死刑制度とは何か

1 ：考える名無しさん：2013/09/18(水) 11:03:15.53 I.net

考えてみましょうか。
存廃考える前に。

82 ：考える名無しさん：2013/09/28(土) 22:20:12.89 O.net

>>1
存廃の前に「死刑とは何なのかを考える」ということは『正義とは何なのか』を考えることだと思う。

正義とは何なのかを考えるということは「罪とは何なのか」を考えることになる。

罪とは何なのかを考えるということは「人間とは何なのかを考える」ことになる。

人間とは何なのかを考えるということは「愛とは何なのかを考える」ことになる。

愛とは何なのかを考えるということは「自分とは何なのかを考える」ことになる。

しかし自分のことを考える人はいない。
なぜなら人間は無知だから。

無知だからこそ人間はみな「わたしは知っている」と言う。
そして決めつけるわけ。

決めつけの後に論証が付け足される。
それを後付けの理由と言う。

現に人間社会は後付けの理由で成り立ってる。
そしてこのレスに批判的な人も肯定的な人も、後付けの理由で自らを正当化する。

ある者は解らないことを分からないままにし、ある者は分からないことを隠す為に解ったように振る舞う。

それだけ人間は自分のこと、愛のこと、罪のこと、正義のこと、そして死刑が何を意味してるのか分からない。

分からないままこの世界に従ってるだけ。

人類が「だけ」から脱け出すには途方もない時間が掛かる。

83 ：考える名無しさん：2013/09/28(土) 22:45:19.18 0.net

>>72
代償の意味が罰なのか賠償なのか不明確だな。物を奪った人は、その奪った物を返さなければ
いけないと同時に、それに加えて、何らかの罰も受けなければならないが、物を奪った罰は、
罰金のように自分も物を奪われることでもありうるが、懲役のような監禁＋強制労働だったり、
百叩きのような身体刑だったり、物を奪う行為とは別種の行為であることも多い。それなのに、
なぜ殺人の場合だけ、罪となる行為と同じ行為が罰として必要なのか説明が必要だな。

84 ：飛べないカラス：2013/09/28(土) 23:58:25.51 0.net

景気対策に死刑が有効だと思う。景気が悪いのはあまり積極的に死刑執行しないのが一員としてある。

85 ：考える名無しさん：2013/09/29(日) 04:59:57.82 0.net

>>83
「命」は返済不可能だろ馬鹿ども

86 ：考える名無しさん：2013/09/29(日) 05:12:35.70 0.net

だいいち百叩きの刑とか今あるのかよ馬鹿ども

87 ：考える名無しさん：2013/09/29(日) 11:59:06.50 0.net

石打ちの刑と姦通罪を部分的に再開じゃろ

88 ：考える名無しさん：2013/09/29(日) 12:48:35.93 0.net

>>85で答え出た終了

89 ：考える名無しさん：2013/09/29(日) 17:36:16.11 0.net

命は「返済不可能」だから犯人を罰しても意味がないってことだねｗ

90 ：考える名無しさん：2013/09/29(日) 17:40:43.80 i.net

？

91 ：考える名無しさん：2013/09/29(日) 18:46:27.24 0.net

>>81
亡命でもすれば？
単純な犯罪者を受け入れてくれる国があるかどうかは知らないけど

少なくとも>>82の言うような正義なんて言うつもりはないよ
暴力的に弱い者が、自分たちの命を守るために集団で制定したのが法
数の暴力と言えばそれまでだが、その数を構成する集団に所属したくないなら出ればいい
所属できる集団が無ければ数に飲まれるしかない
主義を殺すか自分自身を殺すかになるかも知れないけどな

92 ：考える名無しさん：2013/09/30(月) 10:14:34.74 O.net

＞＞81 バカ

93 ：考える名無しさん：2013/09/30(月) 10:15:40.68 O.net

＞＞81 バカ

94 ：考える名無しさん：2013/09/30(月) 10:23:05.78 0.net

戦勝者による権力の誇示

95 ：考える名無しさん：2013/09/30(月) 15:11:48.58 0.net

廃止論者哀れ

96 ：考える名無しさん：2013/10/01(火) 13:25:06.55 O.net

＞＞97 バカ

97 ：考える名無しさん：2013/10/01(火) 13:26:11.30 O.net

＞＞97 バカ

98 ：考える名無しさん：2013/10/01(火) 15:19:56.07 0.net

死刑制度とは賛成派の自己満足である。

99 ：考える名無しさん：2013/10/01(火) 15:23:50.84 0.net

死刑廃止とは反対派の自己満足である。

>>97
どうでもいいいが渾身のボケか？

100 ：考える名無しさん：2013/10/01(火) 15:25:32.98 0.net

１００kitakore

101 ：考える名無しさん：2013/10/01(火) 15:31:14.28 0.net

>>99
真似する以外に思いつかなかったの？

102 ：考える名無しさん：2013/10/01(火) 15:33:07.64 0.net

>>98に何か論ずるに足りる要素あったの？

103 ：考える名無しさん：2013/10/01(火) 16:46:42.15 0.net

なるほど、自己満足に過ぎないなら、死刑制度には論ずる価値もないってことだよね。

104 ：考える名無しさん：2013/10/03(木) 12:53:01.52 0.net

社会による不要物の排除

105 ： 忍法帖【Lv=5,xxxP】(1+0：8) ：2013/10/08(火) 11:17:42.09 P.net

日本では
私刑の歯止め

106 ：考える名無しさん：2013/10/08(火) 20:03:16.07 0.net

>>98
反対派であっても、いざ自分の身内が殺されれば、加害者の死刑を望むこともあるそうですよ

107 ：考える名無しさん：2013/10/09(水) 05:14:34.09 I.net

とある弁護士は自分の身内が殺されたにもかかわらず、
それでも反対派を貫いたらしいよ

108 ：考える名無しさん：2013/10/09(水) 09:31:06.92 O.net

＞＞107 バカ

109 ：考える名無しさん：2013/10/09(水) 09:32:15.75 O.net

＞＞107 バカ

110 ：考える名無しさん：2013/10/09(水) 10:47:31.32 0.net

>>107
それがどうかしたの？

111 ：考える名無しさん：2013/10/09(水) 17:13:13.38 O.net

＞＞110 バカ

112 ：考える名無しさん：2013/10/09(水) 17:14:22.64 O.net

＞＞110 バカ

113 ：考える名無しさん：2013/10/17(木) 08:13:59.74 0.net

>>1
先に手にした罪に対する対価。

店で商品を持ち出すときにお金を払うのと同じ。

114 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 01:51:37.87 0.net

>>113
死刑の話をしなさい死刑の

115 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 04:14:25.45 0.net

>>114
なんで死刑の話じゃないって思ったの？

116 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 08:19:23.86 0.net

物を盗んだら、その「対価」としての罪は、罰金や没収などの物を奪われることで十分だよね

117 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 11:17:51.62 0.net

>>116
で、殺人の「対価」が罰金や没収で済むと思うの？

118 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 14:37:21.72 0.net

凶悪な殺人事件は
裁判中の態度が悪いと死刑判決を受けやすいよね。
嘘をついたり、反省していないとか。

119 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 17:50:39.61 0.net

>>118
当たり前
人様を殺めて、その裁判を行ってるのに
態度が悪いなんて、怒りをかって当然

120 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 17:53:34.90 0.net

つか、残忍な殺人事件を起こすまで精神的に追い詰められているような人間に対して
周りの平和ボケした連中がが反省促して、心の底から改心すると思う？

121 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 18:07:56.21 0.net

>>120
じゃあどうすんの？
残念やけど世の中には平和ぼけした人がほとんどなんやから
心の底から改心せえへんのやったら
そんな奴が世の中出てきたって迷惑やん
そもそも人殺したような人なんて心の底から反省したって
あんまりお近づきにはなりたくないのに
その上反省してへんなんて

122 ：弧高の鬼才 ◆zD.tvziESg ：2013/10/19(土) 18:10:41.93 0.net

地獄への道は善意でしきつめられている

と誰かが言ってったな

まあまあいいセリフだよな

123 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 18:31:17.52 0.net

厨房受けしそうなセリフだな

124 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 18:36:24.81 0.net

>>122
別に

125 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 18:40:16.10 O.net

>122
実際にはどういう意味だ？

地獄へ向かう道に善意がしきつめられていて地獄にいくことが
その人のためになっているという意味か

地獄へ向かう道というものはいらない善意によって
できた道を通るという意味か？

126 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 18:42:02.07 0.net

>>121
俗世間とは隔離した場所に住まわせればいい。
そもそも、死刑になるような残忍な殺人事件を起こす人間って
年に数人しか出てこないだろう。たったそれだけの人間をイケニエのように殺す理不尽な仕組みなんて要らない。

127 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 19:42:39.48 0.net

>>126
おたくの基準がわからへん
そもそも死刑になるような事をして反省してないやつ
とか　反省したからってゆるされへん位ひどい事したからから＜死刑＞なんやろ？
生贄も何も自分がしでかした事に対する＜応報＞やん
別に日照りの雨乞いに殺すわけやないねんから、何がどう理不尽
なんかがわからへん

128 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 19:45:08.25 0.net

>>127
頭悪そうだな、おまえ

129 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 19:47:27.23 0.net

大半の人間は善人ぶって法や手前勝手な正義を盾にして
自分のしたことの報いから遠ざかるようにして生きてるよ。
因果応報で死刑になる？何それ。
頭大丈夫かよ。

130 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 19:50:34.53 0.net

死刑って土人の生み出した仕組みなんだよ。
先進国がなぜ死刑廃止になっていったのか論理の部分をもっと勉強すべきなんじゃないの？

131 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 19:53:45.08 0.net

日本は田舎者集団だからなあ
先進国とかいわれてもな

132 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 19:54:08.07 0.net

現実を見ずに論理（実際は空論）を優先するアホ

133 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 19:55:17.20 0.net

>>130
＞先進国がなぜ死刑廃止になっていったのか
それ、日本の事情にも当てはまると考えますか？

134 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 19:55:36.91 0.net

凶悪な殺人をやってしまうような人格がいかにして培われていくのか
もうちょっと想像力を働かせてみるといいよ

135 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 19:56:37.04 0.net

>>134
また空論か
哲学病だなこれは

136 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 20:06:21.76 0.net

>>129
そんな神様の視点からもの言われてもなぁ
俺みたいな多くの凡人は法も手前勝手な正義も、
大多数の人間とある程度すり併せて判断してるわけで・・・
それに人を殺した報いで死刑になるのがなんで理不尽なんかは
相変わらず答えてもらえてへんし
人を殺したやつが死刑になって（人数とか他の条件はとりあえずおいといてね）
世論調査とかみるとそれに対して多くの人が理不尽って感じてるとは思わへんねんけど
多数決で決める事ではないけど（少なくとも哲学の世界っていうお話の世界の中では）
理不尽っていう意見が少数派やって事位は認識してもいいんちゃう？

137 ：弧高の鬼才 ◆zD.tvziESg ：2013/10/19(土) 20:22:41.64 0.net

死刑制度って、権力による「善意」じゃないのかねえ。いやはや、難しい。

138 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 20:25:13.69 O.net

＞＞126 バカ

139 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 20:27:09.22 O.net

＞＞126 バカ

140 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 20:28:02.72 0.net

>>130

>>74もおまえだろ？
日本はキリスト教国ではないんだけど、何故日本人にとってキリスト教が有効だと考えるの？

141 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 20:32:09.66 0.net

>>130
先進国って西欧のことだろ？
何故日本も同じ道をたどるべきだと考えるの？
そしてその結果、西欧の現実はどうなっていると認識してる？

あなたは本当に現実を見てる？

142 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 20:34:17.73 0.net

>>130
ごめん　俺先進国が死刑を廃止した理由は
ざっくりと　キリスト教とか近代的な残酷な刑罰の禁止
とか冤罪の可能性とか　ざっくりとしか知らへんねんけど
＜理不尽＞やからとか＜生贄＞とかではないと思う
大体　人を殺して死刑になるのが理不尽なんやったら
犯人の死刑を望む遺族は理屈の通らへんクレーマーになってしまうやん

143 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 20:36:08.82 0.net

>>122
善意から行ったことで、相手や周りに更なるダメージを与えることが多々ある

例
「とうとうサラ金からも借金できないようになったの？でも生活に困ってるんでしょ？知ってる闇金紹介してあげるわよ」
「あら、旦那さんと別れちゃったの？でも小さな子供連れて一人じゃ大変でしょう？いい人紹介してあげるわよ、あなたと同じでお酒好きだから気も合うでしょう」
「旦那さんちゃんと働いてる？あら、それじゃ生活も苦しいわね。そうだ！いい仕事紹介してあげるわ。ちょっとお酌しておしゃべりすればいいだけだから誰でもできるわよ」
「え？車で来られたの？いやだわ、いいお酒用意して待ってたのに。少しくらいならいいんじゃない？とってもおいしいお酒よ、飲んでから2時間も横になってれば抜けるわよ」
「自動車でひどい事故？助かったのあの子だけ？困ったわ、あの子身寄りがないのよ。両手両足切断かも知れない？でも何としても助けてあげて」

144 ：弧高の鬼才 ◆zD.tvziESg ：2013/10/19(土) 20:42:39.92 0.net

>>143
なるほど。かなり日本におけるドラスティックな主観ぽいが、理解はできる。

145 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 20:52:16.23 0.net

日本は因果応報になんかなっとりゃせんのだよ
上の人間が巧妙に下っ端コントロールして自殺者を量産しても知らん顔で
金儲けして天寿をまっとうするような社会なんだよ。

146 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 21:01:09.23 0.net

氏

147 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 21:02:51.76 0.net

底辺の馬鹿向けに巧妙にお膳立てされた「常識」が社会を支配してっから
そういうのに嫌気がさしたまま圧力かけられ続けて犯罪に走る人間も大勢いる

148 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 21:11:42.25 0.net

>>147
犯罪を犯す彼らはレジスタンスやったんや
強盗とか人殺しとかとかって金に困ったり
超えたらあかん一線を越えてるから、彼らこそ＜底辺＞やと
おもってたけど、むしろ彼らこそがインテリで
＜底辺の馬鹿向けに巧妙にお膳立てされた「常識」が社会を支配してる事＞
に対する革命の手段として犯罪を犯してるんかぁ
斬新で新しいなぁ！！
でもあんまり他で言わへん方がいいよ

149 ：考える名無しさん：2013/10/19(土) 22:30:21.52 0.net

>>147
そういうのを本当の底辺の馬鹿っていうんだろう

150 ：考える名無しさん：2013/10/20(日) 05:32:26.07 0.net

>>135
自分の言っていることこそが空論だってのが分からんのだろうなお前は

151 ：考える名無しさん：2013/10/20(日) 05:44:20.03 0.net

>>150

>>74もおまえだろ？
日本はキリスト教国ではないんだけど、何故日本人にとってキリスト教が有効だと考えるの？



先進国って西欧のことだろ？
何故日本も同じ道をたどるべきだと考えるの？
そしてその結果、西欧の現実はどうなっていると認識してる？

あなたは本当に現実を見てる？

152 ：考える名無しさん：2013/10/20(日) 12:49:03.15 0.net

てｓｔ

153 ：考える名無しさん：2013/10/20(日) 13:41:57.55 0.net

>>74
カインとかユダとかはその後も量産しまくりだけどな
特に彼の弟子たちが伝えてきた宗教の子孫がひどい
キリスト、あと何回磔刑にされる必要があるの？

154 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 13:55:49.89 0.net

ぐずぐず言ってる輩は社会学板のいじめられっ子スレにでも行け

155 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 14:09:41.25 0.net

>>154

>>74もおまえだろ？
日本はキリスト教国ではないんだけど、何故日本人にとってキリスト教が有効だと考えるの？



先進国って西欧のことだろ？
何故日本も同じ道をたどるべきだと考えるの？
そしてその結果、西欧の現実はどうなっていると認識してる？

あなたは本当に現実を見てる？

156 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 14:15:39.02 0.net

廃止論者って、ものを考えてないんだなあ、って思うわ。

157 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 14:21:11.11 0.net

死刑維持論者は、死刑廃止の趨勢という現実を見てないけどな

158 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 14:34:48.78 0.net

>>157
君の見てるそれは「願望」っていうんだよ

159 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 14:47:02.84 0.net

>>157
さっさと質問に答えろよ、キリスト教かぶれの中二病くん

160 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 20:12:43.44 0.net

死刑賛成論者のまともな理屈を見たことが無い
ほとんど私怨晴らしのレベルの感情論に過ぎない
社会のことなんて何も考えてないんだろうな

161 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 20:48:58.16 0.net

頼むから廃止論者のまともな理屈を見せてくれ。
出来ないなら法学板の巣にこもって二度と来るな。

162 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 20:54:42.12 0.net

死刑維持論者は自分で立論できないから、相手の立論に難癖つけることしかできないんだよなｗ

163 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 21:07:49.71 0.net

できねえなら巣に帰れっての馬鹿

164 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 21:10:21.28 0.net

>>162
相手の立論に難癖をつける事が何かもんだいあるか？
哲学者の論文を他の哲学者が読んで、文句を言う
何も問題ないでしょ？難癖をつける余地のない立論を目指せばいいだけ
それに私怨って馬鹿にしてるけど、そもそもその私怨は誰のせいでうまれたか
って言うと、犯罪者のせいでしょ？被害者遺族は犯罪者のせいで発生した私怨を
ずっと心に貯め続けなあかんの？それこそ理不尽でしょ？

165 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 21:14:18.83 0.net

なんでいきなり被害者遺族の話出すんだ？
意味不明なんですけど

166 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 21:15:34.99 0.net

結局、賛成派の人間がいいたいこた「被害者何もしてないのに可哀相、加害者ひどい死ね」が基本なんだよね

167 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 21:17:40.09 0.net

そうそう感情論に訴えるしか能がない

168 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 21:18:19.17 0.net

善や正義というのは基本的に権力志向であって、他者の善や正義を奪うことで成り立っている
この理屈を知らないで、自分の善だけ押し通そうというのが死刑賛成論者。

169 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 21:55:26.78 0.net

こうして廃止論者が廃止論を語ることは無いのでした。

ただ死刑を容認している人を貶め貶すことのみで成り立っているルサンチマンこそが、廃止論の正体だったというわけです。

170 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 21:57:08.99 0.net

>>165
死刑の存廃論って被害者遺族抜きで語りうるもんなん？
むしろそれ以上の存在ってありうるの？

>>166
被害者何もしてないのに可哀相って思った事ないの？
加害者に怒りを感じた事ないん？

>>168
?? よく言ってる意味がわからへん？
昨日から抽象論ばっかりやね
善や正義というのは基本的に権力志向？？具体例出して
この理屈を知らないで、自分の善だけ押し通そうというのが死刑賛成論者？？
例えば>>167みたいな感情的であんまり品格ににも乏しそうなやつ
議論を尽くして、正しい道を見つけようって謙虚な姿勢は見えへんけど・・
これこそ自分の善を通そうって事ちゃうの？

171 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 22:03:05.82 0.net

ソース出さない・理屈を述べない・口汚く罵る　というレスして損するのは、
絶望的マイノリティである廃止論者の方だけ。
だってそういう手段使って良いなら、多数派に勝てるわけ無いもの。

ルールを積極的に守ってこそ、マイノリティの正当性が認められるもの。
ましてルールを守ってすら危うい理論なんだから、廃止派は誹謗中傷してる暇なんか一切ないと思うよ。

172 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 22:13:34.91 0.net

とりあえず現在の日本では死刑はあるんだから、それを変えたいなら変えたい理由を言うのが筋でしょ？
もちろん変えたい理由以外に、どのように変更したいか、それによるデメリットはどのように吸収するかなどを添えてね
俺は死刑存続に賛成だけど、最低限無期懲役、さらに罪科によって苦役が増えるなどの変更であれば考えないでもない
死刑反対と言うだけではなく、どのように変えたいかを語らないなら、シーシェパードと大して変わらない騒ぐだけのバカだよ

173 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 22:24:02.63 0.net

>>172
無期懲役は今もある。導入すべきというのは絶対的終身刑のことかな。

でも終身刑導入するという廃止論って、完全に方便で言ってるからな。
導入してもすぐ廃止とか平気で言うぞ

参考例
無期懲役受刑者処遇の問題点と重無期（終身刑）の導入について
〜もう一つの絶望の刑を増やさないために〜
http://www.jca.apc.org/cpr/2002/kaido-muki.html

＞監獄人権センターは本来自由刑は社会復帰の準備のためのものであると考えており、
＞社会復帰への道がほとんど絶たれた重無期刑（終身刑）のような刑罰はそれ自体が残虐な刑罰に該当する可能性があると考えている。

174 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 22:31:25.29 0.net

>>172
> とりあえず現在の日本では死刑はあるんだから、それを変えたいなら変えたい理由を言うのが筋でしょ？

それはちょっと違う。公権力によって国民の権利を制限する行為は、制限する国の側に正当化の責任がある。
これは公法の基本原理ね。だから、いままで死刑制度があって、国民もそれを支持しているからというだけ
では、死刑を正当化することはできない。

175 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 22:39:56.93 0.net

>>174
いままで死刑制度があって、国民もそれを支持しているからというだけ
では、死刑を正当化することはできない。
なんで？民主主義国家においてほぼ８割以上の国民が支持している
これが正当化の理由にならへんの？
正当化の責任があるってのは 多分正当である事の説明を国がすべきって意味やんね？

176 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 22:46:07.15 0.net

なぜ大勢が支持していればそれが正当化できるんだ。あほか。
日本が民主主義だというのは上っ面だけ。
ほとんど明治以降に官民主導ででっちあげられた歪んだ仕組みだよ。

177 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 22:53:10.20 0.net

民主主義は民が主導で掴み取るもの
日本はずっとお上、権力志向。
これがそもそもの欠陥。

178 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 22:57:02.82 0.net

死刑は権力に犯罪者の断罪を委ねる仕組みだから、欠陥そのもの。
死刑囚はいつも決まって、体制に圧力かけられて人格の歪んでしまった社会的弱者。
要するに、弱者をみんなで追い込む仕組み。

179 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 22:58:21.04 0.net

>>175
民主主義というのが過半数あるいは大多数の国民が望めば、何であれそれは正しいということを
意味するのであれば、「ほぼ８割以上の国民が支持している」制度はどんな制度であっても正しい。
しかしながら、いまの民主主義においては、そういう多数決がすべてを決めるわけではなく、国民の
大多数が支持していても、人種差別のような不合理な政策や制度は正当化されない。これを立憲
民主制という。で、国民の多数によって支持された立法府が作った法律や行政府がおこなった政策が
合理的なものであるかどうかを裁判所が審査する制度を違憲審査制という。そして、国民の側から、ある
法律や政策によって権利を侵害されたという申し立てがなされたら、国は裁判所においてその権利を
侵害したとされる法律や政策についてその正当化をおこなう責任がある。

180 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 23:56:50.10 O.net

＞＞178 バカ

181 ：考える名無しさん：2013/10/21(月) 23:57:57.95 O.net

＞＞178 バカ