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在日チーノは日本史板に来るなよバカヤロウ!

1 :日本@名無史さん:2018/04/07(土) 12:29:15.84 .net
おまえら日本人の馬鹿層にコツコツ、コツコツ、詐欺仕込んでじゃねえよ。


このクッサイ汚らしいハノい;東南アジアニグロが。


このクッサイ汚らしいハノい東南アジアニグロが。

101 :日本@名無史さん:2021/05/07(金) 18:09:23.05 ID:7JvCgKwYg
>>1
徳川=チーノ!wwwwwwwwwww
吉村=被害者!(^^)wwwwwwww

102 :日本@名無史さん:2021/05/08(土) 02:32:17.47 ID:lA+NpYK7J
>>1
1 :世界@名無史さん:2017/11/12(日) 12:17:40.16 0.net
まともな選挙をしてない共産党に今もなお支配され続けてるなんて奴隷根性に染まり過ぎだろう

孔子が人肉を食していた事は、確実ですね!(^^)wwwwwwwww

小室直樹によれば、中国では古代から近世にかけて食人の習慣が非常に盛んであったとされる。
小室は「この食人と纏足、科挙の三つは、日本に全く伝わらず、また日本人はそれらを全く理解できなかった」としている。
また小室は、中国が他文化の食人と比べ特徴的なのは、食人が精神異常行為、宗教的行為、緊急避難行為ではなく、恒常的な食文化として根づいていたことであるとし、
「孔子は人肉を好んでいた」という例や名君といわれた斉の桓公が「自分はいろんなものを食べてきたが、まだ人間の赤ん坊を食べたことがない」と言ったのを聞きつけた料理人の易牙が、
自分の子供を殺害し調理して桓公を満足させた例があり、膨大な文献が中国における日常的な食人行為を伝えているが、桓公と易牙の逸話も含め、
中国の道徳規範である儒家も道家もまったく非難していないことを指摘し、中国社会では食人が道徳違反にあたらないことを示すと主張している。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%8B%E3%83%90%E3%83%AA%E3%82%BA%E3%83%A0

103 :日本@名無史さん:2021/05/08(土) 02:36:22.92 ID:lA+NpYK7J
中国
「中国食人史(中国語版)」も参照
中国におけるカニバリズムについては、日本の桑原隲蔵による先行研究がある[24]。
相田洋は桑原の論文を紹介する形で「南北宋後退期の武装集団ほど頻繁に食人肉を行なっている例は、以前には見当たらないように思う」と評し、「食人肉は武装集団の習慣として定着」したとしている[25]。

古くは『韓非子』[26]に「紂為肉圃、設炮烙、登糟丘、臨酒池、翼侯炙(あぶり肉)、鬼侯臘(干し肉)、梅伯醢(かい、塩漬け肉[注 1])」という人肉料理の記述が見られる。

小室直樹によれば、中国では古代から近世にかけて食人の習慣が非常に盛んであったとされる。
小室は「この食人と纏足、科挙の三つは、日本に全く伝わらず、また日本人はそれらを全く理解できなかった」としている。
また小室は、中国が他文化の食人と比べ特徴的なのは、食人が精神異常行為、宗教的行為、緊急避難行為ではなく、恒常的な食文化として根づいていたことであるとし、
「孔子は人肉を好んでいた」という例や名君といわれた斉の桓公が「自分はいろんなものを食べてきたが、まだ人間の赤ん坊を食べたことがない」と言ったのを聞きつけた料理人の易牙が、
自分の子供を殺害し調理して桓公を満足させた例があり、膨大な文献が中国における日常的な食人行為を伝えているが、
桓公と易牙の逸話も含め、中国の道徳規範である儒家も道家もまったく非難していないことを指摘し、中国社会では食人が道徳違反にあたらないことを示すと主張している[27]。

『史記』にも、飢饉や戦争により食料がなくなると、自分の子を食うに忍びなく、他人の子供と交換した後に絞め殺して食べたという記述が残っている。
『三国志』巻14の魏書「程c伝」[28]に引用された『魏晋世語』逸文に「世語曰 初 太祖乏食 c略其本縣 供三日糧 頗雜以人脯 由是失朝望 故位不至公」と、略奪した糧食の中に人肉が含まれていたために程cが出世を逃した、という記述が見られる。
また『晋書』の載記[29]には、後趙の天王太子であった石邃の食人性愛嗜好に関する記述がある。

104 :日本@名無史さん:2021/05/08(土) 02:36:50.61 ID:lA+NpYK7J
唐代以降は人肉食へのハードルが下がったという議論があり、例として引かれるのは『資治通鑑』の人肉の市場価格が20年で数十分の一に暴落した記録である。
また自らの肉を病気の夫に食べさせることが美談として称賛され、元代の『事林広記』には、その行いに朝廷が絹や羊や田を与えて報いたという記述がある。

民間では、元末の『南村輟耕録』に、戦場での人肉食の実例と調理法が多岐にわたって紹介されている[30]。
この方式を採用した部隊では戦果が食事に直結するため、大いに士気が高揚したという。

明代の李時珍による『本草綱目』人部[31]には、人肉をはじめ人間由来の漢方薬が記されている。
特に宮廷を中心として、女人の血から作った薬(仙丹)が強壮剤としてもてはやされた。
不妊に悩む世宗は、投薬してまで宮女に出血を強要したため、多くが衰弱死したという[32][33]。
また、古来より全身を切り刻む凌遅刑(千刀万?)が存在したが、著名人が凌遅刑後に被食された事例としては、劉瑾と袁崇煥が挙げられる。
ただし劉瑾は悪宦官、袁崇煥は名将として知られており、両者に対する人肉食の意図は異なるものと思われる(差異は前項参照)。

105 :日本@名無史さん:2021/05/08(土) 02:37:39.03 ID:lA+NpYK7J
清代にも依然として人肉食の風習が残っていた。宮廷でもしばしば人肉食が行われ、高官が赤ん坊の肉を好んで調理させた逸話が伝わる[34]。
著名人では、西太后が病の東太后の歓心を買うため肘肉を羹に供したという[注 2]。
黄昭堂によれば、台湾原住民族は「生蕃」と呼ばれ、その肉である「蕃肉」は滋養に富むとして食され、大陸に輸出されていた[36]。
凌遅場近辺で死刑囚の肉片が食用ないし薬用に供されていた記録があり、廃止された光緒31年(1905年)には北京で撮影が行われている[37]。

近代に入ると、この食人風習を中国の前近代性として批難・批判する知識人が登場した。
その代表が魯迅で、強迫性障害の主人公がカニバルの幻想を抱く『狂人日記』や人血に浸して食べる肉饅頭が肺病を治すという風習についての『薬』といった小説を著し、中国の食人文化を厳しく指弾した。

文化大革命時にも「粛清」という名目で人肉食が広西等で白昼堂々と行われていたという後年の調査とその報告がある[38]。

香港やマカオではしばしば食人事件が噂され、盛んに作品に翻案された。
香港映画『八仙飯店之人肉饅頭』[注 3]はその一例である[注 4]。
2008年、香港で少女を殺害し、遺体を切り刻んで肉と内臓をミンチ機で細切りにしてトイレに破棄し、手足の骨は肉屋の店頭に並べたという、この映画を思わせる事件が発生した[39]。

106 :日本@名無史さん:2021/05/08(土) 02:38:11.80 ID:lA+NpYK7J
チョウセンジンが中国人のように正直に記述するわけないだろう!!!!!
文章を書く文化が無いから、たとえ、あったとしても、反日宣伝のように捏造だらけだろうね!!!!!!(^^)wwwwwwwwww


朝鮮半島
朝鮮半島でも食人文化は見られ、「断指」「割股(自身の腿肉を切る)」という孝行の形で統一新羅から朝鮮まで続いた。
孝以外で直接的に人肉を薬にすることについては比較的遅くに見られ、朝鮮の中宗の治世(1520年代)から広まっており、宣祖の治世である1575年6月には生きた人間を殺し生肝を取り出して売り捌いた罪で多数捕縛されたことが『朝鮮王朝実録』に記載されている。

韓国独立運動家の金九は、割股して病気の父に食べさせている。
この民俗療法の風習は、元々梅毒の治療のために行われたと推察できるが、後にこれらの病に留まらず不治の病とされるもの全般に行われるようになり、日本統治時代の昭和初期に至っても新聞記事の中にも長患いの夫に自分の子供を殺して生肝を食べさせる事件や、
当時は不治の病とされたハンセン病の薬として子供を山に連れて行って殺し、生肝を抜くという行為が散見される。
ただしこの時代の社会でも、既にこのような薬としての人肉食は一般的ではなく、前近代的で非科学的な奇習と考えられているようになっており、朝鮮総督府により施行された日本法でも禁止されている。
1933年に京城府竹添町幼児生首事件が発生した。

ただし、近年でも人肉を薬として信じ、滋養強壮や若返りの効果があると信じて服用されている事例がある。
特に2011年8月、中国から密輸された人肉を封入したカプセルが裏で出回っていることを韓国の税関当局が発表し、国内外で大問題となった。税関、警察、保健当局は取締に乗り出しているが、既に大量に出回っており、摘発は容易ではない。
2012年において、1錠3000円超で取引されているという[40][41]。

107 :日本@名無史さん:2021/05/08(土) 10:59:06.23 ID:zKmR9MJV6
  ノイ: : : : /  ,,-==ミヽ、          ,,=='゙゙゙}: : : : : : : : : : : : : :
  从 : : : f  ´     `ヾゞ、     ィ'゙゙´     |: : : : : : : : : : : : : :
  i|: : : : :|     _,,,,,,,,,,,, ヽ:::.   .:::  ,,-─-,,,,、l: : : : : : : : : : : : :
  l|: : : : :|    ゞ=二{:::::}ニゝ      <゙{::::::}ニ≫ヾ、: : : : : : : : : : :
  ノ: : : : : }     `二二ニ/ .::     \ヽニニ''´  ヾ : : : : : : : : :
 /: : : : : :l     .     . .::     ::.    =@  ヾ: : : : : : : :
/: : : : : : :|::          /      `\         ヾ: : : : : : :  出てけ!
: : : : : : : |:::         / ( r、   ,ィ、 )ヘ  .   . : :::::l: : : : : :   日本から出てけ!!
: : : : : : : |::::        /  `´ `ー'´  ~  ヽ     .: : ::::::|: : : : : :
: : : : : : : |: : ::     .::゙   ,,─‐、__,,─、    ヽ    . : : :::::゙、 : : : :
: : : : : : : :l: : : : ::      -‐弋─----──-、     ...: : : : ::::} : : : :
: : : : : : : : l: : : : :    /   `''─---─'''´  `  . : : : : :::: ::::::} : : : :

108 :日本@名無史さん:2021/09/13(月) 15:22:37.33 .net
サギサギ考古学者

109 :日本@名無史さん:2021/10/14(木) 08:06:29.57 ID:dw42Ot+nv
〜1910年
  ∧中∧
 ( `八´)
 (  ̄|| ̄)   ニ∧_∧ <ははぁ!宗主国様〜
 | ̄.| ̄|   <`∀´ ;>⌒)
 /__l _ゝ = と と_(_つ


1910年〜1945年      _
 ,,'⌒丶、     ,,'⌒丶、. |●|
 ゝ☆==>    ゝ☆==>| ̄
 ( ´∀`)   ∩<`∀´ヽ>∩<ついにウリ達も一等国民ニダ!
 ( ~=|=)   >     く   大日本帝国万歳!天皇陛下万歳!
 | | |     ( <⌒)ノ
 (__)_)    ヽ,_,フ

1945年〜2011年
  | ̄ ̄|
._☆☆☆_
 (  ´_ゝ`) ∧_∧ <ウリ達は無理矢理イルボンに
 (  ω  )<`∀´ヽ>   併合されたニダよ!
 | | | ⊂  ⊂.)     戦勝国民にしてほしいニダ!
 (__)_) (__と_)

2012年〜
  ∧中∧
 ( `八´)
 (  ̄|| ̄)   ニ∧_∧ <全部なかったことにしてほしいニダ〜
 | ̄.| ̄|   <`∀´ ;>⌒)
 /__l _ゝ = と と_(_つ

110 :日本@名無史さん:2021/10/24(日) 09:42:17.68 ID:Bv+dm55hq
中華帝国主義者へ死の鉄槌を!(^^)wwwwwwwwwwww
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E8%B7%AA%E4%B9%9D%E5%8F%A9%E9%A0%AD%E3%81%AE%E7%A4%BC

https://sekainorekisi.com/glossary/%E3%83%9E%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%8B%E3%83%BC/
1793年、イギリスの外交官ジョージ・マカートニーは、乾隆帝に謁見した際に三跪九叩頭の礼を要求されるが、これを拒否してイギリス流の儀礼を押し通した。
貿易改善交渉、条約締結は拒絶され、帰国した。
1816年にはウィリアム・アマーストがやはり三跪九叩頭の礼を拒否し、嘉慶帝への謁見が許されなかった。

三跪九叩頭!
https://twitter.com/f35__j/status/1289542071431258112

https://twitter.com/taekwondo5000/status/1305406726569512960

(こんなコロナウイルス噴霧するから、報復で、四国連合艦隊が来寇するんだろ・・・バカだねえ・・・クソシナ人は!地獄へ行く準備を行って運命を待てよ!(^^)wwwwwww)
中国・清朝の陰謀を許すな!!!!!!!!!

1895(明治28年) この年、我が国の最後のコレラ大流行(患者数55,000、死亡数40,000)。
https://www.cscd.osaka-u.ac.jp/user/rosaldo/0307326masuda.html

https://www.cscd.osaka-u.ac.jp/user/rosaldo/00imperialM.html

111 :日本@名無史さん:2021/12/01(水) 16:20:31.64 ID:U0tbbGB03
東京国立近代美術館の常設展示
http://dogstar500ml.livedoor.blog/archives/2627953.html

東京国立近代美術館
https://yk-mugen.at.webry.info/201311/article_1.html

戦争を描いた画家達
http://kousin242.sakura.ne.jp/wordpress014/%E6%88%A6%E4%BA%89%E3%83%BB%E8%B2%A0%E3%81%AE%E9%81%BA%E7%94%A3/%E7%94%BB%E5%AE%B6%E3%81%A8%E6%88%A6%E4%BA%89/%E6%88%A6%E4%BA%89%E3%82%92%E6%8F%8F%E3%81%84%E3%81%9F%E7%94%BB%E5%AE%B6%E9%81%94/

常設展(2020年8月) 東京国立近代美術館
https://ameblo.jp/denrokuneko/entry-12619759051.html

モスクワ川前面の戦い!
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/43/Battle_of_Borodino.jpg

「歴史群像」、絵画集
https://rekishi.kagawa5.jp/author/sachitaroh/

別冊太陽220 画家と戦争
https://www.amazon.co.jp/dp/4582922201/

112 :日本@名無史さん:2021/12/05(日) 20:08:28.78 ID:mUeQbJoxT
2021.01.28 18:32
「口紅」新連載に協力させていただきました。
https://twitter.com/artkwbt/with_replies

https://gunhouken.amebaownd.com/posts/13678873

口紅 美しき軍医の一生(1) (リュエルコミックス)
川端 新
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113 :日本@名無史さん:2021/12/29(水) 03:16:26.07 ID:/GIvz31wg
https://item.rakuten.co.jp/sausage-lapace/set04/
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114 :日本@名無史さん:2022/04/30(土) 18:37:47.02 .net
アバダケダブラ

115 :日本@名無史さん:2023/03/13(月) 06:46:11.19 .net
【生活保護受給 外国籍4万世帯の7割が 朝鮮人 (在日 韓国 北朝鮮人) 総額 3兆円!】

『全国で生活保護を受けているのは、2014年12月時点で、前月比3296世帯増の161万8196世帯となり、過去最多を更新、前年同月比では1.3%増加、受給者数も、前月から3388人増えて217万161人で、過去2番目の多さ、前年同月比では0.1%増加したことを、2015年3月4日、厚生労働省が発表しました』

116 :日本@名無史さん:2023/03/13(月) 06:47:10.54 .net
【本国民のみが受けられるはずの生活保護を 朝鮮人 (在日 韓国 北朝鮮人) が大量受給】

『2014年度の生活保護予算は、2兆8823億円にものぼります

1950年に制定された生活保護法には、国籍条項があり、対象を「生活に困窮する国民」としています (国民とは言うまでもなく日本国民のことで、在日 韓国 北朝鮮人は日本国民ではありません)

つまり、法律上、生活保護は日本国民のみが受給できるものです
生活保護の原資は、日本国民が納める税金ですから、常識から言っても当然のことでしょう

最高裁第二小法廷も、2014年7月18日、「永住外国人は生活保護法に基づく生活保護の受給権を有しない」との判決を下しています』

117 :日本@名無史さん:2023/03/13(月) 06:48:07.17 .net
『朝鮮人は、決して働こうとせず、自国に帰ろうともせず、ひたすら日本国民の労働の成果をむさぼり食らうことのみに専念し、寄生し続けています。

【元々は戦後混乱期の緊急措置】

『1954年5月、厚生省社会局長名で、各都道府県知事宛てに出された『生活に困窮する外国人に対する生活保護の措置について』という通達で、行政特例措置として、1950年6月25日から1953年7月27日に起きた朝鮮戦争や、1951年のサンフランシスコ講和条約によって、日本国籍を失った韓国・朝鮮籍で生活に苦しい人々を、人道的かつ治安上の観点から“当分の間”保護することになりました

“当分の間”というのは、彼らが日本で自活できるようになるか、自国朝鮮(韓国 北朝鮮)へ引き揚げるか、それまでの間の猶予期間という意味です

1965年に日韓基本条約が締結され、日韓両国同意のもと、日韓両国間の請求権問題は完全かつ最終的に解決されました

日韓両国間には、いかなる賠償問題も存在しません
韓国籍人の生活保護費は、韓国政府が支払うのが当然のことです

ところが、同時に締結された日韓法的地位協定で、韓国側の要求により、『日本に永住する韓国人には教育、生活保護、国民健康保険について考慮しなければならない』とされ、協定議事録で生活保護は“当分の間、従前通り”とされました

またしても、“当分の間”の文言が登場しますが、意味は先述の通りです。
それに便乗している他国籍人の問題もありますが、“当分の間”が、50年も続いていることは異常です

https://abhp.net/alacarte/Alacarte_Social_200000.html

118 :日本@名無史さん:2023/07/30(日) 10:04:13.80.net
間違えたっていいじゃないか 人間だもの

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