なぜ古代天皇は100歳を超えるのか　◆2

1 ：日本＠名無史さん：2019/08/29(木) 19:19:32.48 .net

出雲や北部九州から相次いで硯（すずり）の破片が発見され、
弥生時代にはすでに文字があった可能性が高まってきました。
文字があったのならば、7世紀の朝廷は古代の王のおおよその実年を把握できており、
2世紀初頭の後漢書東夷伝の倭国王師升がスサノオ（Shuai sheng）だと分っていたでしょう。

記紀編纂時の7世紀後半と言えば、白村江の敗戦ショックが癒えない時代、
かつてヤマト民族の始祖たるスサノオが渡海し生口160人を捧げて後漢の皇帝に朝貢していた。
ものすごくみじめであり自尊心がズタズタです。

彼ら7世紀の記紀編纂者たちは、古代日本が中華の属国だったというぶざまな歴史を、時代を古く古くすることでごまかしました。

また記紀編纂者たちはスサノオから5世代後の神武が卑弥呼の時代になることも分ってたでしょう。

朝貢年

266年　台与　　　　　　　　トヨ津媛
　・
238年　卑弥呼Bei mei hu　　比売后〈Bi; mai hou〉＝ヒメ（踏鞴五十鈴）后

　・
　・
　・
　・
107年　倭国王・帥升Shuai sheng 　　　 　スサノオ


だから記紀において神武東征をやたらクローズアップして、まるで男王国であったかのような記述をし、
卑弥呼であるヒメ（踏鞴五十鈴）媛の記述を最小限にとどめました。
そして神武をBC660年という遠い遠い過去に葬り去り、神武以降の天皇の年齢もそれに合わせました。

これが古代の天皇が100歳を超える日本の歴史の真相でしょう。

837 ：日本＠名無史さん：2020/12/03(木) 12:17:45.65 .net

>>836
　　　　　　　　　　　　 　 ∩＿
　　　　　　　　　　　　　　〈〈〈　ヽ
　　　　　　＿＿＿_　　　〈⊃　　}
　　　　 ／⌒　　⌒＼　　 |　　 |
　　　／（ ●） 　（●）＼　 !　　 !
　 ／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼|　　 l　　　
　 |　　　　　|r┬-| 　 　 　 | 　／　＜　反日教育に洗脳された
　 ＼ 　 　　｀ ー'´ 　 　 ／／　　　　　　哀れな在日ヒトモドキ
　　/　＿＿　 　　　　　　/　　　　　　　　　 まるだしで草ｗｗｗｗ
　　(＿＿＿）　　　　　　/

838 ：日本＠名無史さん：2020/12/03(木) 14:19:44.21 .net

>>834
当時の平均寿命と合わないと言ってるのだが。
歴史で大事なのは蓋然性。
そこからはみ出すような倍歴説は成り立たない。

839 ：太国 ：2020/12/03(木) 16:01:47.21 .net

>>838
じゃあこれは　↓　どうなるんだい？　雪後半がないのさ。

【紀の欠史八代間の立太子、即位、崩御、立后等の日数統計表】

１日　４　　15日　０　　29日　0
２日　２　　16日　０　　30日　0
３日　３　　17日　０
４日　３　　18日　０
５日　６　　19日　０
６日　３　　20日　０
７日　２　　21日　０
８日　３　　22日　０
９日　３　　23日　０
10日　1　　 24日　０
11日　4　 　25日　０
12日　3　 　26日　０
13日　3　 　27日　０
14日　7　 　28日　０


ことごとく月前半の２週間に収まっている。2倍暦の文証さ。１か月が当時
2か月分だったのさ。

840 ：太国 ：2020/12/03(木) 16:04:21.11 .net

>>839
×雪後半
〇月後半

841 ：日本＠名無史さん：2020/12/03(木) 20:10:20.45 .net

＞ことごとく月前半の２週間に収まっている。2倍暦の文証さ。

ただ引き延ばしたという証拠であって倍歴の証拠ではない。

842 ：太国 ：2020/12/03(木) 20:33:36.10 .net

引きのばしたなら1か月が60日間にせねばならんよ。そうなってないねえ。

これは貴方の説が大間違いだということを意味するのさ。
月前半の14日までしかないのさ。つまり当時１か月が２週間で行使
していたことがったということよ。

倍暦説は崩れないぜ。早く貴方も自説の間違いに気づくべきだね。

843 ：太国 ：2020/12/03(木) 20:42:48.15 .net

>>842×していたことがったということよ　〇していたことがあったということよ
八代の崩御　↓　は３倍暦をしてたと観て間違いない。
【紀の欠史八代間の天皇崩御の日数統計表】

１日　０　　11日　０　　21日　０
２日　１　　12日　０　　22日　０
３日　０　　13日　０　　23日　０
４日　０　　14日　０　　24日　０
５日　１　　15日　０　　25日　０
６日　１　　16日　０　　26日　０
７日　０　　17日　０　　27日　０
８日　２　　18日　０　　28日　０
９日　２　　19日　０　　29日　０
10日　１　　20日　０　　30日　０

上表を見ると有効数字はみな左半三分に収まっている。11日以後の崩御
なされた天皇は誰一人としていない。天皇八人とも全部月上旬に死亡
しているということだ。およそ人間の死亡というものは志望でき
ず、例外として暗殺、自殺等特殊なことのない限り選択はできない。
いつ死ぬかはだれもが分からんのであるから、かように、中旬、下旬
に死亡してなかったなどと八人も続くわけがない。ということは
当時の或る時期は前表の２週間より狭小の、1ヶ月が10日しかなかっ
たということになるのだ。これは八代の一時期、朝廷は３倍暦を行使
していたという事である。隅田八幡鏡銘文「日十大王」はこれを裏づける。
上表は１日〜10日までと整然としている。
ということは、舎人親王らは原書群の選択にて、最も信頼おける記述を
選んだに違いないから、このように整然化されてるということは、紀の
八代間の原書群には２倍暦法での記載のものと３倍暦での記載のもの
があって、両者が交錯していたものもあったであろう。その中からこれ
が真であると舎人らが確信、選択をして紀の記述としたものであろう。
八代間の当時、互いに２倍暦、３倍暦を朝廷は使い分けしていたと
受け取れる。だから倍暦の変更は相当行われていたと観ている。

844 ：日本＠名無史さん：2020/12/03(木) 21:57:32.82 .net

>>843
＞倍暦説は崩れないぜ。

百済武寧王陵墓出土の買地券＝金石文から応神天皇390年元年。
同じく稲荷山古墳の鉄剣の金石文から四道将軍のオオヒコが4世紀前半、つまり崇神も4世紀前半である事が分かる。

倍歴ではこれらを説明できない。

845 ：太国 ：2020/12/03(木) 22:20:14.41 .net

>>844
いずれも上っ面だけで具体性がないね。
これではダメ。詳細がまるでないよ。
お題目だけで中身が出てない。

846 ：太国 ：2020/12/03(木) 22:41:36.61 .net

その二つは具体性が書けないなら、説得力がないな。
ただ応神３９０年元年っていったって、具体性がまるでないね。
もっと詳しく説明できないの？　出来るんだろ？

各表を出したが、なんで月後半等ないのに引き延ばしたとか逆を
いうのか。そうなら月60日の記事が結構あっていいはず。
具体性の反論になってないよ。

八幡愚童訓の　黄龍2年＝開化48年　の具体的数字から318年説は成立しない。

黄龍２年は230年だよ。だとすると開化の次代の崇神はもう数年あとに即位
したことがわかる。そうなると318年説は崇神没年にしては数字が多すぎるよ。
となれば258年がほぼ真だね。世界でけっこう倍暦行使の事例がある。
日本だけがしてないという主張はおかしいということだ。

847 ：日本＠名無史さん：2020/12/03(木) 22:44:05.36 .net

>>845
＞上っ面だけで具体性がないね

金石文に対して上っ面だけで具体性がないとはどういう意味だ。

上っ面だけで具体性がないのは、おまえの倍歴説だろ。
ときに3倍説まで組み込んで何が言いたいのだ。

お題目だけで中身が出てないのはおまえだ。

848 ：太国 ：2020/12/04(金) 06:49:42.28 .net

あんたのは文のどこだかまるで示してないじゃないか。
金石文のどこにそんな応神元年となることが書いてあるのか？
ないから出せねえんだろ？　具体性がないのはあんたのほうさ。
こちらは具体的に月後半数字が０で記紀に記録がないのを示してるぜ。
そこが０なんだよ。
これでは同元年、318年説などしんじられないさ。説明できないわけだ。

ワカタキルを出すならこれも　↓　2倍暦さ。

古事記　124歳

日本書紀 62歳

ほら、　↑　記のほうは紀の2倍じゃないか。
これは当時2倍暦がありついでに旧暦的に通常暦もやってたということよ。

849 ：日本＠名無史さん：2020/12/04(金) 13:20:45.48 .net

.


◆中国の釜



中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/釜

新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用


アー　タノシーデスネー　長江の鬲！ｗｗｗｗ

http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E9%95%B7%E6%B1%9F+%E9%AC%B2&ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa

アー　タノシーデスネー　江南の越式鼎！ｗｗｗｗ

http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E8%B6%8A%E5%BC%8F%E9%BC%8E&aq=-1&oq=&ei=UTF-8

アー　タノシーデスネー　7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑！ｗｗｗｗ

http://inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html


.

850 ：日本＠名無史さん：2020/12/04(金) 15:49:46.24 .net

>>849
　　　　　　　　　　　　 　 ∩＿
　　　　　　　　　　　　　　〈〈〈　ヽ
　　　　　　＿＿＿_　　　〈⊃　　}
　　　　 ／⌒　　⌒＼　　 |　　 |
　　　／（ ●） 　（●）＼　 !　　 !
　 ／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼|　　 l　　　
　 |　　　　　|r┬-| 　 　 　 | 　／　＜　反日教育に洗脳された
　 ＼ 　 　　｀ ー'´ 　 　 ／／　　　　　　哀れな在日ヒトモドキ
　　/　＿＿　 　　　　　　/　　　　　　　　　 まるだしで草ｗｗｗｗ
　　(＿＿＿）　　　　　　/

851 ：日本＠名無史さん：2020/12/04(金) 17:08:42.32 .net

>>848
＞金石文のどこにそんな応神元年となることが書いてあるのか？

百済の武寧王陵墓の金石文から武寧王の生没年が確定。（462年 - 523年）
三国史記が正しいことになり、アケ王擁立（392年）が日本書紀の応神三年条にあたることから、逆算して応神天皇は390年元年と分る。
また応神８年条文註に百済国の王子直支の来日 を伝えているが、
百済本紀は、直支王(405-420)を人質として遣わした年代を397年と記しており、逆算して求められ得 る応神元年は390年となる。

わかったかタコ。

852 ：太国 ：2020/12/04(金) 18:10:08.11 .net

分かってないね。
書紀の編者らなんか神功紀に同時代でない卑弥呼を置く誤りを犯してるのに、
そんなものを決め込むんでは結論が早いぞ。
あてにはならない。

＞アケ王擁立（392年）が日本書紀の応神三年
これはその編者らが神功紀の卑弥呼の記事誤入れこみ同様に
まあ過失イカ様の誤挿入は堅い。

日本が倍暦で向こうが通常暦じゃあ、おかしな位置に歴史人物を置いて
しまう。それが紀の編纂者らなわけで、外国との日本の暦の相違を
はっきり分からんじゃあ、まず外れるね。

それに先ほど示した雄略の寿命なんかピタリ2倍ではないかね。ｗ
これは2倍暦があったからさ。思い知ったほうがいいよ。

853 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 01:14:12.43 .net

古事記は雄略天皇の年齢に二倍歴を使っていると
思うけど、実際の所雄略天皇は62歳も生きていないよ。せいぜい40代。
崩御年も6世紀初頭で、継体天皇が20歳になる頃まで生きていた。
玄孫世代の推古天皇たちとが生まれる130年も前の西暦418年に生れた
わけではない。西暦418年の時点の天皇は允恭天皇でなくおそらく応神天皇。

854 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 01:48:28.26 .net

誕生年（西暦）と崩御時の年齢（ともに推定）
崇神　290年頃誕生（331年崩御？40歳くらい）
垂仁・景行　310〜320年にかけて誕生（40〜50歳くらい）
成務・仲哀　340〜350年にかけて誕生（30歳くらい）
応神　380年頃誕生（430年崩御？50歳くらい）
仁徳　400年頃誕生（50歳くらい）
履中・反正・允恭　420〜430年頃誕生（履中・反正は30代末？・允恭は40代末？）
市辺押磐皇子（450頃誕生）・安康・雄略　455〜460年頃誕生
仁賢・顕宗（475年頃誕生）・清寧（485〜490年頃誕生）
武烈（512年頃誕生）・継体（485年誕生・古事記）
安閑・宣化（505年頃誕生）・欽明（527年頃誕生）
敏達（549年誕生・愚管抄）・用明（547年誕生・神皇正統記）・推古（554年誕生）・崇峻（560年誕生頃）

855 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 02:20:43.49 .net

崇神天皇の崩御時の年齢はどうやら80年ほど水増しされているな。
120-80＝40歳、即位元年で52歳、それに在位68年だから本当は
119歳でないといけないので、119-80＝39歳だろうか
それとも三倍歴で120÷3＝40歳だろうか
そうなると第三子（皇后の第一子）の垂仁天皇は即位当時20歳ぐらい
だろう。崇神が即位した時点で皇后の御真城姫は「これより先に」皇子・皇女
計6人を産み終えていたという記述があるから、崇神天皇は即位したとき30歳に
達していたと考えられる。そうなると父開化天皇はまあまあ長命（50歳ぐらい）
な天皇だったことになる。ここで開化天皇の崩御時の年齢111歳から60年を引くと
51歳になる。崇神天皇の在位年数も68年からちょうど60年を引いて8年じゃないかな。
あー、そうなると一世代あたり60年を加えているんかな

856 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 02:43:41.71 .net

崇神天皇は293年生まれ、331年崩御だと仮定
>>854の前
神武 160年頃誕生　媛蹈鞴五十鈴命 175年頃誕生
手研耳命 180年頃誕生　綏靖・安寧　195〜200年にかけて誕生
息石耳命（安寧の子） 216年頃誕生　懿徳 230年頃誕生
天豊津媛命（懿徳の皇后） 235年誕生　孝昭・孝安 250〜255年にかけて誕生
孝霊・孝元・開化 270〜275年にかけて誕生

857 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 03:45:18.49 .net

>>834
武内宿禰は五代六朝の天皇に仕えたのだから
あなたの言う通り105歳ぐらい生きたかもしれない。

問題は彼が第8代孝元天皇の曽孫とされているとこだ。
仁徳天皇は５世紀前半頃の人物だと言われている。
武内宿禰が曽祖父の孝元天皇と80歳差なら、孝元天皇は
仁徳天皇の時代より185年前に、100歳差なら205年前に
生まれたことになるが、開化天皇・崇神天皇が既に３世紀の
人物だったとするあなたの説では、曽祖父の孝元天皇が２世紀に
生れたことになるし、祖父の同母弟の崇神天皇が200年も昔の人物
になってしまいます。一部の歴史マニアが言うように複数世代の
人物が武内宿禰を襲名していた可能性もあるのではないでしょうか。

858 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 03:52:50.12 .net

欠史八代の天皇が>>322のように立派な事績を残しているなら
なぜ日本書紀はそんな貴重な記録を残さなかったのか？

859 ：太国 ：2020/12/05(土) 06:08:16.68 .net

＞人物が武内宿禰を襲名していた可能性もあるのではないでしょうか
仁徳天皇が日本一の超長寿者と語ってるんだから、それはないね。
現にいまでも少しはいるんだから。

＞なぜ日本書紀はそんな貴重な記録を残さなかったのか？
これはいまのところ推定だが、紀の編者らは倍暦を把握してなかったか、
編纂当時倍暦はなく年代が合わないから真にこだわっていて割愛したわけよ。
さもないと後世にウソだといわれるだろうし、隠蔽に思われようが真だけのほう
がいいということだ。

860 ：太国 ：2020/12/05(土) 06:49:02.11 .net

>>848
生きてない根拠が示してないね。
長寿王、ラメシス２世、釈迦なんか60歳代を大幅に超えてるのさ。
だから雄略が62歳まで生きていておかしくはない。雄略以上に武内大臣は
超長寿だとある。とにかく朝廷には全国から貢物が来てたっぷり美味い
ものが喰えたんだから、この年齢は妥当だね。

釈迦は苦行で骨皮筋衛門を3年くらいか、なってたのに苦行をやめ、
村の娘から乳を与えられて、以後80歳まで生きていた。


https://www.youtube.com/watch?v=bDfxBZl5pW4

861 ：太国 ：2020/12/05(土) 09:18:04.67 .net

>>857　これで考えてくれ。
倍暦計算により

　孝元誕生　167年
　黄龍３年　230年（開化48年：大陸兵沖縄襲来）
　崇神元年　237年
　崇神没年　259年（258年説に1年違い）
　武内誕生　304年（成務誕生）
　仁徳元年　391年
　新星発現　393年（仁徳天文台、高台に登り無煙を知る 壁穴から新星光を見る）
　武内没年　409年

862 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 09:25:12.31 .net

＞なぜ日本書紀はそんな貴重な記録を残さなかったのか？

おそらく帝紀や旧辞には、いわゆる欠史8代の事績も書かれていたのであろう。
しかしそれを書くと、魏志倭人伝の卑弥呼からトヨ、そしてミマキイリヒコにいたる、日本古代史の骨格を説明してしまうことになる。

一番隠すべき対象である、倭国王帥升ことスサノオの渡海しての土下座朝貢がばれてしまう。

だから紛失という名目で帝紀や旧辞を焚書にした。

863 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 09:32:08.10 .net

>>852
＞書紀の編者らなんか神功紀に同時代でない卑弥呼を置く誤りを犯してるのに、

アホなのかおまえ。
こんなの干支を2運120年繰り上げて真の卑弥呼を隠してることぐらいわからないか？
真の卑弥呼とは隠すべき対象であった。
なぜなら彼女の5世代100年前に倭国王帥升がいるからだ。

どこの国が、国史を編纂する時に、始祖王の外国皇帝への土下座から始まる国史を編纂したがるのだ？
こんな屈辱的史実、隠したいに決まってるだろ。
だから真の卑弥呼の時代をとんでもなく古く設定した。

卑弥呼とはピンインで（Bei mei hu）。
比�桃@（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后、ヒメ（踏鞴五十鈴）后しかいない。

864 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 09:55:36.39 .net

>>861
考古学とも科学とも合わないすっ込めろ、目障り。

865 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 12:45:36.81 .net

.




（８）蒸して食べる

７０００年前　中国に起源

最近、タジン鍋やシリコンスチーマーといった、油を使わずに調理できる蒸し調理器具が話題になっています。
モノを蒸す調理法は、形を崩さずに素材の持つ美味しさをそのまま生かせるだけではなく、お酒やお茶を
作る際にも欠かせない調理法です。

この「蒸し調理」、実は東アジアで発達した調理方法なのです。

蒸し調理の起源は、今から６０００〜７０００年前の中国新石器時代にまで遡り、黄河流域の遺跡から、
粘土で作った蒸し器がわずかながら発見されています。それ以前は、ゆでる、煮る、焼くといった調理法が
基本だったと考えられています。

日本へは中国東北地方、朝鮮半島を経由してこの調理法が伝わりました。最初に蒸し調理が行われたのは
３世紀頃の北部九州。福岡市の西新町遺跡から土製蒸し器が出土しています。実に４０００年余りの時を経て、
ようやく日本にまで到達したことになります。

しかし、この後、日本では蒸し調理は廃れ、全国的な普及はそれから数百年後のことでした。

今では日本料理とは切っても切れない蒸し料理。普段、何気なく接している蒸し料理にも、
数千年にわたる人々の営みが隠されているのです。 http://www.nabunken.go.jp/nabunkenblog/2014/04/tanken08.html



.

866 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 12:51:03.43 .net

.




7000年前から中国では炊飯するのに、釜と竈（＝火へんに土）のセットで炊く、
鼎で炊く、さらに甑を釜にセットして蒸し上げる、という3種類の炊飯方法があった。

6000年前には鬲も登場して、甑を鬲にセットして蒸し上げるという炊飯方法も加わる。

ところが縄文末に渡来した、いわゆる弥生人は渡来時に釜も竈も鼎も鬲も甑も何一つ伝えなかった。

弥生人は弥生末の3Cに甑が半島から伝わるまで甑で蒸し上げて炊飯する事を知らなかったのだ。

中国には7000年前からある甑で蒸し上げて炊飯する方法を弥生末の3Cまで知らなかったのだ。

甑と同時に伝わった同じく中国には7000年前からある竈もそれまで知らなかった。

釜に至っては5Cまで待たなければならない。

弥生人が中国からなんて2兆％あり得ないね。


◆7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑


http://inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html



.

867 ：太国 ：2020/12/05(土) 14:04:38.26 .net

>>863
卑弥呼を隠すなら、神功紀に倭人伝の卑弥呼を書く必要などなかろう。ｗ
それを時代間違いにも卑弥呼らしき女として紀に載せてんだから隠匿など
ないよ。隠匿したいなら、神功39年あたりに入れないで無となし、書かないよ。

もともと畿内にいないから神功かと考えて神功紀にいれといたのさ。
それはそうだ、今は新幹線や航空機があってすぐ畿内から九州へいけるし
マスコミも細かく報道する時代だから、現代なら遠方に感じないかもしれ
ないが、当時は畿内からは外国的に遠方たる遠隔の地であり、オマエの考えだと
畿内が機内にいる気分で卑弥呼が畿内にいたことにしてるようだ。ｗ

九州の遠方じゃあ、当時畿内に卑弥呼の情報は入ってこないね。
ただ北九州の遣使通行のあたりなら彼らが情報をもたらしてくれるがねえ。
だから九州でも遣使の通路あたりには卑弥呼の国はねえがね。

868 ：太国 ：2020/12/05(土) 14:22:59.36 .net

＞＞858
科学なんて未完成なのさ。科学の権威で盲象を頑張りたいか。
あのUFO超物理学者故Sなんぞ310歳などの宇宙人のことをを書に書いてるぞ。
別にここは範疇外だからそうなのかどうかそこまで考えてないが、
科学の権威をいうなら、東大と京大とが畿内と九州説に分かれていると聞いたこと
があるが、オマエこれはどいうわけなんだよ。科学というなら、両大学は
同意見の同説になるはずだ。古代史は科学だけじゃあ片手落ちよ。

マヤ考古学者は古代マヤの月暦が2倍暦だと言ってるぜ。1年が半年なんだから
２倍暦否定でオマエの言い分と逆で皮肉だな。泣け。

神武即位元年は西暦元年だ。覚えておけ。
ここんところは科学より皇道が上だ。

https://www.youtube.com/watch?v=o-Y2KeYf0I4

そして全世界の統帥権は大元帥陛下にある。旭日旗論は天意だから葬れねえ。
まさに神国日本は世界の各国とは別格であり、萬邦無比の國體を誇るのだ。

869 ：太国 ：2020/12/05(土) 16:58:56.70 .net

どこに土下座と書いてあるんだ。
オマエが飼ってに決め込んでいるだけだ。
中国皇帝は将棋でいえば玉将だ。日本の天皇のほうが王将だ。

中国の玉将が先手だから中国のほうが歴史が古くなってるだけだ。
日本の天皇が王将のほうで後手番だ、だから歴史の始まりが中国より
新しいのは当然だ。だが後手の王将の天皇のほうが先手中国の皇帝より格上だ。
それで中国は玉を好むのだ。中国五輪のメダルにも玉を入れたのも中国
らしいだろうが。

いいか日本の旭日旗のほうが中国の五惑星の五星紅旗より格が上なのだ。
太陽が五惑星を従えるのが科学での太陽系の姿だ。中国は辰砂の水銀化合物の
格の国であり、わが神国日本は黄金の国ジパングとマルコポーロが
東方見聞録で言ってたように五輪での金メダル級国家であり、水銀化合物級
の中国とは格が違うぞ。だからこそ神国日本は世界第１位たる数字の１たる
邪馬１国の存在した国であり、それゆえ神州は萬邦無比の國體を誇るのだ。
土下座するのはオマエだけでいい。ｗ

https://www.youtube.com/watch?v=-SoSDGpnPBU

https://www.youtube.com/watch?v=-SoSDGpnPBU

870 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 20:21:40.54 .net

>>867
＞卑弥呼を隠すなら、神功紀に倭人伝の卑弥呼を書く必要などなかろう。ｗ

神功紀に倭人伝の卑弥呼を書くことで真の卑弥呼を隠したんじゃないか、バカなのお前。

871 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 20:23:32.67 .net

>>869
＞どこに土下座と書いてあるんだ。

中国の皇帝に会いに行くのに、ﾎﾞｰｰｰｯと突っ立てたのか、ｱﾎ。

872 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 20:26:25.45 .net

朝鮮ウンコ右翼の太国は消えてくれ、目障り。

別にこのスレがどんどん進まなくてもいいからさ。
アホに書き込まれるくらいなら下で留まってる方がいいから。

873 ：太国 ：2020/12/05(土) 20:40:18.82 .net

>>871
中国の格下だ。覚えておけ。
五星紅旗より旭日旗のほうが上位だ。皇道の朝敵よ。
いまだからいいが、こんな口をたたくと大陸維新のときならオマエなんか
しょっぴかれるぞ。皇軍に逆らった近藤勇のごとくバッサリだからな。
そのころは民主主義ではないからな。元々主権は上御一人にあるのだ。
天帝は天皇世界統治となればオマエなんか人間がゴキブリをつぶすように
してやられるぞ。このときの天帝は邪魔者には血も涙もないほど厳しいぞ。

オマエはなぜ半島の旭日旗を葬る奴らの如きに肩を持ち消えろとかの皇軍
の旭日旗論の妨害行為同然の書きこみをするのか？
皇道は思想戦の水爆兵器だ。錦の御旗の朝敵よ、いくら頑張っても
神国日本の皇道を葬ることはできない。
百年後、神国日本は全世界を統治する。頑張っても天帝の勅には打ち勝てない。
そして全世界は大元帥陛下が統治する。大泣きしてろ。

https://www.youtube.com/watch?v=8F8KX2HzVQo

874 ：太国 ：2020/12/05(土) 20:45:24.70 .net

×中国の格下だ
〇中国のほうが格下だ

正ニ神州ハ不滅ナリ

https://www.youtube.com/watch?v=rlj6oELngXI

875 ：太国 ：2020/12/05(土) 20:54:37.77 .net

皇道は思想戦の水爆だ。
皇軍の朝敵>>872よ
オマエは半島に消えろ。言ってることがテドロス同様中国人ひいきだ。
さらに半島人ひいきだ。オメエはそれで日本人か？

全世界は萬世一系の上御一人が統治する。

科学的とかいうオマエの好きらしい学者連が文化勲章を天皇からもらうとき
土下座ではねえが、えれえズが低いではないのか？ｗｗ
科学とやらが天皇に頭があがらねえんだよ。pp
ゴミ探しの烏のようにアホーと大泣きしてろ。ウハハハ・・・

876 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 21:14:52.64 .net

>>874
>〇中国のほうが格下だ

アホなのかおまえは。
古代中国の皇帝がいつ日本に謁見要請に来たんだ、言ってみろ。

おまえは消えろ、邪魔、ウンコ臭い。

877 ：太国 ：2020/12/05(土) 21:35:57.62 .net

オマエか科学的だとかえらそうな文句を毎回垂れてるのは。

いいか支邦っていう国の漢字は分支の国という意味だ。日本がご本家だ。
だから日本の国号に「本」の字がつくのだ。しかもこの号をつけたのは
半島人だという。そうならば、半島人が神国日本をご本家と認めたも同然だ。
となれば分派の国の中国よりご本家のほうが上なのだ。

推古紀にも国交だろう。「東天皇敬白西皇帝」とあるという。
格上は神国日本だ。中国ではねえ。オマエ烏の声同様アホ―か？ｗｗ　泣け。

878 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 21:43:07.67 .net

.




（８）蒸して食べる

７０００年前　中国に起源

最近、タジン鍋やシリコンスチーマーといった、油を使わずに調理できる蒸し調理器具が話題になっています。
モノを蒸す調理法は、形を崩さずに素材の持つ美味しさをそのまま生かせるだけではなく、お酒やお茶を
作る際にも欠かせない調理法です。

この「蒸し調理」、実は東アジアで発達した調理方法なのです。

蒸し調理の起源は、今から６０００〜７０００年前の中国新石器時代にまで遡り、黄河流域の遺跡から、
粘土で作った蒸し器がわずかながら発見されています。それ以前は、ゆでる、煮る、焼くといった調理法が
基本だったと考えられています。

日本へは中国東北地方、朝鮮半島を経由してこの調理法が伝わりました。最初に蒸し調理が行われたのは
３世紀頃の北部九州。福岡市の西新町遺跡から土製蒸し器が出土しています。実に４０００年余りの時を経て、
ようやく日本にまで到達したことになります。

しかし、この後、日本では蒸し調理は廃れ、全国的な普及はそれから数百年後のことでした。

今では日本料理とは切っても切れない蒸し料理。普段、何気なく接している蒸し料理にも、
数千年にわたる人々の営みが隠されているのです。 http://www.nabunken.go.jp/nabunkenblog/2014/04/tanken08.html



.

879 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 21:45:58.23 .net

.




7000年前から中国では炊飯するのに、釜と竈（＝火へんに土）のセットで炊く、
鼎で炊く、さらに甑を釜にセットして蒸し上げる、という3種類の炊飯方法があった。

6000年前には鬲も登場して、甑を鬲にセットして蒸し上げるという炊飯方法も加わる。

ところが縄文末に渡来した、いわゆる弥生人は渡来時に釜も竈も鼎も鬲も甑も何一つ伝えなかった。

弥生人は弥生末の3Cに甑が半島から伝わるまで甑で蒸し上げて炊飯する事を知らなかったのだ。

中国には7000年前からある甑で蒸し上げて炊飯する方法を弥生末の3Cまで知らなかったのだ。

甑と同時に伝わった同じく中国には7000年前からある竈もそれまで知らなかった。

釜に至っては5Cまで待たなければならない。

弥生人が中国からなんて2兆％あり得ないね。


◆7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑


http://inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html



.

880 ：太国 ：2020/12/05(土) 21:51:47.23 .net

>>870
うははは・・・

まるでオマエの説は卑弥呼を隠すため卑弥呼を出してるという意味らしい。
紀弁でご苦労。pupupu
卑弥呼を公開ｗすることが卑弥呼を隠すことだとよ。ハハハ・・・
すーぐ松沢病院へ行く支度をせい。それとも陽和病院がいいかあ。ｗｗｗｗ

881 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 21:55:27.21 .net

>>877
グダグダ理屈はいい。
もう一度聞く。
古代中国の皇帝がいつ日本に謁見要請に来たんだ、言ってみろ。

882 ：太国 ：2020/12/05(土) 22:14:13.16 .net

謁見イコール土下座がオマエの考えらしいが、それこそどこにぢ下座した文
があるのか？
オマエが言い出したんだから、それをだしてみい。
今でも天皇が訪欧したり逆にむこうから要人が来日して土下座なんぞしたのを
来たことがねえよ。
いいか土台人っていうのは半島のほうの民のことだろ。
この語でもむしろ半島人のほうが土台の役じゃないか。ｗｗ

先述したとおり、五星紅旗より旭日旗のほうが上位だ、
「東天皇敬白西皇帝」これをみても大相撲から東の横綱のほうが西の横綱より
上位なのだ。つまり神国日本のほうが中国より格上だ。
だからこそ神国日本は世界の別格であり、萬邦無比の國體を誇るのだ。
そして全世界は天皇の大権に従うのが当然だ。烏の声で泣け。ｗｗ謁見イコール土下座がオマエの考えらしいが、それこそどこにぢ下座した文
があるのか？
オマエが言い出したんだから、それをだしてみい。
今でも天皇が訪欧したり逆にむこうから要人が来日して土下座なんぞしたのを
来たことがねえよ。
いいか土台人っていうのは半島のほうの民のことだろ。
この語でもむしろ半島人のほうが土台の役じゃないか。ｗｗ

先述したとおり、五星紅旗より旭日旗のほうが上位だ、
「東天皇敬白西皇帝」これをみても大相撲から東の横綱のほうが西の横綱より
上位なのだ。つまり神国日本のほうが中国より格上だ。
だからこそ神国日本は世界の別格であり、萬邦無比の國體を誇るのだ。
そして全世界は天皇の大権に従うのが当然だ。烏の声で泣け。ｗｗ

https://www.youtube.com/watch?v=XuCdHRec8Vg

883 ：日本＠名無史さん：2020/12/05(土) 22:32:31.42 .net

>>882
「叩頭」でも「土下座」でも、どっちでもいい。

皇帝に謁見要請に行くのに、ボーーーーッと突っ立ってたのか？

答えろ、ウンコ朝鮮人。

884 ：太国 ：2020/12/06(日) 06:07:48.50 .net

>>883
これでもくらえ。

https://www.youtube.com/watch?v=o-Y2KeYf0I4

旭日旗論を葬りてえ土台人のオマエは横浜の中華街へ行って土下座でもしてろ。泣け。
朝鮮の旗は星と月だ。太陽たる旭日旗のほうがか格上なのだ。

いいか西の横綱より東の横綱のほうが格上だ、
神国日本は黄金の国たるジパングであって、全世界の各国とは別格の
天帝直轄の国なのだ。だからこそこの日本国は萬邦無比の國體を誇るのである。

カラスのようにオマエ自身にアホーと言ってろ。ppp

885 ：日本＠名無史さん：2020/12/06(日) 14:00:17.59 .net

.






中国大陸には7000年前の河姆渡遺跡の時代から皿という器種がありました。

あちらで皿は盤と呼びます。

ところが、縄文末に渡来した弥生人は鬲や鼎どころか、皿（盤）の一枚さえも
伝えませんでした。

日本に皿という器種が伝わるのは4C末の古墳時代です。

中国大陸には7000年前からある皿という器種を我々の祖先は古墳時代まで
知らなかったのだ。

その時代差、約5400年。

弥生人が中国大陸から来たと吹聴しているヤツはガチで中卒です！





.

886 ：日本＠名無史さん：2020/12/07(月) 02:51:51.28 .net

>>883
叩頭は本来仏教における仏陀や菩薩への礼拝方法であり、皇帝に対して行うものではない
康有為が「擬免跪拜詔」の中で、中国における君臣の儀礼の変遷を総括しているが、こう言ってる
「漢の制度では、皇帝も丞相のためには立ったが、晋、六朝、唐では、君臣ともに皆が座った。宋では立っていたが、元から後はひざまづくようになった。」
ようするにモンゴルが、皇帝を神格化しようと仏教の礼拝方法を取り入れた結果が叩頭なのであって、それ以前にはそういう習慣はなかった

漢の時代の話なんだから、君臣ともに立つのが当時の礼儀だ

887 ：日本＠名無史さん：2020/12/07(月) 04:25:01.47 .net

>>886
叩頭

礼儀作法として頭部を地面につける行為は、西周の時代に文献記録がある。
詩経には「虎拜稽首：『天子萬年』」（「虎（人名）は額付いて「天子さま、いつまでも長生きを」と言った」）という記述がある。
ここで「稽首」とは、9種類ある拝礼（中国語版）の最も上位のものであり、
昔の人は地面に座わり、左手で右手を抑え、上体を伏せて地面に触れる礼拝をしたが、
「稽首」はすなわち、長く頭を地面につけ続け、拝む状態を指していた。
中国では、宋代より前から行われていたが、これが朝鮮、日本、ベトナム、琉球に広まった。

888 ：日本＠名無史さん：2020/12/07(月) 04:27:10.55 .net

>>886
皇帝に謁見要請に行くのに、ボーーーーッと突っ立ってたのか？

答えろ、ヘタレ右翼。

889 ：日本＠名無史さん：2020/12/07(月) 04:56:07.63 .net

>>886の卑怯さは前文をわざとカットし、都合の良い文章を付け加えてること。

共同通信かおまえは、氏ね。

890 ：太国 ：2020/12/07(月) 06:51:07.33 .net

>>888
横浜の中華街へ行って土下座をしてろ。うははははは・・・

太陽の旗のほうが五つの惑星の旗より上位なのだ。
科学たる天文学でも太陽が惑星を従えるのだ。ｗｗ

いいか銅級国家の3位半島よりも中国シナ（４〜７）のほうが下位だ。
4位から7位があいつらの人種クラスだ。メダル以下の水銀化合物の
国柄が中国だ。半島は銅メダル国家の世界第参位国家の朝鮮人参国家だから
世界第参位の人間構成だ。だからあのブスの銅像をあちこちぶっ建てるのが
得意なのだ。わが神国日本はマルコポーロのいうように黄金の国級であって、
だからこそ神国日本は萬邦無比の國體を誇り、百年後全世界を従えるのだ。

https://www.youtube.com/watch?v=o-Y2KeYf0I4

そして全世界の統帥権は大元帥陛下にある。

泣け。ｗｗ

891 ：日本＠名無史さん：2020/12/07(月) 12:55:47.07 .net

.


日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。

と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。


◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具　→　クワ、エブリ　《すべて木製》

◆同期する中国の耕作用農具　→　耜、鋤、犂　《すべて石刃》


クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！

耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！


伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。


◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ　→　短粒種のみ

◆同期する中国のイネ　→　中粒種が半分近く混ざったもの



稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！

.

892 ：日本＠名無史さん：2020/12/07(月) 15:28:54.08 .net

蒙古タンメン中卆

893 ：日本＠名無史さん：2020/12/07(月) 19:32:50.92 .net

>>892
　　　　　　　　　　　　 　 ∩＿
　　　　　　　　　　　　　　〈〈〈　ヽ
　　　　　　＿＿＿_　　　〈⊃　　}
　　　　 ／⌒　　⌒＼　　 |　　 |
　　　／（ ●） 　（●）＼　 !　　 !
　 ／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼|　　 l　　　
　 |　　　　　|r┬-| 　 　 　 | 　／　＜　反日教育に洗脳された
　 ＼ 　 　　｀ ー'´ 　 　 ／／　　　　　　哀れな在日ヒトモドキ
　　/　＿＿　 　　　　　　/　　　　　　　　　 まるだしで草ｗｗｗｗ
　　(＿＿＿）　　　　　　/

894 ：日本＠名無史さん：2020/12/08(火) 06:49:06.45 .net

>>890
>太陽の旗のほうが五つの惑星の旗より上位なのだ。
>科学たる天文学でも太陽が惑星を従えるのだ。ｗｗ

今、ＡＤ107年の話をしている。
そんな時期に太陽の旗なんてありません、もういい加減に氏んだら？
あなたは日本という国に対して何の役にも立っていない。

895 ：太国 ：2020/12/08(火) 09:37:14.13 .net

そんな時期に科学なんてありません、もういい加減にしだら。

過去から現在まで世界中に太陽神の信仰があったろうが、
日本の太陽神が本物なのだ。他の宗教の太陽神は仮の姿だ。
本物だから日本の国号に日神の太陽の「日」の字と、本物だからこそ
「本」の字がつくのだ。しかも日本の国号をつけたのは半島人だとか
いう話だ。ならば半島が本物だと認めたということになる。
ただ他宗教もいい点が多い。だからそっちが好きならそれもgoodだ。

暗黙の示唆だから、古代そういう話がなかろうが、日本が中国の
ご本家なのだ。支邦（シナ）とは分枝の国分派の国という意味と
観てよく、ご本家日本が幹なら、むこうは分日本の分派の国だ。
それゆえ言霊でもオオキミという名が天皇なわけだ。
いいか、A.D.107年に科学なんてねえよ。ｗ

オマエがそんなことをいおうと、東の横綱のほうが西の横綱より格上だ。
ウソだというなら、大相撲協会に聞いてみろ。

この地球の主は日本の天皇だ。
神国日本は全世界を統治する使命が創造主たる天帝から勅されている国
なのだ。それゆえ、五星紅旗より日章旗のが格上だ。太陽が五惑星を
従えるのが宇宙の天則だ。だからこそ神国日本は五輪での金メダル
の世界第１位の國體なのであり、天帝は数字の１を賜与するため日本に
邪馬１国を置いたのだ。神国日本は萬邦無比の國體を誇るのである。

https://www.youtube.com/watch?v=-SoSDGpnPBU

896 ：日本＠名無史さん：2020/12/08(火) 13:43:57.74 .net

.





日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。


◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器　→　甕

◆同期する中国の炊飯器　→　鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット


鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。

鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。

甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。

釜が伝わったのは古墳期の5C頃。



稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！




.

897 ：日本＠名無史さん：2020/12/08(火) 19:53:27.16 .net

>>883、878、 887
ひどいよあんたたち、議論と何の関係もない朝鮮人や
中国人に当たり散らして最低だよ、いじめをやめよう

898 ：日本＠名無史さん：2020/12/08(火) 21:22:39.21 .net

太国 ◆yVAs7uaYlY他、朝鮮や中国をバカにしながら
日本に対する自画自賛で悦に入っている頭がイカれたおじさんたちは
これでも読んで己の言動を反省しろ

全然すごくない日本人の真実
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1606447438/740-745

899 ：太国 ：2020/12/08(火) 22:41:41.40 .net

>>898
アホか、オマエは。ｗ

皇統は1000代も8000代の継続してまだおつりがあるのだ。
天皇制は千代に八千代に代数が恒久の続き絶えない。
いかなる困難危機を乗り越え地球終末まで皇統が残るのだ。
北畠親房が異朝にその類なしということは結局この永遠続く皇統を
指しており、それゆえ神国日本は萬邦無比の國體を誇るのである。
大陸は易姓革命の国柄であって、易の卦の如くくるくるくるくると国が
代わる国家の地であって、もう皇帝はおらずのラスト・エンペラーで皇帝制は
無くなった。
ところが神国日本は萬世一系の天皇が永遠に戴く國體であって、日共が
やろうとしている天皇制廃止は絶対できないことになってるのだ。
数年前だったか天皇制廃止のデモが東京であったと思ったが、
いくら気勢を上げて廃止を叫んでも絶対倒せないことになっている。
天帝の配下の十万の天兵が蔭で天皇を護っている。オマエが頑張っても
天皇制は廃止できない。久遠金剛不壊の皇位といって、絶対倒せないのが
皇統だ。終戦直後東条は巣鴨でお陀仏にされたが、昭和天皇は死刑に
ならない。なぜか？　天皇にはいま言ったように天帝の配下が堅く守って
いて、いくら死刑にしろと遠吠えしても虎ノ門事件でも日本赤軍がやろうと
していたかお召し列車攻撃も火が消えたようにやることができず、
未遂で終わった。天皇は萬世一系であり、何人も倒すことができない。
神国日本は黄金の国家クラスであって、半島のオマエの
好きな朝鮮人参の世界第参位の銅メダル国家とは同級ではなく、天帝直轄の
地がこの神速日本なのだ。正ニ神州ハ不滅ナリ。
オマエは中華街で土下座して泣け・ｗｗ

https://www.youtube.com/watch?v=o-Y2KeYf0I4

900 ：日本＠名無史さん：2020/12/08(火) 23:42:57.67 .net

>>899
ほざけ、このジジイ
テメエ自身は銅メダルの一枚も取れないくせに
ほんの一握りの日本人の手柄を自分の凄さと
すり替えてるクズかカスレベルの底辺だろ。
「日本凄い＝俺凄い」かｗ
天皇家の歴史の長さは天皇家自身が誇ることであって
あんたは無関係。この虎の威を借りる狐がｗ
その天皇家も今や悠仁親王以外若い男子が
いなくて今にも断絶しそうではないか。皇室の血筋が絶えて
（世界の天地でなく日本の）天地がひっくり返るのもそう
遠くないかもしれないぞ。

901 ：太国 ：2020/12/09(水) 06:49:23.26 .net

>>900
日本神道たる皇道は思想戦の水爆以上だ。
オマエか、科学とかの虎の威を借りてる野郎は？
皇統は萬世一系だ。危機とかいってるのはオマエもそうだがマスコミと学者と
政府らの神道の真の秘儀を知らない連中らだ。ｗ

皇統継続は絶対のもので、これは創造主の勅だ。
愛子さまという女が生まれてきたのは天帝からの答えだ。
そして130代となれば、天皇は北京行幸となろう。世界統治となるのだ。
大陸維新のときだ。再度の日韓併合のときでもある。

https://www.youtube.com/watch?v=3XKdFGuXfNg

902 ：日本＠名無史さん：2020/12/09(水) 06:51:02.68 .net

この太国って、わざとやってるだろ
読者が右翼に対して嫌悪感を持つように意図的に気色悪い文章をまきちらしてる

903 ：太国 ：2020/12/09(水) 09:09:51.91 .net

>>900
太陽が燃えてても、コチラはハリマオ（虎）ではない。ｗ

https://www.youtube.com/watch?v=RmQ3pbcHJ4U

じゃあ、オマエは銅メダルがとれたのか。てめえもとれないで人のことがいえるか。
無関係ではなかろう。日本人だから当然だ。過去にもコチラのいうことを
主張した人物はいくらでもいる。いいか世界統治っていうのは天皇とあとは
例外として天皇以外の日本人だけしか天帝はさせないのだ。中国強酸糖が
いくら頑張って世界中の科学者と人民から税とりをごっそりやって月着陸
をやっても、中国は世界統治を天帝がさせない。あいつらは左糖だから、
養蜂業者的天帝はよく蜜がたまるまで待ってるのだ。あとでごっそり天皇らの
ごちそうになるからさ。ｗ
有史以来世界統治ではないが世界最大の領土を誇ったのは元という国である。
世界最大に他を従えたということは、この元国の最大領土にした人物は
日本人だからだ。調べてみい。虎でなくここは豹だ。笹竜胆。

https://www.youtube.com/watch?v=SQ-0EJyQTCY
https://www.youtube.com/watch?v=4ylmDoJ0oXM
https://www.youtube.com/watch?v=3CiLh30z39Q


>>902
貴方の考えすぎ。そんな意図はないですよ。

904 ：日本＠名無史さん：2020/12/09(水) 13:37:25.63 .net

.






今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。

紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。

こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山（ウルサン）市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。

http://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=2975


※炭素年代測定と他国からの共同研究を拒否して埋め戻す隠蔽工作をしたという
ウソのレッテルをしている中国人詐欺師にその証拠提出を無数に求めましたが、
その証拠が出てきた事はありません

遺跡のメイン部分が今も空き地である事などグーグル地図の航空写真で確認すれば
容易に分かる事であるし、それ以前にこれは国の研究機関の公表であるので悪しからず





.

905 ：日本＠名無史さん：2020/12/09(水) 13:42:40.99 .net

>>904
在日ヒﾄモドキは玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡のウソを流布して回っていますが、同遺跡は意図的に炭素年代測定を行わないまま埋め戻された程度の価値しかありません。

1999年に学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」(イ・サンギル、イ・ヒョンソク、ガク・ジョンチョル共著)が発表されて以来20年以上も研究対象になっていない遺跡です。
同論文に在日ヒトモドキが言うような紀元前15世紀や紀元前11世紀などという記述は皆無な上、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社に売却され既に「文殊中学校」になっていると明記されています。
※学術論文「蔚山ムゴドン オクヒョン遺跡」
https://library.knou.ac.kr/user/login?returnUrl=http%3A%2F%2Fopenlink%2Elibmeta%2Eknou%2Eac%2Ekr%3A8090%2Flink%2En2s%3Furl%3Dhttp%3A%2F%2Fkiss%2Ekstudy%2Ecom%2Fthesis%2Fthesis%2Dview%2Easp%3Fkey%3D257061&__referer=http%3A%2F%2Fopenlink%2Elibmeta%2Eknou%2Eac%2Ekr%3A8090%2Flink%2En2s%3Furl%3Dhttp%3A%2F%2Fkiss%2Ekstudy%2Ecom%2Fthesis%2Fthesis%2Dview%2Easp%3Fkey%3D257061

加えてウルサン市の公式サイトには、玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の地は大韓住宅公社運営の「オクヒョン第二住公アパート」になっていると明記されています。
※ウルサン市公式サイト「ムゴドン オクヒョン遺跡」
http://ulsan.grandculture.net/Contents/Index?local=ulsan

本国ですら正確な位置を把握していないという無価値さを証明するように玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡を示す記念碑はこの地球上に存在すらしていません。

玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡のウソを始めたのは元国立歴史民俗博物館副館長の藤尾慎一郎氏ただ一人であり、そう主張した2019年に同氏は副館長から一般研究員に降格しました。
よって突如として玉峴(オクヒョンorオクキョン)遺跡の水田遺構が日本最古の水田遺構より古いという主張は、中国における玉蟾岩土器を模倣した悪質な反日愛国行為としてすでに韓国歴史学の恥部となっています。

にも関わらず、在日ヒﾄモドキは学術論文や行政の発表という現実から逃げ回り、グーグル地図うんぬんやら国の研究機関の公表だとホラを吹き、中国共産党への被害妄想に嵌まり込むという醜態を繰り返すしか能のない
賤しくも憐れな無能生物なのです。

906 ：日本＠名無史さん：2020/12/09(水) 14:27:47.40 .net

>>905









おまえの正体





孔子学院（こうしがくいん）とは、中華人民共和国が諸外国の大学などの教育機関と提携し、
中国語や中国文化の教育及び宣伝（プロパガンダ）、中華人民共和国との友好関係醸成を
目的に設立した中国政府の機関である。中国共産党中央統一戦線工作部の強い影響下に
置かれている。

http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%94%E5%AD%90%E5%AD%A6%E9%99%A2









.

907 ：太国 ：2020/12/09(水) 17:56:07.54 .net

>>900
ほざけ、このテドロス男
テメエ自身も銅メダルの一枚も取れないくせに
ほんの一握りの中韓人の手柄を自分の凄さと
すり替えてるクズかカスレベルの底辺だろ。
「中国凄い＝俺凄い」かｗ
皇帝家の歴史の長さは皇帝家自身が誇ることであって
オマエこそ無関係。この虎の威を借りる狐がｗ
その皇帝家も今や清朝で成りての王子が
もうすでにいなくてもう断絶したではないか。皇帝の血筋が絶えて
（世界の天地でなく中共の）天地がひっくり返るのもそう
遠くない。あと80根位過ぎたら中共は陰り出すぞ。ｗ

908 ：日本＠名無史さん：2020/12/10(木) 06:50:20.76 .net

太国が来るから次スレは立てない。
つまらないもん。

909 ：日本＠名無史さん：2020/12/10(木) 07:39:24.94 .net

4世紀初頭の崇神の時代に二人の神が殺されている。
一人は最後の大物主であるスサノオ8世孫・阿田賀田須命だ。
先代旧事本紀には彼の妻の名だけが書かれていない。
朝廷に気を使って書けなかったのであろう、彼の妻があのヤマトトトヒモモソ姫だ。
スサノオ8世孫・阿田賀田須命は三輪山で殺された。
だから今も大神神社で大物主を祀る。
崇神はその怨霊におののき、手元にあった鏡を放逐。
その鏡は今も行き場所がなく、伊勢神宮境内を20年に一度「式年遷宮」という形で彷徨い続ける。
だから歴代天皇は、明治天皇になるまで1500年間、一人も伊勢神宮を参拝できなかったのだ。

もう一人の神は山陰出雲にいた出雲振根。
崇神が差し向けた使者に出雲の神宝を奪われた上に殺された。
出雲は古来から勾玉作りが盛んだ。
玉造温泉などがあり、西谷3号墳墓からは見事な勾玉が出る。
崇神に奪われた出雲の神宝とは勾玉であろう。
ならば崇神の末裔である現天皇家もその神宝＝勾玉を保持していることになる。
あるではないか、それこそが皇室に伝わる三種の神器の一つ「八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）」だ。
そして振根の怨霊が祟らぬように創建されたのが出雲大社である。

日本神道の本質、それは「怨霊封じ」だ。

910 ：日本＠名無史さん：2020/12/10(木) 12:35:33.79 .net

.






◆長江下流域に龍が伝わったのは約5000年前。


「遼河文明」から伝播したと思われる、約5000年前の長江下流域・良渚（りょうしょ）遺跡の玉龍も、
角と耳がありイノシシの顔だ。

http://www.seibutsushi.net/blog/2012/01/1238.html
　


ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！





.

911 ：日本＠名無史さん：2020/12/10(木) 15:27:48.92 .net

イノシシの顔をした龍って、獅子舞のことじゃね？

912 ：日本＠名無史さん：2020/12/11(金) 02:02:46.99 .net

>>876
支那ラストエンペラーは？日本にいろいろ助けてもらって、満州国建国してもらって、姪の心中処理してもらって、弟には日本の貴族娘を嫁に差し上げたんだけどね

913 ：太国 ：2020/12/11(金) 06:48:03.33 .net

崇神の時代、ミマナ（任那）っていう半島の国も国名をミマキイリ彦のミマキ
からつけたという。

半島はもうこのころも日本に御厄介になってたわけで、このスレに居る土下座
したいらしいあいつのいう状況ではない。日本が半島より格上なのだ。

記紀に女王国を隠したというなら、朝廷の在る地理的場所からその一回り二回り
外周の取り巻きの多数の神社のその由緒由来に、天皇でなく女王国の女王が
いた伝承が多数あって然りだが、それがゼロで全くそれら外周の多数の神社の
伝承に女王国の見聞がない。
編者らが隠してもそういう外周の神社や外周の民らに口伝が国なんだから
多数残存するはずだ。だがそれが全く無い。
これは朝廷が隠匿したのではない。卑弥呼とその女王国が畿内に
情報が届かない遠方にあったからだ。それは九州ということで当たりだな。
ただ九州でも遣使の通り道だと畿内に情報がくるから、そのあたりから外れた
地に女王国があったのだよ。当時日本は政治大勢が大陸の鼎の３分の３極の
ように、2極だったのさ。そして2倍暦等で天皇の寿命が百歳以上が多い記述
になったもので、いまの人間に近い寿命だったから記紀の記述に不合理はない。
世界で古代から倍暦不規則暦はけっこうあったのだ。日十大王の名も当時
1か月十日間の3倍暦の行使があったのでこの名が残ってるのさ。

914 ：日本＠名無史さん：2020/12/11(金) 08:05:48.75 .net

>>913
＞このスレに居る土下座
したいらしいあいつのいう状況ではない。日本が半島より格上なのだ。


日本が半島より格上なのは当たり前だが、古代はシナより上ではなかろう、当たり前だ。
おまえはいい歳こいてアホすぎ。

915 ：太国 ：2020/12/11(金) 09:11:06.74 .net

アホか、テドロス脳か、オマエは？ｗ
古いといっても将棋でいえば日本が王将で中国は玉将だ。
王将が後手で玉将が先手だ。これは後手番が上位に座るのだ。
中国は古代から玉を貴重とするのだ。後手が格上なのだ。泣け。

五惑星の旗より旭日旗のほうが上だ。これは古代よりもっともっと超古い太陽系
がで来たころから太陽のほうが五惑星を従えてるのだ。大泣きしろ。bb

百年後、天皇は中国北京へ行幸し後明治維新の時となる。
時の天皇は紫禁城に入城するのだ。このとき中国強酸糖は壊滅だ。ｗ

https://www.youtube.com/watch?v=2CpcztEOSrs

916 ：日本＠名無史さん：2020/12/11(金) 09:51:41.88 .net

奴国の金印の時代、その後の邪馬台国の時代、その後の倭の五王の時代、ずっと朝貢してるね
多利思比孤が日出る処の天子、書を日没する処の天子に致す、恙無しや云々と送ったとき隋の煬帝は激怒して追い返してる
その後日本から遣隋使を送ったとされるが隋は相手にせず、唐の時代は白村江の敗戦を受けて定期的に唐に朝貢することとなり遣唐使を送ることになる
菅原道真による遣唐使廃止の理由はまさに朝貢だったからであり、唐に土下座してまで得られるものが道真の時代にはすでになくなったからだった
以後国交がなくなるが中国商人が日本に来て商売するのは黙認され、平清盛の頃は福原に港を作って大々的に商売させた
元寇を経て中国人が日本に来づらくなり代わりに日本の商人が私的に中国へ行って倭寇と呼ばれるようになる
これを取り締まるよう明王朝から言われて室町幕府は義満の時代に勘合符を使って朝貢を始め、室町将軍は明王朝の臣下の王となった
戦国時代に王の地位は大内氏に移ったが、内紛の際に王位簒奪があったとされて剥奪、以後再び中国との国交がなくなる
江戸時代は琉球王朝を双方が支配することで間接的に交易するのみで国交は依然として開かれず、明治時代の日清修好条規は対等条約だった

日中関係は、明治に至るまで中国上位でなければ関係をもてなかったわけで、日本上位の関係になったことは一度もない

917 ：太国 ：2020/12/11(金) 10:10:09.89 .net

関係だとよ。pp

五惑星が太陽を従えたときなんぞ太陽系が出来て以来一度もない。
元寇だとかいっているが、元の親分は日本人なんだから、元々それ以後は日本人に
従ってるのが中国人だ。

元の国は有史以来世界最大の領土を誇った国であり、世界統治は日本の天皇か
例外的に天皇でない日本人しかさせないのが創造主たる天帝のお考えだ。
その元の国が日本人だから、中国を従えたのは以後も日本人だ。なんでも清って
いう国号は清和源氏から採った国号だそうだ。ならば元の親分はなるほど
日本人なわけだ。ｗ

全世界の別格の国がこの神国日本だ。だからこそこの神国は
異朝に類がなく萬邦無比の國體を誇るのである。

https://www.youtube.com/watch?v=DGw_50OnNJ8

918 ：日本＠名無史さん：2020/12/11(金) 10:20:34.97 .net

>>916
>日中関係は、明治に至るまで中国上位でなければ関係をもてなかったわけで、日本上位の関係になったことは一度もない

全くその通りです。
その2千年以上続いた中国上位の殻を打ち破ってくれたのが日清戦争。
そして日中戦争。
だから我々現代人は古代の朝貢についてはピンとこないわけです。

江戸時代の国学者はそうではありません。

倭国王帥升が名前の似たスサノオではないか、とのたった一つの仮説から、
卑弥呼もトヨも見抜いたでしょう。
しかしそれは大和朝廷の朝貢という屈辱的史実を裏付ける結果になった。

だから新井白石も本居宣長も心にもない「九州説」なるものをわざと唱えたわけです。

919 ：日本＠名無史さん：2020/12/11(金) 10:40:12.63 .net

>>916
南蛮人がやって来たところで中国文明は完全に終焉を迎えた

信長は西洋文明を積極的に取り入れる事で天下統一に迫っていった

この流れは江戸時代も変わらない

黒船来航で開国、明治維新を迎え、日本は本格的に西洋化に向かい近代国家の基礎を築いた
　
中国国民はアヘンを吸って西洋と日本の婢になったのである

920 ：太国 ：2020/12/11(金) 10:54:19.63 .net

日本人の親分が建国した元の国が当時の中国を領土としたんだから、日中戦争とか
以前に日本の日本人が中原を含め全中国を統治してたことになる。
ところが逆に当時の中国とかが日本を全領土としたことはない。

それに百年後、時の天皇は北京行幸を果たし、紫禁城に入城するのだ。
すなわち後明治維新のときだ。


https://www.youtube.com/watch?v=BMc48UNwTu4

921 ：太国 ：2020/12/11(金) 11:06:24.92 .net

当時の日本は九州の卑弥呼の女王国と畿内の天皇国の２極が大勢だったのだ。
これは諸葛亮の鼎の３分の語同様に、日本は2極だったということだ。

日本はマルコポーロのいう黄金の国であり五輪での金メダル級国家であって、
世界の別格の国であり、金メダルということは神国日本が世界第１位の國體
だからであるからして、天帝はこの神州に１数字を賜与し邪馬１国を置いたのだ。
１与とは天帝から１を賜与されたからこの名があるのだ。

故に神国日本は銅メダルの朝鮮人参の世界第参位の半島より格上であり水銀化合物
辰砂のメダルなしの国家中国よりずっと格上なのだ。半島は銅メダル級国家
だから各地にあのブスの銅像をぶっ建てるわけだ。

922 ：日本＠名無史さん：2020/12/11(金) 14:31:24.76 .net

.






日本が1600年前の古墳期にようやく竪穴式住居から抜け出したのに対し、
中国では7000年前にはすでに高床式住居が登場し、早くも竪穴式住居から抜け出していた。

その時代差、約5500年。

その後、中国では6000年前に木骨泥墻が登場し、早くも土壁の住居の時代に入り、
4000年前にはすでに戸建ての時代である。

商周より前の3500年前の王朝では宮殿建築なるものが花開き、2800年前には
瓦が登場し、早くも瓦屋根の戸建ての時代に入るのである。

縄文弥生を通して、日本にはこれら中国の住居が一切伝わっていない。

中国から渡来人があったなんてあり得ないのである。





.

923 ：日本＠名無史さん：2020/12/11(金) 19:06:20.82 .net

>>903
元の国を作ったのは日本人？まさか、チンギスハーン＝源義経説を
信じておいでですか？

>>917
>五惑星が太陽を従えたときなんぞ太陽系が出来て以来一度もない。

た、太陽系って…記紀は自然科学の書物じゃないですよ。
アマテラスは天ができ地球もできて、その後イザナギとイザナミが誕生して
彼らが日本の島々や自然を産み終わって後に生れ、次に生まれるツクヨミと
一緒に天を照らす役割を担わされたのだから、日本の神話は地動説でなく
天動説的世界観に立っていますよ？古代の書物だから当然でしょう。

924 ：太国 ：2020/12/11(金) 20:49:44.10 .net

>>923
世界統治は天皇と天皇以外の日本人しか天帝はさせないんだよ。
世界最大の領土を誇った元の国の親分は当然日本人さ。
だから中国が日本制覇をしたことはないが、逆に日本人が当時の中国を
制覇したことがあるのさ。それはそうだろう、五惑星の五星紅旗より
太陽の旗のほうが上位なのだ。ゆえに神国日本は萬邦無比の國體を誇る全世界の
天帝直轄のマルコポーロのいう黄金の国であり五輪でいえば金メダル級の
世界第１位の國體なのである。だから天帝は日本に数字の１位たる邪馬１国
を置いたのだ。

日本人が中国統治するのは元の国がそれで、記紀に天帝からの勅があるだろう。
「葦原（アジア）の中国はわが皇孫の統治する国」
太陽系を創造した創造主たる天帝は太陽の旗に五惑星の旗の連中らを従え
させるのだ。そして全世界の統帥権は大元帥陛下にある。

記紀に地球のことを自ら転がる島とオノゴロ島の語で啓示している文言が
あるし、他の古典とは格が違うぞ。

日本の神の啓示神啓が本物なのだ。他宗教の啓示は仮のものであり
尊重はおおいに結構それらもgoodだが、本物の神示は日本神道の神からだ。
だから日本の号に「本」の時が付くのだ。神州ハ不滅ナリ。

https://www.youtube.com/watch?v=8F8KX2HzVQo

925 ：太国 ：2020/12/11(金) 20:58:49.04 .net

×「本」の時が付くのだ
〇「本」の字が付くのだ

大日本帝国ハ有史以来皇室ヲ中心トシテ建設セラレタル國體ヲ有し、
皇統一系天壌トトモニ窮マリナク、未ダ曾テ神器ヲ窺う者非ズ。
國體ノ尊厳ニシテ千古ニ於イテ変ハラザルモノ正ニ此処ニ存ス。
皇國體ノ天下萬世ニ冠絶スル所以ナリ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　徳富蘇峰

926 ：日本＠名無史さん：2020/12/12(土) 00:36:21.34 .net

>>924
葦原中国は単純にニニギの子孫の天皇が治める大八洲国（すなわち日本列島と言い
たいところだが、記紀編纂当時の大和政権の支配領域は近代以降の日本の領土の範
囲にまだ達していない）と同義のはずだし、

天帝（造物主）はアマテラスのような太陽の神と違うだろう
大国◆yVAs7uaYlY 殿が仰る天帝とは記紀に記されるどの神さまですかな？
イザナギとイザナミが国産み・神産みをした時点ではまだアマテラスは生れて
いないから、この時点での最高神というと古事記の冒頭からするなら高天原の
三神しか思い浮かばないな。日本書紀では天孫降臨を主宰したのはアマテラスでなく
三神のうちのタカミムスビという説があるからタカミムスビですか？それともアメノ
ミナカヌシ？

産霊「ムスビ」は確かに天地万物を生成する霊力と解釈されるけど、日本神話の世界観て
聖書みたいな天地創造ではなく、天地は混沌とした状態で初めから存在しそれが分かれる
ことによって、そこから自然発生的に神々が生れていく内容で、高天原の最高神が天地を
造ったわけでもイザナギやイザナミに連なっていく神々を産みだしたわけでもなさそうだしなあ
特にイザナギとイザナミが国産みがうまく行かなかったとき、彼らに命令した天つ神は
その原因を知るために占いに頼ったという最高神にしては不可解な行動をしていて、
天つ神にもさらにその上の上司のような神がいるのか？とさえ思わせてくれる

う〜ん、でも世界を動かしてるのは旧約聖書を信じるユダヤ人で、天皇家も実は古代から
ユダヤ教徒と同様に（偶然？）天地万物の造物主の崇拝者だったみたいな話もあり得る話
だったりして

927 ：日本＠名無史さん：2020/12/12(土) 01:04:15.13 .net

今の農業って冬でさえ畝づくり、植え付けや収穫などやることが
いろいろあって一年中休む暇がない農業経営者が多そうだよね
古代の日本で一年の農作業スケジュールの中に暇な期間が一回、二回
あれば、二倍歴、三倍歴等あり得るかなあ
でも江戸時代の農民でもいわゆる農閑期は副業などで忙しかったというし
弥生時代の日本でも東北みたいな寒い地域ならともかく大和政権や邪馬台国が
あった温暖そうな地域では当時の人も一年中農作業で忙しかったのでは？

928 ：日本＠名無史さん：2020/12/12(土) 01:41:56.87 .net

記紀の神様って、弥生時代の王族のことだからね。

929 ：日本＠名無史さん：2020/12/12(土) 05:23:48.01 .net

>>928
確かによくそんなふうに言われてはいる。スレ主のスサノオ＝帥升説
もそうだし、邪馬台国九州説の中にもアマテラス＝卑弥呼説はある
しかし、確実にそうだと言える証拠はあるのか

日本神話の字面だけなぞって読んでも、古代人が妄想した神々という
生き物を登場させた非科学的（あるいは超科学的）な作り話としか
思えない。神武天皇に当たる人物を初代とする天皇家が天下を統一した後
になって、断片的な神話伝承を自分に都合よく編集したということは十分に
あり得るけど、最初から完成した神話があって、そこから神武天皇が生まれた
とは到底信じ難い。

実在した人物を神格化したケースも何件かあったかもしれないけど、神話の
神々全員がそうだとは言えないのでは？だって、イザナミはある王族の男性の
奥さんなのに、子供を産むとき陰部を焼かれて死んで黄泉の国で蛆だらけ
の死体になって、結局夫とはハッピーエンドにならないとか酷い役を負わされ
ていることになるし、イザナギも妻を失った悲しみのあまり、生れた子どもを
ズタズタに斬ったとか天皇家の先祖がやったことにしてはあまりに尋常とは言えない。
神は人間の先祖のことだとしても自分の先祖が草や木のような自然物の神だったり、
神の糞尿から生まれたことにされるのはあまり嬉しくないんじゃないかな。

930 ：太国 ：2020/12/12(土) 06:50:13.63 .net

>>926
その記紀の神啓の葦原の中国っていうのは日本の中国地方といういうより、
未来を予測した現今の中国のことの啓示だな。

どの神様なんて〜創造主たる代替え語としてこの天帝っていう語を借用して
る訳だ。おそらくというか、天御中主神以前の神とみなすほかないだろう。
あんたのいう質問は超極めの宇宙の根源の動とその発生因をコチラに質問して
るのと同様に、物理天文学者に聞いてもビッグ・バンが起こしたものの根源は
何者かといってる突きであり、こいつは人間の誰でも答えられっこないよ。
あんたがキリスト教徒なら、じゃあ聖書のどの神で何処の章に具体的に
書いてあるのかといっても、そういうのに答えられる信徒は法王でも
できっこないよ。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
記紀が天動説だっていうのはこの書のどこに書いてあるのか？
むしろ地動説を古文で説明してる。だから非科学的っていうのはいいすぎだ。
ただ当時の古代人が迷信深かったことはいえる。
記紀は天動説ではない。地動説だ。
オノゴロ島っていうのはおのずから（自ずから）ゴロゴロと転がる島という
形容で、自転島たる地球を説明してるんだから、天動説ではない。
この論を言い出したのは心霊学者浅野和三郎の御兄の浅野正恭氏だ。
氏の著書の「古事記生命観」に解説がある。入手困難だろう。

931 ：日本＠名無史さん：2020/12/12(土) 07:25:43.16 .net

>>929
イザナミの話はむしろ科学的なんですよ。
ヒルコは障害児の話だし、焼かれて云々は産後の感染症だろ。
弥生人の非科学的な解釈が加わっているけれど、その向こうには厳しい当時の環境が読み取れる。
伝説ではあるけれど、多分に古代人たちの記憶をできる限り記録した貴重な文献なんだ。

932 ：日本＠名無史さん：2020/12/12(土) 14:43:06.76 .net

.


◆中国の釜



中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/釜

新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用


アー　タノシーデスネー　長江の鬲！ｗｗｗｗ

http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E9%95%B7%E6%B1%9F+%E9%AC%B2&ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa

アー　タノシーデスネー　江南の越式鼎！ｗｗｗｗ

http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E8%B6%8A%E5%BC%8F%E9%BC%8E&aq=-1&oq=&ei=UTF-8

アー　タノシーデスネー　7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑！ｗｗｗｗ

http://inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html


.

933 ：日本＠名無史さん：2020/12/12(土) 14:44:15.27 .net

考古学的にも前方後円墳というのは東瀬戸内が発祥といわれている。
そして国生み神話のオノコロ島（沼島）でイザナギイザナミが最初に生んだのは淡路島なのだが、
この、前方後円墳は東瀬戸内が発祥という最新の考古学とも合うわけで面白い。

前方後円墳といえば上空からみたあの壺のような独特の形の謎が言われるが、
古代人は上空から眺めることはできないので、むしろ水平視線から見た形に意味があろう。
イザナギイザナミが国生みをしたオノコロ島こと沼島が前方後円墳にそっくりなのは偶然ではあるまい。
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/206_31.jpg

934 ：日本＠名無史さん：2020/12/12(土) 18:26:41.55 .net

>>930
天帝はアメノミナカヌシより古い神であろうということですね
理解しました　

ところで古代人も中世人も近現代も同じ文章に余計な解釈を加えず
読んでみて同じ意味に解釈できないといけないものです

記紀が完成した後、中世の貴族が古代皇室の歴史を研究して書いた多くの書物に、
100歳を超える天皇はその通り100歳を超える年齢まで生きたと書いてあるのです
彼らはあなたが主張する倍年暦という発想を持っていなかった、もしくは
古代天皇の方々はさすがに100歳も生きておられないだろうと思っても
そう書くわけにいかなかった（タブー？）と考えられます。

935 ：日本＠名無史さん：2020/12/12(土) 18:46:28.60 .net

>>934（続き）
それから、はっきり申し上げるが、聖書も記紀も地動説より天動説に合う世界観
で書かれた書物です。

イザナギ・イザナミ、そしてアマテラスが生まれるずっと前にクニノトコタチが
生まれたときに天と地は分離していた、乾いて無機質な国土（クニノトコタチ）と
水分を地上にもたらす雲（トヨクモノ）、べたつく泥や砂のような形状をイメージ
させるウヒヂコ・スヒヂコから始まり、そこから体（骨格や内臓？）が造られていく
様（ツノクイ・イクグイ）、生殖器の完成（オホトノヂ・オホトノベ）・顔が整い
情動や恥じらいも生まれる（オモダル・アヤカシコネ）という段階を経て、どうやら
一組のヒトのカップルであるイザナギ・イザナミが完成するという一連の過程が
神世七代の神名にこめられているので、天神七代とも言われる彼らは実際には
天上世界でなく地上で生まれたと解釈するのが妥当。

そしてアマテラスが生まれるのは日本列島を作る島々が生まれた後のことだと記紀から
はっきり読み取れるはずです。アマテラスとツクヨミの役割もほぼ対等で、そこから
太陽と月の大きさのべらぼうな隔たりを感じ取れません。

936 ：日本＠名無史さん：2020/12/12(土) 18:49:38.20 .net

>>935（続き）
もし、記紀が地動説の立場に立っているなら、アマテラスがクニノトコタチや
オノコロジマ、ツクヨミ、そして日本列島の一部を作る八つの島より先に生れて
いるはずです。そういう視点で私は記紀には天動説的世界観が馴染むと申し上げた
わけです。

まあ、イザナギ・イザナミが大八洲国や山川草木を産みだして、さらに
太陽の神アマテラスが生まれた後、天の御柱を辿って彼女を地球の外へ運び出して
後、太陽が地球からだんだん離れて、地球よりも遥かに巨大なサイズになって地球が
その周りを回るようになったという考えもアリかもしれませんねｗ


聖書筆者がビックバンを知っていたというキリスト教徒の見解や聖書あるいは記紀は
地動説に合っている、葦原中国は現今の中国のことを啓示しているなどの珍説は
科学に毒された現代人が自分の信仰心と科学が矛盾しないようにでっちあげた曲がった
読み方で文章読解力０点でございます。まあ、私の神世七代の神名の解釈も何だか進化論
に影響されたような感じがしますが、おおよそ意味は合っていると思います。

937 ：太国 ：2020/12/12(土) 19:17:21.72 .net

記紀はあなたがどういおうとはっきり地動説さ。
他の宗教の神典とは同一視できないね。
オノゴロ島という自転島の地球を記載してるんだから、天動説ではない。
アマテラスは太陽神だが、太陽そのものではない。この神はしかも女性だと
はっきり記述がある。
記紀は直接の天文学書ではないよ。また日本の神が本物の神なのだ。
だから国号に「本」の文字がつくのだ。世界中に太陽神の宗教的伝説があるも、
日本のアマテラスが本物の太陽神なのだ。他の太陽神は方便での仮の姿だ。
本物は伊勢神宮に鎮まりたもう。
あと不審な記述は神霊産出の抽象的示唆での形容であり、神界の秘密
だろうから具体的には書かれてないだけのこと。
日本神道は思想戦の水爆以上だ。頑張っても科学の権威を出しても崩せない。
その科学者が日本の天皇から文化勲章をもらってるんだから、権威を
いうならこっけいそのものの皮肉ではいかね。

そして全世界は大元帥陛下が統治する。

https://www.youtube.com/watch?v=o-Y2KeYf0I4