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洋書を読んで英語の勉強36

1 :名無しさん@英語勉強中:2012/07/13(金) 00:28:28.74 .net
英語学習のために洋書を読む人が情報交換をするスレです。
たくさん読んで英語学習に役立てましょう。
ペーパーバック、雑誌、専門書、ジャンルは問いません。
上級者の有益な情報から初学者の疑問質問までどんどん書いて下さい。


※前スレ
洋書を読んで英語の勉強35
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/english/1341933597/

※前々スレ
洋書を読んで英語の勉強34
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/english/1335282718/

178 :名無しさん@英語勉強中:2015/05/18(月) 01:02:19.42 ID:aq2w0lpu.net
ハリポタ読んでるけど飽きた

179 :えワ:2015/05/18(月) 19:43:21.96 ID:7pAAu77C.net
>>178
飽きたら無理して読むのは止めた方がいいだろうね。
「次に何が起こるか」のワクワク感がないと、英語に限らず、本はつまらないからね。
一休みのつもりで、何か別の事をすればいい。

180 :名無しさん@英語勉強中:2015/05/18(月) 19:46:31.09 ID:7pAAu77C.net
What Is Good English ? 8

Language, as Walt Whitman says, "is something arising out of the work, needs, ties, joys, affections, tastes, of long generations of humanity,
and has its bases broad and low, close to the ground. Its final decisions are made by the masses,
people nearest the concrete, having most to do with actual land and sea."

Each of these three tendencies of English speech has its appropriate uses.
They are three kinds of arrows with which different speakers at different moments strive to hit
the mark of good English.

「三本の矢=三種類の英語」の意味が取れなければ最初からもう一度になるね。

181 :えワ:2015/05/19(火) 16:20:56.72 ID:dz6y3pao.net
What Is Good English ? 9

To hit the mark of the serious literary style, one does not use the arrow of the obviously colloquial speech,
and still less of popular speech.
To hit the mark in colloquial conversation, one does not use the arrow of the formal speech, nor,
among cultivated persons, of the popular speech, unless indeed one is ignorant of the fact
that the usages are regarded as popular by the person whom one is addressing.

The popular speech naturally does not often come into conflict with the colloquial speech of polite conversation, or with the formal speech,
since the characteristic of the popular speaker is his ignorance of the other forms of speech.
For the same reason the speech of polite conversation does not, and need not,
adapt itself to the popular speech when speakers of the two kinds come into contact with each other.

hit the mark 冒頭の「的を射る」がここでまた出てきて、この後の展開への「小さいまとめ」
ここが、この小論文の半分あたり。

182 :ゴキブリ朝鮮人えワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー安藤:2015/05/19(火) 17:18:37.74 ID:7zpgr49+.net
お前の居場所はどこにもねーよ!
ゴキブリ!

183 :ゴキブリ朝鮮人えワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー安藤:2015/05/19(火) 17:23:05.46 ID:7zpgr49+.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

184 :ゴキブリ朝鮮人えワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー安藤:2015/05/19(火) 17:25:37.19 ID:7zpgr49+.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

185 :えワ:2015/05/20(水) 01:33:04.03 ID:V38VHcoF.net
What Is Good English ? 10
ちょっと長いんだけど、 value of language がキーワード

Otherwise it is assumed
"that a man of taste and ability will modify his use of language to meet the special requirements of the task proposed.
He will have learned by study to distinguish between different tones and values in the instrument of speech,
and will have acquired by exercise the power of touching that mighty organ of expression to various issues"
[John Addington Symonds, Essays, Speculative and Suggestive, 1890, Vol. I, page 267].


It thus appears, if the above statements are true, that language which may be adequately expressive,
and therefore good, under one set of circumstances, under a different set of circumstances becomes inadequately expressive,
because it says more or less than the speaker intended, and so becomes bad English.

One learns thus the lesson of the complete relativity of the value of language, that there is no such thing as an absolute English,
but that language is valuable only as it effects the purpose one wishes to attain, that what is good at one time may be bad at another,
and what is bad at one time may be good at another.

186 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 01:39:47.95 ID:HPT4Mcsw.net
常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

187 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 01:40:45.90 ID:HPT4Mcsw.net
常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

188 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 01:41:54.73 ID:HPT4Mcsw.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

189 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 01:42:29.80 ID:HPT4Mcsw.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

190 :えワ:2015/05/20(水) 16:36:11.87 ID:V38VHcoF.net
What Is Good English ? 10

Speech communities

But something further must be said about that tendency of English which results in what is known as
the conventional, or standard, English.
It is not necessary to discuss here why mankind strives to formulate customs and habits into a fixed system.
The fact itself is obvious.
Through this natural instinct, as we may call it, in all our social customs, of daily manners, of dress,
of morals, of speech, more or less regularized systems of conduct grow up.
In language, each community, whether it is large or small, has a general understanding that this or that pronunciation,
or, this or that rule of grammar, is the accepted standard, or conventional, one.
This general understanding is arrived at in a purely voluntary, and often at first unconscious, way.
Nobody imposes, nobody has the power to impose, any rules of standard speech on a community.
As we have before pointed out, a rule is merely the statement of the general custom of a community.

Speech communities
standard, English.
二つのキーワードが提示される。
英語を習得する「場」としての「共同体」の機能がテーマになる。

191 :名無しさん@英語勉強中:2015/05/20(水) 16:50:59.20 ID:V38VHcoF.net
What Is Good English ? 11

We might, consequently, speak of the standard popular, the standard colloquial,
and the standard literary speech of this or that geographical community.
Usually, however, the term is understood in a somewhat more limited sense.
It is used to signify not merely the customary use of a community, but especially that use
when it is recognized and acknowledged as the good use of that community.
Any usage which is thus given its patent of respectability is regarded as standard use.
It is customary use raised to the position of conscious legalized use.
Of course the question of standard does not arise until there is some conflict of standards.
As in the case of civil law, no customary practice is legalized, or standardized, until doubts
are raised with respect to it, until some one attempts to depart from the customary practice.
Then it is necessary to come to some agreement as to what shall be recognized as the accepted practice.
In the case of civil law this is done either through the passing of a formal law by some legislative body,
or through the decisions handed down by judges in passing upon disputed cases
of customary and accepted practice in the dealings of men with each other.

the standard popular, 
the standard colloquial,
the standard literary

geographical community
「方言」と「標準語」
無理に訳さず、日本語に置き換えて考えたほうが理解しやすいかも。

192 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 16:58:28.18 ID:1+5ZqHTA.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

193 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 16:59:03.49 ID:1+5ZqHTA.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

194 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 16:59:25.77 ID:1+5ZqHTA.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

195 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 17:00:15.01 ID:1+5ZqHTA.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

196 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 17:01:30.50 ID:1+5ZqHTA.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

197 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 17:02:30.02 ID:1+5ZqHTA.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

198 :えワ:2015/05/20(水) 18:40:25.82 ID:V38VHcoF.net
What Is Good English ? 12 

In matters of language the legal or standard practice cannot be so easily determined.
Owing to the fact that there is no legislative body in language, no specified court of appeal,
there is occasionally lack of agreement as to what shall and what shall not be recognized
as the accepted use of the language.

The government of the language is not as fully and as definitely organized as is
the governmentof the business and other overt acts of men.
In many instances, or rather in most instances, there is unanimity of opinion,
and then we have an unquestioned and general standard use.
The great body of English usage is thus made up of forms of language with respect
to which there is practically no difference of opinion.

例えば、2つの共同体で違う表現をしている場合、どちらの表現が正しいと判断するか。

199 :名無しさん@英語勉強中:2015/05/20(水) 18:42:55.74 ID:V38VHcoF.net
What Is Good English ? 13

Sometimes, however, due to various causes, such as the coming together of two speakers from two different geographical or social speech communities,
instances occur in which there arises difference of opinion.
In one community or one group, he don't, or these kind of people, or I will, for the future, will be accepted as the conventional, standard speech
of the community.
When they are used in this community or this group, they express their thought completely, and carry with them no connotation to the discredit of the speaker.
In another geographical community, or by certain speakers within a community, these usages will be condemned as not standard, therefore as not satisfactorily
expressive, and consequently as "wrong" or "incorrect." Who shall decide?
Nothing can decide but the observation of custom.
What is defended as customary use by a community, or even by a single speaker, to carry the matter to its final analysis, is standard, or conventional, or "right," or "correct,"in that community or for that speaker.

例えば、2つの共同体で違う表現をしている場合、どちらの表現が正しいと判断するか。

200 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 18:47:02.46 ID:kjtNCHz0.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
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模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

201 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 18:47:58.83 ID:kjtNCHz0.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

202 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 18:48:38.74 ID:kjtNCHz0.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

203 :えワ:2015/05/20(水) 19:16:27.01 ID:V38VHcoF.net
What Is Good English ? 14

The question of correctness and incorrectness, that is, of standard, can only arise
when a conflict of opinion arises, and this conflict can only be decided by such an extension of
the field of observation of customary use, on the particular question, as will determine finally
what the true custom is.
That this is often a difficult matter is not to be denied; it is, however, only one of the many ways in which man is driven to an observation of his surroundings
and to a continual adaption of his conduct to these surroundings.
The importance of standard speech for the welfare of the community should also be recognized.
It is only by the acceptance of general custom that speech can be made effective at all,
and it is every speaker's duty to follow the best custom of the speech as he views it.
Not idiosyncrasy, not singularity, should be the ideal in speech, but a wise adjustment to and harmony with the general custom of the speech.

複数の共同体の「方言」から「いい英語」を選ぶには。
ここら辺がキーワードになるね。
what the true custom is
the welfare of the community
effective
次から「結」びの部分になるけど、
この流れで「英語のあるべき姿」をイメージして、当たるかどうか試すのも「お楽しみ」になるね。

204 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 22:52:28.60 ID:CTmKANmD.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

205 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 22:53:10.13 ID:CTmKANmD.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
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南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

206 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/20(水) 22:54:09.63 ID:CTmKANmD.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

207 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 01:42:19.90 ID:jbe/Omko.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

208 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 01:43:19.80 ID:jbe/Omko.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

209 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 01:46:21.35 ID:jbe/Omko.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

210 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 01:47:53.37 ID:jbe/Omko.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

211 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 01:49:47.05 ID:jbe/Omko.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

212 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 01:57:14.56 ID:jbe/Omko.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
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文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
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模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

213 :えワ:2015/05/21(木) 02:06:33.40 ID:R4l9lnXe.net
What Is Good English ? 15

Standard English

Standard, and in that sense conventional and "correct," English is consequently not altogether the same thing as good English.
We have said that standard English is the customary use of a community when it is recognized and accepted as the customary use of the community.
Beyond this, however, is the larger field of good English, any English that justifies itself by accomplishing its end, by hitting the mark.
It is plain that standard English must continually refresh itself by accepting the creations of good English. It has always been so in the past, and
so it is in the present. If the standardizing tendency were carried to its fullest extent, it would result in a complete fixity of language.

ここから「結び」

214 :えワ:2015/05/21(木) 02:08:05.65 ID:R4l9lnXe.net
What Is Good English ? 16

If by following standard use one should have to follow customary use, it is plain that there could be no place in the standard speech for innovation--
all would be summed up in the simple formula, Follow custom. Language would thus soon cease to be positively expressive;
it would soon come to have no more personal value than an algebraic formula. But fortunately the standardizing tendency
can never be carried out to its completest development, and opposed to it, or at least complementing it,
will always be the ideal of good English in the broadest sense of the words.
All that the standardizing tendency can do is to fix a vague and general outline of the language.
This indeed is necessary and valuable to prevent a complete chaos of pronunciation, of vocabulary,
and of grammar. But within these vague limits there is broad freedom. Poets and prose writers, lively imaginations of all kinds,
in speech as in literature, are continually widening the bounds of the conventional and standard language
by adding to it something that was not there before. They must do so if speech is ever to rise above the dead level of the commonplace.

215 :えワ:2015/05/21(木) 02:10:56.44 ID:R4l9lnXe.net
What Is Good English ? end

Justice of perception consists in knowing how and when and where to deviate from the beaten track. But deviation there must be,
and the persons who attain an individual style in the use of language are those who seize their opportunities as
they present themselves. To them the prime and necessary virtue in language is expressiveness, and,
as complementing this, there should correspond on the part of the hearer or reader the willingness to receive the expression
as fully as it was intended. Again, however, we insist on the continual application of the test of good English--
it must be satisfactorily expressive. If it does not justify itself by accomplishing its purpose,
if it shocks the prejudices, or the traditions, of the person to whom it is directed,
or if it be unintelligible, if in any way it fails to secure a satisfactory and unhindered transmission of the thought,
then to the extent of this failure it is bad English. And it is bad not because it has failed to satisfy any condition of theoretical,
ideal excellence, any notions of standard, but because in the actual practice of the art of language it has failed to produce the result for which that art exists.

拍子抜けするかも知れないね。
でも、これが「言語」なんだよね。

216 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 02:11:17.40 ID:jbe/Omko.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
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模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
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217 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 02:11:56.58 ID:jbe/Omko.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

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韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
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218 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 02:13:19.83 ID:jbe/Omko.net
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文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
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模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

219 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 02:14:15.31 ID:jbe/Omko.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
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220 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 02:15:17.35 ID:jbe/Omko.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
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南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

221 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 02:17:37.79 ID:jbe/Omko.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
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南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

222 :ゴキブリ朝鮮人糞レスえワ殲滅キャンペーン絶賛開催中ピットクルー退散曼荼羅:2015/05/21(木) 02:20:29.42 ID:jbe/Omko.net
         「朝鮮人退散陀羅尼経」

常連往来 固定名無 毎日頭痛 妄想半島 驚愕唖然 年中無休
反日厨房 主張展開 洗脳教育 常識解脱 左翼新聞 錯誤報道
文化伝導 強要感謝 検定制度 内政干渉 従軍娼婦 補償要求
創氏改名 地位向上 強制連行 国外脱出 歴史歪曲 自爆民族
犯罪入国 贋作貨幣 強盗恐喝 婦人暴行 不良在日 帰化申請
模倣文化 滑稽千万 起源捏造 腹茶沸騰 伝統収奪 宗家願望
韓流幻想 外国喧伝 妄言国家 看過不可 涅槃到達 閑話休題
熱烈待望 国民覚醒 支援停止 竹島奪還 国交断絶 一心賛同
南北半島 平定祈願 民団総連 帰国解散 朝鮮退散 祈願心経

223 :えワ:2015/05/21(木) 21:25:27.30 ID:R4l9lnXe.net
>>215
小論文なんで、時間が無ければ最後のパラグラフ(結論)だけ読むのもある。
要約するとこうだね。
「細けぇ事はいいんだよ。意味が通じればいい英語だ。」かな。
ただ、 excellent という単語が出て来るけど、
sophiscated English, magnificent English, smart English かっこいい英語はあるんだよね。
ただ、それは「いい英語」とは違うというのが筆者の立ち位置みたいだね。

224 :えワ:2015/05/22(金) 18:38:09.51 ID:Q/Zrho4j.net
>>223 自己レス
sophisticated English

225 :名無しさん@英語勉強中 (タナボタ 333a-FwUk):2016/07/07(木) 17:51:32.34 ID:EMuw8Alm00707.net
hee

226 :名無しさん@英語勉強中 (ワッチョイ 0fcd-UURd):2017/07/30(日) 23:14:56.36 ID:bGNvWk8b0.net
あげよう
このスレはあげるべきだ

227 :名無しさん@英語勉強中 :2017/07/31(月) 22:54:06.65 ID:MF7bJxl40.net
http://lavender.2ch.net/test/read.cgi/english/1428406541/l50
上の方が新しいのでこちらには書かないでください

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