奴隷こそ主人に慈悲を施さなければならない。

1 ：禊健太郎 ：2017/12/13(水) 06:40:01.97 0.net

主人は奴隷に慈悲を施すのだから、
奴隷はなおさら主人に慈悲を施さなければならない。

406 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 18:46:07.07 0.net

もっといえは、今日のために何日も前から準備したんだよ。
その核を忘れるとか、意味がわからん。

407 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 18:47:40.32 0.net

>>402
めっちゃわかる。
嫌なときに忘れ物が多い。
無意識に気持ちが行動にでる。

408 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 18:48:02.94 0.net

はあ、死ねとき、ホッとするんだろうな。

409 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 18:49:40.19 0.net

リベラルもクジラとかイルカにかまってる前に、
死の自由化をとっとと進めろよ。

個人の自由なんだから、死に時も自分で決めるのがりべらるだろ
ばか！

410 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 18:51:18.77 0.net

>>405
子供とかいいよ。
死んだあとも責任を残したくない。
後腐れ無く気持ちよくサクッとおさらばしたい。

411 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 18:58:12.52 0.net

黙って首吊る分には誰も止めないから自由だよ。
それとも駅のホームで後押しいて欲しいの？


山の手線に自殺専用ホーム作って「列車が通りますので黄色線の外側に飛び込んでください」ってアナウンス流せば満足なの？

412 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 19:03:24.45 0.net

>>411
自殺は恥だし、世間が許さないし、
知り合いが不快になる。

ちゃんと合法的に死のシステム作らないと。
世間が納得して、周りも見送って、
気持ちよくいけて、
死体も処理されて

413 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 19:04:49.61 0.net

自殺はほんと周りに迷惑かける。
一番迷惑かけないのは山奥で首つりとか？
でもあと身内が苦しむし、
葬儀とかやりたくないだろ

414 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 19:09:24.84 0.net

昭和維新新論　橋川文三　読み始めたが、面白い。
教えてくれた人ありがと！

415 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 19:12:22.48 0.net

旅行にでも行って行方不明になったでいいんじゃないの。
生命保険に入ってるなら数年後には親にも保険金が入るし、一年分の家賃を口座に入れておけば後は勝手に処分してくれるよ。

これで特に迷惑にならないでしょ。

416 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 19:14:48.28 0.net

そうだ。
出家して即身仏になるのはどうかな。

417 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 19:17:38.15 0.net

後はパラシュート開かないまま着地するとか。
色々と周りに余り迷惑掛けずに自殺と思われず事故死として死ぬ方法あると思うんだけどね。

418 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 19:21:02.87 0.net

葬式もして欲しくないなら探さないでくださいで引っ越し先を告げずに姿消してそのまま自殺するしかないよ。

これで円満解決だ。

419 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 19:24:11.46 0.net

>>415
死んだかどうかもわからんとか、
地獄だぞ

420 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 19:24:36.16 0.net

大体普段から切腹だとか神風だサムライに士道が日本人の精神的支柱になっているって語る癖に自死が世間で認められていないとかどう言うわけなの？

日本人ならハラキリ万歳でしょ。

421 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 19:27:32.82 0.net

>>420
サムライ以上に世間体を気にした人々がいるか？

一番は英雄死だよな。
火事の中、子供を助けて死ぬとか

そりゃ世間喝采
身内まで万歳
葬式も盛り上がる

422 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 19:27:52.39 0.net

>>419
どうせ親戚の半分は今何処で何やってるか知らん癖に何言ってんの。
生きてるかどうかすら興味無いだろ。

会社の同僚も辞めた人間の事なんて三日で忘れるし、安否なんてそれこそ気にしない。

おかんが死んだら次の日に自殺でオーケー？

423 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 19:29:12.10 0.net

マザコンめ。

424 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 19:32:24.84 0.net

英雄になりたいなら三島由紀夫みたいに新橋あたりで講釈たれてから街宣カーの上で切腹すればいいやん。

425 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 19:35:43.46 0.net

昭和天皇が死んだ時にも殉死が出ているし今上天皇が死んだら殉死するのが世間的にもいいんじゃないかな。

426 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 19:39:02.43 0.net

考えてみれば電通の娘は自殺した事によって英雄となったとも言える。
つまりそういう自殺をすればいいんだよ。
遺書を死後に告発文としてネット公開して英雄としての死にすれば良い。

これだ。

427 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 20:02:11.80 0.net

死ぬのは難しいね

428 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 20:03:29.78 0.net

最近の英雄は薬物死的、自殺的
曖昧死だよな

プリンスが死んだときに死んでもよかったなあ

429 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 20:34:56.96 0.net

ほんとやばいすごい精神不安定だ、
風邪か、鬱か
鬱か、風邪か

430 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 20:39:19.82 0.net

そういう時にこそ橋川文三。

431 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 20:48:53.97 0.net

冬は鬱になりやすい季節だから。

432 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 21:00:12.47 0.net

やっぱ、疲れてるんだな。

433 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 21:19:43.00 0.net

よくお休みよ。

434 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 21:22:29.38 0.net

若い時は本なんていくらでも読めると思ってたけど、
毎日規則正しく生活するとなると、
1日２０ページ〜３０ページが限界だなと思うようになった。
それを超えて読むと次の日に支障が出ることもわかった。

435 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 21:26:43.30 0.net

昔は波平のように死にたくても男らしく死ねない情けない男の為に介錯が必要だったんだろうな。
要するに法律で介錯人を遣わして欲しいって事だろ？

436 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 21:32:12.22 0.net

この時期の外はリア充にやられるのもある

437 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 21:32:20.49 0.net

今の若者は疲れたという代わりに死にたいと言ってる可能性無きにしも非ず。
寝て起きて昨日とは別人格になったと思いこむことができれば、
そんなこと言わずにすむのだが。

438 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 21:39:36.53 0.net

そりゃ仕事すれば疲れる

439 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 21:39:47.34 0.net

日本もうダメだな・・・終わりそうだな・・・

日本に将来性は無い

ここまでだな・・・

440 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 21:41:17.60 0.net

>>439
日本と自分を混同（笑）

441 ：考える名無しさん：2017/12/30(土) 21:42:13.00 0.net

自分という存在を日本に仮託しているんじゃないの。

442 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 21:42:53.30 0.net

なんかちょい有名人？にリツーイとされて、
信者がつられリツートして、
なんか嫌味いっとる

静かにやっとるのに

443 ：禊健太郎 ：2017/12/30(土) 21:44:18.04 0.net

まあ、ヘマもやるがリカバーはしっかりやる
ただ疲れる、自分に

444 ：禊健太郎 ：2017/12/31(日) 13:50:04.30 0.net

寂しいな

445 ：禊健太郎 ：2018/01/01(月) 01:15:08.72 0.net

あけおめ！

446 ：考える名無しさん：2018/01/01(月) 01:26:33.69 0.net

新年早々にマーキングしておいて今更ｗ

447 ：禊健太郎 ：2018/01/01(月) 12:06:55.86 0.net

壊れ行く世間体

448 ：禊健太郎 ：2018/01/01(月) 12:07:30.90 0.net

世間から社会へ

449 ：禊健太郎 ：2018/01/01(月) 21:32:45.33 0.net

世間は崩れていくのか

450 ：禊健太郎 ：2018/01/01(月) 21:33:09.18 0.net

紅白歌合戦という世間

451 ：禊健太郎 ：2018/01/01(月) 21:39:22.25 0.net

ハッカーは死刑だとあかんの？

452 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 03:26:35.66 0.net

今年もまた地獄の１年になりそうだ。
早く死にたいな

453 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 07:58:09.19 0.net

多くの日本人は世間は古い。
もはや世間なんて曖昧なものにしばられる時代ではないと考えている。
ほんとにそうだろうか？

454 ：考える名無しさん：2018/01/02(火) 08:14:07.56 0.net

いやもう魂売り渡して
中国に国籍変えた方早いと思う
景気がいいから笑

455 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 08:17:19.46 0.net

世間のイメージは、
ソトヅラに象徴的だ。
世間体を気にして見栄を張る。

戦後、産業が活発になり、社会の流動性が上がることで、
地方から都会へ多くの人が入ってきた。
その中で、田舎者と馬鹿にされないように、
見栄を張る。
それが世間体を気にするなどと言われた。

また世間の対立的な位置に社会があった。
社会は個人の自由と平等を重視する。
みなそれぞれなのだから
世間体を気にするのはおかしい。

特に豊かさは地方にも行き渡り、全国的に画一化が進む中で、
また情報化が進み、全国的に相互理解が進む中で、
田舎者だからなど、貧しいからという垣根は下がり、
みなそれぞれであること、
さらには互いに干渉しないことが進んでいる。

世間体は過去のものになりつつある。

456 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 08:18:23.30 0.net

しかし本当にそうだろうか？
紅白歌合戦は変わらず高い視聴率を取っている。

457 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 08:28:31.00 0.net

世間はソトヅラであるとき、
そこに共有された価値、そしてそれにより評価する体制があることが前提にされている。

社会にも共通の価値はある。
ここの自由と平等を尊重すること。

世間の共有する価値とはなにか？
何を基準とするのか。
見栄を張るのは豊かさであり、知性である。
世間以下だと馬鹿にされる。
絶えず世間のレベルを意識して、馬鹿にされないようにする。

このような世間体は、高度成長期の総中流時代に活発であった。
みなが中流であり、そこから遅れないように。排除されないように。
みなが見栄を張る。
そして中流文化が形成された。

核家族化の中で、幸福な家庭像。
リーマンであり、
家電製品、
マイカー
マイホーム
そして年間のイベントとしての、クリスマスや正月、節句などは、
消費マニュアルがされた。

458 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 08:30:29.65 0.net

現在の世間体は高度成長期の団塊の世代の総中流の消費文化の中で作られた。

ではそれ以前はどうだったのだろう？

459 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 08:44:23.01 0.net

その世間が現在の意味に近い意味で使われたのは、江戸時代である。
有名な例が、元禄の西鶴では、世間が世の中の倫理的な価値として現れる。
元禄は江戸時代が安定し、特に江戸で消費文化が発展した時代である。
商人とあり方として、ただ利益を求めていては、罰が下る、自らの私利私欲よりも世間のために働くことが大切である。
さらには武士もまた世間の評判を気にしていた。
選民であるが、民衆の手本である彼らは、自らよりも主君であり、また世間のために働くことが美徳とされた。
江戸時代は寺請け制の総檀家制からも、仏教的価値観が浸透した時代である。
仏教は最新のリベラルな価値観であり、
その基本は、私欲を抑えて世のために働くことがである。

460 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 08:56:29.29 0.net

江戸時代はプレ資本主義として、経済が発展していく時代である。
元禄には江戸、大阪を中心に発展した消費社会は、全国に広がっていく。
江戸後期に、勤勉革命が起こったとされる。
世間の勤勉の倫理が広がる。
単に精神的なものではなく
頑張れば豊かになる消費社会の広がりや、
また農業技術を学び勤勉に働き生産性を上げる活動が広まる。

全国的な意味で世間が成立した時期と言える。
このような流れは、明治維新以降も連続するどころが、加速すると言える、

初期の資本主義は、プロテスタンティズムにおいて倫理的であった。
日本に技術を教えた西洋人はほとんどが敬虔なプロテスタントであり、
様々な技術を倫理的なものとして教育した。
その方向とまさに、世間の勤勉はあっていた。
その意味で江戸時代と明治時代は全く連続性を持っていた。
勤勉は、法や義務教育を通じて、国家が推進するものとなる。

461 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 08:57:57.84 0.net

世間の勤勉とプロテスタンティズムの勤勉はなにが違うのか。

462 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 09:03:13.55 0.net

やっぱ一人が一番だな

463 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 09:13:20.90 0.net

孤独死とか、無縁死とか、
ドラマチックにしすぎ、
本人的には、
結局、サクッと逝けばあとなんだかんだいうのは
残った人間で、
本人には知ったこっちゃないよ

464 ：DJ学術　：2018/01/02(火) 09:15:30.13 0.net

まだまだ上手に書けるよ。

465 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 09:19:04.77 0.net

NHKニュースでは、
無念で死んだ若者とかのニュースでは、
必ず生前の一言コメントを入れるよね。
活発でみんなに好かれて、将来、〜と頑張っていた。
NHK的なルールなんだろうね。

無縁死を問題にしたのも、その流れ。

いま日本人の経済を預金重視の消極的なものにしてるのも、死への過剰な恐怖だろう。

466 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 09:19:30.54 0.net

日本人の死生観とはなにか？

467 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 09:33:19.14 0.net

日本人の死生観というのが良くわからなくて、
現世主義なので、あまり死後とかもともと興味が薄い。
ただし怨霊文化で、怨霊は恐れた。
奈良時代とか遷都を繰り返すのも、怨霊から逃げるためだし、
無念の死には敏感だった。
しかしこれも地位のある人で、庶民は死体を河原に捨てるとか、
そもそも死に対する宗教がない。
神道は死を扱わないし、

江戸時代にやっと仏教が死生観を担うようになる。
極楽と地獄。
祖先崇拝。お墓を立てる。
これも高度成長期のマイホームブームみたいなもので、
江戸時代に、一家に一つ墓を、葬式ぐらい上げないと世間体が、という流れ。

とにかく現世主義。
死後なんて知ったこっちゃない民族。

おそらく個よりも全体の流れの中で生きて来たんじゃないか。
最初から死を受けいれてる。

武士の死を道具にするのもそのような文化から来てるのではないか。

468 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 09:36:28.95 0.net

この当たりは一万年の縄文文化の自然信仰的なものがあるのか。
自然の移り変わりの中で人の死も捉える。
季節がわかるように
人も移っていくもの。
それよりも生きてる人がいかに生きていくか。

469 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 10:56:54.80 0.net

つかれた
ほんとにつかれた

470 ：考える名無しさん：2018/01/02(火) 11:31:00.81 0.net

早く逝けるといいね

471 ：考える名無しさん：2018/01/02(火) 11:33:35.96 0.net

自分の死を考える余裕がない奴って障害者だと思うんだよね

472 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 12:15:13.34 0.net

>>471
ころりんこ

473 ：DJ学術　：2018/01/02(火) 12:34:00.70 0.net

他人の死だけが死であって、自分の死は経験できないんだよ。

474 ：底辺 ：2018/01/02(火) 12:35:50.50 0.net

>>471
だおな。
楽しいお正月(о´∀`о)

475 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 17:09:22.25 0.net

子供を見てこれから人生生きるんだと思うと、、ぞっとするな

476 ：考える名無しさん：2018/01/02(火) 17:22:14.02 0.net

　
　　　　꧁෴　
　　　　꧁෴෴꧂
　　　　꧁　　
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　　　　꧁　👁　꧂ 　ほっほひー ほっほひー
　👁　꧂ 　ほっほ　
　　　　꧁෴෴꧂
　　　　꧁　👁　꧂ 　ほっほひー ほっほひー
　ひー ほっほひー
　෴꧂
　　　　꧁　👁　꧂ 　ほっほひー ほっほひー
　

477 ：考える名無しさん：2018/01/02(火) 18:10:40.86 0.net

老害はどうでもいいからしんでくれだってよぉ~

478 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 18:44:56.70 0.net

すごい発熱
このままいけるか？

479 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 19:16:06.23 0.net

女怖い

480 ：底辺 ：2018/01/02(火) 19:19:21.21 0.net

>>476
底辺、このAA1番好き！(о´∀`о)
ぱぴならー(о´∀`о)

481 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 19:22:24.31 0.net

発熱がすごい

482 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 19:31:23.91 0.net

ボクはえらい！

483 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 19:38:44.70 0.net

正月休み生き延びれないかもしれない

484 ：禊健太郎 ：2018/01/02(火) 20:48:20.70 0.net

たすけて！

485 ：考える名無しさん：2018/01/02(火) 21:26:03.85 0.net

ドラッグ専門おじさんでつ

486 ：考える名無しさん：2018/01/02(火) 21:27:48.49 0.net

SEEDA - Life Song feat. David Banner
https://www.youtube.com/watch?v=FV2F1Ydng2Y

487 ：禊健太郎 ：2018/01/03(水) 10:52:49.15 0.net

まだ生きてますがなにか？

488 ：禊健太郎 ：2018/01/03(水) 10:56:44.10 0.net

ほんと女が嫌いなんだよ
あいつら論理性ゼロの馬鹿だから

489 ：禊健太郎 ：2018/01/03(水) 10:58:45.85 0.net

江戸時代の武士と農民の関係って、
現代日本の男と女の関係に似てる気がする

490 ：禊健太郎 ：2018/01/03(水) 10:59:23.77 0.net

確かに男尊女卑社会ではあるんだが

491 ：禊健太郎 ：2018/01/03(水) 11:09:37.87 0.net

生きること至上主義が蔓延しすぎている。
近代に生まれた思想だが、
生きることがすべてではない。
生きることより楽しいことも悲しいこともある。
すべてを生きること中心の社会は異常としか言えない。

492 ：禊健太郎 ：2018/01/03(水) 11:12:13.80 0.net

今年、もう三日も生き延びてしまった。

493 ：禊健太郎 ：2018/01/03(水) 11:13:34.85 0.net

いろいろわかりすぎるのも生きづらいね。
子供を見て、これから人生生きるのか、ご愁傷さまと思うのは、病んでる？

494 ：禊健太郎 ：2018/01/03(水) 11:14:11.59 0.net

だいたい賢い人間は50までには死んでるよ。

495 ：禊健太郎 ：2018/01/03(水) 11:18:50.89 0.net

年金払えずに、退職年齢をずるずる遅らすなら、
合法的死を容認した方が早くないか？

496 ：禊健太郎 ：2018/01/03(水) 18:20:40.60 0.net

ここ数ヶ月、５ちゃんねるの哲学板で語った内容を掲載します。
まずは、第一弾。「カール・マルクス」スレッドで語った内容から、どうぞ♪

■[冬休み特別企画]　みそけん、大いに語る。その１

http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/touch/20180103#p1

497 ：考える名無しさん：2018/01/03(水) 19:15:27.61 0.net

なぜ日本人は経営者を殺すという発想にならないのだろう

498 ：考える名無しさん：2018/01/03(水) 19:17:01.39 0.net

>>493
大変だなあと思うのは当然だと思う。

499 ：考える名無しさん：2018/01/03(水) 19:29:14.04 0.net

まず誰が誰を苦しめているのか
敵が見えない

500 ：考える名無しさん：2018/01/03(水) 19:33:18.58 0.net

>>488
お前は稀代の馬鹿だけれどな。

501 ：禊健太郎 ：2018/01/04(木) 12:57:19.84 0.net

陰謀論はなぜダメなのか？

502 ：考える名無しさん：2018/01/04(木) 14:54:10.32 0.net

>>501
賢かったら良いんじゃね。
お前は馬鹿だから無理。

503 ：考える名無しさん：2018/01/04(木) 15:26:42.52 0.net

きょうも慰安婦さわぎであばれまわっとるようじゃな!!

504 ：考える名無しさん：2018/01/04(木) 15:26:55.04 0.net

国鉄騒ぎ

505 ：禊健太郎 ：2018/01/04(木) 16:04:47.65 0.net

日本は世界的にもかなり女子に優しい国だと思うけどな