【韓国】日本人女性の死に「涙」した港町にまで「慰安婦像」は増殖していた　国民的歌手に「親日派」のレッテルも[10/01]

1 ：ねこ名無し ★＠＼(^o^)／：2016/10/01(土) 18:54:11.21 ID:CAP_USER.net

　木浦（モッポ）は雨が似合う…。そう感じるのは、名曲「木浦の涙」のせいだろうか。リリースから８０有余年。日本統治時代に生まれた歌が今なお市民の心をとらえて放さない。朝鮮半島南西端の木浦は、孤児たちから「オモニ（母）」と愛された日本人女性がいたことでも知られている。そんな木浦に突如出現した慰安婦像−。日本をめぐって揺れる港町を訪ねた。（全羅南道木浦　藤本欣也）

　人口約２４万人という木浦市の街並みと海を見下ろす儒達（ユダル）山。標高２２８メートルのこの岩山が「木浦の涙」の舞台の１つだ。

　登山道の入り口で仁王立ちしていたのは、１６世紀末の文禄・慶長の役で豊臣秀吉側の水軍を苦しめた朝鮮の名将、李舜臣（イ・スンシン）の像である。当時、岩山の一部を偽装して、兵糧が山のごとく積み上げられているように見せかけ、海上から押し寄せる秀吉軍の攻撃を防いだという伝説が残っている。

　小雨が降りしきる中、あずまやを目指して登っていくと、演歌調の音楽が途切れ途切れに聞こえてきた。「木浦の涙」だった。

　新妻が埠頭（ふとう）に立ち、川面を見つめ、儒達山からの風に吹かれながら、愛しの人をしのんで涙を流す−というのが韓国語の歌詞の内容だ。

　１９３５（昭和１０）年に発売されるや朝鮮で大ヒットし、木浦の名前を一躍有名にした。歌ったのが、１６（大正５）年に木浦の貧しい家に生まれた朝鮮人歌手で、当時１９歳の李蘭影＝イ・ナニョン（本名・李玉禮＝イ・オクレ）。彼女もまたこの歌で人気歌手の仲間入りを果たした。

　山道を登っていくと、音楽が流れているところに、「木浦の涙」の歌碑があった。

　作詞したのは木浦出身の無名の詩人で、朝鮮日報が「郷土の歌」を公募して寄せられた約３０００点の中から選ばれた。その歌詞に、後に「韓国の古賀政男」と呼ばれる作曲家の孫牧人（ソン・モギン）氏が曲を付けた。

　歌碑には、歌詞の変遷に関する説明もあった。それによると、レコード発売時にはすでに、もともとの歌詞が一部変えられていたという。３５年は日本統治時代。特に２番の「〜三百年の恨み抱いた〜」のくだりが当局から問題視された。三百年というのは文禄・慶長の役を暗示しているとされたようで、結局、韓国語の発音はほぼ同じだが、「〜サムベク淵の願安の風は〜」と意味不明の歌詞に変わったという。

　李蘭影生誕百周年に当たる今年、さまざまな記念イベントを主催する「木浦の涙・記念事業会」では、日本統治時代の「厳しい監視と弾圧の中で歌われてきた民族の歌」だとし、民衆は「国を失った悲しみをこの歌で癒やした」という見方を示している。

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　「木浦の涙」の大ヒットから２年後、作曲家兼歌手の金海松（キム・ヘソン）氏と結婚した李蘭影は、１９４２（昭和１７）年に名曲「木浦は港だ」を発売。戦後、哀調を帯びた歌声はフランスのシャンソン歌手、ピアフにもたとえられ、李蘭影は「エレジーの女王」と称された。

　「８０年以上歌い継がれている歌謡曲はそれほど多くない。『木浦の涙』は恋人の別離を歌った悲しい歌なのに、悲しみを癒やす不思議な力をもっている」

　こう話すのは、木浦に住む画家の鄭泰官（チョン・テグァン）氏（５７）だ。「木浦の涙・記念事業会」の執行委員長を務めている。

　鄭氏によると、「木浦の涙」は、木浦北方の光州（クァンジュ）を本拠地としていた韓国プロ野球球団、ヘテタイガース（現・起亜タイガース）の応援歌にもなった。８０（昭和５５）年に韓国の民主化運動の過程で発生し、多数の死傷者を出した光州事件の現場でも市民や学生たちが歌っていたという。

　しかし−。

　「木浦で記念歌謡祭を企画した際、『親日派（チニルパ）なのにそんな必要があるのか』という批判が市民から出たのです」と鄭氏は明かす。

　親日派とは、日本統治時代に日本に協力した人などを指し、売国奴と同じ意味合いで使われることが多い。李蘭影は戦前、日本人の芸名で日本語のレコードも発売していた。

http://www.sankei.com/world/news/161001/wor1610010003-n1.html

（>>2以降に続く）

2 ：ねこ名無し ★＠＼(^o^)／：2016/10/01(土) 18:54:42.57 ID:CAP_USER.net

（>>1の続き）

　「木浦の涙」の国民的歌手でさえ、しかも、故郷の木浦において「親日派」と批判されているとは意外だった。

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　ちょうど、李蘭影が日本語のレコードを出して活躍していた１９３８（昭和１３）年１０月、儒達山のふもとで、韓国人男性と日本人女性の結婚式が行われた。

　夫は当時２９歳の尹致浩（ユン・チホ）氏、妻が２５歳の田内千鶴子さんだった。

　千鶴子さんは高知県出身で、父親の仕事で木浦に移住し音楽の教師をしていた。その際、孤児施設「共生園」を運営していたキリスト教の伝道師、致浩氏と出会い、結ばれた。

　結婚の２年後に長女（尹清美＝ユン・チョンミ＝さん）、またその２年後に長男（尹基＝ユン・ギ＝氏）が生まれ、子供たちをあやしながら、約７０人の孤児たちの世話に明け暮れる毎日だった。

　そして迎えた日本の敗戦。日本人女性を妻にもった夫は、住民たちから「親日派」と攻撃された。千鶴子さんの身にも危険が迫った。

　長男の基氏（７３）はこう述懐する。

　「母を助けたのは共生園の孤児たちでした。『たとえ日本人でも、私たちのオモニです』と体を張って守ってくれたそうです」

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　千鶴子さんは李蘭影の４つ年上である。民族も生活環境も異なる２人だが、共通点があった。

　夫を朝鮮戦争の際に失ったことだ。

　李蘭影の夫、金海松氏は戦争が勃発した１９５０（昭和２５）年に行方不明となった。ソウルが陥落した際、北朝鮮軍に連行されたとみられている。

　尹致浩氏も５１（昭和２６）年、共生園の食料を援助してもらうため、光州の全羅南道庁に出かけたまま行方が分からなくなってしまった。

　李蘭影はその後、子供たちが暮らす米国に渡り、音楽活動に従事した時期もあった。しかし「木浦の涙」を上回るヒット曲に恵まれず、６５（昭和４０）年、不遇のうちにソウルで亡くなった。４８歳の若さだった。アルコール浸りの晩年だったとも伝えられる。葬儀は韓国演芸協会葬で執り行われた。

　一方の田内千鶴子さんは夫がいつ帰ってきてもいいように、共生園の運営に文字通り粉骨砕身した。朝鮮戦争直後の５０年代が孤児ら５００人以上を抱え、最も苦しい時期だったようだ。

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　共生園は今も変わらず、儒達山のふもとにある。２００１（平成１３）年から木浦共生園園長を務める鄭愛羅（チョン・エラ）さん（５４）に、大食堂として以前使われていた事務棟で会った。

　１９７０年代、３００人を超える子供たちが一度に食事ができるようにと、日本の福祉団体の支援で建てられたのだという。

　鄭園長は尹清美さんの娘で、千鶴子さんの孫に当たる。孤児たちと遊びながら園内で育った。

　「祖母は自分の孫たちのしつけに厳しかったですよ。その半面、親のいない子供たちには本当にやさしく接していましたね」

　孤児の１人も千鶴子さんをこう振り返っている。

　「寒い冬には、凍えた小さい手に息を吹きかけながら、『ちゃんと勉強するんだよ』と、まだつたない韓国語で話してくれました」

　子供が病気などで亡くなると、「その小さな体を抱いて寝てあげたそうです」（鄭園長）。

　日本の元外交官で釜山総領事などを務めた町田貢氏（８１）＝ソウル在住＝も、６５年の日韓国交正常化後、千鶴子さんに会ったときのことを印象深く覚えていた。

　「とにかく疲れていらっしゃいましたね。支援先を探すことも大切だが、やることはそれだけではなかった。孤児たちは学校を卒業すると、共生園から出ていかなければならない。それが決まりです。『みんなが就職できるわけではないのに、共生園から送り出さないといけない。それが最も辛い』とおっしゃっていました」

　鄭園長が６歳のとき、千鶴子さんは１００人余りの孤児たちに見守られながら息を引き取った。疲労が原因とされる。５６歳だった。

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　『オモニ、幼い私たちを残してどこに行かれるのですか−。孤児たちの張り裂けるような声に、港町・木浦が泣いた』
（続く）

3 ：ねこ名無し ★＠＼(^o^)／：2016/10/01(土) 18:55:07.04 ID:CAP_USER.net

（続き）

　１９６８（昭和４３）年１１月２日、千鶴子さんの葬儀が木浦市初の市民葬として執り行われた。翌日の朝鮮日報は大きく取り上げ、こう報じた。

　弔電は百通を超え、駅前広場で催された葬儀には「当時の木浦の人口約１０万人のうち、３万人もの市民が参列したそうです」（鄭園長）。

　千鶴子さんが死の直前につぶやいた言葉がある。

　病床で長男の尹基氏に日本語でこう言ったそうだ。

　「梅干しが食べたい…」

　韓国人の妻として、韓国語で話をしながら、韓国の料理を食べ、韓国の子供たちを育てた千鶴子さん。最期の想いは胸の中にしまい込んでいた望郷の念だった。

　この言葉は、基氏のその後の人生に大きな影響を与えることになる。

　千鶴子さんが結婚前を含む３２年間で育てた子供の数は２９９５人。「日本人が韓国で行った最大の善行だろう」（町田氏）とも評されている。

　韓国政府は、千鶴子さんが亡くなる５年前の６３（昭和３８）年、日本との国交正常化前にもかかわらず、日本人の千鶴子さんに文化勲章を贈り、その功績に報いた。在韓外国人女性への授与は初めてのことだった。

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　李蘭影の墓はもともと、ソウル北方、坡州（パジュ）市の芸術家関係の墓園にあった。鄭泰官氏ら市民団体の活動で、没後４１年の２００６（平成１８）年に遺灰が故郷・木浦に移され、サルスベリの木の下に埋められた。

　場所は、「木浦の涙」の歌詞にも出てくる三鶴島（サムハクト）。今では、埋め立てられて陸続きだ。一帯は「木浦の娘　歌手李蘭影公園」として整備され、市民の憩いの場となっている。

　李蘭影の歌手としての活動期間は３２年で、くしくも田内千鶴子さんと同じ歳月である。その間に２２２の歌を世に送り出した。

　鄭泰官氏は語る。

　「解放前の韓国の知識人はほとんど、親日派と呼ばれた。李蘭影だけでなく、彼女の兄弟もそう非難された。ただ、彼女の歌で木浦が広く知られるようになり、国民の心が癒やされたのも事実だ。親日的な歌を歌ったということは認めた上で、そこに立ち止まらずに、未来のコンテンツとして李蘭影や木浦の涙を生かすべきだ」

　鄭泰官氏たちは「『木浦の涙』から希望を」というスローガンを掲げ、討論会やコンサートなど、生誕百周年の記念事業を行っている。

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　李蘭影公園の高台からは、市内の「金大中（キム・デジュン）ノーベル平和賞記念館」が見えた。

　日本統治時代の“アレルギー”などから、韓国内で禁止されてきた「日本文化」の開放政策を推進したのが、木浦近くの離島で生まれ、木浦を地盤とした元大統領の金大中氏（１９２４〜２００９年）だった。

　金大中氏は大統領時代の１９９８（平成１０）年、当時の小渕恵三首相と「日韓共同宣言−２１世紀に向けた新たな日韓パートナーシップ」に署名した。

　それによると、小渕首相は「わが国が過去の一時期、韓国国民に対し植民地支配により多大な損害と苦痛を与えたという歴史的事実を謙虚に受けとめ、これに対し、痛切な反省と心からのおわび」を表明した。

　金大中氏はこれを評価し、「両国が過去の不幸な歴史を乗り越えて、和解と善隣友好協力に基づいた未来志向的な関係を発展させるため、互いに努力することが時代の要請だ」と述べている。

　それから１８年が経過した今年４月、木浦市内の近代歴史館（旧日本領事館）前に慰安婦像が設置された。同歴史館は、１８９７（明治３０）年の木浦開港直後に設けられた日本領事館の建物として、１９００（明治３３）年に建設されたものだ。

　現在、こうした慰安婦像はソウルの日本大使館前をはじめ、韓国国内約４０カ所にある。

　このうち、ソウルのほか、群山（グンサン）や全州（チョンジュ）などで慰安婦像を見かけたことがあるが、木浦の街中で、雨に打たれて濡（ぬ）れそぼつ慰安婦像を目にしたとき、違和感を覚えずにはいられなかった。

　日本人の「オモニ」が生涯を懸けて取り組んだ児童福祉事業、「木浦の涙」を現代のコンテンツとして生かそうと活動する市民団体、「日韓共同宣言−２１世紀に向けた新たな日韓パートナーシップ」の未来志向の精神−。これまで木浦で見聞してきた事象とは異質な何かを感じたからにほかならない。

　　　　□　□

（続く）

4 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2016/10/01(土) 18:55:19.18 ID:SvY7nyoQ.net

よう、ジャップｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

素晴らしい家庭教育ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
世界最強の文化ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
内需で十分ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

（日本）性的虐待、５６％が１年以上…実父最多３４％
http://k61ji2bt.blog.so-net.ne.jp/2010-04-20

5 ：ねこ名無し ★＠＼(^o^)／：2016/10/01(土) 18:55:23.81 ID:CAP_USER.net

（続き）

　慰安婦像設置に至った経緯などについて、「木浦平和の少女像建立推進委員会」の委員長を務めた全成烈（チョン・ソンリョル）木浦科学大元教授（６４）に話を聞いた。

　−像を設置した経緯は

　「昨年２月、木浦市民団体協議会の新年会で提案された。この協議会は６つの市民団体で構成され、私は私学不正清算・全南市民行動の代表を務めている。私の専門は自治行政だ」

　「昨年４月に準備委員会が発足、私が委員長に推挙された。昨年８月に現在の推進委員会が結成され、募金活動を開始し、８カ月後の今年４月に少女像が設置された。木浦で独立万歳運動（１９１９年）が起きた記念日である４月８日に除幕式を行った」

　−像設置の費用は

　「推進委員会の収入総額は約７０００万ウォン（約６４２万円）で、そのうちの約１８００万ウォン（約１６５万円）が木浦市からの支援金、残りが団体や個人からの募金だ。少女像の製作費は約３３００万ウォン（約３０３万円）、教育・広報費が約１３５０万ウォン（約１２４万円）、このほか運営費などがかかる。少女像が設置された場所は木浦市と賃貸契約を結んだ」

　−像設置の目的は

　「少女像の横の碑文に記されているが、日本政府の公式的、かつ、心からの謝罪を求め、ハルモニ（おばあさん＝慰安婦被害者）たちの名誉回復を図ることにある」

　「少女像をつくることになり、私は群山、光州、全州、南海（ナメ）、巨済（コジェ）、統営（トンヨン）の６カ所に設置されている少女像を視察してきた。像はさまざまで、光州の少女像は学生が中心になって募金活動を行い、少ない予算で製作された。だから今年７月、強風で倒れて破損するような問題が起きた。全州はソウルの日本大使館前の少女像と同じ彫刻家がつくったものだった。会議の結果、私たちも日本大使館前と同じ像をつくろうということになり、同じ彫刻家に製作を依頼した」

　「私たちは、市民・学生への教育・広報活動を重視した。ほかの地域と異なり教育・広報チームを設けて、市内の小中高校を訪問し（慰安婦問題の）講演や寸劇を行った」

　−日本人の田内千鶴子さんがたくさんの孤児を育て、福祉の向上に貢献した木浦の地に、日本を批判する慰安婦像ができて違和感を覚えたが

　「尹鶴子（ユン・ハクチャ＝田内千鶴子さんの韓国名）さんは『人権』の代名詞だ。たいへん尊敬している。だが、慰安婦問題とは別の話だ」

　「少女像設置は反日とは関係ない。過去の問題を清算して未来の世代につなげようということだ。韓日関係の新しい未来のために、過去の問題は整理しなければならない」

　「少女像を設置するのは、日本を責めるためだけではない。ハルモニたちを守ってあげられなかった自分たちへの反省であり、（慰安婦問題に）無関心だった韓国政府の責任を問うためでもある」

　　　　□　□

　木浦共生園の現在の孤児数は約６０人。１９８０年代からは障害者の子供たちの施設を別に設けるなど、共生園を含め６施設（計約３６０人）を木浦市内外で運営している。韓国の社会福祉法人として、予算の８０％を国、道、市などからの支援でまかなっている。

　尹基氏は母の田内千鶴子さんが亡くなった後、共生園の園長を務め、現在は日本国内で在日コリアンの福祉向上のために尽力している。

　「母が亡くなる前に故郷のことを思い出したように、高齢の在日コリアンが韓国語で暮らし、韓国の料理を食べられるような施設をつくりたい」

　こうした思いから、日本人と在日コリアンの高齢者共生施設「故郷の家」を８９（平成元）年以降、堺市、大阪市、神戸市、京都市に設立してきた。

　そして、１０月１７日には東京都江東区に５軒目の「故郷の家」がオープンする。

　「いよいよ東京に“共生園”ができる。そんな気持ちです」

　電話の向こうの基氏の声は弾んでいた。日本の深刻な高齢化社会の中で、理想の実現に向かって一歩一歩進んでいく決意だ。

（おわり）

6 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2016/10/01(土) 18:55:49.24 ID:853abwGu.net

>>4
強姦民族ウヨチョン

7 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2016/10/01(土) 18:56:31.94 ID:SvY7nyoQ.net

現実逃避のウヨジャップ、ネトウヨの主張通りだと韓国は1万回崩壊しているｗｗｗｗｗｗ


最新：2016年6月貿易収支 121.7億ドルの黒字（史上最高）（韓国）


日本政府の借金がついに1,053兆円を超え、国民1人当たりの借金が「830万円」になった！
G20のうち(「欧州連合」を除く)、黒字予算なのはなんと以下の4カ国だけです！

●ドイツ……160億ドル(約1兆9,225億円)の黒字
●ブラジル……270億ドル(約3兆2,443億円)の黒字
●ロシア……82億ドル(約9,853億円)の黒字
●韓国……73億ドル(約8,771億円)の黒

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ネトウヨが中年にさしかかっているころは、当てにしている生活保護もなくなるからね。
1995年を100としたGDP推移
http://i.imgur.com/VVt4VL1.png

　　　1995年　2015年
中国　　100　　2001.56
韓国　　100　　322.14
米国　　100　　301.71
英国　　100　　298.35

日本　　100　　99.31
「生活苦しい」なお6割＝平均所得2．5％増―厚労省（2016年7月）
１９９０年代前半は３０〜４０％台だった「苦しい」の割合

日本だけが全く成長していない。
地方都市はゴーストタウン。東京、大阪も街中が寂れており都市の勢いが全くない

8 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2016/10/01(土) 18:57:13.92 ID:SvY7nyoQ.net

>>6
糞食いジャップwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
http://i.imgur.com/IoeNrhv.jpg
大便の食べ方
大竹を切って一方の節を残し、大甘草を入れて円形の木片でこれを塞いで、隙間は蝋で埋める。
この中に人の大便を詰めて、一ヶ月おいて取り出し、乾かす。

9 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2016/10/01(土) 18:57:18.31 ID:ekX1/XSy.net

この長い文章では昇級出来ませんよ　リテイク。

10 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2016/10/01(土) 18:57:54.30 ID:fXrMOc1F.net

慰安婦の国、韓国へようこそ。

11 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2016/10/01(土) 18:57:56.79 ID:iDMVwCTx.net

朝鮮人専用老人ホームは白紙撤回しろ　　追い出せばすむはなしだ

12 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2016/10/01(土) 18:58:24.71 ID:HZYmWPHQ.net

>>4
家庭内の性的虐待の六割が父親（義父も含む）だ。
これはどこの国でもだいたい同じ数字が出るらしい。
不思議でも何でもない数だ。