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邪馬壹國は北部九州に在ったpart6
- 1 :九州王:2017/06/10(土) 10:47:31.42 .net
- 水行十日陸行一月が水行十日陸行一日の誤りとするだけで、魏志倭人伝を全て矛盾なく解読する説を提案します。
邪馬壹國は北部九州5県(福岡、佐賀、長崎、熊本、大分)に跨って存在し、
卑弥呼は伊都國に都して邪馬壹國を統治していた。
邪馬壹國とは26か国の国邑で構成されており
26か国の国邑とは對馬國、一大國、末廬國、伊都國、奴国、不彌國と旁國20か国(斯馬國、已百支國、
伊邪國、都支國、彌奴國、 好古都國、不呼國、姐奴國、對蘇國、蘇奴國、 呼邑國、華奴蘇奴國、
鬼國、爲吾國、鬼奴國、 邪馬國、躬臣國、巴利國、支惟國、烏奴國)
「世有王皆統屬女王國」の「A統屬B」は「AはBに統屬する」の意味であり
Aについて「伊都国の代々の王は皆」と理解されていたが、
ここでは「世有王」としかなく「世世有王」ではない。
「世有王」の「世有」について『三国志』内で用例を調べると魏書に4例、呉書に1例有る。
「三世有」(魏書)、「當世有」(呉書)等の特殊な事例を除き『三国志』内では「世有」は魏の世を示している。
「世有」を代々と訳してよい場合でも親子二代程度で何代も続いたとの意味ではなく
「世有」は魏代内の世である。即ち「世有王」は「代々の王」の意味ではなく、
「世(魏の治世)は王が居た」の意味なのである。
そして文はここで一旦切れて、次に続く「皆」は「世有王」ではなく別のものを指しているのであり、
それは倭の国々のことである。
「皆統屬女王國」の「皆」は倭国の国々を指していると考えられる。
「皆統屬女王國」とは「倭の国々は皆、女王国に統屬していた」の意味なのである。
すると前文の「世(魏の治世)に王が居た」の王とは女王国の王である卑弥呼や壹與のことを指していると判明する。
また「世有王」とは「魏の時代に王(卑弥呼、壹與)が伊都国に居た」ことを指すと結論される。
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/history/1473081480/
- 660 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 06:58:03.42 .net
- >>659
弥生時代後期、古墳時代合わせても、
福岡は阿波を越えられない。
鉄器数、銅器数、古墳数なども
すべて阿波のほうが多い @阿波
- 661 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 07:52:47.28 .net
- >>660
いくらなんでも、それはないよ。
- 662 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 08:16:40.06 .net
- >>661
畿内や九州に「矢野遺跡」「名東遺跡」「庄・蔵本遺跡」「萩原遺跡」「黒谷川郡頭遺跡」等々に匹敵する遺跡があるのだろうか?
「那賀川流域」「鮎喰川流域」「大河吉野川流域」に拡がる徳島平野はまさに、「倭国の首都」に相応しいと言える。
天王日月・・・鳴門の重要遺跡群
鳴門市・板野郡(旧板野郡)には,きわめて重要な遺跡群があります.
萩原墳丘墓・・・前方後円墳のルーツ,2号墓で中国鏡の破片・中国の朱,1号墓で画文帯神獣鏡の副葬
阿王塚古墳・・・2面の画文帯神獣鏡の副葬(宮内庁所蔵の優品)
天河別古墳群,西山谷古墳群・・・国内最古級の古墳を含む古墳群
黒谷川郡頭遺跡・・・朱の精製,弥生後期〜終末期の県内最大級の規模の住居遺跡
これらの遺跡群の真の重要性はまだ一般には知られていません.
しかし,ここに日本の「壱」の場所があったのです.
- 663 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 10:05:00.48 .net
- その古墳すら、奈良県は近畿の周辺の県より少なく、関東にも負けている。
奈良は名もなき過疎の辺境の地であった。
- 664 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 10:05:19.35 .net
- じゃあそこが邪馬台国って事で良いんだよね?
九州説は
奈良に勝ってるとかじゃなくて九州説の邪馬台国はどこなの?
- 665 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 10:17:43.46 .net
- 畿内に勝ったとか訳の分からん事言う前に邪馬台国は九州のどこなのかね
それを堂々と言えば「奈良に何もかもが圧倒的に勝ってる」と言うんだからぐうの音も出ないハズだろうにね
何故かここまで完璧で隙もない凄い場所なのに邪馬台国の場所が出てこないよね
不思議だね
- 666 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 10:48:28.97 .net
- 古墳が一番多いのは千葉県でしたっけ?
- 667 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 10:52:43.00 .net
- つまり多さじゃないってことだね
- 668 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 10:55:04.85 .net
- うんうん、そうだね
で?邪馬台国は九州のどこなの?
- 669 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 12:08:13.57 .net
- 絶対無敵の九州説なのに邪馬台国の場所はどこだかわからないとかあり得ないよね
間違いなく確実に九州なんだから
どこを比定してくれるんだろうなぁ
楽しみだなぁ
- 670 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 13:14:55.33 .net
- >>668
卑弥呼がいたのは金銀錯嵌珠龍文鉄鏡が発見された日田。
邪馬台国は遠賀川流域。
つまりタカミムスビが治め鷹の伝承が残る福岡県田川を中心とする地域。
- 671 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 13:29:10.34 .net
- へぇそこに径100歩の墓があって、卑弥呼の鏡があって、7万戸の住民がいて、5万戸の投馬国も含めた領域を支配してた国があるのか?
なんにもねぇじゃん
- 672 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 13:36:22.06 .net
- タカミムスビの治めていたと思われる地域と先代旧事本紀に出てくる地名が重なるので物部氏はタカミムスビにゆかりのある一族のか。
- 673 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 13:38:43.65 .net
- あれ?それが九州の邪馬台国なの?
- 674 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 13:40:52.30 .net
- >>671
筑後川と遠賀川がある、現在、流域には百万人はいるよ。
- 675 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 13:45:36.61 .net
- 筑後と畿内は似ている地名が多い。
筑豊と畿内も似ている地名が多い。
東遷だと思う。
- 676 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 13:48:32.06 .net
- 現在?は?
現在の人口?はぁ?
で径100歩の墓は?
魏に貰った100枚の鏡は?
宮殿は?
丹山は?
骨占は?
その領域を支配下に入れてたって言う証拠は?
え?そこが九州説の邪馬台国なの?マジで?
何一つないんだけど?本気なの?
- 677 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 13:59:22.14 .net
- >>676
全国に約44,000社ある八幡宮の総本社宇佐八幡も九州
『日本書紀』別の一書では、宗像三女神は宇佐に降臨したとある。
- 678 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 14:02:06.53 .net
- それが邪馬台国なの?
で径100歩の墓は?
魏に貰った100枚の鏡は?
宮殿は?
丹山は?
骨占は?
その領域を支配下に入れてたって言う証拠は?
日本書紀の記述?それ当てにすんの?
- 679 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 14:19:25.83 .net
- 早く全部にちゃんと該当する畿内なんてあり得ないと一蹴できる九州説の邪馬台国を早く提示してください
期待して待ってるんですから
- 680 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 14:34:09.34 .net
- 宇佐八幡の八幡大神はタカミムスビ、比売大神は卑弥呼
- 681 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 14:37:27.16 .net
- 金銀錯嵌珠龍文鉄鏡は王が持つ鏡。
畿内にこれ以上の鏡はない。
- 682 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 14:46:28.64 .net
- へぇ
で径100歩の墓は?
魏に貰った100枚の鏡は?
宮殿は?
丹山は?
骨占は?
その領域を支配下に入れてたって言う証拠は?
どこにあるの?ねぇ?
- 683 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 14:48:44.53 .net
- 畿内の神は国津神なので、太陽の神である日御子はありえない。
- 684 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 14:54:24.62 .net
- いやいやいや
ウソだらけの畿内なんてどうでも良いんだよ
真実100%の確実間違いなしの九州の邪馬台国の場所を聞きたいんだよ
早く教えてよ
で径100歩の墓は?
魏に貰った100枚の鏡は?
宮殿は?
丹山は?
骨占は?
九州北部全域にさらに5万戸の投馬国までの広大な領域を支配下に入れてたって言う証拠は?
どこにあるの?ねぇ?
- 685 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 14:54:57.41 .net
- 宇佐八幡が畿内でなく九州にある時点で卑弥呼は畿内にいない。
天皇もわざわざ宇佐まで神託伺っていた、
- 686 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 15:10:43.21 .net
- >>685
>天皇もわざわざ宇佐まで神託伺っていた、
道鏡事件かよ はずかしい宇佐www
- 687 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 15:22:43.07 .net
- だから畿内なんてどうでも良いんだよ
で径100歩の墓は?
魏に貰った100枚の鏡は?
宮殿は?
丹山は?
骨占は?
九州北部全域にさらに5万戸の投馬国までの広大な領域を支配下に入れてたって言う証拠は?
どこにあるの?ねぇ?
- 688 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 15:30:15.38 .net
- >>686
なぜ近くの神社でなく遠く九州の神社の信託を仰いだのか。
常識的に考えれば、都にいる天皇が田舎の神社の信託を仰ぐことは考えられない。
宇佐八幡は謎が多い。
- 689 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 15:43:04.05 .net
- >>687
邪馬台国は後の天皇家につながると考えるのでそんな枝葉末節は重要でない。
- 690 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 15:54:40.10 .net
- あーつまり何にもないけど俺が思う皇室と邪馬台国が同じというストーリー上そこにある事になってると言いたいわけだ
あーなるほどね
それが九州説なんだ
- 691 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 16:01:46.93 .net
- >>688
宇佐八幡応神天皇が現在の天皇家の直接の祖先だからだよ。
- 692 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 16:03:17.23 .net
- 宮殿は伊都の高祖宮、別名を高千穂宮だな。
- 693 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 16:05:15.44 .net
- >>691
>宇佐八幡応神天皇が現在の天皇家の直接の祖先だからだよ。
そんなウソ、どうやって導き出したんだ?
- 694 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 16:28:41.77 .net
- 魏に貰った100枚の鏡
というのは見つからないから邪馬台国がなかった
見つかったからそこが邪馬台国だ
ということはできない
卑弥呼から各地の支配者に配ったとすれば
一箇所からまとめて発見されることはない
東遷したとすれば鏡の移動があったわけだから
見つかった地が邪馬台国ではない
東遷ではなく戦いにより奪われて鏡が移動した場合も同じ
- 695 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 16:34:07.93 .net
- 神功皇后(仲哀天皇からはかなりの遠縁)は、仲哀天皇の本来の皇后(仲哀天皇と同じく景行天皇の孫)とその皇子二人を暗殺した。
応神天皇が産まれたのはその後であるが、神功皇后は石を腹に当てて出産を遅らせたという。
しかしそんなことで出産が遅れるはずはないため、仲哀天皇の崩御から応神天皇の出産までの期間が長すぎることをごまかすための創作であると考えられる。
応神天皇の実父は、古来から武内宿禰と言われている。
- 696 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 16:40:13.74 .net
- なんにもないけどここが邪馬台国だ
なぜなら無くてもそう思ったらそれで良いからだ
でも畿内に対してはあらゆる証拠をそろえてないと許さない
これが九州説だというのが良く分かった
- 697 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 16:46:37.38 .net
- 何もなくとも自分がそうだと確信した時そこに邪馬台国は現れるのだ!
禅問答みたいだな
- 698 :日本@名無史さん:2017/07/06(木) 21:35:00.13 .net
- 畿内説は全く根拠がないのに言い張っているから。
- 699 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 00:02:38.52 .net
- >>691
浅井な
その裏に三女神あり
そのまた裏に大国主あり
- 700 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 01:33:39.13 .net
- なんで畿内とか言ってんだ?バカなの?
確実100%の九州の場所を主張すればそれで他の説なんて黙るだろ?
なんで九州の邪馬台国の場所を言えないの?
ねぇ?
その信憑性の塊の場所を早く教えてよ
- 701 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 02:49:02.96 .net
- 八女って言ってんだろ。 高良山でも良いけど。
女王共立とか世襲性じゃない王権に持続可能性って有るか?
原始共産制の邪馬台国で暮らした魏使は裏山w
- 702 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 08:37:15.11 .net
- 卑弥呼は記紀にイの一番に記載されてるわけで邪馬台国論争自体が終わります。
卑弥呼を生んだ2世紀前半から3世紀後半まで存在した王族の代々墓の場所も分ります。
箸墓古墳ではありません。
神武が実在したか実在しなかったかという議論も長い間ありましたが、
「神武の時代が女王国である」という「地動説」に発想を切り替えていただければすぐに理解できます。
記紀でなぜ古代天皇が100歳を超えるほど時代を大きく引き延ばしてるのかについても、
実際の卑弥呼から5世代前がスサノオになり、
日本の国史を中華皇帝への土下座という耐えられないような史実から始めれなかったというプライドの問題であることが分かります。
■2世紀から4世紀まで)
スサノオ(帥升)107年
・
・
・
・
ヒメ踏鞴 (3世紀初)神武
ヒメ踏鞴 綏靖
ヒメ踏鞴 安寧
トヨ津 懿徳 孝昭
トヨ津 孝安
磯城の台頭 孝霊 孝元 開化
崇神(4世紀初〜前)
- 703 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 09:24:21.44 .net
- Q:九州のどこに邪馬台国があったんですか?
A:畿内説はうそばかりだ
会話が成り立たない九州説
- 704 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 10:32:08.78 .net
- 邪馬台国はヤマトすなわち筑紫に都した倭国のこと。
- 705 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 11:15:58.97 .net
- で、邪馬台国は九州のどこなの?
径100歩の墓は?
魏に貰った100枚の鏡は?
宮殿は?
丹山は?
骨占は?
九州北部全域にさらに5万戸の投馬国までの広大な領域を支配下に入れてたって言う証拠は?
どこにあるの?
- 706 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 11:43:32.22 .net
- ●2ちゃんねるとニコニコ動画の正体●
2ちゃんねる管理人や既得権益を批判する書き込みをすると2ちゃんねる管理人からハッキングされます。
場合によってはストーカーされます。
実際2ちゃんねる管理人が書き込みをしてる所にやってきます(ストーカー)。
2ちゃんねる管理人からマークされた人は2ちゃんねるを見てるだけで今見てるなとバレてます(書き込んでなくても)。
リアルタイムで2ちゃんのどのスレを見てるか分かるようになってます。
2ちゃんから転載されてるブログ(アルファルファモザイクなど) を荒らすと、その情報はニコニコ管理人と2ちゃんねる管理人で共有されます。
場合によってはハッキングされたりストーカーされます。
31 :可愛い奥様@転載は禁止:2014/12/25(木) 08:13:17.30 ID:gDmdUXyO0
きょう発売の宝島に2ちゃんの運営者ジム・ワトキンスのインタビューがある
どうもジム・ワトキンスはciaか米軍の工作員の可能性が高い
だから2ちゃんにアジア分断工作のスレがたくさんあるんだろうね(アジア分断工作をしてるのはアメリカ)
2ちゃんねる=ひろゆき=ジム・ワトキンス(米軍人、cia)
ニコニコ動画=2ちゃんねる=自民党
ニコニコ動画=ひろゆき
ニコニコ動画=2ちゃんから転載されてるブログ(アルファルファモザイクなど)
NAVERまとめ=ひろゆき
- 707 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 11:43:41.76 .net
- 2013.09.17
2ちゃんねる元管理人・西村ひろゆきの申告漏れは悪質過ぎる!
http://straydog.way-nifty.com/yamaokashunsuke/2013/09/post-91ee.html
●この記事が出るまで2ちゃん管理人の"ひろゆき"は「自分は2ちゃん管理人ではない」と嘘をついていましたw
↓
2012年6月29日
2ちゃん運営会社は「ペーパー会社」 登記上の役員証言
http://i.imgur.com/R1oWjxN.jpg
ひろゆき(2ちゃん管理人)は数々の民事訴訟を抱えている。
請求されている賠償金は10億円。
ひろゆきは賠償金を1円も払っていない。
2012年6月
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/ms/1431191456/677
●2ちゃんの広告主、無修正エロ動画カリビアンコム
↓
カリビアンコム…有限会社ピエロ(本社:東京都練馬区、代表取締役:陳美娟)
http://www.peeep.u●s/3ee0ef64
↑
覚醒剤SEX動画カリビアンコムは2ちゃんの大広告主でした
昔、2ちゃんにはカリビアンコムの広告がたくさんあったんです
覚醒剤SEX動画カリビアンコムを大きくしたのは2ちゃんねる管理人ひろゆき、です
2ちゃん管理人はハッキングとストーカーをしています(ハッキングは普通にしています)
2ちゃんは匿名の掲示板ではないです
- 708 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 12:47:00.81 .net
- >>705
おまえ馬鹿だろ?
世襲でもない継続不能の王権の墓が残るか?
三角縁神獣鏡は散逸してるだろ?
宮殿は 普通次期王権が建て直すんじゃねーの?
丹山は? 輸入国だろ。
骨占は? 随所で出てるだろ
九州北部全域にさらに5万戸の投馬国までの広大な領域を支配下に入れてたって言う証拠は?
筑紫国になってるだろが、地域全部が考古学的証拠になるかよ。
考古学の限界って理解できるか?
邪馬台国は倭人伝と言う文献が示す通りの王朝だって言ってんのが九州説。
箸墓とか言ってる奴は馬鹿。 黙って、世界中を掘り返せwww
- 709 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 13:11:11.60 .net
- >>708
ご覧ください
バカがバカを晒してます
- 710 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 13:12:40.45 .net
- キュウシュウセツって倭人伝も考古学も知らないアホの集団なんだなぁ
このバカに代表みたいな顔して書かせておかない方が良いぞ他の九州説は
- 711 :日本@名無史さん:2017/07/07(金) 13:26:03.26 .net
- 無能な味方ほど邪魔な物はないという標本だな
- 712 :日本@名無史さん:2017/07/08(土) 01:28:39.98 .net
- 帥升は福岡県山門郡の”面の上”にいたんですよ。(倭面上国)
その子孫が卑弥呼と田油津媛。
- 713 :日本@名無史さん:2017/07/09(日) 17:34:16.48 .net
- 方角が分からないキナイセツは倭人伝の文章をさまよう亡霊だ
- 714 :日本@名無史さん:2017/07/09(日) 18:36:06.78 .net
- >>710
いい加減にしろキチガイのクズ
自分で何も調べない、わからないのに人を罵倒する馬鹿はs
- 715 :日本@名無史さん:2017/07/09(日) 19:42:21.87 .net
- >>710
は知識があるのなら、その正解とやらの説を披露すべきだな
- 716 :日本@名無史さん:2017/07/09(日) 19:48:47.22 .net
- >>685
勘違いしてるけど
神託が出たと言われたから聞きに行ったんで
神託を伺いに行った訳じゃないよ
- 717 :日本@名無史さん:2017/07/09(日) 19:50:59.19 .net
- じいーちゃんなんだからあんまり言ったら気の毒だろww
耄碌して記憶があやふやなまま書き込んでるんだよww
- 718 :日本@名無史さん:2017/07/09(日) 19:58:08.52 .net
- で?九州説は九州のどこが邪馬台国だと言ってるの?
ここまで自信たっぷりなんだから間違いない場所あるんだよね?
どこなの?
ほら、早く言えよ
- 719 :subo:2017/07/09(日) 20:01:42.36 .net
- >>718
佐賀のたんぼ(何回もいわすな
- 720 :日本@名無史さん:2017/07/09(日) 20:11:09.80 .net
- 佐賀は経由するが
邪馬台国は熊本でしょう。
奈良時代でさえ旧国で最大生産国
- 721 :日本@名無史さん:2017/07/09(日) 20:50:57.42 .net
- 熊本が狗奴国だから、邪馬台国それを南に見ることができる、筑紫から肥前にかけてでしょう。
- 722 :日本@名無史さん:2017/07/09(日) 23:04:54.06 .net
- >>716
宇佐八幡のサイトより引用
八幡大神とお供の宇佐宮の女禰宜(めねぎ)・大神杜女(おおがのもりめ)が大仏を拝するため、紫の輿(こし)に乗って転害門(てがいもん)をくぐりました。
紫の輿とは天皇が使用する高貴なものでした。
- 723 :日本@名無史さん:2017/07/09(日) 23:12:01.51 .net
- >>716
東大寺では八幡神を迎え、聖武太上(しょうむだいじょう)天皇、考謙(こうけん)天皇、光明皇太后(こうみょうこうたいごう)の行幸のもと、
僧侶5000人の読経(どきょう)、呉楽(くれがく)、五節舞(ごせちのまい)などの法要が賑々しく営まれました。
宇佐八幡は別格の扱い。
- 724 :日本@名無史さん:2017/07/09(日) 23:28:23.75 .net
- >>722
>紫の輿とは天皇が使用する高貴なものでした。
八幡様は皇祖である応神天皇なので、天皇と同格かそれ以上の扱いになるのですね。
- 725 :日本@名無史さん:2017/07/10(月) 01:07:53.15 .net
- それと神託とどう関係してんだ?
いよいよボケたのか?
年寄りは早く寝ろww
- 726 :日本@名無史さん:2017/07/10(月) 01:14:01.30 .net
- 要は8世紀になっても阿組の血筋をひく女大酋長どもが
女王ごっこの続きをしでかしているとゆうことさ
- 727 :日本@名無史さん:2017/07/10(月) 06:38:56.19 .net
- >>725
宇佐八幡の神託は権威があり権力者達はそれを利用しようと色々と根回ししていた。
- 728 :名無しさん@そうだ選挙に行こう! Go to vote!:2017/07/10(月) 07:51:08.63 .net
- 宇佐八幡宮のそのまた起こりは、
大分日向境にある祖母山のふもとの天孫降臨の高千穂神社だな。衰退を見かねて、宇佐の禰宜の大賀が再興に赴いた。
- 729 :日本@名無史さん:2017/07/10(月) 21:04:35.14 .net
- いつの話だよ?
- 730 :日本@名無史さん:2017/07/10(月) 21:38:37.03 .net
- 肥後・豊後・日向三国境の高千穂郷(三田井)への天孫降臨は3世紀で、
宇佐神宮の禰宜大賀氏による三田井の高千穂神社等の再興は平安時代のころだな
- 731 :日本@名無史さん:2017/07/10(月) 22:05:37.09 .net
- 年寄りには時間の概念が無くなるのか
- 732 :日本@名無史さん:2017/07/10(月) 22:11:49.35 .net
- 魏志倭人伝に登場する国を我見で比定してみた
己百支国は山口県の石城山
伊邪国は鳥取県の揖屋
鬼国は岡山県の鬼城山城
巴利国は兵庫県の播磨城山城
これらに共通するのは神籠石山城があるってこと
- 733 :日本@名無史さん:2017/07/10(月) 22:26:24.55 .net
- 進路が東になっている説はどうもしっくりこない
- 734 :日本@名無史さん:2017/07/10(月) 22:59:06.64 .net
- しゃかしゃか じゅぼっ むわーん
- 735 :subo:2017/07/10(月) 22:59:52.62 .net
- >>732
己百支国は田平から佐世保、九十九島を含む
伊邪国は平戸(本国)五島(分国)
巴利国は佐賀県の佐里
長崎廻りで3千里である
- 736 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 00:17:21.54 .net
- 進路が南になってる説もしっくりこないからね
行程論以外で考えないとね
- 737 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 00:26:54.39 .net
- 陳寿は東夷伝は書いたけど、西戎伝はあえて書かなかった
このあたりに政治的な思惑があったのは間違いないだろう
- 738 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 07:26:06.13 .net
- そら、書いた当時は司馬氏の世の中だし
- 739 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 08:46:55.40 .net
- >>735
奴国から反時計回りに見える。
逆に言うと、それから外れるところは比定が誤っている。
【邪馬台国の周辺の国】
1番目の斯馬国は旧志摩(しま、嶋)郡(福岡県糸島市)
2番目の己百支国は九十九島(長崎県佐世保市)
3番目の伊邪国は平戸島(長崎県平戸市)
4番目の都支国は早岐(長崎県佐世保市早岐)
5番目の彌奴国は嶺(三根)、佐賀県神埼郡三根村にある吉野ヶ里遺跡
6番目の好古都国は?
7番目の不呼国は?
8番目の姐奴國は曽根(佐賀県神埼市神埼町本堀曽根ヶ里)
9番目の對蘇国は鳥栖の安永田遺跡(佐賀県鳥栖市柚比町)
10番目の蘇奴国は?
11番目の呼邑国は?
12番目の華奴蘇奴国は?
13番目の鬼国は?
14番目の爲吾国は?
15番目の鬼奴国は小郡(福岡県小郡市)
16番目の邪馬国は八女の室岡・亀ノ甲遺跡(福岡県八女市)
17番目の躬臣國は玖珠(大分県玖珠郡玖珠町)
18番目の巴利国は杷木(福岡県朝倉市)
19番目の支惟國は基肄城趾(佐賀県三養基郡基山町)
20番目の烏奴國は大野城趾(福岡県大野城市)
21番目の奴国は那の縣(福岡県福岡市)の再掲
これで周旋五千里くらいか。
ほぼ筑紫と肥前だ。
筑紫と肥国から、肥後狗奴国が分離した程度。
- 740 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 11:34:49.92 .net
- 繰り返しますが崇神が4世紀初頭〜前半の時点で邪馬台国論争は終了です。
約60年前の台与が判明し、卑弥呼も判明、帥升も判明します。
■2世紀から4世紀まで
スサノオ(帥升)107年
・
・
・
・
ヒメ踏鞴 (3世紀初)神武
ヒメ踏鞴 綏靖
ヒメ踏鞴 安寧
トヨ津 懿徳 孝昭
トヨ津 孝安
磯城の台頭 孝霊 孝元 開化
崇神(4世紀初〜前)
反論は対抗軸として別人物を出してください。
多分いないと思います。
卑弥呼の墓は高天原(御所市高天)にあります。
日本最古の神社がお守りしています。
https://goo.gl/DA7WRZ
- 741 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 12:54:36.16 .net
- 崇神を含め、記紀にあるのは畿内の歴史。
邪馬台国は九州なので、記紀に卑弥呼の名はない。
対抗馬は必要ない。
- 742 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 13:13:05.33 .net
- 九州はもうとっくに終わってるんだよ。
- 743 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 13:31:47.71 .net
- 崇神ー四世紀初めごろ
トヨー266年 崇神の親世代かばあさん世代?
卑弥呼ートヨのばあさん世代?
女王共立は、崇神より100年くらいまえ。
邪馬台国は200年頃から320年くらいの100年あまり。
桜井市と天理市と田原本町が合併するか合同でやってくれんと。
九州はね、今回の洪水みたらわかるとおり、意外と不利な場所なのさ。
- 744 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 13:31:47.91 .net
- 崇神ー四世紀初めごろ
トヨー266年 崇神の親世代かばあさん世代?
卑弥呼ートヨのばあさん世代?
女王共立は、崇神より100年くらいまえ。
邪馬台国は200年頃から320年くらいの100年あまり。
桜井市と天理市と田原本町が合併するか合同でやってくれんと。
九州はね、今回の洪水みたらわかるとおり、意外と不利な場所なのさ。
- 745 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 13:37:19.80 .net
- >>708
三角縁神獣鏡は卑弥呼がもらった鏡じゃないな。
崇神が鏡つくり神社に作らせたやつ。
崇神ってのは、2〜3世代のことかもしれんけどな
もらったやつは、籠神社にあるようなやつ。
- 746 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 13:56:58.37 .net
- 記紀に否定するなら、仲哀天皇〜神功皇后。
魏使の紀行は、ほぼ >>739 と同様なはずで
卑弥呼は南端の八女の高台に砦を築いて住んだ。
世襲でない小国連合の共立王権で周辺国から、王権に干渉されすぎだし、
帯方郡の下級武官に応援されてるようじゃ持続可能な王権の訳は無い。
越使の無理解、または著者の混同で共立女王と、大和の女王が混ざってる。
倭国大乱が九州平定で、200年頃から狗那韓国(任那)が出来ている。
魏使の報告の邪馬台国じゃ、半島進出は無い。 傀儡と言うか支配下の国。
一大卒は中央官僚や部隊が派遣され貿易や税を管理していたんじゃないか。
伊都国は都市、奴国はかつての王権、宗像豊前、不彌國は小倉〜宇佐の港町、
投馬国〜やまと=別の女王の都 までの行程は、軍事機密じゃないのかな。
記紀は神功皇后って神話化しちゃってるし、自分で九州や半島行くわけ無いだろwww
世襲豪族でもない卑弥呼の墓は九州でもう出ないだろう。
誰が守る。
- 747 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 14:07:41.38 .net
- 当時の日本に皇后はいない
と言っていなかった?
それと何の話なのか、わからないけど
このような話
・実際は上の人間なんだけど、下のモノ(部下)のように
- 748 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 14:13:15.58 .net
- よくわからないけど
コジキ?だと言っている人がいたり
- 749 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 14:18:17.97 .net
- とある時代(不明)までの生まれの人達は
頭が悪かったんじゃないの?
- 750 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 14:20:49.94 .net
- 他のスレにも書いたけど、
テンノウというの何なの
天王→神武?
- 751 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 14:23:23.67 .net
- どこかの時代で天皇を天子と変えることは考えなかったのだろうか
- 752 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 14:25:27.54 .net
- 日本風にいうと仏教の話なんですよ
と言っているが人いたけど
- 753 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 14:57:05.27 .net
- >>746
>卑弥呼は南端の八女の高台に砦を築いて住んだ。
高良山ですか
- 754 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 15:28:49.04 .net
- >>703
結局のところ、それだよね。
200年頃から少なくとも270年にかけて、誰もが納得できる場所を提示しないから。
紀元前に栄えていようがどうでもいいんだよ。
- 755 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 17:37:28.45 .net
- 栄えていたのは奴国、都として機能していたのは伊都国。
- 756 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 19:13:25.20 .net
- >>753
土地勘ないけど、山の上は無い。
湧き水か山水の良い場所、里を見渡す背後は守られた高台。
大所帯だし、果樹園や畑ができる位の平地が有ると良い。
- 757 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 19:17:25.96 .net
- >>755
考古学でも文献でも支持されますね。
奴国
>那珂博多遺跡群〜須玖遺跡群の弥生銀座
>奴国二万戸
伊都国
>三雲南小路〜井原鑓溝〜平原遺跡
>伊都と狗奴国の2国のみに(女)王がいて争っていた
- 758 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 19:28:48.12 .net
- >>756
高良山だな。
眼下に筑後川と筑後平野が広がり、背後は山。
筑後一宮として朝日を背に受ける聖地であり、御井(三井)は湧き水でも有名。
有明海の恵みと水運、太宰府方面へのアクセスも可能。
麓の高良玉垂宮は後世まで筑紫倭国の都であった。
- 759 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 19:49:49.54 .net
- >眼下に筑後川と筑後平野が広がり、背後は山。
>筑後一宮として朝日を背に受ける聖地であり
伊都の高祖山のパクリ。公平に考えるならこの条件については同等。
>御井(三井)は湧き水でも有名。
>有明海の恵みと水運、太宰府方面へのアクセスも可能。
それが2〜3世紀邪馬台国と何の関係があるのか?
伊都高祖宮と筑後高良宮の各条件を対比してみれば明らかだが、
高良宮は
邪馬台国の首都として、「伊都に勝る」条件を持ち合わせていない。
そして最も深刻なことに3世紀の遺物に乏しい。
そして最も重要なのは自説テンプレを持つスレを構成できずに寄生するだけなら説ではない。
- 760 :日本@名無史さん:2017/07/11(火) 20:00:59.62 .net
- >>759
>そして最も重要なのは自説テンプレを持つスレを構成できずに寄生するだけなら説ではない。
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