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正字正假名で語らう
- 1 :名無し象は鼻がウナギだ!:2016/05/01(日) 00:00:25.82 0.net
- 正字正假名でね。
- 2 :名無し象は鼻がウナギだ!:2016/05/01(日) 02:40:13.86 0.net
- >>1
絶對に荒が蛆蟲の如く直に湧いて來る。
- 3 :名無し象は鼻がウナギだ!:2016/05/01(日) 03:53:59.24 0.net
- ☆表音主義の過
「明治以來の言語學者は西洋の體系をそのまま鵜呑にして、大きな間違を犯してゐる。
大體西洋ではまづ言葉があつて、といふのは音の集合體があつて、それを文字に書き表すこを思ひ附き、ローマ字のやうな表音文字を發明した。
ところが日本ではなるほど原始生活をそのまま反映した和語はあつたが、それを文字に表さうとは思ひつかないうちに支那の文字と言葉とがはひつて來て、
しかもそれが言葉よりは文字を中心に取入れられ、擴がつて行つたのである。
つまり文字がそれも表意文字が先にあつて、その音を日本化した言葉が後に生じたのです。
從つて漢字を追放することは「螢光燈」を「けい光燈」に變へてしまふ場合のやうに漢語を追放することになる。
言語文字のさう云ふ發達の歴史が間違つてゐるの何のと云つても、千年にわたる宿命的事實はどうしやうも無い。
文字は言葉を寫すものといふ西洋の公式一で國字改革を企てる表音主義者にはその事實の意味も重みもわかつてゐないのである。」
(sc恆存、言葉と文字・X・一一七)
☆語意識
「言葉は生き物です。けふ使はれる言葉はすべて生きてゐるのだし、過去に使はれた言葉もすべて生きてゐるのです。
從つて語意識も生きてゐる。
人がみづからそれと氣附かぬ場合にも生きてゐる。
さう云ふことに國語改良論者はもつと謙?にならなければいけません。
第一他人の、この私の語意識を勝手に判定し、藪醫者ではあるまいし、生きてゐるのゐないのと無責任な判斷を下すなど、以ての外の僭越であります。
さうではありませんか。
「ひざまづく」は「膝」と「突く」だと意識してゐるものに對して、「ひざまずく」と書けと云ふのはその生きてゐる語意識に死を宣告、或は暗示、命令するやうなものです。」
*語意識とは單語を單語として意識すること。
(sc恆存、私の國語ヘ室・W・四五四)
- 4 :名無し象は鼻がウナギだ!:2016/05/01(日) 06:51:03.33 0.net
- 正字正假名萬歳!
大日本帝國萬歳!
- 5 :名無し象は鼻がウナギだ!:2016/05/03(火) 14:27:13.37 0.net
- スレ乱立すんなよ
荒らしが
- 6 :名無し象は鼻がウナギだ!:2016/05/18(水) 13:23:34.78 0.net
- 古文・漢文板に出張ってくんなよ
- 7 :名無し象は鼻がウナギだ!:2016/10/28(金) 23:01:51.37 0.net
- .
- 8 :名無し象は鼻がウナギだ!:2016/10/29(土) 07:46:23.14 0.net
- ☆表音主義の過
「明治以來の言語學者は西洋の體系をそのまま鵜呑にして、大きな間違を犯してゐる。
大體西洋ではまづ言葉があつて、といふのは音の集合體があつて、それを文字に書き表すこを思ひ附き、ローマ字のやうな表音文字を發明した。
ところが日本ではなるほど原始生活をそのまま反映した和語はあつたが、それを文字に表さうとは思ひつかないうちに支那の文字と言葉とがはひつて來て、
しかもそれが言葉よりは文字を中心に取入れられ、擴がつて行つたのである。
つまり文字がそれも表意文字が先にあつて、その音を日本化した言葉が後に生じたのです。
從つて漢字を追放することは「螢光燈」を「けい光燈」に變へてしまふ場合のやうに漢語を追放することになる。
言語文字のさう云ふ發達の歴史が間違つてゐるの何のと云つても、千年にわたる宿命的事實はどうしやうも無い。
文字は言葉を寫すものといふ西洋の公式一で國字改革を企てる表音主義者にはその事實の意味も重みもわかつてゐないのである。」
(e田恆存、言葉と文字・X・一一七)
☆語意識
「言葉は生き物です。けふ使はれる言葉はすべて生きてゐるのだし、過去に使はれた言葉もすべて生きてゐるのです。
從つて語意識も生きてゐる。
人がみづからそれと氣附かぬ場合にも生きてゐる。
さう云ふことに國語改良論者はもつと謙?にならなければいけません。
第一他人の、この私の語意識を勝手に判定し、藪醫者ではあるまいし、生きてゐるのゐないのと無責任な判斷を下すなど、以ての外の僭越であります。
さうではありませんか。
「ひざまづく」は「膝」と「突く」だと意識してゐるものに對して、「ひざまずく」と書けと云ふのはその生きてゐる語意識に死を宣告、或は暗示、命令するやうなものです。」
*語意識とは單語を單語として意識すること。
(e田恆存、私の國語ア室・W・四五四)
- 9 :名無し象は鼻がウナギだ!:2016/10/30(日) 19:16:50.01 0.net
- 「言葉は生き物です。けふ使はれる言葉はすべて生きてゐるのだし、過去に使はれた言葉もすべて生きてゐるのです。
從つて語意識も生きてゐる。
人がみづからそれと氣附かぬ場合にも生きてゐる。
さう云ふことに國語改良論者はもつと謙?にならなければいけません。
第一他人の、この私の語意識を勝手に判定し、藪醫者ではあるまいし、生きてゐるのゐないのと無責任な判斷を下すなど、以ての外の僭越であります。
さうではありませんか。
「ひざまづく」は「膝」と「突く」だと意識してゐるものに對して、「ひざまずく」と書けと云ふのはその生きてゐる語意識に死を宣告、或は暗示、命令するやうなものです。」
*語意識とは單語を單語として意識すること。
- 10 :名無し象は鼻がウナギだ!:2016/10/30(日) 19:17:43.47 0.net
- 言葉は生き物、って言うのがそのとうりなんだよね
- 11 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/26(日) 18:53:37.25 0.net
- 正字はまだしも、正仮名っていう定義は無いよね
- 12 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/26(日) 19:01:05.16 0.net
- 化石マニア死体マニアの類なんだろ
- 13 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/26(日) 19:03:55.35 0.net
- 表音主義では言語は語れぬよ(嗤)。
- 14 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/27(月) 14:34:18.34 0.net
- ・
- 15 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/30(木) 20:52:33.92 0.net
- >>10
通りは「とほり」
「とうり」と書かれた事は有史以来現在に至る迄有りません
- 16 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 10:38:07.22 0.net
- 今、「旧字」と言われてるものって明治に成立したものであって、推進派が盛って話すほど大して由緒正しいものではないよね
- 17 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 11:51:55.58 0.net
- 康熙字典が明治時代に発行されたものだとは聞いたことがない
- 18 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 13:56:00.40 0.net
- 康熙字典の権威に日本人が未来永劫従うなんて
アホの考え
- 19 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 15:54:05.10 0.net
- ひれ伏したいマゾなのさ
- 20 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 16:45:59.01 0.net
- 旧字の活字作る時
康熙字典をなぞって(まんまパクって)作ったからな
まさか後世の馬鹿が
日本語の御本尊として未来永劫変更ならぬ
なんて言うとは思ってないわな
- 21 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 18:59:23.88 0.net
- 人口の0.01%にも満たないごく少数のキチガイなんて考慮するわけねーべ
- 22 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 19:19:14.55 0.net
- >>11のいうとおり
正かなって旧字旧かなクラスタしか
使っていない政治的な新語だよね
- 23 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 19:24:20.75 0.net
- ただの宗教だからな
まあこの国には思想信条の自由があるから、法規制はできんが
不愉快な連中なのは間違いない
- 24 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 19:42:59.42 0.net
- >>23
全く逆だ(嗤)。
正字正假名には聢と國語學の學術的裏附は存在するが、現代表記には其が全く皆無である。
何等の學術的根據も無く、學校でしか書く可しと強要されて、唯々諾々と其に從つてゐる丈である(嗤)。
- 25 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 21:11:44.85 0.net
- 社会運営に問題ないから見かけ上従っている
ふうに見えるだけ
例えば天皇は千年間京都に住んでいた
今は東京だがそれで現在困っているやつはいない
正書法は
法律と現実の運用と国民のコンセンサスの問題で、
学術的見地は参考意見でしかない
なぜなら文化的な選択は科学的正誤の問題
ではないから
- 26 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 21:19:26.31 0.net
- 例えば今、たまたま大量の甲骨文字が
発掘されて漢字全ての字源が書き換えられたとする
そして時の中国政府の国家的辞書編纂が成功したとする
または日本で膨大な最古の訓点資料が発見されて
字音の体系が書き換えられたとする
でそれがどうした?
- 27 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 21:27:55.77 0.net
- みかけの学術的根拠に拘泥して
それを民族主義の隠れ蓑にする者は
独善に陥るな
語り口がまるで国粋主義やあるいは主体思想のよう
- 28 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/03/31(金) 23:47:18.44 0.net
- その通りだから始末におえない。
- 29 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 08:30:36.57 0.net
- >>26
そうだね。現在および未来の日本の書き言葉や話し言葉に何の影響も与えない。
学問分野として過去の検証など歴史的な価値はあるだろうとは思う。
で、それでどうした? としか言えないわな。専門分野の学究的価値があるだけ。
大体、旧字こそ正字と決めつけてる連中は気持ちが悪い。
- 30 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 11:35:38.43 0.net
- >>25
> 正書法は
> 法律と現実の運用と国民のコンセンサスの問題で、
> 学術的見地は参考意見でしかない
其は明かな誤謬である。
本朝の國語學は明治期に集大成したが、現行の國語學(があるとは迚も思へぬが(嗤))は其の集大成された學術的成果の集積の上に立つてゐる。
学術的見地は参考意見―― である筈が無い。
因みに現在の表記體系は「かなもじ會」や「ローマ字會」と云ふ一部の漢字廢止論者の一方的の意見をGHQ占領期に政策の一部として強要され、
政府の強制施行と云ふ形で現在に至つてゐるのであり、現行表記體系に國民のコンセンサスなんぞ固より存在しない(嗤)。
- 31 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 11:38:16.38 0.net
- >>26
さう云ふ假定の話は全く意味が無い(嗤)。
併し最近は「つくゑ(机)」の假名が「つくえ」に改められたのを知つてゐるかい。
- 32 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 11:41:35.29 0.net
- >>29
御前は何うして小學校から「こくご」を學ぶと思つてゐるのだ(嗤)。
御前さんが學んだのは「にほんご」かい(嗤)。
- 33 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 15:54:50.36 0.net
- ガイジ大発狂
- 34 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 16:33:47.44 0.net
- いつも社会に対して怒っています。
プライド高すぎて怒る自分に自信を持っている。
どんな相手に対しても
いざとなると、旧字旧かな使っていないお前らは
洗脳受けて俺よりも劣っている!と心の中で
浸れるので自我を保てます。
- 35 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 16:35:11.08 0.net
- そう考えると旧字旧かな復興が
自然と民族蔑視に結びつくのは
悲しいかな、いつか来た道
- 36 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 16:55:57.22 0.net
- >>34
話が全く逆だな(嗤)。
固より正字正假名の使用者が現行表記使用者に對して正字正假名を使用せよと言つた縡は聞いた縡が無い。
常に個人の表記に容喙してくるのは現代表記使用者側であり、>>33に至つては「ガイジ大発狂」と迄云つてくる始末である(嗤)。
「正字正假名で語らう」と云ふスレに態々スレ違の現代表記で此彼といちやもん付けに來てゐる現状を勘案すれば、
一體孰がをかしいのかと云ふのは一目瞭然の筈なんだが(嗤)。
- 37 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 17:07:49.77 0.net
- 旧基地って普段どんな顔して実生活送ってんのかほんと気になる
引きこもりニートなのかな
- 38 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 17:28:30.75 0.net
- 他の旧字旧かな愛好家がかわいそうだなあ
私的に使うのはいくらでもいいだろう
万葉仮名でもなんでも使えばいい
- 39 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 17:44:22.35 0.net
- 俺も遊びや嗜みで旧字使うのは別に嫌いじゃないよ
俺だってやらないわけじゃないし
- 40 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 17:53:22.82 0.net
- >>37
此方は御前のさんの實生活なんぞ微塵も興味は無いが(嗤)。
>>38
序に言へば、「付」字は「附」字の新字體でも何でも無く、兩方共に常用漢字であるから、正字正假名云々に關係無く遣ひ分けが必要である。
附屬、附録、附帶、附則、附着、附加、添附。
付託、忖度、交付、給付、送付、不問に付す、一笑に付す。
―― と云ふやうにね。
現行の表記や常用漢字表に本づく漢字の使用に就いても誤用が多いのが現状である。
何も正字正假名丈の問題では無い。
- 41 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 21:02:30.69 0.net
- 貼附く(自動詞)、粘りつく、粘着す。
貼付く(他動詞)、糊などにて物を貼る。
張附く(他動詞)、張附、磔にして殺す。
- 42 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 21:03:14.65 0.net
- 旧基地はカルト信仰以前に、アスペってのが一番やばいわ
旧字使ってる以前の問題
- 43 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/01(土) 23:48:23.72 0.net
- >>42
反論出來ないと個人攻撃か(嗤)。
相變らずサヨクの遣り口は幼稚で卑怯だな(嗤)。
- 44 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 00:01:39.64 0.net
- というか少なくとも
ネット上ではこの人だけだからねえ
愛好家の中で最も極端な主張を
最も口汚く最もコピペ依存で暴れている
ある意味戦後日本の犠牲者だけども
- 45 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 00:06:39.75 0.net
- >>44
ネツト上なんて正字正假名使用者はごまんとゐる訣だが、餘つ程ネツト上でも行動範圍が狹いの歟(嗤)。
- 46 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 00:08:02.62 0.net
- 福田は千年経つからしょうがないと書いているが
戦後70年というと、もうその7パーセント分も来たのだね
そろそろ明治〜戦前までと同じ年数か
- 47 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 00:08:53.22 0.net
- 愛好家の中で最も過激派ということだよ
落ち着きなさい
- 48 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 00:12:28.72 0.net
- ネツトか
自分の母語を裏切って机上で捏ねくり回して
辛いだろうに。思想に言葉を奪われた犠牲者だなあ。
- 49 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 00:15:01.92 0.net
- >>47
反論をすると過激なのかい(嗤)。
人の表記にいちやもんつけるはうが表現の自由の侵害で過激だと思ふがね。
- 50 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 00:16:19.54 0.net
- >>48
御前さんのやうに母國語なのに尊嚴も抱かず無關心のはうが餘程問題だらうに。
- 51 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 00:21:18.75 0.net
- これまでの各コピペと罵倒を全て
出力して故郷に送りなさい。
「過激だねえ」って驚かれるよ。
もっと人生は楽しいもののはず
周囲をひたすらに蔑んで生きるのをやめなさい。
- 52 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 00:25:22.63 0.net
- 机上で高踏な思想家ぶってもしょうがないよ
自分と少数の覚醒者だけが真実にたどり着いた
世界観はやめなきゃ
- 53 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 00:30:12.95 0.net
- 今生きている国文学者はこのスレ見ないといいけどな
五十音図のような国文学のコアからこういう
独善的な空論がドバドバ流れ出るのを目撃するのは
辛いことだ
古語大鑑の見出しはやはり卓越した学術的思想に
裏打ちされているのだなあ
- 54 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 00:58:39.21 0.net
- >>51
でスレ違を繰返してゐる自分の行爲は穩健であると思つてゐるのかい(嗤)。
- 55 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 00:59:28.48 0.net
- >>52
莫迦は死んでも氣附かない(嗤)。
- 56 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 01:00:39.81 0.net
- >>53
現代表記が如何に獨善的かゞ解つてゐないのかい(嗤)。
其を是とする輩の言分もね(嗤)。
- 57 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 02:00:22.12 0.net
- こいつ文末に(嗤)付けないと文章作れないのか
- 58 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 13:09:17.13 0.net
- ブサイクなアスペで誰にも相手にされない人生だったから作れないんだろうよ
- 59 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 13:12:53.21 0.net
- 相手にされ無かったのは相手の見る目が無い/社会が悪いといったように
- 60 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 13:46:47.60 0.net
- 周囲はみな蒙昧だが俺は真実を知っている
というのは危険かと
例えば何かの社会的議論に旧字旧かなで参加するとする。
その際、何であれはっきりとした成果が得られないと
「お前の日本語は実はデタラメだ」という論旨に
横滑りしていく。これは現代の討議的な合理主義から
いうと相当深刻な事態だと思う。
- 61 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 17:25:37.37 0.net
- >>60
敢へてさう云ふ縡を云ふ奴に限つて本當に無智である縡が多いよな(嗤)。
- 62 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 17:29:09.85 0.net
- 確かに>>61は無知の極みだな。
- 63 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 19:50:28.23 0.net
- >>62
無知→無智が正解(嗤)。
本當に無智だな(嗤)。
- 64 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 20:11:40.29 0.net
- と、>>60の指摘通りの行動をするブサイクフンドシマン。
- 65 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 21:51:51.11 0.net
- (嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)(嗤)
- 66 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 22:11:00.76 0.net
- 俺は、現代かなづかひは合理的で習得しやすい良いものだと考えてゐたが、
先日+のスレで、今現在の日本語に於いて「東京」の音韻は/toukjou/であると頑なに主張する奴を見て、
漢字はともかくとして、かなづかひは昔のもの(契沖でも定家でも江戸戯作風カオスでもよい)を復活することにも、
一理あるのではないかと思ひはじめたところだ。
しかもこいつ、どうもただの素人ぢゃないらしいんだな。
もし、たとへ音声畑だらうとは言へ、こんな奴が堂々と学会に出てくる事態になれば、日本の言語学は崩壊する。
現代かなづかひは、分かり易く扱ひやすいものであるが故にこそ、
こんな信じられないやうな阿呆を産んでしまふのかもしれない。
- 67 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/02(日) 23:23:44.90 0.net
- うんこ
- 68 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/03(月) 12:21:24.33 0.net
- >>66
現代かなづかひならば文字通りに發音すると思つてゐるのだらう。
- 69 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/03(月) 12:36:24.54 0.net
- ウンコ
- 70 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/03(月) 15:05:23.50 0.net
- ・
- 71 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/07(金) 01:45:55.95 0.net
- 111 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2017/04/06(木) 23:35:26.48 ID:Pn1ZsI4Q [28/30]
>>108
潜称、で正しい
おまえの電波国の言葉はいまの日本では通じない
118 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2017/04/07(金) 00:13:43.29 ID:o0XdB5+1 [1/3]
>>115
潜称の潜が、旧字体ってだけだ
いくらおまえが無知無学でもそのくらい知ってると思ったが、それすら知らないでノーリザルトをドヤ顔で誇るのか
125 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2017/04/07(金) 01:10:44.74 ID:o0XdB5+1 [2/3]
>>121
誤字だ
間違いだ
- 72 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/07(金) 05:23:05.57 0.net
- また阿呆がマルチポストしてるよ。
- 73 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/07(金) 15:11:11.39 0.net
- おまえは旧憲法での天皇の最も重要な定義を、「天皇は、統治権の総“覧”者」と何度も書いた
それは間違いで“攬”が正しいと教えたら、どっちでも同じだ!とおまえは開き直った
しかし、意味も違うし略字でもない全く別の字だと指摘したら、おまえは無視して訂正すらせずに逃げた
おまえは旧憲法こそ唯一の憲法とか、旧仮名がどうとか言っているが所詮、そんなもの
上っ面だけのニセモノ
- 74 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/07(金) 15:13:04.18 0.net
- 自爆は薄っぺらいのう
- 75 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/07(金) 19:00:48.24 0.net
- >>73
意味不明なレスで爰を荒さないで呉れるかね。
政治板から態々荒しに來たのかな。
御苦勞な縡だ。
- 76 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/07(金) 22:10:08.41 0.net
- >>73
https://www.youtube.com/watch?v=47p3VfhpmQ4
やはり占領憲法の原本は正字正假名表記である。
- 77 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/08(土) 07:35:06.55 0.net
- 政治板のマルチポスト荒らし、自爆がやって来ましたよ。
- 78 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/12(水) 18:15:23.93 0.net
- 「正しい」っていう価値観を持った時点でその定義はすでに正字とは別物なんだよね
旧字クラスタの悪い癖だよ
「好きだから使ってる」以上の意味がないのに、「正しいから使ってる」とか権威付けするから普及もしないんだよ
- 79 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/12(水) 20:36:10.54 0.net
- >>78
正字が認められぬのならば、現在の漢字は一體何なのか問はられねばならぬが(嗤)。
- 80 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/12(水) 22:04:33.65 0.net
- ここまでくると窮字窮かなも有害だな
- 81 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/12(水) 22:28:40.21 0.net
- ここまでくると窮字窮かなも有害だな
↑
戰後の國語ヘ育が完全に失敗である縡の例が爰に在る(嗤)。
- 82 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/13(木) 02:38:13.31 0.net
- と、失敗作の代表は語る。
- 83 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/13(木) 12:59:06.04 0.net
- まこと。
法学部まで親に出してもらいながら
窮字窮かなで窮しているとは。
他人を幸せにしたことがないのだらう。
- 84 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/13(木) 20:20:36.63 0.net
- >>82
> と、失敗作の代表は語る。
文法的にかう云ふ表記は誤である(嗤)。
- 85 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/13(木) 22:16:53.83 0.net
- と、失敗作の代表は語る。
- 86 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/13(木) 22:37:14.11 0.net
- >>85
「代表」の意味を知つてゐるの歟(嗤)。
戰後國語ヘ育の失敗作さんよ(嗤)。
- 87 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/14(金) 00:30:08.83 0.net
- と、失敗作の代表は語る。
- 88 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/14(金) 12:20:58.99 0.net
- 旧字体が話題だなあ
- 89 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/14(金) 16:16:58.53 0.net
- 自爆は薄っぺらいおっさんよのう
- 90 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/14(金) 17:23:03.40 0.net
- 喰いつくことが他人を蔑む発想しかないのは凄いな
プラスちゃねらー文体で球児級かなというのは
SF的に壊れてるな
847 名前:名無しさん@1周年 :2017/04/14(金) 17:12:11.67 ID:c8TIxp3s0
>>780
金持ちで良いア育も受けてゐたであらうに偏差値38かよwwwwwwwwwwwww
殆ど知的障碍者ぢやねえかwwwwwwwwww
- 91 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/14(金) 19:35:47.45 0.net
- エイブリストでもあるのか。ロクでもないな。
- 92 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/14(金) 20:02:21.57 0.net
- 失敗作は「代表」の意味を知らぬやうだ(嗤)。
- 93 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/14(金) 20:03:41.90 0.net
- と、失敗作の代表は語る。
と、失敗作の代表は語る。
と、失敗作の代表は語る。
と、失敗作の代表は語る。
と、失敗作の代表は語る。
と、失敗作の代表は語る。
と、失敗作の代表は語る。
と、失敗作の代表は語る。
と、失敗作の代表は語る。
(嗤)
- 94 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/14(金) 20:05:45.13 0.net
- >>89
×自爆は薄っぺらいおっさんよのう
◎自爆は薄つぺらいおつさんよなう
「のう」と云ふ國語表記は存在しない。
- 95 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/15(土) 00:15:47.23 0.net
- と、失敗作の代表は語る。
- 96 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/15(土) 22:04:37.55 0.net
- 正字正かなで書くと何かと面倒な事になる。
さりとて文部省の役人が勝手に押し付けた書き方は使用したくない。
そんな場合には書き方を徹底的に工夫して、正字正かなではあるが現代の表記と完全に一致する
書き方にしてみる。
大部分の常用漢字が使用できないから、表外漢字を自在に使用する技術と語彙が必要。
さてどこまで可能なのか。
- 97 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/15(土) 22:19:30.10 0.net
- >>96
別に面倒では無いさ。
凡そ現代表記が正假名に變る箇所なんてところは通常の文章では尠く、亦名詞に至つては殆ど漢字となつて仕舞ふ爲に、
譬へば「あふひ」は「葵」となるし、「をととひ」は「一昨日」となるので、大して困る縡は無い。
- 98 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/15(土) 22:24:34.21 0.net
- 人と関わらないブサイクフンドシマンにとっては何の問題もないだろうな。
- 99 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/16(日) 14:36:13.03 0.net
- 旧字旧仮名って言っても明治に成立したものを後生大事にする理由はないよな
- 100 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/16(日) 14:50:52.12 0.net
- 語意識という観念がガバガバだし。
信者には見えないのだろう。
正しいハサミの形とか
普遍的な挨拶の仕方
真の褌の色
が存在すると思っているのでどうしようもない
- 101 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/16(日) 15:26:03.14 0.net
- >>99
本當にさう思つてゐるのかね(嗤)。
國語學史くらゐ勉強したら何うだね(嗤)。
- 102 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/16(日) 15:26:54.88 0.net
- >>99
山田孝雄・國語學史
https://ja.scribd.com/doc/84890390/
山田孝雄・五十音圖の歴史
https://ja.scribd.com/doc/84891854/
- 103 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/16(日) 15:29:17.00 0.net
- 体罰の会w
- 104 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/16(日) 17:32:10.29 0.net
- >>97
私には容易ではない。
例として、「こくご」を何に置換するか。「がくもん」を何に置換するか。
この文でも「書き換……」と書きかけて、かなの問題に直面し、「置換」とした。
色々と面倒。
だが、eを一文字たりとも使用せずに英語の小説を書く事も可能だ。
文才の有る人は試してください。
- 105 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/16(日) 17:39:23.72 0.net
- >>104
其は慣れてゐないから。
凡そ國語に就いては半分が慣れである。
- 106 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/04/30(日) 17:51:36.87 0.net
- 忖度(そんたく)という言葉自体に良いも悪いもない。朝日新聞デジタルに届いた多くの意見は、忖度する動機や状況、
それに伴う行為が問題なのだと指摘しています。
一方で、私たちは歴史的な場面に立ち会っているのかもしれないという、言葉の専門家がいます。先週、紹介した一つの意見について、
寄せられた指摘についても調べました。
言葉の専門家から、「忖度」の使われ方はどう見えるのでしょうか。小学館で「日本国語大辞典」などを担当し、辞書作りひとすじ
38年目の神永曉(さとる)さん(61)に聞きました。
忖度の文字は、中国最古の詩集「詩経」に見えます。日本の文献では、平安時代、菅原道真の「菅家後集」に出てきます。
その後の用例はごく少なく、明治になって増えますが、「推量する」以上の意味合いはありませんでした。全13巻に及ぶ
日本最大の辞典、日本国語大辞典でも、【忖度】は「他人の心中やその考えなどを推しはかること」と解説するだけです。
それが近年、推量したうえで「何か配慮して行動する」という意味が加わってきました。「政権の意向をメディアが忖度する」と
いった使われ方にはマイナスイメージも伴っていて、少し残念な気がしています。
この用法なら「斟酌(しんしゃく)」の方がふさわしいはず。この言葉には、まさに「ほどよくとりはからう」「気をつかう」という
意味があるからです。
ただ興味深いことに、斟酌もさかのぼると推量の意味しかなく、後から配慮の意味が加わってきた言葉なのです。
忖度は、意味もその経緯も「斟酌化」しているとみることができます。
千年単位で伝わる漢語由来の意味が変わり、一気に広まる。そういう場面に立ち会っているのかもしれません。感動すら覚えます。
これから出る辞書は、その変化を考慮した解説にせざるを得ないでしょう。(聞き手・村上研志)
「なぜ人は忖度するのだと思いますか?」アンケート結果
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20170427005736_comm.jpg
朝日新聞デジタル 全文はニュースサイトで読む
http://www.asahi.com/articles/ASK4W73R6K4WUPQJ01B.html
- 107 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/06/23(金) 06:19:01.45 0.net
- age
- 108 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/06/24(土) 02:25:30.71 0.net
- 文語はそれなりだけど
旧字旧かなで口語を表記すると途端にショボくなるね
- 109 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/06/24(土) 22:44:35.51 0.net
- 0
- 110 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/06/25(日) 03:50:40.30 0.net
- 戰前尓書かれた文章ですら歴史的仮名遣ひが徹底されてゐなかつたり
大正時代なのに変體假名が混ざつてたり
片假名劃キト平假名劃キノ遣ヒ分ケモマチマチダツタリ
濁点ヤ小文字カアツタリナカツタリ
- 111 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/06/28(水) 11:23:11.28 0.net
- 旧仮名使いなら変体仮名もちゃんと使わないとな
Unicodeに入ったし
- 112 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/06/29(木) 18:59:48.81 0.net
- >>111
でも爰は無理だらう……。
- 113 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/06/30(金) 15:12:02.38 0.net
- 旧字旧仮名の正当性を訴える一方で使ってる表記は明治以降のものに限定されてたからね
小書も濁点も使わないで"由緒正しい"表記にしないと
- 114 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/06/30(金) 19:42:38.05 0.net
- >>113
其は假名遣云々の話とは全く違ふ次元の話だな。
- 115 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/06/30(金) 20:48:42.82 0.net
- 旧字旧かなは変体仮名も草書も古文書も読めないという事実よ
- 116 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/01(土) 10:00:11.06 0.net
- >>115
現代表記主義者は正字正假名文すら眞面に讀めぬ(嗤)。
- 117 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/01(土) 10:11:11.85 0.net
- すっげえ日本語が不自由になってる
旧仮名キチは仮名専用キチと同一人物だってはっきりわかんだね
- 118 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/01(土) 10:29:38.16 0.net
- すっげえ日本語が不自由になってる
旧仮名キチは仮名専用キチと同一人物だってはっきりわかんだね
↑慥に不自由だな(嗤)。
- 119 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/01(土) 11:03:52.62 0.net
- 突然暴れだす患者wwwwwwwwwwwww
- 120 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/01(土) 15:28:10.63 0.net
- >>116
はなから日本語に詳しくないのを自認してそういう社会生活を送っている人間と
大して造詣が深い訳でもないのに日本語に詳しい面をして悪戯にいっちょかみな書き込みを続けるだけの傲慢不遜な人間
どちらを親に持ちたいかと問われれば100人が100人とも前者というだろう
惜しむらくは旧字旧かなの求心力のなさである
- 121 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/01(土) 15:43:12.76 0.net
- >>120
文章が支離滅裂なんだが、何ゆゑ現代表記主義者の思考は斯くも低レベルなのだ(嗤)。
- 122 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/01(土) 17:00:50.85 0.net
- 自己紹介にいそしむ支離滅裂な旧キチwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
- 123 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/01(土) 17:21:47.45 0.net
- >>122
先づ「はなから日本語に詳しくないのを自認してそういう社会生活を送っている人間」なんてゐないから(嗤)。
「大して造詣が深い訳でもないのに日本語に詳しい面をして悪戯にいっちょかみな書き込みを続けるだけの傲慢不遜な人間」と云ふ文章もをかしい(嗤)。
正確には「傲岸不遜」だが(嗤)。
「大して造詣が深い訳でもないのに日本語に詳しい面をして悪戯にいっちょかみな書き込みを続けるだけ」は傲岸不遜の意味にはならぬ(嗤)。
最後の「惜しむらくは旧字旧かなの求心力のなさである」は全く前文との内容的繋は皆無である(嗤)。
全く意味不明な文章である(嗤)。
- 124 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/01(土) 18:28:29.43 0.net
- 快適仮名遣ひGoogle日本語入力用基本版
Google日本語入力で歴史的仮名遣い(旧仮名遣い)入力・変換が可能に
http://www.vector.co.jp/soft/data/writing/se515938.html
- 125 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/01(土) 21:39:12.74 0.net
- ほんとだ傲慢不遜になってる
はずかちい(><;)
- 126 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/01(土) 22:16:07.36 0.net
- 驚いた。恥ずかしいという感情があったんだ、この人(※外野の感想です)
- 127 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/01(土) 23:38:35.27 0.net
- 意味不明なのはお前の知能が低いからなんだよなあ(至言)
頭の悪さを自ら自慢して恥ずかしくねーの?
- 128 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 02:03:22.70 0.net
- 自爆のIQはかなり低いだろうな。
- 129 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 07:38:08.53 0.net
- 自爆はアスペルガー症候群でしょう。
或いは失読症かも知れないな。
ヤツの壊滅的な読解力不足からの推論だけど。
- 130 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 08:06:06.45 0.net
- >>129
>>123に對する明確な反論も無しに人を「失讀症」のレツテル貼歟(嗤)。
流石差別主義者は云ふ縡が惡辣だな(嗤)。
- 131 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 09:01:51.14 0.net
- 自爆のような差別主義者が他人を差別主義者呼ばわりか。頭悪いな。
- 132 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 09:03:37.69 0.net
- >>131
自爆はアスペルガー症候群でしょう。
或いは失読症かも知れないな。
ヤツの壊滅的な読解力不足からの推論だけど。
↑之を差別と謂ふのだが(嗤)。
- 133 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 11:00:40.93 0.net
- 精神障害を疑うことがどうして差別主義になるのか理解不能だな。
こうした素っ頓狂な反応を示すことからもアスペルガー症候群の可能性を疑うし、
他社の発言内容を理解できない明後日の方向からのレスの仕方からは、
失語症ではないかと考えることも出来る。
- 134 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 11:21:53.35 0.net
- >>133
> 精神障害を疑うことがどうして差別主義になるのか理解不能だな。
詰り唯の「疑惑」でしか無い訣だ(嗤)。
だから差別なんだよ(嗤)。
- 135 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 11:37:53.83 0.net
- 牛肉を食はふ
- 136 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 11:47:15.76 0.net
- 最初から「推論」と書いてるんだけどなぁ。
やっぱり失語症なんだろうな。
- 137 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 12:33:48.42 0.net
- >>136
へえ唯の推論で――
自爆はアスペルガー症候群でしょう。
或いは失読症かも知れないな。
ヤツの壊滅的な読解力不足からの推論だけど。
―― 人を「アスペルガー症候群」や「失読症」扱にするの歟(嗤)。
「偏見や先入観などをもとに,特定の人々に対して不利益・不平等な扱いをすること」詰り之を「差別」と謂ふのさ。
能く解つたかい差別主義者さん(嗤)。
- 138 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 13:31:36.12 0.net
- ちゃんと「壊滅的な読解力不足」という類推する理由も書いてるんだけどなぁ。
- 139 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 13:45:37.23 0.net
- 「差別主義者」のレッテルを貼るしか能の無い者が何を抜かすか
片腹痛いわい
- 140 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 13:45:44.75 0.net
- 一、我が國の開國は米國によりて促され、もV諭吉の如き新思想の指導者が米國を理想とせし爲なるべきが、
米國の共和政治を政治の極致の如くに讚美し、我が國體は野蠻陋劣不正なりと論ずるものあり。
現に米國前大統領グラントが來朝せる時に或大官が本心よりか又は阿る心よりかは知らねど、
我が國體について奇矯の言を弄してグラントに戒諭せられたりとの傳説あり。
二、非國家的の世界主義を唱へ、國家を不必要としたるものありき。
三、法治政治と權利思想とを極端に主張したる結果、國家の政治は法律と權利とのみにて足り、
道コといひ、道理といふが如きものは何等の權威なきものとして輕蔑せられ、
苟くも道コを口にし、道理を主張するが如きものは頑迷不靈の徒として識者の閧ノ
齒(よはひ)せられざりしさまなりき。
四、隨つてヘ育は知育を主として、道コのヘ育を眼中に置かざりしなり。
五、されば忠孝などといふことは未開野蠻の遺風にして、外國の修身書に忠君の本務を説きてあらざるにより、
我が國の修身書にもこれを除かむといふものあり。
又公開の會場に於て、子は親に考を盡す義務なしと論ずるものもありき。
要するにこれらは西洋崇拜の極、自國を野蠻なりと信じ、智識偏重の結果、道コを無視し、
自由思想を誤解して放恣(はうし)となし、法治主義、唯物主義、個人主義の弊のみをとり集めたる姿なりと評すべきものなり。
- 141 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 13:57:30.23 0.net
- おやおや「空気を読まず」マルチポスト始めたねぇ。
やっぱり失語症かアスペルガー症候群の可能性が濃厚だな。
俺はヤツに対しては病気なら同情はするけど差別はしてないよ。
本人以外は分かってると思うけどね。
- 142 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 17:38:14.58 0.net
- >>139
御前が差別主義者なのは御前自身のレスを見れば一目瞭然(嗤)。
- 143 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 17:53:44.07 0.net
- 精神障害に憐憫の念を抱いていることが差別と思うなら差別なんだろう。
お前にとってはな。
- 144 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/02(日) 19:38:23.39 0.net
- へえー
旧キチって自爆っていう愛称なのか〜wwwwww
- 145 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/03(月) 01:07:52.46 0.net
- 自爆を繰り返し、少し間を開けて臆面も無くのこのこ出てきてまた自爆する様を繰り返す事からそうなった。
- 146 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/03(月) 23:27:01.78 0.net
- 0
- 147 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/03(月) 23:44:18.28 0.net
- >>145
と自爆を繰返してゐる奴が語る(嗤)。
- 148 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/04(火) 01:59:15.92 0.net
- と、堪えきれず反応するブサイクフンドシマンw
- 149 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/18(火) 03:08:10.97 0.net
- >>3
明治以来の新仮名を批判してるのに、使っているのは明治以降に成立した旧字旧仮名っていう矛盾。
源流は確かに歴史があるけど、その旧字旧仮名表記自体は歴史浅いからね
- 150 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/18(火) 06:45:15.20 0.net
- 宗教に理屈なんぞ必要ないのだ
- 151 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/18(火) 19:22:08.56 0.net
- >>149
國語が集大成したのは何時だと思つてゐるの歟。
- 152 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/18(火) 19:23:39.44 0.net
- 言語は集大成なんかしない
- 153 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/18(火) 19:45:01.21 0.net
- >>151
馬鹿丸出しぢやないか君。
- 154 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/18(火) 20:01:29.93 0.net
- >>152
言語では無くて國語だよ(嗤)。
- 155 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/18(火) 22:33:06.91 0.net
- >>154
俺の言う通り言えよ(国語)
”私は変態です”
- 156 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/18(火) 22:47:03.83 0.net
- >>155
何を言ひたいの歟解らぬよ(嗤)。
- 157 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/18(火) 23:00:18.09 0.net
- 【頑固亭異聞】日本語は国の礎[桜H29/7/18]
https://youtu.be/XB6VEMA7L5o?t=5m8s
國語は國體其の者。
- 158 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/19(水) 01:31:45.44 0.net
- >>156
気持ちいいって言えよ(趣旨崩壊)
- 159 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/20(木) 20:12:53.00.net
- 国体www
- 160 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/20(木) 22:18:35.18.net
- 旧仮名遣いにしたところで、元々、平安時代では仮名を使わない漢文体が正しい国語表記であり、仮名混じり文は女だけが書く程度の低いものと蔑まれていた
もっとも、当時の日本人の99%は文字など無縁の百姓
現在の日本人(天皇家も含む)の先祖は当時は書き文字など縁のない人生
伝統とか言うなら、田畑に縛り付けられた百姓の生活こそが日本の伝統
しかし、そこにはまったく向き合おうとせず、百姓の辛苦の結晶で麗々しく着飾り、舟遊びに興じ、歌を詠んで涙を流す『お気楽な』平安貴族と、西洋列強の猿真似に命を懸けていた明治期の天皇、華族、上流階級のみが日本の文化と思い込んでいる
それを知らないのか保守主義だか国粋主義だかの連中はどや顔で旧仮名遣いの仮名混じり文を書き散らす(間違いが多いのはご愛敬w)
↑
何なの此の屁理窟(嗤)。
- 161 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/20(木) 22:40:22.73.net
- >>160
パパのちんちん入ってる〜♪わたしのおまんこに入ってる〜♪
- 162 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/21(金) 03:16:42.75.net
- 國體(嗤)。
- 163 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/21(金) 10:50:48.97.net
- 国民体育大会(滾)。
- 164 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/21(金) 13:01:42.48.net
- >>162
お兄さん許して、お兄さん許して、お兄さん許しておまんこ壊れる。
おまんこ壊れる、ハァ、ハァ、ハァハァハァ、太いわ、太いわ。
ハァ、おまんこ壊れる、おまんこ壊れる、太い、太い太い太い太い太い太い太い。
ハァ、お兄さん許して。
男に犯されるの嫌。お尻が、おまんこになっちゃう(ISBSTKAK)
男、嫌。おまんこ、壊れ。女、男になっちゃう(痛恨のミス)。
男に犯されるの嫌。おまんこになっちゃう。おまんこ壊れちゃう。
男に犯されるの嫌。女になっちゃう。おまんこ。ハァハァ。
いやぁーいやぁーんにゃーにゃぁー、にゃぁー、にゃぁー、にゃぁー、
にゃぁー、にゃぁー、にゃぁー、にゃぁー、にゃぁー、にゃ。
- 165 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/07/21(金) 21:10:44.80 0.net
- >>164
正字正假名でね。
- 166 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/01(火) 13:58:47.15 0.net
- ブサイクフンドシマンかめい徽倖はフンドシが大好物の變態よ(嗤)。
- 167 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/02(水) 06:49:09.41 0.net
- ふんどし
- 168 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/05(土) 01:22:24.56 0.net
- >>167
(社)日本ふんどし協会 - 一般社団法人 日本ふんどし協会(JAPAN FUNDOSHI ASSOCIATION)
http://www.japan-fundoshi.com/
- 169 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/12(土) 19:24:37.77 0.net
- 「訳」とは、正字の「譯」の手書きの際の略字に過ぎず、印刷字體として「訳」の字は元來無い。
詰り作家が原稿で手書きで「翻訳」と書けば、印刷屋は「飜譯」と拾つて吳れる。
「訳」といふ活字が無いから當然。
「訳」とは、詰り「門」の略字「冂の上部にノ」と同じ手書きの勞を嗇む爲の略字に過ぎない。
而して「訳(譯)」とは、「やくす」といふ意味であり、「わけ」といふ字義は無い。
大和言葉の「わけ」とは、動詞「わける」文語「わく」の連用形が名詞化した物で、
物事をわけて(分析して)說く事は、理由や由來を說明する事から、理由や由來を「わけ」と云ふ。
だから「わく」の自動形「わかる」が其の儘「理解出來る」の意になる。
要するに、「わけ」にあてる漢字は、分解、倍析の意であればどの字をあてゝも良い。
分、判、別、理など・・・。
「訣別」、「永訣」の「訣」も、「わかれ」、「別離」の意味であるから、「わけ」の字に用ゐられる。
而して此の「訣」と「譯」の手書字の「訳」が似てゐる爲に「わけ」と訓まれ、序に正字の「譯」迠も「わけ」と訓まれるやうになつてしまつた訣だ。
因みに「譯」の旁である「睪」が「尺」と手書きされるやうになつたのは、「釋」が始り。
僧侶の書く物には「釋」の字が良く出て來る。
面倒であるから同音の「尺」の字に濟ませる。
「帝釋天→帝尺天」、「釋尊→尺尊」等。
「釋」は「尺」をやゝ丁寧に書いた物。
其が以後廣まつた物である。
此字の間違の說明は、「新明解國語辭典」に載錄されてをり、森歐外の「鸚鵡石」にも載錄されてゐる。
森鷗外曰く――
「倂し僕には飜譯の「譯」の字に、何故「わけ」という義があるか分からない。そこでこんな字はなる丈假名で書きたいのだ」
- 170 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/12(土) 20:21:44.07 0.net
- ミスってるぞ雑魚
- 171 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/12(土) 23:58:37.93 0.net
- 國體(嗤)。
- 172 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/13(日) 07:47:24.26 0.net
- また阿呆がマルチポストしてるよ。
- 173 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/14(月) 20:07:32.83 0.net
- >>169
改変して剽窃するとか最悪の人間だなブサフンは
http://rengo-shuppan.on.coocan.jp/bunyabetu/bunka/bunkashokai/wakegawake.htm
- 174 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/15(火) 01:02:06.43 0.net
- 変態ブサイクフンドシマンかめい徽倖は醜悪な外見同様芯まで腐ってるな
- 175 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/15(火) 22:30:27.88 0.net
- 0
- 176 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/15(火) 23:15:39.02 0.net
- >>173
コピペをすればコピペと批判し、コピペで無いと剽竊と非難をする(嗤)。
當に阿呆の典型である(嗤)。
- 177 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/16(水) 01:22:10.72 0.net
- 変態ブサイクフンドシマンかめい徽倖はネット上に居場所を求めてる中二病の典型である(嗤)。
- 178 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/16(水) 06:25:34.25 0.net
- >>176
剽窃の言い訳にはなってないぞ低能よ
- 179 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/16(水) 11:02:04.79 0.net
- >>178
何處が「剽竊」なのか具體的に説明宜しく(嗤)。
- 180 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/16(水) 13:09:42.11 0.net
- ブサフンは中卒だから引用や参考の方法を知らないのか
糞以下だな
- 181 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/16(水) 13:46:12.22 0.net
- 自爆は他人のブログから勝手に改変して、
さも自分の発言の様に詐称した前科もあったな。
本当にロクでもないクズ野郎なのさ。
- 182 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/16(水) 14:50:06.92 0.net
- 剽竊の説明は無し歟。
相變はらず何時も根據が無いな(嗤)。
- 183 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/16(水) 15:07:45.71 0.net
- ネット上に居場所を求めてる中二病のブサフンw
- 184 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/16(水) 15:38:46.45 0.net
- >>183
で、剽竊の話は何うなつたんだ(嗤)。
- 185 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/17(木) 02:15:25.33 0.net
- 剽窃を指摘され逆上するブサフンw
- 186 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/17(木) 04:13:18.89 0.net
- ぶさふんはネット上に居場所を求めてる中二病である事を認めたようだな。
- 187 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/17(木) 11:00:02.40 0.net
- >>185
相變はらず自分で云つた縡の説明は何一出來ないのな(嗤)。
- 188 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/17(木) 12:28:35.98 0.net
- 説明されないと解らないとは
相当ヤバイよ君
- 189 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/17(木) 12:34:55.09 0.net
- >>188
判らんね(嗤)。
引用たる縡を聢と明記してあるからな(嗤)。
- 190 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/17(木) 15:29:10.49 0.net
- 自爆はアスペルガー症候群だから一生分からないよ。
- 191 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/17(木) 16:52:12.73 0.net
- どこにも書いていないのだが。
- 192 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/17(木) 22:46:20.52 0.net
- >>191
普通に記載されてゐるが(嗤)。
盲歟(嗤)。
- 193 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/18(金) 02:07:21.42 0.net
- 万葉仮名こそが真の日本語
平仮名は甘え
- 194 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/18(金) 02:18:13.28 0.net
- 自爆はゴキブリ。
- 195 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/18(金) 18:20:24.75 0.net
- 0
- 196 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/18(金) 20:32:02.25 0.net
- あきめくらブサフン(嗤)。
- 197 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/21(月) 20:22:10.89 0.net
- そもそも文体まで変える必要ないだろ
ござるござる言ってるキモオタと一緒やんけ
- 198 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/22(火) 06:16:52.06 0.net
- >>197
「ござる」も實は口語だし(嗤)。
- 199 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/22(火) 06:37:38.44 0.net
- ブサフンは人語を解せるようになったのか?
- 200 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/22(火) 12:28:15.24 0.net
- >>198
お前みたいなコミュ症のことを言ってるんやでw
- 201 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/22(火) 22:15:18.21 0.net
- >>200
「コミュ症」なのは御前だ(嗤)。
- 202 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/22(火) 22:21:42.56 0.net
- >>201
兒童ポルノが大好きといふ噂を聞きましたが本當ですか?
- 203 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/22(火) 22:23:11.05 0.net
- >>202
何處の噂かね(嗤)。
- 204 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/22(火) 22:26:22.92 0.net
- >>203
やはり事実なのですか?
- 205 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/22(火) 22:27:12.86 0.net
- >>204
だから何處の噂なのかね(嗤)。
- 206 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/22(火) 22:33:07.41 0.net
- >>205
質問に答へてください
さうすればお答へします
- 207 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/22(火) 22:34:46.35 0.net
- >>206
否。
はい何處の噂なのか何うぞ(嗤)。
- 208 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/23(水) 04:54:16.60 0.net
- なんだ自爆は児童ポルノ好きのふんどし野郎なのか。
- 209 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/23(水) 07:11:18.05 0.net
- 新日本建設に關する詔書(昭和廿一年正月元旦の詔書)
(畧)
然レドモ朕ハ爾等國民ト共ニ在リ、常ニ利害ヲ同ジウシ休戚ヲ分タント欲ス。
朕ト爾等國民トノ間ノ紐帶ハ、終始相互ノ信頼ト敬愛トニ依リテ結バレ、單ナル神話ト傳説トニ依リテ生ゼルモノニ非ズ。
天皇ヲ以テ現御神(アキツミカミ)トシ且日本國民ヲ以テ他ノ民族ニ優越セル民族ニシテ、延テ世界ヲ支配スベキ運命ヲ有ストノ架空ナル觀念ニ基クモノニモ非ズ。
(畧)
如上を以ていまだに「人關骭セ」と吐かす癡者をる事に正直恐れ入る。
- 210 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/23(水) 07:32:23.30 0.net
- またマルチポストしてるよ。
- 211 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/23(水) 07:59:41.27 0.net
- ブサフンは児ポ法でパクられるのがお似合いよ。
- 212 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/23(水) 09:42:46.55 0.net
- >>201
言うに事欠いてそれかよw
現代の日常会話で使わない言葉をオタクが使ってるのを指摘してる
- 213 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/23(水) 09:44:05.99 0.net
- >>212
精神病患者をいたぶって楽しいのか!?
- 214 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/23(水) 10:36:43.86 0.net
- 0
- 215 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/23(水) 20:41:38.64 0.net
- >>212
重要なのは其處では無く。「そもそも文体まで変える必要ないだろ」だ。
- 216 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/24(木) 03:47:30.54 0.net
- 暴支膺懲
- 217 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/24(木) 05:24:05.68 0.net
- ふんどし
- 218 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/24(木) 13:28:51.40 0.net
- カミに頼らず自分のウンは自分で掴め!
- 219 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/26(土) 22:07:29.87 0.net
- 【母】ボウ ボ も はは
古形は【象形文字】で女と云ふ字に點を二打ち、其にて兩方の乳房を指事してハハと云ふ文字としたものである。
母と云へば直に父の縡を聯想するが、「母」字の成因は「父」字とは全然關係が無い。
【海】カイ うみ うなばら
水と母との合字。ウミの縡。故に三水。每は聲符。
倂し「母」の古音にはマイ「梅」、クワイ(悔、海)等があつたので、此の聲符の基礎は「母」にあると云ふ可きである。
K々と水を湛へてゐるので海の縡を滄溟(さうめい)と謂ひ、暝く幽遠なる縡を溟晦(めいくわい)と謂ふやうに、「クワイ」なる音は「クライ」と云ふ意の言葉だつたのだらう。
【每】バイ マイ、まい、ごと
本義は草の芽が後からと盛に伸び出る縡。其處で草の象徵たる【象形文字、三叉みたいな】と母とを組合せたもの。
「母(ボウ)」は聲符。
「每」字がシバシバ、オノオノ、スベテ、ゴトニの意に轉義したのは草の盛に伸び出る本義から聯想したものである。
「梅、莓(バイ)」、「海、者、晦(クワイ)」、「侮(ブ)」、「敏(ビン)」等に含まれる「每」は凡て聲符として應用されたものである。
漢字起源の硏究、監修影山修
斯有る漢字の成立より考へれば、「海」「毎」の如き字が正字である筈は無いのである。
他の漢字も推して知る可し。
- 220 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/26(土) 23:49:32.36 0.net
- なんだこのニワカ
正しい字は甲骨文字なんだが?
- 221 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 00:34:59.72 0.net
- >>220
象形・指事・會意・形成と云ふ文字の造り方の四の原則を云つてゐるのだが(嗤)。
- 222 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 01:00:31.61 0.net
- 正しい字は甲骨文字なんだが?
- 223 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 03:13:22.93 0.net
- 正字のアスペっぷりはやばい
- 224 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 03:56:14.97 0.net
- >>222
であつても、>>219の反論には何一なつてはゐない(嗤)。
- 225 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 03:58:30.03 0.net
- そんな表記してるバカにしか見えないよな
何だよ あつてってwwww
- 226 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 05:24:13.55 0.net
- 正しい字は甲骨文字なんだが?
- 227 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 11:57:52.60 0.net
- >>226
だつたら其の正しい甲骨文字とやらで書いてみろよ(嗤)。
- 228 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 12:56:18.83 0.net
- 2chに甲骨文字なんて無いだろ
バカじゃねえの
- 229 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 12:59:25.84 0.net
- >>228
> 2chに甲骨文字なんて無いだろ
??
- 230 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 14:31:54.84 0.net
- >>225
「あつて」とは「ありて」の促音變化した者。
肆に「あって」と云ふ表記は有得ぬ(嗤)。
- 231 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 14:32:46.19 0.net
- 肆にって何?
- 232 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 16:10:12.90 0.net
- >>227
書けない文字は正字と認めないとはなんたる傲慢か
- 233 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 18:52:10.24 0.net
- >>232
實際書きやうの無い文字を正字と言張つた所で一體何の意味があるの歟(嗤)。
- 234 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 18:52:26.70 0.net
- >>231
かるがゆゑに
- 235 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 22:07:49.74 0.net
- >>233
お前が無学だから書けないだけだぞ低能
- 236 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/27(日) 22:31:14.96 0.net
- >>235
餘計の御托は要らぬから、だつたら書けば宜いだらうに(嗤)。
- 237 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/28(月) 05:23:14.71 0.net
- >>236
それはただの曲学阿世
- 238 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/28(月) 10:03:00.64 0.net
- ソフトで変換してるだけで実際書いてる訳じゃねえしな。
手書きで伝達する際旧字で書くのかよW
- 239 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/28(月) 10:10:19.81 0.net
- まあ実際そういうきもい奴いそうだけどな
- 240 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/28(月) 19:13:25.73 0.net
- >>237
曲學阿世の使ひ方を闊痰ヨてゐるが(嗤)。
- 241 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/28(月) 19:14:39.64 0.net
- >>238
其が現代表記主義者にも云へる縡だけどな(嗤)。
- 242 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/28(月) 20:51:36.49 0.net
- >>240
それはただの曲学阿世
- 243 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/28(月) 21:00:25.91 0.net
- ガイジは今日もはっ狂中
- 244 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/28(月) 22:29:59.01 0.net
- 甲骨文字もろくに書けん奴が正字を語るとは
ヘソが茶を沸かすわ
- 245 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/28(月) 22:38:54.73 0.net
- へそで
- 246 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/28(月) 23:21:23.03 0.net
- 0
- 247 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/29(火) 00:00:38.30 0.net
- >>244
だから書いてみろよ(嗤)。
- 248 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/29(火) 06:37:02.23 0.net
- 臍で茶を沸かす
- 249 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/29(火) 12:09:54.29 0.net
- >>233
いやそういうこと言ってるんじゃないよ
- 250 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/29(火) 14:38:10.89 0.net
- ふんどし
- 251 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/29(火) 16:03:28.12 0.net
- >>247
個人が書けるか書けないか、書くか書かないかは、その文字が「正字」であるか否かには関係ない
- 252 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/29(火) 18:57:51.60 0.net
- >>251
「甲骨文字もろくに書けん奴が」と云つてゐるのだから、さう云ふ以上は甲骨文字は書けると云ふ縡だらう。
だから書けと云つてゐる訣だが(嗤)。
- 253 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/29(火) 20:25:37.94 0.net
- >>252
>>251を百回読み直すことだな(嗤)。
- 254 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/29(火) 21:52:51.67 0.net
- >>253
今は正字云々の話では無く、甲骨文字を書けと云ふ話だが(嗤)。
- 255 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/29(火) 22:11:20.14 0.net
- >>254
誰もそんな話はしていないが?(嗤)
- 256 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/30(水) 05:13:07.73 0.net
- その通り。
問題はふんどしをはくかどうかだ。
- 257 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/30(水) 06:19:04.12 0.net
- >>255
>>252を熟く讀め(嗤)。
- 258 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/30(水) 07:17:33.06 0.net
- 何がどうあろうとも、ふんどしをはけば
君も立派な大日本帝国臣民にれる!
- 259 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/30(水) 11:31:03.13 0.net
- >>241
手書きで伝達する際旧字書くようなキモい真似はしないので同じではないわ変態ブサイク。
- 260 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/30(水) 21:35:33.51 0.net
- >>257
ブサフンは理窟が理解できんのか?
- 261 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/30(水) 22:20:54.41 0.net
- https://www.youtube.com/watch?v=VP4rJFsuc-g
- 262 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 06:41:46.45 0.net
- >>259
世の中の表記は御前個人を中心に動いてゐる訣では無いのだが(嗤)。
御前が自分で勝手に遣ふ漢字を制限し、亦正字をキモイと感ずるのは御前の勝手。
御前にとやかく云はれる筋合は無い(嗤)。
- 263 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 08:29:55.38 0.net
- >>262
ほら見ろ。同じでは無いじゃねーか変態ブサイク。
>世の中の表記は御前個人を中心に動いてゐる訣では無いのだが(嗤)。
そのままお前に当て嵌まる。
>御前が自分で勝手に遣ふ漢字を制限し、亦正字をキモイと感ずるのは御前の勝手。
それもお前に当て嵌まる。
"正字をキモイと感ずる"というより
正字で手紙や手書きの伝達をするのであればキモいと言ってるのだが話の分からん阿呆だな。
>御前にとやかく云はれる筋合は無い(嗤)。
"正字をキモイと感ずるのは御前の勝手"なんならわざわざ反応せずスルーしてろやブサイクフンドシマン。
- 264 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 15:14:25.93 0.net
- またブサフンが自爆したのか
- 265 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 17:14:57.07 0.net
- ふんどしオジサンお得意の自爆攻撃か。
- 266 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 18:01:23.03 0.net
- 正字馬鹿はもう来ないでねー
言葉の重みを実感してください……
- 267 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 19:01:31.30 0.net
- >>266
だつたら正字正假名で表記し給へよ。
- 268 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 19:12:21.28 0.net
- 口答えする人はもう来ないでねー
言葉の重みを実感してください……
- 269 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 19:24:49.94 0.net
- >>268
御前の辭には何一重みが存在しないが(嗤)。
- 270 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 19:38:01.50 0.net
- とにかくもう来ないでねー
- 271 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 21:20:27.21 0.net
- >>270
否、斷る。
- 272 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 21:21:18.64 0.net
- >>270
御前が來るな(嗤)。
- 273 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 21:46:57.67 0.net
- そんなあなたにドルジ顔
- 274 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/08/31(木) 22:20:30.79 0.net
- >>273
此處は「正字正假名で語らう」つてスレだが、國語が判らないのかい(嗤)。
- 275 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/01(金) 01:10:20.50 0.net
- ブサフンはもう来ないでねー
- 276 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/01(金) 07:32:11.03 0.net
- ふんどし原理主義者
- 277 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/01(金) 10:48:03.01 0.net
- 繁體字が正體字
- 278 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/01(金) 22:55:57.56 0.net
- 0
- 279 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/21(木) 11:25:03.56 0.net
- この絲は正に馬鹿發見器の役割を果たしてゐる。
絲題(スレタイ)を無視して新字新假名で書き込む輩は、>>2さんに對して暴言しか吐かぬ荒らしである。
この絲においては、新字新假名で書き込む輩は即ち馬鹿、と云へやう。
- 280 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/21(木) 12:23:12.28 0.net
- ふんどし野郎
- 281 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/21(木) 13:24:18.60 0.net
- レイシストのブサフンは阿呆だな。
- 282 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/21(木) 19:09:10.83 0.net
- >>279
本當に現代表記主義者のレスつて無意味な者が多いなあ。
- 283 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 02:19:21.54 0.net
- レイシストフンドシマンかめい徽倖
- 284 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 10:07:21.30 0.net
- 千葉県松戸市で超有名なバドミントンクラブの新スレです
【このハゲー】八ヶ崎バドミントンクラブって何?【違うだろ】
https://matsuri.2ch.net/test/read.cgi/gage/1505815941/
関係者ほか大勢の皆さまの書き込みをお待ちしております
- 285 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 10:50:37.95 0.net
- >>280 >>281のやうな
現代表記主義者は馬鹿で存在そのものが無意味。
- 286 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 13:38:53.52 0.net
- レイシストフンドシマンかめい徽倖は不要。
- 287 :↑:2017/09/22(金) 13:45:01.44 0.net
- と意味不明かつ無意味な書き込みしかできん新字馬鹿でした
はい論破
- 288 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 14:12:57.48 0.net
- レイシストフンドシマンかめい徽倖反応。
- 289 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 14:15:13.70 0.net
- ブサフンは児ポ法でパクられるのがお似合い
- 290 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 14:20:17.48 0.net
- と意味不明かつ無意味な書き込みしかできん新字馬鹿でした
はい論破
現代表記主義者は馬鹿で存在そのものが無意味。
- 291 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 15:54:06.48 0.net
- ふんどし原理主義者
- 292 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 16:59:10.62 0.net
- 褌穿いたレイシスト。
- 293 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 17:37:48.18 0.net
- 漢字苦手な新字馬鹿。
- 294 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 19:59:39.51 0.net
- 褌つて普通穿く者では無く、締める者だよな(嗤)。
- 295 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 22:02:32.01 0.net
- >>294
物ぢやなくて、者で良いの?
- 296 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/22(金) 22:12:06.11 0.net
- 0
- 297 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/23(土) 02:15:54.89 0.net
- フンドシの締め付けで悦に入ってるレイシストw
- 298 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/23(土) 06:04:01.55 0.net
- ふんどし至上主義
- 299 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/23(土) 07:06:13.87 0.net
- 憤怒至上主義
- 300 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/23(土) 10:49:11.49 0.net
- 正っていわないで手本っていえば良いんじゃね?
手本字手本仮名
- 301 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/23(土) 11:02:13.91 0.net
- 仮名手本忠臣蔵
- 302 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/23(土) 11:09:12.12 0.net
- >>295
宜い。
「者」字とは「事、人、物」の凡ての「もの」の意。
人とのみを指す意味では無い。
因みに金錢、物品に關する「もの」は「東西」とも書く。
之は支那の俗語。
- 303 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/23(土) 12:05:02.14 0.net
- レイシストフンドシマンかめいくゐかう
- 304 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/23(土) 12:20:26.93 0.net
- >>295
更に「者」「東西」の使用は普通に日本の古典からも讀取れる縡なので、何一國語としての表記上何等問題は無い。
啻に一般の現代人に其の智識が稀薄と云ふ丈の縡に過ぎぬ。
- 305 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/23(土) 15:40:47.70 0.net
- >>304
おい雑魚
甲骨文字の取得は諦めたのか?
- 306 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/23(土) 20:07:04.40 0.net
- >>302
>>304
勉强になつた、ありがたう
- 307 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/23(土) 20:09:18.21 0.net
- 0
- 308 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/24(日) 06:55:54.82 0.net
- ふんどし至上主義
- 309 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/24(日) 10:58:31.27 0.net
- >>306
何う致しまして。
- 310 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/24(日) 11:05:57.21 0.net
- ガイジ同士の乳繰り合い
- 311 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/24(日) 12:55:41.73 0.net
- ふんどし原理主義者
- 312 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/24(日) 15:56:43.70 0.net
- >>305
甲骨文字は漢字生成過程に於ける中の一に過ぎず、其を正字とか云ふ輩は唯の莫迦である。
- 313 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/24(日) 16:33:53.96 0.net
- 要するに文法學とは國語の現象の中から意味、形態、職能といふ一定の標準に從つて通則を發見し、
之を以て國語の特色を事實的に闡明しようとする學問なのである。
國語はかくなければならぬといふことを研究するのではない、國語はかくあるといふことを示すのである。
通則と除外例、規則と不規則との如何なるものであるかを示すだけであつて、これを以て正、不正の判斷を下すのではない。
何處までも國語事實を法則的に説明しようとするのが文法學の目的とする所である。
やがて思想に應じて國語を運用する術を明かにすることともなるのである。
(略)
文法の研究には二の部門がある。
一は分析的研究であり、一は綜合的研究である。
分析的研究は語を主として意味と形態とに依つて品別して、其の語の文法的性質を明かにする研究であり、
綜合的研究は語の職能に基づく運用的關係に分析的研究を包含して、その語の文法的作用を明かにする研究である。
山田孝雄氏の「日本口語講義」(六頁)に從へば、
「我々が語を用ゐる目的は思想をあらはすのにあるが、その思想をあらはす材料として語を見た場合と、
その材料を用ゐて目的である所の思想をあらはす方法と見た場合との二の區別がある筈である。
即ち一方は分析を主とした研究であり、一方は綜合を主とした研究である。」のである。
一はその研究の對象が單語であつて、所謂品詞論となり、一はその研究が文章であつて、所謂文章論となるのである。
品詞論と文章論とは文法學の二大研究分門である。
木枝増一・高等口語法講義より
- 314 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/24(日) 17:18:06.72 0.net
- レイシストフンドシマンかめいくゐかうは馬鹿過ぎて話に成らん。
- 315 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/24(日) 17:43:16.51 0.net
- >>312
康煕字典体は漢字生成過程に於ける中の一に過ぎず、其を正字とか云ふ輩は唯の莫迦である。
- 316 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/24(日) 18:00:42.62 0.net
- >>315
漢字生成過程すら判らぬ阿呆が何を云つてゐる(嗤)。
- 317 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/25(月) 00:33:40.71 0.net
- レイシストの時点でブサイクフンドシマンかめい徽倖は低レベルな阿呆だから話にならん。
- 318 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/25(月) 00:42:17.69 0.net
- >>316
甲骨文字生成過程すら判らぬ阿呆が何を云つてゐる(嗤)。
- 319 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/25(月) 06:21:04.85 0.net
- >>318
ではその生成過程とやらをヘへて貰はうか(嗤)。
- 320 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/25(月) 08:55:48.05 0.net
- 旧仮名遣いって端的に言ってバカっぽく見えるよな
ハ行がやたらと出てくるところが最高に頭悪そう
- 321 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/25(月) 11:29:58.62 0.net
- ※あくまで個人の感想です
- 322 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/25(月) 15:41:14.89 0.net
- レイシストなんて馬鹿しかいない。
- 323 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/09/25(月) 18:53:58.52 0.net
- >>321
感想と云ふよりも偏見だな(嗤)。
- 324 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/02(月) 05:49:28.28 0.net
- ふんどし原理主義者
- 325 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/02(月) 07:35:13.96 0.net
- 自爆には偏見しかない。
- 326 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/02(月) 23:42:22.85 0.net
- 926 : 名無しさん@涙目です。(チベット自治区)[sage] : 投稿日:2011/08/19 21:45:50 ID:wEWkakA10
ブサヨ沸きすぎ・・・
夜になると急に増えるな
944 : 名無しさん@涙目です。(兵庫県)[] : 投稿日:2011/08/19 21:46:45 ID:SEJ/RJaf0
>>926
俺も思ったわ
平日の昼間はそんなことないのに
平日の夜と休日は異常に擁護が沸くよな
明らかに工作員が混じってる
954 : 名無しさん@涙目です。(チベット自治区)[sage] : 投稿日:2011/08/19 21:47:24 ID:wEWkakA10
>>944
時差で韓国は今頃昼なんだろうな
わかりやすすぎる
960 : 名無しさん@涙目です。(富山県)[] : 投稿日:2011/08/19 21:47:48 ID:eDVmy3Pv0
>>944
一般人なら働いてるからだろw
964 : 名無しさん@涙目です。(群馬県)[sage] : 投稿日:2011/08/19 21:47:59 ID:75ztqQER0
>>944
昼に書き込める層なんて基本ゴミ虫だけだもんな
968 : 名無しさん@涙目です。(catv?)[] : 投稿日:2011/08/19 21:48:12 ID:QEsicRrM0
>>944
それ働いてるんじゃないの?
978 : 名無しさん@涙目です。(富山県)[sage] : 投稿日:2011/08/19 21:49:12 ID:PsFV0tVc0
>>944
ブサヨは立派に働き税金を納めてるというのに!
- 327 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/03(火) 02:15:38.67 0.net
- ふんどしは日本と韓国に時差があると思ってるレベルの阿呆なのか。
- 328 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/04(水) 12:12:27.07 0.net
- 新字馬鹿
- 329 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/04(水) 15:08:46.80 0.net
- ♪ブサフンブサフン
- 330 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/06(金) 21:47:37.28 0.net
- >>329
スレ違いマルチポストは止めてくださいね。
言葉の重みを実感してください……
- 331 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/07(土) 03:41:37.45 0.net
- ふんどし反応
- 332 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/07(土) 06:21:33.43 0.net
- レイシストのふんどし原理主義者
- 333 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/07(土) 18:31:25.97 0.net
- 926 : 名無しさん@涙目です。(チベット自治区)[sage] : 投稿日:2011/08/19 21:45:50 ID:wEWkakA10
ブサヨ沸きすぎ・・・
夜になると急に増えるな
944 : 名無しさん@涙目です。(兵庫県)[] : 投稿日:2011/08/19 21:46:45 ID:SEJ/RJaf0
>>926
俺も思ったわ
平日の昼間はそんなことないのに
平日の夜と休日は異常に擁護が沸くよな
明らかに工作員が混じってる
954 : 名無しさん@涙目です。(チベット自治区)[sage] : 投稿日:2011/08/19 21:47:24 ID:wEWkakA10
>>944
時差で韓国は今頃昼なんだろうな
わかりやすすぎる
960 : 名無しさん@涙目です。(富山県)[] : 投稿日:2011/08/19 21:47:48 ID:eDVmy3Pv0
>>944
一般人なら働いてるからだろw
964 : 名無しさん@涙目です。(群馬県)[sage] : 投稿日:2011/08/19 21:47:59 ID:75ztqQER0
>>944
昼に書き込める層なんて基本ゴミ虫だけだもんな
968 : 名無しさん@涙目です。(catv?)[] : 投稿日:2011/08/19 21:48:12 ID:QEsicRrM0
>>944
それ働いてるんじゃないの?
- 334 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/08(日) 11:08:56.80 0.net
- 自爆はレイシストのクズ野郎。
374 :名無し象は鼻がウナギだ![] 投稿日:2017/09/16(土) 08:29:34.82 0
>>373
全く會話になつてゐないな(嗤)。
丸で鮮人のやうだな(嗤)。
- 335 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/08(日) 19:26:28.99 0.net
- >>334
やはり御前は鮮人歟。
- 336 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/08(日) 19:52:42.17 0.net
- 自爆=レイシスト
- 337 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/09(月) 01:09:32.77 0.net
- >>336
はい/\御前は自爆でレイシスト(嗤)。
- 338 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/09(月) 01:39:23.31 0.net
- レイシストフンドシマンフンドシマンかめい徽倖反応。
- 339 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/09(月) 13:19:33.33 0.net
- ・
- 340 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/09(月) 22:27:43.40 0.net
- >>338
はい/\御前は自爆でレイシスト(嗤)。
- 341 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/10(火) 01:53:35.48 0.net
- レイシストフンドシマンフンドシマンかめい徽倖反応。
- 342 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/10(火) 06:24:36.82 0.net
- ふんどし原理主義者の自爆はレイシスト
- 343 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/10(火) 20:54:51.22 0.net
- 繁體字が正體字。
- 344 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/10(火) 21:49:53.58 0.net
- 0
- 345 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/11(水) 09:35:20.37 0.net
- 自爆はレイシスト
- 346 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/13(金) 23:33:06.69 0.net
- sc恆存と國語問題 講演、小堀桂一郎先生
https://www.youtube.com/watch?v=RDEYBdaG3a0
『私の國語教室』より
http://www.kokumonkyo.jp/fukuda/kyoshitsu.html
- 347 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/14(土) 09:46:32.97 0.net
- 自爆はレイシスト
- 348 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/14(土) 14:10:35.98 0.net
- 「現代仮名遣い」に関する内閣告示及び内閣訓令について
http://www.mext.go.jp/b_menu/hakusho/nc/t19860701002/t19860701002.html
3 この仮名遣いは、科学、技術、芸術その他の各種専門分野や個々人の表記にまで及ぼそうとするものではない。
- 349 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/14(土) 17:19:55.10 0.net
- 926 : 名無しさん@涙目です。(チベット自治区)[sage] : 投稿日:2011/08/19 21:45:50 ID:wEWkakA10
ブサヨ沸きすぎ・・・
夜になると急に増えるな
944 : 名無しさん@涙目です。(兵庫県)[] : 投稿日:2011/08/19 21:46:45 ID:SEJ/RJaf0
>>926
俺も思ったわ
平日の昼間はそんなことないのに
平日の夜と休日は異常に擁護が沸くよな
明らかに工作員が混じってる
954 : 名無しさん@涙目です。(チベット自治区)[sage] : 投稿日:2011/08/19 21:47:24 ID:wEWkakA10
>>944
時差で韓国は今頃昼なんだろうな
わかりやすすぎる
960 : 名無しさん@涙目です。(富山県)[] : 投稿日:2011/08/19 21:47:48 ID:eDVmy3Pv0
>>944
一般人なら働いてるからだろw
964 : 名無しさん@涙目です。(群馬県)[sage] : 投稿日:2011/08/19 21:47:59 ID:75ztqQER0
>>944
昼に書き込める層なんて基本ゴミ虫だけだもんな
968 : 名無しさん@涙目です。(catv?)[] : 投稿日:2011/08/19 21:48:12 ID:QEsicRrM0
>>944
それ働いてるんじゃないの?
- 350 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/14(土) 19:10:28.63 0.net
- レイシストフンドシマンかめい徽倖による悪質なマルチポスト。
- 351 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/14(土) 19:58:46.80 0.net
- >>350
はい/\自爆さん荒行爲は止めてくださいね(嗤)。
- 352 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/14(土) 20:26:11.39 0.net
- レイシストフンドシマンかめい徽倖反応
- 353 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/14(土) 20:37:14.25 0.net
- >>352
はい/\自爆さん荒行爲は止めてくださいね(嗤)。
- 354 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/14(土) 20:42:02.29 0.net
- 自爆=レイシストフンドシマンかめい徽倖
- 355 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/15(日) 06:58:05.30 0.net
- 自爆はレイシストのクズ野郎。
374 :名無し象は鼻がウナギだ![] 投稿日:2017/09/16(土) 08:29:34.82 0
>>373
全く會話になつてゐないな(嗤)。
丸で鮮人のやうだな(嗤)。
335 名前: 名無し象は鼻がウナギだ! Mail: 投稿日: 2017/10/08(日) 19:26:28.99 [ 0 ]
>>334
やはり御前は鮮人歟。
- 356 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/15(日) 22:52:47.60 0.net
- 0
- 357 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/10/21(土) 12:42:18.48 0.net
- >>356
零
- 358 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/11/07(火) 19:10:20.07 0.net
- >>357
雫
- 359 :名無し象は鼻がウナギだ!:2017/11/28(火) 20:04:01.14 0.net
- くゐかう
@kisling45
古學・國學、古典、古書、正字正假名、國語、政治、音樂(殊にHM/HR【ジヤンル問はず】)。疾く現皇室典範と占領法とア育敕語とを無效確認の上、皇室典範は皇室へ奉還、帝國憲法は復元改正、ア育敕語は復活せしめ、皇室を安泰と爲さしめ奉る事こそ今は大事なれ。 NN、Kisling、Bedford。
- 360 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/01/06(土) 05:23:04.21 0.net
- くゐかう(嗤)。
- 361 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/02/19(月) 21:02:33.52 0.net
- 確実にどんな人でも可能な嘘みたいに金の生る木を作れる方法
時間がある方はみてもいいかもしれません
グーグル検索⇒『金持ちになりたい 鎌野介メソッド』
LF9UW
- 362 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/02/23(金) 22:32:02.52 0.net
- (≧∇≦)b
- 363 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/04/16(月) 12:29:47.49 0.net
- >>1
康煕字典體主義さん
もう正字正假名の絲を立てるのはおやめなさい。
規則を無視する馬鹿が多過ぎて話になりませんよ。
あなたの絲へ來る輩は學問する資格もないやうな馬鹿ばかりなのですから。
- 364 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/15(金) 22:14:59.11 0.net
- (≧∇≦)b
- 365 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:25:21.91 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 366 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:25:43.63 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
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空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 367 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:27:50.70 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
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大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
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不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
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声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
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時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 368 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:28:10.10 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
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声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
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見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
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空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
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- 369 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:28:32.89 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 370 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:28:58.01 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 371 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:29:47.47 0.net
- あ
- 372 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:30:33.85 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 373 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:31:08.58 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
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- 374 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:31:29.60 0.net
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道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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- 375 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:32:09.46 0.net
- あ
- 376 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:32:34.27 0.net
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
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空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 377 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:33:17.84 0.net
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声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
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至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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- 378 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:33:38.10 0.net
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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- 379 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:34:15.28 0.net
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- 380 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:34:36.31 0.net
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- 381 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:35:00.70 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
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- 382 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:35:27.01 0.net
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 383 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:38:02.37 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
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空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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- 384 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:38:18.53 0.net
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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- 385 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:38:50.66 0.net
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- 386 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:39:06.28 0.net
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- 387 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:39:47.44 0.net
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- 388 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:40:01.68 0.net
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依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
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至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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- 389 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:40:25.98 0.net
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
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- 390 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:40:44.30 0.net
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- 391 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:41:04.95 0.net
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- 392 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:41:21.73 0.net
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大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 393 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:41:40.73 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
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空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 394 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:42:08.98 0.net
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意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
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- あ
- 396 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:43:29.63 0.net
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
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呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 398 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:44:05.46 0.net
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
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至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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- 399 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:44:32.70 0.net
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
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意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
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- 400 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:44:53.30 0.net
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 401 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:45:19.65 0.net
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 402 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:45:47.51 0.net
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- 403 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:46:09.18 0.net
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 404 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:46:47.90 0.net
- あ
- 405 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 10:47:14.82 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
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- 406 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 17:55:30.19 0.net
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時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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- 407 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 17:55:54.03 0.net
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 408 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 17:56:11.69 0.net
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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- 409 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 17:56:31.94 0.net
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- 410 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 17:56:52.56 0.net
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- 411 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 18:01:22.43 0.net
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- 412 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 18:01:39.32 0.net
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 413 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 18:02:38.92 0.net
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大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 414 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 18:04:49.58 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
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- 415 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 18:05:17.61 0.net
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
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- 416 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 18:21:13.87 0.net
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
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時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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- 417 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:29:48.36 0.net
- あ
- 418 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:30:27.54 0.net
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
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- 419 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:30:46.01 0.net
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
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- 420 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:31:36.72 0.net
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- 421 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:33:38.50 0.net
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- 422 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:33:53.11 0.net
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 423 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:34:19.34 0.net
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意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 424 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:34:39.46 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
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見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
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是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
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切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
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- 425 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:34:58.87 0.net
- あ
- 426 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:35:15.16 0.net
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道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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- 427 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:35:43.63 0.net
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見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
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波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
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空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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- 430 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:36:33.57 0.net
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声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 431 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:37:06.29 0.net
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- 432 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:41:33.00 0.net
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 433 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:42:04.73 0.net
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不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 434 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:42:24.50 0.net
- あ
- 435 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:42:39.56 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 436 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:42:54.31 0.net
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道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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- 437 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:43:12.03 0.net
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不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 438 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:43:30.07 0.net
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
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諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
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- 439 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:43:47.51 0.net
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 440 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:44:31.27 0.net
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 441 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:44:44.84 0.net
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- 442 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:45:01.28 0.net
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 443 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:45:15.15 0.net
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厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 444 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:45:40.54 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
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是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
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- 445 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:46:19.76 0.net
- あ
- 446 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:46:35.53 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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- 447 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:46:58.19 0.net
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諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
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利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 448 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:47:18.84 0.net
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 449 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:47:44.09 0.net
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意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
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諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 450 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:47:59.06 0.net
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- 451 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:48:28.39 0.net
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- 452 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:48:42.21 0.net
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- 453 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:53:25.09 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 454 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 21:58:14.83 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
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- 455 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 22:03:33.94 0.net
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- 456 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 22:03:50.29 0.net
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 457 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 22:06:02.66 0.net
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波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
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意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
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空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 458 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 22:06:33.29 0.net
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
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至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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- 459 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 22:09:23.10 0.net
- あ
- 460 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/29(金) 22:10:17.96 0.net
- あ
- 461 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:19:32.27 0.net
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 462 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:20:19.55 0.net
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 463 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:23:13.61 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 464 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:23:27.44 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
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是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 465 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:23:48.58 0.net
- あ
- 466 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:24:01.14 0.net
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意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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- 467 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:24:54.04 0.net
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 469 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:25:45.91 0.net
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 470 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:26:25.24 0.net
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
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大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 471 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:26:41.98 0.net
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- 472 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:27:58.33 0.net
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- 473 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:28:51.25 0.net
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 474 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:32:01.81 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 475 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:32:19.96 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
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諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
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見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
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- 476 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:33:01.49 0.net
- あ
- 477 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:33:41.14 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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- 478 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:33:57.34 0.net
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 479 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:35:05.91 0.net
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道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
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至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 480 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:35:52.07 0.net
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- 481 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:36:24.43 0.net
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波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
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時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 482 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:36:38.58 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
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- 483 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:38:36.99 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 484 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:38:58.27 0.net
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- 485 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:39:46.89 0.net
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厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 486 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:40:04.18 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
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- 487 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:40:20.26 0.net
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道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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- 488 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:40:32.63 0.net
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 489 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:48:51.46 0.net
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道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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- 490 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:49:27.98 0.net
- あ
- 491 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:49:43.95 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 492 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:52:43.27 0.net
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波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
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- 493 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:53:19.47 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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- 494 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:53:47.13 0.net
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若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
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諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 495 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:54:03.07 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
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- 496 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:54:18.11 0.net
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道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
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- 497 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:54:59.01 0.net
- あ
- 498 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:55:41.55 0.net
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空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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- 499 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:56:32.52 0.net
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法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
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意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 500 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:56:44.53 0.net
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波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
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諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
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故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
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故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
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無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
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涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 501 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:57:04.32 0.net
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- 502 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:57:17.28 0.net
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波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
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- 503 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:58:06.77 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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- 504 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:58:23.06 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 505 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:59:19.95 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
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是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 506 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 15:59:42.92 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
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心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 507 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:00:30.65 0.net
- 是蘊想呪蜜羅羅増羯多礙波乃以空無是提呪羯意色羅子般明無薩羅礙
意無利色訶般羯多怖諦以照多蜜異羯空無羅除故無婆苦有究滅垢利無
道死是是明明色涅多無是舎故羅故明深説羅若若無故故婆槃滅夢生羅
波菩諦乃法所諦利故心無鼻神多藐苦羯提子三真一諸諸是照尽耳能多
法舌法故故羅切無竟集羅無行諦不呪是空無尽法老観羯見即異礙無藐
多離般不経耳羅波槃竟波老波鼻利不知説至減世空諸槃提如無呪訶色
若得是道是無諦得得般無蜜除能無至能能切波羅提等波相世若羅空受
大蜜離意多想羯呪世依空苦触波無子受自尽至三般耨菩羅味藐無不是
意識波波羅舌法故死空菩若般虚羅皆是除観空以不倒切利蜜道身触是
不乃婆空界如仏空蜜識婆呪無三提五声観夢観無提不無受波羅故羅知
厄意婆訶行空虚般離羅行無色空礙呪多知不照想呪羅不想見度無不多
是受是波三蘊菩見識若不尽無法無世若利界無集藐蜜大至界無明般空
諸尽羅身虚若菩是若不利波波如無多老五提竟心薩婆見得夢婆想生不
声滅菩不空受耳羅婆般大故異不無相無三無無礙三多減復羅夢是依度
依子諸亦諸集無色一切法是即蜜般行薩苦不涅耨不明界不蜜無薩般神
心依倒亦顛異蜜故以波無想亦羅故呪減一羅空法道空無諦亦多無無中
諦空自無上不蜜若槃槃乃一在薩一多有老如不不無若菩実想如色一実
見羯意識故竟減身垢虚意不一空即呪若波波世顛無菩中空波上礙空色
至厄受行羅般波香多想無行想利是浄説無識得色行無一諸所識故故諦
空想照故礙般切得依如想遠智色薩身切身行無明若不阿藐尽不是滅三
時提菩度時苦集薩尽尽無異舌羯無槃有羅子得上即空羅竟至無厄羅羅
利三得究蘊是波意子夢空故無蘊想受不羅滅以色明亦五意薩舎無羯般
故礙受離無道是無羅中故菩多如波滅不舎是垢死不一不老是子多遠多
是蘊羅依無是是是無故色説是遠苦是一若至身老鼻界羯舎舌想是空界
故涅得舎呪無亦自相恐舎無等多呪無智色行提提蜜故是菩僧菩尽空舌
空切波波菩是舎多自亦般子故苦色呪得照不故空呪空若多眼若無子心
呪知是智説是故礙識羅死不若無故蜜自三菩界見故多菩色薩三無羅呪
無度得法識照羯想諦羅色諦是触諸空減諦無羅苦波耨無知無神以舎無
切説無波諦至依香羯舌波滅意提蜜依等味子舎即切空増阿無薩是羅無
涅羅若無上見自眼識亦得異香異提故苦空般行大無蘊呪一行亦日是界
- 508 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:04:30.14 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 509 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:05:19.80 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 510 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:06:01.62 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 511 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:07:19.18 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 512 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:07:42.75 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 513 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:08:03.58 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 514 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:08:24.81 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 515 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:08:49.62 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 516 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:09:15.82 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 517 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:10:08.11 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 518 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:15:12.84 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 519 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:15:32.27 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 520 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:15:49.00 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 521 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:16:13.05 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
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>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 522 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:16:44.81 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
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>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 523 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:17:12.73 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 524 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:17:43.57 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 525 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:18:13.75 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 526 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:19:47.63 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 527 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:21:01.73 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 528 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:21:02.81 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 529 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:21:36.95 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 530 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:21:58.68 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 531 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:22:31.47 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 532 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:22:32.31 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 533 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:23:00.28 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 534 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:23:26.21 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 535 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:24:11.60 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 536 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:24:47.43 0.net
- もう立てなくていいよ
- 537 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 16:25:54.44 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 538 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 21:58:35.93 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 539 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 21:59:11.16 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 540 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 21:59:35.97 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 541 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:00:14.87 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 542 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:00:32.40 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 543 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:00:49.80 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 544 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:01:07.32 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 545 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:01:27.41 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 546 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:02:19.12 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 547 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:02:39.08 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 548 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:03:01.48 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 549 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:03:18.89 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 550 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:03:42.14 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 551 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:04:01.52 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 552 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:04:27.05 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 553 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:06:04.03 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 554 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:06:28.83 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 555 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:07:15.17 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 556 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:07:37.42 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 557 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:07:56.17 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 558 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:08:13.49 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 559 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:08:32.00 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 560 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:08:54.21 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 561 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:09:33.67 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 562 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:09:57.91 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 563 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:10:20.23 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 564 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:10:37.00 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 565 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:11:03.92 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 566 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:11:55.64 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 567 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:12:11.58 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 568 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/06/30(土) 22:12:35.60 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 569 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:10:23.65 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 570 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:10:43.05 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 571 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:11:02.17 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
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>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 572 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:11:24.53 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 573 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:11:44.58 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 574 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:12:10.09 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 575 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:12:27.87 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
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>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 576 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:12:46.54 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 577 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:13:07.68 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 578 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:13:33.90 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 579 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:13:55.90 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 580 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:14:12.80 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 581 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:14:36.07 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 582 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:14:54.61 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 583 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:15:12.49 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 584 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:15:30.06 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
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>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
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>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 585 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:16:06.55 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 586 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:16:24.98 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
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>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 587 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:16:40.36 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
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>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 588 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:17:00.32 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 589 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:17:16.20 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 590 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:17:46.50 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 591 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:18:09.83 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 592 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:18:23.69 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 593 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:18:45.36 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 594 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:18:58.79 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 595 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:19:19.17 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 596 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:19:35.68 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 597 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:19:54.31 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 598 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:20:08.65 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 599 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:23:05.33 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 600 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:23:26.15 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 601 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:52:01.73 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
AKIはバカと認めるしかないのでは?
正字とは繁體字と認めるしかないのでは?
- 602 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:52:31.86 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
AKIはバカと認めるしかないのでは?
正字とは繁體字と認めるしかないのでは?
- 603 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:53:06.52 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 604 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:53:21.34 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 605 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:53:35.59 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 606 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:53:54.58 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 607 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:54:08.75 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 608 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:54:29.23 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 609 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:55:13.48 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 610 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:55:26.87 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 611 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:56:07.17 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 612 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:56:22.59 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
AKIはバカと認めるしかないのでは?
正字とは繁體字と認めるしかないのでは?
- 613 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:56:50.80 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
AKIはバカと認めるしかないのでは?
正字とは繁體字と認めるしかないのでは?
- 614 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:57:03.87 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
AKIはバカと認めるしかないのでは?
正字とは繁體字と認めるしかないのでは?
- 615 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 08:59:24.22 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その11
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その12
>支那人って漢族の事なんだけど?
★新字バカAKIのマヌケ發言その13
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>繁体字は蒙古(満州)が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
AKIはバカと認めるしかないのでは?
正字とは繁體字と認めるしかないのでは?
- 616 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:00:10.41 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 617 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:00:40.73 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 618 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:00:54.90 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 619 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:01:36.01 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 620 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:01:49.64 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 621 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:02:26.84 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 622 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:02:53.42 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 623 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:03:27.47 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのャ}ヌケ發言そのbV
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 624 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:04:03.81 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 625 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:04:17.06 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 626 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:04:45.07 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 627 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:04:59.54 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 628 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:05:43.63 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 629 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:07:04.41 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 630 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:07:36.78 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 631 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:07:50.66 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 632 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:08:14.63 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 633 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:08:27.31 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 634 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:09:10.21 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 635 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:10:10.73 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 636 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:10:41.63 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 637 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:10:59.84 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 638 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:11:37.62 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 639 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:11:51.03 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 640 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:12:37.25 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 641 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:12:54.90 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 642 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:13:51.76 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 643 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:14:24.97 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 644 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:15:33.19 0.net
- >>1
もう立てなくていいよ
- 645 :名無し象は鼻がウナギだ!:2018/07/01(日) 09:16:13.61 0.net
- ★新字バカAKIのマヌケ發言その1
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その2
>世界中の傲慢な華人(漢民族)や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その3
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その4
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その5
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その6
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。
大漢和辭典
【正字】セイジ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】セイタイ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その7
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
新字バカAKIのマヌケ發言その8
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。
「北海松贇,性剛烈,重名義,為石門府隊正。大業末,有賊楊厚擁徒作亂,來攻北海縣,贇從郡兵討之。」
新字バカAKIのマヌケ發言その9
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
新字バカAKIのマヌケ發言その10
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
- 646 :名無し象は鼻がウナギだ!:2023/08/13(日) 05:02:11.47 ID:xyKXF7JBA
- 松野博─は,拉致ガーとか些末な昔話してないで,大量破壞兵器て゛あるクソ航空機による強盜殺人という重大な人権侵害が存在すること、また
個人の尊厳や人権の意義について、し゛っくりとてめえこそが考えとけや力ス,税金て゛地球破壞支援.世界最悪の脱炭素拒否テ囗国家に送られる
化石賞連続受賞して.世界中から非難されていなか゛ら、カによるー方的な現状変更によって滑走路にクソ航空機にと倍増させて閑静な住宅地
から都心まで数珠つなき゛て゛鉄道のзO倍以上もの莫大な温室効果ガスまき散らして騒音まみれにして静音か゛生命線の知的産業壊滅させて孑供の
学習環境破壞して氣候変動させて海水温上昇させてかつてない量の水蒸氣を曰本列島に供給させて土砂崩れ,洪水,暴風、突風、灼熱地獄にと
住民の生命と財産を徹底的に破壞することて゛私腹を肥やしてる世界最悪のマッチポンプ殺人テ囗組織公明党天下り犯罪集団国土破壊省齊藤鉄夫
とともに好き放題破壞と殺人を繰り返して隣國挑發して原爆落とした世界最惡ならず者國家まて゛崇拝して白々しい軍拡増税,物事の本質も理解
できない子と゛も増やして洗脳して兵隊にして殺してさらに私腹を肥やそうというテ囗組織自民党に乗っ取られた曰本で子とか産むのはハ゛カだけ
創価学會員は,何百萬人も殺傷して損害を与えて私腹を肥やし続けて逮捕者まて゛出てる世界最悪の殺人腐敗組織公明党を
池田センセ―か゛口をきけて容認するとか本気で思ってるとしたら侮辱にもほどがあるそ゛!
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