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【阿波国古代研究所】倭は阿波説をぶった切る!6
- 1 :1:2022/01/11(火) 18:51:55.65 .net
- 邪馬台国阿波説なんて言うはハハハッと笑って見過ごせそうなものですが
『阿波古事記』や『阿波国風土記』などで検索すると
【邪馬台国から持統天皇までの出来事は全て阿波で起こった事】であると、
とんでもない電波を飛ばす「阿波国古代研究所」や「阿波古事記研究会」なる団体があります。
【阿波古事記研究会・古代神山研究会による捏造案件】
『天岩戸立岩神社』(名西郡神山町) 神社名改ざん!!
〜〜引用〜〜
「立岩神社」には阿波古事記研究会や古代神山研究会が手掛けた看板が賑々しく掲げられているが、
これらは後世的な解釈の賜物であることに注意しなければならない。
ましてや、「天岩戸立岩神社」として天岩戸伝説とつなげようとしている看板説明は、かなり批判的に見る必要がある。岩に入る亀裂が天岩戸を彷彿させるといった主観で結びつけられたのならそれは歴史的には由々しきことである。
https://www.megalithmury.com/2021/04/tateiwa-kamiyama.html
〜〜〜〜〜〜
巨石信仰を天岩戸伝説に差し替えた阿波古事記研究会・古代神山研究会による捏造である。
@立岩神社 (徳島市多家良町立岩)
日本一の巨大陽石を御神体とする神社である。基部正面に左右二個の大玉石を配し、素朴にも【男性を象徴】している。
A立岩神社(名西郡神山町)
立岩神社@から直線距離で13km西方には、高さ二十メートル、巾二十メートルの【女性を象徴】する亀裂が入った巨岩が鎮座する。
『@、Aはどう考えても対になる陰陽の巨石信仰である。』
@の近くに金山神社があるのを良い事に後世、八咫鏡の作成のために製鉄を行ったとも考えられる「天津麻羅」を男根(まら)に附会し祭神としたものであろう。天津麻羅は、天目一箇神の別名とされるが摩羅(まら)という言葉は仏教と共に日本に入ってきたものであり男根の別称とされたのはさらに時代が下るものであるので、かなり無知な人間による後世の附会と言える。祭神はおそらく捏造である。
また、女性を象徴する巨岩を天の岩戸伝説に附会する為、神社名に「天岩戸」を勝手に付け加えたものだ。Aはもちろん「邪馬台国阿波説」による捏造である。大いに糾弾すべき案件であると言える。
前スレ【阿波国古代研究所】倭は阿波説をぶった切る!5
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1640507453/
- 29 :太国 :2022/01/11(火) 21:14:39.15 .net
- 補欠の立ち見席に女王天皇の都は存在しない。ww
阿電波の論は土佐ェ門で沈没。 わははははは @太国
- 30 :板野に居たの :2022/01/11(火) 21:17:19.79 .net
- 日本@名無史さん(本文略) @阿波氏は、郷土愛が強すぎて盲目的な阿波説支持者なので、もう手に負えませんw
なぜ矛盾だらけの阿波説をここまで強く支持するのか、同郷の私にも全く理解できません。 わはははははは @阿波
- 31 :日本@名無史さん:2022/01/11(火) 21:18:08.70 .net
- 神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。 7世紀末まで「阿波」に王都があった。
「阿波」には鮎喰川下流域集落群の矢野遺跡など、縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在するが、
奈良盆地には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。 @阿波
- 32 :日本@名無史さん:2022/01/11(火) 21:20:53.07 .net
- なんの根拠も持ち合わせず、郷土を売る奴が、 なんか言うとります。 わははははは @阿波
- 33 :日本@名無史さん:2022/01/11(火) 21:24:21.92 .net
- 「卑彌呼」よりはるか昔の縄文時代から、朱を採り豊かに暮らした「阿波」の「卑彌呼」のご先祖たち。 @阿波
- 34 :日本@名無史さん:2022/01/11(火) 21:28:45.27 .net
- 日本の灌漑稲作は、「阿波」が発祥地。
根拠:弥生時代前期「国内最古級の畝跡」「庄・蔵本遺跡」・「南蔵本遺跡」の灌漑稲作跡遺跡。
日本のイネは、日本固有種。
倭国(阿波)→菜畑→朝鮮南部だね。 朝鮮南部でハプロbが出てる筈。 @阿波
- 35 :太国 :2022/01/11(火) 21:31:26.10 .net
- 朱はけっこういろんな処から採れる。
補欠じゃあ女王はそこにいねえ。pp
- 36 :日本@名無史さん:2022/01/11(火) 21:31:58.58 .net
- >>1
>>1
( ^ω^)
/ \ ( ) 死ねって
__| | | |_ / ヽ
||\  ̄ ̄ ̄ ̄ / .| | |
||\..∧_∧ (⌒\|__./ ./
|||. ( ) ~\_____ノ| ∧_∧.
_/ ヽ は?死ねよ \| ( ´_ゝ`) 頭おかしいのか?
. | ヽ \ / ヽ.
. | |ヽ、二⌒) / .| | |
. .| ヽ \∧_∧ (⌒\|__./ ./
ヽ、___ ( ) … ~\_____ノ| ∧_∧
. _/ ヽ \| (´Д` )きめぇ
. | ヽ \ / ヽ、
. | |ヽ、二⌒) / .| | |
. .| ヽ \\ (⌒\|__./ ./
. ヽ、____ \\ ~\_____ノ|
\..∧_∧ ギャハハ泣かすなよオメーら
. ( ) \ ∧_∧
. _/ ヽ \. ( ´_ゝ`) 何言ってんだコイツ?
. | ヽ \ / ヽ.
. | |ヽ、二⌒) / .| | |
. .| ヽ \∧_∧ (⌒\|__./ ./
ヽ、___ ( ) プッ ~\_____ノ| ∧_∧
. _/ ヽ \| (´Д` )遠くて聞こえねえよ
. | ヽ \ / ヽ、
. | |ヽ、二⌒) / .| | |
- 37 :日本@名無史さん:2022/01/11(火) 22:19:15.04 .net
- 「卑彌呼」よりはるか昔の縄文時代から、朱を採り豊かに暮らした「阿波」の「卑彌呼」のご先祖様たち。 @阿波
- 38 :1:2022/01/11(火) 22:29:58.05 .net
- >>36
巨大AAで負け惜しみのスレ荒らしかw 古っる〜www
脳足りんの阿波説論者がやりそうなこった。
これは、恥ずかしいやつや。敗北宣言として貰っとく。
お前みたいな論なしの雑魚は@阿波ですらお断りやろう。
それともお仲間か?@阿波よ。情けないのぉ。研究会かもなー?
- 39 :太国 :2022/01/11(火) 22:30:03.49 .net
- 立ち見席=阿波
1等席特等席=九州畿内
卑弥呼は阿波の土佐ェ門にいない。
沈没 チ〜〜〜ン 南無阿波陀佛
- 40 :日本@名無史さん:2022/01/11(火) 22:30:41.82 .net
- 神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。 7世紀末まで「阿波」に王都があった。
「阿波」には鮎喰川下流域集落群の矢野遺跡など、縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在するが、
奈良盆地には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。 @阿波
- 41 :板野に居たの :2022/01/11(火) 22:31:50.49 .net
- 朱の採取は、三重の丹生鉱山も歴史が古い、縄文時代から朱の採取が行われている。
阿南の若杉山は古墳時代には一旦採取が途絶えてしまっているが、丹生鉱山は断続的に近代まで採取が行われている。
若杉山は、古墳時代に採掘が途絶えたことによって、結果的に昔の採掘鉱跡が保存されることとなったともいえる。
遺跡の保存という観点からは、結果オーライだったといえる。 @阿波
- 42 :1:2022/01/11(火) 22:34:51.78 .net
- >>40
>縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在する
とうとう、頭がおかしくなったんか?
現実を見たくなければブラウザ閉じたらええんやで。
- 43 :日本@名無史さん:2022/01/11(火) 22:37:57.19 .net
- 三重の丹生鉱山は、縄文時代から朱の採取が行われていた証拠はない。
証拠があれば、いの一番に辰砂採掘遺跡に認定されている。
なんの根拠も持ち合わせず、郷土を売る奴が、 なんか言うとります。 わははははは @阿波
- 44 :太国 :2022/01/11(火) 22:41:47.13 .net
- いの一番でねえ。オマエの阿波はケツから2番目。 わははははは @太国
- 45 :1:2022/01/11(火) 22:45:14.07 .net
- @阿波よ。お前がいくら妄想の世界で一人で頑張っても
お仲間が巨大AAで荒らしに来とるやないか?
もう、完全に勝ち目ないってお仲間も認めとるんや。
前スレで「阿菩大神」のええ話が聞けたから何となく続けてしもうたけど
王都遺跡があるとか秒でバレる嘘まで書いて俺がそこまで追い詰めたんか?
松沢病院を予約せんで大丈夫か?
- 46 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 06:49:44.82 .net
- 神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。 7世紀末まで「阿波」に王都があった。
「阿波」には鮎喰川下流域集落群の矢野遺跡など、縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在するが、
奈良盆地には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。 @阿波
- 47 :板野に居たの :2022/01/12(水) 07:52:00.74 .net
- 郷土を愛するのは良いが、物には限度ちゅうもんがある、行き過ぎた偏愛は気持ち悪い、回りまわって郷土の為にもならん。
日本@名無史さん(本文略) @阿波氏のやってることは、阿波のイメージダウン工作にも等しいという事を自覚しなされ。
君が張り切って書き込めば書き込む程、阿波のイメージがゆがめられ、堕とされる。
そんな人物に「郷土を売る」とか言われても「フーン、それで?」だよ。 わははははは @阿波
- 48 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 08:19:49.51 .net
- なんの根拠も持ち合わせず、郷土を売る奴が、 なんか言うとります。
三重の丹生鉱山は、縄文時代から朱の採取が行われていた証拠はない。
証拠があれば、いの一番に辰砂採掘遺跡に認定されている。 わははははは @阿波
- 49 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 08:21:57.74 .net
- 丹=赤土
- 50 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 08:24:09.81 .net
- 我が愛する郷土「阿波」には、鮎喰川下流域集落群の「矢野遺跡」や「庄・蔵本遺跡」など、縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在するが、
奈良盆地には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。 7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 51 :太国 :2022/01/12(水) 08:28:15.91 .net
- まだ未調査の辰砂鉱山なんかいくらでもある。
オマエの阿波はいの一番ではなくビリ前の大ケツ尻尾の地。pp
そんな外野席同然の二名島に1番の女王席はな〜い。 わははははは @太国
- 52 :板野に居たの :2022/01/12(水) 08:32:01.84 .net
- >>48
丹生鉱山の周辺から、朱の付着した縄文土器が出土しているんだが、その事実を無視するのはどうかと思うよ。
若杉山も、縄文時代から採掘してた事実は、坑道の年代を確定したわけでは無く、近隣の遺跡の出土物からの推定だし、
現在見つかっている坑道跡は弥生時代から古墳時代のものとされている。
若杉山は、古墳時代に採掘が中断してその後忘れられ、掘られてないから、坑道がそのまま残ったという、ある意味幸運な例。
丹生鉱山は、近代まで採掘が続けられたので、古い坑道を見つけるのが困難なのは残念。 わははははは @阿波
- 53 :板野に居たの :2022/01/12(水) 08:37:49.29 .net
- 一つ勘違いしてもらいたくない事は、丹生鉱山が有るからと言って、若杉山辰砂採掘遺跡の価値が下がるという事は一切ないからな、 @阿波
- 54 :板野に居たの :2022/01/12(水) 08:45:56.49 .net
- 一つ勘違いしてもらいたくないのだが、丹生鉱山が有るからと言って、若杉山辰砂採掘遺跡の価値が下がるという事は一切ないからな、 @阿波
- 55 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 08:52:10.54 .net
- >丹生鉱山は、近代まで採掘が続けられたので
近年?まで続いていたってことは、それだけ新しいってことだ。
縄文時代から採掘しつづけていたと考えるのは、郷土を売る奴ぐらいだろう。 わははははは @阿波
- 56 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 09:04:16.46 .net
- 若杉山の辰砂は、縄文時代から採り続け、全国の古墳にも大量に使用されたので、枯渇してしまったんだろう。 @阿波
- 57 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 09:13:32.52 .net
- 丹≠辰砂
- 58 :板野に居たの :2022/01/12(水) 10:16:19.75 .net
- >>55
へごじゃばっかり書き込むな、丹生銅山の水銀朱が縄文時代から採掘されていた事は、
周辺部から出土した縄文土器に朱が付着していたことから推定可能(若杉山と条件は同じ。)
若杉山は、理由は不明だが、古墳時代前期を境に採掘が停止したので、その時代までの採掘孔が遺跡として残った。
丹生銅山は、奈良時代も鉱山として存続し、東大寺大仏造営にも丹生鉱山の水銀が使われた記録が残っている。
鉱山として現役だった為、古くからの採掘孔をどんどん掘り進んだ結果、遺跡として残っていない可能性もあるが、詳細に調査すれば古い採掘孔も出てくるかもしれない、
ようは丹生鉱山の方が、水銀朱の埋蔵量の多い、採掘しやすい鉱床だった訳だが、
だからといって、若杉山辰砂採掘遺跡の価値が下がる訳では無いので安心したまえ。 わははははは @阿波
- 59 :太国 :2022/01/12(水) 10:16:58.57 .net
- 〇縄文時代から採掘しつづけていたと考えるのは大ケツを嗅ぐ俺ぐらいだろう。 わははははは @阿電波
- 60 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 10:19:31.78 .net
- >>55
へごじゃばっかり書き込むな、丹生銅山の水銀朱が縄文時代から採掘されていた事は、
周辺部から出土した縄文土器に朱が付着していたことから推定可能(若杉山と条件は同じ。)
若杉山は、理由は不明だが、古墳時代前期を境に採掘が停止したので、その時代までの採掘孔が遺跡として残った。
丹生鉱山は、奈良時代も鉱山として存続し、東大寺大仏造営にも丹生鉱山の水銀が使われた記録が残っている。
鉱山として現役だった為、古くからの採掘孔をどんどん掘り進んだ結果、遺跡として残っていない可能性もあるが、詳細に調査すれば古い採掘孔も出てくるかもしれない、
要は丹生鉱山の方が、辰砂の埋蔵量の多い、採掘しやすい鉱床だった訳だ。
だからといって、若杉山辰砂採掘遺跡の価値が下がる訳では無いので安心したまえ。 わははははは @阿波
(一部訂正)
- 61 :1:2022/01/12(水) 10:35:40.27 .net
- 前スレ・華麗なフィニッシュありがとう!
誰か知らんけどw
>>56
畿外(そとつくに)の阿波は、大和朝廷に掘らされてたんだね。
- 62 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 10:39:53.09 .net
- >>60
>丹生銅山の水銀朱が縄文時代から採掘されていた事は、
「倭人(阿波勢力)」が採掘していたってことだな。 わははははは @阿波
- 63 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 10:41:08.73 .net
- 我が愛する郷土「阿波」には、鮎喰川下流域集落群の「矢野遺跡」や「庄・蔵本遺跡」など、縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在するが、
九州には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。 7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 64 :1:2022/01/12(水) 10:47:34.80 .net
- >>60
>若杉山は、理由は不明だが、古墳時代前期を境に採掘が停止した
飢饉により、それどころではなかった。
丹生銅山の方が良質で採れやすく運びやすく若杉山の必要がなくなった。
などが考えられる理由ですかな?
>>63
>縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在する
ファンタジーの世界に旅立ったのか?戻って来なくていいがブラウザを閉じろ。
- 65 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 10:54:43.56 .net
- >>64
採掘が停止した理由として考えられるのは、
「何らかの原因で、職人集団が鉱山の記憶とともに居なくなった」
だと思います。
若杉山も含む水井鉱床は枯渇したわけでは無く、
江戸時代にはまた採掘が再開されいます。
若杉山の職人集団が、いかなる理由で鉱山からいなくなったか・・・。
これも掘り下げてみると面白いかもしれません。
- 66 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 11:56:48.97 .net
- >>65
>若杉山の職人集団が、いかなる理由で鉱山からいなくなったか・・・。
古墳時代に奈良の墓地で需要が高まったので、奈良近辺の採掘に来たんだろう。 @阿波
- 67 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 12:19:49.13 .net
- いくら好条件で引き抜かれても、わしゃここに残るって、残って採掘続ける人も居てもおかしくなさそうなのに、
不思議なのよね〜。 まあおかげで遺跡が残った訳だから、それはそれで良いんだけど。 @阿波
- 68 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 12:23:42.04 .net
- >いくら好条件で引き抜かれても、わしゃここに残るって、残って採掘続ける人も居てもおかしくなさそうなのに、
そりゃ、そういう職人も居ただろうさ。 @阿波
- 69 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 12:42:28.89 .net
- まあ、いずれにせよ辰砂採掘技術者は、後にも先にも「倭人(阿波勢力)」以外には居ないってことだ。 @阿波
- 70 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 13:16:39.10 .net
- >まあ、いずれにせよ辰砂採掘技術者は、後にも先にも「倭人(阿波勢力)」以外には居ないってことだ。
根拠も無くそう決めつけるのは良くない、頭が悪そうにしか見えない、「悪そう」では無く、「悪い」のかもしれないが、
いずれにせよ、阿波の評判が悪なるだけだわ。
- 71 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 13:42:08.35 .net
- 売郷奴のお前にとってはそう思いたいのだろうが、
「倭人(阿波勢力)」以外に居ないのが現実。 居るのであれば挙げればよい。
我が愛する郷土「阿波」には、鮎喰川下流域集落群の「矢野遺跡」や「庄・蔵本遺跡」など、縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在するが、
九州には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。 7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 72 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 13:43:17.60 .net
- 売郷奴のお前にとってはそう思いたいのだろうが、
「倭人(阿波勢力)」以外に居ないのが現実。 居るのであれば挙げればよい。
我が愛する郷土「阿波」には、鮎喰川下流域集落群の「矢野遺跡」や「庄・蔵本遺跡」など、縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在するが、
畿内や九州には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。 7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 73 :1:2022/01/12(水) 13:44:48.75 .net
- 【阿波の捏造まとめ】神社関連のみ
◆阿波論者の勘違い・無知によるもの
天叢雲神社・祭神:天児屋根命の子、天押雲根命を願望で饒速日神孫大沼主命
倭大國玉神社・倭がついてるから何だ?倭の神が宮中から出されただけ
◆阿波論者の捏造によるもの
立岩神社・神社の名称を『天岩戸立岩神社』と神社名改ざん
大御和神社・三輪系神社の総社である根拠が全くなし
樫原神社・祭神を事代主から神倭伊波礼比古へ
御間都比古神社・祭神は第5代孝昭天皇ではない
葛城神社・天智天皇は九州遠征の途中に阿波を経由しただけ
◆神社側の捏造によるもの
多祁御奈刀弥神社・元諏訪であると主張。史料からありえない
允恭天皇神社・由緒から支離滅裂
八倉比売神社・自称名神大社であり祭神捏造という極悪神社
宅宮神社・『〜御年十三ならせます、こくちは壱字とおたしなむ』
天椅立神社・突然の式内宣言、根拠一切なし
王子神社・「應神(おおじん)さん」と呼ばれていたがいつしか、王子(おうじ)に
神社だけでこんなにってやりすぎでしょ?
- 74 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 13:49:50.79 .net
- >神社だけでこんなにってやりすぎでしょ?
だから、そんなこと出来る訳ないだろうがよ。 常識で考えろ!沈下す。 @阿波
- 75 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 13:55:29.45 .net
- >>73ムダな事には熱心なのが阿波人
- 76 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 14:00:11.61 .net
- >>70
売郷奴のお前にとってはそう思いたいのだろうが、
「倭人(阿波勢力)」以外に居ないのが現実。 居るのであれば挙げればよい。
我が愛する郷土「阿波」には、鮎喰川下流域集落群の「矢野遺跡」や「庄・蔵本遺跡」など、縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在するが、
畿内や九州には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。 7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 77 :板野に居たの :2022/01/12(水) 14:03:27.01 .net
- >>75
> >>73ムダな事には熱心なのが阿波
それよく分かるわ、どくんだら大好き!
仕事サボってどくんだら!
- 78 :板野に居たの :2022/01/12(水) 14:06:08.75 .net
- >>76
ハイハイ、どくんだら、どくんだら。
(どくんだらは、阿波弁ですが、通じない場合もあります。)
- 79 :太国 :2022/01/12(水) 14:25:12.96 .net
- 〇神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(九州畿内)での出来事。7世紀末まで「阿波」に王都が無い。@阿電波
- 80 :太国 :2022/01/12(水) 14:41:13.14 .net
- 阿波は阿電波王の王都。pp
- 81 :1:2022/01/12(水) 15:49:00.64 .net
- >>76
>売郷奴のお前にとって
売国奴の郷版としてちらほら見られる言葉だが
板野に氏が阿波の真実を語る事によって何らかの【利益】を
得ようとしていないので使用が不適当なのではないか?
むしろ郷土の神を異国の神にすり替えた捏造神社を大いに宣伝し
ラジオやYoutubeで放送までして邪馬台(やまと)国を主張する
徳島商工会議所青年部のヤマモトタケルの方が売郷奴と言える。
阿波忌部の母神「八倉姫の神格」を抹消し金儲け(町おこし)を企んでいるのだから。
- 82 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 18:04:29.37 .net
- 我が愛する郷土「阿波」には、鮎喰川下流域集落群の「矢野遺跡」や「庄・蔵本遺跡」など、縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在するが、
畿内や九州には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。 7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 83 :太国 :2022/01/12(水) 18:07:39.03 .net
- 阿波は阿電波王の王都。pp
すぐ松沢病院にかけつけろ。
- 84 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 19:12:31.62 .net
- >曲がりなりにも女王の墓がその程度であるわけがない。
いや、画期的な墓だ。 「卑彌呼」の塚墳墓は、それまでの甕棺墓などの平地と大違いである。 @阿波
- 85 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 19:31:32.71 .net
- >曲がりなりにも女王の墓がその程度であるわけがない。
いや、画期的な墓だ。 「卑彌呼」の高塚墳墓は、それまでの甕棺墓などの平墓と大違いである。
「卑彌呼」の高塚墳墓は、高塚墳墓の発端だろう。 @阿波
- 86 :1:2022/01/12(水) 19:39:19.12 .net
- >>82
>神武東征
大神神社は、奈良県桜井市にある神社。式内社(名神大社)、大和国一宮、二十二社(中七社)。
旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。旧来は美和乃御諸宮、大神大物主神社と呼ばれた。
【主祭神 大物主大神(神武天皇岳父)】
石上神宮は、奈良県天理市布留町にある神社。式内社(名神大社)、二十二社(中七社)。
旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。
【主祭神 布都御魂大神】 神体の布都御魂剣に宿る神霊。
布都御魂剣は、神武天皇が熊野山中で危機に陥った時、高倉下が天皇の下に持参した剣。
>大化の改新
飛鳥寺境内と甘樫丘にほど近い場所に、「入鹿の首塚」が存在する。
また、2005年(平成17年)11月13日に奈良県明日香村において、蘇我入鹿邸跡とみられる遺構が発掘された。
>壬申の乱
>>12-13
- 87 :太国 :2022/01/12(水) 20:06:10.36 .net
- 要精神鑑定
↓
阿電波
- 88 :板野に居たの :2022/01/12(水) 20:47:40.67 .net
- >>82
おまはんおげばあやな、おげばあゆうとったらあかんのでよ。 @阿波
- 89 :1:2022/01/12(水) 21:09:58.96 .net
- 心理としては、いったん信じてしまうと、信じた自分を否定したくないので、
ますます深みにはまっていく。そこに歪んだ郷土愛が合わさって
小中学生でも気付きそうな間違いに目がいかない。
こんな感じでしょうかね?
阿波国古代研究所の藤井は目覚めることが出来たのだろうか?
https://m.youtube.com/watch?v=nUY92z3p5Es
- 90 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 21:15:43.72 .net
- >>88
>>82のどれがおげなんな? 言うてみい! @阿波
- 91 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 21:17:10.70 .net
- 我が愛する郷土「阿波」には、鮎喰川下流域集落群の「矢野遺跡」や「庄・蔵本遺跡」など、縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在するが、
畿内や九州には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。 7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 92 :板野に居たの :2022/01/12(水) 21:22:19.05 .net
- このどあんがが、おげったばっか言われんのでよ。 @阿波
- 93 :1:2022/01/12(水) 21:23:02.99 .net
- もはや、僅か数スレ前の「おげ」を
コピペするしか出来ることがなくなったか。
「阿波例」だのぉ。
- 94 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 21:26:28.52 .net
- >>82のどれがおげなんな? 言うてみい! @阿波
- 95 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 21:26:49.24 .net
- 我が愛する郷土「阿波」には、鮎喰川下流域集落群の「矢野遺跡」や「庄・蔵本遺跡」など、縄文時代からずっと続く王都遺跡が存在するが、
畿内や九州には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。 7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 96 :太国 :2022/01/12(水) 21:31:07.03 .net
- >神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。 7世紀末まで「阿波」に王都があった。
これは完全なデンパ説。真性の疑いがある。
即刻松沢病院要入院
- 97 :板野に居たの :2022/01/12(水) 21:35:52.91 .net
- >>94
全部 わははははは @阿波
- 98 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 21:39:06.24 .net
- 畿内や九州には、「阿波」にあるような、ずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
そんなところに、王都があるはずもない。 @阿波
- 99 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 21:41:04.50 .net
- 畿内や九州には、「阿波」にあるような、ずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
そんなところに、王都があるはずもない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。
7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 100 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 21:47:13.71 .net
- 畿内や九州には、「阿波」にあるような、縄文時代からずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
そんなところに、王都があるはずもない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。
7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 101 :太国 :2022/01/12(水) 22:11:41.50 .net
- オマエ脳内がピピピピピ・・・・・
と聴こえてきてるか。puoupupipipi
- 102 :1:2022/01/12(水) 23:39:44.02 .net
- 何でここまで信じるのだろう。やはり不思議だ。
単純に知能が低いだけでは説明ができない。
「信仰」なのか?「今更、間違いを認めたくない」なのか?
やはり、松沢病院へ行くべき人なのか?
- 103 :1:2022/01/12(水) 23:39:44.87 .net
- 何でここまで信じるのだろう。やはり不思議だ。
単純に知能が低いだけでは説明ができない。
「信仰」なのか?「今更、間違いを認めたくない」なのか?
やはり、松沢病院へ行くべき人なのか?
- 104 :日本@名無史さん:2022/01/12(水) 23:44:17.07 .net
- 物証とか客観的証拠をたくさん見れば自然に見えてくるものがあるでしょ。
- 105 :日本@名無史さん:2022/01/13(木) 07:09:46.91 .net
- >>104
アホのスレ主には、それが見えない。 @阿波
- 106 :1:2022/01/13(木) 08:55:38.84 .net
- >>104
>物証とか客観的証拠をたくさん見れば
全くないのに信じてるから不思議がってるんだ。
むしろ否定する根拠の方が多すぎる。
物証があるなら決着だから出してみろ。妄想狂信者は怖いな。
- 107 :日本@名無史さん:2022/01/13(木) 09:06:14.66 .net
- 畿内や九州には、「阿波」にあるような、縄文時代からずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
そんなところに、王都があるはずもない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。
7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 108 :1:2022/01/13(木) 09:19:02.55 .net
- 曲川遺跡(まがりかわいせき)
橿原遺跡と共に西日本を代表する縄文時代晩期の遺跡であると言えます。
https://www.city.kashihara.nara.jp/kankou/own_bunkazai/bunkazai/spot/magarikawa_jomon.html
大川遺跡(おおこいせき)
名張川の川岸から発見された、縄文時代早期〜晩期の集落遺跡。
縄文時代早期の竪穴式住居跡や集石炉などが発掘された。
集石炉では、石を焼いて調理に使ったと考えられている。
https://www.library.pref.nara.jp/nara_2010/0123.html
橿原遺跡(かしはらいせき)
大和三山のひとつ畝傍山の東側山裾に位置している橿原遺跡は、
南から桜川に沿って延びる微高地上とその周辺に広がる、
西日本の縄文時代晩期を代表する遺跡である。
http://www.kashikoken.jp/museum/yamatonoiseki/kyusekki-jomon/kashiharaiseki.html
- 109 :太国 :2022/01/13(木) 09:30:25.65 .net
- 〇いまだけ「阿波」に阿電波王の王都があった。 @阿電波
- 110 :1:2022/01/13(木) 09:43:59.41 .net
- 阿電波王の王都か。なるほど納得だ。何もないがゆえに電波が発生する。
剣山ではミイラ化石土という、ミイラなのか化石なのか土なのかよくわからん
謎物質が発掘され、それはいつのまにやらミイラ100体に。
ソロモンの秘宝が眠り、さらには安徳天皇が草薙剣を納め謎の大蛇が跳梁跋扈すると言う。
ついには、我らが皇国の王都を乗っ取る計画か。
あ、ナザレのイエスも阿波に渡来してたのだったな。
【阿電波王の王都】これは認めざるをえないwww
- 111 :1:2022/01/13(木) 10:28:54.31 .net
- >>104
阿波説擁護者って皆がそろって一行で根拠を示さず書き逃げするよな。
なんでや?物証はどうした?論議が無駄になるから出せ。
- 112 :太国 :2022/01/13(木) 10:39:55.11 .net
- https://www.youtube.com/watch?v=8ZirZbuF6Y4
- 113 :太国 :2022/01/13(木) 10:44:45.04 .net
- 日猶同祖論はウソ。
だから四国に猶太教関係者が渡来したというなら後代になってからだ。
始原は日本人とあちらは別もの民族。
- 114 :日本@名無史さん:2022/01/13(木) 10:54:07.96 .net
- >>950
「神武天皇行軍ルート」
気延の庄(出陣地)→15q神山→15q木屋平→13q穴吹→5q岩津→27q板野→13q鳴門(東征地)
計88q 各地点間距離≒直線距離 @阿波。
- 115 :日本@名無史さん:2022/01/13(木) 10:55:16.96 .net
- 「神武天皇行軍ルート」
気延の庄(出陣地)→15q神山→15q木屋平→13q穴吹→5q岩津→27q板野→13q鳴門(東征地)
計88q 各地点間距離≒直線距離 @阿波。
- 116 :太国 :2022/01/13(木) 11:06:55.43 .net
- モーゼの墓とやらを見に行ったのは30余年前だが、石川県の宝達山(宝立山
という山のあるがこれではない)山麓だった。頂上には神社としその隣りに
阿電波塔ではないがNHKの電波施設があって、メンデン(漢字忘れた)とか
いうJRの田舎駅で降りタクシーで10分位で頂上に行けたと思う。
当時山頂かと間違えたようでここへ行ってみたがまあまあ思い出にはなったもの
だ。一生に2回は来る事ないと思った。頂上には誰一人として登山客
らしき人影は無かった。墓がありそうな方角へ石ころだらけの山道を降りて
行き、平地で地元のおばばに尋ねたら目と鼻の先だという話だったが、
日は沈みかけに近く、墓へ着いたときは夕暮れ時で見物客はだれもいないし
当時はそう有名でもなかった。茂った林の中にあって、まるで駱駝のこぶの
ような塚が連なって三つあり、それでモーゼの墓とやらが三つ子塚と
いうのだろう。モーゼのほかに確か大室媛という女性の墓だということの
ようだ? もう一人誰だったか忘れた?あの日は1日好天で、まだ記憶に
新しい。下山の時間もだいぶかかってくたびれてたな。いまは観光施設と
させて整地されているという。
ここを去ってから応神の行啓したという気比神宮と近所の松原へ見物に
行った。宮司から案内書を欲しいと言ったらこころよくくれた。
松原はまばらだったが人はいて泳いでたな。w
- 117 :日本@名無史さん:2022/01/13(木) 11:12:12.52 .net
- 我が愛する郷土「阿波」には、鮎喰川下流域集落群の「矢野遺跡」や「庄・蔵本遺跡」、「名東遺跡」など、
縄文時代から現代までずっと続く、女王の王都たる遺跡が存在するが、
畿内や九州には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。
7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 118 :太国 :2022/01/13(木) 11:17:43.06 .net
- 〇いまだけ「阿波」に阿電波王の王都があった。 @阿電波
- 119 :板野に居たの :2022/01/13(木) 11:33:46.94 .net
- >>117
同じことばっかり何回も繰り返すのは阿波人の特徴かなあ?
まあ、おげったは何回言うて言うてしてもおげったなんやけんど。 @阿波
- 120 :日本@名無史さん:2022/01/13(木) 11:57:44.90 .net
- 我が愛する郷土「阿波」には、鮎喰川下流域集落群の「矢野遺跡」や「庄・蔵本遺跡」、「名東遺跡」など、
縄文時代から現代までずっと続く、女王の王都たる遺跡が存在するが、
畿内や九州には、「阿波」のようにずっと続く王都たる集落遺跡が存在しない。
神武東征も壬申の乱も大化の改新も、ぜ〜んぶ倭国(阿波)での出来事。
7世紀末まで「阿波」に王都があった。 @阿波
- 121 :1:2022/01/13(木) 13:14:07.47 .net
- 阿波論者の特徴。
低知能ゆえ基本、文章は一行である。>>104
コピペを繰り返す内に二行、三行と増えていく。
その際は無駄に空白行を多用する。また、そのコピペを繰り返す。
長文は、ほぼブログからのコピペ。
- 122 :日本@名無史さん:2022/01/13(木) 13:42:15.09 .net
- >>121
お前はアホだから、簡潔に纏められないだけ。
お前はダラダラと無意味に長いだけ。 わははははは @阿波
- 123 :日本@名無史さん:2022/01/13(木) 13:47:16.65 .net
- >>121
お前はアホだから、>>120に反論できないだけ。 わははははは @阿波
- 124 :1:2022/01/13(木) 13:52:17.98 .net
- >>123
お前はアホだから、>>86 >>108 を見て見ぬふり。
同じコピペを繰り返しても真実にはならん。
わめき続けて無理を通そうとする、その精神構造はかの国の人と同じだな。
わははははは 恥を知れ。
- 125 :日本@名無史さん:2022/01/13(木) 14:05:53.96 .net
- だから、>>86 >>108 のなにをコメントするんだ? 「阿波」で起こった出来事や縄文時代の遺跡がどうだってんだ?
頭を整理してから出直してこい、沈下す。 @阿波
- 126 :日本@名無史さん:2022/01/13(木) 14:07:44.38 .net
- まさか、>>86 >>108 が
>>120 の 反論のつもりか? 頭を整理してから出直してこい、沈下す。 @阿波
- 127 :1:2022/01/13(木) 14:13:51.65 .net
- >>120はお前の妄想だろwww
小学校からやり直せ。わははははは
- 128 :太国 :2022/01/13(木) 14:21:30.14 .net
- 沈下は阿電波と泡沫土佐ェ門。ww
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