なぜ広島は優秀な人材の宝庫なのか５

1 ：日本＠名無史さん：2016/04/29(金) 13:54:52.66 .net

過去スレ
なぜ広島は優秀な人材の宝庫なのか４
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/history/1456487369/
なぜ広島は優秀な人材の宝庫なのか３
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/history/1452874462/
なぜ広島は優秀な人材の宝庫なのか２
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/history/1415790750/
なぜ広島は優秀な人材の宝庫なのか
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/nanminhis/1402656424/

750 ：日本＠名無史さん：2016/12/01(木) 04:27:49.88 .net

こういうスレって、スレタイの書きようで決まる。

ヒロユキ一派の得意とするところ。

中身は、あまり感心できないが、一派はスレが進めば進むほど銭になる仕組み。

751 ：日本＠名無史さん：2016/12/01(木) 09:49:36.43 .net

>>748
【頑張るけん】灰岡香奈ファンクラブ★６【踏ん張るけん】
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/giin/1452564733/l50
これと同じだな。

752 ：日本＠名無史さん：2016/12/01(木) 11:42:46.98 .net

？

753 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/02(金) 00:49:46.54 .net

>>748-749
「〜てる」は中国地方じゃ使わんけぇのう。丹波は近畿地方じゃが畿内じゃ無ぁし、
中国地方方言に近い処があるのう。
「舐めてたらイテまうど！」は、昭和期の大阪でも使いよったよ。当時わしら広島のもんらは、
　「舐めてたらイテまうど！」聞いて、笑うたし、大阪人はスケベじゃのう思うたわい。
ほいで、「誰がわれんチン◯舐めるんなら?」云うて笑いよったんを大阪人はキョトンとしよって、
言葉が通じんことが解ったようじゃったのう。
敬語の「〜ちゃった」は広島だけじゃのう、岡山や山口でも使うよ。
>>750
ヒロユキ云うて、元2チャンネル管理人で、パナマ文書脱税のニコニコ動画のドワンゴも
チーム麻生のカルトネット右翼扇情工作元じゃろう。
わしゃ、そがぁな自民党サポーターズのカルト一派じゃ無ぁよ。

754 ：日本＠名無史さん：2016/12/02(金) 01:08:20.79 .net

>>753
牛さんはミンスなの？

755 ：日本＠名無史さん：2016/12/02(金) 01:35:07.86 .net

生活の党と山本太郎となかまたち

756 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/02(金) 02:42:41.61 .net

>>754
昭和期の自民党なら田中派か、宏池会の保守本流路線はならええが、
ソ連派極左で米国奴隷の二面性を持つ岸派の自民党清和会のような隷属売国奴隷根性で外国じゃ
媚び諂う山口県系カルトなんか支持したら恥じゃし、カルトの松下政経塾系の野田ブーや蓮舫
なんかの民進党なんか、アカの岸さんの孫の自民党の極左安倍ちゃん売国米国媚び諂いの
卑屈政権と変らんわ。
>>755
　今は自由党よのう。自由主義を抑圧する共産主義やナチスが如く、極左山口県血流の国家主権、
国家の強制を目指す極左安倍ちゃん政権と対峙し、国家たぁ個人の尊厳を尊長し国民主権を守る
右派保守派として、小沢氏や山本氏にゃ活躍して貰いたいもんじゃのう。

757 ：日本＠名無史さん：2016/12/02(金) 05:20:58.96 .net

面白いスレですネ！

判明したこと

＊スレ主およびココに書き込む広島県民は、優秀な人材で無いこと。

758 ：日本＠名無史さん：2016/12/02(金) 06:00:48.81 .net

>>753
＞敬語の「〜ちゃった」は広島だけじゃのう、岡山や山口でも使うよ。

山口でも使うんか。

丹波から山口まで使うんはええこっちゃのう。
能年玲奈の出身地域は恐らくチャッタ発音圏なはずや。
東京式アクセントが混じるとチャッタになりやすいっぽい。

759 ：日本＠名無史さん：2016/12/02(金) 21:02:39.45 .net

Q.広島弁でのお芝居はいかがでしたか？
ーー難しいですね（苦笑）。標準語でいけちゃうところとかあるんですけど、言葉自体は「何々しとる」とか関西弁っぽいところもある。なのに、イントネーションは標準語、みたいなところがあったりして難しかったです。でも可愛いなと思ったので、頑張ってしゃべりました。

760 ：日本＠名無史さん：2016/12/03(土) 01:00:47.81 .net

ほぉ〜！

761 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/03(土) 02:07:17.35 .net

>>757
>面白いスレですネ！ 判明したこと ＊スレ主およびココに書き込む広島県民は、優秀な人材で
無いこと。」
われん、優秀の基準たぁ何なら?
まあ、わしを含めここへ書き込む広島人も日本の高級軍人や現在の政治屋、官僚のエリートほど
無能じゃ無ぁ思うよ。
http://blogs.yahoo.co.jp/w1919taka/23301176.html
戦いのあと、スターリンから日本軍の評価を尋ねられたジューコフ将軍はこう答えたといいます。
「日本軍の下士官兵は頑強で勇敢であり、青年将校は狂信的な頑強さで戦うが、高級将校は無能で
ある」 と。
http://nippon.zaidan.info/seikabutsu/2002/01257/contents/449.htm
米軍などの将校の方が一般教養の水準が高い印象はある。 私自身、日本の幹部学校などに留学した
経験のある米軍将校から教育内容などについて酷評を聞いたことがある。また米国の外交官から
「航空自衛隊の某部隊に隊付勤務した米軍の将校は、日本の将校は馬鹿ばかりだ、と言ったが
本当にそうか」と聞かれ…
ノモンハンで日本軍と戦ったジューコフ元帥は日本の下級士官、下士官、兵の戦意、能力を高く
評価した一方、高級士官たちの能力に対する疑問を回想録で書いている。ビルマで戦った
英軍将校の中には 「日本軍は もっとも頭の良い人を軍曹にし、もっとも悪い人を高級指揮官に
した のではあるまいか」と皮肉った人もいる。
防衛も経済も対外的、国際的なものである以上、幹部の質が他国よりすぐれていることは決定的に
重要 なのだ。 」日本の学業IQ知能指数優秀の秀才上層エリートは、お馬鹿さんの率が高いよ。

762 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/03(土) 02:14:06.10 .net

>>758
　東京式アクセントでも、中国地方と東京・関東じゃHL高低が広島、中国地方は一つ遅れじゃけぇ
のう。そがぁな点じゃ近畿方言に近ぁ面もあるよ。

763 ：日本＠名無史さん：2016/12/03(土) 02:37:09.56 .net

ほうやね。
遅上がりの影響で、イントネーションが京阪式と一致したりする部分もあるね、

764 ：日本＠名無史さん：2016/12/04(日) 20:03:53.83 .net

>>757
牛の優秀の基準が低いのは周知の事実

橘丸事件では熊本出身の士官が投降を決断したんだから廣島兵が優秀
卑怯な手段使ってもケンカに勝つためだから俺優秀とかな

765 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/07(水) 02:49:28.78 .net

>>763
リンゴ、ミカン、トマトの広島人の関東弁たぁ一つ遅れた。遅上がりよのう。
>>764
強姦殺人九州君よ。こっちと重複しとるよ。
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/history/1478092507/
ほうじゃった。南九州の肥後もっこすに薩摩隼人の熊本師団たぁ久留米師団の蛮行ものう。
伊藤桂一氏は
「女っ気がないと、夜も日も明けないのが九州兵団らしく、 久留米の龍兵団は北ビルマまで女
(慰安婦)を連れていっている。」 と、 九州兵の女好きの性格を云われ、
「これは、ビルマでの話だが、 某兵団で、どうしても強姦事件が絶えないとみて、内々に強姦を
認めた。 しかしビルマは親日国で、かつ民衆は熱心な仏教徒であり、強姦など 行えない。
残された方法は証拠の湮滅ー つまり、犯した相手をその場で 殺してしまうことであった。」と、
(まあ伊藤桂一氏は、戦争体験者から 話を聞かれて戦記を書かれるので、戦争体験者の自部隊の
恥部を暴露 されたら伊藤氏に自身の戦闘体験など語られんじゃろうし。伊藤桂一氏の 思いやりと
して、ぼかしておられる)
　具体的にゃビルマで、久留米18D(菊)に付いて従軍したカメラマンの石井周二氏が、
「部隊の通った後をいくと、女が大の字になって死んでいるんですよ。開いたマタのあそこに、
トウキビが一本突き刺してあるなんてのはザラですね。田の稲の間にタコツボみたいな穴を掘って
女が隠れているんですな。兵隊はそれを知っているから、女を捜し出しては犯ったあと、 バン!と
一発です。ウン、殺しちゃうんです。」と、ぼかさん話は生々しいのう。

766 ：白馬呉守青牛 ◆RTkNQiBLJU ：2016/12/07(水) 05:16:11.65 .net

島津よ、早うわしと勝負せにゃぁ。

767 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/08(木) 01:02:50.23 .net

>>766
>>765のスレにも書いとろうに。
159 : 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2016/11/30(水) 01:34:07.36
剣士じゃの、道場のみ強い竹刀曲芸芸能人は広島にゃ少なぁよ。
広島でも、江戸期から役人武士たぁ町人街のもんが喧嘩じゃ強かったけぇのう。その広島じゃ
弱い方の広島藩士からしたら、薩摩はごっぱ弱わぁわ。
「甲子夜話」二十四巻第八話の文政六年(1823年)の川崎大師河原での、広島藩士一人と鹿児島と
三人との喧嘩。
大森の路店で薩摩侯の士の三人らが安芸侯士一人に喧嘩を売って尾張藩の士が仲裁したが、
薩摩の士らは聞き入れず、勝負することに成ったが、結果は薩摩藩士の一人は、安芸の士に
「袈裟に切られて死す」もう一人「又一人は真向を切られて倒れ死す」
この間初めに右手切られたる者は「はや逃矢て在らず」
と、広島のもんに喧嘩売って切られる鹿児島もんの自業自得じゃのう(笑)。

768 ：日本＠名無史さん：2016/12/08(木) 01:37:58.45 .net

英語喉の、広島喉カルトはおかしげじゃのう（笑）
広島弁じゃったら最初から英語喉じゃの、おかしげなこと言いだしたけぇさすがに信者が減っとるらしいのう（笑）
カルトレジャー、広島喉はレジャーカルトじゃのう。

769 ：日本＠名無史さん：2016/12/08(木) 01:39:57.06 .net

>>767
ごっぱ たぁどういう意味なら？

770 ：日本＠名無史さん：2016/12/08(木) 04:05:17.19 .net

優秀なものに憧れる牛先生の気持ちが痛く伝わるのう

771 ：日本＠名無史さん：2016/12/08(木) 06:25:53.75 .net

やっぱし、広島は「ありがとう」を「が」だけ強く発音するアクセントなんじゃのう。

772 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/09(金) 00:36:20.82 .net

>>769
こっちん、見たら「ごっぱ」表現使うとるもんもおるけぇ分ろう。
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1331039088
tougarasi1123さん 2009/9/2600:02:51
ワリャ〜ええかげんにせいよ！
ホンマ勝手なんじゃぁけ〜！
ゴッパおこっとるんよ！
うち。
凄い、好きじゃぁったんじぁゃけ。
こんなもんで、どうでしょうか？
失礼しました。

773 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/09(金) 01:01:08.91 .net

>>770
われん優秀基準は何なら? まあ、日本じゃ無能な人間が首相や部下もが望ましい堕落文化じゃし。
　[安倍首相も実践？ 内閣参与・飯島勲が不祥事をごまかす卑劣な手口を自慢げに公開！]
…『ひみつの教養』（プレジデント社）だ。
「私のこれまでの経験から、日本社会の中で組織を生き抜き、権力をつかむ方法を伝授する」と
いう飯島参与だが、国際性やリーダーとしての資質論はほとんどなし。とにかく、自分の利益や
地位を守るために手段を選ぶな、とばかりに、嘘やデタラメ、不公正、責任放棄といった卑劣き
わまりないやり口を読者にアドバイスしまくっているのだ。
　たとえば、人材活用。飯島氏はなんと実力主義を否定し、「バカ」の重用を提唱する。
「ここは思い切って『バカ』を徹底的に利用するのがいい。明らかに能力不足の部下であった
なら、むしろ大きな権限を与えて重用する。その部下は大喜びするだろうし、自分に対して敬意を
払う」 逆に有能な人材を重用しても、それは当然だと思われ感謝もされず、自分を軽視さえする。
しかし「バカ」を重用すれば恩を感じて絶対的味方になるというのだ。
「実力主義は組織存続のための最小限にとどめ、人材登用はまず『敵』『味方』で行うのが
現実的な知恵だ」
　さすが、郵政解散で党内に「抵抗勢力」なる仮想敵をつくって、世論を誘導し、権力維持を
はかった小泉首相の参謀である。
一方、上司に対してはどう対処するか。飯島氏は「上司が『カラスは白い』と言ったら正しい
返事は、どっち？」と読者に質問を投げかけたうえで、当然のように「カラスは真っ白」が正解だ
と断言する。
「組織で理不尽はつきもの。上司がちょっとおかしなことを言ったからといって笑って受け流さ
なければ社会人などやっていられない」
　しかも、飯島参与は「私なら『白いカラスを連れてきて、やっぱり上司の言う事は正しいと
宣伝する』」という。(リテラ)

774 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/09(金) 01:14:16.01 .net

>>770
>>773の飯島参与の、反知性の迎合ポピュリズム政治が小泉、安倍内閣で体現されとるけど、
{明らかに能力不足の部下であったなら、むしろ大きな権限を与えて重用する。その部下は大喜び
するだろうし、自分に対して敬意を払う」 逆に有能な人材を重用しても、それは当然だと思われ
感謝もされず、自分を軽視さえする。 しかし「バカ」を重用すれば恩を感じて絶対的味方になると
いうのだ。}
宗主国様の米国自体が属国日本は無能な人間がリーダーに成れ政策じゃけぇ、飯島氏も
首相の安倍ちゃんも右に習えの卑屈さの劣等感を国内で権力側として内弁で威張るだけの手法
じゃけぇ、無能歓迎するんよ。
>>771
広島弁じゃ「う」が抜けた「ありがと」じゃが、広島「が」を強調のHアクセントじゃけぇのう。

775 ：日本＠名無史さん：2016/12/09(金) 04:13:34.62 .net

牛くんは無能じゃないから安心したまえ。ただ優秀なものに嫉妬するパラメータが
常人より異常に高いだけですじゃ。

776 ：日本＠名無史さん：2016/12/09(金) 04:27:16.39 .net

ネイティブな広島弁を聞いてみたいな

777 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/10(土) 01:25:47.49 .net

>>775
>優秀なものに嫉妬する」云うて、首相の安倍ちゃんや、無能と分って安倍ちゃんを神輿に
担いどる内閣参与の飯島氏やカルト日本会議、海外じゃ媚び諂いの安倍ちゃんの責任転嫁、
ストレス解消で怒鳴られ役の外務省のお役人も、逆に豚もおだてりゃ木に登る安倍ちゃんを
担いどるわけで、民主党政権の時のような官僚既得権益を侵すもんにゃ反発し、無能で
自分の言語で喋れん、官僚の掻いた作文通りに読む安倍ちゃんを担ぐように、
日本は結果的に無能な人間をトップにする体質が旧軍時代からの伝統として存在するわけじゃし。
まあ、文化人類学手法で日本の政治外交を観るとユニークで面白いが、反面日本国民が無能な日本
上層部の犠牲にされとる状況は好ましゅう無ぁのう。
ほいで、われん云う優秀定義たぁ、一般人や世界の人らから観たら無能な人間のことなんかいのう?

778 ：日本＠名無史さん：2016/12/10(土) 09:25:14.12 .net

優秀か無能かは相対的なものだ。
幼稚園児から見れば白馬青牛は優秀とも映るし、わしからみたら無能に映る。

779 ：日本＠名無史さん：2016/12/10(土) 21:02:24.97 .net

バカに粘着してるやつもバカ

780 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/10(土) 23:40:54.86 .net

>>778
>>761のように、戦さじゃ結果として答えがでるけぇ優秀と無能の違いは明かじゃし、
政治外交でも、日本の無能ぶりは結果として明かなこと。
優秀か無能が相対的なもん云うんは、個人や民族においてのことよ。
97 : 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2016/11/22(火) 00:42:52.38
歴史学、民族学等の人文科学の基礎としての心得。
「すべての人は能力的(ポテンシャル)に同じであることを知れ。ギリシャ人であろうとユダヤ人
であろうと、白人であろうと有色人種であろうと。
学問を俗悪化させるな。出世主義によって冒涜するな。学問にたいして献身的に接し、人類と
人間にたいする愛情を持つ人だけが真の学者になることができる。
自分が研究している民族に自らの文化を強制するな。その民族がいかなる文化水準にあろうとも、
愛情と注意をこめて、用心深く接せよ。」
ポテンシャルじゃ日本人も英国人も中国人も朝鮮人も、何ら優劣も無ぁし同等な能力を持った
人間で、日本内でも広島人も、山口人も、九州人も東北人も同様じゃ。
土地柄によって、平地の少ない広島は戦闘が巧い云う土地柄環境的差異が出て来るだけの
ことじゃし。

781 ：日本＠名無史さん：2016/12/11(日) 02:02:16.97 .net

ノイマンは真の学者だけど
人間に対する愛情なんて無かっただろうな

782 ：日本＠名無史さん：2016/12/11(日) 02:52:25.95 .net

>>780
沿海州南部のヤンコフスキー、クロウノフカ、ポリツェはすでに鉄器時代。

シニ・ガイはその前の青銅器時代。

青銅器時代に入る少し前のシニ・ガイの初期と考えると文物背景の矛盾がない。

刻目突帯文土器と同じ文様の土器文化があったのはシニ・ガイである。

783 ：日本＠名無史さん：2016/12/11(日) 17:38:41.68 .net

牛くんのホラがバレはじめた

784 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/11(日) 22:54:27.84 .net

>>782
こっちん出張してどうすんなら?
273 : 白馬青牛 ◆sKm0uQPecU 2016/11/28(月) 23:53:42.26
>267
　新町遺跡も含め弥生九州西部の韓式支石墓の人骨は縄文形質じゃし、新町遺跡混血云うて
誰の説なんか?
>268
　シニ・ガイたぁ何なら? 弥生と似とるポリツェ文化の前云うたら、ウリル文化、
ヤンコフスキー文化じゃが。
>269
　縄文晩期、弥生後期に北海道でや? そがぁな作り話のホラッチョ云うてもつまらんで。
>>783
わしんホラたぁ、具体的に何なら?

785 ：日本＠名無史さん：2016/12/12(月) 00:10:10.89 .net

>>784
ウリルはヤンコフスキーと同じ頃の沿海州東沿岸部の文化期で
沿岸部南西部の文化期ではない。

786 ：日本＠名無史さん：2016/12/12(月) 00:13:10.43 .net

×沿岸部南西部
○沿海州南西部

787 ：日本＠名無史さん：2016/12/12(月) 00:20:17.55 .net

>>784
で、新町遺跡が既に北方モンゴロイド形質を帯びた混血人骨の出土遺構だった
ソースは見つかったか。

自分で苦労して見つけなさい。

そうじゃないとあんたは絶対に覚えないからな。

788 ：日本＠名無史さん：2016/12/14(水) 02:25:19.81 .net

このスレ読むと、広島の人間が狂っていることだけはよくわかる

789 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/15(木) 01:32:01.34 .net

>>785
沿海州西南部も朝鮮む北東部の含め同一文化圏じゃに。
>>788
悲観的保守主義の広島人嫌いゆえ、ユートピアン理想主義の左翼の巣窟の山口人批判が
出来んのんかいのう?(笑)
山口人の吉田松陰は狂人に成れと門下生を洗脳したわけじゃが(笑)。

790 ：白馬青牛：2016/12/15(木) 01:34:47.39 .net

わしゃ、坂東武士の血筋で安芸国人衆の棟梁として、呉を千年近う治めてきた血筋故、神っとるし、スムージーで節制しとるけぇ身分の低い同級たぁ肌の質が違うわいのう。
将棋の師匠に婚約相手と無理矢理婚約解消されてか
最後まで女にゃ縁が無かったが、わしゃ口うるさいけぇ結婚しても別れたじゃろうし、我が一生に悔いなしじゃ。
坂東武士血流、広島武士として散るまでよ。

ほいじゃあのう。

791 ：日本＠名無史さん：2016/12/15(木) 08:09:01.52 .net

>>789
土器文化が違っている。

朝鮮北東部には刻目突帯文土器の出土がほとんど無い。

朝鮮北東部は口唇部刻目文土器文化。

刻目突帯文土器が突出した口縁部の横側を刻むのに対して、
口唇部刻目文土器は口唇部の上をそのまま刻む。

792 ：日本＠名無史さん：2016/12/18(日) 11:12:50.69 .net

>>788
毎度のことだが、広島の人間が狂ってるのではない。ハゲホラ爺さんが
狂っているのだ

793 ：日本＠名無史さん：2016/12/19(月) 00:32:17.94 .net

白馬青牛は「多いい」云うが、どがぁな発音するんかいのう。
「おいい」云うんかいのう。

794 ：日本＠名無史さん：2016/12/19(月) 18:35:08.11 .net

「おぅ〜いぃ〜」じゃろうのう。

795 ：日本＠名無史さん：2016/12/19(月) 19:07:46.38 .net

深いい話じゃのう。

796 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/20(火) 23:43:56.22 .net

>>790
わしん対する根拠も無ぁ妄想云うてもつまらんよ。
>>791
突帯文土器の沿海州ルーツの根拠を何一つ提示せずじゃ他スレと一緒じゃなぁか。
>>792
わしん、ほらたぁ何なら。具体的に云うてみんさいや。
>>793
その通りの「おいい」よのう。

797 ：日本＠名無史さん：2016/12/21(水) 01:03:07.40 .net

わしが正解じゃったのう。
ooi をoiiとするんじゃのう。

798 ：日本＠名無史さん：2016/12/21(水) 01:04:14.09 .net

ほじゃけん、お〜いお茶は「おいいお茶」云うんじゃのう。

799 ：日本＠名無史さん：2016/12/21(水) 23:11:33.86 .net

>>796
もう何十回も提示して出し飽きたわ。

あんたも考古板時代に何度か見てるはずだろ。

俺が弥生人沿海州説を提唱してもう10年近く経ったが、一番影響を受けたのが
埴原の著者だった事はその箇所を抜粋してもう何十回と貼っているから、
あんたも見てると思うが、埴原が主張していたのはポリツェ文化だった。

ところがポリツェ文化には弥生開始土器＝刻目突帯文土器と文様が一致する土器がない。
しかもポリツェ文化は鉄器時代だ。
文物背景が整合していない。

ポリツェ文化よりかなりの前の青銅器時代にシニ・ガイ文化という時代があり、
突出した口縁部に刻みを施す文様の土器文化だと数年後知った。

その辺りを述べているドキュメントがネットにたった一つだけある。

自分で探してみなさい。

800 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/23(金) 23:52:27.03 .net

>>799
　埴原氏は人骨からじゃし、騎馬民族征服王朝説の江上氏ものう。
われん言の考古学板に、アムール起源の具体的根拠も無ぁし、シニ・ガイ文化たぁ誰ん説かいのう。

801 ：日本＠名無史さん：2016/12/24(土) 00:14:32.56 .net

はいはい、遠吠えありがとうございます

802 ：日本＠名無史さん：2016/12/24(土) 01:12:25.53 .net

>>800
違う。

ポリツェ文化が弥生文化に酷似している事から埴原含め諸々の考古学者が
注目したのが最初だ。

骨だの形質だのは後付けだ。

シニ・ガイ文化は俺の説だ。

その訳は799の通りである。

江上なんてゴミだよ。

石器と土器で何も立証できないんだから。

あのモンゴル帝国の元でさえ、モンゴルで使っていた自分たちの陶磁器を
大都でも使っていた事が出土する陶磁器で分かるのである。

モンゴル帝国征服説は出土土器、陶磁器でちゃんと立証できるのである。

803 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/24(土) 21:59:32.75 .net

>>790
ニセもんは、わしが云うとらん捏造を毎度しよるのう。
>>802
シニ・ガイ文化たぁ、われん妄想かいのう。しかも、われ、考古学根拠は全く提示せんじゃなぁか。

804 ：日本＠名無史さん：2016/12/25(日) 00:49:03.99 .net

>>803
世界標準の考古学では渡来人などの移動集団の故郷の特定に使われる材料は
その集団が「生産していた石器と土器」だけ。

墓のスタイルだとか、馬具だとか、風習風俗だとか、信仰だとか、奢侈品だとか、
骨の形質だとか、遺伝子だとか、そういう交流交易を通じて幾らでも導入なり
搬入なりができてしまうものだとか、分布の範囲が広過ぎてピンポイントで故郷を
撃ち抜く事ができないものは一切使わんの。というか使えんの。

あんたの狂説は生産していた石器と土器で立証できないゴミクズ。

俺の説はちゃんと立証できるの。

ここがゴミクズのあんたと俺との大きな違い。

考古学的証拠はすでに何十回も提出済み。

大脳新皮質が腐っている人間に幾ら提出しても無駄だからな。

805 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/25(日) 22:47:55.47 .net

>>804
　土器や陶器は交流品とも云えるし、民族移動にゃ関連せんよ。中世日本の中国陶器が中国人の
移民と関連せんし、われん妄想を世界基準に妄想してどうすんない(笑)。

806 ：日本＠名無史さん：2016/12/25(日) 23:58:33.36 .net

>>805
確かに土器は交流交易で伝播する事もあるが、
渡来人などの移動集団には必ず付帯する。

問題は確度や精度であって、石器と土器は生活密着文物であるため、
他の文物とは一線を画す。

渡来人などの移動集団の故郷の特定において使われる材料は、
最も精度が高い判定材料であるその集団が生産していた石器と土器だけである。

あとの文物はそれらを補強するためだけのものである。

騎馬民族だとか、もう狂言流布はやめろよ。

807 ：日本＠名無史さん：2016/12/26(月) 04:48:14.06 .net

牛先生は自分の無知をさらしたことを誤魔化すのに「妄想」や
「カバチ」などのワードで言い返す。

808 ：日本＠名無史さん：2016/12/26(月) 05:13:51.01 .net

カルトネット右翼

809 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2016/12/29(木) 00:37:30.31 .net

>>807
わしゃ、考古学的根拠から、歴史学的考察、民族学的考察も含めて云うとんじゃが、アンチは
具体的根拠みも無ぁ妄想概念全開よ。われが妄想側を愚かで選択した無能さをわしん押し付けなや。

810 ：日本＠名無史さん：2016/12/29(木) 02:17:10.25 .net

>>809
あんたの考古学はもう古いんだよ。

土器と石器では何も立証できない。

それ以外のものは長距離移動集団の故郷の割り出しには一切使えんの。

それだけでも知れて鬼籍に入れるあんたは幸せ者だよ。

あんたが死ぬと同時に騎馬民族征服説も死ぬ。

狂説が死ぬ非常におめでたい日になるなｗ

811 ：日本＠名無史さん：2016/12/29(木) 11:03:59.71 .net

ウソ（ウシ）の言い終いか（笑）

812 ：日本＠名無史さん：2016/12/31(土) 10:39:42.30 .net

広島　府中市長ら古代衣装で議会に臨む
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org1109086.jpg
奈良、平安時代に古代備後国の国府があった府中市で、
市長ら３２人が古代衣装を着て議会に臨んだ

813 ：日本＠名無史さん：2017/01/01(日) 02:51:04.36 .net

律令制なんぞ、住民が逃散しそうだわ。

814 ：日本＠名無史さん：2017/01/03(火) 18:46:24.95 .net

ほら、妄想って言葉使ってる

815 ：日本＠名無史さん：2017/01/04(水) 08:59:20.62 .net

　 　　　　+　　　　。　
　　　＊　 　　　+　　 イヤッッホォォォオオォオウ！電波駆逐！駆逐！
　　　　　　∧∧
　　　　　 （´∀｀∩　+　　　　。　　　　　+　　　　。　　　＊　 　　　。
　　　　　　 0 　　,つ　　　今日も　廣島もみじ民／白馬青牛　滅亡〜！
　ｶﾞﾀﾝ　||| 　し'~　　＊　 ゝ　　　+　　　　。　　　　　+　　　。　+

816 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/05(木) 01:16:15.75 .net

>>810
騎馬民族説は日本国内の隠蔽ち違い世界にゃ発信されとるけぇ、残念なんはわれど。
>>812
日本は騎馬民族系の北方民族の南下征服以降に誕生したけぇ古代の歴史は無ぁけぇ、
古代衣装云う関東史観的表現は間違うとるよ。関東史観についてはこっちよのう。
http://syunpo.exblog.jp/21859240/　
〈関東史観〉を撃つ〜『日本に古代はあったのか』●井上章一著『日本に古代はあったのか』
{ながらく教科書の定番とされてきた時代区分は、関東びいきの思惑でできている。関東を進歩的
だと考え、近畿をより停滞的なところとして位置づける。そんな関東優位史観が暗暗裡に
はたらいて、かたちづくられている。だからこそ、関東が近畿をうちまかす時期に、新時代の
画期はおかれてきたのである。（p135）
　　明治維新によって天皇も京都から東京に移り、江戸期の大義名分論（天皇を君主とする建前）
から解放された歴史学は遠慮なく京都の停滞や腐敗に言及するようになった。「中世と近世の
新時代は、鎌倉時代と江戸時代に始まる。これは関東を中心とする明治維新のイデオロギーでは
ないのか」と井上が糾弾する所以である。　
ここで重要なのは、著者の認識にしたがえば京都学派に括れるような人たちは、西欧の歴史を
アナロジカルに参照しつつ、中華帝国との関連において日本史をみるという視点をもっていたと
いう点である。それに対して関東史観の研究者たちは、西洋と日本との比較はやるが、中国などの
歴史を無視・軽視する傾向が強かったというのが井上の見立てだ。「ユーラシアの世界史として
語るべき展開を、日本列島内へおしこめてきた」のが関東史観であった。}
まあ、実際、日本の歴史に古代なんか無ぁよのう。世界史じゃ4、5世紀のゲルマン、エフタル、
五胡、扶余、高句麗の北方民族南下支配した国家形成の新興国家誕生から中世が始まるんじゃに、
日本のローカル歴史時代基準は鎖国妄想体質そのものじゃし、歪んだ独善的歴史観そのものよ。

817 ：日本＠名無史さん：2017/01/05(木) 06:48:27.31 .net

悪いひとたちがやって来て
みんなを殺した

理由なんて簡単さ
そこに弱いひとたちがいたから

女達は犯され
老人と子供は燃やされた

悪いひとたちはその土地に
家を建てて子供を生んだ

そして街ができ
悪いひとたちの子孫は増え続けた


朝鮮進駐軍 関東大震災 日本人虐殺
https://goo.gl/vX3ERl
https://youtu.be/Kgp4ZCK6sW4
https://youtu.be/1yjRBMVEKFs
https://youtu.be/XPywXIvckI8
https://www.youtube.com/watch?v=dCEJ7TUY06w

818 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/06(金) 02:39:01.72 .net

>>817
　こんなぁ、このスレでもかいのう。他スレに書いちょろうが。
おどれら、朝鮮系の人間は日本じゃ嫌韓扇情猿芝居を日本国民に押し付けるんない。
余計なお世話よ。安倍ちゃんや、原理研のチーム世耕、日本会議懐柔で
日本を乗っ取った気でおるんかいのう(笑)。
岸や孫の安倍ちゃんが、韓国へ一方的奉仕を一般日本人に押し付けなや。
その本の何項なら確認出来るんじゃが、何項か提示出来ん隠蔽捏造体質のおどれらがおるけぇのう。
赤旗の共産党や旧自民党田中派系の翁長さんの方が極左アカの安倍ちゃんたぁ民主主義の原則を
守るけぇのう。お宅ら統一教会の朝鮮系の安倍ちゃん担ぎで日本に内政干渉するチーム世耕たぁ
違うんじゃし。

819 ：日本＠名無史さん：2017/01/06(金) 02:47:18.14 .net

>>816
騎馬民族系の北方民族の南下征服という狂言を彼らが生産していた
土器と石器だけで立証してみな。

820 ：日本＠名無史さん：2017/01/06(金) 12:15:05.35 .net

古墳時代４〜６世紀って須恵器じゃないの？
匈奴などは交通路持ってるから、物量的に交易でゲットできるでしょう。

821 ：日本＠名無史さん：2017/01/06(金) 23:25:09.15 .net

>>819
牛先生なら立証できますよ

822 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/08(日) 01:01:13.24 .net

>>819
副葬品、埴輪の服装も胡服、筒袖で魏志倭人伝の貫頭衣のポンチョと違うし、
交流品に過ぎん土器じゃの陶器のカルト妄想云うてもつまらんわ。

823 ：日本＠名無史さん：2017/01/08(日) 01:22:31.33 .net

>>822
生産していた土器と石器は生活密着文物であるため、他の文物とは一線を画す。

服飾こそ交流交易を通じて幾らでも導入なり搬入なりできてしまうので
何の渡来人の証拠にならない。

で、彼らが生産していた土器と石器での立証は？

824 ：日本＠名無史さん：2017/01/08(日) 09:43:54.94 .net

>>1
明治維新で、広島が中国地方の中心都市になっただけで、
>>1みたいなスレが立つのだからなww

825 ：日本＠名無史さん：2017/01/08(日) 16:49:22.17 .net

埴輪の重要な点は着てる物もそうだが、何よりあの顔と被り物と髪形だろう
まず、埴輪のあの細面な顔となだらかな顔面、そしてその顔面にそっと添えられたような優しい目、
細い鼻、小さい口などの特徴は間違いなく現代日本人にまで繋がる渡来人の特徴だろう
しかもただの渡来人の特徴ではなく典型的な渡来人の特徴で、
あれは色々な形質が混ざっている現代日本人には作れないと思う
埴輪の作り手は純日本人といってよいのではないか？
そして、それは渡来人に他ならない

826 ：日本＠名無史さん：2017/01/08(日) 17:04:54.08 .net

それから、あの被り物
埴輪の人物像はなぜか皆被り物を被っている
頭をさらしている埴輪はないのではないか？
しかも、皆奇妙な被り物を被っている
http://ameblo.jp/hex-6/entry-10745206847.html
記事にも出ているが、被り物をやたら被るのは寒冷な地域の民族で、
日本みたいな温暖湿潤な地域ではあまり被り物が発達しない
ゆえに埴輪の被り物は大陸のしかも北方から入って来た可能性が極めて高い
それで何で日本で被り物なんか受容しなければならないのか
そんなに大陸人の格好に憧れていたのか
兜ではないからいくさの必需品でもない
ただの日用品で、こんなものは日本では必要ないと思う
だから実際、後世には消えてなくなる
ということで、これは受容したのではなく、持ち込んだと考えるのが自然ではないかと思う
持ち込んだが、日本では必要なかったので、自然と消えた

827 ：日本＠名無史さん：2017/01/08(日) 17:31:02.53 .net

埴輪の被り物の出現率の多さからいって、当時の日本人はこんな感じだったのではないかと思う
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bundesarchiv_Bild_135-BB-142-07,_Tibetexpediton,_Kavallerie.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bundesarchiv_Bild_135-S-01-14-19,_Tibetexpedition,_Volksfest,_Aufstellen_des_Zieles.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bundesarchiv_Bild_135-S-01-16-20,_Tibetexpedition,_Volksfest,_Wettschie%C3%9Fen.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bundesarchiv_Bild_135-S-18-01-11,_Tibetexpedition,_Kn%C3%BCppelgarde_in_Tracht.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bundesarchiv_Bild_135-S-09-08-17,_Tibetexpedition,_Tempelfest,_T%C3%A4nzer.jpg
これって、
http://www.city.sano.lg.jp/komoku/bunka/03/03.html
これなのではないか？
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bundesarchiv_Bild_135-S-14-13-33,_Tibetexpedition,_Neujahrsparade,_Rta_pa.jpg
防寒のためのだろうけど、頭巾みたいな被り物被ってる人も多い
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bundesarchiv_Bild_135-KB-02-004,_Tibetexpedition,_M%C3%B6nch_mit_Blasinstrument.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bundesarchiv_Bild_135-S-13-17-38,_Tibetexpedition,_F%C3%BCrst_von_Gautsa.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bundesarchiv_Bild_135-S-07-24-11,_Tibetexpedition,_M%C3%B6nch_mit_Gebetsm%C3%BChle.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bundesarchiv_Bild_135-BB-088-09,_Tibetexpedition,_Steine_tragende_Tibeterin.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bundesarchiv_Bild_135-S-06-04-13,_Tibetexpedition,_Bhutankrieger_in_R%C3%BCstung.jpg
鎧の耳まですっぽり覆う兜はこういう防寒頭巾みたいな被り物から発達した気がする

828 ：日本＠名無史さん：2017/01/08(日) 17:47:22.69 .net

最後に埴輪の髪形について
埴輪の人物像は辮髪を結って、横に垂らしている
辮髪を結うのは上のチベット人の古写真にも出ているけど、東アジアの北方民族（チベット人やモンゴル人、満州族）や北米先住民、
ヨーロッパ人といった北方民族で、日本の周辺には日本人含めて辮髪を結う民族はいない
温暖湿潤で蒸れるからだろう
だけども、昔の日本人は辮髪を結っていた
こんな感じかな
https://qph.ec.quoracdn.net/main-qimg-8c3e46069ca6e26c7aa984696d04b4bd?convert_to_webp=true
https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/06/1d/56/061d56fcc255ba99aace8e66ffbb6fee.jpg
https://frodeimongolia.files.wordpress.com/2016/04/fnd0685.jpg?w=702
何で日本でこんな髪形をするのか
よほど大陸人に憧れていたのか
やはり、これも、受容したのではなく、持ち込んだと考えるのが自然ではないかと思う
持ち込んだが、日本の気候風土には合わなかったので、自然と消えた

829 ：日本＠名無史さん：2017/01/08(日) 19:50:59.63 .net

結局、生産していた土器と石器で何も立証できないだろ。

あの元ことモンゴル帝国でさえ大都を征服した事が出土する陶磁器で
ちゃんと立証できるんだよ。

単に交流交易を通じて文化を導入してただけ。

830 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/09(月) 00:25:20.11 .net

>>828
モンゴルは埴輪の美豆良そのものの髪型じゃし、日本の埴輪の頭頂部をへこます表現も
頭頂部を剃った表現で北方民族と変らんよ。
―朝鮮人による司馬遼太郎の歴史観批判―
http://www.shibano-jijiken.com/NIHON%20O%20MIRU%20JIJITOKUSHU%2033.html
{司馬は、中国の周辺民族達は、この様に頭を削る事で“‘中国の周辺民族’と言う
アイデンティティーを、頭の形で立証した。”と語った。この様に、同文同種の親族系列である
満州族とモンゴル人、 そして日本人が辮髪をしたのに反して、他の種族である中国人は辮髪を
しなかった。然し、唯一韓国人は、同じモンゴル系統でありながらも中国人と共に辮髪を
しなかった。これに対して司馬は、辮髪をしない韓国人と中国人が自ら‘文明の中心’の中にいると
自負しながら、周辺族たちを野蛮へ追いやったと信じた。彼の眼に、韓国人は、中国と一緒に
“文明の中にいたし、文明の中にいた為、人間”として扱われたが、日本人は、他の周辺族達と
並んで辮髪のアイデンティティーを表示した為に、‘野蛮’として扱われたと見えた。
司馬は、中国人が辮髪しないことに対してはさほど反感がなかったようだ。彼が目障りに感じた
のは韓国人だった。人種的にとか言語構造で、モンゴル系統である韓国人は、どうして辮髪を
しなかったのか、司馬は、韓国人が中国に追随する ‘小中華’を自負した為に辮髪をせず、日本人を
含んだ周辺族を差別したと信じた。さらに、この様に韓国人が自らを‘小中華’と見て、‘文明’
の中にいると自負する為に、日本人を‘倭野郎（日本人野郎）’と、蔑視し、人間以下の扱いを
したと主張した。
‘小中華’を自任した韓国が、中国と一緒に東アジア文明（中国文明)の陣営にあって、他の陣営には
モンゴル・日本が席を取っている構図が、司馬の文化分類法だ。司馬が韓国を言及するとき、
通例中国と同じ線上に 置いて語る理由が、即ちそんな対比的構図に根ざしている為だ。
中国と韓国を一つの束として処理してしまった司馬の文化分類法で、
韓国はモンゴル族―満州族―日本人として連結される周辺文化に属さない。 }
http://www.geocities.jp/nal9999/NOW/HISTORY/BENP4.jpg

831 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/09(月) 00:35:01.43 .net

>>824
　明治維新で広島の芸州藩が権限任されたたら、山口県系みたぁな左翼国家にゃせんかったよ。

832 ：日本＠名無史さん：2017/01/09(月) 01:33:23.46 .net

だけど広島人は腰が重いからなぁ
結局、何もやらなんじゃないの？

833 ：日本＠名無史さん：2017/01/09(月) 02:02:16.22 .net

>>830
で、彼らが生産していた土器と石器での立証は？

834 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/11(水) 01:19:11.09 .net

>>832
　広島の中国新聞に出とったが、
　仏教大歴史学部の青山忠正教授は、「芸州が新政府の中心勢力になった可能性もある」とも
考えている。
大政奉還の数ヶ月前、歴史的に名高い土佐藩の動きよりはるかに早く広島藩が政権奉還の建白を
構想していたこと薩摩と長州と組んで「薩長芸」軍事同盟の協約を結び、幕府に圧力をかけようと
京都への出兵を計画したこと…。「シナリオ通りなら３藩による政変が成功し、また違う政府が
できていたかもしれない」
作家、穂高健一氏は、[幕末からの広島藩執政、辻将曹は、幕府崩壊の引き金となった２度の
長州攻めで「非戦」を貫き、激動の京都では他藩との外交交渉を渡り合うとともに大政奉還へ
強い影響力を発揮した。戊辰戦争参戦を当初、ためらったのも彼の意向が大きいという。
いったん新政府に加わるが辞し、中央政界からは姿を消す。 ]
「辻のような非戦論者が明治日本のイニシアチブを取っていたら、戦争を繰り返す軍事国家に
なっていたかどうか」と問い掛ける。富国強兵ではなく「富国富民」の選択肢もあったはずで
ある」と。

835 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/11(水) 01:26:57.67 .net

>>832
こっちにも出とるよ。
http://www.hodaka-kenich.com/Journalist/2017/01/06175632.php

836 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/11(水) 01:53:15.42 .net

>>832
中国新聞の岩崎氏の記事から、
　「大政奉還翌年からの戊辰戦争で激戦地の一つだったのだ。 そこに広島藩が深く関わってくる。
地元の相馬藩や仙台藩など「奥羽越列藩同盟」の軍勢に対し、新政府軍が挑む攻防戦が約３カ月に
わたって展開され、最前線に率先して身を投じたのが賀茂台地などの農民出身者を軸にする
「神機隊」という広島の若者たちだった。 …
広島藩は倒幕のお膳立てに加わりながら鳥羽・伏見の戦いには兵を出さず、結果として主導権を
失う。挽回と名誉回復のために神機隊の約３００人が、いわば手弁当で参戦したという。
　浜通り一帯は激戦に次ぐ激戦だったようだ。３０人近い広島の戦死者と戦病死者の墓が、
あちこちの寺に分散する格好で残っている。時間の許す限り立ち寄り、そっと手を合わせた。
帰還困難区域の双葉町などにあるものを除いて今も地元の人たちからの花が絶えないのに驚く。…
最後は隊員の多くがまともに歩けなかったと伝わる神機隊。「その奮闘が歴史を動かした」と
穂高さんはみる。どう転ぶかが分からなかった戦局は広野の戦いを機に新政府軍にぐっと傾く。
続く浪江の戦いを経て相馬藩、さらに列藩同盟の盟主・仙台藩の降伏に至ったのだ。
歴史ドラマでおなじみの会津藩の鶴ケ城落城に先立ち、戦いの大勢を決定づけたのは確かだ。
　浜通りの戦いの重要性と広島の「農民部隊」の歴史は明治以降、古里の広島でも埋もれ、
忘れられてしまう。おそらくは福島に墓があることも含めて。穂高さんの見方によれば、
薩長の藩閥が専横を強め、芸州出身者が冷遇されていく中で「封印」されたのだという。 」
　まあ、広島人の腰の重さたぁ、情義が強うて、朱子学カルトの思想中毒の狂信性から攘夷好戦的な
薩長らと違うけぇのう。ほいでも戦さに成ったら、「神機隊」のように、最強芸州広島は、
雑魚レベルの薩長たぁ遥かに強いよ。

837 ：日本＠名無史さん：2017/01/11(水) 02:00:09.70 .net

>>836
で、彼らが生産していた土器と石器での立証は？

838 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/11(水) 02:01:41.30 .net

>>832
702 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2013/11/28(木) 01:57:38.57
　実際、相馬方面でも広島の神機隊は最強じゃったよ。緒戦からして、７月２３日〜２６日に至る、
広野の激戦で神機隊は、 ４４名の死傷者 （死者十数名）が出とる。８月２０日、士官以下軍夫計
１９３名の派遣となった訳じゃ。緒戦に犠牲が多いんは、戦場の常であるが、 広島神機隊は、
「７月２４日、賊の砲台を突貫し、抜刀攻撃で縦横に斬殺し、我兵遂に先登、広野駅を占領。
ただし神機隊の進撃が激しすぎるため、総督府より、「進撃すべからず」の命が伝えられる。
２５日朝、 敵兵は広野北西本通から、戦いを挑んで来たが、そのつど撃退。前線の芸州・因州
あわせて六百数十名に対し、同盟軍は十数倍に近く、入れ替わり新手の兵を繰り出し猛烈な反撃を
開始した。２６日、因州兵が後退したため、神機隊は孤軍奮闘となった。しかし新たに戦線に
投入された長州、岩国の兵約４００名が海上より広野海岸に到着。海岸寄りに対峙した敵に
攻撃をはじめた。その機を失せず、神機隊は左翼に対峙していた米沢藩の部隊に突撃し、敵砲台を
奪取した。奥羽同盟軍は広野を完全に放棄し退いた。」
広島神機隊「駒ヶ峰の激戦」じゃが、寡兵の神機隊が、他の官軍諸藩兵がその無暴を嗤笑する中、
「剣を抜き吶喊して突撃を為し、躍りて駒ヶ峰関門前なる敵の砲台に登り、縦横斬殺し、賊兵は
死屍を捨て 遁走せり。」 四日後は駒ヶ峰奪回をはかる奥羽同盟軍が大挙襲来し、
「賊兵頗る猛烈なりしが、我も亦寡兵を以て奮戦し、遂に旗巻嶺下に撃退し、」
「本通の筑前長州両兵苦戦するを以て応援の命阿り、我兵直に進て奮戦し本通の砲台を奪う。」等
激闘した。
四条総督より特に「芸州（広島）藩は毎戦能く奮戦艱苦して賊軍を挫く。 其の軍事上の好機を
致す、深く大慶に存する所」との沙汰を賜った。

839 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/11(水) 02:08:37.35 .net

>>832
無暴な白兵攻撃が得意なんが広島人じゃし、武士たぁ青年団、若者組の喧嘩で日本刀や
他の武器にも扱いに喧嘩実戦で慣れとる広島人からしたら、他藩他地域の武士や兵が
弱過ぎるけぇのう。
764 ：白馬青牛：2007/07/12(木) 01:09:52 ID:Im8BqyPD
反仙台厨じゃのう。東北最弱が関東を含めた東日本最弱になるんか？ 東北や北陸と関東なら、
東北・北陸の方が強かろう。 仙台第二師団自体に戦功は少ないが、越後の新発田や福島の白虎部隊に
劣った根拠もない。幕末の相馬地方の戦闘で、ドン五里にやられ、 砲弾を奪われた筑前や伊予は、
それ以上に弱いことになる。 仙台も他の東北兵、相馬藩等にに較べ弱かった訳でもないよ。
相馬藩が政府軍に降伏し、奥羽軍に銃を向けたんは、奥羽軍から視たら裏切りになるが、占領
されたら、しょうがないことよ。 親分格の仙台兵も占領されるまで健闘したんじゃし、
九州兵や四国兵に打撃を与えとる。よいよ、 ドン五里仙台に負けた九州や四国が笑いもんに
なるじゃないか。
戦闘は命のやりとりで、始まったら、士気の高低も あったもんじゃないど。本能的なもんで、
やるか、やられるかじゃ。
福岡藩は、奥羽同盟軍に負け、 砲を奪われ、広島藩の神機隊が奥羽同盟軍を白兵斬り込み攻撃で
砲台を奪い返した。
福岡藩云うたら、相馬藩の砲台奪取の状況を聞くための名目で、相馬藩の武士を連行して処刑する
行為は武士道にあるまじき行為よのう。

840 ：日本＠名無史さん：2017/01/11(水) 04:08:57.37 .net

これが無知うえの逃避

841 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/12(木) 01:07:08.76 .net

>>832
>>835にも、
{青山忠正は、「薩長芸軍事同盟がむすばれた。これは歴史的事実である。それすら教科書にでて
こない。３藩の圧力をもって大政奉還がなされた。（土佐はジャンケンの後出しと同じで、歴史に
残った）。土佐のためにシナリオが狂ってしまった。薩長芸のシナリオ通りならば、また違う
政府ができていただろう」と話されていた。
　紙面でも、青山教授は「明治からの近代化は、昭和１０年代から、国家権力が跡付けし、
流布したものだ」と紹介されている。
　小栗上野介は横須賀に、大規模な製鉄所・造船所の一貫工場も手がけた。（製鉄所は
昭和５０年代まで、ドックは米国海軍・横須賀がいまもって使っている）。
　新橋⇔横浜間の蒸気機関車の発注は江戸幕府だった。（途中で、明治になり、外債の都合で
米国から英国に鞍（くら）替えした）。
　どうみても、近代化は�ｺ川政権からだ。教科書では「近代化は明治から」と嘘をおしえている。
「明治時代の最初の発明は人力車なんですよね」という話題は、さすがに岩崎さんは記事に
されていなかったけれど。}
まあ、芸州広島藩の神機隊のことすら歴史の隠蔽の被害こおむっとるし。

842 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/12(木) 01:18:13.73 .net

>>832
参加しとらん薩摩が出る自体、捏造じゃし、片や芸州神機隊は無視され、仙台ん方でも薩長対決
スローガン捏造があるけぇのう。
http://www.hodaka-kenich.com/history/2014/05/01133931.php
{戊辰戦争で、仙台藩が最大の犠牲者を出したのは、ここよりもひとつ前、浜通りの戦い『駒ヶ岳の
戦い』である。熾烈な激戦となり、仙台藩は数百人の死者を出している。のみならず、官軍側も、
多くの犠牲者を出している。
　広島側の資料を見ると、戦場が「駒ヶ岳山麓」の水田地帯だった。すさまじい仙台の猛攻に
対して遮蔽になるものがない。敵から丸見えの広い田園地帯で行われた。仙台藩が総力をかけた、
猛烈なる防戦で、一兵も進めない状態に陥っている。
　芸州・神機隊が「ここは駒ヶ岳の関門に向って、正面突破を図ろう」と提案した。すると、
「長州藩の隊長はこれには周章（うろたえ）てしまった」と記す。
下関で四か国と戦い、第二次征長でも練磨の、戦い巧者の長州がおびえるほど、仙台藩は強かったのだ。仙台藩は大小砲を激発し「筑前藩も猶予して進まず」。
「この激戦は環視（みているだけ）では解決できず。敵の飛弾を犯し、切り込まざるは利なし。抜刀し突撃するべきだ」
　神機隊はそう主張するが、長州藩、筑前藩の両隊長はついに動かなかった。
『先鋒の神機隊は突貫、突撃した』
　初めのうちは長州・筑前は無謀だと笑っていた。それが驚きになり、やがて賞賛に変わったのだ。
『われらは駒ヶ岳の砲台に登り詰めた。そして、縦横に敵兵を斬殺していく。乱殺に遭った敵は、
兵器や屍を放棄して、仙台藩はことごとく敗走していく』
　…一方で、なんでも薩長で、この戦いに参戦していない薩摩が名を連ねる。文化財専門委員すら、
こうである。取材で現地を歩いてみると、こうした歴史のねつ造が発見できる。}

843 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/12(木) 01:48:42.25 .net

>>832
広島県の安芸の賀茂、豊田の芸南と備後の壮丁の福山連隊も、無謀な正面激突で激戦で勝利したし。
「シンゴラで、タイ軍連隊夫人の尻を射って、程度を下げていたので、ここでは闘牛のように
暴れ回った。敵前で橋を渡るなどということは、常識はずれだ。せっかく連隊主力が上流で渡河
したのだから、そのコースを利用するのが常道である。が、本道上に待機していた一部隊は、
本隊が対岸で戦闘を始めると、やにわに橋を突っ走って行ったのである。どういう考えだったのか、
それは判らない。 「たいしたこたァ、にゃァ（ない）」と、思ったのだろう。
　しかし、この無謀な突撃で、橋梁付近が一大乱戦場になったのは事実だ。
大戦果には必ず、こういう常識はずれの行動が付随していることが多い。捨て身になって奮戦して
いたグルカ兵が、この緒戦に敗れてからは、日本軍の姿さえ見れば、逃散するか、両手を頭上に
上げてゴム林から出て来たのは、この最初の一撃がいかに痛烈であったかの証明であろう。」
『市川少佐は仰天した。（またか!)と思った。しかし今度だけは無茶だ! とも思った。しかし、
放ってはおけない。「各部隊前へ!」より他になかった…。
　仙台幼年学校の区隊長から、この歩兵十一連隊(広島)の第三大隊に転任して来た市川正は、
しばしば戦理に合わぬ攻撃法をやらかす部下たちを、ほとんどあきれていた。
(これが伝統と言うものだろう!)と、そう思うより他なかった。
　彼らは、ー中、小隊長から一兵まで、平生はまるで平凡だった。
しかし、激戦場にぶつかると、てんで頼もしかった。勝つこと以外には何も考えていないのだった。
「とにかく、こうしましょうや」と提案する中隊長たちの方法は、てんで敵を無視していた。
けれどもそれは百発百中、成功するのだった。』

844 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/12(木) 02:06:49.84 .net

>>832
広島師団の戦理に合わぬ攻撃法も戦闘駆け引きの経験の知恵じゃし、無暴、無謀な常識外れも、
やらかすけど、常に正面激突のガチンコに強い常勝の広島師団の実績伝統から、上層将校も
黙認せざるえんけぇのう。
>>842の　芸州・神機隊が{「ここは駒ヶ岳の関門に向って、正面突破を図ろう」
「この激戦は環視（みているだけ）では解決できず。敵の飛弾を犯し、切り込まざるは利なし。
抜刀し突撃するべきだ」初めのうちは長州・筑前は無謀だと笑っていた。それが驚きになり、
やがて賞賛に変わったのだ。}
長州や筑前の山口、福岡連中もこの戦闘にゃ参加しとらん薩摩の鹿児島にしても戦国期から
釣り野伏せりの迂回オカマ戦法の戦闘の常識たる合理主義で判断するけど、
広島人は非常識な非合理的な戦理に合わぬ無茶を命令無視してやらかす、戦場の流れや経験や感
から独自でやって成功させる優秀性は他地域の日本人にゃ及ばん処で、そがぁな面からは「広島は
優秀な人材の宝庫」たぁ云えようし、常勝広島部隊じゃったんよ。
ほいじゃが、逆に広島プロ野球のカープの日本シリーズの九州人の緒方監督の投手起用方程式の
常識で敗北したんは、広島の郷土性が全く反映されとらんけぇ、今も腹立たしいのう。
元来、広島はそがぁな不細工な常識を重んじる土地柄じゃ無ぁのにのう。

845 ：日本＠名無史さん：2017/01/14(土) 18:10:52.76 .net

こっちじゃ、立証できないのに、吹聴した牛くんがガン無視で都合よく
コピペ流しか。

平常運転ですな

846 ：白馬青牛 ◆sKm0uQPecU ：2017/01/14(土) 22:40:19.65 .net

>>845
われんる歴史学における立証手法を体系的に述べてみんさいや。間違うとったら、わしが
指摘しちゃるよ。

847 ：日本＠名無史さん：2017/01/15(日) 00:28:15.67 .net

安芸広島のモウホ

　＿＿＿　　好都合よのう
‖　　　　|　　　　　∨
‖邪説 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖　＼ ( ・∀・)<｀∀●>
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　　 U U

　＿＿＿　　丸パクリじゃ
‖　　　　|　　　　　∨
‖引用 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖　＼ ( ・∀・)<｀∀●>
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　 　U U

　＿＿＿　　わしのおはこよ
‖　　　　|　　　　　∨
‖虚言 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖　＼ ( ・∀・)<｀∀●>
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　 　U U

　＿＿＿　　ハゲとランド
‖　　　　|　　　　　∨
‖頭頂 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖　＼ ( ･∀･)　<●●>
||￣￣⊂　　 ) 　(づ と)
凵 　　　し`Ｊ　 　 U U

848 ：日本＠名無史さん：2017/01/15(日) 08:50:48.50 .net

>>845
>>823

849 ：日本＠名無史さん：2017/01/17(火) 20:23:47.75 .net

703 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/05/02(水) 19:14:57.40
>>694
韓国兵の資質？
弱いものには徹底的に強く残虐な朝鮮人。
相手が弱者であればどんな大胆なことでもやってのける。
伊達に赤ん坊を放り投げて銃剣で受けたりしてないな。
楽しみのためだけにことさら残虐な殺しをおこなう朝鮮人に兵士の資質はない。
＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾


704 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/05/03(木) 18:53:33.17
白馬青牛の資質？
玄人には徹底的に弱く残念な（自称）広島人。
相手が素人であればどんな大嘘もやってのける。
伊達にフォークランド紛争でグルカ兵が銃剣突撃したと言ってないな。
楽しみのためだけにことさら幼稚な荒らしをおこなう白馬青牛に他者の支持はない。