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賤民の世界史

1 :世界@名無史さん:2015/06/07(日) 19:54:53.56 0.net
古代から近代スラムまで。

2 :世界@名無史さん:2015/06/07(日) 20:05:45.00 0.net
2

3 :世界@名無史さん:2015/06/07(日) 22:36:11.98 0.net
賤民=飢餓の時のための脂肪

飢餓が発生すると、誰かが犠牲になって餓死しなければならない
その時のために、賤民が必要になる 賤民を率先して餓死させれば心も傷まないし、社会的損害も少なくて済む
賤民とは社会が縮小傾向に向かった時のための脂肪、非常食、トカゲのしっぽであり、そのために農地の所有を難しくされている
飢餓が発生しやすい作物を主食としている地域ほど、賤民の存在は根深い

4 :世界@名無史さん:2015/06/08(月) 02:18:23.49 0.net
>飢餓が発生しやすい作物を主食としている地域ほど、賤民の存在は根深い

興味深いね、アジアのどの国にも賤民がいるのは米作と関係しているのか

5 :世界@名無史さん:2015/06/08(月) 02:56:02.06 0.net
削除依頼出してくる

6 :世界@名無史さん:2015/06/08(月) 14:50:44.42 0.net
>>5
真面目なスレッドだぞ

7 :世界@名無史さん:2015/06/08(月) 14:54:59.15 0.net
インドのアウトカーストは牛を食べても良いなんだよね

8 :世界@名無史さん:2015/06/08(月) 20:35:32.34 0.net
一般人は神聖な動物を食べてはいけないが、
賤民は許されるというw

9 :世界@名無史さん:2015/06/08(月) 20:37:38.00 0.net
いくら神聖な動物っていっても、大量にいるなら大量に死体がでるからな
ほったらかして犬やカラスに食わせて増えられても困る

10 :世界@名無史さん:2015/06/09(火) 21:35:54.03 0.net
朝鮮の白丁とか胥吏も賤民だな

11 :世界@名無史さん:2015/06/10(水) 02:02:39.31 0.net
中国や東南アジアは?

12 :世界@名無史さん:2015/06/10(水) 05:05:51.30 0.net
賤民と貧民の違いって何

13 :世界@名無史さん:2015/06/10(水) 14:19:32.95 0.net
貴族も没落すれば貧民扱い

14 :世界@名無史さん:2015/06/10(水) 15:16:56.68 0.net
>>12
賤民=身分が低い
貧民=経済的に貧しい

15 :世界@名無史さん:2015/06/11(木) 20:06:31.00 0.net
賤民は貧乏ではなかったりするんだよな

16 :世界@名無史さん:2015/06/11(木) 21:03:47.89 0.net
日本でも明治になって特権を失ってから困窮したりしてるんだよな

17 :世界@名無史さん:2015/06/11(木) 22:43:37.79 0.net
国による

18 :世界@名無史さん:2015/06/12(金) 02:25:39.89 0.net
昔の欧州は下水道が不備だったから
糞尿で街中が臭かったことはよく知られているが、
実は悪臭の本当の原因は皮革加工であったという説が。

仏教圏のように動物の体を扱う仕事に対する穢れ感がなかったため、
大都市のど真ん中で皮なめしが行われていた。

19 :世界@名無史さん:2015/06/12(金) 02:51:20.50 0.net
江戸時代の賤民は経済力を背景に賤民から抜け出したり逆に経済力を失った人間なんかが賤民に落ちぶれることもあったんだっけ?

20 :世界@名無史さん:2015/06/12(金) 04:35:53.63 0.net
中国での賎民の扱いは不透明ですな

21 :世界@名無史さん:2015/06/12(金) 06:36:51.63 0.net
>>19
14と矛盾するような、経済的に貧しいと賤民になる

22 :世界@名無史さん:2015/06/12(金) 11:46:13.47 0.net
>>19
エタヒニンにはなれないよ

23 :世界@名無史さん:2015/06/12(金) 15:17:31.29 0.net
>>22
逃散した農民や逃亡中の犯罪者など、身分制から脱落して無宿人になったら非人、定住して非人小屋の支配に入っても非人。
特殊な場合として、刑罰として落とされる場合、現在では明言するとこが憚られる理由で非人とされることもあった。非人身分から離れて元の身分に復帰した例もあるようだ。

24 :世界@名無史さん:2015/06/12(金) 18:34:50.71 0.net
賤民の王たるユダヤ人に対するレス無しw

25 :世界@名無史さん:2015/06/12(金) 19:09:21.79 0.net
今、ヒストリーチャンネルで、丁度ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の歴史をやっている。

日本では伺い知ることができない意見が満載で、参考になるなあ。

26 :世界@名無史さん:2015/06/12(金) 20:05:56.20 0.net
賤民の発生理由とかも興味ぶかいテーマ
当然大昔には賤民なんてものはいなかった
それがどうして、大多数の第一産業以下とされる存在が出現するに至ったのか
非支配民族 独自性の高い少数民族 流浪民 異教徒 都市部のホームレス 農村部の爪弾きもの などなど様々に考えられる
支配者は肉食動物や脳みそで、定住農業漁業者が草食動物や内蔵、手足だとすれば、賤民はなにに当たるのか

27 :世界@名無史さん:2015/06/12(金) 20:35:29.47 0.net
かつての聖別化された一族が成因との説はおそらく後付け。平安時代末期に京都住民の半数に迫る河原者がいた、という同時代の証言もある。困窮した市民農民の受け皿として機能し、現在想像する以上の経済活動を担っていたのだろう。

28 :世界@名無史さん:2015/06/13(土) 15:37:02.22 0.net
同和なんて別に興味ないよ
あんなの利権屋じゃないか

まぁユダヤ人も利権で食ってるけど。

29 :世界@名無史さん:2015/06/13(土) 16:00:28.74 0.net
同和?中世被差別民の話をしてるのに何で現代の同和が出てくるの?

30 :世界@名無史さん:2015/06/13(土) 17:22:27.48 0.net
賎民と聖職者は紙一重

31 :世界@名無史さん:2015/06/13(土) 17:51:19.85 0.net

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96

聖(ひじり)とは、日本において諸国を回遊した仏教僧をいう。
その語源は仏教伝来以前の民間信仰の司祭者とされ、特にこれを指して民俗学上では「ヒジリ」とも表記される。

元来「日知り」を意味し、太陽の司祭者・呪術者を指したとされる。
仏教伝来後は聖の字があてられ、学徳の高い僧を聖と呼ぶようになった。

平安時代中期に至り末法思想が広まると、それに伴って浄土教信仰を庶民に普及する僧たちが現れた。
彼らは念仏聖と呼ばれ、寺院に定住せず深山の草庵に住んだり遍歴しながら修行する半僧半俗の存在だった。
平安中期の有名な聖に「市聖(いちのひじり)」と呼ばれた空也がいる。

聖は、寺院において、学徒(学僧)に相対し、寺院経済を支える禅徒の立場にあった。
聖たちは、寺院から離れて別所と呼ばれる場所に集住し、活動の拠点としていた。
名高い別所の一つが高野山にある高野別所であり、ここに住む念仏聖を高野聖と呼んだ。

平安後期の源空も延暦寺黒谷別所の念仏聖であり、その弟子の親鸞と併せて、聖人(しょうにん)と呼ばれた。
鎌倉時代中期の一遍は諸国を遊行しながら念仏を広め、「捨聖(すてひじり)」と呼ばれた。

32 :世界@名無史さん:2015/06/13(土) 23:37:31.48 0.net
>>26 分解者、生殖器?

33 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 10:44:12.36 0.net
>>26
むしろ生態系でたとえるほうが
分かりやすいと思うのだが、
社会は巨大な生態系なのだから
支配者階級は肉食獣だとしたら、
一般庶民は草食獣もしくは植物で
選民はスカレンジャーかと?

34 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 11:35:58.08 0.net
>>26
大腸とか
ないと困る存在

35 :山野野衾 ◆qDubHAi3S/a/ :2015/06/14(日) 11:41:57.29 0.net
>>22-23
非人になっているが元々学識があったとか、茶の湯の心得があったとか、
女の一人旅では関所の通行や道中の難儀があるので非人になり乞食をして
男のいる江戸まで辿り着いて無宿を脱して普通に戻ったとか、なったり復
したりは色々ありますね。

エタの方が職業柄もあって差別が激しい。
中世以前から存在したエタですが、穢れ観念が中世以前とは別な形で整備
された近世の方が差別が激しかったかもしれません。

36 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 14:32:10.16 0.net
放免
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%94%BE%E5%85%8D

放免(ほうめん)とは日本の令外官である検非違使の下部(しもべ)である。「放免囚人」の義。
検非違使庁の下級刑吏として、実際に犯罪者を探索し、捕縛したり、拷問や獄守を担当した。

由来
遅くとも11世紀前半には放免が確実にいたことが、文献から確認できる。

元々は犯罪者の情報収集などの捜査の便を考慮し、前科のある者を検非違使庁に採用したものであった。
中には放免になった後も犯罪を起こしたりする者がいたようである。

容姿
彼らの容姿には著しい特徴が見られる。当時は一般的でなかった口髭、顎鬚を伸ばし、
特殊な祭礼や一部の女子にしか許されていなかった「綾羅錦繍」、「摺衣」と呼ばれる模様の付いた衣服を身につけた。
この模様については、「臓物出来するところの物を染め摺り文を成した衣袴」と同時代史料に記されており、
佐藤進一は検非違使の得分を示唆していると解釈している。また、七曲がりの自然木の鉾を持つ。
この鉾については僧兵の使用する撮棒などとの関連も指摘されており、いずれも穢れに対する呪術的な意味を持つものと推定されている。

これらの常民と区別される外見については、非人のため禁忌を憚らないためであるとする同時代史料があり、非人と見なされていたことが分かる。
ただし当時の非人は後世とは異なり、単に差別される対象ではなく畏怖される存在であった。

http://www.ne.jp/asahi/kibono/sumika/kibo/note/nob/houmen/houmen-14.jpg
http://www.ne.jp/asahi/kibono/sumika/kibo/note/nob/houmen/houmen-15.jpg
http://www.ne.jp/asahi/kibono/sumika/kibo/note/nob/houmen/hoko-2.jpg
http://www.ne.jp/asahi/kibono/sumika/kibo/note/nob/houmen/hoko-3.jpg

37 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 15:08:33.88 0.net
>>35
なるほどねえ。
非人の方が通行の際の自由が高いってのは面白い。

そいや、桂小五郎も別の目的かも知れないが、乞食に身をやつしてたっけ。

38 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 18:04:06.43 0.net
洋の東西を問わず、常民でない人々にはアジール権があったようだからね。

39 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 18:12:33.23 0.net
近代化によってその権利が失われて差別だけが残ったと

40 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 18:44:38.84 0.net
>>39
利権持ってるだろ

火葬場勤務公務員は同和じゃないとなれない

41 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 18:49:04.73 0.net
確かに
自由になれるという建前はあるが実態としては変わってないのかもね

42 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 20:18:34.67 0.net
まあ、奴隷が開放されようが、革命が起ころうが、異民族に支配されようが
細かい社会構造や、糧を得るための手段がいきなり変わるわけじゃないからな

43 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 20:33:32.20 0.net
>>40
そんなの人数ごく限られているだろw

44 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 20:54:33.18 0.net
ゴミ集めとかもそうなんじゃないの?

45 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 21:05:28.93 0.net
関西では清掃や下水関係の公務員や下請けによくいるね
公務員は「枠」がある

エタはケガレ思想からくるものであろうが

所謂流れ者、河原者差別は日本以外にもある
日本では近世以降流れ者はヒニンなどとされたが
ヨーロッパでも流れ者は所謂シチズンの意味での市民になれなかったり、
財産権の保証もなかったりした

46 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 21:08:22.23 0.net
血液が不浄っていう思想はインド由来なんだっけ?

47 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 21:11:55.73 0.net
>>46
エタの奴知ってるけど本当に関わり合いになりたくない人種だよ

48 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 21:15:29.17 0.net
解放同盟は糞だがエタにも色々いるで

49 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 21:18:04.51 0.net
同和団体は全部クソだよ 部落民もね

50 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 21:51:45.99 0.net
同和団体は糞だが団体に関わってない人らは普通だよ

51 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 22:06:43.75 0.net
あいつらが?特に同和とチョンのハーフは人間のクズと言っていい

52 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 22:10:11.11 0.net
ああ日本史板にいるいつもの奴か

53 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 22:13:34.14 0.net
日本史板にもいるのか

54 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 22:19:01.76 0.net
何か小豆島の同和と在日のハーフの奴に嫌がらせされてずっと恨んでるみたい

55 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 22:24:28.27 0.net
小豆島に同和っていたのか

釣りのための中継地としてよったことあるが
モンモンつけたやーさんが堂々と裸で歩いてたなw

56 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 22:38:30.06 0.net
葬式に三角頭巾つける風習のある島か

57 :世界@名無史さん:2015/06/14(日) 23:25:18.19 0.net
>>55
部落解放同盟の拠点の一つらしい

58 :山野野衾 ◆qDubHAi3S/a/ :2015/06/15(月) 00:23:14.99 0.net
>>56
瀬戸内や東北、北陸にある習俗ですね。
鎌倉時代の絵巻を見ると元々京都でもやっている。
阿弥陀如来と共に死者を迎える二十五菩薩の宝冠を現したもので、死者本人
がつけるようになったのは後のことだと思っていますが。

59 :世界@名無史さん:2015/06/15(月) 00:51:54.49 0.net
最近捕まった喪主がつけてたな

60 :世界@名無史さん:2015/06/15(月) 00:59:33.57 0.net
看護師が一番やばいな

61 :世界@名無史さん:2015/06/15(月) 11:41:00.91 0.net
中国では易姓革命論があるので入れ替わることがある

62 :世界@名無史さん:2015/06/16(火) 02:16:13.99 0.net
これは面白そうなスレ

63 :世界@名無史さん:2015/06/16(火) 14:22:33.73 0.net
上京したことない東北人はネットや週刊紙の下世話なネタが好きな人とかじゃない限り部落を差別用語と知らない人もかなりいるんじゃないかね

64 :世界@名無史さん:2015/06/16(火) 14:45:44.26 0.net
北海道でもそうだよ

65 :世界@名無史さん:2015/06/16(火) 15:04:56.95 0.net
東京近郊は外から入ってくる人が多く開発が進んでるし旧町名とか消えてるしで
部落っても現実に接することまずないぞ

66 :世界@名無史さん:2015/06/16(火) 16:59:44.80 0.net
もともと関西がおおいんだよ
平安末期ぐらいに作られた概念だから

67 :世界@名無史さん:2015/06/16(火) 17:01:52.65 0.net
関東は非人身分の比率が高い

68 :世界@名無史さん:2015/06/16(火) 18:17:10.62 0.net
貧困層たる非人身分は都市に依存しないと生活できないからね

69 :世界@名無史さん:2015/06/16(火) 19:44:32.88 0.net
賎民が身分の固定化から逃れるには都会に行くしか無いからな

70 :世界@名無史さん:2015/06/16(火) 21:10:32.94 0.net
ヒニンってのは様々な階層、職、呼び名を一まとめにしてるから
これがヒニンっていう特性は言いにくい

71 :世界@名無史さん:2015/06/16(火) 21:12:43.58 0.net
避妊

72 :世界@名無史さん:2015/06/16(火) 22:13:24.31 0.net
>>70
芸人、神人、番人、乞食と様々ですなあ

73 :世界@名無史さん:2015/06/17(水) 00:35:18.10 0.net
草の者にとっては山伏みたいなものだな

74 :世界@名無史さん:2015/06/17(水) 01:28:21.43 0.net
ロマやスオミは扱い的には賤民なのだろうか?

75 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 00:29:27.36 0.net
  ∩∩
 ∩| || |∩
 | .|| || || |
 |  __|
 | (__.|.  ∧_∧
 ヽ.___.丿\(・∀・ ) ホレ!!
       \     )
        | | |  
        (_(__)

76 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 00:42:43.01 0.net
残念ながらわかんない人多そうだw

77 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 01:02:55.29 0.net
ベルベル人がローマ時代は肉便器(sex slave)専用の人種だったらしいな

78 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 01:43:43.60 0.net
>>76
海外の人がわかりやくす解説してくれてる
https://www.youtube.com/watch?v=MxnmMrWOj3c

79 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 01:52:16.78 0.net
>>78
人種差別ではないぞ
職業差別だ

80 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 12:17:20.04 0.net
>>78
  ∩∩
 ∩| || |∩
 | .|| || || |
 |  __|
 | (__.|.  ∧_∧
 ヽ.___.丿\(・∀・ ) ホレ!!
       \     )
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        (_(__)

81 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 19:10:23.08 0.net
思うに福祉ってのは最悪だな。
クラックより酷い中毒になっちまう。
頼っちまうんだ。
ただで何かを貰うのがどれだけ楽か、分かるか?
何もせずにただベッドに寝て、色んな男とヤりまくって、子供をゴロゴロ作ってればそれだけで福祉の金が入ってくるんだ。
そんなことをしてれば、すぐにモラルも倫理も仕事に対する価値観もなくしちまう。
福祉ってのはそういうもんだよ。

マイク・タイソン

82 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 19:46:01.91 0.net
フォウバカサメ

83 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 19:52:03.63 0.net
>>81
黒人が言うのな

84 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 19:55:14.16 0.net
そりゃ成功した黒人だからな

85 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 20:58:12.76 0.net
肉体で成功した黒人・タイソンの言葉だけど、頭脳で成功したオプラ・ウィンフリーとかなんとかライスの見解も聞いてみたい
でも後者の人物は、生まれたときから福祉中毒の人間が周りにいない環境か。

86 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 21:05:38.55 0.net
オバマは黒人はバスケット選手だけでなく弁護士も目指すべきだと行ってな

87 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 21:20:30.77 0.net
黒人は海兵隊にいけがオバマの本音だろ オバマ母親白人だぞ

88 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 22:58:12.90 0.net
ジェレマイア・ライト
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%83%AC%E3%83%9E%E3%82%A4%E3%82%A2%E3%83%BB%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%88

アメリカ合衆国の黒人教会牧師。Jeremiahは日本語ではエレミヤ。ペンシルベニア州フィラデルフィア生まれ。
バラク・オバマ大統領とその家族は、ライト師が牧会するトリニティー・ユナイテッド教会に20年間にわたり所属し、
オバマの子らもライト師から洗礼を受けていたが、ライト師の説教がメディアで報道されたことにより、彼らは決裂することになった。

『アメリカ合衆国政府は彼ら(アフリカ系アメリカ人達)にドラッグを与え、より大きな刑務所をつくり、三回重罪加重懲役法を成立させたくせに、
我々(アフリカ系アメリカ人)に「神よアメリカに祝福を (God bless America) 」と唱わせようとする。とんでもないことだ。
このようなことをする国に対して聖書は「神よアメリカに断罪を (God damn America) 」と唱えよと教えている。
我が市民(アフリカ系アメリカ人達)を人間以下に扱っているアメリカに神よ断罪を。
自分があたかも神であるかのように、かつ至上の存在であるかのようにふるまっているアメリカに神よ断罪を』
なかでも最も大きな論争を起こしたのが、アメリカ同時多発テロ事件の直後に発していた次のような説教であった。
『・・・我々は広島を爆撃した。我々は長崎を爆撃した。そして我々は核爆弾を落とし、
このたびニューヨークとペンタゴンで殺された数千人よりもはるかに沢山の人々を殺害した。
我々はこのことから目を背け続けている』

89 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 23:02:26.63 0.net
タイソンの言うことなら他の黒人も言うこと聞くかもしれんがライスみたいなエリートは白人社会に媚を売ってると嫌う人もいるからな
そういえばアメリカではアファーマティブアクションで黒人が大学に行く人数は増えたが卒業した人数は殆ど変わらなかったんだったな

90 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 23:06:24.26 0.net
Black billionaires
https://en.wikipedia.org/wiki/Black_billionaires

91 :世界@名無史さん:2015/06/18(木) 23:11:55.48 0.net
Black capitalism
https://en.wikipedia.org/wiki/Black_capitalism

92 :世界@名無史さん:2015/06/21(日) 01:02:11.39 0.net
ユダヤ人は?

93 :世界@名無史さん:2015/06/22(月) 18:36:11.24 0.net
マダガスカルの民族の一つかどうか微妙な存在(言語は方言レベルの差しかないから)のサカラヴァ人も、その名の起源の説の一つとして
ラテン語で奴隷を指すesclavusが転じたアラビア語のsaqalibaから来ているというものがある
http://en.wikipedia.org/wiki/Sakalava_people#Ethnic_identity
公式な説明では「長い谷の人々」ということだが

94 :世界@名無史さん:2015/06/22(月) 22:08:43.91 0.net
アイヌ人は?

95 :世界@名無史さん:2015/06/24(水) 21:21:23.36 0.net
アイヌは基本同化してるだろw

街道と在日が食い込んで利権を欲しがってる

96 :世界@名無史さん:2015/06/24(水) 21:33:57.05 0.net
俺は越中出身な越人の生き残りだがな

97 :世界@名無史さん:2015/06/24(水) 22:39:40.67 0.net
>>95
さすがにそれはないw

98 :世界@名無史さん:2015/06/24(水) 22:39:44.23 0.net
越多

99 :世界@名無史さん:2015/06/25(木) 04:19:12.12 0.net
>>95 開拓時代なら和人の孤児を養子にとって、アイヌ語と文化を教えてアイヌとして育てるということもあったけど、それを現代でしようとしても、
同化するはずの相手に逆に同化されるのがオチだな
文化が変わるのは仕方ないことだけど、今から100年もしたら朝鮮や沖縄や部落の文化由来の要素が、アイヌ本来の物の様な顔をして入り込んでたりして

100 :世界@名無史さん:2015/06/25(木) 08:47:47.90 0.net
豊かな口承文芸を持つ民族はレパートリーの拡大にも貪欲なので、100年と言わずありうること。
ニューギニアやドゴン族で起きたように、調査隊からバーターで手に入れたレパートリーが伝統的なものと区別されず、あっという間に広がった例がある。
ただ、「民族的アイデンティティー」を備えた近代以降は峻別する方が一般的だろうな。

101 :世界@名無史さん:2015/06/25(木) 13:43:37.59 0.net
取り敢えず、エタ共は日本史板に任せて

ユダ公とか語ろうぜ

102 :世界@名無史さん:2015/06/25(木) 14:23:38.41 0.net
アイヌ人は土人として保護してやった。
1997年に廃止されちゃったけど。

103 :世界@名無史さん:2015/06/25(木) 15:08:02.26 0.net
フクイチの燃料の総量は

約3766トン

https://web.archive.org/web/20150216090935/http://nanohana.me/?p=3415

チェルノブイリで爆発した燃料の量は、推定たったの10トン前後。
これからフクイチではこの約3766トン全てが放出されるだろう。
ちなみに3号機の爆発した燃料だけでも、150トン。

使用済み燃料棒の一覧
号数 燃料の種類 使用済み燃料棒 未使用燃料棒 燃料棒合計 燃料総量予測)
1号機 ウラン   292本   100本   392本  約129t
2号機 ウラン   587本   28本     615本  約203t
3号機 MOX   514本   52本     566本  約186t
4号機 ウラン   1331本  204本    1535本  約507t
5号機 ウラン   946本   48本     994本  約328t
6号機 ウラン   876本   64本     940本  約310t
共用プールMOX有り6375本   不明    6375本  約2103t

104 :世界@名無史さん:2015/06/25(木) 19:38:52.58 0.net
インドの差別は英が強化したせつがあるが
これも単なる被支配民の捏造なんだろうか

105 :世界@名無史さん:2015/06/25(木) 21:05:25.00 0.net
右折すればノルマン人
左折すれば粉雪

それが浅眠の生き方だ
神は財前教授を支持している

106 :世界@名無史さん:2015/06/26(金) 03:11:52.55 0.net
支配者側の都合のいい解釈が罷り通ってることもあるからな

107 :世界@名無史さん:2015/06/26(金) 14:15:51.37 0.net
ツチとフツの分断統治は許さない
日本もまかり間違えば、欧州列強に長州タイプ(弥生系)と薩摩タイプ(縄文系)で分断統治されたかもな

108 :世界@名無史さん:2015/06/26(金) 14:18:21.29 0.net
大久保利通や黒田清隆は二級国民として表舞台に立てず

109 :世界@名無史さん:2015/06/26(金) 18:00:41.34 0.net
アイヌ人は三級国民として表舞台に立てず

110 :世界@名無史さん:2015/06/26(金) 18:54:53.31 0.net
同和は4級市民なので死ぬべき

111 :世界@名無史さん:2015/06/26(金) 18:58:22.07 0.net
あずき島

112 :世界@名無史さん:2015/06/26(金) 19:10:27.44 0.net
小豆島やろ?

113 :世界@名無史さん:2015/06/26(金) 19:16:38.00 0.net
同和民団体とは部落民から構成されているのでは無く、部落と言われる地域の中に有った再犯者や再犯性の高い人達を集めた収容区域
(豚小屋区域・動物区域・毛物と共に暮す区域「毛暮」)に住んでいた人達から構成されているのです。

114 :世界@名無史さん:2015/06/26(金) 20:17:08.82 0.net
エタとヒニンのさもついてないなぁ

115 :世界@名無史さん:2015/06/26(金) 20:21:23.06 0.net
小豆島への「恨み」恐るべし

116 :世界@名無史さん:2015/06/28(日) 11:13:00.69 0.net
ここまで賤民の王たるユダヤ人のカキコなし。

117 :世界@名無史さん:2015/06/28(日) 11:22:51.93 0.net
異教徒と賎民って違う気がする

118 :世界@名無史さん:2015/06/28(日) 11:59:05.39 0.net
異民族と賤民って違う気がする

119 :世界@名無史さん:2015/07/02(木) 21:05:45.45 0.net
>>115
同和が人間のクズということに異論あるん?

120 :世界@名無史さん:2015/07/02(木) 21:28:13.57 0.net
根拠は?

121 :世界@名無史さん:2015/07/03(金) 13:31:30.97 0.net
屑だから

122 :世界@名無史さん:2015/07/04(土) 02:19:37.09 0.net
トートロジーかいw

123 :世界@名無史さん:2015/07/10(金) 02:31:37.92 0.net
訃報:沖浦和光さん 88歳=桃山学院大名誉教授

 沖浦和光さん88歳(おきうら・かずてる=桃山学院大名誉教授)8日、腎不全のため死去。
葬儀は近親者で営む。しのぶ会を後日開く。喪主は妻恵子(やすこ)さん。

 大阪府生まれ。中学教諭などを経て桃山学院大教授。1982〜86年、学長も務めた。
英文学専攻だったが、70年代前半、被差別民や漂泊民に研究テーマを変えた。
研究対象は、国内の被差別民、漂泊民だけでなく、インド、インドネシアにも及んだ。
著書に「幻の漂泊民・サンカ」「天皇の国・賤民の国」、共著に作家、故野間宏との「アジアの聖と賤」、
俳優の故三国連太郎との「『芸能と差別』の深層」など多数。
2012年、人権活動への取り組みが評価され松本治一郎賞を受賞した。

毎日新聞 2015年07月08日 19時52分
http://mainichi.jp/select/news/20150709k0000m060036000c.html

124 :世界@名無史さん:2015/07/17(金) 19:05:20.78 0.net
1. カースト制の起源と概要

インダス文明が衰退した後の紀元前1500年頃に、インド亜大陸に侵入した白色人種
のアーリア人は肌の黒い先住農耕民族を征服して「ダーサ」あるいは「ダスユ」と
呼び、自らと先住民族とを肌の色に由来する「ヴァルナ(varna)」で区別した。

(もっとも、アーリア系の人々はこの説を否定し、アーリア人ももともと土着だっ
たと主張している。しかし、最近のDNA分析の結果では、アーリア人とヨーロッパ
人種との差よりも、アーリア人とドラヴィダ人との差の方が大きいことが判明して
いる。この事実は、アーリア人が西方から侵略してきたとする伝承を補強するもの
となっている。)

http://www.sagami-wu.ac.jp/kmatsu/India_profile_04.htm

125 :世界@名無史さん:2015/07/20(月) 19:35:38.15 0.net
インドの不可触民は元々戦争捕虜とかだ

126 :世界@名無史さん:2015/08/04(火) 15:36:11.56 0.net
根拠は?

127 :世界@名無史さん:2015/08/04(火) 16:20:08.23 0.net
(´・ω・`)知らんがな

128 :世界@名無史さん:2015/08/05(水) 21:43:34.70 0.net
  ∩∩
 ∩| || |∩
 | .|| || || |
 |  __|
 | (__.|.  ∧_∧
 ヽ.___.丿\(・∀・ ) ホレ!!
       \     )
        | | |  
        (_(__)

129 :世界@名無史さん:2015/08/05(水) 22:08:51.05 0.net
>>125
だとすると、別の地域では元になったグループが上位カーストにいそうなもんだが、そういう気配はないな。
インド人の大集団が一致団結して外敵と戦った結果なのだろうか。

130 :世界@名無史さん:2015/08/16(日) 04:15:22.69 0.net
>>125
史料的根拠は何だろ?

131 :世界@名無史さん:2015/08/16(日) 04:22:34.20 0.net
>>130
(´・ω・`)知らんがな

132 :世界@名無史さん:2015/08/16(日) 09:09:25.02 0.net
言語的分類や神話からそう推測されている

この点ウィキペディアとかは変な正義感に駆られてるのか
ことさらカーストと人種は関係ないと言ってるが

人種的混交はあるものの初期は民族で分けられていた可能性が高いことを
隠してるな

133 :世界@名無史さん:2015/08/16(日) 20:51:19.85 0.net
自閉傾向が強い
知能が伴えばかなり強いだろう

134 :世界@名無史さん:2015/08/16(日) 20:54:57.73 0.net
>>132
だれが推測しているんだ

135 :世界@名無史さん:2015/08/16(日) 21:22:07.15 0.net
Wiipediaは書籍ソース主義だから、これこれの人がこう言っているという書籍によるソースが
あるなら、自分で書き換えれば良いのでは?

136 :世界@名無史さん:2015/08/16(日) 23:33:42.89 0.net
論文もね

137 :世界@名無史さん:2015/09/10(木) 21:06:15.28 0.net
神話を史学的な資料にしてはいけない

138 :世界@名無史さん:2015/09/24(木) 21:14:06.57 0.net
アングロ・サクソン時代のナイジングも情報があんまりない

139 :世界@名無史さん:2015/10/06(火) 21:01:31.88 0.net
ヨーロッパの賤民って何だろうね?
・奴隷や不自由民
・重追放・オオカミの頭・オオカミ人間
・処刑人や刑吏
・ユダヤ人など、異教徒
・娼婦
・貧乏人・乞食
・流浪の民

140 :世界@名無史さん:2015/10/06(火) 21:40:41.10 0.net
>>139
ロマ

141 :世界@名無史さん:2015/10/07(水) 06:22:23.92 0.net
>>139
カゴ

142 :世界@名無史さん:2015/12/28(月) 19:16:32.71 0.net
ヨーロッパの場合、職業の賤業意識は職業から離脱すると消滅しやすい。
だから賤民と言うよりも賤業に近い。

143 :世界@名無史さん:2015/12/28(月) 20:23:14.72 0.net
ローマ市民権を持たない蛮族

144 :世界@名無史さん:2015/12/28(月) 21:57:45.40 0.net
>>142
でもほぼ世襲なんですが

145 :世界@名無史さん:2015/12/28(月) 22:09:12.37 0.net
でも世襲は強制されてもいない。

146 :世界@名無史さん:2015/12/29(火) 11:40:43.21 0.net
東アジアと違い戸籍で賤民と表記し固定しないため流動性は高い

147 :世界@名無史さん:2015/12/29(火) 17:16:20.29 0.net
いやいや
欧州でも親の出自は証明する必要があるので偽造でもしない限り無理だよ
その偽装が大変だし

戸籍偽造並に面倒
誰も知らない他国にいくなら話は別だけど

きちんとした市民に証明してもらう必要があるんだから

148 :世界@名無史さん:2015/12/30(水) 10:25:04.95 0.net
日本は身分を記載していたから閲覧禁止になった

149 :世界@名無史さん:2015/12/30(水) 12:17:19.72 0.net
親と違うギルドに入ることも可能
自由人(自由農民など)なら市民になるのも誓約して市内に不動産を買うか定期金を買えば良い

150 :世界@名無史さん:2015/12/30(水) 19:18:17.90 0.net
東アジアってか中国では古来奴隷解放冷が出されまくってる
逆に言えば奴隷になるとそこから抜け出すのが至難のワザだったともいえる

151 :世界@名無史さん:2015/12/31(木) 18:59:49.34 0.net
>>144
世襲なんかほとんどない。
処刑人とか極かぎられている。

152 :世界@名無史さん:2016/01/01(金) 18:29:03.79 0.net
>>150
奴隷が所有・相続権を持っているかとかも大きいような。

153 :世界@名無史さん:2016/01/02(土) 10:13:35.99 0.net
身分が固定なんか多くは東欧の再版農奴と中世初期の奴隷・農奴ぐらいだろ。

154 :世界@名無史さん:2016/01/02(土) 18:57:06.55 0.net
>>153
アメリカの黒人奴隷は?

たとえ解放されても市民権は無いし

155 :世界@名無史さん:2016/01/02(土) 20:09:07.34 0.net
ヨーロッパじゃないだろ、
ヨーロッパに来た奴隷は自動的に解放されるようになったな

156 :世界@名無史さん:2016/01/03(日) 13:05:42.00 0.net
>>154
それは賤民と言うよりも身分だろ、江戸時代の農民全部も賤民になる。

157 :世界@名無史さん:2016/01/05(火) 10:40:58.12 0.net
>>151
当時職はおおむね世襲が基本やで

158 :世界@名無史さん:2016/01/05(火) 10:44:32.52 0.net
>>154
市民権は持ってた奴が少数派ってのが人類の歴史のほとんど
10%のポーランド王国が異常に多かったぐらい

全人類で考えると参政権持った人間が多数派になるのはここ60年から40年くらいインド独立のさらにあとだろう
アフリカの年にならないと

159 :世界@名無史さん:2016/01/08(金) 19:11:48.02 0.net
>>157
別の職業にも余裕でなれる。
日本とは違う。

160 :世界@名無史さん:2016/01/09(土) 18:49:16.84 0.net
>>159
そもそもあんた基礎的な知識ないだろ
近代以前の話してんだぞ
ほとんどが農民だ
長男は世襲になる

あんたが中学生でなければ単なる阿呆だ

161 :世界@名無史さん:2016/01/09(土) 22:30:20.59 0.net
>>160
知識ないだろ。お前。中学生なのかw
農民が町に出て町の住人になることは可能。

162 :世界@名無史さん:2016/01/10(日) 03:06:07.05 0.net
>>161
おw言い換えた
可能かそうかでなく事実上そうなるかをいってるんだが

可能であっても事実上難しい

日本でも可能だが職が無いので転職は難しい
同じだアホ

163 :世界@名無史さん:2016/01/10(日) 15:19:50.83 0.net
死刑執行人―残された日記と、その真相
http://www.amazon.co.jp/dp/4760144471

非常に興味深い職業の記録

ドイツのニュールンベルグ市での死刑執行人の日記の本です。
45年の長きにわたり約400人近くの死刑を執り行い、それと共に死刑以外にむち打ち刑や様々な刑を執り行った日記であるが
当初は簡単な記述である日記がのちには刑の執行以外に犯罪者の背景や執行までの状況の記述がある。
本文は弟子時代の首切りの練習に豚やカボチャで練習したことや親方時代、
また死刑執行人のもう一面の職業としての治療等について年代記のように書かれているが、
彼(フランツ・シュミット)の最終的な願いは洋の東西を問わず身分制の時代の卑賤な職業として
社会から疎外されていた地位からの解放(自分の子孫の為)にあった。
最終的には皇帝への嘆願(長年死刑執行を勤めた事や史の有力者の治療に貢献したこと)で不名誉な身分から解放されたが
彼の日記にはほとんど自身の記述が無いのが特徴である。
この本にも書かれているが死刑執行者はドイツでも地域によってはあまり差別対象とはなっていなかった点や
副業での治療行為を行っていた点など日本の首切り役人の山田源左衛門が将軍家や大名の刀剣鑑定及び死体での
試し切りや薬の販売、道場での試し切りの遺体販売で収入を得た点で尊敬される一方で世間から卑しめられていた
職業についての興味深い本でした。

164 :世界@名無史さん:2016/01/10(日) 15:24:54.88 0.net
フランツ・シュミット (死刑執行人)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%84%E3%83%BB%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%9F%E3%83%83%E3%83%88_%28%E6%AD%BB%E5%88%91%E5%9F%B7%E8%A1%8C%E4%BA%BA%29

フランツ・シュミット(ドイツ語: Franz Schmidt、1550年 - 1635年)はドイツのニュルンベルクの死刑執行人である。

死刑執行人の息子として生まれ1573年に父の後を継いで死刑執行人となる。
1573年から1617年まで死刑執行人の職務について361人の死刑を執行し345人の刑罰を執行した。
1617年に息子に職を譲って引退し、晩年は外科医として働いた。詳細な日記を残し、後に本となって出版されている。

当時は魔女狩りによる処刑が横行していた時代であるが、詳細な罪状が記載されているフランツ・シュミットの死刑執行記録には、
魔女裁判による死刑執行が一件も無く、ニュルンベルクの裁判記録にも魔女であることによる死刑判決は一件も見つかっていない。
一件だけ他人を魔女であると不当な告発を行ったとして鞭打ち刑になった人物の記録があるだけである。

165 :世界@名無史さん:2016/01/10(日) 22:14:03.79 0.net
>>162
頭悪いなwwwww
相対と絶対の区別もつかない。
低能丸出し。

166 :世界@名無史さん:2016/01/11(月) 08:06:52.26 0.net
>>165
うひょーwww
そもそも「おおむね」といってるのにw
相対のはなしなんかしてねーよw

日本の例も「絶対」ではないしな
エタとヒニンのさがあって江戸以前はエタから身分移動も「可能」だがむずかしい
江戸以降はおおむね無理
でヒニンは江戸でも移動可能だったんだよアホ

全部間違ってるよ
歴史認識も国語もw

167 :世界@名無史さん:2016/01/11(月) 14:17:26.46 0.net
部落差別について考える −日本中世史研究の視点から−
http://blhrri.org/kenkyu/project/mibun/mibun_h/mibun_h_0013.htm

解放と差別の強化

最後に被差別民の身分解放(脱賤化)と差別の強化の問題について触れておきたい。
鎌倉後期以降、都市や村落の共同体連合の成立によって差別の強化は進展したが、
それは徐々に進行していったため、当初は個々の被差別民の上昇転化の機会が存在した。
すなわち被差別民のなかで階層分化がおこり、富裕な人びとが脱賤化するのである。
中世初期では曖昧で広く存在した差別が、中世後期にいたり権利をめぐって凝縮化するのである。

個々の上昇転化

『看聞日記』によれば、十五世紀、京中の米商人の連合組織が米相場のつり上げをはかり、飢饉が起こった。
その悪徳米商人の張本人六人のうち一人は元乞食の門次郎という男であった。
元乞食が米商人の座組織に入っているということは、洛中の町にも店舗を構えていたことを意味しており、れっきとした「町人」であったことを意味する。
京中の町々は自治権が強く、家屋売買価の十分の一を町共同体に納入すれば町共同体に加入を許されたので、
お金さえあれば町人としての上昇転化は充分可能であったと思われる。
そのほか、村落などで浪人を招き寄せて開発するなどの例からみて、個々の人びとの上昇転化は相当あったのではないか。

集団としての脱賤化

個々の上昇転化の場合と比較して、集団がそのまま脱賤化する例は、わずかに猿楽能のうち大和四座と、穴太積みの石工集団の場合だけである。
観阿弥・世阿弥父子に対する足利義満の寵愛から武家の保護を得た猿楽能はその地位が上昇し脱賤化を果たした。
また、近江比叡山麓の穴太散所からでた石工集団も同様に、穴太積みといわれる石垣の築造に名を得ていた。
戦国末期の織田からはじまる統一権力の築城の石垣造りに重用され、
統一権力や麾下の大名に召し抱えられた者は「穴太者」として士分格となり、身分上昇を遂げたのである。
このように中世社会のなかで被差別民には脱賤化への道が存在していた。

168 :世界@名無史さん:2016/01/11(月) 14:40:24.59 0.net
近世賤民制解体過程の研究−畿内・近国を中心に−
http://kaken.nii.ac.jp/pdf/2012/seika/C-19_1/14701/22520671seika.pdf

無宿の増加と身分−近代の見通し−

城付かわた村では、19世紀半ば頃人口は約700軒・3000人という大規模な都市的密集性をともなった集住形態となった。
嘉永5年(1852)の洪水や、慶応4年(1868)の諸物価高騰という自然災害、社会変動、経済変動によって、
同村の労働販売層や、経済基盤の弱い小商品生産者は大きな打撃を受けた。
19世紀には生計困難、経営困難にあった人達が無宿として析出され、
また例えば幼少期両親病死等の理由で家出−非人化−人別除帳−無宿というようなサイクルが進行した。
19世紀には把握された人口の拡大も多かったが、人別改めから脱落する傾向も顕著となった。
例えば嘉永7年(1854)「岡嶋皮田瀬蔵倅追放立帰無宿捨松」と「同村追放無宿善之助」は
「悪事之品」嫌疑で大坂京町堀五丁目の借家へ出入りしたところを召し捕られた。
両者はともに岡嶋村出身で(追放の上)無宿であった。
善之助は紀州安藤家家来岩瀬善十郎の娘で、嘉永5年に善之助と夫婦となっている。
追放された後は無宿となる以外なかったが、領外で身分違いの結婚を実現している。
要するに無宿化=身分社会から脱落を通じて従来の身分社会からの解放を実現している。

なお、無宿の増大化は、例えば文政11年(1828)〜同14年の入牢者の4割は無宿(かわた村出身の無宿を含む)であり、
天保飢饉時を挟む天保3年(1832)〜同9年の溜収容者の約半分は無宿・無宿非人であった(内4分の1はかわた村出身)。
このように無宿化は城下町・領内、百姓・町人身分の区別なく進展していた。
新たなる貧困層=無宿において身分区別は意味を持たない。かかる状況が大きく進展しつつあった。

169 :世界@名無史さん:2016/05/07(土) 05:07:35.10 0.net
トラヴェラーズあるいはティンカーズって、異民族ではない漂流賤民ってことでサンカみたいなもん?

170 :世界@名無史さん:2016/05/07(土) 11:28:05.17 0.net
上の引用でもほのめかしてあるけど、階層は固定しても構成員は固定していない。ティンカー・テイラー・ソルジャーもジプシーも無宿も。

171 :世界@名無史さん:2016/05/08(日) 01:06:47.56 0.net
ティンカー・テイラー・ソルジャーてなんぞと思ったら、小唄でそういうのあるのか

172 :世界@名無史さん:2016/10/07(金) 18:32:31.40 0.net
中東やアラブ世界にはジプシーはいないの?

173 : :2016/10/28(金) 00:24:30.84 ID:/GFbvDIkS
俘囚との関連について考察もとむ
http://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/emisi.html

174 :世界@名無史さん:2017/01/03(火) 02:32:09.73 0.net
奇形グック女子wwwwwwwwwwwwwww


http://livedoor.blogimg.jp/poison_labo/imgs/c/e/cee98fd3.jpg


奇形グック男子wwwwwwwwwwwwwww


http://livedoor.blogimg.jp/sdtnk55-2ch/imgs/c/b/cbb9aba4.jpg

175 :世界@名無史さん:2017/03/26(日) 16:11:14.02 0.net
>>172
イラクのアッシリア人

176 :世界@名無史さん:2017/03/26(日) 16:51:21.49 0.net
>>172
ドムがいるじゃん、ロム(ロマ)とは訛りちがいなだけで同じルーツだよ

177 :世界@名無史さん:2017/10/08(日) 07:30:05.18 0.net
>>20
中国での賎民って、今も居るの?

178 :世界@名無史さん:2017/11/27(月) 15:53:14.87 0.net
>>177
ウイグル人あたりは今現在、集会程度で殺されてるし去年あたりからパスポートが発行されなくなって海外に出れなくなってるな

179 :世界@名無史さん:2018/01/30(火) 11:08:14.78 0.net
世界史のようにおもしろいかねがはいってくるさいと
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』

7UFHY

180 :世界@名無史さん:2018/04/26(木) 02:43:07.62 0.net
【海外】強盗先で返り討ちに遭い死亡したジプシーの親族ら 事件現場で通夜を強行「彼は素晴らしい父親だった」―イギリス[04/19] [無断転載禁止]©bbspink.com
http://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/pinkplus/1524063914/

181 :世界@名無史さん:2018/04/27(金) 23:42:27.20 0.net
>>160
もしかして百姓=農民だと思ってるのか?
有名な輪島の漆工も身分上は百姓だぞ

182 :世界@名無史さん:2018/04/28(土) 00:30:20.03 0.net
552 :名無しさん@1周年:2015/07/28(火) 13:22:12.11 ID:Z+FXQ2nAOロマのY染色体
http://www.jstage.jst.go.jp/article/ase/117/2/117_080422/Graphics/117_89_3.gif
http://www.jstage.jst.go.jp/article/ase/117/2/117_080422/Graphics/117_89_3.gif

http://www.jstage.jst.go.jp/article/ase/117/2/117_080422/_html
http://www.jstage.jst.go.jp/article/ase/117/2/117_080422/_pdf

ハプログループH (Y染色体)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%97%E3%83%AD%E3%82%B0%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%97H_%28Y%E6%9F%93%E8%89%B2%E4%BD%93%29

ハプログループHはインド亜大陸に特徴的なタイプであり、特に狩猟採集民コヤに71%の高頻度に見られることから、
オーストロアジア語族やドラビダ語族が分布する以前の、狩猟採集民のタイプであったことが想定される。
またロマにも60%の高頻度である。

ロマの血液型
http://www.facebook.com/MichalPijakMDPersonalizedPaleoNutrition/posts/299324023531382
http://www.jstage.jst.go.jp/article/ase1993/102/4/102_4_409/_pdf

183 :世界@名無史さん:2018/04/28(土) 00:34:40.63 0.net
253 :名無しさん@13周年:2013/10/20(日) 23:28:41.37 ID:ETaQRhcP0なぜか既視感があるロマの集落…
http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2013/10/19/article-2465942-18D6614500000578-99_634x360.jpg
http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2013/10/19/article-2465942-18D6E17B00000578-519_634x378.jpg
http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2013/10/19/article-2465942-18D660F400000578-616_634x353.jpg
http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2013/10/19/article-2465942-18D6600700000578-115_634x396.jpg
http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2013/10/19/article-2465942-18D65F5500000578-468_634x413.jpg

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2465942/Inside-camp-blonde-girl-abducted-gypsies.html

184 :世界@名無史さん:2018/04/28(土) 07:05:40.97 0.net
>>181
そもそも百姓の話なんてしてねーだろう

185 :世界@名無史さん:2018/07/12(木) 12:17:12.45 0.net
友達から教えてもらったパソコン一台でお金持ちになれるやり方
興味がある人はどうぞ
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』

I9I

186 :世界@名無史さん:2018/10/21(日) 07:05:06.23 0.net
日本の被差別部落とかは支援がある
俺たち発達障害はまともな支援もない
障害とさえみなされない

187 :世界@名無史さん:2018/10/25(木) 11:57:45.20 0.net
ヘイトスピーチ法は外国人向けだけなんだよなあ

188 :世界@名無史さん:2019/04/01(月) 14:12:46.25 0.net
蛋民など
水上生活者は賤民になっていることが多いような。

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