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[哲学とは武道だ]内田樹[倍返しだ]
- 1 :考える名無しさん:2013/09/22(日) 02:10:33.02 0.net
- 内田先生の至言について、その素晴らしさを語り合うスレです
★注意事項★
内田先生について語りましょう
連投は控えましょう
前スレ
[シャーロック]内田樹[ホームズ]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1371914666/
- 108 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 01:18:47.41 0.net
- >>106
それを言うなら、「村上春樹推してる時点で」というのが
「村上春樹推してる専門家はその時点で」と指定されていなければならないな。
なぜなら、そこまでの話の流れをみれば、この>>97の「村上春樹推してる時点で」というの言葉が向けられている対象は
内田に対してだというのは明快だからね。
にもかかわらず>>100が最初に「専門家」という対象の拡大化をいきなり闇雲に持ちだして、
その権威の力をテコに反証をしようとしたことは事実なのだから、その手法の持ち出しの責務は>>100が負うべきでしょ。
一方、内田を対象に放った言葉に、「専門家」(の権威性)なるものが突然論内に介在してくれば、
「はぁ?」と反応されるのはあたりまえだし、
「物事の判定根拠」にいつから「専門家」なんてものが介在するようになったのか問われるのも
「あ〜君にとってはそうなんだぁ(お気の毒様)」という反応をされるのも当然でしょ。
- 109 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 11:07:33.97 0.net
- 所詮は創価ホモ
- 110 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 12:10:54.08 0.net
- >>108
一応聞いておくよ。
なぜ、村上春樹を推してる、と内田が、人文学的素養も批評慧眼もゼロなんだなって分かる、の?
- 111 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 12:14:44.15 0.net
- 春樹は人物設定が類型的
必要な何かが決定的に欠けてる
- 112 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 13:06:25.56 0.net
- また創価ホモ内田の自分語りが始まったw
- 113 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:05:33.34 0.net
- ねじ巻き鳥でいうと、岡田トオルも岡田久美子も綿谷ノボルも加納姉妹も本田さんも、ノモンハンのロシア兵ですら結局は同じ人なんだよな
だから春樹の小説は会話がすくない、あってもあうんの呼吸で会話が進んでいく
このあうんの呼吸に恐らく内田は村上春樹の普遍性を感じ取るんだと思うんだけど、それはちょっと違う
- 114 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:06:49.87 0.net
- 春樹は小説を書く必要がないような気がするんだよね
多分評論家の春樹に対するつめたい視線というのはこれを感じての事だと思う
- 115 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:08:34.66 0.net
- 春樹の語りたい事は恐らくロジカルに語れる
- 116 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:12:21.38 0.net
- 小説という形を取らなくても語れる
- 117 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:14:03.68 0.net
- 小説でしか語れないものというのがあって、春樹はそれを欠いている
その自覚は春樹自身にも恐らくあり、それは「いつかドストエフスキーのような小説を書きたい」という事場で証される
「書きたい」と思うものは書けないです
- 118 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:15:31.47 0.net
- 誌、もしくは短編にはすばらしいものがあるかもしれない
でも長編を書く必然性がない
- 119 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:18:31.95 0.net
- >西靖アナの肉便器
あの顔でフェラチオするのか?
地獄だなwwwwww
- 120 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:24:10.26 0.net
- ドストエフスキーはもう信じられない
あんなものがこの世に複数存在するという事が信じられない
- 121 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:36:14.67 0.net
- 所詮は創価ホモ
- 122 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:46:58.09 0.net
- 春樹はもっと饒舌だと良いと思う
- 123 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:48:22.05 0.net
- 春樹はストイック過ぎる
- 124 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:49:47.92 0.net
- 春樹は饒舌を比喩で抑える
- 125 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:51:47.07 0.net
- 例えば
「猫の手を万力で潰すような邪悪なもの」
こういう比喩を目にすると何故か、根本的な部分でガッカリする
- 126 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:53:24.68 0.net
- 比喩は人に失望をもたらす
- 127 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 16:59:30.17 0.net
- この十七文字の比喩に一万字を費やすのが小説だと思われる
だから春樹はちょっと違う
- 128 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 17:00:38.76 0.net
- 比喩を使ったら終わってしまう
- 129 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 17:03:28.01 0.net
- あ、終えたいんだ、みたいな失望感
- 130 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 17:08:36.44 0.net
- あるテーマの下、半ば無意識に延々と喋り続けるという小説が好きなんだよな
もしくは、やたら描写に凝っているもの
- 131 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 17:11:15.55 0.net
- 比喩を使われると流れが止まる
- 132 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 17:19:34.22 0.net
- 何でこうなるんだ
- 133 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 17:20:12.17 0.net
- ドスと春樹について考えていただけなのに
- 134 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 17:23:46.48 0.net
- 俺は駄目だ
- 135 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 17:24:37.58 0.net
- 甘え過ぎ
- 136 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 17:28:59.30 0.net
- 似非方法論だえ語ってもしようがねえや
- 137 :考える名無しさん:2013/10/15(火) 17:33:39.31 0.net
- 所詮は創価学会員のホモの朝鮮人
- 138 :考える名無しさん:2013/10/16(水) 11:37:11.08 0.net
- 饒舌は生、比喩は死なんだと思われる
- 139 :考える名無しさん:2013/10/16(水) 11:39:53.82 0.net
- 春樹の比喩は時間を計量化する
- 140 :考える名無しさん:2013/10/16(水) 11:41:20.09 0.net
- そうすることにより生の掌握を不可能にする
- 141 :考える名無しさん:2013/11/07(木) 01:41:51.77 0.net
- あれれ?このスレ逝ってなかったんだ。どもども。
- 142 :考える名無しさん:2013/11/12(火) 15:52:50.08 0.net
- 下品な俗物根性文化を褒めあうのはやめてほしい。
なかんづく、日本人ぶらないでほしい。
- 143 :考える名無しさん:2013/11/14(木) 09:19:27.97 0.net
- >>142
そんなに他人の国籍が気になるのかねえw
自分の生活態度や、自分の幼稚さを見つめ直した方がいいと思うよ。
- 144 :考える名無しさん:2013/11/14(木) 10:48:40.53 0.net
- >>143お前のことだよ。下品な俗物根性の人間に日本人ぶられたくないんだよ。
- 145 :考える名無しさん:2013/11/14(木) 12:07:38.29 0.net
- >>144
俺のこと知ってるの?
君、その妄想癖を直した方がいいよw
自分の妄想に自分で話しかけても、何言ってるのか他人には理解できないよw
君は、統失というわけではないんだろ?
- 146 :考える名無しさん:2013/11/15(金) 22:25:18.99 0.net
- たまたま日本人に生まれたって偶然的な特性でしか自分を保てない。
これはもう病と言ふべきだろ?
- 147 :考える名無しさん:2013/11/16(土) 00:39:32.45 0.net
- >>143 145
平日の真っ昼間から2ch見てるような奴が生活態度がどうのとか言ってもねw
そういう奴にかぎって自分の妄想癖を仮定とうたったり
妄想仮定を根拠に稚拙だの呪詛だのと他人に喚き散らす詐欺師だったりするわけだけどw
そういえばそんな奴がいたな、内田樹とかいう奴がw
- 148 :考える名無しさん:2013/11/16(土) 01:05:46.40 0.net
- >>143
>そんなに他人の国籍が気になるのかねえw
だって内田って
朝鮮人なのに日本人のフリするじゃん。
それは気になるっていうか
日本人として
許せないじゃん。
当たり前では?
朝鮮人ですか?
- 149 :考える名無しさん:2013/11/16(土) 12:31:21.94 0.net
- >>147
内田は平日の昼間でも休日の夜でも、2chなんか見てないんじゃないか?
まして、こんなスレ見て時間を無駄にするほど、暇でもおろかでもないんじゃないかな?
俺?
俺は暇でおろかだから、こんなとこ見てるんだよw
>>148
内田の国籍なんか興味はないけど、朝鮮人なの?
韓国人じゃなくて(北)朝鮮人なの?
「父は、満鉄、戦時中は政府機関に所属した」
wikiにはこうう書いてあるけど、違うの?
君は自分で内田の出自を調べて確証を得てるの?
なによりも、朝鮮(韓国)人だろうが日本人だろうが、それだけではなにも評価の基準にならないよw
- 150 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 01:21:15.07 0.net
- そもそもこの議論の問題設定自体がせこすぎる
国籍問題なんかが哲学の話題になるのか??
仮にそれを認めても 言語と文化とか 環境の
国民性に与える影響とか 少しは考えさせろよ
ダハッ
- 151 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 01:37:13.83 0.net
- >>149
>「父は、満鉄、戦時中は政府機関に所属した」
戦時中って
朝鮮半島は日本の領土だったし
朝鮮人は日本国民扱いだから
朝鮮人でもそんなの
いくらでもいたよ。
ていうか内田はチョン
- 152 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 01:59:08.38 0.net
- >>150
つか、こんなんで「議論」とかしてるつもりなのかよw
その自意識のほうがよっぽどセコすぎるわ。
「ダハッ」とかキメーし。
- 153 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 03:33:06.15 0.net
- >>151
内田がなに人であれ、君より優秀なことだけは確かだなw
- 154 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 13:06:03.91 0.net
- 齋藤孝の劣化版
- 155 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 13:06:20.96 0.net
- >>153
それを確定的に判定するに足る君の優秀さを客観的に明示する指標と根拠を提示しなよ。
とりあえず名前から聞こうか。
ん?言ってみ?
あ、俺は151じゃないからね
- 156 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 13:55:57.75 0.net
- >>155
内田の経歴と君の経歴を比べてごらんよ。
東大卒、大学名誉教授の内田と君を。
東大の入試に合格して単位をとり卒業。
都立大の大学院に受かって博士課程まですすみ、私大の教授になる。
これ以外の(優秀さを客観的に明示する指標と根拠)が必要かい?
名前を聞く時は自分から名乗る、というのが古来日本の風習だ、ということはっ知ってるかな?
もっとも、僕の名前を聞いても君が困惑するだけだし、君の名前なんか聞いても僕は知らないに決まってるから、僕は名乗りもしないし聞きもしないけどねw
僕のレスが知りたいなら、アンカーをたどってくれればわかるからね。
- 157 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 14:06:05.79 0.net
- あ、やっぱり齋藤孝には劣るな
- 158 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 14:47:35.74 0.net
- >>156
俺は内田の経歴などを聞いたのではなく、
「君の優秀さを客観的に明示する指標と根拠を提示しなよ」
と言ったんだが(なぜならそれを確定的に断定したのは「君」の所業だからね)、
もしかして文章読解もまともにできない残念君がヒステリー晒しちゃったのかな?w
んでもって、自分自身に訴追の身が及ぶと逃げの一手なんだ?ww
その所業そのものに君の知性と低劣さがよく表現されてるね。
>名前を聞く時は自分から名乗る、というのが古来日本の風習だ、ということはっ知ってるかな?
違うな。俺は君が自らの立場を明示せずに断定を言い募った内容(>>153)に対して、
その根拠と指標を明示しなければその内容そのものの断定が担保されないゆえに、
君がその言葉を発する時にさかのぼって、まずそれを明示しなければ君言ってることそのものが
なんの自明も発揮しないと指摘したのであって、俺から先の君の書き込みを導いたわけでもなければ
会話そのものを開始したわけでもない。
もっとも、>>156の書き込みによって、君が人物を評する際の肩書と権威をその拠り所にし、
「客観」というのがそのようなもので担保されると理解している低劣軽薄な知性の持ち主であることが披瀝されたわけだけど。
期せずして、そういう仕方で君と君が言うことの傾聴対象の不要もそれによって証明されたわけだ。ご苦労さんww
>もっとも、僕の名前を聞いても君が困惑するだけだし、
困惑なんかしないんだけどww もはや君は俺のつもりかい?(激藁)
頑張ってもどれ一つまともに応対できなかった負け犬チキンの残念坊やくんはもうおうちに帰っていいよ。
痛々しい身上晒して哀れなだけだからw あ、これ俺からのせめてもの憐れみね。
- 159 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 15:44:52.65 0.net
- 学歴、実績、ポスト
全部、齋藤孝に惨敗してるよねw
- 160 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 15:56:13.83 0.net
- ポジション的には
浅田彰みたいなのを目指してたんだろな
仕上がりはかなり残念な結果にw
- 161 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 22:48:10.64 0.net
- すくなくとも>>158が今ドヤ顔なのは
客観的に間違いない
- 162 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 22:58:57.96 0.net
- >>158
君、頭おかしいんじゃない?
別に他人だからどうでもいいけど。
やっぱり、君より内田のほうがずっと優秀だ。
ついでに、君より僕のほうが比較にならないくらい優秀だということも、すごく自覚できたw
- 163 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 23:39:40.76 0.net
- そもそもキメーとか言ってるとこがキメーよな♪とループしてみるテスト
- 164 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 23:45:55.07 0.net
- そもそも自分の優秀さをこんなとこで証明せよ!ってのがキメーんだよ♪
そんな価値観抜きでウチダのキメーとこを語るスレだろ?ろ?
- 165 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 23:50:20.06 0.net
- ま、実績主義はウチダの判断基準だから、そこんとこもキメーよな。
キメーってな感情表現が哲学板に登場するのも現代的だ。
感情は主観だからロンパ不可能。勝手にそう思ってろや!つう位なもんだ。
- 166 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 23:52:14.82 0.net
- 優秀/劣悪って価値観自体も独善的だよな。
益虫・害虫みたいな自分本位の判断!
- 167 :考える名無しさん:2013/11/17(日) 23:57:59.34 0.net
- 原理的な事実:「人を貶したって自分は偉くなれないよ」っと。
- 168 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 00:00:51.40 0.net
- >>164
違うよ。
>内田先生の至言について、その素晴らしさを語り合うスレ
なんだよw
- 169 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 00:01:43.62 0.net
- 結局
学歴、実績、ポスト
全部、齋藤孝に惨敗してるよねw
- 170 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 00:09:13.33 0.net
- >>169
そうだね。
でも君は、齋藤孝じゃないんだろ?
- 171 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 01:07:10.10 0.net
- 内田さん、誰と闘ってのんの?w
- 172 :内田せんせっ:2013/11/18(月) 02:01:52.77 0.net
- 層醴醴醴醴醴醴醴嬲夢體醴靦gggji!;'..、..'` .. .(巳|jc'}i,.
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- 173 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 03:06:18.18 0.net
- 大阪を破壊しようとするネトウヨと学会への指針を与え続けておるのじゃ
- 174 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 11:04:13.23 0.net
- 国内的な目立ちたがり言論の人が、外国人へ、国内でやってるたぐいの虚言をしてたら、
こんな恥ずかしいものをお見せして申し訳ありませんね、という感じ。
この人は村上春樹の国内評価を捏造してる点で、お前の同郷振りは恥ずかしいからと感じます。
- 175 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 11:22:08.42 0.net
- 村上春樹というのは、アメリカ文学の模造品として
初期の文壇から冷遇され続け、国内には居場所がなく、
結果として商業大衆小説に向かって純文学界を荒らした人、
もっといえば淫乱な中間小説を書き散らしてわが国の文壇の品位を貶めた人というのが定説ですね。
さらに大衆もやがてこの事に悟って、最新作ではアマゾンレビューで素人からさえただのポルノであると看破され話題になった。
村上春樹当人は二重基準で、海外では良い顔をしてさも日本文学の代表みたいに振舞って外国人をだましてきた。
一部の出版社は経営が傾いており、なおかつこの小説家が通俗的な作風の為に大変売れてきたので、
マスコミを通じて喧伝する為にノーベル賞受賞のステルスマーケティングの最中であると。
それなのにこの内田樹さんは、こういう事情を知らないのか、ただの無知だと思うんですが、
外国向けになぜか村上を洒落込んだ人みたいに解説してしまっている。丁度沢木耕太郎を評してるみたいに。
これは日本人への裏切りだと思う。
うそをついてはいけないと思う。もっと村上春樹は道化的作家として捉えられてるんですよ。
村上春樹は明らかに通俗的・俗物的で、ある種の気味の悪い信者を生み出すカルト教祖じみた存在であって、
決してわが国の文学的な王道ではない、或いは純文学ではないとおもたる日本人から考えられている上に、
その往時の人気に見える現象は商業界がつくりあげた売り上げが理由の虚栄である、というのが真実ですよ。
- 176 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 11:25:38.34 0.net
- この内田という人当人も、文芸批評においてはっきりいって質が低いです。
素人芸なのでしょうけど、もっとちゃんとしてから本を出版したり、人前に出てきてほしいと思います。
神戸人が目立ちたがりなのはよくわかっているんだが、あまりにひどいと感じましたのでここに書いておく。
- 177 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 12:38:23.82 0.net
- >>174>>175>>176
村上春樹が売れまくっているのは確かだし、現代の漱石と言ってもいい国民作家になっている。
内田が君の村上春樹に対する脳内評価を知らないのは当然すぎるくらい当然だが、もちろん知らないことになんの問題もない。
内田も村上も、日本人であるということにしか自分の存在価値を見出せないかわいそうな知的下層には、ちょっと高級すぎるのかも知れないw
- 178 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 13:49:09.98 0.net
- >>160
>ポジション的には
>浅田彰みたいなのを目指してたんだろな
>仕上がりはかなり残念な結果にw
確かにw
- 179 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 14:01:05.46 0.net
- >>178
そうかなあ?
浅田よりは、はるかにいいと思うけどねえ?
- 180 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 15:50:43.19 0.net
- 内田に
浅田彰に匹敵する著書ってあった?
ほとんど創価学会の出版社からの
著作しかないのにw
- 181 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 20:59:41.08 0.net
- >>180
>内田に
>浅田彰に匹敵する著書ってあった?
即座にスレが
凍りついたw
- 182 :考える名無しさん:2013/11/18(月) 22:45:56.41 0.net
- >>180
前半は同意
後半はwikiを見る限り違うと思う
- 183 :考える名無しさん:2013/11/19(火) 10:54:50.35 0.net
- >>180
浅田って、なんか優れた著作があるの?
- 184 :考える名無しさん:2013/11/20(水) 01:03:17.40 0.net
- ウチダはその奇抜な論理を以って、エンターテイントメントで評価するしかないと思う。
やはしTVに出ないとは言え、現代文化の寵児ではあるんだろうな???
- 185 :考える名無しさん:2013/11/20(水) 08:19:08.39 0.net
- >>177あんな下賎なやからが漱石なわけないでしょうに。こんな下等な人たちと一緒にされたくない。
- 186 :考える名無しさん:2013/11/20(水) 08:22:00.95 0.net
- スノッブ根性で金儲けしてるようなこんな連中は、作家の名に値しないから、
ただのエンターテイナーというべきですね。
- 187 :考える名無しさん:2013/11/20(水) 08:27:16.19 0.net
- >>177みたいなことを、村上春樹当人が必死顔で書き込んでるって時点で、
底の浅さがとんでもないレベルですよ。そんなに漱石に憧れてんのか。
- 188 :考える名無しさん:2013/11/20(水) 14:50:43.58 0.net
- >>187
このスレは内田が書いたり村上が書いたり、凄いスレなんだね。
驚いたよ。
- 189 :考える名無しさん:2013/11/20(水) 20:39:23.11 0.net
- 朝鮮人のホモ内田が
よく逆ギレしてるよねw
- 190 :考える名無しさん:2013/11/20(水) 20:53:26.47 0.net
- >>189
ベストセラー哲学者の内田氏がこのスレに書いてるのか?
すごいなあ。
- 191 :考える名無しさん:2013/11/20(水) 21:06:04.38 0.net
- 創価学会員に買わせてるだけの
創価チョンだろw
- 192 :考える名無しさん:2013/11/20(水) 21:11:53.58 0.net
- >ベストセラー
内田って、ほとんどが
創価学会、直属出版社の
第三文明からのちょさばかりじゃんw
- 193 :考える名無しさん:2013/11/20(水) 21:13:14.69 0.net
- >>192
>>182
- 194 :考える名無しさん:2013/11/20(水) 21:23:52.85 0.net
- いや創価学会員だよ
- 195 :考える名無しさん:2013/11/20(水) 22:05:55.89 0.net
- >>192
たとえば?
- 196 :考える名無しさん:2013/11/22(金) 21:25:24.87 0.net
- 猪瀬w
- 197 :考える名無しさん:2013/11/23(土) 02:01:29.83 0.net
- 創価ホモだろ
- 198 :考える名無しさん:2013/11/23(土) 21:29:03.53 0.net
- 前からこのスレに居着いて皆に冷笑されてる>>177の典型的な論理(病理)構造は常に、
他人が言うことの趣旨を内田は知らないということを、”私(だけ)は知っている”という断言によって、
精神分裂的妄想に自身が堕ちてることへの自意識の不能が基礎になっている。
言うまでもなく、それを断言できるのは原理的に内田樹本人のみなわけだが、
自身がそれを断言するに足ると盲信している言動そのものが、病人>>177の病理そのものを自ら表出するかたちとなっている。
あるいは、その論出の立ち位置からみて、それは内田本人とも言いうるわけだが、いずれにせよ言っていることは
粘着アイドルオタクによく散見される類の愚劣で陳腐で知性の低い知的最下層の住人にすぎないわけだw
つまり、内田本人も、そのキチガイ妄想信者も相似した病症を(その自覚なしに)自ら示すということだww
- 199 :考える名無しさん:2013/11/23(土) 21:42:46.05 0.net
- >>179
今は、かつてのポストモダンを軽蔑するスタンスが高尚で聡明なスタンスとされる風潮にあるからね。
それもひとつのファッションでしかないのに。
村上好きがかつて浅田や蓮実にイジメられた怨念をそうして晴らしているつもりになっているのもその反映。
愚者はそうして時代を繰り返すわけだね。
素性は安倍某を笑ってる場合じゃないレベル。
- 200 :考える名無しさん:2013/11/23(土) 21:50:22.23 0.net
- >>198
ためしにその理論で>>196や>>197も斬ってみてよ
まあ本人じゃなければだけど
- 201 :考える名無しさん:2013/11/23(土) 22:43:43.99 0.net
- 【内田樹×観世清和】Eテレこのあと夜10:00〜「SWITCHインタビュー 達人達」現代を代表する思想家・内田樹と、世阿弥の子孫、650年の芸を受け継ぐ能楽師・観世清和。
日本文化から未来への希望まで、2人の熱いトーク!byEテレ編成
- 202 :考える名無しさん:2013/11/23(土) 22:47:57.98 0.net
- みんな何かにつけ意見の違う者を下等だの病気だの言うなよ…。
- 203 :考える名無しさん:2013/11/23(土) 22:48:17.98 0.net
- >>198
>皆に冷笑されてる>>177
皆といっても、一人だろ?w
- 204 :考える名無しさん:2013/11/23(土) 23:49:03.33 0.net
- >>203=>>177
そう思いたい>>177乙
少なくともオレ以外に他にいるぞ
この時点でお前の妄想ぶりははっきりしたな
こいつ、前からスレに張り付いてるズレズレ君じゃね?
知性の低さと自己批判能力の不在ぶりがズレズレの生き写しだな
- 205 :考える名無しさん:2013/11/23(土) 23:52:16.90 0.net
- >>204
そうか。
皆、というのは二人だったのかw
- 206 :考える名無しさん:2013/11/24(日) 00:11:15.39 0.net
- >>200
オレは>>196や>>197の「言うことの趣旨を、”私(だけ)は知っている”」わけではないから言い得ないな。
(もっとも、>>196や>>197は主語さえ抜けているわけだが)
お前ってほんとに頭悪いね。
自分が言われたことを致命的に理解することができない病に罹患してる自覚まるでないんだろ?
言われたことを自分に都合よく組み替えて返答に仕立てる作業に逃避するばかりでな
その過程で自分が先に言ったことの趣旨が喪失する(←論旨がズレる)
>>204の言うとおりズレズレそっくりだね。まあ本人じゃなければだが(プ)
人に言われたことを聞いて理解できないお前みたいな知的下層の幼児は今後スルーな。
- 207 :考える名無しさん:2013/11/24(日) 00:19:59.53 0.net
- >>205
2人であろうが20人であろうが、
>>203の「皆といっても、一人だろ?」は妄言確定。
あ、オレは>>204ではないからね。
ついでに2人にもう1人加えといてくれや。
- 208 :考える名無しさん:2013/11/24(日) 01:31:56.61 0.net
- >>202
そうしないと自我が崩壊する人種の集まる業界だからな
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