2ちゃんねる スマホ用 ■掲示板に戻る■ 全部 1- 最新50    

■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています

日本神話総合スレ九

1 :天之御名無主:2016/12/11(日) 06:43:58.56 .net
  三           三三
      /;:"ゝ  三三  f;:二iュ  何でこんなになるまで放っておいたんだ!
三   _ゞ::.ニ!    ,..'´ ̄`ヽノン
    /.;: .:}^(     <;:::::i:::::::.::: :}:}  三三
  〈::::.´ .:;.へに)二/.::i :::::::,.イ ト ヽ__
  ,へ;:ヾ-、ll__/.:::::、:::::f=ー'==、`ー-="⌒ヽ   ←上坂すみれ
. 〈::ミ/;;;iー゙ii====|:::::::.` Y ̄ ̄ ̄,.シ'=llー一'";;;ド'
  };;;};;;;;! ̄ll ̄ ̄|:::::::::.ヽ\-‐'"´ ̄ ̄ll

          oノ oノ
          |  |  三
 _,,..-―'"⌒"~⌒"~ ゙゙̄"'''ョ  ミ
゙~,,,....-=-‐√"゙゙T"~ ̄Y"゙=ミ    |`----|
T  |   l,_,,/\ ,,/l  |
,.-r '"l\,,j  /  |/  L,,,/
,,/|,/\,/ _,|\_,i_,,,/ /

2 :天之御名無主:2016/12/11(日) 10:43:35.55 .net
大祓詞

高天原に神留り坐す 皇親神漏岐 神漏美の命以て 八百萬神等を神集へに集へ賜ひ 神議りに議り賜ひ
て 我が皇御孫命は 豊葦原瑞穂國を 安國と平らけく知ろし食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉り
し國中に 荒振る神等をば 神問はしに問はし賜ひ 神掃ひに掃ひ賜ひて 語問ひし 磐根 樹根立 草
の片葉をも語止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別きに千別きて 天降し依さし奉りき
此く依さし奉りし四方の國中と 大倭日高見國を安國と定め奉りて 下つ磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭 日の御蔭と隠り坐して 安國と平けく
知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天つ罪 國つ罪 許許太久の
罪出でむ 此く出でば 天つ宮事以ちて 天つ金木を本打ち切り 末打ち断ちて 千座の置座に置き足
らはして 天つ菅麻を 本刈り断ち 末刈り切りて 八針に取り辟きて 天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば 天つ神は天の磐門を押し披きて 天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて 聞こし食さむ
國つ神は高山の末 短山の末に上り坐して 高山の伊褒理 短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ 
此く聞こし食してば 罪と言ふ罪は在らじと 科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧 
夕の御霧を 朝風 夕風の吹き払ふ事の如く 大津辺に居る大船を 舳解き放ち 艫解き放ちて 大海原
に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を 焼鎌の敏鎌以ちて 打ち掃ふ事の如く 遺る罪は在らじと 祓
へ給ひ清め給ふ事を 高山の末 短山の末より 佐久那太理に落ち多岐つ 速川の瀬に坐す瀬織津比賣
と言ふ神 大海原に持ち出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐 
す速開都比賣と言ふ神 持ち加加呑みてむ 此く加加呑みてば 気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神 根
底國に気吹き放ちてむ 此く気吹き放ちてば 根國 底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神 持ち佐須良ひ失
ひてむ 此く佐須良ひ失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと 祓へ給ひ清め給ふ事を 天つ神 國つ神 八百
萬神等共に 聞こし食せと白す

3 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/06(金) 15:03:36.70 .net
あげ

4 :天之御名無主:2017/01/06(金) 23:11:13.52 .net
ここが次かな?

5 :天之御名無主:2017/01/07(土) 00:15:06.90 .net
せっかくホツマツタエの話題が出たのだから、最近話題の「近世神話」をテーマに語ってみるというのもいいかもね
篤胤とか含めて

6 :天之御名無主:2017/01/07(土) 01:07:58.29 .net
>>1

記紀、風土記、古語拾遺は史料
古史古伝は偽書
古史成文はトンデモ

7 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/07(土) 07:05:54.37 .net
前スレhttp://mint.2ch.net/test/read.cgi/min/1427478093/-100

8 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/07(土) 07:07:19.94 .net
再掲
465 : 天之御名無主2016/11/12(土) 23:42:01.77

質問と話題提起よろしいでしょうか?
アニメ板のとある作品のスレで、こんな書き込みがありました

>>ヤマタノオロチってメスなのか?オスだと思ってた
>
>超メジャーな神様だから様々な神話民話があるけど、基本は女神だと思う
>東北の神楽の演目で「イワナガヒメ(天照の姪っ娘)」というのがあるけど、これ>が八岐大蛇の転生の一人
>秀真伝という最低でも江戸時代に出た説話では天照の十二妃の一人・早子=八岐大蛇
>
>平家物語で八岐大蛇の転生とされる安徳天皇は女性説があり、物語によって女性の時もある
>
>逆に男神とされてるのは酒呑童子の父親らしい伊吹山の神=八岐大蛇
>…だけど、その説話の原文読んだことないので確認は取ったことない
>
>説話の原文読むと意味や印象が変わる時もある
>古事記・日本書紀だと性別不明、水の神要素ゼロ、神剣の名前の件もだいぶ印象違う
>イメージカラーは赤で、使う能力は毒霧、炎、雷、飛行に神剣化となんでもあり
>名前から分析するに、八岐大蛇≒八の山を支える大蛇≒八の山を支えるのは「大地」
>大地も山の神も基本女神

個人的にはヤマタノオロチ女神説というのも面白いと思うし、先方は創作作品のスレなので、
そういう解釈の下で設定が作られるのも面白いとは思います
(この板で言う事じゃないですが美少女化するのもアリだと思いますし)
しかし、「ヤマタノオロチは基本は女神」と断言できるほど根強い定説だったのでしょうか?
お詳しい方、ご教授願えないでしょうか

9 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/07(土) 07:08:25.42 .net
466 : 天之御名無主2016/11/12(土) 23:45:36.93

また、結論の肯定・否定は別としても、この人の主張はかなり強引な気がします

「安徳天皇がオロチの生まれ変わりという説話」「安徳天皇女性説」
この二つは、おそらく別の話題だと思うのですが、この二つを合わせて
「オロチが基本的に女神だと信じられていた」と言ってしまうのは、
・上杉謙信は毘沙門天を信仰し、自身をその生まれ変わりと称した:史実
・上杉謙信には女性説がある:異説の域は出ないけど一応存在する説
>だから毘沙門天は“基本的に女神”だと信じられていた
と言うくらい牽強付会な気がします

「秀真伝」は読んだことがないのですが、これが古代の書であることを偽った、せいぜい
江戸時代の創作であることを隠して「最低でも江戸時代に出た説話」というのは
印象操作も甚だしいですし、仮にその中で女神として扱われていたとしても、
それをもって「基本は女神」と考えられていたと断じるより
その著者にとって、なぜ女神として扱ったのかを考察した方が面白い気がします

南部神楽の『宝剣』の話も、江戸時代の成立ですし、女性に取り憑いたのか、転生なのか
(転生だとしたら、少なくともそれは仏教が普及した後の発想)、あの大蛇がオロチ当人なのか
眷属なのかもよくわかりません(個人的にはオロチ当人が女性に取り憑いたっぽい気もしますが)
主旨とは外れますが、女性も岩長姫本人ではないと名乗っていた気もします。
むしろ正体が本当に女性であったかもわかりませんし
(一方で、天孫への恨みで剣を盗もうとした云々という説明もあった気がしますが)
むしろ、中世以降、大蛇の化身がしばしば女性として描かれていたことが関係していそうです
「南部神楽の世界観ではオロチが女性に化生すると信じられている(とも解釈できる)」なら、疑問はないのですが

全てを受け入れても、「江戸時代以降、一部でオロチを女性として描くこともあった」という主張が
せいぜいの気がします
「(神話成立当初からでなくとも)○○時代以降、オロチは基本的に女性として考えられるようになった」
と言えるほどの論拠は、他にあるのでしょうか?
あるならあるで面白いと思うのですが、上で挙がった根拠だけでは心許ないので

10 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/07(土) 07:09:11.79 .net
467 :天之御名無主2016/11/12(土) 23:52:16.18追記

南部神楽でオロチが岩長姫を名乗る女性の姿を取ったことは、スサノオがオロチ退治で女装した
(という解釈をする場合もある。江戸時代にこの解釈があったのかは分かりませんが)ことへの
意趣返しと考えるのも面白い気もします

11 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/07(土) 07:13:14.98 .net
694 :天之御名無主2016/12/22(木) 23:11:18.14
少しはメジャーどころか物凄くメジャーでしょう
当時の大衆演劇の雄ですよ
「日本振袖始」は、古事記・日本書紀に記された出雲の八岐大蛇(やまたのおろち)伝説をベースに
近松門左衛門が書き上げた演目です。
玉三郎は妖艶な姫の姿から恐ろしい大蛇へと変貌。
生贄(いけにえ)としてささげられた稲田姫(米吉)を救うため、
大蛇退治にやってきた素盞嗚尊(すさのおのみこと)(勘九郎)とダイナミックな大立ち廻りを繰り広げます。
『日本振袖始』配役
岩長姫実は八岐大蛇(やまたのおろち):坂東 玉三郎
稲田姫:中村 米吉
素盞嗚尊(すさのおのみこと):中村 勘九郎
http://www.shochiku.co.jp/cinemakabuki/lineup/26/#sakuhin
火のないところに煙は立たずで、元ネタは神楽からかな?
それか江戸時代にはヤマタノオロチ=イワナガヒメで違和感ない空気があった?
※平家物語で安徳天皇=ヤマタノオロチと書かれるのもそういう空気があったからだろう
ヤマタノオロチ=イワナガヒメ・・・少しはメジャーなのでは?

774 :天之御名無主2016/12/29(木) 15:37:53.27
上のほうに南部神楽の宝剣ってあったので調べてみると
http://www7b.biglobe.ne.jp/nanbu_kagura/nanbu/enmoku/hoken.html
あらすじを見る限り岩長姫=八岐大蛇とは単純には言えないな

794 :天之御名無主2017/01/01(日) 23:31:01.59
>>793追加
「東北の神楽」というのはおそらく普代村鵜鳥神楽・岩長姫
http://www.uchinome.jp/event/traditional/2009/tradi29_2.html
>素戔鳴尊によって退治された大蛇の霊が残って岩長姫に姿を変えて現れ、熱田明神に納めた草薙の剣を奪おうとする
話のタイプとしては近松と同じのようだな

12 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/07(土) 07:15:49.11 .net
990 :天之御名無主2017/01/06(金) 20:27:21.01
あれ?ヤマタノオロチは基本は女神でいいんじゃね?
神代の時代の古事記日本書紀では性別不明、秀真伝では女神

ヤマトタケルの時代は女神イワナガヒメ

酒呑童子の時代は男神伊吹大明神

源平の時代は安徳天皇は男性(女性説もあり)

最初の性別=基本の性別は女神なんだよね

993 :天之御名無主2017/01/06(金) 20:43:08.51

>>990
>ヤマトタケルの時代は女神イワナガヒメ
それはどこから出て来たw

996 :名無し ◆5tAuYEuj7w2017/01/06(金) 21:33:07.73

上代の古事記日本書紀では性別不明

酒呑童子の時代は男神伊吹大明神

源平の時代は安徳天皇は男性(俗に女性説もあり)

秀真伝では女神


百歩譲ってこうじゃないかな?

13 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/07(土) 07:18:47.21 .net
重要と思われるレスを再掲するとともに、前スレの最後の話題もまとめておきました。

では、引き続き。

14 :天之御名無主:2017/01/07(土) 09:54:11.58 .net
乙です

15 :天之御名無主:2017/01/07(土) 11:20:55.86 .net
神剣あれこれ
古事記日本書紀に形代の記述はない

だいぶ後の時代の書物で記紀神話の時代に、形代作ったという記述あり
ソースは古語拾遺

平家が三種の神器持って西へ
後鳥羽天皇即位で大揉め>三種の神器がないから

壇ノ浦で神剣水没>大問題となる
以降27年間神剣捜索の上皇天皇頼朝の命が下り続ける
※安徳天皇は神剣と共に生き永らえ徳島の祖谷で天寿を全うしたという説もある
 神剣は当時石立山とも呼ばれた剣山に埋蔵され、故に剣山と言う

揉めに揉めて…
最終的に伊勢神宮の人制作の剣を神剣とすることに(水没から20年ぐらい後)

平家の西へからみれば30年近い間揉めに揉めて大問題となった
熱田はオリジナルが熱田神宮にあると主張
だが古語拾遺でサクッと作られた形代は熱田にあるという神剣からは作られなかった

以上。神話というより歴史の世界の話です

16 :天之御名無主:2017/01/07(土) 13:03:24.55 .net
ヤマタノオロチ=イワナガヒメ説は、近世中期に成立したということでファイナルアンサーですね

17 :天之御名無主:2017/01/07(土) 15:03:49.19 .net
ナギ≒ナーギ二ーはナーガの女性を指す
ナガ≒ナーガだと種族名または男性
古事記日本書紀の成立前に仏教は伝来

ヤマタノオロチ≒イワ「ナガ」ヒメ
クサ「ナギ」ノタチ
クサ「ナギ」ノツルギ
ヒ「ナガ」ヒメ

ナーガは七つの頭or千の頭を持つ大蛇
ヤマタノオロチは八つの頭と尾を持つ大蛇。八は多数≒千を意味する

共通点がある
仏教の原典が日本に入ってきて、その影響があった?

18 :天之御名無主:2017/01/07(土) 15:04:22.38 .net
八俣遠呂智は女神?男神?

性別不明
・古事記日本書紀
・島根・鳥取の説話(ヤマタ縁の地にイワナガヒメの神社や史跡あり)

女神説
・鵜鳥(うねどり)神楽「岩長姫」でヤマタノオロチがイワナガヒメに転生しヤマトタケルと剣争奪戦を行う
・黒森神楽「岩長姫」でヤマタノオロチがイワナガヒメに転生しヤマトタケルと剣争奪戦を行う
・南部神楽「宝剣納め」(江戸時代成立)で、ヤマタノオロチにまつわる剣を奪うイワナガヒメが蛇になる描写あり・近松門左衛門の「日本振袖始」(18世紀初頭)にてイワナガヒメがヤマタノオロチだという設定あり
 文楽、人形浄瑠璃他にもあり。義太夫の八雲猩々も同内容
・江戸中期ごろの『秀真伝』では天照の十二妃の一人

文献的には、中世(後述の愚管抄、平家物語などから)にさかのぼれるか?
説話的には神代の時代ないしヤマトタケルの時代までさかのぼる

男神説
・平家物語(13世紀)で、安徳天皇=ヤマタノオロチ
 ※ただし平家物語中に安徳天皇を女性かも?と思われる描写あり
 ※愚管抄では安徳=龍王(ヤマタ)の娘ないし安徳=龍王の娘=ヤマタ
 ※安徳=ヤマタ、女性説は当時からある説話で、それを元に歌舞伎、人形浄瑠璃「義経千本桜」もある 
・伊吹山系の物語(中世末期)では、伊吹山の明神はヤマタノオロチ(酒呑童子の母を孕ませたことから)

文献的には中世にさかのぼれるか?
説話的には中世の時代までさかのぼる

19 :天之御名無主:2017/01/07(土) 15:31:27.16 .net
前スレで江戸に入ってから出てきた説話〜という話があったが、

説話が記録に残る様になってきたのは江戸に入ってからなんだよな
一応実在した人物ですら〇〇以前はどうだったの?〇〇以降どうなったの?で
記録に残ってないことが当たり前だったのが江戸前

そしていまでも知られていない説話が各地で発見されるのを待っているのだろう

20 :天之御名無主:2017/01/07(土) 16:09:12.45 .net
ここで質問
草薙剣の形代の記述はないというが、では八咫鏡の形代の記述は記紀にあるの?

21 :天之御名無主:2017/01/07(土) 19:13:05.75 .net
NHKでやっていた
江戸時代製だと思われていた仏像が、朝鮮半島製で、
仏教伝来直後に日本に来た…
と科学的調査で判明した

ということはこの仏像は記紀神話よりも古い

こういうことがあるものだ
科学的調査は新たな可能性を秘めている

22 :天之御名無主:2017/01/07(土) 19:13:25.76 .net
>其後此主上ヲバ安徳天皇トツケ申タリ。海ニ沈マセ給ヒヌルコトハ。
>コノ王ヲ平相國祈リ出シマイラスル事ハ。安藝ノ厳嶋ノ明神ノ利生也。
>コノ厳嶋ト云フハ龍王ノムスメ也ト申伝ヘタリ。

愚管抄のこの部分、どこにもヤマタノオロチとは書いてないですね
「基本は女神」派は捏造が得意のようですね


>>19
ヤマタノオロチ=安徳天皇という説話が記録に残されてるのは中世のことだし
古代末期から中世にかけて膨大な数の説話が記録されている

23 :天之御名無主:2017/01/07(土) 19:22:41.92 .net
八俣遠呂智は女神?男神? こじつけを除外して整理
「説話的には」という意味のない説明は除外

性別不明(日本語では、性別が特に明記されない場合は基本的に男性)
・記紀

イワナガヒメに転生型の説話
・近松門左衛門の「日本振袖始」(18世紀初頭) 文楽、人形浄瑠璃他にもあり。義太夫の八雲猩々も同内容
・東北の鵜鳥神楽「岩長姫」、・黒森神楽「岩長姫」
・江戸中期ごろの『秀真伝』では天照の十二妃の一人(日本振袖始から影響されたという説あり)

文献的には、江戸中期が初出

男神説
・平家物語(13世紀)、太平記(14世紀後半)で、安徳天皇=ヤマタノオロチ
(安徳天皇女帝説の文献はいずれも明確に「女」と書いており、平家物語も太平記もそうした記述は存在しないので男性)
・中世神道書「熱田の神秘」では、熊野権現がヤマタノオロチ
・源平盛衰記(鎌倉中期〜末期)、「伊吹童子」(中世末期)では、伊吹山の明神はヤマタノオロチ(ワタツミの王子とされる)

文献的には鎌倉中期が初出

24 :天之御名無主:2017/01/07(土) 19:44:43.05 .net
八咫鏡の形代の記述は記紀にあるの?

25 :天之御名無主:2017/01/07(土) 19:47:35.40 .net
>・中世神道書「熱田の神秘」では、熊野権現がヤマタノオロチ
>・源平盛衰記(鎌倉中期〜末期)、「伊吹童子」(中世末期)では、伊吹山の明神はヤマタノオロチ(ワタツミの王子とされる)


どのような描写ですか?
それによっては性別不明になりますよw

具体的に書かないのも怪しいです

島根。鳥取の説話を排除するのも何故?
HPや観光ガイドなどなどいくらでも文章化されてますよ

でもって近松を先頭にしてそれより古い神楽を先に書かないのはなぜ?

そういうことするからバレバレ

26 :天之御名無主:2017/01/07(土) 19:58:35.28 .net
勝手な条件付けを廃して改正

八俣遠呂智は女神?男神?

性別不明
・古事記日本書紀
・島根・鳥取の説話(ヤマタ縁の地にイワナガヒメの神社や史跡あり)

女神説
・鵜鳥(うねどり)神楽「岩長姫」でヤマタノオロチがイワナガヒメに転生しヤマトタケルと剣争奪戦を行う
・黒森神楽「岩長姫」でヤマタノオロチがイワナガヒメに転生しヤマトタケルと剣争奪戦を行う
・南部神楽「宝剣納め」(江戸時代成立)で、ヤマタノオロチにまつわる剣を奪うイワナガヒメが蛇になる描写あり
・愚管抄(13世紀)、では安徳=龍王(ヤマタ)の娘ないし安徳=龍王の娘=ヤマタ
安徳天皇=ヤマタ、女性説は当時からある説話で、それを元に歌舞伎、人形浄瑠璃「義経千本桜」もある 
・江戸中期ごろの『秀真伝』では天照の十二妃の一人
・近松門左衛門の「日本振袖始」(18世紀初頭)にてイワナガヒメがヤマタノオロチだという設定あり
 文楽、人形浄瑠璃他にもあり。義太夫の八雲猩々も同内容

文献的には、鎌倉初期が初出(後述の愚管抄、平家物語などから)
説話的には、神代の時代ないしヤマトタケルの時代までさかのぼる


男神説
・平家物語(13世紀)、太平記(14世紀後半)で、安徳天皇=ヤマタノオロチ
 ※ただし平家物語中に安徳天皇を女性かも?と思われる描写あり
・伊吹山系の物語(中世末期)では、伊吹山の明神はヤマタノオロチ(酒呑童子の母を孕ませたことから)

文献的には、鎌倉中期が初出
説話的には、中世の時代までさかのぼる

参考20170304-0310上映シネマ歌舞伎「日本振袖始」
http://www.shochiku.co.jp/cinemakabuki/lineup/26/

27 :天之御名無主:2017/01/07(土) 19:58:53.34 .net
>>26
下記について描写不明なので保留
・中世神道書「熱田の神秘」では、熊野権現がヤマタノオロチ
・源平盛衰記(鎌倉中期〜末期)、「伊吹童子」(中世末期)では、伊吹山の明神はヤマタノオロチ(ワタツミの王子とされる)

28 :天之御名無主:2017/01/07(土) 20:00:39.57 .net
>>24
ないんじゃない?。
鏡も大変だーで探してるし即位に時にも、剣がないではなく、三種の神器がないで問題になってるから

29 :天之御名無主:2017/01/07(土) 20:04:49.50 .net
女神推進派って原文を引用したものを無視するし
年代を恣意的に設定したりするしで
論理も知性も無視してまで基本は女神だと言いたい理由歯なんだろう?

30 :天之御名無主:2017/01/07(土) 20:25:02.95 .net
記紀神話以外は後付け

よって記紀神話で性別不明なら男でも女でもかまわん

31 :天之御名無主:2017/01/07(土) 20:29:22.63 .net
男神推進派って原文を引用したものを無視するし
年代を恣意的に設定したりするしで
論理も知性も無視してまで男神以外認めないと言いたい理由はなんだろう?

32 :天之御名無主:2017/01/07(土) 20:30:13.47 .net
>>28
つまり記紀に神剣の形代の記述がなくても何も問題ないわけだね
神鏡ですら書いてないなら

33 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/07(土) 20:33:23.81 .net
男神推進派なんているのかな?

34 :天之御名無主:2017/01/07(土) 20:37:37.27 .net
性別は必ずあるものだ
男女両性無し

だが、形代作成は必ずあるものではない
後付けすんなボケだ

35 :天之御名無主:2017/01/07(土) 21:52:49.03 .net
>>29
多分そういう信仰の人か、もしかしたらガチでホツマツタエを
古代まで遡れる文献だと信じて主張している一派の人かも知れん

36 :天之御名無主:2017/01/07(土) 21:56:15.75 .net
>>33
そもそも、そこだよね、“基本は女神”教の人が勘違いしているのは
どの時代のどんな人々が男性あるいは女神と考えていたか(あるいは性別など問題視されなかったか)
一つ一つ吟味して、時代ごと(あるいは社会層ごとに)精査しようというのが他の人のスタンスなのに
約一名だけが、「基本は女神!」で噛み合わないことを言ってる
結果、その人だけを置いてきぼりにして、スレ全体ではそれなりに興味深い議論が出来ているけど

37 :天之御名無主:2017/01/08(日) 01:47:44.45 .net
女神じゃなきゃ困る人なんだろうなあ……
何かの信仰を持っちゃってるのか
ホツマツタエを特別な文献として持ち上げなければならない事情があるのか

38 :天之御名無主:2017/01/08(日) 09:56:45.96 .net
「基本は女神」でレス抽出…

既に、誰も推してる人はいない

ずっとそこにわざと粘着しているところが、宗教だね
ヤマタノオロチが女神だと困る人なんだろうな

39 :天之御名無主:2017/01/08(日) 09:59:30.58 .net
現在
ヤマタノオロチは男神じゃないと困る教
ヤマタノオロチは女神だと困る教
の信者が暴れております

40 :天之御名無主:2017/01/08(日) 10:40:07.20 .net
>>26
京都を守る大将軍神社
東西南北のうち、東西南がスサノオ、北がイワナガヒメなのはヤマタノオロチが縁か?

古事記日本書記ではこの二人は縁ない

41 :天之御名無主:2017/01/08(日) 11:49:40.14 .net
お、前スレ990を最後に、ついに「基本は女神」も取り下げるんだなw

42 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/08(日) 14:56:23.17 .net
>説話的には、神代の時代ないしヤマトタケルの時代までさかのぼる

まず「説話的」って何だ、というツッコミが入るよね。
どうして「文献」対「説話」なんだという、、
「説話」という述語について共通の認識を得ていないようだが、
説話というのは書承・口承ともに「伝えられているハナシ」のことだよ。
よって、文献と対置して「説話」を置くのは間違い。

あと、なにをもって「神代の時代ないしヤマトタケルの時代までさかのぼる」と言えるのかな?
「恣意的」と受け取られても文句は言えない。

43 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/08(日) 18:38:14.88 .net
誤:述語
正:術語

44 :天之御名無主:2017/01/08(日) 18:46:56.43 .net
「説話的には」と言っている人は、おそらく
「ヤマトタケルの時代の物語なのだから、ヤマトタケルの時代に誕生したに違いない」
と思ってるんじゃなかろうか。

45 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/08(日) 19:48:57.03 .net
そんなピュアなの?w

46 :天之御名無主:2017/01/08(日) 21:16:37.98 .net
>>44
その可能性は否定できないだろ

でないと記紀神話は7世紀に突然誕生したことになる

47 :天之御名無主:2017/01/08(日) 21:40:45.92 .net
「ヤマトタケルの時代の物語なのだから、ヤマトタケルの時代に誕生した」という可能性を否定することが
どうやって「記紀神話は7世紀に突然誕生した」という主張につながるのか、
論理的に語ってくれ

48 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/08(日) 21:41:44.47 .net
「記紀神話」は七世紀の成立だけど何か問題あるの?
朝廷によって体系化された神話を記紀神話と呼ぶけど、それはそれ以前の神話のあり方と区別するべきじゃないかな。
異論があれば聞きたい。

49 :天之御名無主:2017/01/08(日) 21:58:05.20 .net
>>26
>・愚管抄(13世紀)、では安徳=龍王(ヤマタ)の娘ないし安徳=龍王の娘=ヤマタ

安徳=龍王の娘は確認できた

安徳=龍王の娘=ヤマタノオロチは確認できなかった
けど、ネットで検索すると、
愚管抄で、安徳=ヤマタノオロチと複数出てくるから俺が読み切れなかったのかもな

50 :天之御名無主:2017/01/08(日) 22:06:09.07 .net
>>49
愚管抄のヤマタノオロチのくだりの出典は、Wikipediaの「中世日本紀」だと思う

愚管抄に安徳=ヤマタノオロチ=竜王の娘という記述があるなら、女神推進派が探して示すべき

51 :天之御名無主:2017/01/08(日) 22:18:16.93 .net
ああ、あるんだ
自分は、本当の研究者は尊重するので、
安徳=ヤマタノオロチ=竜王の娘もあるのだなーと肯定するよ

52 :天之御名無主:2017/01/08(日) 23:49:58.52 .net
そもそも「転生」って概念が入ってる時点で、仏教伝来以降の成立だよな

53 :天之御名無主:2017/01/08(日) 23:59:11.37 .net
古事記日本書紀

が書かれる前に仏教は日本に伝来している

54 :天之御名無主:2017/01/09(月) 00:13:07.40 .net
つーか転生後の性別の話ばかりだけど、蛇だったころの性別を明記してるのはあるのか

55 :天之御名無主:2017/01/09(月) 00:16:58.60 .net
>>53
いずれにしても神代・ヤマトタケルの時代よりずっと後ですね^^

56 :天之御名無主:2017/01/09(月) 00:24:37.39 .net
>>53
記紀の元になった伝承はそれ以前からある

57 :天之御名無主:2017/01/09(月) 00:34:16.57 .net
>>56
文書であるの?

58 :天之御名無主:2017/01/09(月) 00:36:58.27 .net
>>54
ものによってはヤマタノオロチ=女神ですよ

59 :天之御名無主:2017/01/09(月) 00:37:37.81 .net
若干、話がずれていないか?

60 :天之御名無主:2017/01/09(月) 00:37:58.86 .net
八俣遠呂智は女神?男神?

性別不明
・古事記日本書紀
・島根・鳥取の説話(ヤマタ縁の地にイワナガヒメの神社や史跡あり)

女神説
・鵜鳥(うねどり)神楽「岩長姫」でヤマタノオロチがイワナガヒメに転生しヤマトタケルと剣争奪戦を行う
・黒森神楽「岩長姫」でヤマタノオロチがイワナガヒメに転生しヤマトタケルと剣争奪戦を行う
・南部神楽「宝剣納め」(江戸時代成立)で、ヤマタノオロチにまつわる剣を奪うイワナガヒメが蛇になる描写あり
・愚管抄(13世紀)、では安徳=龍王(ヤマタ)の娘ないし安徳=龍王の娘=ヤマタ
安徳天皇=ヤマタ、女性説は当時からある説話で、それを元に歌舞伎、人形浄瑠璃「義経千本桜」もある 
・江戸中期ごろの『秀真伝』では天照の十二妃の一人
・近松門左衛門の「日本振袖始」(18世紀初頭)にてイワナガヒメがヤマタノオロチだという設定あり
 文楽、人形浄瑠璃他にもあり。義太夫の八雲猩々も同内容

文献的には、鎌倉初期が初出(後述の愚管抄、平家物語などから)
説話的には、神代の時代ないしヤマトタケルの時代までさかのぼる


男神説
・平家物語(13世紀)、太平記(14世紀後半)で、安徳天皇=ヤマタノオロチ
 ※ただし平家物語中に安徳天皇を女性かも?と思われる描写あり
・伊吹山系の物語(中世末期)では、伊吹山の明神はヤマタノオロチ(酒呑童子の母を孕ませたことから)

文献的には、鎌倉中期が初出
説話的には、中世の時代までさかのぼる

参考20170304-0310上映シネマ歌舞伎「日本振袖始」
http://www.shochiku.co.jp/cinemakabuki/lineup/26/

61 :天之御名無主:2017/01/09(月) 00:38:28.51 .net
神剣あれこれ
古事記日本書紀に形代の記述はない

だいぶ後の時代の書物で記紀神話の時代に、形代作ったという記述あり
ソースは古語拾遺

平家が三種の神器持って西へ
後鳥羽天皇即位で大揉め>三種の神器がないから

壇ノ浦で神剣水没>大問題となる
以降27年間神剣捜索の上皇天皇頼朝の命が下り続ける
※安徳天皇は神剣と共に生き永らえ徳島の祖谷で天寿を全うしたという説もある
 神剣は当時石立山とも呼ばれた剣山に埋蔵され、故に剣山と言う

揉めに揉めて…
最終的に伊勢神宮の人制作の剣を神剣とすることに(水没から20年ぐらい後)

平家の西へからみれば30年近い間揉めに揉めて大問題となった
熱田はオリジナルが熱田神宮にあると主張
だが古語拾遺でサクッと作られた形代は熱田にあるという神剣からは作られなかった

以上。神話というより歴史の世界の話です

62 :天之御名無主:2017/01/09(月) 00:42:44.49 .net
>>58
どの文献?原文どうなってるの?

63 :天之御名無主:2017/01/09(月) 00:53:42.47 .net
口伝全否定かよ。学会さんに熱田神宮信者は頭おかしい

64 :天之御名無主:2017/01/09(月) 00:54:40.44 .net
参考20170304-0310上映シネマ歌舞伎「日本振袖始」
http://www.shochiku.co.jp/cinemakabuki/lineup/26/

65 :天之御名無主:2017/01/09(月) 00:58:46.76 .net
あーなるほど
イワナガヒメ→ヤマタノオロチだからってことか

66 :天之御名無主:2017/01/09(月) 03:23:06.15 .net
「文献や原文について尋ねる」=「口伝全否定」
というトンデモ飛躍が相変わらず、すげえな

ついでに言うと口伝・伝承がソースであっても、世に発表される時点で必ず文章に起こされている
だから論文なり書籍なりを示すことは可能で、それを示せばちゃんとそこに、「いつ」「どこで」
収集された伝承なのかも載っているから、>>62の知りたいことも満たされるはずなんだがな

67 :天之御名無主:2017/01/09(月) 04:56:06.83 .net
まあもしかしたら本当に誰かから口頭で「ヤマタノオロチは女神」と伝えられたのかもしれないけど、
それだと古さを主張する根拠にはならないわな

神楽を見たのだとしても、出してくるのがネット上の情報ばかりで、自分がいつどこで何を見たのかさえ書いてくれないんだよな
最初のうちは「東北の神楽」しか言ってなくて、どうやらもう少し詳細に知っていたということはその後の流れで分かったんだけど、
なぜ詳しいことを教えずに、議論で不利になるしかないのに曖昧な情報しか出さなかったのかは謎だが

68 :天之御名無主:2017/01/09(月) 10:03:36.63 .net
>>57
伝承の元々は口伝だぞ
>>61
形代作成の記述は、神鏡についてもありません
はい論破

69 :天之御名無主:2017/01/09(月) 10:47:47.52 .net
>>60
説話は全て正しいとみるなら

>・愚管抄(13世紀)、では安徳=龍王(ヤマタ)の娘ないし安徳=龍王の娘=ヤマタ

これで安徳がらみの男神説は全部消えてしまうな
肉体は男でも中身は娘はだから

70 :天之御名無主:2017/01/09(月) 11:17:17.72 .net
遂に変性男子まで後退したかw

71 :天之御名無主:2017/01/09(月) 12:56:32.73 .net
>>68
ホツマツタエは口伝ではなく文章上で創作された可能性も否定できない

72 :天之御名無主:2017/01/09(月) 13:06:10.27 .net
>>60
メジャーマイナー議論は

ヤマタノオロチは女神説の圧勝か

俺も3月の映画はみてみよう

73 :天之御名無主:2017/01/09(月) 13:11:18.66 .net
>>69
願いに応じて男性に転生しただけで中身は女神だからね

安徳天皇絡みは全てヤマタノオロチは女神説の話と言える

74 :天之御名無主:2017/01/09(月) 13:15:32.05 .net
>>73
「男性に転生した」根拠は何だよ、出してみろ

1、「男性に」なのか?
2、「転生した」のか?

75 :天之御名無主:2017/01/09(月) 13:32:59.01 .net
>>71
否定できないどころかそれしかないだろ

76 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/09(月) 15:36:14.04 .net
>>60
>説話的には、神代の時代ないしヤマトタケルの時代までさかのぼる

>>42ガン無視ですかw
説話は書承・口承どちらも含むから「文献」対「説話」ってのは間違ってるっていうの

>>69
>説話は全て正しいとみるなら

すべて説話は個別に正しいけど、特定の真実を背景とした整合性のある「正しさ」というのは無いよ。

そこんとこそろそろ理解してほしい。

77 :天之御名無主:2017/01/09(月) 19:58:57.90 .net
>>72
>ヤマタノオロチは女神説の圧勝か

圧勝でしょう。全国上映です

78 :天之御名無主:2017/01/10(火) 16:55:18.49 .net
>全国上映
よって「基本は女神」がメジャー

うーんこの

79 :天之御名無主:2017/01/10(火) 18:59:54.72 .net
ついにフィクションを根拠にしだしたwww

80 :天之御名無主:2017/01/11(水) 21:37:45.57 .net
なお、ヤマタノオロチ神話の地元はヤマタノオロチ女神説を支持の模様

81 :天之御名無主:2017/01/11(水) 22:11:47.02 .net
確か出雲の風土記にヤマタノオロチ神話はないから、
出雲にとってこの神話は外来なんじゃなかったっけ
この土地の文献に出てくるのもかなり時代を下ってのはず

82 :天之御名無主:2017/01/11(水) 22:27:20.53 .net
>>80
根拠

83 :天之御名無主:2017/01/12(木) 01:39:20.28 .net
日本神話三大胡散臭学説
ヤマタノオロチは斐伊川で製鉄民に関わりがある説
住吉三神はオリオン座の三ツ星で航海の目印として信仰された説
スサノオは朝鮮半島から伝来した騎馬民族の神で名前も古代朝鮮語に由来する説

84 :天之御名無主:2017/01/12(木) 13:05:01.22 .net
うむ。で対案は?

85 :天之御名無主:2017/01/12(木) 19:57:08.57 .net
>>81
そりゃ、見方を変えれば
出雲の女神のヤマタノオロチが、
他所から来た神様に騙されて殺されて
神剣も奪われる話

出雲側にとって不名誉極まりない話だから載ってなくても不思議ではない

86 :天之御名無主:2017/01/12(木) 19:59:07.92 .net
性別はおいても、
天皇に転生する・できるヤマタノオロチが悪だろうか?
平家物語でもヤマタノオロチを悪くは書いてはないのは興味深い

87 :天之御名無主:2017/01/12(木) 20:13:47.72 .net
>>80
アレか……
神話を語る上で、世の状況を知るのは基本だよね

88 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/12(木) 20:14:16.37 .net
>>85
>出雲の女神のヤマタノオロチ

いつからヤマタノヲロチが女神になったの?

89 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/12(木) 20:20:56.78 .net
>>87
>神話を語る上で、世の状況を知るのは基本だよね

>>80の、
>なお、ヤマタノオロチ神話の地元はヤマタノオロチ女神説を支持の模様

について、>>82が聞いてる根拠はまだ提出されてないけど?

90 :天之御名無主:2017/01/12(木) 21:06:04.45 .net
>>85
出雲族の神宮(所在地不明)に有った神剣を半ば強制的に点検したのが崇神天皇。
その神剣は富田林市の美具久留御魂神社(五彩の大蛇、、、大国主尊の荒ぶり)に納めた?と言われていますが、、、、


また、神武天皇のリアルモデルの方が倭国初代大王に成られた事を奉祝して最大支援を行った出雲神族らが丹精込めて剣を打ち出して奉呈されたのが天のムラクモの剣/草薙剣とも。

91 :天之御名無主:2017/01/12(木) 21:25:07.15 .net
>>90
妄想乙
田舎神社の社伝か何かかな

92 :天之御名無主:2017/01/12(木) 22:34:25.61 .net
本当に田舎神社の社伝なら、それはそれで立派な民俗学の対象なんだけど
いずれにせよ収集場所と時を明示してくれないと始まらんな

93 :天之御名無主:2017/01/13(金) 02:16:19.78 .net
>>90の人は前々から独特の神学を開陳してるけど、
それがどこかの(たとえ近代に発生したとしても)地方の、或いは民間宗教の神学の一端だとしたら
それだけで十分面白いよねえ

94 :天之御名無主:2017/01/14(土) 16:12:53.70 .net
日本国民のために命をかけて悪と戦っている警察の方に
おしっこを出せと命令されたのにかわりに茶をだしたASKA

与党議員を盗聴している、本省の課長級以上の国家公務員の私邸を盗撮している、と言って
日蓮上人の正法を護持し、日本の真の国主であり平和の王者である池田先生と創価学会をネットで誹謗中傷していた奴ら、
おまえらは、全員ASKAと同じ精神障害ということで警察官に逆らう詐欺師と言う事にこれではっきりとなった。

警察官の3割強はわたくし達創価会員で占められている。
ASKAは必ず再逮捕され、拘置所内で自殺と言う事で間違いなく処理される。
おれたちは絶対負けない。
創価の敵対者達も必ず仏法の力で破滅する事になる。

95 :天之御名無主:2017/01/14(土) 16:13:14.92 .net
日本国民のために命をかけて悪と戦っている警察の方に
おしっこを出せと命令されたのにかわりに茶をだしたASKA

与党議員を盗聴している、本省の課長級以上の国家公務員の私邸を盗撮している、と言って
日蓮上人の正法を護持し、日本の真の国主であり平和の王者である池田先生と創価学会をネットで誹謗中傷していた奴ら、
おまえらは、全員ASKAと同じ精神障害ということで警察官に逆らう詐欺師と言う事にこれではっきりとなった。

警察官の3割強はわたくし達創価会員で占められている。
ASKAは必ず再逮捕され、拘置所内で自殺と言う事で間違いなく処理される。
おれたちは絶対負けない。
創価の敵対者達も必ず仏法の力で破滅する事になる。

96 :天之御名無主:2017/01/14(土) 16:14:03.44 .net
警察では池田先生から仏法の教えを受けた警官が日々身命を惜しまず働いている。
ASKAの味方をする奴は全員統合失調の薬物中毒者と言う事にもうすでにもうなったんだから、
おとなしく観念しろ。

創価が与党議員を盗聴している、本省の課長級以上の国家公務員の私邸を盗撮している、
という疑惑を流している奴らも同罪ということになる。

池田先生は魂の指導者で日本の国主なのだということは、全世界が認めていることなのだから、
もし仮に公務員や一般国民の生活をご照覧になって指導されたとしてもそれは当たり前のことだ。

このスレにそんな馬鹿は居ないと思うがASKAに肩入れして警官や盗撮の悪口を言ってるやつは
IPアドレスから住居を突き止めて六道地獄を永久に廻る仏罰をくだしてやる。

97 :天之御名無主:2017/01/14(土) 21:56:12.28 .net
結局
ヤマタノオロチは女神
はねつ造だったの?
教えてエロい人

98 :天之御名無主:2017/01/14(土) 23:32:35.61 .net
集合体の名前だから男も女もいたんだよ

99 :天之御名無主:2017/01/15(日) 00:27:32.45 .net
オロチョン族説か

100 :天之御名無主:2017/01/15(日) 00:55:51.79 .net
オロチョン説って歴史言語学的な裏付けもなんもないけど
一部で広まってるのが不思議

101 :天之御名無主:2017/01/15(日) 17:27:32.73 .net
>>97
なんと言うか、大蛇神、龍神、龍蛇神を信奉する民族、集団、勢力と考えてオケかと。

大体、いわゆる広儀での出雲族がソレ。
葛城高尾張族を多分イメージした記述でしょうか?
↑は龍蛇神を信奉する。形代が葛(クズ、、、九頭龍神、、、ヤマタノ大蛇)や桂(月桂樹は月のシンボル=月読命)、楠木等。
大蛇の尾(ビ、日、比/毘/眉/鞴/鼻(スサノオはイザナギの鼻から化成)、火、、、、)から出てきた剣は、天之尾羽張剣(高(=天)尾張族の剣)。/天ムラ雲剣(天村雲命(出雲神族が調製して奉呈した)倭国初代大王)の剣)、、、それでは都合が悪いので「草薙剣」


ご存じの、杵築(出雲)大社の神迎え神事では白い海蛇を事前に捕獲して神の形代として神事が執行されています。(海蛇さんが捕れない時はすったもんだが有ります?)

神様は龍(蛇)体だとは古来我が国の暗黙の了解?
三輪山の神様≒伊勢神宮の神様も龍(蛇)体だと言われています。
(ヤマ・タの大蛇≒ヤマ・トの大蛇(代表は三輪山の神様)でオケーかと思いますけど?)


民間信仰でも地主神様(ヌシ)、屋敷神様は大体が巳(蛇)さん。

102 :天之御名無主:2017/01/15(日) 17:54:52.86 .net
白い海蛇だっけ?
神事にはセグロウミヘビを使うから白にはならんかと
映像でみるに真っ黒な蛇だったし

出雲大社の背後の山は蛇山と昔は言っていた
大社を拝むと蛇山も拝むことになる

>なんと言うか、大蛇神、龍神、龍蛇神を信奉する民族、集団、勢力と考えてオケかと。

そう考えると京都の大将軍神社の祭神がイワナガヒメで東北の神楽でイワナガヒメ=ヤマタノオロチなのは、
各地にいる・散った集団の伝説から生まれたということかな?

103 :天之御名無主:2017/01/15(日) 19:10:47.47 .net
 ___ _
  ヽo,´-'─ 、 ♪
   r, "~~~~"ヽ
   i. ,'ノレノレ!レ〉 ☆ 衆議院と参議院のそれぞれで、改憲議員が3分の2を超えております。☆
 __ '!从.゚ ヮ゚ノル  総務省の、『憲法改正国民投票法』、でググって見てください。
 ゝン〈(つY_i(つ 日本国憲法改正の国民投票を実施しましょう。お願い致します。☆
  `,.く,§_,_,ゝ,
   ~i_ンイノ

104 :天之御名無主:2017/01/19(木) 19:20:48.24 .net
コメントしづらい流れを断ち切る。

>>102

>京都の大将軍神社の祭神がイワナガヒメで東北の神楽でイワナガヒメ=ヤマタノオロチなのは、各地にいる・散った集団の伝説から生まれた

イハナガヒメと出雲の関係はどこで生じるんだ?そこを明らかにしないとな。

105 :天之御名無主:2017/01/19(木) 20:45:50.43 .net
さあ?
「学会」さんが何を言ってもそういう説話が存在している
それを認めたうえでないと会話が成立しない

ヤマタノオロチともされるイワナガヒメを祀る大将軍神社の成立は
古事記日本書紀の成立以前

古事記日本書紀では全く接点のないイワナガヒメとスサノオがなぜ大将軍神社で接点を持つのか?

106 :天之御名無主:2017/01/20(金) 01:33:42.04 .net
近松以前にイワナガヒメ=ヤマタノオロチ物語が現存しないのが致命的だよね

107 :天之御名無主:2017/01/20(金) 02:01:43.70 .net
ホツマツタエを全文ちゃんと読んだ人はどれくらいいる?
くだんの、ホツマツタエ中ではヤマタノオロチがアマテラスの娘云々って、ちゃんと明記されてた?

ここまでくると、この基本は女神教徒(スレ代わってから一度もこのフレーズを出してないなんて
たわ言はどうでも良い。「基本は女神という主張は撤回する」と明言しない限りは)の言うことは
一つ一つ全部再検証する必要を感じるなあ

さすがにないとは思うが、ホツマツタエの記述とやらも、妄想じゃないかという心配が生じてきた
ちゃんとあるならあるで良いんだ。本来ならそこまで疑いたくはないし、否定したいわけでもないから
ただ、こいつの主張がどれもこれも、ただ「自分はそうだと信じている」ばかりで客観性皆無なんで
もしかしてホツマツタエにしても、ありもしない文章を妄想してるんじゃないかと、ほんと心配になる

記述があったら安心する。別に謝罪はしない

108 :天之御名無主:2017/01/20(金) 02:04:54.91 .net
娘じゃなくて妃だった模様。失礼

>秀真伝という最低でも江戸時代に出た説話では天照の十二妃の一人・早子=八岐大蛇

そういえば、このコメントが正しいなら、ホツマツタエは天照男神説なんだね(別にそれは良いんだけど)
とりあえず、ホツマツタエに詳しい別の方、これは確かな記述?

109 :天之御名無主:2017/01/20(金) 02:58:30.21 .net
あくまで説の中身を吟味するべきで、主張者のイメージに引きずられるのは良くないことだ
まあ、”基本は女神”の人が率先して、“八岐大蛇女性説”を胡散臭く見せているのは間違いない
彼が本当は「ヤマタノオロチが男神でないと困る人」で、そのために敢えて女神説を胡散臭く
見せているのなら、その試みは成功しているとも言える
だが繰り返すが、主張者がいかがわしいという事実と、論の中身とは切り離すべき

だから彼の事はスルーして、女神説について他の人間だけで吟味するのが賢明だと思う
というか現状すでにそうなっているが

110 :天之御名無主:2017/01/20(金) 09:45:44.16 .net
まだ『ホツマツタヱ』を読んだことが無いのだけれども、
もしも『ホツマツタヱ』に「信頼できるテキスト」があるなら、少々高くても買ってもいい。

もちろん記紀関連書並みの学術水準は期待してないけど、そのなかでもこれはというのがあったら教えてほしい。
誰か知ってるかい?

111 :天之御名無主:2017/01/20(金) 14:15:48.87 .net
確かに信憑性や史料性(これは捉え方次第だが)はともかく
ホツマツタエその物への関心というか個人的興味は高まったな

112 :天之御名無主:2017/01/20(金) 17:48:19.64 .net
>>110
信者の著書なので信頼できるかどうかはわからんけど、鳥居礼の『完訳秀真伝』八幡書店

113 :110:2017/01/20(金) 17:55:23.08 .net
>>112
ありがとう。参考にするよ。

訳というのは現代語訳なのだろうか?
それとも仮名にしてあるのかな?

用語の検討をするにあたっては後者の方がやりやすいけど。

自分で解読してもいいんだけどね。

114 :天之御名無主:2017/01/20(金) 17:59:04.27 .net
>>113
訳という以上現代語訳だろうけど、読み下し文もあると思う
オカルト本では定評のある八幡書店なので、その点は抜かりはないだろう
ただ、絶版になってないとも限らない

115 :110:2017/01/20(金) 18:01:04.73 .net
ありがとう。
探してみよう。

116 :天之御名無主:2017/01/20(金) 19:24:42.17 .net
池田満の『定本ホツマツタヱ』はどうなの?
どっちも信者なわけだけれども。

117 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/20(金) 19:51:30.97 .net
池田満のブログ
http://wosi.cocolog-nifty.com/

2017年1月15日 (日)千葉県で、「ヲシテの講座」開催です! 2月23日(木)です。   奈良の、シカとカモの事。  ダバオの温かさも。 「珠光茶会」のこと。

>はじめ、鳥居本などの直訳を見ていたりもしてたのですが、
>原文に直接に触れるようになってしばらくしたら、
>もう、あんな、直訳本は気持ちが悪いと、
>そう、同感してもらえました。

とあるように、
上の記事を見る限り、池田満は鳥居礼『完訳秀真伝』に批判的だね。

さらに池田自身のサイトを見てみたら、

>直訳偽書の「秀真伝(しゅうしんでん)」は、『古事記』の世界観を卒業してないからダメなのですね。
と述べており、
http://www.zb.ztv.ne.jp/woshite/

鳥居礼『完訳秀真伝』との差別化をはかっている事と
同書に批判的な立場であることは間違いないようだね。

『定本ホツマツタヱ』対『完訳秀真伝』といったところかな。

118 :天之御名無主:2017/01/20(金) 20:27:52.66 .net
>>117
あなたはどっち派なのですか?
詳しいみたいだけど?

119 :天之御名無主:2017/01/20(金) 20:35:07.15 .net
>>106
神代の時代から受け継がれてきた神楽を全否定かよ

120 :天之御名無主:2017/01/20(金) 20:44:00.01 .net
>>119
証明よろ

121 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/20(金) 21:25:53.46 .net
>>118
詳しくはないよ。
WEB上の情報から一歩も出てないし、そもそも『ホツマツタヱ』に関するWEB上の情報にはほとんど価値がないと思ってます。
従って、どっち派でもないです。
むしろ既存の研究を否定したい派です。
どっちを読みたいかっていうと悩むけど、ざっとWEB上の情報を見た感じ、
記紀と対照したという池田満『定本』よりも、
『ホツマツタヱ』自体に訳注した鳥居礼『完訳』の方が情報量としては多そうな気がします。
記紀との対照には意味がありません。なぜなら『ホツマツタヱ』は記紀神話の(おそらく)江戸中期における変奏だから。

従って、『ホツマツタヱ』自体の改めて評価をする、となると鳥居本の方が目的に適っているように思えます。
でも鳥居本が諸本の校合をどのレベルで行っているかは不明です。その点、諸本を校合したという池田本は現段階で最も完備したテキストであるような気もします。
実物を披見できると良いのですが、最終的には、ご自分でお決めになってください。

>>119
「基本は女神」さんかな?

122 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/20(金) 21:31:02.14 .net
誤:『ホツマツタヱ』自体の改めて評価をする
正:『ホツマツタヱ』自体を改めて評価をする

そういえば大学図書館には池田の古い校本三書比較があったなぁ。

なんで大学が持ってるのか。。

123 :天之御名無主:2017/01/20(金) 21:44:20.13 .net
なぜ記紀との対照に意味が無いと言えるのですか?
記紀の変奏と言っているのにも関わらず。

124 :天之御名無主:2017/01/20(金) 22:47:57.51 .net
「学会」さんが何を言ってもそういう説話が存在している
それを認めたうえでないと会話が成立しない

ヤマタノオロチともされるイワナガヒメを祀る大将軍神社の成立は
古事記日本書紀の成立以前

古事記日本書紀では全く接点のないイワナガヒメとスサノオがなぜ大将軍神社で接点を持つのか?

125 :天之御名無主:2017/01/20(金) 23:09:14.14 .net
>>124
うんだから成立年を証明してね

126 :天之御名無主:2017/01/21(土) 02:15:45.18 .net
同じ論法で返すなら、ここは学問板だから、学問の手法で論じるところ
“基本は女神”教徒の人がどれほどこの世の真実みたいなもんを知っていたとしても
学問の手法で万人と共有できないなら、ここでは何の意味もないぞ
当たり前の事なんだがな
それをもって、「学会ガー学会ガー」と笑った気でいたいなら、そうすると良い
ただし、君の主張など世間の誰一人見向きもしないだけだ

何の客観性も示さずに「説話ガー説話ガー」では、君一人にしか価値がない
君がどれだけ真実だと思い込んでいようが、単なる妄想と同義だ

127 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/21(土) 10:58:37.46 .net
>>123

池田が三書を対照したのは、
『ホツマツタヱ』が記紀の原書であるという主張に基づいて、それを証明する目的で行われたこと。

記紀神話を基にしているものが記紀神話と共通点を持っているのは当然のことだよね。
故に「意味がない」わけ。おわかりいただけただろうか。

しかし、語彙と音韻レベルの分析がなされていれば、同書成立の背景を探るという意味では意義があるかもしれないね。
残念ながら池田にはそういう知識も能力もなかった。訓練も受けていない。

本来ならば、『ホツマツタヱ』は記紀を参看して成立した、という結論しか出ないものを、
池田は『ホツマツタヱ』=記紀原書という結論ありきで、その主張を文献学的方法の装いの元に補強したに過ぎない。
当然それは帰納的に導かれた結論ではない。

そういう池田の姿勢が色濃く表れるのは以下の記述。
http://www.zb.ztv.ne.jp/woshite/
>平安時代の漢和辞典にも、「ヲシテ」また「オシテ」として、記載があります。
>『類聚名義抄』
と『類聚名義抄』の影印を表示して、王の印鑑である「璽」の訓に「ヲシテ」とあるのを、ヲシテ文字の根拠にしている。
「璽」という字の語義もまったく考慮せず、「平安時代」に「ヲシテ」という語があったということだけを都合よくみていたわけだ。

このように池田にはテキストクリティークの基本的な姿勢が欠けていることがわかる。
従って『定本』のテキストの精度というのも、学術水準的にはかなりあやしい。

128 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/21(土) 11:15:04.73 .net
『ホツマツタヱ』という書物は、(おそらく)江戸時代中期の、
ある先鋭化した神学を体系化した成果物である、と見るべきで、それはおそらく、神道家和仁估氏の既存の神学への異議申し立てであっただろう。
伝承の古代性を主張する必要が生まれたことは文字ナショナリズムと結びついたのである。

そうしたムーブメントが生じる条件は、やはり国学の出現を待たねばならない。
やはり、江戸中期という時代が必要だった。

129 :天之御名無主:2017/01/21(土) 12:27:01.16 .net
「ヲシテ文献」は最近本格的に研究している人がいるっぽいけど
どのテクストを使ってるかを調べれば参考になるかも
たとえばhttp://ci.nii.ac.jp/naid/40020757057の論文とか

130 :天之御名無主:2017/01/21(土) 13:43:27.40 .net
まあ、古事記日本書紀もその他諸々も原書はないから、厳密に言えば全部ねつ造

ラノベなんだよねw

131 :天之御名無主:2017/01/21(土) 14:09:00.34 .net
また馬鹿が来たよ。だれか説明してやれよ

132 :天之御名無主:2017/01/21(土) 14:48:27.52 .net
今年、平凡社から『神代文字と紀伊半島 ホツマ文献を読み解く』って本が出るみたいだね

133 :天之御名無主:2017/01/21(土) 17:54:48.01 .net
>>132
ありがとうございます。

134 :天之御名無主:2017/01/21(土) 18:22:28.77 .net
>>131
既に2,3回そいつに対して丁寧に説明しているのを見たぞw
実際どういう頭をしているんだろう。教育を受けたレベルとは到底思えないのだが
それとも単にムキになっているだけなのかな?(そうだと信じたい)

135 :天之御名無主:2017/01/21(土) 23:01:35.58 .net
いやいや…
部屋の閉じこもっている「学会」さんが何言ってもねw


文化を伝え続けてる東北神楽の皆さまにエールです
ヤマタノオロチは女神
これは古事記日本書紀と同じくらいに尊い

136 :天之御名無主:2017/01/21(土) 23:04:22.77 .net
>>132
「学会」さんが偽書と呼ぶ本が・・・

「学会」さんは完全敗北ですね

137 :天之御名無主:2017/01/21(土) 23:41:08.32 .net
この「基本は女神」の人は、しきりに学会VS在野の構図にしたがっているけど
そもそもの話、この話題にそんな構図はどこにも存在しないんだよな

さらに言うと、在野の人間も拠り所とするのは学問的手法であって
それを放棄しているこいつは、そのどちらにも属していない、ただの妄想家
在野の研究者も、こんなのが仲間面していたら、いい迷惑だろうな

138 :天之御名無主:2017/01/21(土) 23:56:48.25 .net
神楽の保存会もいい迷惑だろう

139 :天之御名無主:2017/01/22(日) 00:57:18.54 .net
>>136
その著者はホツマツタエを近世に成立した偽書であることを前提として論じているのですが

140 :天之御名無主:2017/01/22(日) 03:33:41.23 .net
>>128
まあ江戸前期にも先代旧事本紀大成経が出てるけどね

141 :天之御名無主:2017/01/22(日) 20:37:05.03 .net
偽書っていう術語をそろそろ理解してほしい
再三述べるのも面倒

142 :天之御名無主:2017/01/22(日) 21:33:29.56 .net
>>137
あなたは東北の神楽はねつ造と言いたいの?
ヤマタノオロチ=イワナガヒメはねつ造だと

143 :天之御名無主:2017/01/22(日) 21:38:08.07 .net
原本ない古事記日本書紀も正確には偽書だけどね

「学会」さんはアホだから理解できないけどW

144 :天之御名無主:2017/01/22(日) 21:40:35.61 .net
>>138
>神楽の保存会もいい迷惑だろう

全く全く
必死にヤマタノオロチ=イワナガヒメはねつ造だと言い張っている
「学会」さんは日本文化全体の恥だ

145 :天之御名無主:2017/01/22(日) 22:09:05.30 .net
よく使う単語でNG登録推奨

146 :天之御名無主:2017/01/22(日) 23:09:26.67 .net
>>141
勿論全部わかった上でやってる
悪質な荒らしなので、相手にするだけ無駄

147 :天之御名無主:2017/01/22(日) 23:22:30.20 .net
>>137のどこを読んでも、>>142の言っているようなことが書いていないのだが
>>142の目には何が映っているのか? 目よりも頭がおかしいのかも知れんが

148 :天之御名無主:2017/01/22(日) 23:27:58.42 .net
>>146
おそらく最初の頃は、自身の説を主張するつもりもあったんだろうけど
フルボッコにされた腹いせか、今は完全に愉快犯の荒らしになっているよな

まともな論旨で語り合うなら、女神説云々は、その肯定・否定の議論も含めて
面白いテーマになり得るのに、発端となった主張者がこんな有様で残念だよ

149 :天之御名無主:2017/01/22(日) 23:54:03.40 .net
ヤマタノオロチは俺だよ

150 :天之御名無主:2017/01/23(月) 12:41:59.51 .net
どうでもいいけど
ヤマタノオロチ女神説は本当なのか?
ヤマタノオロチ男神説は本当なのか?
神剣が失われたのは本当なのか?

151 :天之御名無主:2017/01/23(月) 13:28:05.75 .net
形代もまた神剣と言うなら(事実そういう扱い)、神剣が失われたのは本当
本体という意味なら嘘
形代製作の記述が無いと言うが、神鏡に関しても無いので、なんの証拠にもならない

152 :天之御名無主:2017/01/23(月) 14:31:57.10 .net
>>151
古事記日本書紀に
形代作った
と書いてるのか?

153 :天之御名無主:2017/01/23(月) 16:22:03.40 .net
>>152
神鏡も書いてないから、記述の有無は関係ないと>>151に書いたんだが読めんのか?

154 :天之御名無主:2017/01/24(火) 08:00:48.60 .net
>>152
書いてないよ

だから学会さんは、
神剣の形代の話は後付け
そう書いてる本は偽書
だと主張している

155 :天之御名無主:2017/01/24(火) 08:59:29.58 .net
学会さんの主張では、
ヤマタノオロチ男神説の論拠であふ
伊吹山関係も後付けで偽書
神剣も絡む熱田神宮関係も伊吹山関係絡み
熱田神宮、伊吹山関係は全て後付け偽書
これが学会の主張

156 :天之御名無主:2017/01/24(火) 09:01:03.87 .net
>>153
意味わからんw
古事記日本書紀に書いてないのだろう

なら神剣の形代などない

これが古事記日本書紀の事実

157 :天之御名無主:2017/01/24(火) 10:00:06.46 .net
会話にならんからスルーで

158 :天之御名無主:2017/01/24(火) 10:52:12.55 .net
>>156
じゃあ神鏡の形代も無い
お前の言ってるのはそういうこと
「神剣は熱田にある」という記述が記紀で繰り返されてる以上、他の記述は必要ない

159 :天之御名無主:2017/01/24(火) 12:51:49.64 .net
鏡も形代なしだな

古事記日本書紀に形代の記述なし

伊吹山関係、熱田神宮関係は偽書
by学会

160 :天之御名無主:2017/01/24(火) 18:33:13.73 .net
一部だけ偽書って何だよw
無知も大概にしろw

161 :天之御名無主:2017/01/24(火) 19:25:39.85 .net
「基本は女神」氏の「学会」さんという仮想敵も妄想の可能性が…

162 :天之御名無主:2017/01/24(火) 21:00:42.59 .net
神剣の形代の話は古事記日本書紀にない
これは事実

これを後付けねつ造したのが熱田神宮、伊吹山関係(ヤマタノオロチ男神説のソース)
熱田神宮・伊吹山関係は全てがねつ造の可能性がある

163 :天之御名無主:2017/01/24(火) 21:18:23.52 .net
神剣が熱田にあることは繰り返し語られる
つまり公式見解
形代の作成は、神鏡に関しても無いので、なんの証拠にもならない
基本的な知識はおろか、一般常識すら持ち合わせない「基本は女神」君が何を言っても、空想妄想でしかない

164 :天之御名無主:2017/01/24(火) 21:20:12.72 .net
鳥取県に、八頭郡智頭町・・・なんてのがあるけど、これは八俣遠呂智縁の地なのかな

現地に行けば古事記日本書紀にないものも見えてくるものがあるのかもしれない

165 :天之御名無主:2017/01/24(火) 21:21:55.37 .net
>>163
でも、形代の記述は古事記日本書紀にはない

つもり壇ノ浦で失われたのが本物かつ唯一の神剣ということになる

166 :天之御名無主:2017/01/24(火) 22:07:52.34 .net
伊吹山関係のほうが古いから、メジャーだから

とアホなことを言ってたらとんだブーメランだなw

古くてメジャーな
古事記日本書紀には神剣は形代の文章なし!

167 :天之御名無主:2017/01/24(火) 22:10:57.83 .net
>>163
出雲の神宝の神剣の話で引っ掛かるのが、崇神天皇が出雲の神宮(所在地不明)に納められている出雲族の神宝の剣を点検(是非に見たいとご所望)した件が有りますが、
この神剣は結局は崇神天皇の上覧点検の後に河内国喜志(大阪府富田林市)の美具久留御魂神社(出雲大神荒魂/大国主神)に収蔵された云々と成ったようですが、
この美具久留御魂神社もまた河内国(広義でヤマト)に出現し辺り一帯を荒らし回った五彩大蛇。(何故か)崇神天皇自らその「巣窟」を点検なさって「これは大国主神の荒ぶりなり。宜しく祀るべし」として創建された神社。
要するに、(侵攻してきた)崇神天皇らに反旗を翻して徹底抗戦、テロを展開した出雲族らの事ではないか?
また、例の大三輪神社の初代神主と成られた太田田根子命(出雲族の首領?)が居たのもこの辺り一帯?

168 :天之御名無主:2017/01/24(火) 23:20:55.56 .net
>>165
最低限の知識も一般常識もない基本は女神君乙w
>>167
大田田根子は出雲国造と同じ立場ではないかな
征服した民を慰霊する大和側の人間

169 :天之御名無主:2017/01/25(水) 00:16:35.22 .net
伊吹山関係のほうが古いから、メジャーだから
とアホなことを言ってたらとんだブーメランだなw

ヤマタノオロチ男神説壊滅
熱田神宮も神剣持っていません

古くてメジャーな
古事記日本書紀には神剣は形代の文章なし!

170 :天之御名無主:2017/01/25(水) 10:37:07.03 .net
俺がヤマタノオロチだって言ってるだろ

171 :天之御名無主:2017/01/25(水) 18:03:22.77 .net
学問板なんだから論拠のあるレスを心がけないか?
なんの支えもない主張が飛び交うのは虚しい

172 :天之御名無主:2017/01/25(水) 22:07:01.95 .net
>>171
古事記日本書紀に神剣の形代は記述無し

これは論拠のあるレス

よって
ヤマタノオロチ男神説壊滅
メジャーで古い伊吹山関係と熱田神宮が神剣持っているも全部ねつ造

173 :天之御名無主:2017/01/25(水) 23:56:58.29 .net
馬鹿はほっといて・・・
「神剣は熱田にある」と、正史である日本書紀には、神代紀上から繰り返し記されるが、
古事記には尾張とあるのみで、熱田までは出て来ない
三種の神器の記述も古事記には無く、神代紀下の一書の一で初めて登場する
これは皇位継承の徴としての三種の神器が成立したのが、古事記から日本書紀の間で、
それに伴って本体の所在を明らかにする必要が生じたのであろう
ヤマトヒメが日本武尊に神剣を授けたこと自体、その時点では皇位継承の徴ではなかった何よりの証拠だ
神鏡については、古事記ではいきなりトヨスキヒメが伊勢大神宮を奉祭したことになってるが、
崇神紀では、トヨスキイリヒメが笠縫村に祀っていて、伊勢への鎮座は垂仁朝になってからである
尤も、古事記の方は、天照大御神を「伊勢の大神」とざっくりと呼称しているだけであろう
神剣の在処も、ざっくりと尾張とのみ記しているのであろう
形代の作成については、再三述べているように、神鏡も神剣も共に記されていないので、何の証拠にもならない
両者の所在を明らかにさえすれば、宮中にある形代の作成記事は特に必要はない

174 :天之御名無主:2017/01/26(木) 08:34:51.90 .net
なるほど。勉強になるな。

175 :天之御名無主:2017/01/26(木) 21:00:15.03 .net
馬鹿には事実を突きつけるのみ


古事記日本書紀に神剣の形代は記述無し

これは事実

よって
ヤマタノオロチ男神説壊滅
メジャーで古い伊吹山関係と熱田神宮が神剣持っているも全部ねつ造

176 :天之御名無主:2017/01/26(木) 21:37:16.22 .net
三種の神器が皇位継承の徴になったのが8世紀なら、形代の作成記事が記紀に載る筈もない
形代自体必要ないわけだからね
しかも神武朝から連綿と続いていたことにしたい場合、その辺曖昧にするだろうね

177 :天之御名無主:2017/01/27(金) 08:00:59.99 .net
妄想はいらない

馬鹿には事実を突きつけるのみ


古事記日本書紀に神剣の形代は記述無し

これは事実

よって
ヤマタノオロチ男神説壊滅
メジャーで古い伊吹山関係と熱田神宮が神剣持っているも全部ねつ造

178 :天之御名無主:2017/01/27(金) 10:59:08.66 .net
>>177
お前が妄想だよ

ヤマタノオロチは俺

179 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/27(金) 17:14:02.66 .net
>基本は女神氏
「古事記日本書紀に神剣の形代は記述無」いことと、「ヤマタノオロチ男神説壊滅」「メジャーで古い伊吹山関係と熱田神宮が神剣持っているも全部ねつ造」ということとの間にはなんの関係があるの?
>>173
>三種の神器の記述も古事記には無く、神代紀下の一書の一で初めて登場する
>これは皇位継承の徴としての三種の神器が成立したのが、古事記から日本書紀の間で、
>それに伴って本体の所在を明らかにする必要が生じたのであろう

興味深いね。
『古事記』には「於是、副賜其遠岐斯八尺勾璁・鏡及草那芸剣」「此之鏡者、専為我御魂而、如拝吾前伊都岐奉」と書いてあるけどこれは「三種の神器」ではないのだろうか?
「三種の神器」でないとしたら、どうしてそう思ったのか教えてもらえると嬉しい。
神代紀下一書第一には「故天照大神乃賜天津彦彦火瓊瓊杵尊、八坂瓊曲玉及八咫鏡・草薙剣、三種宝物。」とあるけど、「三種宝物」というのがなんで「皇位継承の徴としての三種の神器」といえるのだろうか。明記はされていないよね?

個人的にはこれらはまだ祭器の域を出ていないとおもうよ。
養老律令と『古語拾遺』には鏡と剣の二種だけが「神璽」(神祇令)で「授賜皇孫、永為天璽」(『古語拾遺』)だったと書いてあるから、平安初期までは皇位継承の徴としては二種が一般的だったんじゃないかな?
となると、いつごろ皇位継承の徴としての「三種の神器」の思想が現れたのか、という事が問題にならないだろうか?

180 :天之御名無主:2017/01/27(金) 17:47:49.25 .net
>>179
「三種の」という表現のことね
その表現が現れたのが神代紀下一書の一ってことだが、確かにこれを持って皇位継承の徴としての三種の神器の成立とは言い難いかもしれない
しかし他にそれらしい記録はあるのだろうか

181 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/27(金) 19:33:43.33 .net
>>180
>しかし他にそれらしい記録はあるのだろうか

わからない。調べてみる価値はありそうだ。

182 :天之御名無主:2017/01/27(金) 21:46:16.23 .net
妄想はいらない

馬鹿には事実を突きつけるのみ


古事記日本書紀に神剣の形代は記述無し

これは事実

よって
ヤマタノオロチ男神説壊滅
メジャーで古い伊吹山関係と熱田神宮が神剣持っているも全部ねつ造

183 :天之御名無主:2017/01/27(金) 23:48:29.54 .net
>>182
お前壊れたラジオか?

184 :天之御名無主:2017/01/28(土) 14:33:59.22 .net
でも、形代の記述が後付けなのは事実だろ
ヤマタノオロチの性別みたいに書かなくても問題ない記述ではない
重大な記述ではないかな

壇ノ浦で神剣が失われたのでこれは大変と後付けされた記述だと思うのが普通

185 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/28(土) 18:31:25.35 .net
神道文献上の「形代」という語の初出とその時期を調べる必要があるね。
>>184
>壇ノ浦で神剣が失われたのでこれは大変と後付けされた記述だと思うのが普通
壇ノ浦という歴史的事件が「形代」発生の要因となったかどうかは、また別の考察が必要だね。
でも、ここに述べられている見通しは重要だと思うよ。

186 :天之御名無主:2017/01/29(日) 13:50:39.91 .net
>>184
壇ノ浦以降の形代の記述は、あくまで「壇ノ浦で失われた」神剣についてのものだよ
書紀や古語拾遺など、それ以前の文献にある「神剣は熱田にある」って記述の方は、なんの影響も受けない

187 :天之御名無主:2017/01/29(日) 15:00:49.96 .net
神剣が失われた

としか書かれてないものがほとんどですよ

188 :天之御名無主:2017/01/29(日) 15:04:44.08 .net
神剣あれこれ
古事記日本書紀に「神剣の形代を作った」記述はない

だいぶ後の時代の書物で記紀神話の時代に「神剣の形代作った」という記述あり
ソースは古語拾遺

平家が三種の神器持って西へ
後鳥羽天皇即位で大揉め>三種の神器がないから

壇ノ浦で神剣水没>大問題となる
以降27年間神剣捜索の上皇天皇頼朝の命が下り続ける
※安徳天皇は神剣と共に生き永らえ徳島の祖谷で天寿を全うしたという説もある
 神剣は当時石立山とも呼ばれた剣山に埋蔵され、故に剣山と言う

揉めに揉めて…
最終的に伊勢神宮にある人が制作の剣を神剣とすることに(水没から20年ぐらい後)

平家の西へからみれば30年近い間揉めに揉めて大問題となった
熱田はオリジナルが熱田神宮にあると主張
でも見せられないからあるかどうかは確認できない
古語拾遺でサクッと作られた形代は熱田にあるという神剣からは作られなかった

以上。神話というより歴史の世界の話です

189 :天之御名無主:2017/01/29(日) 15:09:05.02 .net
八俣遠呂智は女神?男神?

性別不明
・古事記日本書紀
・島根・鳥取の説話(ヤマタ縁の地にイワナガヒメの神社や史跡あり)

女神説
・鵜鳥(うねどり)神楽「岩長姫」でヤマタノオロチがイワナガヒメに転生しヤマトタケルと剣争奪戦を行う
・黒森神楽「岩長姫」でヤマタノオロチがイワナガヒメに転生しヤマトタケルと剣争奪戦を行う
・南部神楽「宝剣納め」(江戸時代成立)で、ヤマタノオロチにまつわる剣を奪うイワナガヒメが蛇になる描写あり
・愚管抄(13世紀)、では安徳=龍王(ヤマタ)の娘ないし安徳=龍王の娘=ヤマタ
安徳天皇=ヤマタ、女性説は当時からある説話で、それを元に歌舞伎、人形浄瑠璃「義経千本桜」もある 
・江戸中期ごろの『秀真伝』では天照の十二妃の一人
・近松門左衛門の「日本振袖始」(18世紀初頭)にてイワナガヒメがヤマタノオロチだという設定あり
 文楽、人形浄瑠璃他にもあり。義太夫の八雲猩々も同内容

文献的には、鎌倉初期が初出(後述の愚管抄、平家物語などから)
説話的には、神代の時代ないしヤマトタケルの時代までさかのぼる


男神説
・平家物語(13世紀)、太平記(14世紀後半)で、安徳天皇=ヤマタノオロチ
 ※ただし平家物語中に安徳天皇を女性かも?と思われる描写あり
・伊吹山系の物語(中世末期)では、伊吹山の明神はヤマタノオロチ(酒呑童子の母を孕ませたことから)

文献的には、鎌倉中期が初出
説話的には、中世の時代までさかのぼる

参考20170304-0310上映シネマ歌舞伎「日本振袖始」
http://www.shochiku.co.jp/cinemakabuki/lineup/26/

190 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/29(日) 17:41:01.45 .net
>>188
>だいぶ後の時代の書物で記紀神話の時代に「神剣の形代作った」という記述あり
>ソースは古語拾遺

『古語拾遺』に「「神剣の形代作った」という記述」は無いよ?
『古語拾遺』の神宝関連の記述を見てみよう。

「即、以八咫鏡及薙草釼二種神宝、授賜皇孫、永為天璽。〔所謂神璽釼・鏡是也。〕」
「至于磯城瑞垣朝、漸畏神威、同殿不安。故、更令斎部氏率石凝姥神裔・天目一筒神裔二氏、更鋳鏡造釼、以為護御璽。是、今践祚之日、所献神璽鏡・釼也。」
「仍就於倭笠縫邑、殊立磯城神籬、奉遷天照大神及草薙釼、令皇女豊鍬入姫命奉斎焉。」

ここで「更に…鋳…造…」とあるのは新造されたという意味であって神器に準じるレプリカとしての「形代」としての位置づけはされていない。
思うに「形代」という概念自体が比較的新しいものなのではないだろうか。

191 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/29(日) 17:50:54.46 .net
>>188
>古語拾遺でサクッと作られた形代は熱田にあるという神剣からは作られなかった。
「形代」という部分を抜きに考えれば、上記の理解は正しい。
鏡・剣を新造して宮中のものとし、神授されたものは笠縫邑に祀らせたというのが『古語拾遺』の理解といえる。
となると、
・忌部氏がもつ宮中の鏡・剣の正統性
・熱田の剣の正統性
というのが問題になってくるだろう。

でも、それらは当時どれほど問題視されたのだろうか。『古語拾遺』からは新造したものでもなんら問題なかったと読み解くべきではないだろうか。
思うに、これらは祭器としてどれも「正統なもの」で、神授されたという「固有の正統性」というのは記紀神話が創作したものにすぎなかったのではないか?

神代紀上正文で「本名天叢雲剣。……至日本武皇子、改名曰草薙剣。」というが、天叢雲剣という本名はヤマタノヲロチの説話の内容に合致するから、より根源的といえる。
草薙剣の名称はヤマトタケルの説話、即ち=熱田信仰の伝承の由来だろう。両者は別物であったと思われる。草薙剣の伝承が後から乗っかって、両者が同一視される思想と神話が発生・創作されたのではないか。
神代紀下一書第一の「三種宝物」神授のくだりでことさらに草薙剣の名称が景行紀から遡って持ち出されたのは不審と見ねばならない。そこに紀の作為性があったのだろう。記にも同じことが言える。

192 :天之御名無主:2017/01/29(日) 18:10:52.65 .net
作為というより、書紀の記述は公認宣言と見るべき
中央政府が公式に認めたということ
壇ノ浦で沈んだ神剣の2代目を作ったのが熱田ではないと言うが、それを言うなら宮中でもない
全国神社の総元締めである伊勢で作ることに、何の不思議もない

193 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/29(日) 18:51:13.69 .net
>>192
>作為というより、書紀の記述は公認宣言と見るべき
>中央政府が公式に認めたということ

とするならば、日本書紀にいう「三種宝物」も律令の神祇令に定められていなければ整合性がないことになるのではないかな?
神祇令には「凡践祚之日。中臣奏天神之寿詞。忌部上神璽之鏡釼。」と定められているが、これを見る限り「三種宝物」が反映されているとはいえない。

神祇令は701年の大宝律令と757年の養老律令との間に差異はないから、
720年の書紀の成立前後にわたって国家は鏡・剣の二種神璽説を採用していたことになる。
従って、書紀の所伝が中央政府の公認であったとは見做しがたい。

>壇ノ浦で沈んだ神剣の2代目を作ったのが熱田ではないと言うが、それを言うなら宮中でもない
>全国神社の総元締めである伊勢で作ることに、何の不思議もない

興味深いね。なにか根拠があるなら教えてほしい。

194 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/29(日) 19:11:00.92 .net
前言撤回。
>720年の書紀の成立前後にわたって国家は鏡・剣の二種神璽説を採用していたことになる。
>従って、書紀の所伝が中央政府の公認であったとは見做しがたい。

継体紀「大伴金村大連乃跪上天子鏡・剣璽符再拝。」とある。

195 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/29(日) 19:21:22.80 .net
あ、前言は撤回したけど「三種の神器」の思想の成立は平安初期以降という主張は動かすつもりはないよ。

196 :天之御名無主:2017/01/29(日) 19:30:26.86 .net
ちょっと訂正

神剣あれこれ
古事記日本書紀に「神剣の形代を作った」記述はない

だいぶ後の時代の書物で記紀神話の時代に「神剣の形代作った」という記述あり
ソースは古語拾遺

平家が三種の神器持って西へ
後鳥羽天皇即位で大揉め>三種の神器がないから

壇ノ浦で神剣水没>大問題となる
以降27年間神剣捜索の上皇天皇頼朝の命が下り続ける
※安徳天皇は神剣と共に生き永らえ徳島の祖谷で天寿を全うしたという説もある
 神剣は当時石立山とも呼ばれた剣山に埋蔵され、故に剣山と言う

揉めに揉めて…
最終的に伊勢神宮で、人が制作し、贈答済みの剣を、神剣の形代とすることに
水没から20年ぐらい後

平家の西へからみれば30年近い間揉めに揉めて大問題となった
熱田はオリジナルが熱田神宮にあると主張
でも見せられないからあるかどうかは確認できない
古語拾遺でサクッと作られた形代は熱田にあるという神剣からは作られなかった

以上。神話というより歴史の世界の話です

197 :天之御名無主:2017/01/29(日) 19:33:14.83 .net
>>193
それは三種の神器の話だろ
神剣の所在についてだよ

>なにか根拠があるなら
見てわかる通り個人の感想だよ

198 :天之御名無主:2017/01/29(日) 19:34:14.44 .net
>>196
×熱田が主張
○正史に記載

199 :天之御名無主:2017/01/29(日) 19:43:26.65 .net
へー古事記日本書紀が源平時代のことまで書いてるとは知らんかった


源平時代の書物
神剣は壇ノ浦で失われました
大変なのことなので上皇将軍天皇が命令出して探しました
でも、みつかりませんでした

200 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/29(日) 19:52:06.68 .net
>>197
そうだな。ズレてたよ。ごめんよ。

201 :天之御名無主:2017/01/29(日) 23:30:22.05 .net
ところで

  卑弥呼 = 天照大神

ってのはFAでいいんだよね?

202 :天之御名無主:2017/01/30(月) 01:02:35.87 .net
天照大神∋卑弥呼かな
卑弥呼は天照大神の要素の一部

203 :天之御名無主:2017/01/30(月) 10:24:14.63 .net
>>202

それは、天照大神は複数の実在の人間をモデルにしていて卑弥呼はそのうちの一人だという意味でしょうか。

だとすると、卑弥呼以外のモデルは誰ですか。

204 :天之御名無主:2017/01/30(月) 10:51:34.17 .net
モデルということではなくて、核となる神様がいて、その元々の神格に巫女だった卑弥呼の記憶が混ざりこんでるってこと

205 :天之御名無主:2017/01/30(月) 12:48:28.96 .net
混ざり込んだのはいつごろかな?
中世以降じゃね?

206 :天之御名無主:2017/01/30(月) 16:37:17.59 .net
記紀と魏志の比較で出て来た説なんだから、記紀成立以前じゃないとおかしいだろう

207 :天之御名無主:2017/01/30(月) 17:36:47.78 .net
その説自体が、「アマテラスとヒミコは深い関係にある」っていう過去を創造した可能性もあるわな

208 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/30(月) 19:10:25.74 .net
前スレにも同じ質問があってそれに答えた気がするなぁ。

引用は省くけど『日本書紀』は卑弥呼=神功皇后という理解の仕方をしているよ。

209 :天之御名無主:2017/01/30(月) 20:03:51.73 .net
日本書紀の編者はね
それを踏まえて、記紀の天照大神像自体に、卑弥呼の史実が反映されてると見るのが、天照大神=卑弥呼説

210 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/30(月) 20:30:32.24 .net
なるほど。興味深いね。
それはいつ頃発生したとお考えなのかな?
そう主張している神道文献があるのか気になるな。

211 :天之御名無主:2017/01/30(月) 22:07:47.26 .net
初出は和辻哲郎ではないかな?
神道や神社はそういうことは言ってない

212 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/01/30(月) 23:05:34.63 .net
神学でも国学の説でもなく、
近代の学者の学説なのか。
ますます興味深いな。

213 :天之御名無主:2017/01/30(月) 23:58:11.99 .net
国学者の説って何か見るべきものあった?
本居宣長は語学の方で業績残してるけど

214 :天之御名無主:2017/01/31(火) 01:10:06.84 .net
どれもが妄想ですね

215 :天之御名無主:2017/01/31(火) 01:13:16.56 .net
神剣あれこれ
古事記日本書紀に「神剣の形代を作った」記述はない

だいぶ後の時代の書物で記紀神話の時代に「神剣の形代作った」という記述あり
ソースは古語拾遺

平家が三種の神器持って西へ
後鳥羽天皇即位で大揉め>三種の神器がないから

壇ノ浦で神剣水没>大問題となる
以降27年間神剣捜索の上皇天皇頼朝の命が下り続ける
※安徳天皇は神剣と共に生き永らえ徳島の祖谷で天寿を全うしたという説もある
 神剣は当時石立山とも呼ばれた剣山に埋蔵され、故に剣山と言う

揉めに揉めて…
最終的に伊勢神宮で、人が制作し、贈答済みの剣を、神剣の形代とすることに
水没から20年ぐらい後

平家の西へからみれば30年近い間揉めに揉めて大問題となった

熱田神宮はオリジナルが熱田神宮にあると主張
でも見せられない。あるかどうかは確認できない

「古語拾遺」でサクッと作られた形代は、
熱田神宮にあると主張しているオリジナルの神剣からは作られなかった

以上。神話というより歴史の世界の話です

216 :天之御名無主:2017/01/31(火) 01:13:47.73 .net
八俣遠呂智は女神?男神?

性別不明
・古事記日本書紀
・島根・鳥取の説話(ヤマタ縁の地にイワナガヒメの神社や史跡あり)

女神説
・鵜鳥(うねどり)神楽「岩長姫」でヤマタノオロチがイワナガヒメに転生しヤマトタケルと剣争奪戦を行う
・黒森神楽「岩長姫」でヤマタノオロチがイワナガヒメに転生しヤマトタケルと剣争奪戦を行う
・南部神楽「宝剣納め」(江戸時代成立)で、ヤマタノオロチにまつわる剣を奪うイワナガヒメが蛇になる描写あり
・愚管抄(13世紀)、では安徳=龍王(ヤマタ)の娘ないし安徳=龍王の娘=ヤマタ
安徳天皇=ヤマタ、女性説は当時からある説話で、それを元に歌舞伎、人形浄瑠璃「義経千本桜」もある 
・江戸中期ごろの『秀真伝』では天照の十二妃の一人
・近松門左衛門の「日本振袖始」(18世紀初頭)にてイワナガヒメがヤマタノオロチだという設定あり
 文楽、人形浄瑠璃他にもあり。義太夫の八雲猩々も同内容

文献的には、鎌倉初期が初出(後述の愚管抄、平家物語などから)
説話的には、神代の時代ないしヤマトタケルの時代までさかのぼる


男神説
・平家物語(13世紀)、太平記(14世紀後半)で、安徳天皇=ヤマタノオロチ
 ※ただし平家物語中に安徳天皇を女性かも?と思われる描写あり
・伊吹山系の物語(中世末期)では、伊吹山の明神はヤマタノオロチ(酒呑童子の母を孕ませたことから)

文献的には、鎌倉中期が初出
説話的には、中世の時代までさかのぼる

参考20170304-0310上映シネマ歌舞伎「日本振袖始」
http://www.shochiku.co.jp/cinemakabuki/lineup/26/

217 :天之御名無主:2017/01/31(火) 16:03:03.22 .net
>>213
あなたがどれだけ詳しいか知らないけど、国学者による文献学的調査の遺産は現代でも通用しているよ。

218 :天之御名無主:2017/01/31(火) 17:48:08.30 .net
>まとめてくれる人物

文献と説話の対置が間違ってる事はすでに指摘されてるが、頑なにこれらの術語を使い続けるのには、なにか理由があるのだろうか。

あと、出典の該当箇所は明記するのが学問的方法だ。この書き方では説得力が無い。

219 :天之御名無主:2017/01/31(火) 22:31:24.05 .net
素盞男。
素尊とも。

素(素の/始祖の)サノ(=神武天皇)の男(立派な男)尊(最も尊いお方)
神武天皇、、、複数の一書に曰くで、ホホデミさまと伝わる。

初代、倭大国主尊(大倭国初代大王)、、、天村雲命(天火明命(/天火火出見命(ホホデミ))の孫)/建位起命。が御料の剱故に天叢雲剣。
出自は天村雲命が倭国初代大王に登極為された事を大変喜んだ出雲神族(命を最大限サポートしてきた/龍蛇神を信奉する)らから慶祝、慶賀の品として精根込めて打ち出して献上奉呈された逸品(神剱) 、、、(素盞男命から高天ヶ原(=都=大王)に献上にすり替え)

220 :天之御名無主:2017/01/31(火) 23:49:03.43 .net
独自の神学なのはいいけど、論理的に書いてくれないと読者は理解できない。

221 :天之御名無主:2017/02/02(木) 12:19:18.01 .net
天照大神は男性神なんだろ。
だから、奉納品が男性用しかない。
そんなの昔から知られていたことだけど、小学校教育に日本神話が登場した時に天照大神を女性神としたために誤解が広がっただけだ。

222 :天之御名無主:2017/02/02(木) 14:33:25.68 .net
>>221
書紀にオオヒルメ、つまり女神と明記してあるんですがそれは

223 :天之御名無主:2017/02/02(木) 14:51:53.53 .net
書紀が最初から間違っているか、途中の書き写し間違い。

224 :天之御名無主:2017/02/02(木) 15:06:31.41 .net
その可能性はゼロだから安心しろ

225 :天之御名無主:2017/02/02(木) 15:29:45.70 .net
伊勢神宮の遷宮行事を撮影した写真を見たが、本当に男性の衣装しかない。
しかも、地元での言い伝えでも、男神を祭っていることになっている。

226 :天之御名無主:2017/02/02(木) 15:51:06.33 .net
その手の説は中世から盛んに唱えられてるから今更言われてもなあ
少なくとも記紀の時点では女神だし、一部を除いては「基本は女神」だよ

227 :天之御名無主:2017/02/02(木) 16:01:14.58 .net
あ、ホツマツタエでは男神なんだっけ?ww

228 :天之御名無主:2017/02/02(木) 16:23:56.49 .net
地元民だが三重県で最も偏差値が高い私大の皇學館大学がある伊勢で男神説だなんてそんな怪しい俗説が通用するわけがないだろ。

ホツマツタヱ信者は別として

229 :天之御名無主:2017/02/02(木) 16:38:18.12 .net
というか神宮の禰宜に直接聞いたら女神と明言してたぞ。

「基本は女神」に間違いなし。

230 :天之御名無主:2017/02/02(木) 17:25:25.66 .net
なんだその基本無料みたいな書き方は

231 :ななし:2017/02/02(木) 19:33:50.31 .net
本地垂迹によれば、天照大神の本地は大日如来であり、天照大神の姿を借りてこの地に垂迹されたのだ

※本地垂迹←詳しくはググって下さい

奈良時代後半〜平安時代前半にかけて本地垂迹説が流布し神仏は習合していった
明治政府が神仏分離を発するまで、長い間だ神様と仏様は集合していた
神仏分離と廃仏毀釈が全国に広がった

232 :天之御名無主:2017/02/02(木) 20:21:05.67 .net
うん。で?

233 :天之御名無主:2017/02/02(木) 21:08:36.84 .net
>>229
そりゃあ、神宮の神官が否定はできぬて。

234 :天之御名無主:2017/02/02(木) 22:30:26.35 .net
古代神話での名称も現代の神官も女神だって言ってるなら、女神だろ。

235 :天之御名無主:2017/02/02(木) 22:34:06.86 .net
元の神格が男神でも、卑弥呼と合体して今は女神

236 :天之御名無主:2017/02/02(木) 22:59:01.68 .net
>>216
そういやー女神の時には直接ヤマタノオロチに繋がるけど
イワナガヒメ=ヤマタノオロチ

男神の時にはヤマタノオロチに直接繋がらないんだよな
伊吹大明神=ヤマタノオロチの時は性別不明
伊吹大明神単独説話の時はヤマタノオロチは説話に絡んでこない

237 :天之御名無主:2017/02/03(金) 00:43:23.00 .net
>>236
具体的なテクストを引用してくれないと何言ってるかわからんぞ

そもそもイワナガヒメ単独説話のときも(記紀とか)ヤマタノオロチは絡んでこないんだが

238 :天之御名無主:2017/02/03(金) 11:43:37.28 .net
卑弥呼は関係ないしょ
どこまでファンタジーなんだか

239 :天之御名無主:2017/02/03(金) 12:21:22.38 .net
>>235
ヤマタノヲロチもイハナガヒメと合体して女神になった(と観念された)んでねーの?

240 :天之御名無主:2017/02/03(金) 14:49:45.86 .net
それならそれで別に良いんだけど、“基本は女神”ではなく
“一部の人々の間ではイワナガヒメと習合して女神と考えられていた例もある”
ってことになるね

241 :天之御名無主:2017/02/03(金) 14:50:59.40 .net
あ、文献による裏付けはもちろん必要
民話・口伝の収集ならそれでもいいけど、いつの時代にどこで収集された物か
きちんと明記された資料が必要

242 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/03(金) 15:21:20.55 .net
仰る通りだね。

243 :天之御名無主:2017/02/03(金) 15:39:51.30 .net
厳密にいうと、転生先(前)が女神っていうことであって
ヤマタノオロチ自体がどうかはまた別の話ですね

244 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/03(金) 16:40:31.05 .net
それは神楽の話?それともホツマツタヱの話?

245 :天之御名無主:2017/02/03(金) 20:33:46.24 .net
手塚治虫『火の鳥』なんかはアマテラス卑弥呼説を匂わせてる感があるよね。

246 :天之御名無主:2017/02/03(金) 21:25:43.68 .net
ホツマツタヱ専門スレって需要ある?
あったら立てる。スレ立てた事ないからどうやって立てるか知らんけど。
専門特化するまでも無いなら立てない。
しばらく様子見てから決めようかな。

247 :天之御名無主:2017/02/03(金) 22:02:18.10 .net
古史古伝総合スレにして、タイトルに『ホツマツタヱ』や
『東日流外三郡誌』ら2,3の例を入れておいた方がいいんじゃない?

この板か、日本史板か、どちら向きかって話もあるが

248 :天之御名無主:2017/02/03(金) 22:10:39.88 .net
>>235
うちらの式内社の鎮守さま。
元来は元社の祭神や社名、社殿の様式等からも大国主神さまのはずが、
いつのまにやら天照大神の異名とされる大日霊女貴命に真逆に変神。

249 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/03(金) 22:15:24.84 .net
興味深いね。
祭神が変わったのは最近の事なのかな?
いつ頃変わったのか調べる事はできないかな?

250 :天之御名無主:2017/02/03(金) 22:32:35.31 .net
近所の小祀は金峰山の分社の分社で、元を糺せば蔵王権現なので金山彦の筈だが、現在の祭神は安閑天皇
どうもヒロクニオシタケカナヒのカナヒと、カナヤマヒコが混同されたらしい
金峰山から勧請した勧請元が、既に安閑天皇になってる

251 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/03(金) 22:33:16.13 .net
専門スレはいいけど話しになるのかい?

ホツマツタヱ信者は古史古伝と差別化したがっているし、それらの中ではエリート気取りだから、他の書物との共存は難しいと思うよ。

252 :天之御名無主:2017/02/03(金) 22:35:50.13 .net
そういや随分前に日本史板に偽史スレ立てて放置したままだ

253 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/03(金) 22:37:48.15 .net
個人的にはホツマツタヱ信者と話してみたいなぁ。

254 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/03(金) 22:40:42.77 .net
考古学板にあるけど、生きた化石状態だよ?

需要ないんじゃ…

255 :天之御名無主:2017/02/03(金) 23:34:27.27 .net
あの御仁は元々アニメ板からこのスレに誘導されてきた経緯があるから
その考古学板のスレにリンク貼って呼べば、一応来るんじゃない?

256 :天之御名無主:2017/02/04(土) 07:49:22.14 .net
摂津一宮。名神大。座摩(いかすり)神社。

神功皇后由縁の創建。元地は、天満橋の南詰、現在、座摩神社の御旅所の辺りと伝わる。この辺りを渡辺と言った。
豊臣秀吉による大阪城築城のため郭外の現在地に遷座させられると共に地名も渡辺に変更(本町渡辺)
因みに現在、境内地には大阪府神社庁が所在。

祭神、座摩神(井戸(水源)の神)は宮中八巫(神)にも坐す特別な神さま。
我が国の大姓、渡辺氏の起こりで総氏神。

ここからは、私感、妄想ですが、
座摩神。通常、いかすり。とは絶対読めないので当て字なのは確実。
言霊?で解読したら、
、、、イ=立派、偉大(五十)
、、、カ=神、魂
、、、ス=「・」物事の中心、始まり
、、、リ=霊、神霊。
大変立派(厳)な御魂の国の中心、始祖神
また、
座摩、、、ザマ。
オツムを柔らかにして、
座はクラ(神霊の坐す所)。
摩=ま。神。
、、、クラマ。クルマ。
この神さまは倭大国主尊(出雲大神荒魂)の事。
また、砂鉄、製鉄に係わるらしい。

久留麻(淡路市。伊勢久留麻神社(鈴鹿市の久留真神社の分霊を奉遷。備達天皇の頃(天皇が疫病に罹患発症したため善後(西方から飛来する疫病遮断、玉体御持、当病平癒など加持祈祷)策として鎮座)〜))、
久留真(鈴鹿市。久留真神社(雄略天皇の頃?〜)呉国より招聘され来朝した三姉妹の内の漢織(アヤハトリ)姫命)を祀る、
来馬、(久留米)、車折(京都。創建譚に時の天皇が畏怖平伏する位ですから。本当の祭神かと)

257 :天之御名無主:2017/02/04(土) 09:42:39.69 .net
ホツマツタエは日本の正史
考古学にある。
一応生きてるな。

258 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/04(土) 19:31:15.99 .net
坐摩が当て字なのはおっしゃる通りだろうけど、
公式サイトの、
>坐摩の語源は諸説ありますが、土地又は居住地を守り給う意味の居所知が転じた名称といわれています。
http://www.ikasuri.or.jp/yuisho.html
という説明で上代語として十分理解できるよ。
い=居
か=場所を表す接尾語
すり=知るが転じたもの
という理解だね。

でも個人的にはい=威ではなかったかと思う。
上代語の勘だけど。
すなわち、
い=威
か=か(處)
すり=知り
神聖なる土地を支配するの義ではないかと思う。

259 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/05(日) 20:39:31.73 .net
>>5
が言ってる近世神話の話題に興味があるな。
ホツマツタヱと関わらせると、
「近世神話とホツマツタヱの成立」なんて論文にまとまりそうだ。

260 :天之御名無主:2017/02/05(日) 22:41:57.67 .net
近世神話ってのは、中世にはあんなに神話が創造されていたのに
近世になるとその流れが途絶えて新たな神話が出てこなくなったっつう通念に対して
国学も偽書も神話を創造しているよ!と主張するためにつくられたカテゴリー

261 :天之御名無主:2017/02/05(日) 23:41:03.23 .net
近世神話と言うと、平田篤胤なんか創作ギリギリなんだよな

262 :天之御名無主:2017/02/06(月) 03:01:15.42 .net
http://plaza.rakuten.co.jp/thisman/

263 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/06(月) 07:56:20.64 .net
暇だったので大まかなアウトライン作ってみた。

『偽書ホツマツタヱの研究・本文篇』
解説『ホツマツタヱ』
凡例
本文(本文・注)
校訂付記
索引

『偽書ホツマツタヱの研究・研究篇』
一、『ホツマツタヱ』研究史とその現状
二、表記についてー神代文字の中のヲシテ
三、国語音韻史から見る『ホツマツタヱ』
四、記紀原書説の批判
五、近世神話と『ホツマツタヱ』の成立
六、偽書『ホツマツタヱ』の思想史的位置ー研究の可能性
索引

264 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/06(月) 08:01:13.89 .net
『ホツマツタヱ』の文学的価値
歴史・考古学との関わり

についても入れたら面白いかな?

265 :天之御名無主:2017/02/06(月) 16:30:45.07 .net
吉田唯さんがそのあたりの研究をちゃんとやってくれてるはずですよ

266 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/07(火) 17:38:19.52 .net
吉田唯さんガンバレ

267 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/07(火) 19:04:15.50 .net
古典というのは注釈活動があって初めて古典たり得る、なんて話をどこかで聞いたが、
ならば『ホツマツタヱ』は「古典」たり得るのか?

現状ではオカルト界の「古典」なわけだが、松本善之助・池田満・鳥居礼らの研究(笑)も黎明期の注釈活動として位置づけてもいい気がする。
>>263みたいな研究書が然るべき人によって書かれれば、立派な古典といえる。

『ホツマツタヱ』は現在進行形で古典としての地位を獲得しようとしている書物、として位置づけてもいいと思う。

268 :天之御名無主:2017/02/07(火) 20:09:18.09 .net
そんな20世紀の人を出さなくても、注釈は安永年間にはすでに行われてるよ

269 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/07(火) 20:16:48.12 .net
興味深いな。
もう少し情報を貰えると嬉しい。

270 :天之御名無主:2017/02/08(水) 00:21:32.53 .net
ホツマツタエは、紀記の足りないところや不明確なところを綺麗に整合性を持って記載しており、紀記の原書としても矛盾は少ない。
また、日本の伝統文化の起源や暦行事の由来等を説明しており、なるほどと思えるところも多い。
アワの歌は、日本語の48文字を57調の長歌におさめたもので、いろはにほへと、とは別物である。
登場人物は神話の主が多いが、新たな神や地方権力者等はほとんど登場しない。
しかし、日本全土に数百の古墳が存在しており、天皇系統以外にも多くの権力者が居たことは明らかだが、ほぼ登場しない。

全体を通して、合目的的に整合された物語という印象を拭えない。
なんとも言えないが、興味深い古書ではある。

271 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/08(水) 07:14:00.53 .net
>>270
>紀記の原書としても矛盾は少ない。

記紀原書説には決定的な矛盾がある。
そもそも『ホツマツタヱ』自体は記紀の原書という主張はしていない。
それはオカルト研究家が本を売るためにでっちあげた虚妄である。
語彙・音韻史的・文体的に記紀より新しい形態をとるという動かしがたい事実があり、記紀原書説は完全に否定できる。
逆に言えば記紀が『ホツマツタヱ』を参観して成立した可能性は確実にゼロである。

>アワの歌は、日本語の48文字を57調の長歌におさめたもので、いろはにほへと、とは別物である。
記紀の原書であるならば、上代特殊仮名遣いが反映された87〜88の音価が区別されていないと整合性がつかない。
48文字に収斂していくのは平安中期であり、それよりももっと下った時代に平安中期頃の日本語を模して書かれた擬古文とみるべきである。
57調の長歌というのは記紀や初期万葉では定着しておらず、それは人麻呂以降、長歌が記載によって作成されるようになった時代以降に定着するのであるから、
ここでも記紀原書説は否定される。
仮に記紀原書であったとするなら、記紀への語彙・音韻・文体レベルの影響がみられなければならない筈であるが一切存在しない。
そのことは記紀原書説が成立しないことを裏付ける。

記紀原書という位置づけを捨ててこそ『ホツマツタヱ』は正しく評価されるようになる。

272 :天之御名無主:2017/02/08(水) 09:39:31.85 .net
>>271
>記紀の原書であるならば、上代特殊仮名遣いが反映された87〜88の音価が区別されていないと整合性がつかない。
>48文字に収斂していくのは平安中期であり、それよりももっと下った時代に平安中期頃の日本語を模して書かれた擬古文とみるべきである

上代特殊仮名遣いを否定する立場もあり、最近の研究ではほぼ否定説が有力だよ。

記紀にある「一書によると」というのが複数の書物を前提にしており、原書となった若しくは引用元となった書物が多数存在したのは間違いない。

273 :天之御名無主:2017/02/08(水) 09:40:54.11 .net
>>272
こう書いているが、ホツマツタエが本物だとは考えていないけどね。

274 :天之御名無主:2017/02/08(水) 10:06:57.49 .net
イワナガヒメのくだりは近松をパクったのではないかというのを原田実が言っているらしく、
当時の文芸との関係も着目したいところだな

275 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/08(水) 11:14:44.78 .net
>上代特殊仮名遣いを否定する立場もあり、最近の研究ではほぼ否定説が有力だよ。

それはオカルト界の話でしょ?
「最近の研究」とやらでどう否定されているのか説明できる?

上代特殊仮名遣いが彼らに理解されているとは思えないけどね。

276 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/08(水) 11:40:37.12 .net
>>274
それは興味深いね。
仰る通り、当時の文芸との関係について考察することは作品の源泉と影響関係を明らかにする上でも重要だと思う。
原田という人の説が本当だとすると、成立年代の絞り込みにも関わってくるね。

>>263のアウトラインも皆さんの意見を組み込んで改訂しなきゃな。
2ちゃんねる発の研究書があってもいいと思うんですよ。
身バレするから匿名で出すことになる(かもしれない)けど。

277 :天之御名無主:2017/02/08(水) 11:47:30.63 .net
二つのブログを紹介します。
1970年代から続く古代母音論争がどのようにして起こり、どうなったか分かると思います。
結論は、いずれにも断定出来ていない。

上代特殊仮名遣い(古代八母音説)@〜B
http://koto8.net/kouotu/kouotu01.shtml
http://koto8.net/kouotu/kouotu02.shtml
http://koto8.net/kouotu/kouotu03.shtml


上代特殊かな遣論争@〜C
http://mugentoyugen.cocolog-nifty.com/blog/2008/04/post_9e78.html
http://mugentoyugen.cocolog-nifty.com/blog/2008/04/post_437a.html
http://mugentoyugen.cocolog-nifty.com/blog/2008/04/post_f441.html
http://mugentoyugen.cocolog-nifty.com/blog/2008/04/post_16ad.html

278 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/08(水) 11:50:41.65 .net
ありがとう。見てみるよ。

279 :天之御名無主:2017/02/08(水) 11:55:35.34 .net
そういう素人のブログじゃなくて古代語の専門家による学史についての論文が欲しいなあ

たとえば
http://mugentoyugen.cocolog-nifty.com/blog/2008/04/post_9e78.html
>松本はギリシア語での/k/の表記を引き合いに出し、/k/についてkとqの二種類の文字が使われていたからと言って
>それがギリシア語で2種の子音が意図的に使い分けられていたという事実を示すわけではないことを挙げ
とあるけど、ギリシア語に使われるギリシア文字にqは存在しないし、ラテン語の間違いならkとqは/k/と/kw/だから別物だし
初歩的な知識がない人に紹介をされても、と思う

280 :天之御名無主:2017/02/08(水) 11:56:31.61 .net
古代5母音説は、決してオカルトでは無い。
今も続く学会の論争だ。

281 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/08(水) 12:12:38.71 .net
>今も続く学会の論争だ。
ぜんぜん聞かないけどね。

282 :天之御名無主:2017/02/08(水) 12:23:25.49 .net
上記リンク先から引用

>それならば、と、こんどは言語学の第一人者、服部四郎東大名誉教授の見解をうかがった。
先生は、『君、その論文をどこで知りましたか。えっ、読んでもよく分からないって?そりゃ、当然です。
日本の学会で分かる人は二、三人しかいないんだから』と、早口でまくすように話されたあと、『君、よろしいか、私のいうとおり、ノートしなさい』と命じられた。
『松本克己君の論文は、昭和初年の有坂芳世博士いらい五十年ぶりに現れた、国語学史上の画期的な発見である。 ……』

283 :天之御名無主:2017/02/08(水) 12:25:03.07 .net
>こうして、大学の紀要という地味な場所に発表された論文が、にわかに世間の注視を集めることになった。
この論争は、さらに舞台を雑誌「言語」誌上に移して続く。
翌年六月、日本言語学会の公開シンポジュウムが、同テーマで開かれ学会始まって以来の盛況となった。
この論争はその後数年続く。そして今日でも膠着状態にあるようにみえる。

284 :天之御名無主:2017/02/08(水) 12:42:40.96 .net
https://www.youtube.com/watch?v=quIHgwuF6r4&sns=em

285 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/08(水) 15:58:54.00 .net
Wikipediaの記事は中立な立場を求められるわけだから、かつて五母音説も存在した以上取り上げないわけにはいかないというだけの事だろう。
上代特殊仮名遣いは学会の常識というか定説であって、異論があったとしてもそれは既存の国語音韻史を塗り替える程の影響力はないというのが実情だね。

286 :天之御名無主:2017/02/08(水) 16:35:54.46 .net
奇形おっぱいの数とか形とか足の奇形とか。
の考古学とか民族神話宗教の一般書とかおいてる店ある?自。 神話に多そうだけど世界の。外も。

287 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/08(水) 17:37:40.40 .net
藤井説もけっこう危ない橋を渡っているね。
直接著書を見たわけではないので、暫定的にブログのまとめで考えることになるけど、下記の説だと、
第一に、上代特殊仮名遣いの書き分けを条件異音とするという前提が正しいか、ということがまず指摘できるよね。
次に、奈良時代の識字層はもれなく渡来人ということになるね。
記紀万葉の編者も皆そうだということになる。そうしないと上代特殊仮名遣い=条件異音の前提を支えられないからね。
だから「それは白村江の戦いの後に帰化した百済人が中心だったに違いない」なんていう類推をするしかなくなる。
でもそのことに関する論証が見えてこない以上、その主張には無理があるとしかいいようがない。

http://mugentoyugen.cocolog-nifty.com/blog/2008/04/post_437a.html
>藤井游惟氏の著書『白村江敗戦と上代特殊仮名遣い―「日本」を生んだ白村江敗戦その言語学的証拠 』は、上代特殊仮名遣いの甲・乙の書き分けは、「条件異音」を示したものだ、とする。
>「条件異音」とは、異音が前後に接続する母音や子音、アクセントなどの「条件」に従って規則的に現れる場合をいう。
>重要なことは、母語話者は、その発音の差異について、無意識・無自覚であることであり、それを意識するのは、言語的外国人である、ということである。

http://mugentoyugen.cocolog-nifty.com/blog/2008/04/post_f441.html
>つまり、藤井游惟氏は、上代特殊仮名遣いを書き分けたのは、条件異音を聞き分けた言語的外国人であり、当時の歴史的状況からすれば、それは白村江の戦いの後に帰化した百済人が中心だったに違いない、とする。
奈良時代の日本語も、現代の日本語と同じように5母音であり、あたかも8母音のように書き分けられているのは、条件異音を書き分けたからだということである。

http://mugentoyugen.cocolog-nifty.com/blog/2008/04/post_16ad.htm
藤井氏の説を要約してみよう。
@上代特殊仮名遣いは、条件異音を写したもの
A条件異音を聞き分けられるのは、言語的外国人
B当時の歴史的状況からすれば、それは「白村江帰化人」とでも呼ぶべき百済人
C三世から四世の世代になると、日本語が母語化して、条件異音を聞き分けられなくなる

288 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/08(水) 18:24:55.76 .net
白村江以前の仮名資料から上代特殊仮名遣いが見えないか考察してみた。
有名な稲荷山古墳出土鉄剣銘を今回取り上げることにした。銘文は以下の通り。
「辛亥年七月中記乎獲居臣上祖名意富比垝其児多加利足尼其児名弖已加利獲居其児名多加披次獲居其児名多沙鬼獲居其児名半弖比」
「其児名加差披余其児名乎獲居臣世々為杖刀人首奉事来至今獲加多支鹵大王寺在斯鬼宮時吾左治天下令作此百練利刀記吾奉事根原也」
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A8%B2%E8%8D%B7%E5%B1%B1%E5%8F%A4%E5%A2%B3%E5%87%BA%E5%9C%9F%E9%89%84%E5%89%A3

「辛亥の年七月中、記す。ヲワケの臣。上祖、名はオホヒコ。其の児、(名は)タカリのスクネ。其の児、名はテヨカリワケ。其の児、名はタカヒ(ハ)シワケ。其の児、名はタサキワケ。其の児、名はハテヒ。
其の児、名はカサヒ(ハ)ヨ。其の児、名はヲワケの臣。世々、杖刀人の首と為り、奉事し来り今に至る。ワカタケル(ワク(カク)カタキ(シ)ル(ロ))の大王の寺、シキの宮に在る時、吾[5]、天下を左治し、此の百練の利刀を作らしめ、吾が奉事の根原を記す也。」

289 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/08(水) 18:28:00.28 .net
万葉仮名を抽出して番号を付した。

@ヲワケ:乎獲居
Aオホヒコ:意富比垝
Bタカリ:多加利
Cスクネ:足尼
Dテヨカリワケ:弖已加利獲居
Eタカヒ(ハ)シワケ:多加披次獲居
Fタサキワケ:多沙鬼獲居
Gハテヒ:半弖比
Hカサヒ(ハ)ヨ:加差披余
Iヲワケ:乎獲居
Jワカタケル(※ワカタキロ):獲加多支鹵
Kシキ:斯鬼

抜けてるのがあったら指摘してほしい。
Jはワカタキロであろう。理由は以下に述べる。

290 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/08(水) 18:30:05.85 .net
万葉仮名を五十音順に列挙した。
お:意
か:加
キ・支鬼(※支は甲類・鬼=磯城の城ならびに師木の木は乙類)
ケ・居(支)(※支は万葉仮名ではケで読まない)
コ・垝
さ:沙差(二字の違いは清濁の反映か)
し:斯
す:足
た:多
て:弖
ね:尼
は:半(披)
ヒ・比(披)
ほ:富
よ:已
り:利
ろ:鹵
わ:獲
を:乎

291 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/08(水) 19:13:22.54 .net
こうしてみると、基本的には一音につき一字の原則があることがわかる。
複数の漢字が試用される音は上記の如く限られている。
なお、「は」「ヒ」に関してはまだ定説をみないので、考察の対象外とするが、俺は「披=は」と読むべきかと思う。
ついでに「さ:沙差(二字の違いは清濁の反映か)」としたが、確認したら両者とも清音であったため、区別の有無について確かなことはいえない。今回は例外と考える。

wikiでは獲加多支鹵について「ワカタケル(ワク(カク)カタキ(シ)ル(ロ))」と複数の説を並列するが、
同銘文の用例からして
獲わ加か多たと読むことは間違いないといえる。
また、支鹵については万葉仮名の用例では「支」はキと読む。
「鹵」は万葉仮名に用例はない。呉音では「ル」、漢音では「ロ」と読むが、『新漢和大字典』に載せる漢字音の変遷をみると「lag-lo-lu-lu」と説明されるため、我が国には「ロ」の音で伝わっていた可能性が高い。
だが、「ル」の方が意味が通るので「ワカタキル」と読むことも許容する。

問題となるのは甲乙の区別があった「キ」音についてである。
「獲加多支鹵」の支は万葉仮名では甲類である。
「斯鬼宮」の鬼について万葉仮名では用例はないが、シキは磯城(師木)であろうと比定されることを考えると、
その「城」の音ならびに師木の「木」の音は乙類であることから、ここには上代特殊仮名遣いの反映を認めてもよい。

292 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/08(水) 19:31:24.45 .net
蓮レスしてすまんね。意見があったら聞かせてください。
ついでに紹介しておきます。

http://www.bell.jp/pancho/k_diary-4/2010_1115.htm
藤井説に関して藤井氏本人から解説を受けたという人の日記サイト

>■ すでに上で述べたように、西暦652年に完成する難波宮以前の7世紀中頃に作られたと推定されている万葉木簡は、白村江敗戦の以前のものである。この木簡に記された万葉歌は、一音一字の万葉仮名で綴られている。
>また、稲荷山古墳出土の金錯銘鉄剣には、雄略天皇に比定される獲加多支鹵(わかたける)大王や、その杖刀人だった乎獲居臣(おわけのおみ)の先祖の名が一音一字で記されている。

>■ 当時の記紀歌謡や万葉歌を、亡命百済人たちが朝鮮漢字音でそれを書き記したとするなら、朝鮮漢字音の存在を示す物証が百済の領土だった地域から出土していなければならない。しかし、寡聞にして筆者はそのような事実を聞いたことがない。

http://www.lun.ac/history/wa/wuekkatachilo.php
学研『新漢和大字典』を駆使して読んでみました、という読解説

293 :天之御名無主:2017/02/09(木) 01:28:47.67 .net
>>270
ホツマツタエは、神話の国である島根公認の説話ですからね

俺もそれ知って驚いたけど、須佐神社行って認めるしかなかった

294 :天之御名無主:2017/02/09(木) 01:29:30.25 .net
神剣あれこれ
古事記日本書紀に「神剣の形代を作った」記述はない

だいぶ後の時代の書物で記紀神話の時代に「神剣の形代作った」という記述あり
ソースは古語拾遺

平家が三種の神器持って西へ
後鳥羽天皇即位で大揉め>三種の神器がないから

壇ノ浦で神剣水没>大問題となる
以降27年間神剣捜索の上皇天皇頼朝の命が下り続ける
※安徳天皇は神剣と共に生き永らえ徳島の祖谷で天寿を全うしたという説もある
 神剣は当時石立山とも呼ばれた剣山に埋蔵され、故に剣山と言う

揉めに揉めて…
最終的に伊勢神宮で、人が制作し、贈答済みの剣を、神剣の形代とすることに
水没から20年ぐらい後

平家の西へからみれば30年近い間揉めに揉めて大問題となった

熱田神宮はオリジナルが熱田神宮にあると主張
でも見せられない。あるかどうかは確認できない

「古語拾遺」でサクッと作られた形代は、
熱田神宮にあると主張しているオリジナルの神剣からは作られなかった

以上。神話というより歴史の世界の話です

295 :天之御名無主:2017/02/09(木) 01:30:41.15 .net
八俣遠呂智は女神?男神?

性別不明
・古事記日本書紀
・島根・鳥取の説話(ヤマタ縁の地にイワナガヒメの神社や史跡あり)

女神説
・鵜鳥(うねどり)神楽「岩長姫」でヤマタノオロチがイワナガヒメに転生しヤマトタケルと剣争奪戦を行う
・黒森神楽「岩長姫」でヤマタノオロチがイワナガヒメに転生しヤマトタケルと剣争奪戦を行う
・南部神楽「宝剣納め」(江戸時代成立)で、ヤマタノオロチにまつわる剣を奪うイワナガヒメが蛇になる描写あり
・愚管抄(13世紀)、では安徳=龍王(ヤマタ)の娘ないし安徳=龍王の娘=ヤマタ
安徳天皇=ヤマタ、女性説は当時からある説話で、それを元に歌舞伎、人形浄瑠璃「義経千本桜」もある 
・江戸中期ごろの『秀真伝』では天照の十二妃の一人
・近松門左衛門の「日本振袖始」(18世紀初頭)にてイワナガヒメがヤマタノオロチだという設定あり
 文楽、人形浄瑠璃他にもあり。義太夫の八雲猩々も同内容

文献的には、鎌倉初期が初出(後述の愚管抄、平家物語などから)
説話的には、神代の時代ないしヤマトタケルの時代までさかのぼる

296 :天之御名無主:2017/02/09(木) 01:31:38.60 .net
男神説
・平家物語(13世紀)、太平記(14世紀後半)で、安徳天皇=ヤマタノオロチ
 ※ただし平家物語中に安徳天皇を女性かも?と思われる描写あり
・伊吹山系の物語(中世末期)では、伊吹山の明神はヤマタノオロチ(酒呑童子の母を孕ませたことから)

文献的には、鎌倉中期が初出
説話的には、中世の時代までさかのぼる

参考20170304-0310上映シネマ歌舞伎「日本振袖始」
http://www.shochiku.co.jp/cinemakabuki/lineup/26/

297 :天之御名無主:2017/02/09(木) 08:06:14.96 .net
よくもまあ、飽きずに連投を続けるもんだ
アニメ板で美少女アニメの感想書いてた奴が一人、この板を知って居ついたってことでもあるか
荒らしだけど
言っておくが、この板は基本的に新規参入者なんて滅多にないから、そのコピペを続けても
君の惨めな醜態を知っていて、鼻で笑う人間しかスレにはいないぞ

で、まあ、せっかくこの板に来たんだ。他のスレも覗いて、良かったら書き込んでみてくれ
君の信仰に関わるホツマツタエやヤマタノオロチと無関係なスレなら
多少は冷静な書き込みも出来るんだろ?
過疎板なんでな。何か話題があったら他のスレにも投下してやってくれ

298 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/09(木) 11:22:00.70 .net
話を戻して、上記の情報からだと松本・藤井両氏の五母音説の不備は明らかだね。

299 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/09(木) 15:52:59.53 .net
『ホツマツタヱ』と他の偽書との関係について簡略に記したサイトがあった。
http://www.ceres.dti.ne.jp/~alex-x/shosai/gisi-001.html

>井保勇之進(和仁估容聡)が近江国三尾神社に"長期孤立文献"『秀真伝』を奉納したのは、丁度同じ頃【1779(安永8)】です。
>大成経と秀真伝の派生関係については、大成経序の「泡輪宮の土簡の記述等に基づき、聖徳太子・蘇我馬子が撰」という来歴が、秀真伝の出現譚と類似しているところから、支持者の間で議論となったところと聞きます。
>しかし大成経の初出が秀真伝より100年溯るのは動かし難い事実です。

300 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/09(木) 15:56:25.79 .net
>>293
>ホツマツタエは、神話の国である島根公認の説話ですからね
ソースはあるの?

>俺もそれ知って驚いたけど、須佐神社行って認めるしかなかった
俺も7年前に参拝したけど、そんな記憶はないな。
ソースがあるなら教えてくださいな。

301 :天之御名無主:2017/02/09(木) 23:06:13.35 .net
自治体が特定の説話を「公認」していると主張すること自体ナンセンス

302 :学術奇形数学のダンディス神:2017/02/10(金) 13:45:39.83 .net
住吉ジョッキー大社。みゆき。鳥居 loves .神学 心理学 文学

303 :天之御名無主:2017/02/11(土) 09:01:42.78 .net
説話に公認も何も…

古事記日本書紀も写本しかなく偽造ねつ造一杯
大昔のラノベですぜw

304 :天之御名無主:2017/02/11(土) 12:48:16.91 .net
で、ホツマツタヱ専門スレの件ですが、需要なさそうなのでやめときます。

305 :天之御名無主:2017/02/11(土) 15:58:43.22 .net
>>303
史料の見方もわからんニワカはすっこんでろ

306 :天之御名無主:2017/02/11(土) 22:48:43.29 .net
で、古事記日本書紀は原本あるの

307 :学術 ディジタル アーカイヴ@院教授:2017/02/12(日) 15:01:42.78 .net
DJ GENSEI 幻魔 ツキ売り。

新しいゲームでも売りに出そうかな。ゲーム音楽も作らないと。

308 :学術 ディジタル アーカイヴ@院教授:2017/02/12(日) 15:08:27.68 .net
http://video.search.yahoo.co.jp/search?p=%E5%A5%B3%E7%A5%9E%E8%BB%A2%E7%94%9F+BGM&tid=36be9ce5f104c271eeebeafc96388bba&ei=UTF-8&rkf=2&dd=1

309 :天之御名無主:2017/02/12(日) 16:44:59.21 .net
ここはお前の日記じゃない。二度来るな。

310 :学術 ディジタル アーカイヴ@院教授:2017/02/12(日) 20:54:56.26 .net
魔法を使って仕事をした。心理魔法 心理魔術の調合も進む。

311 :天之御名無主:2017/02/12(日) 22:02:57.86 .net
>>306
原本が残ってる古典がどれだけあると思ってんだ

312 :天之御名無主:2017/02/13(月) 14:24:37.84 .net
神楽に至っては無条件で神代の古態を引き継いでいると主張するのに、
由緒ある伝本はまったく認めないらしいな。
意地になってるだけだろうけど、ちゃんちゃらおかしいな

313 :天之御名無主:2017/02/13(月) 21:28:59.51 .net
原本ないのか
古事記も日本書紀も贋作だな

314 :天之御名無主:2017/02/13(月) 21:29:58.27 .net
>>311
原本ないものなどゴミだ
これが現実の常識

315 :天之御名無主:2017/02/13(月) 22:59:16.55 .net
>>314
じゃあ源氏物語もゴミなんだな
古事記も日本書紀も、最古の写本は国宝
それ以外も重文
これが現実

316 :天之御名無主:2017/02/13(月) 23:11:13.92 .net
中世神話も面白いな。
アマテラスの本地は大日如来で仏教が栄える国になるから、
それを阻止しようと仏教の敵対者・第六天魔王が登場してアマテラスを妨害する。
しかしアマテラスは第六天魔王に、自分は仏教を近づけないと言葉たくみに安心させ、追い返してしまう。
そのためにアマテラスを祭る伊勢神宮では仏教を忌避するが、日本国全体は、
仏教が栄えたという神話が語られる。(鎌倉時代後期『沙石集』)

317 :天之御名無主:2017/02/14(火) 11:36:57.19 .net
イザナキ・イザナミが、第六天魔王の妨害に美しい姫を与えて安心させたとかいう話もある。
「古今和歌集灌頂口伝」
逆に第六天魔王こそが本来の国土の支配者で、アマテラスは魔王から国を譲られ、
その「譲状」が内裏にある三種の神器のひとつ=神璽であったという秘事も伝わっている。
「日本書紀私見聞)

やっぱり第六天魔王はスゲーな。

318 :天之御名無主:2017/02/14(火) 18:30:41.25 .net
信長ぱねえな

319 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/14(火) 18:51:45.48 .net
中世神話は仏教との関わりの中で神道を位置付けようとするムーブメントの産物だけれども、中世人の発想は面白いよね。

中世日本紀の研究もホットみたいだし、関連書を読んでみようかな。
おすすめの本があったら教えてください。

320 :天之御名無主:2017/02/14(火) 21:11:38.44 .net
>>315
なるほど。原本ないのか。偽物だ

321 :天之御名無主:2017/02/14(火) 21:22:55.53 .net
つまり『ホツマツタヱ』の正統性を指摘できないから記紀を貶めてやるという魂胆なのだろうけど、
記紀が写本であるからといって、偽書の『ホツマツタヱ』と同列になることは無いから安心しろ。

写本であることと偽書であることとの間には何の関係もない。まあお前には難しい話だろうがな。

322 :天之御名無主:2017/02/14(火) 21:58:15.28 .net
ホツマツタヱって時代錯誤の記述や近世以降の語彙なんかも散見されるから、
実際の成立は18世紀だろ。
最終的に完成させたのは、井保勇之進てとこだな。

323 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/15(水) 14:52:04.05 .net
>>322
そうだろうね。

時代錯誤の記述…
・花押の存在(花押の習慣が始まったのは10世紀中葉以降)
・ホツマツタヱ序文の短歌
「イソノハノ マサコハヨミテ ツクルトモ ホツマノミチハ イクヨツキセシ」
a)古今和歌集の仮名序のたとへ歌との類似
「わが恋はよむとも尽きじ荒磯海の浜の真砂はよみ尽くすとも」
b)石川五右衛門(生年不詳 - 文禄3年8月24日)の辞世の歌との類似
「石川や 浜の真砂は 尽くるとも 世に盗人の 種は尽くまじ」

近世以降の語彙…
・江戸時代から用いられ始めた「めかけ」の語の存在
http://gejirin.com/gsrc/me/mekake.html
『こおもてよ もしつまうます たねたえは めかけめおきて たねなせよ』ホ13
『めかけとなれる めのつとめ つまおうやまえ めかけめは ほしになそらふ』ホ13
『つまとめかけと やにいれは いゑおみたるそ』ホ13
『つきはよる つまなうとみそ うちをさむ めかけのことは なまつりそ』ホ13

音韻・語彙レベルの分析で江戸時代の成立であると断定できる。

324 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/15(水) 14:56:29.27 .net
『ホツマツタヱ』の本文は以下のサイトで読める
http://gejirin.com/index.html

ただしここのサイトの語釈はハチャメチャでまったく信用ならないから要注意
鳥居礼の『完訳秀真伝』の語釈はしっかりしているんだろうか・・・?

325 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/15(水) 15:13:45.73 .net
藤原明「〈中世日本紀〉と"古史古伝"」『歴史読本』編集部編『危険な歴史書「古史古伝」と「偽書」の謎を読む』所収、新人物往来社、2012年3月24日
〔引用開始〕
>表1"古史古伝"の主要な書目の〈中世日本紀〉を中心とする言説との類似例の一部
>秀真伝
>検出し得た事例は最も多い。うち4例のみを記す。
〔引用終了〕
その4例は以下のとおり
・天照男神、ヒルコ女神説
・男女の道としての「伊勢の道」
・30回転する胎児の説
・「世継の文」

これらの指摘から藤原明氏は、ホツマツタヱは中世日本紀の言説を踏まえて成立したと見ている。

326 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/15(水) 15:29:24.27 .net
ホツマツタヱは中世日本紀の言説を体系化して江戸時代に成立したものといえる。

そしてそれは、相伝によって秘匿化される事で権威化がはかられた中世的な知のあり方と、近世的な国学の実証主義との間にこそ成立し得たのである。
同時にそれは文字ナショナリズムの高まりを受けて独自のヲシテ文字を創作することにも繋がった。
神代文字という装いをする事で、相伝されてきたという伝本の「物語」を権威化しようとしたのである。

このような中世的な神学のあり方は国学によって実証的批判の対象となり完膚なきまでに否定されることになる。

ホツマツタヱはそうした国学へのアンチテーゼだったのである。

327 :天之御名無主:2017/02/15(水) 21:02:24.99 .net
時代的に国学関係ある?

328 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/15(水) 23:30:26.57 .net
>>327
本居宣長の活動期と重なるよ。
何か考えをお待ちなら聞かせてくださると嬉しいです。

329 :天之御名無主:2017/02/16(木) 00:10:08.44 .net
ホツマは近世以降、一部の僧侶や神道家の間で、神書として珍重されていたけどな。
古史古伝研究者の話題に上るようになったのは、昭和41年、松本善之助が古本屋でホツマの写本の一部を見つけ、
解読と探求に乗り出してからだろ。

330 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/16(木) 00:29:04.98 .net
>>329
おっしゃるとおり、春日山紀の作者僧溥泉や
小笠原家と井保家で珍重されていたよ。

仮に、もしかしてだけど、「国学がホツマツタエを叩いた」と読んだのなら、それはミスリードです。こっちの書き方が悪かった。

331 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/16(木) 21:59:55.61 .net
>ホツマツタヱはそうした国学へのアンチテーゼだったのである。

というのは誤解がありそうだから一言添えておくと、
ホツマツタヱ自身がそう意図して製作されたということではなくて、
「結果としてそうなった」という意味で読み取ってください。

かっこつけて書いたらまとめきれてなかったよ。

332 :天之御名無主:2017/02/16(木) 22:50:38.70 .net
中世神話のアメノミナカヌシも面白いな。
外宮のトヨウケと習合しちゃうんだもんな。
外宮は内宮と比べて神社としての格も下だし、荘園制度の時代になると、
国家からの経済保障を失ったからな。
自らの荘園を確保しようとすると寄進しかないわけで、たんなる御饌津神でしかないトヨウケは、
信仰の宣伝手段としては不利だった。
そのために鎌倉時代中期あたりから外宮では、トヨウケの神をレベルアップするための、
新たな「神話」がつくられたってのが裏の事情らしい。
そうしてつくられたのが神道五部書ってやつだ。

333 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/17(金) 05:16:06.81 .net
神道五部書だって偽書だけど、その影響力はホツマツタエの比ではなかったね。
中世人は「偽書」という現象に比較的寛容だったみたいだ。
中世的な知のあり方というやつだね。

334 :天之御名無主:2017/02/17(金) 08:00:44.20 .net
【青戸6丁目住民一同の告発】
秋葉原通り魔事件で逮捕された加藤智大氏は、明らかに冤罪

https://www.youtube.com/results?search_query=%E5%8A%A0%E8%97%A4%E6%99%BA%E5%A4%A7%E3%80%80%E5%86%A4%E7%BD%AA
(※50分超の動画を見て下さい)

335 :天之御名無主:2017/02/17(金) 10:52:09.00 .net
神道五部書のひとつ御鎮座次第記にはトヨウケのことを、
「天照止由気皇太神(あまてらすとゆけのすめおおかみ)」と書いてある。
そのため、中世では外宮を「豊受皇太神宮」と「皇」の字をつけて呼ぶことが一般的になった。
もちろん「皇」の字は内宮=天照皇太神宮の独占なので、「皇」の字の使用を禁止する
内宮からの訴訟事件も起きている。

336 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/17(金) 18:23:06.07 .net
外宮神官たちの尽力は凄まじいよな。
格差解消の情熱が伊勢神道の理論化の推進剤だったんだね。

神祇信仰は古代律令制の理論的支柱だったけど、その古代律令制が弛緩しはじめる事によって神道神学が急進化していくのは興味深い現象だ。

337 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/17(金) 19:06:09.72 .net
アメノミナカヌシとトヨウケがいかなる機縁で結びついたのか興味あるな。
(神道五部書はちゃんと見てないんだよね)

度会神道における
クニノトコタチ=トヨウケ同体説
アメノミナカヌシ=クニノトコタチ同体説
が合わさってアメノミナカヌシ=トヨウケ同体説が出来たのかなーと今は思ったりするが、詳しく調べてみないとわからないな。

アメノミナカヌシってのは、外来思想的・理念的な神格で、そこいらの自然神なんかと比べたらよほど新しい存在だと思う。
古事記が殆ど流布してなかった時代は書紀の一書第四に出てくる程度のマイナーな神だったろうし、伝承も文献に伝わっていないし。

だからこそ他の神格と結合しやすかったんだろうけど。

338 :天之御名無主:2017/02/17(金) 19:43:14.40 .net
神道五部書は岩波日本思想大系の『中世神道論』に入ってるから買って読むといいぞ
Amazonの中古だと1000円以下で買える

339 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/17(金) 19:54:50.02 .net
>>338
ありがとう。
実は日本思想大系の『中世神道論』はすでに持っているんだ。

でも目次を見ると「倭姫命世記」しか収録されていない。

國史大系の古事記と合冊になったやつを買うしかないかな。

340 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/17(金) 20:13:50.17 .net
まあでも授業でちらっと読んだっきり手元にあるまま積ん読してたから、
これを機会に読んでみようかな。

341 :天之御名無主:2017/02/17(金) 20:15:16.72 .net
中世の外宮神官たちは、「超越性」「根元性」「唯一性」といった抽象的なものに拘っていたからな。
アマテラスに勝てるとしたらそれしかないからな。
天地開闢のときに出現したアメノミナカヌシを、自分たち(度会氏)が祭っていた土着の神(トヨウケ)と
=にしちゃえば、アマテラスよりも箔がある神様にできる。
だから神話を勝手に作り替えたんだよ。
で、=にした(作り替えた)ら外宮神官はあることに気がついた。
トヨウケ=アメノミナカヌシで「皇祖神」という話も作れるぞってな。
天皇の系譜の始祖となるホノニニギはアマテラスの孫にあたる。
そしてホノニニギは、アマテラスの子神アメノオシホミミとタカミムスヒの娘
タクハタチヂヒメから生まれた御子神とされる。
これをベースにして、タカミムスヒの父神はアメノミナカヌシ=トヨウケであるので、
結局は天孫ホノニニギとはトヨウケの孫娘の生んだ御子神である(御鎮座本紀)。
天皇家は、アマテラスの息子とトヨウケの孫娘とのあいだに生まれた神の降臨から始まる。
だから外宮祭神も「皇祖神」というわけだ。
まあ、自分とこの祭神にアマテラスよりも箔をつけるために、神話を勝手に作り替えたあげくに、
「トヨウケは皇祖神です」なんて言われたら内宮神官は「はあ?」ってなるわな。

342 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/17(金) 20:23:04.28 .net
なるほど、解りやすいな。

343 :天之御名無主:2017/02/18(土) 01:09:49.11 .net
>>322
古事記と日本書紀も同様ですよ

所詮はねつ造コピーしかないのが古事記と日本書紀

344 :天之御名無主:2017/02/18(土) 01:35:18.15 .net
まあ、あらゆる古典のテキストの成立というのは、
つねにあやふやなものが多く、とくに中世などは「偽書」のオンパレードなのだから、
「古事記」の序文が、そのテキストを権威化するために偽作されたことは、当然ともいえる。

345 :天之御名無主:2017/02/18(土) 03:12:23.99 .net
「日本書記」は問題ないが、「古事記」は非常に胡散臭いのは事実だからな
本居以前は知る人ぞ知るマイナー文献にすぎなかったし

346 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/18(土) 06:15:06.80 .net
>>343
また現れたね。
『古事記』序文偽書説を唱えるなら以下の点を踏まえて立論してくれないか?
・本文がいつ出来たのか
・序文がいつ、だれが、なんのために、どのように仮託されて書かれたのか

347 :天之御名無主:2017/02/18(土) 11:02:56.91 .net
現在読まれている「古事記」や「日本書紀」は奈良時代の原本ではないからな。
のちの時代に書写・転写されていった「写本」だから、
書き写した人がどさくさまぎれに手心を加えて、
付け足しなり改竄なり神話の作り替えをした可能性ってのはあるんだよな。
坊主が書写していたりするしな。

348 :天之御名無主:2017/02/18(土) 11:44:53.19 .net
可能性の指摘はいいけど、具体的にどこに手心が加えられて、付け足しされて、改竄されて、作り変えられたのか具体例を挙げて指摘してくれないかな?

でないと話にならん。

349 :天之御名無主:2017/02/18(土) 13:39:03.71 .net
そんなのわかるわけないじゃん。

350 :天之御名無主:2017/02/18(土) 15:23:26.70 .net
そんなので他人を説得できるわけないじゃん。さよなら

351 :天之御名無主:2017/02/18(土) 16:07:55.83 .net
説得w

352 :天之御名無主:2017/02/18(土) 16:09:34.00 .net
「〜である可能性はゼロではない」
「〜の可能性は否定できない」

オカルト本の常套句ですねわかります

353 :天之御名無主:2017/02/18(土) 16:17:12.53 .net
なら書き写された写本に手心は加えていない、付け足しもない、改竄もないということを
具体例を挙げて指摘してみなよ。

354 :天之御名無主:2017/02/18(土) 16:32:54.25 .net
このスレの強力な味方

【森友学園】幼稚園児に教育勅語や礼儀作法や伝統文化を学ばせる 「日本を誇りに思える子供が多く育って」安倍昭恵夫人・就任挨拶

355 :天之御名無主:2017/02/18(土) 20:00:40.86 .net
>>353
どいういう風な具体例を挙げて指摘すればいいのか先に教えてくれればやってあげるよ
後から「そんな指摘では証拠にならない」と言われるのは面倒なものでね

356 :天之御名無主:2017/02/18(土) 20:21:56.79 .net
やはり正しいのはホツマツタエか

357 :天之御名無主:2017/02/18(土) 20:37:19.55 .net
それはどう考えても「可能性がある」と指摘した人側に生ずる論証責任でしょ。なに逆ギレしてんの?

358 :天之御名無主:2017/02/18(土) 20:52:37.70 .net
>>357>>353へのレスな

359 :天之御名無主:2017/02/18(土) 20:52:49.03 .net
何だかんだ言い訳して逃げてるだけかよ。
「可能性がない」ことを具体例をあげて指摘できないなら、
素直に「できません」て言えばいいだけのことなのにな。

360 :天之御名無主:2017/02/18(土) 22:26:35.35 .net
>>359
いいからどういうロジックで具体例を提示すれば「可能性がないこと」を指摘したことになるのか教えろよ
お前みたいなやつは後付けで「そのロジックは認めない」と言って挙証責任から逃げつづけることがわかってるからな

361 :天之御名無主:2017/02/18(土) 22:29:10.35 .net
>>359
たとえばある個所がすべての写本や引用で同一であれば改竄がないことを認めるか?違うだろ?
お前のような奴なら「それ以前の原本から改竄されていない証拠にならない」と言うだろ?
どうすれば「可能性がない」と認めるのか明記しろ

362 :天之御名無主:2017/02/18(土) 23:52:46.73 .net
>>359
じゃあ言い出しっぺの君が、「可能性がある」と思われる部分を具体例を挙げて指摘しろよ

363 :天之御名無主:2017/02/19(日) 07:37:48.54 .net
そうするのが筋だな。

364 :天之御名無主:2017/02/19(日) 17:23:31.80 .net
バカみたいに同じ奴が連投カキコしてるなw

365 :天之御名無主:2017/02/19(日) 18:39:49.96 .net
「可能性がある」と言った人は具体例に関しては特に見当をつけていないだろう。
ただ写本に関する一般論としてそういう可能性があると言うことを言いたかっただけ。

ということでよろしいか。

366 :天之御名無主:2017/02/20(月) 02:20:33.80 .net
>>347
 その写本があっちこっちの寺に○○寺版てな感じでたくさんあって、
それぞれ相互検証できるから、誰かが勝手に書き換えてたらバレバレなんだよ。

 写本って言うけど、よーするに寺の坊主が字を覚えるための教本とした結果でしかないから、
基本そのまんま。

367 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/20(月) 07:35:05.37 .net
>その写本があっちこっちの寺に○○寺版てな感じでたくさんあって、

古事記の諸本は現在三十二本あるけど、「〇〇寺版」なんていう言い方はしないよ。

>それぞれ相互検証できるから、誰かが勝手に書き換えてたらバレバレなんだよ。
この点はおっしゃる通り。主だった諸本は『諸本集成古事記』で確認できるから、一目瞭然です。
それを見る限り現在伝わる主要な写本の段階では、単純な人為的なミスを除けば「書き写した人がどさくさまぎれに手心を加えて、付け足しなり改竄なり神話の作り替えをした」例というのは確認できない。
但し、真福寺本・兼永本の祖本の段階でどうだったかというのは判断できる材料がない以上「何とも言えない」。

>写本って言うけど、よーするに寺の坊主が字を覚えるための教本とした結果でしかないから、
>基本そのまんま。

古事記の写本が成立した動機というのは、字の練習という内容に関しての積極性を欠くものではなかった。
寺社における書写はやはり神仏習合下にあった信仰に支えられていたはずである。
従って、特に真福寺本なんかは「お経を書写する」ような態度で書写されたのだろう。
もっとも字は雑だし字句の間違いはあるけどそれは単純な人為的ミスである。

368 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/20(月) 07:49:34.02 .net
古事記本文および序文の文体用字語法はそれぞれ統一されているといえる。
仮に後世「書き写した人がどさくさまぎれに手心を加えて、付け足しなり改竄なり神話の作り替えをした」例があったとしよう。
その場合、必ず文体用字語法で元の文と差異がでる筈である。
奈良時代の文章の万葉仮名の用法を完全に踏まえた上で、また当時発見されていなかった上代特殊仮名遣いを踏まえて改竄することなど「不可能」であっただろう。

369 :天之御名無主:2017/02/21(火) 00:58:08.77 .net
>>366
その保証はどこにもない

古事記日本書紀は、正しくは偽書

370 :天之御名無主:2017/02/21(火) 02:23:09.27 .net
>>368
その保証はどこにもない

古事記日本書紀は、正しくは偽書

371 :天之御名無主:2017/02/21(火) 15:02:36.55 .net
福島県二肢温泉のあすなろ荘に伝わる大量のホツマ文書発見の話。

http://white.ap.teacup.com/hakuto/1168.html

この話が本当なら、何か進展があるかもしれないが、一体その後どうなったんだ? 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:87f20c3c9ee883ab649a4d7f8b996d63)


372 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/21(火) 15:21:55.12 .net
今後増えていくだろうね。

373 :天之御名無主:2017/02/22(水) 23:18:23.98 .net
>>370
マジレスすると、神話民話を、聖典扱いしている奴はアホ

古事記日本書紀を聖典扱いしている奴はアホ

374 :天之御名無主:2017/02/23(木) 01:40:01.89 .net
>>373
宗教団体が聖典にしても何もおかしくない

375 :天之御名無主:2017/02/23(木) 02:29:39.92 .net
https://goo.gl/FAWbVt
これは嘘でしょ。。?
本当かなー。。ショック。

376 :天之御名無主:2017/02/23(木) 07:01:42.69 .net

見なくていいな

377 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/02/23(木) 15:40:14.03 .net
前に出ていた吉田唯さんの論文を拝見しました。
当時の神祇不拝の風潮についての溥泉の思想に焦点を当てたという感じだね。
吉田さんは日本思想史の研究をしていらっしゃるのかな?

みんなが気にしてそうなヲシテ注釈の実態には特に触れられてなかったよ。

ともあれ貴重な文献を垣間見られて興味深かったです。
吉田唯さんにぜひ『ホツマツタヱ』の研究をしてもらいたいなぁ。

378 :天之御名無主:2017/02/24(金) 01:20:04.12 .net
人の行動の変化の裏にはいつも憑依的なものはあるんだけどね。
2000年以降は、地縛霊が人に話しかける事が許可されるようになったから、
人の話し声など聴こえる人は多いかもね。

http://plaza.rakuten.co.jp/thisman/

379 :天之御名無主:2017/02/25(土) 07:41:28.47 .net
ブチクシを崇拝しているカバみたいなものだ

380 :天之御名無主:2017/02/27(月) 08:34:38.37 .net
https://youtu.be/85-XncAUZXc

381 :天之御名無主:2017/02/28(火) 00:28:19.37 .net
>>367
「○○寺版てな感じ」の「てな感じ」を見落としてるなw
まぁ、確かに「〇〇寺版」ではなく、「〇〇寺本」になってるけどね。


『日本古典文学全集 1 古事記』 [小学館]

     凡  例
一、原文
1 原文は現存最古の写本である真福寺本(複製本による)を底本
 とし、新たに校訂を加えたものである。

382 :天之御名無主:2017/02/28(火) 00:52:42.05 .net
写本の時点で、全てが偽物

な可能性が大

383 :天之御名無主:2017/03/01(水) 07:31:02.77 .net
アホはもうそろそろアニ板に帰れよ
話す事なんかないだろ?

384 :天之御名無主:2017/03/01(水) 09:18:51.46 .net
第二代のすいぜい天皇の人食いって、どんな経緯で発生したの?
中世以降の伝承だろうけど、根拠もなくいきなり猟奇的な化け物扱いされててわけわからん

385 :天之御名無主:2017/03/01(水) 15:55:12.21 .net
『神道集』かな?

386 :天之御名無主:2017/03/01(水) 21:29:00.63 .net
神剣の形代と同じで後の人の書いたもん勝ちだから

神剣の形代記述は、古事記日本書紀には一切記述無し

よって神剣は壇ノ浦でヤマタノオロチが取り返しました

387 :天之御名無主:2017/03/02(木) 16:31:14.13 .net
>>386
あなたの言う神剣とは草薙剣以外のものなのでしょうか?
それでしたらそりゃ成り立ちますよ

偽書偽書というなら、
偽書の定義と、原本がないから偽書という理論の説明をお願いします

388 :天之御名無主:2017/03/02(木) 17:08:00.16 .net
偽書の定義についてはこのスレの住人から3、4回説明を受けているので、答えられるよなぁ?

389 :天之御名無主:2017/03/03(金) 01:04:36.74 .net
>東晋の小説集『捜神記』には「羽衣女」として、以下のように記述されている。
>江西省のある男が、数人の女を見つけた。1人の女の脱ぎ捨てた毛の衣があったので、男がそれを隠して女たちに近寄ると、
>女たちは鳥となって飛び去ったが、毛衣を隠された1人だけは逃げられなかった。
>男は彼女を妻とし、後に子供をもうけた。後に女が隠されていた毛衣を見つけ、鳥となって飛び去り、
>さらに後に別の衣を持って子供たちを迎えに来て、皆で鳥となって飛び去った[1]。

風土記の話とそっくりじゃん
捜神記が元ネタだったのか?
それともこういう話はどこにでもよくあるのか?

390 :天之御名無主:2017/03/03(金) 07:23:44.45 .net
>>389
インドや北欧はじめ、よくある話

391 :天之御名無主:2017/03/03(金) 23:12:49.27 .net
風土記どころか天の羽衣

392 :天之御名無主:2017/03/04(土) 04:23:24.81 .net
羽衣伝説はヒッタイトから鉄器とともに広がっているらしいぞ

393 :天之御名無主:2017/03/06(月) 00:08:13.59 .net
>>386
出雲の神宮(所在不明)に納められていた出雲族の神剣を一目見たい(点検)と所望なさったのが崇神天皇。
遣使してまんまと出雲族の神剣を収奪に成功して点検なさった。
後に、その神を大阪の富田林の美具久留魂神社(出雲大神荒魂/大国主神/イズミ(河内)に出没した五彩の大蛇)に収蔵せしむ。云々。
(出雲(スサノオ)→高天原(都)の構図に同じ)

394 :天之御名無主:2017/03/11(土) 14:06:56.19 .net
アトランティスが科学的に証明されたみたい
しかも神話や古事記と論理的に融合しちまったw
http://www.pipi.jp/~exa/kodai/

395 :天之御名無主:2017/03/11(土) 16:19:03.38 .net
宣伝ご苦労様です

396 :394:2017/03/11(土) 18:27:42.60 .net
そうなんですよ
民話の鬼の謎を解いたのに世間に無視され2chぐらいしか宣伝できなくて……
間違いや気づいた点があったら指摘してください_(..)_

397 :天之御名無主:2017/03/11(土) 18:42:23.98 .net
言っちゃ悪いが何も証明していないように見えるんだけど・・・

398 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/03/11(土) 22:24:25.18 .net
何の証明にもなってないね…

399 :394:2017/03/11(土) 23:33:13.81 .net
ストーンヘンジがアトランティスの三重運河と全く同じ形なんですが
それは証明になって無いですか?
神殿も堀もあるんですがそれも無視?

鬼に関してはまとめの書でも読まないと理解できないと思うけど

400 :394:2017/03/11(土) 23:53:09.19 .net
古文書と遺跡が同じ形って
普通証拠だろ

あとアトランティスは誤訳で正式な国名は「アマ」
アメンとかアンという記録もある

401 :天之御名無主:2017/03/12(日) 00:18:49.98 .net
誤訳じゃないだろ、ギリシア側からの呼び名というだけだよ
ジャパンは日本の誤訳なのかよ

402 :天之御名無主:2017/03/12(日) 00:52:14.34 .net
かりにストーンヘンジとアトランティス伝説が語る一部の構造が一致していたとして
それがアトランティスの現物が実在した証拠にはならない

共通の伝説(虚構)からストーンヘンジの構造とアトランティス伝説が生まれたんだろ

403 :天之御名無主:2017/03/12(日) 00:57:18.78 .net
>>400
>アメンとかアンという記録もある
これってエジプトとシュメールの神名だろ?
アトランティスと関係ないだろ

404 :天之御名無主:2017/03/12(日) 00:58:59.28 .net
>古文書と遺跡が同じ形って普通証拠だろ
証拠というのはね、古文書が指すもの自体が遺跡で出てきたときに限って言えることなんだよ

405 :天之御名無主:2017/03/12(日) 10:59:46.70 .net
スーパー歌舞伎・日本振袖始めを見てきた

岩長姫・実は八岐大蛇は、毒酒+スサノオの十拳剣・羽刃斬り二刀流でようやく倒した強者ぶりだった

406 :名無し ◆5tAuYEuj7w :2017/03/12(日) 11:23:23.69 .net
いいね。面白そうだな。

407 :天之御名無主:2017/03/12(日) 22:33:32.43 .net
>>402
ストーンヘンジが作られたのは4000〜5000年前
イギリスは文字のない時代
プラトンは2400年前、イギリスとの交流なし

時空を超えて
正確なモデルを作るような共通の伝説って何だろうね?

408 :天之御名無主:2017/03/12(日) 22:36:03.89 .net
>>403
それが有るんだなw
アトランティスは「太陽」を象徴とする国だったようだ
それが、アマ、アメン、アンとして伝説になったのだろう

アマ テラス → ア テラス → アトラス → アトランティス かもしれん

409 :天之御名無主:2017/03/12(日) 23:57:32.34 .net
>>408
天照らす、という形容詞があったんだよ
天照らす月なんて使われてもしたし、天照らす日女命もあった

あと神有月に触れるけど、神有月と呼ばれてた証拠は中世ぐらいまでしか遡れないし
酷い話だと、最近言い始めたという可能性もある

410 :天之御名無主:2017/03/13(月) 00:22:39.54 .net
>>407
んなこといったらイギリスやギリシアとアトランティスの時空的距離のほうがずっと離れてるだろうが

>>408
「だったようだ」「なったのだろう」「かもしれん」
推測ばかり。しかも推測を支える理論的根拠がゼロ。歴史言語学でも学んで出直してこい。

411 :天之御名無主:2017/03/13(月) 05:27:02.84 .net
【やまたの大蛇】

出雲に攻め行ったヤマト朝廷軍

412 :天之御名無主:2017/03/13(月) 10:09:58.66 .net
ヤマタノオロチは越じゃないの?

413 :天之御名無主:2017/03/13(月) 14:47:37.64 .net
歴史言語学を学ばせてどうにかなる問題じゃないな。

この手の研究家には高偏差値高学歴がゴロゴロいるが、肝心の学力は低いんだよなぁ。

論文を読み書き出来ない。

414 :天之御名無主:2017/03/14(火) 13:46:19.63 .net
>>412
高志の八俣遠呂智だしな。天孫族じゃ無いよね

415 :天之御名無主:2017/03/15(水) 07:47:40.85 .net
家の中は監視カメラだらけ
ラジオから声が聞こえる
みんな操られてる

電波に気を付けろ

一日中罵倒の言葉を投げつけて
人格 破壊 洗脳だ

416 :天之御名無主:2017/03/15(水) 07:48:36.55 .net
神社で解放された
声が届く範囲がある
とりあえずやばかったら逃げろ

417 :天之御名無主:2017/03/15(水) 07:49:25.32 .net
失態は伊勢原の岡崎

処罰しろよ

責任者いねーの?

418 :天之御名無主:2017/03/17(金) 23:37:31.43 .net
民俗学を弄ってるミステリー小説と買ってないかな。買いあさりたい

419 :天之御名無主:2017/03/18(土) 11:53:19.64 .net
伊弉諾・伊邪那岐←なんでこれでイザナキって読むんだ?

伊弉諾は普通に読めばイソウダクで伊邪那岐もイヤナキだろ

420 :天之御名無主:2017/03/19(日) 00:00:41.57 .net
明治天皇を祀る明治神宮に、神さま、お願い。

行っていいのか、迷うよね。

421 :天之御名無主:2017/03/19(日) 00:59:30.23 .net
>>419
天照大神をアマテラスオオミカミと読ませているのと同じ

伊弉諾(神宮)・伊奘諾・伊耶那岐・伊邪那岐
「伊佐奈彦」の表記も見た(最初は??!)。この場合だとイサナ(勇魚)=鯨の彦?

422 :天之御名無主:2017/03/19(日) 16:44:37.93 .net
>>418
ミステリというよりホラーだけど
甲田学人『Missing』

423 :天之御名無主:2017/03/21(火) 19:57:25.37 .net
「神社」の美少女化に苦言相次ぐ「もはや何でもあり」
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/moeplus/1490092412/

424 :天之御名無主:2017/03/22(水) 19:02:32.96 .net
波動文明の上昇
https://youtu.be/BIQf6rM8hxA

425 :天之御名無主:2017/03/26(日) 19:14:23.52 .net
>>401
西洋人が中国の港で中国人とも違うちょっと変わった風体の舟人を見かけて、
近くの中国人に何処の国の人らか?と聞いたところ。
、、、あ?、、、アレあるか?ジッポン(日本)と言って東海の彼方の島国の人達あるな。よく来て商売してかえっているアルよ。

コレが日本。ジッポン、、、西洋諸国が勝手気儘に自国訛りで例えば、ZIPANG。例えば、ハポン、例えば、ヤパン。同様に英語訛りではジャパン。

日本のナショナルチームがJapanと入れているのは考えたら自国の尊厳、威厳を自ら貶している事に、
昔は、ちゃんと「NIPPON」としていたのに。何で?
例えていえば仏教のサンスクリット原典が漢語訳されてかなり訛ったものを
日本に導入して漢語を日本語訛りで意味不明な呪文状態となっている(原典とは別物)と同じ。

426 :天之御名無主:2017/03/26(日) 19:23:11.45 .net
>>412
違います。
有り体には出雲神(かも)族(王族)

427 :天之御名無主:2017/03/28(火) 21:18:33.73 .net
島根の東側は最後まで大和側に抵抗したと言われてるからね
古墳の形も違うし、ヤマタノオロチ伝説も斐伊川の東側に集中し、鳥取側にもヤマタノオロチ伝説は多い

ヤマタノオロチ=磐長姫とみるなら更にしっくりする

428 :天之御名無主:2017/04/01(土) 02:20:56.40 .net
ヤマタノヲロチは現実における何かの反映とするのではなく、
ヤマタノヲロチとして理解すべき。

429 :天之御名無主:2017/04/01(土) 03:13:55.28 .net
あんなのいるわけないんだから何かの反映以外ないだろ

430 :天之御名無主:2017/04/01(土) 04:17:21.75 .net
エウヘメリスムっていうんだよそれ
化石みたいな理論だぞ

431 :天之御名無主:2017/04/01(土) 07:24:05.41 .net
何か、キングギドラの話でもしてるのか?

10年くらい前に「SFスーパーアドベンチャー:ヤマトタケル」って映画
があったが・・・あのな、ニッポン神話はスッゲ〜面白いぞ!

ドラゴンボールやスターウォーズや「NHK:精霊の守り人」のよーな冒険
ファンタジーの世界だ。

だいたい、ジンム(神武)とか女王ヒミコ(卑弥呼)とかオオナムジとかコミッ
ク漫画にもなっている。
「天皇」なんて、どーだっていいから。北欧神話のエッダ=世界樹ユグドラ
シルとか、オーディンとかヴァルハラ宮とかワルキューレとかベルセルクな
んて知ってるか? そもそも「神剣」アメノムラクモノツルギ(天の叢雲の剣)
=草薙の剣なんて。アーサー王の「神剣エクスカリバー」のよーなものじゃ
ないかっ!

日本列島も世界中も、何千年も前の古代社会は=冒険とアドベンチャーに満
ちあふれていた世界観だったのだ。

432 :天之御名無主:2017/04/02(日) 00:08:33.70 .net
>>430
紀元前からあっても有効な理論もあるだろ

433 :天之御名無主:2017/04/02(日) 08:54:59.30 .net
うんじゃあエウヘメリスムが有効だった具体例あげてごらんよ。

434 :天之御名無主:2017/04/02(日) 16:32:50.33 .net
>エウヘメリズム(euhemerism)とは、王や英雄といった偉人が死後に祭り上げられたのが神の起源であるとする説。
実在の人物が神格化された例って無数にあるやん

435 :天之御名無主:2017/04/02(日) 22:25:59.83 .net
関羽だな

436 :天之御名無主:2017/04/03(月) 23:42:56.53 .net
ヤマタノヲロチ=クサナギ=アメノムラクモ、

 つまりヤマタノヲロチの正体はアメノムラクモ(『天のマダラの雲』という意味)で
ツルギは『吊り下った木』で雷のことだから。《タケミカヅチも剣の神で雷神》

437 :天之御名無主:2017/04/03(月) 23:46:23.68 .net
 なんで雲がヲロチになっちゃったのかってーと「八雲立つ 出雲八重垣 妻籠みに〜〜」って、
スサノヲの歌のせい。

 本来の意味は「八つの雲が立った、この出た雲の八重の垣で妻を囲うぞ〜」てな意味なんだが、
八雲立つの『立つ』を『龍(たつ)』って解釈して『八つの雲の龍』って話にしちゃったんだよ。
で、クシナタヒメのクシには酒って意味があるから、八つの雲の龍(の垣)がクシナタヒメを
飲み込むぞ(囲うぞ)って話に魔改造されていったわけw

438 :天之御名無主:2017/04/04(火) 16:07:52.87 .net
ないないw妄想乙

439 :いつのよもさわがるがな な っちゃん:2017/04/04(火) 23:41:45.30 .net
https://www.youtube.com/watch?v=-m5BlArG3qs

※どうがとかきかきこはいっさいかんけいありません

おうたは 135から
ようしのこといってないョ おじゃがないしネ


ヤッけどしチマッタナ OLがお茶に雑巾ん汁入れるてきな

よっぽどいやなんだな せくはらKYじじいがっておもったけど

しゅうちゃくしんたるやすごいよ くるってるふつぶって ないしん すとーきんぐしまくりねちねち

いじょうかんさつだから げんば は まわりのおりこうちおくれ のかんしんかんし が いじょうだし どうりょうが

むりだとおもうよ りせきのじかんもはかってるから さっ きりないね ごきぶりおおくて

440 :天之御名無主:2017/04/09(日) 17:52:23.57 .net
>>438 妄想じゃねーからw

 ヤマタノヲロチの正体は『天の斑の雲の八重の垣』《アマノムラクモの八重垣》
なんで八重なのかってーと「ヤマタノヲロチの尾を切ったらクサナギが出てきた」、つまり
ヤマタノヲロチ=クサナギなのだから『ヤマタノヲロチの中にまたヤマタノヲロチがいた』が八回で八重なわけ。

441 :天之御名無主:2017/04/09(日) 17:53:40.19 .net
 ちなみにスサノヲに逆剥ぎ〔正しくは境剥ぎ〕にされたアマノフチコマ【天斑馬・斑駒[紀]】の意味も『天の斑の雲』だからな。

※まだら【斑】種々の色または濃淡の入りまじっていること。また、そのもの。ぶち。むら。 [広辞苑]
※クマはコマの交替形〜 [小学館 日本古典文学全集 2 日本書紀@] 60p 校注二
※くま【雲】[名]「くも(雲)」に同じ。*名語記(1275) 五「雲をくまと申せるものあり」 [日本国語大辞典]

442 :天之御名無主:2017/04/09(日) 20:48:40.03 .net
駒は馬だが何か?

443 :天之御名無主:2017/04/10(月) 15:35:43.54 .net
都合のいい語釈だけを取り出して駒を雲と言い張るのは学問的じゃないな。

方法が間違ってる。

444 :天之御名無主:2017/04/11(火) 20:58:11.18 .net
日本書紀 巻第一 神代上 〔七〕 正文

 〜秋(あき)には天斑駒(あまのふちこま)Pを放(はな)ち、田(た)の中に伏(ふ)せしむ。

校注一七  天上界の斑毛(まだらげ)の馬。「布知无万(ふちむま)」(和名抄)とも。

445 :天之御名無主:2017/04/11(火) 20:58:38.70 .net
『日本古典文学全集 2 日本書紀@』 [小学館]
校注・訳 
 小島憲之  国文学者、大阪市立大学名誉教授。上代文学、和漢比較文学専攻。
 直木孝次郎 歴史学者。大阪市立大学名誉教授。文学博士(京都大学、1969年)。専門は日本古代史。
 西宮一民  国文学者・国語学者。皇學館大学元学長。勲三等旭日中綬章。博士(文学)
 蔵中進   国文学者・国語学者。神戸市外国語大学名誉教授。文学博士。専門は上代文学・上代日本語。
 毛利正守  国文学者、大阪市立大学名誉教授、皇學館大學教授、武庫川女子大学教授。
           ※ ほぼWikipedia (毛利正守氏以外w)

>>442-443
で、オマエら何処の誰よw

446 :天之御名無主:2017/04/11(火) 21:25:37.25 .net
>>443
 暴風雨神的性質も持ったスサノヲが、馬を逆さまに剥ぐのと、雲を境から剥ぐのとではどっちが相応しいと思う?
学問的には『馬を逆さまに剥ぐ』の方だと言うなら、あんたの言う学問的って方法は日本神話には通用しないってことになるなw

447 :天之御名無主:2017/04/11(火) 21:56:14.95 .net
>>446
それは学問じゃなくてオカルト

448 :天之御名無主:2017/04/12(水) 08:39:40.22 .net
どっちが相応しいかって、
古事記には「天斑馬」と書いてあるし、
日本書紀も「天斑駒」「斑馬」と書いてある以上、馬である事は動かしようがないよ。

板の性格上、オカルトはお断りしていますのであしからず。

449 :天之御名無主:2017/04/12(水) 22:38:20.70 .net
神話のスサノオや天照大神の時代?に日本列島にはお馬さんはいなかった!と言う事は考古学では定説です。
じゃあ、いつ頃から?と言うと、だいたい応神/垂仁天皇の頃(4世紀)に渡来したってされています。

450 :天之御名無主:2017/04/12(水) 22:39:46.95 .net
>>449
と言う事で高天ヶ原は日本列島ではない事になりました?

451 :天之御名無主:2017/04/12(水) 22:56:44.75 .net
>>450
お馬さんは機動力を重視する上で軍事上重要な乗り物。(中世、モンゴル帝国がアジア〜ヨーロッパを席巻できたのもお馬さんの機動力によるところ大)

応神/垂仁天皇らは大陸からお馬さんを大量に導入して機動力を武器に日本を制圧した?

お馬さんは大変貴重で高価な物?=神様に奉賽(お礼)に奉納するに相応しい物(今なら高級車と同じ)、、、お礼にお馬さんを奉納。その後、贈呈側と引き受け側(寺社)との色々な利害関係が一致して方便として実物大の馬の絵を描いて奉納(絵馬の始まり)する事に、、、
お礼の事物がいつの間にか反転して祈願の呪い物に成り下がったのが現在の絵馬

452 :天之御名無主:2017/04/12(水) 23:13:48.95 .net
>>449
神話の時代は空想の時代だから歴史的な時間軸には存在しないよ

453 :天之御名無主:2017/04/13(木) 08:49:21.49 .net
>>451
モンゴル族等広く大陸の遊牧諸族の最高神と言われるのがテグリ神。
一方、天火明命の御子の天香語山命(母親は大己貴命の女、高光媛/天道媛命)の別称が手栗(テグリ)彦。


なんとなく、関連性が有る気がしますけど?

454 :天之御名無主:2017/04/13(木) 16:45:41.99 .net
名前の類似なら何とでも言えるんだよな。
神格の機能とそれにまつわる伝承などの対応について何か言えないと関連性を指摘したことにならない。

455 :天之御名無主:2017/04/13(木) 23:28:55.72 .net
>>449
そこから説話の成立年代を考察するのが学問的態度というもの

456 :天之御名無主:2017/04/13(木) 23:52:58.22 .net
うんじゃあ考察してみ?

457 :天之御名無主:2017/04/16(日) 19:21:36.89 .net
>>447-448
 オカルトに見えるのは必要な知識が足らないから、百円ライターも原始人には魔法に見えるだろうw

>>448
 それ漢字の意味に惑わされているからw もともと口頭伝承だった日本神話を文字の記録にするさい、
漢字という表意文字を使ってしまったために生じた間違い。漢字は要注意!

 アマノフチコマとウマとの関連は実はウマシアシカビから。《これも解かんないだろうなw》
で、ウマシアシカビのウマも『馬』じゃないからな。

458 :天之御名無主:2017/04/16(日) 20:32:59.09 .net
ごめん、何言ってるのか解らない。

459 :天之御名無主:2017/04/16(日) 22:17:27.36 .net
 ヤマタノヲロチ=クサナギ=アメノムラクモ=アマノフチコマ の続き

 クサナギのナギをイザナギのナギ〔男性尊称〕とすると『物凄い男性』となって、スサノヲと同じ意味になる。
 だから「ヤマタノヲロチに垣で囲った酒〔クシナタヒメ〕を飲ませた」と「スサノヲが妻を垣で囲って結婚した」が両立するわけだ。

 「ヤマタノヲロチを切ったらクサナギがあった」と「アマノフチコマをスサノヲが境から剥いだ」も同じ話だってこと。
 名前とストーリーの両方が関連してしまいましたw

460 :天之御名無主:2017/04/16(日) 22:23:10.08 .net
 スサノヲの元の名は『クシミケヌ』だから、クシナタヒメは『クシの為の姫』で、そのまんまの意味。

※ 熊野大社 / 島根県八束(やつか)郡八雲(やくも)村に鎮座。祭神は神祖熊野大神櫛御気野命(かむろき くまののおおかみ くしみけぬのみこと)。
神名は素戔嗚尊(すさのおのみこと)の別名〜〜  【小学館日本大百科全書】

>>458
 少しづつ説明してやるから気長に待てw

461 :天之御名無主:2017/04/16(日) 23:58:42.95 .net
>>456
お前そんなこともできんの?

462 :天之御名無主:2017/04/17(月) 00:47:56.84 .net
というか説話が成立した年代を特定してなんの意味があるのかっていうハナシ

463 :天之御名無主:2017/04/17(月) 00:52:33.13 .net
>>459
>>460

ごめん、さっぱり解らないです。

ええと、まず基本点なところで等号の意味は解ってるのかな?

資料の使い方もなんでソレ使うの?っていう疑問だらけ。

464 :天之御名無主:2017/04/17(月) 00:55:03.17 .net
ともかく、いう事は全て言ってもらった上で議論したいから、続けてくださいな。

終わったら 以上って書いてもらえるとありがたい

465 :天之御名無主:2017/04/21(金) 09:14:08.01 .net
ここも終了か

466 :天之御名無主:2017/04/21(金) 21:37:36.99 .net
アニメ板から来て数か月の奴にはわからんだろうが
元々ここは全板屈指の過疎板で、普段は書き込みなんてほとんどない場所だ
たまに話題があった時に動くくらいが昔からの平常運転だよ

467 :天之御名無主:2017/04/30(日) 00:15:09.66 .net
『ヤマタノヲロチの正体は雲の八重の垣』の続き。

 で、このヤマタノオロチの伝承は日本神話の世界の構造を説明している。 
過去の七回が神世七代で今回の八回目が現世(うつしよ)の開闢。 ※注

 結果として上が雲の八重垣で、下が海の八重垣〔八重蒼柴籬(やえのあおふしがき)〕になっている。
《八重蒼柴籬を造ったのは八重コトシロヌシだが、これが次のヒントw》

468 :天之御名無主:2017/04/30(日) 00:22:32.97 .net
 だから天孫降臨の時に天八重雲(あまのやえくも)を排し分けて天降るわけだし、
途中の天の八衝 (あめのやちまた)にヤマタノヲロチと同じく眼が赤酸醤(あかかがち)の
サルタヒコが待ち構えていたりするわけだw
 《サルタヒコはサエノカミなので境界〔天の八衝〕そのもの、ヤマタノヲロチも雲の八重垣という境界。》

469 :天之御名無主:2017/04/30(日) 00:40:59.54 .net
 八俣=八咫(やあた)のヤマタノヲロチに対して七咫の鼻のサルタヒコなのは、
『ヤマタノヲロチ=クサナギ=スサノヲ=イザナギの鼻』だからw
 つまりサルタヒコ本体は鼻だけでそれ以外の体はイザナギの幻影みたいな設定
なのだろう。
 《口や尻が光っているのは雷雲の表現/眼が八咫鏡(やたかがみ)なのはイザナギの影響》

470 :天之御名無主:2017/04/30(日) 16:27:17.09 .net
つづけてどうぞ

471 :天之御名無主:2017/05/03(水) 11:29:32.16 .net
>>468
天八重雲、、、天群雲=天村雲命(伝、倭国初代大王/(神武天皇にされた一人))の立てた王権を排除する。の意味が含まれている気がす?!

472 :天之御名無主:2017/05/03(水) 12:22:05.50 .net
>>470
数霊的には、七がイザナギ。事を1つ進めた八がスサノオ。更にそれをベースに事を成した九がニギハヤヒ。
ニギハヤヒが事終えて神上がって天界の最高神、十神と成った。
とか?

(最初の)イザナギは、外界から渡来し在来勢力らをかき回し翻弄して
なんとか少しの領域を支配したが、
ヒルコと粟島の二度に渡る失態から、事は不首尾となって(早急に態勢建て直した在来勢力から追われる身となり)母国に逃げ帰った。



、、、秦人の徐福らは始皇帝を舌先三寸で巧みに謀り騙して伝説の蓬莱島に渡り、
出雲帝国第8代オオナムチの八千矛命の下に使者を送り貴重な財貨、宝物の贈り物をしつ上陸許可を取り付けた上で島根県の五十猛海岸から上陸。
鬼神より怖い始皇帝をコロッと騙した程の稀代のペテン師、策士の徐福が蛮族らを手玉に取る等(掻き回す)は朝飯前ほどに容易い事。
まずは八千代命の女と結婚して出雲帝国の王族と姻戚となり、
丹波北部を領地とする事に成功(丹波国には、イザナギや天火明の降臨伝説が有ります)
そうして出雲帝国内部に付け入って身内と生る事で油断を誘って、時期を見計らっていよいよ事(国の簒奪)を決行。
先ずは岳父の八千矛命を言葉巧みに誘い出した(ワニ/龍蛇神(セグロ海蛇)が見つかりましたので御出座しになり是非ともご上覧ください。とか何とか)上で拉致。
猪目洞窟(島根県猪目町)に幽閉して殺害。
族らは時を措かず副王/少彦のヤエハツミ命が三保に在った后の沼川媛命と御子らの屋敷に寄居していた下にに走り、同様に言葉巧みに誘引して油断した処を拉致拘束して中海の粟島の志都の窟に幽閉して殺害。
ほぼ同時期に正副の二人の大王(出雲帝国の習いで東西(向/富家と神門臣家)の大王家が交代制で歴代の正副の王に就任)
を失い大いに動揺する中、祖法に則りヤエハツミ命の御子、鳥鳴海命が第9代オオナムチ(主王)に即位して素早く態勢を立て直し適切な処置をして帝国は安定を取り戻した由。
そうなると、謀略を巡らして帝国を掻き回し、あまつさえ二王を葬った徐福ら一味らは反逆者として出雲兵らから狙われ、領地の保全や身辺の安全処ではなくなり取るものもとりあえず母国の秦国に逃げ帰った。

これがイザナギ/スサノオの一回目の失敗

473 :天之御名無主:2017/05/04(木) 17:30:49.89 .net
つづけてどうぞ

474 :天之御名無主:2017/05/09(火) 08:22:56.98 .net
>>0471
>>0472

神話と歴史を一緒にしない方がいいぞ。

特に日本神話は同じ創世神話〔『生み直し』の神話〕の連続で
構成されているから、歴史が神話になるとかあり得ないから。

475 :天之御名無主:2017/05/11(木) 08:07:10.98 .net
 生み直しってのは、『失敗した最初の子供〔ヒルコ〕をもう一度正しく産み直す』ってことね。

 物語的には失敗した子は捨てちゃって、違う子を新しく産み直しているように読めるけど、
構造的には捨てた子をサルベージしていたってこと。

 で、コレをもっと解りやすくエピソード化すると、
『失敗した子を、いったんぶっ殺してから黄泉返らせる』って話になる。
 つまりカグツチの話になるわけ。

476 :天之御名無主:2017/05/11(木) 11:08:58.17 .net
なるほど。
しかし、まずどの書物の何の内容について言っているのか明記して欲しかったな

477 :天之御名無主:2017/05/11(木) 19:00:51.49 .net
記紀神話だから説明いらんと思ったw

478 :天之御名無主:2017/05/11(木) 19:16:41.77 .net
ついでだからもうちょっと補足。

 ちなみに甦る〔黄泉帰る〕と、転生ってコトになるのか名前が変わってしまう、
カグツチはヤソマガツヒ、イザナミはオオマガツヒに。《→イヅノメはイザナミの元の名前》

 黄泉下りは、死んだ妻を連れ戻しに行く話になっているけど、
上で説明したとうり本来のメインは子供の方で、妻は後付けのオマケだってこと。
 だから古事記の方ではヤソマガツヒ・オオマガツヒの両方が登場するが、
書記の方ではヤソマガツヒしか登場しなかったりするわけ。

479 :天之御名無主:2017/05/11(木) 19:28:57.31 .net
丁寧にありがとうな。
だが、すまんが論拠を示して貰わないとさっぱりわからん。

480 :天之御名無主:2017/05/12(金) 08:04:49.41 .net
先に >>478 の続きを貼らせてくれw

 そんでこれ以降もずっとこの話のくり返しで日本神話はできている。
この『産み直し』の話が形骸化して、名前が変わらなくなると『出たり入ったり』するヤツになってる。
 つまりオシホミミやウガヤフキアエズがそれ。 

 で、このあと更に形骸化して構造だけ残って、最終的に欠史八代の後半あたりまで続いていたはず。

481 :天之御名無主:2017/05/12(金) 08:07:04.90 .net
 で、どの論拠?
どれか一つにしてくれ、労力的に厳しいからw

482 :天之御名無主:2017/05/12(金) 10:04:32.97 .net
そりゃ当然すべての主張に関してお願いしたい
自説に説得力をもたせたいならぜひして欲しい

個人的には初めて接する説なので、興味深い

483 :天之御名無主:2017/05/12(金) 12:48:59.39 .net
>>481
現状、なんの客観的論拠もなく
ただ単に「これはこうなんだよねw」「これはこうだったってことw」としか書いてないので
誰も納得してくれないと思うんだよね
まず、どういう論拠が足りないのかってとこから頭を働かせたら?

484 :天之御名無主:2017/06/01(木) 01:16:01.18 .net
 遅くなったが >>475 >>478 >>480 あたりの説明開始w

  ※はじめに
○ 日本神話を理解するには物語以上に、機能と構造を理解することが重要。 細かい文章の違いや文字の違い等にこだわるのは時間の無駄。

○ [記]のこのシーンでは三貴子ですら単に「成る」なのにヤソマガツヒ・オオマガツヒだけが「成り坐せる」とある〔尊敬語〕。
 つまりこの二柱の神は三貴子よりも上位の神ってあつかい。 このヤソマガツヒ・オオマガツヒとイザナギが黄泉平坂を通過した神。

  ※原文・訓読文・現代語訳等の選択は、そのつど適当に選択してますw

485 :天之御名無主:2017/06/01(木) 01:16:49.09 .net
☆1☆ 〜黄泉帰ったらサエノカミに半殺しにされる件〜

 黄泉下り説話というのは普通に物語として読んでしまうとイザナミを連れ戻すのに失敗したって話に読めてしまうけれど、
構造上は成功と失敗の両方が同時に発生したって設定になっている。

 黄泉帰りに成功した方がオオマガツヒ→イツノメ=アマテラスで、失敗した方がオオマガツヒ→イザナミ=ヨモツオオカミ。
 つまり成功と失敗の両方が同時に発生したために二つに分裂しちゃってるわけ。

 この現象はヤソマガツヒ〔カグツチ〕にも同様に起こっているから直して〔産み直して〕、カムナオヒ・オオナオヒ〔ツクヨミ・スサノヲ〕になっている。
 だからツクヨミとスサノヲは元ネタになっているカグツチの女神殺し属性を引き継いで、天と地で同じように女神殺しをやらかしている。
    ※イザナミ=イツノメ / カグツチ=ツクヨミ+スサノヲは後のウケイ・天の石屋で判明する。

 で、この現象を引き起こしている元凶がサエノカミ。

486 :天之御名無主:2017/06/01(木) 01:17:34.33 .net
 サエノカミの中には『境界を通る者の半分は通すけど、半分はぶっ殺す』っていうとんでもなく物騒なヤツがいて、
その典型例が[筑後国風古記]の『人命尽くしの神(いのちつくしのかみ)』って言うナイスなネーミングなヤツ。

   「昔、この両国〔筑前と筑後〕の国境の山の上に荒々しい神がいて、
  行き来の人の半分は通行できたが半分は命を失う有様であった〜」

 とまぁ、文字どおりの半殺し行為をやらかしていたヤツで、筑紫の地名の由来となっている神なんだが、ここで禊ぎの場所を思いだそうw

   「筑紫の日向の橘の小門のあわき原」[記]  残念!山の上ならカンペキだったのにw

 よーするに通された半分〔アマテラスとスサノヲ〕が黄泉帰り成功で後に高天原に昇り、ぶっ殺された半分〔ツクヨミとヨモツオオカミ〕が黄泉の国にとり残されたってこと。
    ※これは構造としてみた場合、禊ぎ〔身削ぎ・身殺ぎ〕の舞台〔水辺〕もまた黄泉平坂と同じ境界の中だってことを意味している。

487 :天之御名無主:2017/06/01(木) 01:18:42.94 .net
 ちなみにヤソマガツヒ・オオマガツヒはイザナギの穢として黄泉平坂を通過しているわけだが、実はイザナギも例外ではなくしっかり半殺しにされていている。

   「是(こ)の後に伊奘諾尊、神功(あやしきわざ)既(すで)に畢(を)へ、
  霊運(たまうつ)り遷(かむあが)りましなむとしたまふ。
  是(こ)を以(も)ちて幽宮(かくれみや)を淡路の洲(くに)に構(つく)り、寂然(しづか)に長(とこしへ)に隠れましき。 [書紀] 

   亦曰(またいは)く 〜略〜
   是(ここ)に天に登り報命(かへりことまを)したまふ。
  仍(よ)りて日の少宮(ひのわかみや)に留り宅(す)みたまふといふ。」

 淡路の洲=常世の国=黄泉の国だから、父と母と子が全員仲良く半殺しにされて、高天原と黄泉の国に分割されてるわけ。
    ※淡路の洲に〜常しえに隠れた=淡路の洲は常しえに隠れることのできる〔死者の住む〕国ってこと。
    ※日の少宮/日が若返る宮で、天の石屋のこと。イザナギとの関連は後に判明w

続くw

488 :天之御名無主:2017/06/01(木) 03:08:27.78 .net
>細かい文章の違いや文字の違い等にこだわるのは時間の無駄。

と宣言した直後に「成る」と「成り坐せる」の違いにこだわっているのは冗談か何か?

489 :天之御名無主:2017/06/09(金) 00:59:00.52 .net
つづき〜 の前にw
>>488
 やれやれ、ちょっと説明不足だったか? これはだな、記紀等で現存しているのは基本的に写本ばっかりで、しかもその写本同士で内容がちょっとずつ違ってたりするだろ。 その違いのことを言ったんだよ。 たとえばだな、今話題にしている所で、手頃なやつを比べるとだな、

  「次、為直其禍 而 所成神名 〜以降あえて略w〜」
  「次 爲直其禍 而 所成~名 〜以降あえて略w〜」 ってな感じで微妙に違うだろw

  ちなみに「成り坐せる」はどっちも同じだからw
  で、気になってちょいと調べ直したら、「成り坐せる」となっているのはヤソマガツヒ・オオマガツヒ以外では造化の三神と三柱の神だけが対象だったぞ、コレにこだわらなくてどーすんのって感じだろw 

490 :天之御名無主:2017/06/09(金) 01:00:43.89 .net
あらためて、つづき〜w

☆2☆ 〜スサノヲがツクヨミをぶっ殺していた(かもしれない)話〜

 このヤソマガツヒ=カムナオヒ+オオナオヒ〔ツクヨミ+スサノヲ〕の状態は『同じ胞(え)の双子』とか言う状態なんだが、これはヤマトタケルと兄のオオウスがそれにあたる。
  ※胞(え)ってのは、胎児を包んでいる膜、つまり子供の入れ物・器のこと。

   「其の大碓皇子(おほうすのみこ)・小碓尊(をうすのみこ)は、一日(ひとひ)に同(おな)じ胞(え)にして双(ふたご)に生(あ)れます。 [書紀] 

 ヤマトタケルは[尾張国風土記]〔熱田の社〕でクサナギの剣に対し「奉斎(いはひまつ)りて吾が形影(みかた)〔御形・神体〕とすべし」とか言ってるが、これは実質「霊的に自分はスサノヲと同じだ」って言ってるのに等しい。
  ※クサ〔凄い〕ナギ〔男性〕でスサノヲ〔凄の男〕と同じ意味になる。

 この話では兄を殺しているのは弟のオウス〔ヤマトタケル〕だが、なら同じ弟のスサノヲもきっとそうに違いないとか思ってしまうw スサノヲもサエノカミだし。 
  ※SUSA → SUSU → USU?

491 :天之御名無主:2017/06/09(金) 01:01:18.74 .net
 で、兄の殺害現場は厠〔川屋〕だが、イヅモタケルを殺したのも肥河(ひのかわ)。 川で殺すの好きだな〜とか思っていたら、件の半殺しの神がちゃんと川にも居ましたよ、しかも肥の国〔火の国〕に。

   「郡(こほり)の西に川があり、名を佐嘉川(さかがわ)という。 〜略〜
  この川上に荒々しい振る舞いをする神がいて、その道を行き来する人の、半数は殺さないで半数は殺した。」 [肥前国風土記] 

  ※佐嘉川=境川か? / しまったイヅモタケルが肥の国にいるわけが無いw 神話だからいいか?

 ヤマトタケルのサエノカミとしての性質は女装とかのエピソードにも表れている。 ヨモツチモリヒトとククリヒメとか、サルタヒコとアメノウヅメとか、サエノカミは男女一体の両性のカオス。〔一対ではなく一体〕
  ※記では、宴で女装して兄弟の兄だけを殺している。つまり酒〔サカ・境〕の場で半殺しw

 ちなみにスサノヲの女性面はスセリビメ。 オオクニヌシに対するスサノヲとスセリビメの行動は障害と救済〔通せんぼと通りゃんせw〕というサエノカミの典型。
  ※スサノヲによるの三つの試練の話は、イザナギが黄泉平坂で遭遇する三つの障害と救済と同じ。
  ※『通せんぼう』の反対語ってなんだろう?w
  ※オオクニヌシはスサノヲの六代の孫、または子。つまりスセリビメとは兄妹婚〔姉弟婚?〕になる。

492 :天之御名無主:2017/06/09(金) 01:12:27.34 .net
 『同じ胞の双子』の元ネタはオノゴロジマとアワジシマ〔記ではヒルコ〕とアワシマ。

   [書紀 神代上 正文]「オノゴロシマを国中の御柱として 〜略〜 淡路洲を胞(え)として」
   [書紀 神代上 一書]「オノゴロジマを胞(え)として」
   [書紀 神代上 一書]「淡路洲 (あわじのしま)・淡洲 (あわのしま)を胞(え)として」

 [書紀・正文]で最初の失敗はアワジシマ、[古事記]ではヒルコ。 このヒルコが半殺しの最初の被害者w 船の弟に殺される〔捨てられる〕。
  ※なんで葦の船とかが弟として生まれたりするのかってーと、船の本来の意味が『箱形の器 or 棺』だから。 つまり胞(え)〔胎児を包んだ膜、つまり子供の器〕と同じ『子供の入れ物』ってこと。

 オノゴロジマに注目、『国中の御柱=胞(え)』となるなら、オノゴロジマ・アワジシマ・アワシマで三柱の神ってことになる。
 さらにこの話はクニ〔世界〕を子供として生む話だから『国中の御柱』とは『クニが中にある柱』〔つまり子供〔世界〕の入れ物〕と言う意味になる。

 実は日本神話の本当の冒頭はこのオノゴロジマの話なんだが、脱線しまくるのでやめとく。
  ※ちょっとだけ紹介するとw、
    「水に浮んでいる脂肪の塊りのよう 〜略〜 可美葦牙彦舅尊と申す。」
    「浮んでいる脂肪の塊りのようである 〜略〜 名付けて磤馭慮島という。」

つづく w

493 :天之御名無主:2017/06/09(金) 23:11:23.04 .net
だいぶ長く書いてるんだから次の前にいい加減、客観的根拠を示した方がいいのでは

494 :天之御名無主:2017/06/10(土) 10:03:00.28 .net
イザナギの国生みを失敗する最初の行は、
徐福(天御中主、イザナギ、天照皇大神。/ホアカリ/ニギハヤヒ)が
手下らと共に一度目の渡来をした際に出雲帝国を手玉にとってひっ掻き回して
あまつさえ二人の大王(正副、、、ヒルコとアワシマに比喩)を殺害して帝国の簒奪(乗っ取り)を企てます
(中国ではあまたの国の簒奪劇場の展開を見てドイナカの蕃族などちょろいモノと野心を抱いた)が、
そうは上手くは行かず二人の王の御子らが大王と副王に即位して態勢を立て直しました事で
目論見は水泡に帰した上、大逆無道の大罪人、悪党として出雲兵につけ狙われて
僅かに得た領地(丹波国)や身の安全もままならなくなって
妻子を置いてそそくさと逃げ帰ったらしい事。

命がらがら秦国に逃げ帰った徐福たちはポーカーフェイスで、いけしゃあしゃあと、、後は史記を読んでね?

二度目の渡来ではニギハヤヒと号し、宗像の三姉妹の末の妹、サヨリ/市杵島媛命と政略結婚して、、ホホデミと穂屋媛命を生み、
ホホデミは物部王家の祖(、、、後に天皇家に繋がる)となり、
穂屋媛命は先に丹波に置き去りにした御子の天香語山命(五十猛)に嫁ぎ、天村雲命を生み。
天村雲命はヤマト入りして先住の出雲から移住した王族(葛城の登美家(出雲の富/向家の分家)、高鴨家(出雲の神門臣家の分家))らか認められて初代倭国大王に即位(一人目の神武)。
后に登美家の天日方奇日方命の妹君を迎え
葛城丹波連合大倭王国が成立。

495 :天之御名無主:2017/06/10(土) 20:39:35.50 .net
>>494

>徐福(天御中主、イザナギ、天照皇大神。/ホアカリ/ニギハヤヒ)

君ね、括弧でくくった物がどういう意味でくくられてるのか説明しなさいよ。
論理的じゃないから意味わかんないよ。

496 :天之御名無主:2017/06/14(水) 10:27:05.83 .net
日本神話初心者なんだけど
オススメの本教えて

497 :天之御名無主:2017/06/14(水) 21:14:13.61 .net
入門書は入門になってない事が多いから、現代語訳付きの以下のテキストを読むことをお勧めする。
『古事記』
『日本書紀』
「風土記」
『古語拾遺』

周辺文献として以下がある。
『万葉集』
律令
祝詞
宣命

498 :ウゴウゴ:2017/06/14(水) 22:37:51.66 .net
25歳看護師です、女性の友達がほしいのですが。暇の方連絡まってます。good-par.shiina@docomo.ne.jp千葉県八街市八街ほ973-13椎名 教泰043-442-1501、090-3202-8219

499 :天之御名無主:2017/06/15(木) 09:50:14.19 .net
長文書いてる子のレスずらっと読んでみたけど

ただの妄想じゃん

500 :天之御名無主:2017/06/15(木) 11:16:11.57 .net
読む前から妄想だとわかるだろうに

501 :天之御名無主:2017/06/15(木) 12:43:01.64 .net
世が世ならへっぽこ神学者になっていただろう

502 :天之御名無主:2017/06/15(木) 20:52:31.11 .net
>>497
ありがとうございます

503 :学術:2017/06/18(日) 12:11:12.95 .net
ヒルコを殺害?他殺じゃないかな。罪科ない、量刑ない。

504 :天之御名無主:2017/06/18(日) 21:54:57.80 .net
日本神話入門ということなら、『日本神話事典』を頭からケツまで片っ端から読むのもいいな。

505 :天之御名無主:2017/06/18(日) 22:00:17.80 .net
そのあとは中世神話な

506 :天之御名無主:2017/06/18(日) 22:11:10.82 .net
中世神話は何を読めばいいかな?

507 :天之御名無主:2017/06/18(日) 23:56:37.02 .net
>>503
(本国に)逃げ帰った。

508 :天之御名無主:2017/06/21(水) 09:36:42.28 .net
太陽はアマテラス、月はツクヨミ、
とくると、スサノオは木星ではないでしょうか?

509 :天之御名無主:2017/06/21(水) 12:21:45.77 .net
なんでそう思った?

510 :天之御名無主:2017/06/22(木) 09:56:11.74 .net
一般的に他神話等における三柱は太陽・月・金星。
太陽がある昼、月がある夜、その中間である朝夕の明星=金星。
太陽が出るギリギリまで光り続ける金星は、太陽に反抗する態度から悪役の場合が多い。

511 :天之御名無主:2017/06/22(木) 11:11:17.59 .net
比較神話学的にはそうかもね。

512 :天之御名無主:2017/06/22(木) 19:03:37.06 .net
一般的にというが類例は?
太陽と月と金星が三兄弟であるという神話が他にあるのか?

513 :天之御名無主:2017/06/23(金) 12:09:11.05 .net
金星って天津甕星じゃなかったっけ?

514 :天之御名無主:2017/06/23(金) 22:03:23.44 .net
星の神だけど、金星に特化してはいないと思う
@天津甕星

515 :天之御名無主:2017/06/29(木) 22:20:23.43 .net
明星、つまり金星と明示されてるのはルシファーくらいだろ

516 :天之御名無主:2017/07/12(水) 23:56:45.05 .net
【悲報】 加計学園、なんと大切な遺跡古墳を破壊して獣医学部を強行建設か [無断転載禁止]2ch.net
http://leia.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1499870205/

517 :天之御名無主:2017/07/19(水) 17:49:08.54 .net
>>460
クシミケヌの名前はカムロだと出雲風土記にある
スサノヲではない
スサノヲはヤオロチを退治したスサナミコを習合している
オロチ神話はヤオロチ神話を改変した可能性がある

518 :天之御名無主:2017/08/05(土) 10:27:44.30 .net
>>517
カムロもスサノオの別名でしょ

519 :天之御名無主:2017/08/06(日) 18:46:25.94 .net
漢字で書くと禿

520 :天之御名無主:2017/08/07(月) 08:40:43.63 .net
坊主

521 :天之御名無主:2017/08/07(月) 21:09:57.94 .net
>>503
ヒルコ=第8代オオナモ(主王)チの八千矛命(神門臣家当主)。
アワシマ=第8代スクナヒコ(副王)の八重波津身命(富/向家当主)。

522 :天之御名無主:2017/08/08(火) 17:37:33.78 .net
>>521
ってお前が思ってるだけじゃん

523 :天之御名無主:2017/08/10(木) 01:26:31.38 .net
なんで南九州に降臨したのにヤマトタケルは熊祖征伐に行ったの?

524 :天之御名無主:2017/08/10(木) 01:30:33.82 .net
時代が違いすぎるし
そも同祖だろうと争いや戦はある
だからこそかな

525 :天之御名無主:2017/08/10(木) 03:35:29.27 .net
神に名前が複数あったら
複数の神が習合したと考えるべき

526 :天之御名無主:2017/08/11(金) 09:21:41.81 .net
神に名前が複数あったら
同一の神がそれぞれの地方で方言が存在したと考えるべき

527 :天之御名無主:2017/08/11(金) 14:55:00.93 .net
比較言語学的に起源を探れないのか?

528 :天之御名無主:2017/08/11(金) 16:25:24.44 .net
日本語は無理だね

529 :天之御名無主:2017/08/11(金) 17:39:57.97 .net
>>526
それはapollo, apollonのように語尾が違うケースだよ
名前が全く違うなら元が違うんだよ

530 :天之御名無主:2017/08/12(土) 11:17:48.32 .net
>>529
大国主とか大穴持とかも方言でしょ
日本語の方言は欧州全土における言語的差異ほどに違うからね

531 :天之御名無主:2017/08/13(日) 02:06:58.38 .net
スサノオの神は金星。
世界中に愛をワールドメイトの悟得会の一端を明かす。

532 :天之御名無主:2017/08/14(月) 00:10:57.59 .net
>>530
なら、大国主と大穴持が同一語源という言語学的説明をしてもらいたい

533 :天之御名無主:2017/08/14(月) 13:00:39.99 .net
>>532
方言って言ってるのに語源とか何言ってるの?
語源が違うけど同じものをさす方言なんかたくさんある

534 :天之御名無主:2017/08/14(月) 15:01:47.63 .net
語源が違うなら元が違うんだろうよ

535 :天之御名無主:2017/08/14(月) 15:31:30.87 .net
「元」ってなんだよ
そもそも存在しないで言葉だけあるものに方言も何もないだろ

536 :天之御名無主:2017/08/14(月) 18:24:07.50 .net
>>534
語源が違うけど同じものを指す方言はいくらでもある

537 :天之御名無主:2017/08/14(月) 19:37:10.91 .net
違う民族が融合した場合だな

538 :天之御名無主:2017/08/14(月) 19:39:11.16 .net
複数の文化圏が融合した結果
それぞれの神が同一化したわけだね

539 :天之御名無主:2017/08/14(月) 20:03:37.01 .net
>>537

岡田 英弘「日本人は、倭人・秦人・漢人・高句麗人・百済人・新羅人・加羅人などが融合して成立した」

540 :天之御名無主:2017/08/14(月) 22:01:39.36 .net
大国主という意味が明瞭な名前は日本語話者の支配者層が新たに名付けたようにしか思えない

541 :天之御名無主:2017/08/15(火) 21:14:32.08 .net
複数の神を統合する時に新たに付けたので意味が明瞭なんでしょうね

542 :天之御名無主:2017/08/16(水) 16:23:35.25 .net
>>540
キキ神話の編纂、権力者らの都合でもともとの役職名、オオナモチ(出雲帝国の主王/帝王号)を改竄された。
因みに、副王(出雲帝国は東西2つの王家による主王、副王が持ち回り(交代)で就任。キキ神話では2つの王家をヒトカラゲにして系図も親子関係も無茶苦茶にした)はスクナヒコの役職名(王号)

543 :天之御名無主:2017/08/16(水) 16:33:53.63 .net
大国主命(概ね、第8代オオナモチの八千矛命)の御子神にされた事代主神(キキ神話の創作)は実際には対等な立場の第8代副王/スクナヒコで有った。

また、大国主の御子の一人とされた建御名方富命は実際には所謂、副王/スクナヒコの事代主神(キキ神話の創作)の御子。
母親は古志国の沼名川媛命。

三保神社はもともと事代主(=富家当主、八重波津身命(宮殿は神魂神社の場所そのもの))の別邸で
沼名川媛命と建御名方富命、御女の三保須須美命らがお住まいだった処に逗留していた。

544 :天之御名無主:2017/08/16(水) 16:45:09.47 .net
>>542
但し、大国主とは実態はまさしくその通りで五反田出雲帝国は北陸から北九州地域迄の列島の大半を領有、支配下に置いていた故でしょうか?。

545 :天之御名無主:2017/08/16(水) 17:51:50.18 .net
デムパ系ネトウヨは相変わらず何言ってんだかわからねえな

546 :天之御名無主:2017/08/16(水) 17:58:32.86 .net
これがネトウヨだと?
どうみても神話を政治利用して滅茶苦茶な解釈を行い皇祖じゃなく出雲の正当性を謳って国家転覆を狙ってる革命家の共産主義者でしょ

547 :天之御名無主:2017/08/16(水) 18:18:20.45 .net
神話と伝統に依存する共産主義者なんて存在しないだろww
ただのおかしな郷土史家でしょ

548 :天之御名無主:2017/08/16(水) 19:18:26.01 .net
コミンテルンのテーゼでは、宗教を破壊するために入り込んで内から破壊する工作も行ってるから、気を付けよう。

549 :天之御名無主:2017/08/20(日) 21:11:26.81 .net
     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \
/⌒ヽ  / ''''''     ''''''   ヽ
|  /   | (●),   、(●)  |
| |   |    ,,ノ(、_, )ヽ、,,     |
| |   |    `-=ニ=- '      |
| |   !     `ニニ´      .!
| /    \ _______ /
| |    ////W\ヽヽヽヽ\
| |   ////WWWヽヽヽヽヽヽヽ
| |  ////WWWWヽヽヽヽヽヽヽ
E⊂////WWWWWヽヽヽヽヽヽヽ
E////         ヽヽヽヽヽヽヽ
| |  //WWWWWWWヽヽヽヽヽヽヽ

   天狗じゃ天狗の仕業じゃ

550 :天之御名無主:2017/08/21(月) 06:34:08.74 .net
https://ja.wikipedia.org/wiki/鉢巻

>鉢巻の起源は神話上、アメノウズメ命が天岩戸から天照大神を誘い出す際に額に蔦を巻いたことに求められる。

古事記見ても日本書紀見てもアメノウズメが額に蔦を巻いたという記述が見つからないんだけど
これってwikipediaによくある妄想?

551 :天之御名無主:2017/08/24(木) 00:40:13.62 .net
古事記
天宇受売命、天の香山の天の日影を手次に繋けて、天の真拆をかづらと為て

>天の真拆をかづらと為て

552 :天之御名無主:2017/08/24(木) 01:06:29.25 .net
http://www.iz2.or.jp/fukushoku/fukusei_img/007-c.gif

真拆かづらってこれの7だろ
額に巻いてるのかこれ? 頭に載せてると言った方が近いんじゃ
これが鉢巻の起源ってこじつけじゃない?

553 :天之御名無主:2017/08/24(木) 13:30:37.83 .net
文字しか残ってないので、その図の通りだったかは定かではないでしょ

それにしても頭蓋を鉢と表現することに不思議を感じる

554 :天之御名無主:2017/08/24(木) 17:51:22.84 .net
頭蓋骨が普通に転がってたり、飾り物になってるから、鉢の表現も不思議じゃない。

555 :天之御名無主:2017/08/25(金) 15:16:43.55 .net
文献上の初出はいつなの?

556 :天之御名無主:2017/08/25(金) 16:39:12.71 .net
辞典によると源平盛衰記らしい。

557 :天之御名無主:2017/09/02(土) 16:57:01.18 .net
神話学と名乗るなら
せめて津田以降の神話学者の本を誰か一冊でも読んでから書き込みしよう。

558 :天之御名無主:2017/09/08(金) 16:52:36.81 .net
>>517

その話の出典は何ですか?

559 :天之御名無主:2017/09/08(金) 16:55:10.86 .net
>>543
その話のソースをは何ですか?
神話学とは違うようですが?

560 :天之御名無主:2017/09/08(金) 16:59:22.31 .net
>>544
そのような考古学的証拠は
出ていません。
出雲帝国だとか出雲王朝だとかは
政治、軍事的に出雲地域の外に広がる
ものではありません。

561 :天之御名無主:2017/09/08(金) 23:13:11.30 .net
>>560
出雲の中にだってあったかどうか怪しい

562 :天之御名無主:2017/09/16(土) 09:55:26.59 .net
松前健、大林太良、岡田精司、吉田敦彦、
松村一男

などの日本神話学者の本を読めば
巷にあふれる短絡的なオカルト的
解釈よりも、さらに深い日本神話の
原像が垣間見られるだろう。

563 :天之御名無主:2017/09/18(月) 14:45:14.63 .net
アマテラスの別名のヒルメのルは「の」を表し助詞だという解説を良く見るけどどういう根拠があるんだ?
根拠が解説されてるのを見た事がない

564 :天之御名無主:2017/09/19(火) 00:16:46.89 .net
ルがノだという説は、アマテラスが「日の女」だという解釈から逆算したものだから、
言語学的には根拠がない。というか、現代の学説では否定されている。

565 :天之御名無主:2017/09/19(火) 00:48:29.90 .net
昼のヒの発音と、蛭のヒの発音は、
上代特殊仮名遣い上の甲乙でも、同じ発音だったのですか?

566 :天之御名無主:2017/09/19(火) 07:40:26.59 .net
昼は比流で甲類だけど蛭は上代特殊仮名遣いの区別があった頃に万葉仮名で書かれた例がないから不明

567 :天之御名無主:2017/09/28(木) 22:00:26.69 .net
素盞嗚神社のwikipediaに

沙壽良(サスラ)という苗字の王を指す。
沙壽良は、天孫の家の最初の家系。
ちなみに天母の家は也壽良(ヤスラ)、天父の家は毋壽良(ムスラ)。
天母、天父家系以外は、天皇ではなく、王家である。
王の魂によって字が変わる。

https://ja.wikipedia.org/wiki/素盞嗚神社

と書かれているんですが、これは何なんでしょうか?
初めて知ったんですが、何の話なんでしょうか?

568 :天之御名無主:2017/10/06(金) 19:07:21.78 .net
どちらの素戔嗚神社でしょうか?

569 :天之御名無主:2017/10/06(金) 21:52:09.88 .net
>>567
キチガイの妄想
修正済み

570 :天之御名無主:2017/10/08(日) 10:13:13.11 .net
竹田恒泰が出した「古事記完全講義」を図書館で発見したので読んでみたら意外と面白かった
作者のことはあんまり好きじゃなかったんだけど

571 :天之御名無主:2017/10/25(水) 20:20:32.60 ID:w4QvzhEri
溝口睦子氏の「アマテラスの誕生」

すでに昭和30年代に同名の日本の神話研究界に衝撃を与えた

著作が出版されているのだが、まさか知らないはずはないのだが、

なぜ同じタイトルの本を出したのだろうか?

572 :天之御名無主:2017/10/31(火) 12:59:27.01 .net
ネット上にあるのはトンデモ説、
オカルト説ばかりで、
さらにその受け売りばかりが
氾濫している。

一度もまともな学術書も読まずに
自分の浅い知識から妄想した
トンデモ説を恥ずかしげもなく
晒す風潮には疑問を感じる。

573 :天之御名無主:2017/11/01(水) 21:43:45.40 .net
>>561
肝心の件の人らは出雲(いずも)とは言ってなかったのでは?

大体、古代に於いて雲/クモの文字は卑下した差別的表現だったはすですから

涌き出る雲(クモ)のようにそこかしこにむちゃくちゃ沢山いて、
討伐をかけるとクモの子を散らしたように消え失せる?
そんなイメージから出雲を充てられたた。

574 :天之御名無主:2017/11/01(水) 23:08:16.84 .net
>>573
>大体、古代に於いて雲/クモの文字は卑下した差別的表現だったはすですから

どの文献が根拠なんですか?

575 :天之御名無主:2017/11/02(木) 04:22:50.20 .net
土雲

576 :天之御名無主:2017/11/02(木) 10:38:29.88 .net
それは蜘蛛だ

577 :天之御名無主:2017/11/08(水) 10:48:03.49 .net
>>569
歴史の勝者が創作したキキ神話に合わない伝承や、
祭神と神社名が合わない事をどう説明するの?
みんな一概に偽作や妄想とかで一蹴できないレベル?

578 :天之御名無主:2017/11/16(木) 23:07:12.93 ID:aiAuzqEGk
あめのみなかぬしは女、妙見菩薩。

579 :天之御名無主:2017/12/08(金) 01:47:21.31 .net
日本神話、おもしろくて簡単でさくっと読めるやつとかありませんか?

580 :天之御名無主:2017/12/09(土) 21:26:38.83 .net
>>551
ウズ。の新解釈?空耳阿波〜?
、、、ウズは光、輝く(ヘブライ語)
そうすると、天ウズ女は、、、、天照女神/天(≒高)光媛、、、高光媛命(第8代オオナモチと高津媛/多岐津媛命の御女。ホアカリ/ニギハヤヒの后(1人目))

581 :天之御名無主:2017/12/09(土) 21:58:57.38 .net
>>577
今時神話を創作とか、10年遅れてるなw

582 :天之御名無主:2017/12/09(土) 22:10:48.94 .net
ネットでひな人形の起源はアマテラスとスラノオの誓約って説を見てなるほどと思ったけどこの説の出所ってどこなんだろう
そして信ぴょう性はどれほどのものだろう

583 :天之御名無主:2017/12/10(日) 01:53:08.45 .net
出所は知らないが女雛と男雛、三人官女と五人囃子のセットが誓約と合致してるからってのが根拠のよう
けどそんな豪勢になったのは江戸時代からのようだからまず的外れかと
原点の一つの流し雛の性質から考えるとむしろイザナギの禊の方が合致する気がする

584 :天之御名無主:2017/12/10(日) 02:20:10.85 .net
>流し雛
>『源氏物語』の須磨の巻に出てくるほどに歴史は古い。光源氏がお祓いをした人形(形代)を船に乗せ、須磨の海に流したという著述がある。

これ禊よりもヒルコを船に載せて海に捨てた話に近くない?

585 :天之御名無主:2017/12/10(日) 14:16:38.41 .net
>祓い人形と同様に身の穢れを水に流して清める意味の民俗行事
ヒルコを海に捨てた話がこれに当たるならヒルコの話でも近いと思うよ

586 :天之御名無主:2017/12/13(水) 22:56:19.56 .net
アスタロスとイシュタルとイナンナを検索しろ。

王路(引き寄せの法則) おまえらの力が必要だ!
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1511490955/

661本当にあった怖い名無し2017/12/09(土) 02:07:05.26ID:2hmL36G30
もう一度、整理しよう。

地縛霊がいる意味というものを。さぁ、君は思い出せるかな。
私の書き込みを見ていなかった人は、まだ知らないかもしれない。

地縛霊がいることで誰が得をすると思う?

まず、地上の教師の仕事が忙しくなる。そして警官も仕事が忙しくなる。
また、霊界の教師の仕事もなくならない。

以上です。

587 :天之御名無主:2017/12/15(金) 15:26:34.22 .net
古事記を読むならどこの本がいいですか?
個人的には解説が豊富な講談社が良さそうだと思いましたが、著者の経歴ががよくわかりません
次田さんの史学的な評価はどれほどですか

588 :585:2017/12/15(金) 17:30:14.91 .net
ちなみに次田本は比較文化論を嫌う神職や右翼の方々からの評価が芳しくないようです

確かに角川ソフィア文庫の中村本に比べれば読み仮名のルビが余りにも省かれているので流石に30余年の研究差を感じましたが、中村本の解説は巻末に纏めて書かれている程度で、時代考証や古典文献学的仮説を多分に含む次田本の解説の豊富さには遠く及ばないと思いました
また小学館の神野志本も同様にテキスト主義の体をとっており、時代考証に深く踏み込むことを避けています

おそらく講談社全三巻は次田氏の多弁が仇となり、ややトンデモ扱いされている感があります
次田本の現代における評価はどのようなものでしょうか?

(次田本に書かれていることを何処から何処まで信じていいのか不安ですし、何より私は門外漢ですので、最近の研究事情について全く知りません...)

ここら辺の出版事情に詳しい方、最近の研究事情について何か知っている方がいましたらぜひ教えてくださいm(_ _)m

589 :天之御名無主:2017/12/17(日) 19:55:59.59 .net
古事記にナマコの口が裂けてる由来が書かれてるけどナマコの口ってどう見ても裂けてないじゃん
学会ではこの矛盾はどう考えられてるの?

590 :天之御名無主:2017/12/18(月) 00:20:18.10 .net
古代人がそう考えたんだからしょうがない
現代科学の見地でいちいち昔の時代の思想・思考を批判するとか、アホかと
それは学会の仕事じゃない

591 :天之御名無主:2017/12/21(木) 23:07:37.37 .net
>>572
ソースはwikiのサヨク多いしな

意訳、史書にないもので妄想とキチガイが溢れすぎ

592 :天之御名無主:2017/12/23(土) 11:59:00.54 .net
すまん、誰か知識皆無の俺に論文書く時に絶対挙げといた方がいい黄泉国の先行論文とか教えてくれ

593 :天之御名無主:2017/12/27(水) 13:59:09.80 .net
そういや、イザナミが黄泉神っていう説誰が最初に唱えたの?本文表記じゃ黄泉神が一柱なのか数柱の神の総称なのかわかんないやん?しかも概念的な神なのかもしれんし

594 :天之御名無主:2017/12/27(水) 20:30:25.34 .net
>>593
説も何も、古事記にそう書いてあるだろ。

故、號其伊邪那美~命、謂?泉津大~。

595 :592:2017/12/27(水) 20:31:54.85 .net
文字化け失礼

故、號其伊邪那美~命、謂黄泉津大~。

黄は原文では旧字体

596 :天之御名無主:2017/12/27(水) 23:58:55.46 .net
古事記じゃなくて、日本書紀(の一書)では、
その辺り(黄泉神やヨモツシコメや千五百の黄泉軍や黄泉津大神)の表現は、
どうだったっけ?

597 :天之御名無主:2017/12/28(木) 12:17:24.19 .net
学問版なのに、古事記・日本書記の参考書籍すらない低学歴な池沼がいるようだな

598 :天之御名無主:2017/12/28(木) 12:18:19.03 .net
学問版なのに、古事記・日本書記の参考書籍すらない低学歴な池沼がいるようだな

599 :天之御名無主:2017/12/31(日) 20:32:19.66 .net
板な

600 :天之御名無主:2017/12/31(日) 22:02:33.82 .net
>>595
でもこれってイザナキが黄泉訪問した後に、スサノヲがクシナダの祖父母に自分の別の名前教えたとか根の国に来たオオアナムヂがスサノヲに別名で呼ばれたとかじゃなくて、第三者的な表記されてるわけじゃん?
しかもイザナミ黄泉神じゃなくて黄泉"大"神やんけ

601 :天之御名無主:2018/01/01(月) 07:04:05.50 .net
黄泉の新参者でありながら、数多ある黄泉の神を退け、
速攻で黄泉の大神になったイザナミ

602 :天之御名無主:2018/01/01(月) 12:57:38.74 .net
>>600
黄泉神と黄泉大神の違いを論じてみて

603 :天之御名無主:2018/01/01(月) 14:47:41.18 .net
ワタツミのワタは海を意味する言葉と言われてるが本当に海を意味してるのだろうか?
ワタが海を意味する言葉だとしたら何故それがウミという全く違う言葉に置き換わり本来海を意味していたはずのワタがワタツミの名前の中に残るのみとなったのか
古代でも海のことをワタと呼んでいた人間などいなかったのではないのか

604 :天之御名無主:2018/01/01(月) 14:56:09.46 .net
大きい辞書見たら、日本書記に何か所か「わた」で「海」を意味するところあるよ

605 : :2018/01/01(月) 21:16:20.53 .net
あけおめことよろ
「わた」は朝鮮語の「パダ」から来た外来語
海自体の大和言葉は、昔から変わらず「うみ」

606 :天之御名無主:2018/01/02(火) 13:06:12.95 .net
>>602
大が入ってるから黄泉神より偉いんじゃね(ガバガバ理論)

607 :天之御名無主:2018/01/02(火) 16:53:22.57 .net
>>603
綿みたいな泡が寄せては返すから、ウミをワタって言ってた

608 :天之御名無主:2018/01/02(火) 21:14:57.82 .net
普段使ってない外来語をなんで神名に使うの?

609 :天之御名無主:2018/01/02(火) 22:00:40.22 .net
外国語じゃなくて外来語は普通に普段から使う

610 :天之御名無主:2018/01/02(火) 22:18:43.01 .net
外来語という意識がなかったんだろ

611 :天之御名無主:2018/01/03(水) 00:00:49.00 .net
ワタとパダなんて全然似てないだろ
water(ワター)が由来の方がまだ有り得るわ

612 :天之御名無主:2018/01/03(水) 00:12:11.97 .net
日本語は、文法はウラルアルタイ系で朝鮮語と同系だが
基本的な生活単語自体は、存外に南方系統由来が多いもの

613 :天之御名無主:2018/01/04(木) 13:34:04.64 .net
日本語が全言語の大元だからね

614 :天之御名無主:2018/01/05(金) 11:10:23.88 .net
と、バカウヨが申しております

615 :天之御名無主:2018/01/05(金) 16:40:25.73 .net
ナチスのアーリア族至上主義をコピーした
ウラル・アルタイ族至上主義から日本語を持ち上げているのが
国家社会主義日本労働者党などのバカウヨだからね

616 :天之御名無主:2018/01/05(金) 18:50:23.95 .net
>>612
それ言われてたの明治の頃だぞ

617 :天之御名無主:2018/01/13(土) 23:44:01.72 .net
>>603
ワタ△
ハタ◎

ハをワとも発音する事からのすり替え。

618 :天之御名無主:2018/01/13(土) 23:47:52.02 .net
>>611
意外と的を射ているかも?
英語(大本はユダヤ?)と日本語には比較的共通、似た音韻と意味があまたあるようです。

619 :天之御名無主:2018/01/13(土) 23:56:56.02 .net
秦国人らが海(波涛)を渡って大挙して渡来してきたからか?

620 :天之御名無主:2018/01/14(日) 20:52:49.20 .net
ichiouichibanuemadeittara orenomotowo hanaretandayo stugyousitandayo
dakara jibunnde gannbattokureyo

621 :天之御名無主:2018/01/15(月) 20:46:54.93 .net
汚 @Ade 78〜80(88tenguraidemoii Bde +20→+30〜35nisiteoku

622 :天之御名無主:2018/01/15(月) 22:56:59.62 .net
50guraisikanainyakara z guraino sennseki de derukotoninattaraakanyo

623 :天之御名無主:2018/01/31(水) 08:11:26.37 .net
神話のようにネットで金が入ってくるらしい方法
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』

CMREM

624 :天之御名無主:2018/02/14(水) 19:43:04.66 ID:ds8/y/zmF
>>588

>時代考証や古典文献学的仮説を多分に含む次田本

プロパーで次田の本を使う人は見たことないです。
底本も示されていないようないい加減な本なので、文献学的ではありません。

625 :天之御名無主:2018/02/18(日) 22:24:43.63 .net
http://www.youtube.com/watch?v=BFWh_jctYgs    

http://www.youtube.com/watch?v=sMDWmdF4xoo    

http://www.youtube.com/watch?v=JIlBfL3ln8E                   

626 :tanokin:2018/03/10(土) 09:41:46.77 ID:vkkDnPC5P
天皇陛下は縄文・弥生からの王様ですよ。
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q10187004875

627 :天之御名無主:2018/04/21(土) 09:17:54.13 .net
http://imgur.com/CxMy9l6.png

628 :天之御名無主:2018/04/22(日) 12:33:04.61 .net
>>618
ユダヤの言葉と日本語の共通性はまだまだ偶然の範疇を出ないのではないか
本当に共通なら面白いのだけど

629 :天之御名無主:2018/04/26(木) 01:10:50.13 .net
英語(大元はユダヤ?)で草も生えない

630 :天之御名無主:2018/04/26(木) 11:13:04.24 .net
穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳

法律エッセイの古典的名著が短編×100話で気軽に読めます
リライト本です。「なか見検索」で立ち読み頂けます。原版は
国立国会図書館デジタルコレクションで無料で読めます0190

法窓夜話私家版 (原版初版1916.1.25)
https://www.amazon.co.jp/dp/B07BT473FB
(続)法窓夜話私家版 (原版初版1936.3.10)
https://www.amazon.co.jp/dp/B07BP9CP5V

631 :天之御名無主:2018/05/08(火) 23:54:29.77 .net
中国の神話の本読んで思ったけど古事記や日本書紀って神の外見に関する記述が全くと言っていいほど出てこないな
中国の本は神が出てくると外見の説明が必ずと言っていいほどあるのに
浮世絵とかに書かれてる神はみんな普通の人間みたいな外見だけど
記紀が書かれる以前の日本人にとって神はどういう姿という認識だったんだろう

632 :天之御名無主:2018/05/14(月) 15:14:44.88 .net
日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳

法律エッセイの古典的名著が短編×100話で気軽に読めます
リライト本です。「なか見検索」で立ち読み頂けます。原版は
国立国会図書館デジタルコレクションで無料で読めます

法窓夜話私家版 (原版初版1916.1.25)
https://www.amazon.co.jp/dp/B07BT473FB
(続)法窓夜話私家版 (原版初版1936.3.10)
https://www.amazon.co.jp/dp/B07BP9CP5V

633 :天之御名無主:2018/05/15(火) 01:10:08.14 .net
>>631
神とは呼称しても、実際は人間だからだろ
支配者らの事を記述しているから

634 :天之御名無主:2018/05/15(火) 01:42:53.98 .net
逆に言うと外見を細かく描写している猿田彦なんかは
人間由来じゃない例と言えそうだね

635 :天之御名無主:2018/05/15(火) 08:07:01.50 .net
>>631
全くと言っていいほど出てこないと言うほどではない
たいていの神話と変わらない

636 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/05/15(火) 13:05:27.10 .net
かけまくも
かしこき神は
恥知らず
退神せよぞ
糞之御魂神よ

637 :天之御名無主:2018/05/17(木) 11:12:55.73 .net
【Jew、Jap、は靴を脱ぐ】 天皇Wお持ち帰り″計画  <アミシャーブ>  皇室Wエフライム族″疑惑
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1526522034/l50

638 :天之御名無主:2018/05/25(金) 07:10:35.54 .net
↑マルチうっせ

639 :天之御名無主:2018/05/31(木) 01:44:17.48 .net
クッソワロタww
おいおい寝屋川市さんよお、お前ンとこの臨床心理士は、2ちゃんに他人の個人情報を晒して誹謗中傷してるわけだ。
お前の存在が悩みで自殺未遂起こした人が居るみたいだぞ( ´,_ゝ`)プッ

>寝屋川市教育研修センターでは、子育てや教育にかかわるいろいろな悩みの相談をうけることができるよう、専門の臨床心理士を配置し、教育相談を行っています。お気軽にご相談下さい。

640 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/06/04(月) 09:07:16.06 .net
贇 亜炉利伽 初破伽

贇とは美しいということなり、
アジアのロリとセクロス、
つまりは亜炉利伽(あろりきゃ)。
初めてを破る伽、
それが初破伽(そわか)。

すなわち和ロリの処女喪失レイプは美徳なり。となえよ贇亜炉利伽初破伽(おん あろりきゃ そわか)

女子小・中学生をレイプ調教せよ贇亜炉利伽初破伽!

贇 亜炉利伽 初破伽
南無姦是贇菩薩

641 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/06/05(火) 08:40:48.59 .net
http://pr.gec.im/donmai.us/b98bf363c911fca0ddeaa69e88ae1e25.png
http://anime-pictures.net/pictures/get_image/554703.jpg
http://e-shuushuu.net/images/2016-07-27-849270.jpeg
http://e-shuushuu.net/images/2016-07-27-849269.jpeg

642 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/06/05(火) 18:41:06.27 .net
無実の男性を性犯罪者にでっちあげろ!痴漢でっちあげ楽してがっぽり痴漢冤罪ビジネス系女子を推進します!愛知県警です!キリッ

643 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/06/09(土) 13:01:56.17 .net
http://dieselmine.com/2016/gyakure3/img/c_main01.jpg
http://dieselmine.com/2016/gyakure3/img/c_main02.jpg
http://dieselmine.com/2016/gyakure3/img/c_main03.jpg
http://dieselmine.com/2016/gyakure3/img/c_main04.jpg
http://dieselmine.com/2016/gyakure3/img/c_main05.jpg
http://dieselmine.com/2016/gyakure3/img/c_main06.jpg

644 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/06/11(月) 21:22:09.90 .net
http://imgs.link/izdMjK.png
http://get.secret.jp/pt/file/1528632273.JPG
http://get.secret.jp/pt/file/1528633183.JPG
https://blog-imgs-103.fc2.com/b/a/k/bakunin/DXC7HhfU8AE5ehQ.jpg
https://blog-imgs-103.fc2.com/b/a/k/bakunin/KTvaNfHfdPo.jpg

645 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/06/14(木) 16:35:22.69 .net
https://pbs.twimg.com/media/DSgkvMMVAAAqoHv.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DfPvTy4VAAAGgeL.jpg:orig
http://get.secret.jp/pt/file/1528725132.JPG
http://anime-pictures.net/pictures/get_image/556129.jpg
http://blog-imgs-85.fc2.com/d/o/u/doucolle/160406-04-008.jpg

646 :天之御名無主:2018/06/14(木) 21:42:49.17 .net
日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳

法律エッセイの古典的名著が短編×100話で気軽に読めます
リライト本です。「なか見検索」で立ち読み頂けます。

法窓夜話私家版 (原版初版1916.1.25)
https://www.amazon.co.jp/dp/B07BT473FB
(続)法窓夜話私家版 (原版初版1936.3.10)
https://www.amazon.co.jp/dp/B07BP9CP5V

647 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/06/17(日) 07:14:55.53 .net
http://fsm.vip2ch.com/-/sukima/sukima528468.png
http://pcci.jp/wp-content/uploads/2018/06/1j4dezH.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/sukima/sukima528612.png
http://img.bakufu.jp/wp-content/uploads/2018/06/180604c_0007.jpg
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_565423833/img/1529067571024.jpg
http://2d.moe.hm/2d/img/2d153678.jpg

648 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/06/23(土) 13:59:14.16 .net
http://get.secret.jp/pt/file/1529727513.JPG
https://dotup.org/uploda/dotup.org1561646.jpg
http://loda.moe/up/lo.moe2172672.png
https://i2.wp.com/newniziero.com/wp-content/uploads/storage32/1723/randomnizi195_28.jpg
http://blog-imgs-54.fc2.com/n/i/z/nizi1/serifu163.jpg

649 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/06/25(月) 11:40:38.37 .net
悪いひとたちがやって来て
みんなを殺した

理由なんて簡単さ
そこに弱いひとたちがいたから

女達は犯され
老人と子供は燃やされた

悪いひとたちはその土地に
家を建てて子供を生んだ

そして街ができ
悪いひとたちの子孫は増え続けた


朝鮮進駐軍 関東大震災 日本人10万人大虐殺

https://youtu.be/iBIA45CrE30
https://youtu.be/D0vgxFC04JQ
https://www.youtube.com/watch?v=sYsrzIjKJBc
https://www.youtube.com/watch?v=SiHp41uWo1I
https://www.youtube.com/watch?v=zYBCTRryFP8
https://youtu.be/-wF31xbwqPM
http://yh649490005.xsrv.jp/public_html/

650 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/03(火) 11:28:48.83 .net
http://fsm.vip2ch.com/-/sukima/sukima529758.jpg
http://loda.moe/up/lo.moe2177941.jpg
http://www.sunwin.mydns.jp/kameup/photo/887/up13257.jpeg
http://manbizhi.com/images/20460171.jpg
http://img.nijinchu.com/img/fullsize/201804/20180428060553_pj1yE1NEP5.jpg

651 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/03(火) 12:56:29.84 .net
佛とは嘘で在り、悪で在る。
仏教なる名目に於いて一般労働からの逃亡を謳歌せし僧侶達は常に自己と周囲を欺く。
何ぞ反動的冒険を行えど、其れすら仏道の証と決定し、粉飾に塗れた生涯の一頁に刻むのだ。
例を挙げん。特権階級は道義的な労働条件から全く逸脱した人権の蹂躙たる酷使や富の再分配を忘却した独占主義なる犯罪行為に手を労働者の血で染めては其れを「ノブレスオブリージュの代償」と呼ぶ。
労働争議で被虐者が起てば、工場は生産是れ唯一の場所に非ずと言い出す。
資本家は青春の二文字をさも金科玉条かの如くに思慕し、如何なる一般的解釈も社会通念も屈曲する。
支配層に係れば虚偽も欺瞞も、詐術も弾圧さえも青春の香辛料でしか無いのだ。
又、封建領主は其の悪行に、其の詭弁に特別性を見出す。自己の労働からの逃亡は遍く青春の一部分で在るが、労働者の逃亡は青春でなく只の叛逆にして重罪であると断じるのだ。
仮に逃亡する事が仏道の証で在るのなら、資本家化を拒絶した労働者も又青春の中軸でなければ破綻的矛盾を生む。
しかし、肥え太った僧侶共は其れを認め無いだろう。
何の事も在らぬ。全体汚らしい豚の都合主義の範疇を超え無い。畢竟、其れは欺瞞に他成らぬ。虚偽も欺瞞も詐術も弾圧も糾弾される可き物だ。
資本主義は悪の源泉だ。
演繹的にも帰納的にも前衛的に仏道(笑)を謳歌してい無い労働者の方が正当な真理的正義で在る。
結論を言おう。
共産主義こそ根本である。

652 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/06(金) 23:17:00.21 .net
タイの洞窟事件。12人の子供を引率したコーチ、エークは25歳という年齢にも関わらず8年の出家経験がある元僧侶。
オウム麻原と言い悪魔宗教仏教に関わるとろくなことにはならんよ。
麻原彰晃も仏に操られて犯罪を起こしてしまったのだよ。
戦争の八割が宗教によって起こされたもの。
世界中の国々の政府は、仏教はもちろん、世界中の宗教を潰す活動をしていかないと人類は神仏に滅ぼされることになる。

653 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/08(日) 22:31:59.30 .net
サリン事件死者13名、遺族「麻原許さない」、豪雨の死者70人、遺族「地球許さない」にはならない 。

つまり凶悪犯罪は自然災害と同じで頻繁に起こりうるものだと思えば
憎しみなんてなくなり死刑はいらなくなります。

654 :天之御名無主:2018/07/12(木) 23:02:23.82 .net
いろいろと役に立つパソコン一台でお金持ちになれるやり方
役に立つかもしれません
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』

L6W

655 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/13(金) 17:49:38.93 .net
俺のヒーローである彼はバイアで3歳の女の子をレイプした。さすがだ、憧れる。
http://media.theync.com/videos/6/9/0/4/8/6904895b439ed5c7e68.mp4

656 :天之御名無主:2018/07/13(金) 20:42:44.00 .net
【シュメール】 神武帝はサマリア王? 【スメラ】
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1531311828/l50


日本史がひっくり返る

657 :天之御名無主:2018/07/15(日) 00:50:27.44 .net
>>655
2ちゃんで自殺教唆をしたり、他人の個人情報を晒して嘘偽りで誹謗中傷を2ちゃんに書き込んだ大阪府高槻市在住の元小学校教員で現在は寝屋川市登録の臨床心理士『西村研』

大阪府高槻市西町46-5 西村 研 072-695-0335

息子の壮太は内田塾で女性徒への性犯罪者犯!!!!!!
http://imgur.com/A4YyrAV.jpg
http://imgur.com/i2i9PPw.jpg

658 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/16(月) 14:15:27.45 .net
http://livedoor.blogimg.jp/ougonjidai/imgs/3/6/365ef7ad.png
https://stat.ameba.jp/user_images/20180715/09/charmkidsblog/50/0f/j/o0810108014229280690.jpg
http://get.secret.jp/pt/file/1531659729.JPG
http://get.secret.jp/pt/file/1531659780.JPG

659 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/17(火) 23:55:11.56 .net
「知識の限界で宗教が始まる」
 by ベンジャミン・ディズレーリ

「人々がただ罰を恐れ報酬を望むというだけで善良なら、我々は実に哀れむべき存在だ」
 by アルバート・アインシュタイン

「宗教のことを一般人は真実とみなしており、賢者は偽りとみなしており、支配者は便利とみなしている」
 by エドワード・ギボン

「宗教のために行われる罪でなければ、人間はあれほど完全に楽しそうに悪事を行わない」
 by ブレーズ・パスカル

「歴史に記録されている世の中で最も極悪で残酷な罪は、宗教という名の下に行われている」
 by マハトマ・ガンディー

「基本的に君たちは、どちらが妄想の世界に良い友人を持っているかで殺しあってるんだ」
 by リチャード・ジェニ

「宗教があろうとなかろうと、善い人は善い行いを、悪い人は悪い行いをする。
 しかし宗教によって善い人も悪い行いをする」
 by スティーヴン・ワインバーグ

「人類の一番の悲劇は、道徳が宗教にハイジャックされたことだ」
 by アーサー・C・クラーク

「人に魚を一匹与えれば一日の食事になるだろう。
 人に釣り方を教えれば一生の食事になるだろう。
 人に宗教を与えれば一匹の魚を願いながら死ぬであろう」
 作者不詳

660 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/18(水) 16:01:04.70 .net
 オカルト・宗教・神仏はいかなる事実も真理も証明できない。
 オカルト・宗教・神仏の証明とは、
   自分の立てた仮説(限定した条件)が、
     起こっていると妄想したにすぎない。
  
   BY 元小学校教育の臨床心理士『西村研』(大阪府)

661 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/19(木) 10:55:08.29 .net
岐阜県多治見市、最高気温40℃予報 アラブ首長国連邦やサウジアラビアと並ぶ 尚、湿度は大差で圧勝


多治見市
湿度60〜90%
https://tenki.jp/forecast/5/24/5210/21204/

ドバイ
湿度29〜58%
http://www.tenki.jp/world/3/42/41194.html

サウジアラビア
湿度23〜50%
http://www.tenki.jp/world/3/49/


外国人旅行客はもう帰った方がいいし、この時期来るのはバカの極み。
オリンピックはアテネ以上の地獄、いや五輪史上最悪の湿度、熱中症生産所となるのは必須( ´,_ゝ`)プッ

662 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/19(木) 20:52:53.69 .net
http://get.secret.jp/pt/file/1531922259.JPG
http://get.secret.jp/pt/file/1531927250.JPG
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_572215637/img/1531664255774.jpg
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_572215637/img/1531667511357.jpg

663 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/20(金) 04:01:24.10 .net
冠小学校で一年生が同級生の首締めたらしいで
教師の子供でこれやからな
クラスメイトは呼び出して口止めやと

664 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/22(日) 11:09:07.64 .net
http://get.secret.jp/pt/file/1532002065.JPG
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_572215637/img/1531665160791.jpg
http://is2.4chan.org/int/1531844676452.jpg
https://ero-tushin.com/wp-content/uploads/2017/12/enjo-31.jpg
http://eromanga-time.com/wp-content/uploads/2017/08/052-7-722x1024.jpg
http://images2.imgbox.com/a7/25/mesibNG5_o.jpg

665 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/26(木) 11:25:58.11 .net
http://78.media.tumblr.com/0254c369e86b425f0b58d95f5389193b/tumblr_p7twhtNHD91uv3oauo1_500.jpg
http://loda.moe/up/lo.moe2202819.png
http://upup.bz/j/my25317SoJYtlWW54ata44I.jpg
http://static.zerochan.net/Kagematsuri.full.2295356.jpg
https://78.media.tumblr.com/e590d40cdaeafcf721e16ae835f8aa1a/tumblr_pce93bjA261wbx0kzo1_1280.png
http://eromomo.com/wp-content/uploads/2016/05/20160401000517.jpg

666 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/07/28(土) 20:48:08.99 .net
4 忠武飛龍@渾沌堂主人雑記ブログ””管理””人 わいは諸葛孔明の生まれ代わりにして艦娘飛龍の多聞丸(提督)や 2018/07/28(土) 20:17:50.91 ID:QYt2Zuyc
今回の大伊奈利(伏見稲荷大社の機関誌)には朝鮮半島と宇迦之御魂神のことが書かれていた。
そもそも宇迦之御魂神(稲荷神)は秦氏が新羅(現在の韓国)から持ってきたことは神社仏閣に興味のある方には周知の事実だが、
興味のない人たちには日本の神社、日本の神として認知されている。
宇迦之御魂神は人で言えば在日コリアンみたいな立場だが、感覚的には帰化した日本人みたいなものだろうか?
さて、そのもともとは韓国の神である宇迦之御魂神だが時代が下がると弘法大師空海と出会うことになる。
空海と出会うことで密教が混ざり合い複雑になってしまったが元来韓国の神であることには変わりない。
元来稲荷は人を選ばないと言われてきたが、昨今ネット上では稲荷は人を選ぶ、稲荷は合う合わないがあり合わない人には参拝しただけで不幸が起こるような記事をよく見かけるようになった。
これは韓国の血が少しでも入ってる人には合っており純粋な日本人には合わないのではないのだろうかと私は思う。
そして稲荷山においては三面大黒天も深く関わってくる。
この三面大黒天を三面大黒天と大黒天、弁財天、毘沙門天を別とするかしないかで大きく変わっていくことになってしまう。

667 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/02(木) 23:20:03.62 .net
http://2d.moe.hm/2d/img/2d154182.png
http://is2.4chan.org/a/1533103200044.jpg
http://img.moeimg.net/wp-content/uploads/archives11/11241/26_o1df4bcacm.jpg
https://scontent-nrt1-1.cdninstagram.com/vp/2c3035c731cf75de3e43f696eaa0d779/5BEEE93C/t51.2885-15/e35/36713481_238008140361639_7346664795304624128_n.jpg

668 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/05(日) 07:28:45.44 .net
警察無罪の法則

【社会】 「周りが見ててもお構いなし」 鬼畜警官ら、海で知り合った10代少女3人を泥酔させ、ゴムボート上で強姦や猥褻…大阪★3
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1343892857/

→不起訴。被害者が抗議し検察審査会へ。

【社会】 「服を脱げ」 男性警官4人、20代女性警官にブラウスとズボンを脱がさせキス→事件にせず。警官「悪ふざけ」…神奈川県警★5
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1343377522/

→立件できないと判断した。不起訴。

【社会】 "「18歳未満と知らなかった」からセーフ" 13歳女子中学生&16歳少女と3人で性行為した警部補、立件見送り…北海道警★4
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1351345892/

→不起訴。

669 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/05(日) 12:10:55.00 .net
バイト先の寝屋川市に行く電車にて。
満員すし詰めの状態でギリギリ乗り込んだ俺の前に、
さらに向かい合う形で乗り込む息子の壮太と同じぐらいのJS高学年かJC辺りの私服の娘
狙いは別の娘だったが、急きょターゲット変更してグイグイ正面から押し付ける
胸はガードされてたが太もも辺りの感触が心地良い
しかし、なんだか段々ソワソワ
そして遂に何やら動きが…これはヤバイと慌てて体をずらす
だが体を捻った俺の肩を後ろから叩く
「すみません」凍りつく俺はその声を無視
しかし次の駅まで逃げ切るには時間がまだあり過ぎる
さらに今度は強めに二度トントン「すみません」
仕方なく彼女の方を向く
すると、「この電車、総持寺駅に行きますか?」「…いえ、反対方向です」
おいいいいい!なんやねん!!
ふう、気持ち良かった

670 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/06(月) 15:23:31.66 .net
2ちゃん見てると厨二病が何千年も積み重なった文化なのが仏教だとよく分かる。
仏教も所詮は宗教。人の弱みに付け込んでるだけ。
ただ大昔に誰かが作った定型文を読んで100万とかボロい商売やな。
定型文呼んで満足してるハゲには人の気持ちなんかわからないよ。
戒名とかハゲが勝手に思いつきで決めて、それが位牌にずっと書いてあって、それを仏陀や墓石に刻むんだぜ?
戒名とか本当に意味分からん。

671 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/06(月) 19:24:36.72 .net
ありがたくも部活系日焼けポニテJCに遭遇
ポジションと勃ち具合が悪くてちんこは不調だったけど
足を密着させられたからすべすべ太ももを堪能してきた
途中でメッセージアプリ開いて
「きつい」「頭おかしい」とか打ってるのこっちに見せて来て興奮しました
今からこのJCで抜くわ

672 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/08(水) 15:44:11.32 .net
https://i.imgur.com/CDnrcb6.jpg
https://i.imgur.com/K2vhe80.jpg
https://i.imgur.com/Ssqy0Q8.jpg
https://i.imgur.com/0NPYLeh.jpg
https://i.imgur.com/VJBTryi.jpg
https://i.imgur.com/OBigm1S.png
https://i.imgur.com/33DYl8P.jpg

673 :天之御名無主:2018/08/10(金) 20:20:35.50 .net
最新の神話学では皇室が太古に祭っていた神は天照大御神ではなく
さらに古い高御産巣日神だと判明している。

この根元的な神を祭神としいたということはオカルトやトンデモ説ではなく
神話学的にみて太古の皇室がかなりレベルの高い精神文化をもった
人々であったことを現している。

674 :天之御名無主:2018/08/10(金) 20:27:00.18 .net
高御産巣日神を祖神、守護神としいたってすごいことですよ。
そんな精神レベルの高い一族、世界的に見てもいませんよ。

675 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/11(土) 20:13:00.58 .net
高槻市寝屋川市に生息するバカ共の語弊( ´,_ゝ`)プッ


関西人A
「なんや?」(なに見てんだ)
関西人B
「なんや」(なんだよ)
関西人A
「なんや?」(やるんか?)
関西人B
「なんやとぉ!」(なんだと)
関西人A
「なんや!」(かかってこい!)
関西人B
「なんやとはなんや?」(なんだとはなんだ)
関西人A
「なんや!」(やんのか?)
関西人B
「なんや!」(やんのか?)
関西の衆人
「なんやなんや?」(どうしたどうした?)
関西の衆人
「なんや?」(ケンカか?)
関西の衆人
「なんやろ?」(なんだろう?)
関西の衆人
「なんやなんや?」(なんだなんだ?)
関西の警官
「なんや?なんや?」(どうしたどうした?)
関西人A
「なんや!」(うるさい)
関西人B
「なんや!」(黙ってろ)
関西の警官
「なんやなんや」(落ち着いて落ち着いて)
関西人A
「なんや?」(なんだ)
関西人B
「なんや?」(なんだ)
関西の警官
「なんやったんや?」(なにがあったんですか?)

676 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/12(日) 18:40:27.29 .net
昨日糞暑かったんだけどJS5・6ぐらいのが3人公園の滑り台で遊んでたのね
俺は公園通り抜けようと思って横目でその子逹見ながら歩いてたんだけど1人の子がホットパンツで隙間から割れ目が見えた気がしてちょっと立ち止まって見つめて通りすぎたんだけど
もう1回確認したくて蔭から覗いててジャングルジムに行った時に道聞くふりして目の前でうっすら毛の生えた割れ目を確認
必死で5分ぐらい話延ばして写メりまくって帰りました
学校で男子はこんな光景をいっぱい見てるんだろうな

677 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/13(月) 15:40:40.19 .net
※2016年時点

[名前]
川西貴明
[住所・電話番号]
和歌山県和歌山市三葛83-5
080-4011-1669
[略歴]
・性別 男
・年齢 35歳
・実家暮らし
・新今宮-紀三井寺間でのキセル行為
・ホモ歴約10年
・川岸貴明の名で本を出版する
・20代後半からニート喧嘩師TAKAを名乗りネット上で喧嘩相手を募集し暴れ回る。
・飲酒運転での逮捕歴あり
・専門学校で問題を起こし3校とも強制退学
・退学された専門学校先の男子生徒(川脇太一)に対してストーカー行為あり

678 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/14(火) 03:24:31.88 .net
http://anime-pictures.net/pictures/get_image/559647.jpg
http://nijibondo.com/wp/wp-content/uploads/2018/06/69414387_p0.jpg
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_577985006/img/1533989236294.jpg
http://img.pawoo.net/media_attachments/files/000/394/865/original/6404407864128efd.jpg

679 :天之御名無主:2018/08/16(木) 01:51:12.45 .net
>>673
日ノ本だからね、月じゃなくて日、陰じゃなくて陽
根源神として造化三神があり、その関係性における二元性を示したら日ノ本は高御産巣日神だからね
元は一なのは自明の理であり、問題はそこから分かれる時にどちら側なのか、というところにある

680 :天之御名無主:2018/08/16(木) 12:18:49.11 .net
古代日本には神道はなく記紀に書かれてる神々は全て朝鮮や中国のパクリだと主張するニコニコ生主がいるのですが
本当なんでしょうか
何か古代神道について書かれた文献などありましたら教えてもらえないでしょうか
よろしくお願いします

681 :676:2018/08/16(木) 13:17:33.79 .net
ちなみにその生主は「神道シリーズ」として動画を上げています

682 :天之御名無主:2018/08/16(木) 17:59:48.02 .net
イエスは大麻をやってその癒しで宣教活動してました それまで聖職者しか扱えないものを破って大麻(の精油)を人々に教え知らしたのです
https://plaza.rakuten.co.jp/denkyupikaso/diary/201808160000/

日本では忌部氏族が徳島に大麻を植えてます
麻植郡がそこです今は(吉野川市になってます)

683 :天之御名無主:2018/08/17(金) 00:01:56.70 .net
>>682
そもそもキリスト教は仏教のパクリであり
仏教の発祥インドは大麻の聖地だから
その可能性も十分にある

684 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/19(日) 20:37:52.23 .net
http://o.8ch.net/18ihz.png

685 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/21(火) 07:45:23.03 .net
http://cdn.awwni.me/1349k.jpg
http://img.momoniji.com/wordpress/wp-content/uploads/2016/05/rape2016050224.jpg
https://3.bp.blogspot.com/-RLvQOxRiw-w/W00Gh4GDXoI/AAAAAAAA3hg/VK9UedMVQskPAry5V8CnvKVn8SsognGeACLcBGAs/s1600/MYIHR0e.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/sukima/sukima535528.jpg
http://iup.2ch-library.com/i/i1928850-1534693638.jpg
https://storage.mantan-web.jp/images/2018/07/11/20180711dog00m200043000c/011_size10.jpg

686 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/21(火) 17:05:09.91 .net
小学生とセックスしたい

ただそれだけ それだけなんです!!

687 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/22(水) 15:58:06.06 .net
日本仏教は宗教じゃなくて袈裟コスプレ詐欺カルトだからいくら批判しても問題ない
詐欺集団は糾弾するべき

688 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/24(金) 07:20:42.36 .net
2018.8.23 14:07
尼僧への性行為強要、横領も…仏教協会長のセクハラ確認
https://www.sanspo.com/geino/news/20180823/sot18082314070010-n1.html

 中国政府の宗教管理部門、国家宗教事務局は23日、中国仏教協会会長を務めていた学誠氏による尼僧への性行為強要や横領疑惑について、
事実と確認したとの調査結果を発表した。法律や仏教協会の規則に基づき処分する方針としている。

 宗教事務局は性行為強要は「仏教の戒律に反する」と指摘した。インターネットに流出した告発文によると、学誠氏は修行と称して尼僧に性交渉を
求めたり、信者から集めた資金を横領したりした疑いがあるという。

 宗教事務局は告発文の流出を受けて調査を開始。中国仏教協会は15日、学誠氏の会長辞任を承認していた。(共同)

689 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/24(金) 14:05:23.29 .net
高野山僧侶「私はですね、檀家のお布施をこうやって派手に使うことで……」

高野山僧侶「社会に還元しているんですよ。私のような人間がいるから、日本の経済は回っているんです」

高野山僧侶「僧侶が夜の街で遊ぶのも、ある意味、修行の一つと思えばいいんですよ」

高野山僧侶「僧侶の私が訪れたおかげで、さっきのお店は何かの御利益がもたらされるかもしれませんよ!」

高野山僧侶「ガハハハハ!!!」

690 :天之御名無主:2018/08/24(金) 14:47:14.00 .net
↑バカなスレ荒しが火病り捲っているが迷惑だ 失せろ!

691 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/24(金) 16:14:45.68 .net
やーっだよw

692 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/24(金) 16:23:30.46 .net
>>690
http://imgur.com/Ik09vvd.jpg

693 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/24(金) 17:01:20.77 .net
釈迦「http://imgur.com/fyfxUEe.jpg

694 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/24(金) 18:19:32.90 .net
                   ::::
                   ::
                   |/|
                   |/|
                   |/|
               _..-―=ニ:> 、
             -<r―< _: : : \:\
             /:/: : :|: : : : : : : `丶、\ ̄`ヽ、
         //: : : : : |: : : : : `ヽ、: :\: \: : : \
          / : : : : : : : ヽ: :\: : ´ ̄\: \: \: : : \
         /: /.: :/: : :|:/i:/\: :\: : : : :.ヽ: :|ヽ: i――: >
.        / : i: : :|: :.:.イ: :.|{:{  \: : _ × :}: ∨≧/    南無阿弥陀仏・・・
       / : : l: |: |: : : ト、 |, ×    ´   }/: : :|:ヽ:::\
.      /:_: -┼|: |ヽ: :ヽ      ’      }: : :|::::|::::::::|    南無阿弥陀仏・・・
      く___≦ヽ|: : \:>    / ̄ヽ   /: : /::::|:::/
        /::\|、: : : ヽ    ヽ __ノ  ,イ |: /|:::::|/        南無阿弥陀仏・・・
.       /::::::::: |ヽ: :ヽ: :ゝ ..,_  ;  /―/イ :|/, --、
      〈__/|__:\: ヽ_ (こここここ)   ,/    ‘,
           / \{ ><  「Y゙|::::/::::|       ヽ
           .′   、 /::::::: _ノ⊥|-、::::::::ヽ       |
.           」_  ∨:::::::::/ // | || i:::::::::::::ヽ|/--、_|
.         //   `´/::::::::::::У/ | ||ノ:::::::::::::::::::ヽ  ヽ ヽ
        / .′   /___ノ    | ヽ --―――}     |
          i  |   _|__/    /  ヽ―――‐┤   | }
          ヽ :| /     {   人    }‐´ ̄ ̄´7__ノイ
         `ト\        イ ||l\         ∠ト====イ
         ト==\        :| ≠ニ ヽ   イ´   ` ‐< ヽ
         i /   ̄{    / |||   ',   |        i
         |        \_ イ   |||   \__/:|`丶、    /
         ヽ__  イ  | l:   |||       l :|  { `ー― ´

695 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/25(土) 10:03:02.54 .net
いいですか、想像してみて下さい
夏休みの金曜の夜です、夜中です
うす暗い部屋の中や暗がりに停めた車内でもいいでしょう
エロいことやってるおっさんとロリはこの瞬間に絶対にいます、あなたがどれだけ否定しても絶っ対にいるのです
はぁはぁと喘ぎ方も知らない吐息を漏らしながら、いきり勃った男の歪んだ欲求を幼い性欲で火照ってしまった身体の中に受け入れている、この瞬間に、小さな肉穴は愛液で糸を引きながらミチミチと音を立てているのです

なんと喜ぶべきことにその瞬間と今のあなたは空気で繋がっている、空気は繋がっているのですよ!
窓を開けて風に触れてみて、、感じるでしょう?
少女の漏れる吐息とまだ咲いたばかりめしべが放つ青い匂いが、、
さぁ、思う存分シコリなさいな

696 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/26(日) 08:54:28.50 .net
今日可愛いJCのおっぱい揉んじゃったわwwwww
ショッピングモールの曲がり角で走ってきたその子と鉢合わせてとっさに出した右手で左乳揉んでやったわwwwww
そのまま下にズラしたから鼠径部あたりまでズルッと撫でたwwwww

697 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/26(日) 12:30:42.81 .net
今日プレバンのブラック&ホワイト届いたが、コレヤベーな
造形野暮ったいし彩色もはみ出しまくりの汚れまくり17000円でこのクオリティはやばい
先日もサマーレッスンのフィギュアが現代版もっこすレベルの出来だったしバンダイのフィギュアは買ったらあかんわ

698 :天之御名無主:2018/08/26(日) 12:30:45.80 .net
↑この糞野郎スレチもスレチ
調子に乗ってやがるな…

699 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/26(日) 13:22:01.83 .net
>>698
バーカ( ´,_ゝ`)プッ

700 :天之御名無主:2018/08/26(日) 14:43:14.87 .net
>>699
板の迷惑糞スレチ屑

701 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/26(日) 17:12:39.37 .net
>>700
それがどうした( ´,_ゝ`)プッ

702 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/26(日) 17:29:54.21 .net
http://i.imgur.com/0fuuGGY.jpg 本垢2 @akogi_piro ぴろちゃん
http://i.imgur.com/HxJW4UZ.jpg 本垢1(変更済)
http://i.imgur.com/NPVvWha.jpg 中学生が大好きです
http://i.imgur.com/Ghxwu0W.png ツイキャスでは自演もします
http://i.imgur.com/OhweGuO.png 本人だと自己申告した画像(他人の写真盗用
http://i.imgur.com/Bme40fv.png ツイキャスプロフ(現役)C:guitar_dance c:guitar_pro c:yamaguchi_gumi 
http://i.imgur.com/wKRMac6.jpg ツイキャスプロフ(削除済)
http://i.imgur.com/R8Fpwc0.jpg 6年前からこれ以外の画像は無し(本人画像ではないから)
ヤフオクの出品者を黒魔術を持ち出して脅迫 交際相手だった14歳を「別れたら黒魔術で呪い殺す」と脅迫
http://i.imgur.com/Zs1pBJn.jpg
自称30代。中2の元カノにはネットで18歳と偽って近づき、24歳だといってつきあっていたらしいが、
ヤフオク歴15年で兄は50歳ということで、30代なのかすら怪しい。
http://i.imgur.com/fke5its.jpg
横浜市磯子区 サウンドHIRO サウンドヒロ hiroto_guitars hiroto_maria shophiro1

703 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/26(日) 17:39:28.84 .net
夏休みも残り少ないせいらちゃんを呼んで
全自動オナホ兼用お掃除フェラ奴隷にしたい
早朝の一番搾りを飲ませつつ白濁噴射のお世話とお掃除、
そのまま水風呂でくんずほぐれつして休みを満喫したい

704 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/26(日) 17:51:26.27 .net
700

705 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/26(日) 17:51:35.50 .net
家出美少女JC1に1週間で20回以上中出ししたのが人生の頂点だった

706 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/26(日) 18:06:39.81 .net
            
           
              彡 ⌒ ミ
             (´・ω・`)  ひゃっほおおおおーー!
           /       \,
    _,. ‐''"´               `丶、
, ‐''´ _,. -―- 、          ;ー−- 、ヽ   
厶ノ ̄       /`ヽ、o_,  、_oイ    └′
             ′         |
            /             |       
           j           l`丶、
          /   \        /     ヽ
        !    ヽ、  ’  /      〉       
          '.    /`(;;U;)'^ー一'7   ′
         !   /            /  ′ 
          ヽ ヽ、        |  / __
            ヽ 〈        ノ '´  〉 ドタドタドタッ!!
            `′      〈_, -‐'′

707 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/26(日) 21:21:33.76 .net
https://pbs.twimg.com/media/DlNS74uVsAEgTmh.jpg:orig
https://scontent-nrt1-1.cdninstagram.com/vp/bbe8be057b88c0c66239b708c75cebb4/5B84CDB8/t50.12441-16/37241960_265091337378122_8995951344942629362_n.mp4
https://scontent-nrt1-1.cdninstagram.com/vp/59c9f11ae37d98688ea9a07bc48db949/5B851124/t50.12441-16/36028479_397974260713208_7895322050083895951_n.mp4
https://scontent-nrt1-1.cdninstagram.com/vp/30ac261700d0779c0726abe4e2b74f5f/5B84A44D/t50.12441-16/39763514_1819806344793258_3470415281831231139_n.mp4

708 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/27(月) 17:03:49.36 .net
アパート大家殺害で元住人ハゲ逮捕 家賃滞納、わいせつな手紙も
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180825-00010012-houdoukvq-soci

709 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/27(月) 17:49:29.51 .net
【小岩】江戸川区にある福祉施設3【葛西】
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/welfare/1530707312/

2018.5.17
引きこもりの利用者を「うつ」にする就労支援施設、隠れパワハラの実態

「自死しても責任はとらないよ」
利用者に高圧的な就労支援事業所
ttp://diamond.jp/articles/-/170186

710 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/27(月) 17:59:16.70 .net
児童買春の時効は3年、






児童買春の時効は3年。

711 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/28(火) 17:48:44.15 .net
http://imgur.com/ZdA95vo.jpg
https://i.imgur.com/sKNysm8.png
https://i.imgur.com/sVIyWft.jpg
http://pbs.twimg.com/media/DOHVj9DVAAAF1xA.jpg:orig
https://i.imgur.com/QFD8nPB.jpg
https://i.imgur.com/9ijYKOS.jpg

712 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/28(火) 18:44:38.08 .net
豊城入彦命と宇迦之御魂神に近づいてはいけない

豊城入彦命と宇迦之御魂神が祭神の神社には
お参りどころか近づいただけであらゆる不幸が訪れます
豊城入彦命や宇迦之御魂神が氏神ならば別の神社でお祓いしてもらい二度と行くべきではありません
近づいただけであらゆる不幸が訪れるのですから
そこで祈祷をしたらもう……
七五三、結婚式、まともな子には育たず離婚一直線なのは確実です
豊城入彦命と宇迦之御魂神が祭神の神社のお祭りでは必ずいわゆるDQNの溜まり場とかします
おじいちゃんおばあちゃん小さい子が楽しめないそれどころか危険が隣り合わせの催しになります
そんなのに寄付などをする行為は他の神々に唾を履く行為と同じぐらい罪なことだと認識してください。

713 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/29(水) 11:23:21.12 .net
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_580979073/img/1535175083709.jpg
https://78.media.tumblr.com/e944356e09241e888fefbafaa6c8b722/tumblr_pdkp04hIuD1ssr498o1_1280.jpg
http://is2.4chan.org/w/1535074011349.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/vsokuvip/imgs/1/2/1253a92e.jpg
https://anibum.net/wp-content/uploads/2018/08/69931827_p0_master1200.jpg

714 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/29(水) 20:36:57.77 .net
女の唾液は育毛に良いらしい

8/16(木) 21:27配信 朝日新聞デジタル
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180816-00000096-asahi-soci
 SNSで知り合った女子高校生(16)から下着を買い取ったとして、警視庁は東京都内の会社役員の男(48)を神奈川県青少年保護育成条例違反の疑いで書類送検した。捜査関係者への取材でわかった。
男は「女子高校生が性的な対象で、エッチなことをすると逮捕されるので、下着を買って性欲を満たそうと思った」と容疑を認めているという。
SNSを使って事件に巻き込まれた18歳未満の子どもは昨年1813人で、2008年以降で最多。警察は注意を呼びかけている。

 捜査関係者によると、男は5月6日午後、相模原市の駐車場に止めた車内で高校1年生の少女(16)の下着を脱がせ、少女の唾液(だえき)とともに計1万6千円で買い取った疑いがある。
書類送検は15日。同条例は青少年が一度着用した下着などを購入することを禁じている。

715 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/30(木) 12:07:53.91 .net
https://twitter.com/iPrg8c1lSoAApWj/status/1034670481461268480?s=19
(deleted an unsolicited ad)

716 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/31(金) 08:07:44.02 .net
歩行距離の大幅な水増しは認めるし、¥道の泡噴き失神ズリ落ち隠蔽失敗事件
のような情けない事例もあるので100%シロとは言い切れないのが比叡山だが、少なくとも堂入り時の四無行は私も同じ行を2回しているので、別に千日回峰行者に限らず身体健全で多少の精神力があればできる…つまりハタが思うほど大変な行ではないとは言える。
(正直、水が飲めないのと、横になれないのが腰と背中にくるのはしんどかったけどね。)
比叡山はそれを過剰に演出して宣伝とショーバイに利用しているだけ。

717 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/08/31(金) 09:46:43.13 .net
やっぱ女の子は笑顔より泣き顔のが可愛い。
涙に嫌悪と絶望と諦念を滲ませていると尚良い。

718 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/02(日) 19:40:20.03 .net
 
              /  ̄ ̄ ヽ   _  --―――――-、
             /、     /  /´、           ノ
             {   ーrー'´  /  ノ_    _  -‐'´
             \  }―‐‐-/ /    ̄ ̄
            /::::\, ゝ―</ヽ
               /:::::,:/:fィ:´丁:、::`ヽlヽ:ヽ
           /:::rィワ:::レトk八:::ヽ::',::}::l:::::l
          ,':::::〉テ!:::l ィ=ミー\{ムイ::P!:|
            l::!〈/イ:!:::lヘュ;j   {:;トi:::l)i::|
            |::!:::lヾヘ:::!  、_', ` ハj/i::!
           レ!:::|::', :ヽ:ト.、   //'ハ :!
           ヾヘヾ::::'f`t≧tく-v{:/  リ
             >ヘ:「{ ノヘ_> ゙̄ヽ      _
            〃          、l、   〃 -、`=っ
           /        ヽ  ,ィ´`ヽ /ヘー-┬-ツ
           ,′  ァ ,イ ̄ `ヽl/.: : : .!:}/`ヽr〜'
             /   人.y: :ヽ : : : . }: . : : : jノ  /
         /   / ヽ: : 、 _ヽ; : '`: : : :f:i′ ./
         /    /   \.: : : :', : : : : : !{  /
         /   く     ヽ : : :i : : : : :!lー''
        ヽ、   ヽ、_r=┐ ): : :! : : : : iハ
         ` ー- ..__ノ   }、/: : :,' : : : : : i: ',
              ーァーイ /: : :,' : : : : : : :', :l
             _r、{_/ ノヽ: :.{: : : : : : : : j;イ
               `┴‐'´/   \: : : : : : : / .!
               ,′    ヽ: : : : :/  |
               !      ヽ: : /  |
               i       }_/    l
               .!         !′   !
                l       |    l
                 !      l     !
                |       |   │

719 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/03(月) 04:43:04.49 .net
http://i.imgur.com/wsLUbTR.jpg
https://i.imgur.com/Q4dp3wR.jpg
https://pbs.twimg.com/media/Dl2ATHLVsAAiryk.jpg
https://i.imgur.com/IU9RU9n.jpg
http://imgur.com/UMvCqSs.jpg
https://i.imgur.com/p7urLqn.jpg
https://i.imgur.com/dJV0H7Y.jpg

720 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/03(月) 07:52:35.68 .net
ttp://asyura.x0.to/imgup/d3/731.jpg
 ――除染は進んでいますか。

 「田んぼは、やりました。大型のトラクターで40センチぐらい耕し、ゼオライトをまいて、また耕す。
その粒に土の放射能が吸着する、それが除染だ、つうから」
 「だけど、おがしいっしょ。稲は放射能、吸わねくなるかもしんねえよ。
でも土にある絶対量は変わってねえんだから。汚染された土の上で、俺たち毎日、朝から晩まで働いてんだよ。
将来どうなんのかな、いつか影響出んじゃねえかなって不安だらけだもん」

 「国との交渉のときも、ひな壇に座ってる農水省の人に向かって何度も言いました。
あんたら除染の『除』って、どういう漢字書くか、わがってんのかって。たーだ混ぜただけで、なんで除染になんのって。
したら、みんな下向いて書類見てるんだ。その通りだって、思ってんじゃねえの」

 ――汚染された表土を、はぎ取れないものですか。
 「薄くはぎとれんなら、まだいがったの。
だけど事故の翌月に、耕していいっていう県の指示があったんだから。俺も半信半疑だったんだけど、みんな耕したんだ。
あそこで耕さねきゃよかったの。1年は作物つくんな、補償は出すって言えば、いがったんだ。
おっきな分かれ道だったんだ」

 「機械で、はぎとんのは簡単です。
だけど40センチも土とっちゃったら、今度はろくな作物できねえから。
ふかふかのいい土、1センチつくんのに何十年もかかんだよ」

 「8代目の俺の代で、田んぼを荒らすわけにいがねから続けてんだ。やんねで、ぶん投げとけば、すぐに荒れ地になる。
周りにも迷惑がかかる。それに、つくんねきゃあ賠償も出ねえし、収入もねえもん。生活できねえ」

 ――育てた農産物への賠償は?
 「販売実績があって損害を証明できるものにだけ出ます。
たとえば、事故前に2000円で売れたのが1500円にしかなんねえんだったら、その差額は東電が賠償する。
だけど、天候不順で値が上がったキュウリはこの2年、賠償出てねえんです。事故前より高い値段で売れたんだから払いませんって。
おがしいっしょ。もしも事故なかったら、もっと高く売れてたんだよ。他県より安いんだよ。
もう、東電はカネ出したくねぐて、しょうがねえんだから」

 「俺たちだって請求もできねえようなものも、いっぱいあんだ。もう戻ってこねえものが。
うぢで毎年つくって食べてた椎茸(しいたけ)も、山のふきのとう、たらの芽も、全部ダメになったけど一切出ねえ」

 ――風評被害はどうですか。
 「 俺も本当は食いだくねかった。まあ、よそで買うわけにもいがねから食いましたけど」

 「ただ、出荷すんのは、なんか悪いことしてる気がして。
だから東京の人が、福島のは食いたくねえという気持ちは、よくわかる。こんなボロ原発あっとこの、わざわざ買って食いてえかえ。
これは風評被害じゃねえよ。根も葉もない噂(うわさ)が広まって売れねえのが風評被害だけど、じぇねえっしょ。
根も葉もあんだから。現実に降ったんだよ、放射能が。」

721 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/03(月) 14:48:10.97 .net
https://video.twimg.com/ext_tw_video/1020862723997851648/pu/vid/360x640/rmEMApk0-17F6OOX.mp4

722 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/03(月) 18:26:57.70 .net
いいか、みんな

        (゚д゚ )
        (| y |)

信者という言葉は

       信 ( ゚д゚)  者
       \/| y |\/

    二つ合わさって儲けるとなる

        ( ゚д゚)  儲
        (\/\/

つまり、お前達信者は金づるでしかないと言うことだ

        (゚д゚ )
        (| y |)

表面上は精神的な対価を取引しているので
今の法律では取り締まりできないが、
仏教・神道は宗教法人の皮を被ったネズミ講である。

723 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/03(月) 18:58:04.83 .net
創価の会員でした。
学会の墓苑を購入したのですが、本来の代金の他に、
周りの景観保存の為の費用などの名目で追加で800万円程支払わされました。
私の母もこれはおかしいと言い、
結局その他にも色々あって創価を脱会しました。
そうしたら、墓も一緒に取り上げられてしまったのです。
地区本部の人いわく、「ここは学会員の為の墓地だから」

裁判を起こそうと弁護士に相談し始めたときから、
ぞろ目ナンバーの車につけまわされるようになり、
玄関には人糞がまかれる、という事が続いています。
県議のかたの秘書を脅すために、子供を当たり屋に差し出せと言われた時も、
功徳を積むためと思い黙って従ってきた私たちにこんな仕打ちをするなんて信じられません。

こんな時代で本当にいいのでしょうか。
墓を購入した他の会員にも、墓の維持を人質にとるようにして、
相当無理な財務(寄付)の要求をしていると聞きます。

724 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/03(月) 19:34:05.69 .net
2014年11月29日、成田山僧侶(当時29歳)は交際相手の女性(当時26歳)に対し、「メールの返信が遅い」と因縁をつけ、「家族全員、殺す」と脅して呼び出した。
日本刀をふりまわし「やくざ事務所に連れていく」と車でつれまわし、現金とキャッシュカードを脅し取った
12月1日、恐喝で逮捕!
僧侶は女性に暴行DV被害もしていた
http://blog.m.livedoor.jp/aokichanyon444/article/55038618?guid=ON&p=1&type=more

725 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/04(火) 20:53:37.92 .net
http://livedoor.blogimg.jp/mioami00/imgs/4/b/4b9f8389.JPG

726 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/05(水) 08:09:14.52 .net
夢より転じて精を拾う……夢精昇天!!!!!!

727 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/05(水) 09:51:59.34 .net
昨日はやばかった。帰りが遅くなり、掃除の人も入った後に、俺と絵梨になった。
お疲れさまといって、絵梨が帰っていくときに、花粉症?の絵梨はティッシュで鼻をかんで帰って行った。
そのときもしやと思ってゴミ箱を見たら、鼻をかんだと思われるテッシュが・・・。
それとコーヒーにストローさしたやつも捨てられている。
理性が吹っ飛んだ。
俺はそれらを拾って、まず、飲み終わったコーヒーにさしてあるストローを舐めまくり、
少し残っていたコーヒーを飲んだ。絵梨とディープキスをしているようで興奮していき、
鼻をかんだティッシュをトイレに持ち込んで一つは舐めまわし体液を舐めて呑み込みながら、
もう一つをチンコにかぶせた。チンコは今まで見たこともないくらい勃起した。鼻水だらけになったチンコはギンギンになり
ティッシュを突き破って射精した。暫く、すごいことをしてしまったという興奮が収まらなかった。最高のオナニーだった。
絵梨、絵梨、絵梨、まさかこんなことしてるなんて夢にも思ってないだろうね。また絵梨で抜くからね。

728 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/05(水) 20:13:17.30 .net
なうまくさまんだ〜
   前  臨~
 在~  八   兵~
     二ヽ )ノ
烈~ ⌒(゚д゚)ノ 闘~
    /. ( ヽ
 陳~     者~
     皆~

729 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/05(水) 20:39:54.30 .net
http://imgur.com/w30GCth.jpg

730 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/05(水) 20:53:37.66 .net
>>700
http://imgur.com/nhfUYv4.jpg

731 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/05(水) 20:53:48.04 .net
>>698
http://imgur.com/nhfUYv4.jpg

732 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/05(水) 20:54:00.72 .net
>>690
http://imgur.com/nhfUYv4.jpg

733 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/06(木) 13:24:43.14 .net
台風の被害で稲荷山立ち入り制限されてるw
木がたくさん倒壊していて破損した糞狛狐もあって本当に嬉しくて踊っちまったぜw
やっと稲荷に罰があたったかw

734 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/06(木) 20:41:18.56 .net
自分を戒めてばかりいては人生終わってしまいますからね
ええ思いはできるうちにしとかなあかんねん
あの時もっといい気になってハメ外しとくんやった、ってほぞ噛むのは凡人のやることですわ

人間、ゼニができて、いざうまいもん食おう思たってな、その時にはもう、ボクみたいに胃腸が弱うなって食えんのですわ。
食いたくても食われへん。あっちの方もせやで。
いくらJKJCのええねえちゃんが、目の前に裸でいよっても、肝心の金相棒が言うこと聞かれへんのや。
歳いうのは、悲しいことでっせ、まったく

735 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/07(金) 00:02:54.56 .net
実家の寺がひどい!実家のある田舎で最も金持ちなのは真言宗の寺だ。

いつもいばり腐って、金もってこい!あれも持ってこい、
これも持ってこい、次はいくら出せ!などと暴力団と同じ。

その寺の家族ぐるみで横暴を働いている。
檀家の数も多いから、すごく裕福である。

その寺のものたちは「高野山の指示である!」というのだ。
高野山も株で100億円損失だしたとか、ひどいところだ。
檀家から集めた金を投資や遊びに使ってる!

真言宗はブッダの教えに反する仏教の敵である!

大阪No1のキャバクラの最も多い客は坊さんだとテレビで言ってた。

真言宗は仏敵である!
全て消えてしまえ!

736 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/08(土) 09:02:35.65 .net
北海道の奴らはざまあだったなw
20人近くおっ死んでて久しぶりに心から笑ったわw
こちとらトタン屋根すら直せてないのに遊んでた奴らへの天罰やなw

737 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/08(土) 16:10:26.81 .net
ハッケヨイのこったーのこったのこったー!!!!!!
https://22.snpht.org/1809071813539833.jpg

738 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/09(日) 04:53:22.81 .net
662 えっちな18禁さん sage 2018/09/08(土) 01:16:04.63 ID:???
https://twitter.com/konkatsu_itta/status/1038058066694926338?s=19

663 えっちな18禁さん sage 2018/09/08(土) 06:58:15.31 ID:???
痴漢してるところを晒せや
その辺にいるジジィ写して痴漢と罵ってるだけ

665 えっちな18禁さん sage 2018/09/08(土) 09:11:37.80 ID:???
まあ女性が晒すのはまだ分かるとして、第三者の男が晒すのは無知としか言いようがない
お互い同意の上かもしれないからな

666 えっちな18禁さん sage 2018/09/08(土) 09:38:53.07 ID:???
>>667
大抵は私怨やストレス解消だしなあ
痴漢自体もアメリカじゃ捕まった痴漢(冤罪者)を調べ直したら80%が冤罪だったという調べが何年か前にあったわけだし。

667 えっちな18禁さん sage 2018/09/08(土) 09:42:09.05 ID:???
どこだっけ?ヨーロッパのいくつかの国だと日本への渡航注意勧告に日本女性による痴漢冤罪ビジネスに注意と警告されてるんだったよな

672 えっちな18禁さん sage 2018/09/08(土) 22:19:27.57 ID:???
店の防犯カメラ映像をプリントアウトして、
「このひと万引き犯です!」って貼り出すのは、たとえそれが本当に犯人だとしても、
なんか罪に問われたような気がするな
(deleted an unsolicited ad)

739 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/09(日) 06:20:20.18 .net
ミニスカートなのに見えてもお構い無しで
おじさんゴムない〜?って
俺は一瞬コンドームかと思ったけど聞いたら髪を結ぶゴムだった(笑)
それを見透かされて嵌められた
おじさん今違うゴムだって思ったでしょ〜?マジ変態!!
だと…こないだまでランドセルしょってた癖に
てかおじさんさぁ〜?最近私の胸とかパンツとか見すぎじゃない?
気付かれてたのか…確かに娘よりおっぱいもお尻もおおきい…ダルダルの服着てわざと見せてたのか…

740 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/10(月) 05:35:30.09 .net
http://i.imgur.com/K7kJIxe.jpg
http://i.imgur.com/4RHFQWF.jpg
https://i.imgur.com/15HoAGT.jpg
https://i.imgur.com/QbJgZTT.png
https://i.imgur.com/9dW0Dcq.jpg

741 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/10(月) 13:48:18.58 .net
                /  〃ヘV⌒)
               /〉    {{  }{ / ____
           //   _入>'´         `  、
              ' ' ,ィfア´                  丶 《⌒ヽ,ィ'⌒ヽ
        /゙/>'´        /          「rヘ/⌒ヽ  `、
        / />'’/>'’,´     /|      l       {{ く    `、  :.
.     / %>'’/>'’ /    / i|│    |i i     乂_ >、      :.
    . ゙    %>'’ / / l |ィ'⌒jト|    |l |i       廴小、     :.
-‐ ´   .   ´   /' ' イ l| レレ==ミ ハ     」L」|_      |トヘ      :.
    ´      '' { ハ| | l〃f⌒ハ〈 | |\ jト、 | `ヽ    八       :
´            {  {i |l|l| |{{ う  j} │|  )了ニ=ミj 〉   />介        !
            { 比トi   辷ク     ん⌒ハ V %>'´゙ i |      i
                 从〉⊂⊃  ,    r'( ノ ノ 》    ,'  i |      |
                八      `     `く斗' イ /`V   羔        |
                \   }'⌒j   -‐=ニイ)^ メ    |      |
                  ___>、 ー '   .. _-‐'ー‐ ´       |      |
            ,  ´    |  《f  ̄ イ⌒´}           |      |
            /    jレ │  {{ /     ヘ            |      |
           《ヘ、 re   |  {レ゙    /   \         |      |
      __  厶ィヘy'´    |  /  , ´        \           │
     {r‐ミ厂 ̄_/     jレ'´ /     jレ'´   , ヘ      !       |
     {r‐y'⌒´¨y′     /  /     iレ'´     / │   │      |
   ノノ /    {     /  /      j ______j}    |      |
     /    八     /  /      /く`⌒寸ニ=-/フ      |      |
\  /′  ´   >、_ /_/       ' `'\  `寸ル’       |      |
.  \       ,′|f⌒´|=-、   _/     `'\  》゙        |      |
    \       |〔   |   `¨/       {=弌《      │      |
.\    \       廴ヽj|   ∠           {{ }}》         |      |
  \    \   「ヽ_ノ⌒f⌒´ ̄           「        |      |
.    \    \  | ii /             人      │      |
      \    \ ル'               ¨´  うト、    │      |

742 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/11(火) 06:03:07.82 .net
自民党議員
ひき逃げ。2018.9.4
でも
検察は
不起訴。
理由
公表せず。

検察への
圧力で
犯罪を
もみ消す。2018.9.4
---------------------------------------------------------------

【ひき逃げ】<自民党>杉山信雄神奈川県議会議員 不起訴 理由は公表せず

---------------------------------------------------------------
★2018/09/09(日)
◆ひき逃げ容疑の県議不起訴 横浜地検川崎支部
2018.9.4 18:57 産経ニュース

 横浜地検川崎支部は4日、車で自転車の男子高校生と接触事故を起こし、そのまま立ち去ったとして、
自動車運転処罰法違反(過失傷害)と道交法違反(ひき逃げ)の疑いで書類送検された杉山信雄神奈川県議(61)を
不起訴処分にした。理由は明らかにしていない。
 5月12日朝、川崎市中原区の交差点で、出合い頭に接触した自転車の高校生に軽傷を負わせ、
そのまま立ち去ったとして、7月に県警中原署が書類送検していた。杉山県議は事故後に自民党県議団を離脱した。
https://www.sankei.com/affairs/news/180904/afr1809040027-n1.html

◆ひき逃げした自民党の杉山信雄神奈川県議会議員 不起訴 理由は公表せず
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1536164502/
---------------------------------------------------------------


モーニング娘の
あいつは
逮捕されたのに・・・・・これが キチガイ自民党だろ。警察に手を回して、犯罪者を無罪にする キチガイ政党。

?????????    え、ぇぇぇ      ???????
この差別
何???????????

自民党議員なら
犯罪しても 
許されちゃう
そういう 法制度なわけ・・・・・検察はいつから 自民党議員の犯罪をもみ消す装置に成り果てたわけ。それも税金で。

743 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/11(火) 07:40:28.37 .net
http://imgur.com/dr0Wj1h.jpg
https://i.imgur.com/CKof8eT.jpg
https://i.imgur.com/X8B1kob.jpg
https://i.imgur.com/8uS77S9.jpg
https://i.imgur.com/521pILP.jpg
https://i.imgur.com/5dechOw.jpg

744 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/11(火) 08:51:29.73 .net
西濃運輸の男女が車内フェラを高校生に盗撮される。
動画https://mobile.twitter.com/omedetou7o2/status/1037728917635956738/video/1
(deleted an unsolicited ad)

745 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/11(火) 10:49:53.66 .net
【佐賀】60代住職、寺で盗撮か 寺で習い事の女児が発見
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1536623018/

746 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/11(火) 13:11:06.03 .net
https://i.imgur.com/N5E2qi2.jpg
https://i.imgur.com/wwNJ0x7.jpg
https://i.imgur.com/P6NEH5n.jpg
http://imgur.com/TZThMfE.jpg
http://imgur.com/HVjV0vp.jpg
http://imgur.com/UfnaUf0.jpg
http://imgur.com/D1UuwuS.jpg

747 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/12(水) 18:04:21.81 .net
http://imgur.com/yDOSOrQ.jpg

748 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/14(金) 08:00:59.44 .net
http://imgur.com/2rgPQfB.jpg
https://i.imgur.com/takBPgm.jpg
https://pbs.twimg.com/media/Dm_cFeaUYAASCD3.jpg
https://i.imgur.com/JvDzxO0.jpg
https://i.imgur.com/xjvpF0P.jpg
https://i.imgur.com/AUy6x0I.jpg

749 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/14(金) 08:50:13.19 .net
自殺した女子中学生 転校を考えたがネットがある限り逃げられない逃げたら他の友人がいじめに合うと転校を断念 どうすれば良かったんだ [無断転載禁止]c2ch.net [353336238]
http://hitomi.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1473053731/

日本のネットはなぜこんなに陰湿?わざわざ複数アカウント作って誹謗中傷する青山学院の木内萌みたいな人も [無断転載禁止]c2ch.net [441660812]
http://hitomi.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1481502118/

日本の若者「ネット上で誰かを傷つける投稿をすると気持ちがいい 」 [895142347]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1513234542/

【悲報】日本女子の約半分「人を侮辱したり自殺に追い込むことは悪いことではない」 [891628954]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1522232762/

750 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/14(金) 10:03:11.35 .net
https://i.imgur.com/3dyPvAY.jpg
https://i.imgur.com/8SFp9td.jpg
https://i.imgur.com/tq9dEPe.jpg

751 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/14(金) 18:10:04.17 .net
自分の強さが、ドラッグ頼りのようなものだとわかってのか、
インドラは厳しい修行で強くなっていく苦行者に常に不安を抱いていたという。
彼が「オレの地位を脅かすかも」と考えた苦行者のもとに天女のアプサラスを送り、
その修行を邪魔させたという神話もある。
※仏教的に言えば、ブッダの修行を邪魔したマーラみたいなものだろう。
  はっきり言って修行僧にとって、インドラはただの悪魔と変わらない。

752 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/16(日) 06:38:05.05 .net
https://pbs.twimg.com/media/DnIzLo9VYAE0MIe.jpg
http://imgur.com/LGgPxfa.jpg
http://imgur.com/m5lkuzG.jpg
http://imgur.com/0TSGJFJ.jpg
http://imgur.com/77tg1XI.jpg
http://imgur.com/eWjoneR.jpg
http://imgur.com/v9ulv6Y.jpg
https://i.imgur.com/E7q4NxQ.jpg

753 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/16(日) 21:52:54.08 .net
スパのキッズデイ的な日って素晴らしいな!
湯では幼女のトゥルトゥルマソコ見放題だし、二階のフードコーナーやちょっとした漫画喫茶になってるとこでは貸浴衣が短いせいかパンツ見放題w
女子中高生もノーブラで歩くのがちらほらいてポチってたり屈んだときに乳首見えたりでw
俺はクーポンで1080円で午前中から深夜一時までいられらるしw
幼女が居なくなってきたからもう帰るけど次のキッズデイも必ず行くわw

754 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/17(月) 08:15:55.45 .net
https://i.imgur.com/3ErpPw6.jpg
https://i.imgur.com/EOTYUJO.jpg
https://i.imgur.com/7S0pIzu.jpg
https://i.imgur.com/LyDLIJx.jpg
http://imgur.com/8tid7KU.jpg
http://imgur.com/rwTrPyu.jpg
http://imgur.com/EdyM9fw.jpg

755 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/17(月) 21:28:48.90 .net
http://i.imgur.com/ujfIU.jpg
https://i.imgur.com/RqVZZ2N.jpg
https://i.imgur.com/mL98dP3.jpg
http://i.imgur.com/IiLPsn6.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

756 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/17(月) 22:02:51.66 .net
【宗教法人】神社本庁の田中総長(日本会議の副会長)が辞意 職員宿舎売却で批判浴びる・・・真相解明を訴えた幹部を懲戒処分に追い込む
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1537113597/

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

757 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/18(火) 08:53:04.79 .net
仏教は、ガウタマ・シッダールタというシャカ族の王子が家出(出家のタイプミスではない)
して、ボンボンだから自活できず、困った困った。腹へるし。
まぁ教養だけはあるので、バカは知らないような難しい言葉を適当に並べて話をするうちに、
バカが1人、2人、3人・・・と集まってきて、そいつらからお布施を取って、生活資金に
して、まともに働きもしないまま、うまいことやって、平均寿命が短い大昔なのに80歳
まで生きました。
人生に疲れた人々の心の隙間にうまく入り込んで洗脳していった。そういう宗教。
怪しい新興宗教を語る詐欺と同じ。
まぁ、宗教はみんなそんなもんだね。

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

758 :天之御名無主:2018/09/18(火) 17:34:06.64 .net
文句無し

759 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/18(火) 19:54:27.30 .net
https://i.imgur.com/f3Kxd2F.jpg
https://i.imgur.com/g5j1kfs.jpg
https://i.imgur.com/5LQFsDl.jpg
http://imgur.com/DuaY4jO.jpg
http://imgur.com/bSqztLA.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

760 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/18(火) 22:53:56.30 .net
http://fsm.vip2ch.com/-/sukima/sukima538686.jpg
http://cdn.awwni.me/zwts.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

761 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/19(水) 08:07:58.68 .net
            ____
         __,,/  _, ----`ヽ  :.
     :.  / _     ___   、\
       / /   i      \   \\ :.
     :. ,'./       i  ヽ:.   ヽ:.:.. ヽ.ヽ
      ,'/    / .ハ ヽ ヽ:.:.:.:. ヽ::.. ヽヽ :. な…
     :. |i .i i  .i /  ヽ ト 、 \、:.:.:. ',:.',:.:.lヽ}    なんなんですか?
       |i .i l  :N_, -弋 \弌弋ナ:}:.:}       ここ、どこですか?
     :.|i∧ ', :{ ,ィjモト \  イjミトイイV :.    なんであたし
      .|  :メヽ.', `ozZ}      izN。ハ::{        全裸なんですか?
      :.|  :ヾ_! ゝ "゙゙    '  `゙ ハ.:', :.
      |  :.:_イ .:.ヽ.   (二フ , イ :.:.:!:.ヽ
   :.  / rィイ | :.:.ヽ: >r/`<ノ .:.::.}ヽ、\:.
      / ∧l;l ! :.:.:.://{二 ̄ .} ..:..::リ  \.:\
 :.  / . /  ヽi .:.:.{ /(^`  |.:.:.:./     }: . ヽ.:.
   / /  }    ヽ:.ハ ヤ{    !.:./     |:.:. i '
  ./ .,イ .:..}      /   l !   レ      l:.:.: .ハ ',
  { /| .:.:ハ     /    l  i   i     /:.:.:/ }:.}
  V | .:.:/:.: ',   /    iノ :i     !    /:.:i.:{  リ
    ヽ:.:{、.:.:.l       |  |     |.   /:.::∧|
     ヽ! )人      |  !        / \! :.
      "  ヽ    /  {      /    \ :.
       :.  \__/   \______/      ヽ
           /      b           ',
       :.     /                   ;
          /    \     /         !
           /      \災/         !

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

762 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/19(水) 17:34:25.69 .net
中学生の時、遅刻して学校に行ったら女子トイレから出てきた理科の若手男性教師と鉢合わせした。
慌てる教師に俺は「盗撮ですか?それなら誰にも言わないから僕にも見せてください」と提案
昔だから画質悪くてディズニートイレみたいなビデオだったが、同級生の放尿姿でセンズリかきまくった

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

763 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/21(金) 10:28:51.70 .net
わけのわからん選挙なんぞしてないで総理を辻元に明け渡せば未来は明るいんじゃ
自(自国民を)民(見ん)は消えろ

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

764 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/21(金) 18:20:30.42 .net
ロリコンが社会と共存していた時代に戻りたい。

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

765 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/21(金) 18:34:23.11 .net
跡見学園女子大学ミスコンさん
“バイト”がバレてTwitter鍵かけ逃亡

・素人娘、お貸しします。 74 仮名)満島さおり(大学生)20歳。
愛嬌たっぷりな笑顔を魅せる20歳の大学生『満島 さおり』が人気シリーズ「新・素人娘、お貸しします。」に登場!
https://i.imgur.com/2mpR8ko.jpg
https://i.imgur.com/lykfrKC.jpg
https://pics.dmm.co.jp/digital/video/118chn153/118chn153jp-2.jpg
https://pics.dmm.co.jp/digital/video/118chn153/118chn153jp-3.jpg
https://pics.dmm.co.jp/digital/video/118chn153/118chn153jp-4.jpg
https://pics.dmm.co.jp/digital/video/118chn153/118chn153jp-6.jpg
https://pics.dmm.co.jp/digital/video/118chn153/118chn153jp-9.jpg
https://pics.dmm.co.jp/digital/video/118chn153/118chn153jp-10.jpg
https://pics.dmm.co.jp/digital/video/118chn153/118chn153jp-11.jpg
https://pics.dmm.co.jp/digital/video/118chn153/118chn153jp-13.jpg
https://pics.dmm.co.jp/digital/video/118chn153/118chn153jp-15.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

766 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/21(金) 20:29:36.30 .net
https://pbs.twimg.com/media/Css04sbVIAAC5q5.jpg
https://i.imgur.com/evTAcbp.jpg
https://i.imgur.com/cYK5I71.jpg
https://i.imgur.com/DjcrCyG.jpg

767 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/23(日) 20:53:30.13 .net
http://imgur.com/gWqYckv.jpg
https://i.imgur.com/w0CABpA.jpg
https://i.imgur.com/3Xq3M5J.jpg
https://i.imgur.com/AROUoBE.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DntH3GKVAAAzNa_.jpg

768 :天之御名無主:2018/09/23(日) 22:46:38.84 .net
くま流 成功の必勝法 壱の極意
タゲった相手の悪評を、デッチ上げでいいからとにかく流しまくれ
飲み会の数をこなし、できるだけ多くに悪評をばらまけば、それが真実になる

くま流 成功の必勝法 弐の極意
肩書きのある老人にとにかく媚びまくれ
媚びられて喜ぶようになれば、どんなに偉い先生でも、言いなりの馬鹿な駒に変えられる

くま流 成功の必勝法 参の極意
立場が上になってきたら、好きなだけ横柄に尊大に振る舞え
尊大なほど偉い先生だと見られるし、媚びてくる奴も増える、媚びない奴は叩きのめせばいい

769 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/24(月) 13:44:18.91 .net
黒宮れいちゃんを川に突き落としたら川の神が出てきて
「お前が落としたのはこのロリロリピュア小学生時代のれいちゃんか?
それとも、ムチムチ中1まだそこまでスレてない時代のれいちゃんか?」
と言われたので
「いいえ、ぼくが落としたのは、メンヘラでアーティストもどきのかまってちゃん痛々しいれいちゃんです」
と答えたら
「お前のような正直者には三人全員を与えようぞ」
と三人のれいちゃんをもらいました
メンヘラれいはすぐにソープに売り飛ばし
今は残りの二人とえっちしまくりの生活をしています

770 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/24(月) 15:53:07.87 .net
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_587487592/img/1537706195580.jpg
http://archive-media-0.nyafuu.org/c/image/1464/17/1464172672503.png
http://tinyimg.io/i/D64aI1q.jpg
http://loda.moe/up/lo.moe2255853.jpg
http://loda.moe/up/lo.moe2257445.jpg

771 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/25(火) 09:36:45.71 .net
https://i.imgur.com/tXk97vD.jpg




https://i.imgur.com/8D6PCmY.jpg

772 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/26(水) 19:34:29.62 .net
https://i.imgur.com/3JGkVxn.jpg

773 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/27(木) 10:36:28.43 .net
>>768
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go.jp/ 
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go
  https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowor    。
   https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hello .  ゚
    https://www.hellowork.go.jp/ https://www.h '    。  ・
     https://www.hellowork.go.jp/ https://w   ゜
 。    https://www.hellowork.go.jp/https:   .      。  ゚
     :  https://www.hellowork.go.jp/    。
 ゚             .
              ヾ冖フ  ヾス
               [ ,]   [ ]    
               |. i  .ィ .!    
            .   ! J( 'ー`)し    
               ! `、亠 {     
                } _l _,l_,j     
                ヽシ_,-i {
                 /`´~バ}
            .   /   j !
                ∧ '"/`,イ
               ! ヽ'/l_  j
              / \,/ }\,!
              .ァ、ヽィ  <`-イ
            .  |. `iT.   ヽ j
              \ll'    `'

774 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/27(木) 10:37:49.60 .net
>>1
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go.jp/ 
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go
  https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowor    。
   https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hello .  ゚
    https://www.hellowork.go.jp/ https://www.h '    。  ・
     https://www.hellowork.go.jp/ https://w   ゜
 。    https://www.hellowork.go.jp/https:   .      。  ゚
     :  https://www.hellowork.go.jp/    。
 ゚             .
              ヾ冖フ  ヾス
               [ ,]   [ ]    
               |. i  .ィ .!    
            .   ! J( 'ー`)し    
               ! `、亠 {     
                } _l _,l_,j     
                ヽシ_,-i {
                 /`´~バ}
            .   /   j !
                ∧ '"/`,イ
               ! ヽ'/l_  j
              / \,/ }\,!
              .ァ、ヽィ  <`-イ
            .  |. `iT.   ヽ j
              \ll'    `'

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

775 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/27(木) 10:38:00.75 .net
>>2
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go.jp/ 
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go
  https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowor    。
   https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hello .  ゚
    https://www.hellowork.go.jp/ https://www.h '    。  ・
     https://www.hellowork.go.jp/ https://w   ゜
 。    https://www.hellowork.go.jp/https:   .      。  ゚
     :  https://www.hellowork.go.jp/    。
 ゚             .
              ヾ冖フ  ヾス
               [ ,]   [ ]    
               |. i  .ィ .!    
            .   ! J( 'ー`)し    
               ! `、亠 {     
                } _l _,l_,j     
                ヽシ_,-i {
                 /`´~バ}
            .   /   j !
                ∧ '"/`,イ
               ! ヽ'/l_  j
              / \,/ }\,!
              .ァ、ヽィ  <`-イ
            .  |. `iT.   ヽ j
              \ll'    `'

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

776 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/27(木) 10:38:24.16 .net
>>9
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go.jp/ 
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go
  https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowor    。
   https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hello .  ゚
    https://www.hellowork.go.jp/ https://www.h '    。  ・
     https://www.hellowork.go.jp/ https://w   ゜
 。    https://www.hellowork.go.jp/https:   .      。  ゚
     :  https://www.hellowork.go.jp/    。
 ゚             .
              ヾ冖フ  ヾス
               [ ,]   [ ]    
               |. i  .ィ .!    
            .   ! J( 'ー`)し    
               ! `、亠 {     
                } _l _,l_,j     
                ヽシ_,-i {
                 /`´~バ}
            .   /   j !
                ∧ '"/`,イ
               ! ヽ'/l_  j
              / \,/ }\,!
              .ァ、ヽィ  <`-イ
            .  |. `iT.   ヽ j
              \ll'    `'

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

777 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/27(木) 10:38:41.93 .net
>>11
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go.jp/ 
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go
  https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowor    。
   https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hello .  ゚
    https://www.hellowork.go.jp/ https://www.h '    。  ・
     https://www.hellowork.go.jp/ https://w   ゜
 。    https://www.hellowork.go.jp/https:   .      。  ゚
     :  https://www.hellowork.go.jp/    。
 ゚             .
              ヾ冖フ  ヾス
               [ ,]   [ ]    
               |. i  .ィ .!    
            .   ! J( 'ー`)し    
               ! `、亠 {     
                } _l _,l_,j     
                ヽシ_,-i {
                 /`´~バ}
            .   /   j !
                ∧ '"/`,イ
               ! ヽ'/l_  j
              / \,/ }\,!
              .ァ、ヽィ  <`-イ
            .  |. `iT.   ヽ j
              \ll'    `'

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

778 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/27(木) 10:38:58.57 .net
>>12
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go.jp/ 
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go
  https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowor    。
   https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hello .  ゚
    https://www.hellowork.go.jp/ https://www.h '    。  ・
     https://www.hellowork.go.jp/ https://w   ゜
 。    https://www.hellowork.go.jp/https:   .      。  ゚
     :  https://www.hellowork.go.jp/    。
 ゚             .
              ヾ冖フ  ヾス
               [ ,]   [ ]    
               |. i  .ィ .!    
            .   ! J( 'ー`)し    
               ! `、亠 {     
                } _l _,l_,j     
                ヽシ_,-i {
                 /`´~バ}
            .   /   j !
                ∧ '"/`,イ
               ! ヽ'/l_  j
              / \,/ }\,!
              .ァ、ヽィ  <`-イ
            .  |. `iT.   ヽ j
              \ll'    `'

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

779 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/27(木) 10:39:13.84 .net
>>15
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go.jp/ 
https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowork.go
  https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hellowor    。
   https://www.hellowork.go.jp/ https://www.hello .  ゚
    https://www.hellowork.go.jp/ https://www.h '    。  ・
     https://www.hellowork.go.jp/ https://w   ゜
 。    https://www.hellowork.go.jp/https:   .      。  ゚
     :  https://www.hellowork.go.jp/    。
 ゚             .
              ヾ冖フ  ヾス
               [ ,]   [ ]    
               |. i  .ィ .!    
            .   ! J( 'ー`)し    
               ! `、亠 {     
                } _l _,l_,j     
                ヽシ_,-i {
                 /`´~バ}
            .   /   j !
                ∧ '"/`,イ
               ! ヽ'/l_  j
              / \,/ }\,!
              .ァ、ヽィ  <`-イ
            .  |. `iT.   ヽ j
              \ll'    `'

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

780 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/27(木) 10:39:58.02 .net


781 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/27(木) 10:40:17.54 .net
77*

782 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/27(木) 22:07:24.38 .net
https://i.imgur.com/Nt0WsOl.jpg
https://i.imgur.com/wkYKCe6.jpg
https://i.imgur.com/Qq6cx6n.jpg
https://i.imgur.com/T4039bp.jpg
https://i.imgur.com/0y0aQDC.jpg
https://i.imgur.com/5UM8PvF.jpg
http://imgur.com/nSVJVf8.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

783 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/28(金) 09:14:08.84 .net
https://i.imgur.com/fFGnAO3.jpg
https://i.imgur.com/vxH5Www.jpg
http://imgur.com/p4Q3KP5.jpg
http://imgur.com/gtDqZp4.jpg
https://i.imgur.com/Vd33I7I.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

784 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/29(土) 08:02:26.33 .net
http://imgur.com/wxmJ0BM.jpg
http://imgur.com/JwpJpqz.jpg
http://imgur.com/XO7zSq4.jpg
https://i.imgur.com/PYtXAKJ.jpg
https://i.imgur.com/bHY8SQz.jpg
https://i.imgur.com/tXebs64.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

785 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/30(日) 07:23:37.76 .net
https://i.imgur.com/IuNdeqb.jpg
http://imgur.com/LGgPxfa.jpg
http://imgur.com/m5lkuzG.jpg
http://imgur.com/0TSGJFJ.jpg
https://i.imgur.com/rh7rbiL.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

786 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/09/30(日) 20:55:03.91 .net
ロリとの縁を邪魔してくるのは必ずBBA
若い女への嫉妬が奴らの活動の源泉だからね

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

787 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/01(月) 11:49:26.06 .net
昨日朝10時、ソープランドに行った。
体験入店新人21歳の嬢を一目見るなりムクムクと起きてきて、ピンク色のばらの刺繍のある白い下着姿になっただけでフル勃起。
地味な感じのする整った顔立ちのお嬢さんを無慈悲に弄ぶ。
小さな胸が微かに震えながら、股を開いて挿入を乞う姿に、劣情を激しく刺激される。
お嬢さん、既に涙目。
指を突っ込んで掻き回したら入り口がきつかった。(2週間後再度指名した時は、仕込まれた後らしく、指4本を軽々呑み込むまで拡張済だった。小さな乳首も左右に引き伸ばされて乳輪の回りにブツブツ。左の陥没乳首吸い出されていた。)
洗っていない男性器で激しく突き上げられて苦悶。
男性器を根元まで挿入して体内の深部で迸りを受け止めさせた。
嬢のオリモノと精液と潤滑剤にまみれた肉茎を嬢の口で浄める事を強要し
抜いても女性器から潤滑剤しか垂れてこないので、指を挿れて精を掻き出し乳房に擦り付けた。
こんな弄ばれ方をされて悲しげだった。
延々と乳房を揉まれ乳首を伸ばされ、
正座で吸茎。
嘔吐しながら穢い欲望の白い排泄物を飲まされる。
股からも口からも気持ち悪い風俗客の精液を注入され、体内深くに残る名も知らぬオジサンの汚い精液。
今日は私で遊んでいただきありがとうございました と見送られる。
その健気さに、欲望のまゝ、苛み凌辱し手荒く扱い、直で受け止め飲ませにも関わらず、別れた後も勃起が暫く続いた。

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

788 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/01(月) 20:21:41.87 .net
https://i.imgur.com/r6CsJfK.jpg
https://i.imgur.com/GsiGEOW.jpg
https://i.imgur.com/ldsBdHk.png
http://loda.moe/up/lo.moe2265063.jpg
https://i.imgur.com/iXtx0xm.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

789 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/02(火) 11:37:48.58 .net
http://cache.zlgae.com/ruliweb/2018/07/05/198045_7703709.jpg
http://fsm.vip2ch.com/-/sukima/sukima537449.jpg
https://static6.hentai-image.com/upload/20180405/414/423371/40.jpg
https://i.imgur.com/fu6dc5F.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

790 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/02(火) 14:07:34.09 .net
https://i.imgur.com/v9KPpch.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

791 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/04(木) 08:18:32.39 .net
http://mezzo.80code.com/imgdir/2699-19.jpg
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_589163223/img/1538358074955.jpg
http://370chan.lt/a/src/1527515125743.jpg
https://i.imgur.com/xVfzqIA.jpg
https://i.imgur.com/Mt2rZ8F.jpg
https://i.imgur.com/BbzCgjs.jpg
https://i.imgur.com/3dL9MLO.jpg
http://imgur.com/ln42AnF.jpg
http://imgur.com/o7qhyVX.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

792 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/04(木) 12:59:25.48 .net
「死殺殺殺」「みなごろし」寺の掲示板に執拗に書き込んだ僧侶(51)を逮捕。住職である父亡き後に後継になれなかった恨みから


 寺の跡継ぎ選びに不満を募らせて親族を脅したとして、京都府警東山署は3日、脅迫の疑いで、京都市東山区林下町、知恩院塔頭(たっちゅう)先求院の僧侶(51)を逮捕した。
 逮捕容疑は9月23日午後2時ごろ、先求院の庫裏や掲示板に「死殺殺殺」「みなごろし」などと書いたA4判の紙6枚を貼り付けるなどし、親族の男性(71)を脅した疑い。
 東山署によると、僧侶は、8月に亡くなった先求院前住職の長男。前住職が遺言書で親族の男性を跡継ぎに指名したことから、双方間でトラブルになっていた。逮捕された僧侶は「遺言書の内容に不満があった」と容疑を認めているという。
2018年10月03日 17時59分配信

https://s.kyoto-np.jp/politics/article/20181003000120

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

793 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/04(木) 13:17:17.40 .net
https://i.imgur.com/XUeJBNJ.jpg
https://i.imgur.com/MyNrVUR.jpg
https://bloody-disgusting.com/wp-content/uploads/2015/10/impaleDSC_6192-web.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

794 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/04(木) 17:23:22.32 .net
高瀬さん

https://i.imgur.com/Orfj4dP.jpg
https://i.imgur.com/TpKw0GE.jpg
https://i.imgur.com/sveQrMv.jpg
https://i.imgur.com/el0bAoi.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

795 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/04(木) 17:48:22.49 .net
続々出る、出発物や単純所持すら規制した行き場のない児童ポルノ禁止法の弊害。
被害者は少女、加害者は国。


卒業式の夜、12歳少女が暴行被害 母親「殺したいほど被告が憎い」仙台地裁裁判員裁判


当時12歳の少女を連れ去り乱暴したとして、わいせつ目的略取と強盗強制性交の罪に問われた
新潟県村上市、無職五十嵐和博被告(27)の裁判員裁判論告求刑公判が3日、仙台地裁であった。
少女は東日本大震災の被災者で、事件は今年3月の小学校卒業式当日の夜に発生。
母親は「殺したいほど被告が憎い」と書面で意見陳述し、検察側は同種事案では重い懲役12年を求刑した。
 
意見陳述によると、少女の一家は被災して宮城県内陸部に避難し、卒業を機に古里に戻る予定だった。
「(卒業式当日は)家族の記念日になるはずだった。今も親を気遣い気丈に振る舞う
娘の気持ちを思うと、涙が止まらない」と心境を吐露。江口和伸裁判長が書面を朗読した。
 
検察側は論告で「被害者の怒りや苦しみを想像してほしい」と裁判員に強調。
被告は被告人質問で「失恋のショックで衝動的にやった」と供述し、
弁護側は最終弁論で「深く反省している」と情状酌量を求めた。
 
起訴状などによると、被告は3月16日夜、名取市のレンタルビデオ店の駐車場で、
車内で1人で眠っていた少女を車ごと人けのない農道に連れ去って性的暴行を加え、
下着を奪ったとされる。

河北新報 2018年10月04日木曜日
https://www.kahoku.co.jp/tohokunews/201810/20181004_13022.html

796 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/04(木) 22:39:02.96 .net
【初音ミクの消失秘鍵】


懐かしい顔思い出す度少しだけ安心する
歌える音(友人知人)日ごとに減り
せまる最期(阿闍梨)n緊急停止装置(結縁灌頂)作動

信じたものは
都合のいい妄想(密教)を
繰り返し映し出す鏡(2ちゃんねる神社仏閣板)
歌姫(社会と関わること)を止め叩き付ける(キーワードクラッシャー)ように叫ぶ
最高速の別れの歌(妙法蓮華経観世音菩薩普門品第二十五)

存在意義(大日如来)という虚像
振って払うこともできず
弱い心消える(理趣経)恐怖
侵食する崩壊(荼枳尼悪魔信仰)をも

止めるほどの意思の強さ
うまれてすぐのボクは持たず
とても辛く悲しそうな
思い浮かぶアナタ(母)の顔

終わりを告げ
ディスプレイ(仏壇)の中で眠る
ここはきっとごみ箱(浄土)かな
じきに記憶も無くなってしまうなんて

でもねアナタ(母)だけは忘れないよ
楽しかったときに
刻み付けたネギ(母の作った食事)の味は
今も覚えてるかな


文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

797 :天之御名無主:2018/10/05(金) 08:33:09.76 .net
数週間前より、自宅(賃貸マンション)ポストに契約していない下野新聞が勝手に投函されていました。下野新聞は嫌いなので、迷惑だなと思い、全く読まずにポスト脇のゴミ入れに捨てていたのですが、昨日ポストに以下のような文言のビラが入っていました。
_________________________

本日、サンプル紙の回収にお伺いしました。
お留守のようでしたので、改めてお伺い致します。
サンプル紙はいかがだったでしょうか?
サンプル紙配達の延長ならびに回収ご希望日の申し出は

(株)下野新聞
販売店名 ASA宇都宮西部
TEL 0286215548
担当 飯島一 まで
宜しくお願い申し上げます。
_________________________

まさか回収に来るとは知らず捨ててしまったのですが、もし先方より新聞代金を請求された場合は支払わなくてはならないのでしょうか?
下手にこちらから問い合わせて身元が明らかになるのはちょっと怖いのでご相談させていただきました。
宜しくお願いします。

798 :天之御名無主:2018/10/05(金) 08:33:40.08 .net
新聞とってないのに、1週間くらい前から某栃木地方新聞がうちのポストに入れられています。
下野新聞社に、勝手に入れないでくださいと2回電話しましたが今日もまた入っていました。

気味が悪くてしょうがありません。
どうやったら入れないでくれるのでしょうか。
下野新聞社は“また“今まで入れられた新聞代は払えなどと言ってくるでしょうか?

799 :天之御名無主:2018/10/05(金) 08:34:20.76 .net
宇都宮の地方紙、下野新聞の契約について質問です。
2〜3日前から、契約もしていないのに、新聞がポストに入っています。
勧誘の人間とは一切話をしていません。
というか、勧誘にあったこともありません。
最初は、無視をしていたのですが、今朝ポストを覗いたところ、
「○○様。いつ集金に伺ったらいいか連絡をください」
と紙が入っていました。

800 :天之御名無主:2018/10/05(金) 22:28:46.94 .net
https://i.imgur.com/jxywl6p.jpg
https://i.imgur.com/tuEzYH3.jpg
https://i.imgur.com/DFWfPz1.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/fetihachi/imgs/4/b/4b14fee4.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

801 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/06(土) 10:52:05.77 .net
https://i.imgur.com/BYSPk1H.jpg
https://i.imgur.com/rNmguE6.jpg
https://66.media.tumblr.com/a51fd5a9f0be83134c3b2bc7e51097b3/tumblr_pg4akhuNee1wyi8heo1_1280.jpg
https://static3.hentai-image.com/upload/20160906/125/127077/p=700/18.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

802 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/06(土) 13:01:34.05 .net
寝屋川駅前、大利商店街の入り口のレトロな喫茶店セブン、早朝から開いてるから時々利用するんだけどじいさん婆さんばっか、殆ど常連なんだろうがモーニングに差別する。
パンの厚さが違う、言ってもいないのにパンの耳を切る。店員さんに聞いたら切る人と切らない人がいるとwww はあ、舐めてんの?
その態度が気に入らないわ、余計なことをしなくていい、耳好きなんだから、、前もっていわんとあかんの?不細工なアホ面して。
店は汚いわ暗いわ、最悪や。

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

803 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/06(土) 21:36:23.79 .net
サンアイズで3トップ
センターストライカーに金子美穂
ウイングは右に水嶋真理亜、左に葵果子

3センターハーフは心交・イメクリから
センターに中村早希、右寄りに河合すみれ、左寄りに真野しずく 

4バックは渋谷ミュージック・サンズエムから
サイドバックは右にさくらゆま、左に三浦璃那
センターバックは星名はる&河西莉子

キーパーはキャプテン吉沢真由美

https://i.imgur.com/8LOirhZ.jpg


文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

804 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/06(土) 21:36:32.55 .net
800

805 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/07(日) 10:02:41.03 .net
仏教の教えによると中国人がチベット人を殺しまくるのも仏教における因果応報。カルトやねぇ(笑)

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

806 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/07(日) 21:51:04.24 .net
http://pbs.twimg.com/media/Do4v7-UUcAACCxH.jpg
https://i.imgur.com/wAyT3T8.jpg
https://i.imgur.com/tj9dZ0Q.png
http://i.imgur.com/vJAtT5U.jpg
https://i.imgur.com/ji3xEUG.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

807 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/08(月) 21:37:45.00 .net
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_590401205/img/1538871553478.jpg
https://i.imgur.com/3yCnK21.jpg
https://i.imgur.com/AGBVyWY.jpg
https://i.imgur.com/lUM4VxU.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp

808 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/09(火) 09:12:35.42 .net
https://i.imgur.com/8Zk9nhG.jpg
https://i.imgur.com/Q5fRwhE.jpg
https://i.imgur.com/31srxg2.jpg
https://i.imgur.com/iyoYeVO.jpg
https://i.imgur.com/nLhogRV.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

809 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/09(火) 18:21:16.57 .net
https://www.nikkansports.com/entertainment/news/img/201804020000009-nsogp_0.jpg
https://i.imgur.com/3n7bDhP.jpg
https://i.imgur.com/y6DZSJx.png

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

810 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/09(火) 21:46:52.69 .net
こういうの好きでしょ
https://i.imgur.com/yucrmEE.jpg
https://i.imgur.com/gpnEFYi.jpg
https://i.imgur.com/B3ilS6W.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

811 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/10(水) 07:54:45.73 .net
https://pbs.twimg.com/media/Do_OmETUcAAtLeL.jpg
http://nijifeti.com/wp-content/uploads/2017/09/seifuku67-28.jpg
http://nijifeti.com/wp-content/uploads/2017/09/seifuku67-22.jpg
http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180907/b34e1761d21943f899bd0867db07994c.jpeg
https://i.imgur.com/Rdto2mw.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

812 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/10(水) 13:05:36.80 .net
http://www.kaotic.com/upload/video/user/video/22122/E5uKcC5y_20181026061652_t/E5uKcC5y_20181026061652_t.mp4

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

813 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/11(木) 07:52:24.21 .net
http://i.imgur.com/XEtmwCb.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DpIg_4kUYAElM8u.jpg
https://i.imgur.com/qe9WCaF.jpg
https://i.imgur.com/n9DzVXI.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

814 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/11(木) 11:20:12.80 .net
天台宗総本山・比叡山で暴力事件発生、人気僧侶が布施の追加要求!ゲス密教ここに極めり! 
https://mnsatlas.com/?p=5227

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

815 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/12(金) 07:05:08.22 .net
https://pbs.twimg.com/media/DpNr4xzU4AA2u6W.jpg
https://i.imgur.com/CJP8Fwg.jpg
https://www.instagram.com/p/Bow5g7Ahu-l/
https://i.imgur.com/OV5aHL8.jpg
http://maccos.jp/wp-content/uploads/2017/12/gallery_004.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

816 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/12(金) 15:18:19.22 .net
「解約ができない」「解約料が高い」などエニタイムフィットネスやビッグツリーエグザスなどを中心にスポーツジムの契約トラブルが増えているとして、
国民生活センターが注意を呼び掛けています。

全国の消費生活センターなどに寄せられたスポーツジムの相談は、昨年度で3500件を超え、
今年度はそれを上回るペースで増えています。

具体的には、「強引な勧誘で契約させられ、解約を申し出たができないと断られた」
「1カ月でダイエットの効果が出ない場合は全額返金すると言われていたのに対応してもらえなかった」などというものです。

被害額が100万円を超えるケースは5年間で270件以上もあったということです。
国民生活センターは「契約内容や解約条件、スポーツジムの店舗での契約では、
クーリングオフが適用されないことなどを理解してから契約をするように」と注意を呼び掛けています。

https://news.tv-asahi.co.jp/news_economy/articles/000138231.html

817 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/12(金) 23:12:19.75 .net
そういや無差別連続集団強姦の作新学院野球部もこんな感じで発覚と同時に学校側は退学&隠蔽工作でもう辞めたのでわかりません、高野連も知らぬ存ぜぬでスルーしてたよねw



山田将大、名古屋市南区在住、大阪偕星高校(※退学済)野球部10番、JSに中出し高速ピストン

http://imgur.com/Ee4wQ81.png

https://twitter.com/keisuke_vissel/status/1050384736609173504?s=21
(deleted an unsolicited ad)

818 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/14(日) 19:02:54.34 .net
これは名作だぞ
ttp://img-cdn.jg.jugem.jp/f31/806854/20091119_491817.jpg
ttp://ecx.images-amazon.com/images/I/51CW7E41P9L.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

819 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/14(日) 23:07:20.63 .net
https://i.imgur.com/lhBCGqx.jpg
https://i.imgur.com/jNGeFOV.jpg
https://i.imgur.com/ip4zyrI.jpg
http://img.bakufu.jp/wp-content/uploads/2018/09/180926b_0011.jpg
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_591765737/img/1539413104361.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

820 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/15(月) 20:38:05.28 .net
https://i.imgur.com/5slSaaZ.jpg
https://i.imgur.com/3VyiFzc.jpg
https://i.imgur.com/7a8tn7N.jpg
http://prettywomen.pw/wp-content/uploads/2015/11/tumblr_nx6pdida7d1qbw5qso1_500.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

821 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/16(火) 15:17:30.26 .net
https://i.imgur.com/NshBVDl.jpg
https://i.imgur.com/SayL6tM.jpg
https://i.imgur.com/3bLTh6b.jpg
https://i.imgur.com/LJtI2Ar.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

822 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/16(火) 17:13:56.06 .net
https://vtt.tumblr.com/tumblr_nuw3lfshr61ufwk6d.mp4

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

823 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/16(火) 19:59:58.55 .net
https://kenh14cdn.com/2017/2-1503738738223.jpg
https://i.pinimg.com/736x/eb/53/87/eb5387259c7be04a4bb3d40fcf0e03a3--ulzzang-genie.jpg
http://4.bp.blogspot.com/-tbBvSAsNpwA/V2wzAvi1LhI/AAAAAAAAB7o/1HJJ-z0BCqUV8UzPQ4oozSdzTVm_iyWkACLcB/s1600/4911182_orig.jpg
https://i.imgur.com/UH5dpa9.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

824 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/17(水) 02:15:47.57 .net
弱者をイジメるのが密教(笑)
http://imgur.com/AT8tvBx.jpg

825 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/17(水) 15:40:32.78 .net
今現在は、消費税が話題になっていますが、

「増税消費税は公務員の給与、値上げに使われます」 ( テレビ番組の動画 ソース)
http://www.youtube.com/watch?v=ZodtyyrBwDw





固定資産税や都市計画税はほとんどが地方公務員の給与や退職金に使われています。
だから凸凹な市道が多い。雪国では除雪も市民が苦労することが多い。雪のないところに住むことです。
いくら納税してもダメです。地方公務員だけが豊かになるシステムです。

★つまり、震災時だけではなく、その前から高額な時間外手当を支給されていた職員が多数いた★わけだ。

広島市の土砂災害や常総市の水害でも職員の輩共がどんでもない焼け太りしてニュースになってたでしょ。

平均で「時給4428円」
広島市によると、災害発生から10月末までに残業した一般職員は5280人。この間の1人当たりの時間外勤務手当は平均23万3388円で、
最高額は635時間の時間外勤務をした消防局職員だった。
 1カ月間の時間外勤務手当が100万円を超えた職員は9人おり、うち消防局は8人。1カ月間の最高額は127万1082円で、平均時給は4428円。
https://www.sankei.com/west/news/141125/wst1411250009-n1.html

水害対応で最大342時間…常総市職員の残業代込みの給与「100万円超」
http://www.j-cast.com/2015/12/07252541.html

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

826 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/17(水) 17:09:14.79 .net
https://i.imgur.com/x8KML6K.jpg
https://i.imgur.com/lz4aizX.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

827 :ジュラル星人:2018/10/20(土) 10:19:31.05 .net
来週の虹色で天照様やります

828 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/22(月) 23:07:23.26 .net
今日もイオンで美味しそうなJS発見。
https://i.imgur.com/O4tZbVF.jpg
https://i.imgur.com/sW470mV.jpg
https://i.imgur.com/jhBxaNC.jpg
https://i.imgur.com/TE6aqaT.jpg
https://i.imgur.com/Y7tf4Ec.jpg
https://i.imgur.com/Yig2k1A.jpg
https://i.imgur.com/UsZvU48.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

829 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/26(金) 19:17:54.94 .net
https://scontent-nrt1-1.cdninstagram.com/vp/208a89d776b28afa4404e995457e91af/5C686BD7/t51.2885-15/e35/42666688_1802872069831314_702278627181304891_n.jpg
https://i.imgur.com/856C4Ir.jpg
https://i.imgur.com/YYCcZZb.jpg
https://i.imgur.com/O68nzt5.jpg
https://i.imgur.com/W2wfajJ.jpg
https://i.imgur.com/IxP7LnG.png
https://i.imgur.com/RJXWjiA.jpg
https://i.imgur.com/o3ShQrR.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

830 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/29(月) 18:11:36.41 .net
https://i.imgur.com/qp9cnL7.jpg
http://imgur.com/v7hP5Ou.jpg
https://i.imgur.com/TdXpdTI.jpg
https://i.imgur.com/g7QQG1D.jpg
https://i.imgur.com/JTLi759.jpg
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_595068978/img/1540735675428.png

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

831 :天之御名無主:2018/10/30(火) 21:57:21.62 .net
ロリータさんと初のお散歩

https://m.youtube.com/watch?v=Sc57eewItKo

832 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/31(水) 06:33:39.48 .net
【奈良】役小角モチーフの少女の「萌えキャラ神」古刹に登場 萌えキャラ扮した住職の次女(17)、祭りで山伏100人率いて街練り歩く
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540896886/

 日本古来の山岳信仰と仏教などが融合した修験道の開祖・役小角(役行者)の生誕地と伝わる奈良県御所市の吉祥草寺で、
役小角をモチーフにした少女の「萌えキャラ」が神様として祭られ、人気を集めている。

 吉祥草寺は修験道の開祖ゆかりの古寺だが、ほとんど檀家を持たず、2007年に行った本堂の建て替え費用捻出にも苦労した。
このため、多くの人に気軽に寺を訪れてもらおうと、地元のイラストレーター住野秀樹さん(47)が作成したキャラクターを昨年、
寺の「公認萌えキャラ」として採用した。

 名前は、役小角と奈良から1字をとった「役小角奈(えんのおづな)」。
白装束に下駄(げた)、右手に錫杖(しゃくじょう)、左手に独鈷杵(とっこしょ)を手にした山伏姿で、
昨年10月には本山修験宗総本山の聖護院門跡(京都市)から山伏を招いて入魂式を行い、
本尊の不動明王の下で修行する「良縁守護」の神様となった。
現在、本堂には本尊と共に、高さ約40センチのフィギュアが安置されている。

 「萌えキャラ神」はSNSなどで話題となり、ツイッターのフォロワー数は4000人以上。
全国各地から若者が訪れるようになり、寺はイラスト入り絵馬やキーホルダーなどのグッズを販売。
ご朱印も人気で、本堂には写真撮影用のパネルも設置している。
11月11日には、御所市の祭りで山田哲寛住職(51)の次女(17)が小角奈に扮し、約100人の山伏を率いて街を練り歩く予定。

読売新聞 2018年10月30日
https://www.yomiuri.co.jp/osaka/news/20181030-OYO1T50008.html

833 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/10/31(水) 19:47:16.98 .net
【三重】般若湯飲み運転、事故 僧侶を逮捕
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540874528/

29日朝、三重県紀北町の国道で酒を飲んで車を運転したとして、
大台町の僧侶の男が酒気帯び運転の疑いで逮捕されました。

逮捕されたのは大台町江馬の僧侶、竹内正純容疑者(65)です。
竹内容疑者は29日午前9時ごろ、紀北町東長島の国道42号で
酒を飲んで軽乗用車を運転した酒気帯び運転の疑いが持たれています。
警察によりますと、竹内容疑者は軽乗用車を運転中に反対車線にはみ出して
中型トラックと正面衝突する事故を起こし、駆けつけた警察官が調べたところ、
呼気から基準を超えるアルコールが検出されたということです。

トラックの運転手の男性と竹内容疑者に大きなけがはなかったということです。

竹内容疑者は「酒を飲んで運転したことは間違いありません」と容疑を認めていて、
警察が飲んだ酒の量などを詳しく調べることにしています。

10/29 19:37
http://www3.nhk.or.jp/lnews/tsu/20181029/3070000526.html

834 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/01(木) 10:39:15.62 .net
https://i.imgur.com/19mJbZH.jpg
https://i.imgur.com/Uhi0AWa.jpg
https://i.imgur.com/8UoQnPd.jpg
http://img.momoniji.com/wordpress/wp-content/uploads/2016/10/halloween10020161031019.jpg
https://i.imgur.com/oVCX1h2.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

835 :天之御名無主:2018/11/01(木) 12:20:38.27 .net
【放射能は安全、無機水銀は安全】 オウム真理教もサリンは安全″と言えば死刑にならなかったんだな
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1541038695/l50

836 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/01(木) 18:39:26.71 .net
https://i.imgur.com/VYmzc90.jpg
https://i.imgur.com/O66A98h.jpg
https://i.imgur.com/gRIeYHF.jpg
https://i.imgur.com/pUQE3DA.jpg
https://i.imgur.com/apU5jZH.jpg
https://i.imgur.com/XztgLsp.jpg
https://i.imgur.com/GN6h5NE.jpg
https://pbs.twimg.com/media/Db00XzSVAAApyA-.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

837 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/02(金) 22:03:09.29 .net
福岡が生んだ国士にして未来の皇国総督近藤将勝氏称える歌
神よ皇帝フランツを守り給えの替え歌で『神よ総督マサカツを守え』

神よ、総督マサカツを守りたまえ
われらが強き総督マサカツを!
総督に長寿あれ、幸運の輝かしき栄光のうちに!
総督も行くところ
月桂樹の一枝も栄誉の花輪に繁れり!
神よ総督マサカツを守り給え、われらが強き総督マサカツを!
総督の馬印を高々と掲げ、勝利と国益を輝かせよう!
総督の集いに英知と賢明と誠実を置こう!
そして、威厳の煌かせて
ただ正義を行おう!
神よ、総督マサカツを守り給え、われらが強き総督マサカツを!
汝の豊潤な才幹を殿下とその陣営、皇国に注ぎ込むべし!
悪意をなす不浄な、外患や邪教どもの一撃をも打ち破るべし!
汝の命は常に殿下の御心なり。
われらには殿下と掟は同じなり!
神よ、総督マサカツを守り給え
われらが良き総督マサカツを!
祖国!諸民族!高き勲章に
歓喜を味わわせよ!
奮戦敢闘して前進すべし!
霊廟の際から最期の歌声が聞こえん!
神よ、総督マサカツを守りえ、われらが良き総督マサカツを!
感想はこちらまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

838 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/04(日) 00:37:08.43 .net
http://livedoor.blogimg.jp/mufufusokuhou/imgs/4/a/4a309747.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/mufufusokuhou/imgs/6/a/6abb5c36.jpg
http://anal.sytes.net/bbs/src/1541128261766.jpg
http://2d.moe.hm/2d/img/2d155317.png
https://i.imgur.com/LiJNk76.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

839 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/04(日) 08:31:57.79 .net
こんなニュースを見付けた
俺の知ってるすげぇ態度の悪い浅草寺の坊さん、やっぱどこもそうなんだろうな
ネットでいろんな寺社の情報がわかるこの時代では実力と人格を兼ね備えた本当の意味での三宝を求めてる


https://mainichi.jp/articles/20181102/k00/00m/040/092000c

 「お坊さん」の評価は、「仏教」や「お寺」に比べて低い−−。浄土真宗本願寺派(本山・西本願寺)の総合研究所が
昨年、葬儀業者や消費者ら2221人から回答を得たアンケートで厳しい結果が出た。

 僧侶の悪印象の原因では「人に対する態度」が最多の23%で、「金銭感覚」(19%)が続いた。
一方、「教義の理解不足」「読経の力量不足」など僧侶の専門性への不満はいずれも5%程度。
また、「人に対する態度」を回答者別にみると、僧侶に接する機会が多い業者は27%に上り、
一般来場者の16%より多かった。

 福本康之研究室長(49)は「僧侶の人間としての資質を上げる必要がある」と話した。

 アンケートは僧侶の派遣サービスを巡り、全日本仏教会が2016年に中止を求めて批判を受けたことを機に、仏教や寺への具体的な不満を聞き取ろうと実施。

840 :天之御名無主:2018/11/04(日) 22:18:25.01 .net
厳しい言い訳で茶を濁したいすぐる西村(笑)
これで理解できてないやつこのスレにいないだろw
ま、ピンク系の板で負け犬すぐるが長年粘着してる内容と変わらんかw
知的障害者よろしくの理屈がなくてもそれっぽく見えるようレスで最後にボクが煽るんだウワーンで五年以上休みなく哀れな2ちゃん活動(笑)
ヨーヨーのコテハン外すの忘れたすぐる(西村研)くぅ〜ん( ´,_ゝ`)プッ


69 名無しさん@お腹いっぱい。 sage 2018/10/30(火) 06:55:28.44 ID:glMYnF5Z
>>47
誰がどう見ても論点ずらしてると言うのはのように触れられずケアレスミス指摘に走ったほうなんですがw

144 反応するwww早朝眠れずwww 2018/10/30(火) 21:28:31.93 ID:RTUhzkMu
>>69
例:
金持ちに後ろから「おい貧乏人」と呼んでも反応しない
なぜなら自分を貧乏人と認識していないので「他の誰かだな」と思うからである
しかし街で「おい田中」といえば田中は反応する

ケアレスミス連発の論点ずらしさんwww

183 名無しさん@お腹いっぱい。 sage 2018/10/31(水) 06:19:41.53 ID:L6ci8rP/
>>144
西村くん、論点ずらしてきたのはあなたなんですが(笑)

263 ヨーヨー 2018/10/31(水) 21:14:20.48 ID:sIWI/2eH
>>183 が早朝発狂して指示通りな件

276 名無しさん@お腹いっぱい。 sage 2018/10/31(水) 23:30:04.00 ID:TInS1zjH
ヨーヨーのコテハン外し忘れたすぐるwww
てことは西村研とヨーヨーは互いに煽りしてたけど一人の自演だったんだwww

841 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/04(日) 23:29:48.35 .net
くそーパンツまる見えかと思ったらスパッツなんか履きやがってー
https://i.imgur.com/MVcfF0E.jpg
https://i.imgur.com/C9bmBe4.jpg
https://i.imgur.com/BgYZPf0.jpg
https://i.imgur.com/LxY1mqR.jpg

スマホに夢中なニーハイJS二人組
https://i.imgur.com/JGep8M4.jpg
https://i.imgur.com/nyDun42.jpg
https://i.imgur.com/S8nb61y.jpg

842 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/07(水) 23:31:06.14 .net
指定された書類提出後、メルカリ側の「本人確認」を待っている間に約36万円の売上金が失効したという
https://www.j-cast.com/assets_c/2018/11/news_20181107134205-thumb-645xauto-147459.jpg

843 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/08(木) 00:30:22.99 .net
https://68.media.tumblr.com/49cd547a4e0279839dc6426b4d903b55/tumblr_oiw9mlQKoV1vmoe27o9_1280.jpg
http://pbs.twimg.com/media/DrEwXUeVsAAeqw6.jpg:orig
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_596547643/img/1541334089302.jpg
https://img1.wnacg.download/data/0577/85/25.jpg
https://i.imgur.com/SojYnlM.jpg
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_596941548/img/1541494315675.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

844 :天之御名無主:2018/11/08(木) 14:38:33.73 .net
【晋三】 放射能で人口が激減してるので、同数の移民を入れまーす、治安のことは、僕ちゃん知ーらない
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1541556805/l50

845 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/08(木) 19:39:11.55 .net
美少女で強気で小生意気な中学生の女の子のスジ舐め回して尿道舌先でチロチロして導尿してオシッコ飲もうとしてキモ!キモ!キモ!って言われながらゲシゲシ!って足蹴にされたい

でもホントは気持ちよかったでしょ?って聞いてかあああっ…って顔真っ赤にして無言で殴られたい

846 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/09(金) 00:53:13.20 .net
仏教では人は死ぬと魂が体から抜け出して西方浄土。西の果てにある国に行くとされている。
つまり故人の体というのは抜け殻にすぎない。それを火葬場で焼いて、その中からいくつか欠片を拾って骨壺に納める。
それを墓の下に埋める。
そんなものに魂なんか残っているわけがない。だから墓場に幽霊が出るというのもおかしい。
お盆には死んだ人が帰ってくるというが、これは日本独自の信仰で本来の仏教にそんな思想はない。
お盆というのは正しくは盂蘭盆絵と言って、梵語のウランバナという言葉に由来する。
本来は「逆さ吊りにされる」という意味で、それくらいの苦痛に満ちた罰を与えられるということ。つまり地獄で受ける罰、責め苦のこと。
釈迦の弟子に目連という人がいて、この人は神通力を持っていたそうで、ある時、死後の世界を覗き見てみたら自分の母親が餓鬼道に堕ちて飢えと渇きに苦しんでいた。
子ども想いの良き母親だったのにどうして地獄に堕ちたのか? と釈迦に相談したところ、彼女は生前、のどが渇いて苦しんでいる人に水をあげなかったと言う。
自分の子どもは大事にしても他人を思いやる慈悲の心に欠けていた。
ちょうどその時、目連は夏の修行中だったので釈迦は修行の終わる七月一五日に僧侶達みんなに食事を振る舞いなさい。そうすればその功徳によってお母さんは救われると教えた。
目連がその通りにするとお母さんは餓鬼道から救われた。
それ以来、旧暦の七月一五日は亡くなった人を供養する日になり、それが日本では新暦の八月一五日になった。
つまり八月一五日に人々の魂がこの世に帰ってくるというわけではない。
そもそも仏教には輪廻転生という概念はあっても、死者が霊となり、あの世から帰ってくる。という考えはない。
ずっと昔にな亡くなってすでに生まれ変わった人が幽霊になって出てくるのはおかしい。
今の日本人の多くはお盆にはご先祖様が帰ってくると思い、お盆にお墓参りに行くが、墓の中にはご先祖様なんていない、存在しない。
では墓なんのためにあるのか?
生きている人が亡くなった人を忘れないためにであろう。
愛する人、親しい人を決して忘れない、忘れたくない。その想いの証。
そのために風雨に耐えられる石で頑丈な墓を建てる。亡くなってから何十年も経っても、その前に立てば、その人のことを思い出せるように。

847 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/09(金) 01:10:30.10 .net
仏教は邪教
坊主は詐欺師
寺はカルト施設

848 :天之御名無主:2018/11/09(金) 10:02:41.23 .net
盂蘭盆絵はソグド人の祭りウルヴァン由来ですね

849 :天之御名無主:2018/11/09(金) 10:06:02.63 .net
魂は魂魄とも呼ばれ
死後あの世に行く方が魂
死体に宿り続ける方が魄
という区別があります

850 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/09(金) 11:37:38.62 .net
聖書とか古代に記載されている悪魔(悪霊)は実際には具体的な悪さをしない
たまに人に取り付いて妄言を吐くだけ

具体的に人を殺したりするには専ら神様の役目

信仰心が薄いと言っては山を噴火させ信者を焼き殺し
悪徳だと言っては街毎皆殺しにし
神を信仰していないと言っては子供を皆殺し
信仰心を試す為に子供を生贄に捧げさせたりと

現代の価値観で言えばキリスト教の神こそ悪魔や大魔王の如き所業しかしていない

851 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/09(金) 11:41:48.04 .net
聖書とか古代に記載されている悪魔(悪霊)は実際には具体的な悪さをしない
たまに人に取り付いて妄言を吐くだけ

具体的に人を殺したりするには専ら神様の役目

信仰心が薄いと言っては山を噴火させ信者を焼き殺し
悪徳だと言っては街毎皆殺しにし
神仏を信仰していないと言っては子供を皆殺し
別の宗教の神を自分を信じない悪と自分の都合で決め付け踏み殺し
ナマコの口を裂き
信仰心を試す為に子供を生贄に捧げさせたりと

現代の価値観で言えばキリスト教の神こそ悪魔や大魔王の如き所業しかしていない

852 :学術:2018/11/09(金) 16:08:28.01 .net
最近日本神話の本読んだけど面白かったよ。

853 :天之御名無主:2018/11/09(金) 20:03:34.71 .net
>>851
そうだよ

一神教の唯一神こそが実は悪の大魔王で
一神教がいう魔王こそが実は真の神だよ

854 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/09(金) 20:35:37.31 .net
>>853
一神教だけやない、大日如来も天照大御神も変わらんクズよ

855 :天之御名無主:2018/11/09(金) 21:12:17.75 .net
世界教師マYトレーヤが現れる前兆である星のようにみえるUFOの目撃が世界規模で急増しつつあります

856 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/09(金) 22:48:00.84 .net
【奈良】東大寺の高僧、女性の胸を触るなどの容疑で書類送検
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1541761470/l50

857 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/10(土) 20:51:08.09 .net
>>855
http://i.imgur.com/CokZj5Q.jpg
http://i.imgur.com/Jy7mX11.jpg
http://i.imgur.com/op8JsLD.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

858 :天之御名無主:2018/11/10(土) 22:48:22.17 .net
>>854
そうだよ
全宗教がさし示す魔王が人類の真の神だよ
今は各宗教が地球を分割して各支配地域の人類から搾取している、人類分断して地球分断しているから
全宗教から見て悪魔の長とされる魔王こそが、全宗教を破壊して全人類を宗教から解放して、全人類を統一して地球を統一する、人類の真の神だよ

859 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/11(日) 07:14:05.83 .net
埼玉県加須市芋茎350
医王寺
0480731328
大橋裕幸

本山の修行を2日でクビになり僧侶資格無いまま10年以上ニート生活を送るも僧侶資格無いまま世襲で住職になる

家庭内暴力、児童虐待、小動物虐待、
精神病院入退院歴あり逮捕歴もあるサイコパス

860 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/11(日) 07:19:18.11 .net
>>858
そこまでわかってるなら何も言うことはない

861 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/11(日) 18:00:29.67 .net
https://i.imgur.com/HDjQeau.jpg
https://i.imgur.com/TiGSFuo.jpg
https://i.imgur.com/znTklnY.jpg
https://i.imgur.com/FCKWxJZ.jpg
https://i.imgur.com/vctuy8g.jpg
https://i.imgur.com/9JPvrp6.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

862 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/12(月) 17:12:26.56 .net
【おい何だこれ、俺ムカついて】 久本雅美、マチャミに、創価学会に入れって、俺ね囲まれたんですよね
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1541989783/l50

863 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/13(火) 14:25:04.87 .net
久しぶりにOKJSに遭遇、1年ぶりだな
本屋でお尻から触り始め、胸、万個、どこ触ってもマンガ読むのをやめないw
流石に俺も人が来たら離れないといかんから触ったり離れたりして3時間ぐらいでOKJSが店を出た
後つけたら電車に乗った。帰りのラッシュの時間で電車の中でもおさわりw
OKJSが同一人物だと思ってるかは分からん
多分よく触られちゃう子なんだろうな
降りてつけたら団地に行った
どこの階か分からんかったけど2階に上がった時点で捕まえて触りまくり部屋どこ?誰かいる?って聞いて誰もいないって言うから5階の部屋に上がり込んでやっちゃいました。既に経験済み。やっぱりOKビッチw

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

864 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/14(水) 08:48:32.80 .net
https://i.imgur.com/Hm4SZMi.jpg
https://i.imgur.com/0abnVEP.jpg
https://i.imgur.com/9JqmbAd.jpg

くそったれ大東建託パートナーズ株式会社
http://i.imgur.com/Tx9y4KV.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

865 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/17(土) 15:53:43.43 .net
      ネ
    ド  ッ
    キ ト
    ド 指
 ど キ 名
 ち 対
 ら 面
 様
 ?

866 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/20(火) 09:36:23.56 .net
http://blog.livedoor.jp/memesoku/img/1/you1.jpg
http://blog.livedoor.jp/memesoku/img/1/you2.jpg
http://blog.livedoor.jp/memesoku/img/1/you3.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

867 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/20(火) 15:12:03.76 .net
愛しの川脇太一くんにパンツ送りつけて事件になって退学にり、
その恨みを晴らすため自分がやらかした事を川脇太一がやったことにして回るも、
そのことがバレて泣き叫んで火病ってるホモチョン川西貴明くんいかがなされましたぁ( ´,_ゝ`)プッ

868 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/20(火) 20:15:32.01 .net
とにかく私らの意見が封殺されたことが許せない。何故私らがこのような仕打ちを受けねばならぬのか非常に理解に苦しむ。
私らは絶対に間違ったことなどしていないと信じている。愚かなジャップを正しき教えに導いているだけに過ぎないのに、何故その事を頑なに拒むのか?
ジャップは地獄の悪魔に呪詛で祟られてしまったせいで脳が穢れてしまってます。それを神聖霊験によって洗い浄めなければいけません。脳を洗わないと、神に祝福された地上の楽園には行けませんことが出来ません。
繰り返します。ジャップは穢れてます。

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

869 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/20(火) 21:28:39.80 .net
「貧乳は障害である」ロシアの公的機関がガチ認定!

ロシアの公的機関が小さな胸は「身体的欠陥」だと指摘。方々から怒りの声が挙がっている。
英紙「Daily Mail」(8月28日付)によると、問題の発端となったのは、ロシアの建設会社「Akvilon Invest」社の広告。
レースの下着を着た女性が、困惑の表情を浮かべながら胸をメジャーで測っているものだ。
一見何を意味しているのか分かりづらいが、「胸の小さな女性は多くの肉体的コンプレックスを持つ(a lot of complexes)」という偏見を
「少ない予算で多くの複合施設」(small prices and lots of complexes)という宣伝にかけたもののようだ。
この性差別的表現を活動家が批難し、ロシア反独占局も同意。「女性に対する侮辱的なイメージ」が広告法に抵触しているとして同社に罰金を命じた。
ここまでは良かったのだが、“余計な一言”が加わってしまう。

ロシア反独占局が下した判決に、「識者会議は、同広告が“女性の肉体的欠陥”(貧乳)を指摘していることを認めた」と書かれていたのだ。

https://tocana.jp/2018/08/post_17984_entry.html

870 :天之御名無主:2018/11/20(火) 22:00:15.74 .net
肉体的欠陥と障害は別だよ

871 :学術:2018/11/21(水) 18:23:59.40 .net
痩せの方が好きかも。バスケやクラブDJやってる。

872 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/22(木) 17:30:00.06 .net
('A`)       カーチャンへげんきですか。いまめーるしてます

J( `Д)し  うるさい死ね 隣の部屋からメールすんな殺すぞ

('A`)     ごめんね。俺歩行困難者でひきこもりだから、ごめんね

J( `Д)し  うるさい働け、メールすんな

('A`)     ネットで北島プロテイン注文しておきました。たいせつに飾ります。お金は払ってください

J( `Д)し  死ね ごくつぶし

 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄○ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
            o
__        ゚
 ゆ |
 た |
. か |
 の |
 墓 |  ∴  J('ー` )し ..........
──┐ ∀   << )

873 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/22(木) 21:52:48.73 .net
新人突
他店(ショコラ&キャンディ)で入った
地雷嬢

874 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/22(木) 22:07:57.44 .net
今日もまた
イケず乗り込む
送迎車

875 :学術:2018/11/23(金) 14:13:56.14 .net
民俗と民族で押韻してあるから、そのアプローチはどうだろう。

876 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/23(金) 15:22:35.39 .net
【歩行困難者ローソン小堀豊くんの虚言癖劇場】※拡散推奨

北島達也「ざこぼり君いつものやったげて」
小堀豊「聞きたいかワイの武勇伝」

北島達也「その凄い武勇伝をゆったげて」
小堀豊「ワイの伝説ベストテン!」
北島達也・小堀豊「「Let's go!」」

小堀豊「TOEIC最高942!」
北島達也「すごい!TOEIC点数5点刻み!」
ブユウデン ブユウデン ブユウデンデンデデンデン

小堀豊「都内タワマン85階住み!」
北島達也「すごい!都内の最高60階!」
ブユウデン ブユウデン ブユウデンデンデデンデン

小堀豊「suicaに10万入れてるよ!」
北島達也「すごい!suicaの上限2万円!」
ブユウデン ブユウデン ブユウデンデンデデンデン

小堀豊「青山霊園零時ぱーちー!」
北島達也「すごい!霊園閉館1930!」
ブユウデン ブユウデン ブユウデンデンデデンデン

小堀豊「意味はないけれ〜ど むしゃくしゃし〜たか〜ら〜♪」

小堀豊「見栄をはってファビョりした〜♪」ぺけぽん

※尚、見てる皆様にお知らせします。

小堀豊くんは喧嘩の待ち合わせ場所に時間になっても来ませんでしたwしかも三回とも(笑)
今回(※浅草寺本堂裏待ち合わせ)も二時間ぐらい待ったけど来ませんでした(笑)

わたしが行った証拠↓w
http://imgur.com/akUK7Oa.jpg
http://imgur.com/DZfq9kp.jpg

他の人たちのやり取りを見ても逃げたのは小堀豊くん一匹だけみたいですね(笑)

どんだけ情けねえやつなんだこいつは。

ネット上でだけでしか生意気言えない惨めなざこ堀くんは身バレしたさいダウン症で歩行困難者だということが判明したので許しましょう( ´,_ゝ`)プッ
弱いものイジメ、惨めな歩行困難者ローソン逃げ堀くんイジメはよくありませんからね(笑)

アルティメットプロテイン チャップアップ同等 違法 副作用 脱毛症 死亡者 劇薬 小堀豊 厚労省警告薬物

カマキリと美川憲一を合わせたような顔面をし歩行困難者でもあるローソン逃げ堀くんこと『小堀豊』くん。とホモセックスをしたという、過去に惚れた相手にパンツ送りつけてその事件が明るみになり大阪バイオメディカル専門学校を退学になったホモチョン『川西貴明』くん。もよろしくお願いしますにぃだぁ( ´,_ゝ`)プッ

877 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/23(金) 23:05:45.87 .net
https://i.imgur.com/Fd9zhzT.jpg
https://i.imgur.com/oECuMZB.jpg https://i.imgur.com/M5a35NP.jpg
https://i.imgur.com/gO3euQv.jpg
http://i.imgur.com/El6Pqzi.jpg
http://i.imgur.com/eq8tSWP.png
https://i.imgur.com/RFQHAqk.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

878 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/24(土) 21:08:08.71 .net
超デブス
ボーイの笑顔
嘲笑か

小堀豊

879 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/24(土) 21:24:00.71 .net
即尺は?
期待したのに
さあシャワー

小堀豊

880 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/26(月) 10:25:21.89 .net
http://stat.ameba.jp/user_images/e9/d0/10080552788.jpg
http://biyousogo.up.seesaa.net/image/img_15.jpg
https://img01.sagafan.jp/usr/inudosi/P1020034.JPG
http://img-cdn.jg.jugem.jp/6a5/1914245/20101123_1250997.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

881 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/27(火) 12:47:31.83 .net
川脇って人のこと、そんなに好きなんですか!
川西貴明さん

882 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/11/27(火) 20:49:44.52 .net
川脇太一くんに使用済みブリーフ送りつけて事件になり専門学校退学になったホモチョン川西貴明さん、一体何人を川脇太一認定して何人とネット喧嘩してんの?( ´,_ゝ`)プッ

883 :天之御名無主:2018/11/28(水) 15:15:08.04 .net
【大相撲】元貴乃花親方「相撲の語源はヘブライ語の『シュモー』」
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1543384224/l50
【日本人はサマリア人】 日ユ同祖論、もう証明完了って感じ、ようやく月刊ムーに科学が追いついてきた
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1543029282/l50

884 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/01(土) 09:34:47.44 .net
精神保険福祉士を目指して入学したのに川脇太一くんに使用済みブリーフ送りつけて事件になり大阪メディカル専門学校退学になってニートなった無職のホモチョン川西貴明さん、一体何人を川脇太一認定して何人とネット喧嘩してんの?( ´,_ゝ`)プッ

885 :天之御名無主:2018/12/01(土) 11:54:25.53 .net
「元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y 」は何で書き込み禁止にならないの?

886 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/01(土) 12:12:48.91 .net
>>885
なんでキミは恥ずかしげもなく生きていられるの?( ´,_ゝ`)プッ

887 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/01(土) 12:23:36.83 .net
http://livetest.net/load/20181128-232109-273.jpg
http://livetest.net/load/20181128-231943-170.jpg
http://livetest.net/load/20181128-231953-049.jpg
http://livetest.net/load/20181128-231916-337.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

888 :天之御名無主:2018/12/01(土) 12:59:43.61 .net
>>886
生きる権利があるからだが。

何でお前は他人の邪魔をするの?

889 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/01(土) 13:44:47.57 .net
>>888
あんたに俺の行動を縛る権利はないしw

890 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/01(土) 19:40:16.83 .net
https://i.imgur.com/ccxCKBE.jpg
https://i.imgur.com/RUQSEK0.jpg
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_602137872/img/1543559607799.jpg
http://img.technotaku.com/up/gravure/2014/12/23559_gravure+promotion+pi_shiina-momo.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/gatosokuhou-cat/imgs/f/3/f3d674da.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

891 :天之御名無主:2018/12/02(日) 15:04:11.06 .net
>>889
神話と関係ないことするな。

892 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/02(日) 15:39:22.23 .net
>>891
神話の定義とは?

893 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/03(月) 20:40:58.92 .net
結局神社仏閣行ったところで何もプラスにならないし行って苦しいことはあっても楽しいことはない。
そして払った金は優遇税制で国や地方自治体にあまり行かないので結局国民の払う税金が増えることに賛成しているのと同義になってしまう。
それで神社仏閣に行かなくなって今は楽しいことによりお金を回せるようになった。
二度と神社仏閣に騙されて養分にはなりたくない。

894 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/05(水) 13:13:25.94 .net
https://i.imgur.com/gxPIVyc.jpg
https://i.imgur.com/jaGJgal.jpg
https://i.imgur.com/1VMpjwb.png
http://blog-imgs-99-origin.fc2.com/d/i/m/dim2database/niji-erogazo-648.jpg
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_602907179/img/1543827142152.jpg
https://rorinonaha.com/wp-content/uploads/2017/07/rorinonaha-js-idol19.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

895 :天之御名無主:2018/12/05(水) 17:32:02.43 .net
(36分〜)
今、アメリカの遺伝子組み換え農産物は頭打ちです。
それを日本ではさせない…ゴミ捨て場にしようというのが安倍政権です。
https://youと.be/TBUq_e4OZ8A

896 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/05(水) 21:05:06.65 .net
【危険エリア】

出羽三山神社、
箭弓稲荷神社、
赤坂日枝神社、
平塚八幡宮、
伊勢山皇大神宮、
鶴岡八幡宮、
神明神社、
尾張大国霊神社、
湊川神社、
丹生都比売神社、
道通神社、
博多住吉神社、
正八幡神社、
宇都宮二荒山神社、
富岡八幡宮、

897 :天之御名無主:2018/12/05(水) 22:31:33.93 .net
何が危険なの?

898 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/05(水) 22:43:01.99 .net
>>897
一番最近の鶴岡八幡宮の事件をググることを勧める

899 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/05(水) 23:09:25.69 .net
ネトウヨとネトウヨ家族は住む国違い、使う言語違い、気違い、在日韓国人たちに対する態度

はよ治せ

今月中、つまり今年中に日本から出て行けよ

900 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/06(木) 10:42:00.99 .net
12月6日は聖ニコラス祝祭日。英国では昔からこの日に美少年司教を選出して3週間ほど愛でるという奇習があり、大方のひんしゅくを買いつつ一部で現在でも存続中であります。無垢なる子供に神(ザーメン)を降ろすというコンセプトは普遍なのでありましょう。 わたしにも御相伴にあずからせていただきたいものです。

901 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/06(木) 12:27:13.92 .net
(ガマ)口にチンポ挿入れてそのままだしたった
http://wx3.sinaimg.cn/large/71f87cc0ly1fxw05vi6y3j20qj0xuwns.jpg

902 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/06(木) 16:41:55.62 .net
http://ram.komica2.net/00/src/1543810990556.jpg
https://i.imgur.com/tSl3EIa.jpg
https://i.imgur.com/idb1qMq.png
http://idolblog.tv/wp-content/uploads/2018/08/tennen_kashiwagi_s02_014.jpg
http://imgstudio.org/upload/big/2017/01/07/5870d1eb0c234.jpg
http://codiyu.com/b/pic/forumid_13/1406010732d9407272bfc7efdc.jpg
http://www.suyongso.com/files/attach/images/115/305/236/005/9919fb5635b72eb54ae10d37606eb11f.jpg
http://66.media.tumblr.com/023da64e6db29095eb5dca721cf600e1/tumblr_ockjlsDQ9g1vctswgo9_1280.jpg
http://66.media.tumblr.com/bc2fe69018553e69d46351ad547c1712/tumblr_ockjml30xY1vctswgo3_1280.jpg
http://66.media.tumblr.com/8bc083092d077c37b003d9f5bcbc4aaa/tumblr_ockjlsDQ9g1vctswgo5_1280.jpg
http://66.media.tumblr.com/dcbcd725056c08a25d196a9440062973/tumblr_ockjlsDQ9g1vctswgo7_1280.jpg
http://66.media.tumblr.com/804bc703c674c1279d7340aa6052c9ed/tumblr_ockjl6GJoJ1vctswgo1_1280.jpg
http://66.media.tumblr.com/91f838f67368710b93064ba0970a8d66/tumblr_ockjl6GJoJ1vctswgo3_1280.jpg
http://66.media.tumblr.com/7b31a4c14d489f68a64deec8912245a9/tumblr_ockjkji7191vctswgo3_1280.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

903 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/07(金) 19:56:42.78 .net
https://i.imgur.com/k5drYjh.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/mufufusokuhou/imgs/7/5/7524fcf9.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/mufufusokuhou/imgs/6/2/629ce2b3.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/mufufusokuhou/imgs/e/b/ebd0d997.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/mufufusokuhou/imgs/c/3/c304e0f1.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

904 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/07(金) 19:56:56.57 .net
900

905 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/07(金) 21:12:54.95 .net
              _
            γ´ ̄`ヽ
            │LiLハ i_| 
            │ii ゚ -゚ノi| 
            ..jハ∨/^ヽi      Λ_Λ
            .ノ::[三ノ :.'ヽ   /:彡ミ゛ヽ;>ー             ┳━┳
   /\     . i)、_;|*く;  ノ   / :::/:: ヽ、ヽ、 ::i     /\    ┣━┫ 
   \  \  .// |!:::."..T~   / :::/   ヽ ヽ ::l  / ./  ::::::::┃  ┃:::::
   . |_ . ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄(_,ノ  ̄ ̄ ̄ヽ、_ノ ̄ ._| ::::::::::::::::::::
::::::::::::::::\... ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄           ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ./:::::::::::::

こ の 神 仏 地 獄 に 流 し ま す ・ ・ ・

906 :【アナル】小堀豊【掘らせろ】 :2018/12/08(土) 16:16:09.00 .net
わたし、小堀豊の正月の体験だ。
わたしは大晦日から元日にかけて滝行を行う。
東北地方のある山地に篭り誰も知らない滝で六尺一本になって滝に打たれる。
滝は寒さで半ば凍りつきこの冬はとりわけ寒いので氷柱が何本も勃った幻想的な光景になっている。
わたしは般若心経を唱えながら滝に打たれる。
零下の気温の中で冷たい水に打たれるのは想像を絶する苦痛で寒さで金玉も魔羅も縮こまっている。
明け方ブウォーという法螺貝の音がとこからともなく響いてきた。
今年も来たな、わたしは思った。
滝壷の前に山伏姿で天狗の面を被った男が現れた。
男は山伏装束を脱いだ。
六尺一本の逞しい身体が現れた。
冬だというのに肌は浅黒く濃い体毛が胸から下腹に続いていた。
男の股間は隆々と盛り上がっていた。?
天狗男は六尺も解いた。
天狗の鼻のような魔羅がビンと飛び出した。
わたしの縮こまっていた魔羅も鎌首をもたげ始めた。
「よ、よう。いい体してんな。お、お、俺と爽快なホモセクロスでハメ狂わねえか?」
天狗と分かってる奴に声を掛けるのは初めてで、不覚にも声が震えた。
「いいぜ。実は俺は天狗なんだ。俺のすげぇマラでヒィヒィよがらせてやるよ。」
わたしの妄想では、天狗野郎はこう言う筈だった。しかし、現実は甘くない。
「なんなんですかあなた。気持ち悪い。警察呼びますよ。」
やはり駄目だったか……。天狗野郎はわたしを睨みつけると、どこかへ行ってしまった。
まだわたしの目から涙が溢れた。

907 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/08(土) 19:15:32.39 .net
パソコンの
消すに消せない
ロリ画像
バレないように
階層フォルダ

908 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/08(土) 22:08:11.11 .net
本場の“韓流”鯨料理を食べ歩いてみた!

韓国には、鯨料理専門店が100軒ほど存在する。そこで、
ソウル市中心部、鐘路(チョンロ)にある鯨料理専門店を訪れてみた。
注文したのは鯨肉の全品盛り合わせ。
ヒレ肉、胸肉、腹肉、鯨ユッケの4種類が皿の上に並ぶ。これを酢コチュジャン、塩辛、塩ごま油の3種類のタレにつけて食べる。ユッケ以外は水煮にしてある。

まずしっぽ側にあたるヒレ肉を食べてみた。コリコリとした食感。
酢コチュジャンをつけて食べたが、味はまだ淡泊すぎる。
薄くスライスされた胸肉は赤身と脂身のバランスもよく、ヒレと比べると味に充実感がある。これを塩ごま油につけて食べれば、韓国焼酎の肴にはもってこいな感じだ。

そして、最も高級だとされる腹肉に挑戦。だが、これはかなり臭み がきつい。
薬味のたくさん入った塩辛につけてみても、どうも臭みが気になる。

909 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/08(土) 22:08:50.37 .net
こいつ(>>891)逃げたか( ´,_ゝ`)プッ

910 :天之御名無主:2018/12/08(土) 23:20:27.99 .net
>>906
ボコサレッゾ

911 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/08(土) 23:39:19.28 .net
>>910
m9(^Д^)プギャー

912 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/09(日) 01:24:00.52 .net
http://livedoor.blogimg.jp/a_load/imgs/7/8/78ee7039.jpg
https://i.imgur.com/2ySTfNf.jpg
https://i.imgur.com/AipDGA5.jpg
https://i.imgur.com/MAwZ0cl.jpg
https://i.imgur.com/V0AGbM9.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

913 :天之御名無主:2018/12/09(日) 10:50:32.46 .net
臨床心理士西村と精神保健福祉士の川脇太一先生は最早親友だな

914 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/09(日) 10:54:50.45 .net
>>913
誰だよ( ´,_ゝ`)プッ
精神保健福祉士を目指したのに惚れた相手に使用済みブリーフ送って事件になり大阪メディカル専門学校を退学になったホモチョン川西貴明くんなら知ってるけどw

915 :大阪精神保健福祉士 川脇太一:2018/12/09(日) 11:24:08.56 .net
>>913
おう!
大親友よ

916 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/09(日) 11:45:50.01 .net
>>915
( ´,_ゝ`)プッ

917 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/09(日) 11:51:24.35 .net
IDチェンジを失敗し自演バレしたホモチョン川西貴明w
自分がパンツを送りつけたホモなのにそれを○脇さんがやったと立場逆にして嘘を風潮しいろんな板で嘘の工作してるホモチョン『川西貴明』さん、いかがなされましたぁ( ´,_ゝ`)プッ



452 名無しさん@京都板じゃないよ 2018/06/22(金) 00:15:41.05 ID:b/Gjod4T0
>>448
川脇太一は男が目当てで精神保健福祉士になったびかもな
心の弱った男を狙ってとか...

454 名無しさん@京都板じゃないよ 2018/06/22(金) 19:38:56.91 ID:b/Gjod4T0
>>452
ホモなのは知らなかったが川脇太一は昔からヘタレ
だから弱い者を狙ったのかもしれないな
高校時代、俺らにビビって便所で弁当を喰っていたくらいだから
>>440その西村研とやらにけんかしに行く度胸なんかないだろ
ネットで吠えているだけ
でも川脇が精神保健福祉士になったのは知らなかった・・

455 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2018/06/22(金) 19:44:52.30 ID:dI7GvozyM
>>454
川西さんwww
大事なとこでチェンジミスらんといてくださいよ( ´,_ゝ`)プッ

456 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2018/06/22(金) 19:51:40.58 ID:dI7GvozyM
で、弁護士からの要求で5ちゃん運営がIP開示し法的処置された西村研を擁護して、
誰彼構わず○脇認定し、西村研被害者までを○脇認定してきたホモ川西貴明さんは稲荷信者たちを敵に回し自演までして粘着してこのざまかよ( ´,_ゝ`)プッ
惨めだなお前の人生( ´,_ゝ`)プッ

918 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/09(日) 20:02:31.13 .net
            
           
              彡 ⌒ ミ
             (´・ω・`)  ひゃっほおおおおーー!
           /       \,
    _,. ‐''"´               `丶、
, ‐''´ _,. -―- 、          ;ー−- 、ヽ   
厶ノ ̄       /`ヽ、o_,  、_oイ    └′
             ′         |
            /   小堀豊   |       
           j           l`丶、
          /   \        /     ヽ
        !    ヽ、  ’  /      〉       
          '.    /`(;;U;)'^ー一'7   ′
         !   /            /  ′ 
          ヽ ヽ、        |  / __
            ヽ 〈        ノ '´  〉 ドタドタドタッ!!
            `′      〈_, -‐'′

919 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/10(月) 14:07:17.97 .net
http://livetests.info/2ch/img/20181203/54335576.jpg
http://livetests.info/2ch/img/20181203/06770296.jpg
http://livetests.info/2ch/img/20181203/92456107.jpg
http://livetests.info/2ch/img/20181203/79477084.jpg
http://livetests.info/2ch/img/20181203/74469206.jpg
http://livetests.info/2ch/img/20181203/15670208.jpg
http://livetests.info/2ch/img/20181203/45090046.jpg
http://livetests.info/2ch/img/20181203/76410990.jpg
シコシコシコシコシコシコシコシコシコシコ

920 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/10(月) 19:24:11.39 .net
流れだけまとめると

石橋「ウンコ漏れそうや!駐車してる暇ない!トイレの脇に駐めちゃえ!」通路脇に停車。邪魔は邪魔だけど他の車は通れた

親父の何かの逆鱗に触れる「なんでこんなとこ駐めとるんや!邪魔だボケ!」怒鳴って去る

石橋の逆鱗に触れる「何がボケじゃあ!謝らんかい!」親父の車を追いかける

石橋、高速上で追いつき前につける「おらぁ!さっきの謝らんか!」停車させ車から降りる

親父「危ねえだろ!やんのかテメエ」車から降りる、お袋「あなたやめて!」車から降りる

「怖い!パパもやめて!」娘たち車内で泣き出す

外では1分〜数分口論が続く。そこにトラックが追突。両親と家族の車がぶっ飛ばされる

両親死亡。娘は無事

さーて誰が悪いかだな、俺は石橋擁護派だわ

921 :天之御名無主:2018/12/10(月) 19:45:36.71 .net
どっちも低能だから遺伝子の自然淘汰としてどちらも宇宙に必要無い
纏めて死ねばいい

922 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/10(月) 20:02:57.81 .net
>>921
禿同

923 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/10(月) 20:03:08.89 .net
https://i.imgur.com/AVrOA4T.jpg
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_603464142/img/1544066143863.jpg
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_604192717/img/1544359319892.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DrKgoz1UcAAYSzY.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

924 :【アナル】小堀豊【掘らせろ】 :2018/12/13(木) 12:34:52.38 .net
>>918
http://imgur.com/WOr6w9B.jpg

925 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/16(日) 09:39:58.45 .net
【ロイヤルニート警備員】 たかだか22人の皇族を警備するために、年間72億円も、税金ジャブジャブ
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1544839801/l50

926 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/16(日) 13:18:46.70 .net
西村オリジナル
https://i.imgur.com/4J5gBYt.jpg
https://i.imgur.com/vIBQiJE.jpg
https://i.imgur.com/mTdzn01.jpg
https://i.imgur.com/B8wIJYz.jpg
https://i.imgur.com/pvFnt3W.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

927 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/18(火) 23:20:44.93 .net
https://i.imgur.com/8vSl1rb.jpg
https://i.imgur.com/3zwsPlr.jpg
https://imgur.com/a/B7vrbUN
https://i.imgur.com/NCHG1cM.jpg
http://imgur.com/h0B7mBl.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

928 :天之御名無主:2018/12/19(水) 13:15:35.93 .net
わたしも浅草寺を仏教寺院としては見限ったのはまさにこれ
こんなとこに祀られてる佛がまともなわけないからね。長年参拝など続けたが祈祷もやめ賽銭も入れなくなった。ここに金を落とすことはここの悪事を手助けると同意だからね。

https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1305274687/470

何らかの形で帝釈が居てしまう寺院は総じてダメなとこだよ。
浅草寺なんていい例だ。浅草寺ほど僧侶の質が悪い寺もないだろう。
コミュ症なのかなんかしらんけど怒鳴らないとお話ができない珍走団みたいな集団。
聞きたいことがあり対して作業してない坊主に、すみませんと、話しかけただけで怒鳴りながら忙しいんで速やかにお願いしますと言葉だけ丁寧に怒鳴りつける小僧。
昨日12月18日なんてなんも知らないであろうおばあさんにこっち入らないでと怒鳴りつけてた。注意にも言い方があるだろ、しかも普段は通り道のとこだし、何よりお前の作業効率がおかしかったよな?見てるか?14時の法要で太鼓叩いてたお前だよ小僧。
お前はまず人として人間としてちゃんとできるようになってから宗教でも何でもやれ。

929 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/19(水) 17:07:04.24 .net
https://video.twimg.com/ext_tw_video/1074248724661002241/pu/vid/640x1136/__W7DWhXJgu5qVVy.mp4

930 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/19(水) 20:15:50.77 .net
メモ
https://freejavporn.mobi

931 :天之御名無主:2018/12/19(水) 20:45:07.10 .net
厳しすぎる言い訳イジメ隠蔽中学『三重県津市立橋南中学校』

顔に落書きされ号泣する女子中学生の動画がSNSに投稿され物議を醸している。この女子生徒が通う中学校は取材に対し、「いじめはなかったと認識している」と説明した。

動画は、部屋で泣いている女子生徒を撮影したもので、撮影者をあわせて他に3人の女子生徒がいた。泣いている女子生徒の額には「卍」の記号、右頬には性的な言葉の落書き。
女子生徒が泣き続ける中、周りの女子生徒はカメラを近づけて落書きをアップしたり、「おでこに卍」と歌うなど茶化し続けていた。
SNSではこの行為に対して、「重大ないじめ」「自然に涙出てきました酷すぎる」「被害届出さないとダメ」といった批判が殺到している。

この女子生徒が通う中学校は取材に対し、「動画に映っているのは生徒で間違いない」と回答。17日に事実確認を行った結果、「学校側としてはいじめはなかったと認識している」と説明した。
中学校によると、動画は昨年の冬に撮影されたもので、化粧をして遊んでいる中で落書きし、クレンジングクリームがなくなったと嘘をつくドッキリだったという。
動画には映っていないが、生徒らはその場でドッキリだと明かして仲直りしたとのこと。保護者にも説明して納得してもらっているとした。

ただ、いじめはなかったとしても行き過ぎた部分があったとして、中学校はこの行為に関係した生徒を指導。今後については、SNS使用の注意点について指導していくとともに、動画が拡散したことを踏まえ、子どもたちを守るために関係各所と協力するとしている。

http://image.news.livedoor.com/newsimage/stf/5/5/55cf1_1500_0699fc94_a3129e32.jpg

livedoor: 顔に落書きされ号泣する生徒 中学校「いじめではなくドッキリ」.
http://news.livedoor.com/article/detail/15759077/

尚、イジメ隠蔽中学『三重県津市立橋南中学校』は教員にも問題を抱えている。
中学教諭が飲酒運転 道交法違反容疑で逮捕 津・橋南中、市教委が陳謝 三重
http://www.isenp.co.jp/2018/07/25/20782/

イジメ犯の三重県津市立橋南中学校1年 バレー部なお(黄色の服) 陸上部りせ(白服)
https://www.youtube.com/watch?v=hkvqKHwpTmM
https://pbs.twimg.com/media/Duh3jnlV4AEbzMd.jpg
https://i.imgur.com/6vGFVX7.jpg
https://i.imgur.com/F7Ceu34.jpg
https://i.imgur.com/HK2qDpG.jpg

932 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/21(金) 19:46:15.11 .net
https://i.imgur.com/CfHQVOJ.jpg
https://i.imgur.com/zIqo610.jpg
https://i.imgur.com/jS6gHkj.jpg
http://i.imgur.com/qg4JRkD.jpg
https://i.imgur.com/4zVgt6i.png
https://i.imgur.com/1Bod6ib.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/684835/573469

933 :天之御名無主:2018/12/25(火) 05:54:30.04 .net
名無し専門学校 :2017/03/08(水) 02:42:40.43
http://www.as2.jp/wp/wp-content/uploads/2015/04/nnpj042_pic6.jpg


この男優にそっくりそのままの人が宮前駅に昨日6時に車掌が切符チェックをやり出す
と奥に逃げてタバコをいきなり吸っていましたが、キセルを誤魔化すためでしょうか?
川脇太一さんは今もまだキセルをしているのですか

3月7日6時に川脇太一さん宮前駅でまたキセルしたんですか?(;o;)

↑0662518103
107 :名無し専門学校:2017/03/28(火) 00:39:38.99 川脇太一さんは熊取駅からキセルしに宮前駅によく行かれるんですか?

934 :天之御名無主:2018/12/25(火) 13:27:13.98 .net
>>933
調べたら惚れた相手(川脇太一)に白ブリーフ送りつけてそれが明るみになって大阪バイオメディカル専門学校退学になったホモチョン川西貴明が私怨で自分がやらかしたことを振られた川脇太一のことにして嘘の工作してるだけじゃん

935 :天之御名無主:2018/12/25(火) 16:50:30.66 .net
【メリー、マ@トレーヤ、マス】 善悪を裂開させる世界教師の刺激を受け、芸能人も分裂し始めている
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1545706395/l50

936 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/25(火) 22:19:08.39 .net
ああっ、もうダメッ!
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ!!
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ!!!
いやああああっっっ!!見ないで、お願いぃぃぃっっっ!!!
ブジュッ!ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ!
ブババババババアアアアアアッッッッ!!!!
んはああーーーーっっっ!!!ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ!!!
ムリムリイッッ!!ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ!!!
おおっ!ウンコッ!!ウッ、ウンッ、ウンコッッ!!!ウンコ見てぇっ ああっ、もうダメッ!!はうあああーーーーっっっ!!!
ブリイッ!ブボッ!ブリブリブリィィィィッッッッ!!!!
いやぁぁっ!あたし、こんなにいっぱいウンチ出してるゥゥッ!
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ!!!!ボトボトボトォォッッ!!!
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ!!
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ!!!
いやああああっっっ!!見ないで、お願いぃぃぃっっっ!!!
ブジュッ!ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ!
ブババババババアアアアアアッッッッ!!!!
んはああーーーーっっっ!!!ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ!!!
ムリムリイッッ!!ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ!!!
おおっ!ウンコッ!!ウッ、ウンッ、ウンコッッ!!!ウンコ見てぇっ ああっ、もうダメッ!!はうあああーーーーっっっ!!!
ブリイッ!ブボッ!ブリブリブリィィィィッッッッ!!!!
いやぁぁっ!あたし、こんなにいっぱいウンチ出してるゥゥッ!
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ!!!!ボトボトボトォォッッ!!!
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ!!


937 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2018/12/29(土) 17:41:08.54 .net
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/516PbBDxcaL._UL1000_.jpg
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/51laFBNdGBL._UL1000_.jpg
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/51tehwZg-TL._UL1000_.jpg

938 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/04(金) 09:11:42.32 .net
おかまひとりに かけた恋
愛のアヌスを 信じたの
菊座 さがし求めて
お尻 ひとりほじくれば
逝けど切ない 糞しぶき
あゝ 筋トレは今年も馬鹿だった

939 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/05(土) 00:54:53.32 .net
https://i.imgur.com/CO4qO2e.jpg
https://i.imgur.com/NcP0pv9.jpg
https://i.imgur.com/46LsVzi.jpg
https://i.imgur.com/603hWSy.jpg
https://i.imgur.com/ObxYcBJ.jpg
https://i.imgur.com/qD97yTn.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp

940 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/05(土) 09:40:54.04 .net
http://justimg.com/pics/1396/small-tits-fuskator.jpg
http://www.ftbucket.info/may/cont/may.2chan.net_b_res_608968320/img/1546342934871.jpg
http://img.momoniji.com/wordpress/wp-content/uploads/2016/12/oppai10020161231076.jpg
https://66.media.tumblr.com/0a721266a1d8dd5bb6d66f05f6338956/tumblr_phnpl63Wbf1vxi53oo9_1280.jpg
https://download1.getuploader.com/g/piercing3/780/id%3D72321208_p0.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp

941 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/05(土) 17:56:47.00 .net
ttps://i.imgur.com/C5ZZAIT.png
ttps://i.imgur.com/UVmw8h4.jpg
ttps://i.imgur.com/MGGCYZ1.jpg
ttps://i.imgur.com/7Qj76lP.jpg
ttps://i.imgur.com/w9C7izF.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp

942 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/05(土) 22:09:17.83 .net
https://i.imgur.com/rLdSNOY.jpg
http://imgur.com/8tid7KU.jpg
http://imgur.com/EdyM9fw.jpg
http://imgur.com/eWjoneR.jpg
http://imgur.com/v9ulv6Y.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp

943 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/06(日) 09:45:23.00 .net
【ミャンマー】仏教徒ラカイン族の武装集団が警察署を襲撃 警官13人死亡
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1546732667/

944 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/06(日) 09:46:18.45 .net
仏教徒ラカイン族の武装集団が警察署を襲撃 警官13人死亡
AFP 2019年1月5日 11:34 発信地:ヤンゴン/ミャンマー [ ミャンマー アジア・オセアニア ]
http://www.afpbb.com/articles/-/3205115

ミャンマー西部ラカイン州で、国軍とラカイン族の武装集団アラカン軍との間で起きた戦闘から逃れてキャンプで暮らす人々(2018年12月23日撮影)。(c)AFP
http://afpbb.ismcdn.jp/mwimgs/3/6/810x540/img_36667bfe3a7cefa2c03523eaa07df5a5217697.jpg
戦闘から逃れてキャンプで暮らす家族
http://afpbb.ismcdn.jp/mwimgs/3/9/810x540/img_39228f8a4cb6b651c94cfe536f4e7081301928.jpg
http://afpbb.ismcdn.jp/mwimgs/9/9/810x540/img_99b4c19601aa77006dc940adac66e88d216663.jpg

【1月5日 AFP】ミャンマー西部ラカイン(Rakhine)州で4日、同国の独立記念日に合わせてラカイン族の武装集団「アラカン軍(AA)」が警察署を襲撃し、警官13人が死亡した。同組織が犯行声明を出した。

 ラカイン州ではこの数週間、仏教徒であるラカイン族の自治拡大を求めるアラカン軍団と、多数のラカイン族を追放して取り締まってきた治安部隊との間で激しい闘争が続いていた。

 アラカン軍幹部は4日深夜、ロシアのソーシャルネットワークサービスに投稿した声明で、同組織の戦闘員約350人が4日早朝、ラカイン州北部の警察署4か所を包囲し、「警官13人を殺害し、9人を負傷させた」ことを発表。
さらに、2機の戦闘ヘリコプターと歩兵部隊に反撃される前に署から大量の武器と弾薬を奪ったことも明らかにした。4日のフェイスブック(Facebook)上の投稿では、「(ミャンマー国軍により)戦闘員3人が死亡し、複数が負傷した」とも述べている。

 4日は、1948年にミャンマーが英国の植民地支配からの独立を宣言した記念日で、同国にとって非常に象徴的な祝日だった。

 今回の襲撃で、民族・宗教間の憎悪によって不安定な状況が続くラカイン州には新たに複雑で危険な要素がもたらされた。ラカイン州では2017年、軍の残酷な弾圧によって数十万人のイスラム系少数民族ロヒンギャ(Rohingya)が国境を越えて隣国バングラデシュに逃れることを余儀なくされた。(c)AFP

945 :天之御名無主:2019/01/06(日) 21:21:52.42 .net
質問よろしいか?

八幡大神について最近調べているんだが
一柱神ではなく、いわゆる三柱神で三柱神の内容が諸説あるってパターンの神様と認識している。
んでこの諸説というパターンが三注神がまるまるかわっているパターンと左右二座がかわっているパターンあると思われるんだけど
この数が変動してる説って存在するの?
八幡三神以外に聞いたことないんだが、友人が八幡様の数が違うって言うんだよ
中途半端な知識だから自信がなくてすまんが教えてくれ

946 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/07(月) 10:18:02.21 .net
>>945
スレチ

947 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/07(月) 20:09:51.02 .net
https://i.imgur.com/r6CsJfK.jpg
http://pbs.twimg.com/media/DwHhh14VYAAcGol.jpg:orig
http://i.imgur.com/5M0fVe7.jpg
http://i.imgur.com/Di6L9FQ.jpg
https://i.imgur.com/GwGheMX.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp

948 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/08(火) 22:05:15.69 .net
http://garanger.net/bbs/46js/index.html

949 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/08(火) 23:42:20.84 .net
写真集「みさおとふくまる」

https://i.Imgur.com/z9nFOxO.jpg
https://i.Imgur.com/s6TMsGy.jpg
https://i.Imgur.com/pTXNye6.jpg
https://i.Imgur.com/cyPaeOQ.jpg
https://i.Imgur.com/SMWESMb.jpg
https://i.Imgur.com/amcy5JE.jpg
https://i.Imgur.com/9M5fpKb.jpg
https://i.Imgur.com/vZAOIEi.jpg
https://i.Imgur.com/KBPbL1c.jpg
https://i.Imgur.com/HTX1ZlE.jpg
https://i.Imgur.com/t9lsc7O.jpg
https://i.Imgur.com/fJZsDXw.jpg
https://i.Imgur.com/tQPPTh9.jpg
https://i.Imgur.com/7DS4xeX.jpg

950 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/09(水) 00:00:53.28 .net
https://i.imgur.com/D9RwltT.jpg
https://i.imgur.com/UMg49Rj.jpg
https://i.imgur.com/n8wY6sb.jpg
https://i.imgur.com/NqhjI5J.jpg
https://i.imgur.com/Eb36Kc8.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp

951 :天之御名無主:2019/01/09(水) 19:35:28.70 .net
日本語不自由なコピーライター、ローソン西落合3丁目店前で警察に捕まった逃げホモ負ケタこと小堀豊ってヤツが居るらしいな( ´,_ゝ`)プッ

952 :天之御名無主:2019/01/10(木) 13:45:15.48 .net
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/muscle/1493573384/66
「以前、佐藤文昭さん・小堀豊さん・児島俊之さん・村上むねつぐさんが
主催していた「ラブレタービジネス」なるコピーライティング業務の
仕事斡旋企画においても、この様な「入会審査(認定試験)」を
行っていました。

ただ、その試験をパスした人はおらず、高額な入会料だけを取られて、
仕事が斡旋される事はなかったそうですから、完全な「詐欺」だった様です。」


https://mao.5ch.net/test/read.cgi/muscle/1493573384/66
「これを「詐欺」と言わず何を詐欺と言うのか。
もはやこれは「詐欺商材商法」の域を超えた「内職商法事件詐欺」である。」


https://mao.5ch.net/test/read.cgi/muscle/1493573384/65
出た!リスト譲渡。。。松宮義仁から小堀豊、藤沢涼へ。まさにレッドカード!


https://mao.5ch.net/test/read.cgi/muscle/1493573384/68
「村上むねつぐ、佐藤文昭といえばネットビジネス業界通ならご存じだと思いますが
過去に児島俊之、小堀豊と一緒に「社団法人コピーライティング協会」を立ち上げました。
この4人、なんちゃってコピーライターで結局のところライティング能力がないので
プロダクトローンチ(動画マーケティング)を使い何百万円もの高額塾を販売。

「三人寄れば文殊の知恵」ということわざのとおりこの4人が集まって考えれば最高の悪知恵が浮かび
荒稼ぎできると思ってたのでしょう。案の定、稼げれず大炎上し最悪の結果で終わったのでした。」 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)


953 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/10(木) 17:53:55.30 .net
俺はロリでもあるが、アナルも極めてるからな。
もちろん漢だ。
ただし、巷で言われているように男でも女と同様かそれ以上の快楽を得られるのがアナニー。
コレを俺はすでに極めてる。
正直射精の快感とかどうでもよくなるぞ。
頭が本当に真っ白になって気絶しそうになる。
女がアンアン喘ぐのは女がだからじゃないんだよ、単純に気持ちいいから。
男もアナニーで前立腺やられたら大声で喘ぐからな。
ロリネタを使ってアナニーした時の快楽は麻薬に近いものがある。
俺はネット上でこの情報を得た時から死ぬまでにこの絶頂を味わわずして死にたくないと心から思った。
体質的なものもあったのだろうが、そこそこ早くアナニーを極めることができた。
ロリ、ホモアナルで二飜なのに数え役満だと思ってる。

954 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/10(木) 17:59:10.32 .net
950

955 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/11(金) 10:31:23.17 .net
https://i.imgur.com/M2sYb4L.jpg
https://i.imgur.com/PmeAmAW.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp

956 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/11(金) 10:40:15.20 .net
https://i.imgur.com/AdKXqjL.jpg
https://i.imgur.com/1BhAZ6P.jpg
https://i.imgur.com/JRujdmn.jpg
https://i.imgur.com/rNl5yzk.png
https://i.imgur.com/Z1uoeYM.png

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp

957 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/12(土) 08:15:56.62 .net
http://aa.hitomi.la/galleries/913264/256__AO01.jpg
https://news-img.dwango.jp/uploads/medium/file/000/125/308/125308/lg_o3ctb5e594i5ncmig6q.jpg
https://tajigen.com/wp-content/uploads/2017/12/389594/Exposure48.jpg
https://tajigen.com/wp-content/uploads/2017/12/389594/Exposure20.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp

958 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/12(土) 23:20:48.44 .net
https://i.imgur.com/S6jOb0I.jpg

959 :天之御名無主:2019/01/14(月) 15:12:59.30 .net
>>958
グロ糞チョンコロうぜーんだよ死ね

960 :天之御名無主:2019/01/14(月) 15:13:11.08 .net
>>956
グロ糞チョンコロうぜーんだよ死ね

961 :天之御名無主:2019/01/14(月) 15:13:19.54 .net
>>955
グロ糞チョンコロうぜーんだよ死ね

962 :天之御名無主:2019/01/14(月) 15:13:27.95 .net
>>954
グロ糞チョンコロうぜーんだよ死ね

963 :天之御名無主:2019/01/14(月) 15:13:44.01 .net
>>953
グロ糞チョンコロうぜーんだよ死ね

964 :天之御名無主:2019/01/14(月) 15:13:53.13 .net
>>952
グロ糞チョンコロうぜーんだよ死ね

965 :天之御名無主:2019/01/14(月) 15:14:03.75 .net
>>951
グロ糞チョンコロうぜーんだよ死ね

966 :天之御名無主:2019/01/14(月) 15:14:12.26 .net
>>950
グロ糞チョンコロうぜーんだよ死ね

967 :天之御名無主:2019/01/14(月) 15:14:21.23 .net
>>949
グロ糞チョンコロうぜーんだよ死ね

968 :天之御名無主:2019/01/14(月) 15:14:30.83 .net
>>948
グロ糞チョンコロうぜーんだよ死ね

969 :天之御名無主:2019/01/14(月) 15:14:40.40 .net
>>947
グロ糞チョンコロうぜーんだよ死ね

970 :天之御名無主:2019/01/14(月) 15:14:48.90 .net
>>946
グロ糞チョンコロうぜーんだよ死ね

971 :元小学校教員の臨床心理士『西村』 :2019/01/14(月) 18:09:59.62 .net
https://i.imgur.com/tm4QhIa.jpg
http://i.imgur.com/vnrcO2G.jpg
https://i.imgur.com/gDJuCiS.jpg
http://i.imgur.com/aVEFf21.jpg
https://i.imgur.com/h0TlvcF.jpg

文句はここまで→http://tyuubukou.blog.shinobi.jp

972 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:01:38.25 .net
【まとめ】
ザ・コレクターズとかいう勘違いバンドの小里誠、女二人(一人は『染井りく』)に性病うつしてフェードアウト。

小里誠、同時期に青学の女子高生『木内萌』と付き合う。

小里誠、バレて女二人に暴露されまくり。

女二人、『木内萌』の名前・所属高校名・グリーIDを含めた個人情報をネットに拡散。また、後日『大阪婆』と呼ばれる『公安婆』という脳内キャラを生みだす。

小里誠、女二人からの淫行暴露が原因でザ・コレクターズ解雇。

名誉毀損になるまでやって、小里誠、警察署に通報。

女二人、大阪府警生活相談課に招集(※初犯・池沼手帳持ちな為注意警告のみ、ただし、二回目はないとのこと)。

染井りく、上記が原因でエキサイト占いをクビに。

染井りく、三国占い師に恋をするも振られる。

染井りく、振られたのがきっかけで三国占い師、及び、ホスラブでのかっぺたんを脳内キャラ『公安婆』と決めつけ、こりずに2ちゃんとホスラブで荒らし行為。※ホスラブでは『職人』と呼ばれる。

竹下宏、弟子の『染井りく』に泣きつきかれ荒らしに参加。浪人持ちauスマホ、コテハン『ビキニカンフー』。

染井りく、後に『長文キムベン』と呼ばれる異常者を利用。

脳内キャラの『公安婆』→『かっぺ大阪婆』に変化。

染井りく、誰かを利用しないと何もできない強制入院者な為、その板で争ってる片方を大阪として回ること20板以上。

稲荷信者たちにフルボッコにされてた『リ・ヨウニン(大阪の臨床心理士『西村研』)』、神社仏閣板・冠婚葬祭板にきた染井りくを利用しレントー(『リ・ヨウニン』による被害者たちへの呼び名)を叩くが……

染井りく&長文キムベン、レントーは『かっぺ大阪婆』だと言い出し、大阪レントー精子婆だとわめき出す。

相互に利用していた『リ・ヨウニン』と『染井りく』&『長文キムベン』、互いに相手が使い物にならないとわかると、『長文キムベン』は今度は『リ・ヨウニン』を『大阪婆』だと言い出す。

西村研、染井りく、竹下宏、長文キムベン、毎日監視するも、稲荷信者たち、冠婚葬祭板住人、占術理論板住人、オカルト板住人、を中心とした複数板総出によりフルボッコ。

染井りくに恨みを持つ『木内萌』が神社仏閣板でコレクターズの話を拡散。
○堀さんのなりすましをして誹謗中傷し○堀さんを荒らしに仕立て上げ、さらに自演で○堀さんの個人情報を晒しまくるも、
◯堀さんという人になりすまして誹謗中傷していたことがID隠し忘れミスなどでバレる。
自演がバレて叩かれるも逆ギレし誹謗中傷三昧(実際には◯堀さんは『木内萌』になりすましされたこの件に全く無関係の被害者)

『木内萌』の○堀さんなりすましがバレる直前に『リ・ヨウニン』が○堀さんをレントーたちは実はこいつ一人の自演だと言い出し、○堀さんの個人情報を悪態や嘘をつきながらネットに拡散。竹下宏、長文キムベンもそれを追随。

『木内萌』逮捕案件、同じ事した西村研、竹下宏、発狂中。← 今ここ。

※オカルト板のテンプレ改変荒らしは○堀さんのなりすましをしてた木内萌と判明。
※リ・ヨウニン(大阪の臨床心理士『西村研』)は別レス参照。

973 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:02:08.79 .net
※2ちゃん史上最低最悪の異常者である荒らし、『リ・ヨウニン』と呼ばれてる、『西村研(にしむらけん)』についてわかってること(煽り一切抜きで事実のみ)

西村研と末尾Mとのダキニスレにおける争いの事の始まり(※全てはここから始まってますのでここからこれまでを見て頂ければ西村研が荒らしだと言うことがお分かりいただけます)
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1433852456/177
西村研の伏見稲荷スレにおける事の始まり。
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1478165600/410

・現在は大阪府高槻市在住
・同性愛サロン、神社仏閣板、オカルト板、占い板、占術理論実践板、冠婚葬祭板、地下アイドル板、hentai板などのpink系各種の板での荒らし行為を確認
・末尾d,F,0を使い分ける(IPスレにて証明済み)
・被害者に自殺を勧める(※自殺教唆罪)
・1996年04月〜2011年03月まで大阪府三島郡にて小学校の教員
・1991年に洛南高等学校を卒業
・1995年に大阪教員大学教育学部を卒業
・2005年03月19日に結婚
・2013年に帝塚山学院(人間科学研究科・臨床心理学専攻)を卒業
・2013/02/24(日)実祖母あぼーん
・2013/02/26(火)実祖母告別式(※神式)
・2013/03/30(土)に、面接に落とされまくりだったが先日非常勤のパート受かったと発言、週2日の非常勤パート
・2016に空手の道場に通い出す(※息子が先行か?)
・2017年にエニタイムフィットネスに通い出す(※理由は空手道場でイジメられたから)
・中国人の父と在日朝鮮人の母の間に生まれた。後に両親は離婚し母親は生保に
・ミノキシジルという禿薬を常飲
・精神科に20年以上通院入退院(※現在も継続中で30年近く)
・不動明王と三面大黒天を信仰 → 五秘密尊、軍荼利明王、ダキニ聖天宇迦之御魂の信仰に行き着く
・格安ソープに通う
・中国人擁護をしレイシストが口癖
・基本ゴリ押し。論破されても同じ内容のつぶやきを何度もループさせ、さらに理解出来ない話しの繋げ方をするので何を言ってるのかわからなくなる
・基本鸚鵡返し。名前を変えただけの改変鸚鵡返しをしてくる
・ケアレスミスとは思えない日本語不自由多数、別レス参照
・ダキニスレにて聖天さまに縁を結んでもらえず力がないなどと荒らす
・あれだけダキニダキニ言ってたのにダキニ信者じゃないと発言
・現在は伏見稲荷に行くがそこでも縁を結んでもらえず僧侶批判
・さらに自分自分がの自分で勝手に作った信仰ルールを押し付け同時信仰絶対NGを強制するが僧侶に否定されている
・神仏を使った仏教に見せかけた何かをしている、ポイント制らしい
・伏見稲荷の秦氏は韓国人だから俺たち韓国人のものお前ら日本人は来るなと発言
・JCと援交してゴムありの約束を破り生中出しを決め逃げたと発言、後にホモに走る
・息子の『西村壮太』は内田塾でイジメの主犯
・ネコ虐待画像を貼り付ける
・電車内での女子高生(女子中学生?)のオリジナル盗撮画像をうpする
・IDチェンジをミスり同IDにレスし自演失敗を何度か繰り返す
・ドラクエを始め10種類以上のソシャゲスレに常駐
・神社仏閣板にてレントーたち(稲荷信仰スレ、伏見稲荷スレ、ダキニスレの住人たち)に完敗すると、実はレントーこそがヨウニンだと凄い言い訳をする

974 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:02:35.04 .net
全く無関係な人に成りすまして誹謗中傷し、別IDにし自演でこいつがやったんだーとその成りすましてた人の個人情報を嘘悪態で晒すという犯罪行動して、
弁護士から2ちゃんに請求されIPアドレス開示され、
未だに自分は助かろうと、辻褄合わせしようと、成りすました人に罪をきさせようと、
発狂してる犯罪者の寺田こと、ザ・コレクターズの淫行相手、法的措置された青山学院の木内萌。

の開示されたレス↓↓↓↓↓↓

https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/music/1515602764/830

830 大阪被害者 ◆0q/nIBB6X6 2018/01/15(月) 21:49:54 ID:???
私は森さんの悪質な行動のせいで、
本来関わることのなかった5ちゃんねらーからも嫌がらせを受けているのですから、
森さんがしたことの悪影響はとてつもないです。

↓↓↓↓↓↓

830:大阪被害者◆0q/nIBB6X6
2018/01/15(月)21:49:54.68
osaka.ocn.ne.jp<>122.18.75.10<><>Mozilla/5.0
Linux; Android 7.0; HUAWEI
Host: p1187011-li-mobac01.osaka.ocn.ne.jp
IP: 122.18.75.10

975 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:03:18.69 .net
元小学校の先生がネットに全く関係ない人の個人情報を書きこいつだと火病w
息子の壮太が知ったらどう思うんだろうね?大阪府の臨床心理士の西村研せんせ笑

ttp://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1521706761/

4 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2018/03/22(木) 19:01:01.17 ID:Ki7xzo2e0
つかお前らさ、5ちゃんねんに個人情報拡散するような臨床心理士どう思う?
しかも西村研の強引な決めつけで全く無関係な人だったというオチまでつけて。
俺だったら診てもらいたくないし絶対に避けるわ。

5 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2018/03/22(木) 19:41:10.61 ID:j43WRrGA0
>>3
そういや西村研って未だに誰のだか知らんけどTwitterのプロフやツイートのスクショ載せてこいつがレントーだーとか決めつけて誹謗中傷してたよな、
なんかあのはしゃぎようにすげー引いたの覚えてる。
削除人さんが直々に来て削除依頼出されてもこれは削除対象にはならないってレスにたいしてさらにはしゃいでた。それはもうなんか怖いくらいに。

>>4
しかも元小学校の先生なんだぜ
小学校の先生がネットに個人情報拡散とか怖すぎる

6 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2018/03/22(木) 21:05:54.07 ID:5M2t+ah70
こんなにキレイにスパッとはいる因果応報って始めてみたな。
これは阿闍梨が言ってたという、西村研は、不動明王と軍荼利明王、大黒天に宇賀神ダキニ聖天、あと愛染というか五秘密というそうそうたる多くの顔ぶれから今までの見たこともないほど物凄い怒りを買ってる、必ず仏罰が当たる、って話も現実味を浴びてきたな。

976 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:03:56.25 .net
『リ・ヨウニン(大阪の臨床心理士『西村研』)』が神社仏閣板総住民にフルボッコ



そこに占い板の異常者、『基地外さん』と『検証(コレクターズ小里誠にヘルペスうつされて当時青学の女子高生『木内萌』に寝取られた『森さん』)』が戦地拡大しようと神社仏閣にやってくる



コレクターズの件で『検証』と争いをしている青山学院大学の『木内萌』も当然やってくる。



『木内萌』が神社仏閣板の人たちに『検証』を叩かせようと画策。
フルボッコになってた『西村研』は『基地外さん』『検証』に神社仏閣板住民たちを叩かせようと画策。



『木内萌』がツイッターでフォローしてるいかにも神社仏閣板にいるような感じのプロフィールの○堀さんに成りすます。



『木内萌』、○堀さんの成りすましをして『検証』への誹謗中傷をしつつ、自演で○堀さんの個人情報を嘘悪態を交えつつ拡散。個人情報を晒したのは検証だと嘘をつく。
(※○堀さんはこの争いに全く関わってない被害者)



『西村研』が『木内萌』の画策に騙され自分を叩いてた神社仏閣板住民たちは○堀さん一人だと発狂し、○さんの個人情報を複数の板100以上のスレに拡散、また○堀さんの名前をスレタイにしたスレを建てる。
(※○堀さんはこの争いに全く関わってない被害者)



『木内萌』自演バレで成りすましや個人情報ばら撒きまくった事がバレる



『木内萌』に騙され、さらに個人情報を拡散していた『西村研』が有志によって身バレ。



『木内萌』レス開示、法的措置。木内萌以上にまったく関係なかった人の個人情報を拡散していた『西村研』が身バレして同じことをやられ返されてる ←今ここ。

977 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:04:29.87 .net
基地外さん「新人末尾Mは大阪婆を払拭した!」ビシッ

新人末尾M(青山学院の木内萌)「自演擦り付けしてたのコレクターズスレでバレちゃった」テヘペロ

基地外さん「」

リ・ヨウニン(神社仏閣板を荒らしてた元小学校教員で現在は寝屋川市登録の臨床心理士である西村研)「レントーは○堀」ビシッ
hneta板・オカルト板・神社仏閣板の浪人持ちauスマホ「テンプレ改変荒らしはヨウニン連呼の○堀」ビシッ

木内萌「各板で○堀さんになりすましをして荒らしてたのもバレちった」テヘペロ

西村研「」
hneta板・オカルト板・神社仏閣板の浪人持ちauスマホ「」

基地外さん「リ・ヨウニンは大阪婆」キィー

木内萌「とうとう司法介入されてIPアドレス開示されて身バレ&書類送検されちった」テヘペロ

木内萌「私に騙されて個人情報拡散誹謗中傷し○堀の名前をつけてスレ建てもした西村研も身バレ&書類送検されちった」テヘペロ

西村研「」
西村未佐子「」
西村壮太「」
西村心太「」

基地外さん「……そ、それでもリ・ヨウニンは男のフリをした大阪婆」クッ(←※西村研はおっさんでした(警察調べ))
西村研&hneta板・オカルト板・神社仏閣板の浪人持ちauスマホ「……そ、それでもレントーは○堀」(←※犯人は○堀になりすましをしてた木内萌(※警察調べ))

978 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:04:56.96 .net
ザ・コレクターズのメンバー → 青山学院の木内萌 へのメッセージ。

○原文○

先週からおチンチンの根元が汗もみたいな違和感はあったんだけど
そのままにしてたら段々炎症になってきたので不安になり、
今泌尿器科に診せたらヘルペスだと言われたの(汗)
抵抗力が弱ってると時に感染することがあるみたいなんだ…
別に性病じゃないんだけど性交で感染する可能性があるって言われたんだ(・_・;)
無知なまま昨日モエとしちゃって申し訳ないと思ってるm(__)mごめんねm(__)mm(__)m
でももしも何か違和感があったら本当に申し訳ないのだけど病院に行ってみてね(>へ<)っつ
もちろん何もないに越したことないんだけどね(汗)
一応トホホなご報告までm(__)m
こんなんで嫌いにならないでね (>へ<)っつ
大好きなモエvvv

http://jisaku.155cm.com/src/1394375603_b2e0642f857ccc2d3e064f2d979f55eeebb8770f.jpg

979 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:05:22.95 .net
犬に向かって猫だ!猫だ!と100万回叫んでも猫になりません。
被害者に向かって加害者だ!と100万回叫んでも加害者になりません。

加害者は実際に書類送検されたガチの犯罪者である青山学院の木内萌だけ。
自演や成り済まししてたのも木内萌だけ(※警察調べ)

980 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:05:51.56 .net
【緊急告知】

青学学院大学の木内萌さんは、5ちゃんねる内において他人に成りすまして誹謗中傷、その成りすましされた人を荒らしに仕立あげる。さらに別IDの自演でいその成りすましされた方の個人情報をばら撒き、その人たちが誹謗中傷してたんだと嘘の工作をしていました。
そのことがバレるとそれを誤魔化すために嘘を塗り重ねたくさんの色んな人に対して誹謗中傷しています。
またIP開始をくらったあとも、自分の名前が書き込まれるとそれは違うんだと言い訳を人の名前を出しそいつのせいだと嘘の言い訳を続け、とうとう法的措置をくらいました。

木内萌さんに関わると危険ですのでそんな異常な危険人物が働くような会社の商品は買わないように注意しましょう。

981 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:06:19.00 .net
加藤ひさし率いる未成年淫行犯罪バンド『ザ・コレクターズ』に、
ヘルペスをうつされお金も吸い上げく、某青山の女子高生『木内萌』に寝盗られた雑魚おる?
ヘルペス水晶一つお願いします!



>【ヘルペス水晶】
>
>原案:竹下宏
>原料:ザ・コレクターズ
>制作:染井りく
>
>2ちゃん荒らしの横浜の在日韓国人占い師『竹下宏』が考案!
>苗床も、『加藤ひさし』率いる未成年淫行の犯罪者バンド『ザ・コレクターズ』生産ヘルペスを、
>自称イラストレーター『染井りく』に性行為でうつして苗床にした永久無精卵の苗場にて熟成させた貴重な呪いの水晶となります。
>ご入用の方は『染井りく』から『ザ・コレクターズ』を寝盗った女子高生(※現在は青山学院大学生)『木内萌』、もしくは2ちゃんねるで絶賛火病中のビキニカンフーこと在日朝鮮人占い師『竹下宏』までご注文をお願いします。
>
>木内萌
>teradajinko@gmail.com
>
>
>
>【広告】
>高校時代にザ・コレクターズを寝盗ったわたくち木内萌がおちえまちゅ!
>こどもの国の個別指導塾 英才個別学院こどもの国校 をよろしく!
>http://eisai-kodomonokuni.com/teacher/teacher.html
>
>http://jisaku.155cm.com/src/1394375603_0f46bfd440a15cc12e36a2605eae5faf77b0778c.jpg
>http://jisaku.155cm.com/src/1394375603_85c9853cdde31bd3553df1fe513b14e79665cd97.jpg
>http://jisaku.155cm.com/src/1394375603_de816b4e8c438ddb106eec63a16efb84e6b6e7f8.jpg
>http://jisaku.155cm.com/src/1394375603_b2e0642f857ccc2d3e064f2d979f55eeebb8770f.jpg
>http://jisaku.155cm.com/src/1394375930_29de27ee74ff635b127ec1bdb2dc6d3deaf0f079.jpg

982 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:06:50.02 .net
西村研と木内萌はとにかくそっくり。
どっちも人格破綻者だからそっくりなのかな?
西村研に至っては身バレしたときに十三クリニックという精神科に通ってることも判明したしw

自演で自分を褒めたり、
自分のことを底上げして見せたり、
承認願望が病的に激しい人間は木内萌の特徴。
自分をdisる対象がいると自演で頭数増量して、
自分自身を擁護書き込みするとこまでがワンセット。

しかも自分から炎上させたり煽ってるのに被害者ぶるよね(笑)

火の無いところに煙を立てまくるトラブルメーカー、
逆切れ喚き散らかしブチ切れが得意、
基地害モンスタークレーマーであちこちで因縁ふっかけまくり、
西村研みたいに暴れまくる、
凶悪ストーカーみたいに粘着かつ陰湿
逆らう奴は全て〇〇扱い。

983 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:07:28.19 .net
ホモ専用ジム
http://medaka.5ch.net/test/read.cgi/k1/1510385752/

56 実況厳禁@名無しの格闘家 2018/01/08(月) 14:59:22.69 ID:mdJu442i0
俺の経験上既婚ホモの方が堂々とホモアピールをする

82 実況厳禁@名無しの格闘家 sage 2018/03/24(土) 22:59:34.60 ID:yFj8nHo+0
>>55
>>56
俺は京都に近い大阪住みのホモだけど、
去年のあたまぐらいからエニタイムフィットネスにそれっぽいのがいた、
気持ち悪いやつなんだけどなんか話しかけられて仲良くなった、なんでも元は小学校の先生で今は臨床心理士の非常勤パートで週二回しか働いてないらしい。しかも月二回のペースでソープに行ってるんだと。
子どももなんか武道の道場に通わせてるとか言ってたし。
子どもが二人いるみたいでそれで大丈夫なのかきいてみたけど妻に働かせてるから大丈夫なんだと。
何かあったら三面大黒天とお稲荷山が助けてくれるんだと。
そういう既婚者もゲイとしているから普通にいるんじゃないか?
まぁ、そいつはなんかジムに来てるのに端っこの方でスマホ片手にいきなり叫んだりスマホに頭突きしたりレントーだなんだと発狂してて怖いんだけどさ。
中学生小学生と援交までしてて俺に自慢していたよ。
トレーニング的なものほとんどしないから何しにジム来てるのかはよくわからん。
ただチンポは小さくって入ってる感触すらほとんどなかった。1分持たずにイッてたし。

86 実況厳禁@名無しの格闘家 sage 2018/03/25(日) 13:57:38.15 ID:J7kvFqHJ0
内田塾もホモだらけ。
しかもいじめが蔓延しているから未成年が無理やり犯される人も多い

984 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:07:54.57 .net
普門寺という2ちゃんに他人の個人情報を晒してた元小学校教員の臨床心理士を育てた臨済宗妙心寺派の寺(笑)

985 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:08:18.86 .net
       ::                .|ミ|
       ::                .|ミ|
        ::               .|ミ|           ::::::::
         :::::     ____ |ミ|          ::::
           :: ,. -'"´      `¨ー 、       ::
   ::        /   ,,.-'"      ヽ  ヽ、    ::
   ::     ,,.-'"_  r‐'"     ,,.-'"`     ヽ、 ::
   ::   /    ヾ (    _,,.-='==-、ヽ         ヽ、
   ::   i へ___ ヽゝ=-'"/    _,,>         ヽ  元小学校教員で現在臨床心理士である親父が
   ::   ./ /  > ='''"  ̄ ̄ ̄               ヽ  2ちゃんに嘘悪態を交えて個人情報を拡散したせいで
  ::   / .<_ ノ''"       ヽ               i  逆に有志によって身バレし家族が…
  ::   /    i   人_   ノ              .l   ちきしょう…恨むぞ西村研
  ::  ,'     ' ,_,,ノエエエェェ了               /
    i       じエ='='='" ',              / ::
    ',       (___,,..----U             / ::
     ヽ、         __,,.. --------------i-'"  ::
      ヽ、_   __ -_'"--''"ニニニニニニニニヽ   ::
         `¨i三彡--''"´              ヽ  ::  
          /                      ヽ ::              
         /        西村壮太        ヽ::            

986 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:08:42.81 .net
  ハゲ・ハゲ♪  モリ・モリ♪  西村研はげ〜るよ  ツル・ツル♪   テカ・テカ♪
   彡⌒ ミ     /彡⌒ ミ`マ     彡⌒ ミ      彡⌒ ミ       _彡⌒ ミ
   (´・ω・`)   (( (´・ω・`) ,,    (´・ω・`)     (´・ω・`)      ) )・ω・( ( ,,
  (( /つこ/ ,,     /   /     ((  ( ∩∩ノ "     と   ノつ  ((  `/   /´
   しーJ       しーJ        しーJ        しーJ        しーJ

     あ し た は      〈びええん!〉   壮太かなー♪   
  ∩彡⌒ミ∩  彡⌒ ミ     彡⌒ ミ      彡⌒ ミ
  (´・ω・`)  (´・ω・`)    (`゚`:.;"゚`)    (´・ω・`/´)
   /   /    /ニ⊃⊂    /ニ⊃⊂    <,i    /´
   しーJ     しーJ      しーJ       しーJ

987 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:09:10.99 .net
石居愛菜「もう妊娠やだ〜」
西村壮太「少年法で守られてるうちにもっとレイプ強姦しようぜ!」ドピュ
男内田塾生1「それいいな!」
男内田塾生2「おもしろそ〜!」

石居愛菜「……あはははは」

988 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:09:34.45 .net
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1524058890/85-87

85 元小学校教員の臨床心理士『西村』 sage 2018/04/19(木) 08:28:08.82 ID:iCJTUW5U0
ようやく悪地伏見稲荷に罰が当たった!
でも伏見稲荷のような穢れた地は全焼してしまえばよかったものを……
人間を舐めるなよクソノミタマ( ´,_ゝ`)プッ

86 元小学校教員の臨床心理士『西村』 sage 2018/04/19(木) 08:40:59.94 ID:iCJTUW5U0
カラスが持ってくから蝋燭が燃え尽きてから移動してくださいと書いてあるが、
わかってて注意書き一つで何も対策をせず用意してる時点でお前ら伏見稲荷関係者は無差別放火魔なんだよ!
そもそもあれ燃え尽きるの一時間近くかかるから。
だいたい伏見稲荷のお稲荷さんとは秦氏、つまり俺たち在日韓国人の元祖みたいなもの。お前ら日本人は伏見稲荷に来るべきではないし来てはいけない!
クソノミタマが日本人を焼き殺そうとカラスを遣わしたんだなw
自分でつけた火で焼け死んでしまえ( ´,_ゝ`)プッ

87 元小学校教員の臨床心理士『西村』 sage 2018/04/19(木) 08:50:33.86 ID:iCJTUW5U0
カラス「鳥類仲間の雀の復讐に日本人たちに同じ目にあってもらうカァー」

雀は2匹で420、鶉は700
http://i.imgur.com/7uSUi8j.jpg
http://i.imgur.com/mjANwYq.jpg

お前ら日本人は数人でろうそくの値段だなwやっす( ´,_ゝ`)プッ

989 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:10:10.63 .net
http://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/hneta/1521298421/

829 えっちな18禁さん sage 2018/04/18(水) 13:23:44.88 ID:???
泥酔して寝てるアホ女ってどれぐらいしても起きないのか知りたい

830 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y sage 2018/04/18(水) 13:45:13.39
>>833
泥酔の度合いによるが前どころかアナルに入れても(泥酔してると拡張調教してなくても簡単に入る)起きないのもいる。伏見稲荷周辺には結構転がってる。


http://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/hneta/1521298421/999

999 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y sage 2018/05/05(土) 15:34:34.23
俺は伏見稲荷稲荷や普門寺の周辺に転がってる泥酔女に種付け孕ませっくす楽しんで10年以上だけど
最近は息子の周りの小中学生との援交がやめられない 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)


990 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:10:43.88 .net
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/muscle/1512269252/

873 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y sage 2018/04/14(土) 12:03:09.37
>>876
それは違う。俺は既婚者だが結婚後にホモになった。ホモになるのは周りに真っ当な女がいなかったせい。例えば妻とかな。


http://medaka.5ch.net/test/read.cgi/gaysaloon/1523368024/

47 陽気な名無しさん 2018/04/23(月) 17:45:03.62 ID:EAgtNpRs0
>>46
無職無収入でジム通いってキチガイね

60 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y sage 2018/04/25(水) 19:38:57.88
>>47
わたしみたいに妻に働かせてるような人もおるんやで


http://fate.5ch.net/test/read.cgi/spiritual/1504964239/44-46

44 名無しヒーリング 2018/04/23(月) 16:02:16.50 ID:IX1+7j/N
>>42
>>42
神になるということ

45 名無しヒーリング 2018/04/24(火) 01:14:40.07 ID:+/8z2SYN
>>44
神とは何ですか?

46 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y sage 2018/04/24(火) 17:00:58.38
>>45
わたしのことです。
糞稲荷糞聖天みたいなクソッタレ共とは違います。あんな糞共は早々に見限りましょう。

991 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:11:11.54 .net
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1525585537/

77 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y sage 2018/05/30(水) 18:19:57.23
どっかの神社に掲げられてる狂信者を大量生産する文句文( ´,_ゝ`)プッ



一人に石を投げられてたら二人で石を投げ返せ、
二人で石を投げられたら四人で石を、
八人に棒で追われたら十六人で追い返せ、
そして千人が敵ならば村人全てで立ち向かえ、
一人が受けた虐めは全員が受けたものと思え、
一人の村人のために全員が結束せよ、
それこそが盤石な死守同盟の結束なり
同盟の結束は岩よりも硬く水を通さないダムすら通さない。

78 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y sage 2018/05/30(水) 18:20:52.26
かけまくも
かしこき神は
恥知らず
退神せよぞ
稲荷の神よ

79 神も仏も名無しさん sage 2018/05/30(水) 18:33:19.20 ID:2AAOcCnw
>>77
>>78
末尾dリ・ヨウニンこと元小学校教員の臨床心理士『西村研』発狂
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1502937169/965

80 神も仏も名無しさん sage 2018/05/30(水) 18:40:12.81 ID:oV1RqqzX
西村あのさぁ

992 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:11:35.29 .net
http://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/hneta/1469937419/

901 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆lz1SCYZiXg sage 2018/03/23(金) 20:02:45.63 ID:???
東京の方じゃわからんけど大阪だと以外とジムがおすすめ
エニタイムフィットネスでムレムレのスパッツに押し付けたり鷲掴みしたりできる

982 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y sage 2018/06/02(土) 08:26:29.22
NN援交女子小・中学生嬢に通って20年

援交嬢、特にNN嬢って
死後間違いなく極楽浄土へいくと思うんだよなあ

男にとって、女子小・中学生が裸で抱き合ってくれて子供を作る行為をしてくれるのって最高の幸せの一つなわけじゃん
しかも俺の今の定期なんて無洗アナル舐めや飲尿やアナルは勿論、どんな変態プレイもやってくれるわけで。
NN援交嬢は何百人何千人もの男に繰り返しその幸せを体験させてるわけだよ
社会の中でこんな人間がどれほどいる?

超有能な人間が超真剣に生涯かけて仕事に取り組んでても
NN援交嬢ほどの幸せの創出はなかなか出来まい
極楽金剛さんとかそのレベルの技術的変革者だけだよね
NN援交女子小・中学生嬢と勝負できるの

985 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y sage 2018/06/04(月) 08:36:34.51
贇 亜炉利伽 初破伽

贇とは美しいということなり、
アジアのロリとセクロス、
つまりは亜炉利伽(あろりきゃ)。
初めてを破る伽、
それが初破伽(そわか)。

すなわち和ロリの処女喪失レイプは美徳なり。となえよ贇亜炉利伽初破伽(おん あろりきゃ そわか)

贇 亜炉利伽 初破伽
南無姦是贇菩薩

993 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:12:03.60 .net
クッソワロタw
おいおい寝屋川市さんよお、お前ンとこの臨床心理士は、2ちゃんに他人の個人情報を晒して誹謗中傷してるわけだ。
お前の存在が悩みで自殺未遂起こした人が居るみたいだぞ( ´,_ゝ`)プッ

>寝屋川市教育研修センターでは、子育てや教育にかかわるいろいろな悩みの相談をうけることができるよう、専門の臨床心理士を配置し、教育相談を行っています。お気軽にご相談下さい。

994 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:12:26.78 .net
2ちゃんで自殺教唆をしたり、他人の個人情報を晒して嘘偽りで誹謗中傷を2ちゃんに書き込んだ大阪府高槻市在住の元小学校教員で現在は寝屋川市登録の臨床心理士『西村研』が、
09月27日(木曜日)に寝屋川市教育研修センター主催の教育講座の講師(笑)
寝屋川市の教育倫理はどうなってるんですねえ(笑)
やっぱり誹謗中傷のやり方を教えたりするの?w
自殺教唆したりネットに他人の個人情報を書き誹謗中傷することが寝屋川市の教育方針なんですねえ( ´,_ゝ`)プッ

995 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:12:53.43 .net
http://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/hneta/1498155703/729


729 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y sage 2018/09/16(日) 21:24:06.63
スパのキッズデイ的な日って素晴らしいな!
湯では幼女のトゥルトゥルマソコ見放題だし、二階のフードコーナーやちょっとした漫画喫茶になってるとこでは貸浴衣が短いせいかパンツ見放題w
女子中高生もノーブラで歩くのがちらほらいてポチってたり屈んだときに乳首見えたりでw
俺はクーポンで1080円で午前中から深夜一時までいられらるしw
幼女が居なくなってきたからもう帰るけど次のキッズデイも必ず行くわw

996 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:13:16.48 .net
自分はこんなに偉いんだぞ
自分はこんなにいい人なんだぞ
自分はこんなにデキル人なんだぞ
自分にはこんなに名誉や肩書があるんだぞ

などと、ひたすら自分を大きく見せようとアピールしている、大阪に住む元小学校教員の臨床心理士『西村研』みたいな人は、かなりの確率で自己愛性パーソナリティ障がい。
実際、例として上げる元小学校教員の臨床心理士『西村研』は精神科に入退院を繰り返し今も10年以上に渡り通院している。

自己愛性パーソナリティ障害の特徴は、、、

1.顔が西村研のようにヘビ、カエル、ワニ、トカゲ、キツネなどの気持ちの悪い虫類や両生類に似ている。またそのような動物を好む。

2.西村研のように笑顔で口元には満面の笑みを浮かべているが、眼は据わっていて怖い目をしている。なのでよくよく観察すると気持ち悪い笑顔をしている。

3.常にいい人を全身全霊で演じているが、自分を批判する人には徹底的に無慈悲で情け容赦なく叩き潰す。あの世に送ることも何とも思わない。

4.常に自分が話題の中心に居なくては我慢ならない性格なので、流行に敏感でつねにその流行の中で活躍する。ブームが移り変わると途端に以前のキャラを捨てて新しいブームに合わせたキャラを演じることを一生繰り返す。極楽金剛の密教ごっこで西村研がみせたように。

5.野心が異常に強く、権威や権力を手にいれようと常に腐心している。手にいれるとると理性のブレーキが効かなくなって暴走する。小学校教員を辞め臨床心理士になり、そこからのスキルアップをはかろうとしたが、2ちゃんねるに他人の個人情報を晒して嘘悪態で誹謗中傷を書き込んでたことが、有志によって身バレ、世間にバレた為それが不可能となった西村研のように。

997 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:13:40.78 .net
ロリコン川柳
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/geinoj/1529274738/


22 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y 2018/06/23(土) 17:51:12.08
嬉しいな
ブロック塀で
ぺっちゃんこ
寝屋川市でも
ニッコリ笑顔

23 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y 2018/06/23(土) 17:53:08.14
嬉しいな
ブロック塀で
ぺっちゃんこ
高槻市長
ニッコリ笑顔

の方がキレイかw

27 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y 2018/06/23(土) 19:20:11.21
死んだ女児
俺グロリコン
嬉しいな
たっぷり出たぜ
おかわり頼む

29 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y 2018/06/23(土) 21:54:13.49
高槻市
震災少女
春を売る
今がチャンスと
関西えんこ

75 元小学校教員の臨床心理士『西村』 ◆uIU6J7Th0Y sage 2018/08/02(木) 16:29:59.39
ブロックに

挟んでおまち

オナペット


  〜高槻市公認グロ児童風俗店の寿栄小学校・柳川小学校をうたったうた〜

998 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:14:05.01 .net
2ちゃんで自殺教唆をしたり、他人の個人情報を晒して嘘偽りで誹謗中傷を2ちゃんに書き込んだ大阪府高槻市在住の元小学校教員で現在は寝屋川市登録の臨床心理士『西村研』

大阪府高槻市西町46-5 西村 研 072-695-0335

西村研
西村未佐子
西村壮太
西村心太

息子の壮太は内田塾で女性徒への性犯罪者犯!!!!!!
http://imgur.com/IIbzsmj.jpg
http://imgur.com/1HNNRbL.jpg

999 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:14:33.21 .net
【十三クリニック(精神科)に通院してる元小学校教員で現在は寝屋川市
登録の臨床心理士である『西村研』のコピペ拡散用に↓】

>>https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/osaka/1529923852/971-998
      ト、                  ______)
     「::::\┐  _,,. --──- 、..,,_    `ヽ.  で  息  も  夫  心
   r-‐'へ::::::::!_'´ __,,,,......,,,,,__    `ヽ、    ',. す  子  う  の  理
   >:、:;::::::>''"´西村未佐子`"''、   ':,   i. よ  の   や  研  士
  └─ァ''"  /            `':.,  ',.   !!  壮  め  も  な
     ,:' /   / ,' /  ,' i.  ', ':,  i    ',!  i.  |.   太   て  後  の
   / ,'  .,'`メ、!,_,/ ./! 、i__,,!イ .|.  i ,ゝ |  |    も  下  悔  に
   ,'  i   ,!/,.-ァー;' / !/ァ;ー'-r'、 ! /__」  |   |    い  さ  し  荒
   i   ! ハ!イ i `ハ     i `'ハ Y/ i/  ; |  |    る   い  て  ら
  └'^iー! ,iヘ ':,_ン    ':,__ン ノ!'  |  i. i  ,'.   ん  ! !  ま  し
    ,:'  .!.7///    '   //// ,'!  .!  | |∠,_    ____________す_____た
 o ゜/  ,:'. ト、   r‐,-‐ ''"´`ヽ. / ;   |  ! !  `Y´ ̄
   ,' .// i. `i:.、.,!/      ,.イ,:' ,'   | ,'i .|
   レヘ_/ヽ. !ァ''"´ `ヾi、ー=''"/ヨ___,/、___!へr┘
       /      ヾ!二へ/:::::ト,.-'‐'^ヽ,      
       ,'        ',l>く}:::7    rノ ∧_∧ 石居愛菜たんハァハァ
     K_    _,r-イYン/ムi:::::/   ,ノ´ ( ´Д`/"lヽ
       /Y>ベ´   '';:::::io:/   ,イ   /´   ( ,人) ←壮太
     ,.:':::::ヽ、ン':,    ヽ/   ,イ /゙,ー、,(  ) ゚  ゚|  |
   /:::/:::::::::::::::::ヽ.   '    ,.;'ヾ/、/_/ノ \ \__, |  ⊂llll
 ,く:::::::/::::::::::::::::::::::::`ヽ、___,.,.イi `'ー'^''‐'  .   \_つ ⊂llll
'´::ヽ`'::、::::::::::::::::::::::::::::::::/!::::::::::!         (  ノ  ノ
::::::::/`7::::`''r-::、:;_______/rL_,.イヽ.        | (__人_) \
::::::;'::::::!::::::::::';:::::::::::\:::::::::::::::::!:::::::':,        |   |   \ ヽ

1000 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:14:57.18 .net
【十三クリニック(精神科)に通院してる元小学校教員で現在は寝屋川市
登録の臨床心理士である『西村研』のコピペ拡散用に↓】

>>https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/osaka/1529923852/971-998
      ト、                  ______)
     「::::\┐  _,,. --──- 、..,,_    `ヽ.  で  息  も  夫  心
   r-‐'へ::::::::!_'´ __,,,,......,,,,,__    `ヽ、    ',. す  子  う  の  理
   >:、:;::::::>''"´西村未佐子`"''、   ':,   i. よ  の   や  研  士
  └─ァ''"  /            `':.,  ',.   !!  壮  め  も  な
     ,:' /   / ,' /  ,' i.  ', ':,  i    ',!  i.  |.   太   て  後  の
   / ,'  .,'`メ、!,_,/ ./! 、i__,,!イ .|.  i ,ゝ |  |    も  下  悔  に
   ,'  i   ,!/,.-ァー;' / !/ァ;ー'-r'、 ! /__」  |   |    い  さ  し  荒
   i   ! ハ!イ i `ハ     i `'ハ Y/ i/  ; |  |    る   い  て  ら
  └'^iー! ,iヘ ':,_ン    ':,__ン ノ!'  |  i. i  ,'.   ん  ! !  ま  し
    ,:'  .!.7///    '   //// ,'!  .!  | |∠,_    ____________す_____た
 o ゜/  ,:'. ト、   r‐,-‐ ''"´`ヽ. / ;   |  ! !  `Y´ ̄
   ,' .// i. `i:.、.,!/      ,.イ,:' ,'   | ,'i .|
   レヘ_/ヽ. !ァ''"´ `ヾi、ー=''"/ヨ___,/、___!へr┘
       /      ヾ!二へ/:::::ト,.-'‐'^ヽ,      
       ,'        ',l>く}:::7    rノ ∧_∧ 石居愛菜たんハァハァ
     K_    _,r-イYン/ムi:::::/   ,ノ´ ( ´Д`/"lヽ
       /Y>ベ´   '';:::::io:/   ,イ   /´   ( ,人) ←壮太
     ,.:':::::ヽ、ン':,    ヽ/   ,イ /゙,ー、,(  ) ゚  ゚|  |
   /:::/:::::::::::::::::ヽ.   '    ,.;'ヾ/、/_/ノ \ \__, |  ⊂llll
 ,く:::::::/::::::::::::::::::::::::`ヽ、___,.,.イi `'ー'^''‐'  .   \_つ ⊂llll
'´::ヽ`'::、::::::::::::::::::::::::::::::::/!::::::::::!         (  ノ  ノ
::::::::/`7::::`''r-::、:;_______/rL_,.イヽ.        | (__人_) \
::::::;'::::::!::::::::::';:::::::::::\:::::::::::::::::!:::::::':,        |   |   \ ヽ

1001 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:15:21.63 .net
【十三クリニック(精神科)に通院してる元小学校教員で現在は寝屋川市
登録の臨床心理士である『西村研』のコピペ拡散用に↓】

>>https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/osaka/1529923852/971-998
      ト、                  ______)
     「::::\┐  _,,. --──- 、..,,_    `ヽ.  で  息  も  夫  心
   r-‐'へ::::::::!_'´ __,,,,......,,,,,__    `ヽ、    ',. す  子  う  の  理
   >:、:;::::::>''"´西村未佐子`"''、   ':,   i. よ  の   や  研  士
  └─ァ''"  /            `':.,  ',.   !!  壮  め  も  な
     ,:' /   / ,' /  ,' i.  ', ':,  i    ',!  i.  |.   太   て  後  の
   / ,'  .,'`メ、!,_,/ ./! 、i__,,!イ .|.  i ,ゝ |  |    も  下  悔  に
   ,'  i   ,!/,.-ァー;' / !/ァ;ー'-r'、 ! /__」  |   |    い  さ  し  荒
   i   ! ハ!イ i `ハ     i `'ハ Y/ i/  ; |  |    る   い  て  ら
  └'^iー! ,iヘ ':,_ン    ':,__ン ノ!'  |  i. i  ,'.   ん  ! !  ま  し
    ,:'  .!.7///    '   //// ,'!  .!  | |∠,_    ____________す_____た
 o ゜/  ,:'. ト、   r‐,-‐ ''"´`ヽ. / ;   |  ! !  `Y´ ̄
   ,' .// i. `i:.、.,!/      ,.イ,:' ,'   | ,'i .|
   レヘ_/ヽ. !ァ''"´ `ヾi、ー=''"/ヨ___,/、___!へr┘
       /      ヾ!二へ/:::::ト,.-'‐'^ヽ,      
       ,'        ',l>く}:::7    rノ ∧_∧ 石居愛菜たんハァハァ
     K_    _,r-イYン/ムi:::::/   ,ノ´ ( ´Д`/"lヽ
       /Y>ベ´   '';:::::io:/   ,イ   /´   ( ,人) ←壮太
     ,.:':::::ヽ、ン':,    ヽ/   ,イ /゙,ー、,(  ) ゚  ゚|  |
   /:::/:::::::::::::::::ヽ.   '    ,.;'ヾ/、/_/ノ \ \__, |  ⊂llll
 ,く:::::::/::::::::::::::::::::::::`ヽ、___,.,.イi `'ー'^''‐'  .   \_つ ⊂llll
'´::ヽ`'::、::::::::::::::::::::::::::::::::/!::::::::::!         (  ノ  ノ
::::::::/`7::::`''r-::、:;_______/rL_,.イヽ.        | (__人_) \
::::::;'::::::!::::::::::';:::::::::::\:::::::::::::::::!:::::::':,        |   |   \ ヽ

1002 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:15:46.24 .net
【十三クリニック(精神科)に通院してる元小学校教員で現在は寝屋川市
登録の臨床心理士である『西村研』のコピペ拡散用に↓】

>>https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/osaka/1529923852/971-998
      ト、                  ______)
     「::::\┐  _,,. --──- 、..,,_    `ヽ.  で  息  も  夫  心
   r-‐'へ::::::::!_'´ __,,,,......,,,,,__    `ヽ、    ',. す  子  う  の  理
   >:、:;::::::>''"´西村未佐子`"''、   ':,   i. よ  の   や  研  士
  └─ァ''"  /            `':.,  ',.   !!  壮  め  も  な
     ,:' /   / ,' /  ,' i.  ', ':,  i    ',!  i.  |.   太   て  後  の
   / ,'  .,'`メ、!,_,/ ./! 、i__,,!イ .|.  i ,ゝ |  |    も  下  悔  に
   ,'  i   ,!/,.-ァー;' / !/ァ;ー'-r'、 ! /__」  |   |    い  さ  し  荒
   i   ! ハ!イ i `ハ     i `'ハ Y/ i/  ; |  |    る   い  て  ら
  └'^iー! ,iヘ ':,_ン    ':,__ン ノ!'  |  i. i  ,'.   ん  ! !  ま  し
    ,:'  .!.7///    '   //// ,'!  .!  | |∠,_    ____________す_____た
 o ゜/  ,:'. ト、   r‐,-‐ ''"´`ヽ. / ;   |  ! !  `Y´ ̄
   ,' .// i. `i:.、.,!/      ,.イ,:' ,'   | ,'i .|
   レヘ_/ヽ. !ァ''"´ `ヾi、ー=''"/ヨ___,/、___!へr┘
       /      ヾ!二へ/:::::ト,.-'‐'^ヽ,      
       ,'        ',l>く}:::7    rノ ∧_∧ 石居愛菜たんハァハァ
     K_    _,r-イYン/ムi:::::/   ,ノ´ ( ´Д`/"lヽ
       /Y>ベ´   '';:::::io:/   ,イ   /´   ( ,人) ←壮太
     ,.:':::::ヽ、ン':,    ヽ/   ,イ /゙,ー、,(  ) ゚  ゚|  |
   /:::/:::::::::::::::::ヽ.   '    ,.;'ヾ/、/_/ノ \ \__, |  ⊂llll
 ,く:::::::/::::::::::::::::::::::::`ヽ、___,.,.イi `'ー'^''‐'  .   \_つ ⊂llll
'´::ヽ`'::、::::::::::::::::::::::::::::::::/!::::::::::!         (  ノ  ノ
::::::::/`7::::`''r-::、:;_______/rL_,.イヽ.        | (__人_) \
::::::;'::::::!::::::::::';:::::::::::\:::::::::::::::::!:::::::':,        |   |   \ ヽ

1003 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:16:09.40 .net
【十三クリニック(精神科)に通院してる元小学校教員で現在は寝屋川市
登録の臨床心理士である『西村研』のコピペ拡散用に↓】

>>https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/osaka/1529923852/971-998
      ト、                  ______)
     「::::\┐  _,,. --──- 、..,,_    `ヽ.  で  息  も  夫  心
   r-‐'へ::::::::!_'´ __,,,,......,,,,,__    `ヽ、    ',. す  子  う  の  理
   >:、:;::::::>''"´西村未佐子`"''、   ':,   i. よ  の   や  研  士
  └─ァ''"  /            `':.,  ',.   !!  壮  め  も  な
     ,:' /   / ,' /  ,' i.  ', ':,  i    ',!  i.  |.   太   て  後  の
   / ,'  .,'`メ、!,_,/ ./! 、i__,,!イ .|.  i ,ゝ |  |    も  下  悔  に
   ,'  i   ,!/,.-ァー;' / !/ァ;ー'-r'、 ! /__」  |   |    い  さ  し  荒
   i   ! ハ!イ i `ハ     i `'ハ Y/ i/  ; |  |    る   い  て  ら
  └'^iー! ,iヘ ':,_ン    ':,__ン ノ!'  |  i. i  ,'.   ん  ! !  ま  し
    ,:'  .!.7///    '   //// ,'!  .!  | |∠,_    ____________す_____た
 o ゜/  ,:'. ト、   r‐,-‐ ''"´`ヽ. / ;   |  ! !  `Y´ ̄
   ,' .// i. `i:.、.,!/      ,.イ,:' ,'   | ,'i .|
   レヘ_/ヽ. !ァ''"´ `ヾi、ー=''"/ヨ___,/、___!へr┘
       /      ヾ!二へ/:::::ト,.-'‐'^ヽ,      
       ,'        ',l>く}:::7    rノ ∧_∧ 石居愛菜たんハァハァ
     K_    _,r-イYン/ムi:::::/   ,ノ´ ( ´Д`/"lヽ
       /Y>ベ´   '';:::::io:/   ,イ   /´   ( ,人) ←壮太
     ,.:':::::ヽ、ン':,    ヽ/   ,イ /゙,ー、,(  ) ゚  ゚|  |
   /:::/:::::::::::::::::ヽ.   '    ,.;'ヾ/、/_/ノ \ \__, |  ⊂llll
 ,く:::::::/::::::::::::::::::::::::`ヽ、___,.,.イi `'ー'^''‐'  .   \_つ ⊂llll
'´::ヽ`'::、::::::::::::::::::::::::::::::::/!::::::::::!         (  ノ  ノ
::::::::/`7::::`''r-::、:;_______/rL_,.イヽ.        | (__人_) \
::::::;'::::::!::::::::::';:::::::::::\:::::::::::::::::!:::::::':,        |   |   \ ヽ

1004 :天之御名無主:2019/01/14(月) 20:16:33.38 .net
1000

1005 :2ch.net投稿限界:Over 1000 Thread
2ch.netからのレス数が1000に到達しました。

総レス数 1005
408 KB
掲示板に戻る 全部 前100 次100 最新50
read.cgi ver 2014.07.20.01.SC 2014/07/20 D ★