本当のアマテラス　２

1 ：天之御名無主：2010/09/24(金) 22:10:36 .net

９月の消失事故に伴い、後継スレを建てました。
アマテラスの原型は何か？やはり彼女も国つ神の１人だったのではないか？
（たとえそれが大陸系や南洋系、蝦夷系であろうと）

旧スレ
本当のアマテラス
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/967697623/

419 ：天之御名無主：2013/05/12(日) 21:01:27.49 .net

>>418
じゃあ月読なり素戔嗚が男神な以上、天照は磐戸の前に男同士で子作りしたわけだw
男一匹で単体繁殖したｲｻﾞﾅｷﾞ父ちゃんよりｷﾓいじゃねーかwww

420 ：天之御名無主：2013/05/12(日) 21:32:57.79 .net

高皇産霊尊と神皇産霊神がそれぞれｲｻﾞﾅｷﾞ･ｲｻﾞﾅﾐに対応して、その子が太陽神で天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊な男神だとしてもだ。

それは、太陽神が天照(女神)な方に取り込まれた別系統の太陽神であって、天照が男神って話にはなんないんだわ。
ｲｻﾞﾅｷﾞ･ｲｻﾞﾅﾐの話が残って高皇産霊尊と神皇産霊神は名前ぐらいしか残ってないﾚﾍﾞﾙにね。

それと饒速日尊が大国主や素戔嗚の子って話が在るくらいに、ｲｻﾞﾅｷﾞ･ｲｻﾞﾅﾐ･天照大神とは別系統と考える方が妥当なんだわ

記紀神話の登場時から女神である天照を男神と言ってる根拠が解らんが、記紀神話で女神であるのを否定すんなら
そりゃ記紀神話の太陽神=天照とは別の太陽神だよw

421 ：婆 ◆HKZsYRUkck ：2013/05/13(月) 00:12:47.03 .net

>>420
伊勢外宮のトヨウケが女神だというのは、アマテラスが男神だった傍証にならんかな。
道教チックな要素が強い伊勢神宮なら当然陰陽であるべきだし、
しかもトヨウケは正史である書紀には出てこない。

たぶん、アマテラスが伊勢に鎮座した時にはまだ男神だったけど、
記紀編纂時には女神に変わっていたのではないかと。

422 ：天之御名無主：2013/05/13(月) 01:58:06.82 .net

高句麗王族のシンボルも高句麗王族関連の日前・日懸神社のシンボルもヤタガラス＝太陽神信仰。
で、高句麗末裔の百済‐扶余王の王冠はデザインが世界樹(七枝の樹)。(七支刀)
これはキリスト教ではミトラ神、ユダヤではメノラー、
シュメールでは牡牛神ハル(エンリル)とキ(蛇神)のレリーフにある七枝の樹、
大洪水以前のシュメールの七王とそれに仕えた七人の半神半人の七賢聖と共に描かれた世界樹。
エンリルは太陽神アンの息子で牛の角(牛頭)を持つ主神で、
太陽神・風神(戦神)・救世主の、３つの側面を持つ。
太陽神＝アポロン、キリスト、アフラ・マズダ、天照大神等に変遷。
風神(戦神)＝ヘラクレス、スサノオ、倭武等に変遷。
救世主＝キリスト、弥勒菩薩等に変遷。

423 ：デルタ ◆UEbAZ975UE ：2013/05/14(火) 19:42:31.80 .net

>>419
こづくりは女説にするための後付けデマ

>>420
だからそれは後付け
本来は男神でそれが正しいんだよ

424 ：天之御名無主：2013/05/20(月) 16:47:37.65 .net

神々を引き連れて、イニシエの天照皇大神(伊弉諾尊)の幽宮(かくりのみや。岩山の洞窟)、石屋戸(三対山)の上で大巫女(神功皇后)がムニャムャとお祈り。
イニシエの日の神/天照大神(伊弉諾尊)に戦勝祈願。
やがて事(九、十)なって帰途、凱旋の奉賽の再参拝には新しい天照大神(大王)、応神天皇が御光臨の構図。

場所は淡路島の北端、その地名も｢岩屋｣地区。

425 ：天之御名無主：2013/05/25(土) 22:39:32.06 .net

>>421
卑弥呼が御本尊で、その後継として権威と名を受けたのがトヨだから外宮なんじゃね？
また陰陽揃わにゃならんのに両方女神だから豊受が外宮にされたとかさ

426 ：社会操作！！エージェント情報など：2013/05/29(水) 04:39:25.90 .net

毎日嫌がらせをされています。
ユースタス・マリンズ　国際金融資本　コリンズ家　フリーマン家　軍産複合体　CIA
ロックフェラー帝国の陰謀-見えざる世界政府（原著1976年）　で検索。赤文字箇所注目！！
体験談、工作員情報、予言情報今後拡充。

427 ：婆 ◆HKZsYRUkck ：2013/05/30(木) 23:17:34.68 .net

>>426
なんにしても、伊勢神宮の場合は渡会氏の創作した「伊勢神道」が話をややこしくしてるよね。
もしかしたら逆に、そもそも陰陽揃える必要がない程度のオマケだった外宮のトヨウケを
アマテラスと同格に押し上げたもんだから、なんかレズっぽい構成になっちゃったのかも知れないw

428 ：天之御名無主：2013/06/01(土) 14:50:54.54 .net

白を黒と言いくるめる努力を試みれば解るのと同様に
日本書紀に誕生の時点で女神とされてる大陽神天照大神をムリヤリ男神にしようとするから
話が長くなったり小難しくなったり外国の神話やなんやまで引っ張り出したくなるんだろうなw

外国から都合の良いのばかり引っ張ってくんなと、ﾃｨｱﾏﾄはじめ最高神が女神なんてバージョンも腐るほどあるってのにな

429 ：天之御名無主：2013/06/02(日) 14:51:40.86 .net

天照大神を最高神と奉り奉祭した時期は、記紀編纂の頃と、明治以降現在まで。
その他の時代はその他の高級神社(名神大社。二十二社。へか)とさほど変わらない扱い。
大神神社(三輪山)や石上神宮(布留社)、大和神社。賀茂社(正式な社号には上下ともに皇大神宮)、ほかの二十二社の方が重視されていた感も

最高神で皇祖(皇室の守護神。氏神)のはずなのに皇居に近づけてはいけない(天照大神自ら託宣)のも不可思議。(広田神社などの縁起)

430 ：天之御名無主：2013/06/04(火) 01:39:02.35 .net

>>428
ティアマトは最高神じゃねーけど。

431 ：天之御名無主：2013/06/04(火) 01:44:56.36 .net

デルタ氏は、
「スサノオこそ真の最高神だったはずなのに、アマテラスが女のくせにしゃしゃり出て来てけしからん」
というような主張に転換した方がいいんじゃねえかな。

432 ：天之御名無主：2013/06/04(火) 20:47:30.92 .net

>>430
＞エアたちは権威を欲し、ティアマトに神々の主の座を降りてくれるように願った。

てな時もあったわけだが?

433 ：天之御名無主：2013/06/05(水) 09:44:28.39 .net

天照大神の概念は藤原不比等やら女帝が続いた時代に諂いおもねった比較的新しいモノ。とも。

天照大神をスサノオ(族)や豊受大神(大元大神)に置き換えたら記紀はよりスッキリ？
また、万世一系は無理やりのファンタジー。度々王朝、王権/王統の変遷があった。

434 ：天之御名無主：2013/06/08(土) 23:07:35.69 .net

>>433
＞置き換えたら記紀はよりスッキリ？

なわけねーじゃんw
記はともかく、紀には複数の｢一書に曰わく｣が個々の繋がりが当事者にしか解らない形で載せてあるのが成立当時の肝だし、現代のご褒美じゃん。

日本書紀の神話は、そういう風に一本化してスッキリさせる類のモノではなくて
故意にごちゃ混ぜにされてる複数の神話(氏族の歴史)を元の神話ごとに｢複数で一本化｣してこそスッキリするもんだよ
だからこそ日本書紀は有り難い価値があるし、矛盾点を見ながら整合性をとって本来の記述が手繰れる書物

435 ：天之御名無主：2013/06/10(月) 13:06:56.00 .net

伊弉諾尊は亦名を高木神(高皇産霊神)とする伝承があって
(ほかにも国常立尊、天御中主尊、神魂命、天照皇大神ほか)、
その高皇産霊尊(高木神)の媛御子が梯幡千千比売命/萬幡豊秋津師比売命。

この梯幡千千比売命が天照皇大神の第一男御子の天之忍(押)穂耳命とご結婚為さって、
天火明命(伝、第三御子)と瓊瓊杵尊(第四御子)を設けます。(天火明命＝瓊瓊杵命とする一伝承も)

天火明命は大己貴命(大国主命)と多岐都比売命の媛御子の天道媛命(高光媛命。記紀の下照姫)と結婚為さって出雲王国の継承者となり、天下って御子、天香山命(高志神火明命)等と共に軍団を率いて各地を転戦。
天皇家に先行して大倭国を修理固成(建国)して統治。
(記紀に云う天若彦(天雅彦)＝天火明命)
天火明命/彦火明命は天照国照彦天火明命。また天照御魂命(大神)と至上至尊な御神名を奉られた御方。(天照大神(複数神)の一柱と思っ)
コレがいわゆる出雲と呼ばれる王権勢力(葛城高尾張)かと。
//イザナギ、イザナミの国生み神話(初めは誰か上位者に命令されている立場の将軍。)、大国主命と少彦名命、大国主命と幸魂。奇魂(大物主神)の建国神話、ニギハヤヒの倭国建国神話、ひょっとしたら神武天皇の建国神話も、須く元々は同じ伝承説話を題材にしているのでは？)
天皇家とは祖を一にした同族関係で、倭国の正当王朝。これを後々の天皇家は簒奪(横領)した(国譲りと美事化)事になります。

となれば、、
記紀の言う、天照大神(女神)は高皇産霊尊/(高木神＝伊弉諾尊)の媛御子、梯幡千千比売命/萬幡豊秋津師比売命を持ち上げた事になりはしまいか？
また、下照媛命/天道媛命/高光媛命もその御名からも女神天照大神のモデルの一柱(天皇家の外戚祖神。系譜からは貴種中の貴種神様)かも。

ところで、伊勢神宮の内宮正宮正殿の脇殿と元伊勢桧原神社(本殿はなく磐座のみ)の瑞玉垣内には
梯幡千千比売命が奉祭されていて天照皇大神と非常に親しい間柄と拝察されます。

436 ：デルタ ◆UEbAZ975UE ：2013/06/13(木) 23:21:49.09 .net

>>428
だから逸れはデマなの
むりやり女神にしようとしてるのはそっちだろ

もともと男神だったものを無理に屁理屈こねて女神だと
かたくなに考えるからややこしいことになるんだろ

437 ：デルタ ◆UEbAZ975UE ：2013/06/13(木) 23:23:44.39 .net

白を黒と言いくるめる努力を試みれば解るのと同様に
もともと男神とされてる大陽神天照大神を日本書紀の捏造でムリヤリ女神にしようとするから
話が長くなったり小難しくなったり外国の神話やなんやまで引っ張り出したくなるんだろうな

捏造文献から都合の良いのばかり引っ張ってくんなと、最高神が男神なんて腐るほどあるってのに

438 ：天之御名無主：2013/06/18(火) 20:29:45.85 .net

私は神を信じます。

子羊のいのちの書で検索してほしい

439 ：天之御名無主：2013/06/18(火) 20:32:34.92 .net

そういや

アマテラス＝YHWH←右から読んで

440 ：天之御名無主：2013/06/19(水) 01:57:52.56 .net

>>437
幾ら嘘だ！と騒いでもアマテラスは女神だからｗ

アマテラスを書く全ての文献で女なんじゃねーの？ｗｗ

441 ：デルタ ◆UEbAZ975UE ：2013/06/20(木) 01:39:16.14 .net

いや男であってるから
男文献は焚書されただけで
本来男だと匂わせるようなものである

442 ：天之御名無主：2013/06/20(木) 03:33:39.26 .net

>>441
えーとじゃあ男アマテラスの妃と子はどーなってんの？ｗ

443 ：天之御名無主：2013/06/23(日) 12:58:57.47 .net

さてここで閑話休題、こんなのもある↓

日本人と古代シュメールの関係　
http://hexagon.inri.client.jp/floorA3F_hb/a3fhb301.html

444 ：天之御名無主：2013/06/23(日) 15:31:54.06 .net

天照大神の源神は猿田彦大神なり！

445 ：天之御名無主：2013/07/04(木) NY:AN:NY.AN .net

>>441
＞男文献は焚書されただけ

『男文献が焚書された』を第三者にも分かり易く説明する正史とか日記かなんか当時の男文献焚書の記録プリーズ

446 ：デルタ ◆UEbAZ975UE ：2013/07/05(金) NY:AN:NY.AN .net

共通認識こそが記録です

447 ：天之御名無主：2013/07/05(金) NY:AN:NY.AN .net

>>446
じゃあ女神じゃんw
天照大神を戴く日本民族の中では、天照大神は女神って方が共通認識で記録だよ

448 ：デルタ ◆UEbAZ975UE ：2013/07/05(金) NY:AN:NY.AN .net

それは共通認識じゃなくて誤解です
深層心理的な共通認識の匂わせるような部分においてはホントは男だったことがわるかんだよ

449 ：天之御名無主：2013/07/05(金) NY:AN:NY.AN .net

天の岩戸からの復活と
ゼウスの頭から生まれたアテナとかな

450 ：天之御名無主：2013/07/09(火) NY:AN:NY.AN .net

閻魔大王の姓は曹という話は聊斎志異だが天の姓は劉とかいう話とかとは

違っていまいちだな

451 ：天之御名無主：2013/07/11(木) NY:AN:NY.AN .net

西洋でいう太陽の神ってヒノカグツチの事だしなー
ヒノカグツチ＝スーリヤ

452 ：天之御名無主：2013/07/14(日) NY:AN:NY.AN .net

工藤隆によると、涼山イ族は太陽を女性と考えるらしい

453 ：天之御名無主：2013/08/30(金) NY:AN:NY.AN .net

●ニギハヤヒの完全復活だそうです
アマテラス＝男神

454 ：天之御名無主：2013/08/30(金) NY:AN:NY.AN .net

瀬織津姫とペアだよ

455 ：天之御名無主：2013/08/30(金) NY:AN:NY.AN .net

つか男神だという根拠示さんと妄想垂れ流してるだけだぞ
子供が駄々こねてるのといっしょだよ
ただ反対してるだけでは根拠なく論なり得ず反論にならない

456 ：天之御名無主：2013/09/01(日) 19:32:15.67 .net

アマテラス＝太陽＝男
月読み＝月＝女

457 ：天之御名無主：2013/09/01(日) 20:06:55.73 .net

アマテラス＝毘沙門（ぼー

458 ：天之御名無主：2013/09/02(月) 03:38:50.98 .net

両性具有だから

459 ：天之御名無主：2013/09/02(月) 10:22:23.48 .net

両性具有か…慰みものにされたいな

460 ：天之御名無主：2013/09/02(月) 23:23:06.49 .net

髪なんだから性別なんていくらでも変えられるのでは

461 ：デルタ ◆UEbAZ975UE ：2013/09/03(火) 20:56:27.63 .net

>>455
妄言ダダなのは女神だといってる側だろ
女神だというのこそ根拠がウンコなんだよ

462 ：天之御名無主：2013/09/04(水) 11:15:22.30 .net

>>1>>453
最近国津糸だと聞く

463 ：目から産まれるのは女性神：2013/09/04(水) 23:32:40.92 .net

>>459
あれ、ブスって話だよ
しかも慰み者は天皇の特権や
ちゃんとそういう儀式があるらしい

464 ：天之御名無主：2013/09/07(土) 23:30:02.20 .net

大日孁貴神は女神
天照神は無性か男神

男神に女神が習合してるからこうなる

465 ：セメテクがラーの右目から産まれてる：2013/09/08(日) 23:56:26.54 .net

毘虜遮那が女性だからだよ
で天照は昔、オオヒルメ言われてたから同じ神だろ
大体、太陽神で男なのはギリシャくらいじゃないか？

466 ：天之御名無主：2013/09/09(月) 00:24:22.32 .net

エジプトもメソポタミアもアステカもケルトもインドも、太陽神は男性だよ

毘盧遮那はもとが男性名詞だし、男性なのは間違いない

467 ：EXダス：2013/09/09(月) 00:24:42.54 .net

天照神は女だろスサノオが女になるのか？
スサノオが攻めてきたときに「男装した」と書いてあるって
ことは女神なんだよ。そんで姉弟で子どもを生んだとかいてあるだろ

こっちは女だから偉いとかいってる段階で性別があってアマテラスは女神FA

468 ：デルタ ◆UEbAZ975UE ：2013/09/09(月) 01:03:26.50 .net

その書いてあるものは参考にならないゴミ記述ね

アマテラスは本来男だったでFA

469 ：天之御名無主：2013/09/09(月) 01:09:01.01 .net

海を隔てた神話がどうとかは根拠にはならんだろ
根拠たるものを示せよ
海を渡ってきたと言うならば渡来人のルートを示せ

470 ：天之御名無主：2013/09/09(月) 01:36:55.82 .net

アマテラスオオミカミっていうのは
あまてらすおおひるめムチ＝女
アメノトコタチの神＝アポロンで男
国治立の神＝男の三神で、
だからつまり両性具有。

471 ：天之御名無主：2013/09/09(月) 16:33:50.10 .net

>>466
世界レベルで見ると火の神と太陽神と遍照神がごっちゃになってるってのを前提にするといい
ついでに工神もなー

472 ：毘盧遮那はもとが男性名詞だとかはじめて聞いた：2013/09/10(火) 04:40:42.32 .net

>>466
>エジプトもメソポタミアもアステカもケルトもインドも、太陽神は男性だよ
挙げてってくれる？ ちなみラーの次の太陽神がセメテクでオオヒルメも二代目の太陽神な

473 ：天之御名無主：2013/09/10(火) 13:03:41.53 .net

>>472
セメテクってセクメトのこと？　固有名詞は正確にね

アステカ神話 - ナナウツィン
エジプト神話 - アテン、アトゥム、アメン、ケプリ、ホルス、ラー
ケルト神話 - ベレヌス、ルー
メソポタミア神話 - シャマシュ
ヴェーダ神話 - アリヤマン、アンシャ、インドラ、ヴィヴァスヴァット、ダータル、ダクシャ、バガ、マールターンダ、ミトラ、サヴィトリ、プーシャン、ヴィシュヌ、アーディティヤ、スーリヤ、ヴィローチャナ
ヒンドゥー教神話 - ヴィシュヌ、スーリヤ、サヴィトリ

毘盧遮那の語源はヴィローチャナあるいはヴァイローチャナ。いずれも梵語では男性名詞

474 ：おや意外に詳しい：2013/09/10(火) 18:57:56.63 .net

>>473
ちょっと前にコピペそのまま禁止言われてね
それなりに改変しようと心掛けてるんだよ

475 ：で、その神って目玉から産まれたの？：2013/09/13(金) 22:40:51.36 .net

げんしけんのＯＰ「げんし、女子は、たいようだった。」では
完全に女装男子が乗っ取ってるけど

476 ：天之御名無主：2013/09/14(土) 00:44:46.12 .net

海人照大神

477 ：天之御名無主：2013/09/14(土) 03:21:13.27 .net

アマテラス

478 ：EXだす：2013/09/16(月) 14:48:13.71 .net

セクメトって女神のくせにライオンが♂だよね。
メスライオンのもいるが・・

479 ：天之御名無主：2013/09/17(火) 10:49:49.22 .net

●ヤハウェ＝豊受大神

480 ：天之御名無主：2013/09/18(水) 11:45:22.86 .net

宗教から歴史、哲学、超常現象、政治経済まで

あらゆる情報の宝庫「中杉弘のブログ」です。

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

481 ：天之御名無主：2013/10/02(水) 16:29:57.37 .net

アマテラスはもともと地方神だったからな。
天武天皇あたりで国家神・皇祖神をタカミムスヒからアマテラスに変更したと考えられるが、
それまでの伝統的な行事などは容易には改められなかった。
たとえば、朝廷で行われる重要な祭祀の際には、全国の有力社に神祇官から幣帛が献じられたが、
その順番は、奈良時代以降もタカミムスヒなどムスヒの神をはじめとする宮中神がいちばん最初で、
次に山城・大和など畿内の国々になり、そのあとで、伊勢の国に入ってはじめて伊勢神宮への奉幣となっていた。
斎部広成は古語拾遺で、アマテラスは皇祖神としてこの上なく尊い神であるのに、
奉幣の順番を諸神の後にもってくるのはなにごとかと憤慨している。
これはアマテラスが地方神だった時代の旧習が改められていない一つの例だ。
アマテラスが名実ともに総氏神・皇祖神になったのは、天皇が伊勢神宮参拝を開始した明治に入ってからだと思われる。
天皇みずから伊勢神宮へ参拝してこそ、総氏神・皇祖神としてのアマテラスという神話が説得力をもつことになるわけだからな。

482 ：天之御名無主：2013/10/13(日) 16:10:48.71 .net

★アドバイスw

　アマテラスは"太陽神"よりも、"天を支配する女神"というジャンルで理解した方が良いぞ。
イシュタル(イナンナ)・アルテミス(アフロディテ)なんかと同じ。

『ギリシア神話 新版』 ロバート・グレイヴズ
22章　アルテミスの性格と行為
〜〜アルテミスは、もと天の星々を統べていたが、
のちにこの権利をゼウスに奪われたのである〜〜

483 ：天之御名無主：2013/10/13(日) 16:13:56.31 .net

>>481

風土記・逸文 〈山背の国〉 水渡の社 (みとのやしろ)

　　　水渡の社(みとのやしろ)（『山代国風土記』に次のように出ている ）

　久世の郡(くせのこおり)の条。水渡の社(みとのやしろ) 。〔国つ社〕

祭神は"天照高弥牟須比(あまてらす たかみむすび)の命" と
和多都弥(わたつみ)の"豊玉比売" (とよたまひめ)の命 である。

484 ：天之御名無主：2013/10/31(木) 03:46:06.22 .net

くくく

485 ：天之御名無主：2013/11/24(日) 10:24:11.14 .net

>>481
>天武天皇あたりで国家神・皇祖神をタカミムスヒからアマテラスに変更・・・・・・・・
当時の王権主宰者が、己が祖神でもないアマテラスを、祖神に
した理由は、何だったの？

486 ：天之御名無主：2013/11/24(日) 17:42:46.82 .net

アマテラスは蛇神らしいですけど
蛇神で大蛇といえば大物主ですが
大物主＝大国主＝大蛇＝天照で
天照はじつは国津神なんじゃないでしょうか？

487 ：天之御名無主：2013/11/25(月) 07:45:31.96 .net

日本というか、世界というか、本当は白山なんだよね。神政は。
なんで日本は天照信仰なんだろうな。そもそも天照は男性なのか女性なのかっていう話でしょ？

488 ：天之御名無主：2013/11/25(月) 07:47:02.96 .net

天照は太陽という一星だけ。
白山は銀河の神。
ごめんね。オカルトチックなはなしして。

489 ：天之御名無主：2013/11/28(木) 18:21:02.63 .net

アマテラスは牛

490 ：天之御名無主：2013/12/08(日) 10:07:47.90 .net

アマテラスのアマは海女、後に漢字の当て字で天を使ったとか
神話では魚を採ってる時に岩に隠れたとある

491 ：天之御名無主：2013/12/08(日) 10:45:16.06 .net

海照らす

492 ：天之御名無主：2013/12/09(月) 22:04:13.44 .net

海を上古以前に「アマ」なんて呼ばないよ。
海の古語は「ワタ」。
ワタツミ神とかワタシ神とかね。
よって「天照＝海照」なんて俗説もいいところ。

493 ：天之御名無主：2013/12/10(火) 05:36:39.44 .net

天照
海女照

なんじゃね？

494 ：天之御名無主：2013/12/10(火) 21:16:58.87 .net

>>492
天照大神の成立が上古にまで遡ると確実に言えるわけでもないのがつらいところだ

495 ：天之御名無主：2013/12/11(水) 20:28:12.76 .net

アマテラスは姉キャラではなく妹キャラだった。

496 ：天之御名無主：2013/12/12(木) 14:30:59.18 .net

天照大神＝アマテラスオオカミ＝フェンリル
スサノオ＝天津カカセオ（カカは蛇の意）＝フェンリル
月読＝黄泉の主宰神＝ヘル

イザナギはロキ？

497 ：天之御名無主：2013/12/12(木) 22:05:02.33 .net

天照日と天照月

これがイザナギとイザナミの国産みの元ネタだとして
黄泉の国に行ったドッチかだとして訪ねて行ったイザナギは葦牙

天照は男だ！って言うのを強行したいならこの天照日の事を引き合いに出せば一応解決するんじゃねーのーとｗ

498 ：天之御名無主：2013/12/14(土) 04:26:43.60 .net

東北大学　佐藤弘夫教授の思想：正しき信仰によって災害を抑えるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
権力は手段ｗｗｗ創価死ねｗｗｗ

http://vukivuki.cocolog-nifty.com/blog/2012/07/post-d12a-1.html
佐藤教授・まさにそうですね。本来、国とは民衆のことであり、国家権力というのは「手段」なのです。
　しかし、日本では常に権力が「目的」です。日蓮は明確にこれを逆転しました。民衆の幸福こそが「目的」であり、「国家権力は「手段」であると。
　立正安国論を提出する契機も、正嘉の大地震によって、多くの民衆が嘆き苦しんでいたことでした。日蓮は、まず正しき信仰によって災害を抑えるという方途を示しました。

499 ：天之御名無主：2013/12/16(月) 06:49:15.83 .net

卑弥呼はアマテラスで伊勢内宮
臺與はトヨウケビメで伊勢外宮

500 ：天之御名無主：2013/12/16(月) 18:04:54.67 .net

アマテラスオオミカミとは、
アマテラスオオヒルメムチ
国治立大神
天常立大神
以上三神の合神。

宇宙の軸を表すあめのとこたちも含まれていることから、
つまり太陽、もしくは太陽系が、宇宙の中心であることがわかる。

501 ：昨日何気に有馬記念か･･･：2013/12/23(月) 17:58:57.55 .net

冬至が太陽神が産まれる日なのは民神板では常識だが、どこかの東洋の国では
今でも太陽神の家系が残っていて今日が誕生日らしい、女児らしいがこの国では
太陽神も女性らしいから実に空気を読んだ日に産まれたなと思う、うらやましい話だと思わないか？

502 ：天之御名無主：2013/12/23(月) 20:52:04.71 .net

アマテラス大御神は元来は地域や庶民に近しいところに在られた萌え神さま。
明るく素直で多感な思春期の女の子として具象するのがむしろ適当と考えられる。
お祭りの日には丸顔で赤いほっぺの少女として人々とともに楽しまれる。
明治以降皇祖神としてやたらと権威を高められて庶民から遠ざけられたことは残念なことだ。

503 ：デルタ ◆UEbAZ975UE ：2013/12/24(火) 04:29:58.37 .net

女神じゃありません

504 ：天之御名無主：2013/12/24(火) 13:20:10.27 .net

イエス

505 ：天之御名無主：2013/12/24(火) 13:23:59.48 .net

ウラルトゥのアマテル

506 ：天之御名無主：2013/12/24(火) 21:54:03.15 .net

天照日は男
天照月は女
天照は女でＦＡ？

507 ：天之御名無主：2013/12/26(木) 09:37:47.46 .net

>>502
アマテラスってよく読むと、やることなすことが、いちいち可愛いよな。

508 ：天之御名無主：2013/12/26(木) 21:10:26.41 .net

>>490
天とは、天（高天原）より下りし神の意味。
人神の意味では、周代の韓からの渡来神。
天を抜けば、照らす神と成る。
天鈿女神も、鈿の女神・・舞の女神。
舞わなければ、大宮売神で、タダの大宮の女神。

509 ：天之御名無主：2013/12/27(金) 00:23:41.81 .net

>>508
むしろ韓が天からの渡来神だけどな
葦（足）って意味合いで

510 ：天之御名無主：2014/02/04(火) 05:27:22.95 .net

>>492
じゃあ海部氏や海人族はなんて読むの？
それともアマテラスのアマとは別に考えるべきなのか

511 ：天之御名無主：2014/02/04(火) 10:42:16.12 .net

神話上では、天から降臨。
人神と史実的に解釈すると、海を渡った来た渡来神。
海部氏の意味は、後者から来たものだと思う。

512 ：天之御名無主：2014/02/16(日) 06:53:45.11 .net

>>511
テンではなく、アマ

513 ：天之御名無主：2014/02/23(日) 16:01:11.73 .net

>>468
非常に亀だし俺は>>467じゃ無いんだが、男装したと書いてあるのは古事記でしかも
その古事記は一番初めに書かれたオリジナル。古事記を糞呼ばわりしたんじゃこの話は
一生進まないぞ。それともなにか？所詮コテハンか？

514 ：天之御名無主：2014/02/23(日) 19:06:10.55 .net

ヒッタイトの最高神が太陽の女神だったんだっけ？

515 ：天之御名無主：2014/02/23(日) 19:15:57.63 .net

ヒッタイトでは、太陽神は女性だったけど
最高神だったってことはないはず

516 ：天之御名無主：2014/02/23(日) 19:16:58.01 .net

あ、間違った
ウガリットの太陽神が女性だ

517 ：天之御名無主：2014/02/23(日) 19:57:41.74 .net

ヒッタイトでは元々は太陽の女神エスタンが最高神の地位にあったけど
時代が下ると嵐の神テシュプの地位が上がって同等以上の崇拝を受けるようになったらしい

518 ：天之御名無主：2014/02/23(日) 23:27:03.72 .net

アマテラスって本当に太陽神なんだろうか？
その割には夏至や冬至に祭祀がないし、太陰暦を使用してたり