【韓国】憎み争えば「朴槿恵」が帰ってくる～ろうそくと太極旗の対決を終わらせなければ、その対決が私たちを終わらせる[03/13]

蚯蚓φ ★＠＼(^o^)／

朴槿恵（パク・クネ）前大統領だけが世の中と民心を知らなかった。最後まで棄却を確信していた。憲法裁判官８人が全員一致で弾劾認容を決めると、衝撃の中でもう一度確認するよう参謀に指示した。承服宣言をしないまま青瓦台（チョンワデ、大統領府）を離れて三成洞（サムソンドン）の私邸に戻った自然人・朴槿恵を支配している感情は悔しさだ。「時間はかかるかもしれないが、真実は必ず明らかになると信じている」と話した。期待した姿からは程遠い。

憲法裁判所は朴槿恵が「国民全体に対する奉仕者」という義務を破り、崔順実（チェ・スンシル）を保護したことは「憲法を作り出す力の源泉」である国民をばかにした行為だと判断した。統治者は権力を自制するほうがむしろ利益になるというマキャベリの忠告を忘れたものではないか。
（中略）

朴槿恵退陣過程は「法は遠く、拳は近い」というこの国で、不愉快に繰り返された経験法則を転覆させたドラマチックな叙事だ。「生きている権力」の不正をメディアが暴露すると、市民はろうそくで抵抗の隊列に合流し、国会は与党の一部まで加勢しながら圧倒的多数の賛成で弾劾案を議決し、特検は最善を尽くして捜査し、憲法裁判所は全員一致で罷免を決めた。強く対抗することができなかった帝王的権力を、憲法が定めた民主的手続きに即して平和的に退陣させたのだ。

全員がそれぞれの役割を尽くすことによって奇跡のように奇跡を作り出した。映画館のスクリーンでしか存在しなかった法治と民主主義が、私の人生の中央に迷いなく真っ直ぐに入ってきた。ニューヨーク・タイムズは「朴前大統領が暴力なく退いたことは、韓国の若い民主主義がどれほど進化したかを示した」と報道した。治の対象だった国民は、今では歴史の能動的主体である市民と呼称される資格を自らの力で手に入れた。

憲法裁判所の決定は「法の支配（ｒｕｌｅ　ｏｆ　ｌａｗ）」を天下に宣言した。国民の公僕に選出された大統領が法の上に君臨し、法を手段として権力を振りかざす「法による支配（ｒｕｌｅ　ｂｙ　ｌａｗ）」の時代は終焉を告げた。帝王や姫を僭称する独裁者が、主人である国民を脅しつけながら命令するようなことは繰り返されないだろう。「朴正熙（パク・チョンヒ）パラダイム」のアンシャン・レジーム（ａｎｃｉｅｎ　ｒｅｇｉｍｅ）はようやくその寿命がすべて尽き、この国の歴史で初めて実質的な国民主権時代が開かれた。

２０１７年３月１０日の不可逆的な決定に従うことは、規則を尊重するもので、自らの尊厳性を認める行為だ。しかし、広場からは依然として不服の叫び声が聞こえている。どのようにすべきか。方法は一つだけだ。どれほど辛くても自分の考えと違う少数の声を傾聴して尊重しなければならない。大統領・朴槿恵の逸脱に寛大で、善意を信じる人々は概して年を取った世代だ。彼らが太極旗を手にしている。生きてきた過程が違う人々の考えを自分の思うように変えるのは難しい。それなら弾劾を支持する多数は傷ついた少数の心を推し量り、慰労によって極端な衝突を避けなければならないだろう。

考えが異なる人々が共同体を成し遂げて共に暮らしていくためにはどこの誰も正義を独占してはいけない。法の正当性に寄り添ったギリシャ神話のアンティゴネと法の実情性を武器としたクレオーンは互いに自分こそが正義だと確信して対決したが、どちらも悲劇的な破滅を迎えた。憲法学者であるソウル大のパク・ウンジョン教授は「法の源泉が対立するもの同士の共生にあることを示している」（『なぜ法の支配なのか』）で述べた。「意見の違いを認めて戦わない（ａｇｒｅｅ　ｔｏ　ｄｉｓａｇｒｅｅ）」という開かれた態度が必要な理由だ。それでこそ、考えの異なる人々を差別して圧迫するために時代錯誤的なブラックリストを作った朴槿恵の破滅的フレームから抜け出し、平和的にろうそく市民革命を完成することができる。

ケネディは「平和的な革命を無力化させる者は暴力的な革命を避けられなくする」と言った。私たちがここでろうそくと太極旗の対決を終わらせなければ、その対決が私たちを終わらせることになるだろう。考えが違うという理由で憎み争う朴槿恵式の破局を繰り返すことはできないではないか。

李夏慶（イ・ハギョン）／主筆

ソース：中央日報/中央日報日本語版【コラム】憎み争えば「朴槿恵」が帰ってくる
http://japanese.joins.com/article/793/226793.html

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