【朝鮮日報】三種の神器　韓国の檀君神話には剣・鏡・鈴が…(とってつけた話) 嫌韓感情の触発は謝罪要求が定説[5/2]

275 ：倭滅の論破：2019/05/02(木) 13:46:36.02 ID:AcRj6t79.net

ジャップランド最初の日王は、事実は雄略日王。
　その最大の特徴は、DQNの一言に尽きる。
　長兄と次兄は「返事がはっきりしない」と切り殺され、先帝暗殺犯とされた七歳の皇子をかばった大臣は
　屋敷ごと焼き殺され、ある皇子は生き埋めにされ、また別の皇子は狩りに誘われて「獲物がいる」と言わ
　れたかと思えば射殺され、また別な皇子は普通に合戦で殺された。
　その後、皇后にしたい女を迎えるのに手土産がなかったので、通過地点にあった豪族の屋敷が「分不相
　応なので主を殺す」と言い出し、謝罪と賠償をせしめ、賠償で得た白犬で皇后を迎えた。
　雄略日王を嫌って逃げた百済の姫は古代日本では珍しく火刑にされ、狩りの後で「自分で膾にするのと他人に作らせるのとどちらがいいと思うか」という雄略日王の質問
　に答えられなかった近臣は「返事が遅い」と切り殺され、美しい妻を友人に自慢した臣は雄略日王に単身
　赴任を命じられた間に妻を奪われ、「自分は工具の扱いを誤ることがありません」と自慢した木工は、
雄略日王がわざと目の前で女に裸相撲をとらせたのに気をとられて手を怪我してしまい、「大王に嘘をつく
　とはいい度胸だ」とあやうく処刑されそうになった。
　これ以外の殺されなかった話も含め、大抵の話で誰かが犠牲になっている。
　『万葉集』や『日本霊異記』は雄略日王から筆を起こしており、事実上の初代天皇の如く扱われている。
　また記紀において神と直接語らった天皇も雄略日王が最後であり、神代から歴史へ移動する時代の人物である。
やれやれ、僕は論破した。