http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150527-00000066-wow-kr
http://amd.c.yimg.jp/amd/20150527-00000066-wow-000-0-view.jpg
大韓文化財研究院が実施した発掘調査の結果、韓国南西部にある「高敞七巌里古墳」が韓国の前方後円墳の中で最古のものであることが確認されたと、 韓国文化財庁が27日に明らかにした。
（提供：news1）
大韓文化財研究院が実施した発掘調査の結果、韓国南西部の全羅北道（チョルラプクト）高敞（コチャン）郡の「高敞七巌里（コチャンチルアムリ）古墳」が韓国の前方後円墳の中で最古のものである
ことが確認されたと、 韓国文化財庁が27日に明らかにした。
高敞七巌里古墳は、栄山江（ヨンサンガン）流域に集中的に分布する他の前方後円墳のものと同じ6世紀前半に作られたものとされていたが、日本の土師器系高杯などが出土したことで5世紀
後半であることが確認された。
全体の長さは55m内外で、韓国の前方後円墳の中で3番目に大きい規模である。完成段階で古墳の周辺に石を敷き詰めた葺石施設になっており、墓と石室を同時に築造したことも明らかに
なった。
また埋蔵施設は4つの大型割石を使用し、壁を作った「石棺形」の構造になっている。これまで韓国で確認・報告された13の前方後円墳で発掘調査が終わっている4つの古墳は、横穴式石室や
竪穴式石室だった。
同時に石棺内部には百済系の器台や蓋杯をはじめ、日本の土師器系高杯や円筒形土器、さらに鐵鏃や馬具の付属品である雲珠なども出土している。
調査過程で、今回調査した古墳以外に2つの前方後円墳が確認され、関心を集めている。普通、前方後円墳は単独で存在するのがほとんどだからだ。
今回の発掘調査結果は、韓国の前方後円墳の性格と出現時期に関する研究だけでなく、日韓の古墳文化の比較研究をより活性化させるきっかけになると文化財庁は期待している。
Eテレはいつも見てるけどそんな話初めて聞いたな。
多くの倭人が住んでいたという話だったが。
大和政権を造った天皇家一族。
最近それならばと思ったのか、天皇家を朝鮮で生まれ歴代栄えた後
日本に移り住んだ一族なのだ、と力説する韓国人の先生を時々見かけます
倭人の有力者がいたことは間違いないだろう。
政治系なのか貿易系なのか両方なのか興味深いところ。
5世紀といえば日本でもすでに大規模たたら製鉄が始まっていたが鉄器を輸入していたのも事実。
韓国人は「日本は遅れていたから韓国から輸入していた証拠！」っていうんだろうけど
・豊かだから外国から輸入できる
例：アメリカは日本から自動車家電買ってるから日本の属国・後進国とはならない。
・そもそも韓国じゃない
出雲は伽耶からの出戻りって説があるしね。
そもそも輸入してたってのはあっちの解釈だわな。
倭人が採掘しに行ってただけでそ。
それもかなり規模が大きい
百済も刺青したのが頗る多い だからねぇ。
吉野ヶ里の遺物と伽耶の都とされるとこの遺物はかなり似てるそうだし。
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. // /＼ / ! ハ i もう埋めてると思う。
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同じ番組かわからんが、当時の日本が新羅と百済を服属させており、半島で高句麗とぶつかって負けたっていう、
記録がちゃんと残ってるものでも、、「日本が提供した傭兵が半島にいただけだ。日本人の権力者が半島にいたわけではない」という、
韓国人学者（）の学説（）を元に話を進めたりするし
> もし2世紀に遡るならそこが大和王権発生の大元であった証拠であり
> それ以降の築造なら後に服属した地域である証拠になる
<丶｀Д´>何とかなりませんニカ？
やってたね〜解説してるやつが韓国人だったがｗｗ
イギリス王でありノルマンディー公でもあったフランス人で、
支配層は全部フランス人だったわけだけど、
今後、朝鮮人が持ち出すのはこの路線だと思う
半島南部にいて前方後円墳を作らせたのは朝鮮人であり、朝鮮人が日本を支配してたって感じにな
古墳の年代を見れば、日本本土に土台を持つ勢力が、半島南部にまで伸張してたってのが普通の見解だが、
すでにあいつらは発想のコペルニクス的転回を見せて、百済が中心であり、日本は百済の植民地だったとか言い出してるわけで
日本の領土であった伽耶は新羅と百済から攻められ
最後は任那の日本府だけになった。
韓国人「捏造だ。」
日本人「三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。」
「新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
日本人「日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか？」
韓国人「そうだ！韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。」
中国人「中国の歴史書まで捏造か？」
韓国人「捏造だ！」
日本人「三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。日の出る 所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが？」
韓国人「捏造だ！ 」
中国人「中国政府も外交部のホームページ（www.fmprc.gov.cn）で「５世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」 と公式に認めている。」
韓国人「中国人の捏造だ！！」
英国人「イギリスのオックスフォード大学の出版社（www.oup.com/ca）の教科書が、「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」と書いている。それを世界50か国の学校に発行している。」
韓国人「オックスフォード大学の捏造だ！！」
韓国人以外の一同「ではそれらの捏造を裏付ける証拠は？」
韓国人「・・・・・・韓国に対する愛はないのかー!!」
Ｅテレの高校世界史だか日本史だかで
（植民地支配してから）朝鮮半島から日本への米の輸送量が年々上がってたってグラフで説明して
日本がいかに当時朝鮮を搾取してたかって刷り込みやってた
もちろん日本が植民地支配するまでの朝鮮の収穫量なんかは華麗にスルー
一般庶民は甕棺に入れて合葬されてた時代に古墳に入れるのは王族などの為政者だろうにね。
しかも日本式の前方後円墳なんて日本人以外誰を祀るんだって話で。
>>639
もともと南方ミクロネシアから渡来してきた九州熊襲族が顔面に刺青を施していたんだっけ。
日本人もいろいろなルーツがあるからなあ。
プロデューサーではなく、ディレクターが田容承という韓国人が
公共放送であるNHKの電波を使って
Eテレの「日本と朝鮮半島2000年」という番組で
韓国人の歴史プロパガンダを垂れ流した。
山尾幸久立命館大学名誉教授と
キム・テシクというチョン学者の基地外蒟蒻問答ｗ
>当時の倭には加耶のような重装備の軍隊はなかったので、
>同盟のような対等な関係での支援だったとは思えません。
>倭人は加耶の鎧と兜で武装したので現代の感覚でいう救援軍とは言えません。
>加耶軍の中に倭の傭兵が多く加わったので、広開土王碑文に倭として現れた。
>日本は大陸や朝鮮半島に先進的な文物を求めた。
>朝鮮半島に渡った日本人は労働力、日本に渡った朝鮮人は支配層。
>加耶は労働力として導入した日本人を軍事力として利用。
>仏教を日本に伝えたのは百済。飛鳥寺の起源は韓国。
任那日本府を完全否定する。日本においても戦後、皇国史観のみならず過去を全否定する風潮の広がりと左翼史観の蔓延、および朝鮮人が怒るからという「外交的配慮」によって任那日本府の存在を否定するようになった。学問が政治的にねじ曲げられた。
広開土王が日本を大敗北させたことは、韓国人にとって痛快であり、是非ドラマでも描きたいだろう。だがそのためには朝鮮半島の南側、ほぼ今の韓国の国土が日本の属国に成りはてていたという真実を描かざるをえない。
千数百年前、ほぼ今の韓国の国土にあたる部分が日本の支配下にあったという真実は、豊臣秀吉の日明戦争（文禄・慶長の役）や1910年の韓国併合が侵略ではなく 奪還だった
Ｅ・Ｊ・オッペルト (Ernst Jacob Oppert, 1832~1903)
独特で高い水準の文化を誇り、文明化された暮らしを営んでいると公言できる国の中で、
朝鮮ほど民族の起源や歴史に関する文献が不完全で不足な所も珍しい。
学者然とした朝鮮人のうち、誰も自分の国の歴史を記述しようとしたり、それができる人はいないらしい。
彼らは中国や日本の史家が残した記録が、付け加えることがない完全なものだと信じているようでもある。
Ｐ・Ｇ・フォン・メレンドルフ (Paul Georg von Möllendorff, 1847~1901)
清国はその隷属国が危急な状況に陥ったとき、果たして日本から保護してやれるのか、
当時の情勢を見る目がある人にはきわめて懐疑的に思われた。
したがって朝鮮は清国以外の別の力に頼るべきだと、夫は最初から明確な考えを持っていた。
当時の状況を考えると、それはロシアしかなかった。
ウィリアム・グリフィス (William Elliot Griffis, 1843~1928)
これは朝鮮人による歴史の塗装作業の良い見本である。つらい現実には国産塗料を塗りたくり、黄金に見せかける。さらに後世の事件に対しても、公的な虚飾が巧妙に施され、敗戦すら輝かしい勝利に変えられる。
、
・弥生人は長江流域から稲作とともにやってきた百越系民族であること（稲のＤＮＡによる証明）
・半島南部の先住民が倭人(日本人)（弥生人＝百越系民族）であること（半島南部考古学的遺物=九州北部遺物）
・新羅の建国時の宰相（瓢公）は倭人（日本人）であり、王家の一つ昔氏が倭人系統であること、また始祖の
朴赫居世についても倭人（日本人）説があること(瓢＝ひさご・ひょうたん＝朴＝半島南部古語）
・百済、新羅は日本の大和朝廷に対し従属（植民地）的地位にあったこと
・大和朝廷（日本）による伽耶地域の支配（半島南部における多数の前方後円墳の存在）
・朝鮮半島における文化的独自性の欠落（あらゆる分野での古典の不在）→事実のねつ造，日中文化の掠奪
・朝鮮は有史以来、常に日本、中国、モンゴルなどの属国として歩んできた歴史事実。
・姓が漢族のものであること（独自文化のないパクリ文化）
・朝鮮征伐は日本と明との戦争であったこと（李朝の軍は明の将の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われている）
・朝鮮通信使は実質的に日本への朝貢使節であったこと（琉球の江戸上りと同じ）
・李成桂は女真人＝満州人であること
・固有語の語彙が乏しく、また日本のように字訓という制度的保証がない状態ですでに語彙のおよそ7割が日本漢語であること（学術的語彙は9割が日本漢語、つまり日本語のパクリ）
これから壊して無かったことにするﾆﾀﾞ
暫嘘も100回言えば真実になるから問題ない…ﾆﾀﾞ
埋める費用が無いニダ・・・チラ
韓国人の反応が見たい
半島南部は古代は日本領土でした、縄文人が住んでましたから
気に入れば切り抜いて持って行く。何れにしても公共物である図書館の本は使い物にならない
アンネの日記も朝鮮人だろ
独島博物館の「八道総図」が捏造されている件ですが、竹島問題の専門家である下條正男教授も言及しています。
Toron Talkerさんの竹島メモ＞竹島（独島）の領有問題にこだわる理由から引用。
鬱陵島には、「安龍福将軍忠魂碑」のほかに、１９９７年８月に建てられた「独島博物館」がある。
２０００年８月に鬱陵島を訪問した下條正男氏によると
そこには『東国輿地勝覧』所収の古地図「八道総図」をレリーフにした壁画パネルがあるらしい。
八道総図は、韓国側が竹島（独島）の領有権の根拠にしている于山島と鬱陵島が描かれているのだが、位置を変えて描いているとのこと。
（竹島は日韓どちらのものか 下條正男 著 P186より）
〜歴史忘却も論文捏造もすべての病理はここにある〜
桜も寿司も剣道までも「韓国起源（ウリジナル）」にしてしまう「夢想自大主義」の暴走／静岡県立大学教授：大礒正美氏
韓国民が「なんでもかんでもウリジナル（我国起源）」を信じ込むようになったのは、中年以下の世代が漢字を読めなくなったからだという見方がある。おそらく正しいと思われる。
黄教授の虚偽論文事件を大々的に報じる韓国紙をテレビで見たが、黄の字（つまり姓）を漢字で書いたのが１紙だけ。あとは皆、一面全部がハングル文字で埋め尽くされていた。
韓国の公文書館（National Archives）にあたる国家記録院が、
1948年制定の韓国憲法の原本を紛失していることが分かった。
監査でさらに、52〜62年にわたる改正憲法の原文も、重要書類でない一般書類に分類されて保管されていた一方、
大統領関連の重要書類として保管されていた文書の74％が、資料として価値のないクズだったことが分かった（読売新聞・05年10月29日
>仏教を日本に伝えたのは百済。飛鳥寺の起源は韓国。
百済王の墓は壁の4面に四獣（青竜、白虎、玄武、朱雀）が書かれている＝道教文化
まあ百済はほぼ中国文化輸入なので仏教も合ったろうけどね。
まーた百済＝韓国と言い張る。
滅びた国が韓国の前身である っておかしいと思わんのかあのばかどもはｗ
百済や新羅の王族の墳墓より大きいんだけどな！！
×神宮
○神功
応神天皇渡来人説などは昔からある
日本人学者が立てた仮説、それ自体おかしなものではなく立派な古代史の仮説のひとつ
韓国の学者とやらがやってるのは日本学会が立てた多くの仮説の中から韓国がホルホル
できそうな奴を選んできて、そうニダーそうニダーと喚いているだけ
天皇家渡来説は検証すべき仮説のひとつだが韓国人が混じると学問検証ができなくなる
親韓派の一大勢力であった古代史ファンが韓国へ嫌悪感をつのらせるようになった一因
>顔面に刺青
魏略が伝える倭人の出自について （『翰苑』巻30の逸文）
自帯方至女國万二千余里
帯方より女（王）国に至る、万二千余里。
其俗男子皆黥而(面 )文
その俗、男子みな面文を點ず。
聞其旧語 自謂太伯之後
その旧語（言い伝え）を聞くに、自ら太白の後（周王室の後裔）という。
昔夏后小康之子 封於会稽
むかし、夏后（夏王朝）小康の子、会稽に封ぜられ、
断髪文身 以避蛟龍之害
断髪文身し、以って蛟龍の害を避けり。
今倭人亦文身 以厭水害也
今、倭人また文身せるは、以って水害を厭うなり。
倭人は自ら太伯（たいはく）の後裔と称し、
夏王朝の習俗？の黥面文身をしていたとある。
顔も含めて全身に刺青をしてた。
焼き物が焼かれてできた炭素のなかのどうたいが減っていくはわかるが
木とか鉄でできたも器や武器はなぜ測定できるの？
図書館に限らずシナチョンに公共は成り立たない
＞弥生人は長江流域から稲作とともにやってきた百越系民族であること（稲のＤＮＡによる証明）
重大な事が抜けている。
・日本に水耕稲作を伝えた弥生人は半島経由ではなく海路である。
（このことは稲の遺伝子分析で明らかになってる。）
・日本で発見されてる水田遺跡は紀元前５世紀頃で、朝鮮半島では西暦４世紀で、
実に800年ほどの「格差」がある。
5世紀に日帝が韓国を侵略した証拠。日帝は謝罪して賠償しろ。
植物は死んだ瞬間から炭素のなんたらが減っていくから
金属など無機質はわからない。成分から産地などはわかるが
土器も底に残った穀物のかけらから年代測定してる
韓国に対する愛はないニカー！で「あぁめんどくせぇ…ハイハイミマナなんてありませんでした」と逃げたのは日本の学者。
そらまあ、ゴッドハンド藤村に無双させるような学界だからな
あれで世間から信用を失ったという認識すら持ってないし
刺青文化は元々は海洋民族のミクロネシア系だが、日本に直接ではなく、シナ大陸経由。
経由と言っても弥生人のほとんどは朝鮮半島経由ではないと思える。
揚子江流域では古代において刺青文化があったことが古文書で明らか。
有名ないい伝えでは「呉（春秋戦国時代）」を建国した、周の皇太子・太伯候は、今の
江蘇省に下るとき、二度と本国には戻らないという決心を表明するために地元住民と
同じく刺青を彫ったとい言い伝えが残っている。
それで、邪馬台国の住民は祖先が揚子江流域出身だから「我々は周（つまり呉）の子孫」
と言っていた。
白村江で唐軍が勝って百済と半島南部の倭国領を滅ぼした。鮮人はこれが恥ずかしいのだろうか。
何故隠すのか意味がわからん。自分が勝った訳ではないから悔しいのか。
魏志倭人伝の邪馬台国の記録にあるように、
夏王朝から続いた黥面文身の習俗が、
畿内の大和王権では罪人に課す以外、すっかりなくなっている。
魏志倭人伝にある倭人と倭種が手がかりなのかもしれない。
かなりアバウトな言い方をしますと、古代縄文系の後に日本列島で
広がった弥生系文化と言うのは所謂渡来系で中国や朝鮮半島方面から
移り住んだ人達も多かった訳ですが、原始人の時代を云々しても
もともとの土着民族に加え南方海洋民族系も含め複数の勢力の
緩やかな融合で今日に至った日本の成り立ちの一つの枝に過ぎない
と言った印象です。
天皇家も九州の相当山奥から出ているので、ルーツを遡っても
半島との縁はあまり無いと思いますね。人のルーツを限りなく
遡って行くと、各国幾つもの枝を経てアフリカ大陸の原人に辿りつきますので
そう言う事なのでしょう。しかし日光気象条件など環境適応で皮膚の色や容貌など
行く先々で人類が変化進化して行った能力と言うのは、良く出来たものだったと思います。
そうで無い場合、北東アジアもスラリとした身体つきや黒目の肌をして運動能力が
高い中国台湾人や日本人、韓国朝鮮人だらけと言う現在になっていたはずですから。
呉がミクロネシア系だと考える方が自然
つまり呉（楚）から日本に来たんじゃなくて、呉と日本は親戚関係
まともに理解すると混乱して
理解できないこちらの頭が悪いんじゃないかと錯覚する罠が
今はアイツらとアイツらに汚染された犬HKがどんなトンデモでも平気で晒す厚顔無恥なのが分かってるが
これをリアルタイムで見たときは時系列や因果関係が分かんなくてすごく混乱したな
鮮人が本当の事を言う筈がない。以上。
当時のアジア最強国家の唐と、
当時の世界最強国家のアメリカの
お陰であって、お前らが自慢できるもんじゃないな。
国内最古の鏡鋳型、福岡で出土 朝鮮製の定説覆す
http://www.asahi.com/articles/ASH5V4SRDH5VTLZU004.html
韓国人が知ったら、羨ましくて火病発症、夜も眠れなくなる、論語の記述
『論語』子罕第九
「子欲居九夷。或曰陋如之何。子曰。君子居之。何陋之有。 」
子、九夷に居らんと欲す。或ひと曰く、陋（ろう）なり。之を如何（いかん）と。子曰く、君子之に居す。何の陋か之あらんと。
孔子が（道義の廃れた国を厭うて）九夷に住みたいと言った。ある人が、九夷は陋だがどうでしょうかと言うと、孔子は、
「君子が居る国なのだから、君子に対して従順な民を陋として問題視することはできない。」と応えた。
『漢書』地理志
「然東夷天性柔順、異於三方之外、故孔子悼道不行、設浮於海、欲居九夷、有以也夫。
樂浪海中有倭人 分爲百餘國 以歳時來獻見云」
然して東夷の天性は柔順、三方の外（北荻、南蛮、西戎）に異なる。故に孔子、道の行われざるを悼み、
説（も）し海に浮かばば、九夷に居らんと欲す。以（ゆえ)有るかな。楽浪海中に「倭人」あり、
分かれて百余国をなし、 歳時をもって来たりて献見すと云う。
『宋書』楽志「白紵舞歌」というものがあり、その一節に
「東造扶桑游紫庭 西至崑崙戯曽城」
（東、扶桑に造りて紫庭に游び、西、昆崙に至りて曾城に戯る。
宋書でも九州を「紫庭」としていた。
「紫庭」とは「君子である天子が、くつろげる住居の裏庭」という意味。
それで、日本書記などで九州北部は「筑紫」と呼ばれるようになったと思う。
そんな単純説は３０年前までで終焉している。
スンダランドからの北上や、半島経由、北方経由、
逆に対馬海峡部の非陸上説に台湾系との断絶やら
いろいろ面白いのではあるが…
共通の文化圏が存在していたと考えられるね
沖縄弁は現在「方言」として処理されているが、実は違う言語と考えることもできる
そうすると日本語に一番近い別の言語と考えることもできるそうだよ
新羅軍は唐軍の陰に隠れて覗いていただけ？？いっつもそうだね。戦争が終わったら突然現れてお得意の虐殺とレイプ。
今も昔もクズ民族。
戦後在日朝鮮人と言うのは朝鮮戦争の頃など同胞の迫害や
両班や地縁閥で差別や支配される朝鮮半島から難を逃れ
新天地でジャパニーズドリームを得ようと難民で来た人達だよ
多くは失敗してただの人や在日になってるようだけどｗ
百済など古代帰化系朝鮮人とは言っては何だが質的に相当
違うと言う印象。まぁ頑張って起業成功した人もいらっしゃいますけどね。
ただ起業は丸犯みたいに税金払わないのは駄目だと思う。今後課税が
必要ですな
Ｃ14でぐぐれ
なにいってんだ この馬鹿
キチガイかよ
また歴史の破壊案件がでたかw
マジレスするなら、簡単に『文化』なんていっているようでは
理解と共感は得られない。
あまりにも恣意的すぎる。
な〜るほど。筑紫のくだり、勉強になりました。
南方ルートなんてのは一般的な説だし
邪馬台国の習俗からも推測できることだが
ローマ法王「韓国人は、倫理的、霊的に生まれ変わることを望む。」
つまりだな、2500年間、東アジア地域住民の民度は、まったく変わってない
ってことだな。
百済遺民と言うのは扶余系の民族。鮮人ではない。高句麗人と同族で勇敢な騎馬民族だよ。
百済はその扶余族が新羅人を支配した王朝。新羅も王族は倭人。兵庫県人wwwwwwww
そんなに好きならもう一度やれば？
今の韓国はほぼ昔の日本領と重なる、日本の故地と言うだけだよ。今更戦争してまで取り戻す程の価値はない。
唐突な兵庫県人にふいたｗ
まあ古文書にあるタムナ？だっけは丹波のことかもしれないので兵庫・京都の北部の可能性もあるね。
あと百済は王族と庶民は言葉も通じぬという記述もあるらしい。
三国史記でも高句麗系フヨ人が南下して百済をつくったながれになってるので、先住民を支配した感じなのかも。
百済滅亡で王族は百済に帰ったひとと日本に逃げてきた人がいたらしい。
別に南方ルートを否定する、とかでは無く、
習俗の類似、と共通の文化、とは意味合いが違うと思う、というだけだよ。
微細な部分でスマンけど。
早いものニカ？→起源を主張するニダ
遅いものニカ？→なかったことにするニダ
半島南部の日本人や盟友の百済人は全滅させられただろうし鮮人の土地など願い下げだ。
いや、すでに言っているか。
韓国が日本を支配していた証拠っていうんじゃない？
現在の韓国人に関係がない百済文化を誇っているんだもの
百済 → 日本へと伝わりました
小学セでも知ってるような書込するな馬鹿
言葉はかなり違いますが海洋に面した地域と言うのは、海人勢力があり共通する
文化や儀式等を有しているようです。海洋族が小舟しか
無かった時代に荒海を渡り北海道付近の産物と沖縄など西日本湾岸
地域と海産物の交易を実現していたり。松浦を根拠とした倭寇みたいな
ものとはまた違うのかな
玄界灘に面した九州福岡県沖の沖の島は島全体が今も宝物の山で発掘調査
途中。既に発掘調査済みの国宝も数万件と言う桁違いの数で管理する宗像大社に
ありました。沖ノ島は豊かな海洋族の交易交流拠点だったようですね。島には
地殻変動で水没したのか大きな石造海底神殿もあり、宝物群と共に驚きます。
神殿は同様のものが南西諸島や日本他地、アジア国の沿岸にも見られるようです。
>>1くらい読め。
物的証拠で日本が朝鮮南部を支配していた、という結論しか出ていない。
前方後円墳は
百済 → 日本へと伝わりました
702 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠転載は禁止[sage] 投稿日：2015/05/28(木) 12:36:16.40 ID:GAfJcL/l
>>708
小学セでも知ってるような書込するな馬鹿
半島の南の沿岸にも住んでいたのが当然、古代ではその辺が倭族の文化圏だっていう話
東南アジアにも似たような海洋民族がいろいろいたしね
その後シベリアから土人が攻めてきたとかの話はまた後で
700 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠転載は禁止[sage] 投稿日：2015/05/28(木) 12:35:39.24 ID:GAfJcL/l [1/2]
前方後円墳は
百済 → 日本へと伝わりました
702 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠転載は禁止[sage] 投稿日：2015/05/28(木) 12:36:16.40 ID:GAfJcL/l [2/2]
>>708
小学セでも知ってるような書込するな馬鹿
文化庁が畿内天皇陵墓群の発掘をみとめてくれればねえ。
今上帝が火葬をお望みになられる時代なんだから神聖視するより学術振興のほうが重要だろうに。
いわゆる好太王碑などの集安高句麗碑
とか。
一部の天皇陵は地元の伝承と違う天皇のものとされてるらしいね
わろた
江戸時代の思想家である本居宣長が各地の古墳を尋ね歩いてるけど、
その時からすでにもう、地元の人でもよくわからない古墳ばっかだったらしい
だから、今とてどれくらい正しいのか怪しいと思ってる
超時空太閤に続き超時空古墳まで生まれてしまったのか・・・ｗ
揚子江下流域から船出したら対馬海流に乗る。朝鮮海峡両岸に容易にたどり着く。
鯨面文身も揚子江流域の当時の習慣、海人漁も同じルーツは揚子江下流域。
味噌、餅、魚醤、寿司なども同じ。これらの人々は秦に追われて四散した。
その追われた人々の一つが倭人として米作を始め文化を携えて列島と半島南部に定住した。
もともと日本は韓国だつた
日本の領土だったことの証拠だぞ
それで、弟に周の帝位の後継を譲り、南に下って呉を建国した。その気質は日本民族に流れている
と思える。ぞの証拠は遺伝子分析から明らかだ。
つまり日本人の男系遺伝子は少数民族を入れて九種あることが判明してる。
（2500年前の論語などの「九夷」と符号することは、鳥肌が立つほど驚愕することだ。）
そして現在の日本民族は、この九人種のハイブリットだが、そのルーツは男性では、
DNA/Ｙ染色体でわかる。
一番多いのは縄文人の遺伝子とされるＹ染色体D2(D1b)で、次が弥生人の遺伝子とされるＹ染色体O2b1
、次は漢族の遺伝子とされるＹ染色体O3。この三大人種の遺伝子は日本列島に広い範囲で、ほぼ平均的に
分布してる。残りの遺伝子分布は、かなり希薄である。
上記、縄文人の遺伝子は日本人の特徴とされていて、朝鮮半島やシナ大陸ではほとんど見つからない。
つまり、朝鮮半島などでは「縄文遺跡」は見つかるが、現在の住民の中には縄文人の遺伝子が見つからない
のである。つまり朝鮮半島では縄文人は、紀元前5000年以降、半島に南侵してきた朝鮮族などによって皆殺し
されたことが遺伝子分析から明らかだ。
だが、日本に来た弥生人や漢族は、「権力闘争が嫌い」という家系気質の渡来人たちだったから、多少の紛争は
あったものの「和をもって尊し」に代表されるように融和していた。
だからこの「君子」の諭しに従順に従って融和した柔和、温厚な家系気質の民の国名を「大和」としたのだ。
悪くいうと、よほどのことがない限り「権力闘争」はしない「お人よし民族」ではある。縄文人の直系子孫
とされるアイヌの原語には、なんと「武器」とか「戦争」というが概念、言葉が無いそうだ。安保問題を考えるとき、
この「お人よし気質」については、国民は、よくよく各自、十分に自戒、注意をする必要があると思うよ、
半島の中世の寿司ってどんなの？
イルボンの古代文化はウリのパクリニダ。
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