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なぜ古代天皇は100歳を超えるのか ◆2
- 1 :日本@名無史さん:2019/08/29(木) 19:19:32.48 .net
- 出雲や北部九州から相次いで硯(すずり)の破片が発見され、
弥生時代にはすでに文字があった可能性が高まってきました。
文字があったのならば、7世紀の朝廷は古代の王のおおよその実年を把握できており、
2世紀初頭の後漢書東夷伝の倭国王師升がスサノオ(Shuai sheng)だと分っていたでしょう。
記紀編纂時の7世紀後半と言えば、白村江の敗戦ショックが癒えない時代、
かつてヤマト民族の始祖たるスサノオが渡海し生口160人を捧げて後漢の皇帝に朝貢していた。
ものすごくみじめであり自尊心がズタズタです。
彼ら7世紀の記紀編纂者たちは、古代日本が中華の属国だったというぶざまな歴史を、時代を古く古くすることでごまかしました。
また記紀編纂者たちはスサノオから5世代後の神武が卑弥呼の時代になることも分ってたでしょう。
朝貢年
266年 台与 トヨ津媛
・
238年 卑弥呼Bei mei hu 比売后〈Bi; mai hou〉=ヒメ(踏鞴五十鈴)后
・
・
・
・
107年 倭国王・帥升Shuai sheng スサノオ
だから記紀において神武東征をやたらクローズアップして、まるで男王国であったかのような記述をし、
卑弥呼であるヒメ(踏鞴五十鈴)媛の記述を最小限にとどめました。
そして神武をBC660年という遠い遠い過去に葬り去り、神武以降の天皇の年齢もそれに合わせました。
これが古代の天皇が100歳を超える日本の歴史の真相でしょう。
- 640 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 03:29:31.33 .net
- >>636
だから何なんだ、どこに神武が出てるんだアホ。
- 641 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 03:50:22.24 .net
- >創造主たる天帝の世界統治をさせる勅は、日本の天皇か例外として天皇で
ない別の日本人だけに与えられるだ。再度言うが、天帝は天帝の直轄地
たる全世界のご本家のわが神国日本、その天皇だけに世界統治を許してるのだ。
ただし例外として天皇でない日本人にも世界統治をさせる場合がある。<
オマエの書きこみをみると論説がまるで無い。
これではオマエは丸出ダメオだ。ww
ということはもうオマエのいかれた脳内に論説という持ち駒がまるでねえと
いうことだ。オマエの脳はいま伽藍銅らしい。ww
- 642 :太国:2020/11/23(月) 06:07:32.96 .net
- >>641
世界中各国に神があるようだが、
日本神道の神が本物の神なのだ。だから日本の国号に「本」の時がつくのだ。
論はいくらでも今後書きこんでやろう。
お痲はもう持ち駒がねえんだろう。うひひひ・・・・
- 643 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 06:28:57.18 .net
- >>642
オマエの書きこみをみると論説がまるで無い。
これではオマエは丸出ダメオだ。ww
ということはもうオマエのいかれた脳内に論説という持ち駒がまるでねえと
いうことだ。オマエの脳はいま伽藍銅らしい。ww
- 644 :太国:2020/11/23(月) 06:51:36.04 .net
- いくらでも出してやろう。
オマエは半という神の反日がいうように旭日旗論を消えろとかぬかして
いたようだから、オマエは別の旗たる錦の御旗の朝敵だ。
日本神道はすべての思想戦に打ち勝つことになっておる。
頑張ってもオマエが勝つのは無理だ。
元の国が全戦全勝で世界最大の領土を誇ったように、本物の日神が
照りだせばだれもこれに勝つことはできない。
もっともだな、元を建国したのは日本人だから当然だ。ww
オマエは泣け。うひひひ・・・・
- 645 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 07:29:44.55 .net
- >>640
まだ分からないのか低知能
奈良盆地には唐古・鍵遺跡など弥生前期、いや、縄文時代から人々が住んでいた訳だよ
ところが、倭人伝には「住七八十年」と書かれているおかしさに気付かないか?
これはまさしく支配階級が異郷から入植(=神武東征)してきてから七八十年の事だと
感付かないか?
- 646 :太国:2020/11/23(月) 08:11:31.50 .net
- >>644
×半という神の反日
〇半島の反日
- 647 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 08:14:52.47 .net
- >>645
>これはまさしく支配階級が異郷から入植(=神武東征)してきてから七八十年の事だと
感付かないか?
気づくか、バカ。
2世紀前半の其の国の男王から七八十年して倭国大乱だ。
ちょうど大和に前方後円墳の集団が入ってきたころと重なる。
前方後円墳のルーツは東瀬戸内だ。
それは多くの瀬戸内集団を伴ってきたニギハヤヒの大和入りと重なる。
つまり纏向遺跡とは物部の遺跡だ。
ニギハヤヒが神武に屈したのが桜井市外山(とび)であることもそれを証明する。
神武軍の大和侵入のような大きな出来事があったのなら必ずや考古学的にも大変革が起きるはず。
それは2世紀末、庄内0期にしかみられない。
おまえのいう2世紀初頭には何もないのだ、分かったかこのハゲ。
- 648 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 08:17:00.70 .net
- >>644
>もっともだな、元を建国したのは日本人だから当然だ。ww
松沢病院でウンコ漏らしてこい、ジジイw
- 649 :太国:2020/11/23(月) 08:49:41.78 .net
- >>648
世界統治はこの神国日本が創造主たる天帝から勅された唯一の国なのだ。
神国日本は世界で唯一天帝の直轄の国であり、世界無比の國體を誇るマルコポーロ
のいう黄金の国だ。五輪でいえば金メダル級第1位の国家であって、オマエの好き
らしい半島という朝鮮人参の銅メダルたる世界第参位の人民国家とは格が違う。
そのたmr天帝はこの神国日本に第1位の国家だから邪馬1国を置いたのだ。
ということは有史以来世界最大の領土を誇った元の国の統治者はわが神国日本
の日本人だ。領土が世界最大となれば、この神国日本の天皇か例外として
別の日本人しか天帝はさせてはくれない。オマエは分かったか?
元の国を造ったのはジンギスカンという者だ。これが日本人なのは当然だ。
朝鮮に肩を持つオマエはもっと泣け。w
- 650 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 08:52:22.47 .net
- 元の国を造ったのはジンギスカンという者だ。これが日本人なのは当然だ。
元の国を造ったのはジンギスカンという者だ。これが日本人なのは当然だ。
元の国を造ったのはジンギスカンという者だ。これが日本人なのは当然だ。
元の国を造ったのはジンギスカンという者だ。これが日本人なのは当然だ。
元の国を造ったのはジンギスカンという者だ。これが日本人なのは当然だ。
元の国を造ったのはジンギスカンという者だ。これが日本人なのは当然だ。
元の国を造ったのはジンギスカンという者だ。これが日本人なのは当然だ。
元の国を造ったのはジンギスカンという者だ。これが日本人なのは当然だ。
- 651 :太国:2020/11/23(月) 08:58:39.05 .net
- >>649
×そのたmr
〇そのため
続き
新大陸たる南米にも黄金の国がある。インカ黄金帝国だ。
この初代皇帝も日本人だとむこうの資料館に古文献があるそうだ。
その初代皇帝はマンコ・カパックといい、名からどうやら日本から
渡海して建国したという。
それで皇帝の名は本来マナコ・カッパといいこのなまりがマンコ・カパック
というようになったもののようだ。マナコは眼、河童は日本の絶滅動物で、
そのへん現実生物かは不明だが、日本の関係だ。
- 652 :太国:2020/11/23(月) 08:58:39.05 .net
- >>649
×そのたmr
〇そのため
続き
新大陸たる南米にも黄金の国がある。インカ黄金帝国だ。
この初代皇帝も日本人だとむこうの資料館に古文献があるそうだ。
その初代皇帝はマンコ・カパックといい、名からどうやら日本から
渡海して建国したという。
それで皇帝の名は本来マナコ・カッパといいこのなまりがマンコ・カパック
というようになったもののようだ。マナコは眼、河童は日本の絶滅動物で、
そのへん現実生物かは不明だが、日本の関係だ。
- 653 :太国:2020/11/23(月) 09:09:23.85 .net
- https://www.youtube.com/watch?v=3CiLh30z39Q
https://www.youtube.com/watch?v=SQ-0EJyQTCY
https://www.youtube.com/watch?v=T7Q_0X2xOMU
- 654 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 09:19:06.97 .net
- 592年 推古天皇即位
593年 厩戸皇子が摂政になる
600年 第1回遣隋使 対等な国交を要望するが失敗
603年 冠位十二階を制定する
604年 十七条憲法制定。
604年 隋の2代皇帝煬帝が即位
607年 第2回遣隋使 小野妹子
国の体制を整えてまた対等な国交を要望して成功
620年 天皇記、国記が厩戸皇子と蘇我馬子により編纂
645年 天皇記、国記が焼失
古くしたのは厩戸皇子と蘇我馬子が
隋になめられないようにしたからじゃね
- 655 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 09:30:47.56 .net
- >>647
>ニギハヤヒが神武に屈したのが桜井市外山(とび)であることもそれを証明する。
和解であって、饒速日が屈したわけではない。
その後も物部の墓制であったであろう前方後円墳が広まっているのだから、むしろ神武という親族が加わることによって、畿内の饒速日物部政権は強化されたのだろう。
その他は概ね同意する。
- 656 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 09:32:38.13 .net
- >>647
だろうなリアル中卒レベル頭脳のオマエ(嘲笑
1C末を勝手に2C前半だとウソブいて誤魔化してるようなゴミクズのオマエだもんな(嘲笑の嘲笑
低知能はウソブくことでしか自分の妄想妄言を維持できない(嘲笑の嘲笑の嘲笑
Very 愚wwwwwww
1C末:神武
2C初め:綏靖(帥升)
2C後半:孝昭、倭国大乱に
190年頃:卑弥呼(宇那比姫)共立
249年頃:孝霊(侵略王フトニ)即位
266年:臺与(百襲姫=フトニの娘)、晋に朝貢
331年:崇神没
370年:景行没
37?年:成務没
380年:仲哀没
389年:神功没
430年:応神没
- 657 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 09:44:59.29 .net
- >>656
>2C初め:綏靖(帥升)
>331年:崇神没
間が空きすぎだろ。
神武が2世紀末の倭国大乱だろう。
乱世に嫌気がさして筑紫を去ったのか、神武らが去ったから乱世となったのか。
それを収めるために筑紫で即位したのが卑弥呼だろう。
卑弥呼は神武とは別政権になるから、記紀には登場しない。
- 658 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 09:47:00.77 .net
- >>655
>その後も物部の墓制であったであろう前方後円墳が広まっているのだから、むしろ神武という親族が加わることによって、畿内の饒速日物部政権は強化されたのだろう。
ニギハヤヒは屈したよ。
あと神武は纏向に宮を構えていない、カシハラだから葛城王権に属する。
物部が実質王権を勝ちとるのはイカガノシコメが産んだ崇神以降。
そのころから大王墓が前方後円墳に代わるだろ。
>その他は概ね同意する。
概ね同意するのならニギハヤヒ、神武の時代が大和盆地の大変革期=庄内0期であり、
そしてそれが卑弥呼の時代であることに同意だな?
神武天皇の治世は西暦80年頃からとなると言ってたバカはお前だろ。
アホ説を撤回しろ。
- 659 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 09:50:11.19 .net
- >>657
>神武が2世紀末の倭国大乱だろう。
その通り。
>卑弥呼は神武とは別政権になるから、記紀には登場しない。
同じ政権というか夫婦でした。
その神武に先立たれたヒメ(踏鞴五十鈴)后の姿が魏志倭人伝に書かれた様相です。
- 660 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 09:52:38.26 .net
- 太国へ
もう誰もお前のレスなんて読んでないから。
- 661 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 09:58:58.22 .net
- >>658
>神武天皇の治世は西暦80年頃からとなると言ってたバカはお前だろ。
別人。
- 662 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 10:06:51.35 .net
- おらおら低知能のゴミども、オレならここにいるw
其國本亦以男子為王 住七八十年 倭國亂相攻伐歴年 乃共立一女子為王
名日卑弥呼
その国、本は亦、男子を以って王と為す。住むこと七、八十年。倭国は乱れ、
相攻伐すること歴年、乃ち一女子を共立して王と為す。名は卑弥呼と曰う。
桓靈 倭國大亂 更相攻伐 歴年無主 有一女子 名曰卑彌呼 年長不嫁 事鬼神道
能以妖惑衆 於是共立爲王
桓帝・霊帝の治世の間(146年 - 189年)、倭国は大いに乱れ、さらに互いに
攻め合い、何年も主がいなかった。卑弥呼という名の一人の女子が有り、年長だが
嫁いでいなかった。鬼神道を用いてよく衆を妖しく惑わした。ここに於いて共に
王に立てた。
- 663 :太国:2020/11/23(月) 10:09:05.93 .net
- 読んでるぜ。
これを見ろい。
↓
>>650
https://q.hatena.ne.jp/1197681041
- 664 :太国:2020/11/23(月) 10:14:02.86 .net
- https://www.youtube.com/watch?v=2A40787cErY
- 665 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 11:23:11.88 .net
- .
今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。
紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。
こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山(ウルサン)市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。
http://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=2975
※炭素年代測定と他国からの共同研究を拒否して埋め戻す隠蔽工作をしたという
ウソのレッテルをしている中国人詐欺師にその証拠提出を無数に求めましたが、
その証拠が出てきた事はありません
遺跡のメイン部分が今も空き地である事などグーグル地図の航空写真で確認すれば
容易に分かる事であるし、それ以前にこれは国の研究機関の公表であるので悪しからず
.
- 666 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 13:23:38.60 .net
- >>662
だから何なんだ。
ただ訳文紹介してるだけだね。
- 667 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 14:57:49.39 .net
- 奈良盆地には縄文時代から人は住んでるし、弥生時代には弥生前期から唐古・鍵遺跡が
あって人は住んでる訳だ
ところが、おかしな事に倭人伝には「住七八十年」と書かれている
これは神武東征より奈良盆地にヤマト王権が始まってから七八十年を経た事を
意味しているのである
1C末:神武
2C初め:綏靖(帥升)
2C後半:孝昭、倭国大乱に
190年頃:卑弥呼(宇那比姫)共立
249年頃:孝霊(侵略王フトニ)即位
266年:臺与(百襲姫=フトニの娘)、晋に朝貢
331年:崇神没
370年:景行没
37?年:成務没
380年:仲哀没
389年:神功没
430年:応神没
- 668 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 16:29:32.94 .net
- >>665
在日ヒトモドキは玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡のウソを流布して回っていますが、同遺跡は意図的に炭素年代測定を行わないまま埋め戻された程度の価値しかありません。
1999年に学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」(イ・サンギル、イ・ヒョンソク、ガク・ジョンチョル共著)が発表されて以来20年以上も研究対象になっていない遺跡です。
同論文に在日ヒトモドキが言うような紀元前15世紀や紀元前11世紀などという記述は皆無な上、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社に売却され既に「文殊中学校」になっていると明記されています。
※学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」
https://library.knou.ac.kr/user/login?returnUrl=http%3A%2F%2Fopenlink%2Elibmeta%2Eknou%2Eac%2Ekr%3A8090%2Flink%2En2s%3Furl%3Dhttp%3A%2F%2Fkiss%2Ekstudy%2Ecom%2Fthesis%2Fthesis%2Dview%2Easp%3Fkey%3D257061&__referer=http%3A%2F%2Fopenlink%2Elibmeta%2Eknou%2Eac%2Ekr%3A8090%2Flink%2En2s%3Furl%3Dhttp%3A%2F%2Fkiss%2Ekstudy%2Ecom%2Fthesis%2Fthesis%2Dview%2Easp%3Fkey%3D257061
加えてウルサン市の公式サイトには、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社運営の「オクヒョン第二住公アパート」になっていると明記されています。
※ウルサン市公式サイト「ムゴドン オクヒョン遺跡」
http://ulsan.grandculture.net/Contents/Index?local=ulsan
本国ですら正確な位置を把握していないという無価値さを証明するように玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡を示す記念碑はこの地球上に存在すらしていません。
玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡のウソを始めたのは元国立歴史民俗博物館副館長の藤尾慎一郎氏ただ一人であり、そう主張した2019年に同氏は副館長から一般研究員に降格しました。
よって突如として玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の水田遺構が日本最古の水田遺構より古いという主張は、中国における玉蟾岩土器を模倣した悪質な反日愛国行為としてすでに韓国歴史学の恥部となっています。
にも関わらず、在日ヒトモドキは学術論文や行政の発表という現実から逃げ回り、グーグル地図うんぬんやら国の研究機関の公表だとホラを吹き、中国共産党への被害妄想に嵌まり込むという醜態を繰り返すしか能のない
賤しくも憐れな無能生物なのです。
- 669 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 17:54:13.66 .net
- >>668
おまえの正体
孔子学院(こうしがくいん)とは、中華人民共和国が諸外国の大学などの教育機関と提携し、
中国語や中国文化の教育及び宣伝(プロパガンダ)、中華人民共和国との友好関係醸成を
目的に設立した中国政府の機関である。中国共産党中央統一戦線工作部の強い影響下に
置かれている。
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%94%E5%AD%90%E5%AD%A6%E9%99%A2
.
- 670 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 18:32:32.09 .net
- >>667
>ところが、おかしな事に倭人伝には「住七八十年」と書かれている
>これは神武東征より奈良盆地にヤマト王権が始まってから七八十年を経た事を
意味しているのである
なんでやねん、2世紀前半の其国の男王から七八十年を経て倭国大乱。
話を勝手に創るな。
- 671 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 18:49:39.88 .net
- >>670
2世紀前半なんてどこに書いてあるの?
おまえこそ話を勝手に創るな
だいたい、2世紀前半から七、八十年を経て倭国大乱なら、倭国大乱が桓帝の治世
(在位期間146年8月1日 - 168年1月25日)と全く重ならないじゃないか
頭弱すぎないか?
- 672 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 18:57:16.43 .net
- >>671
あほんだら、卑弥呼共立が2世紀末だろ。
そこから七八十年を引いてみろ。
其国の男王は2世紀前半だろ。
頭弱すぎだろおまえ?
だいたい崇神を330年没としてその一世代前の宇那比姫を卑弥呼にしてる時点で鳥頭だがね。
- 673 :太国:2020/11/23(月) 19:00:32.99 .net
- >>667
けっこういい線行ってるところがあるなあ。ある程度評価できる。
だが八幡愚童訓に
黄龍2年=230年=開化48年 大陸の軍沖縄襲来
と具体的数字をはっきり示して教えてくれている。
そうなると孝霊あたりが合ってないんだがねえ?
日野郡誌には大乱の様子を見に行ったと思える孝霊天皇吉備行幸の記事がある。
- 674 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 19:01:28.35 .net
- あと後漢書を出してくるなややこしい。
嫁制度のない日本なのに「年長不嫁」なんて書いてる時点でアレな史書だから。
- 675 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 19:06:31.00 .net
- この男も太国も当時の平均寿命など全く頭にない鳥頭。
科学的にも当時の平均寿命は40歳に満たないことが判明している。
一世代間は約20年。
だから神武が紀元0年だ、崇神より一世代前の宇那比姫が卑弥呼だなどと、
超間延びした馬鹿な話になる。
- 676 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 19:18:46.04 .net
- >>672
あほんだらはおまえだよおまえ
倭国大乱の期間が引かれてないじゃないか
住むこと七、八十年で倭国大乱に突入するんだぞ
卑弥呼共立から倭国大乱の期間を引いて、さらにその数から七、八十年引いた数が
神武元年だろうが
- 677 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 19:27:57.16 .net
- >>676
同時代資料が優先される。
だから魏志倭人伝の話をしてるの。
後世に編纂された後漢書なんて頭に入れてるからややこしくなる。
だから、
>卑弥呼共立から倭国大乱の期間を引いて、さらにその数から七、八十年引いた数が
神武元年だろうが
などという知恵遅れのような話になるの。
- 678 :太国:2020/11/23(月) 19:30:05.75 .net
- 朝廷は全国から美味いものが多く入って来るので、場末の人民らより
もっと長寿でおかしくはない。
記紀に武内大臣の超長寿があり、これも倍暦だったが、100歳以上
生きていた。仁徳天皇が大臣を日本一の超長寿の旨話をしている。
半島には長寿王がいたしラムセス2世だったか90歳ばかり生きていた。外国にも
このように長寿者がいたわけだし事例があるわけで、別におかしくはない。
オマエのは場末のハラをすかした人民らばかり見ていたウスラ頭の井の中の蛙。w
北史巻一 魏本紀第一
其の年神元不豫 神元尋崩、凡響國58年、歳一百四
- 679 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 19:32:53.16 .net
- >>678
>もっと長寿でおかしくはない。
平民より長寿であることを加味しても40歳未満だアホ。
- 680 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 19:47:49.51 .net
- これは金石文の出た武寧王以前の百済の王族譜。
辰斯王(385-392)
阿莘王(392-405)
腆支王(405-420)
久尓辛王(420-427)
?有王(427-455)
蓋鹵王(455-475)
文周王(475-477)
三斤王(477-479)
東城王(479-501)
武寧王(501-523)
在位が2年の王もいるだろ。
これが本当の王統譜。
100歳だなんだ、真に受けてる太国ともう一人の鳥頭君はもっと勉強せい。
- 681 :太国:2020/11/23(月) 19:49:36.41 .net
- アホか、オマエは?
吉備津神社社伝
吉備津彦は吉備中山の麓に茅葦宮を造って住み、281歳で亡くなって
中山の山頂(茶臼山)に葬られた
という。
これは3倍暦だと 281÷3=91歳余
釈迦も80歳入滅だぞ。やはり長寿に近い。
- 682 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 19:52:05.63 .net
- >>677
倭人伝は同時代資料でも何でもないが
倭国大乱から1世紀以上も後世の晋代になってから著された後世の文献だぞパッパラパー
倭人伝や後漢書や他の文献も合わせて、総合的に判断するのが学術として当たり前
- 683 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 20:00:45.68 .net
- >>681
吉備津彦って生前は吉備津彦と呼ばれてないんだよね
吉備津彦は後世になってから付けられた和風諡号なだけ
吉備が吉備と呼ばれるようになるのは5C以降だろう
吉備津彦の生前の吉備はまだ「たま」と呼ばれていた
- 684 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 20:04:33.50 .net
- >>682
トヨのすぐあとなんで同時代資料だよ。
- 685 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 20:14:55.69 .net
- >>684
住むこと七八十年の最初の神武の時代からは200年後の資料だがな
- 686 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 20:17:07.78 .net
- もし神武東征があったのなら、
その少し前にニギハヤヒも大和入りしてるのだから、
これは大和盆地で考古学的な大変革が起きていないとおかしい。
それは、それまでの緊張を意味する環濠集落が終わりをつげ、
土師器が生産され始め、高塚古墳の造営が始まる2世紀末=庄内0期以外にない。
神武が1世紀末だなんだ言ってるバカがいるが、考古学的にもあり得ない、あきらめろ。
その2世紀末=庄内0期は卑弥呼の時代である。
そして神武の時代でもあり、ニギハヤヒの時代でもある。
卑弥呼(Bei mei hu)とは簡単。
比桃@(Bi mie hou)、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后、ヒメ(蹈鞴五十鈴)后である。
宇那比姫だモモソヒメだ言ってる奴はそろそろあきらめようか。
- 687 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 20:20:01.82 .net
- >>685
なんで神武の時代を先に決めてるんだ?
何言ってるんだおまえ。
- 688 :太国:2020/11/23(月) 20:36:05.12 .net
- 釈迦は王舎城を出て3年間くらいだったか飯も喰わずに断食してたという。
骨と皮ばかりの身体で長く苦行をしていた。
だがこれはまずいと中止し、インドの娘か、乳をもらって復し健康を回復して
行って成道したという。
これで80歳も生きられたんだから、40歳を超える天皇が多々いておかしくはない。
- 689 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 20:41:40.15 .net
- 在位2年の天皇もいたよ。ただ少ない。
顕宗は在位2年くらいだろ。倍暦で履中反正も2年くらいだよ。
- 690 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 20:41:48.39 .net
- >>687
卑弥呼共立は一般的に190年頃とされている
ここから倭国大乱の期間を20年とすると桓帝の治世(在位期間146年8月1日 - 168年1月25日)に
全く重ならないから30年と考えて引くと160年頃
そこから7、80年引くと、西暦8〜90年頃が神武元年の年代として導かれる
- 691 :太国:2020/11/23(月) 20:46:36.11 .net
- >>683はコチラの書きこみ 失礼
- 692 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 21:05:58.90 .net
- .
今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。
紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。
こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山(ウルサン)市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。
http://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=2975
※炭素年代測定と他国からの共同研究を拒否して埋め戻す隠蔽工作をしたという
ウソのレッテルをしている中国人詐欺師にその証拠提出を無数に求めましたが、
その証拠が出てきた事はありません
遺跡のメイン部分が今も空き地である事などグーグル地図の航空写真で確認すれば
容易に分かる事であるし、それ以前にこれは国の研究機関の公表であるので悪しからず
.
- 693 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 22:03:45.62 .net
- >>690
だからなんでそれが神武の時代になるの?
考古学的には全くありえない、その時代に大変革はない。
- 694 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 22:05:39.99 .net
- >>688
40歳を超える天皇が多々いただろうが、早逝の天皇も多々いた、
それが平均というものななんだよ、知らなかったの?
- 695 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 22:14:36.66 .net
- >>629
普通姪との結婚がありでも欽明天皇と宣化天皇の皇女たち
(母が同母姉妹の関係)みたいに自分と年が近い姪に限るよね
自分の姪が成人するまで待つならそれまで他の女性を側室に
迎え、側室の子供には後を継がせないみたいなやり方をとる
しかないけど、懿徳天皇や孝安天皇の場合そうでもなさそうだし
- 696 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 22:15:46.23 .net
- モモソヒメや宇那比姫は一皇女。
女王ではありません。
卑弥呼だと言ってる人、アホですか?
- 697 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 22:17:29.84 .net
- 懿徳や孝安が自分の姪と結婚したとか
日本書紀の狙いは明らかだ
少しでも建国年代延長を図りたいんだろう
- 698 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 22:20:53.92 .net
- >>695
>懿徳天皇や孝安天皇の場合そうでもなさそうだし
神武もそうなんだが、后(奥さん)はいても妃はいないね。
不思議だね。
その状況が6代孝安まで続く。
その答えはこの時代が魏志倭人伝に書かれた女王国であったから。
女王の婿(=王配)は女王以外の女性を持ってはいけない、これは鉄則。
もっとも英国のエジンバラ公はその掟を破りまくってるようだがwww
- 699 :太国:2020/11/23(月) 22:32:51.74 .net
- 早逝の天皇も多々いたと頑張っても、40を超える天皇が全くなしで論を
張ってるということは、この者の論に無理があって40最を超えさせたくないからさ。
40を超えてるとこやつの論が成立できないのさ。w
どこかにこやつの論の欠点間違いがあるからだな。
元王子だった骨皮で徹底苦行した釈迦でさえ80歳も生きている。
これを見ても40歳までが全部だとは、ものすごい無理に論を張ってるわけさ。
- 700 :太国:2020/11/23(月) 22:32:52.08 .net
- 早逝の天皇も多々いたと頑張っても、40を超える天皇が全くなしで論を
張ってるということは、この者の論に無理があって40最を超えさせたくないからさ。
40を超えてるとこやつの論が成立できないのさ。w
どこかにこやつの論の欠点間違いがあるからだな。
元王子だった骨皮で徹底苦行した釈迦でさえ80歳も生きている。
これを見ても40歳までが全部だとは、ものすごい無理に論を張ってるわけさ。
- 701 :日本@名無史さん:2020/11/23(月) 22:43:42.47 .net
- 連続でアホな書き込みするな。
実際には在位1年や2年の大王もいたはず。
崇神から神武まで6世代120年くらいであろう。
纏向古墳群ともピタリ合う。
神武が纏向古墳群という意味ではないが。
しきりに綏靖が帥升だと言ってるアホがいるが、
物部でいえば崇神時代の十千根からの神武時代のウマシマジまで5世代。
全然時代が合わない。
- 702 :日本@名無史さん:2020/11/24(火) 00:50:05.09 .net
- >>636
780年だよ
- 703 :日本@名無史さん:2020/11/24(火) 01:19:32.68 .net
- >>702
だったら七八十年じゃなくて七百八十年と書かれるはずだわな
- 704 :日本@名無史さん:2020/11/24(火) 02:02:51.81 .net
- いつまで持統天皇基準でモノ言ってんの?
白丁?それとも白丁脳の在日白丁?
- 705 :太国:2020/11/24(火) 06:47:28.82 .net
- >>701
PCの不調かもしれないが、このpcは買い時マウスもないからうっかり打ちが多い。
注意したい。
記紀に8世代あるのに、6世代じゃあどこかに論の間違いがあるのさ。
- 706 :日本@名無史さん:2020/11/24(火) 07:06:29.72 .net
- >>705
マウスを新品に変えてもお前の頭がバグってるのだから同じだよ。
記紀は意図的に時代を古くしようとしてるね。
そういう記紀で崇神から神武まで父子継承で遡ること9世代という記述よりも、
先代旧事本紀の鴨系図、物部系図、あるいは尾張氏系図での6世代の方が明らかに信憑性が高いということ、
また考古学的にも崇神陵墓=行灯山=4世紀初頭から大和盆地最古の纏向石塚=2世紀末まで、約120年、つまり6世代。
鴨、物部系図、あるいは尾張氏系図と整合する。
- 707 :太国:2020/11/24(火) 08:47:26.23 .net
- あまり意図的なんかやっちゃいねえよ。ww
オマエの編年にオマエの脳内が決めるクソよりまずい考えがあるからだ。pp
当時は倍暦をやってたのさ。世界でけっこう事例があるんだから、それ無視
していオマエの脳内がそのクソ編年をこさえてるわけだ。bb
- 708 :日本@名無史さん:2020/11/24(火) 13:02:20.88 .net
- 3倍年とか5倍年言うてる辻褄合わせしかできないゴミも大杉やな
2倍年は確実にあっただろう。4倍年は、四季と年を誤記しただけだな。
ゴミは2倍しても3倍してもじやまになるだけだからレスすんな。
命令だからなWwww
- 709 :日本@名無史さん:2020/11/24(火) 13:10:56.16 .net
- .
◆長江下流域に龍が伝わったのは約5000年前。
「遼河文明」から伝播したと思われる、約5000年前の長江下流域・良渚(りょうしょ)遺跡の玉龍も、
角と耳がありイノシシの顔だ。
http://www.seibutsushi.net/blog/2012/01/1238.html
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした!
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした!
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした!
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした!
.
- 710 :太国:2020/11/24(火) 13:13:34.02 .net
- 寝言はもう結構だ。オマエはアホか?w
隅田八幡鏡の銘文をみてみい。
日十大王 とあるだろうが。
この王名は1か月を「十日」でやってたからこの名があるんだ。
これだと3倍暦ではないか。2倍じゃあ武内宿祢の寿命がまだまだ
長すぎて不合理だぞ。だがこの王名から3倍暦を行使してたと分かるんだから
おかしくはねえんだよ。
オマエも早くアーカム・アサイラムに入院せい。うははは・・・
- 711 :日本@名無史さん:2020/11/24(火) 22:39:35.08 .net
- >日十大王 とあるだろうが。
>この王名は1か月を「十日」でやってたからこの名があるんだ。
何を言ってるんだ。お花畑板に行け。
- 712 :太国:2020/11/25(水) 06:50:15.77 .net
- >>711
>>708
オマエは超アホか?ww
2012年6月NHK−TV
漁師が森に迷い、三体の月の降りて来て真ん中の月が「俺はスサノオだ」
と名乗り、「社を造れ」と申されたので、神社を造営したという。
熊野坐神社
いまでも地元だろうが、三体の月を見る会がある。
この3体の月っていうのは、一か月が3回分月があったからさ。
つまり3倍暦をしてたということよ。
オマエは泣け。
- 713 :日本@名無史さん:2020/11/25(水) 07:47:15.86 .net
- >>712
何を言ってるんだ。お花畑板に行け。
- 714 :太国:2020/11/25(水) 08:58:48.61 .net
- >>713
オマエははやくアーカム・アサイラムに入院せい。
いいか大陸の漢代の墓の馬王堆出土の画に日本が3倍暦を行使
していた内容が画かれていたのだ。その絵は十個の太陽が画かれていて、
中国の山海経に登場するという東方の扶桑の木にある十個の太陽を
示しているということだ。
扶桑とは中国の神仙観で「十個の太陽を宿す東方の巨木」のことで、
ここの「十個の太陽」とは十個の日の誤訳とかのわけで、天文学的お日さまの
意味ではなく暦の日の意味の誤解釈なのだ。つまり日本には十日の暦があっ
たということなのだ。神国日本は当時1か月を十日で行使していたことが
あったのだ。黒塚古墳から出た木棺は大桑製だそうだ。だから日十大王と
隅田八幡鏡に銘文がある。泣け。
- 715 :太国:2020/11/25(水) 09:02:10.17 .net
- 海外東経
「湯谷上有 扶桑 十日所浴」
- 716 :日本@名無史さん:2020/11/25(水) 09:41:18.75 .net
- 中国から見て東方の国といえば、「朝が鮮やかな国」だろ
勝手に日本に押し付けるな
- 717 :日本@名無史さん:2020/11/25(水) 09:55:54.40 .net
- 扶桑っていうのは日本のことだ。
いつからオマエはアリランマンになったのか。
千夜一夜物語のハサン・アル・バスリの冒険談にも日本をワクワク島といって
クワ二つの語で日本を示している。日本にはワクムスビ神っていうのがある。
これを観ても日本だな。
日本は二本を隠すのだ。
諸葛亮が国を鼎の3分を言ってたように、日本は国が2極の大勢だったんだよ。
だから記紀に卑弥呼の記述は伝の借り物(神功紀)しかない。
日本原産の卑弥呼の記事はなかろう。
ないから編者が隠蔽したとか、無理をしてるわけさ。うははは・・・
- 718 :太国:2020/11/25(水) 10:09:09.13 .net
- >>717は無コテだがコチラの記述。
日本にも9個の太陽のある古墳がある。
虎塚古墳だ。西壁にこれが画かれている。
広益俗説弁に
垂仁の時代、太陽が9つ出現し、武蔵野国で打ち落とした。〜という。
垂仁の代、3倍暦を行使してたんだな。
9個なのは月の運行か、27日もかかわってたんだろう。
古代マヤ暦に夜の魔王暦というのがある。
これなども1か月が9日間でやっているのさ。
当時は3倍暦が行使されてたっていうことよ。泣け。
- 719 :太国:2020/11/25(水) 10:15:35.51 .net
- >>716
オマエはいつから日本海を東海にしたいのか?
そんなら半島へ消えろ。オマエは疑似日本人というより疑似半島人に
オマエの脳内が突然変異でもしたのか?pp
WHOのテドロスが中国に肩をもってたように、オマエは随分アリランに
肩を持つじゃないか。
- 720 :日本@名無史さん:2020/11/25(水) 15:40:38.02 .net
- .
日本が1600年前の古墳期にようやく竪穴式住居から抜け出したのに対し、
中国では7000年前にはすでに高床式住居が登場し、早くも竪穴式住居から抜け出していた。
その時代差、約5500年。
その後、中国では6000年前に木骨泥墻が登場し、早くも土壁の住居の時代に入り、
4000年前にはすでに戸建ての時代である。
商周より前の3500年前の王朝では宮殿建築なるものが花開き、2800年前には
瓦が登場し、早くも瓦屋根の戸建ての時代に入るのである。
縄文弥生を通して、日本にはこれら中国の住居が一切伝わっていない。
中国から渡来人があったなんてあり得ないのである。
.
- 721 :日本@名無史さん:2020/11/25(水) 20:24:39.67 .net
- >>718
>垂仁の代、3倍暦を行使してたんだな。
>9個なのは月の運行か、27日もかかわってたんだろう。
何を言ってるんだおまえは。
A天皇時代は倍歴、B天皇時代は3倍歴、C天皇時代は4倍歴、D天皇時代はまた倍歴、
そんなのに適当に当てはめてるだけだろ。
おまえ本物の馬鹿だわ。
頼むから他のスレに居ついてくれ、迷惑。
固定ハンドルでこんなバカも珍しい。
- 722 :太国:2020/11/25(水) 20:39:36.49 .net
- アホか、オマエは
いいかいつまでも同一暦でやってたと考えてるオマエだが、とんだはやとちり
の盲象だぞ。短期在位の天皇もいるが、数人の天皇在位で数十年以上から
百年超えるぞ。そんな永く同じ暦法でなくて当然だ。オマエんだと神武以前から
現代まで全く不変の暦法だと考えてるも同然だ。厳今の太陽暦なんて明治からだよ。
その前は違う暦法なんだよ。それは別の通常暦はあったがな。
ある程度年代が長期化してきて、改暦を毎回行ってきたのだ。この世に不変の
ものもけっこうあるが、日本の暦法は改暦が多かったのだ。
元号だってもっともっと変わって現代まで来てるぞ。それを考察すれば、改暦が
多数あって当然だ。泣け。
- 723 :太国:2020/11/25(水) 20:42:35.09 .net
- オマエのは殆ど資料根拠が空振りで何もねえじゃねえか。
こちらはキチンと持ち駒を出してるぞ。
神武以前からi今までオマエは同一不変暦法だったと考えてるわけだ。うははは・・・
どうやらオマエは真性じゃないのか?pp
- 724 :太国:2020/11/25(水) 21:13:03.49 .net
- >715
>>A天皇時代は倍歴、B天皇時代は3倍歴、C天皇時代は4倍歴、D天皇時代はまた倍歴、
そんなのに適当に当てはめてるだけだろ。
おまえ本物の馬鹿だわ。
↑
これが「暦法の天動説」で稚拙な脳内が考え出す盲象説ww
コチラが暦法の地動説だ。泣け。
地球がくるくる回ってるようにだ、倍暦暦法はくるくる回るごとく
変わってたんだよ。さらに泣け。ww
- 725 :日本@名無史さん:2020/11/25(水) 21:15:10.91 .net
- / :ヽ
/ :\
./ ,,,,;;::''''' ヽ
/ ,,,,;;::::::::::::::: __ ヽ
| . __ '<'●, |
|. '"-ゞ,●> .:: |
| ::: :⌒ 、 |
ヽ. ;ゝ( ,-、 ,:‐、) | へーすごいじゃん
l.. | | |
| __,-'ニ| |ヽ_ |
ヽ: ヾニ| |ン" /__
.ヽ: | l, へ ::::ヽ,
l.:`. / / , \ /ヽ ::\
`、::::: |  ̄ ̄\/ ノ :::ヽ
|:::::: | ー‐/ / ::::\
- 726 :日本@名無史さん:2020/11/25(水) 22:05:45.67 .net
- >>721
それにコチラは4倍暦なんかやってたとは書きこんだことはないぞ。
当時も四季があったんだから、4倍までやってはいないぞ。
オマエは女かか??
朝廷は岐美二神の不仲を記紀の原書群で察知していたのだ。
それが黄泉国離脱時の美神の呪いたる千人絞殺だ。
これに対し岐神は千五百の産室を造るぞといって美神に対抗したのだ。
このため
1000:1500=2:3
として両神に互い違いに朝廷が味方的肩を持ち、双方の怒りを朝廷の人間に
ふりかからぬために、あるときは千のほう、あるときは千五百のほうとして
両神の言い分をなるべく公平の割合に扱うようするため、2倍暦を一定時代
使用したら今度は3倍暦にして公平にどちらの数字も使って怒りの難を
裂けてきたのだ。だから2倍と3倍を変更せざるを得なかったのだ。
それは上の数式の割合により2倍3倍とするということだ。
女、オマエもっともっと勉強するんだな。
- 727 :日本@名無史さん:2020/11/25(水) 22:10:22.04 .net
- >>721
それにコチラは4倍暦なんかやってたとは書きこんだことはないぞ。
当時も四季があったんだから、4倍までやってはいないぞ。
オマエは女かか??
朝廷は岐美二神の不仲を記紀の原書群で察知していたのだ。
それが黄泉国離脱時の美神の呪いたる千人絞殺だ。
これに対し岐神は千五百の産室を造るぞといって美神に対抗したのだ。
このため
1000:1500=2:3
として両神に互い違いに朝廷が味方的肩を持ち、双方の怒りを朝廷の人間に
ふりかからぬために、あるときは千のほう、あるときは千五百のほうとして
両神の言い分をなるべく公平の割合に扱うようするため、2倍暦を一定時代
使用したら今度は3倍暦にして公平にどちらの数字も使って怒りの難を
裂けてきたのだ。だから2倍と3倍を変更せざるを得なかったのだ。
それは上の数式の割合により2倍3倍とするということだ。
女、オマエもっともっと勉強するんだな。
- 728 :太国:2020/11/25(水) 22:14:10.90 .net
- >>726は重複になって困ったな。pc不調か?
コチラの書きこみだ。
- 729 :日本@名無史さん:2020/11/25(水) 22:15:29.04 .net
- 界王拳かよ
- 730 :日本@名無史さん:2020/11/26(木) 00:57:25.68 .net
- >>721
>A天皇時代は倍歴、B天皇時代は3倍歴、C天皇時代は4倍歴、D天皇時代は
また倍歴
自然に考えるなら、そういう暦を使っていたんじゃなくて、誰かがわざと
天皇の在位年数をAなら2倍、Bなら3倍、Cなら4倍ほどに水増ししたって
ことだよね
>>726-727
神話は素直に解釈しないとw
>>625の
>だから紀のここらへんの年代記述に不合理はない。
も現代人の常識と矛盾しないように文意を曲げすぎでは?
中世の貴族でも武士でも貧乏な百姓でも日本書紀を読めば
あなたと同じ疑問を持つに至るケースが多かったなら
その説にも説得力はありますが大抵の教養人は100歳を超
える天皇の寿命を素直に受け入れたのでは?
- 731 :日本@名無史さん:2020/11/26(木) 01:45:56.11 .net
- 中世の教養人が古代の天皇について論じることはタブー
神武天皇や孝安天皇、孝霊天皇、崇神天皇の年齢について
貴族が記した歴史書によるとみんな100歳以上
江戸時代になって徳川家が日本国の実質的な支配者になると
この類の議論を民間人でもできるようになった
明治時代になって国の政治を動かすトップの者たちは
天皇を神々の子孫だの大昔の先祖は100歳以上生きただの
信じていなかったが、国民に対してはそれら非現実的な物語
も疑わず受け入れさせようとした
- 732 :太国:2020/11/26(木) 06:09:44.76 .net
- 世界でけっこう倍暦をやってるんだよ。
女、なんで日本だけは倍暦をしてないというのか?
説明がないぞ。1年は必ずしも365日余でやってるとは言えない。
古代マヤ暦はその365日余でない暦法がかなりある。
1年260日の暦法とか817日暦とかあるのだ。ここの月暦など2倍暦だぞ。
夜の魔王暦は1か月が9日でやってる暦だ。
日本にも九日神社もあるし、虎塚古墳にも9個の太陽の絵がある。
鏡の日十大王なんて1か月十日でやってた大王という意味の王名だ。
もっとよく研究しろ。
- 733 :日本@名無史さん:2020/11/26(木) 06:43:31.96 .net
- >大抵の教養人は100歳を超える天皇の寿命を素直に受け入れたのでは?
いまの
現代人が1年365日余の暦法で過去の各天皇は百数十歳も生きてたとは
受け入れっこねえよ。
受け入れてるのは逃走中コングというオツムがいかれいる男だ。
こいつはこれで卑弥呼神功世説を頑張っていて、松沢病院当選確実の盲象男だ。w
オマエもこいつと似た者同士か?うははは・・・
- 734 :日本@名無史さん:2020/11/26(木) 12:13:40.14 .net
- >>730
>自然に考えるなら、そういう暦を使っていたんじゃなくて、誰かがわざと
天皇の在位年数をAなら2倍、Bなら3倍、Cなら4倍ほどに水増ししたって
ことだよね
まったくその通り。
そこまでして隠さなければいけない事があった。
昨日のNHKのヒストリアは後半途中からしか見てないけど、
おそらくそのことには触れていないであろう。
- 735 :日本@名無史さん:2020/11/26(木) 12:16:17.87 .net
- >>728
>pc不調か?
君の脳が不調。
- 736 :太国:2020/11/26(木) 12:20:10.97 .net
- >>735
その通り、もうすぐ松沢病院に行く予定だ。
- 737 :日本@名無史さん:2020/11/26(木) 13:15:21.75 .net
- .
◆中国の釜
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/釜
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
アー タノシーデスネー 長江の鬲!wwww
http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E9%95%B7%E6%B1%9F+%E9%AC%B2&ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa
アー タノシーデスネー 江南の越式鼎!wwww
http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E8%B6%8A%E5%BC%8F%E9%BC%8E&aq=-1&oq=&ei=UTF-8
アー タノシーデスネー 7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈(=火へんに土)と甑!wwww
http://inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html
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- 738 :太国:2020/11/26(木) 13:26:49.05 .net
- >>736
名をかたらなきゃあ勝てないのか。書きこみで一番卑劣行為の類だ。
オマエ、コチラの名を使うな。偽計業務妨害だぞ。
偽者よ、書きこみも業務の一形態だぞ。
隠蔽なんかほとんどねえよ。
記紀に卑弥呼の記事なんか神功紀の伝の借り物以外ねえよ。
記紀の原書にした文献群に卑弥呼の情報がなかったということよ。
隠蔽なら神功紀のこれを載せるわけがねえのさ。
ということは畿内近隣に卑弥呼はいなかったということとなる。
だから卑弥呼は畿内から遠方の九州に来たのだ。これが真。
- 739 :日本@名無史さん:2020/11/26(木) 18:02:30.08 .net
- 日本書紀の神武東征の記述通りの大阪湾の地形が存在したのは約2700年前だと地理学、土木学で証明済み。
神武天皇の橿原宮跡地とされる橿原神宮の地下から出土した縄文時代後期〜晩期の大集落跡と橿の巨木をC14年代測定した結果、約2700年前のものだと考古学で証明済み。
明治時代に設定された宮内省による陵・古墳の比定が間違えているという落ち。
鹿児島県の遺跡では12,000年前の薩摩火山灰の下層からイネのプラント・オパールが検出されており、
これは稲作起源地と想定されている中国長江流域よりも古い年代となっている。
鹿児島県の上野原遺跡では、弥生土器に類似した1組の壺形土器が約7500年前の土層から見つかっており、
これは弥生土器を齎した渡来系弥生人の原郷とされるシニ・ガイ文化よりも古いものとなっている。
稲作も弥生土器も鹿児島が大元ということが考古学的に証明済み。
さらに言うなら、古代の日向は現在の鹿児島県と宮崎県を併せた領域だった。
つまり、約2700年前に神武東征によって南九州から稲作と弥生土器などの弥生文化が日本中に普及したことになる。
邪馬台国=大和国 (三国志において台=ト)
卑弥呼=神功皇后
台与=豊姫(神功皇后の妹) (三国志において台=ト)
興台産霊=コゴトムスビ (日本書紀において台=ト)
倭国大乱=三韓征伐
終わり
- 740 :日本@名無史さん:2020/11/26(木) 18:10:52.48 .net
- >>732
>偽計業務妨害だぞ。
おまえはここに書き込むことが業務なのか?w
大笑いだwww
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