私の体は一部足りない箇所があります

1 ：日本＠名無史さん：2017/10/08(日) 06:44:12.73 ID:1UZZTFHfC

古事記にはまった
古事記の一冊目は九割九分九厘稗田阿礼の妄想だと思うw

2 ：日本＠名無史さん：2017/10/08(日) 23:25:24.24 ID:iQaAqWj0v

古事記を読解く鍵は四つです。ひとつは万世一系の法です。
先代天皇の日嗣の御子の名義を取って新しい天皇が即位します。
日嗣の御子は天皇に殉死する責務を持つ特殊嫡男なのです。
もうひとつは二重投影法です。大倭皇族は応神朝の支配領域に矮小化されて一次投影され
そこから神代記の神々として天空に二次投影されています。
もうひとつは大倭の唯一神であったイザホワケスメラミコトへの信仰です。
イザホワケスメラミコトを信仰しない王朝については完全に捨象されています。
逆にイザホワケスメラミコトを信仰する王朝については傍系でもきちんと記述しています。
例えば、景行天皇は狗奴国第六代国王であり、大倭初代天皇と同体です。
最後のひとつは古事記に固有人格を持って登場する人物はすべて皇族ということです。
例えば、腰裳服たる少女もれっきとした皇族なのです。
倭人伝壹与たる神功皇后として女王即位する二年前の満十歳のフタヂイリビメです。

3 ：日本＠名無史さん：2018/01/27(土) 05:29:54.91 ID:qxuH687Pk

天地初發之時、於高天原成�~名、
天之御中主�~
次高御産巣日�~、次�~産巣日�~。
此三柱�~者、並獨�~成坐而、隱身也。
次、國稚如浮脂而久羅下那州多陀用幣流之時
如葦牙、因萌騰之物而成�~名、
宇摩志阿斯訶備比古遲�~
次天之常立�~。
此二柱�~亦、獨�~成坐而、隱身也。

次成�~名、國之常立�~、次豐雲上野�~。此二柱�~亦、獨�~成坐而、隱身也。

次成�~名、宇比地邇上�~、次妹須比智邇去�~、次角杙�~、次妹活杙�~二柱、
次意富斗能地�~、次妹大斗乃辨�~、次於母陀流�~、次妹阿夜上訶志古泥�~
次伊邪那岐�~、次妹伊邪那美�~。

ここに登場するのは、邪馬壹国の唯一神イザホワケスメラミコトと
千那荏名津、神沼河耳天皇、女王卑弥呼、女王壹与の四大指導者、
イサセリビコ、トビハヤヒメの箸墓二柱、ハエ、カニメ、清日子、メヒの春日四神、
崇神天皇と女王卑弥呼、倭建と女王壹与、再帰して、神沼河耳天皇と千那荏名津、
重複を除けば、合計１２人です。この内８人は白山１２神に配当されます。
白山の方は伊邪那美�~たる千那荏名津封殺の構図です。

太安萬侶は、イサセリビコとトビハヤヒメとが国祖神たるべき神祇構成を精密に設計していたのです。
ところが、カニメやニギハヤヒ、その后のハエイロド、彼等の子の大毘毘といった邪馬壹国の
脇役を集めてキャスティングした天孫降臨神話が大いに受けて、伊勢神道が立ち上がり、
天皇神聖の根拠ともなってしまうのが、歴史のおもしろいところなのです。

4 ：日本＠名無史さん：2018/05/02(水) 03:20:20.53 ID:oP0lOEMbZ

>>1 どこですか？　本、書物はほとんど偽書ですよ。掲示板はけっこう本物です。

5 ：日本＠名無史さん：2018/05/09(水) 16:16:15.26 ID:RL+qKP3zG

最終解決　遺伝子消滅策

遺伝子を残そうとして生き物は戦い争う。遺伝子が無くなれば世界は平和になる。生きとし生けるものを全滅させよう。

6 ：日本＠名無史さん：2018/08/04(土) 08:10:07.80 ID:b1VsKpkO+

I have a pen. ⇔ (教科書的和訳)私はペンを手に持つ。⇔ (意訳)私はペンを持つ。
I have a driving license. ⇔ (教科書的和訳)私は運転免許資格を所持する。⇔ (意訳)私は運転免許を持つ。
I have a car. ⇔ (教科書的和訳)私は車を所有する。⇔ (意訳)私は車を持つ。

[have] と 「持つ」とが、目的語に応じて意味変動するという観点から見て、同等の働きを示している。
英語の日本語とでは、言語系統が全く異なるにもかかわらず、である。
これは、驚嘆するべきことであり、分析すれば、双方の言語が抽象化能力の脳幹的臨界点に到達しているからなのだ。
抽象化能力の脳幹的臨界点に到達している言語を、自然言語と定義しよう。

それでは、自然言語が持つ抽象化能力の脳幹的臨界点に到達しない言語はあるのか？
答えは、そこらじゅうにあるのだ。すべてのプログラミング言語が自然言語より低次の抽象化能力しかもたないのだ。
プログラミング言語がコンパイラにより翻訳されて出来るROMコードは更に低次の言語表現なのだ。
ROMコードにより動作するコンピュータ・ユニットは接続し合いネットワークを形成し相互にパケットを飛ばし合う。
このパケットデータもROMコードと同じく低次の抽象化能力しかもたないのだ。

つまり、ユビキタス社会は、低次の言語表現に満ち溢れる社会なのである。
そして、古事記は、ROMコードやパケットデータ並みの低次の言語表現にて書かれている。
だから今こそ、古事記が読まれるべき時代なのである。

7 ：日本＠名無史さん：2018/08/04(土) 11:08:08.09 ID:uN/PBB14V

>>1
現代語に訳さないと意味はわからないだろう。

https://www.youtube.com/watch?v=Z0pIiOHMUcw

8 ：日本＠名無史さん：2018/08/04(土) 11:08:55.50 ID:uN/PBB14V

・付記

宗教は表向きは普通の事を言っているが、裏では結構やってる。

　例・キリスト教徒の侵略