熊野純彦

1 ：考える名無しさん：2013/09/16(月) 18:02:19.89 0.net

『存在と時間』とカント三批判書の翻訳をしながら、
『資本論』の読解本を出すとは驚異的な仕事量ですね。

317 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 11:38:45.55 0.net

>>315
「消極的保守主義」や「おまじないやお守りのような「気休め」に頼っている」ことが現状肯定なんだけど？

318 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 11:41:58.45 0.net

>>313>>316
左翼の暴力は権力に向けられて、右翼の暴力は個人に向けられる。

日本ではそういう傾向が強いね。

319 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 11:55:08.04 0.net

いまだに否定の否定が必然的に肯定だと思ってる馬鹿がいるのか。
「無いことはない」は、「有る」だが、
「無いとはいえない」は、必ずしも「有る」であるとは言えない。
消極的保守主義＝現状否定ではない≠現状肯定

320 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 12:55:29.52 0.net

>>319
>「無いことはない」は、「有る」だが、

「無いのではない」は「有る」ではないのが仏教で
プリーストはそこら辺扱ってるけど、理解してない

321 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 12:58:10.10 0.net

>>319
人間というのは無意識のうちにでも現状を肯定しながら生きている。
そうじゃなければ生きることが難しいから。
よほど自覚的に現状と自身との関係を見つめない限り、それは変わらない。

322 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 13:05:56.55 0.net

＞無意識のうちにでも現状を肯定しながら生きている

だったら安倍支持率の高さは、単にみんながまだ生きていることしか意味しない
安倍の政策を支持しているのではなく、それ以外の政策を支持する連中が
安倍と同じ方向でさらに急進的だったり、まるで現実を反映しない空論を
唱えているだけだから、デフォで安倍の支持率が高くなっているだけだろう。

323 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 13:07:18.47 0.net

資本主義廃止しろみたいなやつは無責任なんだよ
安倍政権を支えてるのはそういう左翼

324 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 13:19:38.52 0.net

>>322
日米の投資家を含む資本家の利益のための政策を実行しているのが安倍政権。
それは成功している。

小泉政権以降、投資家（資本家）が莫大な利益を得るのは当然だという風潮が流布されて、一般国民までそれを疑問に思わなくなった。
企業は株主（資本家）のものであるとか、株主に利益をもたらさない経営者は排除されて当然だとかいう考え方に疑問を持つ人も少なくなってしまった。

大切なのは国民の生活ではなくて、株主（資本家）の利益。
多くの国民が自分の生活を犠牲にしてまでそう思い込んでるのが現状だし、それを「消極的に」肯定している。

325 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 13:22:31.24 0.net

頭の悪いヤツが政治の話ばかしやっている
パンクもバカなヤツに限ってポリティカル・ソングばっか歌ってる

326 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 13:34:21.95 0.net

>>325
そうだな。
頭の良いやつは自分がどういう社会にいるのかにも気がつかないんだろうな。

まして、他人の生活がどうなっているかなんていうことには、気がつく気がつかない以前に、そもそもまったく関心がないだろう。
それはそれで、幸せな一生を送れることだろう。

327 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 13:40:57.78 0.net

熊野先生がお書きになった本によると、世界は資本制で支配されているそうだ。グローバル化は大規模な収奪のシステムなので、即刻やめるべきである。

328 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 13:55:37.35 0.net

>>326
つか、せめて熊野さんからめろよ
政治の時事評とかスレ違いも甚だしい

329 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 14:03:34.72 0.net

＞多くの国民が自分の生活を犠牲にしてまで

人の思考や動機はそこまで単純じゃない。私も多くの人と同じように、
資本家ではないとしても株主だから、株価を上げるための操作の影響による
利害は相反している。民主党からの政権交代が近づくまで、株に手を出す
ことも控えていたが、どん底状況だったので買い増しを始め、安倍政権に
交代してインフレ政策を進めることが明白になったので一気に買い増しを
すすめた。当然、投資に対しては大きな含み益が出ているが、株価が上がる
ことが私個人に大きくプラスに働くわけでもないことは、経済の仕組みからも
明らかだ。ただ、個人としては自分の生活を守ることが第一なので、
TTP賛成でなくても、TTP合意で上昇するだろう株は保有するし、原発に
対する立場にかかわらず電力関連株も保有する。

330 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 14:06:46.90 0.net

>>328
>>312に書いたように、誘われた気がしたから覗いてみただけ。

熊野某とは関係なく、書かれていたレスに感想を書いた。
あとは、その感想に対して反論があったから、補足した。

熊野某がどういう考えを持っていて、どういう本を書いているのかも知らない。

331 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 14:12:23.70 0.net

>>329
自分の生活を犠牲に、というのは自分に不利益が生じることに気がつかずに、あるいは不利益には気がついても多数の風潮に抗うことを是としない、ということ。

君が株でもうけているなら、安倍政権の政策を歓迎するのは当然だ。
ただし、それがいつまで続くのかは気にしていたほうがいいとは思う。
余計なお世話だが。

332 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 14:19:20.85 0.net

＞君が株でもうけているなら、安倍政権の政策を歓迎するのは当然だ。

おまえの思考はただのルサンチマンだ。株でもうけているから
安倍政権の政策を歓迎しているのではない。安倍政権の方向が、私が
どう考えようと、ある方向に動き出すことが確実だから、生活を
守るために株を買い増しただけの話。当然、全体の状況は悪くなっている。
これは安倍政権だろうと、他の政権だろうと流れは変わらない。

333 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 14:26:08.61 0.net

＞君が株でもうけているなら、安倍政権の政策を歓迎するのは当然だ。

しかも、仕組も理解せずに、表面的に限定的な事実だけをとりあげて
単純化した論理で考えている。株価でたとえ数百万もうけたところで、
固定資産税、相続税を含む税の仕組みや、株価上昇に伴う不動産価格の
上昇などを考えたら、プラスマイナスで０どころか、状況はますます
厳しくなっていることがすぐに分るはずだ。

334 ：考える名無しさん：2014/09/04(木) 23:15:52.20 0.net

>>332
どうやって金儲けをしようともちろん君の自由だ。

安倍政権のように株式市場の拡大を大きな目的とする政権のときに、継続性には疑問があるにしても、それを金儲けの種にしようと考えるのもとくに珍しいことではない。
政策全体の中で君の資産が増えようが減ろうが、僕には無関係だ。
状況が厳しくなっていくと思うなら、安倍と異なる政策を主張する政権に期待するほかはないだろう、というだけだ。

安倍政権に反対だからといって、それが現状を肯定していないことにつながるわけではない。
自覚的に現状と自身との関係を見つめていることになるわけではない。

335 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 09:11:08.52 0.net

＞安倍と異なる政策を主張する政権に期待するほかはないだろう

あらゆる問題をごちゃまぜにして、視点も無視して考えているから、
支離滅裂な主張しかできない。私は安倍政権支持でも打倒安倍政権でもないが、
そのことと「現状肯定」とは何の関係もない。

熊野純彦とまるで関係のない話だから、安倍政権の話をしたければ他で
やってくれ。

336 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 14:22:34.84 0.net

>>335
「安倍政権支持でも打倒安倍政権でもない」なら、十分、現状肯定派だよ。
政治も社会も君の視野には入ってこない。

熊野某と関係があるかないかすらも、君に判断できるとも思えないな。
関係がないというなら、熊野某はまったく政治にも社会にも関心のない人間だということになるんだぞ？

337 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 15:48:31.94 0.net

>>336
336と別人だが、詭弁極まれりってかんじだな
まあバタフライ効果みたいに世の中に無関係なものはないが、
あくまで直接関係することを話せってことに他ならないだろ
それすら分からんなら、もう何も分からないし
もちろん分かってて強弁してるんなら、恥ずべき行為だ

まあ、この手合は自説を広めることはいいことだから、手段の是非は問わないってかんじだな
言うなれば言葉のテロリズム、ロゴテロってことかｗ

338 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 16:04:05.70 0.net

＞「安倍政権支持でも打倒安倍政権でもない」なら、十分、現状肯定派だよ。

現状肯定派っていうのは、おまえみたいな既存の政治的な対立軸の枠組みでしか
物事を考えられない人間のことを指すんだよ。

339 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 16:09:41.29 0.net

哲学が現状を変えようとするのは、自分が確信している真実を
他の人々も信じるように説得することによってではない。
人々が安易に真実だと思い込んでいることを疑って、各自が
自ら真実を追求するように促すことによってだ。各自の現状の
受けとめ方が変われば、各自の行動も変わる。それ以上でも
それ以下でもない。

340 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 16:14:27.47 0.net

>>339
そりゃ哲学の一部だろ
マルクス系のもはや失敗だったことは明白な

341 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 16:53:27.24 0.net

＞そりゃ哲学の一部だろ

哲学を思想と混同しているよ

342 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 17:12:20.42 0.net

>>341
逆じゃないか
哲学ってのは基本的に本質（アルケー）探求の知でしょ
マルクスみたいなのが特殊なだけで
柄谷みたいなのばっか読んでると基本も分からなくなるぞｗ
つか、そういうのは評論で哲学とは本来別だから

343 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 17:45:13.62 0.net

悪いがまったくｲﾐﾌだ

344 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 19:36:50.05 0.net

東浩紀 hiroki azuma ‏@hazuma 1分
いや、これはけっこうまじめな話で、ああいうネットユーザーを見ると、日本では「正しさ」とはなにかということが本当に教えられていないのだな、と思うのです。
ものごとを論理的に定義し、実証し、矛盾のない体系を作るという営みと、ひととひとがつながるという営みは大きく異なるのです。

東浩紀 hiroki azuma ‏@hazuma 1分
それは理系とか文系とかいう話ではなく、人間とは「そういうもの」だとしかいいようがないので、その事実を認めないほうがむしろ非論理的なのです。
ネットユーザーの「論破」系の方々は、その基本中の基本を教えられていないひとのようにぼくには見えます。

345 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 19:51:19.46 0.net

東なんて三流どうでもいいから熊野の話しろよ

346 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 20:03:23.11 0.net

>>343
そりゃ全く基礎知識がないってことだろ
自覚されたし
せめて熊野さんの『西洋哲学史』ぐらい読んでくれ

347 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 21:35:42.73 0.net

いや、おまえの書き込みがまるで見当違いということだ。
意図してボケてるのか知らんが。

348 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 21:44:35.43 0.net

人をナメるな
自分に酔いすぎ

こういうツイートしてるバカ、東大行ってる奴とかにマジで多くてうんざりする
わざわざ人前で呟ける時点で、自分に酔いたいだけなのが丸わかりすぎてあまりにも香ばしい

349 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 22:28:40.22 0.net

２ちゃんだから、いいけど
スレ違いの政治与太話は辞めてクレヨンしんちゃん

350 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 23:02:03.06 0.net

ツイッターは恐ろしい
大学教授さえ知恵遅れ手前の知性に落としてしまう
注目浴びたいヤツで、しかもネット経験の薄いおっさんがツィッター触ると大抵こうなる

351 ：考える名無しさん：2014/09/05(金) 23:39:27.11 0.net

>>348は露骨に東大生云々とか言ってるあたり東大コンプか何かか？熊野のとこに行けなくてこんなところで妄想垂れ流してるんだな。可哀想に。

352 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 00:06:18.17 0.net

ヒント：

あの３人には絶対に敵わない

353 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 10:51:25.14 0.net

＞オマエら　眼鏡パンダ大先生が　下衆　に書いた啓蒙論文をよめ
＞『ユリイカ　２０１４年９月号』
＞聖なるもののエコノミー　／　佐々木雄大

図書館行ったから、チラ読みしてみた。
「つまらない物ですが」と渡された箱を開けてみたら、
発泡スチロールだけが入っていたような印象。
ああいうのって、「原稿依頼されました」以外に書く動機があるのかね？
師匠の熊野はどう思ってるんだろう。

354 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 12:10:45.90 0.net

熊野先生は眼鏡パンダ大先生を時期東大教授にしたがってるんじゃないの？

355 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 13:45:50.24 0.net

>>337
頭の悪い人は、横から口出さないほうがいいと思うよ。

356 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 13:47:58.19 0.net

>>338
政治的な対立軸の枠組みを持ち出すことが現状肯定なんだ、と書いてるんだよ？

357 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 13:51:26.57 0.net

>>350
「落としてしまう」んじゃなくて、地が出るだけだよ。

大学教師というのはオタクの深化系に過ぎないんだから。

358 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 13:51:36.18 0.net

相変わらず内容がないな。結局、熊野の著作の影響力ゼロってこと？

359 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 13:52:46.40 0.net

>>352
蓮実、柄谷、浅田、のこと？

360 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 13:53:56.50 0.net

>>358
優れた読者を得るほどには知名度がないってことだろう。

361 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 17:38:47.08 0.net

>>353 それがツイッターの魔力じゃないの？

ツイッターはすごいひとだとひとに思わせるのが簡単
だからやめられないんだろう
論文ではごまかせない

362 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 18:30:34.78 0.net

論文は誤魔化しだらけだろう。だから小保方論文が通る。
発覚したのは巨額の投資が左右されるような分野の内容だったからというだけ。
でなければ、再現性があろうとなかろうと、そのまま通用している。

363 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 19:27:18.29 0.net

再現性ってｗ
哲学の教養がない者は人文社会科学の基本がわかっとらんな
再現性とか言ってるアホｗ

364 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 19:47:03.84 0.net

＞人文社会科学の基本がわかっとらんな

人文社会科学の基本はパクリだ。特許も関係ないし、著作権なんて
文章をそのまま流用しない限り関係ない。いくらアイディアをコピー
しても文体や用語くらいいくらでもいじれるからな。

365 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 20:10:25.36 0.net

>>363
>>363を否定するつもりが、逆に補完しちゃったね　(*^m^*)

366 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 21:56:06.88 0.net

>>355
政治寸評語ってるヤツに頭いいって言われるとヤバイかも

367 ：考える名無しさん：2014/09/06(土) 21:57:26.41 0.net

>>362
誤魔化してるかどうか分かんない人は何も言えないだよね
その分野について
ちなみに柄谷とかは妄想家にしか見えない

368 ：考える名無しさん：2014/09/07(日) 12:57:05.87 0.net

おまえは誤魔化してるかどうか分かってるということの再現性を証明できてからここに書き込めよ

369 ：考える名無しさん：2014/09/07(日) 13:19:21.40 0.net

熊野先生のご著作はかなり難解かつ深遠であるから，議論にまで至らないのだろう．よかったら私が読書会を開いてやってもいいぞ．

370 ：考える名無しさん：2014/09/07(日) 13:25:09.16 0.net

お願いしますよ。ここでね。

371 ：考える名無しさん：2014/09/07(日) 16:21:54.89 0.net

「マルクス資本論の思考」が一番新しいみたいだから、これがいいな。

372 ：考える名無しさん：2014/09/07(日) 19:21:16.69 0.net

かわいいガールじゃなくても参加していいの？
読書会はきれいな子しか誘われないのが悔しいわー

373 ：考える名無しさん：2014/09/07(日) 21:33:32.49 0.net

>>359
東、國分、千葉

国外でも活躍してるからな
ちっさい本郷ムラで威張っててもしゃあない

374 ：考える名無しさん：2014/09/07(日) 21:52:11.43 0.net

>>373
活躍？

375 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 05:47:48.40 0.net

　それでは

・熊野純彦読書会に参加する気がある人間は↓までメールください
　kumanosumihikolove_kawaiigirl@yahoo.co.jp

・読む本は『マルクス資本論の思考』ということでよろしいですか？
　ほかに希望があればぜひ

・場所と日程は集まったメンバー次第で
　遠隔地の方はSkypeなどを通じて

・参加資格は特にありません
　かわいいガールじゃなくても結構です

・それではよろしく！

376 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 06:29:18.24 0.net

釣りはいりません。
匿名で公開の場でやるのが２ちゃんねるの常識です。
ここでやってください。

377 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 06:42:29.08 0.net

結構本気なんだけどなぁ
そもそも２ちゃんねるで公開で読書会なんてどうやってやるわけ？
読んだ箇所についての解釈をダラダラと垂れ流すわけ？
それで他の人らが偉そうに口出しするの？何様のつもり？
もしかしてかわいいガール先生なの？こんなところで何やってるの？

378 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 06:43:51.20 0.net

本気の人しか来なくていいので
やる気のある人は>>375までメールくださいね

379 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 06:47:17.49 0.net

>>375
マルクスかあ
それと２ちゃんでやってくれるといいのに

380 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 07:04:58.15 0.net

２ちゃんねるで読書会というのがよくわからないのですよね
私の解釈を述べていけばいいのですか？別にそれでも構わないですけど
ただ私ばかりがケチつけられるのが気に入らないですね
こういうこと言うと「批判こそ哲学だ」とおっしゃる方がいるのでしょうけれども

381 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 07:27:55.44 0.net

では、２ちゃんねる熊野純彦読書会の簡単なガイドラインを作ったので
私が本を入手したら始めましょう

⑴．読む本は『マルクス資本論の思考』

⑵．私が任意の頁数を読んで要約し
　　幾つか論点を挙げるのでみなさんで議論します

⑶．議論が大体収束してきた頃を見計らって次に進んでいきます

⑷．以下⑵と⑶の繰り返し

というか専用スレ立てたほうがいいですよね
私が著作を入手し次第スレを立てて始めようと思いますので
よろしくお願いします

382 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 07:44:11.95 0.net

熊野はおそらく、特定の論者をターゲットにして、マルクス資本論に
ついての公開討論を目論んでるんだろう。
一般読者を想定してる訳じゃないと思うが、その場合はそれなりに
対応するということだろう。
例えばの話、仮に柄谷が読書会に参加した場合どうなるのか、
ということだな。

383 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 10:12:10.39 0.net

柄谷さんが２ちゃんねる見てるとはおもえないんですけど＾＾；
あるいはほかの著名な哲学研究者さんが見ていらっしゃるのでしょうか
だとするとやりにくいなぁ……自分素人ですし

384 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 10:34:49.34 0.net

誰が見ているか分らないところが２ちゃんねるのいいところ。
公園の便所の壁のようなものですから、誰が眺めていても不思議ではありません。
それに誰が見ていなくても、Ｎ○Ａだけは確実に見ています。
著名ではありませんが、私も見ています。

385 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 10:43:45.99 0.net

伏せ字さえ誰のことかわからない程度の素人なんですが
そんなガチな人がいるんなら下手に直で連絡するよりマシかもなぁ＾＾；
自分は気まぐれにここにいるだけなんで気が向いたら読書会っぽいことやってみます
まずは本を入手しないとダメだけど´・ω・｀

386 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 11:06:06.90 0.net

「ガチな人」って意外とたいしたことないんだよ？
ＢＮＤの内部情報をＣ○Ａに流していて逮捕されたMarkus R.だって、
大学受験資格もないくらいの学歴で、障害もあって、最低賃金みたいな
給与で雇われてた職員でしょ。物品購入記録とか、誰でもつとまるような
仕事してたんじゃないの？誰にも怪しまれず、警戒もされずに情報を見る
ことができるのが「ガチな人」ってことは結構あると思う。

387 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 12:41:36.98 0.net

>>382
柄谷が読書会に参加するとなにがいけないの？

388 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 12:48:42.02 0.net

>>381
要するに、専用スレを立ててスレ主が論点を提示するということでいいんだね？
本を買わない人も参加できるようにしないと、ただのステマになるから気をつけてね。

ポイントをある程度長めに引用して、その前後を含めた要約と論点を提示すればいいと思う。
なんであれ、その意欲に敬意を表するよ。

389 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 13:07:03.24 0.net

> 本を買わない人も参加できるようにしないと、ただのステマになるから気をつけてね。

アホか

390 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 13:09:30.69 0.net

まあまあ
面白そう

391 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 14:32:53.88 0.net

スレ住人が期待しているところ申し訳ないが
こんなところで著作物を引用なんかしたら普通に捕まるだろ
それを期待して他の奴は煽っているんだろうけどな

392 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 15:06:04.60 0.net

>>391
一般的に引用は問題とならない。
気になるなら本人に許諾を得ればいい。
まさか本人がダメとは言わないだろう。

なにしろ１００％税金で研究をして１００％税金で生活をしてるんだから、そんなことに文句を言う筋合いはないだろう。

393 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 15:09:24.68 0.net

ならないよね

394 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 16:11:12.67 0.net

理系の研究ならともかく、文系の大学教官の俸給くらいは、授業料で十分まかなえる

395 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 16:42:17.99 0.net

>>381
可能ならレヴィナス、ヘーゲル、広松、和辻、差異のいずれかにしてほしいです
マルクスは全く興味が湧かないんで

396 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 16:50:10.35 0.net

廣松ありでマルクスなしって全く意味不明だな

397 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 17:01:17.90 0.net

>>396
広松は人として興味あるんで、
マルクス主義的な部分は全く興味ない

398 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 17:04:45.92 0.net

>>391-393

著作物の自由な使用について
ttp://www.cric.or.jp/qa/hajime/hajime7.html

ここを見た限り、別に問題なさそうに見えるんだが。

399 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 17:07:38.24 0.net

>>394
おもしろい人だね。
それなら文系私立大はマックロクロスケになるから、補助金いらないね。

400 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 17:12:50.71 0.net

>>398
捕まるとか無知なこと書いたのは>>391だけ。

引用されたら本が売れなくなるとでも思ったのかな？

401 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 17:36:31.32 0.net

無知はお前らだろw
引用と転載は違う
２ちゃんねるに著作物の内容を書き込むのは
転載であって引用ではないからアウト

402 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 17:43:36.18 0.net

常識の範囲内で一部引用する程度なら一部なら問題ないよ
万一訴えられたら俺が被告になってもいい

403 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 17:45:07.03 0.net

一章につき２，３パラグラフの引用を三箇所くらいなら良いんじゃないか？

404 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 17:46:08.05 0.net

なってもいいと言ってもなれるのかどうか知らんが
場所を指定してくれたら俺が引用してもいいよ

405 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 17:51:10.24 0.net

>>401がなにをムキになっているのかは知らないが
引用と転載の違いは↓に書いてあるからよく読め
ttp://www.medbooks.or.jp/forauthor/quot.php

２ちゃんねるに書き込む場合でも、著作権法第三十二条にある「公正な慣行に合致するもの」、
「報道、批評、研究その他の引用の目的上正当な範囲内で行なわれるもの」に該当するから引用でいいと思うが？

406 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 17:51:51.58 0.net

自分の著作が公の場で一般人に議論されるのも嫌がるとかだったら、
哲学者としてもう終わってるよ。

407 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 17:57:14.24 0.net

>>401
まだ頑張るのかよｗ

なにかの著作を研究するとき、要約の根拠としての引用ができなければその要約の客観性が確認できない。
解説本でも論文でも２ｃｈでも同じこと。
引用の量について一般的な基準があるわけではないから、気になるなら本人の許諾を得ればいいと書いたんだよ。

408 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 18:02:07.70 0.net

柄谷のトランスクリティークも面白い
マルクスは資本論を書く事で、単に資本制を批判したのではなく、それをもって同時にドイツの哲学者およびフランスの政治的イデオローグを共に批判したのだと言ってる

409 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 18:02:43.80 0.net

それに加えてイギリスの経済理論

410 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 18:04:21.63 0.net

これ以外の後期柄谷の著作はまだ読んでないので独断だが、
このドイツ哲学-フランスのイデオロギー-イギリスの経済理論が所謂「国家-ネーション-資本」に重ねられるな

411 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 18:06:45.17 0.net

主要な政治思想、マルクス主義やアナーキズムはこのトリア−デの派生物に過ぎないという見方をしてる

412 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 18:14:51.41 0.net

今で言うと、保守思想（ネトウヨ）と近代主義（デモ）と市場主義（オタク）は三位一体だと思う

413 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 18:21:19.55 0.net

こういう見せ掛け上の対立を生む閉鎖的な体系について、哲学、批評、政治、一個の人間としての生、
のモメントの錯綜を先人の思索の上に見出しつつ、独自展開させる、この作業が文庫本にして５００P延々と続く

414 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 18:25:37.94 0.net

トランスクリティークも、第二部の一章の半分しか読めてない・・・
先走り過ぎた

415 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 19:53:33.71 0.net

「しろうと連中の下司がかるがるしく熊野先生を語るな！」

哲オタエリートの眼鏡パンダ大先生は激怒しそう

アイコンをkawaiigirlにしてdmで事前許可とらないとやばくね？

416 ：考える名無しさん：2014/09/08(月) 19:59:22.91 0.net

>>415
その人が激怒すると、なんか不都合でもあるの？