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日本は死刑制度を容認している野蛮な国ですねよ

1 :法の下の名無し:2017/12/04(月) 08:16:03.64 ID:9u9lCCQM.net
野蛮人ですよね

277 :菩薩@太子:2019/01/05(土) 15:12:31.01 ID:hKd7/YGM.net
>何事かを証明したような気になってもらっては

それはあくまで推測であり、客観的意見ではないw

>と得々としようとも、

それはあくまで推測であり、客観的意見ではないw

278 :法の下の名無し:2019/01/05(土) 16:08:23.36 ID:B/Zx6Bxl.net
婉曲表現が通用しないようなのではっきり説明すれば、きみの法的主張は
よくある浅薄なもので学問ではない、学者が観測する、その対象の中心に
君ごときを据えるわけにはいかないと言うことだ。

279 :法の下の名無し:2019/01/05(土) 16:09:23.77 ID:B/Zx6Bxl.net
相対化に逃げれば全ての主張が通用するような甘い世界ではないと知らなければいけない。

280 :菩薩@太子:2019/01/05(土) 17:16:47.74 ID:hKd7/YGM.net
>>278
>学者が観測する、その対象の中心に
>君ごときを据えるわけにはいかないと言うことだ。

学者が観測する、その対象の中心にキミごちきなら捉えてもいいのかね?www

281 :法の下の名無し:2019/01/05(土) 20:12:34.58 ID:B/Zx6Bxl.net
学者が観測してるのは基本は制定法と判例だよ。それの整理に
独自の視点が設定された場合が学説になる。むろん学者にも
いろいろおり、政治的偏向から記述してる者も無きにしも非ずだが
哲学とよべるほど練磨されないそれら雑味はしょせん本人が
沈黙すれば誰にも継承されないものにすぎない。

282 :法の下の名無し:2019/01/06(日) 01:25:08.81 ID:NQopgAGc.net
>>274
強引に停止させれば事故るだろ。
https://twitter.com/rasshi7/media
幼稚な動画作って悦に浸ってる場合じゃないだろ。
少しは大人になれよ。
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283 :菩薩@太子:2019/01/06(日) 19:33:03.62 ID:6nXdZ4j4.net
>>282
>強引に停止させれば事故るだろ。

事故ってもいいじゃないか。死んでもいいじゃないか。
通行人や一般車両を巻き込まなければ、それでいいじゃないか。

284 :法の下の名無し:2019/01/07(月) 07:18:01.36 ID:OCN6XdcY.net
>>283
巻き込まれなきゃいいが。
巻き込まれるだろ、公道走ってるんだから。

285 :菩薩@太子:2019/01/09(水) 20:13:17.62 ID:X8dWX5r7.net
>>284
>巻き込まれなきゃいいが。
>巻き込まれるだろ、公道走ってるんだから。

もり撃ち込んで一瞬で停車させれば、誰も巻き込まないだろw

286 :法の下の名無し:2019/01/09(水) 20:43:28.64 ID:ThNWUt8d.net
>>282
悦に浸るって?

287 :法の下の名無し:2019/01/11(金) 02:21:56.00 ID:0iACj6rA.net
>>285
幼稚な動画を作ってる奴は、結局幼稚だったってことか。
お前の打ち込む銛には時間を止める能力でもあるのかよ。

288 :法の下の名無し:2019/01/11(金) 13:38:39.33 ID:RE26KIXM.net
>>273
何を言ってんだ、お前。
雰囲気は感覚的な話で、理論じゃないだろ。

289 :法の下の名無し:2019/01/11(金) 16:22:38.46 ID:stsb0zg+.net
【NGT48 山口真帆】 互いに競わせることで商品価値を高めようとする、使い捨てることしか考えていない
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1547172406/l50

290 :菩薩@太子:2019/01/11(金) 21:08:22.18 ID:q/VpuBps.net
>>288
雰囲気は理論だよw

291 :菩薩@太子:2019/01/11(金) 21:13:32.56 ID:q/VpuBps.net
>>289
他のメンバーが住所教えたりそそのかしたりしたってのは、
本人(山口真帆)の前で、住所教えたりそそのかしたりしたから知ってるのかな?
それとも部屋に押し寄せてきた犯人が「メンバーの誰々から聞いてここに来た」と言ったのかな?

それ以外に知りようがないと思うが・・・

また所属事務所が「他のメンバーは関与してないと聞いてます」って誰から関与してないと聞いたのかな?

つーか、そもそも関与してないことを知ってるやつなんているのか?

292 :法の下の名無し:2019/02/13(水) 00:43:13.37 ID:8bd0lguu.net
麻原彰晃みたいなもんを生かしておく国になる方が恐ろしいわ

293 :菩薩@太子:2019/02/13(水) 21:18:44.61 ID:4gR3woIY.net
麻原彰晃はキリストと同様に死刑にされてしまったね。
キリストと同様にねw

294 :法の下の名無し:2019/02/14(木) 09:39:59.82 ID:mWhE7DQS.net
>>293
キリストは異端だから処刑されたのであって、麻原みたいに人殺しのテロリストだから
処刑されたのとは、意味が違うだろ。

295 :法の下の名無し:2019/02/14(木) 11:37:09.58 ID:Usx+5B3/.net
ローマの法じゃあきらかに無罪だったのを群衆の要求で鞭打ちにしただけだったんだよな。
死刑にしたのはユダヤの宗教法廷

296 :菩薩@太子:2019/02/20(水) 09:51:57.53 ID:CklZwZHs.net
例えば殺人を犯した者を懲役5年程度にしたら、「おれがしたことはその程度のことなんだ。おれは大したことはしてないんだ」と思うので、良くないだろ?
だから「おれのしたことは途方もないことだったんだ」と思わせるためには、途方もない刑罰が必要。

297 :法の下の名無し:2019/02/20(水) 16:04:03.71 ID:wUb2p7vy.net
こんな意味の無いスレ
何時まで続けるんだw

死刑制度が野蛮って思う人より、やった行いに応じて厳しい罰が降るのが
あたり前と思う人が多くいるってことだろw
それをいちいち野蛮とか言ってるアフォがいるから
世の中おかしくなるんだよねw
どうでもいいけどさw

298 :法の下の名無し:2019/02/21(木) 07:52:53.41 ID:3tqv7lSw.net
>>296

死刑執行人の悔悟と憂鬱

299 :法の下の名無し:2019/02/21(木) 13:13:54.29 ID:wrOtlSs+.net
死刑が政治犯に大量に使われてきた歴史があるからね。日本は
長く一皇一政府で統治されてきた歴史が長いから、政治犯に法律を
適用する事例がすくなく、また刑死者も名前が挙げられるほど事例が
すくないという事情が、かえって死刑制度への信頼を与えているのだろうね。
欧州は政治犯への死刑の適用の歴史が深く、とりわけ近代の萌芽として
称揚している清教徒革命・オダンダ独立戦争、フランス大革命で膨大な
刑死者を出したという史実が、彼らに死刑廃止を受け入れさせ安い素地と
なっておるのだろうね。むろん欧州人だって女性を強姦死させるような男や
子供を虐待死させるような女には心情的には死刑を適用したいというのが
偽らざるところじゃないかと思うよ。

300 :法の下の名無し:2019/02/21(木) 13:18:58.32 ID:wrOtlSs+.net
本居宣長が玉くしげ別本で書いてるように除害主義の死刑制度がいちばん妥当な
ところなのだと思われる。どのように扱っても害悪しかもたらさない者は一定数うまれて
くるのは世の定めで、その者に教育を与えても何度でも犯罪を犯してしまうのなら
社会とその統治者はその害悪を取り除くことに責任を感じたとしてもしょうがない事だろうよ。

301 :菩薩@太子:2019/02/21(木) 18:43:44.59 ID:C1zvveap.net
>>300
更正すれば立ち直れる者と、どのように扱っても立ち直れない生まれつき邪悪な者とを見分けるのは難しいだろうな。

302 :法の下の名無し:2019/02/24(日) 01:18:28.31 ID:EEVBhZfV.net
日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×100話なので気軽に読めます。

法窓夜話私家版
https://www.amazon.co.jp/dp/B07NQCZ7S7

303 :法の下の名無し:2019/02/28(木) 16:18:08.55 ID:eFirxl43.net
>>301
更生することは、罪が許される理由にはならないだろ。
更生し真摯に反省することは、当たり前の事だから。

304 :法の下の名無し:2019/02/28(木) 16:35:30.39 ID:NnxqtfV3.net
罪の許しなどというのは法理学は想定してないんだよ。
刑罰の正当化は「報復」と「矯正」。許される許されないは
関係ない。正当な報復が行われれば第三者(仲裁者)たる
国家は介入しない。そして矯正をおこなうのは公益のためで
あって、仮に受刑者が矯正を受け入れなくともしょうがない。
それをさらに処罰するか、個人の内心の問題として許容するかの
差はあるが、いずれにせよ法の歴史的発展において、受刑者の
反省や罪の許しは問責されることはない。

305 :法の下の名無し:2019/02/28(木) 16:39:18.21 ID:NnxqtfV3.net
これはおそらく法というものがイエ単位の紛争を解決するために発達した
ものであって個々人の紛争を解決するために発達したものではない
ことによると思われる。嫁や子供、奴隷の罪は家父長の罪であって、
家父長どうしが問題の解決のために争議し、調整し、最終的に合意を
する中で形成されたのが私法の源泉であるためだろう。ツミの償いは
家父長に対して行うべき事であって、被害者に対しておこなうべきこと
ではない。被害者(のイエの家父長)が求めることができるのは報復と
矯正だけである。

306 :法の下の名無し:2019/02/28(木) 16:44:15.96 ID:NnxqtfV3.net
おっと、例外があるか。賠償奴隷や債務奴隷がそれだね。
奴隷は主人に対して代襲的な罪があり、その反省と謝罪が
すむまで倫理的に劣る存在として使役されることになる。

307 :土人・野蛮人の酋長が天皇:2019/03/06(水) 18:01:36.58 ID:BJbsrO0BW
戦争終わって戦犯天コロ裕仁一匹処刑していないのに、一般国民の犯罪には死刑を乱発する国
未開の野蛮人・土人の国が日本

308 :法の下の名無し:2019/03/25(月) 14:51:04.26 ID:JP755rN/.net
死刑が廃止できない理由の殆どは、廃止論同士で致命的に矛盾しているという自滅が原因。

309 :法の下の名無し:2019/03/25(月) 15:46:08.18 ID:3a5APH5U.net
じっさい死刑制度が問題になるのは政治犯だからね。
あと中国における麻薬に対する極刑みたいな、いわゆる
歴史的経緯において「みせしめ」的に大量に処刑している
ようなパターン。これは政治目的からの処刑。こういうのは
廃止論に与する論者はグっとふえるはずだ。現実に日本でも
大逆罪ですら幸徳事件くらいしか先例がないくらいなんだし。
内乱罪や外観誘致など適用された先例すらんあい。

一方で強姦殺人犯や連続殺傷犯に対してまでも死刑すべきでない
などという連中のほうは、こういう主張をしてる連中こそ人格障害を
疑った方が良い。なにごとも精密に分類して慎重に適用しなきゃね。

310 :法の下の名無し:2019/03/27(水) 16:44:50.22 ID:Ii5OEHRl.net
日本で政治犯がどうこう言ってる廃止派はほとんどいないし問題にならない。

死刑そのものが論理的・原理的にダメだと主張してるのが殆どで、それらが論理的・原理的に破綻している。

311 :法の下の名無し:2019/03/27(水) 21:59:49.90 ID:gYhUdE7Y.net
人格障害という表現が相対的だからね。だからどうしても結論がでない構造になってる。
政治犯に対する死刑適用は、あきらかにタリオ「目には目を」の原則すら逸脱しているので
批判が容易で説得力を得やすい(政権批判しただけで死刑は同害罰原則にすら逸脱して
いる)なだけで、これも究極的には相対論の中に回収されてしまうことには違いないのだが。

312 :法の下の名無し:2019/03/28(木) 06:09:36.14 ID:fi+y+pU+.net
まあ自分で作ったルールを自分で矛盾させたら相対論もへったくれもないよね。
日本の廃止論はそのレベルで終わってる。

313 :法の下の名無し:2019/03/28(木) 07:06:31.72 ID:D0wonP5d.net
タリオの原則に従えば、覚せい剤使用など犯罪を構成する理由がなく
覚せい剤の使用によって他人を殺傷した時点でようやく犯罪を構成し
同害罰を与えよ、ということになる。のこりについてはせいぜい警察学の
観点で麻薬を制限しておけばよいだけで、罰金や没収、あるいは薬物
中毒者の拘禁でもしておけばよいことになる。この点でいえば「目には
目を」原則は非常に公正で人道的に見える。もっとも薬物中毒者が
ナイフで人をさせばおなじくナイフでさされるべき、という側面も軽視しては
いけないのだがw

314 :法の下の名無し:2019/03/28(木) 07:25:05.08 ID:fi+y+pU+.net
つまりその法則は使いものにならないってことじゃないかw

315 :法の下の名無し:2019/04/17(水) 12:19:21.86 ID:aHKUBe2+.net
私人が人を殺せば公人から制裁を受けるという決まり事

316 :法の下の名無し:2019/04/24(水) 05:09:00.92 ID:nMimEH89.net
命を奪うことは別格の禁忌なのだ、、という死刑廃止派自身の理屈で、
別格の犯罪に適用される別格の刑罰である死刑を廃止してはいけないことが確定してしまっている

317 :法の下の名無し:2019/04/24(水) 09:37:31.40 ID:AUKOB9lP.net
イタリアのベッカリアによれば、社会は犯罪者に死刑を宣告することは可能で
あるが、執行人が死刑を執行することは禁止されているのだから、結局死刑は
執行しえず、一方で犯罪者自身が自殺することも禁止されているのだから
やはり殺すことはできない、よって死刑は宣告しても意味がないので止した
ほうがいい、という理屈を提示している。『ひとはひとをころしてはいけない』を
定言命法(前提抜きの社会的命令)にしてしまえばこういう理屈が成り立つ。

318 :法の下の名無し:2019/04/24(水) 12:41:23.39 ID:9PSQsbl2.net
一家に一人は拉致監禁
ってなりそう

319 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 07:53:56.25 ID:91lNQG7A.net
>>317
ならない。
それはハムラビ法典等と同様、単に「権威がそういう理屈に決めたからそうなのだ」と言い張っているに過ぎない。
逆にそれによって日本の死刑も強固に正当化される自滅理論でしかない。

320 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 08:09:06.07 ID:UdApJLn2.net
いってることがよくわからん。単に頭から否定したいという感情を
理屈っぽく言ってもダメだ。もういちど整理して反論せよ。

ベッカリアの論は思い付きではなく死刑廃止論の中核理論の一つ。
きみが感情的に否定したとしても学理に毛ほどの傷はつかない。

321 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 08:34:58.50 ID:91lNQG7A.net
>>320
いやさらに言い張られても・・・
廃止論は負けっぱなしのチャレンジャーだということを知ったほうがいいよ。

322 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 08:48:01.56 ID:RrQHDFzY.net
相変わらず廃止論者は自分の宗教の神さまが教団外も支配してると思い込んでるカルトだな

323 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 10:19:39.84 ID:UdApJLn2.net
とりあえず>>1 あたりから読んで来ればよい。
法学スレなので感覚論で議論しようとするやつは
相手したくない。

324 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 10:20:40.00 ID:UdApJLn2.net
そもそもベッカリアを紹介したら、なぜ紹介した者を「廃止論者」として
罵倒しようとするのか、その姿勢自体が学術的ではない。

325 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 10:35:18.13 ID:UdApJLn2.net
ベッカリアの論を否定するには『ひとはひとをころしてはいけない』は
定言命法として承認されているわけではないことを主張する必要がある
これはキリスト教社会においては重要な論題でアウグスティヌス主義が
死刑を肯定する論拠として引用される。むろんキリスト教を背景にもたない
法文化においては『ひとはひとをころしてはいけない』が前提になる
わけではないのは当然だが、この場合は個々の文化の背景から説明
する必要がある。とりわけ日本は聖武天皇・嵯峨天皇により死刑廃止の
詔が出されたことを重くみる議論はありうることだろう。

326 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 12:49:42.55 ID:91lNQG7A.net
文章長くしようがそれは結局、「オウム真理教の中ではこの世は一度滅ぶべきであることに決定している」と言っているのと何ら変わりない。
他人に迷惑をかけない限り身内で好きやればいいけど、外から見てその辻褄が合ってると思わないほうがいい。
まして廃止国でだって現場射殺とかで常に破ってる机上の空論に過ぎない。

そもそも教祖のベッカリーアだって「どれだけの無辜の犠牲が出ようともだれも絶対に殺してはいけない」なんて思っていまい。思っていたらそれこそ狂信者だ。
非常に限定された場合にのみ適用される理屈を拡大適用して世の中全てに適用しようとする様が忌避され、
最初からキリスト教を鵜呑みにしている文化圏以外では廃止論が衰退しているのではないかな?

327 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 12:59:39.70 ID:91lNQG7A.net
w,そもそも「ひとをころす」の範囲が非常に恣意的に選択されていることに気づいていないのかな?

328 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 13:44:49.41 ID:UdApJLn2.net
恣意的ではない。「ひとはひとをころすべきではない」
これが殺人を処罰する正当性の裏付けであるならば
死刑制度は廃止しなければならない、と論じてるだけだ。
だから死刑制度を肯定するためには直覚的に正しいと
おもえるこの命題を回避しなければいけない。

誰を殺すべきではないかは恣意的に選択して良い、では
通用しないよ。そんなものは法理学ではない。

329 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 13:57:08.87 ID:UdApJLn2.net
ベッカリア「犯罪と刑罰」(1764年)に反応したのがカントで
カントは刑罰の本質をタリオ(同害報復)に置き、殺人したものは
殺人されなければならないから刑罰を受けるのであってそこには
「ころすべきではない」という命題は必要ないという論理を提示して
いる。名誉ある人は罪に対する罰に同意しており、その宣告が
なされれば名誉をもって処罰されるべきでありそのことによって
みずからの人倫の崇高さを示すことができる、よって死刑を廃止
する必要はない、という論理だ。

330 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 13:59:13.46 ID:UdApJLn2.net
ただカントのこの論理については、タリオを基礎としている点で、現代人には受け入れにくい印象があるだろう。
なおヘーゲルもカントの説に共感を示している。

331 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 14:30:22.07 ID:91lNQG7A.net
やっぱり気づいてないのか。
死刑だけが人を殺す刑罰だと思ってるあたり考えが浅すぎる。
現場射殺を持ち出さなくても、獄死に至るあらゆる刑罰は殺していると言える。
恣意的に「これとこれとこれを殺人とする!」という教祖様のお言葉で思考停止した結果を守り続けているだけいるだけ。
現代の先進国ではこれはもはや法学ではなく、文化とか宗教と分類するのが適切。

332 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 14:31:19.01 ID:UdApJLn2.net
わかりました。もうレスしません。

333 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 14:36:20.33 ID:91lNQG7A.net
もはや論理的に何らかの正当性がある、と思って廃止論を紹介する時点で、
現在の死刑存廃論を知らない素人か、情報の更新がされていないオールドスクールでしかない。
廃止論の穴がバレて、すでに死刑存廃論は中高生のディベートの題材としても不適切とされつつあるしね。
現実の日本以外という設定で頭の体操としてなら意味もあるだろうが、ベッカリーア偏重はもはや終わったコンテンツだよ。

334 :法の下の名無し:2019/04/25(木) 14:41:52.91 ID:91lNQG7A.net
「ひとはひとをころすべきではない」から「死刑制度は廃止しなければならない」は論理的に唯一の回答ではないことにすら気づいてないのか・・・

335 :法の下の名無し:2019/04/26(金) 02:34:39.12 ID:XQyGZjn4.net
廃止論というのは原理主義だからな。聖書の一言一句解釈まで成立時点のものに依存している。
現実と齟齬があったら現実のほうが間違っていると言い出すレベルだから、輸出先での今日の凋落がある。

336 :学術:2019/04/26(金) 06:25:39.22 ID:FsMDXPMV.net
刑自体が意図と作為で二次被害者を出すが、遺族被害者の感情もわからないでもない。

337 :法の下の名無し:2019/04/26(金) 11:35:15.67 ID:NqrMxvLY.net
刑罰がなぜ存在するかといえば因果応報を望む被害者感情のためだから、わからなくもないというよりむしろそっちが本体だな

338 :法の下の名無し:2019/04/26(金) 18:37:03.55 ID:ulXvJOtn.net
自分の土俵に乗ってこないとすぐブロックするような忍耐のない人は法学に関わっちゃダメだと思うの

経験から言って、その手の人は正当性よりも権力で押さえつけようとする人がとても多くてぐったりする

339 :法の下の名無し:2019/04/26(金) 19:46:09.82 ID:GlyC4sWw.net
死刑の存廃なんてどうでもいいんでしょうね
自分の趣味のお話をしたいだけなんでしょう

340 :菩薩@太子:2019/04/26(金) 20:00:28.33 ID:1ulDoNUz.net
>>334
>「ひとはひとをころすべきではない」から「死刑制度は廃止しなければならない」は論理的に唯一の回答ではない

キミの言うとおり、「ひとはひとをころすべきではない」から「死刑制度は廃止しなければならない」は論理的に唯一の回答ではないよ。

「ひとはひとをころすべきではない」から「死刑制度の代わりに人豚の刑を取り入れなければならない」という回答もあるよ。

341 :法の下の名無し:2019/04/26(金) 22:10:22.23 ID:o9alUuWh.net
結局そうやってグダグダな流れにするのか

毎回毎回御苦労なことだ

342 :学術:2019/04/27(土) 13:56:53.82 ID:FsW4D7uY.net
刑務所や警察署やら拘置所への移送や誘導を法律で禁止すればいい。裁判所だけを使え。生殖細胞などがつぶれるからな。徒歩での誘導も人権違反だ。

343 :法の下の名無し:2019/04/27(土) 18:39:54.85 ID:tRqI89ZB.net
廃止国のやっている事を見ていると、現場射殺はオッケーとか中絶はオッケーとか獄死はオッケーとか、
「人が人を殺してないよ!」とする例外の言い訳が多すぎて、
「なら死刑も違うってことでいいよね」ってなっちゃって終わっちゃう。
廃止論なんて全く合理性がない駄々っ子の強弁みたいなもの。

344 :法の下の名無し:2019/04/27(土) 19:00:34.45 ID:tRqI89ZB.net
>>338
実際、日本弁護士連合会の廃止論者がそれやらかしてものすごい反感買ったよな。
ツイッターもそっち系の人すぐブロックがお家芸になってるし。

345 :菩薩@太子:2019/04/28(日) 19:52:15.43 ID:hmxgenbR.net
「命は大切なものだ」とか「生きる勇気が大切だ」とかいう主張は、切腹する度胸がない現代人の言い訳ではないのかね?

346 :菩薩@太子:2019/04/28(日) 19:53:36.40 ID:hmxgenbR.net
現代人に十字腹を切る度胸があるかね?

347 :法の下の名無し:2019/04/28(日) 22:53:32.70 ID:5/6prplE.net
日弁連のあの声明にはゾッとした。
なんで廃止論者とかサヨクって総意とか説得とかすっ飛ばして真っ先に権力だけ掠め取って強権を利用しようとするのかねえ?
ああいうのってもはや暴力だよね?

348 :学術:2019/04/29(月) 05:59:39.22 ID:4j57Of08.net
自分を殺すことは度胸ではない。しかし、低レヴェは殺す価値もないからなあ。

349 :法の下の名無し:2019/04/29(月) 08:24:57.59 ID:2hkIu/S/.net
被害者の命に価値があるから死刑があるのであって、犯人のレベルがどうこうとか関係ない。

350 :学術:2019/04/29(月) 12:20:42.60 ID:4j57Of08.net
共学と女の園があれば刑務所は形骸化して操業停止になる算段だよ。
どっちにも結果的に合わないのが刑務所、まつわる刑も一部以外停止か。

351 :法の下の名無し:2019/04/29(月) 12:27:18.05 ID:2hkIu/S/.net
まあがんばれ

352 :学術:2019/04/29(月) 12:48:30.27 ID:4j57Of08.net
家庭裁判所で刑務親子丼出前とれば。懲役禁錮死刑一切なしの認め。

353 :学術:2019/04/29(月) 12:49:27.40 ID:4j57Of08.net
九の倍数か、ヴィップ板をセレヴ板に新装立て直したいんだけど。

354 :学術:2019/04/29(月) 12:50:10.41 ID:4j57Of08.net
スコアの説明ボードつくろうよ。2chのトップページにリンク。

355 :学術:2019/04/29(月) 12:50:51.86 ID:4j57Of08.net
5chでした。時間をかけて採点して、点を更新してもいいんじゃないの?

356 :学術:2019/04/29(月) 13:28:20.22 ID:4j57Of08.net
赤丸とか赤字添削付きで出してもいいシステムにするとか。

357 :学術:2019/04/29(月) 13:28:58.31 ID:4j57Of08.net
22というと、かなり昔のことだ生まれる前の更に昔。

358 :学術:2019/04/29(月) 13:29:24.83 ID:4j57Of08.net
ペガサスね ディオニュシオスと。

359 :法の下の名無し:2019/04/29(月) 17:36:50.88 ID:2hkIu/S/.net
【死刑の犯罪抑止力根拠】

1.罰が重くなればその犯罪は減少する
飲酒運転の厳罰化により飲酒運転事故件数は大きく減少した
つまり、罰が重くなれば犯罪は減ることが明らか
そして死刑は終身刑や無期懲役より重い罰であるため
終身刑や無期懲役では抑止しきれない犯罪者を抑止できていると考えられる

2.殺人犯の裁判で犯人は死刑を回避しようとする
殺人犯の裁判報道を見る限り多くの者は死刑を回避したがる
このことから殺人犯の心理ですら死刑を嫌い、重い罰と感じていることの証明になる
死刑を嫌っても既に殺人してるから抑止になってないという反論もあるかもしれないが
@.死刑があっても殺人をするもの
A.死刑があると殺人をしないもの
B.死刑がなくても殺人をしないもの
の3通りがいると考えられ、死刑はAの殺人を抑止できると考えられる

3.カナダ、イギリス、フランスなど死刑廃止により凶悪犯罪が増えた国がある
他国のデータは民族性や宗教観・環境などが異なるため日本でも同じ結果になるとは言えないため、
参考程度にしかならないが死刑に抑止力がないとはいえないことをあらわすデータにはなるだろう

カナダ:1966年に殺人罪における死刑廃止
1962年〜1966年の5年間の殺人発生率の平均は約1.34%
1967年〜1971年の5年間の殺人発生率の平均は約1.93%

イギリス(UK):段階的に死刑を廃止
1965年 殺人罪に対する死刑を5年間執行停止
1969年 死刑執行停止恒久化
1998年 戦争下除き死刑を禁止(ヨーロッパ人権規約第6議定書批准)
2003年 死刑を全面的に禁止(ヨーロッパ人権規約第13議定書署名)
「死刑執行人もまた死す」によると死刑廃止から23年間で殺人認知件数はおよそ1.7倍になり
「英国BBC」によると1965年と1970年の比較で殺人事件が25%増加

フランス:1981年に死刑廃止
死刑廃止前の5年間は殺人認知率の平均が3.62%に対し、
死刑廃止後の5年間は殺人認知率の平均が4.50%と0.9%も増えている
パーセンテージで見ると誤差に感じるかもしれないが
件数でみると平均約560件/年も増えている
(死刑廃止後のデータは1982年と1983年のものがなかったため1984年〜1988年を参照)

360 :法の下の名無し:2019/04/29(月) 17:41:29.38 ID:2hkIu/S/.net
また、死刑の目的にはなりえないが、
死刑になった犯人の再犯率は絶対にゼロであるため、
特別抑止効果は終身刑より絶対に上であり、「終身刑で代用可能」とする廃止論は
別の見方をすれば再犯犠牲者を増やす人命軽視の論となる。

361 :学術:2019/04/29(月) 17:58:53.66 ID:4j57Of08.net
なぜ死刑や終身刑懲役禁錮を無駄にまた繰り返すんだ。罰金でいいだろ。科料。

362 :法の下の名無し:2019/04/29(月) 18:30:26.68 ID:2hkIu/S/.net
払えない奴とか再犯の可能性が高いやつがやりたい放題になって犠牲者でまくるだろ。
日常生活を無事に送れているのかちょっと不安になるレベルで物を考える力がないな。

363 :菩薩@太子:2019/04/29(月) 20:32:06.51 ID:lP23z8aD.net
>>360
人命軽視はいけないのか?

我の考えでは、人格軽視はいけないが、そいつの人格に応じて人命を軽視したり重視したりするのは、どうしてもそのほうがいいように思えるのだが・・・

だって虫けらみたいなクズの命は軽視すべきだし、ちゃんとした立派な人の命を軽視するのは絶対いかんだろ?

364 :法の下の名無し:2019/04/29(月) 20:44:25.10 ID:2hkIu/S/.net
>>363
君の基準は知ったこっちゃないけど、
人が人を殺してはいけないとか、冤罪死刑は一人でもいけない、
みたいな廃止論では人命を盾にしているので矛盾になるよ。
その自縄自縛が死刑が日本で廃止できない最大の理由。

365 :法の下の名無し:2019/04/29(月) 20:48:06.85 ID:2hkIu/S/.net
廃止論者A「死刑存廃は感情で決めてはいけない!」
廃止論者B「死刑存廃は結局は感受性の問題なんです!」
容認派「どっちも聞く価値ないけど、せめてこっち来るのはまず話をまとめてからにしろお前ら」

廃止論者A 「死刑廃止は世界の潮流!多数派!外圧!だから従え!」
廃止論者B 「死刑の問題は数で決めるもんじゃない!少なくても正しいもんは正しいんだ!」

容認派 「どっちも聞く価値ないけど、せめてこっちに来るのは話をまとめてからにしろお前ら・・・」

廃止論者A 「死刑以外の刑罰を無くさなくていいのは、犯罪者の拘束は再犯抑止上必要だからです!」
廃止論者B 「抑止とかに刑罰を利用しちゃいけないんだよ!だから死刑の抑止論は無効!」

容認派  「どっちも聞く価値ないけど、せめてこっちに来るのは話をまとめてからにしろお前ら」

廃止論者A「支持率に中間層をいれてはいけない!死刑を積極的に支持している人は44%にすぎない!
        (※この分類だと廃止積極支持は1%)」

廃止論者B「中間層を入れれば、死刑廃止でも良いという人が55%を超える!
        (※この分類だと容認でも良いという人は96%)

容認派「どっちも聞く価値ないけど、せめてこっち来るのはまず話をまとめてからにしろお前ら」

廃止論者A「死刑には特別な効果はない。」
廃止論者B「死刑には犯罪を増やす特別な効果がある。」
廃止論者C「死刑には犯罪を減らす特別な効果があるが、終身刑で代用可能である。」
廃止論者D「死刑には犯罪を減らす特別な効果があり、終身刑で代用可能だが、終身刑を導入させる気はない。」
廃止論者E「抑止なんか知ったことか!無辜の犠牲が増えようが、理想のためなら構わんだろ?」

容認派「どれも聞く価値ないけど、せめてこっち来るのはまず話をまとめてからにしろお前ら」

366 :菩薩@太子:2019/04/29(月) 20:58:22.82 ID:lP23z8aD.net
虫けらみたいなクズを死刑にするのはいいが、ちゃんとした立派な人を死刑にするのはいかんぞ!!

367 :菩薩@太子:2019/04/29(月) 20:59:32.64 ID:lP23z8aD.net
また見た目が虫けらみたいなやつ死刑にするのはいいが、見た目がちゃんとした人物を死刑にするのはいかんぞ!!

368 :菩薩@太子:2019/04/29(月) 21:02:05.38 ID:lP23z8aD.net
女性の場合は可愛いけど、見た目が薄っぺらで人格がザコっぽい女を死刑にするのはどっから見ても問題ないが、見た目がしっかりしてそれなりの雰囲気のある女性を死刑にしてはいけないということ。

369 :法の下の名無し:2019/04/29(月) 22:13:33.94 ID:2hkIu/S/.net
オイオイポエムはここで書いても評価されないぞ

370 :学術:2019/04/30(火) 13:20:15.18 ID:IZq4Q2ir.net
犠牲がいないと人間以外が生贄になるし、肉が出ないと、人間以外餓死するよ。

371 :学術:2019/04/30(火) 13:21:12.85 ID:IZq4Q2ir.net
ルイもナポレオンも男の兵隊が余ってるわけじゃ。ハムプシュトラのほうが用兵がうまいさ。

372 :法の下の名無し:2019/04/30(火) 18:44:02.71 ID:iejJ/oRO.net
なんか変なのがいるな。
現実で周囲に迷惑かけてなければいいが

373 :法の下の名無し:2019/05/02(木) 10:22:56.44 ID:w0Fi2sbl.net
廃止論も廃止国も日本より野蛮という皮肉

374 :殺処分し隊:2019/05/02(木) 17:44:12.58 ID:ChgKmGr7M
どうせ更生しないから死刑で
たとえ子供だろうが強姦するような奴は更生する必要もないし殺処分でいいよ
性犯罪だとぶっちゃけ矯正不可能だしな 強姦なら死刑しかなたないだろ

375 :殺処分し隊:2019/05/02(木) 17:52:35.99 ID:ChgKmGr7M
 日本は死刑制度を容認している野蛮な国といわれる理由は、
街中では体格のいい奴、コワモテの奴と、沖縄のアメリカ軍が偉そうにイキってる!
警察と自衛隊は、そういうDQNを射殺という害虫駆除してほしい!

376 :殺処分し隊:2019/05/02(木) 22:03:16.34 ID:ChgKmGr7M
   ヽlili ⌒lili〆 /⌒ lili/
    (.V -・= V  =・- V)
  ゚li "  (・_・)ヽ l*
   )人  > ⇒(  人(
   _ __:ヽ、__  __,イ
 /   /゚。 ⌒。゚\ ヽ
 |     Y * / く  \
 |     \ ̄/ ・/_ \
 | ヽ     ヽ/, / ⌒つニ/⌒ ヽ
 |  \    // /<  __二)l 二ニ)
 |   \   || | <  __)ゝ___)
有吉弘行死刑\  | |  <___ノ  (___)

377 :殺処分し隊:2019/05/02(木) 22:12:26.32 ID:ChgKmGr7M
◆死刑執行当日のプロセス
・9時、処遇部門職員、警備隊員数名が独房の扉開け告示(暴れる場合は催涙弾)
・暴れるもの、腰を抜かすものは刑務官に抱えられて刑場に連行(失禁に注意)
・刑場ではすでに線香と読経テープが流れてる
・仏間で拘置所長が死刑執行命令書を受刑者に伝える(暴れる場合は一部省略)
・希望があれば遺書、菓子、喫煙を許可(暴れる場合は省略)
・白装束に着替えさせられる(暴れる場合は省略)
・隣接する絞首刑台に進む
・目隠し、後ろ手錠、足を縛り、首にロープ(手分けして10秒以内で)
・3つのボタンを刑務官が同時に押す(ボタン1つだけが刑場の床と連動)
・受刑者の体が割れた穴に落ちる
・約15分後、地下で医師と検事によって死亡確認(確認後さらに5分放置)
・遺体は清掃、安置室へ行く
・執行手当は刑務官@2万(検察官+事務官は3万)でその日の仕事はない
・執行にかかる時間は1時間程度
・地下で支え役の刑務官2人は1週間特別休暇

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