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東浩紀509
- 1 :考える名無しさん:2019/10/08(火) 14:59:39.10 0.net
- hiroki azuma (@hazuma) on Twitter
ゲンロン出版部
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前スレ
東浩紀508
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1570091013/
- 705 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 12:03:13.81 0.net
- なんか、「漱石を江戸から読む」と「日本恋愛思想史」がと土居ら他時よ…
まあ、この二冊くらいで力尽きそうラジが…
やっぱり、飽きるラジよね
- 706 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 12:05:49.61 0.net
- すべてがあほらしいラジね…
- 707 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 12:06:41.22 0.net
- 表現の不自由展の件では、東しゃんは一人負けって印象派、確かにあるラジね…
やはり、沈黙は金ラジね
- 708 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 12:23:41.13 0.net
- >>704
あなたは文章について考えているつもりでしょうけど、実際にはあなたの考え方に合わない文体を嫌っているんですよ
- 709 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 12:29:31.06 0.net
- >>703>>707
ただ負けと書くしか能がない人たちの言葉は、勝敗以前に何のメッセージもありません
ある一件に歴史的意義があるなら、その意義にかかわる発言は勝ち負けとは違う次元で必ず残りますし、
東さんの場合自身の取り組みから打ち出せる立場がはっきりあるので、それが理解されるなら必ず一定の理解はされます
こういうふうに考えられな人たちの言葉は常に不戦敗です。沈黙は金とよく言われますが、ほとんどの場合沈黙は無ですよ
決まり文句にはまることで、当たり前のことすらわからなくなるなら、沈黙しないで済むように余計なことを考えないほうがマシですね
- 710 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 12:34:48.19 0.net
- 一人勝ちと書いた佐々木敦に言ってあげて
- 711 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 12:39:59.94 0.net
- どういう形であれそれなりの脈絡を示したうえでなされた発言と、そういうものを欠いた発言を同列に並べるのは、ただ反射的に何か言ってるだけですよね
脈絡は自分の責任で示さなくても、言葉の機能としての連想の働きで事後的に示すことはできるから、それによりかかることが当たり前になってるような人たちは、
モノをかんがえていることを示すにあたって、つねに詐欺を働いているようなもんですよ
- 712 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 12:51:39.39 0.net
- ゼロ年代一人勝ち
テン年代一人負け
- 713 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 13:14:52.23 0.net
- 一人負けと言っているのは「よりかかることが当たり前になっている人たち」ばかりではないと思うなぁ
- 714 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 13:20:52.51 0.net
- 誰にとっても危ないってそう単純には言えないけどね
そう見えちゃうのかな
- 715 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 13:24:56.68 0.net
- そういう風に「単純に言えない」と簡単に言ってしまうことは複雑なんですか
何かが分からないとか、単純でないとか、そう簡単にはいかないとか言うことは、何かを考えない、複雑さを避けて単純化する口実の典型でしょう
誰でも子供のころ、そういう「大人」を見た覚えぐらいありますよね。「単に説明できないだけだろ」って。何で忘れちゃったんですか?
- 716 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 13:25:02.18 0.net
- 競争すると勝てない
だから誰もやる価値がない処を選んだ
- 717 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 13:30:10.14 0.net
- ネトウヨ曰く週末の超大型台風は美術展を再開した天の怒りだって
- 718 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 13:32:18.23 0.net
- これまでのレベルの菊タブーの維持は
菊タブー支持者にも危険となるというのを
支持者相手に具体的に説得するのは難しい
結局、北朝鮮と一緒だよ?みたいな
言い方になっちゃうんで
- 719 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 13:34:00.49 0.net
- ゲンロンって地域に根ざした地場産業なの?w
- 720 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 13:39:23.96 0.net
- 長文君は自分は正義の線引きをもう出来ているので
それを貴方が理解してくださいっていう自信に溢れ過ぎ
グレタの演説がナチス的とか言ってるし
自分の価値観が本当に揺さぶられた経験がないんじゃ
ないかな
俺は再開大歓迎派だがそういうのは怖いね
- 721 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 13:57:05.33 0.net
- 【朗報】MMT ランダル・レイ来日ドタキャン【経済文学】
先日、ランダル・レイ教授をお招きしたMMT国際シンポジウムならびに公開研究会についてご案内差し上げましたが、この度、招待講演者であるレイ教授より、(ご本人も含めた)ご家族の健康上のご都合で来日が困難になったとのご連絡がございました。
つきましては、大変申し訳ありませんが、
・10月12日(土)に予定していた、公開研究会(@京都大学)
・10月15日(火)に予定していた、シンポジウム(@衆議院議員会館)
を、ともに「延期」させていただきたく存じます。
- 722 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:00:52.91 0.net
- >>720
グレタさんについての実際の私の立場は
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1569326906/765 のようで、
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1569326906/311 含め「ナチス的」という表現はしていないんですが
あなたはなぜ私が「ナチス的とか言ってる」と語ったんでしょうか。
それは、価値観を問う以前に、あなた自身が「あなた自身をちゃんと揺さぶるべきところで揺さぶっていない」態度そのものですよね
漠然と「自分の価値観が本当に揺さぶられた経験」を誇って見せることなど、何も消化できてなくてもできますよ
そういう決まり文句で経験を語ることの、経験としての意義について、少しは考えてみたらどうですか
- 723 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:01:02.41 0.net
- >>718
大事なのは結局「北朝鮮と一緒だよ?」に至る理由付けや、そう至った結論の部分で
「民主主義が正しいと考えているなら、基本的な態度としては権威主義も嫌っているはずだろう
誰かを崇拝する態度が権威主義と関係ないと考えるのは難しいはずで、そういう態度を強いる体制を正当化するのは
民主主義にもとる態度として批判されるべきであることは当たり前だろう。伝統として維持されるべきことを考えるにしても、
私たちの社会を権威主義的なあり方にしたくないのであれば、それを防ぐのに必要な方策を考えるのは当たり前だろう」
のように、一定の形式化をちゃんとやらないから難しくなるだけですよ。結局…言い方になっちゃうのは、
権威主義批判する人にも、説明しなくても済む機能的権威(価値的に肯定的でも否定的でもない、ある参照点として働く対象)を
頼ってしまう傾向がありふれてるからにすぎませんよ
北朝鮮というワードでわかりやすくするにしても、過程の説明をきちんとしている人はいます
現に辻田さんも雑誌に掲載された写真の例で説明したりしてたはずです
問題はそういう説明をさまざまな仕方で、みんなで工夫して繰り返さないことです
東さんの新しい議論を読んだときに、デビュー作との大きな共通性を見出した時に、
なぜその共通性を内容的に見られないのかというのと同じ問題です
同じ話が違うかたちで繰り返されることには、繰り返されるべき理由がちゃんとあるんです
そういう理由を見ずに、単純化して情報の効率化ばかり考えているから、肝心の実質を見失うんです
- 724 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:04:05.15 0.net
- 津田大介
@tsuda
審議会に委員として出てたときにVIPに質問スレ立てたのはちょっとした現代アートだと思ってます。RT
@katooonline
: 津田さんは現代美術
午後2:38 2010年9月1日
https://mobile.twitter.com/tsuda/status/22682516501
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- 725 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:04:08.23 0.net
- >>723 冒頭の「大事なのは」は削ってください。すみません
- 726 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:06:12.66 0.net
- 愛知県が虚偽の内容を書いて文部科学省に申請してた
具体的には審査で弾かれる可能性が高い慰安婦や昭和天皇を焼く展示を隠して申請してた
だから、申請時には書類に書いてないからそういうヤバい部分は文部科学省は把握してなかった。
で、後で申請してない部分が多数見つかったので交付しないって話
まぁ、前払いにすると今回みたいに虚偽の内容書く自治体とかが後を絶たないから交付が後払いになってるんだけどな
- 727 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:13:14.58 0.net
- >>724
アートのテロっていう言葉がまだ若干は軽かったしなあ
今もゲリラ的な表現とは言えるけどwテロリズムとは
そうそうゆるく言えない社会になってる
日常性を破壊する行為が生起する空間っていう
いかめしい現代アートの意識が現実に追い越されたかな?
- 728 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:16:41.67 0.net
- >>726
おおまかな状況認識としては https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1570091013/742 の通りですが、
仮にその審査が内容的な側面に介入的な仕方でなされるものだとすれば、
それは申請内容の具体性のレベルではなくて、そもそもそういった具体的な申請内容を問う制度の方の違憲性が問題になるだけですよ
>>727
日常性を「破壊」する行為の何がいかめしい意識なのかよくわかりませんが
これはいかめしいですか?
https://aichitriennale.jp/artwork/A18b.html
むしろ冷静だと思うんですが
- 729 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:18:22.91 0.net
- >>728訂正 冷静→平静
- 730 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:27:23.92 0.net
- >>728
現代美術のなかで鍛え上げられてきたんだから
いかめしい
クラインやボイスは生き残ったけど当時はゆるくなかった
そのくらいは冷静に理解しなよ
- 731 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:29:57.96 0.net
- >>730
それは作品をみずにする、自分がいかめしいと語ったことをただ正当化する「ためにする議論」でしかないですよね
わたしは「これ」について聞いたんですよ。あなたはあなたの都合のために、それへの答えを避けただけでしょう
- 732 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:33:23.92 0.net
- どこが芸術作品で国や県や市が税金を補助しないといけないのか説明してほしいですね。表現の自由・芸術を悪用して補助金を奪うなら、補助金詐欺です。
「被曝最高!」の叫び物議... 不自由展のChim↑Pom作品は、一体どんな中身なのか
2019/10/ 9 20:23
https://www.j-cast.com/2019/10/09369694.html
この作品は、不自由展のコンセプト通り、公的な展示会に出品できなかった過去がある。
バングラデシュで14年にあった「アジアン・アート・ビエンナーレ」でのことで、不自由展のサイトでは、「主催者の国際交流基金よりNGか?出た」と紹介している。
国際交流基金は10月9日、J-CASTニュースの取材に対し、「組織として、NGワードは決めていませんが、公的機関ですので、
被災された方の気持ちを傷つけたり不快にさせたりする懸念からお断りすることもあります。当時、そういう判断があったのではないかと思います」(コミュニケーションセンター)と答えた。
- 733 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:33:34.16 0.net
- 各種現代芸術でいろいろに積み上げられてきた
「日常性を破壊する行為が生起する空間」っていう
コンセプトをいかめしいと形容したら
勝手に作品持ってきてこれはいかめしいですか?
って意味ないよ
噛み付けばいいってもんじゃない
- 734 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:42:30.83 0.net
- >>733
わたしはその形容をもとに>>727のように語ることが不適切だとわかる作品を示しただけですよ
- 735 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:44:21.27 0.net
- いかめしい、を現代アートへの不当な攻撃と
とったのなら、それを書けばいいのに
これはどうですか、って好き勝手に複雑化しちゃう
- 736 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:47:36.57 0.net
- Chim↑Pomは日本のバンクシーですか?
- 737 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:48:32.35 0.net
- ボイスの映画がアップリンクでやっててつだっち見に行ってたな
- 738 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:49:09.59 0.net
- >>736
チンポム匿名にしてやってないけど
- 739 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:51:18.67 0.net
- バンクシーはもう洗練化されて異物感がないから
東は評価しないんだろうな
コスタビレベルの自己批評性もないし
- 740 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:52:50.58 0.net
- >>735
私は作品を見るべきだと書いただけで、単純にも複雑にもしてませんが
そのことは、上のリンク先とごく短い趣旨説明を見れば、すぐに察せられることのはずですが
少なくともあなたは作品を明示されても、「現代美術のなかで鍛え上げられてきた」とか「現代アートへの攻撃」とか
それらをそれっぽく見せるのに適当な固有名をならべたりとか、そういったことしかしてませんよね
ただ見ればわかると書いてあることのどこが難しいんでしょうか?
- 741 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:53:14.29 0.net
- アートなんて今まで全く興味なかった人が突然アートを論したところで長文で理屈こねまわしたりして
テレビに出てるよくわかってないバカなコメンテーター見てるみたい
- 742 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:55:45.76 0.net
- >>741
そういうことはよくわかってるとこを示してから言うべきことですよね
あいにく私はあなたみたいに語る人が、わかってることを現に示している様子を見たことがないんですよ
- 743 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:57:03.85 0.net
- 長文で理屈こねまわすのはわかってる人も同じなのに何言ってんの>>741
- 744 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:57:59.87 0.net
- >>742
人に説明してもらうものだと思ってる時点でバカなんだよ
そうやって今まで生きてきたから論だけかたって無知のままなんだよ
- 745 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 14:59:57.69 0.net
- >>744
私は別にあなたに説明をもとめてませんよ
単にあなたは説明できないし、実のところ何もわかっていない人だと判断しただけです
そう判断できる事情は上にありますし、そもそも説明してもらわないと困る事情が私の方にはありません
そもそも作品について一般的に語れるとか、価値があるとかいうのはそういうことでしょう
- 746 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:00:02.46 0.net
- 語りたいならまずあいとり行けよ
そして自分の意見語ればいいだろ
なんで他人に示してほしいとか行ってんだか
- 747 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:01:01.28 0.net
- 自分の意見なら語られてるじゃん
- 748 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:01:30.81 0.net
- 作品について語るなら見るしかないだろ
みもしないで面白いだのつまらんだの質とかいうのアホかとおもうわ
- 749 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:02:23.41 0.net
- 長文の人
ネトウヨの無敵の論争ぶりを彷彿とさせるな
- 750 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:04:14.18 0.net
- ずらすことしかできない人と話しても意味がない
- 751 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:05:27.93 0.net
- いろいろ書いてますけど、どこかで見たような決まり文句で片づけようといろいろ書いた挙句、
結局無理だとわかったので「経験」の話に何もかも還元しようとしてるだけのことですよね
私はうえでリンク示しただけですよ。それについて何か書かない事情って、結局「いかめしい」発言だけじゃないですか
- 752 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:05:59.70 0.net
- >>750
誰に向けて書いてるかにもよりますが、本当にその通りだと思いました
- 753 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:08:14.85 0.net
- 経験が一番強いと思うよ
それに勝るもないでしょう
- 754 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:08:47.39 0.net
- ボロ負けしてるとこで言っても何の説得力もない
- 755 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:11:52.99 0.net
- >>753
そもそも経験は誰にでもありますし、経験の強みというのは、経験してない経験も経験であるとか、
ある性はある性であって別の性ではないとか、そういったことについて言えることでしょう
あなたがいう強みは経験の話ではなくて、序列化できる構造として扱える何かを指す意味の「経験」の話でしょう
そういう話は、そういう語り方をする人の、他人の経験を尊重しない姿勢のあらわれでしかないですよ
- 756 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:13:27.48 0.net
- 行動力のなさを理屈でカバーしようとしてる人多すぎ?
- 757 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:16:07.28 0.net
- >>755
リアルで論争吹っかけてボコボコにされる経験をしたほうがいいよ
- 758 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:29:02.47 0.net
- 理屈が弱い人はありもしない行動力幻想にすがるしかないだけでしょう
>>755についてもうちょっとつけくわえるなら、検証委員会のヒアリング対象として三浦瑠麗さんが選出されたことについて
岩渕さんが非難されていた話がありましたよね。ああいうときに、見識のなさを非難することに合理性があるとしても、
そういう非難が経験の話に還元されるなら、それはただの権威主義にしかなりませんよね
もっと言えば、福島第一原発事故後の「科学者」のあり方とかについてだって言えることです
うえで何かやってた理経・文系の話だってそうです
そのことは、地位とかポジションを押し出して、そこに属さないという理由で話を無視する態度は、
どういう形をとるにせよ権威主義的です。誰もが何かの素人であることは、誰でも認めるしかないようなことで、
そういう当たり前の観点を認められることが、あえていえば、「思弁的でない経験の価値」について考えたり、語ったりすることです
経験と思弁は切り分けられるものではないと言えば、誰だって認めるはずなのに、
なんで権威主義的な訴え方ができそうな流れになると、簡単に経験に傾くかと言えば、
それはその人が経験について正しく思弁してないからです。本当にただそれだけで、そこにそれ以上のことは何もない
こういうことを認められないから「経験」とか言いたがるんでしょう
他人の経験を認めて自分の経験が相対化されるのが気に食わない、ただそれだけ
>>757
そもそも論争って「吹っ掛ける」ものなんですか?
そういうのが必要な人は仕事でやるんであって、経験のためにやる人なんて物好きだけだと思いますが
少なくともこの流れであなたみたいなことを言う人は、リアルでは論争で終わってくれないかもしれませんし、
そういう人と「話す」のは、むしろ単純にバカですよね
- 759 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:30:40.87 0.net
- そのことは、地位とかポジションを押し出して、そこに属さないという理由で話を無視する態度は、
→地位とかポジションを押し出して、そこに属さないという理由で話を無視する態度は、
- 760 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:34:01.88 0.net
- 行動してる人は理屈に興味ないんだよ
自分で答えを持ってるからネ
- 761 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:37:15.84 0.net
- >>760
それは、その「行動」とか「興味」の対象とかについて答えを与える方法を無視すると無自覚に宣言して得意がっているだけですよね
答えっていうのは、他人と話したときに「答え合わせ」できるから答えなんであって、自分で持ってるだけならただの思い込みですよ
- 762 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:37:19.71 0.net
- あくまでも「理屈」ね
読む価値のあるものもある
自分は正しいと思い込んでる人の長文とかまず読まない
- 763 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:39:21.26 0.net
- 自分の経験を通して感じたことを他人と答え合わせ!?意見合わせてどうする気なんだろう
なんで平均値をとらないとダメなのか
村社会だから?
- 764 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:40:16.63 0.net
- 長文の人なんかへんな自己啓発本にハマりすぎてるんじゃないの?
- 765 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:40:26.21 0.net
- >>762のような態度こそ「自分は正しいと思い込」む人ですよね。
だいたい否定されやすくなるポイントが形式的に増える長文より、短文の方がよっぽど思い込みに親和的なのに、
どうしてそういう当たり前すぎる点を無視した物言いを繰り返すのか疑問です
- 766 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:43:58.37 0.net
- なんで論争するの?
人を見下すために勉強しているの?
あなたは知的ではないのかもしれないね
- 767 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:46:56.69 0.net
- >>763
761さんは、答えを考えるときに、他人の意見を参考にしないんでしょうか。検索とかしないんでしょうか
>>764
もともとどういうやりとりがきっかけになって上の話に繋がってるか見てください>>727-728
あと、その前段階として>>720>>722みたいなやりとりもありました
考えようによっては、いまの状況の核心はこっちかもしれません。別に珍しいことじゃないですよね
- 768 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:47:49.90 0.net
- >>741
いっぱい書くから分かっちゃうだよねえ
そもそも現代美術についてよく知らないんだなって
ほんと醜い全能感
- 769 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:48:09.67 0.net
- 今回のあいトレをぐちゃぐちゃ長文こね回して東を擁護する必要なんかないよ
- 770 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:54:21.69 0.net
- >>766
どうも書きようやタイミングからすると、私に宛てられたように見えるのでそのつもりで答えますが、
私は疑問も持たずに「論争吹っ掛けて」と書いた人に対して答える流れで論争について書いただけですよ
個人的な感じ方を言えば、吹っ掛けるような論争観はおかしなものだと思ってますし、
内容をちゃんと読んでもらえればわかりますが、私はむしろ大した根拠もなく人を見下す発想を批判してます
>>768
上の話に全能感を見て取る方が醜いですよ
- 771 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:55:57.31 0.net
- >>768
>>765みたく書かれた後でそれ跨いでそんな言い草するのも大概だけどな
- 772 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:57:34.03 0.net
- 芸術全般に知識経験全然ないけど
とにかく思想で斬りたいんだよね
分かる
友達とバンドでもやってみたら
- 773 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 15:59:28.52 0.net
- 醜いなあ
- 774 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:01:00.71 0.net
- 実際斬られてるのに斬りたいんだろってマウントとりにいくの虚しくないのかね
- 775 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:02:00.32 0.net
- 相手の言葉をうまく打ち返すみたいなことしか
していないからな
薄っぺらでヘドが出る
- 776 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:02:44.40 0.net
- 醜いなあ
- 777 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:03:34.75 0.net
- あずまんと芸術
縁もゆかりもない
税金もらおうとして語ってみただけ
- 778 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:04:51.19 0.net
- 改行位置が独特な人、もうちょっとこだわり捨てた方がいいと思う。細かいとこに出てる
- 779 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:05:06.05 0.net
- 打ち返されたから薄っぺらい言ってるだけじゃん
- 780 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:06:40.24 0.net
- 東はせっせと現代美術の現場に顔出してたよ
無名時代
ま音楽や映画よりも思い入れがあるだろう
- 781 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:07:32.87 0.net
- >>767
はてなブログお勧めしますラジ
Twitterならすぐにアルファになれます
- 782 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:07:39.77 0.net
- ワラワラ湧き出るスタイル
- 783 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:09:28.23 0.net
- ラジ登場
- 784 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:11:21.09 0.net
- 語り方が危険ですって指摘は無敵ではある
- 785 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:12:00.96 0.net
- 長文君は全方位批判するからアルファは無理だろ
- 786 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:14:11.59 0.net
- ,i`(;;;゙'―---‐'ヾ
ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙)
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/:::" ヽ ヘラズムりたいんじゃろろ?
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- 787 :眞ん子が正気になるように:2019/10/10(木) 16:15:21.62 0.net
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- 788 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:15:51.53 0.net
- 長文力をゲンロンで生かせ
- 789 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:20:09.55 0.net
- ゲンロンには関わらないって宣言済みです
- 790 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:20:53.42 0.net
- こういう無内容な論戦しても、論争勝ったすごいみたいに思う人がいるから辞められないよな
- 791 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:21:27.23 0.net
- 批評再生塾に通えばいい
- 792 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 16:34:49.95 0.net
- 長文は「たいてい〜みたいな人は〜なんですよ」という立論の仕方が気になるから最近は読んでない
〜に都合のいい人物像を当てはめているだけだし
- 793 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 17:10:32.85 0.net
- 権力に対して「表現行為を邪魔するな!」って主張するなら共感できるけど
「税金で支援しろ!」じゃなぁ
テレビ時代なら問題をすり替えられたかもしれんがネット時代には通用しない
- 794 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 17:20:18.37 0.net
- >>793
税金を恣意的に引き下げるのは表現行為を邪魔してるんだよ
ネット時代は君みたいなアホがアホな論議で爆釣で、テクノロジーが社会を衰退させてるよ
- 795 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 17:34:11.13 0.net
- なんか、小谷野しゃんの伝記は、まあ、小谷野しゃんらしいというか…
- 796 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 17:39:10.23 0.net
- なんか、あれラジね…漱石研究で画期的だったのは、
土居しゃんのと、その延長としての、橋本治しゃんのだってさ…。
土居しゃんなんて、今日日、怪しい「日本文化論」の一角って感じなんだろうけど、
まあ、漱石の同性愛的な部分をいち早く指摘したってこと見たいラジね…
甘え云々というようなところは小谷野しゃんは…
- 797 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 17:46:07.11 0.net
- 江藤淳の成熟と喪失なんかも甘えの研究と言ってもいいような内容だと思うラジけどね…
小熊しゃんは…
- 798 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 18:08:14.46 0.net
- 煽るつもりはないけど
税金を引き上げるってほうがピッタリ
- 799 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 18:11:11.14 0.net
- >改行位置が独特な人、もうちょっとこだわり捨てた方がいいと思う。細かいとこに出てる
田舎に住んでると浮いちゃうことがダメらしいよね
こわい社会だわ
- 800 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 18:13:29.49 0.net
- 消防団から改行はひっそりとしてくださいって通達あった
- 801 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 18:15:21.97 0.net
- >>791
浩紀功成りて万骨枯る
- 802 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 18:21:14.94 0.net
- >>769
ごくシンプルな事件を批評でこねくった東の、それも出てるのは部分的な言説をさらにサポートとか無駄骨もいい所
- 803 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 18:23:46.95 0.net
- 地球史上最大級か? 台風19号の勢力に世界が注目 衛星写真に騒然(スポニチアネックス) - Yahoo!ニュース
>米国内の気象専門家からは「存在しない6に相当する」という意見も出始めている
>あまりに急速に発達したため、最初にあった台風の目の周囲に“2つめの目”ができたことが確認された
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20191010-00000203-spnannex-soci …
- 804 :考える名無しさん:2019/10/10(木) 18:26:48.18 0.net
- 東はトリエンナーレの閉幕もばっくれるつもりで海外予定いれてたんだ?
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