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それでも卑弥呼は朝鮮にいた　10

1 ：日本＠名無史さん：2015/11/28(土) 23:04:32.69 .net: 満州先生のご本は絶賛発売中です。
お買い求めいただいた方にはもれなく
唐田えりか使用済み○○○○をプレゼントいたします。
http://www.amazon.co.jp/s/ref=nb_sb_noss_1?__mk_ja_JP=%E3%82%AB%E3%82%BF%E3%82%AB%E3%83%8A&url=search-alias%3Dstripbooks&field-keywords=%E5%8D%91%E5%BC%A5%E5%91%BC

前スレ
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/history/1446442365/
160 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 16:55:41.15 ID:UDQKFr8y/: 今回の契丹古伝とやらは日本側の満州支配を正当化したものだ旨の主張を
した無コテの方の書きこみがあったが、その伝とは別にして、日本の正当
統治は本当である。つまり天帝（創造主）の本音は日本の天皇に葦原（世界
：実際にはユーラシア⇔ユーラアシア：組み替えるとアシアラ＜葦原いう～
葦原とゆうよ　という意味）に世界統治させることなのである。

その準備リハーサルがその日韓併合、満州国制定なわけだ。だから正当性の
主張があるんだから、それはそのとおりなのだが、まさか創造主、天津神から
の正当性を書いたものではないんではないのか？

偶然に正当性ということで天帝の構想と合致はするものの、書の内容が
正書だとは認容できないのではないのか？　と、こう考える？
なお本番は130代天皇の治世だ。このとき神国日本は有史以来最高の大盛運
の時代となる。その前代末の129代のとき、虫国強酸糖はにっちもさっちも
行かない行き詰まりに陥り泣かなければならないほど苦悩の時を迎える。

そのとき古代の皇帝政治が良かったと考える大陸人が増大し始め、ここに
大陸維新の時となろう。しかし皇帝の末裔で皇帝に迎える絶好の人物は
見当たらず、系統が希釈されてて見つけることが出来ない。さらに悩む国勢
の時代となるが、一部の大陸人から代替的に日本の天皇を迎えて皇帝政治の
代用を行おうという案が出て、反対多かろうが賛成派が打ち勝ち、ついに
日本の天皇を中国招請となる大陸維新が生起するのだ。

そこで時の天皇はこれを受諾し、天皇は北京行幸を果たすだろう。その後
時間も経ずに天皇は紫禁城入城となるのだ。ただし虫国天皇統治はおそらく
は一代限りであり、131代天皇は日本還幸となる。そのあとは虫国人が
自国を経営するに戻るのだ。
161 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 17:33:58.98 .net: •瑪玕
•靺鞨
•渤海同聲相承。（ば＊＊）
•珠申
•粛愼
•朱眞同音相襲。（しゅしん）

靺鞨（ばくぁ）
末合（ばくぁ）

こんなかんじか
162 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 17:51:59.23 ID:AYkP5z6RG: >>159
失笑買うのはオマエのほう。

真っ赤なアタマの××くんは～いつもみんなの笑いもの～～♪ｗｗｗ
163 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 17:44:52.75 .net: >>161
そんな感じだが、史記正義の粛慎国記に、
[韋＋末][韋＋合]という二語の語があるらしい。
普通の漢和辞典にも出ている。

要するに瑪玕も靺鞨も渤海も末合もマカの当て字なのだろう。
馬韓を普通バカンと読んでいるが、マカだろう。
164 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 18:01:33.51 ID:AYkP5z6RG: 馬韓は死ななきゃ治らない。pp
165 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 18:28:34.77 .net: 満州の妄言は延々続けても無駄。基地外のたわごと。さっさと廃刊、学問から手を引き、筆を折れ。
166 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 18:51:28.95 ID:IG+n+ZML9: キチガイに浜名！pp
167 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 18:53:11.66 ID:IG+n+ZML9: https://www.youtube.com/watch?v=36l9ngO2gLA
168 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 18:42:43.82 .net: やっぱ[ばっ]くさい
•瑪玕
•靺鞨
•韎韐
•渤海同聲相承。（ばっく＊＊）

浜名氏は【渤】のは[ほ]で読んでいる
169 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 18:55:54.66 .net: 10世紀の耶律さんちのご先祖のは東胡ので
匈奴にやられて匈奴のパーツ化して
開放されてからは鮮卑と称された宇文の分れので
そこいらあたりの土人を統べるボス格の漢字使いだったらしいね
170 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 19:41:38.18 .net: 瑪玕・靺鞨・渤海
浜名はマカもしくはマハもしくはボカと読んでいる。

しかし満鮮語や日本語は頭に濁音は来ない、
とかなんとかいう説を聞いたことがあるから、
やはり渤はマもしくはモと発音したのではないだろうか。
171 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 19:43:07.08 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
172 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 19:43:35.56 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
173 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 19:52:41.97 .net: おいおい
まさか蘇我と物部の争いまで否定しないだろ
道教と仏教で争って奈良に仏教の寺院が最終的に作られたんだからさ
174 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 19:54:16.11 .net: 聖徳太子いないってなら法隆寺作ったの誰だ？
175 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 19:54:17.20 .net: 聖徳太子いないってなら法隆寺作ったの誰だ？
176 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 19:56:35.51 .net: 瑪
漢語 ma maa
日本語 ba me
朝鮮語 ma

靺
漢語 mo wa mut
日本語 matsu batsu
朝鮮語 mal

渤
漢語　bo but
日本語　botsu　hotsu
朝鮮語　pal
177 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 20:22:38.84 .net: >>168のは「渤海同聲相承。」であるのが[ま]ので揃えにくいとはいえる。
178 ：ローガン：2015/12/01(火) 20:24:18.57 .net: >>158
＞既に反論している

これか。　
「1923年に洛陽で見つかったことが、すでに桓檀古記に書かれていたのだ（笑
だから桓檀古記が偽書ではない証拠だ」
オマエの国では、これを反論というのか
日本ではこれは、反論とは呼べない。
1923年以降なら、容易に書ける記事。
1911年に引用した朝代記とやらが偽書ではないと、
主張したいなら、そのテキストを提示しない限り
「反論」ではない。
史料の提示が全く無い以上、「反論した」という事実は無い。
偽書であることに対する反論が存在しない以上、
偽書で確定。偽書を根拠に空想を膨らませるのは自由だが、
板が違う。
179 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 20:25:08.45 .net: [ばっ]くさい
[ばっ]か
と謙虚に云っているだけだから気にするな
180 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 20:27:12.09 .net: 原文主義に近寄り難いローガンは論外
181 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 20:48:22.04 ID:9booc3y6q: マハー・ケイマか～？
182 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 20:59:22.74 .net: 二次史料の成立年代と一次史料の版本の出版年代を無駄に比較してからに
一次史料のヴァリューをうまいこと騙して落としてあげたりすると
一次史料の原文改定に自由を得て
一次史料のつまみ食いが美味しくいただける様になります。
183 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 21:04:49.90 .net: >>178
>>437>>440>>442>>445>>452で既に反論している（笑

駄々っ子のローガンちゃんはほっといて、
馬韓を慕韓、牟韓と書いている資料があるが、

慕
漢語　mu　mou
日本語　bo
朝鮮語　mo

牟
漢語　mou　mao　mu　mau
日本語　bo　mu
朝鮮語　mo

ここから考えると馬韓はマカ、ムカ、モカだろう。
184 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 21:06:18.58 .net: 満州よ、お前に学問は無理だ。足を洗え。オカルトやトンデモの世界で遊べ。２度と学問になど近づくな。
185 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 21:20:58.98 ID:uLPOmmQmG: >>184
アタチは危険思想帯有の稀代のデ○パ。
186 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 21:16:25.35 .net: >>178
＞偽書であることに対する反論が存在しない以上、
＞偽書で確定。偽書を根拠に空想を膨らませるのは自由だが、
という論法は正しくない。
反論がないと有罪にされたのではたまらない。
歴史は裁判ではないのだ。
あらゆる可能性を探るという探究心がなければ新たな発見などありえない。
老いぼれたくはないものだ。
187 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 21:18:29.13 .net: あらゆる可能性の中で、偽書である蓋然性が圧倒的に高くて、それに対するまっとうな反論も思いつかない。
こういう史料を、すべからく偽書と認定すべきである。
188 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 21:51:45.72 .net: >>183

•瑪玕
•馬韓
•慕韓
•牟韓
•靺鞨
•韎韐
•渤海同聲相承。（も＊＊）

もっかい考えたら、（も＊＊）ものもええかも

【牟】【牛】のを（も）と読みたい希望は提示済みで

【牛利】のが【母離】のとコモンで（もり）
189 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:11:03.02 ID:9Q+nJ2cTk: おいおい、気は確かか？
190 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 22:15:09.23 .net: 牛
漢語　niu ngjuw niou
日本語gyu
朝鮮語　訓讀so　音讀wu

牛はどうみてもモとは読めない（笑
牛利はニュリ、ヌリ、ニリだろう。
191 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:16:54.59 .net: >>187
おいおい気は確かか？
それだと、資料として採用できる古文書が、全くなくなってしまうぞ。
それと、偽書と認定する主体は誰だよ？
じじい、お前か？（笑う）
だったら、全くあてにならんな。
192 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:19:22.66 .net: 偽書と認定する主体は、人類７０億人。ここにいる基地外を除く。
193 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:19:45.10 .net: 【牟】のが（も）なら
【牛】のが（も～）でもよかろ
194 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:23:56.38 .net: >>192
人類７０億の相違を得るのは不可能だな。
だったっら、偽書などこの世に存在しないと言っているのと同じだ。
じじい、衰えたな。（笑う）
195 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:25:44.45 .net: ○総意
×相違
196 ：学問は無理な満州：2015/12/01(火) 22:40:07.43 .net: 牟は牛の上のムを読むのである（笑
牟は牛の鳴き声という意味がある（笑
197 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:41:28.70 .net: 　　　　　　　　　　 ,..-─‐-..､　　　　
　　　　　　　　 /.: : : : : : : .ヽ　　
　　　　　　　　　 R: : : :. : ｐq: :i}
　　　　　　　　 |:.i} : : : :_{: :.ﾚ′
　　　　　　　　ﾉr┴-＜｣: :j|　　　　＜ｿｰｽを書きなさい！
　　　　　　　　/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! 　　　　　 _
　　　　　 /:/　＝　/: :/ }!　　　　　　　|〕）　　ｺﾂﾝ
　　　　　　　{;ﾊ＿＿,ｲ: :f　 |　　　　　　／´
　　　　　　 /　　　　　}rﾍ　├--r─y／
　　　　　／　　　　　r'‐-|　├-┴〆　　　　_, ､_ 　'⌒　☆
　　　　仁二ﾆ_‐-イ　　|　｜　　　　　　∩`Д´)
　　　　 | l　i　　厂￣ニﾆ￢　　　　　　ﾉ　　⊂ﾉ　　＜　ﾔﾀﾞﾔﾀﾞｰ!!
　　　　,ゝ､＼　＼　＿＿厂`ヽ　　（__￣））
　　　 /　/＼_i⌒ﾄ､_　　　ノrr-　}　　　　し'し′
　　　└-'￣.　|　 |＿二二._｣｣__ノ
198 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 23:00:43.13 .net: 基地外には、万人に通用するものの道理が理解できない、というだけですよ。
199 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 23:18:26.67 ID:9Q+nJ2cTk: それは、自分で満州の本を読んでから判断しても遅くないぞ。
満州は出版という形でそれを世に問うた。
読まずに判断して良いのか？
200 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 23:55:20.12: この世の本をすべて読んでからそう主張されることをお勧めします。
201 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 23:58:48.44: 「煮えたぎる真っ赤なマグマの火口に飛び込んだら、心地良い湯加減かもしれないぞ、だから飛び込め」というのと同じ。
202 ：ローガン：2015/12/02(水) 00:19:53.75 .net: ＞反論がないと有罪にされたのではたまらない

反論がなかったことは、共通認識な訳だ。
反論がなかったという事実はあっても、それが罪になるかどうかは考えてないので
たまらない、と言われても、、、
でも、もし君がいうようにそれが罪なら
なるべく穏便に　とは思う。
「反論した」という事実がないことの確認が
このスレの住人からあったとだけを受け取ることしか出来ない。

＞あらゆる可能性を探るという探究心がなければ新たな発見などありえない。

それを探るための、根拠となる史料の提示を求めてみたんだか、、、
「ぼくはこう思う」というばかりでね。
色々思うのは結構なんだけど、根拠の提示が無ければ、カテゴリーが違う
としか、言い様がないのだが。
相応しい所で書くほうが、、、
なあに、大したことない、誤爆が続いただけだ。
相応しい板に戻って書けばいい。
203 ：腹本勲：2015/12/02(水) 02:07:11.01 .net: 本自体を読んでない人間が偽書だ偽書だと騒いでも始まらんよ。
それは学問でもなんでもなくて、単なるネガキャンでしかない。
私ゃね、君たちに言っておく。
売られた本は買え！
売られた本も買えないでグダグダ言うような、
そんな覇気のない古代史なら辞めてしまえ！
204 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 02:52:28.22 .net: 世界中の本を買い尽くしたら、最後に買え。だが、読まないことを勧める。
205 ：112：2015/12/02(水) 03:43:12.95 .net: 偽書というのが気に入らないのであれば

　「歴史資料としてとるに足らぬ物、信用できないもの」

この世にどれだけ偽書と言われるものがあるのか？

そんなもの一々とり合って振り回されてたら学問として成り立たない

自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）のロジックなら
今後もいくらでも史料を作るのは可能って話になる

なんせ原書も最初の写しも

　「なくなっちゃた（テヘペロ」

で済むのだからつくり放題だ

東日流はなまじその写しを捏造したから墓穴を掘ったが
契丹古伝はそれすらないのだから更に質が悪い

審査書類も用意しないで審査をパスしろとゴネてるようなもの
206 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 05:39:36.18 ID:wtgDqak1y: 倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

>>192
アタチは稀代のデ○パです。
207 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 05:43:59.24 ID:wtgDqak1y: コングよ

　昨夜も来てたか～？？　ピピピッと電波が伝播して来たか～？

　それとも増幅してビビビッと脳内を巡ってるかぁ～？ｗｗ
208 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 08:55:11.55 .net: まったくローガンと蠅のアホさたるや、ひどいな（笑

ポクはちゃんと>>437>>440>>442>>445>>452で反論している。
これを反論だと思わないなら、どうぞご自由に、だ（笑

原書も最初の写しもなければ信用しないというのなら、どうぞご自由に（笑

こんなアホを相手にしても仕方ない。
ただもう論理的なケチをつけているだけ。
こいつはいつもそうだ。論理的なケチをつけるだけ。
立証してみろ、と言えば立証義務はそちらにあると責任転嫁する。
で、結局自分では何一つ立証しようとしない。
浜名が怪しいと言っているが、怪しいと言うだけならアホでも言える。
立証しろといえば何一つできない。
当り前だ。こんなドアホに何ができるのだ（笑
209 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 09:05:16.47 ID:PYHKAfIwY: じゃぁ、コチラ　↓　を相手にしろ。逃げる腰抜けか～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）
210 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 09:34:37.46 .net: ところでアマゾンに8点在庫ありと出た。
今度こそ竹鶴だろうか…（笑
211 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 09:48:11.86 ID:THA71i1P8: 腰抜けアタチよｗｗ

すーぐ答えてみい。
212 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 11:29:37.68 .net: 買った人
「ＡＶ女優卑弥呼は疥癬だった、という題名に惹かれて注文しました。
届いてみたら基地外本だったので、そのまま捨てました。」
213 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 14:47:59.00 .net: 違うものは違うのだから本を買って違うことを再確認する必要はない。
214 ：ローガン：2015/12/02(水) 15:05:24.85 .net: >>208
＞反論している。これを反論だと思わないなら、

思わない　ではなく「反論ではない」という事実を指摘している。
>>186はオマエ寄りの意見だが、オマエからの
反論が無いことを承知した上での投稿だ。
「根拠はないが、そうは思わない」は反論ではない。
根拠を挙げた反論は出来ない＝沈黙。
沈黙は同意に同じ。真書だと主張する者は居ない訳だ。
偽書確定。
215 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 16:06:09.46 .net: 一服して覗いて見たが、またもやローガンのアホ丸出しのレス（笑

>>437>>440>>442>>445>>452
これを反論だと思わないようなアホとは話をしても仕方ない（笑

>真書だと主張する者は居ない訳だ。

それをお前は調べたのか？（笑
契丹古伝を読んだ日本人全員に訊いて廻ったのか？（笑
現実にここにポクという偽書だと思っていない人間がいるわけだが（笑
稗箕狐タンが偽書だと主張しているか？（笑
契丹古伝の原文を上げているサイトが二三あるが、
その連中も偽書だと主張しているのか？（笑

全員を調べてから文句を言え、バカ（笑
第一、何でそんなにムキになって契丹古伝や桓檀古記を否定するのか。
これらが偽書ではないなら、何かお前にとって都合が悪いのか？（笑

お前や蠅や片割れが、このスレでポクを攻撃して勝利を叫んだところで、
そんなことは何にもならないのだ。
なぜなら契丹古伝や桓檀古記を読む者はこれからも出てくるからだ。
出版社から刊行されているのだから読者は出てくる。
韓国の御用学者が桓檀古記は偽書だと言ったところで、
それを読む韓国人はいくらでもいるのである。
分かるか？　こんなスレで偽書であるとかないとか議論しても無駄なのだ。
216 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 16:20:40.26 .net: 片割れが必死に妨害しているのは、お前や蠅とは別の意図があるのである。
片割れは工作員だから、日鮮同祖的な文献を読まれるのはまずいのだ。
だから必死に妨害している（笑

桓檀古記は日鮮同祖的なことは書かれていないから、さほど妨害しない（笑

卑弥呼は満鮮にいたというポクの説も、
片割れにとっては何か都合が悪いから妨害しているのである。
どこがどう都合が悪いのかは知らないが（笑
217 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 16:22:41.19 .net: ＞第一、何でそんなにムキになって契丹古伝や桓檀古記を否定するのか。

満州ひとり、ムキになっているわけだが。なぜ北朝鮮のテロ支援に躍起になるのか。
218 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 16:33:09.26 .net: 第５章
別嗣神統顯于東冥者爲阿辰沄須氏。
第３７章
神祖之後。有辰沄謨率氏。本與東表阿斯牟須氏爲一。

この東冥、東表を浜名寛祐は日本と解釈した。
こういう満鮮日本同祖的な記事があるから、
片割れのような工作員は必死に妨害しようとしているのだが、
東冥、東表をどう解釈しようと勝手なのである。
浜名寛祐は日本と解釈した。ただそれだけのことだ。
219 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 16:47:06.08 ID:3BvzlYJ+z: 腰抜けアタチよ、コチラ　↓　を相手にしろ。逃げる臆病野郎か～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

すーぐ答えてみい。
220 ：ローガン：2015/12/02(水) 16:41:03.50 .net: ＞それを読む韓国人はいくらでもいるのである。

みんな偽書だと知った上で読むんだろうな。
「檀君神話に関連する宗教史話にすぎず、
韓国古代史の研究にとって、なんら足しにもならぬものである」
（慶南大学趙仁成　揆園史話と桓檀古記1988）
ご当地でも随分前に決着済み。偽書。
221 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 16:53:01.94 ID:3BvzlYJ+z: 毎回奴は逃げている。ｗｗ

これはコチラの勝利を意味する。

　コチラが１勝！！

頑張っても朝満に卑弥呼の地は存在しない。

存在しないから、倭人伝の卑弥呼の地近隣の地理説明に朝満の地名
など蚊の鳴き声ほども無～～い。ｗｗ
222 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 16:56:19.71 .net: その趙仁成は御用学者だろう（笑
その学者とは真逆で、桓檀古記を真実の書として
ベストセラーを書いた大学教授がいたはずだ。

で、ここでもローガンという男の本質がよく出ている。
蠅とまったく同じだ。
世間で偽書とされているから偽書。そういう姿勢だ（笑
世間の評価、学者の評価…。
そういうものを基準として物事を判断する権威主義者だ（笑

自分の頭では考えない。
世間で畿内説有利とされているから畿内説なのだ（笑
主流説や定説以外の説を考える頭がない（笑
223 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:14:43.11 .net: つかさ

韓て国は古代中国の地図ん中に見えるが？

韓て旗を立てた将軍の一派が起源か？
224 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:17:18.12 .net: 韓て旗を立てた将軍、曹って旗を立てた将軍、劉って旗を立てた将軍

いろいろいたわけなんだが
225 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:18:43.70 .net: 旗にはそのもの漢字一文字でその将軍の集団を表した
226 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:21:14.15 .net: ならその集団の主人は韓て苗字じゃなきゃおかしいんだがな
227 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 17:44:46.12 ID:Ff3e0WLuN: 弱虫アタチよ、コチラ　↓　を相手にしろ。逃げる臆病野郎か～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

腰抜けコングか～？？
228 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:43:46.31 .net: >>223
韓国の韓の由来は不明なんだが
衛氏朝鮮を建てた衛満の出身が中国の韓の可能性がある
土着の朝鮮族を支配して建てた国に滅びた祖国の国名を付けた
と考えるとしっくりくる。
229 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:54:21.12: ＞この東冥、東表を浜名寛祐は日本と解釈した。

それゆえ、浜名寛祐が偽書ねつ造側の人間である傍証になる。
230 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:55:31.72: >>229は　>>218の満州あて
231 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:56:14.88 .net: なら物部氏の中に見える物部韓国って？
韓国広足（からくにひろたり）って～のが本名
役の行者小角の呪術者としての弟子だが師匠を
朝廷に誣告して小角は八丈島に流罪
232 ：ローガン：2015/12/02(水) 17:56:27.54 .net: ＞世間の評価、学者の評価…。
そういうものを基準として物事を判断する権威主義者だ（笑

いや、根拠だ。根拠を明確に述べた論が基準。
オマエにはわからないだろうが、、、

＞自分の頭では考えない。

自己紹介　乙、
233 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:11:50.46 .net: >>231
「からくに」と読むなら語源は「加羅」でしょう
物部氏の製鉄技術は金官伽耶に由来するとも言われるし
鉄の産地だった伽耶（加羅）に因んでの事でしょう
当時は既に半島全土が韓と言われてる時代なので
韓と書いて「から」と呼んだのでは？
234 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 18:24:39.10 .net: >>232
>いや、根拠だ。根拠を明確に述べた論が基準。

契丹古伝、桓檀古記に関して偽書である根拠を明確に述べた論はない（笑
畿内説にしてもそうだ。
畿内説で決まりという根拠を明確に述べた論はないし、
畿内説絶対有利という根拠を明確に述べた論もない（笑
235 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:29:23.38 .net: テキストクリティークをする知能も意欲もない満州が、学問の世界に通ずる根拠など、出してきた験しがない。
独りよがりだの思い込みだの妄想だの、荒唐無稽なものしか出してきたことがない。

満州よ、学問の世界から足を洗え、筆を折れ！北朝鮮のテロを支援するな！
236 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 18:54:33.54 ID:KgOsiMUPN: 弱虫アタチよ、コチラ　↓　を相手にしろ。逃げる臆病野郎か～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

腰抜けコングよ、震えているか～？？
237 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:49:01.62 .net: ×　契丹古伝、桓檀古記に関して偽書である根拠を明確に述べた論はない（笑

○　契丹古伝、桓檀古記に関して偽書である根拠を明確に述べた論は無数にあるが、ポク満州には理解できない（笑
238 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:51:48.30 .net: 【(魚豢)魏略曰其子及親留在國者因冒姓韓氏
　　　　　　　　　　　　　(韓)準王海中不與朝鮮相往來】
239 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:57:12.10 .net: 韓（から）性なら日本史にもでてくるわ
240 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:57:14.23 .net: 韓（から）性なら日本史にもでてくるわ
241 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:59:38.07 .net: 韓人と書いて普通はカンジンとは読みません

カラヒトと読みます
242 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 19:25:15.43 ID:3VuwFaUxe: アタチは２ちゃん民指定の稀代のデ○パ！

奴は>>236が答えられないらしい？
243 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 19:31:03.03 .net: 「周武王封箕子（胥余）於朝鮮」
244 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 19:50:58.46 .net: もともとのが
「箕子（胥余）」が「周の武王」によって封ぜられた「封地」が「朝鮮」という名前だった

この「朝鮮」が半島にあったかどうかのは別事。
245 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 19:59:04.12 .net: それがいわゆる古朝鮮で、遼西にあったのである。
桓檀古記では番朝鮮とか番韓と書かれている。

稗箕狐タンもいつかは必ず桓檀古記を読まないといけないのである。
契丹古伝や桓檀古記を読まないと朝鮮とか三韓のことは理解できない。
246 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:00:21.98 .net: 周の武王って殷の紂王を倒した人か。
天智（紂王）と天武（武王）のモデルだな。
九尾の狐を封印した話が箕子朝鮮だったらこええな。
247 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:14:38.34 .net: 雖【夷】狄之邦而【俎豆】(籩豆)之象存
【中國】失禮求之【四夷】猶信

食飲皆【俎豆】(籩豆) 會同拜【爵】洗【爵】揖讓升降
以【殷】正月祭天國中大會連日飲食歌舞

俎豆　https://www.google.co.jp/search?q=%e4%bf%8e%e8%b1%86
籩　　 https://www.google.co.jp/search?q=%e7%b1%a9
爵　　 https://www.google.co.jp/search?q=%E7%88%B5
揖讓　https://www.google.co.jp/search?q=%e6%8f%96%e8%ae%93

中國では失われてしまった殷の故俗が東夷（東方人）に残されている
3世紀の状況を陳壽氏がレポートしている
248 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:17:00.42 .net: 尼損で満州の糞本を見ると、なぜか「この商品を見た後に買っているのは？」と関連商品が出ている。
その商品とは「あらびき茶・2袋入\1,080」だ。製茶会社に確認もせず、飯山一郎氏がこれは完全無農薬の
お茶だと思い込み、氏のＨＰで宣伝してしいまったたため、大勢の人が騙されて買ってしまった模様。

満州の本は、中国共産党から給料を貰って日本の古代をこき下ろしてきた山形明郷の受け売りをしながら
朝鮮労働党が計画する日韓侵略併合テロの提灯担ぎをする、反日確信犯の内容。

飯山氏のはうっかりだが、満州のは確信犯だから、次元が異なる。満州よ、「この商品を見た後に買っているのは？」
を外してもらえ。でないと、あらびき茶が腐る。
249 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:22:14.49 .net: http://www.city.ashikaga.tochigi.jp/uploaded/image/18159.jpg
250 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:28:44.24 .net: 道教伝来が600年、仏教伝来が700年

物部蘇我絡めた大乱が例の事件

そのあと日本初期
251 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:29:02.98 .net: 伊都國奴國のボスたちの
泄謨觚
柄渠觚
兕馬觚　のの　【觚】のは
http://www.google.co.jp/search?q=%E8%A7%9A
252 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:29:32.22 .net: 日本初期じゃなくて日本書紀
253 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 21:01:27.71 ID:59sICB400: 穴熊アタチよ、コチラ　↓　を相手にしろ。逃げる臆病野郎か～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

いかれコングよ、震えているか～？
254 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:53:44.87 .net: 満州の書いたトンデモ本は、有害無益なテロ支援本です。買わない読まない
読ませないことが大事です。

昨今、北朝鮮が領土を拡大し、大高句麗王国を建国したがっています。
韓国・日本は北朝鮮のミサイル撃ち込まれ、米軍・自衛隊・海上保安庁・
警察内部でも同時多発テロが起き、無防備のままあっという間に北朝鮮に
侵略されて、併合されてしまいます。

このテロに正当性を与えるインチキ本が、満州の書いたトンデモ本です。
古代東北アジア諸民族は単一民族であり巨大国家を形成していたとか、
卑弥呼は北朝鮮の朝鮮人だったとか、倭国は北朝鮮平壌の国だったとか、
大高句麗王国建国の正当性を謳っています。

しかもこの糞本は、二〇世紀に偽作された契丹古伝の内容を真実・事実として
大高句麗王国の正当性に繋げています。

こんな糞本は、有害図書として撲滅しましょう！
255 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 21:18:38.10 .net: >>254
この、満州が片割れと呼ぶ男は、なぜ、こんなに満州に執着するのか？不思議だとは思わないか？
満州の本は、実は、まだ１桁しか売れていないのだ。（笑う）
こんな本にネガティブキャンペーンを張って発禁にしろと訴える意味があるだろうか？

ない。

にも関わらず、満州にご執心なのは、おそらく、満州のことが好きなのだろう。（笑う）

男同士気持ち悪いと思うけれど、実は、この男は、男ではなく女ではないか？と感じる時が何度かあった。
シーメールなどの性的指向に対する態度、２４時間常駐に近い監視体制。
独身おばばかも知れない。

こういう推理はどうだろう？
256 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 21:30:55.99 .net: 婆の自己紹介、乙。
257 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 21:40:30.29 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
258 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 21:41:01.54 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
259 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 21:49:40.39 .net: 片割れは工作員なのである。だから必死に妨害している（笑

妨害なんかしなくても契丹古伝なんてほとんど誰も読んでいない（笑
ポクの本だって、たぶん今のところ12冊しか売れていない（笑
まだ身内や友人、知人には話してないから、話せば10冊くらいは売れるだろう。
合計でせいぜい20冊だ。最初からその程度だろうと予想していた（笑

2chで買ったことが分っているのは、日本海男と○○男と風ゴキと白石だけだ。
ということは、あとの８冊は一般人が買ったのだろう。
一般人が８冊も買うとは思わなかった（笑

で、2chで買った４人がちっとも感想を上げないのだが、
たぶん理解できないのだろう（笑
○○男も白石も理解している気配がない（笑
たぶん漢文の白文が読めないのだ（笑
読めなくてもポクの説明を読めば分かるはずだが、
ポクが思っているより学力がないのかもしれない（笑

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