それでも卑弥呼は朝鮮にいた　10

1 ：日本＠名無史さん：2015/11/28(土) 23:04:32.69 .net

満州先生のご本は絶賛発売中です。
お買い求めいただいた方にはもれなく
唐田えりか使用済み○○○○をプレゼントいたします。
http://www.amazon.co.jp/s/ref=nb_sb_noss_1?__mk_ja_JP=%E3%82%AB%E3%82%BF%E3%82%AB%E3%83%8A&url=search-alias%3Dstripbooks&field-keywords=%E5%8D%91%E5%BC%A5%E5%91%BC

前スレ
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/history/1446442365/

58 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 22:52:22.27 .net

>>55　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達 弘志　）
＞満州進出の目的のために創作された
＞満州進出を正当化するために創作された
＞満州進出のために利用された
＞満州進出に影響を与えた
＞こんなものはどれも同じようなもので細かく議論すべきことではない。

↑と言ってる馬鹿がすぐ上で・・・

>>40
＞契丹古伝が満州進出に影響を与えたという形跡はない、と書いただけだ。
＞契丹古伝が満州進出のきっかけを与えたというようなことは書いていないのだ。

…と「影響」「きっかけ」で細かく区別してるのは笑うところか？ゴミクズ爺ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

59 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 22:57:31.74 .net

>>58
とまたくだらない揚げ足取りしかできない無能バカ（笑
もともと自分がアホな解釈をしておきながら、
くだらない揚げ足取りで喜んでいる阿呆（笑
こいつはいつもこれだ。くだらない揚げ足取りと侮辱と嘲笑だけ。
その他に何の能も無し（笑

結局この二人のアホが言っているのは

時代背景から偽書と考えられる。
時代の空気が生んだあだ花。

ただこれだけ（笑
あとはもうただいつものくだらない侮辱と嘲笑だけ。
あほすぎて話にならない（笑

60 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 22:58:29.97 .net

漫画なんて信じてる者は皆無だよね
なぜならば漫画は漫画だから

↓これなんかも陰謀説に関係してくる
有名なものとしては：隠し財産　埋蔵金　M資金　その他

その道のプロ(専門家)に聞くと良いよ

61 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 23:01:39.89 .net

ところでアマゾンで９点在庫ありと出たから、また一冊売れた（笑
竹鶴が買ってくれたのだろうか。

なにはともあれ日本海男、○○男、風ゴキ、白石、竹鶴は
蠅より百倍人間的に善良な男だ。

蠅は2ch最大のクズ

62 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 23:01:56.04 .net

あっ、おっさんが調子に乗ってる！！

63 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 23:03:39.44 .net

自己レス

>>52
＞廣部はそもそもこの件にコミットしてたかどうかも分からない
＞（早い話、死後（1909没）「死人に口なしで」で名前だけ使われた？）

この部分がかなり胡散臭くｗ

例えば濱名が生前の廣部と交わした書簡で

　「いやあ、あん時は貴重なサンキュ！」
　「いえいえ、その後そちらで写されたものはどうなってます？」

…みたいなやり取りでもあれば少なくとも濱名はシロなんだろうがｗ

廣部が昔奉天で謎の文書を僧侶を（恐らくは金銭で）籠絡して写させた

…なんてことを周りの人間に言ってるとかのウラは取れてるんだろうか？

まあ「無かった」ということは証明はできないんだが

64 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 23:05:18.02 .net

>>63　訂正
「いやあ、あん時は貴重なサンキュ！」
　↓
「いやあ、あん時は貴重なもの見せてくれてサンキュ！」

65 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 23:05:45.61 .net

嘘なのか本当なのか、
わからない話ばかり

あのチェーンソーゲームにもあったはず
「金返せ」

66 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 23:25:33.19 .net

契丹古伝は、原書にさかのぼって調べる手段を、見事に断ってあるのがミソ。

それを伝承した人々がすでに全員いない設定になっていて、言質も証言も取れないこともミソ。

であるにもかかわらず、実在した大国＝遼の事実上の正史扱いであり、著作年代や著者名など、
権威づけのできる部分が、最大限に権威づけられているのもミソ。

日本が国策として自国本土でない満蒙経営に着手し、中露をはじめ諸外国から非難されて
国際社会から孤立する危険性がある中、古代、東北アジア諸民族はもともと同一民族で
アジアの広大な土地を治めていたという、いわば出来過ぎたストーリーなのもミソ。

契丹古伝が、その出自・伝来といい、その内容といい、あまりにも怪しいので、よほどの検証が
ないと、まったく使い物にならない文書であるのは、万人の認めるところ。

アホの満州だけ、契丹古伝をまるっと全部信じちゃいました、では済まないんだよ。
契丹古伝の内容は全部真実だ、という前提で書いた本は、有害無益。捨てなさい。

67 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 05:15:00.77 ID:O5feyVnSW

>>47
アタチは２ちゃん民指定の稀代のデ○パです。
奴の脳はその判断に重大なミスがあり、優先順序が狂って治癒困難です。

68 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 05:24:49.78 ID:O5feyVnSW

肝腎なところになると論理をすり替えて逃げる.ｗ
逃げることだけ　↓　は得意のド低脳池沼か？？ppp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。


【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　�@ 北九州から南下すると満州だ。
　�A 北九州から北上すると満州だ。


【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　�@ 南とは北でない。 (南≠北）
　�A 南とは北である。（南＝北）

アタチはビビビ男でいまもおびえている。ｗｗ

69 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 08:42:36.16 .net

と延々とアホレスを書くバカ二人（笑

時代背景から偽書と考えられる。
時代の空気が生んだあだ花。

こんなことはアホでも言える（笑
アホでも言える推理や想像を得意顔で語るバカ（笑
こんなものを論証だとか立証だと思っているドアホ（笑
具体的な根拠は何一つ指摘できない（笑
そりゃそうだ。読んでないのだから指摘できるはずがない（笑
読みもしないで
時代背景から偽書と考えられる。
時代の空気が生んだあだ花。
と語ればそれで済んだと思っているド低脳池沼（笑
小学生以下のドアホ（笑

あほすぎて話にならん（笑

70 ：竹鶴：2015/11/30(月) 08:49:17.14 .net

まだ私は買っていません。
売れてよかったですね。

71 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 08:58:41.77 .net

もともとこの二人が日本の満州侵略のために創作された偽書だ、
みたいなことを言いだしたから、そんなことのために利用された形跡はない
と指摘してやったら、文脈も読めないアホ蠅が、論理が逆だ！
とアホなケチをつけ、反論できないとみるや、時代の空気が生んだあだ花
と言い出した（笑

で、今はアホ蠅は浜名自作自演の偽書だろうと疑っているわけだ（笑

面白いではないか。では浜名作の偽書だと立証してもらおうではないか。
読みもせずに立証できるとでも思っているのか、このバカは（笑
偽書だ偽書だと言いながら、結局はそれを立証しようとはしないのがこのアホだ。
いつもケチだけはつけるが決して自分では立証しようとしない。
偽書ではないというお前に立証義務があるとかなんとか言い出すのだ。
いつもいつもその手で逃げている卑怯者だ。過去レスを見れば分かる。
どうしようもないゴミクズ、アホクズだ。

72 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 08:59:16.56 .net

社会の底辺として生きてきて、劣等コンプレックスに苛まれた満州が、とても哀れだと思うよ。

73 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 09:00:47.23 .net

本物だって立証はできても嘘って立証はできないでしょ？

74 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 09:07:25.87 .net

>>70
おや、そうか。てっきり竹鶴だろうと思っていたが。
一体誰が買ったのだろうか…。

風ゴキや白石も少しは読んでいるはずだから、感想を上げればいいのに上げない。
全部読んでから上げようと思っているのだろうか。
全部読むには一か月ほどかかるぞ（笑

全部読まなくても「倭とはどこか」まで読めば、ポクの説が真だと分かる。

75 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 09:16:26.14 .net

>>73
いや、そんなことはない。もし本当に偽書なら立証できるはずだ。

しかしそんな論理的な問答をしていても埒は開かないのである。
時代背景云々で勝手な想像をしても埒は開かない。
浜名が創作したという具体的な証拠とか、
記述の中のここがあきらかにおかしいとか、
そういう証拠を提出できなければダメだ。

で、偽書だと言っているのは蠅だから、蠅が立証すべきなのだ。
ところがこの卑怯者はいつも居直って、
偽書ではないというお前に立証義務がある、と言い出すのだ。
畿内説スレでもいつもその手で相手に立証義務をなすりつけている。
そういう卑怯者だ。アホの上に卑怯者のチンピラだからタチが悪い。

76 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 09:33:32.86 ID:nqT/g/YtN

倭人伝から、無い朝満にて具体的な根拠は何一つ指摘できない（笑
そりゃそうだ。読んだ通りでないのだから指摘できるはずがない（笑

読むと倭人伝の卑弥呼の地近傍に朝満の地名のかけらのない。pp

77 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 09:36:50.71 ID:nqT/g/YtN

みたいなことを言いだしたから、そんな朝満の地名が記載された形跡はない
 と指摘してやったら、南下も踏み倒し無視読みのアタチが、論理が逆だ！

78 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 09:33:21.33 .net

風ゴキや白石が感想を上げないのは、
一つには蠅に噛みつかれることを怖れているからかもしれないのである。
竹鶴や稗箕狐タンがあまり出て来ないのも、それが一つの理由だろう。
なにせ蠅というアホは人に噛みつくのが趣味のようなｷﾁｶﾞｲだから、
誰だってこの男の相手をするのは嫌なのだ。
チンピラに絡まれるのを好む人間などいないのである。

で、この蠅というアホはチンピラだから嫌われているだけなのに、
自分はエライ、強いと思っている超ド阿呆である（笑
チンピラヤクザが、嫌われているから敬遠されているだけなのに、
俺様は強いと錯覚しているのと同じだ（笑
ただのアホのくせに、2chでは一流の論者だと自分では思っているのだ（笑
世間のまともな人間から見れば、ただのアホであることはすぐ分かるのに（笑

79 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 09:33:38.29 .net

>>75
>もし本当に偽書なら立証できるはずだ。

できないって（ｗ

80 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 09:46:11.44 .net

満州だいぶ参ってるな

81 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 09:51:33.39 .net

>>79
お前も蠅と似た男だな（笑
だからそんな論理的な問答をしても仕方ないのである。

たとえば東日流外三郡誌は偽書の疑い濃厚とされているではないか。
立証しようと思えば立証できる場合もあるのである。

だから契丹古伝が偽書だというなら立証すればいいのである。
立証できなくても偽書ではないとはかぎらないが、
その場合は真偽不明としておけばよいのである。

ところが蠅の場合はあきらかに偽書だと疑っているわけである。
ほとんど偽書で決まりと思っているのだ。
だからそう思うなら偽書だと証明してみろ、とこちらは言っているのである。

82 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 10:02:21.45 .net

>>79の男にしても、契丹古伝を読まずにあーだこーだと言っているのである。
蠅、ローガン、片割れ、みんなそうだ。読まずに物を言っている。
読まずに時代背景がどうの、偽書であることは立証できないだの、
つまらない難癖をつけて遊んでいる。

契丹古伝が偽書であることを証明した論文は一つもないのである。
時代背景から偽書と考えられる。
時代の空気が生んだあだ花。
どんなサイトを見ても、せいぜいこの程度のことしか書かれていない。
こんなものは論証でも何でもないのである。
どんなアホでも言えるくだらない推理、想像だ。

83 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 10:12:17.73 .net

そもそも読みもしないであれこれ言うこと自体が、
学問をやる人間の態度ではないのである。

記紀を読んだ上で、ここは嘘だろう、ここは創作だろう、
と言うのはかまわないが、記紀を読みもしないでそれを言うのは
アホのやることである。

蠅、ローガン、片割れの2ch三大アホバカ池沼は、
契丹古伝に対してそれをやっているのである。
契丹古伝は電波だと言っている2chのその他の連中もみんなそうだ。
2chはこういうアホの巣なのである（呆

84 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 11:57:21.90 .net

>>83
>契丹古伝は電波だと言っている2chのその他の連中もみんなそうだ。

2ちゃんだけじゃなくて学者も世間もでは？

85 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 12:21:35.12 .net

>>84
そうだ。学者も世間もだ。
読みもしないで偽書だ、偽書だと言っているのだ。

偽書だ偽書だと言われているから誰も読まない。
世間の評価だけを判断の基準にしているアホどもは。

読んだ上で偽書だと言っているような学者はおそらくいないのだ。
そういう学者がいるとすれば、度し難いアホ学者だ（笑

お前も世間の評価は無視して、まず読んでみろ。

86 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 12:30:08.19 .net

山形明郷の読者は少数だが、契丹古伝の読者は更に少数だ。
山形明郷を読んでいても、
朝鮮説の先駆者が浜名寛祐であることを知らない人が多い。

契丹古伝は今でも八幡書店で刊行されているのである。
売れているかどうかは知らないが、
絶版にしてはいけない貴重な文献だから書店主が刊行しているのだろう。

実際これは偽書でも何でもなく、宝のような文献だ。
これを偽書だと言っているようなドアホはほっとけばいいのだ。

87 ：ローガン：2015/11/30(月) 15:12:00.31 .net

>>82
いいや。上で書いたが。
オマエ曰く、40章の逸豫は女王名なんだろ？
941年成立の書が引用したという古伝にイヨとあるんだろ？
しかし、複数の史書類書の校勘から、オリジナルは臺。
壹が見えるのは10世紀末。
著者が自著の成立年を間違うことは考えにくい。
つまり成立年の主張が、嘘。
成立年を偽る必要のある書だということ。
それを踏まえて、どういう経緯でこの偽書が
生まれたのかを推測しているのが、ここの皆さんの投稿。

勿論、逸豫という女王名がオーパーツではないことが
確認出来れば、この件に関しては白だ。
私の言い分が間違いだというのなら、史料を提示すれば済むこと。
云うまでもないが、「無いとは言い切れない」は、
「あった」という主張の根拠にはなり得ないので却下。
史料の提示があれば、私の間違い。取り下げる。
史料の提示が無ければ、お互いに偽書である認識が共有出来たと判断される。

88 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 16:28:05.77 .net

>>87
紳士的な文章だから紳士的に答えると、

>オリジナルは臺

そうとは思えない資料があるのである。
べつに大層に隠すほどの資料でもないが、
知りたければポクの本を読んでもらいたい（笑

どういう資料かをここで説明すると、
稗箕狐タンが一分で見つけてしまうだろうから、ここには書けない（笑

何度も言うが、べつに隠すほどの資料でもないが、
それもポクの本の売りだから、ここには書きたくないのである。
何もかも2chに書いてしまうと、本にして出した意味がなくなる。

89 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 16:34:01.63 .net

ちなみにその資料のことは「卑弥呼の血統」の章の189pに書いてある。
風ゴキ、白石その他、本を買った者はそこを見てもらいたい。

90 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 16:44:59.20 ID:FMM79xRX2

＞なにせ蠅というアホは人に噛みつくのが趣味のようなｷﾁｶﾞｲだから、
　誰だってこの男の相手をするのは嫌なのだ。
　チンピラに絡まれるのを好む人間などいないのである。

ジョーカーの象徴のようなブツが歯型のカスタネット。
アーカム・アサイラムでは沢山これが徘徊している。ｗ

91 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 16:47:24.03 ID:FMM79xRX2

>>84
アタチは２ちゃん民指定の稀代のデ○パです。

92 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 16:50:23.53 ID:FMM79xRX2

肝腎なところになると論理をすり替えて逃げる.ｗ
逃げることだけ　↓　は得意のド低脳池沼か？？ppp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。


【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　�@ 北九州から南下すると満州だ。
　�A 北九州から北上すると満州だ。


【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　�@ 南とは北でない。 (南≠北）
　�A 南とは北である。（南＝北）

アタチはpipipi男でいまもおびえている。ｗｗ

93 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 18:35:59.49 .net

読むか読まないかは勘で決める。
そのうち読みたくなるかもしれないが、今は捏造偽書カテに入っているので
契丹など読まぬよ、おっさん。
半島押しの本も読まぬのである。

94 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 18:38:14.68 .net

＞それもポクの本の売りだから、ここには書きたくないのである。

週刊誌の袋閉じじゃあるまいし、無駄なことするな。
出し惜しみしても、満州の敗北が数日伸びるだけだよ。あきらめろ。

95 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 18:41:02.43 .net

成り済まし＝新興宗教の意味だろう
勝手に話を創作していたり

本当に我田引水ｗ

96 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 18:50:01.52 .net

すべて本当の話

八　雲
八　重　八　重

「伊達郡というところに住んでいて」
「家に凄い刀が飾ってあった」
「泥棒のようなのに盗まれた」
「親戚に銀というのがいて…」

97 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 18:58:38.71 .net

「重」という人なんかも

調べてもいないような事になってるという事は
「重」の家を、その家ごと盗んだ人達がいるのかな、戸籍なども

98 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:00:26.35 .net

「知り合いに伊代というのがいて…」

99 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:03:02.87 .net

例えば、伊達郡周辺の役所？

重(うえもん)という人がいたはずなんだけど
いないでしょ

100 ：週刊誌の袋閉じの満州：2015/11/30(月) 19:08:04.11 .net

アマゾンのページに８点在庫ありと出た。また売れたぞ（笑

今度は竹鶴だろうか…。

101 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:10:31.71 .net

それがどうした？

東北は○宗だの○光だのかなり名の知れた刀鍛冶を排出した地だぞ

刀一本○○両（ん百万円）とかの世界

102 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:14:00.43 .net

中には御神刀扱いされたのやら妖剣伝承あるのやら

103 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:16:45.69 .net

311大震災があったでしょ
確か、あの周辺に住んでいたんだよ

老婆「泥棒のようなものに入られたりしたから、こっちに来たんだよ」

104 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 19:29:10.24 ID:jRkQclRs5

真っ赤なアタマの××くんは〜いつもみんなの笑いもの〜〜♪

早く治療せい。

105 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:23:26.96 .net

京都あたりに奉納されてそ〜な御神刀やらも由来なんかは東北からきてんだろど〜せな

106 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:24:55.52 .net

「八老(八郎)」＝「重(ウエモン)」なのかな

107 ：竹鶴：2015/11/30(月) 19:28:46.18 .net

いや、俺じゃないですね。
ちょっと今月厳しいので、来月手に入れようと思っているんですけど。つってもあと１日だけど。

108 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:36:17.95 .net

中にはその刃紋の美しさに魅入られて試し斬りがしたくてしたくて呪われたやつまで現れたくらいらし〜

妖剣伝説

109 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:41:49.82 .net

家の話のような気がするんだけど

確か「蚕を飼って、機織りをしている家があった(川俣町〜飯野)」
　　「カブキ小屋があって」「」「」「」「」

現在、そこには住んでいない
現在というか、かなーり前から、現地には住んでいない

110 ：週刊誌の袋閉じの満州：2015/11/30(月) 20:00:38.29 .net

おや、また竹鶴ではないのか…。
2chの人間が買ったとは思えないから、一般人が買ったのだろうか…。

ところで売れ筋ランキングが

36位 ─ 本 > 歴史・地理 > 日本史 > 古代

と出た。古代史本で36位だ（笑

111 ：腹本勲：2015/11/30(月) 20:01:51.18 .net

Amazonカテゴリ別ランキング

「卑弥呼は満鮮にいた」

36位 ─ 本 > 歴史・地理 > 日本史 > 古代

36位だぞ、36位！　日本全国の古代史本の中で36位！
片割れもジョーカーもこういう事実から目を背けてはならぬぞ。

112 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 20:22:36.35 .net

１位になろうと、糞本はどこまでいっても糞本。

113 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 20:46:19.21 ID:nxHdnOPos

肝腎なところになると論理をすり替えて逃げる.ｗ
逃げることだけ　↓　は得意のド低脳池沼か？？ppp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。


【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　�@ 北九州から南下すると満州だ。
　�A 北九州から北上すると満州だ。


【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　�@ 南とは北でない。 (南≠北）
　�A 南とは北である。（南＝北）
アタチはpipipi男でいまもおびえている。ｗｗ

ちなみに倭人伝の卑弥呼の地の近隣あたりの地名に朝満の地名など
微塵も無い。あるのは日本の地名だけ。

114 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 20:48:44.97 ID:nxHdnOPos

>>106
孫悟空、西遊の途中、瀛州にて九老と出会う。

115 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 20:49:45.41 ID:nxHdnOPos

>>106
九郎判官か〜？

116 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 21:20:12.70 .net

>>94
＞週刊誌の袋閉じ

ワロタｗｗｗ

まあマン臭はアホの居直りで

「偽書であることを証明しろ」

とかほざいてるが今出てる
「壹與」もそうだが既に指摘されてる「父権」等々

それらで十分に偽書

ところがこいつは

「それらの語を使った未知の史料がある可能性はある」
「それを最初に使用した事例とすれば問題なし
　（それまで知られたものとどれだけ時代が隔たっていても問題なし）」

…というのだから
こんなもの通るなら文献史学というそのものが成り立たないだろうと

117 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 21:34:11.35 .net

>>111　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達 弘志　）
＞36位だぞ、36位！　日本全国の古代史本の中で36位！

何を欣喜雀躍してるんだこの自惚れの塊は…
逆に言えば如何に古代史なんてものがマーケット規模が小さいかだな

あくまで目標設定は
「邪馬台国論争三百年の歴史にピリオドを打つ」
じゃなかったのか？
万部に届いてからはしゃげゴミクズ

そう言えば

＞内容紹介
＞浜名寛祐、山形明郷…。朝鮮説を唱えた先人の後を承けて、著者はついに女王国が満鮮にあった決定的証拠資料を発見!
＞邪馬台国論争三百年の歴史にピリオドを打つ空前絶後の名著!
＞・ 倭は二つある。一は朝鮮半島、一は日本である。
＞・ 女王国の東渡海千余里にある倭種の国とは日本である。
＞・ 楽浪海中の倭人、帯方東南大海中の倭人の倭とは朝鮮半島である。
＞・ 馬韓の南の倭、?盧国の南の倭とは加耶である。
＞・ 旧唐書の倭国とは馬韓である。
＞・ 伊都国とは日向国。
＞・ 紀と韓史の編年が120年ずれているのは単純な挿入ミス。
＞その他、古代史の定説を覆す画期的論考満載!

…という紹介＝自画自賛がAmazonの画面から消えてるが
流石に恥ずかしくなって消したのか？アホよｗｗｗ

Amazonや自費出版を請け負った会社がこんな　自惚れ絵も極まった夜郎自大井の中の蛙　の宣伝文句考えると主思えない

帯に名前の出てる推薦人とかならともかく著者自身がここまで大風呂敷広げるのは学術分野では自分は見た記憶が無いｗｗｗ

118 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 21:56:43.64 .net

>>88　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達 弘志　）
＞そうとは思えない資料があるのである。

ヨコからだが・・・

この辺でもう「逃げ」と言うかろくな物出て来ないだろうと予想できるｗ

「思える/思えない」じゃなくて要は「壹」の文字がそこに見えるか否かだろうに…

119 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 22:13:40.93 ID:luy3lNgb5

>>117
アタチは２ちゃん民指定の稀代のデ○パ！

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

コチラはついに女王国が満鮮になかった決定的証拠資料を発見!


・ 倭は一つである。一は日本列島、それだけである。

ただ日本には当時２極政権があったことは確かである。
なお卑弥呼は半島にはいないと断定。

120 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 22:21:20.01 .net

満州は、テキストクリティークをする知能も意欲も皆無のくせに、古代史をやろうとした時点でアウト。
満州糞本の内容は、北朝鮮の日韓併合テロに正当性を与えるための、朝鮮労働党プロパガンダ。
満州本人は、人類が過去に骨なしクラゲ人間に進化した、と主張するオカルト＆トンデモ変態人間。
さらに、近所のきれいな奥さんのストーカー行為に励み、股間がそそり立ったシーメール鑑賞が趣味。

満州本人は還暦過ぎた老いぼれ爺。いい年こいて、満州がＰＣを買った唯一の目的は、ネットのエロ
動画で欲情するため。自分は長いこと社会の底辺をさまよってきたとし、案の定、二人の兄は共産党員。
汚物を絵にかいたような人物像だが、本人が2ｃｈでそう公言している事実なんだから、仕方がない。

こんな満州の本を読んで、ためになるという要素が少しでもあるかというと、全くない。こんな糞本は
買わない・読まない・読ませないことが大事です。理性の世界から出ていけ、満州！

121 ：週刊誌の袋閉じの満州：2015/11/30(月) 22:28:38.64 .net

>>116-118
アホレス乙（笑

「父権」それがそんなに不自然か？　アホかお前は（笑
しかも桓檀古記に関してはおかしいとされているのはただそれだけだ（笑

内容紹介は消えてないが(笑
どこを見てるのだ、お前はアホか（笑

だから壹の字が見えるのだが（笑
アホかお前は（笑

で、契丹古伝を浜名寛祐が創作した証拠は見つかったか、アホよ（笑

122 ：理性の世界から出ていく満州：2015/11/30(月) 22:35:51.89 .net

どういうわけか、今はまた9点在庫ありになっている。
しかもランキングはどういうわけか10位になっている。

10位 ─ 本 > 歴史・地理 > 日本史 > 古代

何が何やらさっぱり分らない（笑

123 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 22:47:38.85 .net

≪満州糞本≫

内容紹介

北朝鮮は朝鮮労働党の日韓侵略計画を承けて、著者はついに、
日本古代のヒロイン卑弥呼が北朝鮮在住の朝鮮人であったとねつ造！
邪馬台国論争三百年の歴史を堕落させる荒唐無稽の駄著!

・ 倭国は平壌にあったニダ。
・ 旧唐書の倭国とは馬韓であり北朝鮮領内ニダ。
・ 倭は列島ではなく北朝鮮ニダ。東北アジア諸民族は同一民族だったニダ。
・ 金正恩第一書記は卑弥呼の末裔であり日本人にとっての最高位の家系ニダ。
　日本の皇室は金王朝が吸収すべきニダ。

その他、古代史の定説をおちょくった完全妄想論考満載!

124 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 22:56:09.00 ID:lSFPnV8bo

契丹古伝は、おそらく、偽書ではないだろう。
国が滅んでしまうと、その国の歴史を残すことは非常に困難である。
日本も大和朝廷以前に存在した国の歴史は何も残ってはいないのと同じで、
元となる古文書はことごとく失われたが、ラマ教寺院という治外法権の寺にかろうじて残ったのだ。
偽書とされたのは、発見された時代が悪かったのだ。

125 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 23:07:02.54

日本国策である満州経営に正当性を与える目的の著作＝契丹古伝は、２０世紀の日本が作った本ですよ。

126 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 22:52:48.80 .net

八＝重(ウエモン)だとして

なぜ、いなかった事にされているんだろう

127 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 22:59:51.55 .net

>>121　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達 弘志　）
＞「父権」それがそんなに不自然か？　アホかお前は（笑
＞しかも桓檀古記に関してはおかしいとされているのはただそれだけだ（笑

本来そこにあってはならないものが一つでもあったらそれでアウトだよゴミクズ爺さん

「不自然」じゃないというのなら「自然だ」という根拠を出せばいいだけの話

じゃあその「父権」という語はどこまで遡れるんだ？
とりあえずそれは20世紀以後に作られたという根拠になってるんだから
19世紀以前な

・・・と言うか「父権」なんてこれ
「共和」とかと同じ和製漢語じゃねえのか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

…と思って少しばかりググったが
これも元々欧米から入ってきた概念を日本で漢字表現したといういつものパターンじゃないのか？ｗ

　参考）wiki「家父長制」

　家父長制（かふちょうせい、ドイツ語: Patriarchat、英語: patriarchy）は、家長権（家族と家族員に対する統率権）が男性たる家父長に集中している家族の形態[1]。
　「父権制」と訳されることもある[2]。古代ローマに、その典型を見ることができる[2]。日本の明治民法において、家長権は戸主権として法的に保証されていた[1]。


「偽書であるという検証」がされてない　…じゃなくて
「偽書であるという指摘に関して有効な反論」がされてない…のが実情だなｗｗｗ

128 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 23:01:48.43 .net

卑弥呼、邪馬台国の話ではなく

311震災後に、話をするようになったんだよな
何なんだろう

・凄い土地を持っていて
・機織りが〜
・家に刀が飾ってあった
・馬に乗り、城に通っていた
・泥棒のようなもに入られ

129 ：理性の世界から出ていく満州：2015/11/30(月) 23:06:09.68 .net

>じゃあその「父権」という語はどこまで遡れるんだ？

それを調べるのがお前の仕事だ、バカ（笑

その父権が現代の父権と同じ意味だという証拠がどこにある、バカ（笑
その父権という語が出ている箇所を読んで物を言っているのか、バカ（笑

お前のようなアホが何も立証できないことは最初から分ってる（笑
お前のようなアホは最初から相手にしていない（笑

いつまでも勝手に好きなことを書いていろ、バカ（笑

130 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 23:09:59.33 .net

>>129　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達 弘志　）
＞それを調べるのがお前の仕事だ、バカ（笑

自分は20世紀の立場を取る
でそれを否定するならお前が根拠を出せというだけの話

「父権」だの「男女平等」だのどう考えても近代に入ってからの概念だろうにｗ

で「不自然じゃない」と言える材料は？

131 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 23:23:39.71 .net

しかしおかしいな・・・

ブラウザ変えてみてもマン臭の与太本の宣伝文句消えてるが？

本人はどうやら覚えがないっぽいが
Amazonの規定か何かで誇大広告はカットされたとかかな？ｗ

132 ：112：2015/11/30(月) 23:31:23.06 .net

あ、ごめんごめん

スクロールして下に出てるんだったわｗｗｗ
なんか知らんが内容がアレなんでスクロールしようと言う気が失せてたｗ

これは謝るｗ

まあAmazonも一々紹介文の書き換えには応じないか・・・

しかしこれ消せないのなら生き恥晒しの罰ゲーが延々続くって話だがｗｗｗ

133 ：ローガン：2015/12/01(火) 00:21:34.44 .net

>>100
へえ、1ロットで、残８冊なら良かったやんか
おめでとう。

134 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 00:27:58.14 .net

6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ




縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり

135 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 00:30:11.85 .net

6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった

136 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 01:27:05.49 .net

購入者　「この本はあまりにも荒唐無稽のトンデモなので、めまいや吐き気がします。それを理由に返品できますか？」

尼損　「一般書籍とは異なり、異臭を放つ腐乱した本ですので、返品の受付は出来かねます。」

137 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 05:37:37.70 ID:XZ7R66kb6

アタチは稀代のデ○パで危険史想の持主。
本は完全なデタラメで蔓延しているクソ以下の書。

138 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 07:43:49.22 .net

>>133
満州の本のアマゾンでの在庫は、残りわずか８冊。
早く予約しないと売り切れてしまうぞ。
満州の説が読めるのはアマゾンだけ！
ご予約はお早めにね。ピンポーン。

139 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 08:54:07.48 .net

>「父権」だの「男女平等」だのどう考えても近代に入ってからの概念だろうにｗ

バカ（笑
その父権が近代と同じ意味で書かれているかどうかを検証しろ、
と言っているのだ、アホ（笑

男女平等とはどこにも書かれていない。
長春と書かれているというのも嘘。
この二点はwiki作者の嘘だ。

寧古等に関しても清代の言葉というのは嘘で、明代から使われている。
明代以前はどう書かれていたかは不明だ。
だからこれも決定的な反証ではない。

要するに桓檀古記が偽書であるという証拠は一つもないのである。
契丹古伝も同じ。これが偽書であることを証明した論文など皆無である。
ただ漠然と古史古伝だから偽書だろうと思われているだけなのだ。

と、こちらがどんなに力説しても蠅やローガンは読まないわけである。
なぜなら世間で偽書とされているからだ（笑
この二人にとって世間で偽書とされていれば偽書なのである（笑
世間で畿内説有利とされているから畿内説なのだ（笑
世間の定説と異なる説を考えるような頭がない（笑
東の海を伊勢湾と言い、或いはそんなことはどうでもいいと言う（笑
呆れて物が言えないのである（笑

140 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 08:59:22.58 .net

このようなスレがあるんだけど、
知ってる？

【1レスごとに反日在日韓国朝鮮人が死ぬスレ】

141 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 09:06:39.77 .net

確か「水木しげる　反日」と
どこかで見たような

142 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 09:16:35.95 ID:1v/JmRC3Q

この根具にとって脳内で偽造とされていれば偽造なのである（笑

偽書も偽造も松沢君の都合のいいわるいによって、恣意的勝手に気ままに
決まる。ｗｗ
都合が悪けりゃぁ偽書は偽書でないとするし金印は偽造だとかぬかす。pp

すべて野郎の都合不都合によって選択されるインチキ論。

143 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 09:14:01.62 .net

それよりもポクが不思議なのは、
風ゴキも白石もポクの本をある程度読んでいるはずなのに、
何の感想も上げないということだ。
「倭とはどこか」まで読めばポクの説が真だと分かるはずだが、
未だに何の感想も上げない。

で、もしかしたら難解すぎて理解できないのかとも思うが、
引用した漢文の後にポクが説明を加えているから分かるはずなのだが。

ま、もともと風ゴキは年に数回しか出て来ないような男だし、
白石にしても多弁な男ではないし、
他人と丁々発止と議論するようなタイプの男ではないから、
この二人に期待するのは無理かもしれない。

ま、そのうち竹鶴が本を買って感想を上げてくれるだろう。
とにかく風ゴキと白石には失望したと言っておこう。

144 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 09:25:57.26 .net

ポクは畿内説者の中では孝霊厨を評価している。
その説をではなく、その人間性を、だ。
彼にはポクの本を読んでもらいたいと思っているが、
今のところ関心は持っていないようだ。
このスレを読んでいるかどうかも分らない。
しかしこのスレを読んでいるなら、
騙されたと思って本を買って読んでもらいたい。
読めば、ポクの本は2chの連中が思っているような物ではないことが分るはずだ。

145 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 09:42:01.71 ID:1v/JmRC3Q

どうだ〜〜？？

　今朝もピピピ・・・ピピピ・・・と電波が脳内に入って来るか〜〜？？bb

146 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 09:40:09.43 .net

テクストクリティークをやる知能も意欲も皆無の満州を、誰も評価していないから落胆しろ　＞満州

147 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 10:54:12.45 .net

孝霊という時点で反日

太陽は太平洋側から昇るでしょ

それと卑弥呼と日巫女は違うと思う

日巫女のような存在は縄文人、弥生問わず…
世界各国にいるはず

148 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 11:00:56.92 .net

日巫女＝渡来人(中国？半島出身)
というのは嘘なんだよ

149 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 11:51:24.25 .net

>>146
こらこら、アホの片割れ、原典批判とは原典を読んでから行うものだ。
お前らは原典を読んでいないから、原典批判以前のアホだ（笑

150 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 13:03:14.66 .net

いや、チラッとはみるが、ありゃ偽書だから読む必要がないだけだ。
その偽書を信用しちゃって書いた糞本である満州のトンデモ本は、有害無益。

151 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 13:05:04.69 .net

というわけで、テクストクリティークをやる知能も意欲もない満州は、古代史だけでなく学問をあきらめろ。

152 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 13:10:40.38 .net

あのさ、契丹古伝なんて腐乱死体同様、一瞥しただけで偽書とわからない人間のほうが異常なんだよ。
異常な脳みそで「３百年の邪馬台国論争を決着する」なんて、夢のまた夢。諦めろ。手を引け。筆を折れ。

153 ：ローガン：2015/12/01(火) 15:00:59.01 .net

＞要するに桓檀古記が偽書であるという証拠は一つもないのである。
契丹古伝も同じ。これが偽書であることを証明した論文など皆無である。

既に指摘済み。太白逸史引用朝代記に淵蓋蘇文の父、祖父の名前がある。
この両者の名前は、どの史料にも登場しない。
1923年に男生の墓誌が発見され、初めて知られるようになる。
勿論、朝代記に記されたのはそれ以降。
それを引用した書の1911年編纂は、嘘。
成立年を偽る桓檀古記は偽書。

契丹古伝についても上で書いた通り。
壹与なんて書かれた史書類書は、10世紀末を遡れない。
逸豫を女王名だと主張するなら、契丹古伝は、
成立年を偽る書。偽書。

そしてこれらは、数日前に書いたものだが、
真書だと主張する者からの、有効な意見は何一つ無い。

154 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 15:10:50.26 .net

「壹與」に音が似せて読める「逸豫」のは
「娜彼逸豫臺米與民率爲末合」の中の二文字でしかすぎない。
「娜彼逸豫臺米與」でひとまとまりの可能性も排除できない。
安易に同定する手法は粗雑にみえてしまったりもする。

155 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 15:28:12.06 ID:naugkRv7B

馬韓に【馬】の字があるということで、これは真の邪馬台国直接関係だとか、
あのいかれた脳内は用心せずに即断したんだろう？

そんなんなら、倭人伝にも、もっと似る「邪馬国」っていうのがある。
しかしこれは卑弥呼の女王国ではない。馬韓とは邪馬台国とは直接関係
ない別の国。これを卑弥呼の直接関係関係国だと決めこんだあいつは、やはり
奴の脳内判断のブレーキ・ペダルがさび付いて取り返しがつかない狂狂パー
の状態にまで進行してるということだ。

156 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 15:33:29.05 .net

契丹古伝の出自・伝来やら、他民族同祖論だけでなく、日本の国策正当化への親和性からみても、
２０世紀における日本側の著作である蓋然性が高い。否定するなら、その蓋然性よりそうでない蓋然性が
高いことを証明しないと、反論にならない→結論は偽書。

157 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 15:34:38.35 .net

×　他民族同祖論　○　東北アジアの多民族同祖論

158 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 16:33:47.27 .net

ローガンちゃんの物分りの悪さにはほとほと呆れる（笑

桓檀古記については前スレの>>437>>440>>442>>445>>452
で既に反論している（笑
それでも理解できないような御仁とお話しても仕方ない（笑

契丹古伝についてもこのスレの>>88で、
原本は壹與だっただろうと思える資料があるとちゃんと書いている。
その資料をここでは明かしたくないだけの話だ。
本の内容をここで明かしていたら誰も本を買わない（笑

ま、ローガンちゃんが契丹古伝も桓檀古記も読みたくない、
というなら、それはそれでよろし（笑
どうぞご自由に（笑