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【解同】被差別部落の起原【在日】
- 1 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 19:50:17.14 .net
- なんなの？？？
- 2 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 19:52:28.41 .net
- 2ゲット
起源はいろいろあって一つではない。
- 3 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 19:53:40.03 .net
- 大阪の某被差別部落は百済移民がルーツ
- 4 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 19:54:19.05 .net
- >>2
どういうこと？
- 5 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 19:56:30.85 .net
- >>4
平安期に移配された俘囚の蝦夷がルーツの場合もあれば、
渡来系がルーツの場合もある。
またそれらとは関係ない場合もある。
- 6 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 20:13:44.67 .net
- >>5
渡来系って朝鮮半島からの戦争捕虜じゃん
- 7 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 20:21:46.20 .net
- 蝦夷の入植地
蝦夷は狩猟民だから、皮産業や肉の卸売を代々やってる
- 8 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 20:25:27.65 .net
- なわけ無い。
- 9 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 20:30:10.20 .net
- どこかの自治体の新条例で捕まるなよ
- 10 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 20:51:00.04 .net
- >>6
友好国の百済が戦争捕虜になるのか？
- 11 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 20:59:33.53 .net
- http://ir.lib.sugiyama-u.ac.jp/dspace/bitstream/123456789/385/1/%E4%BA%BA06%E9%AB%98%E9%98%AA.pdf
泉州泉郡南王子村の来歴について左に申し上げます。
/ 信太大明神に供奉してきた 者がおり、その時、六人でした
/ 名前 アズ / ホンバヲヤホ / ヒガシバン /ト/ホン パキタラホ / チツネン / アソハン / ホンハホヘホ /
それからどれほど年数が経ったか 分り難いのですが、
貞観年中の頃、聖大明神が官社の列に加えられた折に、
この六人 の者は改名しました。
/ アズ太夫 / ヒガシバン若太夫/ホンハキトラホ安太夫 / チツネン助太夫 /
アソバン 五郎太夫/ホンバホヘホ甚太夫/ホンバヲヤホ 与太夫 /……位
（略）
聖神社が遷座したとされる白鳳３年（675）の頃は、
朝鮮半島の百済、新羅や 高句麗からの渡来や帰化の、
最後にして最大のピークの直後であった。
そして百済、高句 麗が滅びた後は、唐、新羅からの渡来と帰化が９世紀はじめ頃まで続き、
10 世紀、平安時 代の初中期頃には、帰化も終息したとされている。
これら大量の帰化人は、大和朝廷、大和国家の政治・経済・文化の根幹部分において重 要な役割を果たし、
日本の民族や文化の形成において、現代にまで及ぶ多大な貢献と影響 をもたらした。
信仰の分野において帰化人は、大和朝廷からその氏族に与えられた土地の 氏神として社を造り、祀った。
聖神社もこの一つであろう。聖神社創建の氏族の長で ある信太首は百済国人百午之後也と新撰姓氏録に紹介されており9) 、
百済から渡来 した帰化人であったとされる。
- 12 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 22:12:31.08 .net
- 韓国人が在日特権の存在認める「在日の生活保護受給率は日本人の5倍だ」
https://www.youtube.com/watch?v=JBOKZCO8mB0
- 13 ：日本＠名無史さん：2016/01/08(金) 23:45:37.95 .net
- 海賊由来もあるね
- 14 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 00:04:43.88 .net
- ない
- 15 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 00:28:04.81 .net
- 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ
縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
- 16 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 00:28:41.73 .net
- 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ
岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
- 17 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 10:06:48.24 .net
- ネトウヨ「大阪のヘイトスピーチ抑止条例こわぁ…ちょっと軽口叩いただけで実名晒されるとか…ファシズムだ！」
http://
fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1452291774/
- 18 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 12:22:09.77 .net
- よかったね
- 19 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 12:27:18.09 .net
- >>7
蝦夷地区在住だが、蝦夷製の熊の皮を持っているが、技術的に大したことはないと思うような皮だよ。
どこからか、技術が入らないとその論には無理がある。
- 20 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 17:56:19.92 .net
- 小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い（以上、75頁）
（追加）形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
（中略）
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。（成績はいずれも男子資料による）
（大阪大学医学部教授）
- 21 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 18:36:27.52 .net
- 『人名力』の閲覧不可問題
http://blog.livedoor.jp/namepower/archives/1166810.html
11. 宮本洋一 2010年11月09日 20:01
眠狂四郎様。コメントありがとうございます。
私も調べていく過程でいろいろな事実がわかったという面がありました。
少なくとも江戸時代に形成されたのは主流となるものではなく以下の三つが主流なのではないかと考えるに至りました。
1. 奈良時代・平安時代のエミシの俘囚。
2. 南北朝時代の敗者。
3. 戦国時代の敗者。
今後も起源と姓という観点から調べたいとは思っています。
ただ、問題を継続したい人がいるうちは公開しないで調査することにします。
- 22 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 18:41:30.44 .net
- 誰も知らない熊野17
二木島 神武東征ルートとされた土地
栂嶺レイ
古代史の中の熊野
昨秋、二十年ぶりの式年遷宮に湧いた伊勢神宮のニュースはまだ記憶に新しい。
しかし、三重県熊野市の山奥で出会った人は伊勢と聞くなり、「僕ぁねえ、全身
の血が逆流するんですよ、怒りで」と語り始めた。「天皇家は熊野を侵略したで
しょう。神武は一方的にやってきて、熊野の首領のニシキトべを殺しましたから
ね。なんで殺すんだと。『伊勢め！』と思うのはもう、熊野の血ですよ、血」。
伊勢め、というのは、伊勢神宮が天皇家の氏神であることを指している。確かに
『古事記』『日本書紀』に記された日本の建国神話では、初代天皇となる神武は
東征で紀伊半島各地を支配しながら進み、熊野に上陸する際に女酋ニシキトベを
殺している。
（グラフィケーション No.193 2014年7月発行）
- 23 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 19:08:59.04 .net
- コピペ辞めろ
- 24 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 19:37:14.86 .net
- >>19
農耕民と交わらず孤立的に存続していたのだから、技術レベルが古代から変わらなかったという見方も出来るでしょう
- 25 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 22:10:15.22 .net
- 蒙古ひだ
http://www2.cc22.ne.jp/hiro_ko/9-0roots.html
【試行私考 日本人解剖】第３章 ルーツ 縄文人か弥生人か
2008.08.25 MSN産経新聞
旧ソ連の人類学者、レヴィンの研究
レヴィンは、第二次大戦直後、シベリアに抑留された元日本兵約１万３００人を調査。朝鮮半島では、一重まぶたに伴い涙丘がまぶたで覆われる「蒙古ひだ」が多いが、日本では近畿に最も多く、東西へ向かうにしたがって少なくなることを指摘した。
レヴィンは頭の形態や身長、ひげの濃さなども調べた結果、「日本人には、蒙古ひだが小さくひげが濃いアイヌ系要素と、蒙古ひだが大きくひげが薄い朝鮮系要素という二大要素がある」と分析。
「アイヌ系」は縄文人の古い特徴を受け継ぎ、近畿に多い「朝鮮系」は弥生以降の渡来人の新しい特徴を持つという。
1885年、東京人類学会の会員であった箕作源八は被差別部落民が差別される理由に関して外国人説と職業説をあげ、
これについて会員の意見を募ると同時に、「穢多ノ風俗」について各地の報告を求めた〔『東京人類学会雑誌』第6号〕。
これに応えて各地からの被差別部落民にかんする伝承や関係文献の紹介がなされている。
その多くは、被差別部落民を日本人とは異なる「人種」として捉え、その起源について論しるものであった。
鳥居龍蔵（人類学者）：被差別部落民の特徴を、「蒙古眼」の特徴が見られないこと、頭示数の平均が75と「頭の幅狭隘なること」に言及し、
これが「所謂マレイ諸島ポリネリヤン島の土人即ちマレヨポリネリアン種族に類似せるを発見せり」と述べている。
- 26 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 22:18:17.13 .net
- 1 弥生文化を拒否した縄文人
2 狩猟民
3 敗北・没落武士
4 海賊
5 モンゴル満州系渡来人
- 27 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 22:36:12.69 .net
- 金剛組（クムカンチョ）とか百済から渡来した技術集団
- 28 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 22:36:40.90 .net
- 墜落したUFO、宇宙人説とか、そんなのは駄目?
どうせオカルトなんだし。
- 29 ：安倍氏 ＧＪ！：2016/01/09(土) 22:46:47.13 ID:0RJoNAqGB
- 安倍氏は素晴らしい！
在日通名と在日特権を廃止してくれた
だから、安倍氏を支持する
安倍氏を叩いてる奴らは
ネトウヨ連呼在日工作員だと思え！
【朗報】マイナンバーで在日 オ ワ タ ｗｗｗ 本名と国籍が必ず勤務先にバレるｗｗｗ
http://www.news-us.jp/article/432225948.html
【朗報】2016年から在日資産没収の可能性ｸﾙ━━━━━(°∀°)━━━━━！！！
在日特権が静かに終了へｗｗｗ
http://www.news-us.jp/article/429823704.html
【在日死亡】1月4日からマイナンバーが正式に始動！！！ 生活保護の二重三重取り
やってた韓国人発狂ｷﾀ━━━━━(°∀°)━━━━━！！！ｗｗｗ
http://www.news-us.jp/article/432104061.html
News U.S. 中国・韓国・在日崩壊ニュース（掲示板有り）
http://moudamepo.com/old.cgi?1426
キムチ速報（掲示板有り）
http://moudamepo.com/old.cgi?1187
あじあにゅーす２ちゃんねる-中韓ニュース（掲示板有り）
http://moudamepo.com/old.cgi?1286
- 30 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 22:39:20.24 .net
- 技術集団は大切に扱われただろ
- 31 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 22:42:49.43 .net
- 写真、『法然上人絵伝』の一場面
法然の弟子安楽坊が、鴨川の六条河原の中州で処刑されるシーンの一部だ。
合掌している安楽坊の後ろに、「放免」と呼ばれる「河原者」が二人立っている。
立烏帽子に濃い髭面の男二人は、今にも刀を抜いて、首を落とそうと身構えている。
http://www001.upp.so-net.ne.jp/study-shiomi/images/ep61.h5.jpg
- 32 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 22:47:18.03 .net
- 関西に入植した蝦夷は、狩猟技術者として免税等の優遇があった
収穫が農耕民ほど安定しなかったという面も考慮されていた
河原で殺生を行い、解体する仕事を行っていた
業務における住み分け
殺生繋がりで処刑人として使われたりもした
- 33 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 22:50:05.19 .net
- 形質人類学のデータ
http://ryuchan56.269g.net/article/17864123.html
第１章で説明したように、エミシは和人とアイヌの中間の形質をもち、頭型などの点で、
東北・裏日本型に属するとみられるが、近畿・山陽・山陰・九州に散在する四七部落を含む、
全国的な日本人の形質調査の資料を整理した形質人類学者小浜基次（「形質人類学から見た日本の東と西」『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号）は、
部落民の形質は異質的なものではなく、現代日本人構成の有力な地方型である東北・裏日本形質に一致している。
とし、
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅は小さい。
したがって、畿内のような高度の短頭地区内にはさまった部落は、一般集団との間に明らかな差異がみとめられる。
しかし、山陰・北九州・四国東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
と書き、さらに、
大陸朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区に、もっとも非朝鮮的な形質をもつ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値(あたい)する。
おそらくは、婚姻と住居の制限によって内婚率が高く、特異の形質がよく保たれているものと思われる。
と述べている（図2参照）。
http://ryuchan56.up.269g.net/image/ryuchan56-2013-07-12T11:25:23-1.jpg
重要なことは、小浜基次が「一般集団と近似し、差異は少ない」とする山陰の例をみても、部落民が頭型は、
中頭を示す一般の住民の頭型よりも、さらに中頭の度が高く、エミシの血を引いている現代東北北部人の頭型と一致することである。
つまり、形質人類学のデータは、エミシが部落民の先祖であることを明確に裏づけているのである。
- 34 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 23:01:17.16 .net
- 石井正之
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%B3%E4%BA%95%E6%AD%A3%E4%B9%8B
江戸時代前期の肥前国佐賀藩士。島原の乱一番槍の勇将。
幼名は塩童、長じて弥七左衛門と名乗る。法名は法源院日宣。妻は鍋島茂利娘。
朝鮮出身の林貞正（栄久）の子として生まれる。
実父林貞正は文禄・慶長の役の時、鍋島直茂（佐賀藩祖）によって朝鮮から連行され、その後帰化した。
直茂の家臣となり、医業に通じていたため、その主治医を務めた。
正之は、幼少の頃、家老職の石井茂清に見込まれて養子となった。
正之は少年時代から利発で、義理堅い性格であった。
ある時、養父茂清が不慮の死を遂げ、石井家の後継者を決める際、佐賀藩初代藩主鍋島勝茂は、正之に家督相続を命じた。
ところが、正之はそれを固辞し、茂清の実子で正之の義弟にあたる石井孝成を推挙した。
その際、正之は勝茂に対し、「父茂清も、おそらく孝成を跡目にと望んでいたはずです。私は家督のお話を辞退し、無禄で奉公させてほしい」と言上。
ならばと勝茂は、「茂清の知行の半分を孝成に継がせ、残りの半分を正之が継げばよい」と提案したが、正之はこれも固辞。
「孝成には何の落ち度もないのに、家禄が半減するのは不憫なことです。家禄はそのまま孝成に相続させてください。私は無禄で構いません」
と強く求めたために、勝茂もそれ以上の説得を諦めたが、「若輩ながら見事な心意気である」と喝破した。
島原の乱に従軍した際は、同族の石井正能とともに、敵陣一番乗りの武功を挙げる。
この際、佐賀藩の軍勢は軍令がないままに戦闘を開始しており、藩の上層部は、後々幕府から軍令違反の罪を問われる可能性があることを認識していた。
そのため、一番槍の者には幕府からの事情聴取があると思われたことから、勝茂の庶長子鍋島元茂は、
「後々幕府からのお咎めがありましょうから、そのとき、堂々と申し開きのできる人物は石井正之をおいて他にはおりますまい。
今回の一番槍は正之にお決めなさいませ」と勝茂に進言したことで、正之の一番槍の武功が公に認められることになったという。
この武功によって、知行625石を拝領した。
- 35 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 23:09:52.25 .net
- エタであることを誇りに 水平社宣言より
水平社及びその後続団体、部落解放同盟こそがエタの団体であり、部落解放同盟の幹部‐組織構成員を科学的に調査研究しない限り、科学的な学問とはいえない。
- 36 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 23:17:30.01 .net
- 楢崎弥之助
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A5%A2%E5%B4%8E%E5%BC%A5%E4%B9%8B%E5%8A%A9
福岡県に生まれる。
祖先は戦国時代に糸島半島の高祖城に関係した武士であったと伝えられ、江戸時代になってから博多に移り、呉服商「紙弥」として成功した。
福岡県中学修猷館時代は水泳部で活動し、1936年には日米対抗水上競技大会に出場、4位入賞。水泳に熱中しすぎて
第五高等学校の受験に失敗し、翌1939年に旧制福岡高等学校と早稲田大学理工学部、東亜同文書院に合格、福岡高等学校に進む。
みずからは被差別部落出身ではなかったが、姉の嫁ぎ先が松本治一郎の隣家だったことから、旧制高校時代に当時52歳の松本治一郎を訪問。
やがて松本宅への訪問を繰り返すうちに治一郎の姪の長女と恋仲になり、旧制高校卒業の年、1942年に結婚する。
1942年、東京帝国大学農学部を受験するも、口頭試問で東畑精一から「福岡には九大があるのに、何で東大を受けに来たの」と質問されて逆上し、
「東大は東京のもんしか受けたらいかんとですか。そんならやめます」と席を蹴って退場。福岡への帰途、京都帝国大学農学部に入学。
しかし法学に興味が移った上、福岡に残した妻子が気になって半年で京大をやめ、1942年秋から九州帝国大学法文学部法科に転じる。
在学中、1944年、学徒出陣で二等水兵として佐世保海兵団に入隊。復員後、1945年に九州帝国大学を卒業する。
1945年秋から松本治一郎の書生をつとめ、同年11月2日には日本社会党の結党大会に参加、入党する。
傍ら、連合軍検閲支隊翻訳担当者や西日本生産科学研究所研究員を経て、配炭公団福岡配炭局人事課に勤務し、配炭局労働組合委員長、
福岡地方公共企業体等労働委員会調停委員を歴任。結核による療養生活を経て、1950年春から松本治一郎の秘書となる。
1953年、社会党福岡県連常任書記。執行委員、総務局長、書記長など専従役員を歴任。
この間、松本治一郎の欧州・アフリカ・中国・北朝鮮への訪問に随行。
松本治一郎の勧めと資金協力を受け、1960年11月の第29回衆議院議員総選挙に福岡1区から日本社会党公認で初出馬して初当選し、
以後衆議院議員に11回当選している。社会党においては中央執行委員青少年局長を2期務めている。
- 37 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 23:20:46.96 .net
- 妻の大叔父の松本治一郎から選挙資金を提供されて政界に入った縁から部落解放同盟とも関係が深く、
1947年から福岡市の被差別部落に住み、衆院議員になってからも住み続け、1976年当時には部落解放同盟中央委員であった。
松本治一郎が創業した土建会社「松本組」の監査役をつとめたこともある。
- 38 ：日本＠名無史さん：2016/01/09(土) 23:52:23.65 .net
- 宮崎懐良（部落解放同盟長崎県連合会書記長）
私の両親は部落出身ではないが、長崎県連の結成に関わってきた。
ボクは生後２ヶ月から、長崎市内の部落の住宅で育ち、小さい頃から解放子ども会に通い、一生懸命に活動をしてきた。
しかし、自分は部落出身ではないということを知りショックを受け、しばらく悩んでいた。
しかし、大阪の部落の中学生たちと交流をしたときに「自分は違うとか言っていても、部落かどうかを決めるのは、周りの人間である。
差別をする人はあなたを差別するよ」という言葉にハッとして、自分は部落出身者として、そこにこだわりをもって生きようと運動を続けてきた。
- 39 ：日本＠名無史さん：2016/01/10(日) 00:54:46.51 .net
- 被差別部落民の特徴を,「頭の形の幅広ならざる事,眼の蒙古的ならざる事,頬 骨の突起
せる事,顔の長き者の希なる事,鼻のトビナルド 10)表中の第一(側面より見た る時湾曲
無きもの)多き事,髪の生え際の好く揃ひたる事,髭髯と脚毛と少しく有るのみ にて他
には体毛と称すべきもの存せざる事」と報告している 11)。また鳥居が強調したのは
「蒙古眼 12)」の特徴が見られないことで,これは多数の地元小学校の生徒についても
同様 であったことを指摘している。さらに頭示数の平均が 75 と「頭の幅狭隘なるこ
と」に言 及し,これが「所謂マレイ諸島ポリネリヤン島の土人即ちマレヨポリネリア
ン種族に類 似せるを発見せり」と述べている[鳥居 1897]。
この結果を受け,鳥居は部落民について「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信
ずるに足らざるなり。蓋し一も其帰化らしき体質を認めざればなり。若しも彼等が朝
鮮 的体質なるならば彼等の目は必ず蒙古的ならざるべからず。亦頭形がブラキセ
フワリッ ク即ち幅の広きものならざるべからず。然るに彼に在りては此要素を少しも認
むる能は ざるに於ては寧ろマレー的体質を備ふるものに類似せるなり」と述べ,朝鮮半
島からの 帰化人とみなす認識を批判する。
- 40 ：日本＠名無史さん：2016/01/10(日) 01:07:41.22 .net
- 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ
縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
- 41 ：日本＠名無史さん：2016/01/10(日) 01:08:05.88 .net
- 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ
岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
- 42 ：日本＠名無史さん：2016/01/10(日) 10:14:04.13 .net
- 剣豪の故郷として歴史上で先行するのが東国の地である。
関八州は古来尚武の地であった。
平氏政権を倒して武家政治を作り上げるのに大きな役割を果たしたのが東国武士団である。
東国はその後の日本の武家社会を支えるエネルギーの培養源であったといってよい。
武技の伝統は鎌倉、室町時代を通じて、この地に脈々と生き続けた。
その脈絡の一つの中心となるのが、古来から軍神ととして崇敬された鹿島、香取の両神宮の鎮座する常総の地であった。
（原田伴彦・大阪市立大学名誉教授）
▼被差別部落の人口
（原田伴彦『被差別部落の歴史』より）
近畿50％
九州12％、中国12％、四国12％
関東05％、中部05％
其他04％
- 43 ：日本＠名無史さん：2016/01/10(日) 10:54:19.75 .net
- ／j
／__/ ‘，
／／ ヽ ', 、
/／ ‘ ! ヽ ハイハイ、そこのキムチ、わかったわかった
/ｲ ', l ’
iヘﾍ, l | ’
| ｎﾍﾍ _ | | l もういいから、下チョン国とは国交断絶、断絶。
| l_| | | ゝ￣`ヽ | |〈￣ﾉ
ゝｿﾉﾉ `ー‐' l ! ¨/ それから在日チョンは半島へ強制送還な。
ｎ/7./7 ∧ j/ / iヽiヽｎ
｜! |///7/:::ゝ ｒ=＝=ｵ | ! | |/~7
i~| | | ,' '/:::::::::::ゝ、 l_こ./ .． ｎl l .|｜/
| | | | l {':j`i::::::::::::::::`ーｒ ' |｜ー---{
| '"￣￣iﾉ .l::::::::::::::::::::::∧ | ゝ ',
, 一 ｒ‐‐l γ /、::::::::::::::::::::::::〉ー= ___ ﾍ ヽ }
／ o |!:::::} / o` ー ､::::::::::::i o ,':::::::{`ヽ ﾍ ﾉ
- 44 ：日本＠名無史さん：2016/01/10(日) 19:14:13.93 ID:lx2peYNGO
- エキサイトフレンズと言うサイトに、ハンネに蜜蜂を名乗る日本人になりすました在日北朝鮮人がいる。こいつはとんでもない奴。
- 45 ：日本＠名無史さん：2016/01/10(日) 19:15:08.26 ID:lx2peYNGO
- 近年、こうした在日北朝鮮人がネットに潜り込んで日本と日本人誹謗を繰り返しているが、蜜蜂もそうした性悪な在日北朝鮮人の一人。自分は高い教養と学歴がある一流企業勤めのセレブ兼業主婦と自称するが、実際は福岡に在住する無職未婚の58歳男だ。
- 46 ：日本＠名無史さん：2016/01/10(日) 19:15:38.08 ID:lx2peYNGO
- 一日中仕事もしないでネット漬け、ネット三昧。
http://c.2ch.sc/test/-/pure/1437534573/5
- 47 ：日本＠名無史さん：2016/01/10(日) 21:14:08.56 ID:nNDj3AkGF
- 蜜蜂って奴は反日・抗日主義の愚か者であり、かつ笑い者だろ？在日北朝鮮人蜜蜂のお家芸は自作自演の一人芝居やなりすまし。
- 48 ：日本＠名無史さん：2016/01/11(月) 18:32:10.77 ID:WEeXqd+yS
- ペテン師蜜蜂のプロフには兵庫県在住とあるが、本当は福岡の笙ってオヤジなんだろう？正月早々家族で１０日間もハワイへ旅行してたと大嘘かましたようだな。まったく北朝鮮人らしい大ホラ吹きだ。
- 49 ：日本＠名無史さん：2016/01/11(月) 21:38:30.67 .net
- 神武天皇と共に九州からやってきて、
畝傍山にある神武天皇のお墓を代々守ってきたという人たちが、
明治になって平地に移住させられ、被差別部落を造ってるね。
神武天皇と共に九州からやってきたという伝承はあまり信用できないが、
どちらにしてもいわゆる陵戸だろうね。
- 50 ：日本＠名無史さん：2016/01/11(月) 21:53:05.55 .net
- 京都発見（三）―洛北の夢―
http://www.shinchosha.co.jp/books/html/303015.html
京の都の近くに鬼の子孫の住む里があるという。このおぞましい話を語るのは日本民俗学
の創始者・柳田國男である。柳田が言うからには、この話もまんざら根拠のない話ではある
まい。
事実、八瀬童子と称する八瀬の人々は代々鬼の子孫であるということを自らはっきりと
公言して来た。
（中略）
八瀬の人たちが八瀬童子と呼ばれるのは、髪が総髪、ざんばら髪であったからである。
江戸時代の末まで八瀬の人たちはざんばら髪であり、普通の人たちと明らかに異なることを
自ら示していたが、この総髪、ざんばら髪というのは、いかなる風習であろうか。この総髪、
ざんばら髪は、古くは日本に土着していた縄文人の頭髪であり、明治までアイヌの人も総髪
であった。とすれば、アイヌの人たちが縄文の遺民であったように、八瀬の人たちもまた縄
文の遺民であったのではなかろうか。
- 51 ：日本＠名無史さん：2016/01/11(月) 22:02:15.55 .net
- 陵戸は良民から選定された者で従って良民と同じ額面の口分田が支給されている
当時の戸籍にでも神武陵についてのものが残っているの？
山の上に居住するのなら神社付属の神人では
陰陽師と同じく多数の一般農民と異なる職域も持っていた点が一般農民によって強調された
- 52 ：日本＠名無史さん：2016/01/11(月) 22:09:23.87 .net
- ★各地の古墳時代男性頭骨の弥生･縄文判別関数値
（池田次郎・京都大学名誉教授による）
+2.12…畿内
+1.47…南近畿
+1.08…四国
+0.76…東中国･西近畿
+0.70…西中国･北東九州
+0.51…関東･南東北
+0.40…北陸
-0.87…西南九州
※+は弥生（朝鮮）側、-は縄文（アイヌ）側
▼札幌医大・松村博文先生（兵庫県出身）
http://www.frpac.or.jp/rst/sem/sem1721.pdf
『近畿人は胴長短足、朝鮮人も胴長短足』
『近畿人は短頭、朝鮮人も短頭』
『近畿人は乾燥耳垢、朝鮮人も乾燥耳垢』
『近畿人は耳たぶが痩せている、朝鮮人も耳たぶが痩せている』
『近畿人は髭が薄い、朝鮮人も髭が薄い』
『近畿人は一重まぶた、朝鮮人も一重まぶた』
『近畿人は蒙古襞、朝鮮人も蒙古襞』
『近畿人と朝鮮人は歯の形が同じ』
▼形質学から求めた朝鮮人との遺伝的近似性（小浜基次・大阪大学教授による）
頭示数 比肩峰幅 比上肢長 比下肢長
蝦夷人 76.55 23.65 44.60 55.14
東北人 80.16 23.07 44.46 54.33
畿内人 84.98 22.67 43.99 54.23
朝鮮人 85.16 22.35 43.30 53.48
- 53 ：日本＠名無史さん：2016/01/11(月) 22:16:25.92 .net
- 芸能・皮製品製造・竹細工製品製造・医者・産婆・女・陰陽師・神人・金貸し…
違う者は差別する農民が8、9割を占めた時代の産物
この精神の根源はインドと仏教
- 54 ：日本＠名無史さん：2016/01/11(月) 22:46:36.17 .net
- 流人や賃金隷属労働者や自作地の無い小作人は根無しと言って見下していたが
BはBで職域独占によって裕福な者がいたし、流人がそこには入れない
明らかな長頭・狭顔傾向ということであれば、縄文や蝦夷の傾向を否定できないだろうな
- 55 ：リュカ：2016/01/13(水) 17:44:32.09 .net
- ひーさべつぶらくー続く
- 56 ：リュカ：2016/01/13(水) 17:49:25.89 .net
- 部落か………………………続く
- 57 ：リュ力：2016/01/13(水) 17:50:41.60 .net
- Aランクサンダー
- 58 ：リュ力：2016/01/13(水) 18:10:11.89 .net
- ……エイトMeN
- 59 ：日本＠名無史さん：2016/01/13(水) 18:25:20.11 .net
- つまらん志ね
- 60 ：日本＠名無史さん：2016/01/13(水) 18:27:47.46 .net
- 猟師や漁師は、どのような人達なの
- 61 ：日本＠名無史さん：2016/01/13(水) 18:31:51.61 .net
- 被差別部落民の特徴を,「頭の形の幅広ならざる事,眼の蒙古的ならざる事,頬 骨の突起
せる事,顔の長き者の希なる事,鼻のトビナルド 10)表中の第一(側面より見た る時湾曲
無きもの)多き事,髪の生え際の好く揃ひたる事,髭髯と脚毛と少しく有るのみ にて他
には体毛と称すべきもの存せざる事」と報告している 11)。また鳥居が強調したのは
「蒙古眼 12)」の特徴が見られないことで,これは多数の地元小学校の生徒についても
同様 であったことを指摘している。さらに頭示数の平均が 75 と「頭の幅狭隘なるこ
と」に言 及し,これが「所謂マレイ諸島ポリネリヤン島の土人即ちマレヨポリネリア
ン種族に類 似せるを発見せり」と述べている[鳥居 1897]。
この結果を受け,鳥居は部落民について「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信
ずるに足らざるなり。蓋し一も其帰化らしき体質を認めざればなり。若しも彼等が朝
鮮 的体質なるならば彼等の目は必ず蒙古的ならざるべからず。亦頭形がブラキセ
フワリッ ク即ち幅の広きものならざるべからず。然るに彼に在りては此要素を少しも認
むる能は ざるに於ては寧ろマレー的体質を備ふるものに類似せるなり」と述べ,朝鮮半
島からの 帰化人とみなす認識を批判する。
- 62 ：日本＠名無史さん：2016/01/14(木) 06:03:15.76 .net
- モテないブス女、
いつも回りに見下されてるブスが
誰かを見下したくて立てたスレｗ
部落なんてキモい制度はとっくに廃止されてるわｗ
今時、部落部落と言ってるのは、60以上の年寄りだけｗ
- 63 ：日本＠名無史さん：2016/01/14(木) 08:16:55.59 .net
- 鳥居龍蔵（東京大学人類学教室主任）
被差別部落民の特徴を
「蒙古眼 12)」の特徴が見られないことで,これは多数の地元小学校の生徒についても
同様 であったことを指摘している。さらに頭示数の平均が 75 と「頭の幅狭隘なるこ
と」に言 及し,これが「所謂マレイ諸島ポリネリヤン島の土人即ちマレヨポリネリア
ン種族に類 似せるを発見せり」と述べている
小浜基次（大阪大学医学部教授）
形質人類学的にみた未解放部落
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅は小さい。
したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、一般集団との間に
明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国東北部などの中頭地区内に
ある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。畿内地区における両集団の差異は畿内
人と山陰人とのちがいにすぎないのである。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や
頭部の測度、指数などについても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持つ東北・裏
日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそらくは、婚姻と住居の
制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれているものと思われる。
- 64 ：日本＠名無史さん：2016/01/14(木) 20:42:37.36 ID:U4eCOrrn8
- 柳田やら鳥居やらと、一体いつの学者を引き合いに出しているの？？前時代の学説がどうだと言う訳？？学史だろ？？？
- 65 ：日本＠名無史さん：2016/01/15(金) 08:03:40.41 .net
- 九州に部落が多い理由が不明になるな。
大陸に最も近く、最も多くの渡来人が到達したはずなのに。
- 66 ：日本＠名無史さん：2016/01/15(金) 09:51:15.08 .net
- http://www63.tok2.com/home2/ahonokouji/sub1-35.html
2．縄文犬と弥生犬
日本犬は、「南方系」と「南方と北方との混血系」とに大きく分かれるという。
縄文時代の日本列島樺太、千島には、体高40cmくらいの小型で、キツネのような
顔立ちをした「縄文犬」がいたのだが、渡来してきた弥生人が連れてきた犬と混血
し、やがて、柴犬、紀州犬、甲斐犬、四国犬などに分岐するもとになる、前頭部に
くぼみを持ち、頬骨が張り出した「弥生犬」が形成されたらしい。一方、そのまま
沖縄で生きてきた犬は、琉球犬の祖犬となり、北海道の犬は北海道犬の祖犬となっ
た。北海道犬と琉球犬が近縁であることが、血中タンパク質の遺伝子組成を比較し
た最新の調査で確認されたという。
「動物考古学」の西本豊弘・国立歴史民俗博物館教授によれば、犬を見ていくこ
とで、歴史の中での日本人の動きを探ることができるという。紀元前7000年から
8000年くらいの縄文時代の犬の骨が、愛媛と神奈川の遺跡で見つかっている。当時の
犬が人間と同じように埋葬されていたことから、縄文時代人は犬をとても大事にした
らしいことがわかる。縄文犬は狩猟犬として扱われていたようであるが、狩猟中に
怪我をして骨折した犬も多く役に立たなくなっても大切に飼育されていたらしい。
しかし、弥生時代になると犬に対する扱いは激変する。犬の種類も代わり、ほと
んど埋葬されなくなり、骨もバラバラの状態で出土し、解体痕が認められる。要する
に食料とされていたのである。このことからも、弥生人が縄文人とは別の民族であっ
たことが推測される。弥生人は、水田稲作農耕の技術だけでなく、食犬習慣も持って
きたのである。狩猟民には貴重な存在であった犬も、農耕民にとっては番犬か、食用
犬としてしか役に立たなかったのであろう。
- 67 ：日本＠名無史さん：2016/01/15(金) 09:55:07.56 .net
- 『被差別部落一千年史』（岩波文庫/高橋貞樹著/大分県出身）
P39
特殊部落の起源については、人種起源説と職業起源説の二種があるが、おそらくは古代の
被征服民族にして賤業を課せられた奴隷が、時代の経過とともに一定特殊の社会群に変じ、
さらに賤業を営むものが穢多族であるという観念に変わったものであろうと思惟する。
この推定には、最も多くの真理を包摂する。部落の遠き祖先は、原始の時代に遡る。特殊
部落の起源を考えるには、上代日本の被征服種族たる奴隷、不自由民、従って賎民について
見なければならぬ。しかしながら、当時における被征服種族が、穢多なる名をもって呼ばれ
ていたのではない。当時の奴隷群、賎民のすべてが、後代の穢多となったのでもない。ただ
特殊部落民大多数の起源は、遠く古代日本の奴隷群にまで遡り得るのであって、穢多族とい
う明白なる階級的存在を有するに至ったのは、遥かに下がって後代のことである。
- 68 ：日本＠名無史さん：2016/01/15(金) 09:55:43.88 .net
- 『被差別部落一千年史』（岩波文庫/高橋貞樹著/大分県出身）
P186
部落民の分布は、穢多の水上（えたのみなかみ）と称せられる近畿地方を中心として最も多い。
兵庫県のごときその最たるもので、和歌山、三重、奈良、大阪、京都等いずれも多数の部落がある。
これらの一県一郡の各部落の中心をなすものは、その地方での大部落である。
関西地方は部落数が多いだけでなく、また一部落の人口が大で、職業も部落の事業をそのまま踏襲している。
大阪西浜（旧渡辺村）は、全国の中心をなすほどの大部落である。
P193
近畿、山陰等は差別の程度が濃厚であって、山陽、四国、九州等はこれに次いだ差別程度である。
部落の分布の多いところほど差別が甚だしく、関東中部、北陸、東北地方に至るに従い差別の度も少ない。
- 69 ：日本＠名無史さん：2016/01/15(金) 10:00:26.26 .net
- >>65
渡来人=日本人=差別する側。
差別されるのは、縄文人の遺伝子を受け継ぐ先住民である倭人=蝦夷=土蜘蛛。
差別する側の日本人が多ければ多いほど、差別は多くなり、被差別部落も多い。
その証拠に、渡来人=日本人が少ない東北では被差別部落がほとんどない。
北海道では、渡来人=日本人が増えるとたちまち先住民差別が起きた。
- 70 ：日本＠名無史さん：2016/01/15(金) 12:10:30.86 .net
- >>65
郡内における征服者と被征服者の勢力比が9対1くらいにならないと、被差別部落にならんだろ。
- 71 ：日本＠名無史さん：2016/01/15(金) 16:47:48.99 .net
- 俘囚と大名が連れて来た人たちと近現代の炭鉱労働三国人等
- 72 ：日本＠名無史さん：2016/01/16(土) 17:55:01.78 .net
- 【悲報】自民党が部落差別規制法を制定へ 稲田朋美「ﾈｯﾄで人権侵害が広がっている事態を放置できぬ」 [無断転載禁止]©2ch.net
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1452893284/
- 73 ：日本＠名無史さん：2016/02/01(月) 23:50:16.71 .net
- （被差別部落が）一番多いのは兵庫県で、３百万県民のうち部落民が２０万近くで、県民１５人に１人という割合になる。
大阪市を例に取ると、１４地区、約１万４千世帯、６万人に近い人口で、とくに西成、浪速両区にまたがる、
いわゆる西成部落は、世帯数約１万余、人口４万余で日本最大の密集地帯を形成している。
堺市に６千人の部落の人がいるが、地元にある八幡製鉄、福助足袋、大阪金属などの大企業に勤めている人はわずか十数名である。
京都市では１９部落、２万４千人であるが、昭和３７年度には、そのうちの４５％が失対日傭労働者であり、
京都市の全失対に占める比率は５２％、失対婦人労働者に至っては７７％に及ぶ。
部落の中で生活保護を受ける比率は、京都府が最高で１１．６％、次が高知県１０．８％、徳島県８．５％、島根県７．５％、奈良県７．１％、和歌山県７．０％で、
岡山、山口、鳥取、広島、福井、愛媛、滋賀、福岡、大阪、大分などの順になっており、その率は一般平均の約４倍に及んでいる。
（1965年・原田伴彦）
- 74 ：日本＠名無史さん：2016/02/01(月) 23:53:57.11 .net
- （被差別部落が）一番多いのは兵庫県で、３百万県民のうち部落民が２０万近くで、県民１５人に１人という割合になる。
大阪市を例に取ると、１４地区、約１万４千世帯、６万人に近い人口で、とくに西成、浪速両区にまたがる、
いわゆる西成部落は、世帯数約１万余、人口４万余で日本最大の密集地帯を形成している。
堺市に６千人の部落の人がいるが、地元にある八幡製鉄、福助足袋、大阪金属などの大企業に勤めている人はわずか十数名である。
京都市では１９部落、２万４千人であるが、昭和３７年度には、そのうちの４５％が失対日傭労働者であり、
京都市の全失対に占める比率は５２％、失対婦人労働者に至っては７７％に及ぶ。
部落の中で生活保護を受ける比率（昭和３７年）は、京都府が最高で１１．６％、次が高知県１０．８％、徳島県８．５％、島根県７．５％、奈良県７．１％、和歌山県７．０％で、
岡山、山口、鳥取、広島、福井、愛媛、滋賀、福岡、大阪、大分などの順になっており、その率は一般平均の約４倍に及んでいる。
（1965年・原田伴彦）
- 75 ：日本＠名無史さん：2016/02/02(火) 01:02:15.34 .net
- 『被差別部落一千年史』（岩波文庫/高橋貞樹著/大分県出身）
P186
部落民の分布は、穢多の水上（えたのみなかみ）と称せられる近畿地方を中心として最も多い。
兵庫県のごときその最たるもので、和歌山、三重、奈良、大阪、京都等いずれも多数の部落がある。
これらの一県一郡の各部落の中心をなすものは、その地方での大部落である。
関西地方は部落数が多いだけでなく、また一部落の人口が大で、職業も部落の事業をそのまま踏襲している。
大阪西浜（旧渡辺村）は、全国の中心をなすほどの大部落である。
P193
近畿、山陰等は差別の程度が濃厚であって、山陽、四国、九州等はこれに次いだ差別程度である。
部落の分布の多いところほど差別が甚だしく、関東中部、北陸、東北地方に至るに従い差別の度も少ない。
- 76 ：日本＠名無史さん：2016/02/02(火) 01:04:46.74 .net
- 『被差別部落一千年史』（岩波文庫/高橋貞樹著/大分県出身）
P39
特殊部落の起源については、人種起源説と職業起源説の二種があるが、おそらくは古代の
被征服民族にして賤業を課せられた奴隷が、時代の経過とともに一定特殊の社会群に変じ、
さらに賤業を営むものが穢多族であるという観念に変わったものであろうと思惟する。
この推定には、最も多くの真理を包摂する。部落の遠き祖先は、原始の時代に遡る。特殊
部落の起源を考えるには、上代日本の被征服種族たる奴隷、不自由民、従って賎民について
見なければならぬ。しかしながら、当時における被征服種族が、穢多なる名をもって呼ばれ
ていたのではない。当時の奴隷群、賎民のすべてが、後代の穢多となったのでもない。ただ
特殊部落民大多数の起源は、遠く古代日本の奴隷群にまで遡り得るのであって、穢多族とい
う明白なる階級的存在を有するに至ったのは、遥かに下がって後代のことである。
- 77 ：日本＠名無史さん：2016/02/02(火) 13:31:46.43 .net
- 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ
縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
- 78 ：日本＠名無史さん：2016/02/02(火) 13:32:25.04 .net
- 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ
岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
- 79 ：日本＠名無史さん：2016/02/05(金) 17:56:16.02 .net
- 奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。
これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。
- 80 ：日本＠名無史さん：2016/02/08(月) 14:23:37.41 .net
- 小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い（以上、75頁）
（追加）形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
（中略）
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。（成績はいずれも男子資料による）
（大阪大学医学部教授）
- 81 ：日本＠名無史さん：2016/02/10(水) 22:23:39.51 .net
- 令前における皇位繼承の「典型的な形態の一つ」として、敏達の場合を指摘され、
「先帝の崩御後しばらくして（ここでは一ヶ月）殯がはじまり、四ヶ月の殯ないし喪禮ののちその陵に葬る大葬がおこなわれている。
喪葬の禮がすべて終ると、さらに七ヶ月後、すなわち翌年四月に新帝が卽位し、
また同時に舊帝の宮室は廢棄されて別の場所（ここでは百濟大井）に新たな宮室がおこされている。」と指示されている。
このような厚葬をなしとげた後の卽位こそ、死穢そのものに眞向から對決する意義を有する卽位義禮であり、
死穢を回避した卽位義禮ではなかった、と考えられるのである。
このような卽位義禮の傳統が神祇令の卽位義禮に傳えられていると解することができる。
旣述したように、祖先崇拜の信仰は、呪術觀念を克服するものではなかった。
したがって、祖先崇拜の信仰──宗廟制を基本とする卽位義禮は、世俗的義禮の印象を與えるであろうが、
それは決して內面的意味において呪術觀念──死穢を恐れる思想を克服するものではなかった。
皇極天皇紀元年四月、百濟の義慈王の子翹岐が百濟王の大使として來朝した際に、
從者の一人につづいて子供が死亡した事件について、百濟、新羅の風俗では、死亡者ある時、
父母兄弟夫婦姉妹と雖も、ひたすら自ら看ないのであり、「慈無きが甚しきこと、豈禽獸にことならむや。」と記錄している。
宗廟制──祖先崇拜の信仰が決して死穢を恐れる思想を克服するものでなかったことを明證する記錄といえよう。
そして、日本書紀のこの記錄は、當時の日本においては死穢を恐れない思想が存したことをむしろ示しているといってよいであろう。
この點について、高取正男氏は「翹岐という百濟の王族がその子の死にあたってとった態度は、
これまでに例示した平安時代中期ごろまでの貴族たちの喪葬にあたっての行爲と、まったくおなじである。」とのべられている（「神道の成立」）。
- 82 ：日本＠名無史さん：2016/02/10(水) 22:25:58.75 .net
- 神祇令の規定する卽位義禮の平安期における變質の方向が、決して呪術的宗敎的義禮から世俗的義禮へという發展的な方向ではなくして、
平安期の貴族社會における死穢を恐れる思想の深化と對應するという思想史上の重大な變質の意味を改めて考えてみなければならないであろう。
- 83 ：日本＠名無史さん：2016/02/10(水) 22:28:01.92 .net
- 『日本書紀』の「皇極紀」では、「皇極天皇元年五月（642年）。翹岐が児死去ぬ。
是の時に翹岐と妻と、児の死にたることを畏ぢ忌みて、果たして、喪に臨まず。
凡そ百済・新羅の風俗死亡者あるときは、父母兄弟姉妹と雖も、永ら自ら看ず。
此を以て観れば、慈無きが甚だしきこと豈禽獣に別ならんや。」と述べ、
死の穢れを恐れる百済王の子供である翹岐を批判している。
- 84 ：日本＠名無史さん：2016/02/10(水) 22:32:43.56 .net
- 脇田晴子（滋賀県立大学名誉教授）
日本古代にはもともと穢れの観念があったが、祓えば清められる程度のものとして認識されおり、
死の穢れなどを忌む触穢思想のような不浄観は存在しなかった。
七世紀に、百済人の触穢思想による死穢を忌避する風習に人情が薄いと驚いている（『日本書紀』皇極天皇元年五月乙亥日条）。
ところが、触穢思想が朝鮮半島を経由して入ってくると、
それは直接的、間接的に死穢その他に触れている人間を差別する構造に転化することになった。
それは天然痘などの悪疫の流行が、死霊、怨霊のもたらすものと観念されたことからはじまる。
疫死による恐怖感が触穢思想を蔓延させることになった。
たとえば、天皇家の古墳築造や葬送を担っていた土師氏は、葬送のことを司るのは凶事であり、人に嫌がられるとして、
天皇の親戚であることを利用して葬送の責務から外してもらっている。そして姓も大江、菅原、秋篠と改め、外交、文書作成、
学問などの官僚貴族としての道を歩みはじめる（直木孝次郎｢土師氏の研究｣『日本古代の氏族と天皇』塙書房、一九六四年）。
触穢思想の展開によって、それにかかわる人びとは卑賤視されるようになり、
それから逃れられる人は逃れるから、触穢思想にもかかわらず、それに従事して葬送という死穢に携わったのは、非人たちであった。
しかもこの世に恨みを残して非業の死を遂げた者は怨霊として悪疫病をまき散らすと観念されていたので、
その死体を火葬、埋葬するなどの処理をして清め、鎮魂するのが非人の役割となった。
常に穢れにかかわっているから非人と接触すると穢れると考えられたのである。
- 85 ：日本＠名無史さん：2016/02/10(水) 23:19:09.10 .net
- 小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い（以上、75頁）
（追加）形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
（中略）
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。（成績はいずれも男子資料による）
（大阪大学医学部教授）
- 86 ：日本＠名無史さん：2016/02/10(水) 23:19:51.64 .net
- （前略）小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘されておられます。
その中で私（網野善彦）がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びととがきわめてよく似ており、形質上は同じであると指摘されている点です。
そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と近畿人との違いに比べて、はるかに大きく、
東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。
これは頭部の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、さらに衝撃的だったのは小浜さんの、被差別部落に踏み込んだ発言でした。
小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、関西では少なからずあったと思います。
これに対して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、
差別されている被差別部落の人びとは、東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。
小浜さんは被差別部落の人びとが朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。
（網野善彦『宮本常一『忘れられた日本人』を読む』（岩波現代文庫,2013）137-138頁）
- 87 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/02/12(金) 16:28:31.98 .net
- 部落というのは、織田信長が滅ぼした連中で、とにかく下水が引けないんだよ。
一度、鉄道から無視されると、家は暴力の温床になるし、子供の教育水準も低い。
家族単位で生活して、おばあさんが家を支配する。
それを｢難しい問題｣と中曽根康弘元首相から聞いたことがあるが、
ロシアをちょっと研究してみないと分からないんだ。
- 88 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/02/12(金) 16:34:22.33 .net
- まず、子供がグスったら｢眠るときの心臓のドキドキと汗が恐い｣ことを正確に伝える。
その時に、ハートビートのリズムにあわせた音楽などを有効に使う。
渡辺満里奈のa piece of cake というアルバムなど。
おねしょが止まらないのは言葉を覚えないからだし、
年子の下の子が毛深いのも、上の子の泣き声が理由だ。
- 89 ：日本＠名無史さん：2016/02/12(金) 17:47:03.44 .net
- 糖質なら大人しく隔離されとけ。
- 90 ：日本＠名無史さん：2016/02/12(金) 18:54:17.09 .net
- ◆在日中国人
在日中国人（ざいにちちゅうごくじん、日籍華人）は、日本に在住している中国人である。
中華人民共和国または中華民国（台湾）の国籍を有する者は華僑であり、日本国籍を
取得したものは「華人」である。なお、中華民国（台湾）の国籍者は在日台湾人と呼ばれる。
広義には中華人民共和国（香港、マカオを含む）と中華民国（台湾）国籍者を指すが、
狭義には中華人民共和国国籍者のみを指し、中華民国（台湾）国籍者は在日台湾人と
呼ばれることが多い。
独立行政法人統計センターによると、2010年12月末時点では両地域合わせて687,156人が
外国人登録されており、これは565,989人の在日韓国・朝鮮人を超える規模である[1]。
既に2007年8月に人民網が、東京では100人に1人は在日中国人であると伝えている[2]。
2010年12月末の在日中国人の国内分布は東京が最も多く164,201人、次いで横浜を擁する
神奈川が56,095人、以下、大阪府51,056人、埼玉48,419人、愛知47,454人、千葉県45,427人、
兵庫25,585人、福岡県21,936人、茨城15,726人、岐阜県15,340人と続く。
このように在日中国人の居住地は大都市圏に集中しているが、中でも関東南部への集中が
顕著である[3]。
なお、表に表れない非公式な数字を入れると東京には二倍の30万人以上が居住していると
いわれる、[要出典]それほどに中国人の東京への一極集中が顕著である。
日本国籍を取得した在日中国人の数は、平成12年から平成21年の10年間で4万人以上[4]である。
- 91 ：日本＠名無史さん：2016/02/12(金) 18:54:55.38 .net
- 2010年12月末の在日中国人の国内分布は東京が最も多く164,201人、次いで横浜を擁する
神奈川が56,095人、以下、大阪府51,056人、埼玉48,419人、愛知47,454人、千葉県45,427人、
兵庫25,585人、福岡県21,936人、茨城15,726人、岐阜県15,340人と続く。
このように在日中国人の居住地は大都市圏に集中しているが、中でも関東南部への集中が
顕著である[3]。
なお、表に表れない非公式な数字を入れると東京には二倍の30万人以上が居住していると
いわれる、[要出典]それほどに中国人の東京への一極集中が顕著である。
日本国籍を取得した在日中国人の数は、平成12年から平成21年の10年間で4万人以上[4]である。
- 92 ：日本＠名無史さん：2016/02/12(金) 18:56:32.46 .net
- 日本人の起源 ～遺伝学電子博物館
http://www.nig.ac.jp/museum/evolution/02_e.html
特に、韓国人と本土日本人の二集団間の遺伝距離はゼロであった。やはりこの分析で
も、韓国人と本土日本人は遺伝的にきわめて近縁な関係にあることが明らかとなった
のである。
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/5/img/5_26_02.gif
つぎに、集団間で求めた遺伝距離をもとに集団の系統樹を作成した（図26）。この系
統樹では、アフリカ人が他の人類集団に先がけて分岐し、続いてヨーロッパ人が分か
れ、さらにアメリカ先住民が分岐している。最後に、東アジアの五集団が単一系統
のクラスターを形成して枝分かれしてくる。東アジア人のクラスターでは、アイヌ
が最初に分岐し、続いて中国人が枝分かれしてきたことが読み取れる。続いて琉球人
が枝分かれし、最後に韓国人と日本人が緊密なグループとして分岐してくる。
http://okinawa-rekishi.cocolog-nifty.com/.shared/image.html?/photos/uncategorized/2014/05/21/dna.jpg
http://www.kahaku.go.jp/research/department/anthropology/report02/s-IshidaFig1.jpg
縄文人のDNA分析完了。本土日本人とは無関係だった。
＞日本列島3集団（アイヌ，本土日本，琉球）と縄文人を用いた主成分分析の結果、
＞縄文人と遺伝的に類似の集団は見られず、遺伝的に非常に特異な集団であることが明らかとなった。
http://www.jstage.jst.go.jp/pub/pdfpreview/asj/122/1_122_122.117.jpg
http://www.kahaku.go.jp/research/department/anthropology/report02/s-IshidaFig1.jpg
- 93 ：日本＠名無史さん：2016/02/12(金) 18:59:52.82 .net
- >>24
蝦夷は、もろに交わっていたよw
- 94 ：日本＠名無史さん：2016/02/12(金) 19:52:24.11 .net
- >>1
被差別部落っつったって、いくつもの系統があって
その起源についても一元的な説明はできないだろ
- 95 ：日本＠名無史さん：2016/02/12(金) 20:05:01.60 .net
- 小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い（以上、75頁）
（追加）形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
（中略）
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。（成績はいずれも男子資料による）
（大阪大学医学部教授）
- 96 ：日本＠名無史さん：2016/02/12(金) 21:01:25.84 .net
- （被差別部落が）一番多いのは兵庫県で、３百万県民のうち部落民が２０万近くで、県民１５人に１人という割合になる。
大阪市を例に取ると、１４地区、約１万４千世帯、６万人に近い人口で、とくに西成、浪速両区にまたがる、
いわゆる西成部落は、世帯数約１万余、人口４万余で日本最大の密集地帯を形成している。
堺市に６千人の部落の人がいるが、地元にある八幡製鉄、福助足袋、大阪金属などの大企業に勤めている人はわずか十数名である。
京都市では１９部落、２万４千人であるが、昭和３７年度には、そのうちの４５％が失対日傭労働者であり、
京都市の全失対に占める比率は５２％、失対婦人労働者に至っては７７％に及ぶ。
部落の中で生活保護を受ける比率（昭和３７年）は、京都府が最高で１１．６％、次が高知県１０．８％、徳島県８．５％、島根県７．５％、奈良県７．１％、和歌山県７．０％で、
岡山、山口、鳥取、広島、福井、愛媛、滋賀、福岡、大阪、大分などの順になっており、その率は一般平均の約４倍に及んでいる。
（1965年・原田伴彦）
- 97 ：日本＠名無史さん：2016/02/12(金) 21:59:37.92 .net
- 『被差別部落一千年史』（岩波文庫/高橋貞樹著/大分県出身）
P39
特殊部落の起源については、人種起源説と職業起源説の二種があるが、おそらくは古代の
被征服民族にして賤業を課せられた奴隷が、時代の経過とともに一定特殊の社会群に変じ、
さらに賤業を営むものが穢多族であるという観念に変わったものであろうと思惟する。
この推定には、最も多くの真理を包摂する。部落の遠き祖先は、原始の時代に遡る。特殊
部落の起源を考えるには、上代日本の被征服種族たる奴隷、不自由民、従って賎民について
見なければならぬ。しかしながら、当時における被征服種族が、穢多なる名をもって呼ばれ
ていたのではない。当時の奴隷群、賎民のすべてが、後代の穢多となったのでもない。ただ
特殊部落民大多数の起源は、遠く古代日本の奴隷群にまで遡り得るのであって、穢多族とい
う明白なる階級的存在を有するに至ったのは、遥かに下がって後代のことである。
- 98 ：日本＠名無史さん：2016/02/13(土) 02:12:44.12 .net
- 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ
縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
- 99 ：日本＠名無史さん：2016/02/13(土) 02:14:13.37 .net
- 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ
岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
- 100 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/02/13(土) 03:50:40.30 .net
- まあ、医学の観点からは、身長が低いというのは栄養不足による統合失調症の可能性は指摘できるね。
人間というのは一人一人がDNAが300万の違いがあり、形質の遺伝はDNAとは別の概念で説明するんだよ。
- 101 ：日本＠名無史さん：2016/02/13(土) 06:33:58.74 .net
- 1. カースト制の起源と概要
インダス文明が衰退した後の紀元前1500年頃に、インド亜大陸に侵入した白色人種
のアーリア人は肌の黒い先住農耕民族を征服して「ダーサ」あるいは「ダスユ」と
呼び、自らと先住民族とを肌の色に由来する「ヴァルナ（varna）」で区別した。
（もっとも、アーリア系の人々はこの説を否定し、アーリア人ももともと土着だっ
たと主張している。しかし、最近のDNA分析の結果では、アーリア人とヨーロッパ
人種との差よりも、アーリア人とドラヴィダ人との差の方が大きいことが判明して
いる。この事実は、アーリア人が西方から侵略してきたとする伝承を補強するもの
となっている。）
http://www.sagami-wu.ac.jp/kmatsu/India_profile_04.htm
- 102 ：日本＠名無史さん：2016/02/14(日) 11:52:48.08 .net
- >皇室は、第113代 東山天皇の男系子孫 複数名から採取された口腔内粘膜の解析により、縄文人のD1b(D-M64.1)に属するD1b1a2の系統と言われ、明治天皇も東山天皇の男系子孫に属する。
>一方でネット情報では、日本の皇室をO2b1a(0-47z)系統とする、出所不詳の説があり、これは韓国人男性に多いO2b1b(0-L682)の系統に近い種であると意図的に錯覚させようとするバイアスがかけられている疑いがあり注意を要する。
- 103 ：日本＠名無史さん：2016/02/14(日) 13:27:45.57 .net
- 私どもが行った現代日本人頭骨の分析から見ても、近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近いという意味で『特殊な日本人』ともいえる
（埴原和郎・国際日本文化研究センター名誉教授）
畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属している
（池田次郎・京都大学名誉教授）
大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い
（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）
関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多いが、沖縄の人は眉や髭が濃く、ぱっちりした二重まぶたの人が多い
（中橋孝博・九州大学大学院教授）
アイヌと近畿人と朝鮮人
http://www001.upp.so-net.ne.jp/study-shiomi/images/ep61.h7.jpg
http://i.imgur.com/DUcTfTp.jpg
http://i.imgur.com/bqzuUet.jpg
http://stat.ameba.jp/user_images/20120526/00/cyrus2/39/9a/j/o0585047311993262057.jpg
近畿人と朝鮮人が非常に近いことが目立ち、縄文人（関東）とアイヌは違いを見出せない。
http://web.joumon.jp.net/blog/wp-content/uploads/1-thumb.jpg
http://2.bp.blogspot.com/-mL7QoD2Ihjs/T9vfny4AC8I/AAAAAAAAAFA/jbBsU8mTa2A/s1600/15xweb6.gif
- 104 ：日本＠名無史さん：2016/02/15(月) 13:06:09.99 ID:ITXBL/4kG
- 形質人類学とかよりもDNA分析の方がいいんじゃないか。
部落解放の関係者からDNA採取し分析すれば結論が得られる。
- 105 ：日本＠名無史さん：2016/02/15(月) 13:55:35.04 .net
- >>1
一番最古のは、徐福秦氏が半島から連れてきた若い男女の移民..越智氏の吉備..新井･伊藤･河野..
- 106 ：日本＠名無史さん：2016/02/15(月) 16:43:05.25 .net
- 『被差別部落一千年史』（岩波文庫/高橋貞樹著/大分県出身）
P39
特殊部落の起源については、人種起源説と職業起源説の二種があるが、おそらくは古代の
被征服民族にして賤業を課せられた奴隷が、時代の経過とともに一定特殊の社会群に変じ、
さらに賤業を営むものが穢多族であるという観念に変わったものであろうと思惟する。
この推定には、最も多くの真理を包摂する。部落の遠き祖先は、原始の時代に遡る。特殊
部落の起源を考えるには、上代日本の被征服種族たる奴隷、不自由民、従って賎民について
見なければならぬ。しかしながら、当時における被征服種族が、穢多なる名をもって呼ばれ
ていたのではない。当時の奴隷群、賎民のすべてが、後代の穢多となったのでもない。ただ
特殊部落民大多数の起源は、遠く古代日本の奴隷群にまで遡り得るのであって、穢多族とい
う明白なる階級的存在を有するに至ったのは、遥かに下がって後代のことである。
- 107 ：日本＠名無史さん：2016/02/16(火) 02:22:41.19 .net
- エタを穢多と書くのは、当て字ではないかと思う。奈良の方言、というか日常的発音では、エッタと呼称していた。穢ではなく、エツ、エイなどにタがついてエッタとなったのではないか。あるいは仏教などの用語か。
- 108 ：日本＠名無史さん：2016/02/16(火) 03:25:57.84 .net
- >>107
エゾ太
- 109 ：日本＠名無史さん：2016/02/16(火) 16:56:01.26 .net
- 穢多の原形は奈良時代にはすでに存在していたようで、『播磨国風土記』（713～715年（和銅6年～霊亀元年））に「恵多」の記載が見られる。
935年（承平5年）に編纂された『和名類聚抄』は「屠児」の訓を「恵止利（えとり）」とした上で「牛馬を屠り肉を取り鷹雞の餌とするの義なり」と解説している。
- 110 ：日本＠名無史さん：2016/02/16(火) 17:25:31.07 .net
- えびす
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%88%E3%81%B3%E3%81%99
えびすは日本の神で、現在では七福神の一員として日本古来の唯一（その他はインドや中国由来）の福の神である。
古くから漁業の神でもあり、後に留守神、さらには商いの神ともされた。
夷、戎、胡、蛭子、蝦夷、恵比須、恵比寿、恵美須などとも表記し、えびっさん、えべっさん、おべっさんなどとも呼称される。
「えびす」という神は複数あり、イザナギ、イザナミの子である蛭子命（ひるこのみこと）か、
もしくは大国主命（大黒さん）の子である事代主神（ことしろぬしかみ）とされることが多い。
少数であるが、えびすを少彦名神や彦火火出見尊とすることもある。
また、外来の神とされることもあり、「えびす」を「戎」や「夷」と書くことは、
中央政府が地方の民や東国の者を「えみし」や「えびす」と呼んで、「戎」や「夷」と書いたのと同様で、異邦の者を意味する。
このように多種多様の側面があるため、えびすを祀る神社でも祭神が異なることがある。
- 111 ：日本＠名無史さん：2016/02/16(火) 17:48:51.25 .net
- 読みは平安末期までは「えみし」、それ以降が「えぞ」です。
http://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q1140977681
「エミシ」という言葉が、はっきりと「エミシ」と訓むべき言葉として出るのは、
『日本書紀』神武天皇即位前紀戊午年十月の条に載る久米歌の中においてである。
資料１．
愛瀰詩（えみし）烏（を） 毘ダ利（ひだり） 毛々那比苔（ももなひと）
比苔破易陪廼毛（ひとはいへども） 多牟伽毘毛勢儒（たむかひもせず）
訓読
えみしを 一人（ひだり） 百（もも）な人（ひと） 人（ひと）は云（い）
へども 抵抗（たむかひ）もせず （岩波古典文学大系本による）
歌の大意は、「えみしを人は一人で百人にも相当する強者（つわもの）だと言っているが、
俺たち皇軍には抵抗もせずにやられてしまった」というほどのことである。これは道臣命
（みちのおみのみこと）が大久米部（おおくめべ）をひきいる神武の軍が、ヤマトに入る前に、
忍坂（おしさか）（＝現桜井市忍阪。奈良盆地の南東隅）で敵を宴会に招き、敵が酔いつぶれた
ところで一気に剣を抜いて殺してしまった後、戦勝を悦んで久米の子ら（＝久米部の祖ら）が
歌った歌である。思いもかけぬ強敵を倒せたことの悦楽が歌われている、と言えるであろう。
「皇軍（みいくさ）大きに悦びて、天を仰ぎて咲（わら）ふ」と言われているのである。
http://www2.biglobe.ne.jp/~naxos/tohoku/emisi.htm
- 112 ：日本＠名無史さん：2016/02/16(火) 17:49:23.53 .net
- 【平安時代】
空海は、蝦夷を「羅刹の流（たぐ）いにして非人の儔（ともがら）なり」（人を食う
鬼の類であって、非人＝悪鬼の仲間である。）とか「人面獣心」と罵っているので
ある。つまり、空海にとって、旃陀羅や蝦夷は人間ではなく、仏の救済対象など
では絶対にあり得なかったのである。
http://www63.tok2.com/home2/ahonokouji/sub1-10.html
学問の神様菅原道真も、蝦夷の性は「狼子」であり、「野心」をもっているとのべ
ているのである（『菅家後集』）。さらに、帰服した蝦夷である俘囚でさえも、
律令国家の渡来系の支配層や平民とは民族的に違うことから、『類聚国史』には
「夷俘の性、平民に異なり」とかかれているし、『日本三代実録』にも、「夷俘の
性、本より平民に異なる」などと記されているのである。
【室町時代】
室町時代には、「卑しい者とは結婚しない。血は一度汚れるときれいにはならない。
穢多の子はいつまでも穢多である」という差別意識まで記した史料が明確に現れ
http://www.kyoken.jp/36/houkoku36/1houkoku36.htm
- 113 ：日本＠名無史さん：2016/02/18(木) 01:55:13.68 .net
- 俳優やスポーツ選手で、東南アジア人ぽい人を見ればいい
- 114 ：日本＠名無史さん：2016/02/18(木) 02:04:07.24 .net
- 本当の話
優秀な人物や、
今で言う、美男美女が多いので、妬まれたんだろ
- 115 ：日本＠名無史さん：2016/02/18(木) 02:11:39.78 .net
- >>1
当時の在日？解同？と、
今の在日？解同？の違い？
…多少は、あると思うけどｗ
- 116 ：日本＠名無史さん：2016/02/18(木) 02:20:19.66 .net
- 逆もあると思う
【解同】被差別部落【在日】
このような地域に日本人？？が引っ越して来ました
- 117 ：日本＠名無史さん：2016/02/18(木) 02:47:59.34 .net
- 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ
縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
- 118 ：日本＠名無史さん：2016/02/18(木) 02:50:37.11 .net
- 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ
岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
- 119 ：日本＠名無史さん：2016/02/18(木) 10:20:19.24 .net
- 顔がくっきりしているから、うまくいけば美男美女。
体や顔も大きいし、目と口も大きく、裂ける寸前。
ギョロ目でグッキー。○織○とか○澤○さ○みたいな顔。
- 120 ：日本＠名無史さん：2016/02/18(木) 17:38:01.52 .net
- http://image.2chlog.com/2ch/live/liventv/image/1454973114-0161-007.jpg
- 121 ：日本＠名無史さん：2016/02/20(土) 17:57:35.20 .net
- ……………………
「早稲田大学の大隈重信の銅像」と「慶應義塾大学の福沢諭吉の銅像」はどっちが格上だと思いますか？
早稲田大学の大隈重信の銅像
https://www.youtube.com/watch?v=U2gxBPucWQs
慶應義塾大学の福沢諭吉の銅像
https://www.youtube.com/watch?v=0RhSTUKqlPc
……………………
- 122 ：日本＠名無史さん：2016/02/20(土) 22:36:18.97 .net
- ビル・クリントン - 政治家。ロマの指導者チャールズ・ブライズ（1847年に英国のカークイェットホルムで「スコットランドのジプシーの王」
として戴冠した）の兄弟アンドリュー・ブライズの子孫。アンドリューの息子アンドリュー・ジェファーソン・ブライズ（1860年死去）が
クリントンの高祖父にあたる。
- 123 ：安倍氏 ＧＪ！：2016/02/21(日) 03:25:17.34 ID:/gx0iEAGa
- ● 韓国住民登録したかｗさもないと強制送還されるｗ
在日韓国人の徴兵が秒読み開始！帰化しても逃げられない！在日の財産没収を狙う韓国政府
https://www.youtube.com/watch?v=QYaFhDJ6z9c
在日韓国人兵役間近！朴槿惠大統領が在日男性だけじゃなく女性も兵役の可能性が浮上！
女だからって安心出来ないよ！
https://www.youtube.com/watch?v=9uZqXxCjztM
- 124 ：日本＠名無史さん：2016/02/21(日) 07:30:52.35 .net
- 1. カースト制の起源と概要
インダス文明が衰退した後の紀元前1500年頃に、インド亜大陸に侵入した白色人種
のアーリア人は肌の黒い先住農耕民族を征服して「ダーサ」あるいは「ダスユ」と呼び、
自らと先住民族とを肌の色に由来する「ヴァルナ（varna）」で区別した。
（もっとも、アーリア系の人々はこの説を否定し、アーリア人ももともと土着だっ
たと主張している。しかし、最近のDNA分析の結果では、アーリア人とヨーロッパ
人種との差よりも、アーリア人とドラヴィダ人との差の方が大きいことが判明して
いる。この事実は、アーリア人が西方から侵略してきたとする伝承を補強するもの
となっている。）
http://www.sagami-wu.ac.jp/kmatsu/India_profile_04.htm
- 125 ：日本＠名無史さん：2016/02/22(月) 15:12:10.25 .net
- 東、東南アジアの顔★２ [無断転載禁止]©2ch.net
http://carpenter.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1456118395/
- 126 ：日本＠名無史さん：2016/02/23(火) 05:19:12.97 .net
- 小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い（以上、75頁）
（追加）形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
（中略）
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。（成績はいずれも男子資料による）
（大阪大学医学部教授）
- 127 ：日本＠名無史さん：2016/02/23(火) 13:41:52.64 .net
- 被差別部落の起源は韓国ニダ！韓国には昔から白丁という身分があったニダ！なぜならウリ達は差別が大好きだからニダ！
福岡が日本一部落数が多いのは韓国起源だからニダ！エターは同和利権で飯を食わせてやってるのだからウリ達に感謝するべきニダ！
- 128 ：日本＠名無史さん：2016/02/23(火) 13:45:16.11 .net
- （前略）小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘されておられます。
その中で私（網野善彦）がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びととがきわめてよく似ており、形質上は同じであると指摘されている点です。
そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と近畿人との違いに比べて、はるかに大きく、
東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。
これは頭部の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、さらに衝撃的だったのは小浜さんの、被差別部落に踏み込んだ発言でした。
小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、関西では少なからずあったと思います。
これに対して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、
差別されている被差別部落の人びとは、東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。
小浜さんは被差別部落の人びとが朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。
（網野善彦『宮本常一『忘れられた日本人』を読む』（岩波現代文庫,2013）137-138頁）
- 129 ：日本＠名無史さん：2016/02/23(火) 16:24:16.94 .net
- 「差別が消えてねーじゃねーか！」インドで低カーストの雑魚農民どもが暴徒化、首都水路閉鎖へ [無断転載禁止]©2ch.net
http://hayabusa8.2ch.net/test/read.cgi/news/1456143380/
インド北部ハリヤナ（Haryana）州で、公務員採用などでの優遇措置を求めるカースト集団の
暴動が先週から続き、州政府によると22日までに少なくとも19人が死亡、200人以上が負傷した。
抗議行動は22日朝にかけて鎮静化したという。
一方、暴徒らが用水路を閉鎖したあおりで、隣接する首都ニューデリー（New Delhi）では深刻な
水不足が発生している。
デモを率いているのは「ジャート（Jat）」と呼ばれる農民らのカースト。公務員採用や大学入試の
優先割り当てを求めている。インドは、国内最悪の被差別者を社会の主流に取り込むべく、
低位カースト向けに優先枠を設けているが、他の集団は自分たちが締め出されていると反発している。
ハリヤナ州内では21日にも新たな暴動や店舗への放火が発生し、州政府の高官によると、1人が
銃撃で、別の1人がデモ隊同士の衝突で死亡した。1週間に及ぶデモが暴動に発展したのを受け、
州内では20日、発砲許可を得た兵士が多数配置されていた。
地元警察によると21日には、暴動の中心地となっているハリヤナ州ロータク（Rohtak）県で、暴徒が
警察署を襲撃して放火。署に隣接する店舗20棟と学校も内部を破壊されたという。
州当局によると、19日に死者が出たのを受けて州内の複数の県で夜間外出禁止令が出されたが、
一部を除いて22日までに解除されたという。一方、同州に隣接するニューデリーの水処理場へ水を
運ぶ用水路が、暴徒によって閉鎖されたと伝えられ、同市当局は市内全域での給水制限を発表。
22日にはすべての学校が休校になると述べた。
カーストデモ暴徒化で19人死亡、200人負傷 水路閉鎖で首都水不足 インド
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160222-00000010-jij_afp-int
- 130 ：日本＠名無史さん：2016/02/23(火) 16:28:14.22 .net
- 【国際】インドでカースト暴動、死者４人 スズキ系列は操業中止 [無断転載禁止]©2ch.net
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1456017308/
インドの首都ニューデリー近郊で、特定のカーストの集団が、被差別カーストに与えられる公務員採用や
大学入試などでの優先枠の割り当てを求めるデモを始めて暴徒化。２０日までに少なくとも４人の死者が出たほか、
道路の封鎖などで日系企業の操業にも影響が出ている。
ニューデリー近郊のハリヤナ州ロータクなどでデモを始めたのは「ジャート」と呼ばれる、伝統的に自作農とされるカースト。
被差別カーストに対して与えられる優先枠の割り当てを求め、道路や線路を封鎖。州政府は１９日、一帯に外出禁止令を出し、軍を派遣した。
スズキの現地子会社マルチ・スズキは２０日、部品の納入などに支障が出たため、同日午後からニューデリー
近郊の２工場の操業を一時中止すると発表した。日本大使館も在留邦人に注意を呼びかけている。
カーストはインドに残る身分差別。出自や先祖の職業などにより数千の集団に分かれる。カースト差別は憲法上、
禁止されているが今も存在しており、政府は対策の一つとして被差別カーストへの優先枠を設けている。
だが、別のカーストが枠の割り当てを求めたり「逆差別」と批判したりすることが、しばしばある。（ニューデリー＝貫洞欣寛）
http://www.asahi.com/articles/ASJ2N6X1VJ2NUHBI020.html
- 131 ：日本＠名無史さん：2016/02/23(火) 16:30:10.08 .net
- 【インド】インドでカースト暴動、死者４人 スズキ系列は操業中止［2/21］ [無断転載禁止]©2ch.net
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/news5plus/1456040137/
インドの首都ニューデリー近郊で、特定のカーストの集団が、被差別カーストに与えられる公務員採用や
大学入試などでの優先枠の割り当てを求めるデモを始めて暴徒化。２０日までに少なくとも４人の死者が出たほか、
道路の封鎖などで日系企業の操業にも影響が出ている。
ニューデリー近郊のハリヤナ州ロータクなどでデモを始めたのは「ジャート」と呼ばれる、伝統的に自作農とされるカースト。
被差別カーストに対して与えられる優先枠の割り当てを求め、道路や線路を封鎖。州政府は１９日、一帯に外出禁止令を出し、軍を派遣した。
スズキの現地子会社マルチ・スズキは２０日、部品の納入などに支障が出たため、同日午後からニューデリー
近郊の２工場の操業を一時中止すると発表した。日本大使館も在留邦人に注意を呼びかけている。
カーストはインドに残る身分差別。出自や先祖の職業などにより数千の集団に分かれる。カースト差別は憲法上、
禁止されているが今も存在しており、政府は対策の一つとして被差別カーストへの優先枠を設けている。
だが、別のカーストが枠の割り当てを求めたり「逆差別」と批判したりすることが、しばしばある。（ニューデリー＝貫洞欣寛）
http://www.asahi.com/articles/ASJ2N6X1VJ2NUHBI020.html
- 132 ：日本＠名無史さん：2016/02/23(火) 20:39:52.67 .net
- 1. カースト制の起源と概要
インダス文明が衰退した後の紀元前1500年頃に、インド亜大陸に侵入した白色人種
のアーリア人は肌の黒い先住農耕民族を征服して「ダーサ」あるいは「ダスユ」と
呼び、自らと先住民族とを肌の色に由来する「ヴァルナ（varna）」で区別した。
（もっとも、アーリア系の人々はこの説を否定し、アーリア人ももともと土着だっ
たと主張している。しかし、最近のDNA分析の結果では、アーリア人とヨーロッパ
人種との差よりも、アーリア人とドラヴィダ人との差の方が大きいことが判明して
いる。この事実は、アーリア人が西方から侵略してきたとする伝承を補強するもの
となっている。）
http://www.sagami-wu.ac.jp/kmatsu/India_profile_04.htm
- 133 ：日本＠名無史さん：2016/02/24(水) 19:08:56.90 .net
- このコピペが教えてくれる「半島人ではなく南洋系」というのは、頷ける。
- 134 ：日本＠名無史さん：2016/02/24(水) 19:46:23.80 .net
- 「アジア人の人類史から見た日本人の二重構造」
http://www.ishikari-c-college.com/topics/2013/10/10-7.html
2重構造を調べていくと、地域によっていろいろ意外な特徴があることがわかる。
北海道・東北・沖縄の人達は当然、縄文人の特色が出ます。また西日本の人達は
渡来弥生人の特色が出るのは当然ですが、京都を中心に近畿地方の人達は平均的
な日本人のデーターと全く違う数値を示します。
100％渡来弥生人の特徴を一段と示すそうです。
京都中心とする近畿地方では渡来人の文化圏を作り混血が進まなかったと思われ
ます。
梅原猛・埴原和郎 著 「アイヌは原日本人か」
http://web.joumon.jp.net/blog/wp-content/uploads/1-thumb.jpg
近畿の人と朝鮮人が非常に近いことが目立つ
（１）アイヌは北方に住んでいても「寒冷地適応」を受けていない。
（２）朝鮮半島から渡来した弥生人たちは北方的要素をもっている。
（３）近畿人が朝鮮人に近いということは、近畿地方の人々は弥生人の混血の影響を相当に受けていると想像される。
私どもが行った現代日本人頭骨の分析から見ても、近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近いという意味で『特殊な日本人』ともいえる
（埴原和郎・国際日本文化研究センター名誉教授）
畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属している
（池田次郎・京都大学名誉教授）
大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い
（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）
- 135 ：日本＠名無史さん：2016/02/25(木) 01:47:16.75 .net
- 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ
縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、 小麦 などのプラント・オパールも見つかり
- 136 ：日本＠名無史さん：2016/02/25(木) 01:47:39.48 .net
- 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ
岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか 小麦 とハトムギのプラントオパールも見つかった
- 137 ：↑↑↑ここにもいたか(笑)ﾌﾟﾗﾝﾄｵﾊﾟｰﾙコング(大笑)：2016/04/08(金) 14:41:51.78 ID:plIjuzoft
- コイツは在日のチョン野郎(ド笑)
- 138 ：日本＠名無史さん：2016/04/18(月) 14:34:22.07 ID:ApiWoPRdu
- 満州コングﾓドヤ顔蜜蜂ﾓ ｱﾀﾏﾜﾙｲ ﾁｮｾﾝｼﾞﾝﾖ！ﾁｮｾﾝｼﾞﾝｶﾗﾓ ｷﾗﾜﾚﾃｲﾙ ｻﾞｲﾆﾁｷﾀﾁｮｾﾝｼﾞﾝﾀﾖ！ ｱﾝﾅﾊﾟｶﾊ ﾁｮｾﾝﾆﾓ ﾅｶﾅｶｲﾅｲﾖ！
- 139 ：日本＠名無史さん：2016/06/22(水) 06:46:01.50 ID:I0mPfQiPz
- 売国奴の白石米が何をほざいてんだ？ご苦労！
- 140 ：日本＠名無史さん：2016/09/10(土) 14:08:44.69 ID:kLoHu1vl9
- 徳川家康直参の隠密がいた
http://music.geocities.jp/jphope21/0203/39/266_1.html
明智光秀、石田三成などがその中にいたと考えられる。
( http://sky.geocities.jp/datepedia/02/update.html )
( http://music.geocities.jp/jphope21/0103/36/249.html )
（ 個人的意見 ）
- 141 ：キリスト教徒に警告！！：2016/09/13(火) 19:52:13.75 ID:DXb5es22I
- 「安倍総理の正体は、悪魔王ゼノン！！」
「サタン」と「フリーメーソン」が、「日本」を支配するために、
「ある男」を、日本におくりこんだ！
「安倍総理」は、日本を「合法的」に支配するために
送り込まれた「悪魔」だ！！
[安倍総理]は、ふだんは善良で、やさしく、礼儀ただしい人物！！
だが、裏では、老人をイジめたり、貧困層から金をむしりとる！！
サラリーマンたちを「過重労働」に、おいこんで、殺している！！
「悪魔王」は、労働者が苦しんでいるのを、見て見ぬフリをしている！！
「ユダヤの人口削減（さくげん）計画！！」
安倍総理の正体は「悪魔王」！！
「悪魔王」は、「マスコミ」を完全に支配している！！
日本を戦争できる国に改造しようとしている！！「法律」をつかって！！
「恐ろしい法律」で、日本をわがものにしようとしている「悪魔王」だ！！
「マイナンバー」は、予言された「獣の数字」！！
「フリーメーソン」たちは、「獣の数字」を人間につけて、
「全人類」を支配しようとたくらんでいる！！
このことは、真実だ！私は命をかける！！キリスト教徒に警告する！！
「安倍総理」が老人をイジめたら、この男は「悪魔」だと思え！！
ミカエル
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