千葉雅也70

1 ：考える名無しさん：2021/12/31(金) 22:12:53.55 0.net

前スレ
千葉雅也67
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1622440863/
千葉雅也68
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1628871327/
千葉雅也69
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1636389367/

902 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 10:07:21.64 0.net

>>895
ネオリベ化してるのは千葉氏じゃなくて社会ってこと？
私の誤読か

903 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 10:44:52.15 0.net

424 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2016/05/20(金) 10:56:21.51 ID:KPDb3KyV
（神様に電話してみた。
神様、私はどうしてこんなに不幸なのでしょうか。
「それはジャップに生まれたからだ。
ジャップに生まれた以上、不幸は免れないであろう。」
しかしジャップでも比較的幸福な人と不幸な人がいます。
「ジャップは人を不幸にする国であると、
カレン・ウォルフレンもいっている。」
ではどうすれば幸福になれるのでしょうか。
「オーストラリアに移住することだ」

904 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:23:10 ID:0.net

>>901
ネオリベの定義がそれだとして
「発達障害」で生きにくいといった類の言説を流行らせようとしているのが、
ネオリベ化の代表例
になるのか…

905 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:30:33.51 0.net

それは、社会で生きにくさを感じていることが「発達障害」の徴とされ、
問題は、社会の組織化の側(命令指揮系統)ではなく、生きにくさを感じる
自己の側にあるとされるのだからね。それで、組織にうまく適合している
とされる他人は、できる限り、善意により援助の手を差し伸べる立場あり、
生きにくさを感じている自己の側は、それに感謝すべきだ、という構造が
成立する。

906 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:36:19.20 0.net

>>905
他人は、できる限り、善意により援助の手を差し伸べる立場あり
これは自己責任論なのか…
全体主義とは何なのか…

907 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:38:12.22 0.net

発達障害というかオカニーみたいな文章書いて他人にわかってもらおうとするアホはいるわね

908 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:40:46.19 0.net

心理学や精神医療が個人を治療することで問題のある社会を温存するっていう
90年代宮台の言い換えではあるけど
ネット等によって精神医療分野の概念がカジュアル化することによってより巧妙な形で浸透してるってのはあるかなと思う

909 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:41:02.04 0.net

>>907
オカニーとは何なのか…

910 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:46:09 ID:0.net

>>909
オナニーって打ったら勝手に補正されたわ

911 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 11:57:28.75 0.net

お前らって「だれだれがあ〜言ったこう言った」って話しかしないよな
自分の言葉で語れるもの何も考えずに生きてきたのか

912 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 12:15:03 ID:0.net

自分の言葉なんてない

913 ：ハチくま ◆81qMC/Fs4Y ：2022/04/10(日) 12:21:13 ID:0.net

自分なんてない人たち🥺

914 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 13:10:19.74 0.net

競馬は別に男でも興味ない人は興味ないしそこまで疎外感あることかな？
それいったら哲学も男性文化じゃないの　哲学書読めない学歴コンプもまあまあ
疎外感あると思うんだが　ここ人たちは競馬も哲学もできないのでは

915 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 13:32:29 ID:0.net

いるりら〜

916 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 13:42:27.37 0.net

男子校だと背伸びしたがって休日に連れ立って競馬見に行くみたいな文化は割とある気がする
疎外感を覚えるっていうほどメジャーな文化なのかはちょっとわからんが

917 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 13:48:14.67 0.net

ギャンブルならパチンコは男も女もやるしそれでいいじゃん
筋トレも男性文化じゃないの？

918 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 13:53:28.59 0.net

じゃあどうすればいいのさ？

919 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 14:14:13.45 0.net

「〇〇に興味がありません」よりも「〇〇に興味があります」のほうが疎外感ある
中でも「哲学に興味があります」これが一番疎外感あるよ

920 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 18:49:29 ID:0.net

>>917
まあ猫は興味無いな

921 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 18:53:58 ID:0.net

猫様
大河小説「コロナ＆エイズの虐殺ソングブック」出版社に持ち込みませんか？

922 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 19:28:00.77 0.net

まあ検討してもよかろう
愛読多謝
>>921

923 ：ハチくま ：2022/04/10(日) 19:51:04.89 0.net

チー猫🥺

924 ：考える名無しさん：2022/04/10(日) 21:44:18 ID:0.net

>>923
君も僕の読者になるといいラジ…

925 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 00:17:54.68 0.net

もう別にいいんだけど、千葉の入門書は素晴らしいんだけど、あれをTwitterにあげてる哲学新入生の内のほとんどが来年の今頃には哲学なんてどうでもよくなってるんだろうし、だからやっぱり否定神学こそ越えられない壁なんだよね。

926 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 00:31:19.47 0.net

>>925
Twitterってそれこそエクリチュールだし、あとなによりプロの哲学者はあんまりこれ言わないけど、ラカン的な文脈の否定神学を否定する態度って何らかの狂気に自ずとなる。
すると、哲学史的に、人の社会的な定型発達と否定神学の裏打ちを乗り越えるデリダやドゥルーズって、しかし圧倒的に読み辛くてみんな哲学から離れていくんだよね。ニューアカ世代の新人類(笑)が、実は当時から今に至るまで全然現代思想を読めてなかったのが露呈してるけど、浅田彰の本は読めても千プラは読めなかったって人をサディストのワイでも責める気にはなれないくらいにはポスト構造主義の原典って、読みづらい。

927 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 00:42:31 ID:0.net

>>926
それこそD&Gは変と変を合わせてもっと変にしようとしてるんだけど、浅田もあずまんもドゥルーズの発言を引用するときって、無意識に基づく制度設計の成立を批判するようなわかりやすい部分をピックアップしてただけで、マクドナルドの椅子の高さや空調よりもTwitterのほうが存在論的に圧倒的に問題だし、その双方がいつも通り否定神学に回収される。

928 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 00:47:36 ID:0.net

>>927
あずまんの最も評価すべき点は、否定神学の地雷を踏まないように毎日頑張ってることだよね。
ワイはそんなあずまんを見ていると、人間って大変だなぁ、いっそ生まれなきゃいいのに、って常々思う。

929 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 01:21:54.46 0.net

>>928
否定神学の地雷原を器用に進むあずまんって、なんつうかちょっとカフカ的だよな。

930 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 09:01:00.00 0.net

520考える名無しさん2022/04/11(月) 05:14:20.110
コーネリアススレにコピペしおいてあげたラジ。
でも、固有名詞を伏せ字にしてあげたのはなかもとしゃんへのせめてもの温情ラジ。


523考える名無しさん2022/04/11(月) 06:11:54.460
>>520
山下先生の今後のご活躍にご期待ください、って所だな
とりあえず乙

931 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 10:54:20.37 0.net

（大河小説「コロナ&エイズの虐殺ソングブック」

マリーヌルペンの伝記を続ける。
著者はマリーヌルペンについて女であること以外はほとんど知らなかった。
そこでWikipediaを覗いてみた。
調べて書くというのは面倒くさいので嫌であり、空想伝記小説を志していたのであるが、挫折した。
マリーヌルペンには三人の子供がいるらしく、これらはルペン三世といえよう。

932 ：考える名無しさん：2022/04/11(月) 23:00:36.47 0.net

雁琳（がんりん）
@ganrim_
今表紙を見たらこの特集では、柴田さんの他、絓秀実さん、外山恒一さん、笠井潔さん、藤田直哉さん、そして我等が藤崎剛人大先生と嶋理人大先生もお書きになられているそうで！！！！！これは必見ですね！！！！！


雁琳（がんりん）
@ganrim_
奇しくも私と同じ『情況』の４月号に柴田英里さんの記事が載るのですね！私も、近年巻き起こったキャンセルカルチャー現象の概括と、その根源となる「自己正当化」の論理を、オープンレターの文面分析とPluckrose and Lindsay の『Cynical Theories』の議論を参照しつつ、論じてみました！

933 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 13:35:15.42 0.net

「発売即7万部突破！」の電車広告…は良し悪しだと良いんだね笑
この防衛策として広告についてツイートしてたんだなと思うと微笑ましい。

934 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 20:43:25.52 0.net

昔は岩波新書は4万部くらい最低でも売れてたみたいだ

935 ：ハチくま ：2022/04/12(火) 20:49:17.19 0.net

鬼滅の6500万部と比べるとゴミなんだけどすごい方なの？🥺

936 ：ハチくま ：2022/04/12(火) 20:50:36.76 0.net

呪術でした🥺
ちなみに鬼滅は一億五千万部🤯

937 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 21:22:55.45 0.net

本当に量によって質を証明できないのかと最近考えてるところだった
売れてるから良いものだと言えるか否か
どう考える？

938 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 22:56:36 ID:0.net

>>937
少なくとも、多くの人が能動的に対価を払って商品を買ったっていうのは量的な撒種は成されたってことだよ。千葉の入門書は、あんなに解りやすい文章なのに、文盲で挫折したラジですら一応金払って買ったわけで、例えばいつかラジの識文能力が回復して何らかの質を成す可能性を保留するのが、それこそポスト構造主義である。欠伸がでるような牧歌的な構えだけど、この水準ではデリダもラカンも理論的に矛盾しない。

939 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:01:48 ID:0.net

>>938
まぁ、ワイはラジの文盲は生得的な障碍ではなく情報環境的な問題だと睨んでて、同じ文盲でも文の抽象度を読めないタイプと、たんに文が横だと読めるんだけど縦だと読めないヒトって本当にいて、ラジはどちらかといえば後者だと思う。どっちにせよ馬鹿だけど。

940 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:07:55.70 0.net

>>939
最近の若者(要するにネットネイティブですね)は五行以上の文章を読めない、ってよく聞くし実際ワイの知り合いにもそういう人いるんだけど、最近気が付いたんだけど、ワイの知り合いの文盲の奴がガーシー？とかいう芸能人の暴露をしている人に嵌まってて、恐ろしくネットに挙がっている恐ろしく長い文章をワイにチラッと見せてくれて、

941 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:12:32.09 0.net

>>940
その長文に出てくる固有名詞をワイは1/3くらいしか知らなかったので、何度スクロールしてもページを以降しても尽きないその文に辟易したんだけど、なるほど多分、長い文章が読めないってつまり先見的に明らかに自分が興味がない長文を読むのが苦痛ってことなら、そりゃそうだよな。

942 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:19:00.08 0.net

>>941
小学生の頃、ポケモンを１５１匹図像と共に記憶できて、その上でメダロットの各パーツすら手放しで記憶できたのに、元素記号は全然頭に入ってこなかったのって、ワイが元素記号に興味がなかったからなんだよな。

ラジ、というか5ちゃん哲学民は、本当は哲学に興味がないからこのスレはこんな有り様なんだろうな

943 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:30:17.91 0.net

>>938
「ラジの文盲がいつか回復する」って文章が障害者差別的だよね。それは解るんだけど、そのへんは千葉しゃんのポストポスト構造主義の死ぬほど解りやすい解説本があるから、読んでほしいラジね…

944 ：ハチくま ：2022/04/12(火) 23:33:01.32 0.net

自問自答おじさんさあ、一つのレスに文章まとめられないの？🥺

945 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:35:05.61 0.net

>>944
なんで一つのレスに文章をまとめてほしいの？🥺

946 ：ハチくま ：2022/04/12(火) 23:36:21.15 0.net

>>945
スレが流れるだろ🥺
埋めるためにやるならまだしも

947 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:38:19.52 0.net

>>946
ごめん、なに言ってるのか解らない。

ここ哲学する場じゃないの？

おしゃべりしたいの？

948 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:42:49.98 0.net

キモオタってウザがられていることに気がつけない人種なんだよ
だからキモオタ

949 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:43:51.37 0.net

まぁおしゃべりしたいくてスレ立てしてんだろうけど、そういうミーハーってお互い嫌いなんだからもう思想哲学から離れてくれたほうがお互いにとっていいはずなんだよね。

950 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:47:10.06 0.net

>>948
そうなんだけど、キモオタはアニメとか芸能とかアイドルとかに行ってほしいよね。

哲学にキモオタとかいらないからw

951 ：ハチくま ：2022/04/12(火) 23:49:35.60 0.net

あと単純に読みにくいわ🥺
自分にレスしなければ書き手の同一性を担保できないっていうなら最初からコテハン付けるなりしろ🥺

952 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:52:49.61 0.net

>>951
何でこんな平易な文章すら君には読みにくいんだろうね。

読みたくない文章なのかな

953 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:56:52.62 0.net

千葉現代思想入門は現代思想入門書市場たぶんもっとも解りやすいのでは。

954 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:58:10.88 0.net

仲正しゃんとかが多分今までだったら最もやさしかったんだろうけど
もっとも個別の哲学者については仲正氏の本は今なお最有力の入門書であろうが

955 ：考える名無しさん：2022/04/12(火) 23:59:30.19 0.net

Pride and Prejudice by Jane Austen
Jane Eyre by Charlotte Bronte
Wuthering Heights by Emily Bronte
Great Expectations by Charles Dickens
Little Women by Louisa May Alcott
War and Peace by Leo Tolstoy
Tess of the d'Urbervilles by Thomas Hardy
Middlemarch by George Eliot
Persuasion by Jane Austen
Emma by Jane Austen

このあたりを読み進めていきたい

956 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:00:08.65 0.net

ネットの文章でいちいち傷付くような、デリケートな人って今の社会生きてて大変だろうラジな。

5ちゃんねるやTwitterにしか居場所がない人に、文字を疑え！とか言ってももう伝わらないラジ。源エクリチュールとかは明後日の話ラジね🥺

957 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:01:14.76 0.net

>>955
笑

958 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:03:06.48 0.net

>>955
固有名詞を識字できても文章を理解できなきゃなにかを読んだことにはならないラジよ。

959 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:05:50.37 0.net

>>953
このレスの空気の読み方ガチでわからない。

960 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:09:15.49 0.net

たまにストレス発散で千葉スレに書き込みするんだけど、このスレの人マジのほんとの障害者なんじゃないか。

961 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:11:01.03 0.net

>>952
多分名前入力するという小学生でもできることをせず、かと言って完全な匿名であることもせずに自分の文章にレスして同一性を担保しようとしてる中途半端なあがきがキモいんだわ🥺

禿げてるのに伸ばした髪で隠してるバーコードおじさん見てる気分🥺

962 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:16:45.70 0.net

>>938
そう、ポストポスト構造主義とは徹底的な個人主義どころか原子論なのだ。

ラジがラジである組み合わせもある日突然、ラジはラジではない何かに成っているのかも知れないのだ。

963 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:19:08.15 0.net

>>961
この人、どんだけ隠したいものを抱えてるんだろう。

964 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:22:05.54 0.net

>>963
ねえねえ、どうして名前入れないのー？🥺
なんか「隠したいもの」でもあるの？🥺

965 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:22:50.66 0.net

>>961
じゃあ返信したくなるようなレスをしてよ。

966 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:24:13.21 0.net

>>964
笑

967 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:24:51.65 0.net

>>964
手間だからじゃないかな？

968 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:26:32.43 0.net

>>967
一々自分で自分にアンカ付けることほど面倒臭いことはないと思うけど🥺名前つけるより🥺

969 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:29:39.02 0.net

>>968
でも君、哲学の話出来ないよね。

君みたいな馬鹿とは言葉のラリーしかする価値がないんだよ。

970 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:31:00.52 0.net

>>969
毎晩ラリーの遊び相手になってくれてありがたいけど。

971 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:31:28.02 0.net

>>969
「お前がなぜ名前を付けずに面倒臭い自己レスしてるのか」という話なのになぜ他人との「言葉のラリー」の話になるのー？🥺
名前を付けて他人と「ラリー」することが怖いの？🥺

972 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:32:16.94 0.net

>>970
このまま眠くなるまで付き合ってほしい。きみは何月生まれなんだ？

973 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:33:51.03 0.net

>>971
怖くないよぴえん

974 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:35:18.52 0.net

>>973
で、「お前がなぜ名前を付けずに面倒臭い自己レスしてるのか」のアンサーは？🥺

975 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:36:52.65 0.net

>>974
名前をつけるって、なにに名前をつけるんすか。

976 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:37:39.80 0.net

>>975
お前の文章における自己同一性だよ🥺

977 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 00:38:00.86 0.net

>>975
ネット上でのアバターの固有名の話か、
話にならない。

978 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 00:38:54.11 0.net

なるほど、波平かこいつ🙄

979 ：ハチくま ：2022/04/13(水) 19:09:50.81 0.net

四位一体波平自演シリーズ👴👴👴👴

護衛介護キャラ∶塩なめくじ
誰もまともな会話をしてくれない波平の孤独を補うイマジナリーフレンド💩
波平の自尊心が傷付けられるとよく護衛に現れる


攻撃キャラ∶自称無職名無し
波平の討論用のアバター、というよりただコテハンを外しただけの波平👴
無職であることをひた隠しにしている波平とは打って変わって、無職を肯定しており無職である己を弁護するキャラ
哲学スレに偏在しており、日々知的生産労働(笑)という名の自演書き込みを繰り返している


スレ流しキャラ:学術死廃
波平のキチゲ解放キャラ
無意味に見える言葉を喚き散らしてスレを流して話題を逸らそうとする🚽💩

マゾヒストキャラ:お陰様で
波平のメインアバター
日々己のガイジ具合を嘆いているが、その本音は自分の老化をADHDだと思いこんで否認している哀れな老人である🥺
下らないプライドを守るため仏教の話を垂れ流すことがあるが、本人は仏教を信じてるわけでもなんでもなくただ「悟ってるボク」という演出のための中身のない虚飾でしかないので無視してよい🥺

980 ：考える名無しさん：2022/04/13(水) 23:46:52.28 0.net

>>976
>>979
インセル・ビッグ３頂上対決ラジよ

981 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 02:14:34.14 0.net

raji

982 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 10:25:38 ID:0.net

千葉雅也『現代思想入門』発売@masayachiba

やるべきことをやるだけ、じゃない時間の使い方が、歳をとるとよくわからなくなる。
やるべきことをやるのが昔より上手くなったが、自由にすごすのは下手になってしまう。
だいたいみんな結婚して家庭を持つからね。独身の思想としてどこまでやれるか見守りたい。

983 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 11:06:58 ID:0.net

擁護派達のレクイエム…

984 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 12:50:15.66 0.net

>>942
日本語で頼むラジよ、、、

985 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 13:18:27 ID:0.net

>>982
【悲報】ロシア「日本は異常だ。他のアジア諸国はウクライナに関心がないのに、日本だけ欧米気取り」

986 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 13:24:06.52 0.net

正確には日本じゃなくトンキンな

987 ：考える名無しさん：2022/04/14(木) 16:02:35.43 0.net

千葉雅也71
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1649919731/

988 ：考える名無しさん：2022/04/15(金) 18:53:10.24 0.net

ラジってるぷ

989 ：考える名無しさん：2022/04/15(金) 23:58:36.29 0.net

【悲報】ロシア、ジョージ・オーウェルの「1984」を無料で配っていた男を逮捕 [115996789]

990 ：考える名無しさん：2022/04/15(金) 23:59:19.16 0.net

「ロシア軍の信用を落とす」という行政犯罪

991 ：考える名無しさん：2022/04/16(土) 09:19:58.08 0.net

少年漫画が「友情・努力・勝利」から「コネ・血筋・勝利」になったのって暗いジャップ社会を反映してるよな [921615131]

992 ：考える名無しさん：2022/04/16(土) 19:34:33.04 0.net

【悲報】パパ活全盛期に突入、六本木にはパパ活ビルも [901654321]

993 ：考える名無しさん：2022/04/16(土) 19:40:28.78 0.net

超訳　資本論 (彩図社文庫) 文庫 ? 2019/1/17
許 成準 (著)

994 ：考える名無しさん：2022/04/17(日) 10:12:39 ID:0.net

うめ

995 ：考える名無しさん：2022/04/17(日) 10:13:28 ID:0.net

埋め

996 ：考える名無しさん：2022/04/17(日) 10:14:21.93 0.net

梅め

997 ：考える名無しさん：2022/04/17(日) 21:01:44.70 0.net

石川慎太郎の骨が海に撒かれる　海産物を食べるたびに思い出せ [725835184]

998 ：考える名無しさん：2022/04/17(日) 21:50:43.22 0.net

戦争と平和 (新潮新書)
百田 尚樹

999 ：考える名無しさん：2022/04/18(月) 18:20:30 ID:0.net

春日部市議選、N国が当選！選挙の連敗を93で止める！ [786835273]

1000 ：塩なめくじ：2022/04/22(金) 22:23:46.93 ID:pxoruw8v0.net

1000!

1001 ：2ch.net投稿限界：Over 1000 Thread

2ch.netからのレス数が1000に到達しました。