千葉雅也70

580 ：考える名無しさん：2022/03/07(月) 23:10:17.27 0.net

>>579
正直、ラジは哲学も政治も経済も、全然知らないラジさんてんりーだー

5ちゃんねるで誰かと会話したいってのが本音ラジ3点リーダー

581 ：考える名無しさん：2022/03/07(月) 23:11:22.76 0.net

>>580
ワイ「ラジってほんと気持ち悪いよね」

582 ：考える名無しさん：2022/03/08(火) 00:52:13.48 0.net

明日も予定ゼロだろ？

スレageしといて


　男はさわやかさ、清潔さ、経済力はあるのが大前提
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/gender/1597811442/l50

　30　歳　で　職　歴　な　か　っ　た　ら　ア　ウ　ト　だ　よ　
http://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/joke/1608709162/l50

　キモくてお金がないおじさんは安楽死させてあげよう
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/gender/1562298754/l50

583 ：考える名無しさん：2022/03/08(火) 01:42:38.68 0.net

猫は582しゃんのような大衆への啓蒙を諦めないラジよ

584 ：考える名無しさん：2022/03/08(火) 08:59:14.04 0.net

千葉雅也をなめんじゃねえぞ

585 ：考える名無しさん：2022/03/08(火) 09:02:03.24 0.net

>>582
全国のママとパパへ
そのネットの書き込み、お子さんに胸を張って説明出来ますか？

586 ：考える名無しさん：2022/03/08(火) 16:10:00.15 0.net

ラジw

587 ：考える名無しさん：2022/03/08(火) 21:53:23.73 0.net

中国のコロナも雲行きが怪しい。インフレが加速しかねない

588 ：考える名無しさん：2022/03/09(水) 00:15:32.45 0.net

東スレの独り言アンカおじさんキモいんだが

589 ：考える名無しさん：2022/03/09(水) 01:10:28.71 0.net

サウナより筋トレブームのほうがわけわからんってみんな思ってるのでは
無駄な筋肉我慢して作るのかって。

590 ：考える名無しさん：2022/03/09(水) 11:01:15.08 0.net

ブームでもないだろモテたいやつだけやってるんだよ　特にゲイ

591 ：考える名無しさん：2022/03/09(水) 23:38:47.74 0.net

身体を鍛えたり精神を鍛えてる人がなにをしようとしてるのかって、領土を拡大しようとしてるんだよね。

592 ：考える名無しさん：2022/03/09(水) 23:46:25.37 0.net

>>591
プーチンのなにが病的かって、彼は極まったセカイ系の、資本主義の最末端の神経症者なんだよね。

593 ：考える名無しさん：2022/03/09(水) 23:55:49.74 0.net

同時代のスラヴ文化圏において、セルビアのロシア支持に暴力の加速が窺えるのって、なんつうかアレだよね。民族浄化を成功体験として経験してると、ちょっとおかしくなっちゃってるよな。

594 ：考える名無しさん：2022/03/10(木) 00:02:38.20 0.net

>>591
身体や心を鍛えると、実際領土は広がる。

595 ：考える名無しさん：2022/03/10(木) 00:05:04.72 0.net

>>594
広がった領土の権利について、心と身体が争う。

596 ：ハチくま ：2022/03/10(木) 00:05:07.51 0.net

お前らも小難しい本読んで自意識広げてるだろ🥺

597 ：考える名無しさん：2022/03/10(木) 00:09:00.82 0.net

>>595
領地を身体が統治出来ないってのが一番ダサいんだよね。

598 ：考える名無しさん：2022/03/10(木) 23:04:00.21 0.net

899 ：考える名無しさん：2014/07/13(日) 01:35:16.74 0
わたしも業績はないが、教授になりたいなあ。

927 ：考える名無しさん：2014/07/13(日) 02:45:43.61 0
わたしも教授になって不労所得を得たい。

62 ：考える名無しさん：2014/08/01(金) 01:18:11.66 0
教授になりたいなあ

63 ：考える名無しさん：2014/08/01(金) 01:19:18.77 0
肩書だけでいいから教授になりたいなあ

124 ：考える名無しさん：2014/08/02(土) 00:19:44.38 0
教授になりたいなあ。

171 ：考える名無しさん：2014/08/09(土) 21:40:32.64 0
教授になりたいなあ

515 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/08/10(日) 14:17:17.51 ID:MtIEdFJe0
教授になれますように

891 ：考える名無しさん：2014/08/18(月) 21:17:02.37 0
教授になりたいなあ

599 ：考える名無しさん：2022/03/10(木) 23:38:57.69 0.net

法政大学出版局
@hosei_up
・
10時間
【近刊】

J.デリダ：著, 谷口 博史：訳

『エクリチュールと差異〈改訳版〉』

痕跡、差延、脱構築などの概念によって構造主義以後の哲学思想界を決定づけた名著。全面的に訳文を改訂、更に読みやすくなった新版。

600 ：考える名無しさん：2022/03/11(金) 04:59:53.95 0.net

>>597
まあ、猫は筋トレに興味無いね
おうどん食べて寝る

601 ：考える名無しさん：2022/03/11(金) 08:07:23.13 0.net

なんで受験ツイート消しちゃったん

602 ：考える名無しさん：2022/03/11(金) 08:27:22.81 0.net

エクリチュールと差異 (叢書・ウニベルシタス) 単行本 ? 2013/12/24
ジャック デリダ (著), Jacques Derrida (原著), 合田 正人 (翻訳), 谷口 博史 (翻訳)

603 ：考える名無しさん：2022/03/11(金) 09:47:56.08 0.net

千葉雅也『現代思想入門』予約開始
@masayachiba
・
20時間
健康さは雑さを含意する。清潔化によって健康が増進しているかに見えるのはまやかしで、それは健康ではなく、「神経症的に満足のいく整った状態」であり、むしろ病的状態である。世の中全体をそうしていこうというのが今日的「正義」だと言っても過言ではない。

604 ：考える名無しさん：2022/03/11(金) 21:15:40.98 0.net

田舎モンと言われて悔しがり過ぎぃ

605 ：ハチくま ：2022/03/11(金) 21:46:02.98 0.net

猫じゃなくてヒョロガリのチー牛だろ🧀🐄

606 ：考える名無しさん：2022/03/11(金) 23:33:09.00 0.net

【原発】原発情報1806【放射能】

728 ： 地震雷火事名無し(奈良県)[sage] 投稿日：2011/12/20(火) 18:34:48.58 ID:Dam6IWOe0 [13/16回(PC)]
そういや、ツイッターを書き終えた。
体重が63.6に減ったよ。
だいじょうぶかなあ。

738 ： 地震雷火事名無し(奈良県)[sage] 投稿日：2011/12/20(火) 18:39:09.41 ID:Dam6IWOe0 [15/16回(PC)]
私のもとの体重は分からないのです。
ただ、70キロあった時もあったのですが
それはずいぶん前のことです。

607 ：考える名無しさん：2022/03/11(金) 23:37:45.25 0.net

【原発】原発情報2446【放射能】

336 ： 地震雷火事名無し(奈良県)[sage] 投稿日：2012/06/28(木) 10:50:11.18 ID:QygqFOuT0 [1/5回(PC)]
朝起きたら体重が61・5になってたが、
ご飯食べたら、６２・６に回復した。
水をたくさん飲んでるからね…。
目が心配だよ…

608 ：考える名無しさん：2022/03/11(金) 23:55:42.51 0.net

千葉の言うことでいまいち掴めた気がしないのが開かれと閉ざされで、開かれとしての自閉症や定型発達における開かれ過ぎは閉ざされってのも、人には自らを合理化しきれない、それこそ無意識や外密みたいな隔たりがある前提なのは解る。
というかラカンが定型発達者を神経症としたのは、人に原理的な複合性の抑圧が可能なモデルだからなんだよな。

609 ：考える名無しさん：2022/03/12(土) 00:07:50.53 0.net

>>608
例えば大江健三郎の帰郷モノの作品が画いているのは、この複合原理以前への回帰を目論んで失敗する人々のモデルで、他方で例えば宮台が最近言ってる共同性って、ゲノムとか言ってるけど原初のスープに帰るとか普通にオカルトだし(これを全否定した旧エヴァは最高の映画の一つだと思う)、そんな宣伝にひっかかる奴って多分Twitterガチ勢みたいなヤバい奴だから。

610 ：考える名無しさん：2022/03/12(土) 00:13:53.99 0.net

>>609
まぁそれはいいんだけど、自閉症の開かれと定型発達の開かれには、文脈に常にすでに汽水域以降である、という隔たりがある。

ほんとにめんどくさい問題なんだけど。

611 ：考える名無しさん：2022/03/12(土) 00:28:44.44 0.net

>>610
定型発達の厄介な開かれって、所謂陽キャ、コミュ強でも、一緒に過ごす時間が長引くといずれそいつの閉ざされを見ちゃうことになる。

逆にホモソオタク的な最初からカミングアウトみたいな文化は、終始傷の舐め会いなんだけど。

612 ：考える名無しさん：2022/03/12(土) 00:43:44.83 0.net

>>611
昨今のリベラルの主張に疑問を感じえないのは、なんらかのマイノリティであることが通行パスみたいになってることの違和感で、なんだってこんなに弱さが特権化しちゃったんだろうと、常々思う。

613 ：考える名無しさん：2022/03/12(土) 00:53:53.82 0.net

>>612
人の強さって単純に、社会に基づく体や心の強さでしかあり得ない。

614 ：考える名無しさん：2022/03/12(土) 00:58:27.77 0.net

>>610
これは恋愛にも同じ話で、人ってなんにたいしても見慣れちゃうと飽きるんだよね。

615 ：考える名無しさん：2022/03/12(土) 02:12:36.04 0.net

寝たか…

616 ：死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士：2022/03/12(土) 06:16:43.04 0.net

ラカンはオーラや精神格が大したことない。細身で覗きたかり精神と呼べない性格暴。

617 ：死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士：2022/03/12(土) 06:17:33.73 0.net

バタイユの女にボケてずっと粘ってたらしい気持ち悪いマウント。

618 ：死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士：2022/03/12(土) 06:18:03.79 0.net

だから下が来ると下に隠れてね。ラカンは上昇。

619 ：死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士：2022/03/12(土) 06:19:03.91 0.net

神経症は素敵な現実だけど精神病より重篤。

620 ：死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士：2022/03/12(土) 06:49:33.58 0.net

経験のない病を自分に転移させる。

621 ：死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士：2022/03/12(土) 06:50:04.44 0.net

つまり奪う。

622 ：死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士：2022/03/12(土) 06:51:01.19 0.net

神経症も精神病も経験なしかいな。ナジャとブルトンのほうがいいけど。

623 ：死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士：2022/03/12(土) 06:51:52.65 0.net

ラザニア　マカロニ　ラザロ二　。病院の経営に及ぼす過失。

624 ：死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士：2022/03/12(土) 06:52:47.78 0.net

だけど遅咲きのほうがいいよこの業界。若い体験で年増の女性みると桁が行かないで悪さするさ。

625 ：死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士：2022/03/12(土) 06:53:35.80 0.net

男としても定年前じゃ頼りない。定年後でもどっちが院長やねんドッペルゲンガー。

626 ：死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士：2022/03/12(土) 06:54:32.44 0.net

だから施設管理とか事務長とか、そういう段階に入っていけないのがなあ。

627 ：死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士：2022/03/12(土) 06:55:05.84 0.net

そうだろうさ、昔の値打ちは下で支えるもんさ。

628 ：ハチくま ：2022/03/12(土) 20:13:04.31 0.net

波平、老いの核心を突かれる🥺

106 お陰様で ◆HsiETCqWI. 2022/03/12(土) 17:21:25.69 0
ハチじいさんの強いのはどんなにヘマしても関係ないこと
内省がないから恥じることも反省することもない
自分のミスを相手のミスと脳内変換できる
あほが老いると強いなあ

113 お陰様で ◆HsiETCqWI. 2022/03/12(土) 18:25:30.60 0
>>112
さすが高齢左翼

114 ハチくま ◆81qMC/Fs4Y sage 2022/03/12(土) 18:29:56.78 0
>>113
「高齢左翼」と戦うことで現実の自らの老いから逃げてるのね🥺

115 ハチくま ◆81qMC/Fs4Y sage 2022/03/12(土) 18:40:34.70 0
自分のことを散々ADHD言いたがるのも、要するに
「これはADHDなんだ、老いによるボケじゃない👴」
ということなのではなかろうか🥺

116 お陰様で ◆HsiETCqWI. 2022/03/12(土) 18:55:14.03 0
内省のない機械と会話してもなにも生まれない
ハチはNGと

629 ：考える名無しさん：2022/03/13(日) 00:04:44.27 0.net

>>609
シニフィカシオン以前はない、この事実を受け入れられない連中がオカルトや陰謀論にはまる。

630 ：考える名無しさん：2022/03/13(日) 10:44:14.83 0.net

「さ(覚)める」というのは、コーヒーが外気に晒されて「さ(冷)める」の
と共通で、英語にするなら"be exposed to 〜"であり、何かに気づくことが
「その外に自らがある」こととして知られることを示している。
逆に言えば、自分が外にあることに気づくことは、外と対比される
「内の状態がある」ことが意識されるということ。
そのように「内の状態がある」ことが前提として分かっていないこと、
外と内の区別がついていないことを前提として自覚していないことが、
一般に「幼稚である」、「ナイーブ」であるとされる。

631 ：考える名無しさん：2022/03/13(日) 10:45:30.56 0.net

外と内の区別がついていないことを前提として　×
外と内の区別の存在を前提として　〇

632 ：考える名無しさん：2022/03/13(日) 10:48:40.02 0.net

大人にとって陰謀論が存在しないのは、物事は陰謀で動いていること
がデフォであって、そうでないことの方が例外であるという認識が
前提とされているからである。その前提を受け入れられない限りは、
子ども扱いされる。

633 ：考える名無しさん：2022/03/13(日) 10:51:49.56 0.net

ただし、そのような大人の振舞いも、外から俯瞰すると、ただの猿芝居か、
猿の競い合いにしか見えない。

634 ：考える名無しさん：2022/03/13(日) 12:11:18.42 0.net

同性愛者がナンセンスを強調するのって論理的というかベタなんじゃねって思ってしまうが

635 ：考える名無しさん：2022/03/13(日) 14:13:57.31 0.net

30 ： 地震雷火事名無し(奈良県)[sage] 投稿日：2012/09/01(土) 00:29:00.04 ID:lIp6QDJD0 [5/29回(PC)]
小・中学生の時にホモってフェラするのが最も良い
正直人生の性行為の中でも至高
自分も相手も女みたいだしな

636 ：考える名無しさん：2022/03/14(月) 07:37:57.25 0.net

＞ゼレンスキー大統領　ウクライナ兵“1300人戦死”　ロシア兵1万2000人死亡 [ウクライナ侵攻]

我々は、今現に、それによって過去の歴史的な出来事も照らされることになる
「歴史の生成」を目の当たりにしている。現在報道されているウクライナでの戦争に
ついて、ロシアのプーチン政権の公表を信じる人は、プーチン政権の関係者以外には
まずいないだろう。では、ウクライナ政府の発表についてはどうなのか。西側の
報道機関は一律に揃ってウクライナ政府による事実関係の公表をそのまま報道して
おり、その事実関係についてプーチン政見側がそれとは別の事実関係を公表して
いるわけではない。映像から明らかに双方のプロパガンダに過ぎないヤラセである
ことが知られることになった出来事もあるが、そういう出来事は、「戦時中の
プロパガンダとはそういうものだ」ということで個別に脇に除けられる。
では、歴史に残る最終的な事実関係の集積とはどのようなものなのか。
どのように解決がつくにせよ、つかないにせよ、それ以降も、その事実関係を
認めることに関して利害が対立しつづけること以外は、当事者の双方が争う
ことのない議論の余地のない歴史的事実として記録されて残ることになる
だろう。処理済みの事項について、それが事後的に、あれは戦時中の
プロパガンダでしたとわざわざ自分たちから公表して、その責任を負う
ようなことはしない。不都合な資料が存在していたとすれば、それは
消し去られるか、辻褄の合うように調整されることになるだろう。

637 ：考える名無しさん：2022/03/14(月) 11:45:27.19 0.net

＞Várias vezes, no decurso da minha vida opressa por circunstâncias,
me tem sucedido, quando quero libertar-me de qualquer grupo delas,
ver-me subitamente cercado por outras da mesma ordem,
como se houvesse definidamente uma inimizade contra mim na teia
incerta das coisas. Arranco do pescoço uma mão que me sufoca.
Vejo que na mão, com que a essa arranquei, me veio preso um laço
que me caiu no pescoço com o gesto de libertação.
Afasto, com cuidado, o laço, e é com as próprias mãos que me
quase estrangulo.＜　―　Fernando Pessoa

638 ：考える名無しさん：2022/03/15(火) 02:40:12.93 0.net

千葉さん関係ない話題で悪いけど、廃いゆー子の過去スレの本人の書き込み見てたら、長文の文章にどこか似てるように思えてきたわ

639 ：考える名無しさん：2022/03/16(水) 18:28:34.37 0.net

細雪あと100ページちょっと。

640 ：考える名無しさん：2022/03/16(水) 18:38:49.95 0.net

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641 ：考える名無しさん：2022/03/16(水) 19:23:35.42 0.net

現代思想入門
講談社現代新書

製品名 現代思想入門
著者名 著：千葉　雅也
発売日 2022年03月16日
価格 定価：990円（本体900円）
ページ数 248ページ
シリーズ 講談社現代新書

https://bookclub.kodansha.co.jp/product?item=0000363613

642 ：考える名無しさん：2022/03/16(水) 20:02:58.75 0.net

たのしみ！

643 ：考える名無しさん：2022/03/16(水) 20:03:22.38 0.net

ちょうど1000円！

644 ：考える名無しさん：2022/03/16(水) 23:03:22.79 0.net

細雪あと90p

645 ：考える名無しさん：2022/03/16(水) 23:07:56.07 0.net

昔から思ってることで、別にいいし千葉は好きなんだけど、現代思想って入門するのが難しい人にとってはとにかく難しいらしくて、これはマウンティングではなく、寧ろ一方ですんなり入れた人の方がなんか問題ある人なんだよね。

646 ：考える名無しさん：2022/03/16(水) 23:19:04.77 0.net

>>645
ワイも無数の入門書→原典→無数の解説本→のサイクルで本を買ってる人だから何回入門すの？だし、確かな権威から承認されていない素人の哲学読みに過ぎないけど、一方で現代思想って暗記題ではないし、一定の人には不愉快なもんなんだよな。

647 ：考える名無しさん：2022/03/16(水) 23:25:36.09 0.net

>>646
哲学って、テストの固有名暗や数字合わせの暗記項目でも知識量のマウンティングでもなく、身体を含む体系である。自分を実験台にするわけだから不愉快になる人も大勢いるよね。

648 ：考える名無しさん：2022/03/16(水) 23:31:47.83 0.net

>>647
現代思想に対してそんなにも入門するのが困難なほど強く否認が働いている身体を持ってる人って、別にムリして入門しなくてもいいと思う。

ネット言説の左派リベラルに最近みられる傾向なんだけど。

649 ：考える名無しさん：2022/03/16(水) 23:53:57.23 0.net

>>648
神経症=定型発達とは、身体と心と外部を総合する錯覚に過ぎない。

650 ：考える名無しさん：2022/03/16(水) 23:54:54.81 0.net

>>648
だから多分、現代思想に入れない人って必要としていない人で、それはそれで全然いいよね。

入ったら入ったで、出口のない世界なんだし。

651 ：考える名無しさん：2022/03/17(木) 00:07:25.05 0.net

しかし地震の度に横積みしてる本を片付けてると、そういやこんな本読んだっけなみたいな一冊を手に取る。さっきの地震で本棚片付けてたら清涼院のキャラネットの表紙のサンタコスの人可愛いことに気付いた。

652 ：考える名無しさん：2022/03/17(木) 00:12:17.23 0.net

>>651
でもやっばり既読本って本棚固定して縦に保管したほうがいいわ。横積みしてると地震のとき全部落ちてくるし、読み返したいから前に置いといた本とかの序列が狂う。

653 ：考える名無しさん：2022/03/17(木) 00:18:43.55 0.net

>>651
この本、たしかワイが中3の時に読んだやつだけど、今で言うメタバースと実際に身体が老けていくことへの救いに一つのイメージを受け取ったな。

今の地震がなかったら一生忘れてた本かもしれない。しかしサンタの女の子可愛いな。

654 ：考える名無しさん：2022/03/17(木) 00:23:51.05 0.net

寝ながら学べる構造主義ｂｙ内田樹とか意外とよく書けている

655 ：考える名無しさん：2022/03/17(木) 00:25:02.96 0.net

>>652
最近のロシア、ユーラシア関係の本まとめて枕元に置いといたのに、さっきめちゃくちゃに片付けちゃった。また探してあつめなきゃなんない。

656 ：考える名無しさん：2022/03/17(木) 00:32:05.45 0.net

>>653
清涼院のこの本、十数年ぶりに読み返したけど、結末でみんながちゃんと老いてるのをちゃんと書く必要があったんだよね。

657 ：考える名無しさん：2022/03/17(木) 00:42:23.21 0.net

>>656
すごい。この本読んだ当時はガキだったから気付かなかったけど、清涼院ってメタバースと身体の老いに対して、ひとつの風景を描いていたんだな。とはいえ、あまりにも牧歌的だけど。

658 ：考える名無しさん：2022/03/17(木) 03:17:51.45 0.net

>>654
まあ猫は粛々と執筆するのでな

659 ：考える名無しさん：2022/03/17(木) 20:21:18.02 0.net

深夜に独り言レス連投ガイジはやっぱラジの自演キャラだったか

660 ：考える名無しさん：2022/03/17(木) 23:43:59.11 0.net

もうここ数年ずっと思ってることなんだが、津田っちまで宮台の再ブームって言ってるけど、今の宮台って口調は強くなってるけど、言説的立場以上に主張がかなりあやふやで、そんな気はしてたから、いやあれはトリックスターなんだ、って養護したい気もしたが、

661 ：考える名無しさん：2022/03/17(木) 23:55:47.75 0.net

>>660
こないだの深堀観たら、白井、斉藤のマルクス兄弟は新自由主義、ひいては資本主義の悪循環を大陸的な視座から語っていて、一方で雨宮が中東の戦争や日本の貧困の現場に赴いたジャーナリスティックな話をしていたんだけど、一見左派的なこの二つの項目に、繋ぎ目の抽象性として宮台ってかなり危ういのではないか。

662 ：考える名無しさん：2022/03/18(金) 00:06:08.92 0.net

>>661
宮台が最近言ってることを要約すると、グレートリセットか、ヒューマニズムに基づくコミュ力で繋がる共同体の創造ってことなんだけど、我々日本人がもっとも理解し難い民族的アイデンティティーと言語の問題ってあって、メタバースとか明後日の話なんじゃないかと思う。

663 ：考える名無しさん：2022/03/18(金) 00:09:05.16 0.net

>>661
雨宮の仕事って、ブレイディみかことかと質的には変わらないと思うんだ。どっちも立派だし尊敬するけど。

664 ：考える名無しさん：2022/03/18(金) 00:12:10.43 0.net

>>659
5ちゃんにコミュニケーションを求めてるなら、いつでもワイのレスに返事してもいいんだよ。

どっかの馬鹿がスレ立てだけはすんのに誰も返事しないんだもんなぁ。

665 ：考える名無しさん：2022/03/18(金) 00:23:43.99 0.net

>>664
ワイが独り言連投してるのは、誰も返事しないからやで。返事できる奴いないんか？

666 ：考える名無しさん：2022/03/18(金) 09:46:30.81 0.net

俺ゲイだけど、早く「男だけの街」を作れ。幸せすぎて涙出るね。 [895850443]

667 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 00:29:42.53 0.net

>>659
それ思った
更新のタイミングがな

668 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 00:31:28.27 0.net

多重人格でしかも一人一人のキャラが濃いな

669 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 00:52:53.13 0.net

宮台とひろゆきが論争したらテレビ上では宮台が大敗すると思うんだよな

670 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 01:15:16.25 0.net

>>669
アベマで対談してたラジよ

671 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 13:58:04.45 0.net

>>662
宮台にとってグレートリセットとヒューマニズムに基づくコミュ力で繋がる共同体の創造はセットでしょ
私達はバカでクズでどうしようもない生き物だと認めないと多少でもましな共同体を構築できないくらいのことで
道具的理性と対話的理性の区別に従って生活世界を称揚したハーバーマスの焼き直しくらいの主張だと見てる

672 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 18:19:25.27 0.net

今どき新書でファッショナブルナンセンスの入門書か
昭和か？

673 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 19:39:54.25 0.net

tengengi@tengengi1・ 3月19日
夫と教育方針が全く合わない。
小学校受験で致命的ですが、都内で私立小→私立中高→マーチのアタクシとど田舎でゼロからスタートで早慶入った夫。
私が習い事や早期からの訓練の必要性を説いてもでも、おまえマーチじゃん俺様は?以下略で終了
困ったなぁ

674 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 19:40:33.40 0.net

>>673
これは明らかに妻が正しい。田舎にいれば、夫のようなのも選択肢に入ってくるのかもしれないが。

675 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 19:44:40.86 0.net

本気すぎてはいけなくない？

676 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 19:52:36.24 0.net

内科医の端くれ@seijitsudeitai・3月14日
免疫学の理論とか、
統計学的知識とか、
英語論文を読む力とか、
いったんそういうの忘れていいので、
ひとまず4回目打ったイスラエルの地獄絵図から察して欲しいし、
それからアメリカがブースター全然接種してないことからも察して欲しいです。
あんまり難しい話ではないと思います。

677 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 19:55:16.35 0.net

>>676
アメリカはブースター3割切っている。ウクライナとの戦争が始まる前はテレビでブースターを延々と呼びかけていたが、戦争が始まった後は、ぱったりとやめたらしい。

678 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 19:59:01.85 0.net

早慶はコスパ的に良さそうな印象はある。

679 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 19:59:48.02 0.net

アメリカのブースターが3割を切っている理由はよく分からない。
大抵の国で5~60%のあいだのようである。

680 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 20:06:21.02 0.net

>>673
ブルデュー読ませればいいだけ
と言いたいところだが
おそらくマーチ早慶と言いたいだけ

681 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 23:07:33.95 0.net

>>671
後の時代からなんなんだけど、時系列的に宮台以前に、柄谷のNAMとか吉本の共同幻想とかって、それこそ今の言葉で言うミームになり損ねたワードであんだけ熱かった学生運動の後になぜこれらがミームにすらならなかったのかって、当時ネットすらなかったからだよね。

682 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 23:16:32.59 0.net

>>681
柄谷のNAMと吉本の共同幻想を読点の間に並列することが全然怖くもなんともないのって、それが単にもう単に不可能な思想なんだよね。

テックの発達はテレコミュニケーションの効率化を目指すもので、今現在ネットに表れているのは即物的な欲望の消費で、

683 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 23:24:08.42 0.net

>>682
吉本の言う国家は存在しない説は、とっくに背景化されていて、じゃあ柳田民俗学に依拠する交換や譲渡が、今のネットの投げ銭に値するんかな？

ワイはしないと思う。

現代のパチャ豚って、交換ではなく賽銭してるようにしか見えない。

684 ：考える名無しさん：2022/03/19(土) 23:28:10.52 0.net

>>683
だからゲンロンって、ちゃんと商品を売ってるから立派で、ナムを形骸化させたよね。

死体を蹴ったようにも見えたけど。

685 ：考える名無しさん：2022/03/20(日) 00:16:34.42 0.net

(?)?s????so? ou??nS
@koshian
・
1時間
がんりんさんへの裁判費用カンパ、100万円は余裕で超えるだろうと思ってたし1000万円くらい集まっても不思議じゃないと思ってたなあ

それくらいあの界隈はヘイトをかき集めてると思ってたんだけど、まあ見積もりがまだまだ甘かったようだ

686 ：考える名無しさん：2022/03/20(日) 00:17:14.15 0.net

>>682
>>683

>>684
君の言う理論には身体性が決定的に欠けている
猫はこう見えて武闘派ラジよ

687 ：考える名無しさん：2022/03/20(日) 00:18:34.31 0.net

>>685
がんりんさんへの訴訟費用のカンパが250万円を超えたらしい。
この手のものでここまでの額を集めるのは稀なのではないかと思う。
ポリコレファシズムに対する嫌悪感からでらおうが

688 ：考える名無しさん：2022/03/20(日) 00:20:33.61 0.net

>>685
みゃあ、千葉しゃんには関係のない話
インセル共の断末魔

689 ：考える名無しさん：2022/03/20(日) 01:21:00.71 0.net

南無って名前が良くなかった

690 ：考える名無しさん：2022/03/20(日) 01:24:12.16 0.net

身体性w

691 ：考える名無しさん：2022/03/20(日) 11:55:40.55 0.net

>>683
ちょっと思ったことをとっちらかった状態で殴り書きすると他者からの承認そのものではなくて他者から承認される（であろう）自分にとっての自分のイメージを求めているのかな
でもこれを「異状」と切って捨てるのもおかしな話で観念論的にはそもそも他者は「他者自体」ではなくて自分によって意味付けられ構成された他者であるから結局は自分にとっての他者であり自分にとっての自己他者関係
それはもう「他者」ではなくて自分でしかない
そして自分もまた自分によって意味付けされたものであるから自分にとっての自分となる
これは主観にとっての客観であり主観にとっての主観であり主観にとっての客観と主観の関係であると
客体としての主観と主体としての主観を分ける必要があるから
主体としての主観にとっての客観であり主体としての主観にとっての客体としての主観であり主体としての主観にとっての客観と客体としての主観の関係となる
そしてこれらは言語（意味付ける構造）を媒介にして把握されるから
言語によって把握された主体としての主観にとっての客観であり言語によって把握された主体としての主観にとっての客体としての主観であり言語によって把握された主体としての主観にとっての客観と客体としての主観の関係となる
こうなると主体としての主観は言語によって把握される客体となる
主観も客観も主観と客観の関係も全て言語の客体であると
言語は主体の外にあって主体を拘束するがそれと同時に主体によって言語的に把握される客体でもある
主体拘束性に注目すれば構造主義となり主体にとっての客体性に注目すればポスト構造主義かな？
今まで書いたようなことを認知システム（認知過程のほうがいい？）と呼んでおく

692 ：考える名無しさん：2022/03/20(日) 11:55:59.01 0.net

>>691
つづき

認知システムは主観なのか客観なのか
認知システムが主観であるなら受容体という客観が主観の中に入り込むことになる
認知システムの要素の中のあるものを主観と呼び別のあるものを客観と呼んでいる
受容体というシステム内客観と対象というシステム外客観を混同してはいけない
認知システムは主観でも客観でもない
では認知システムと言語の関係はどうなるのか
言語が受容体の役割を果たさない以上言語は認知システムそのものではない
認知システムの要素の中のあるものを言語と呼んでいる
では認知システムは主体か客体か
システムが客体であるとはシステムが主体によって把握される対象ということだが
システムが主体であるとはどういうことだろう？

693 ：考える名無しさん：2022/03/20(日) 17:20:29.62 0.net

Shen
@shenmacro
・
6時間
EUにたどり着いた女子供中心のウクライナ難民は人身売買のターゲットになりそうですよ、とユニセフ

694 ：考える名無しさん：2022/03/20(日) 17:21:07.32 0.net

>>693
弱者男性の出国を禁止するという差別的な振る舞いをしている時点でウクライナを支持するという目は消えた

695 ：考える名無しさん：2022/03/21(月) 10:06:47.45 0.net

118 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｽｯﾌﾟ Sd73-wt87) 2022/03/21(月) 09:48:15.46 ID:KcUSaAyfd
35こえてからは女子中学生とすれ違うだけで射精しそうになる

696 ：考える名無しさん：2022/03/21(月) 18:17:51.95 0.net

https://twitter.com/UshidaYoshimasa/status/1505564121412304896

千葉氏
(deleted an unsolicited ad)

697 ：考える名無しさん：2022/03/21(月) 18:44:52.73 0.net

俺だったら「複雑なことを考えてる」のではなく「複雑に考えてる」んだよ？って言い返すわ

698 ：考える名無しさん：2022/03/21(月) 19:25:55.49 0.net

【動画】いじめ問題でアイドル降板になったK-POPイケメン、BLドラマ堕ちし男同士でキスしまくってしまうwxxwxwxwxwxwxw [895850443]

699 ：考える名無しさん：2022/03/21(月) 21:34:18.29 0.net

強い安定性があるから礼が重んじられていたんじゃないのですかねぇ
家族とか結婚ができないという不安定な立場の人と、あえてその立場を
選べる人は似てるようでまったくちがうのですから

700 ：考える名無しさん：2022/03/21(月) 23:33:01.04 0.net

>>699
國分の暇と退屈が文庫になってたから買ったんだけど、サリエンシーってそうかもな、と思う。

強い安定性って、サリエントへのある技法が文化になって続いてる、ってことだよね。

701 ：考える名無しさん：2022/03/21(月) 23:37:22.55 0.net

>>700
ただ暇と退屈の倫理学の文庫版のあとがき読んでてふと思ったのってサリエンスって、ラカン用語のファルスだよね。

とっかかりがないことにはめんどくさい心の問題すら生じないんだけど、そのとっかかりね。

702 ：考える名無しさん：2022/03/21(月) 23:39:45.62 0.net

>>700
サリエンシーへの対処方として、文化が地域毎に特殊な進化をしたってのは単純にあるんだろう。

703 ：考える名無しさん：2022/03/21(月) 23:51:45.21 0.net

>>702
しかしずっと思ってるんだけど、D&Gのリトルネロの起点って何処なんだろう？

704 ：考える名無しさん：2022/03/21(月) 23:53:31.34 0.net

【祝】ロシア、ウランの輸出を禁止を検討、米国大使を召還。宣戦布告きたあああっ！？ [839071744]

3 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｱｳｱｳｳｰ Sa5d-MaRE) 2022/03/21(月) 23:27:37.55 ID:rhcsz475a
ウランを売らんというダジャレが現実に

705 ：考える名無しさん：2022/03/21(月) 23:58:27.40 0.net

>>703
國分の暇と退屈を読み返した印象って、後の國分の仕事の言語的中動態を鑑みても、やっぱり主体のそもそもの有機的受動性を無視しているゆえに、ヒューマニズムの幻想が残る。

706 ：考える名無しさん：2022/03/22(火) 00:03:43.99 0.net

>>703
千プラ読むとなんか突然、無垢な主体が渦巻くように世界に対して領土を拡げていくみたいなんだけど、この無神経さ。

707 ：考える名無しさん：2022/03/22(火) 00:08:25.68 0.net

>>706
こうありたいもんだ。

708 ：考える名無しさん：2022/03/22(火) 00:18:16.61 0.net

>>706
意味を忘れた、否認した状態からの始まりではない。少女として、なにもかもをやりなおせ！

と、ドゥルーズは言ってるんだけど、誰か詳細ヨロ

709 ：考える名無しさん：2022/03/22(火) 09:31:00.95 0.net

処女性によって少女を規定することはできない。少女は、運動と静止の、速さと遅さの関係によって、また分子の結合や微粒子の放出によって規定されるのである。つまり〈此性〉である。少女は器官なき身体を駆けめぐる。少女は抽象線、あるいは逃走線なのだ。(千のプラトー、単行本p.319）

710 ：考える名無しさん：2022/03/22(火) 20:42:06.90 0.net

Amazonカスタマー
5つ星のうち5.0 読者の「わかった！」を強く喚起する大胆で攻めた記述が素晴らしい
2022年3月18日に日本でレビュー済み

などアマゾンでは好評

711 ：考える名無しさん：2022/03/23(水) 05:57:36.98 0.net

>>710
まあ猫は野火を読むラジよ…
あと40頁ラジ

712 ：考える名無しさん：2022/03/23(水) 14:17:38.13 0.net

千葉雅也氏が売れっ子であることは間違いないようだ

713 ：考える名無しさん：2022/03/23(水) 14:17:52.11 0.net

売れたから価値があるというわけでもないが

714 ：考える名無しさん：2022/03/23(水) 14:27:24.84 0.net

>>712
>>713
これあずシスニキにラジがノックアウトされた事件じゃあないですか

715 ：考える名無しさん：2022/03/23(水) 16:32:09.30 0.net

血張ってる🩸なあ

716 ：考える名無しさん：2022/03/24(木) 00:57:39.29 0.net

>>705
サリエンスでもファルスでもいい。なぜ意味のないとっかかりから嘘のアルゴリズムがはじまるのかを、あなたたちはなんで解らないぬ。

🐕‍🦺

717 ：考える名無しさん：2022/03/24(木) 00:59:41.69 0.net

>>716
しかし犬って可愛いよなハアハア

韓国のポンキって犬たまらない(*´Д｀)

718 ：考える名無しさん：2022/03/24(木) 01:14:17.56 0.net

セックス

719 ：考える名無しさん：2022/03/24(木) 11:16:25.51 0.net

現代思想入門爆売れ

720 ：考える名無しさん：2022/03/24(木) 11:28:01.21 0.net

990円と決して安い本ではないにもかかわらず

721 ：考える名無しさん：2022/03/24(木) 22:25:07.25 0.net

雁琳（がんりん）@ganrim_・ 3月24日
千葉雅也『現代思想入門』を一気読みした。フランス現代思想の精髄を端的に説いたとても重厚な内容が詰まっているのに、硬軟折り合わさった文体と表現が思考に接続と切断と仮固定のリズムを与えるように書かれていて、本当に「一気読み」出来る。物凄い本だと思った。
僕は最近、「68年的なもの」を終わらせなければならない、と常々口にしているが、僕の勝手な見立てでは、千葉さんのこの本は、（英語圏での変形的派生以前の）「68年的なもの」（＝フランス現代思想）が持っていた筈の言わば「生活」的な「メタ常識」の精髄を語り直したものであるように思われた。
僕自身フランス現代思想に多少なりとも触れてきた人間であるが、あれらを（その変形的派生のように）イデオロギーとしてではなく、規範化・規格化・画一化する以前の「生活」に根差した一種の「メタ常識」として読んできたところがあるので、読み進めていて非常に腑に落ちた。
僕が思う「68年的なもの」の終わりというのは、そこから、規範化・規格化・画一化以前の「生活」における「メタ常識」への着目から、社会的差別構造を告発する「社会正義」イデオロギーが分岐して際限なく拡大した今、或る意味では前者を守る為に後者を批判することを意味することになるだろうな。
ここで僕が「メタ常識」と呼んだものは、千葉さん自身の『現代思想入門』の中の言葉で言えば「世俗性」のことを指します。反常識的な常識のこと、とでも言えば良いのでしょうか。私はそれで満足する者ではないが、こういう知見は、生きる上で実際とても重要だと自分の実生活を振り返っても思います。

722 ：考える名無しさん：2022/03/25(金) 04:28:59.64 0.net

>>719
>>720
猫は古典を重点的に読んでいる
興味無し

723 ：ハチくま ：2022/03/25(金) 05:02:35.91 0.net

ただの小銭稼ぎの本を称賛する男の人って…🌚

724 ：考える名無しさん：2022/03/25(金) 15:10:51.70 0.net

千葉氏は学問的には博論本がピークなんだろうけど、一般向けの本ではまだまだ売れそう

725 ：考える名無しさん：2022/03/25(金) 17:06:54.40 0.net

新書で7万部売れれば、全然小銭じゃないよな

726 ：考える名無しさん：2022/03/25(金) 18:34:39.20 0.net

千葉雅也『現代思想入門』発売
@masayachiba
・
1時間
『現代思想入門』、3刷が決まり、7万部となりました。皆さまお読みいただきありがとうございます。

727 ：考える名無しさん：2022/03/26(土) 00:09:04.83 0.net

別にいいんだけど、ネット民ってあと何回哲学入門すればオーバーヒートの最終幕で哲学とはなにかと問われた主人公が、じゃあ今すぐ死ねよ。と言われたリアリティにたどり着くんですか？

728 ：考える名無しさん：2022/03/26(土) 00:11:19.37 0.net

>>724
で、お前はいつになったら内容について触れるの？

729 ：考える名無しさん：2022/03/26(土) 00:15:38.10 0.net

>>721
こういう人って、逆に疑問なんだけど、現代思想入門以前の千葉の本を読んでどんな感想をもったんだろう。

730 ：考える名無しさん：2022/03/26(土) 00:19:53.76 0.net

読んでいないので内容には触れられません！

731 ：考える名無しさん：2022/03/26(土) 04:45:06.35 0.net

>>726
いいかい学生さん、 落花生をな落花生をいつでも腹いっぱい喰えるくらいになりな

732 ：考える名無しさん：2022/03/26(土) 05:05:00.99 0.net

>>726
いいかい学生さん、 落花生をな落花生をいつでも腹いっぱい喰えるくらいになりな

733 ：考える名無しさん：2022/03/26(土) 18:37:21.22 0.net

中国娘とセックスや結婚するのってどうなの？？　職場にいる趙ちゃんが可愛いんだが [727629858]

20 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW b1df-gbUl) 2022/03/26(土) 18:31:08.71 ID:oGcN7STZ0
騎乗位で勝手にイッてくれて楽だったわ

ちなみに名前は、ちんちん

734 ：考える名無しさん：2022/03/26(土) 23:39:59.29 0.net

読んだ：現代思想入門Ch.3（第3章をまず読んだ）

735 ：考える名無しさん：2022/03/27(日) 13:19:39.90 0.net

今からCh.1。今日中に読み終えるのは気力体力的に無理

736 ：考える名無しさん：2022/03/27(日) 14:26:12.63 0.net

「売れている」とか「みんなが評価している」と言われれば言われるほどそれを遠ざけてしまうのは俺だけじゃないと思う
しかしそれがなぜなのかを言語化しろと言われるとできない

737 ：考える名無しさん：2022/03/27(日) 14:58:20.06 0.net

売れるから売れるみたいなことはあるので、現代思想入門はもっと売れるだろう

738 ：考える名無しさん：2022/03/27(日) 15:15:25.08 0.net

別に「売れるな」と言ってるわけじゃないよ笑

739 ：考える名無しさん：2022/03/27(日) 16:56:38.97 0.net

>>737
まあ、猫は粛々と読む
是枝さんもキャンセルされそうラジ

740 ：考える名無しさん：2022/03/27(日) 17:14:14.42 0.net

>>737
そりゃ新書で入門書だからそこそこ売れるんだよ
ライトな文体で書けるのは既刊本で証明済みだし

高校・大学で真面目に教養と向き合って苦しんだ人間の疑問に答えられる文章かというと・・・

741 ：考える名無しさん：2022/03/27(日) 18:27:54.16 0.net

現代思想はいつまで現代思想なのか

742 ：考える名無しさん：2022/03/27(日) 18:41:01.36 0.net

現代思想で思弁的実在論ブーム？を率いていた人が講談社に来て千葉新著の編集をやったみたい

743 ：ハチくま ：2022/03/27(日) 18:44:40.17 0.net

現代(昭和)思想

744 ：考える名無しさん：2022/03/27(日) 20:15:28.17 0.net

眠いが今第5章

745 ：考える名無しさん：2022/03/27(日) 21:09:51.62 0.net

>>742
野間新人の看板で編集会議もノリノリだったんだろうなｗ
ただ講談社は売れなくなると絶版にするの早いからなー
こういうのは別の会（まっ、こんなのは酸っぱいブドウか

746 ：考える名無しさん：2022/03/27(日) 23:59:22.78 0.net

883 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2022/03/27(日) 23:58:35.97 0
>>882
千葉が可能な限り一般に解りやすい入門書をリリースしたのと、あずまんの嘆きは連なってるよね。

747 ：考える名無しさん：2022/03/28(月) 17:31:34.10 0.net

小谷野敦とちおとめのババ・バロネッタ
@tonton1965
・
1時間
まあ千葉君くらい売れるなら無理して小説書かなくてもいいと思えるかもしれないがね

748 ：考える名無しさん：2022/03/28(月) 20:01:12.40 0.net

ねずみ王様
@yeuxqui
・
3時間
小谷野敦、本を買って読むと、ときどき研究ノート読まされている感じになるのだが、こういうのはつい面白く読んでしまう。

749 ：考える名無しさん：2022/03/28(月) 20:01:36.91 0.net

>>748
「村上春樹になりたい」

750 ：考える名無しさん：2022/03/28(月) 22:02:01.91 0.net

僕はもともと神経症的な人間なので、コロナ禍においてあれこれ気にするべきことをメディアで言われるのがつらい。ほどほどに受け止めるのが苦手で、真面目に聞いてしまう。だからニュースはあまり見ないことにして、信頼する友人が加減してくれた情報で事態を把握している。

21世紀に入ってから、生活や社会のいろんな点について、もっと気をつけるように、トラブルが起きないように、という要請が増えてきた。コロナ禍はそのトドメのように感じる。僕は20代の頃、2000年代にはもっとラフに生きていた。それがだんだん神経症化して、諸々について「手洗い」みたいなことをするようになってしまった。

これは自慢ではなく自虐なのだが、僕は真面目な人間だと思っていて、何でも真に受けやすい。それが生きにくさになる。

世の中の多くの要請というのは、「どうせ言ったって聞かないよ」というのが基本前提なのではないか。誇張して言うくらいでちょうどいい、というのがマジョリティの規範形成で、言われたことをできるだけ聞こうとする真面目な人間は耐えられない。事実上は割り引いても構わないんですけどね、と最初から明言してくれないと耐えられない。そういう生きづらさがなかなか理解されない。話半分にしか聞かない人と、真に受ける人の双方に対して適切にメッセージを発することは不可能だろう。

話半分にしか聞かないことの方が健康なのだ。僕などが抱える神経症的な傾向は不健康なのである。それはわかっている。だが、要請を聞いてしまったらもはやそれと無関係に生きることができなくなってしまう神経症的な人間がどれほど自由を奪われるかも念頭に置いてもらいたい、などと言いたくもなる。

社会規範は、神経が図太いという意味で健康な人たちを中心に考えられている。僕はもっと図太くなりたいが、しかし十分そうなれないからこそ僕の仕事がある。規範につねに疑問を持ってしまうこの体質は、社会批評の条件でもある。

751 ：考える名無しさん：2022/03/29(火) 01:24:41.42 0.net

一発逆転の感覚こそ現代の格差社会の象徴なのにそれを下品といってしまうのはどうなんだろうね。
その下品なある種の揺さぶりにより誤配で地道な者がまた少なからず恩恵を受けているということに
あまりに無自覚だと僕は思っちゃうね。

752 ：考える名無しさん：2022/03/29(火) 01:33:19.57 0.net

叩き上げとか地道にって言ってることは保守そのものだから

753 ：考える名無しさん：2022/03/29(火) 11:27:45.38 0.net

＞叩き上げとか地道にって言ってることは保守そのものだから

最底辺から「自力と実力」で経営トップまたは資本家の地位にまで昇りつめた
ことを自負して、底辺労働者の劣悪な条件を当然のこととして正当化する
新自由主義でわ？

754 ：考える名無しさん：2022/03/29(火) 16:58:23.60 0.net

勉強の哲学も買ってみたが、これは積んでおくだけになりそう
千葉しゃんの本で今積んであるのは（これを含め）4冊くらい。

755 ：考える名無しさん：2022/03/29(火) 16:58:44.28 0.net

愛読者とは言えないが、買っている方ではあるだろう。

756 ：考える名無しさん：2022/03/29(火) 18:57:41.63 0.net

途轍もなく眠い。歩いていても眠いくらいの眠さ。

757 ：ハチくま ：2022/03/29(火) 19:11:55.07 0.net

うるせえんだよ波平🥺

758 ：考える名無しさん：2022/03/30(水) 20:31:05.90 0.net

もう少し自演頑張ってもらえませんか？

759 ：考える名無しさん：2022/03/30(水) 22:57:39.95 0.net

>>753
新自由主義を批判する際に我々が何より注意深くならなきゃならないのは、批判したいのはあくまで社会構造でしかないってことで、人が構造に規定されることそのものじゃないの。

760 ：考える名無しさん：2022/03/30(水) 23:07:17.38 0.net

>>759
誰かがハッキリ言ってるの見た記憶ないんだけど、哲学と左派リベラルの決定的な足場の違いは、社会が良くなれば人も良くなるのか？問題を、差し当たり社会を良くしてみよう、ってのが今の左派リベラルの大義で、哲学者は個人に片足を置いたままそれを俯瞰する。なんでかっていうとねぇ、なんでだっけ、忘れた❗

761 ：考える名無しさん：2022/03/30(水) 23:13:54.07 0.net

>>760
そういや宮台が何年か前によくシュライエルマハを引用して、神学的に主意主義と主知主義の違いをもって現代社会の問題を語ってたけど、現代人が新自由主義の何がマズイのかを知りたいなら正直、シュライエルマハよりカポーティとかフィッツジェラルドの小説読んだほうが早い。

762 ：考える名無しさん：2022/03/30(水) 23:15:41.26 0.net

成る程

763 ：考える名無しさん：2022/03/30(水) 23:20:57.88 0.net

>>753
このレス見てて、何が悲しいかって、もう金持ちとか社会的地位が高い人間でなければ、高度な文脈や、抽象性や無意味さの先にある身体性みたいなものを感受する機能がまるで育たないことを前提としていることだよな。

764 ：考える名無しさん：2022/03/30(水) 23:24:16.48 0.net

読んだ：勉強の哲学Ch.3（他の章は未読）

765 ：考える名無しさん：2022/03/30(水) 23:24:34.20 0.net

>>761
マズイってのは、不味いのも美味の一要素だよって意味だけど。

766 ：考える名無しさん：2022/03/30(水) 23:29:29.93 0.net

>>763
そもそもだけどね、人間の心や主体性が社会に規定されてるなんて前提があってはならないんですよ。もしある年に、どっかの島国で社会が良くなって、そこの国民に幸福度のアンケート採って幸福度が上がったなら、もうその国はダメだ。

767 ：考える名無しさん：2022/03/30(水) 23:37:34.59 0.net

>>763
あずまんによって日本を哲学は郵便局になった。なのにそこに集まる大半はルサンチマンで手紙が届かない。

↑こんな高度な確率的な現場でも、人って理想を語るときとそうじゃないときの落差に責任とれないもんな。

768 ：考える名無しさん：2022/03/30(水) 23:40:55.65 0.net

>>766
一方で昔から、人間の心や主体性を知識人や学者も規定する気満々でしょ。

769 ：考える名無しさん：2022/03/31(木) 16:45:35.89 0.net

ここヴェテ率高いな

770 ：考える名無しさん：2022/03/31(木) 20:21:00.63 0.net

元気？

771 ：考える名無しさん：2022/03/31(木) 22:54:20.08 0.net

88 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW 5efd-x27W) 2022/03/31(木) 22:18:12.95 ID:oo6bRmC80
個人の問題を、すぐに人種問題にすり替える病
これにそろそろ病名付けろよ

772 ：考える名無しさん：2022/03/31(木) 22:59:03.22 0.net

現代思想入門読んだけど、読む前からそんな気はしてたけど、なんだか世界哲学史8の千葉の寄稿を乳児が飲める温度まで薄めたような本だった。

来るべきバカ読んだときも思ったんだけど、哲学がなんとなく解っちゃう経験を与えるためにここまでしなきゃなんないのか。

773 ：考える名無しさん：2022/03/31(木) 23:11:16.35 0.net

>>768
そうですね。体系的に哲学を学ぶにしてもルソー的な自然状態から我々のリアリティは三人称的な認識すら困難なほど遠い。

だからヒトの認識や知覚そのものを揺さぶらんとする千葉は本当に正攻法で世界に挑んでる勇ましさがあるし好きなんだけど。

でもとはいえ現代思想が届かなかったって意味での敗戦として、我々日本のオタクはあずまんを経験している。

774 ：考える名無しさん：2022/03/31(木) 23:14:14.46 0.net

>>772
変な話、千葉が書いたみんなに解る哲学の本に金払うよりも千葉のツイートのほうが資料性が高い分、金払ったほうが良さそうな錯覚に陥る。

775 ：考える名無しさん：2022/03/31(木) 23:27:29.81 0.net

>>773
日本の哲学史とオタクの関係の歴史的問題ってあって、かつてあずまんはラリュエルやハイデガーを参照して、表向きにはオタクの動物性に賭けているように見えて、じつはそのオタクたちの潜在的知性に賭けて失敗したのを、我々は見たんだけど、その祭りの跡で千葉がやってるテキヤに人が再集合してるんだけど、もうこれ以上解りやすくはできないくらい安い味の出店だよね。

776 ：ハチくま ：2022/03/31(木) 23:34:30.19 0.net

哲学がオワコンなんだからしょうがないでしょ🥺
難解な言い回しの本に憧れるのは中二病だけ🥺
そして今のZ世代は中二を早々に卒業しないと生き残れない過酷なSNS社会を生きているので🌚

777 ：考える名無しさん：2022/03/31(木) 23:34:44.88 0.net

>>775
とは言え、千葉の現代思想入門読んでたらなんかむずむずして、急にヤクザ焼きそばを食いたくなって、YouTube見ながらヤクザ焼きそばの作り方を学んで、そういえば昔は私にも恋人がいたんだなと思う。ニーチェ

778 ：考える名無しさん：2022/03/31(木) 23:36:30.24 0.net

>>776
そうだね！

毛ずくろいしてあげようか？

779 ：考える名無しさん：2022/03/31(木) 23:38:35.92 0.net

>>778
哲学なんていらない。あらゆる差異は無効になったら毛ずくろいして暮らそうね🥺

780 ：名無し募集中。。。：2022/03/31(木) 23:45:26.99 0.net

>>772
アカデミシャンの仕事って本来そうじゃないの？

「硬直化させて治ったような気にさせるまやかしの技法」(現代思想入門 p69)
ここﾜﾛﾀｗ

「その愚かしさゆえにこそ　僕らは転移しあい〜略〜
つまり愛し合うことができるのかもしれない」と
感動的な文言で、斉藤環は自著を締めくくった。

しかし少し前に社会の耳目を集めた小山田の虐めの件では
斉藤環「加害者が謝罪しても破滅してもトラウマは消えない」と
愚かな人間を愛すどころかツイでディスってる。

オレ「結局、愚かさを愛せないんかいｗ」みたいな。
精神分析家は色々"無理"だという印象。

781 ：考える名無しさん：2022/03/31(木) 23:45:29.18 0.net

>>775
オタクって不気味ではあるけど、よく知らないけど物事を計算出来るような頭の良さはあるんだろうな、って信頼が昔はあってあずまんもその潜在性に賭けたんだけど、結局、オタクもダスマンに過ぎなかった、っ敗戦史は教科書に載ってもいい。

782 ：考える名無しさん：2022/03/31(木) 23:53:41.08 0.net

>>781
んで、その後に来たのがネット社会で、今のオタクの有り様って、ホントに酷い。

確かに、千葉が真っ当に戦ってるのが唯一の救いだわ。

783 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 00:18:41.02 0.net

>>781
何の教科の教科書かは知らんけど。

784 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 18:00:27.25 0.net

鹿野氏はその後はずいぶんとおとなしくしているようだね

785 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 18:30:44.19 0.net

今日大阪駅のコンビニでレジ待ちしてたらレジにいたおじさんが粘っててついに怒鳴り出して、話から察するに返金要求したが店員の処理がトラブって？喧嘩になってたが、レジ待ちの後ろからマスクして話そうよ！いう別のおじさんが現れて、これが自粛警察かと思ったが、件のレジのおじさん見たらマスク確かにしてなくて、じっくりみたら持ち物が全部リサイクルビニール袋で浮浪者だった。これがジョーカーか、と思ったら、ジョーカーが上に来たことで自粛警察がモラルある行動に思えてきて、思い込みは怖いなあと思いましたね。

786 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 19:23:10.13 0.net

文章下手過ぎ

787 ：ハチくま ：2022/04/01(金) 20:26:48.56 0.net

他人とコミュニケーションが出来ない人なのでしょう🥺

788 ：名無し募集中。。。：2022/04/01(金) 21:11:34.32 0.net

>>780訂正
○精神分析医は色々"無理"だという印象。
×精神分析家は色々"無理"だという印象。

789 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 21:49:49.91 0.net

>>782
> 千葉が真っ当に戦ってる
東の手で世に出た連中・つるんでる連中は
総じてこう言うのとは一番無援なところで
哲学を弄んでるような気がする

790 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 22:36:03.40 0.net

雁琳（がんりん）さんがリツイート
ツァッキ
@PalatiumLentum
・
3時間
帰りながら思ったが、千葉雅也は『入門』を通じて「哲学史の脱構築」をやりたかったのではないか。往々にして文献学的な「現代思想読解」は、誰々がこう言ったからこれはこう、的な文脈（歴史研究）に雁字搦めにされているし、千葉の『入門』はその史的雁字搦めを世俗化＝脱構築する実践であると。

791 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 22:36:23.47 0.net

入門、読んでみたけど、そんなに立派な本だったとは…

792 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 22:37:18.78 0.net

千葉雅也『現代思想入門』発売
@masayachiba
・
3時間
本日、栃木県宇都宮市より、うつのみや市民賞をいただきました。理由は、小説「マジックミラー」による川端康成文学賞の受賞です。

793 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 22:37:41.28 0.net

川端賞をもらったから、宇都宮市民証を与えるの…

794 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 22:38:00.39 0.net

市民賞。

795 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 23:14:10.13 0.net

>>782
ここに書き込みしてる人も多分だいたいこれに含まれるんだけど、千葉が総括する哲学の二元論と儀礼性ってテーマに先ず喚起されるのって学生時代に見たのオタクたちの振る舞いで

796 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 23:28:20.12 0.net

>>795
小、中学生くらいの頃からオタクっぽい奴って集団の中で振り分けられるんだけど、今思い出すと、オタクって子供の頃からバイナリーの優位を選択する教育と、儀礼で出来ている神経症の極北なんだよな。

ワイが小学生の時に、布でリュックサックを作る授業があったんだけどクラスの一軍が適当にマニュアル通りに作ってる(そんなもんただのノルマで、実際に自作のリュックとか速攻で捨てるから)その横で、オタク連中が迷彩柄の布で、身体に固定する紐を十字に交差させる設計をしてて、なんであいつらはあんなに馬鹿なんだろうと思った。

797 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 23:39:56.38 0.net

>>796
ネトウヨとかパヨク見てると、あの時小学校の図工室で迷彩柄の布リュックを身体から離れるリスクを少しでも軽減するために、白いロープを腹の前で十字に結ぶ設計を考えついた、気持ちの悪い連中を連想せずにいられない。

798 ：考える名無しさん：2022/04/01(金) 23:47:04.15 0.net

>>797
そのオタクグループの一人にからかいで「そのリュックカッコいいね！明日からそれに教科書入れて学校来るの？」って聞いたら、「ランドセルがあるから背負えないし、肩掛けにすると思う」って真面目に答えたので教室は爆笑に包まれたんだけど、あの時みんなが笑ったのってそいつの儀礼性をば笑ったんだよな

799 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 00:48:33.46 0.net

哲学とか思想や批評の世界では所謂オタクっていう人たちは軽蔑される存在なのですか？

800 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 04:05:29.87 0.net

千葉さんのツイートは無意味さの言語化なんだろうと思ってるから
哲学書みたいなものに有益さを求めてない自分がいるからお金出すなら
小説のほうを読みたいなって思うな

801 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 08:46:04.41 0.net

>>798
最近、論理的に話すと屁理屈だと喚く人と関ることが多くて辟易しているところにこれか
自分が理解できないことや自分と異なる価値観に対してすぐに否定的な価値判断をくだすな
ヘーゲルにおける労働と外化を踏まえて書き直せ

802 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 09:26:43.86 0.net

朝日新聞をパラパラ読んでたら、杉田駿介氏が現代思想入門を小さく取り上げてt

803 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 22:47:00.03 0.net

ままんげんき？

804 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 22:49:09.52 0.net

>>801
自分が理解できないことや自分と異なる価値観に対して否定的な価値判断をかつて俺が他人に下したエピソードを寓話的に書いたんだけど。

あと、ヘーゲルにおける労働と外化ってなんでしょう？ヘーゲルと誰か間違えてない？

805 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 22:56:05.95 0.net

労働と外化ってなんだ？

外化？

806 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 23:01:53.59 0.net

ヘーゲルってちゃんと読んだことないけど、たしか現象のたち現れを言った人で、意味論的に連合説やモナドロジーがとっくに乗り越えた人ってイメージなんだけど、労働について今でも読む価値ある文章をなんか書いてるのかな。

807 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 23:10:58.64 0.net

>>805
労働と外化って言うのは、労働してると辛いだろ？肉体的に辛いときに限って、部屋でのんびりしてる時にはむず痒く落ち着かない心と身体のすれ違いが、どちらかが危機に瀕するや手と手を取り合うラジ。

明朝から仕事なのに、身体は疲れているはずなのに心がギラギラ目を覚ましていて眠れない、なんてことは日常的にあるラジ。

808 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 23:18:39.59 0.net

>>807
つまりヘーゲルがいう現象とは、外的刺激によって、身体と心が強固に合一されることラジね。外化っていうのはラジに外から刺激を与えてくる秘密結社が勢力を拡大することラジよ…。

……え？そんなのどうでもいいからリンゴを現象として説明してみろって？

そんなもんリンゴ農家に聞け！

809 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 23:22:27.39 0.net

>>808
全く、ヘーゲルの労働と外化を理解できていない馬鹿ばっかりラジ…。

810 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 23:24:24.82 0.net

>>801
良かったラジ、このスレにもヘーゲルにおける労働と外化を語れる人がいたラジね！

811 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 23:26:26.15 0.net

…

812 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 23:35:28.23 0.net

>>799
ヤンキーや所謂リア充にも同等に言えるけど、片方にバランス感覚が傾きやすい属性ではあると思います。特に現代はオタクをただのオタクに包囲する周辺機器が流通していて、これは一種の自家中毒を推奨する流れラジ。

813 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 23:41:11.40 0.net

>>811
どうしたラジね？

ヘーゲルのアレについて語りあおうラジ！あの、ヘーゲルの労働と外化を！

814 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 23:49:46.39 0.net

>>808
しかし最近の外化はひどいラジ。

ラジは素直に労働してるのに、こんなにおりこうさんなラジのこのフラストラシオンはなにラジかーー！

間違いない。外から誰かがラジを追い込もうとしてるラジ。

815 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 23:52:39.16 0.net

>>814
まそりゃ、外は外だから外化もしょうがないね。

外って外だからしょうがないラジね。

816 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 23:55:39.13 0.net

>>815
ラジはこれから外とか気にしないで、自分の欲動やテクノロジーやなんやと相談しながら、無宗教で丸裸で生きていくラジよ。

817 ：考える名無しさん：2022/04/02(土) 23:59:32.35 0.net

>>812
何よりも先ず、何にも流されないってのが一番大事な資産なんだよね。みんな流されに流されてるんだけど。

818 ：考える名無しさん：2022/04/03(日) 00:01:26.64 0.net

（大河小説「コロナ&エイズの虐殺ソングブック」

これからリンカーンの伝記を書く。しかし、私はリンカーンについても、当時のアメリカについても、特に知識はない。
従って、出鱈目を綴ることになるが、筆力もないので、数行で終わるかもしれない。
しかし、それでも全く構わない。始めよう。

（リンカーンは、未来の土星で生まれた。

819 ：ハチくま ：2022/04/03(日) 00:03:54.11 0.net

死ね📻💥👊🥺

820 ：考える名無しさん：2022/04/03(日) 01:56:31.82 0.net

>>799
おたくって単に熱心に取り組める趣味を持った人々の事だったと思ったが…
確かになんで知識人の「分析」の机上にのせられて弄りまわされてるのか分からない。
知識人の「分析」から自由になれる属性って存在しないのか？？あえて挙げるなら
「知識人」か？？

821 ：考える名無しさん：2022/04/03(日) 10:10:18.84 0.net

（リンカーンの伝記を中断する。これからプラトンの伝記を書く。

822 ：考える名無しさん：2022/04/03(日) 12:41:22.25 0.net

（プラトンの本は何冊か読んでいるし、プラトン入門も何冊か読んでいる。
ギリシャについては少しくらいは知っている。

823 ：考える名無しさん：2022/04/03(日) 12:41:39.15 0.net

（では始めよう。

824 ：考える名無しさん：2022/04/03(日) 14:43:43.93 0.net

>>820
ラーメンでも食べて自負と偏見でも読み進めたいが、気力がないのと読むのが遅いのとで。なかなか終わりそうもない

825 ：考える名無しさん：2022/04/03(日) 19:03:02.96 0.net

地震か！

826 ：考える名無しさん：2022/04/04(月) 00:40:19.01 0.net

>>820
あの、哲学って概念知ってますか？

827 ：考える名無しさん：2022/04/04(月) 00:49:57.60 0.net

>>810
ヘーゲルが顎髭を撫でながら、来月の講義の題を「労働と外化」にしようと決心したのは、4月の雨の朝だった。

窓を叩く雨粒の一つひとつが潰れ、

828 ：考える名無しさん：2022/04/04(月) 00:56:15.35 0.net

>>827
無数の線が絶えず面となり、ガラスの上で混ざり、そこから重力に素直になる線と、なぜか垂直のはずの窓にへばりつく水溜まりを鏡にして、水溜まりに歪んだ自画像を見つけた。

829 ：考える名無しさん：2022/04/04(月) 01:03:52.09 0.net

>>828
背後には暖炉が燃えているので、光源に起点を求めるなら逆光を纏う主観は自分にイニシアチブがある。

しかし、この部屋暖は暖房の熱電導率と部屋の広さが不釣り合いだとヘーゲルはいつも思う。

830 ：考える名無しさん：2022/04/04(月) 01:10:46.02 0.net

暖炉に薪をくべながら、ヘーゲルは思う。

ワイ、もしかしてめっちゃ引きこもりになってない？最近、買い物いっても、なんか白い目で見られてる気はしてたんやけど…。

雨は夜半降り続いた。

831 ：考える名無しさん：2022/04/04(月) 01:18:32.57 0.net

>>830
その晩止まない雨を窓越しに眺め、アホみたいな顔で硬いフランスパンを齧りながら、ヘーゲルは、思いどおりに雨を降らせたり止ませたりできたらいいのになぁ、と思った。

832 ：考える名無しさん：2022/04/04(月) 01:28:50.24 0.net

>>831
夏が来て馬鹿なヘーゲルでもさすがに、労働が太陽を動かせないことに気付いた。

日が暮れて、アホみたいな顔でフランスパンを齧りながら、部屋の窓から外を眺めていたら、なんか緑の色が目立つ気がする。

とは言え、窓の外のことは些事だし、ヘーゲルは眠ることにする。

833 ：考える名無しさん：2022/04/04(月) 10:41:06.92 0.net

千葉雅也『現代思想入門』発売
@masayachiba
・
4月2日
僕はデリダとかを「現代」思想だとは思ってない。だいぶ前の思想です。伝えたいのは、デリダ、ドゥルーズ、フーコー、ラカンとかは今でも大事だということ。現代思想という言い方は、今でも彼らをそう括ることがあるので、わかりやすいから使っているだけです。

834 ：考える名無しさん：2022/04/04(月) 12:00:19.88 0.net

国民の底意地の悪さが、日本経済低迷の元凶 (幻冬舎新書) 新書 ? 2022/1/26
加谷 珪一 (著)

835 ：ハチくま ：2022/04/04(月) 13:49:51.53 0.net

現代にまともな哲学思想なんてあったっけ🥺

836 ：考える名無しさん：2022/04/04(月) 22:38:38.31 0.net

ウクライナのトランスジェンダー女性「パスポートには男と書いてある、でも私は誰も殺したくない、銃を打ちたくない」 [963243619]

837 ：考える名無しさん：2022/04/04(月) 23:52:35.76 0.net

>>832
その晩、ヘーゲルは夢をみた。何処かは定かではないがゴシック建築の建造物のおそらく教会の広い座席を走っている。

838 ：考える名無しさん：2022/04/04(月) 23:59:42.21 0.net

>>837
夢のなかでヘーゲルは、なにかから逃げている。座席とその前の列の座席の背もたれの隙間を全力で駆けるながら、ヘーゲルはふと、劇場はなぜこうもひとが走ることに不都合に作られているのかと思う。

839 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 02:11:49.99 0.net

ポエマー

840 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 05:16:28.13 0.net

>>835
バカは書き込み禁止ですよ
あなたの無意味な感想なんて誰も関心がない

841 ：ハチくま ：2022/04/05(火) 11:23:51.95 0.net

>>840
クソみたいな自演オナニーを「やりがい」だと思って20数年続けて老いた波平のこと？🥺
誰が読んで誰が感銘受けるのあの駄文で🙄

842 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 11:38:43.16 0.net

>>841
バカは書き込まないでください、スレ違いです

843 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 12:54:17.25 0.net

ぴかぁ君また馬鹿にされて逆ギレしてるのか

844 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 12:59:27.70 0.net

あ、すま
ぴかぁ君＝波平連呼のバカ老人　な

845 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 13:05:56.07 0.net

ではなくお前のことだよ波平

846 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 13:06:45.81 0.net

>>845
勝手に他人を騙るなよド変態のクズ人間

847 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 13:10:50.95 0.net

二十年前から暴れてる波平爺=ぴかぁ〜
もうくだらない自演はやめて君も現実と向き合う時なんだ

70 ：ぴかぁ〜 ：03/02/18 00:36
ソフィアのおっぱい飲みたいからいったんわしの子をはらんで
乳だけ出したら堕胎しろ！わかったか！

ｿﾌｨｱ世界で一番愛してるよ

848 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 13:11:45.68 0.net

すいません、すべて　ハチくま　とかいう知恵遅れ老害の自演です

849 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 13:12:08.08 0.net

ハチくま　ｗｗｗｗｗ　　


きんもー

850 ：ハチくま ：2022/04/05(火) 13:36:37.22 0.net

これがぶっ刺さったんだね、波平🥺

378 考える名無しさん 2022/04/03(日) 11:23:23.00 0
>>376
お前みたいなゴミが何に言及しようと世の中には１ミリも影響はない

380 ハチくま ◆81qMC/Fs4Y sage 2022/04/03(日) 12:14:34.87 0
>>378
クソみたいな自演オナニーを「やりがい」だと思って20数年続けて老いた波平のこと？🥺
誰が読んで誰が感銘受けるのあの駄文で🙄

851 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 13:40:29.10 0.net

馬鹿が発狂しております

852 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 18:17:28.73 0.net

また平日まっぴるまから波平が暴れてたのかよ　暖かくなるとこれだよやれやれ顔文字

853 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 19:17:20.84 0.net

なぜ池沼は絵文字を語尾に打つのか？

854 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 19:41:36.92 0.net

波平が自演しているってことでいいのか？

855 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 20:02:57.22 0.net

おめえだよ

856 ：ハチくま ：2022/04/05(火) 20:11:52.40 0.net

千葉は仕事して着々と本を出版しキャリアを積んでいるのに、無職波平ときたら人のいない哲学板で20年自演してるのを「やりがい」「知的生産労働」などとぬかしているのです🥺
もう本当に申し訳ございません、老い先短い老人ですのでゆるしてあげてください🥺

857 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 20:29:42.11 0.net

自己紹介ごくろう！

858 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 21:42:33.80 0.net

ちょっと温かくなるとこれだよ、まったく

859 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 23:04:37.92 0.net

千葉が言う芸人に風刺を求める云々の呟きでまず思い浮かぶのって町山なんだけど、たしかに左派の視点では、喫緊の課題は啓蒙ではなく告発の伝播効率の方法で、町山が日本でスタンダップコメディが成立しないことを嘆くのは、日本の世論が世界のスタンダードを更新出来ないゆえに、なにがおかしいことなのかが解らない、だから芸人は位相的になにがおかしいことなのかを笑い飛ばすべきだ、みたいな話なんだけど

860 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 23:11:52.90 0.net

>>859
日本の芸人にそんなこと期待しても、そもそもなにもどうも出来ないんじゃないか。

アメリカのミンストレルショーが批判されるのと、日本のガキ使の黒人メイクが自粛しちゃうのが不思議だったけど、そんなのどうでもいい。結局、世界はクソみたいな話題で回ってる

861 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 23:18:08.81 0.net

>>860
このレスは間違いだらけです。ミンストレルショーと日本のバラエティ番組を同等に人種差別問題の俎上にあげるのはどうか、と言いたかった。

862 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 23:26:24.37 0.net

>>859
実際、日本の政治や人権意識は理想からは程遠くてだから日本は現状、理想国家とは程遠いんだけど、別にこれってアメリカもドイツも同じで理想的国家の実現なんて現象は地球の上で一回も成されたことはない。宮台が国粋か愛国かとか言ってたけど、こと日本人においては愛国が一番マズイんだよ。

863 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 23:28:41.03 0.net

>>862
日本人の愛国心って、甘え以外のなにものでもない。

864 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 23:35:40.10 0.net

>>863
まぁ、天皇にXを求めちゃうような二世代前のOSが宮台なんだけど、そんな宮台より客層の悪辣さが目につく。日本だなぁ、とは思うけど。

865 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 23:43:32.18 0.net

>>859
千葉の新しい本で、世界を循環ではなくソーダの例えで示してたけど、哲学はずっとこうして来たんだよね。

866 ：考える名無しさん：2022/04/05(火) 23:46:10.51 0.net

欧米の笑いを世界として押し付けられた笑いなど笑えるわけがないじゃん
NATOだから空気読んで笑うのか？日本の文化的なものが笑いなんだから
さすがになんでもかんでも西洋化するのが正しいみたいなのはやめよう。

867 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 00:14:36.64 0.net

現実が豊かでない人にも同じこと言えるんかねぇ
とてもじゃないけど自分は言えない

868 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 01:32:58.88 0.net

現実が豊かであると言えない人に宗教ってのがあったりするんじゃないのか
ちがうのか

869 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 01:35:52.78 0.net

時に現実よりも理想のほうが豊かである。

こう言ってほしかった

870 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 13:20:09.73 0.net

最近ラジの独り言が聞けずに暇だなあ

871 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 13:20:42.51 0.net

独り言というかコピペなんだろうけど

872 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 13:21:53.18 0.net

…異世界で女神といちゃついたりモフモフしたりハーレム三昧したいなあとは夢見る

873 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 13:23:32.16 0.net

しかしモフモフできても物語りはあるんだからマフモフしてない時は結局働いているわけだから結局楽じゃあないよ

874 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 13:24:43.63 0.net

マフモフって何？

875 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 13:33:36.44 0.net

>>860
上岡龍太郎なんかきちんとそういうのは睨みきかせてたぞ
上方の笑いと吉本はイコールでは無い

876 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 15:22:02.47 0.net

>>859
何故日本の世論を世界のスタンダードへと更新させなければいけないのかは置いといて。
「世界のスタンダード」という言葉が有効なほど世界って統一されているのですか？

877 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 15:33:35.68 0.net

>>876
何が正しいかなんて決められないなんて幼稚な相対主義はやめなよ
少し大味な表現になるが現代の欧米民主的・個人主義的リベラリズムで
人類の価値観は完全にゴールした　もう変わってはいけないし変わらない
永遠に　変わらないように啓蒙していくのが知識人の役割だよ
　

878 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 16:05:11.79 0.net

>>877
フクヤマさん！

879 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 16:11:23.26 0.net

>>878
歴史の終わりって本を持ち出すまでもなく
インテリはみんな社会はゴールインしたって
感覚でものを考えてるんじゃないの？
だからこそ(言い方は悪いが)上から目線で大衆を
啓蒙してるんでしょ？

880 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 16:26:55.99 0.net

「死にたくない他者を殺しちゃダメ」は
確実に普遍化したといっても差し支えない。
生物としても社会的人間としても。あとは
確定したモノなんてなにもない。

881 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 17:45:53.70 0.net

映画監督の性的強要とされる件、現時点では各論者「芸術」と「人権」を天秤にかけて
右往左往している段階なのかな？千葉さんはどうかな？

882 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 17:47:01.23 0.net

地獄変

883 ：考える名無しさん：2022/04/06(水) 22:09:19.84 0.net

33 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW a3af-XJXb)[] 投稿日：2022/04/06(水) 21:02:17.79 ID:pFtY6ZzK0
新潮、LGBT営業頑張るなあ
立命館千葉教授のガチホモ文学も推しまくってるよな
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1649245219/

884 ：考える名無しさん：2022/04/07(木) 01:02:30.24 0.net

この本の「容貌」はbeautyの訳なのか、いろいろ気になるところではあるが

885 ：考える名無しさん：2022/04/07(木) 13:24:15.74 0.net

御光堂
@pulin_gkd
・
5時間
ソ連が崩壊して平和になるなんて思ってたのは能天気な日本人だけじゃないのかな。国際紛争、内戦、虐殺、民族浄化は世界各地でずっと続いているから全然平和じゃないし、日本人がそれを知らないか関心を持とうとしなかっただけ。それで今ごろウクライナ戦争で慌てている。
https://twitter.com/pulin_gkd/status/1511835894507991042
(deleted an unsolicited ad)

886 ：考える名無しさん：2022/04/07(木) 13:25:30.50 0.net

>>877のような人が日本人以外に居なかったのかというと、フクヤマのような米国国務省の人間は同じようなことを考えていたわけで、あの頃のことを知らないんだろうなとしかいいようがない。あの頃の雰囲気を知っているのはしかしもうかなりの年配だけであろうが。

887 ：考える名無しさん：2022/04/07(木) 13:28:01.53 0.net

資本主義が豊かにするのは一部の地域だけなので、その他の地域では怨念があふれ、アメリカに向かう。

888 ：考える名無しさん：2022/04/07(木) 15:51:03.38 0.net

>>877
ラジさん！

889 ：考える名無しさん：2022/04/07(木) 19:32:52.66 0.net

そういうもんなのかね

890 ：考える名無しさん：2022/04/09(土) 09:37:07.01 0.net

34番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW dfaf-1zuo)2022/04/09(土) 09:23:06.76ID:OdjhjYnb0
自民党はジェンダーが弱い
野党はジェンダーを争点にすれば勝てる
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1649460797/34

891 ：考える名無しさん：2022/04/09(土) 16:07:51.89 0.net

（大河小説「コロナ&エイズの虐殺ソングブック」

これからガンリーンの伝記を書く。しかし、普通の伝記ではない。
なぜなら、ガンリーンは2024年のアメリカ大統領選に出馬し当選するのであるが、これは近未来の出来事である。
つまり、近未来小説の要素も兼ね備えたものになるはずである。
2022年のフランス大統領選でイスラムが当選するというウエルベックの予言は当たらなかったが、極右の大統領が当選することはありうるようである。
極右を当選させるくらいであればイスラムを当選させるであろうというのが、予言の根拠の一つであったのだが。

892 ：考える名無しさん：2022/04/09(土) 21:31:33 ID:0.net

（ガンリーンについてもっとも重要な事実は、リンカーンの生まれ変わりであるという点だ。
リンカーンはアイダホ州で撃たれた。
そして、ガンリーンはそれから百数十年の時を隔て蘇ったのだ。
彼のキャッチフレーズは方法論的ミソジニーであった。
それを旗印に共和党から大統領選に打って出、見事当選。

893 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 06:13:57 ID:0.net

千葉雅也『現代思想入門』発売@masayachiba

みんなが真面目に言っていることとは別のことを言う、というのは、
言説の多様性あるいは批判性として重要なことだ。いかなる意味でも
言説が画一化することはファシズム的なのである。ズレたことを言うことを
逆張りだの冷笑だのと言うのは、かつて言われた「非国民」と同等である。


　
あえてそれを意識しててできる人はいいけどねと、快調にネオリベ化してる気がする

894 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 08:39:27.85 0.net

そう？
アドルノに寄せてきたのか？って感じだけど？
この前も理想より現実のほうが豊かとか何とか言ってたし
アドルノは概念は対象以上でありかつ対象以下であると言ったし
アドルノは文化産業批判や否定弁証法で画一化に抗するし客体に留まるし

895 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 08:42:33.63 0.net

「発達障害」で生きにくいといった類の言説を流行らせようとしているのが、
ネオリベ化の代表例だろう。もちろん、組織的な仕組みによって要求される
資質と自らに備わった資質とが合わずに困難を抱えている人々は大勢存在
するだろう。しかし、人々がそれぞれどのように自らのリソースを使う
ことに向いているかは多種多様だ。体が人並外れて大きいのに小さい穴に
入り込むことを業務とするような役割を与えられれば、困難が生じるのは
当然であり、その困難は体の発達が標準的な他人とは異なることによって
もたらされる。では、それは「発達障害」なのか。

896 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 08:54:19 ID:0.net

学校で教師が話すことを聞きながら、それをノートに書き写すことが苦手で
あることが「発達障害」の特徴であるなどと言われる。だが、そもそも、
一般に子供が原則として全員、学校で読み書きを習うべきものとされるよう
になったのは、歴史的に見れば、つい最近のことで、先進国とされる国々
の場合でも過去200年以内のことだろう。世界的に見れば、実質的に文字の
読み書きがままならない人々の割合の方が多いはずであり、識字能力が
あるとされても、書かれたもののを読んで、それを解釈して活用できる
能力には人によって大きな開きがある。それは、建物の設計図を見て、
壁や柱を認識できるだけであるのと、設計図に基づいて建物をどう
組み立てればいいのかを知る建築の専門家の違いと似たようなものである。

897 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 09:11:17.28 0.net

学校で教師が話すことを聞きながら、それをノートに書き写すという行為に
ついて考えてみよう。それが円滑にできることが「発達が正常である」
ことなのか。しかし、人の話を聞いて、それを理解し、それに基づいて
行為するというのは、とても複雑なプロセスであり、どのように振る舞う
ことが「正常」なのかは、その行為の文脈による。

普通に考えても人の話を「熱心に聞こう」としたなら、同時にノートをとる
ことなどできないだろう。自分が他人に何かを話す場合のことを考えて
みるといい。自分が話している最中に相手がノートを取り出して、何かを
書き始めたら、普通は、「話に集中せずに別のことをしている」か、
または、こちらの気持ちとは無関係に「話から利用できることを何か取材
している」と感じるだろう。さもなければ、自分が話していることの
うちで、こちらの要望の要点だけを書きとめるように、「御用聞き」と
して振る舞っていると感じるだろう。そのいずれの態度も、「話し相手」
となることを基準に判断するなら、不適格である。

898 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 09:18:42.02 0.net

（大河小説「コロナ&エイズの虐殺ソングブック」

ガンリーンの伝記を中断し、マリーヌルペンの伝記を書く。
マリーヌルペンはマリールペンの娘であるが、複雑な話である。
マリールペンは人民戦線の創始者で、レジスタンスの闘士だったらしい。
その娘がマリーヌルペンであり、マクロンと2022年の大統領選で決選投票、見事当選した。
ウエルベックの2015年の小説ではこの年の大統領選で極右に勝たせるくらいならイスラムに勝たせようとして、イスラムの大統領が誕生するのであるが、現実は違っていた。

899 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 09:18:56.54 0.net

きれいな字を書くことができることも、そこに書きつけられることの理解
とは、何の関係もない。このことを私は身近によく知っている。なぜなら、
私の父親は筆でとてもきれいな字をすらすらと書くことができたが、
勉強はまったくできず、簡単な申請書類の作成さえまともにできなかった
からだ。話を聞きながら、それを正確に書き写すことは、話を理解する
こととは無関係である。その「話」が実は「話」として話されている
のではなく、「申しつけ」であり、御用聞きとして「申しつけ」を
効率よく実行する能力が求められているのであれば、「申しつけ」の
要点を要領よく書き留めて、実行できるなら、「優秀」であると評価
されることになるだろう。しかし、そのように「優秀」であることは、
その「話」がどういう「話」であるのかを理解することとは無関係である。

900 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 09:30:35.53 0.net

ネオリベとは何なのか…

901 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 10:02:33.41 0.net

自己責任論に依拠する全体主義

902 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 10:07:21.64 0.net

>>895
ネオリベ化してるのは千葉氏じゃなくて社会ってこと？
私の誤読か

903 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 10:44:52.15 0.net

424 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2016/05/20(金) 10:56:21.51 ID:KPDb3KyV
（神様に電話してみた。
神様、私はどうしてこんなに不幸なのでしょうか。
「それはジャップに生まれたからだ。
ジャップに生まれた以上、不幸は免れないであろう。」
しかしジャップでも比較的幸福な人と不幸な人がいます。
「ジャップは人を不幸にする国であると、
カレン・ウォルフレンもいっている。」
ではどうすれば幸福になれるのでしょうか。
「オーストラリアに移住することだ」

904 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:23:10 ID:0.net

>>901
ネオリベの定義がそれだとして
「発達障害」で生きにくいといった類の言説を流行らせようとしているのが、
ネオリベ化の代表例
になるのか…

905 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:30:33.51 0.net

それは、社会で生きにくさを感じていることが「発達障害」の徴とされ、
問題は、社会の組織化の側(命令指揮系統)ではなく、生きにくさを感じる
自己の側にあるとされるのだからね。それで、組織にうまく適合している
とされる他人は、できる限り、善意により援助の手を差し伸べる立場あり、
生きにくさを感じている自己の側は、それに感謝すべきだ、という構造が
成立する。

906 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:36:19.20 0.net

>>905
他人は、できる限り、善意により援助の手を差し伸べる立場あり
これは自己責任論なのか…
全体主義とは何なのか…

907 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:38:12.22 0.net

発達障害というかオカニーみたいな文章書いて他人にわかってもらおうとするアホはいるわね

908 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:40:46.19 0.net

心理学や精神医療が個人を治療することで問題のある社会を温存するっていう
90年代宮台の言い換えではあるけど
ネット等によって精神医療分野の概念がカジュアル化することによってより巧妙な形で浸透してるってのはあるかなと思う

909 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:41:02.04 0.net

>>907
オカニーとは何なのか…

910 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:46:09 ID:0.net

>>909
オナニーって打ったら勝手に補正されたわ

911 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:57:28.75 0.net

お前らって「だれだれがあ〜言ったこう言った」って話しかしないよな
自分の言葉で語れるもの何も考えずに生きてきたのか

912 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 12:15:03 ID:0.net

自分の言葉なんてない

913 ：ハチくま ◆81qMC/Fs4Y ：2022/04/10(日) 12:21:13 ID:0.net

自分なんてない人たち🥺

914 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 13:10:19.74 0.net

競馬は別に男でも興味ない人は興味ないしそこまで疎外感あることかな？
それいったら哲学も男性文化じゃないの　哲学書読めない学歴コンプもまあまあ
疎外感あると思うんだが　ここ人たちは競馬も哲学もできないのでは

915 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 13:32:29 ID:0.net

いるりら〜

916 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 13:42:27.37 0.net

男子校だと背伸びしたがって休日に連れ立って競馬見に行くみたいな文化は割とある気がする
疎外感を覚えるっていうほどメジャーな文化なのかはちょっとわからんが

917 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 13:48:14.67 0.net

ギャンブルならパチンコは男も女もやるしそれでいいじゃん
筋トレも男性文化じゃないの？

918 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 13:53:28.59 0.net

じゃあどうすればいいのさ？

919 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 14:14:13.45 0.net

「〇〇に興味がありません」よりも「〇〇に興味があります」のほうが疎外感ある
中でも「哲学に興味があります」これが一番疎外感あるよ

920 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 18:49:29 ID:0.net

>>917
まあ猫は興味無いな

921 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 18:53:58 ID:0.net

猫様
大河小説「コロナ＆エイズの虐殺ソングブック」出版社に持ち込みませんか？

922 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 19:28:00.77 0.net

まあ検討してもよかろう
愛読多謝
>>921

923 ：ハチくま ：2022/04/10(日) 19:51:04.89 0.net

チー猫🥺

924 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 21:44:18 ID:0.net

>>923
君も僕の読者になるといいラジ…

925 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 00:17:54.68 0.net

もう別にいいんだけど、千葉の入門書は素晴らしいんだけど、あれをTwitterにあげてる哲学新入生の内のほとんどが来年の今頃には哲学なんてどうでもよくなってるんだろうし、だからやっぱり否定神学こそ越えられない壁なんだよね。

926 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 00:31:19.47 0.net

>>925
Twitterってそれこそエクリチュールだし、あとなによりプロの哲学者はあんまりこれ言わないけど、ラカン的な文脈の否定神学を否定する態度って何らかの狂気に自ずとなる。
すると、哲学史的に、人の社会的な定型発達と否定神学の裏打ちを乗り越えるデリダやドゥルーズって、しかし圧倒的に読み辛くてみんな哲学から離れていくんだよね。ニューアカ世代の新人類(笑)が、実は当時から今に至るまで全然現代思想を読めてなかったのが露呈してるけど、浅田彰の本は読めても千プラは読めなかったって人をサディストのワイでも責める気にはなれないくらいにはポスト構造主義の原典って、読みづらい。

927 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 00:42:31 ID:0.net

>>926
それこそD&Gは変と変を合わせてもっと変にしようとしてるんだけど、浅田もあずまんもドゥルーズの発言を引用するときって、無意識に基づく制度設計の成立を批判するようなわかりやすい部分をピックアップしてただけで、マクドナルドの椅子の高さや空調よりもTwitterのほうが存在論的に圧倒的に問題だし、その双方がいつも通り否定神学に回収される。

928 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 00:47:36 ID:0.net

>>927
あずまんの最も評価すべき点は、否定神学の地雷を踏まないように毎日頑張ってることだよね。
ワイはそんなあずまんを見ていると、人間って大変だなぁ、いっそ生まれなきゃいいのに、って常々思う。

929 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 01:21:54.46 0.net

>>928
否定神学の地雷原を器用に進むあずまんって、なんつうかちょっとカフカ的だよな。

930 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 09:01:00.00 0.net

520考える名無しさん2022/04/11(月) 05:14:20.110
コーネリアススレにコピペしおいてあげたラジ。
でも、固有名詞を伏せ字にしてあげたのはなかもとしゃんへのせめてもの温情ラジ。


523考える名無しさん2022/04/11(月) 06:11:54.460
>>520
山下先生の今後のご活躍にご期待ください、って所だな
とりあえず乙

931 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 10:54:20.37 0.net

（大河小説「コロナ&エイズの虐殺ソングブック」

マリーヌルペンの伝記を続ける。
著者はマリーヌルペンについて女であること以外はほとんど知らなかった。
そこでWikipediaを覗いてみた。
調べて書くというのは面倒くさいので嫌であり、空想伝記小説を志していたのであるが、挫折した。
マリーヌルペンには三人の子供がいるらしく、これらはルペン三世といえよう。

932 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 23:00:36.47 0.net

雁琳（がんりん）
@ganrim_
今表紙を見たらこの特集では、柴田さんの他、絓秀実さん、外山恒一さん、笠井潔さん、藤田直哉さん、そして我等が藤崎剛人大先生と嶋理人大先生もお書きになられているそうで！！！！！これは必見ですね！！！！！


雁琳（がんりん）
@ganrim_
奇しくも私と同じ『情況』の４月号に柴田英里さんの記事が載るのですね！私も、近年巻き起こったキャンセルカルチャー現象の概括と、その根源となる「自己正当化」の論理を、オープンレターの文面分析とPluckrose and Lindsay の『Cynical Theories』の議論を参照しつつ、論じてみました！

933 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 13:35:15.42 0.net

「発売即7万部突破！」の電車広告…は良し悪しだと良いんだね笑
この防衛策として広告についてツイートしてたんだなと思うと微笑ましい。

934 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 20:43:25.52 0.net

昔は岩波新書は4万部くらい最低でも売れてたみたいだ

935 ：ハチくま ：2022/04/12(火) 20:49:17.19 0.net

鬼滅の6500万部と比べるとゴミなんだけどすごい方なの？🥺

936 ：ハチくま ：2022/04/12(火) 20:50:36.76 0.net

呪術でした🥺
ちなみに鬼滅は一億五千万部🤯

937 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 21:22:55.45 0.net

本当に量によって質を証明できないのかと最近考えてるところだった
売れてるから良いものだと言えるか否か
どう考える？

938 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 22:56:36 ID:0.net

>>937
少なくとも、多くの人が能動的に対価を払って商品を買ったっていうのは量的な撒種は成されたってことだよ。千葉の入門書は、あんなに解りやすい文章なのに、文盲で挫折したラジですら一応金払って買ったわけで、例えばいつかラジの識文能力が回復して何らかの質を成す可能性を保留するのが、それこそポスト構造主義である。欠伸がでるような牧歌的な構えだけど、この水準ではデリダもラカンも理論的に矛盾しない。

939 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:01:48 ID:0.net

>>938
まぁ、ワイはラジの文盲は生得的な障碍ではなく情報環境的な問題だと睨んでて、同じ文盲でも文の抽象度を読めないタイプと、たんに文が横だと読めるんだけど縦だと読めないヒトって本当にいて、ラジはどちらかといえば後者だと思う。どっちにせよ馬鹿だけど。

940 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:07:55.70 0.net

>>939
最近の若者(要するにネットネイティブですね)は五行以上の文章を読めない、ってよく聞くし実際ワイの知り合いにもそういう人いるんだけど、最近気が付いたんだけど、ワイの知り合いの文盲の奴がガーシー？とかいう芸能人の暴露をしている人に嵌まってて、恐ろしくネットに挙がっている恐ろしく長い文章をワイにチラッと見せてくれて、

941 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:12:32.09 0.net

>>940
その長文に出てくる固有名詞をワイは1/3くらいしか知らなかったので、何度スクロールしてもページを以降しても尽きないその文に辟易したんだけど、なるほど多分、長い文章が読めないってつまり先見的に明らかに自分が興味がない長文を読むのが苦痛ってことなら、そりゃそうだよな。

942 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:19:00.08 0.net

>>941
小学生の頃、ポケモンを１５１匹図像と共に記憶できて、その上でメダロットの各パーツすら手放しで記憶できたのに、元素記号は全然頭に入ってこなかったのって、ワイが元素記号に興味がなかったからなんだよな。

ラジ、というか5ちゃん哲学民は、本当は哲学に興味がないからこのスレはこんな有り様なんだろうな

943 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:30:17.91 0.net

>>938
「ラジの文盲がいつか回復する」って文章が障害者差別的だよね。それは解るんだけど、そのへんは千葉しゃんのポストポスト構造主義の死ぬほど解りやすい解説本があるから、読んでほしいラジね…

944 ：ハチくま ：2022/04/12(火) 23:33:01.32 0.net

自問自答おじさんさあ、一つのレスに文章まとめられないの？🥺

945 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:35:05.61 0.net

>>944
なんで一つのレスに文章をまとめてほしいの？🥺

946 ：ハチくま ：2022/04/12(火) 23:36:21.15 0.net

>>945
スレが流れるだろ🥺
埋めるためにやるならまだしも

947 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:38:19.52 0.net

>>946
ごめん、なに言ってるのか解らない。

ここ哲学する場じゃないの？

おしゃべりしたいの？

948 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:42:49.98 0.net

キモオタってウザがられていることに気がつけない人種なんだよ
だからキモオタ

949 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:43:51.37 0.net

まぁおしゃべりしたいくてスレ立てしてんだろうけど、そういうミーハーってお互い嫌いなんだからもう思想哲学から離れてくれたほうがお互いにとっていいはずなんだよね。

950 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:47:10.06 0.net

>>948
そうなんだけど、キモオタはアニメとか芸能とかアイドルとかに行ってほしいよね。

哲学にキモオタとかいらないからw

951 ：ハチくま ：2022/04/12(火) 23:49:35.60 0.net

あと単純に読みにくいわ🥺
自分にレスしなければ書き手の同一性を担保できないっていうなら最初からコテハン付けるなりしろ🥺

952 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:52:49.61 0.net

>>951
何でこんな平易な文章すら君には読みにくいんだろうね。

読みたくない文章なのかな

953 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:56:52.62 0.net

千葉現代思想入門は現代思想入門書市場たぶんもっとも解りやすいのでは。

954 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:58:10.88 0.net

仲正しゃんとかが多分今までだったら最もやさしかったんだろうけど
もっとも個別の哲学者については仲正氏の本は今なお最有力の入門書であろうが

955 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:59:30.19 0.net

Pride and Prejudice by Jane Austen
Jane Eyre by Charlotte Bronte
Wuthering Heights by Emily Bronte
Great Expectations by Charles Dickens
Little Women by Louisa May Alcott
War and Peace by Leo Tolstoy
Tess of the d'Urbervilles by Thomas Hardy
Middlemarch by George Eliot
Persuasion by Jane Austen
Emma by Jane Austen

このあたりを読み進めていきたい

956 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:00:08.65 0.net

ネットの文章でいちいち傷付くような、デリケートな人って今の社会生きてて大変だろうラジな。

5ちゃんねるやTwitterにしか居場所がない人に、文字を疑え！とか言ってももう伝わらないラジ。源エクリチュールとかは明後日の話ラジね🥺

957 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:01:14.76 0.net

>>955
笑

958 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:03:06.48 0.net

>>955
固有名詞を識字できても文章を理解できなきゃなにかを読んだことにはならないラジよ。

959 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:05:50.37 0.net

>>953
このレスの空気の読み方ガチでわからない。

960 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:09:15.49 0.net

たまにストレス発散で千葉スレに書き込みするんだけど、このスレの人マジのほんとの障害者なんじゃないか。

961 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:11:01.03 0.net

>>952
多分名前入力するという小学生でもできることをせず、かと言って完全な匿名であることもせずに自分の文章にレスして同一性を担保しようとしてる中途半端なあがきがキモいんだわ🥺

禿げてるのに伸ばした髪で隠してるバーコードおじさん見てる気分🥺

962 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:16:45.70 0.net

>>938
そう、ポストポスト構造主義とは徹底的な個人主義どころか原子論なのだ。

ラジがラジである組み合わせもある日突然、ラジはラジではない何かに成っているのかも知れないのだ。

963 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:19:08.15 0.net

>>961
この人、どんだけ隠したいものを抱えてるんだろう。

964 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:22:05.54 0.net

>>963
ねえねえ、どうして名前入れないのー？🥺
なんか「隠したいもの」でもあるの？🥺

965 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:22:50.66 0.net

>>961
じゃあ返信したくなるようなレスをしてよ。

966 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:24:13.21 0.net

>>964
笑

967 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:24:51.65 0.net

>>964
手間だからじゃないかな？

968 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:26:32.43 0.net

>>967
一々自分で自分にアンカ付けることほど面倒臭いことはないと思うけど🥺名前つけるより🥺

969 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:29:39.02 0.net

>>968
でも君、哲学の話出来ないよね。

君みたいな馬鹿とは言葉のラリーしかする価値がないんだよ。

970 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:31:00.52 0.net

>>969
毎晩ラリーの遊び相手になってくれてありがたいけど。

971 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:31:28.02 0.net

>>969
「お前がなぜ名前を付けずに面倒臭い自己レスしてるのか」という話なのになぜ他人との「言葉のラリー」の話になるのー？🥺
名前を付けて他人と「ラリー」することが怖いの？🥺

972 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:32:16.94 0.net

>>970
このまま眠くなるまで付き合ってほしい。きみは何月生まれなんだ？

973 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:33:51.03 0.net

>>971
怖くないよぴえん

974 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:35:18.52 0.net

>>973
で、「お前がなぜ名前を付けずに面倒臭い自己レスしてるのか」のアンサーは？🥺

975 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:36:52.65 0.net

>>974
名前をつけるって、なにに名前をつけるんすか。

976 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:37:39.80 0.net

>>975
お前の文章における自己同一性だよ🥺

977 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:38:00.86 0.net

>>975
ネット上でのアバターの固有名の話か、
話にならない。

978 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:38:54.11 0.net

なるほど、波平かこいつ🙄

979 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 19:09:50.81 0.net

四位一体波平自演シリーズ👴👴👴👴

護衛介護キャラ∶塩なめくじ
誰もまともな会話をしてくれない波平の孤独を補うイマジナリーフレンド💩
波平の自尊心が傷付けられるとよく護衛に現れる


攻撃キャラ∶自称無職名無し
波平の討論用のアバター、というよりただコテハンを外しただけの波平👴
無職であることをひた隠しにしている波平とは打って変わって、無職を肯定しており無職である己を弁護するキャラ
哲学スレに偏在しており、日々知的生産労働(笑)という名の自演書き込みを繰り返している


スレ流しキャラ:学術死廃
波平のキチゲ解放キャラ
無意味に見える言葉を喚き散らしてスレを流して話題を逸らそうとする🚽💩

マゾヒストキャラ:お陰様で
波平のメインアバター
日々己のガイジ具合を嘆いているが、その本音は自分の老化をADHDだと思いこんで否認している哀れな老人である🥺
下らないプライドを守るため仏教の話を垂れ流すことがあるが、本人は仏教を信じてるわけでもなんでもなくただ「悟ってるボク」という演出のための中身のない虚飾でしかないので無視してよい🥺

980 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 23:46:52.28 0.net

>>976
>>979
インセル・ビッグ３頂上対決ラジよ

981 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 02:14:34.14 0.net

raji

982 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 10:25:38 ID:0.net

千葉雅也『現代思想入門』発売@masayachiba

やるべきことをやるだけ、じゃない時間の使い方が、歳をとるとよくわからなくなる。
やるべきことをやるのが昔より上手くなったが、自由にすごすのは下手になってしまう。
だいたいみんな結婚して家庭を持つからね。独身の思想としてどこまでやれるか見守りたい。

983 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 11:06:58 ID:0.net

擁護派達のレクイエム…

984 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 12:50:15.66 0.net

>>942
日本語で頼むラジよ、、、

985 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 13:18:27 ID:0.net

>>982
【悲報】ロシア「日本は異常だ。他のアジア諸国はウクライナに関心がないのに、日本だけ欧米気取り」

986 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 13:24:06.52 0.net

正確には日本じゃなくトンキンな

987 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 16:02:35.43 0.net

千葉雅也71
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1649919731/

988 ：考える名無しさん：2022/04/15(金) 18:53:10.24 0.net

ラジってるぷ

989 ：考える名無しさん：2022/04/15(金) 23:58:36.29 0.net

【悲報】ロシア、ジョージ・オーウェルの「1984」を無料で配っていた男を逮捕 [115996789]

990 ：考える名無しさん：2022/04/15(金) 23:59:19.16 0.net

「ロシア軍の信用を落とす」という行政犯罪

991 ：考える名無しさん：2022/04/16(土) 09:19:58.08 0.net

少年漫画が「友情・努力・勝利」から「コネ・血筋・勝利」になったのって暗いジャップ社会を反映してるよな [921615131]

992 ：考える名無しさん：2022/04/16(土) 19:34:33.04 0.net

【悲報】パパ活全盛期に突入、六本木にはパパ活ビルも [901654321]

993 ：考える名無しさん：2022/04/16(土) 19:40:28.78 0.net

超訳　資本論 (彩図社文庫) 文庫 ? 2019/1/17
許 成準 (著)

994 ：考える名無しさん：2022/04/17(日) 10:12:39 ID:0.net

うめ

995 ：考える名無しさん：2022/04/17(日) 10:13:28 ID:0.net

埋め

996 ：考える名無しさん：2022/04/17(日) 10:14:21.93 0.net

梅め

997 ：考える名無しさん：2022/04/17(日) 21:01:44.70 0.net

石川慎太郎の骨が海に撒かれる　海産物を食べるたびに思い出せ [725835184]

998 ：考える名無しさん：2022/04/17(日) 21:50:43.22 0.net

戦争と平和 (新潮新書)
百田 尚樹

999 ：考える名無しさん：2022/04/18(月) 18:20:30 ID:0.net

春日部市議選、N国が当選！選挙の連敗を93で止める！ [786835273]

1000 ：塩なめくじ：2022/04/22(金) 22:23:46.93 ID:pxoruw8v0.net

1000!

1001 ：2ch.net投稿限界：Over 1000 Thread

2ch.netからのレス数が1000に到達しました。