【存在】なぜ何も無いのではなく、何かが在るのか
1 :考える名無しさん :2020/07/02(木) 20:30:49.08 0.net 存在に対して「何があるのか」ではなく 「なぜあるのか」にあたる問い。 なぜ宇宙(時空間)が存在するのか? なぜ素粒子が存在するのか? 一体何がそれらの存在を許しているのか? 理論物理学の最先端、「超弦理論」によれば、 この世の最小単位である素粒子は、10次元の方向に動く10-35mオーダーの”弦”であるという。 そしてこの弦は、ある法則に従って振動する実体のないエネルギーだという。 ここで問いが生まれる。 「なぜその法則が予め存在するのか?」 カブリ数物連携宇宙研究機構の研究によると、超弦の量子もつれ現象こそが、時空を発生させている原因だという。 ここでまた問いが生まれる。 「なぜ量子力学の法則に従って動く量子があるのか?」 何かが存在する現象自体に原因や起源はあるのか?等、深く議論をお願いしたい
465 :考える名無しさん :2022/05/22(日) 06:15:06.49 0.net モナド論 → モナドには窓がない → 神の予定調和 まあバカか天才なのは確かだな(笑)
466 :考える名無しさん :2022/05/24(火) 11:36:15.23 0.net テスト
467 :考える名無しさん :2022/05/24(火) 11:37:31.24 0.net おいおいしばらくアク禁だったが、ライプニッツを馬鹿にすると、干されるの?
468 :考える名無しさん :2022/05/25(水) 12:36:53.52 0.net スレ埋めをやりすぎたんだろ
469 :考える名無しさん :2022/05/25(水) 13:43:38.08 0.net 加速度は、位置ベクトルの時間による2階微分で与えられる。 もし時間がないのなら、微分はできない。 さあ、位置とはなにか。 世界と位置との関係は?
470 :考える名無しさん :2022/06/15(水) 18:09:22.83 0.net ここでいう在る、とは確かに在る、ことだよな? この問いに挑む者は哲学の旅を終えていないので、全体に対して何か確実に言えることが(まだ?)無いため、「(何かが、何でもが)確かに在る」かどうかも断言はできないのではないだろうか 故にこの問いは(少なくとも今は)棄却されるが、それでも全体という概念にしがみつくことは許されるのは、それが哲学者唯一の正当な所持品だからではないだろうか なぜそうなのかと言えば、、、 ぶっちゃけ分からん でも全ての哲学は矛盾に直面した地点から始まる(すなわち哲学は必ず全体を前提とする)という真理を俺は悟ったしそれ証明するにはここの余白は狭すぎるんでこれは疑いようの無い真実に決まってるしもう家帰るわ
471 :JBL :2022/06/15(水) 18:57:28.29 0.net 机が存在する 椅子が存在する 「存在」が存在する
472 :JBL :2022/06/15(水) 18:59:53.68 0.net もしも、「存在」が存在しないと仮定する それは、「存在」であることと矛盾する よって、「存在」は存在する(証明終わり)
473 :考える名無しさん :2022/06/15(水) 19:33:07.67 0.net 存在は出て行くか、活動を停止するだけで空間の中に存在はある。
474 :考える名無しさん :2022/06/15(水) 21:15:20.89 0.net >>472 「存在」と「存在者」を混同してますよ
475 :431 :2022/06/26(日) 13:00:56.77 0.net >>470 真理はたったの一つしかありません 「哲学」と絞った時点で「全」ではなく 「全」に見せかけた「嘘」になります 全ては「既点」と悟ったので「嘘」を見抜けるのです 現実は何か(存在)の あり なし ではありません 「動きそのもの」が「何か(存在)」これが真理です わかるしかないのが真理(当たり前)です
476 :考える名無しさん :2022/06/27(月) 16:58:04.06 0.net 結局、認識論に行き着くよな 人があると認識するからある 人が認識できないものはない
477 :431 :2022/06/27(月) 19:39:36.67 0.net 究極的には瞬間論に行き着きます 「無」を認識すれば 知識はゴミになり 「無」を自覚すれば「瞬間」だけになる 認識はするのではなく させて貰ってるので 地球の大地と太陽と月と星空が消えれば 認識できなくなります
478 :考える名無しさん :2022/06/28(火) 12:57:01.71 0.net >>472 白が白でないと仮定する。 しかしそれは白であると言うことと矛盾する。 よって白は白い。 意味のない論証だな。
479 :考える名無しさん :2022/07/07(木) 22:00:19.22 ID:gj12yLj9c >>1 哲学もサイエンスも答えはない。仏教で解決 仏様は空をみて宇宙と2000年前からわかっていた 宇宙の始りは謎だから謎という わかりやすくアンドロメタ星とか天体観測から始めたら
480 :考える名無しさん :2022/07/07(木) 22:03:17.20 ID:gj12yLj9c ドラゴンボール超か手塚治のほうがましだよ
481 :考える名無しさん :2022/07/08(金) 21:21:37.88 ID:gU1YMO1Ic 自然にある物を疑うこれは大きな間違い 人間界、宇宙は物質 じみちに生きろ
482 :考える名無しさん :2022/07/15(金) 12:52:23.92 0.net あると思えばある ないと思えばない
483 :431 :2022/07/16(土) 11:49:05.61 0.net あると思えば有 ない思いも有 何もなければ「何も書(動)かない思わ(認識)ない」
484 :考える名無しさん :2022/07/23(土) 20:39:29.51 0.net 何でもないようなことが幸せだったと思う
485 :考える名無しさん :2022/07/25(月) 22:18:27 ID:0.net -
486 :考える名無しさん :2022/09/10(土) 00:23:20.56 0.net https://youtube.com/shorts/xQoRRy8brlA?feature=share (*´Д`)ハァハァ
487 :考える名無しさん :2023/01/20(金) 10:24:48.74 0.net 何かがある? (なぜ、何かがあるのか?) ・否定: 何もない。 何もなければ、「何かがある?」という疑問自体もない。 何かがある?という疑問と矛盾する。 ゆえに、何かがある。
488 :考える名無しさん :2023/05/04(木) 22:15:56.82 0.net なにかがある世界線にしか何かはない 何もない世界線にはなにもないので何もないしなぜなにもないかも問われない
489 :考える名無しさん :2023/05/05(金) 06:27:02.71 0.net そういう話と違うだろw
490 :考える名無しさん :2023/05/19(金) 15:35:46.15 0.net 「無」は存在するのか?
491 :考える名無しさん :2023/05/24(水) 20:38:55.86 0.net 『何か』がなければそもそも『なぜ』と問う事が出来ないから
492 :考える名無しさん :2023/06/07(水) 00:26:43.57 0.net そういえばこの宇宙に何もないところがない じゃあ、何もない側があるんだろうな
493 :考える名無しさん :2023/07/27(木) 02:51:33.11 0.net 何もない机の上にリンゴがあるとしよう。我々がそこに リンゴがあると言えるのはリンゴを外側から観察できる からだ。リンゴの存在を論じることが出来るのは リンゴでない部分(=空間)があるからだ。このように 全ての事物を認識、論じるにはその事物だけでは不可能で あり必ず相反する事物が必要だ。そこで存在そのもの を論じるには非存在を用意しなければならないが それがどんなものか皆目分からん。人類は永久に そのヒントすらつかめんだろう。カントはこういう 答えのない問題は考えてはいけないと言って降参している。
494 :考える名無しさん :2023/07/27(木) 19:54:21.52 0.net >>493 つ ゲシュタルト心理学
495 :考える名無しさん :2023/08/03(木) 08:15:10.68 0.net 最近「なぜ存在してるのか」を考えること意味ない気がしてきた。科学を超えてるというかね
496 :考える名無しさん :2023/08/03(木) 09:03:32.59 0.net To be, or not to be, that is the question.
497 :「臨在」なくして「存在」なし :2023/08/03(木) 09:07:58.06 0.net >臨在(読み)りんざい 精選版 日本国語大辞典 「臨在」の意味・読み・例文・類語 りん‐ざい【臨在】 〘名〙 キリスト教で、見えない神がそこに存在すること。また、人の行為を通して、神がはたらきかけたこと。< キリスト教はどうでもいいが。
498 :考える名無しさん :2023/08/03(木) 09:10:08.12 0.net 「臨在」/"to be"・「なく」/"not"して 「存在なし」/"not to be"
499 :考える名無しさん :2023/08/03(木) 09:12:28.50 0.net >>493 「全ての事物」は少し一般化しすぎじゃない?言いたいことは分かるけど。
500 :考える名無しさん :2023/08/03(木) 09:14:10.06 0.net 「臨在」/"to be"というのは、 「うち(内)」があるなら「そと(外)」 があり、「そと(外)」があるなら 「うち(内)」があるという "[side] by [side]"の様態。
501 :考える名無しさん :2023/08/03(木) 09:24:56.21 0.net 「臨在」/"to be"="it"と表象したと しよう。「ない」という否定は、 そのまま"not"と表象されるわけだから、 「『臨在』をなくする」ことは、 "letting it not be"と言い表すことが できる。ここで、「臨在」/"to be" そのものは、"[side] by [side]"の様態 を伝えているのだから、 "letting it not be"=「『臨在』を 「臨在」でなくする」、つまり、 "[side] by [side]"の様態を「取り消す」 /"to cancel"ということになり、 「存在なし」/"not being"がもたらされる が、それを様態として確かめる「臨在」 は取り消されているのだから、それは 「不在」としても現れようがない。
502 :考える名無しさん :2023/08/08(火) 15:17:00.29 0.net タウマゼイン
503 :「臨在」なくして「存在」なし :2023/08/09(水) 08:40:23.43 0.net >To be, or not to be, that is the question. 学問としての「哲学」は、日常言語で考へれば 容易に分かることを、わざわざ「哲学」専門の 概念で表現することによってとても分かり にくくしている。これは、ドイツ語で行はれる 「哲学」についてゲーテも感じていたこと だろう。
504 :「臨在」なくして「存在」なし :2023/08/09(水) 08:52:28.97 0.net 結果として「をさ(治/収/長)まり」が つくようにすることによってあらは (顕/現)れるのが、みづから(身づ柄/自ら) が「ゐ/を(居)る」ことであって、 それが自己の「臨/隣在」/"being"である。 この「臨/隣在」/"being"、すなはち、 「みづから(身づ柄/自ら)が『ゐ/を(居)る』 こと」を「自己の『存在』」と言ひ換えると、 それがどのようなことであるのかが たちまちにして不明となる。そこで 「存在」を、よりやはらかく「在(あ)り方」 と言ひ換えてみたところで事態はまったく 改善しない。なぜなら、「ゐ/を(居)る」 ことを「あ(在/有/或)る」ことで置き換へる ことが既に妥当ではないからである。
505 :考える名無しさん :2023/08/09(水) 09:10:01.67 0.net 英語においても"to be"を名詞化/ 概念化した"being"は、まずなによりも 「生き物」であって、「存在する事象 一般」ではない。"not to be"を 名詞化/概念化すれば、"not being" であるが、「みづから(身づ柄/自ら)」 の命を断つことによりそこにあらは (顕/現)れるものと想定されるのが、 "not being"/「臨/隣在しないこと」 としての「存在/在(あ)り方」としての 死体/亡(な)き骸(から)である。 言ひ換える死体/亡(な)き骸(から)として 命が断たれた「みづから(身づ柄/自ら)」 のものであった体(から・だ)の存在とは、 "not being"/「ゐ(居)ないこと」として 想念される「あ(在)り方」なのである。 したがって、一般化された「存在」/ 「在(あ)り方」という概念から"to be"/ 「ゐ/を(居)る」ことを捉へようとする のは、「『倒錯したアニミズム』の隠蔽」 であると云ふことができる。
506 :考える名無しさん :2023/08/09(水) 09:15:14.76 0.net >結果として「をさ(治/収/長)まり」が つくようにすることによってあらは (顕/現)れるのが、... 自己の「臨/隣在」/"being"である。 < これは、通常、プラグマティズムと呼ば れる考へ方からごく普通に導き出される ことであって、なんら奇を衒ったことを 主張しようとしているわけではない。
507 :考える名無しさん :2023/09/03(日) 10:44:07.24 0.net 「存在するということは、束縛された変数の値であるということだ」(「あるものについて」より)
508 :考える名無しさん :2023/09/19(火) 00:15:14.70 0.net 人間は何故そのようであるのかについて考える事は出来ても、何故そうならないのかと考える事は出来ない。
509 :考える名無しさん :2023/09/24(日) 17:25:07.03 ID:0.net あほなこと言うなや!
510 :考える名無しさん :2023/09/30(土) 09:51:40.44 0.net >>509 >>508
511 :考える名無しさん :2023/11/03(金) 15:07:54.06 ID:0.net 世界そのものに謎は存在しない
512 :考える名無しさん :2024/04/11(木) 02:03:13.91 0.net 無いの外側が在るのか また在るの外側が無いのか あるのは境界線
513 :考える名無しさん :2024/04/11(木) 10:23:25.93 0.net なぜ俺の口座には残金が無いのか
514 :考える名無しさん :2024/04/11(木) 22:14:06.11 0.net not beingはなにもないのではなく、「ない」があるのである
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