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【フェチの】柄谷行人を解体する70【内在と超越】

1 :小林秀雄をこえて:2023/01/06(金) 23:01:23.02 0.net
     ,, -‐''" ̄ ̄`゙ ヽ、
   /          \
  /             i
 ノ         ___ノ
(____,,--‐‐'''"⌒:::::l.川
  . |(●),   、(●)、.:|川    修士課程に内在できなかった人は
  |   ,,ノ(、_, )ヽ、,, .::::|リリ       博士にも超越できない
.   |   mj |=‐ァ'  .::::|(((         これが大学の掟や
 彡\,〈__ノニニ´ .:::/ミミ
  /ノ  ノ -‐‐一´\

修士と博士の間で行方不明になる人間が一番多いのや


前スレ
【フェティシズムと】柄谷行人を解体する69【内在】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1670149093/

310 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 13:43:14.52 0.net
あのサカキバラなら「フェティシズムに内在しろ」みたいな下劣な思想を持っていてもおかしくないなw

311 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 13:50:27.26 0.net
「フェティシズムに内在」のレベルでもう文章が読めなくなるというのは


間違いなく日本人の中でも平均以下の知能レベルと言えるwww

312 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 13:52:28.93 0.net
>>309

>あの事件を起こしたが、同性代あるいはその直後世代といえる現在



○ 同性代あるいはその直後世代といえる

313 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 13:57:40.49 0.net
> 「フェティシズムに内在」のレベルでもう文章が読めなくなるというのは
> 間違いなく日本人の中でも平均以下の知能レベルと言えるwww



知能レベルとしては、単なる抽象能力の欠如です。



何かの障害で極端に言語的な抽象能力が欠損してしまうのも、
やっぱりある種極端に化した受験勉強主義にある弊害で、
環境病、一種の精神公害と言えるもの。

大体そういう脳は、中高生の時点で硬化して凝り固まり
脳の進化が止まってしまうという。。。

314 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 14:04:51.96 0.net
そもそもフェティシズムと内在はまったく別個の概念である
この馬鹿はこの二つをくっつけてしまい、何か偉大な発見をしたように勘違いしている
そもそもこいつ自身が自分の言っていることをまったく理解できていない
説明しろと言われても説明できない
「フェティシズムに内在」を念仏のように繰り返し、柄谷とドゥルーズから同じ文章を引用し続けるしかない
柄谷はフェティシズム(資本主義)について、ドゥルーズは内在について述べている
まったく別のことを語っているということに思いもつかないのだwww

315 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 14:43:56.66 0.net
> そもそもフェティシズムと内在はまったく別個の概念である


 最初っから完全な大馬鹿www


小学校あるいは幼稚園からもう一度入り直して勉強し直すしかないw <三十代半ば無職ニート厨


> 柄谷はフェティシズム(資本主義)について、ドゥルーズは内在について述べている


 厨はドゥルーズなんか全く読んだことないのは明らか。

ドゥルーズ以外に勿論スピノザもライプニッツもヘーゲルもフッサールも。
全く触ったことさえない。
明らかな哲学の門外厨が喚いてるのは自明w

たとえ厨がドゥルーズの本を開いても一頁さえ読めないのは明らかwww

316 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 14:47:29.37 0.net
> そもそもフェティシズムと内在はまったく別個の概念である


 そもそもこのレベルの人間だと、フロイトの「モーゼと一神教」なんて普通に読めるわけがないw


フロイトの文章は十九世紀の文章だが、
フェティシズムにも内在にも全く内在的な文章ですからw



今までこのスレ上に出て来たデタラメの「モーゼと一神教」は、

一体何だったんだ?wwww

317 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 14:50:23.53 0.net
        ___  o
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  .l;;;;;;;;;;            ;;;;;;;l
  l;;;;;;;;;;'            .;;;;;;l     立正差別厨の父親は中卒
  k;;;;;;;'  ''''''     ~''''''.;. ;;;;;;.l
 ヘ ヽ;;  (●),   、(●)、.::;; ノ
   ∧.   ,,ノ(、_, )ヽ、,,   l
  / キ   `-=ニ=- '   /ヽ、
 ./   ヽ 、  `ニニ´  /   ヽ
 /    ヽヽ、_ ___ /      |
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318 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 15:06:31.80 0.net
>>316

「モーゼと一神教」は二十世紀の文章か。
フロイトが死ぬ直前だ。

夢判断出版できたのがちょうど1900年のことだから
フロイトの殆どの残ってる論文は二十世紀に書いてるけど
基本的に十九世紀の文化と教養圏で育ってる人だからねえ。。。

319 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 16:07:29.57 0.net
『絶歌 神戸連続児童殺傷事件』は、
1997年に発生した神戸連続児童殺傷事件の加害者の男性が、
「元少年A」の名義で事件にいたる経緯、犯行後の社会復帰にいたる過程を綴った手記。
2015年6月28日に太田出版から出版された(発売は6月10日)。初版は10万部。
なお、太田出版は6月17日、今後も増刷する意向を公式サイトで表明しており、
7月10日付で第2刷、7月21日付で第3刷が出されている。

320 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 16:08:22.32 0.net
刊行の経緯

本書の企画は本来、2012年冬に加害男性から幻冬舎社長の見城徹に持ち込まれたものであった。
見城は幻冬舎社内に3人の編集チームを置き、2013年初めには加害男性とも対面、
幻冬舎内で企画を進めていた。見城への手紙から4か月後には最初の原稿が完成したが、
贖罪意識に乏しい内容であったことから見城はそれを没にして、一から書き直させたという。


見城は幻冬舎から出版するにあたって「本当に贖罪意識を持つこと」「実名で書くこと」
「遺族に事前に挨拶をすること」という三点を満たす必要があると考えていたといい、
2014年頃からは加害男性に対して太田出版など3社の名前を挙げて、
他の出版社から出すことを提案していた。

2015年1月に『週刊新潮』が本書の企画を記事で取り上げた際、幻冬舎内部では
既に出版しないことを決めていたため取材にもそう答えたが、それを知った加害男性は
出版を取り止めると言い出したという。

しかし3月初旬の対面の際、加害男性はやはり出版したいので太田出版を紹介してほしい
と見城に頼み、見城は太田出版社長の岡聡に加害男性を紹介した。なお、
加害男性は執筆に専念するためと見城から400万円以上を借りていたが、
これはすべて太田出版が立て替えており、本書の印税から返済されることになっている。

321 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 16:08:35.86 0.net
太田出版ではかつて『完全自殺マニュアル』を手掛けた落合美砂が本書の担当となった。
落合自身は本文へ直接手出しはしておらず、修正の際は加害男性に伝えて本人が行ったという。
『絶歌』のタイトルも本文の見出しも加害男性による。

太田出版に引き継がれてから3か月後の2015年6月、本書は発売された。
情報が漏れることを防ぐため、出版取次にもタイトル以外は伏せられており、
「元・少年A」の手記が発売されることは当日に朝日新聞が報じたのが最初となった。
幻冬舎内で担当をしていた編集者によると、最終的に刊行された本書の内容は、
幻冬舎のころの原稿から削られた箇所や、削ってもらったものが復活した箇所があるという。

322 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 16:16:00.78 0.net
識者の反応


・ 碓井真史(社会心理学・スクールカウンセラー・新潟青陵大学大学院教授)

Yahoo!ショッピングで入手し、一気に読んだ。出版は、「正義」に反する。
しかし、読後、しばらくは誰とも話したくないと感じたほど心が揺すぶられた。
殺人時、遺体損壊時の凄惨な記述はない。動物虐待のシーンは、ぞっとするほどグロテスクだ。
少年時代の異常な性行動も赤裸々に語られるが、これは猟奇的な本ではない。


・ 上祐史浩(元オウム真理教幹部、「ひかりの輪」代表)

自分自身が過去の反省と共に、精神病理的な犯罪の心理や原因の研究はしたいため、
読んでみたい。出版社の収益や著者の印税の一部を被害者賠償にあてる仕組み作りの
必要性を感じる。


・ 香山リカ(精神科医・臨床心理士)

私は彼に脳の機能不全があると確信しているが、完全なサイコパスとも言い切れない。
今回の手記には専門家の解説をつけるべきであった。
今現在、彼が何らかの精神心理的サポートやケアを受けているのかどうか気になる。
研究者として、彼にはぜひともサイコパスへの教育プログラム作りに協力してもらいたい。

323 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 18:53:59.00 0.net
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324 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 20:35:55.08 0.net
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     丶.-'~;;;;;;;;;;;;;;~'-、
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  l;;;;;;;;;;'            .;;;;;;l     立正差別厨の母親はマグロ
  k;;;;;;;'  ''''''     ~''''''.;. ;;;;;;.l
 ヘ ヽ;;  (●),   、(●)、.::;; ノ
   ∧.   ,,ノ(、_, )ヽ、,,   l
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325 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 20:36:43.02 0.net
フェティシズムに内在する糞虫w

326 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 20:39:13.01 0.net
          ____
        /      \
       /  ─    ─\
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      \      トェェェイ   /
       /   _ ヽニソ,  く

327 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 20:42:33.86 0.net
> そもそもフェティシズムと内在はまったく別個の概念である


俺定義以外の何物でもないデタラメw


> 柄谷はフェティシズム(資本主義)について、ドゥルーズは内在について述べている


単なる恥ずかしさの域を超えてもはや恥辱の領域に突き刺さってる俺定義ww



文章すべて全体が俺定義妄想www




 ↓

314 考える名無しさん ▼ 2023/01/20(金) 14:04:51.96
そもそもフェティシズムと内在はまったく別個の概念である
この馬鹿はこの二つをくっつけてしまい、何か偉大な発見をしたように勘違いしている
そもそもこいつ自身が自分の言っていることをまったく理解できていない
説明しろと言われても説明できない
「フェティシズムに内在」を念仏のように繰り返し、柄谷とドゥルーズから同じ文章を引用し続けるしかない
柄谷はフェティシズム(資本主義)について、ドゥルーズは内在について述べている
まったく別のことを語っているということに思いもつかないのだwww

328 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 20:57:52.18 0.net
特にこいつは「信仰」の俺定義ぶりが凄いwww

329 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 20:59:08.66 0.net
このまま行けば柄谷スレの荒らし厨=立正差別厨の個人情報は全部

時間の問題で柄谷スレ上に晒されるぞw

330 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:02:44.55 0.net
何言ってんだこの馬鹿はw
さっさとくたばれ雑魚w

331 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:06:45.63 0.net
こいつの今まで書き込んでる文章だけから
全部背景から人格、
家族構成まで精神分析可能だからねえww


精神分析の標本みたいな情けないヤシだよ。

332 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:08:37.65 0.net
うるせえやっちゃな
お前はフェティシズムに内在してろ!
一生涯檻の中に閉じこもってろ!

333 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:09:42.87 0.net
まず今までの成果として

立正差別厨の父親像の輪郭がハッキリしてきたこと。

同時に厨の母親像の輪郭像もハッキリしてきた。



兄弟までいるのかいないのかはハッキリまだ分からないが
ある種典型的に失敗している、
凡庸な家族の性格構成図が、ここで見えてきますね。

334 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:14:02.13 0.net
それで立正差別厨の母親問題。

これはたぶん、

何か新興宗教系でカルトか
カルトに限りなく近いキリスト教団体に属している信者である。

そのことから、
厨における「信仰」とか「一神教」という言葉の異様な使い方が
判断できる。

335 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:16:40.27 0.net
558考える名無しさん2022/12/24(土) 02:20:14.80ID:0
精神障害板

早く寝なさい


559考える名無しさん2022/12/24(土) 07:02:42.11ID:0


なんなんだこりゃあ?


560考える名無しさん2022/12/24(土) 07:03:44.22ID:0
このスレには

荒らし厨とは別に

一神教厨というのがいるw

336 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:21:06.07 0.net
まあ俺には勝てんよwww
内在厨www

337 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:21:16.10 0.net
まず最初に、

> 560考える名無しさん2022/12/24(土) 07:03:44.22

の段階では、

立正差別=麻布崇拝の厨と、
この一神教と偶像崇拝の話について語る厨とは別人だと思っていたのだが、
しかしどうやら厨には複数人格を使い分ける性質があって、
これもやっぱり同一人物だったとの結論に至りました。



それで当の厨=荒らしの犯人としての厨にとって、
この異様で極端なキリスト教の教義話は、
家族的に身近なものであって、要するに母親が
こういう話をいつも家でしているのだろうという事情に思い当たりました。

338 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:25:41.34 0.net
それで厨の場合は、
家で無職でずっと引き籠もってることを叱咤されるたびに、
この「信仰」話を言い訳に使うのだろうということ。


自分はもう「共産主義」の信仰を持ったんだから、
引き籠もっていても無職でいても別に無敵なんだ。
このままでも平気で天国へ行けるんだ、とか
イケシャアシャアと言って反発するようになる。


このロジックは元々、
カルト信仰にハマってる母親の性質を真似て反復してるものであって
だからこそ厨がワガママを言うときには
それなりの効力を家庭内で発揮してるのだろうということですね。

339 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:29:56.01 0.net
それで厨の脆弱な脳の構造というのは、
すべて、

この信仰という言葉の惨めな使用法に収斂されていくわけだw


どんなに自分が嘘をつき続けていても、
嘘がバレて自分が現実と乖離してるということが
もう誤魔化せなくなってる側面に追いこまれても、

いや、自分はそう信仰してるんだからいいんだ、
正しいんだという居直りロジックになって

その点が脳内で強固に固定して固着してしまって、
もう自力では全然振り向いても鏡に写った自分の姿が見れないような、

脳障害、発達障害、脳の損傷構造の域にまで、
それが達していますw

340 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:30:10.93 0.net
外れだよwww

341 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:30:57.78 0.net
        ___  o
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     丶.-'~;;;;;;;;;;;;;;~'-、
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  ./;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヘ
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  .l;;;;;;;;;;            ;;;;;;;l
  l;;;;;;;;;;'            .;;;;;;l     立正差別厨の父親とは基本的にセールスマンである。
  k;;;;;;;'  ''''''     ~''''''.;. ;;;;;;.l
 ヘ ヽ;;  (●),   、(●)、.::;; ノ
   ∧.   ,,ノ(、_, )ヽ、,,   l
  / キ   `-=ニ=- '   /ヽ、
 ./   ヽ 、  `ニニ´  /   ヽ
 /    ヽヽ、_ ___ /      |
       `\\//       

342 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:33:28.78 0.net
それで学歴崇拝のサンデー毎日型イデオロギーを
全部子供に吹き込んだのも、この父親である。



この辺の家族構造は、酒鬼薔薇の家庭と全く同じである。


父親は、セールス系のガムシャラ営業員。

母親は、ただのマグロ女。

343 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:35:46.50 0.net
学歴イデオロギー、
権力への崇拝の感覚
(それが厨の場合は「柄谷行人」名に転移されてしまった)
それに右翼イデオロギー、

そして、ベランメエ口調まで全部父親に吹き込まれてる。

344 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:35:51.30 0.net
「フェティシズムに内在する」ってことは限界をしょい込むことだろ
お前はその呪いの効果を直視しろよwww

345 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:38:48.19 0.net
とにかく、酒鬼薔薇家の家族構造と、
柄谷スレ立正差別厨の家族構造に、
全く等価なものが見出されるのは確か。

しかも彼らは同世代である。

酒鬼薔薇少年Aのほうが少し上。
つまり神戸事件が起きたときは、厨が小学生だが、
それは彼の学校でも衝撃をもって迎えられた。

346 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:40:34.95 0.net
もちろん立正差別厨の父親も、
神戸事件には、無意識のレベルで震撼した。


何故なら自分の持ってる家庭と
全くそれが同じ構造によって引き起こされた事件であったからだなw

347 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:43:44.38 0.net
それで全く神戸事件の家庭構造と自分の家が同じだと
無意識レベルでは気がついたのだが、
自分の息子を決して問題児化させない方向に、
父親は知恵を絞って考えたのだ。。。


そしてその結果考えた結論が
息子は、部活で運動部に入れとけば大丈夫だろうという
なんともお粗末な結論だったwww

348 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:52:17.69 0.net
なんなんだこのキチガイは
そんなでっち上げストーリーを作って何が楽しいんだ?
哲学の才能があまりになくて(というかお前みたいな馬鹿はどんな学問もできないけど)絶望したのか?

349 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:54:04.40 0.net
ずっとタイプしてたら疲れたからw


続きはもう明日だなwww

350 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 21:55:20.92 0.net
でも全体像のイメージはもう出来上がっていて、もう所有しているからw

351 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 22:11:06.33 0.net
557考える名無しさん2022/12/24(土) 01:58:13.08

5ちゃんの議論は本当に無意味
一日中スレに張り付いて最後に勝利宣言したほうが「勝ち」になるんだから
>>555
それはない
偶像崇拝やフェティシズムに溺れる無神論者のお前が地獄行き
信仰者の俺は天国へ行く

神は真実だ
コーランも真理を証しするために下された
一神教は偶像崇拝ではまったくない
偶像崇拝の禁止の命令そのものが一神教から来ている
一神教を信仰することで、人はあらゆる偶像崇拝から解放される
そうではない人は偶像崇拝やフェティシズムに溺れ、真理を失い、永遠の命も失うことになる
以上が、真実だ
この真実は、哲学を超えている
絶対的なものだ
悟りを開くことだな
柄谷のチカコーもそこへ導いているのだ
決して「フェティシズムに内在していろ」と言っているわけではないのだ
マルクスも物神の解明をしたが、物神崇拝そのものには批判的だったと思うぞw


558考える名無しさん2022/12/24(土) 02:20:14.80ID:0
精神障害板

早く寝なさい


559考える名無しさん2022/12/24(土) 07:02:42.11ID:0


なんなんだこりゃあ?


560考える名無しさん2022/12/24(土) 07:03:44.22ID:0
このスレには

荒らし厨とは別に

一神教厨というのがいるw

352 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 22:13:10.74 0.net
>>335 のコピペは

本当は 
>>351 のように切り取りたかった。


コイツの異様で鳥肌立つような宗教説教を
よく聞いてくださいwww 

353 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:12:24.96 0.net
      ,, -''"´ わてが`"''-、
     /   , -――-、-―-、\
    /   ./ 元祖ナメクジや\|
   ,'     |      -―   '、
   |    /  ,,;;;;;,,,     ,,;;;;,,,'、
    .|,...、 /  "´__`     ´ _`'}
   | i^.ヽ|   ノ・◐ゝ  ; { .ノ◑ヽ',
   '、.( .||     ̄ ノ   .'、  ̄  |
    \__ィ  ::::::  , -(_c、,ィ.)、 :::::|
      || |   /ィく_ ,. -‐'┴ 、_>、 /
     .|. '、    ヽヾl工l工lア/./ 本を読むとは、遅く読むことである。
     .|  \   `' \__ノ /
    /.\ 、`''-、    '⌒ /
  -''´ヽ  `''-ニ,,_`'ー―‐一'|、

354 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:14:26.13 0.net
                 __,,,,、 .,、
            /'゙´,_/'″  . `\
          : ./   i./ ,,..、    ヽ
         . /    /. l, ,!     `,
           .|  .,..‐.、│          .|
           (´゛ ,/ llヽ            |
            ヽ -./ ., lliヽ       .|
             /'",i" ゙;、 l'ii,''く     .ヽ
         / ...│  ゙l,  l゙゙t, ''ii_    :.!
        : /.._ /    ヽ \\.`゙~''''''"./
        .|-゙ノ/   : ゝ .、 ` .`''←┬゛
          l゙ /.r   ゛ .゙ヒ, .ヽ,   ゙̄| しゃぶれよ
       . | ./ l      ”'、 .゙ゝ........ん ジジイ
       l  /     ヽ .`' `、、  .,i゛
       .l|  !    ''''v,    ゙''ー .l、
       |l゙ .il、  .l  .ヽ  .¬---イ
      .ll゙, ./    !            ,!
      .!!...!!   ,,゙''''ー       .|
      l.",!    .リ         |
      l":|    .~'''      ,. │
      l; :!    .|'"    ...ノ,゙./ │
      l: l「    !    . ゙゙̄ /  !
      .| .|    !     ,i│  |

355 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:16:34.34 0.net
      ,, -''"´ ̄ ̄ ̄`"''-、
     /   , -――-、-―-、\
    /   ./          \|
   ,'     |      -―   '、
   |    /  ,,;;;;;,,,     ,,;;;;,,,'、
    .|,...、 /  "´__`     ´ _`'}
   | i^.ヽ|   ノ・▲ゝ  ; { .ノ▲ヽ',
   '、.( .||     ̄ ノ   .'、  ̄  |
    \__ィ  ::::::  , -(_c、,ィ.)、 :::::|
      || |   /ィく_ ,. -‐'┴ 、_>、 /
     .|. '、    ヽヾl工l工lア/./ 読書会を
     .|  \   `' \__ノ /
    /.\ 、`''-、    '⌒ /
  -''´ヽ  `''-ニ,,_`'ー―‐一'|、

356 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:17:10.13 0.net
  (\    _
   | )   / )
   / |  ( /
  / /   ||
  / |   |
  \ \  / |
   \ \/ / やりたいんだよ
  _|   /__
    ̄三三三二 ̄
長 池

357 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:18:26.17 0.net
             / ̄ ̄⌒ヽー、
            /         `\
        / ̄`  ,、         )
       /    / \__     /
     |   /´`ー――´、 ̄\ (
       \  / ´\  (ノ /`ヽ | ヽ、
        /  | |´ ̄ ̄`| |´ ̄ ̄`||  ヽ
       ( (´ | |//oノ | |ヽo\ ||   )
        ヽヽ;| ヽー―‐' `ー―‐´|  丿
         $|   (● ●)    |$´)
          |  (_,ーvー、_)  |丿ノ Bon appétit! ! !
         |   /ヽ ̄丿ヽ  |_,,,. -‐- 、
     __.., ,.. /\_,、_  ̄   ,、_/   ,      \
    /       ` ー--,. '´   . : :`(      ゝ、
   /           : : :: :´: .         : :\ , ' ´_   ヽ
  /  r´: :       : : : :       ,. ' ´ ヽ>'´    ,'ヽ!
 / γ: :        ノ    _   ,, 、,, ,,__i  。 ./       ; ,!
i   ir' " ヽ    ,,, ''' ´         `"7         :/
i  |、 ° }, '                 ` y'         /
,_|   ヽ、ー/           __    _/          /
  `'' -,,て          ´    ̄ ̄ /          ,イ
     `''- 、_/            /    `  / ,!    _,
           `''- ,,     ,..、_,,..イ´      i'´  `ゝ''"´
            \_ ,,,,,...ゞ、_           |ー-/
             ミミミミミミミミミ〉       !r'´
             ミミミミミミミミ/、 /|  i  i }
          ミ{❴D❵}ミ/.../。ヾ!、,|  !´
            ミ{❴D❵}ぐぱぁ 〈ノγ
https://i.imgur.com/cwp8gXg.jpg

358 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:18:59.86 0.net
゙'.    '.;`i  i、 ノ  .、″
             ゙'.     ,ト `i、  `i、    .、″
                |    .,.:/""  ゙‐,. `    /
             `  .,-''ヽ"`    ヽ,,,、   !
                、,、‐'゙l‐、      .丿 : ':、
               、/ヽヽ‐ヽ、;,,,,,,,,,-.ッ:''`  .,"-、
              ,r"ツぃ丶  ``````   ../  `i、
          ,.イ:、ヽ/ー`-、-ヽヽヽ、-´    .l゙`-、
         _,,l゙-:ヽ,;、、             、、丶  ゙i、,,、
        ,|    /  ,,;;;;;,,,     ,,;;;;,,,'、 ":    │ `i、
      、、::|、、 .|,...、 / "´__`     ´ _`'}  .|丶、
     .l","ヽ、,"、,"|    ノ I m f o o l 5 8 1ヽ',  l゙  ゙).._;.
    ,、':゙l:、、`:ヽ、 `    ̄ ノ   .'、  ̄  : ..、丶  .l゙ `ヽ
   ,i´.、ヽ".、".、"'ヽヽ ::::::  , -(_c、ρ.)、 :::、-‘`   、‐   |゙゙:‐,
  ,.-l,i´.、".`ヽ,,,.".`    /ィく_ ,. -‐'┴ 、_>、":      _.‐′  丿  ,!
 j".、'ヽ,".、".、"`''`ー、、     ヽヾl王l王lヲ/.‐:''' ココイチ行ってビーフカレー食ってくるつもりだからさ
 ゙l,"`"`''ヽヽ"`"`  `    ι \__ノ       、._./`  ._/`
  `'i`ヽヽヽ`''ーi、、、: :                   、.,-‐'`   、/`
   ``ヽン'`"`  : `~``―ヽ::,,,,,,,,,,.....................,,,,.ー'``^    ,、‐'"`
      `"'゙―-、,,,,..、、               : ..,、ー'"'`
           : `‘"`―---------‐ヽ``"''''''""

359 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:21:02.13 0.net
          ____
        /      \
       /  ─    ─\
     /    ⌒   ⌒  \     明日は精神分析話続きが楽しみやでw
     |       ,ノ(、_, )ヽ    |
      \      トェェェイ   /
       /   _ ヽニソ,  く

360 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:24:33.04 0.net
考えるとは、再考することである。

同様に、

本を読むとは、遅く読むことである。

(味わって読むことである。
考えながら読むことである。
再考しながら読むことである。。。)

┏━━━━━━━━━━━┓
┃/::/       \::\┃
┃ ′  ,, -‐''" ̄ ̄`゙ヽ、ヽ_ ┃
┃   /          \ ┃
┃  /   糞ポエマー   i ┃
┃ ノ         ___ノ ┃
┃(____,,--‐‐'''"⌒:::::l.川 ┃
┃  . |(●),   、(●)、.:|川 ┃ 
┃  |   ,,ノ(、_, )ヽ、,, .::::|リリ ┃
┃.   |   mj |=‐ァ'  .::::|((( ┃
┃ 彡\,〈__ノニニ´ .:::/ミミ┃
┃  /ノ  ノ -‐‐一´\ ┃
┗━━━━━━━━━━━┛
   ∫∬∫∬    
  iiiii iii ii iiii
( ̄ ̄ ̄ ̄ ̄) 
|  南無 |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

361 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:32:49.27 0.net
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) ホームラン級の馬鹿だなwww
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
_|      |.|-<    \ i / ,イ____!/ \
  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
__{   ___|└―ー/  ̄´ |ヽ |___ノ____________|
  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
__f゙// ̄ ̄     _ -'     |_____ ,. -  ̄ \____|
  | |  -  ̄   /   |     _ | ̄ ̄ ̄ ̄ /       \  ̄|
___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

362 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:42:02.89 0.net
味わって読むことである。味、味、アアアアアアアアアジ、
アジ、アジ、アジ、ジジジジジジジジジジイ、ジジイ、ジジイ、アジ、ジジイのアジ、味、味、味って読むことであるるるるるるるるるるるるるるる、アアアアジ、アジ、アジジイ、アジジイ、味爺、味爺、糞爺、糞爺、クソジジイ、アジジイ、ナメクジジイ、アジジイ、ナメクジジイ、アホジイ、ナイザイジジイ、草、草、草、臭ジジイ、

363 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:47:26.99 0.net


結局、おまえは本を遅く読む技術を身につけなかったから

才能というのが全く育たなかったんだよwww


スピノザの本なんて、
絶対遅く読まないと理解できないように最初から出来ているから。
哲学というのはそういうもんだ。
國分功一郎にもよく聞いてみろw

364 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:48:47.09 0.net
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) 何言ってんの?
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
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  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
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  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
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___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
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365 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:49:10.51 0.net
         /⌒ヾ⌒\
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        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
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      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) この馬鹿ジジイは
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
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  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
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  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
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___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

366 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:50:09.85 0.net
味わって読むことである。味、味、アアアアアアアアアジ、
アジ、アジ、アジ、ジジジジジジジジジジイ、ジジイ、ジジイ、アジ、ジジイのアジ、味、味、味って読むことであるるるるるるるるるるるるるるる、アアアアジ、アジ、アジジイ、アジジイ、味爺、味爺、糞爺、糞爺、クソジジイ、アジジイ、ナメクジジイ、アジジイ、ナメクジジイ、アホジイ、ナイザイジジイ、草、草、草、臭ジジイ、味わって読むことである。味、味、アアアアアアアアアジ、
アジ、アジ、アジ、ジジジジジジジジジジイ、ジジイ、ジジイ、アジ、ジジイのアジ、味、味、味って読むことであるるるるるるるるるるるるるるる、アアアアジ、アジ、アジジイ、アジジイ、味爺、味爺、糞爺、糞爺、クソジジイ、アジジイ、ナメクジジイ、アジジイ、ナメクジジイ、アホジイ、ナイザイジジイ、草、草、草、臭ジジイ、

367 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:50:29.71 0.net
考えるとは、再考することである。

368 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:50:55.31 0.net
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) アジジ、アジジ、
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
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 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

369 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:51:51.13 0.net
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       /  ─    ─\
     /    ⌒   ⌒  \    明日はナメクジ精神分析やでw
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      \      トェェェイ   /
       /   _ ヽニソ,  く

370 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:52:25.67 0.net
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      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) 何言ってんの?
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    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
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  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
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371 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:52:39.61 0.net
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    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
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372 :考える名無しさん:2023/01/20(金) 23:58:59.25 0.net
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        /      \
       /  ─    ─\
     /    ⌒   ⌒  \    やっぱり今日の精神分析が全部図星やったんやなww
     |       ,ノ(、_, )ヽ    |
      \      トェェェイ   /
       /   _ ヽニソ,  く

373 :考える名無しさん:2023/01/21(土) 00:00:13.43 0.net
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) 何言ってんの?
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
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  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
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  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
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___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

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      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) この頓珍漢は
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
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375 :考える名無しさん:2023/01/21(土) 00:01:35.11 0.net
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      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
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      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) 何をやっても駄目なジジイやな
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
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376 :考える名無しさん:2023/01/21(土) 00:01:54.76 0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   < 腹いてえ
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
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  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

377 :考える名無しさん:2023/01/21(土) 12:09:12.34 0.net
>>233 追記
《危機にあっては、個々の資本の意志に反して、総資本があらわれる。…
また、「絶対的剰余価値」と違って、相対的剰余価値について考えるためには、
総資本のレベルで考える必要がある。》(単行本『世界史の構造』284~285頁)

《剰余価値は個別資本においてでなく社会的総資本において考えられねばならない…
さらに、後者は「一国」ではなく、世界的な総資本として見られなければならない。》
(定本トラクリ408頁)

相対的剰余価値と総資本とを結びつけるには、 厳密には以下のカレツキが行った手続きが必要だろう。

《彼[カレツキ]はマルクスの再生産表式をどのように自らの理論に取り入れたのだろうか。… 
まず、経済をカレツキ的に、投資財を生産する第I部門、資本家の消費財 を生産する第II部門、
そして賃金財を生産する第III部門の三つに分割しよう。 

   所得           支出
資本家の所得(P)      投資(I)
              資本家の消費(Ck)
労働者の所得(W)     労働者の消費(Cw)

労働者はその所得をすべて消費する(すなわち、W=Cw) と仮定されているから、
    P=I + Ck
資本家は、利潤を決定することは出来ないがゆえに、 この式は、I + CkがPを決定することを
示している。》 (根井雅弘『現代イギリス経済学の群像』188~9頁より)

(栗田康之論稿 https://unotheory.org/files/No8/newsletter_2-8-2.pdf を参照して表記を改めた。)
https://i.imgur.com/6KIaupc.jpg

最大の投資家を国家と考えてもいいがレオンチェフ的な分析(コストプッシュ型インフレの
ボトルネックを明確にする)や国家を超えた視点(「世界的な総資本」=超国家通貨案・バンコール?)も
大事だ。ちなみに45度線分析もカレツキの方がサミュエルソンより先に採用した。

378 :考える名無しさん:2023/01/21(土) 12:57:25.14 0.net
柄谷行人がアメリカに行って、自身の仕事を「クリティック」と紹介しても理解されず
むしろ「セオリー」だと言われた、という話があるが、このズレは大切で、
批評(家)なる仕事が通用するのは(いやもうしてないが)日本だけということは
念頭におく必要ある。柄谷も今や「フィロソファー」だろうし。

左藤青
@satodex
1:05

379 :考える名無しさん:2023/01/21(土) 12:58:23.98 0.net
間接民主制の中でデモやストライキをどう位置付けるかは大きな問題だと思います。
確か柄谷行人なんかは反原発デモに参加してデモによる社会変革を賛美していましたが、
楽観的過ぎるのかなと思います。

苔丸
@3cIJEiWUhNxXUvu
9:37

380 :考える名無しさん:2023/01/21(土) 13:05:49.42 0.net
>>377

> 《剰余価値は個別資本においてでなく社会的総資本において考えられねばならない…
> さらに、後者は「一国」ではなく、世界的な総資本として見られなければならない。》
> (定本トラクリ408頁)


あー なるほどね。。。

それを言うなら、
日本の総資本=国家として捉えうるのは、
先に出て来た貨幣商品説の立場でいえば、

貨幣を根拠づけているのは信用の内的体系だけではなくして
外部に必ずその価値を決定的に担保する一般的等価物として
特定の商品がある、ということになります。

日本の国家=総資本において、
その「一般的等価物」の地位にある商品とは、
まず第一義的に、車であり、
その次に、今でも生き残ってる特定の電化製品にあたるんだよね。

381 :考える名無しさん:2023/01/21(土) 13:11:17.66 0.net
それで今回失敗したことが明らかとなり終焉するアベノミクスにおいて、
黒田日銀総裁が、最後まで円安肯定に固執した理由を思い出してほしいわけだ。。。


円安にどんどん振れていっても、黒字を出し続けてる大企業が
そこにちゃんとあることが日銀黒田の根拠になっていたわけだけど、
それはいつも、トヨタとソニーだった。

つまり、日銀黒田の理論にとっては、トヨタとソニーの収益率がずっと
日本の国富全体を計るバロメーターになっていたわけだな。。。

382 :考える名無しさん:2023/01/21(土) 13:19:41.87 0.net
つまり、トヨタとソニーの作ってる特定商品が、
日本の国富=総資本の価値を外部から担保しうる
一般的等価物としてここでは現れている。


それは自動車、及び、幾つか特定の電化製品である。
支えてる企業の固有名とは、
トヨタ、ホンダ、
ソニー、パナソニック、、
というもの。


(ただしソニーのテレビはもはや全然世界市場に影響力は持っていない。
ソニーはテレビ生産からは既に随分前から撤退して放棄してます。
現実にソニーで利益を出してるのは半導体だろうが、
しかし半導体単体で商品価値を測ればそれは台湾の資本に敵わないわけだ。
だから、電化製品の複合的総体という意味で、
ソニーやパナソニックの価値は測られうるのだろう。)

383 :考える名無しさん:2023/01/22(日) 15:42:15.90 0.net
このニュースを見て最初に思い出したのが、
柄谷行人の奥さん怖い伝説だから、交換するまでもなく単に回収されるのでは……

左藤青
@satodex
1月12日(木) 1:53
今更知ったのだが柄谷行人はバーグルエン哲学・文化賞の受賞で
一億四千万近い賞金をもらうのか。
柄谷がこの「向こうから来た」金を何に「交換」するのか気になる。


Goto Hiroyuki
@mauritsumau
1月12日(木) 7:24

384 :考える名無しさん:2023/01/22(日) 15:46:11.96 0.net
「柄谷行人の奥さん怖い伝説だから、」という、
このエクスキューズ自体が、
柄谷とその取巻き、文壇バー関係に有りがりな
ヤラセ、演技ではないのか?

と一旦そこで距離を置いて
認識を留保できないのかというところが、


> Goto Hiroyuki @mauritsumau


このひと柄谷行人を論じる人としても
ド素人感が否めないねww

385 :考える名無しさん:2023/01/22(日) 15:46:40.11 0.net
文壇バー関係に有りがち

386 :考える名無しさん:2023/01/22(日) 16:10:17.67 0.net
柄谷行人の「キャラ化した私」

387 :考える名無しさん:2023/01/22(日) 19:02:11.64 0.net
倉数茂 「再魔術化するテクスト ──カルトとスピリチュアルの時代の文化批評」文学+WEB版で連載中 @kurageru
22m

統一教会の聖典『原理講論』を読んでるんですけど、
これを実質的にまとめたのは初期の幹部信者でソウル大医学部出身の劉考元
だと言われていて、この人は結構哲学や神学の素養がある人だと思う。
スピノザやプロティノスっぽいところがある。

388 :考える名無しさん:2023/01/23(月) 10:10:17.29 0.net
関東地方で頻発している新種の強盗事件



  柄谷スレも無縁ではない!

389 :考える名無しさん:2023/01/23(月) 15:53:39.87 0.net
YENZO @YENZOU

弱い通貨同士


ブラジルとアルゼンチン、共通通貨創設を協議へ: 日本経済新聞
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOGN2328W0T20C23A1000000/

390 :考える名無しさん:2023/01/23(月) 16:09:31.60 0.net
キャラとは一個の交換様式である。

391 :考える名無しさん:2023/01/23(月) 16:55:59.55 0.net
YENZO @YENZOU
25m

経済原則を無視して理想論に走ると結局破局しますよね
ユーロだってこの先どうなるかわからんです



Victor Luciano @victorluciano

悪夢としか思えないですね。
インフレ大国と共同通貨作ったところで成功するわけがないw
まあラテンアメリカの社会主義国家ってなんでこんな
自分の国をダメにしていくんだろうか…

392 :考える名無しさん:2023/01/23(月) 18:24:13.08 0.net
齋藤 純寛

冥王先生の英語の授業で『ジュリア/リリアン・ヘルマン』を読みました。
二度ばかり自宅に伺いましたが、
離婚された後も「行人くん」の部屋があつたと記憶します。
次男が父譲りの個性的な人格で、
米国留学のホームステイ先の家族と果てしなくトラブルらしく
「悪魔の子」と言われていると話していました。
でもそんな我が子の末恐ろしさを楽しみにしてるような節もありました。
何の件か忘れましたが、自宅に連絡した時に
アメリカで客死したことをお母さまからお聞きしたと記憶しています。

5時間

393 :考える名無しさん:2023/01/23(月) 18:27:19.93 0.net
んっ?!

これはすごい情報が出てきたな。
昔週刊新潮を賑わしたことのある柄谷さんの二男は
アメリカで死んでいたのか?

394 :考える名無しさん:2023/01/23(月) 18:29:11.12 0.net
鈴木宏昌
彼の娘を教えてましたが、父親をボロクソ言ってましたね笑。4年生のころかな
8時間


得丸公明
鈴木宏昌娘というのは、誰との間の娘ですか?
もしおさしつかえなければ教えてください
1時間


森田 曉
得丸公明さん さしつかえると思いますが。
1時間


得丸公明
森田 曉(笑)(笑)(笑)
1時間

395 :考える名無しさん:2023/01/23(月) 18:30:00.15 0.net
柄谷行人に隠し子がいたという情報は、まだ公に出てきたことないよね?

396 :考える名無しさん:2023/01/23(月) 18:34:18.67 0.net
>>393

道理で今まで、
二十年前のNAMをやっていた最中でも
かつて有名だった二男の話題は出て来なかったわけだ。

397 :考える名無しさん:2023/01/23(月) 18:36:17.12 0.net
千葉雅也「エレクトリック」『新潮』2月号
@masayachiba
20分

宗教的なものというのは、
人間が基本的に持っている認知の過剰流動性を規制するためのスタビライザーです。
それの一番強力なやつ。他にも、いろんな儀礼とか、
ルーチンみたいなものがその装置の役割を果たす。

398 :考える名無しさん:2023/01/23(月) 19:29:26.26 0.net
千葉雅也「エレクトリック」『新潮』2月号
@masayachiba
18分

人はときに理念に頼る必要があるというのはもちろんわかるし、
僕にもそういうときはある。
ただ、理念に自分を乗っ取られるのは違うと常々思っている。

399 :考える名無しさん:2023/01/23(月) 19:29:51.92 0.net
千葉雅也「エレクトリック」『新潮』2月号
@masayachiba
14分

たぶん、理念に頼らないことを強さと呼ぶというのは、ひとつのニーチェ解釈なんじゃないかと思う。

400 :考える名無しさん:2023/01/24(火) 00:31:23.34 0.net
 「資本論」岩波文庫版では、交易様式と表記されているという。
 デリダが、ハイデガーの解体を脱構築と解釈したのを思い出す。交易は、利益が発生する経済的行為に対して、交換は、単なる物質の互いへの移動のニュアンスがあると思う。
マルクス「資本論(四)」(向坂逸郎訳、岩波文庫)
第二巻第一篇 資本の諸変態とそれらの循環
資本家と賃金労働者との関係においては、貨幣関係が、買い手と売り手との関係が、生産そのものに内在する一関係となる。しかしこの関係は、その基礎からすれば、生産の社会的性格に基づくもので、交易(交換)様式の社会的性格に基づくものではない。逆に、後者が前者から生ずるのである。とにかく、生産様式の性格のうちに、これに対応する交易(交換)様式の基礎を見るのではなくその逆を見るのは、小商売で完全に頭を占領されているブルジョア的限界にふさわしいことである。

 柄谷の「いってよい」という言い方が、吉本隆明的だと思った。
 フロイトへの言及が多い。「力と交換様式」は、マルクスとフロイトのトランスクリティークなのだろうと思った。堅実な学者は、世界史や経済を、フロイトで説明しようとしないだろうが、臆面もなくというか堂々と語るのが、柄谷行人なのだろう。哲学のアマチュアだからこそ、大胆な理論を展開できるのだと思う。
柄谷行人「力と交換様式」
[夢の]「検閲官」が他律的であるのに対して、超自我はいわば自律的、自己規制的なのである。死の欲動を持ち出すことによって、フロイトは、むしろ社会的規範=現実原則を越える「自律性」の根拠を見出したのだ。「快感原則の彼岸」は同時に「現実原則の彼岸」でもある。
超自我は自我を抑えるというより、むしろ、自我の自律性を支援するものである。その意味で、検閲官が外から来るものであるのに対して、超自我は内部から来るものだといってよい。とはいえ、それは自我にとって、あたかも外から来たかのように、強迫的に到来する。
 さらに、超自我は個人に限定されるものではない。実際、フロイトはこう述べている。《共

401 :考える名無しさん:2023/01/24(火) 00:32:53.37 0.net
市民通貨Lの息子さん?

402 :考える名無しさん:2023/01/24(火) 00:39:55.71 0.net
群像は、過半数近くが批評のようだった。
 僕の会社で、このような人々がいる。
 男性A:射精が最高の快感と思っている。社内の女性Bと同棲、結婚し、2人とも退職した。
 男性C:社内の女性Dに好意を持ったが、受け入れられず、ストーカー的行為に及び、女性Dが退職した。
鈴木涼美・島本理生「欲望が凪いだ後」
鈴木 「グレイスレス」では主人公がAV女優のメイクをしていますが、AVのメイクってとにかく素っぴんぽくする。
吉村萬壱「クニアクニアした空」
彼女が死んだ時、もし一瞬でも彼のことを思い出したとすれば、そんな下衆な男としてのみ思い出されたに違いなく、そのことに刺激されて、今夜のマスターベーションのネタはこの辺りの屈辱のシチュエーションがいいだろうと見田幹男は当たりを付けた。今でもマスターベーションに固執するのは生殖能力の維持が個体としての存在意義だからだ、と日記には書いていたが、実際には加齢による抑制機能の衰えから、射精の快感をだらだらと止められなくなっているに過ぎなかった。
 その日の夕食は人参の葉と大豆の入った薄い雑炊だけでは足りず、賞味期限の切れたクリームパンにまで手を伸ばしたせいで食後に胸がむかつき、胃痛にも襲われたため、見田幹男はマスターベーションの予定を切り上げて早々に布団に入った。
彼の歳になると女との交接もマスターベーション時の夢想に限られ、現実に娼婦相手に挿入して射精するのは恐らく無理だと思われた。
 世の男性、女性は、交際と無料風俗について、どう考えているのだろうか。
金原ひとみ「YABUNONAKA 連載 第六回」
その晩、二回セックスしました。あの、と一言呟いただけで、そうだよね、とコンドームをつけてくれました。
彼は家に来ると必ずセックスをして、私が生理の時はシャワーを浴びてすぐに寝てしまう人でした。
 顔がびしょびしょになるまで舐める、耳や胸を唾液が滴るくらい舐める、自分の唾液を口移しで飲ませる、フェラをしている時に頭を押さえつけ、いわゆるイラマチオを強制してくる、乳首やアナル舐めを求めてきたりなどです。
あれは勘違いで、彼はただのセフレとか、無料風俗みたいなものとして私を認識していたんだろうか。

403 :考える名無しさん:2023/01/24(火) 01:12:00.29 0.net
マルクスは交易(trade)に言及しているのに
柄谷は抽象化して交換(exchange)と解釈しているのか
ポランニーも交易ですね

404 :考える名無しさん:2023/01/24(火) 07:22:20.53 0.net
柄谷の賞金って1億4000万円なの?スゲー。宝くじ級じゃんw

405 :考える名無しさん:2023/01/24(火) 11:39:23.67 0.net
著者、版元、取次、書店もまた
交換Cにとどまり続けるのである
新刊のたびに著者の印税収入が増える一方で
読者の生活は大して変わらないのである

406 :考える名無しさん:2023/01/24(火) 17:01:21.09 0.net
アメリカの宝くじは30億で当たり前

日本の宝くじでも今どきは5億

1億ぐらいだと大した賞金ではないな。
この辺も物価と相場は、
凡庸な通念よりも上昇してる。

407 :考える名無しさん:2023/01/25(水) 00:23:25.99 0.net
中上健次がもうそう長くはないと聞かされた柄谷行人が
だれもいない駅のホームにくたくたと跪き泣き崩れたとか、
そういうエピソードってごはん何杯でもいけるよね。

蛙坂 須美(アサカ スミ)
@Mishiba_Y
48分前

408 :考える名無しさん:2023/01/25(水) 00:24:02.14 0.net
うーん・・・・

それもかなり演技っぽいwww

409 :考える名無しさん:2023/01/25(水) 00:24:52.32 0.net
文学者の話というのは、よくこういう演技やって、それを話のネタにするんだよww


そういうのが商売とも言える。

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