欠史八代とは何だったのか？　其2

1 ：日本＠名無史さん：2019/03/06(水) 00:39:29.03 .net

議論の続きをどうぞ

前スレ
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1547384861/

825 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 01:50:15.74 .net

今日帰ってセンダイクジホンギ見たら、やっぱりミカヅチの後にアタカタスが来てたね。
磯城登美家から、ミカヅチを九州に飛ばすために系図をいじったのかもしれないね。

目的は、相似
高木神（栲幡千千姫）と忍穂耳（徐猛）下にホアカリと饒速日
ヤマトにおける母系と、九州における母系を同じ代で揃えたかったのだろう。
アタカタスの奥さんは・・探せばきっと出てくるんじゃないか？

826 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 01:58:51.76 .net

とりあえず阿田賀田須命だけは奥さんをわざと書かずに分かりやすくしてるんですな。
アタカタスは、本当は宗像三女神、イチキシマヒメの父親。物部の母系の祖父。

827 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:02:05.19 .net

>>795
論理的に反論できなくなった時点で君の負けです
現実を受け入れなさい

828 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:03:11.86 .net

>>796
では>>446に論理的に反論してみたまえ
出来ないからそうやって負け犬の遠吠えしているのだろう

829 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:04:55.16 .net

>>797
最初から一度たりとも否定していないわけだが
で、結局>>446の内容には何ら反論できませんってことでいいねキナイコシくん

830 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:06:18.77 .net

>>798
根拠は>>539
カゴヤマは五十猛＝イタテではなくその父スサノオなのは弥彦神社の創建が天五田根命と伝わっていることでも明らか

根拠がないのは君の妄想だけだよキナイコシくん

831 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:07:24.07 .net

>>799
これも根拠は>>539にある
カゴヤマは五十猛＝イタテではなくその父スサノオなのは弥彦神社の創建が天五田根命と伝わっていることでも明らか

根拠がないのは君の妄想だけだよキナイコシくん

832 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:08:28.50 .net

>>800
根拠はもう示してある
https://i.imgur.com/l9G4Wk2.jpg

これに論理的に反論出来ない時点で君の負け
根拠がないのは君の妄想だけだよキナイコシくん

833 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:10:26.46 .net

>>802
俺の推定と文献事実が一致しているのだから十分に根拠足り得るよ

根拠がないのは君の妄想だけだよキナイコシくん

834 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:12:35.67 .net

>>803
そうそう君は嘘つきの朝鮮人だったねキナイコシくん
君の惨敗の記録はちゃんとログ取っておいてあげているよw


707 ：日本＠名無史さん ：2020/12/20(日) 16:53:15.18
>>743
＞朝鮮人ってさ、面白いくらいに人を朝鮮人認定するよね？ｗｗ
自己紹介お疲れさんw

＞検索結果の直リンク貼り付けたのに都合よく見えないなんて、異常としか思えんわｗ
まだ言い張るのかこの嘘吐きは
ほれw

https://i.imgur.com/n5kIF7n.jpg
辰韓のヒボコを完全一致検索したらこのスレしかヒットしないぞ嘘吐き
やっぱり君の造語だったな

そうやって息を吐くようにウソをつく君を朝鮮人と呼ぶことに何の抵抗も感じないねw

835 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:14:21.31 .net

>>805
イソタケルは伊都国＝旧称イソ国の王という意味だと教えてやっただろうキナイコシくん
相変わらずの痴呆ぶりだな

イソタケルを朝鮮人にしたがってるのは君だよチョンのキナイコシくん

836 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:17:10.58 .net

>>806
君のように息を吐くように嘘をつく人間が「取材しました」なんて誰も信じるわけがないだろうキナイコシくん
いい加減きみはこの世の誰からも信用されていないことに気づきなさい

837 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:18:50.26 .net

>>807
紀の一族なら珍彦の子孫だから安曇の分家じゃないか
何を意味不明なことを言っているんだキナイコシくんは

838 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:23:07.20 .net

>>808
ミケはスサノオだが
安曇そのものだな

284 ：日本＠名無史さん ：2020/12/26(土) 20:12:58.05
>>366補足
家都美御子大神について

https://kotobank.jp/word/%E5%AE%B6%E9%83%BD%E5%BE%A1%E5%AD%90%E7%A5%9E-1073308
> 朝日日本歴史人物事典の解説
> 熊野三山として名高い和歌山県本宮町の熊野坐神社,新宮市の熊野速玉神社,同県那智村の熊野那智神社の祭神で,いわゆる熊野権現の中心的な神。
> 平安時代から修験道で崇拝され,熊野信仰の広がりとともに各地に祭られるようになった。
> もともとこの神は,三山のうちでは,本宮とも呼ばれる熊野坐神社の祭神であったとされ,出雲の熊野神社の祭神である熊野大神櫛御気野命が移し祭られて,
> それが当地で家都御子神になったと伝えられている。ケツミコは「木津御子」で,樹木の神の意。
> 櫛御気野命の子に五十猛命という神がいて,この神が紀伊国に木種を撒いたという伝承から命名されたらしい。

出雲国一宮・熊野神社の祭神であ櫛御気野命が元で、その子が五十猛だというのだからスサノオである
クシミケヌのミケは御食であり食物の神と考えられている
後に安曇氏が膳部となったこととの関連を思わせるし、 穴師坐兵主神社の兵主神がなぜか名の通りの軍神ではなく食物の神とされていることにも通じるだろう
なお、穴師坐兵主神社の大兵主神はスサノオ説がある
妻である奇稲田姫が合祀されているところを見ると可能性は高いだろう

> http://jinjajin.jp/modules/newdb/detail.php?id=10265
> ご祭神について
> 御食津神：食物を司る神、天照大神の食物を司る神、稲荷神や保食神などに同じ、また、他説としてはこの兵主神は八千矛神（やちほこ）もある
> 大兵主神：武勇の神、武神、軍神、相撲の祖神、一説には素戔嗚尊説あり
> 奇稲田姫命：稲田の女神　※スサノオ神の妻／オオクニヌシの母

839 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:26:02.21 .net

キナイコシくんが一言も反論出来なかった>>446の根拠の一端


286 ：日本＠名無史さん ：2020/12/26(土) 20:34:59.20
さてなぜ家都美御子大神の話を始めたかというと、二人の大屋毘古の話をするためである
大屋毘古という神が二柱いることは広く知られている

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B1%8B%E6%AF%98%E5%8F%A4%E7%A5%9E
> 大屋毘古神（おおやびこのかみ）は、日本神話に登場する神である。同名の二柱の神がいる。
>
> ・家宅六神の一。大禍津日神と同神とされる。
> ・五十猛神の別名。

結論から言えばこの二人は親子であると思われる
イソタケル同様、大屋毘古もまた複数代に渡って継がれた名だったのだろう
大屋毘古の原義は大きな屋根であり、彼らが住んだ伊都国王の屋敷が大きな屋根を持っていたのだろう
家宅六神はイザナギ・イザナミから生まれた神であり、スサノオと同じである
それが災いの神である大禍津日と同一視されるのは、スサノオの行状があまりに酷く追放された事実と一致する
五十猛が樹木神なのは広く知られているが、スサノオの別名である家都美御子大神もまた樹木神であり、その字の通り家屋の神でもある
家宅六神の一柱に相応しいと言えるだろう

そして区別のためか、息子の方の大屋毘古は屋根を小さくされ、天兒屋根命とも呼ばれるようになったわけだ
アメノコヤネのコヤは小さな屋根の意である
大きな屋根を意味する大屋毘古と対比関係になっている
タケミカヅチ＝スサノオ、アメノコヤネ＝イソタケルという俺の説はここでもきっちり繋がっている

天児屋命
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%85%90%E5%B1%8B%E5%91%BD
> 考証
> 名前の「コヤネ」は「小さな屋根（の建物）」[8]

840 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:27:19.61 .net

キナイコシくんが一言も反論出来なかった>>446の根拠の一端


287 ：日本＠名無史さん ：2020/12/26(土) 20:50:09.66
おっと>>366で書き忘れた

http://www.hongutaisha.jp/about/
> 主祭神は、熊野三山の他二社とは異なる家都美御子大神です。
> 昔は熊野坐神社くまのにいますじんじゃ「熊野にいらっしゃる神」と呼ばれていました。
> また、造船術を伝えられたことから船玉大明神とも称せられ、古くから船頭・水主たちの篤い崇敬を受けていました。

家都美御子大神＝スサノオが造船術を伝えたとある
やはり海人族の系譜に間違いないだろう
伊都の安曇の出自という俺の推定はここでも伝承と完全に一致する



290 ：日本＠名無史さん ：2020/12/26(土) 21:20:42.44
>>366についてもう一点

＞ 第十代崇神天皇の御代、旧社地大斎原の櫟いちいの巨木に、三体の月が降臨しました。
＞ 天火明命の孫に当たる熊野連くまののむらじは、これを不思議に思い「天高くにあるはずの月が、どうしてこのような低いところに降りてこられたのですか」と尋ねました。
アメノホアカリは一般的に饒速日だとされている
神武天皇より前の人物（神）である
その孫にあたる熊野連が第十代崇神天皇の時代の人物というのは明らかに時系列がおかしい
これは俺が何度も指摘したように、神話の時代（神代）とは人代の実在の人物を過去に投影した虚像、影絵であるという説を裏付けるものだと言える
人代の五十迹手と神代のイソタケルが同一人物であることからも明らか

841 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:29:10.58 .net

>>809
君の母国のことだね朝鮮人のキナイコシくん

842 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:29:31.51 .net

>>833

おいおい、お前はアホなのか？
”辰韓のヒボコ”ってわざわざ完全検索にして、他の情報を出なくしたあの工作の画像、まだとっていたのか？
じゃあ、完全検索でお前の吠える五十猛論を検索してみろよｗｗ

即座にお前の主張している事は嘘という事になる

お前の言うやり方で「”安曇磯良と五十猛と五十迹手は同一人物”」で検索すると
”安曇磯良と五十猛と五十迹手（は同一人物”との一致はありません。

と出るからなｗｗｗｗｗｗ
お前のやってる事はただのブーメランだって話をまだ理解できないらしい

自分で自分を嘘つきと言っておきながら八つ当たりか？ｗｗｗ

843 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:31:25.56 .net

>>810
＞カゴヤマとイソタケルが、同一人物という話は、なかひらまいさんの書籍でも出てくる。
引用してごらんよ
そうやって何一つ引用することもできないから君は嘘つきと呼ばれているんだよキナイコシくん

844 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:34:45.92 .net

>>812
＞父系統の尾張氏の人物と、母系の事代主家系のミカヅチ
その君の認識が間違っているというだけだな
君の認識には全く根拠がないし

845 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:38:14.50 .net

>>813
＞さらに、元は築秦国といった秦系の渡来の人間と、朝鮮人のイトテが同一人物のはずが無い
これもその君の認識が間違っているというだけだな
君の認識には全く根拠がないし

＞それも、伊都チョンの言い方だと新羅の時代って吠えてるからさらに時代考証では離れてしまう両者
秦系とかいう君の妄想がおかしいだけだから何も問題はないよキナイコシくん

＞イトテ本人がヒボコの子孫だと言ってるのに、それすらデマ扱いwww
本人が言ったと数百年後の人間が書いたからってそれが事実であると思いこむのは早計というものだよキナイコシくん
結局君は自分の妄想しか根拠が無いんだね

846 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:40:18.80 .net

>>824
どんなに負け犬の遠吠えをしたところで君が>>446の事実に全く反論できていなことに変わりはないぞキナイコシくん

847 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:41:41.54 .net

さあみんなでやってみよう、伊都チョンの自作自演コーナーｗｗｗ

辰韓（秦国）時代にヒボコが来たというソースをしつこく聞くもんだから、伊都チョンに教えてやったんだよね。
そしたら「かたくなに」地震での検索を拒むわけ
やけに時間をかけて油汗流しながら耐えてるなと思ったら、ヤフーを使わずにグーグルを使って完全検索というものを実施したんだよ

そしたら見事に「出雲伝承だけを排除した検索結果になった」ので、嘘つき呼ばわりを始めたわけだ

「辰韓の日矛」と、「”辰韓の日矛”」で皆さん検索してみてください

更に、伊都チョンのホームグラウンドの言葉を完全検索してみてください
たとえば
「”考古学的に見ても文献的に見ても安曇が伊都王家なのは明白”」って検索すると、「伊都チョン」しか出てきませんｗｗｗ

つまり、伊都チョンは自分で自分を嘘つきと言ってるわけですｗｗｗｗｗｗ

848 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:42:13.03 .net

>>825
いつも通りまったく根拠が無いなキナイコシくんの妄想は

849 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:42:44.29 .net

>>826
いつも通りまったく根拠が無いなキナイコシくんの妄想は

850 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:45:36.35 .net

>>847
まーたそうやって嘘をつく

アメノヒボコは「辰韓のヒボコと呼ばれている！」
と君が見え透いた嘘をつくから完全一致検索をしてみたらただの一つもヒットしなくて
キナイコシくんの大嘘がバレた話じゃないかw

あれで君は息を吐くように嘘をつく朝鮮人だとバレたんじゃないかキナイコシくんw

851 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:47:40.02 .net

さあみんなで検索しましょう伊都チョンワード
「”考古学的に見ても文献的に見ても安曇が伊都王家なのは明白”」
「”九州邪馬台国が東遷して大和朝廷になったのは状況的にほぼ確か”」
「”安曇磯武良とイソタケルが同一人物だと理解できないのは知恵遅れだけです”」

見事に伊都チョンスレしか出てきません
この状態を「嘘というらしいので」自分で自分を嘘つきだと紹介している訳です。

ホント、チョンですねｗｗ

852 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:50:14.13 .net

ヒボコは普通に「辰国の弁韓系加羅王家の天日矛」として紹介されてるぜ？
お前が知恵遅れなだけだｗｗｗ

あの王家が断絶した際が、神功皇后の時代。
部下の家系に政権が移行したときに新羅になった。

神宮古豪の時代考証はこれで一発で片が付く

853 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:50:46.30 .net

「”考古学的に見ても文献的に見ても安曇が伊都王家なのは明白”」
「”九州邪馬台国が東遷して大和朝廷になったのは状況的にほぼ確か”」
「”安曇磯武良とイソタケルが同一人物だと理解できないのは知恵遅れだけです”」
「”考古学的に見ても文献的に見ても安曇が伊都王家なのは明白”」
「”九州邪馬台国が東遷して大和朝廷になったのは状況的にほぼ確か”」
「”安曇磯武良とイソタケルが同一人物だと理解できないのは知恵遅れだけです”」
「”考古学的に見ても文献的に見ても安曇が伊都王家なのは明白”」
「”九州邪馬台国が東遷して大和朝廷になったのは状況的にほぼ確か”」
「”安曇磯武良とイソタケルが同一人物だと理解できないのは知恵遅れだけです”」
「”考古学的に見ても文献的に見ても安曇が伊都王家なのは明白”」
「”九州邪馬台国が東遷して大和朝廷になったのは状況的にほぼ確か”」
「”安曇磯武良とイソタケルが同一人物だと理解できないのは知恵遅れだけです”」

ｗｗｗｗｗｗｗ

854 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:52:19.04 .net

キナイコシくんの惨敗の記憶はここから始まったw

https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1607826113/
279日本＠名無史さん2020/12/16(水) 22:36:06.88>>525
>288
ヒボコの渡来は一世紀。
故に辰韓のヒボコと呼ばれた。
末子相続のために朝鮮半島から追い出され日本に流れてきた。

垂仁記３年の渡来説は実は間違い。
おそらくタジマノモリからの始まりに偽装したかったのだろうと思われる。
実際には景初の時期だから。垂仁期は。

441日本＠名無史さん2020/12/18(金) 02:04:37.30>>531
>363
＞故に辰韓のヒボコと呼ばれた。
根拠は？

447日本＠名無史さん2020/12/18(金) 02:13:48.08>>568
>525

検索してみてください〜

484日本＠名無史さん2020/12/18(金) 03:01:42.53>>570>>575
>531
ヒットしないな
デマ乙


そしてその結果が>>834である
誰も辰韓のヒボコなんて言ってなかったじゃないか
惨敗の記憶は思い出せたかなキナイコシくんw

855 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:52:28.29 .net

自分で作った嘘発見器で、自分の嘘がモロバレする伊都チョンｗｗｗ

流石に傑作だわｗｗｗ

856 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:53:35.70 .net

>>851
残念だがその君の嘘は>>854で暴いてあげたよ負け犬キナイコシくん

857 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:53:38.13 .net

>>854

それで？ｗｗ

「”考古学的に見ても文献的に見ても安曇が伊都王家なのは明白”」

は他にもヒットしたか？ｗｗｗｗ

858 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:54:43.51 .net

>>852
故に辰韓のヒボコと呼ばれたキリッ　→　呼ばれてませんでした

859 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:56:03.51 .net

>>857
俺がいつ検索結果のみが根拠になるなんて言ったんだ？

君が「辰韓のヒボコと呼ばれているんだ検索してみろ」と言うから検索したら全くヒットしなかっただけの大恥と一緒にするなよキナイコシくん

860 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:57:22.11 .net

しかしキナイコシくんはどんどん壊れていくな
キナイコシくんは効いてるとレス数が無駄に増えるからわかりやすいw

861 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 02:58:40.87 .net

>>859

ふふ、効いてる効いてる

一生懸命クリンチに持ち込んで自分のうそ発見器から逃れようとしてるｗｗ

「わざわざ」「カードにしてるって言ってやってるのに」「自分で地雷踏むか？」ｗｗｗｗ

862 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:00:17.42 .net

グーグル先生
「”3世紀までには安曇は既に近江まで進出して畿内を包囲しつつあった”」検索

伊都チョンしかヒットせずｗｗ嘘確定ｗｗｗ

863 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:01:54.68 .net

新羅（弁辰、辰韓）は、長城築造のため、秦の始皇帝により遼東半島に強制移住させられた楚人、越人が、秦の滅亡後、逃亡して建てた国。
魏志韓伝には「辰韓を秦韓とするものがいる」と書かれている。

そういや、伊都チョンって韓伝に言及してたけど、伊都的にごまかしてたんだなｗｗ

864 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:04:45.05 .net

どうせ伊都チョンは朝鮮本国の主張通り辰韓の期間を、韓国の歴史教科書『三国史記ｗｗｗ』の神話に基づいて、「新羅の建国年は、紀元前57年」としてるんだろうさ

865 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:04:57.04 .net

うそやろこんな時間にレスバしてるなんて
さては自演だな
大国以外は全部自演なんだ
欠史八代より理解不能だわ

866 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:06:17.04 .net

そもそもが正式な「新羅」を国号としたのは503年というｗｗｗｗｗ

そんなことも知らない伊都チョンｗｗ

867 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:06:17.17 .net

そもそもが正式な「新羅」を国号としたのは503年というｗｗｗｗｗ

そんなことも知らない伊都チョンｗｗ

868 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:12:25.35 .net

そもそもが朝鮮本国でも以下の見解

韓國古代史學會は、新羅は通常、西暦4世紀半ば以降に建国し、それ以前は辰韓の斯蘆国であると主張している。
金昌錫は、「西暦4世紀半ば頃まで新羅はまだ建国されておらず、辰韓の斯蘆国である」
「三国時代初期の歴史は三韓体制で、新羅は辰韓のなかの斯蘆国に過ぎない」
「三国時代初期は原三国時代であり、新羅は西暦4世紀半ば頃まで辰韓体制のなかにあった」
「新羅は辰韓の斯蘆国から誕生し、西暦4世紀半ばに古代国家になったというのが一般的見解」
「西暦4世紀半ば以前は新羅の歴史ではなく辰韓の歴史」

ここまで言われてるのに、４世紀の神功皇后の時代ですら新羅国が丁度できたあたりｗｗ

その前に数代前のタジマノモリの先祖であるヒボコが新羅な訳なかろうｗｗｗｗ

869 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:17:10.56 .net

神功皇后の時代は、辰韓の王家が断絶し、部下の王が経ったとき、相続権を主張して戦いになった。
更に、時代的に狭まるのが、高句麗

新羅建国の際は、三韓の時代ではなく、二韓の時代だった。
実は三韓の征伐には成功していない。高句麗は朝鮮半島の有難い石碑の通り、度々二韓に攻め込んだので
日本に助けてもらって感謝して、七支刀を贈った時代の少し前

870 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:19:01.71 .net

伊都的うそ発見器

「”3世紀までには安曇は既に近江まで進出して畿内を包囲しつつあった”」

検索結果ｗｗ見事に伊都チョンスレッドしかヒットしませんｗｗｗ
さあさあみんなでクリック♪
「https://www.google.co.jp/search?q=%E2%80%9D3%E4%B8%96%E7%B4%80%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%AB%E3%81%AF%E5%AE%89%E6%9B%87%E3%81%AF%E6%97%A2%E3%81%AB%E8%BF%91%E6%B1%9F%E3%81%BE%E3%81%A7%E9%80%B2%E5%87%BA%E3%81%97%E3%81%A6%E7%95%BF%E5%86%85%E3%82%92%E5%8C%85%E5%9B%B2%E3%81%97%E3%81%A4%E3%81%A4%E3%81%82%E3%81%A3%E3%81%9F%E2%80%9D&client=safari&channel=iphone_bm&sxsrf=APq-WBu-SP4fUxabxUMLyLDl2F-VeBAy7Q%3A1645466365420&source=hp&ei=_dITYpS2F4iM-AbKqKXwCg&iflsig=AHkkrS4AAAAAYhPhDSTwfWo6wgB_DGFhGh830n5QYCTN&ved=0ahUKEwjUqMvxr5H2AhUIBt4KHUpUCa4Q4dUDCAk&uact=5&oq=%E2%80%9D3%E4%B8%96%E7%B4%80%E3%81%BE%E3%81%A7%E3%81%AB%E3%81%AF%E5%AE%89%E6%9B%87%E3%81%AF%E6%97%A2%E3%81%AB%E8%BF%91%E6%B1%9F%E3%81%BE%E3%81%A7%E9%80%B2%E5%87%BA%E3%81%97%E3%81%A6%E7%95%BF%E5%86%85%E3%82%92%E5%8C%85%E5%9B%B2%E3%81%97%E3%81%A4%E3%81%A4%E3%81%82%E3%81%A3%E3%81%9F%E2%80%9D&gs_lcp=Cgdnd3Mtd2l6EANQAFiqFGCtF2gAcAB4AIABXogB_QGSAQEzmAEAoAEBoAEC&sclient=gws-wiz」

871 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:21:21.69 .net

タジマノモリは魏書に載ってる。
そこから神功皇后までは数代だから、それを辿るだけでも神功皇后がトヨではないことは明白
更に、武内宿祢も出てるから、ソツ彦あたりで神功皇后。平群臣ツクの父親がソツ彦なので、それで追っても神功皇后がトヨではない事は明白

872 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:23:37.22 .net

更には「”九州邪馬台国が東遷して大和朝廷になったのは状況的にほぼ確か”」も伊都チョンしかヒットしないというｗｗｗ

873 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:26:34.15 .net

どうやら此れも伊都チョン的デマゴークの様だｗｗ

さあみんなでググりましょうｗ伊都チョンしか出てきませんので、伊都チョン本人が嘘だというんですから、真っ赤な嘘ですよね〜ｗｗ
「”弥生末に狗奴国が滅びて九州北部を統一した邪馬台国が本州へ東征を行ったことを示している”」

ねえねえ、今発狂中？自分がやった嘘捏造を作り出すやりかたをブーメランされて気分はどお？ｗｗｗ

874 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:33:03.49 .net

ちょっとどっかから引っ張ってきた

このタイミングが神功皇后の時代

江上波夫は、“夫餘系といわれる高句麗が313年に楽浪郡を占領し、続いて帯方郡を滅ぼして朝鮮半島北部を支配する体制を固めた。他方、同じ夫餘系の別枝が朝鮮半島を南下して、そこにあった馬韓・弁韓・辰韓の大半を支配し、馬韓の一部落国家に都して辰王国を創った。続いて、華北の晋が316年に滅んで、その王朝が江南に遷って東晋を興すころになると、馬韓の諸部落50余国が統一されて、辰王朝の一王家を戴いた百済が346年に創建された。
「同じころの4世紀初頭、辰王朝の本家と考えられる王家が弁韓（弁辰）に遷って、そこに任那加羅（王家の土地の加羅の意）といわれる新辰王国を創った。」
「同じころの4世紀初頭、辰王朝の本家と考えられる王家が弁韓（弁辰）に遷って、そこに任那加羅（王家の土地の加羅の意）といわれる新辰王国を創った。」
「同じころの4世紀初頭、辰王朝の本家と考えられる王家が弁韓（弁辰）に遷って、そこに任那加羅（王家の土地の加羅の意）といわれる新辰王国を創った。」

ここの王家が後退した際に、神功皇后の時代です。
ヒボコはここの王族の長男で、末子相続の為に追い出され、日本に助けてどらえもんしに来たのです

875 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:40:58.61 .net

更に同じところから引っ張ってきた

朝鮮半島における三韓時代（馬韓・弁韓・辰韓、そして倭）は紀元前後から3世紀まで
三国時代（高句麗・百済・新羅、そして加耶）は4世紀から7世紀までとなる。
三韓時代の倭、三国時代の加耶は往々にして無視されているようである。

出雲伝承が残す、ヒボコの渡来時期は紀元後１００年近辺とされるが
きちんとそのころから、神功皇后の直前まで、辰韓は存在してた

逆に、何故新羅なのかって疑問が出てこない方が不思議な程である

876 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:43:44.84 .net

>>839

「”家宅六神はイザナギ・イザナミから生まれた神であり、スサノオと同じである”」

も伊都チョンスレしかヒットしないから、お前の言う通り、「デマ」だね

こんな立派な根拠を有り難う♪もう頭のてっぺんからつま先まで、嘘の塊だな、伊都チョンｗｗ

877 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:44:32.04 .net

あ、伊都チョン本家スレでも、伊都チョンの嘘の発見方法、あとで書きに行こうっと
ｗ

878 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:50:22.58 .net

辰韓 成立過程
中国の国境の拡大は、近隣地域の政治的動員を引き起こした。その核心の一つは、農業資源の創出であり、そのカギは小作人の創出である。辰韓王権は、自らを農業王権と為すために、地方の集落を征服してその民衆を農民にした[3]。もう一つは、外国人移民を略奪し、中国の「屯田」方式により、これらの人々に特定の地域での専門的な農業生産を強制させた。『魏略』に登場する戸来の例からは、1世紀初頭の朝鮮半島中部から南部への漢人の集団移民を観察することができる[3]。

辰韓は、古代の東夷族の三韓の一つであるが、『三国志』には、「古之亡人避秦役來適韓國」とあり、部族の起源を「秦の苦役を避けて朝鮮にたどり着いた逃亡者」としている。「避秦役」とは、秦の始皇帝が中国を統一した後、その支配を受け入れず、朝鮮半島の北方から朝鮮に渡来したかあるいは山東半島から海を渡って朝鮮半島に渡来したことを意味する

https://www.weblio.jp/content/%E7%A7%A6%E9%9F%93

ヒボコは朝鮮人ではなく、筑紫の渡来者と同じ、大陸系が源流

朝鮮人ではない。単なる朝鮮半島に居た人

879 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:55:17.77 .net

>>820

どうでしょう？太国先生ｗｗ

普通に検索画面まで教えてやったのに、一切ヒットしないって言うから、どんな検索かけたかというと
意味のない「完全一致検索」してたんですよね

それで５ちゃんねるスレッドしかヒットしないからお前は嘘つきだって吠えてたんで、今日は同じことして仕返ししてやりましたよｗｗ

伊都チョン本人が「このスレッドしかヒットしないからお前は嘘つきだ」って言うんで

そりゃー本人を尊重して、伊都チョンは嘘つきって言わざるを得ないんですよね〜ｗｗｗ

ヒボコネタ、いつ言い出すか、ホント待ってたんですよ私はｗｗｗ

かならず耐え切れなくなって完全一致検索の件を持ち出すと思ってたんです。

あいつ、ホント間抜けですよｗｗｗ

880 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 03:58:02.39 .net

>>840

「”人代の五十迹手と神代のイソタケルが同一人物であることからも明らか”」

これも伊都チョンスレッドしかヒットしないから、これも嘘確定だな？伊都チョンｗｗｗ

881 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 04:03:53.34 .net

「”タケミカヅチ＝スサノオ、アメノコヤネ＝イソタケルという俺の説はここでもきっちり繋がっている”」

も伊都チョンスレッドしかヒットしませんので、これも嘘ですね〜♪

882 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 04:50:44.42 .net

とうふさんはすこか？

883 ：太国 ：2022/02/22(火) 08:37:16.11 .net

>>827 >>828
オマエが等号マンか？ｗｗ

そうなら、そろそろ松沢病院に行く支度をせい。pp

これではオマエの論はスーパーマン＝クラーク・ケントのエンタメ。ｗ

884 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 09:10:49.17 .net

>>883
伊都チョンがどんな反論をしてくる多楽しみｗｗ

自分で作った地雷を踏むやつ、久々に見ましたよｗ

885 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 09:16:48.21 .net

スサノオは朝鮮人ではないし、ましてや辰韓の日矛も朝鮮人ではない。ｗｗ
検証終わりｗ

伊都チョンの自爆によってそれはさらに強固になったのでしたｗ

886 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 10:28:57.67 .net

記紀の編纂目的は、日本の歴史を大陸に示し、日本の独自性を主張。対等な国としての立場を確立する事であった。

大陸の子孫が幅を利かせているなど、大陸から軽く見られる要因にしかならないし、朝貢までして、黄色の属国旗を貰ったことを書くなどあり得ない事であった。

しかし、須佐男は、数千人もの海童を二度にわたって連れてきているし、既に大陸の史書には徐市の子孫を名乗るものが住んでる場所があるとぼやかして書かれている

故に須佐男を朝鮮から来た様にも取れる様に書いた。
ま、よく読めば、降り立っただけで、こんなとこは嫌だと日本に来ているのだが。
裏付けの様に一箇所、朝鮮にも徐福伝説がある場所がある。
大陸に帰る際に立ち寄ったらしい。
そして、魏書に書かれてしまったイサチから邪馬台国時代を誤魔化す事にした。
その際に使ったのが、秦国の系譜が断絶した国である新羅。
イニエを任那にいた事にして諡号を作った。
イサチ入彦イニエの名はそうして作られた。
大陸の史書には既に朝鮮に、倭の領域がある事は書かれていたからね。
イニエは二つ名を持っており、イサチが魏書に書かれてしまったから問題視された。

誰が見ても明らかに神功皇后の時代まで、辰韓であったのに、新羅の時代にヒボコがきた事にされたのは、大陸の血筋が途絶えたから。
さらに朝鮮に権益があったことは我が国の歴史に箔がつくわけで、一石二鳥だったので、三韓征伐が書かれた。
しかし、既に小国ではあるが、高句麗が既にあったので、ニ韓征伐であり、全ての国を倭国が平らげたわけではなかったので、その後も戦闘が続いた。
その際の傭兵が広開土王の事柄として書かれた。
あの石碑は、征伐の少し後の話が書かれている

887 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 10:34:41.14 .net

間違えた
イサチ入彦イニエ
↓
ミマキイリヒコイニエ

イクメの方が魏書になった方だった
イサチ入彦イクメが垂仁。彼が摂津の額田から生駒を超えて奈良入りした

888 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 10:42:01.29 .net

深夜1時から朝まで1人で50近く書き込むとか異常さで近畿説スレの荒らし超えたわ

大国も変なのに懐かれてるな…あ、同類だからか

889 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 10:51:58.52 .net

征伐の時の安曇磯良は、襲津彦の率いる水軍の部下にすぎない。
大将が襲津彦だったからね

890 ：太国 ：2022/02/22(火) 10:57:52.35 .net

コチラは深夜の書きこみは滅多にしないよ。

彼らはワールド・メイトの信者でないのか？

891 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 10:58:01.04 .net

ま、安曇の出自は、スサノオやホアカリ、饒速日でなく、ワダツミとしてる段階で知れるというもの。
イトの地名も最初の物部東征の前にヒボコ族が単体で播磨侵攻して尾張氏などに負けて散り散りとなり、糸島に逃げ込んだことでついたという可能性が否定できない地名。
それはイトテや、出石のつき方からも明らか。

安曇が付けた名前ではない

付けたのなら、伊都ではなく地名が安曇になってる。

892 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 10:59:06.92 .net

>>890
先生〜ww
私夜型なので普通に働いてますよw

893 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 11:13:24.20 .net

>>888

昨日は伊都チョン、遅くまで起きてたんじゃないですかね？w
煽り耐性無さそうだからあの小僧w

894 ：日本＠名無史さん：2022/02/22(火) 12:32:57.41 .net

入彦と太田根

入彦系は九州勢、太田根は奈良や紀伊氏系？
それをまとめたのではないかと想像する。

日向襲津彦＝長江襲津彦＝葛城襲津彦

奥さんの名が、日向髪長大田根媛
女性にも太田根がつくんだ。

東征から物部政権が終わる景行期まではこの法則に当てはまるんじゃなかろうか？

物部軍（瀬戸内海ルート）
ミマキ入彦、イサチ入彦、矢坂入彦、十千根入彦、（瀬戸内海ルート→出雲ルート）、物部朝倉（出雲ルート）

豊国軍（瀬戸内海ルート）
豊来入彦、豊来入姫、兎上王（出雲ルート）

ヒボコ系
タジマノモリ（法則外）

ヤマト側
大彦＝中曽大根彦、武内宿禰＝武内太田根、野見宿禰＝富太田彦、太田タネコ＝太田太根彦、そして日向髪長大田根媛

なんらかの形で整理するために名前をつけている気がする
他にも入彦や、太田や、太根、種がいる様な気がする。

895 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 16:22:53.26 .net

>>821の続きでタギシ耳について

タギシ耳と似た名前の人物に多芸志比古がおり別名は武石彦奇友背命
武石の訛りがタギシだとすると、石は磯や五十に通じるのでタギシ耳が元は武磯耳、武五十耳
なんて可能性も出てくる

吉備で五十と言えば彦五十狭芹彦が思い起こされる
タギシ耳と吉備、最初は何の関係も無さそうだったが意外と何か繋がりがあるのかもしれない

896 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 20:38:56.52 .net

>>861
虚しい妄想乙
君の書き込みが俺に効いたことなんてかつて一度たりともないよキナイコシくん
なぜなら君は常に的外れかつ発言に根拠が無いからだ

897 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 20:41:41.17 .net

>>862
残念だが遺跡がそのように配置されている以上君の妄想は通らない
歴史は多数決ではないんだよキナイコシくん

包囲される奈良盆地の図
https://livedoor.blogimg.jp/kodaisikawakatu/imgs/7/b/7b77c3d5-s.jpg

君の場合は「ヒボコは辰韓のヒボコと呼ばれているんだ検索してみろー　→　キナイコシくんしか言ってませんでした」
だから恥なんだということも分からないのか
愚かの極みだな

898 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 20:43:29.80 .net

>>863
またそうやって何の関係も無い話を始める
君は追い詰められるとそうやって関係ない話や意味不明な話ばかりで無駄にレス数が増えるから本当に分かりやすい

そうだね惨めな敗北の歴史を早くスレ流ししたいんだよねw

899 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 20:45:46.51 .net

>>865
キナイコシくんは平日の昼間でも書き込んでいるからニートなのがはっきりしている
彼に時間の制限は無いよ
俺は忙しすぎて時間が取れないだけだが

900 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 20:48:06.27 .net

>>868
また関係の無い話を始める

君はアメノヒボコは「辰韓のヒボコと呼ばれている」と主張したのだ
しかし検索してもそう呼んでいたのは君一人だった
嘘吐きの君は大恥をかいた

以上が君の惨敗の全てだよキナイコシくん

901 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 20:51:56.99 .net

>>869
相変わらず根拠が無いな
いい加減発言には根拠が必要だという最低限のことくらい学んだらどうだねキナイコシくん

>>870
>>897

902 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 20:53:51.92 .net

>>871
＞タジマノモリは魏書に載ってる。
載っていません
そうやってすぐバレる嘘をつくから君が負け犬だと誰の目にも明らかになってしまうんだよキナイコシくん

903 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 20:55:27.55 .net

>>872-873
残念だが考古学遺物がそのように出土している以上君の妄想は通らない
歴史は多数決ではないんだよキナイコシくん

君の場合は「ヒボコは辰韓のヒボコと呼ばれているんだ検索してみろー　→　キナイコシくんしか言ってませんでした」
だから恥なんだということも分からないのか
愚かの極みだな

904 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:01:00.71 .net

>>875
引用するなら引用元を示さなければ何の意味も無いということに気づこうねキナイコシくん

ちなみのそのフレーズの一部を検索したら小説がヒットしたんだが
まさか小説がソースだとか言うつもりじゃないだろうねキナイコシくんw

https://kakuyomu.jp/works/1177354054887333022
> 小説情報
> 倭王の系譜
> 武内司（たけのうちつかさ） @takenouchitsukasa
> 執筆状況完結済エピソード60話種類オリジナル小説
> ジャンル歴史・時代・伝奇


オリジナル小説wwww

905 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:03:46.36 .net

>>876
いや全然
君と違って俺の発言にはちゃんと根拠があるからな

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%B6%E5%AE%85%E5%85%AD%E7%A5%9E
> 家宅六神は、建物の材料や構造を示したものである。六柱とも、『古事記』において国産みを終えた後、神産みの最初に大事忍男神が産まれた後に
> イザナギとイザナミの子として産まれている。


君の場合は「ヒボコは辰韓のヒボコと呼ばれているんだ検索してみろー　→　キナイコシくんしか言ってませんでした」
だから恥なんだということも分からないのか
自分が何を嘲笑されているのかも理解できないとは愚かの極みだな

906 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:06:52.48 .net

>>879-881
君と違って俺の発言にはちゃんと根拠がある

君の場合は「ヒボコは辰韓のヒボコと呼ばれているんだ検索してみろー　→　キナイコシくんしか言ってませんでした」
だから恥なんだということも分からないのか
自分が何を嘲笑されているのかも理解できないとは愚かの極みだな

907 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:08:01.53 .net

>>883
何だ結局きみもキナイコシくんと同レベルに堕ちてしまう気か？
論理的に反論が出来ない時点で君の負けだよ

908 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:09:12.68 .net

>>884
自爆したのは君だけだから安心していいぞキナイコシくん
このスレを見た人は君が恥の上塗りを続ける姿を見て君をあざ笑っているよ

909 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:10:46.88 .net

>>885
スサノオは伊都国王家のイソタケル（先代）だから朝鮮人ではない
それは俺が最初から言い続けていることなんだが
キナイコシくんの脳内は一体どうなっているのだろうか
狂人の考えることはわからんな

910 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:14:10.05 .net

>>886-887
相変わらず根拠が無いな
いい加減発言には根拠が必要だという最低限のことくらい学んだらどうだねキナイコシくん

911 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:15:21.26 .net

>>889
襲津彦に磯良がついてったなんて伝承はどこにもないし
襲津彦はそもそも新羅征伐に失敗している
やり直し

912 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:16:15.16 .net

>>888
キナイコシくんはニートだからね
平日の昼間だろうが深夜だろうが自由自在よ

913 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:17:12.73 .net

>>891
またそうやって根拠の無い話を始める
君は何度言えば意見には根拠が必要だという当たり前のことが理解できるのかねキナイコシくん

914 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:17:58.04 .net

>>892
ウソつけ君は平日の昼間もしょっちゅう書き込んでいるじゃないか
ニートなのが丸出しなんだよキナイコシくん

915 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:20:04.86 .net

>>897

伊都チョンのスレッドしか出てこない事で嘘つきというのは説明が終わってる。

これは伊都チョン本人が言った事。それは覆らない

自分自身に文句言ってらｗｗｗ

916 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:20:38.48 .net

>>915
残念だが遺跡がそのように配置されている以上君の妄想は通らない
歴史は多数決ではないんだよキナイコシくん


君の場合は「ヒボコは辰韓のヒボコと呼ばれているんだ検索してみろー　→　キナイコシくんしか言ってませんでした」
だから恥なんだということも分からないのか
愚かの極みだな

917 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:21:44.62 .net

>>898

残念ながら私の書きこんだ内容は検索できるから、嘘つきの伊都チョンとは一緒にしないでもらいたい

918 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:24:13.36 .net

>>917
いや君の書き込みが俺の説に対して何の反論にもなっていないという話をしているわけだが

919 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:25:51.37 .net

>>903

そもそもヒボコの話は「直リンク張ってやってもお前が検索結果が出ない」って吠えただけの話。
そして何をやってるか聞いたら「お前が勝手に完全検索してただけ」

そして「出てるサイトを案内したら」「そいつらはキチガイだ」ってお前が行っただけの話。

現物見てキチガイだって吠えたのはお前。そんなもの「見てなけりゃ言えない事だよな？」

過去スレ見ればお前の妄言はどのみち出てる。
どや顔で完全検索の結果なんて出すんじゃなかったなｗｗ

920 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:26:34.52 .net

キナイコシくんは必死にスレを流せば恥の記録を消せると思っているようだが
>>854ですぐ引用できたことからも分かるように俺は過去のログをローカルに保存している
つまりキナイコシくん惨敗の全記録はこちらの手元に残っているのでいくら嘘をついて逃げても無駄
キナイコシくんは俺にこのスレで負けたのみならず未来永劫負け続けるんだよ

921 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:27:47.31 .net

>>919
>>854に当時の君の発言を貼ってやったからそんな嘘をついても駄目

キナイコシ「ヒボコは辰韓のヒボコと呼ばれているんだ検索してみろー！　→　キナイコシくんしか言ってませんでした」

消えない大恥w

922 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:29:56.65 .net

>>904

＞ちなみのそのフレーズの一部を検索したら小説がヒットしたんだが

で？ｗｗｗ
だからなに？

小説がヒットしたの？ｗｗｗ馬鹿なの？ｗｗ
自分に都合の良い結果を探せてよかったねｗｗｗｗｗｗ

923 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:34:04.84 .net

>>905

＞君と違って俺の発言にはちゃんと根拠があるからな

ｗｗｗｗ
お前、ＷＩＫＩはインチキ、そんなモノ参照してるのか前に自分で言ったよな？ｗｗｗｗ
バカなの？どや顔で一生懸命過去スレ検索してここに張ったんだろ？
その時のお前の妄言も全部出てるぞ？ｗｗｗ

完全検索でヒットしないことは事実。これが全て。おまえが行ったことだ。
お前の言ったやり方で、お前の言った通り結果がお前のスレッドしか出ないだけだ。

その事実は覆らない

924 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:39:18.35 .net

>>906

で？そのまま新羅のヒボコになったら渡来時期5世紀後半〜6世紀はじめになり
お前の大好きな神功皇后＝トヨの時代のあとになるって話なのだが

まだ言われている意味が湧かないの？ｗｗ
そこから子孫のタジマノモリ、更に子孫の神功皇后なんて言ってたら６〜７世紀になるぞ？おいおいｗｗ

925 ：日本＠名無史さん：2022/02/23(水) 21:42:48.05 .net

>>916

ヤフー検索（失笑）
ほれ、嘘つき
前回と同じことしてやるわ
他の人も見れるからなｗ

https://search.yahoo.co.jp/search?p=%E8%BE%B0%E9%9F%93%E3%81%AE%E3%83%92%E3%83%9C%E3%82%B3&x=wrt&aq=-1&ai=5fa01a91-227f-487f-b9a1-6fe2ed982269&ts=11049&ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa