美濃コスモポリタン

1 ：日本＠名無史さん：2020/03/30(月) 22:03:38.68 .net

美濃から世界の経済､宗教､安全保障､風俗を総覧する｡

2 ：日本＠名無史さん：2020/03/30(月) 22:04:17.57 .net

.
■ラファイエット文化サロン書籍レビュー
.
.
『福翁自伝』
.
.
１.楠公曰く､｢紀清両党の者共､戦場に臨んで命を棄つること塵芥よりも尚軽くす｣(『太平記』)

２.勝手に軍神-豊城入彦を祀り､神仏習合の日光二荒山神社から一方的に独立した宇都宮二荒山神社｡

｢軍都｣を称して狂人ヒットラーや変人ムッソリーニの国家社会主義陣営に盲従した宇都宮の陸軍第１４師団はパラオで自爆･玉砕｡町はアメリカ軍の空襲で焼け野原になった｡

今はアメリカ人に好まれない｢紅茶の町｣を宣言し､太平洋戦争の｢遺恨｣を露わにしている｡

３.２０１６年１０月､陸自元隊員が宇都宮中心部で通行人に重軽傷を負わせる自爆テロ｡

４.梶原景時の変､比企能員の変､畠山重忠の乱､和田合戦… 小難しい政策論を棚上げして､斬った張ったの政局(=権力闘争)に明け暮れた神奈川のゴロツキ北条一家｡

他人に厳しく自分に甘い神奈川人｡ゴロツキ北条一家が招いた元寇と､芳しくない戦況報告に不信感を募らせた朝廷を強権で抑え込む一方､北条高時は闘犬や田楽に現を抜かした｡

ライバルの御家人を蹴落とす斬った張ったの政局に現を抜かし､外交を含む政策運営を疎かにしたので､神奈川の北条ゴロツキ政権は､後鳥羽上皇や後醍醐天皇の官軍によって相次いで討伐された｡
.

3 ：日本＠名無史さん：2020/03/30(月) 22:04:51.58 .net

.
■ラファイエット文化サロン書籍レビュー
.
.
『福翁自伝』
.
.
近代日本を代表する啓蒙思想家である福沢諭吉翁は､上役の出鱈目な考えに盲従して犬死する(赤穂浪士や山本五十六のような)日本人を『丁稚の権助』と呼んだ｡

福翁は､支那人や朝鮮人の盲信する儒教を否定､積極的に西洋の諸制度や西洋人の生き方を紹介して､脱亜入欧や独立自尊を説いた偉人である｡

後鳥羽上皇を配流した神奈川の北条ゴロツキ政権に盲従し､承久の乱の論功行賞で､伊予国守護に成り上がった宇都宮頼綱｡

宇都宮一族は､その後も盲従すべき上役を取り換え引き換えし､宇都宮国綱は豊臣秀吉の朝鮮出兵に盲従したが､1597年､後陽成天皇に仕えた太閤秀吉(1592年〜)によって突然改易され備前国に配流､1608年に江戸浅草の石浜で失意のうちに病死した｡

神奈川のゴロツキ北条一家に遅れること264年､承久の乱後の論功行賞による伊予国守護への補任に始まった守護大名の地位から転げ落ち､宇都宮一族は虚栄の歴史に幕を下ろして､振り出しに戻ったのだ。
.
近代日本を代表する啓蒙思想家である福翁の説く､｢上役の出鱈目な考えに盲従する『丁稚の権助』は遅かれ早かれ犬死する｣という歴史法則に例外は無い｡
.

4 ：日本＠名無史さん：2020/03/30(月) 22:05:32.59 .net

.
■ラファイエット文化サロン書籍レビュー
.
.
『福翁自伝』
.
.
５.主祭神である軍神-豊城入彦への必死の祈願も虚しく､(代々､宇都宮二荒山神社の神職を世襲し､片や後鳥羽上皇を配流した承久の乱後に守護大名に成り上がった)『権助』宇都宮一族が太閤秀吉によって改易され､宇都宮から追放された｡

日光二荒山神社から強引に独立して､仏を分離し軍神のみを盲信した宇都宮一族が追放され､神職不在となったにも拘わらず､宇都宮二荒山神社は本社である日光二荒山神社に復する道を選ばなかった｡

宇都宮一族の帰還と大名家再興に一縷の望みを繋ぎ､『権助』宇都宮土人は､軽々しく代わりの神職を立て､相変わらず馬鹿の一つ覚えに軍神-豊城入彦の御利益を盲信し､『軍都』を称し続けた｡
.
だが､軍神への祈願も虚しく､遂に幕末まで宇都宮一族の帰還と大名家再興は叶わなかった｡

その様は正に軽率な振る舞いで詰め腹を斬らされた浅野内匠頭の意味不明な｢遺志｣を後生大事に温め続けた『丁稚の権助』たる赤穂浪士の姿そのものだ｡

幕末に及んでも日光二荒山神社への復帰や神仏習合を拒み､今は無き主君が残した豊城入彦を盲信し続けた宇都宮土人は案の定､その侭､太平洋戦争で玉砕･犬死し､町は焼け野原となった｡
.

5 ：日本＠名無史さん：2020/03/30(月) 22:06:15.56 .net

.
■ラファイエット文化サロン書籍レビュー
.
.
『福翁自伝』
.
.
その『権助』宇都宮土人は戦後も｢有事の際に軍用滑走路として未だ使えるかもしれない｣という荒唐無稽な妄想を抱き､今や住宅地の真ん中となってしまった寸足らずの軍用滑走路と陸自航空学校を手放そうとしない｡

普天間を持ち出すまでもなく､人口50万都市の住宅地の真ん中に位置する軍用滑走路は迷惑公共施設以外の何物でもない｡

陸自には航空学校が３つ有るが､三重県の明野と茨城県の霞ヶ浦は田舎町の海辺や湖畔に在り､墜落も有り得る新人ヘリパイの教育訓練飛行地として合理的である｡

陸自宇都宮航空学校を､広大な平地と海岸線が広がり､被災者の方々が今なお震災復興に喘いでいる福島県の浜通りなどに移転すべきである｡

陸自がテロから護衛すべき福島第一原発からも近い｡

そもそも､皇室や源氏などは､その本性を見失うことなく､奈良から京都､鎌倉､江戸､東京へと時代毎に本拠地を移して来た｡

片や宇都宮土人は､時代が変わり､神職が去り､環境が変わっても､今は無き主君が残した軍神のみを祀る(未開の奥地の)殻に閉じ篭って全く抜け出そうとしない｡

その未開の奥地にしがみ付く様こそ､餃子臭く訛りの強い宇都宮土人が｢土人｣と呼ばれる所以なのである｡

6 ：日本＠名無史さん：2020/03/30(月) 22:06:51.66 .net

.
■ラファイエット文化サロン書籍レビュー
.
.
『福翁自伝』
.
.
宇都宮土人は､秀吉に詰め腹を斬らされた主君が残した神仏分離という軽率な信仰に盲従した結果､太平洋戦争で無様な大敗を喫して犬死した｡

また､時代の変化により宇都宮の町並みも大きく変化しているが､旧日本軍の国家社会主義者の遺志に今も盲従して軍用滑走路を後生大事に残している｡

狂人ヒットラーや変人ムッソリーニに追従した負け犬の旧日本軍で主流を成した国家社会主義者が置き去りにした寸足らずの軍用滑走路を後生大事に50万都市の真ん中に残すことに無駄なエネルギーを費やしているのだ｡

仮に陸自航空学校が移転すれば､町中に残る広大な敷地は､首都近郊に相応しく映画スタジオやディズニーリゾートでも誘致すれば良い｡

しかし､浅野内匠頭と同じように遠の昔に詰め腹を斬らされ去って行った嘗ての主君､宇都宮一族が置き去りにした､余り御利益が有るとも思えない軍神-豊城入彦を奉じる『軍都』の妄想から､何時まで経っても『権助』宇都宮土人は逃れられない｡

陸自航空学校を追い払い､宇都宮の町中に､独立自尊を説いた福沢諭吉翁の慶應義塾中高を誘致した方が､余程､栃木県民に御利益が有る筈なのだが｡

7 ：日本＠名無史さん：2020/04/21(火) 23:26:51.74 .net

.
■ラファイエット文化サロン書籍レビュー
.
.
『車輪の下』
.
.
>茨城､栃木､群馬､埼玉など､要するに北関東は文化不毛地帯であり､ブランド力が万年最下位である｡

『ブランド力が全国最下位』というのは北関東産の農産物が不人気ということではない｡

旅行先や転勤先､出身地､現住所として北関東の地名を挙げるのが日本で最も恥ずかしいということだ｡

その理由として一番ピンと来るのが､北関東と言われて真っ先に思い浮かぶ時代遅れのヤンキー･サブカルチャーである｡

北関東というと､文化不毛の里山国道を爆音バイクが我が物顔で徘徊するイメージが定着している｡

因みにブランド力上位の都道府県だと､例えば古い城下町や花街の風情､特に芸能､文物が大切に守られていて､北関東のように目障り耳障りな爆音バイクが我が物顔で割り込む余地が無い｡

また石垣島であれば､ハイビスカスに水牛車､島唄､エメラルドグリーンの海と共に穏やかな南国文化が大切に受け継がれ､矢張り北関東のように目障り耳障りな爆音バイクが我が物顔で割り込む余地が無い｡

8 ：日本＠名無史さん：2020/04/21(火) 23:27:21.21 .net

.
■ラファイエット文化サロン書籍レビュー
.
.
『車輪の下』
.
.
>フラストレーションを溜め込んだ未熟な若者が没頭できるハードロックであるとか､ネブタ祭りであるとか､阿波踊りのような地元の文化が欠落しているから､未熟な若者が爆音バイク依存症に陥っているのだ｡

北関東の住民は爆音バイクで徘徊する未熟な若者に驚くほど｢寛容｣だ｡

学校教員と思しき人物が｢何処の地域にも一定数のヤンチャな若者がいるのは仕方がない｣などと匿名投稿する有り様だ｡

逆に､外から北関東に来た人は､｢北関東の警察は何故､深夜に国道５０号を徘徊する爆音バイクを取り締まらないのか？｣と不満を募らせる｡
.
近代日本を代表する啓蒙思想家である福沢諭吉翁は､上役の出鱈目な考えに盲従して犬死する(赤穂浪士や山本五十六のような)日本人を『丁稚の権助』と呼び､支那人や朝鮮人の盲信する儒教を否定した｡

福翁は､積極的に西洋の諸制度や生き方を紹介して､脱亜入欧や独立自尊を説いた偉人である｡

9 ：日本＠名無史さん：2020/04/21(火) 23:27:46.03 .net

.
■ラファイエット文化サロン書籍レビュー
.
.
『車輪の下』
.
.
福翁に従えば､親分と子分､リーダーと手下の上下関係が厳格なゴロツキや暴走族は､上役の出鱈目な考えに盲従する究極の『権助』ということになる｡

爆音バイクで里山国道を徘徊する北関東の貧乏臭い若者は､何処か目的地に向かう訳でなく､ただ爆音を発して沿道住民の平穏な生活を無差別に破壊することに快感を覚えている｡
.
従って､『荒んで醜い北関東』を象徴する､『公道で｢絶叫｣する未熟な若者』の心の声を聞き出し､適切なアドバイスを与えられる専門家に頼るべきだ｡

心の専門家の力を以てしても､公道で｢絶叫｣し沿道住民の平穏な生活を無差別に破壊する触法行為が改まらない若者については､社会からの速やかな強制隔離が必要になる｡




>差別用語で申し訳ないのですが、この前初めて聞いた話ですが公務員の８割は部落の人なんですか？

2010/06/22 00:29

ベストアンサーに選ばれた回答

mar********さん

八割はないでしょう。
ただし地方の公務員の採用に部落枠というのがあるのは確かなようです。

2010/06/22 01:38

10 ：日本＠名無史さん：2020/04/21(火) 23:28:00.48 .net

.
■ラファイエット文化サロン書籍レビュー
.
.
『車輪の下』
.
.
バイクの爆音に託して公道で絶叫する北関東の若造の家庭環境を見ると､以下の通り｡

１.同和部落出身でパチンコ中毒の親を持つ息子

２.時代の変化に付いて行けない富農の出来損ない不良息子

３.男気が強く働き者で裕福な土建業だが､女遊びに耽る父親を持つ出来損ない息子

４.名門校出身とは程遠く､公僕意識やリーダーシップにも欠けるが､組織(上役)に対する忠誠心と勤勉さだけで､それなりの地位に上り詰めた田舎の公務員の両親を持つ出来損ない不良息子
.
.
正にヘルマン･ヘッセの『車輪の下』に出て来るハンスのように､フラストレーションを持て余した北関東の若造が､安物バイクの爆音に託して『車輪の上』で絶叫している訳だ｡

『車輪の上』で今の侭､沿道住民の平穏な生活を無差別に破壊する快感に浸っていると､その内､文字通り『車輪の下』で泣きべそを掻くことになるかもしれない｡

２.と３.の若造は既に大事故を起こし､３.の若造は､この世にいない｡

因みに､１.と４.は同級生で大の仲良し｡母親同士も仲良し｡

４.はＦラン大学生｡両親は､名門校出身とは程遠いが､それなりの地位に上り詰めてしまった田舎の公務員｡Ｆラン大学から帰省中に緊急事態宣言｡外出自粛など何処吹く風｡爆音を撒き散らしながら安物バイクに跨がり我が物顔で徘徊している｡

11 ：日本＠名無史さん：2020/05/18(月) 14:58:08 .net

みのむしは外来種だった

12 ：日本＠名無史さん：2020/06/23(火) 10:00:26 .net

北関東に陸自航空学校は２つも必要ないでしょ｡ てか北関東に２つも在るの､おかしいでしょ｡ 空っ風と雷の多すぎる宇都宮は航空学校に不向きだから廃止して､霞ヶ浦校に統合すべき｡

13 ：日本＠名無史さん：2020/09/13(日) 11:02:00.38 .net

裸婦

14 ：日本＠名無史さん：2020/10/19(月) 14:22:54.63 .net

女王國東渡海（伊勢湾）千餘里復有國皆倭種 → 至狗奴国 ＝ 久努国（くののくに）



久　努　国　（　く　の　の　く　に　）



久　努　国　（　く　の　の　く　に　）



馬鹿のおかげで狗奴国の場所が露わにｗｗｗｗ

15 ：日本＠名無史さん：2020/10/19(月) 14:24:36.02 .net

まーだやってらっしゃるのか


卑弥呼陵　←　黒塚古墳（天理市）

卑弥弓呼陵　←　高尾山古墳（沼津市）



ハイ終了

解散！

16 ：日本＠名無史さん：2020/10/19(月) 14:28:58.68 .net

投馬国（ダウマコク）は岡山にあった「たまのくに」

都は倉敷市と岡山市の中間あたりに位置する上東遺跡あたり

当時はヤマトに奈良という呼称がまだなかったように吉備という呼称もまだない

玉や玉島など、当時の「たまのくに」という呼称の名残というか残骸が周辺に
残っている

投馬国の場合、当時は穴海になっていて海岸線が今よりもはるかに内陸にあったため、
都である中心港の遺構がかなり内陸にあったのだ

今の倉敷市と岡山市の大部分は当時はまだ海の底だったのである

郡使は今の岡山の玉に寄港したのではなく、今では内陸になってしまった当時の
たまのくにの中心港だった上東遺跡に寄港したのである

https://stat.ameba.jp/user_images/20170602/00/kadoyas02/c9/40/j/o0454031313951122410.jpg?caw=1125

17 ：日本＠名無史さん：2020/10/29(木) 14:31:37.22 .net

女王國東渡海（伊勢湾）千餘里復有國皆倭種 → 至狗奴国 ＝ 久努国（くののくに）



久　努　国　（　く　の　の　く　に　）



久　努　国　（　く　の　の　く　に　）



馬鹿のおかげで狗奴国の場所が露わにｗｗｗｗ

18 ：日本＠名無史さん：2020/12/18(金) 16:47:20.79 .net

まーだやってらっしゃるのか



卑弥呼陵　←　黒塚古墳（天理市）


卑弥弓呼陵　←　高尾山古墳（沼津市）




ハイ終了

解散！

19 ：日本＠名無史さん：2021/01/03(日) 11:58:51.13 .net

ガースー「強盗トラブルでアベコロナが拡散してきよったな
よっしゃ、よっしゃあ」

20 ：日本＠名無史さん：2021/01/09(土) 20:29:01.79 .net

投馬国（ダウマコク）は岡山にあった「たまのくに」

都は倉敷市と岡山市の中間あたりに位置する上東遺跡あたり

当時はヤマトに奈良という呼称がまだなかったように吉備という呼称もまだない

玉や玉島など、当時の「たまのくに」という呼称の名残というか残骸が周辺に
残っている

投馬国の場合、当時は穴海になっていて海岸線が今よりもはるかに内陸にあったため、
都である中心港の遺構がかなり内陸にあったのだ

今の倉敷市と岡山市の大部分は当時はまだ海の底だったのである

郡使は今の岡山の玉に寄港したのではなく、今では内陸になってしまった当時の
たまのくにの中心港だった上東遺跡に寄港したのである

https://stat.ameba.jp/user_images/20170602/00/kadoyas02/c9/40/j/o0454031313951122410.jpg?caw=1125