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卑弥呼は妙香山で国見した

1 :日本@名無史さん:2016/09/08(木) 23:21:47.30 ID:/NK4Je8Hl
前スレは有馬温泉

97 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/12(月) 19:23:14.56 ID:5pgf9kwZB
八幡愚童訓

  開化48年=黄龍2年 呉兵 沖縄襲来

 とある。

 このことから 右辺=230年 が分かる。

 つまりコング、オマエの編年はデタラメ。pp


  弘仁私記

  「開化48年 加羅人来たる」

98 :日本@名無史さん:2016/09/12(月) 20:24:18.47 ID:HC+xuEcpv
朝廷とは、朝儀を行う庭のことだ。
天武天皇は「跪礼と匍匐礼を止めて立礼に」改めている。
実は、この時、事実上、大和は朝廷でなくなったのだ。

史書に「倭人は(呉の)太伯の後裔である」とある。
跪礼(ヒザマツクイヤ)・匍匐礼(ハフイヤ)、この読みで気がつくだろう。
朝廷の儀式は、殷、西周、秦、そして呉に繋がる古代イスラエルから伝わった儀式なのだの。

ハフイヤは、今も日本人の心にも生きている。

http://nueq.exblog.jp/iv/detail/?s=20859870&i=201308%2F16%2F43%2Fb0221143_1291444.jpg

99 :匍匐礼コング:2016/09/12(月) 22:20:37.18 ID:pFGkJnM9d
今夜はアニメを二本チェック。そのあと工事中とカツヤSHOW。

韓国で二回も地震があったらしい。しかも震源の深さは10km。
どうも怪しい。人工地震ではないのか。

孤立男はいつも冗談半分のレスだが、
片割れやローガンのような小難しいことにはこだわらない。
そこが孤立男が片割れやローガンよりレベルが高い証拠だ。
朝廷とはどのようなものかという、そんな細かなことにこだわる奴は○○だ(笑
その○○が片割れとローガンである(笑
見ろ、片割れという在日朝鮮人のバカがアホな絵を描いて喜んでいる(笑

100 :日本@名無史さん:2016/09/12(月) 22:26:21.06
おい、満州!

お前が覗きをしているとなりの綺麗な奥さんや、ストーカーをしているイオンの素敵なレジの女性に、
決してわいせつ行為をしないように。

こんど満洲に対し、厳罰化されるそうだ。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160912-00000066-asahi-soci

101 :匍匐礼コング:2016/09/12(月) 22:34:19.55 ID:pFGkJnM9d
もともと大和朝廷がいつ頃できたかというようなことが議論になるのは、
アホ学者どもが記紀を無視しているからである。
推古以前は信用できないという態度だから、
四、五世紀頃に畿内の豪族が天皇を王として選んだのだろう、
というようなふざけたことを本気で唱え、公教育でもそう教えている。
だから片割れにしてもローガンにしても、
三世紀に大和朝廷と聞くと笑うのである(笑

アホである。中学で習ったそういう歴史が正しいと思っているのだ(笑
大人になって記紀を読めば、学校で習ったことが間違いだったと分るはずだが、
こいつらはアホだから分らない(笑
記紀は嘘で、学校で習ったことが正しいと思っているのだ(笑
アホバカまぬけド低脳のカスチンピラ精薄だ(笑

102 :日本@名無史さん:2016/09/12(月) 22:36:19.28
少なくとも、満州が考えている古代史は、すべて誤りである。

103 :匍匐礼コング:2016/09/12(月) 22:39:45.04 ID:pFGkJnM9d
片割れさんはアホバカまぬけド低脳のカスチンピラ精薄ですか、
そうですか、よく分りますた(爆

え、何、片割れさんは在日朝鮮人のアホですか、
あ、そうですか、よく分りますた(爆

104 :日本@名無史さん:2016/09/12(月) 22:40:32.74 ID:HC+xuEcpv
満州は、倭人の国が満州、朝鮮、台湾、そして列島に日本に広がっていることに気づいていないようだな。
朝廷の儀式を行う国が倭なのだ。
馬韓も九州にも畿内にも倭の国はあった。

105 :匍匐礼コング:2016/09/12(月) 22:46:32.39 ID:pFGkJnM9d
片割れさんはアホバカまぬけド低脳のカスチンピラ精薄ですか、
そういうことをポクが唱えていることを知らないアホですか、
そうですか、よく分りますた(爆

あ、片割れさんは在日朝鮮人のアホでしたか、
あ、そうですか、よく分りますた(爆

106 ::2016/09/12(月) 22:52:58.35
ノイローゼ状態の満洲。
彼は済州島白丁出身だが、李承晩に殺されそうになって日本に密入国し、
反日在日朝鮮人として生きてきたが、耄碌して遂にこのありさま。

107 :匍匐礼コング:2016/09/12(月) 22:57:33.34 ID:pFGkJnM9d
おや、片割れさんは済州島白丁出身で、
李承晩に殺されそうになって日本に密入国し、
反日在日朝鮮人として生きてきたのですか、
そうですか、よく分りますた(爆

あ、片割れさんはもう耄碌しているのですか、
え、何、最初からアホだったのですか、
そうですか、よく分りますた(爆

108 :日本@名無史さん:2016/09/12(月) 23:01:26.87 ID:HC+xuEcpv
結局、満州は、2年やそこらの勉強で全てわかったと勘違いしただけなのだろう。
満州が理解出来たのは、満州が読んだ契丹古伝などのネット史と記紀だけなのだ。
浅はかだな。

109 :浅はかコング:2016/09/12(月) 23:22:45.16 ID:pFGkJnM9d
おや、片割れさんは何十年も勉強してきて、
九州の邪馬台国を四世紀の神功皇后が滅ぼしたと確信しているアホですか、
そうですか、よく分りますた(爆

え、何、片割れさんは在日朝鮮人の重度精神障碍者でしたか、
そうですか、よく分りますた(爆

110 :ローガン:2016/09/12(月) 23:59:10.81
>朝廷とはどういうものか、自分の考えをストレートに書かない。

書いてみようか?(笑) 朝廷、、、上にもあるように朝庭。
大派王謂豊浦大臣日、群卿及百寮、朝参巳僻。自今以後、卯始朝之、巳後退之。因以鍾為節。然大臣不従。(舒明紀七年6月)
朝参(みかどまいり)を怠るな。朝6時には参り、10時までは居れ。

これは、推古12年の憲法十七条の、八曰を具体的に推進したものであろうかと考えた。
観念的で中国の書からの引用が多いなかで、異質なのが、八曰。
具体的指示ととれる内容のもとにあるのが、開皇の遣使。

「天未明時出聽政、跏趺坐、日出便停理務」
オオキミは、夜明けに座ってマツリゴトを聴き、日が昇ると務めを終える。
これに対する苦言を受け、反映したものが、憲法十七条の八だと考えた。

夜明け前に座って、、、ってことは、インドアであり、「庭」ではない。
というマツリゴトのスタイルが、推古八年開皇20年の遣使により、変化。

憲法十七条を経て、このレス冒頭に挙げた舒明八年の記事に繋がる。
その間に小治田宮の建造、そこでの朝庭拝。「庭」でのマツリゴトをもって朝廷、
そのはじまりを推古朝辺りと考えている。

111 :浅はかコング:2016/09/13(火) 08:55:10.47 ID:gPoi58O3B
今朝は七時前に起床。市の予想気温がやっと30°を下回った。

開皇の遣使をローガンは日本だと考えているようだが、
これはたぶん朝鮮半島の倭国である。
だからそんな文献を元に何を言っても無駄だ(笑

そもそも崇神紀に朝廷という語が出ているのだから、何を言っても無駄(笑

それより大和朝廷(笑)と書いたのはなぜなんだ。
お前が笑った理由をストレートに書いてみろ。

さて今日はツタヤカードの更新に行く予定。200円も取られるのが腹が立つ。
一枚は無料で借りられるから「翼はいらない」を借りて来よう。

112 :浅はかコング:2016/09/13(火) 09:03:51.32 ID:gPoi58O3B
そもそも三世紀の大和朝廷と聞いて笑うようなアホとは何を議論しても無駄なのだ。
片割れもローガンもこの手のアホだから何を議論しても無駄だ。

こんなアホどもだから四世紀の神功皇后が九州の邪馬台国を滅ぼしたとか、
東の海は伊勢湾で、その向こうにある倭人の国とは中部地方だ、
などというまぬけ説を平気で得意顔で書くのだ(笑

アホすぎて物が言えないが、これが2chのレベルだ(呆

113 :浅はかコング:2016/09/13(火) 09:08:17.58 ID:gPoi58O3B
ローガンや片割れのような○○を相手にしても仕方ないから、これでも−

韓国地震の波形、怪しいですね。
https://richardkoshimizu.wordpress.com/2016/09/13/%e9%9f%93%e5%9b%bd%e5%9c%b0%e9%9c%87%e3%81%ae%e6%b3%a2%e5%bd%a2%e3%80%81%e6%80%aa%e3%81%97%e3%81%84%e3%81%a7%e3%81%99%e3%81%ad%e3%80%82/
北朝鮮で大洪水、韓国でM5.8の地震
https://richardkoshimizu.wordpress.com/2016/09/12/%e5%8c%97%e6%9c%9d%e9%ae%ae%e3%81%a7%e5%a4%a7%e6%b4%aa%e6%b0%b4%e3%80%81%e9%9f%93%e5%9b%bd%e3%81%a7m%ef%bc%95%ef%bc%8e%ef%bc%98%e3%81%ae%e5%9c%b0%e9%9c%87/

>有史以来、ほとんど地震の発生していない韓国←注目

114 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 10:41:55.04
   脳が腐乱している満州
          ↓
         ,,-―--、
        |:::::::::::::;;;ノ  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
        |::::::::::( 」 < トンガもハワイも朝廷だったのである
        ノノノ ヽ_l   \______________
       ,,-┴―┴- 、    ∩_
     /,|┌-[]─┐| \  (  ノ
      / ヽ| |  バ  | '、/\ / /
     / `./| |  カ  |  |\   /
     \ ヽ| lゝ    |  |  \__/
     \ |  ̄ ̄ ̄   |
      ⊂|______|
       |l_l i l_l |
       |   ┬    |

115 :脳が腐乱しているコング:2016/09/13(火) 11:35:37.12 ID:gPoi58O3B
出ました、片割れのお絵かき(笑

ツタヤで「翼はいらない」を借りてきてコピーした。
「365日の紙飛行機」その他、全10曲をCDにコピー。
レンタルCDをコピーするのは本当は違法なのだろうが、
ツタヤも承知でやっているのだろう。
コピーできないなら誰も借りない。

今夜も野球中継はないから、コピーしたCDでも聴こう。
「翼はいらない」は名曲だが、ポクが昔作った曲に少し似ているのである。
しかしその曲は本には収録しない予定だ。
いろいろ考えて11曲だけ収録することにした。

116 :脳が腐乱しているコング:2016/09/13(火) 12:30:37.33 ID:gPoi58O3B
トンガ王国、ハワイ王国をトンガ王朝、ハワイ王朝と書いても、
さほど違和感はないだろう。

だからトンガ朝廷、ハワイ朝廷と書いても同じことだ。
あくまでイメージの問題、語感の問題だ。

それを片割れのようなバカはトンガ朝廷、ハワイ朝廷を否定する。
片割れの、思い込みの激しい狂信的性格がよく表れている(笑

白石や孤立男はそんなことにはこだわらない。
事実白石はトンガ朝廷というものも認めている。

片割れのような思い込みの激しい在日朝鮮人のバカだけが
トンガ朝廷を否定する(笑

117 :脳が腐乱しているコング:2016/09/13(火) 12:41:40.80 ID:gPoi58O3B
對馬、一支、 末盧、伊都…。こんなのは国ではないから
對馬王国、一支王国、 末盧王国、伊都王国とは言わないし、
對馬王朝、一支王朝、 末盧王朝、伊都王朝とも言わない。
だから對馬朝廷、一支朝廷、 末盧朝廷、伊都朝廷とも言わない。

しかしトンガやハワイは小国だが国だ。
国だからトンガ王国、ハワイ王国と言うし、
トンガ王朝、ハワイ王朝と言ってもよいし、
トンガ朝廷、ハワイ朝廷と言ってもよいのである。

在日朝鮮人のバカにはこういうことが理解できない(笑
とくに思い込みの激しい片割れのようなバカには(笑

118 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 12:45:14.93
邪馬台王国とも呼ばないわけだが(笑

119 :脳が腐乱しているコング:2016/09/13(火) 12:49:52.18 ID:gPoi58O3B
とにかく片割れというのはものすごく思い込みの激しい男である。
狂信的な男だ。
その例は数々上げて来たから、今更ここには挙げない。
ある意味、太国以上の狂信的な男である(笑

太国の狂信ぶりには愛嬌がある。
しかし片割れには愛嬌がないから困りものだ。
けっこうユーモアもある男だが、自分の信じていることになると
絶対に譲らない狂信家になる(呆

120 :脳が腐乱しているコング:2016/09/13(火) 12:53:44.40 ID:gPoi58O3B
邪馬台国は日本の中の一国だから、そう呼ばないのは当然だ。
卑弥呼は邪馬台国の女王ではなく倭国の女王なのである。
だから倭人伝でも邪馬台国は女王の都する所と書かれている。
卑弥呼はあくまでも倭国の女王であって、
邪馬台国という一国の女王ではないのである。

分りますたか、在日朝鮮人のバカさん(笑

121 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 12:55:06.06
>ものすごく思い込みの激しい男である。

自己紹介か。この言葉、そのまま満洲に返すよ。

122 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 12:57:34.62
北朝鮮による、日韓併合プロパガンダ宣伝活動なんかやめろよ、馬鹿満洲!

123 :ローガン:2016/09/13(火) 14:15:18.47 ID:v+BPx+uyb
>お前が笑った理由をストレートに書いてみろ。

すぐ上のレスに書いたが。
朝庭政治体制の画期が推古の時代。遡る三世紀なら朝庭はまだない。
よって大和朝廷とは言わず、ヤマト政権、ヤマト王権と呼び区別する。

>卑弥呼は邪馬台国の女王ではなく倭国の女王なのである。
だから倭人伝でも邪馬台国は女王の都する所と書かれている。

邪馬台国は卑弥呼の都の所在地という訳だ。

>邪馬台国は日本の大和である。

それなら、タイトルを「卑弥呼は大和にいた」に変更しないとな。

124 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 16:58:14.25
   「卑弥呼は平壌の北朝鮮人」 という満洲説は・・・


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125 :脳が腐乱しているコング:2016/09/13(火) 17:04:15.17 ID:gPoi58O3B
午後から未完成の曲の楽譜を書いた。

やれやれローガンがまたアホレス(笑
お前は庭がないなら朝廷はないと思っているのか、アホか(笑
天皇が室内で政治を行えば朝廷とは言わず、
庭で行わないと朝廷とは言わないのか(笑
どこまでアホなんだ(笑
では三世紀の大和王権の天皇の在所には庭がなかったのか(笑
大和朝廷成立後の天皇はみんな庭で政治を行ったのか(笑
まったくアホすぎて話にならない(泣

このアホも何度言えば分るのだ(呆
卑弥呼は邪馬台国の女王ではなく倭国の女王である。
その倭国とは満鮮にあった倭国のことだ。
もう一つの倭国は日本で、陳寿は倭国とは日本のことだと誤解し、
日本の王は邪馬台国(大和)にいると聞いていたから、
邪馬台国は女王の都する所と書いたのである。

これも何回説明したか分らない。
にもかかわらず片割れもローガンのポクの説を理解していないのだ(呆
一体こんなバカどもを相手に何を語ればいいのか(泣

126 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 17:08:48.65
100%誤りの満州説は、決して誰も理解しないし、また絶対に理解してはならない荒唐無稽説。

           早 く  病院 に 池

127 :ベニョフスキー:2016/09/13(火) 17:14:53.69 ID:/TMTVZ89U
国会図書館に行ってきました。コングさんの本は入っていないようで、登録されていませんでした。とても残念でした。
少しずつ秋になって、ここも少し寂しくなりましたね。私は読書の秋に本格的な歴史の本を選んで読んでみようと思います(^_^;

128 :ローガン:2016/09/13(火) 18:07:43.85 ID:v+BPx+uyb
>陳寿は倭国とは日本のことだと誤解し、

誤解だとする証拠がない。

>日本の王は邪馬台国(大和)にいると聞いていたから、

誰に?

>これも何回説明したか分らない。

説明を受けたことは無いが。

129 :脳が腐乱しているコング:2016/09/13(火) 18:40:06.59 ID:gPoi58O3B
隠岐の海が横綱を連破した。
稽古嫌いで有名だそうだが、そのうち大関になれそうな器だ。

ベニョ君がひさびさ登場(笑
登録されてなかったとは残念(笑
しかしベニョ君が読んでも理解できないだろう(笑

>誤解だとする証拠がない。
証拠はある(笑 ポクの本を読めば分かることだ(笑
>誰に?
誤解していたことが分るのだから、そんな質問に答える必要はない(笑
>説明を受けたことは無いが。
誰がお前に説明したと言った? アホかお前は(笑
お前などに説明してはいないが何回もスレに書いている(笑
知りたかったら過去ログを読めバカ

そもそも片割れに、卑弥呼は倭国全体の女王であって、
邪馬台国という一国の女王ではないと説明したのだ。
それをローガンという卑怯者はポクが卑弥呼と書いたから
>>123のような揚げ足取りのレスを書くのである。
卑弥呼は倭国全体の女王であって邪馬台国という一国の女王ではないが、
その卑弥呼は満鮮の女王であって日本の女王ではない。この
>その卑弥呼は満鮮の女王であって日本の女王ではない。
ということを書かなかったからローガンは
>>123のような揚げ足取りのレスを書くわけである。
ローガンとはこういう男だ。白石はもう分っているだろうが。

130 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/13(火) 18:52:14.28 ID:OVlwFnVEP
卑弥呼は日本の女王であって満鮮の女王ではない。

倭とは黄金の国たる神国日本のことである。

オマエのいう朝満の倭とはオマエが作ったニセ物で黄銅たる朝満だ。bububu

131 :ローガン:2016/09/13(火) 19:16:12.03 ID:v+BPx+uyb
>誰がお前に説明したと言った?

説明などしなかったと。では、

>これも何回説明したか分らない。
にもかかわらず片割れもローガンのポクの説を理解していないのだ(呆

これは、嘘だな。

132 :ローガン:2016/09/13(火) 19:33:25.78 ID:v+BPx+uyb
雄略紀にある遺詔を根拠に、朝庭での朝参が推古を遥かに遡ると考える意見もあるかもしれないが、
郡司とあることから、この文のみか、遺詔全部か?の議論を横においたとしても、
毎日朝参の記事は、後世の作文と考えて妥当。
南面する天子の殿。その前庭で日々、臣が朝参する朝庭政治のはじまりは、
やはり、推古朝辺りと思われる。

133 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 20:01:12.40 ID:sJKyCDtDD
唐の勢力拡大、新羅の朝鮮半島統一、白村江の戦いまでは、倭人の支配する地域は、満州・朝鮮半島を含む東シナ海、日本海沿岸に広がっていたと思われる。
太国が倭を九州の限られた狭い地域だと思っているとしたら、そこに誤りがあるのではないだろうか。

朝廷とは、夜明け前に衆参して日の出を祝う朝の儀式を行う宮殿の庭だから、毎朝集まらなければならない。つまり、倭人の支配地には集散可能な地域ごとに複数の朝廷があったとした方が合理的だ。そして、儀式を仕切る日の巫女、卑弥呼も複数いたのだ。

満州の読解力が正しければ、魏に朝貢した卑弥呼は、満鮮にいたことになるが、卑弥呼が倭国連合を代表する女王だとしたら、満州、朝鮮半島、九州、畿内、台湾や沖縄など倭国の支配地のどこにいても良い。

満州は、邪馬台国は畿内だと言っているようだが、その証拠を満州の本から読み取るのはオレには難しそうだ。(笑)

オレは、上に書いた倭人の支配地なら、邪馬台国がどこにあっても、卑弥呼がどこにいても良い。気楽だ。(笑)

134 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 20:11:27.48
半島南半分は、倭人の領域でしょう。
しかし、朝鮮半島から壱岐対馬を経ないと会えない卑弥呼は、大陸や半島にいない。
日本列島以外に卑弥呼はいない。

135 :愛国奴三原山:2016/09/13(火) 20:57:25.39 ID:3jnNKF5w+
卑弥呼を考える場合、ピンポイントに卑弥呼に絞る視点もあるが、卑弥呼の時代の文物の在り方を見る視点もあると思う。
中国東北地方から朝鮮半島、沖縄を含めた日本列島、台湾。これら広範囲の地域には各種文物の型式やアッセンブリッジが異なっているので、これら地域を同じ「倭国」と見なすことは難しい。
近年の韓国の研究情勢を見ても、3世紀の北部九州とは一線を画している。確かに、朝鮮半島との関係は強い。しかし、同じ「倭国」とすることはできない。

136 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/13(火) 21:00:26.24 ID:12jFXxBYA
陳寿は倭国とは日本のことだと正解し、
根愚が倭国とは朝満のことだと誤解したのだ。

>太国が倭を九州の限られた狭い地域だと思っているとしたら、そこに誤りがあるのではないだろうか

倭人は半島には進出したよ。だからと言って、倭が満鮮に同化(銅化:
銅化合物)の真鍮(黄銅)になるわけがない。

神国日本はマルコポーロの説明のとおり、黄金の国なのである。

コングのニセ錬金術にだまされちゃダメよ。

137 :コングの思い出:2016/09/13(火) 21:01:35.78
ポクは生野区時代に、中華料理を食い逃げして捕まり、その店の気の荒い料理長から
小石がぎっしり詰まった靴下で、散々に殴打されたのである。
あれいらい大阪の料理人が憎くて憎くて、思い出すだけで腸が煮えくり返るのである。
ポクはローガンの説などどうでもいいのである。
料理人というだけでもう、殺しても飽き足らないほどの憎悪の対象になるのである。

138 :朝庭コング:2016/09/13(火) 21:06:36.44 ID:gPoi58O3B
アニメを数本チェック。
録画している金田一シリーズがあるが、これはまた別の日に見よう。

ローガンが依然として揚げ足取りのアホレスをしている(笑
もともと卑弥呼は満鮮にいたということは
ポクが2chに参加した2011年の秋からずっと主張していることだ。
だから知らないとは言わせない。
ローガンという卑怯者は十分知った上で揚げ足取りをしているのである(呆

>誰に?

これも典型的な揚げ足取りレスだ。
聞いて、と書こうと、文献を読んで、と書こうと同じことだ。
陳寿は何らかの手段で日本の王は大和にいると知っていたのである。
だから陳寿は知っていたから、と書けばよかったのだろうが、
ポクは、聞いていたから、と書いた。そこで
>誰に?
という揚げ足取り的なレスを書いて人を愚弄するのである。

ローガンとはこういう男だ。だから白石もこの男と議論するときは注意しろ。
こいつは少しでも攻撃できる点が見つかればそこを突いてくるからだ。
そして相手をいたぶりなぶり楽しむサディストである。
孤立男はそういうことが分っているからローガンとは議論しない(笑

139 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 21:13:24.34
満洲の低知能なレスは、読むのも恥ずかしいほどだ。

140 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/13(火) 21:14:46.20 ID:12jFXxBYA
コングは持ち駒が少ないから、アホ、バカ、まぬけ、ド低能とかの語を
攻めの持ち駒としているわけ。ww

141 :朝庭コング:2016/09/13(火) 21:17:19.70 ID:gPoi58O3B
>毎日朝参の記事は、後世の作文と考えて妥当。

こんなのはローガンの勝手な推理だ。
このバカは自分の推理が絶対に正しいと思っているのだ(笑

>朝庭政治のはじまりは、やはり、推古朝辺りと思われる。

これもローガンの勝手な憶測。
自分の勝手な憶測ばかりで歴史を組み立てている○○だ(笑

自分の勝手な憶測ばかりで東の海は伊勢湾、
その向こうの中部地方が卑弥呼の倭国とは別の倭人の国だと考えている○○だ(笑
このバカは日本の中部地方以東に大和朝廷の支配とは独立な
もう一つの国があったと思っているのだ(笑

142 :愛国奴三原山:2016/09/13(火) 21:18:50.62 ID:3jnNKF5w+
僕から見て、田吾作満州のまずい点は各種文物・構築物の型式とアッセンブリッジのホライズンと大きくずれている部分だと思っている。
扱う史料の問題はさておき、国家レベルの墓制すら満鮮と合わない。三角縁神獣鏡やら景初三年鏡どころではない。朝鮮半島南半とも合わない型式とアッセンブリッジの問題が大き過ぎる。
朝鮮半島南半域とも合わない。この溝は大き過ぎると思う。

143 :朝庭コング:2016/09/13(火) 21:24:05.21 ID:gPoi58O3B
大和政権と書こうと大和王権と書こうと大和王朝と大和朝廷と書こうと、
そんなことはみんな同じことなのである。

ところがローガンや片割れのようなバカは
大和王権と大和朝廷は違うと思っているのだ(笑

まったく笑うしかないバカである(笑
2chにいると絶えずこういうバカを相手にしなければならないのである(泣

144 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 21:26:33.95 ID:sJKyCDtDD
蓮舫は倭人でないので日本の首相にはふさわしくない。
日本の首相は、満州や朝鮮、台湾出身でも良いが、倭人でなければならない。
その点、自分の利益のためには平気で嘘をつく華僑は対象外である。

145 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/13(火) 21:29:08.01 ID:12jFXxBYA
満鮮は銅化である。

わが神国日本は黄金の国、萬邦無比の国體を誇るのである。

黄金と真鍮をともに同金属だと同化するのがコングのイカ様話。


https://www.youtube.com/watch?v=9wWew02QBS4

146 :愛国奴三原山:2016/09/13(火) 21:32:09.95 ID:3jnNKF5w+
ローガンは揚げ足取りはしていない。彼は田吾作のとち狂った言葉を整理して少しでも厳密なルールの上に議論しようとしているだけだ。田吾作がウソをついたり、不利なことをはぐらかしたりするからだ。

147 :斡旋橋コング:2016/09/13(火) 21:32:38.17 ID:gPoi58O3B
三原山がいやに真面目なレスを書いているではないか(笑
そんなに真面目に考えているならポクの本を読めばいいのである(笑

台湾籍問題で蓮舫は苦境に立った。
これは前原を当選させようというアメリカユダ金の策略だ。
あるいは最初からそういうシナリオだったのかもしれない。
そもそも民進党には他に優秀な男もいるはずなのに
蓮舫が担ぎ出されたということが、おかしいといえばおかしい。

148 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 21:32:48.34
陳寿と卑弥呼は同時代人。

「ものすごく古い時代のはるかに遠い場所のことなど、ほとんど正確にはわからない」
そう陳寿が書いていると山形明郷が言い張ったが、実は陳寿と卑弥呼は同時代人。
魏と邪馬台国は金印を送る密接な関係であり、金印を送ったときに陳寿は少年。
山形明郷の思い込みは、邪馬台国と卑弥呼には通用しない。

謝承後漢書や三国志などどの時代でも、倭人国家群に行く経路はいつも同じ。
つまり陳寿も彼の先人も、邪馬台国の位置を正確に把握していた。朝鮮半島から
壱岐対馬を経て、卑弥呼に会った場所を、陳寿は勘違いせず理解していた。

満洲の思い込みは、山形明郷の妄想とともに、完全崩壊した。

149 :愛国奴三原山:2016/09/13(火) 21:42:13.44 ID:3jnNKF5w+
大和朝廷とヤマト王権、ヤマト政権は明らかに使い分けるべきだ。
大和朝廷では、説明できないこと、単純ではないことが戦後の研究の中で分かってきたから、新たに大和朝廷以外に用語を考えたものだ。
田吾作の話は、あまりも単純すぎて、単に研究を元に戻したようなものでしかない。単なる逆行と言うか、思考停止と言うか、前時代そのまんまの知識と言うか。
田吾作は戦前からの研究の蓄積を知る必要がある。

150 :愛国奴三原山:2016/09/13(火) 21:53:39.86 ID:3jnNKF5w+
田吾作がまたベニョ出動させてるのもお笑いだ。
今度は
国会図書館に献本した筈の本が蔵架されてない!
国会図書館相手に裁判起こしましす!
ポク、負けマしぇーん!
と、大便アホが騒ぐんだろ?

いつまでも一人でやってろ。

151 :白石米:2016/09/13(火) 22:07:23.69 ID:6tmxmOP2U
国会図書館にあるじゃないか(笑
なにを書いてるんだ、ベニョフスキーは(笑
http://iss.ndl.go.jp/books/R100000002-I026859326-00

152 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 22:20:41.44 ID:sJKyCDtDD
>>151
満州よ、歴史に名を残せたじゃないか。
それだけでも立派だ。拍手。
もう、思い残すことはあるまい。(笑)

153 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 22:23:11.36
 つ 棺桶

154 :ベニョフスキー:2016/09/13(火) 22:30:39.31 ID:10KpptF3C
ばれちゃいましたね(^_^;

実は私、古文書を読むことを再開したんです。みなさんは活字になった卑弥呼のことを書いた歴史書を熟読なさっているようですが、私の興味は少し違うんです。
国会図書館へは読み始めた幕末の日記の中でわからないことがあって、それを調べに行ったんです。コングさんの本も出してもらって一瞥したんですよ。単行本は三冊ずつしか見れないので、一冊をコングさんの本を借りたんです。

私は当時の人が直接書いた文字が好きなんです。時代は安政年間で、京都のお坊さんが書いたものですが(^_^;

ぜひ、みなさんも昔の人が書いた古文書を直に読んでみてくださいね。世界が広がりますよ(^_^;

155 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 22:43:18.42
フゴッペ洞窟の絵文字?も読んでみて >ベニョ

156 :ベニョフスキー:2016/09/13(火) 22:53:41.92 ID:PoEcVBT8r
絵文字は読めませんよ〜(^_^;読めたらワクワクしますよね。きっと。

書いた文字だけではなくて金石文も楽しいんですけど、やっぱり金石文は清書されたものですから活字と同じなんです。書いた人の息づかいやその時の意識が反映されにくいんです。尾張国百姓等解文とか息づかいが伝わってくるものもありますが(^_^;

みなさんが議論していた史料も書いた本人の文書があれば、急いで間違えて書いたとか、緊張して間違えたとかわかったと思いますよ。活字になってしまった史料は、情報としては半減以下なんですよ(^_^;
だから私は古文書が好きなんです(^_^;

157 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 22:57:52.88
絵文字じゃなくても、神代文字もあるよ。そんなに古文書が好きなら、神代文字やらなきゃ!

158 :斡旋橋コング:2016/09/13(火) 23:05:51.65 ID:gPoi58O3B
「翼はいらない」等を聴いていた。

ベニョは古文書を読むのか。文学部史学科卒か(笑
ポクは文学部を出たが、勉強などしていないので古文書など読めない。
以前も書いたが、作家志望の友人と図書館の廊下のソファに腰かけて
文学などの話をしていただけで、専門的な勉強など何一つしていない(笑
古文にしても漢文にしても高校で習った以上の勉強はしていない。
要するに大学時代に何一つ専門的な勉強などしなかった。
ポクはそういう男である(笑

159 :ベニョフスキー:2016/09/13(火) 23:07:36.96 ID:8t1yPQkhN
神代文字ですか(*^o^*)多分、私にはムリです(^_^;近世文書だけでもいろいろあって大変だから(^_^;
コングさんなら読めるようになるかもですね(^_^;

160 :日本@名無史さん:2016/09/13(火) 23:15:00.35
太国さんなら、マヤアステカ文字とか、日本やインカの結縄とか、読めそうな予感。

161 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/14(水) 05:42:36.98 ID:7Ymx8Ov8t
アステカの文字はそんなに研究してない。マヤ文字の解説書に少々載って
いるが・・・。インカの結縄は東京の博物館でインカ展を見たときの買った
解説書にその解説があったが、そんなくらいかな。

マヤ文字は八杉先生とか外人の教授とかほか、これまで5回講義を受けて
まぁ読める。パレンケの長い碑文なんか80%は読める。それの未解読文字も
先生らに質問したりしたが、まだ解読できてないようだ? ヒエログリフも
けっこう読める。

今夜8chの なんだ!?これミステリ で、剣山の秘宝つまりソロモン王の
秘宝だと思うが、紹介番組が放送されるようだから見るといい。

162 :愛国奴三原山:2016/09/14(水) 08:15:47.53 ID:HjrBgWMGT
太国は多才だな。なかなかすごい。
ベニョもホンモノのベニョのようだ。田吾作とは対極にあることが分かる。

田吾作もこの二人から多くを学ばんといかん。

163 :斡旋橋コング:2016/09/14(水) 08:49:36.44 ID:8YG/LR+zD
昨夜は12:30頃まで音楽を聴いていた。
その後たぶん一時頃に寝入って四時過ぎに目が覚めた。
その後は眠れないのでまた音楽を聴いていた。
というわけで今日も寝不足で眠い。

前から思っていたが、AKBの「10年桜」の出だしのフレーズを
適当に変えると「GIVE ME FIVE!」になる。

今日は未完成曲の続きの作曲でもしようかと思うが、
何はともあれしばらく横になっていよう。
部屋の中で何もせず静かに寝ている。
こういう楽しみを知らないで何の人生か。
一生あくせく働く日本人よ。

164 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/14(水) 09:14:55.01 ID:iZ20Gvdh7
アルカードに豹変したコングは、赤い血が大好きで夜と昼とをトッ違えて
いる。ww だから思想脳労の脳内が赤好きの〜中国装飾のように赤化
しており、このときはコングが赤銅のランクのときである。
また倭(黄金)は満鮮(真鍮)も同類で倭だとかのインチキ錬金術を心得て
ちょろまかせており、このときは黄銅ランクにある。pp

白石も赤が好きだという話であり、角栄の弟子の角砂糖と赤ザラメが好みで
あって、虫歯(ムシバ:648;ロシヤ)の危険を重視してないようなのか平気
でいて、困ったものだ、

コングは金さんピョンアンの旗の★のごとくの★形の金平糖がことさら好きで
あり、もう歯本主義の歯本はスキッ歯のフガフガの危機にあり、まもなく
蛇のように呑みこむほかはない。w

165 :日本@名無史さん:2016/09/14(水) 11:03:43.66
>>161
マヤ文字ですかぁ、さすが太国さんですね。
権力側の記録である結縄は、スペインポルトガルにとっては邪魔なもの。
解読を待たずに記録官を殺して散逸して(破棄させて)しまったかも。

166 :白石米:2016/09/14(水) 12:25:55.18 ID:+7UJ7o3Ji
武田の山県軍や真田、井伊直孝の赤備え 清水寺の仁王門

真っ赤な太陽燃えている  快傑ハリマオ
赤い赤い赤い仮面のV3   仮面ライダーV3
仮面の忍者だ赤影だ    仮面の忍者赤影
赤いマフラーなびかせて  サイボーグ009
真っ赤な太陽背中に受けて ゴレンジャー
青田赤道ここにありや 嗚呼、花の応援団

山口百恵の赤いシリーズ おそ松さんのおそ松
赤いスイートピー 広島東洋カープ 猪木の闘魂マフラー
ジャイアント馬場の赤タイツ 赤い彗星シャア・アズナブル

人間は赤を見ると燃えるようになっているようだ(笑

167 :斡旋橋コング:2016/09/14(水) 12:38:22.40 ID:8YG/LR+zD
午前中は結局何もせず寝ていた。
11時頃からエロ動画を見ていた(笑

ところでこんな情報が↓

9月27日に米ドル崩壊?
http://blog.livedoor.jp/wisdomkeeper/

これが本当なら恐ろしい事態になるぞ。
日本でも突然の預金封鎖とデノミが実施される恐れがある。
預金が引き出せなくなり、一万円が千円百円になってしまうのだ。

とにかくアメリカとEUは事実上、破綻しているのだ。日本も道連れだ。

168 :便所スキー:2016/09/14(水) 13:28:45.26 ID:Amd/ZzupN
>>127
あなたはいったいどなたなのですか?
私は古文書など興味ありませんよ。尾張国百姓等解文なんてきいたこともないです。そもそも私は国会図書館に容易に行ける地域に住んでいないのです。
こんな悪戯ばかりされたら裁判に差し支えますよ。裁判に負けたらコングさんに申し訳が立たないのですよ。
本当にもう冗談や悪戯はやめてくださいね。私は腹がタッテ今日は昼飯抜きですよ。
ところで白石さんは共産党の人なんですか? 私は共産党は大嫌いです。なぜなら共産主義は人間を蟻のような生き方にしてしまうからです。赤を応援する書き込みはよくありませんね。

169 :日本@名無史さん:2016/09/14(水) 13:29:51.24
>日本も道連れだ。

いま、お前の祖国=北朝鮮の食糧事情のほうが酷いじゃないか。洪水の被害も甚大だ。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160913-35088955-cnn-int

170 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/14(水) 14:30:22.00 ID:EdRd53hsc
>>168
白石は歯科医眠腫糖だよ。w

北はコリア(逆読み:アリコ 蟻子)〜左党に群がるやつ。

171 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/14(水) 14:37:04.16 ID:EdRd53hsc
http://blog.goo.ne.jp/pandaalfa/e/399cc1d7533594b9479f627b454cd0e1

172 :便所スキー:2016/09/14(水) 14:47:24.37 ID:Amd/ZzupN
朝鮮労働党の人が働きもせずに昼間から部屋で寝ているなんてそんな共産主義者がいますか? コングさんは偽共産主義者ですか?(^-^;)

173 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/14(水) 14:53:30.42 ID:EdRd53hsc
>>165
マヤ文字の書の殆どもディゴデ・ランダによって焚書されてしまった。
なんでもマヤの神々はキリスト教からみて悪魔だと思ったようだ。

それで現在コデックス(絵文書)は4点しか残っていない。残念だね。
5点目が発見されれば大発見だな。

だがランダは後ねんマヤ文字に興味をもつことになり、マヤ文字の解説書
を書くことになり、ランダのmayaのアルファベットはマヤ文字解読の
鍵となった。しかし百年もかかるくらい亀の子進行だった。
このアルファベットの2個の文字MとUから、チャーチ・ワードはムー大陸説
のヒントとしたようだ? ムー誌にもここのところが記事になったこと
がある。

Maya文字は他の言語文字と異なり、スイスイ読み話ができる文字では
ないようだ。マヤ文字の先生、教授連もゆっくりじゃないと読めないほど
難解だ。訓練すればある程度早く読めるようにはなる。もちろん先生方
が素早く読める文のところもあることは確かだが・・・。
なかなか難しい。

174 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/14(水) 14:57:31.02 ID:EdRd53hsc
https://www.youtube.com/watch?v=oAVypT-G2QE

175 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/14(水) 15:24:49.10 ID:P+TqfcDC7
まあたくさんいるんだろ。


https://www.youtube.com/watch?v=Zn-RS03QXk4

176 :ローガン:2016/09/14(水) 16:45:08.80 ID:B+JhQLOr0
>大和政権と書こうと大和王権と書こうと大和王朝と大和朝廷と書こうと、
そんなことはみんな同じことなのである。

池一面に大量のオタマジャクシ。
「たくさんカエルがおるなあ〜」とか言わんだろ?区別しているんだ。

177 :偽共産主義者コング:2016/09/14(水) 17:01:35.77 ID:8YG/LR+zD
今日は結局何もせず。
ジョーシンのポイントの有効期限が来月で切れるようなので、
明日はジョーシンでインクカートリッジでも買って来よう。

ベニョは四国徳島に住んでいるはずだが、国会図書館に行ってきたと言い、
今度は便所スキーが四国徳島に住んでいると言う。
三原山は東京に住んでいるらしい。
さて一体誰がどこに住んでいるのでせうか(笑

マヤ文字の話をしているのに、
なぜ太国は怪傑ハリマオの動画を上げるのでせうか(笑

このスレの人たちはみんな軽度の精神障碍者ですか、
あ、そうですか、分りますた(爆

178 :偽共産主義者コング:2016/09/14(水) 17:05:36.05 ID:8YG/LR+zD
>>176
だからそんな区別はパカのすることだと言っているのですが、
分らないのですか、あ、そうですか、よく分りますた(爆

ローガンさんも軽度の精神障碍者でしたか、
あ、そうですか、よく分りますた(爆

179 :日本@名無史さん:2016/09/14(水) 17:40:23.06
脳が腐乱した満洲が、自暴自棄になってるじゃないか、まあ落ち着いて病院へ池。そして出てくるな。

180 :ローガン:2016/09/14(水) 17:40:36.99 ID:B+JhQLOr0
一般的な知識しかないが、沖縄でのクニの成立過程、、、
村々にある根所の主が根人。その姉妹又は妻が、根神。根神は村の御嶽の主宰者。
各村を併合し統括するのが、按司でその姉妹や妻で御嶽の神祭りを主宰するのが祝女。
祝女(ノロ)、つまり身内の女の神的権威を介して、統治をおこなうのが按司(アジ)。
卑弥呼と男弟。ヒメヒコ制との類似を考えていいと思う。
さらに、古事記国譲り神話で、汝がウシハケル蘆原中国はわが御子のシラス国とある。
ウシハケル、、、主佩ける 主として領有する。
シラス、、、、、知らす。認知する。ウシハケル首長の土地の支配権を安堵してやる。
シラスがシロシメシに繋がるのは言うまでもない。
沖縄の過程と合わせて考えれば、
狭域のウシハケル根人(ニンチュ)には、巫女の根神(ニーガン)
広域のシラス大王按司(アジ)には、ウタキを祀る祝女(ノロ)。
ハツクニシラス大王である崇神と、身内の巫女モモソヒメも同様に考えたい。

しかし、もう一人のハツクニシラスは神武。ヤマト入りに際してウケヒによる神託など、巫の性格をもっている。

181 :愛国奴三原山:2016/09/14(水) 18:06:14.66 ID:NUkcKGd+F
おお、
今度はホンモノの大便が出てきたようだ(大笑)田吾作満州め、こう何人も出てこられると糞本広報も思うようにならないようだな。

沖縄のノロが首里王府体制下に組み込まれるには、おそらくその前段階があったのだろう。
中央集権的な政治体制以前の原始共同体的な時代にまでノロは遡ると思う。各村落共同体に一人はいたノロが、第二尚氏以前から少しずつ政治的支配の歯車に組み込まれていったのではないか。特に政治的な中枢域から離れた僻地では、緩やかに統合されていったような気がする。
とある離島でのノロを中心とする祭祀、祭祀の方法や場所、観念的なものが、首里王府の力で変更されたり植え付けられたりした形跡があるからだ。力ずくで前代から続けられている村落共同体構成員の拠り所となるそうした祭祀を、
首里中心のものに急激に変えることは難しかったのだろう。

182 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/14(水) 18:09:26.78 ID:6ZllWXoRI
>なぜ太国は怪傑ハリマオの動画を上げるのでせうか

>>166
真っ赤な太陽燃えている  快傑ハリマオ

183 :ローガン:2016/09/14(水) 18:13:28.38 ID:B+JhQLOr0
続き。
巫女ではなく、大王自らが神と繋がる。
これを解く鍵が、卑弥呼と男弟や、崇神とモモソヒメの関係ではなかろうかと考えた。
原始から、婚姻形態は母系であったと考えられる。
しかし、紀に見えるスサノヲが、妻の家を造る話や、雄略紀の埴輪馬の説話で、
田辺史が婿の家に孫の顔を見に行く話や、稲荷山鉄剣銘文に見える父系系譜。
これらは、全てとは言わないが、母系という習俗が父系にシフトしていくこと表すものと言える。
シラス大王の統治を神的権威面でサポートするのは、身内の巫女であった。
父系社会にシフトしていく過程にあっては、非血縁者つまり妃が身内の女性となる。
血縁巫女の神性を得られなくなるという時代変化に際し、大王自ら神意をうける主宰者になっていったものと推測する。

つまり、大王自らウケヒを行う神武説話は、後世の創作と考えられる。

184 :ローガン:2016/09/14(水) 18:28:24.45 ID:B+JhQLOr0
>中央集権的な政治体制以前の原始共同体的な時代にまでノロは遡ると思う。

よく知らないが、だとしたら自説には好都合。(笑)
原始から、支配者の影に女有り。

185 :愛国奴三原山:2016/09/14(水) 18:30:51.68 ID:NUkcKGd+F
田吾作満州は、モノやコトを分類することすらできないようだな(呆)
話しが合わない訳だ(大呆)
田吾作は進化論否定論者でもあるから分類する思考は持っていないのだろう。
人間は日常生活の中でも様々なことを分類・類別して生きているものと思っていたが、
田吾作満州のような人間もいると言うことなのだろうか?それとも、分類・類別している自分に気づいていないだけなのか?
おそらく後者だろう(呆)

186 :太国 ◆yVAs7uaYlY:2016/09/14(水) 19:04:24.11 ID:Wjw2oyt2K
コングは銅化論偽装論者でもあるから同化する思考は持っているだろう。w

187 :日本@名無史さん:2016/09/14(水) 19:34:52.41 ID:v7N/gPcjS
>>158
全く満州は変な男だな。
満州は、大学に入ったところで勉強をする気をなくし、大学紛争で疲れ果てた教授連中も学生を放置。
いわゆる「しらけ世代」というやつだ。
勉強もせず、卒業しても就職もせず、金がなくなれば応募条件の甘いところに臨時工で入って一息。

何が満州をそうさせたか?

その理由を探る上で参考になるのが西行法師の出家である。
友人死亡説、大失恋説などがあるが、結局、心のおもむくままに出家して諸国漫遊の旅に出たのである。

成るべくして今の満州はあるのである。
世間に勘合して去勢を張って生きるやつより潔い。

188 :日本@名無史さん:2016/09/14(水) 19:51:22.20 ID:v7N/gPcjS
>>135
恐らくそれは、国のあり方、支配体制の問題だろう。
環日本海、東シナ海の倭人連合は、共和制ローマに近い都市国家の緩やかな連合体に過ぎなかったと思われる。
そういう意味で、魏・呉・蜀の中央集権国家とは大きく異なる。
要するに、面の支配ではなく、湊を繋ぐ点の支配だったのだ。
それが、魏志倭人伝で倭国を大国と認めていない理由だ。
各地にあった朝廷は、それぞれ独自の文化を持っていたのだ。

189 :愛国奴三原山:2016/09/14(水) 20:08:57.36 ID:NUkcKGd+F
まず、田吾作満州は学生紛争真っ只中の世代ではない。

次に、そんな男の人生を説明するために西行を引き合いに出すべきではない。

さらに、湊はよいけれども、点と点ではない。湊と湊を隔てているように見える海は、湊と湊を結びつけるものである。「浦襲い」の意味を考えよ。「浦襲い」の按司を見よ。

190 :日本@名無史さん:2016/09/14(水) 20:17:23.65 ID:v7N/gPcjS
三原山の祖先は、浦襲いの倭寇の船長だったのかもしれない。
ツングース系略奪騎馬民族と起源はいっしょだ。

191 :白石米:2016/09/14(水) 20:27:13.74 ID:+7UJ7o3Ji
>>177
インクは電器屋で買うよりもダイソーの方が圧倒的に安いよ。
一色216円だ。全色買っても1080円。俺は何年もダイソーのインクを使っているが、
プリンターを痛めたりしたことはないし、発色もそんなに違いはない。


森川葵目当てで「おんなのこきらい」という映画を観たが、女の本性を真正面から描いていて面白かった。

男の子は将来の自分の夢に生きて能天気に過ごすこともできるが(勝負はこれからというのんびりさ)、
女の勝負はかなり早くから始まっている。というか、一部分もうすでに決着がついている。
可愛く生まれた全能感。可愛ければ何をしても許される自分。

実は満州も可愛い顔に生まれたために、男ながらこの感覚を持ってしまい、人生の旅人となったのではないか?

http://onnanokokirai.com/

192 :日本@名無史さん:2016/09/14(水) 20:37:16.48 ID:v7N/gPcjS
そうか、満州が美少年だったことが、人生を狂わせた原因だったのか。
やっとわかった。(笑)

193 :愛国奴三原山:2016/09/14(水) 20:48:30.77 ID:NUkcKGd+F
あまりふざけないようにしてもらいたい。
日本は、稲作を朝鮮半島南部から受け入れ、導入した頃から、単なるコピーではなかったことが、物的証拠を資料とする考古学で明らかにされている。この時代から「国風文化」だった。
明らかに、現代に見るような、他国の技術をそのまま盗んで自国の開発・発明だと主張するような国とは違う。残業ながら、いくら我が国の歴史と文化を誹謗し否定したところで、
史実は変わらん。倭人は倭人。卑弥呼は卑弥呼。邪馬台国は邪馬台国。
極東中の極東にある日本列島の歴史と文化を考えよ。

194 :日本@名無史さん:2016/09/14(水) 20:51:30.45 ID:v7N/gPcjS
西行ではなく、太宰治だな。
心中しそこなって、ヒロポン中毒になり、そのまま強制入院、
数年前に退院して、津軽家の長兄の援助でヒラメという保護司のアパートに世話になっている。

私にはもう自分には幸福も不幸もありません。
ただ、一切は過ぎて行きます。
自分が今まで阿鼻叫喚で生きて来た
所謂『人間』の世界に於いて、
たった一つ、真理らしく思はれたのは、
それだけでした。
ただ、一さいは過ぎて行きます。

終わり。

195 :日本@名無史さん:2016/09/14(水) 21:09:05.97 ID:v7N/gPcjS
>>193
三原山のレスは、いつも意味不明。
反論している相手すらわからない時もある。
落ち着け。(笑)

196 :日本@名無史さん:2016/09/14(水) 21:11:16.78
満洲が仮に美少年だとしても、せいぜいトルハルバン程度だろう。
http://blog-imgs-82.fc2.com/b/b/a/bbagal/s-P1011306.jpg

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