【韓国】左派都市大邱はいかにして反共と地域主義の尖兵になったか　「私たちは時代錯誤的な反共主義と決別できるだろうか」[1/29]

1 ：ダース・シコリアン卿 ★＠＼(^o^)／：2017/01/29(日) 19:30:07.53 ID:CAP_USER.net

韓国ハンギョレ新聞社　ノ・ヒョンウン記者
http://japan.hani.co.kr/arti/politics/26367.html
韓国語原文入力:2017-01-11 20:40
http://www.hani.co.kr/arti/society/society_general/778365.html 訳Ａ.Ｋ

保導連盟被害者たちにとって 5・16クーデターは世の中が引っくり返る事態だった。「韓国戦争前後民間人犠牲者慶州遺族会」の会長が6日午後、慶北慶州市城東洞の事務室で2016年に行なわれた慰霊塔除幕式の写真を見ながら説明している
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人革党再建委事件の被害者チョン・ファヨン氏
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私たちの中の朴正煕-大邱イデオロギーの誕生
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「朝鮮のモスクワ」と呼ばれた変革の都市大邱(テグ)はいつから反共と地域主義の尖兵になったのか。この問いに対する答を探す過程もやはり、朴正煕(パク・チョンヒ)という名前に行き当たる。

クーデターで政権を握った朴正煕は、反共主義を基盤とするスパイでっち上げ事件を通して自らの政治的故郷である大邱から進歩の芽を摘むことに努めた。南労党出身というコンプレックス故の自己否定という話が出るくらい、残忍かつ執拗であった。

地域縁故主義に基盤を置く嶺南覇権主義も積極的に活用した。アメと鞭（韓国語では「ニンジンと鞭」）によって大邱の風土を変えることに成功した朴正煕は、結局彼に追従する政治勢力に｢地域主義｣という遺産を残した。

反共と地域主義を二本の軸とする「大邱イデオロギー」誕生の瞬間である。広場のろうそくが朴槿恵(パク・クネ)大統領に政治的死亡宣告を下した今、大邱は朴正煕を越えることができるだろうか。私たちは亡国的な地域主義、時代錯誤的な反共主義と決別できるだろうか。

>>2-7あたりにつつく

68 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん＠＼(^o^)／：2017/01/30(月) 18:11:14.06 ID:thdbWqQF.net

ハニャンだけ呼んだ