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ドイツ哲学総合スレ
- 1 :考える名無しさん:2016/05/04(水) 15:55:48.60 0.net
- ドイツ語圏の話題
- 35 :吾輩は名無しである:2016/06/25(土) 11:47:21.83 0.net
- 方法としての演技―ニーチェの唯物論
ペーター スローターダイク (著)
出版社: 論創社 (2011/05)
http://pbs.twimg.com/media/ClusYBsUsAAh_lK.jpg
- 36 :考える名無しさん:2016/06/28(火) 17:23:19.85 0.net
- 2016/05/09
G・トネリ著/浜野喬士訳「『判断力批判』テクストの生成」(一九五四)
http://researchmap.jp/jogyc0i79-1881064/#_1881064
- 37 :考える名無しさん:2016/07/23(土) 16:02:13.52 0.net
- 昭和・大正のニーチェ
http://togetter.com/li/30776
レートー・タト
今は孤独のことと公共性のこととを合わせて考えてますね。
鉄風
ああ、それ沼っぽいですね(アーレントの、孤独な者は現実感を失うとかいう話(間違いではない)を絡めるわけですよね?)
レートー・タト
アーレントは恩師とドイツ語勉強がてらマンツーマンで読書会をさせてもらってるところなのでどういうかたちにもってけるか思案中です。
2016年2月23日
- 38 :考える名無しさん:2016/07/24(日) 21:02:30.07 0.net
- これは良さそう。
『漱石の「猫」とニーチェ―稀代の哲学者に震撼した近代日本の知性たち』杉田 弘子
明治大正期日本のニーチェ受容史。
高山樗牛、夏目漱石、新渡戸稲造、和辻哲郎・阿部次郎、萩原朔太郎、芥川龍之介、
各人の作品と生死にニーチェ思想がどう関わっていたかを鮮やかに描き出してゆく。
- 39 :考える名無しさん:2016/07/24(日) 21:04:12.89 0.net
- ニーチェの『ツァラトゥストラ』と言えば、
登張竹風訳『如是経 : 一名・光炎菩薩大師子吼経』星文館書店 1921年(大正10)
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/969736
- 40 :考える名無しさん:2016/07/25(月) 05:28:15.95 0.net
- 中本裕之(なかもと ひろゆき)元弁護士(新62期)=長文=奈良県について(2016年2月)
性別: 男、未婚
年齢: 36歳以下(昭和54年4月2日以降生れ)
国籍: 日本人?(本人談: 2012/03/26 パスポート取得)
住所: 奈良県生駒郡平群町(へぐりちょう)?
最寄駅: 近鉄・生駒線 竜田川駅?
実家: 不動産を所有する資産家の分家
家族: 実家で母親と同居、兄、弟、妹?、父親と確執?
母親: 世界真光(まひかり)文明教団の信者
宗教: 聖書は半分くらいしか読んでいない ←←←←←←←←New!
既往症: ノイローゼ(2013/1/15)
常用薬: リスペリドン(2013/1/7)
禁忌: 奈良駅には行けない事情がある
職歴: 元弁護士(新62期、大阪弁護士会、登録番号 41908)、LECでの答案添削、家庭教師
資格: TOEICスコア 680 (2011/10/01現在)
高校: 奈良県 私立帝塚山中学・高等学校卒?
大学: 京都大学法学部 大石眞ゼミ?
大学院: 関西地方の法科大学院修了
受験: 旧司法試験の東京での申込み状況を知っている
勉強: 合格まで10年かかった。『事例本』シリーズ(辰巳1997年〜絶版)を使用
ゼミ: 憲法のゼミに所属(本人談: 右寄りといえば右寄りの方)
奨学金: 毎月1万円返済、返済期間10年以上(2013/10/22現在)
体重: 63.6キロ(2011/12/20現在)
好物: 水炊き、うどん
好きなアニメ: ザンボット3(1977年)、太陽の牙ダグラム(1981年)、聖戦士ダンバイン(1983年)
偏愛: 伊藤かな恵(声優)、明坂聡美(声優)、高倉陽毬(アニメキャラ) 、小・中学生のホモ
憧れ: 大学教授、公務員
常駐先: 緊急自然災害板(原発情報)、哲学板(千葉雅也、東浩紀)、模型板、声優板ほか
2012/09/01 小・中学生の時にホモってフェラするのが最も良い
2012/09/05 わたしはとにかく、奈良駅にはいけないのです。
2013/10/22 中途半端に頭がよかったのが不幸の始まるなのであろう。
- 41 :考える名無しさん:2016/09/15(木) 19:57:32.84 0.net
- mike bygrave
Walter Benjamin
http://www.mikebygrave.co.uk/writers/walter-benjamin.html
- 42 :考える名無しさん:2016/09/20(火) 01:15:05.68 0.net
- “要するに共産主義者は、どこでも社会的ならびに政治的現状に反抗するすべての革命運動を支持する。
(略)
最後に共産主義者はどこでも、すべての国の民主的諸党派の団結と統一とのために努力する。
共産主義者はその主義主張をかくすことを恥とする。われわれは公然と宣言する。
われわれの目的は、これまでのすべての社会組織を暴力的に転覆することによってのみ達せられる。
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
支配階級をして共産主義革命のまえに戦慄せしめよ。
プロレタリアは鎖よりほかに失うべき何物ももたない。そして彼らは、かちとるべき全世界をもっている。
万国のプロレタリア団結せよ!”
― マルクス=エンゲルス『共産党宣言』末文
- 43 :考える名無しさん:2016/09/20(火) 01:17:06.67 0.net
- イスラム国の様な問題を解決するには、
暴力に対するリテラシーを持つこと。
暴力革命、コピペの暴力、性表現の暴力、、、
あらゆる暴力が反省されなければならない。
- 44 :学術 ディジタル アーカイヴ@院教授:2016/09/20(火) 10:01:00.99 0.net
- たたかう宗教も歯止めが効かないことがあるね。現実の解釈の問題で。
解釈癖のほうがいいよ。
- 45 :考える名無しさん:2016/09/20(火) 21:25:00.02 0.net
- レーニンは『国家と革命』で、マルクス=エンゲルスを引いて
暴力革命の必要性を説いている。
『哲学ノート』では、ヘーゲルや存在論をやっていたりもするけど。
- 46 :考える名無しさん:2016/09/20(火) 22:12:18.55 0.net
- 川口輝夫
名門会講師
- 47 :考える名無しさん:2016/09/21(水) 15:08:00.13 0.net
- 川口輝夫
名門会家庭教師センターの講師
- 48 :考える名無しさん:2016/09/21(水) 15:44:11.40 0.net
- 川口輝夫
46歳
名門会家庭教師センター京都大阪校講師
- 49 :考える名無しさん:2016/09/21(水) 16:24:53.06 0.net
- 犯罪の証拠は全部クラウドに保存されてある
- 50 :考える名無しさん:2016/09/21(水) 17:05:06.68 0.net
- ブスにしかもてなかった
- 51 :考える名無しさん:2016/09/21(水) 23:33:34.69 0.net
- 高校時代人をいじめてた人間がいい歳して犯罪の証拠握られて破滅するとか因果応報すぎて
- 52 :考える名無しさん:2016/09/22(木) 14:44:57.56 0.net
- 独創性のかけらもないゴミみたいな論文しか書けないから兄弟で修士論文書いても講師にすら採用されないんだろう
- 53 :考える名無しさん:2016/09/22(木) 14:55:49.17 0.net
- ドブス中のドブスにしかもてなかった
- 54 :考える名無しさん:2016/09/22(木) 22:43:41.70 0.net
- ブスにしかもてなかったことにすら気づけなかった絶望的なナルシスト
- 55 :考える名無しさん:2016/09/22(木) 22:47:45.08 0.net
- 自信満々の詐欺師
- 56 :考える名無しさん:2016/09/23(金) 00:19:33.92 0.net
- ◯西大学講師
- 57 :Trump ware Obama hoch zwei:2016/09/23(金) 00:48:09.82 0.net
- Der ehemalige Bush-Berater Paul Wolfowitz über Donald Trumps ...
https://magazin.spiegel.de/SP/2016/35/146501146/index.html
2016/08/27 - „Ich werde Hillary wählen müssen“. Der ehemalige
Bush-Berater Paul Wolfowitz, 72, spricht über Fehler im Irakkrieg
und warnt vor einem Präsidenten Donald Trump. Republikaner Wolfowitz
„Trump wäre Obama hoch zwei“.
- 58 :考える名無しさん:2016/09/23(金) 00:54:44.64 0.net
- あなたが米国市民だとしたら、どちらを選びますか?
米国の同盟国の日本の国民としてどちらを支持しますか?
トランプ(=オバマ×オバマ) vs ヒラリー
- 59 :考える名無しさん:2016/09/23(金) 02:38:59.82 0.net
- 生徒さんに風俗行くことを勧めたり生徒さんの父親は風俗行ってるとかいう人
- 60 :考える名無しさん:2016/09/23(金) 11:42:49.26 0.net
- >>4
デカルト?
- 61 :考える名無しさん:2016/09/23(金) 12:54:48.70 0.net
- オバマの2乗とされるトランプとネオコンお墨付きで自在に
分身の術を使うヒラリーのどちらが米国大統領にふさわしいのでしょう?
- 62 :考える名無しさん:2016/09/23(金) 12:57:26.31 0.net
- 少なくともデア・シュピーゲルのインタビュー記事はそう問いかけている。
明らかに意図的に選択したと思われる奇妙なヒラリーの写真も含めてね。
- 63 :考える名無しさん:2016/09/23(金) 13:22:04.04 0.net
- トランプが危険とされているのは、大統領になっても暴言を吐き続けて
トンデモない政策を実行するだとうと懸念されているからではない。
トランプが大統領になれば、オバマにもまして世界における米国の
軍事覇権を縮小して、同盟国に対する影響力を弱め、中国やロシアに
覇権拡大を許すことになると心配されているのだ。ヒラリーが大統領に
なれば、少なくとも米国覇権を維持し、ネオコンが求めるような軍事
介入の必要性も頭から否定することはないと考えられている。
日本のリベラルと呼ばれる知識人は、そういう基本的な議論の枠組み
にさえ気づかないふりをして、トランプ VS ヒラリーの表面的な対立
だけを煽っているのである。むろん、議論の枠組みがおかしいという
視点は有り得るし、前提とされる事実関係を疑うという姿勢もあり
得るが、日本のリベラルと呼ばれる人々に姿勢は、そんな立場とも
無縁である。
- 64 :考える名無しさん:2016/09/23(金) 13:22:53.26 0.net
- するだとうと×
するだろうと〇
- 65 :考える名無しさん:2016/09/23(金) 14:26:04.03 0.net
- 川口輝夫46歳
多分東洋大学法学部卒
京大の大学院で修士号
関西大学で博士号
- 66 :考える名無しさん:2016/09/23(金) 17:23:50.04 0.net
- ミスター名門会
ミスター東洋大学法学部
ミスター関西大学
川口輝夫
ブスからモテモテ
- 67 :考える名無しさん:2016/09/23(金) 20:15:57.07 0.net
- 現代文古文漢文世界史日本史倫理政経現代社会地理フランス語仏作文ドイツ語ドイツ語作文を名門会家庭教師センターで教える
- 68 :考える名無しさん:2016/09/23(金) 20:56:03.96 0.net
- 現代文古文漢文世界史日本史倫理政経現代社会地理英語英作文フランス語仏作文ドイツ語ドイツ語作文を名門会家庭教師センターで教える
- 69 :考える名無しさん:2016/09/26(月) 16:34:04.07 0.net
- 川口輝夫
名門会家庭教師センター京都大阪校講師
関西大学講師
- 70 :考える名無しさん:2016/09/26(月) 22:41:41.18 0.net
- 共産党宣言や暴力革命など
wikiにものっているようなイロハのイを貼ったぐらいでパニクるなよ。
・その後のマルクス、エンゲルスによる暴力革命についての評価の変化
・『フランスにおける階級闘争』
・原始キリスト教史における古代「転覆党」
こういうものも知らないんだろ。
- 71 :考える名無しさん:2016/09/26(月) 22:45:20.35 0.net
- マルクスなんて自分で読んだことないんだろうけど…。
- 72 :考える名無しさん:2016/09/30(金) 07:17:48.65 0.net
- (笑)
108 名前:考える名無しさん :2016/09/29(木) 23:53:25.70 0
発狂さんの座右の銘はなんですか?
110 名前:考える名無しさん :2016/09/29(木) 23:56:10.62 0
〃::::彡彡ミミミミ-‐'''''''''''゙ミミ:::::::::::::::::::::::::::ミミ
〃::///:::: ミミ::::::::::::::::::::::::ミミ
!ll|l|l|/:::: = = = = = - ヾ::::::::::::::::::::::::::ミミ
ヾ|彡:: __ ̄  ̄  ̄‐ ‐ ヾヽ::::::::::::::::::::ミミ
∨ '" ̄ ̄ヾ rr==ヽ ;ミヽ:::::::::::::::::ミミ
i|/ ,.rニニ_ヽ ,' ,.=≡ミ ゙ミミ:::::::::::::::::ミミ
i! ゝ (.c.)ソ; i 〃_(.c.) 》、ー ;ミミ:::::::::::ミミ
i|´ ー ̄¨", ;. ¨‐ ̄  ̄ ;彡r‐ミ::::::::ミ
|! ,.r ヽ, ;::/ 》:::::::'
i| 〃 ^ ‐つ ) \ ,'/ノ)∨::::::,'
l! i| rニニニニヽ',! 〃ノ〃:::::/
', i| l|┴┴┴┴i! |!. ∧ノ:::::::::/
', l! il r ̄Τ ̄ |! | ;: /川:::::::::リ おれみたいにだけはなるなよだがね♪
', | ゝヽ::::/:::ノノ // /川:::::::::リ
', ニニニ彡 / ノ /||川リリり
ヘ イ/ ||彡
__ / ヽ二二二二ノ彡/ i| 〉 ̄ ─‐‐- __
\ ̄  ̄ ̄ _ \ / /
ヽ __/(⌒) | ヽ ̄ / HELLary Clinton
- ‐─  ̄ 7¨ \ |! l| ノ
/ ヽ ヽ ヽ ヽ , l!  ̄  ̄  ̄ ̄
l Υi i i i/ |!
|! / i! l l / /
/ ヽ ヽ_人__ノ〃 _/
// _  ̄
| | - ‐─
- 73 :考える名無しさん:2016/09/30(金) 23:22:31.14 0.net
- “要するに共産主義者は、どこでも社会的ならびに政治的現状に反抗するすべての革命運動を支持する。
(略)
最後に共産主義者はどこでも、すべての国の民主的諸党派の団結と統一とのために努力する。
共産主義者はその主義主張をかくすことを恥とする。われわれは公然と宣言する。
われわれの目的は、これまでのすべての社会組織を暴力的に転覆することによってのみ達せられる。
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
支配階級をして共産主義革命のまえに戦慄せしめよ。
プロレタリアは鎖よりほかに失うべき何物ももたない。そして彼らは、かちとるべき全世界をもっている。
万国のプロレタリア団結せよ!”
― マルクス=エンゲルス『共産党宣言』末文
- 74 :考える名無しさん:2016/09/30(金) 23:23:21.09 0.net
- >>73の下線部を含む原文
Karl Marx und Friedrich Engels "Manifest der Kommunistischen Partei"(1848)
> Sie erklären es offen, daß ihre Zwecke nur erreicht werden können durch den gewaltsamen Umsturz aller bisherigen Gesellschaftsordnung.
このgewaltsamenは「暴力的に」もしくは「強力的に」と訳されている。
「暴力的に」
・『共産党宣言』塩田訳(角川文庫)(>>73)
・『共産主義者宣言』金塚訳(平凡社)
・『新訳 共産党宣言』的場訳(作品社)
・『コミュニスト宣言』三島訳(筑摩書房)(マルクス・コレクションU)
・『共産党宣言(英和対訳)』武井訳(日本青年出版社)
・『共産党宣言』(プログレッシブ出版所)(マルクス=エンゲルス選集1)
「強力的に」
・『共産党宣言』大内・向坂訳(岩波文庫)
・『共産党宣言』水田訳(講談社)
・『共産党宣言』相原訳(新潮社)(マルクス・エンゲルス選集5)
・『共産党宣言』幸徳・堺訳(アルファベータ)
・『共産党宣言(仏和対訳)』野村訳
ゲバルト
Gewalt - 「暴力」を意味するドイツ語の単語(発音は「ゲヴァルトゥ」)。日本では特に左翼学生運動の用語として使われ、「ゲバルト棒(ゲバ棒)」や「内ゲバ」といった言葉の語源と言われる。
- 75 :考える名無しさん:2016/09/30(金) 23:23:52.62 0.net
- 発狂さんの名言きた!
129 名前:考える名無しさん :2016/09/30(金) 14:22:51.33 0
>>126
発狂さんは、親に食わせてもらっていると。
でも発狂さんが50なら親は定年してますよね
132 名前:考える名無しさん :2016/09/30(金) 17:10:42.12 0
´
/´  ̄`ヽ,
/ 〃 _,ァ---‐一ヘヽ
i /´ リ}
│-=・=-i、-=・=-│
| / ー-' ヽ / くだらんこと言ってないで
\ ヽニソ ,/
____/⌒``ヽ ,,ー‐,, "⌒ヽ____ 親の罪は永遠
|____し'⌒/ . . /"⌒し′__|::| ベロググンボ実証ロンじゃベロン?
|____( /_______|::| でもやったらどうかね ?
|____/⌒ ヽ、 /______|::|
|____しイ"i ゛` ,,/.______|::|
l二二二二二二 l |二二二二二二二二l__:|
| |::| | |::| し′ | |::| | |::|
|_|;;| |_|;;| |_|;;| |_|;;|
133 名前:考える名無しさん :2016/09/30(金) 17:17:29.80 0
親の罪は永遠
発狂さんの名言きたな(笑) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:9368c25c0e1fcb4c3420acd807713d27)
- 76 :考える名無しさん:2016/10/01(土) 00:43:25.71 0.net
- >>75
途中なんだから邪魔するな
- 77 :考える名無しさん:2016/10/01(土) 01:02:04.99 0.net
-
x=ニニニ=z、__ 屁ラリーぶりっントンなんじゃ露露?
∠三三,,ヾヾ)ノノミヽ
〃ノ,.''-‐‐‐'´゙'=ニミヾミヽ
巛〃 _-‐‐-_ ミヾミミヽ
`| ,‐_-、 ̄ r‐_-、 ミヾニミ.l がらがらがぼがらエズオ
|x'^。、) x'^。、,. ミヾニミ|
| `´冫 , `´` |,r=、ミ| ドットコリ〜モナ〜ワラウム返し
.| /ヾ_‐'ヽ、 ノ,り il|
| l fニニニヽl _▽' |i/ / \
ヽ |}_'⌒_/ ! |(( i //☆☆\ つのがらいクリントンを舐めてみなさいよんよ!!
:ヾ===' ノ/ |))ノ.<\☆☆./ \
,.ミー―く ト<ー-、 \_/\ \
,. -‐' {i_ ノ`ー- 、ヽ/ `-:::: \ \ \/
r'´ 、_ \ー‐ ' /| _ :::: |\ \/
| __ `-、_ヽ.ノ  ̄ 0 /:::: | \/
ヽ `7ヽ-'^ /:::::::;;;/ ウェーハハハっ
|_/ 丶 / :::::::::::;/
ヾ;;:::::::::;; ;;:::::::: ;;/.
. 丶: : : : : : ::;; ::;;/ ヒラ〜リ〜
,,,,,, i:: : ; ::;;;;;;;; :::;;;i,,,,,,
, -''" ̄⌒ヽ, ,´```又´``´``;;;;7''~´`丶、  ̄ ̄ ̄
( ,--一'' ~`〜〜〜〜〜'"~.ー-.、 . ) ___
| 〈 . 〉 |  ̄ ̄ ̄
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.. | | . | |  ̄ ̄ ̄
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_/ { } \_
(__,-、__} {__,-、__)
`┻━┻ ┻━┻"
- 78 :考える名無しさん:2016/10/01(土) 05:12:31.23 0.net
- (笑)
108 名前:考える名無しさん :2016/09/29(木) 23:53:25.70 0
発狂さんの座右の銘はなんですか?
〃::::彡彡ミミミミ-‐'''''''''''゙ミミ:::::::::::::::::::::::::::ミミ
〃::///:::: ミミ::::::::::::::::::::::::ミミ
!ll|l|l|/:::: = = = = = - ヾ::::::::::::::::::::::::::ミミ
ヾ|彡:: __ ̄  ̄  ̄‐ ‐ ヾヽ::::::::::::::::::::ミミ
∨ '" ̄ ̄ヾ rr==ヽ ;ミヽ:::::::::::::::::ミミ
i|/ ,.rニニ_ヽ ,' ,.=≡ミ ゙ミミ:::::::::::::::::ミミ
i! ゝ (.c.)ソ; i 〃_(.c.) 》、ー ;ミミ:::::::::::ミミ
i|´ ー ̄¨", ;. ¨‐ ̄  ̄ ;彡r‐ミ::::::::ミ
|! ,.r ヽ, ;::/ 》:::::::'
i| 〃 ^ ‐つ ) \ ,'/ノ)∨::::::,'
l! i| rニニニニヽ',! 〃ノ〃:::::/
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', l! il r ̄Τ ̄ |! | ;: /川:::::::::リ おれみたいにだけはなるなよだがね♪
', | ゝヽ::::/:::ノノ // /川:::::::::リ
', ニニニ彡 / ノ /||川リリり
ヘ イ/ ||彡
__ / ヽ二二二二ノ彡/ i| 〉 ̄ ─‐‐- __
\ ̄  ̄ ̄ _ \ / /
ヽ __/(⌒) | ヽ ̄ / HELLary Clinton
- ‐─  ̄ 7¨ \ |! l| ノ
/ ヽ ヽ ヽ ヽ , l!  ̄  ̄  ̄ ̄
l Υi i i i/ |!
|! / i! l l / /
/ ヽ ヽ_人__ノ〃 _/
// _  ̄
| | - ‐─
- 79 :考える名無しさん:2016/10/01(土) 10:38:26.03 0.net
- 暴力革命への評価の変化
共産党宣言が書かれた1848年は、
「諸国民の春」とよばれるヨーロッパ各地で一斉に革命が起こった年であったが、
その後のマルクス、エンゲルスは「暴力革命」から「選挙や議会を通じての革命」を志向するようになる。
↓
『ハーグ大会についての演説』(1872年)(マルクス=エンゲルス全集18)では、
「労働者が平和的な手段によってその目標に到達できる国々」として、アメリカやイギリス、オランダを挙げながらも、
“この大陸の大多数の国々では、暴力がわれわれの革命のてことならざるをえないことをも、認めなければならない。
労働の支配をうちたてるためには、一時的に暴力にうったえるほかはないのである”
としていた。
↓
以下の序文は、マルクスの死後、1895年に付与されたエンゲルスの絶筆。
“ところが、普通選挙権がこのように有効に利用されるとともに、
プロレタリアートのまったくあたらしい闘争方法がもちいられはじめ、それは急速に発達をとげた。
(略)
あの旧式な暴動、すなわち一八四八年まではいたるところで最後的な勝敗の決をあたえた
バリケードによる市街戦は、おそろしく時代おくれとなっていったのである。”
『フランスにおける階級闘争一八四八年から一八五〇年まで』序文(1895年に付与)(マルクス=エンゲルス選集4)
- 80 :考える名無しさん:2016/10/01(土) 10:42:33.97 0.net
- 時代に合った読み方がなされるべきだろう
- 81 :考える名無しさん:2016/10/01(土) 16:37:43.01 0.net
- 出典:大量虐殺を行った歴史上の支配者ランキング
第1位 毛沢東(中国) 7,800万人
第2位 ヨシフ・スターリン(ソ連) 2,300万人
第3位 アドルフ・ヒトラー(ドイツ) 1,700万人
第二次世界大戦の死者数(全世界) 8,500万人
第一次世界大戦の死者数(全世界) 6,500万人
- 82 :考える名無しさん:2016/10/01(土) 19:52:51.25 0.net
- /\___/ヽ;:
/(('''''' '''''':::\.:
.》| .::|《;:.:
《《i -=・=-∴-=・=-、:::|》》;:.:
》》| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .::《《《;:.:..
.《《《|. ┏-=ニ=-┓ .:::;》》》》;:;:;::..
..》》》\ .┃`ニニ´ ┃.:::《《/´ ̄ヽ;:;:;:.
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,. '´ \》》》` ―− イ::》》| | ゙、;::.:..
,. '´ .:.:.:ハ:《《.::/ハ ヽ:.:.::《《! | ゙、;::.: 発狂=ixtlanなんじゃろ。
/ .::.: リ》》// ヽ :》》》! | !;:.. . ___
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- 83 :考える名無しさん:2016/10/09(日) 16:47:10.21 0.net
- カール・レーヴィット『ヘーゲルからヘイデガーへ 現象学的存在論』(2001)
ドイツ哲学には、哲学と神学を分けていては読みこなせない部分がある。
レーヴィットはハイデガーの教え子で、その哲学と神学に通じた説明から、
ヘーゲル、ハイデガー、キルケゴール、ニーチェらを一気に把握できる。
「現象学的存在論とプロテスタント神学」他。
- 84 :考える名無しさん:2016/10/12(水) 01:25:28.73 0.net
- >>83でも取り上げられている、ヘルマン・コーエンは重要ではないかと思う。
新カント派マールブルク学派の創設者の1人。
しかし、翻訳は古く、数も少ない。
ヘルマン・コーヘン哲学の体系(村上寛逸 訳、第一書房)
・第1巻『純粋認識の論理学』(1932年)
・第2巻『純粋意志の倫理学』(1933年)
・第3巻『純粋感情の美学』(1939年)
最近紹介されたものとしては講談社選書メチエの、
村岡晋一『対話の哲学:ドイツ・ユダヤ思想の隠れた系譜』(2008年)が詳しい。
同シリーズ『ドイツ観念論:カント・フィヒテ・シェリング・ヘーゲル』(2012年)の人。
シェリングからハイデガー、さらにフッサール、レヴィナス、デリダと見ていく時、
その間に、コーエンのようなユダヤ的「Onto-Theo-Logik 存在‐神‐論」を読まざるを得ない。
- 85 :考える名無しさん:2016/10/12(水) 18:30:26.67 0.net
- スローターダイクってどう思う?
- 86 :考える名無しさん:2016/10/12(水) 18:56:04.32 0.net
- 「存在‐神‐論」の系譜。デカルト、カント、ハイデガー、スピノザ、マリオン。
大野 岳史
『理論モデル「存在‐神‐論」のスピノザ哲学への適用』
https://www.toyo.ac.jp/uploaded/attachment/635.pdf
- 87 :考える名無しさん:2016/10/12(水) 18:57:10.45 0.net
- >>85
オススメがあれば
- 88 :考える名無しさん:2016/10/12(水) 18:59:33.45 0.net
- >>87
『球体』をちゃんと読んでみたい
- 89 :考える名無しさん:2016/10/13(木) 00:02:30.62 0.net
- 自然発火?
http://www.rbb-online.de/panorama/beitrag/2016/10/europacenter-brand-feuerwehr1.html
- 90 :考える名無しさん:2016/10/13(木) 00:24:59.15 0.net
- “かつての神学者はつねに哲学者である”
― ヘルマン・コーエン
- 91 :考える名無しさん:2016/10/13(木) 00:25:38.11 0.net
- ハイデガーのパロディ的なところもあるのね。
『球体』は三部作か。大物だけど、20世紀と21世紀を跨いで書かれている点は興味深い。
『憤怒と時間』は読みたいな。邦訳があるのは『シニカル理性批判』か。
- 92 :考える名無しさん:2016/10/13(木) 11:08:32.30 0.net
- つぉるん うんと つぁいと はかなりウケたらしいね
- 93 :考える名無しさん:2016/10/15(土) 06:40:45.28 0.net
- >>91
発狂じいさん、キモAA上げ荒らしを死ぬまで続ける気ですか。
15年間も毎日毎日糞スレ立てて、キモいAAで上げ荒らしして、なにがしたいんですか?
こんなことだから50歳職歴なしの社会不適合者なんじゃないんですか?
あなたの生活保護費はボクやみんなの貴重な税金から支払われているですよ。
みんなに迷惑かけて恥ずかしくないんですか?
あなたほんとにみんなと同じ日本人ですか?
そんなにやりたいならsageて誰にも知られない底で一人勝手にやってください。
- 94 :学術 ディジタル アーカイヴ@院教授:2016/10/15(土) 10:20:20.60 0.net
- 神学板ないよな。一番不便。東京じゃ上智。関西じゃ関学あたりだろうか。
- 95 :考える名無しさん:2016/10/20(木) 20:53:34.70 0.net
- マルクス・ガブリエル『グローバル哲学?』
https://www.toyo.ac.jp/uploaded/attachment/18668.pdf
西洋哲学、東洋哲学、英語圏の分析哲学、グローバル哲学
- 96 :考える名無しさん:2016/10/20(木) 23:45:50.83 0.net
- Globale Philosophie?
Markus GABRIEL
https://www.toyo.ac.jp/uploaded/attachment/18703.pdf
- 97 :考える名無しさん:2016/10/22(土) 10:37:51.06 0.net
- Toshihiko Izutsu "Bewusstsein und Wesen"
- 98 :考える名無しさん:2016/11/01(火) 23:26:37.48 0.net
- 『Νυξ (ニュクス)』2(2015)第一特集ドイツ観念論と理性の復権 第二特集恋愛論
ガブリエルがシェリング論を書いて、その解説もされている。
この時点で、ガブリエルには11の著作、8の編著、50余りの学術論文があるとされている。
- 99 :考える名無しさん:2016/11/01(火) 23:27:26.01 0.net
- マルクス・ガブリエル(ボン大学教授)×大河内 泰樹(一橋大学教授)
ドイツ観念論の現在 2015/12/29
https://www.youtube.com/watch?v=6e-ry3TBLeg
- 100 :考える名無しさん:2016/11/02(水) 00:44:00.14 0.net
- これは、皆殺しの思想だ。
“ついでながらベルリンについて。
この災いの巣がとうとう世界都市になれたのは、喜ばしいことです。
…
教養あるベルリン人をみんな毒殺し、
魔法の力でそこに少なくとも我慢できる周辺地域を呼び出し、
巣全体を上から下まで改造してごらんなさい。
そうすれば、なおいくらかまともなものができるかもしれません。
もっとも、あの訛りが話されている限りは、難しいでしょうが…”
エンゲルスの書簡(1885年11月26日)
- 101 :考える名無しさん:2016/11/03(木) 20:46:00.69 0.net
- >>2
少しいじって、フンボルト兄弟の2トップにしてみた。
「哲学者サッカー」
ドイツ語圏代表
マルティン・ルター(監督)
ゴットフリート・ライプニッツ(ゴールキーパー)
ヴィルヘルム・フォン・フンボルト
アレクサンダー・フォン・フンボルト
ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル(キャプテン)
イマヌエル・カント
アルトゥル・ショーペンハウアー
フリードリヒ・シェリング
ジークムント・フロイト
ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン
フリードリヒ・ニーチェ
マルティン・ハイデッガー
カール・マルクス (補欠)
ハンナ・アーレント (マネージャー)
- 102 :考える名無しさん:2016/11/03(木) 20:46:55.47 0.net
- ポスト構造主義とか現代思想で行き詰まっている人は、
フンボルトなんかをやるといいんだよ。
ヘーゲルが学長を務めたベルリン大学を創設したそもそもの人が
言語学者ヴィルヘルム・フォン・フンボルト(1767-1835)。
- 103 :考える名無しさん:2016/11/03(木) 20:47:06.84 0.net
- フンボルトの言語観は、思考=言語=分節=存在=生成。
- 104 :考える名無しさん:2016/11/03(木) 20:47:53.30 0.net
- 『言語と精神:カヴィ語研究序説』(1836/1984)
フンボルト、亀山健吉 訳
・言語とは内的な存在(ザイン)の器官(オルガーン)である。 [2節]
・我々は、言語を生命の失われた作品と見做してはならないのであって、むしろ、作り出す活動と考えなくてはならないのである。[11節]
・言語そのものは、出来上がった作品(エルゴン)ではなくて、活動性(エネルゲイア)である。[以下12節]
・それ故、言語の本当の定義は、生成に即した定義しかあり得ないことになる。
・すなわち、言語とは、分節音声を思考の表現たり得るものとするための、永劫に反復される精神の働きなのである。
- 105 :考える名無しさん:2016/11/03(木) 20:48:06.58 0.net
- 亀山による解説本もある。
『言葉と世界:ヴィルヘルム・フォン・フンボルト研究』亀山健吉(2000)
- 106 :考える名無しさん:2016/11/03(木) 20:49:09.31 0.net
- これは、どういうことか。
例えば、新約「ヨハネ」。
“初めに言(ことば)があった。…万物は言によって成った。成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。”
それから旧約「創世記」。
“神は言われた。「光あれ。」こうして、光があった。”
光という言葉によって、光が分節される。
- 107 :考える名無しさん:2016/11/03(木) 20:49:30.54 0.net
- 5世紀インドの文法学者バルトリハリは、次のようにした。
“文は全体であり,世界であり,ブラフマン(窮極的一者)である”
- 108 :考える名無しさん:2016/11/03(木) 20:50:41.33 0.net
- フンボルトをやってこそ、初めてヘーゲルも生きてくる。
- 109 :考える名無しさん:2016/11/03(木) 22:57:36.93 0.net
- >>107
×ブラフマン(窮極的一者)
○ブラフマン(宇宙の根本原理)
- 110 :考える名無しさん:2016/11/04(金) 08:37:50.58 0.net
- その言葉=精神を静止させるのが仏教の禅
- 111 :考える名無しさん:2016/11/04(金) 21:11:25.15 0.net
- 「ドイツ観念論の最古の体系プログラム」って邦訳ありますか?
- 112 :考える名無しさん:2016/11/12(土) 03:00:43.27 0.net
- 奇形グック女子wwwwwwwwwwwwwww
http://livedoor.blogimg.jp/netasaka/imgs/b/c/bc738f01.jpg
奇形グック男子wwwwwwwwwwwwwww
http://livedoor.blogimg.jp/sdtnk55-2ch/imgs/c/b/cbb9aba4.jpg
- 113 :考える名無しさん:2016/11/15(火) 15:57:35.87 0.net
- 哲学からはちょっと離れるが、
総有概念、入会権的発想はこれから日本で起きる再開発や土地買収などにつきまとう問題を解決するにあたって
無視できないものだと思う。
- 114 :考える名無しさん:2016/11/15(火) 16:11:24.39 0.net
- もちろん過度に閉鎖的になる恐れもあるのでそれに注意しないといけないけれども。
- 115 :考える名無しさん:2016/11/20(日) 15:32:26.46 0.net
- >>111
『現代思想 1993年 7月臨時増刊 総特集=ヘーゲル』
に紹介があるくらいか。
寄川条路「ドイツ観念論最古の体系プログラム」
- 116 :考える名無しさん:2016/11/21(月) 17:39:45.67 0.net
- http://pbs.twimg.com/media/CvQV2DqUkAEgCv_.jpg
- 117 :考える名無しさん:2016/11/24(木) 23:31:27.98 0.net
- 真理を発見しました (哲学系)
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- 118 :考える名無しさん:2016/12/03(土) 11:03:57.30 0.net
- “仏教はキリスト教に比べれば、100倍くらい現実的です。
仏教のよいところは「問題は何か」と客観的に冷静に考える伝統を持っているところです。
これは、仏教が何百年と続いた哲学運動の後に現われたものだからでしょう。”
“インドで仏教が誕生したときには、「神」という考えは、すでに教えの中から取り除かれていたのです。”
“仏教は、歴史的に見て、ただ一つのきちんと論理的にものを考える宗教と言っていいでしょう。”
“仏教という宗教は「善悪の彼岸」に立っているのです。”
“ブッダは心を平静にする、または晴れやかにする想念だけを求めました。”
“ブッダは、「善悪」とは、人間の健康をよくするものだと考えたのです。
そして神に祈ることや、欲望を抑え込むことを教えの中から取り除きました。”
“仏教では、心の晴れやかさ、静けさ、無欲といったものが最高の目標になりました。”
“仏教は、いい意味で歳をとった、善良で温和な、きわめて精神化された種族の宗教です。”
“残念なことに、ヨーロッパはまだまだ仏教を受け入れるまでに成熟していません。”
“キリスト教は、いまだに文明にたどりついていないのです。”
― ニーチェ 『アンチクリスト』 適菜訳 (2005)
- 119 :考える名無しさん:2016/12/03(土) 11:04:22.89 0.net
- 『アンチクリスト』は1888年、ニーチェが44歳の時に書き、1895年に出版された。
1888年はニーチェにとって執筆可能な最後の年となった。
- 120 :考える名無しさん:2016/12/03(土) 11:54:54.97 0.net
- 『アンチクリスト』の締め “すべての価値を転換せよ!”
- 121 :考える名無しさん:2017/01/06(金) 08:16:06.94 0.net
- 「Gewalt」を独和辞典で引いてみてよ。
ドイツ語で政治の話をしながら「Gewalt」っていう場合、「権力、支配、強行」みたいな
ニュアンスのほうが強いから。
マルクスの該当箇所も、ただ暴力ふるえばいい、って意味じゃないよ
- 122 :考える名無しさん:2017/01/06(金) 18:37:14.62 0.net
- http://page3.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/c583568068
- 123 :考える名無しさん:2017/01/11(水) 00:29:27.47 0.net
- >>121
全集の村田訳も「暴力的に」だし、
半数以上の訳で「暴力的に」と読まれてきた事実があるということ。
“この大陸の大多数の国々では、暴力がわれわれの革命のてことならざるをえないことをも、認めなければならない。
労働の支配をうちたてるためには、一時的に暴力にうったえるほかはないのである”
― 『ハーグ大会についての演説』(1872年)(マルクス=エンゲルス全集18)
- 124 :考える名無しさん:2017/01/15(日) 14:25:50.88 0.net
- すみません
こちら映画作品板にそちらの板にお住まいらしき方が徘徊されておられるようです。
そちらのご親族の方、おられましたらお引き取り頂きます様ご一報下さい。
【片渕須直】この世界の片隅に 19【こうの史代】
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/cinema/1484394045/l50
この方です。
>149 : 名無シネマ@上映中 (ワッチョイ b66d-2ZTW)2017/01/15(日) 13:43:17.43 ID:UNNkqo200
>まさかドイツのフランクフルト学派のアドルノやホルクハイマーやハーバマスも知らないで戦争を扱った映画を論じるんじゃないだろうな?
>21世紀の哲学・社会思想の最低ラインの「反ヒューマニズム」の流れも知らないで論じてるのか?
>だったらそんな人間にこの作品を肯定するにせよ否定するにせよ評価する資格は一切ないわ
- 125 :吾輩は名無しである:2017/02/02(木) 14:04:36.06 0.net
- ドイツ啓蒙と非ヨーロッパ世界: クニッゲ、レッシング、ヘルダー
笠原 賢介 (著)
出版社: 未来社 (2017/2/3)
ISBN-13: 978-4624011956
18世紀ドイツの著作家たちが、非ヨーロッパ世界との接触を通して、
それをどのように省察し、作品化し、どのような視点を提示したのか、その背景を探ることが本書の主題である。
ここではとりわけレッシングやカント、ヘルダー、クニッゲを中心に論じられるが、
科学技術や技術的合理性を手放しで礼賛した楽天的な思想潮流とみなされがちな〈啓蒙〉思想を誤った解釈から救抜し、
1960年代以降の思想史的見直しの成果を踏まえ、アドルノやハーバーマスらの新しい解釈を組み込みながら、
現代ヨーロッパの原点としての〈啓蒙〉を新たな視点から考察しようとする試みの書である。
- 126 :考える名無しさん:2017/02/03(金) 18:51:24.28 0.net
- 二クラス・ルーマン
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1073934670/
- 127 :考える名無しさん:2017/02/13(月) 17:28:56.35 0.net
- となりのカントくん:4コママンガでカント哲学
貫 成人 (著), 長澤 真緒理
出版社: 河出書房新社 (2017/1/17)
- 128 :学術 ディジタル アーカイヴ@院:2017/02/23(木) 12:39:24.04 0.net
- http://www.junodownload.com/products/nils-frahm-music-for-the-motion-picture/2795245-02/
カントはお休みか。
- 129 :学術 ディジタル アーカイヴ@院 DJ 芦原:2017/02/23(木) 12:42:46.82 0.net
- 女は髭 長髪を選べよ。存在と無 サルトル
なんていらない。
やはり主席は文学で
嘔吐 日本語訳 白水社 のほうが。
- 130 :美魔女:2017/02/23(木) 13:33:45.50 0.net
- >>106
ハイデッガーの存在の家
- 131 :美魔女:2017/02/23(木) 14:02:37.62 0.net
- よく知り合いとその友達などに
僕はどんな哲学者を読んだらいいのか
僕はどんなふうに生きたらいいのか
どんな科学を学んだらいいのか
とたくさんの人に聴かれることがあるのですが
思うに
人はすべて自分自身だけでしか答えを発見することができないんです。
答えは
規定、決定、外面ではなく
特に若い人は可能性と試す態度と心と守って
生きてほしいのです。
動きの取れなくならないように
吟味したり
訂正したり
偶然ではなく
あらゆる試みられたものの維持と構築されたものの重みを感じててほしいなぁ😃
- 132 :考える名無しさん:2017/02/23(木) 17:01:17.57 0.net
- >>131
偶然による原理は思考や技術では操ったり理解できるものじゃない、
故に人類の道具とされないだけで、主体なる意思が生み出す思考でも技術
でもない非主体から生み出される偶然は主体からは理解や制御が可能である、
貴方は常に自分という主体と他者、他界という関係でしか物事を考えないから
考えが浅くなる、
他者や他者や環境や自分をすべて見る遠いところから見る非自分世界からの
視点から自分とその環境を見る方法を学びたまえ。
- 133 :美魔女:2017/02/23(木) 19:30:20.22 0.net
- >>132
そういう意味じゃあなくって(;o;)
- 134 :学術 ディジタル アーカイヴ@院 芦原。:2017/02/23(木) 19:34:34.05 0.net
- https://search.yahoo.co.jp/video/search?p=beautiful+people+eels&search.x=1&tid=top_ga1_sa&ei=UTF-8&aq=-1&ts=12398&fr=top_ga1_sa
- 135 :学術 ディジタル アーカイヴ@院 筆名月と六ベンツ:2017/02/23(木) 19:49:57.07 0.net
- カント。プラトン美より。セネカより。東京の芝芝浦晴海お台場あたりの
無頼派アルコール
が客観美。
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