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カール・マルクス 56
- 1 :考える名無しさん:2022/11/26(土) 13:32:38.52 0.net
- カール・ハインリヒ・マルクス
Karl Heinrich Marx, 1818年5月5日 - 1883年3月14日
荒らしはスルーで
前スレ
カール・マルクス 52
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1662872034/
カール・マルクス 53
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1664507024/
カール・マルクス 54
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1666410261/
カール・マルクス 55
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1668309977/
- 528 :考える名無しさん:2022/12/03(土) 15:03:47.05 ID:0.net
- マルクスごっこ君が消え失せるならスレは荒らさないよ。
- 529 :考える名無しさん:2022/12/03(土) 15:32:15.63 0.net
- >>527
それなら自分で立てるのがいいんじゃないかな。
ME全集に書いてあることが基本になるのだろうが、それ以上の詳細な研究も当然あるだろう。
ただ、そこまで専門的な書誌学的な追求に興味がある人は、たしかにごく少数だとは思う。
廣松のドイデの書誌研究レベルまで行くには、手書き原稿の原本を見るしかないのだろう。
- 530 :考える名無しさん:2022/12/03(土) 15:35:28.24 0.net
- >>528
自分で荒らしだと認める奴は珍しいねw
僕に論破された悔しさで荒らしてるってことか。
僧侶のくせに往生際が悪いんだな。
- 531 :考える名無しさん:2022/12/03(土) 15:40:22.31 0.net
- >>529
一応、マルクスとエンゲルスの著作リストと、
日本語訳の簡単な整理を下のスレでしています。
ドイツ語ができないせいで原著までは手を出せないから、
かなり恣意的になるだろうけど。
マルクス、エンゲルスの著作を読む
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1670042375/l50
- 532 :考える名無しさん:2022/12/03(土) 15:44:45.80 0.net
- あと、資本論関連は研究書がたくさんあって、
しかも独特な空気を放っていてそれ自体が研究の対象になりうると思うので、
下のようなスレも立てました。
哲学書・思想書的色彩の強い社会科学書を読むスレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1668775696/l50
- 533 :考える名無しさん:2022/12/03(土) 15:45:57.22 0.net
- >>530
君が論破されてヤケクソで破綻した論を振りかざしてる。往生際が悪いのは君だ。
消え失せろ!
- 534 :考える名無しさん:2022/12/03(土) 15:48:08.51 0.net
- >>531
ありがとう。
こういう著作(和訳)便覧みたいなのは、たしかに便利だ。
自分の場合は、なにかを参照したいときに、どこにあったかなど覚えていないので、いちいち全集の総目次を当たったりしてるから面倒くさい。
主要著作が一覧になっていれば、簡単に探し出せる。
- 535 :考える名無しさん:2022/12/03(土) 15:53:04.88 0.net
- >>532
これもいいね。
ただ、資本論そのものにあたらずに、解説を読んで理解したつもりになる人がいるので、その点の注意は必要だと思う。
宇野弘蔵を含めて、資本論の解説本んでは適切なものを見たことがない。
資本論は、やはりものすごい論理の力によって書かれているので、その論理を理解するためには実際に読んでみるしかないようには思う。
- 536 :考える名無しさん:2022/12/03(土) 18:14:03.17 0.net
- 資本論は、報告書の引用とか結構重要なんだろうな。
俺みたいなイラチは面倒に思ってしまうが。
- 537 :考える名無しさん:2022/12/03(土) 18:36:04.75 0.net
- あと、資本論の解説や教科書は、
資本論の章立てどおりのものがいいように思われる。
- 538 :考える名無しさん:2022/12/03(土) 19:57:57.89 0.net
- ドイツ・イデオロギーは、
戦前になぜ三木清が訳したのかが気になる。
岩波文庫の新しいやつだと廣松渉訳だが。
あと、柄谷行人はなぜ花崎訳を使っているのだろう。
- 539 :真逆(まさか)と読みます:2022/12/03(土) 20:55:52.00 0.net
- まぎゃく×正反対◯
なので×なんで×ですから◯ですので◯したがって◯だから◯
へこむ×
がっかりする◯落ち込む◯落胆する◯気落ちする◯
心が折れる×くじける◯
1ミリも×少しも◯
立ち上げる×興す◯起す◯設ける◯設置する◯設立する◯結成する◯発足する◯旗揚げする◯
何事も基本が大切ね♪( -∀・)
- 540 :考える名無しさん:2022/12/03(土) 21:30:59.55 0.net
- 発足させる
ではなくて?
- 541 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 12:29:19.04 0.net
- マルクス、エンゲルスの著作を読むスレで、
一応日本語版ウィキペディアのマルクスの記事にあった著作一覧の
日本語訳に関しては概ねコンプリートした。ただ、エンゲルスに関しては、
自分は自然の弁証法とフォイエルバッハ論しか持っていないから、
コンプリート出来ないな。
- 542 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 14:02:39.85 0.net
- トマ・ピケティ「右派政党は低学歴メイン、左派政党は高学歴メイン。学歴が高い人ほど左派に投票する」
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1670123801/
- 543 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 14:06:47.97 0.net
- 高学歴と低学歴の対立の問題よりも、
社会党と国民戦線の間の連中がどう動くかが国の運命を決するから、
中学歴、中所得層が問題だろう。
- 544 :聖賢者:2022/12/04(日) 15:43:08.03 0.net
- >>542
イエスもブッダも右を敵視していた
ブッダは右を下にして寝ることが多かったらしい
- 545 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 15:48:56.06 0.net
- >>542
>かつて西側諸国では、有権者は所属する社会階級に応じて投票先を決めていた
そんなわけないだろw
それならとっくに西側諸国は社会主義になってる。
庶民はいつの時代でも現状肯定だから、奴隷でさえ主人が他者と争ったときには主人を支持したんだよな。
- 546 :聖賢者:2022/12/04(日) 16:17:37.21 0.net
- 私がちょっと前に出した宗教の話題、あれは宗教の話ではなくて、ユートピアの話
要するに、共産主義は深いところに根っこを持っているので、表面的になくそうとしたって簡単になくなるものではない、ということ
イエスやブッダは、現代に生きていたら、革命家と呼ばれていただろう
宗教的世界では宗教改革者である人間が、世俗的世界では革命家になる
- 547 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 17:06:13.29 0.net
- 東海大学静岡キャンパスで語学の非常勤講師がストライキ中だって。
勇気あるね。
- 548 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 17:43:29.02 0.net
- >>546
無関係だよ。
関係があるとすれば、人間は同じような状態を理想としているってことぐらいかな。
- 549 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 17:45:58.81 0.net
- >>547
どうせ雇止めになるんだから、ストぐらいどうってことないだろ。
いくらかでも経営陣の打撃になって、雇止め政策を転換させるきっかけになるといいね。
- 550 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 17:48:08.43 0.net
- 裁判でこじれたりして。
- 551 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 17:53:20.59 0.net
- >>550
それはそれで、社会にアピールできるからいいんじゃないかな?
どうせ、他大学に非常勤の職を求めるのも無理そうだし。
予備校講師なら問題なく採用されるだろうし、教員資格を持っていれば、公立高校の教員試験を受けれられる。
大学以外は全国的な教員不足だから、職は見つかるんじゃないかな?
- 552 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:13:18.07 0.net
- アタリ
- 553 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:17:09.67 0.net
- >>545
共産党は別に庶民の階級利益とやらを代表する政党ではないことは大衆は大抵知っている。
知らないのは大衆以下の存在である君ぐらい(笑)
- 554 :聖賢者:2022/12/04(日) 18:19:00.63 0.net
- >>548
いや、俺が関係あるって言ってるんだから、それは関係ある
プラトンの国家にも共産制の社会が出てくる
マルクスから共産主義が始まるなんて思うのは誤解だよ
- 555 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:20:08.05 0.net
- >>553
なんで無関係な内容のレスを?
- 556 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:20:59.51 0.net
- >>543
社会党は旧来の社会党支持者の信頼を失ってる。
オランドが事実上の第三の道路線を取ったからだ。
そもそもマクロンはオランドの側近だった。
イギリスやアメリカで廃れた第三の道がマクロンで残っている。
- 557 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:21:38.16 0.net
- >>554
マルクスは自分が目指す共産主義の大要を定義した。
それだけのこと。
宗教とは無関係。
- 558 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:23:56.37 ID:0.net
- >>555
言い換えれば社会主義体制は労働者の階級利益を擁護する体制でも何でもないことを大衆は見抜いてる。
- 559 :聖賢者:2022/12/04(日) 18:25:05.25 ID:0.net
- 共産主義を「私有財産を否定して、財産を共有しようとすること」と定義するなら、
マルクス以前に共産主義はあって、それをマルクスは採用したってだけだよ
- 560 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:27:29.73 ID:0.net
- >>556
右顧左眄して両方の支持を失っている岸田みたいだなw
もっとも大声の岸田批判は、統一教会からのものに見えるが。
実は、朝日新聞も、安倍支持層の右翼や統一教会に忖度する論調に舵を切って、左翼的な読者を失ったが、右翼の読者は増えなかった。
もともと右翼は声が大きいだけで、実数は少ないからね。
- 561 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:27:55.62 ID:0.net
- >>557
マルクスが明確に共産主義を定義してはいないと思うが?
社会主義の理想自体は「ユートピア」を書いたトマス・モアらを嚆矢とする。
トマス・モアはカトリックの聖人だ。
- 562 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:27:59.94 ID:0.net
- >>558
そんなことは関係ないよw
元記事読んでからレスしな。
- 563 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:30:10.08 ID:0.net
- >>561
明確にではなく、大要。
つまり、社会主義をどう進めていくべきかという道筋だね。
宗教とはまったく関係がない。
- 564 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:32:54.66 ID:0.net
- >>559
私有財産を否定して、財産を共有するコミューンなら釈迦の原始仏教共同体であるサンガもそうだし、キリスト教の原始教会や原始教会を模範として作られたアーミッシュなどのキリスト教コミューンもそうだ。
仏国土や神の国の理想にもそれが反映されている。
- 565 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:35:44.27 ID:0.net
- >>564
現実の資本主義社会において、資本の私有が、人間を貨幣の奴隷にしているということを見抜いたのがマルクス。
宗教的な思考は一切ない。
- 566 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:36:47.97 ID:0.net
- >>563
マルクスは資本主義の分析はしたけど、具体的に革命がどう起こって社会主義社会がどういうものかは断片的にしか言ってないと思うが?
- 567 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:38:48.68 ID:0.net
- >>566
もちろんそんなことは書いていない。
社会主義とは資本の共有化であり、共産主義とは資本の私有そのものの否定であるという程度。
- 568 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:41:27.33 ID:0.net
- >>565
資本論の分析自体に宗教色はないけどそもそも社会主義自体がキリスト教的価値観から誕生したもの。
「マルクス主義は神なき福音書である。」
バードランド・ラッセル
- 569 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:42:43.13 ID:0.net
- >>568
関係ないってw
人間はだれでも似たような状態を理想とする、ってことぐらいは関係するかもしれないが。
- 570 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:48:34.04 ID:0.net
- >>568
ちなみに、ラッセルというのはウィトゲンシュタインにボロクソに言われて、一言も反論できなかったと伝わってるね。
内容は知らないがw
- 571 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:56:19.27 ID:0.net
- >>567
そもそも共有が善で私有は悪ということ自体がキリスト教倫理。
原始教会の共有財産制が本来あるべき姿としたのがキリスト教。
人間は全て平等であり民族を超越する普遍的価値観があるとしたのもキリスト教倫理。
「金持ちはラクダが針の穴に入るより難しい。」
とか「貧しき人は幸いである。」とか「働かざる者食うべからず。」というのも全てキリスト教倫理。
財産私有を根本的に肯定したり、人間の不平等性を説いては何故いけない?
それを肯定する宗教や倫理は世界にたくさんある。
ヒンドゥー教みたいに人間の不平等を根本倫理にしたり、ユダヤ教みたいに民族差別を根本倫理にしたりしては何故いけない?
道教みたいに金持ちになることを積極的に肯定したり、原始仏教みたいに労働は業を作ると否定してはなぜいけない?
社会主義者の「あるべき姿」はキリスト教倫理のあるべき姿そのままなんだよ。
- 572 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 18:57:44.33 ID:0.net
- >>570
内容調べて書いてよ。
興味ある。
- 573 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 19:03:15.17 0.net
- >>571
そういうのを牽強付会と言うんだよ。
マルクスは、人間が貨幣の奴隷となっている理由を考え、その解決を模索した。
その結論が、(私有のではなく)資本の共有化と、(私有一般ではなく)資本の私有の完全な否定。
人間が貨幣の奴隷になるというのは、人間が幻想の奴隷になるということ。
幻想という意味で、貨幣と宗教が同じであり、自然な人間の在り方とは完全に対立するものと考えた。
もちろん、それも価値観の一つに過ぎないと言えばそのとおりだから、絶対的な根拠などはない。
マルクスが自然を人間の価値観の根拠に置いたことは、学位論文などからも見て取れる。
- 574 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 19:05:45.40 0.net
- >>572
内容は知らない。
ウィトゲンシュタインというのは、基本的に哲学そのものを言葉の遊び(言葉の使い方の間違い)として否定していた。
ラッセルは、能天気な平和愛好家の哲学者だったから、ウィトゲンシュタインから見れば論外の存在だったようだ。
- 575 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 19:12:35.82 0.net
- ラッセルとかアインシュタイン、ガンジー、チャップリンあたりからは、
似た雰囲気を俺は感じるけど、
下部構造を考えないでああいう感じにかぶれるのはまずいとは思う。
- 576 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 19:35:33.45 0.net
- ただ、下部構造を考えるとは言っても、
野宿くらいならともかく、
失業するとは何か的に、
本気で路上生活者みたいなことをしてみる、
みたいな方向へ行く人もいるから、
難しい。
- 577 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 19:35:50.65 0.net
- >>573
牽強付会でも何でもない。
マルクスが根拠にした啓蒙思想自体がキリスト教倫理とギリシャ・ローマに起源を置くとしたルネサンスヒューマニズムを母体として生まれた。
そもそも人間が貨幣を儲けようとしたりそれに振り回されることが何で悪なの?
幻想自体は悪でも何でもないんじゃない?
そもそも人間的なありかたという考え自体が幻想なんじゃない?
- 578 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 19:37:07.83 0.net
- >>574
具体的な内容を調べて書いてね!
- 579 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 19:40:01.62 0.net
- ただ、アインシュタインみたいな学問は自然科学の一里塚として無視しにくいとは思う。
- 580 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 20:01:19.32 0.net
- >>577
ギリシア哲学はキリスト教と関係ないよw
啓蒙思想もルネサンスも関係がない。
貨幣や宗教の奴隷になるかならないかは、価値観の問題だと書いといただろ?
日本語が読めないのか?
- 581 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 20:02:12.31 0.net
- >>578
なんで?
君が無教養で、ウィトゲンシュタインもラッセルも知らないから、僕に教えて欲しいってこと?
- 582 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 20:03:00.49 0.net
- >>580
>啓蒙思想もルネサンスも関係がない
マルクスとは関係がない、という意味ね。
- 583 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 20:08:42.95 0.net
- >>580
旧訳聖書の段階でギリシャ哲学の影響がある。
そもそもキリスト教を実質的に作ったパウロやアウグスティヌスもギリシャ哲学に通じてて教義を作った。
ギリシャ哲学が再度ヨーロッパに入ったのはトマス・アクィナスなどのキリスト教神学者を通じて。
ヘブイライズム(ユダヤ・キリスト教)とヘレニズム(ギリシャ哲学)は近代ヨーロッパの二大源泉とされる。
もう少し勉強してねw
- 584 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 20:09:30.25 0.net
- >>581
理屈はいいから調べて書いてね!
- 585 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 20:27:58.08 0.net
- >>583
それだとキリスト教がギリシア哲学の影響下にあると主張してるだけだから、ギリシア哲学に没頭したマルクスがキリスト教の影響下にあるということにはならない。
順番が逆。
- 586 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 20:28:07.98 0.net
- >>584
やだよw
- 587 :聖賢者:2022/12/04(日) 21:05:51.64 0.net
- >>574
ウィトゲンシュタインを最初に発見したのはラッセル
『論理哲学論考』を最初に読んで「こいつは天才だ」と気づいたのがラッセル
ラッセルなくしてウィトゲンシュタインはないでしょう
哲学において、批判というのはまったく敵対じゃない
>>575
またまたw
そういうこと言うから左翼が馬鹿にされる
もう少し、広い視野を持つべきだよ
- 588 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:12:17.38 0.net
- >>587
そのウィトゲンシュタインが、後にラッセルの教授就任に強硬に反対したと伝わるねw
もうひとつは横だけど、>>575は適切な考えだと思う。
下部構造と絡めて思想を判断するのは極めて至当。
- 589 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:16:23.35 0.net
- >>585
社会主義の理想はキリスト教の神の国の理想が起源だけどマルクスは社会主義者ではなかったということで良いんだね?
中世に入ったギリシャ哲学はキリスト教を経由してその解釈の影響下にある。
まぁ君はヘブイライズムとヘレニズム程度の基礎的な知識さえないようだけど。
- 590 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:18:34.67 0.net
- >>586
ほら面倒くさいことは逃げる(笑)
そうか何もわかってないのに知ってる風に仄めかしてハッタリ利かす(笑)
バカ丸出し(笑)
- 591 :聖賢者:2022/12/04(日) 21:19:01.79 0.net
- 宮台襲撃事件について一言
いまの時代は非常に価値観が流動化してきている
体制も不安定化している
まさしくホッブズが生きていたような「万人の万人に対する闘争」の時代になりつつあるのかもしれない
こういう深層はどの社会にも潜在しているが、安定した社会では深く隠されている
これからは『力』が重要になる
もちろんこれは理不尽な暴力に賛成するという意味ではない
しかしいまは安定状態というより、「ガチャガチャポン」の時代、社会がどの定常状態を見つけるか手さぐりしている状態にあると思う
こういうときに重要なのは『力』だ
知の力もあるし、資本の力もあるし、芸術の力、暴力もある
「テロはよくない」というのは簡単だ、それは誰でも言っている
しかし私は「自衛が大切だ」と言いたい
- 592 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:22:02.85 0.net
- >>588
だからウィトゲンシュタインとラッセルの対立点を具体的に彼らから引用して書いてね!
- 593 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:25:33.89 0.net
- >>589
>社会主義の理想はキリスト教の神の国の理想が起源
それは誰の提唱した社会主義のこと?
>中世に入ったギリシャ哲学はキリスト教を経由してその解釈の影響下にある
原典を書き換えたってこと?w
- 594 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:26:03.42 0.net
- >>592
自分で勉強してねw
- 595 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:27:43.52 0.net
- >>589
ちなみに、マルクスは社会主義者たちの多くを、強く批判してるのは知ってるよね?
- 596 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:27:47.71 0.net
- >>580
何故貨幣に振り回されないことがすばらしい価値観なの?
別に人それぞれじゃないの?
バーチャル空間のような幻想こそが現実を動かす時代に入りつつあるといわれるけど幻想は悪なの?
別に良いんじゃないの?
そもそも人のありかたなんてこと自体が幻想じゃないの?
- 597 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:29:06.82 0.net
- >>594
話を出してきたのは君だからちゃんと調べて説明すべき
- 598 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:31:42.42 0.net
- >>595
プルードンはじめ自分が批判した社会主義者のアイディアを多く剽窃してるのがマルクスだという指摘もあるよね?
- 599 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:32:40.86 0.net
- >>596
だから、マルクスは自分の自然観を元に、自分の価値観を築いていると書いただろ?
人が金や宗教に魂を売り渡すのも自由。
日本語の理解に難がある奴との話は堂々巡りになる。
国語力の低下が著しいと言われて久しいが、こんなところにも表れちゃってるのかw
- 600 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:32:52.31 0.net
- >>597
やだよw
- 601 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:33:21.03 0.net
- >>598
どこをどう剽窃しているのか、説明できるの?
- 602 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:43:53.49 0.net
- 去年あたりのマルクススレで野焼きが批判されていたが、
今Nスペで、カリフォルニア州の山火事を予防するために先住民による、
かつては罰されたこともある伝統的な野焼きが行われていることが報じられている。
適切な下草などの野焼きは認められるようになるかも。
- 603 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:46:11.19 0.net
- >>602
話題逸らし?
- 604 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 21:51:05.91 0.net
- >>603
聖賢者の言う力とはindigenousな自然観に従うもの、マルクスも意識していたかもしれない
ものだと俺は思う。
- 605 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 22:01:34.84 0.net
- マルクスはライン新聞で木材盗伐取締法を問題にしていたが、
もしかすると関連するかもしれない。
- 606 :考える名無しさん:2022/12/04(日) 23:13:37.28 0.net
- 資本主義の問題は貨幣の問題だというのはプルードン派、プルードン主義の考えに近いんじゃないかな。
- 607 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 04:18:53.41 ID:0.net
- >>599強制収用所群島と呼ばれたソ連にそんな自由はなかったよ。
もっとも昔戦友会に集まって戦時日本は良かったと日本ファシズム時代を懐かしがり良かったという人が結構いたようにソ連がよかったという人もいて良いしそれは自由だ。
- 608 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 04:21:42.02 ID:0.net
- >>600
君にはちゃんと調べる能力も書く能力もないんだね?
能力ないからデキマセンと謝れば許してあげるよ。
- 609 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 09:30:17.21 0.net
- >>607
反共に凝り固まっているせいか、見当違いが酷過ぎるレスになってるよw
- 610 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 09:33:05.88 ID:0.net
- 野焼き叩きはマルクス云々の問題じゃなくて
信者ひとりが発狂してただけ
- 611 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 09:38:24.15 ID:0.net
- >>608
君に教えてあげる気はない、ということだよw
でもさ、これを機会にラッセルとウィトゲンシュタインの本を読んでごらん。
ラッセルからは、世界への真摯な向き合い方を学べるだろうし、ウィトゲンシュタインからは人間の思考の虚実が学べるだろう。
- 612 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 09:44:07.65 ID:0.net
- >>610
強引に結び付ければ、野焼きというのは自然を守る(人間が自然に溶け込む)農法なのか、自然を破壊する(自然を人間の道具とする)農法なのかという議論の基にはなるかな。
その視点からなら、人間と自然というマルクスの主題に無関係ともいえないかも。
二酸化炭素削減とかのエコ活動の虚実にも繋がる話題にはなりそうだ。
- 613 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 09:48:51.96 ID:0.net
- >>609
マルクス主義に反すると見なした者=反共
統一教会に反すると見なした者=サタン
マルクス主義と統一教会は同類w
- 614 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 09:50:49.89 ID:0.net
- >>611
何一つわかってないクセにわかってるフリするのは君の悪いクセだよ。
- 615 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 09:51:15.52 ID:0.net
- >>613
そういう言葉の虚偽を暴いたのがウィトゲンシュタインなんだ。
勉強しなさいね。
- 616 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 09:51:33.40 ID:0.net
- 激烈なイキリ思想同士の対立やね
- 617 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 09:52:09.68 ID:0.net
- >>614
僕がわかっていてもわかっていなくても、君の知性が向上するわけじゃないw
- 618 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 09:54:05.77 ID:0.net
- >>616
ひろゆき風の感想かな?w
- 619 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 09:57:24.13 ID:0.net
- 少し前に、人の思考は下部構造と関連付けるべきだとレスした人がいたと思うけど、それは正しいと思う。
ウィトゲンシュタインも、つまるところそうした考えが元になっている。
- 620 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 10:01:06.05 ID:0.net
- >>615
虚偽じゃないよ。
統一教会とマルクス主義は同類w
- 621 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 10:02:26.39 ID:0.net
- >>617
君はいつもわかってもないクセにわかってる風に仄めかしてハッタリをかます。
- 622 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 10:06:34.32 0.net
- >>620
言葉の繋がりは真実とは無縁。
それがウィトゲンシュタインの思考。
ゼノンのパラドクスの根本的な解決なんだ。
- 623 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 10:08:04.62 0.net
- >>621
繰り返すが、僕を貶めても君の知性は向上しない。
- 624 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 10:08:48.85 0.net
- >>622
統一教会とマルクス主義が同類というのは真実でしかないよw
- 625 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 10:12:23.76 0.net
- >>623
貶めてるんじゃなくて単なる事実を述べてるだけだよ。
- 626 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 10:12:30.73 0.net
- >>624
共産主義黒書を信じる宗教2世(n世)の君らしい思考だ。
- 627 :考える名無しさん:2022/12/05(月) 10:13:17.58 0.net
- >>625
繰り返すが、事実であってもなくても、君の知性は向上しない。
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