【京郷新聞】『用日』...日本との再会[09/18]

ハニィみるく（17歳） ★

（写真）
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長い歴史の中で、韓国と日本は様々な出会いを続けてきている。韓国と日本は世界的に見ると、最も接した国家の一つでもあるが、過去に韓国が日本に占領された痛切な歴史を持っているだけでなく、言語や文化、生活など、多くの部分で違いがある。それゆえに日本は近くて遠い国である。日本に対する韓国の対応は、これまでメビウスの輪のような軌跡を描いており、すでに新たな転換期に入っている。日本との様々な局面で、韓国の進べき道を探すことができる。

まず抗日（ハンイル）は日本に対抗するという意味だ。鳳梧洞(ポンオドン)戦闘、青山里（チョンさんリ）大勝は独立軍の輝かしい抗日を顕している。克日（ククイル）は日本を乗り越えることである。韓国の部品国産化は克日の断面を反映する。排日（ペイル）は日本を排斥することだが、日本製品不買運動のように少し感情的だが波及力がある。反日（パンイル）は日本よりも韓国内部に向かっている。解放以降、日本の植民地時代に親日と反民族行為を行った親日派を断罪しようとして失敗した反民族特別委員会、その後の親日人名辞典で反日を探すことができる。伐日（ポルイル）は日本を征伐するという意味である。韓国の歴史で北伐（ブクボル）推進があったように南伐（ナムボル）もあった。広開土太王（好太王）、高麗（コリョ）の呂蒙（ヨンモン）連合軍、世宗（セジョン）の対馬島（テマド）征伐などがそれである。脱日（タルイル）は日本の影響を最小限にして、日本になかったり日本が出来ないことを成し遂げることである。我らのサムスン電子が半導体部品を国産化するのは克日だが、半導体に没入せず、機械よりもヒューマンメタ技術（？）のような別の食べ物を開発すれば脱日になる。

一方、これらの全てとは異なり、用日は日本を利用することである。日本の立場からは日本の征韓論、朝鮮陶磁器、恥辱的日帝植民地時代、今の部品戦争はう用韓（ヨンハン=韓国を利用）に近い。現在も似ているが、かつては明を侵略しようと朝鮮に道を開いてくれと言ったが、今は核や国際情勢などで韓国は地政学的緩衝の盾として使える。

逆に用日とは、韓国を中心に日本を道具化する名分と実利を求めることだ。かつて日本のソニー製品は羨望の対象だったが、今や三星（サムソン）のギャラクシー・フォン（ケロクシ・ポン）は羨望を超えて必需品となった。それは克日本よりも用日したからである。そのため用日は様々な想像を可能にする。難しいが、放射能汚染の危険がある東京オリンピックの一部の競技を、良い施設を備えた韓国の競技場で行うこともできる。優秀な韓流と韓国文化を基に、21世紀の文化的密偵をばら撒くこともできる。

大転換の時代に、消せない鬱憤と冷徹な熱気を秘めた状態でいかに日本と再会するか、真剣な悩みが必要である。

カン・ビョンノ（ソウル韓栄大学校助教授）

ソース：京郷新聞（韓国語）
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=201909172107015&code=990304