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大友宗麟です。九州を統一したいのですが

1 :日本@名無史さん:2011/12/08(木) 23:09:29.01 .net
どげえしたら島津を倒せるかのう?

よだきい〜

2 :日本@名無史さん:2011/12/08(木) 23:09:36.00 .net
32

3 :日本@名無史さん:2011/12/08(木) 23:38:01.45 .net
          || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
          ||嘘つきは朝鮮人の Λ_Λ  いいですね。
          ||始まり      \ (゜ー゜*)
          ||________⊂⊂ |
  ∧ ∧    ∧ ∧    ∧ ∧    | ̄ ̄ ̄ ̄|
  (  ∧ ∧ (   ∧ ∧ (  ∧ ∧ |      |
〜(_(  ∧ ∧ __(  ∧ ∧__(   ∧ ∧ ̄ ̄ ̄
  〜(_(  ∧ ∧_(  ∧ ∧_(   ∧ ∧  は〜い、先生。


4 :日本@名無史さん:2011/12/08(木) 23:46:50.26 .net
てs

5 :日本@名無史さん:2011/12/10(土) 14:44:07.93 .net
人望高める

6 :日本@名無史さん:2011/12/10(土) 21:10:45.25 .net
家族仲良くすべき

7 :日本@名無史さん:2012/01/29(日) 20:55:58.87 .net
うむ

8 :日本@名無史さん:2012/01/29(日) 21:40:46.28 .net
まず統一して何がしたいのかを己に問え

9 :日本@名無史さん:2012/01/29(日) 21:56:56.34 .net
とりあえずパンツ下ろして壁に手をつけ

10 :日本@名無史さん:2012/01/29(日) 22:02:20.05 .net
そもそも
他の大名や国人と同様統一は目指してなかったと思う

11 :日本@名無史さん:2012/01/29(日) 22:19:00.78 .net
今やってる大河の頃、大友氏はどこで何やってるの?

12 :日本@名無史さん:2012/01/29(日) 23:56:24.90 .net
存在してなかった

13 :日本@名無史さん:2012/01/30(月) 07:10:43.28 .net
んだ

14 :日本@名無史さん:2012/01/30(月) 11:23:23.11 .net
まず棄教しろ このキリシタンめ

15 :日本@名無史さん:2012/02/03(金) 14:00:24.29 .net
http://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-3893.html
大友さんやたらかっこいいw

16 :日本@名無史さん:2012/02/03(金) 15:33:29.72 .net
もとが近藤さんなだけに大友違いで混同されてるな

17 :日本@名無史さん:2012/02/06(月) 09:31:40.45 .net
それでは、そのメンバーズを少しだけご紹介しましょう:
* オオトモ・クロヌシ - いにしえの詩人
* オオトモ・ノ・ヤカモチ (718 - 785)
* オオトモ・ノ・タビト - ヤカモチの父
* オオトモ・ノ・サカノエ・ノイラツメ - ヘイアン時代の女流詩人
* オオトモ・ソーリン (1530-1587), ブンゴ・ブゼン両州の保安官

18 :日本@名無史さん:2012/02/08(水) 23:04:42.32 .net
家来の嫁は制覇したから満足だろ

19 :日本@名無史さん:2012/03/10(土) 21:17:46.86 .net
嫁を奪えたという事は
大名権力が強かったという事
中央集権に成功していたんだな

20 :日本@名無史さん:2012/03/10(土) 21:42:25.30 .net
どして戦国板でやらないの?

21 :日本@名無史さん:2012/03/10(土) 22:19:07.54 .net
若い頃は美男子だったのでしょうか?ホモプレイには消極的だったですか?

22 :日本@名無史さん:2012/03/10(土) 22:29:29.13 .net
キリスト教になってからはホモはやらなくなっただろ

23 :日本@名無史さん:2012/03/11(日) 17:52:21.54 .net
竜造寺はどうする

24 :日本@名無史さん:2012/03/11(日) 19:01:20.96 .net
私の住んでいる地域は、ソーリンと龍デブの争いに巻き込まれて滅ぼされたそうです

25 :日本@名無史さん:2012/03/11(日) 19:28:33.33 .net
人狩りや略奪で酷い目にあったろうな

26 :日本@名無史さん:2012/03/11(日) 21:52:41.74 .net
とりあえず大友家を維持したまま死ねたので勝ち組じゃないか

27 :日本@名無史さん:2012/03/15(木) 01:15:26.81 .net
岩屋城の高橋は本当に例外的な忠臣

28 :日本@名無史さん:2012/03/22(木) 20:15:19.53 .net
本当にキリスト教王国は建設可能だったんだろうか
日本人の事だからカトリックともプロテスタントとも違うキリスト教造って
教皇領から異端認定くらいそうなんだけど

29 :日本@名無史さん:2012/03/31(土) 16:43:52.81 .net
こいつの屑ぶりには泣ける
政務を放棄し
昼夜問わず酒色に溺れ
家臣の妻を無理やり娶り
それについて苦言を言う家臣は問答無用で切り殺し
武器、火薬欲しさに領民(女、子供)を奴隷としてポルトガル商人に大量に売りさばき
あまりの蛮行に死した後、罰っせられると恐れたのか
信じるものは救われるとキリスト教に改宗し、それを領民にも強要
ついでに寺院を焼き払う始末

実際地元の人はこいつのことどう思ってんの?

30 :日本@名無史さん:2012/03/31(土) 16:47:31.70 .net
宗麟の中国人説って
とんでもではあるが妙に納得してしまう

31 :日本@名無史さん:2012/03/31(土) 18:19:09.36 .net
>>領民(女、子供)を奴隷として

じゃなくて奴隷は敵の領地で得た捕虜や人狩りだろ
それぐらいだったら世界中で行われている事だ

大体女を売っちゃだめなのか?男だったらいくら売ってもいいのか?
フェミニスト

32 :日本@名無史さん:2012/03/31(土) 18:20:35.27 .net
今は男女同権だから
女でも売ることは別にどうでもいい事だな

無論人狩りはだめだがな男でも女でも限らず

33 :日本@名無史さん:2012/03/31(土) 18:21:29.05 .net
嫁を奪えたという事は
大名権力が強かったという事
中央集権に成功していたんだな

34 :日本@名無史さん:2012/03/31(土) 18:24:46.66 .net
伊藤義佑をかくまった義人

35 :日本@名無史さん:2012/04/01(日) 04:33:45.92 .net
そんなん云うなら東一族庇護した内ヶ島さん家は?


36 :日本@名無史さん:2012/04/03(火) 11:29:13.61 .net
糞熱い夏でも
思い具足来て戦いに出てたんだろうか

37 :日本@名無史さん:2012/04/03(火) 16:47:37.48 .net
>>30
藤原秀郷の末裔になんて事言うんだ
支那人扱いするな

38 :日本@名無史さん:2012/04/03(火) 21:51:01.31 .net
>>37
先週の大河「清盛」で、波多野氏が義朝麾下に加わるシーンがあったね。
まあ描き方は無茶苦茶だったけど。



39 :日本@名無史さん:2012/04/14(土) 06:07:08.68 .net
周囲の家は大友家の恩で配下になったのではなく
武威によって仕方なく配下になっていた
だからよく反乱起こされた

40 :日本@名無史さん:2012/04/19(木) 09:15:25.49 .net
名目上は隠居している人だし
耳川の十数年後に死んじゃうし
キリスト国は無理だね
無理に建ててもアリウス派のように異端認定されるようなキリスト教になるだろう

41 :日本@名無史さん:2012/04/21(土) 07:48:09.31 .net
大友家の家臣と
大友家に従っていた国人領主の違いがよくわからない

42 :高橋鑑種:2012/04/30(月) 16:25:26.77 .net
謀反を起こしちゃうもんねー ^^

43 :日本@名無史さん:2012/05/06(日) 20:27:26.07 .net
古来より水田に十字架を打ち立て服まで着せてきた大和民族にはイエスもノーもマリアもない。

44 :日本@名無史さん:2012/05/07(月) 23:39:51.90 .net
それを言うなら、大友宗麟は島津の十字旗に向かって戦いを仕掛けて負けた武将なのですが。

45 :日本@名無史さん:2012/05/08(火) 13:13:54.18 .net
島津が本家本元ヘブライだから。
ちゅーか、当時†は魔女狩り異端と処刑三昧の宗教だ。
淘汰されて当たり前

46 :日本@名無史さん:2012/07/05(木) 14:21:03.11 .net
島津のあれは漢字の十が元なので
十字架とは関係ないんだけどね

47 :日本@名無史さん:2012/07/06(金) 19:31:34.57 .net
何これ?

127. 名無しさん
2012年07月03日 23:04 ID:IrWzXgrE0
霧島 鹿島 日光 霞ヶ関 アメノコヤネの正体

スカイツリーはカラクニダケ

http://oo77986455645.wordpress.com/

48 :日本@名無史さん:2012/07/06(金) 20:46:59.05 .net
西洋の騎士と日本の武士が戦ったら?そんなテーマをたまに聞く。
耳川の戦いではイエズス会士が軍事顧問団よろしく従軍してる。
このとき彼らは西洋甲冑着てなかったっけ?何かで読んだが
よく覚えとらん。

49 :日本@名無史さん:2012/07/07(土) 21:01:11.37 .net
>>48
西洋も日本も主力は農民兵とかだから

50 :日本@名無史さん:2012/07/07(土) 21:04:20.56 .net
>>41
国人=城持ち土地持ち
家臣=自分の土地と城を持っていない
てイメージある

51 :日本@名無史さん:2012/07/07(土) 22:05:37.36 .net
同紋衆だろうが国人だろうが皆家臣でしょ
国人は外様みたいなもの

52 :日本@名無史さん:2012/07/08(日) 04:48:16.80 .net
大友家臣=大友氏の直轄領に住んでいる人たち、いわゆる旗本
国人=自分の土地持ってて大友氏に従っている人たち
だと思ってた

53 :日本@名無史さん:2012/07/08(日) 14:16:35.55 .net
ってことは家臣とは領地も持ってない扶持米取りの小身者で、
その他は国人であって家臣ではないと思ってたということかw

54 :日本@名無史さん:2012/07/08(日) 16:02:50.05 .net
筑後の諸将は微妙な存在

55 :日本@名無史さん:2012/07/08(日) 16:53:26.34 .net
んな事言うと筑前と豊前も微妙だし
そもそも豊後内もかなり微妙だ

56 :日本@名無史さん:2012/07/08(日) 17:59:38.34 .net
微妙って何が微妙なんだろう?

57 :日本@名無史さん:2012/07/08(日) 18:22:09.68 .net
大友家に従っている家臣たちの忠誠心

58 :日本@名無史さん:2012/07/13(金) 04:23:05.13 .net
家臣=豊後を本国とする直臣
大友城下町に屋敷を構えて出仕している人たち
国人=諸国で従っている大友幕下の領主
豊後に参府して八朔之儀をおこなった人たち

59 :日本@名無史さん:2012/07/16(月) 13:06:31.97 .net
アホか。
家臣とは豊後内外を問わず、仕えてる臣下の総称だ。
豊後国内だって臼杵やら戸次のような大友一族の有力領主がいれば、
佐伯や小原のような国人領主もいる。
他国にも立花のような大友一族がいれば、蒲池のような国人領主もいる。

60 :日本@名無史さん:2012/07/18(水) 09:23:14.84 .net
>>アホか。

一言多いんだよ

61 :日本@名無史さん:2012/07/18(水) 18:11:11.20 .net
いや、明らかにアホだろ
大友に仕えている国人でも大友家臣じゃないと思ってる奴がいるんだぞww

62 :日本@名無史さん:2012/07/19(木) 07:08:15.00 .net
wなんて草つけてる方がよっぽどアホに見える

63 :日本@名無史さん:2012/07/19(木) 07:16:32.46 .net
家臣と思われている所がよそと勝手に交渉してたり
一族同士でも裏切ったりすることがあるのがこの時代

64 :日本@名無史さん:2012/07/19(木) 15:50:00.27 .net
日本史板で家臣国人がわかってないとかwww

65 :日本@名無史さん:2012/07/19(木) 20:29:22.42 .net
まあ、ちょっとひどいのがいることは確かだな

66 :日本@名無史さん:2012/07/29(日) 12:35:38.89 .net
プロの歴史家でもわかっていないのが多い
家臣か国人かの区分て曖昧だから

67 :日本@名無史さん:2012/08/03(金) 00:12:56.07 .net
大友家の分限帳に蒲池とか他国の国人層が載っていないのは何でなんだぜ?

68 :日本@名無史さん:2012/08/22(水) 14:08:28.08 .net
>>29
んなアホな。

>>58
蒲池の当主は、大友館へのあいさつを欠席した罪でアボーンされているけどな。



69 :日本@名無史さん:2012/08/22(水) 14:13:27.20 .net
>>40
真面目に信仰していたらしいのは、最晩年だけらしい。
臼杵に移ったときも、主だった宣教師たちは府内に残したままだったしな。

70 :日本@名無史さん:2012/08/22(水) 16:22:03.73 .net
>>1
立花さんに家督を譲れ。それで大友は安泰だ

71 :日本@名無史さん:2012/08/28(火) 20:41:11.58 .net
陰謀・暗殺・一方的な断罪と討伐の中で幼年期を送り当主となり
壮年期まで大勢力に物を言わせてやりたい(簒奪・寝取り)放題
島津に負けると一気に萎縮

一番勢力の伸張した時期が、生涯で一番見苦しい人。
だから、人格を改めるか、勢力伸張なんてしないか、どちらかで生きてほしい。

72 :日本@名無史さん:2012/08/29(水) 08:54:26.82 .net
むしろ早々に生きるのやめた方が大友家のためだった

73 :日本@名無史さん:2012/09/02(日) 01:28:55.97 .net
松平健主演のNHK正月時代劇化では飽き足らず、
またまた宗麟で大河誘致を始めるって、大分県って馬鹿なの?



74 :日本@名無史さん:2012/09/02(日) 23:24:54.22 .net
まあなんと言っても原作:遠藤周作のパワーは問題なくあるからな

75 :日本@名無史さん:2012/09/03(月) 01:51:00.46 .net
遠藤周作の「王に挽歌」を原作に映像化したのが、
松平健主演のNHK正月時代劇です。

76 :日本@名無史さん:2012/09/04(火) 20:05:41.12 .net
白石一郎原作ならともかく遠藤じゃなぁ…

77 :日本@名無史さん:2012/09/07(金) 11:18:41.20 .net
白石一郎さんの作風は好きだ。
でも実際問題知名度と文壇的地位は遠藤周作のほうが高い。

だけど遠藤周作「王の挽歌」は正月時代劇で使ってしまったので
大分は違う作家に原作を書かせよう・・・と、云うのだろうか?

大河誘致で必死になってる市町村は本当に多いのだが
「まず県内で妥当な人物をみつけ、そして誰かに原作を書かせる」
方式が「天地人」で成功してしまったのも、良くない風潮。

78 :日本@名無史さん:2012/09/07(金) 19:26:25.96 .net
かと言って山口の某作家のように
歴史小説なのか観光案内なのか読んでいて
混乱する作家もどうかと思うが

79 :日本@名無史さん:2012/09/07(金) 22:57:13.40 .net
>>77
大友宗麟って、キリシタン大名というわくを外してみると
なかなか現代でも通用する広い視野を持っている人物なんだけどなあ。

つまらん偏見がまとわりついていて哀しい。

80 :!ninja:2012/09/11(火) 17:16:27.15 .net
te


81 :日本@名無史さん:2012/10/06(土) 09:27:07.80 .net
>>79
大内、今川、細川、大友
戦国を生き残れなかった大名への評価が辛いのはしょうがない

82 :日本@名無史さん:2012/10/08(月) 00:36:30.15 .net
いや、大友の場合は豊臣の天下統一から1〜2年は存在していたのだから、
ぎりぎり戦国は生き延びたのではないだろうか。

朝鮮出兵時に敵前逃亡して、豊臣の手でお取り潰しだけど。

あと細川は、足利将軍家の武将だったのが義輝を見捨てて織田武将へ、
明智はスルーして豊臣武将になって大名化し徳川について熊本に入ったから
戦国を生き延びたのではないか。

83 :日本@名無史さん:2012/12/01(土) 11:06:42.69 .net
http://seiji.yahoo.co.jp/vote/result/201211270001/

84 :日本@名無史さん:2014/01/13(月) 14:57:36.47 .net
http://blog.goo.ne.jp/2005tora/e/5a197e856586baf726f6a0e68942b400
_

85 :日本@名無史さん:2014/01/13(月) 16:26:58.68 .net
>>82
>>81は管領を出した嫡流の京兆家を指しているのだとおもう
藤孝の家はものすごく大雑把に置き換えると、大友における立花のポジションだし

大友は義統がなぁ…

86 :日本@名無史さん:2014/01/13(月) 19:20:03.44 .net
>>70
立花家って大友家の庶流だっけ
大友の家督を譲ることって実際出来るの?

87 :日本@名無史さん:2014/01/13(月) 23:57:34.70 .net
>>86
立花家は大友庶流。
一度断絶するけど、その跡を継いだ道雪、宗茂も大友庶流の生まれ

88 :日本@名無史さん:2014/01/14(火) 14:09:49.67 .net
>>84
天皇のロザリオwww
クソ捏造トンデモ本を事実のように盲信する恥知らずwww

89 :日本@名無史さん:2014/01/16(木) 22:09:37.87 .net
守護大名家にはよくあることだけど、
一族や庶流への統制がゆるいよね

90 :日本@名無史さん:2014/01/16(木) 22:11:05.26 .net

×一族
○一門

91 :日本@名無史さん:2014/01/22(水) 18:08:52.12 .net
毛利との戦いにリソース取られ過ぎた
九州から毛利の影響力を削ぎ落とすのが肝要

92 :日本@名無史さん:2014/01/22(水) 18:36:30.29 .net
ていうか単純に周辺に敵国が多いのがきつい

93 :日本@名無史さん:2014/01/22(水) 19:42:47.81 .net
>>89
だから自称庶流だらけの戦国時代が到来したんでしょ

94 :日本@名無史さん:2014/01/22(水) 22:07:58.01 .net
将軍家なんかまさにコレ>一族や庶流への統制がゆるいよね

95 :日本@名無史さん:2014/01/26(日) 12:56:58.21 .net
吉弘統幸もうちょっと能力上げてもいいんじゃないかいコーエーさん

96 :日本@名無史さん:2014/02/03(月) 11:32:36.64 .net
吉弘家は義理堅いよな
代々、主だった戦に参戦し討ち死にしてる

97 :日本@名無史さん:2014/02/05(水) 20:08:14.75 .net
宗茂も吉弘の血統だし

98 :日本@名無史さん:2014/02/05(水) 23:55:30.26 .net
その縁もあって大友改易後は立花に仕えてたんだよな
ところが関ヶ原ではわざわざ宗茂に直接暇乞いしてまで大友家のために…

99 :日本@名無史さん:2014/02/06(木) 09:25:22.09 .net
神社仏閣を焼き払いながら教会を建てながら島津討伐に向かったのが運の尽きでしょうな。
宗麟の理想なりがあったのか知らんが、戦の前に不和を生んでどうする。
将兵の中には神仏に信心のある者も多かろうに。
耳川で名のある将がどんだけ死んだことやら。

100 :100:2014/02/06(木) 11:02:18.79 .net
心の王国あげ

101 :日本@名無史さん:2014/02/06(木) 15:42:53.58 .net
それにしても大友家臣団は養子縁組多いな
立花、高橋、田原、田北…

102 :日本@名無史さん:2014/02/09(日) 11:36:50.38 .net
あと偏諱が多くてわかりにくいよね

103 :日本@名無史さん:2014/02/09(日) 13:01:54.73 .net
大友方の岩屋城何度も犬連れて登ったが、いい山だな
見晴らしいいしなかなか険しい
高橋招運が400年以上前に奮戦したのを想像すると込み上げてくるものがある

104 :日本@名無史さん:2014/02/10(月) 19:22:31.60 .net
大友宗麟は地元だわ
ざびえるってお菓子がある。

105 :日本@名無史さん:2014/02/11(火) 09:16:52.94 .net
www.youtube.com/watch?v=PTo5-So4G0c

新しき豊後豊前の郷土歌で御座候

106 :日本@名無史さん:2014/02/26(水) 00:43:44.66 .net
>>102
年代がわかりやすくてよくね?

107 :日本@名無史さん:2014/02/28(金) 21:26:53.66 .net
クソワラタコピペ見つけた


 ───アタシの名前大友宗麟。心に傷を負った戦国大名。モテカワスリムで恋愛体質の愛されボ−イ♪
アタシがつるんでる友達は九州進出を狙ってる元就、エンゲル係数激高で年々[ピザ]ッていく隆信。四兄弟の長男だけど影が薄い義久。
 友達がいてもやっぱり戦国はタイクツ。今日も元就とちょっとしたことで大合戦になった。
武士同士だとこんなこともあるからストレスが溜まるよね☆そんな時アタシは一人で城下町をうろつくことにしている。
がんばった自分へのご褒美ってやつ?自分らしさの演出とも言うかな!
「あームカツク」・・。そんなことをつぶやきながらしつこいキャッチを軽くあしらう。
「国主ー、ちょっと寄進したくれない?」仏教も神道も同じようなセリフしか言わない。
坊さんの袈裟はカッコイイけどなんか薄っぺらくてキライだ。もっと等身大のアタシを見て欲しい。
 「スイマセン・・。」・・・またか、とセレブなアタシは思った。シカトするつもりだったけど、チラっとザビエルの顔を見た。
「・・!!」
 ・・・チガウ・・・今までの坊主とはなにかが決定的に違う。スピリチュアルな感覚がアアタシのカラダを駆け巡った・・。「・・(カッコイイ・・!!・・これって黙示録・・?)」
男は宣教師だった。布教を許可して家中がふたつに割れた。「キャーやめて!」寺社を燃やした。
「ガッシ!ボカッ!」耳川で負けた。シマーヅ(笑)

108 :日本@名無史さん:2014/05/18(日) 20:12:26.90 .net
>>107
精神科不可避www

109 :100059@名無し:2014/06/07(土) 10:11:10.43 .net
>>107

あ・た・ま・お・か・し・いw

110 :100059@名無し:2014/06/07(土) 10:12:46.88 .net
>>107

あ・た・ま・お・か・し・いw

111 :日本@名無史さん:2014/07/10(木) 21:49:57.16 .net
人身売買してたから罰があたった

112 :日本@名無史さん:2014/07/11(金) 02:35:34.15 .net
そもそも、人望…

113 :日本@名無史さん:2014/07/16(水) 14:38:56.88 .net
人身売買は島津の方なんだがな。

大友は銀や硫黄で南蛮商人と取引していたと記録が残っているが、
明治の学者の徳富蘇峰が宗麟は人身売買をしていたのではないかと推測したのが
現代に間違って「人身売買をしていた」と断定の内容で流布してしまった。

114 :日本@名無史さん:2014/08/17(日) 21:55:04.63 .net
>>99
アレ資料や行動を見ると主導は息子で、本人は好みに作った村で老後を過ごそうとしただけって感じだけど
ここに限らず資料と一般認識がズレてるぽい部分がやたら多いんだよねこの人…
>>112>>113
江戸以降ガンガン評判が下がっていったんじゃってイメージがあるなぁ
江戸時代開始まで大名家が残らず、江戸時代ずっと残った上明治以降は権力中心で大活躍な島津さんの敵役
元が強大な上扱い酷くてもエライ人に睨まれないと、悪役として使いやすかっただろうなーって思う
近年ではキャラ付け優先で宗教キチイメージばっか押されてるし、評判的に色々不遇なのは間違い気がする

115 :日本@名無史さん:2014/08/17(日) 22:58:29.82 .net
>>114

フロイスの日本史読むと確かに日向侵攻での神社仏閣破壊は
宗麟じゃなく義統の指示になってるね。

近年の宗麟のキャラづけはひどくなってる。
とくに漫画でのあつかいがひどい。

某島津マンガで改宗を拒否する庶民を虐殺してるけど、
実際の宗麟は強制による改宗はよくない。
自発的にキリスト教を信仰しないと意味がないという考え方の人だったんだけどな。

116 :日本@名無史さん:2015/02/25(水) 21:25:42.23 .net
大友家は忠臣揃い

117 :日本@名無史さん:2015/04/03(金) 23:38:11.44 .net
義統に家督譲ったのがまずかったな
現代基準なら、おそらくは障害者手帳貰えてしまう子だというのに
(広汎性発達障害)

118 :日本@名無史さん:2015/04/18(土) 12:17:23.25 .net
>>115
むしろ庶民人気は凄かったぽい、日本発の病院を含めてこの時代に福祉関連色々やってる上最後がアレだし
江戸前に消えてるのに太平の江戸〜激動明治が過ぎても地元人気続いてるのは凄い
>>117
知識量や手腕を見る限り、流石にヤバイって気付いてはいたと思うけど…
おそらく二階崩れの後継ぎ騒動が相当深刻なトラウマになってたんじゃないかね
精神的に多感な時期に、当時の環境含め人生左右する出来事としては強烈すぎる

119 :日本@名無史さん:2015/10/26(月) 20:40:04.46 .net
結局のところ戦国大名になりきれなかったんだと思う
守護大名の延長で国人連中の首領ってイメージ

120 :日本@名無史さん:2015/12/27(日) 07:36:59.57 .net
家来の女房は寝とるわ、若い美女はどんな手を使っても自分のものにするわ
男の本能そのままに生きた人。
そういう風に思ってた時期が私にもあったのですが、実はそれは戦乱に
明け暮れる現実から逃げていただけのこと。
内面は弱い人間だったのだと思います。
島津から責められてキリスト教に逃げ、秀吉に頼り、難を逃れたものの
結局はお家取り潰し。
でも現代人に通じる人柄であり、私は嫌いじゃない武将の一人。

121 :日本@名無史さん:2015/12/27(日) 08:11:12.01 .net
>>120 家来の女房を寝取るは維新も同じ。それを「家来の女房を寝取ると
は、獣にも劣る」と長寿院盛淳が諌める。

122 :日本@名無史さん:2015/12/30(水) 21:59:34.31 .net
何か三国志で言う所の袁紹的なイメージの人物だよな。この人。
蒼天航路の第二形態デブ袁紹みたいに象に乗ったり誇大妄想周囲に振りまいてそう。

123 :日本@名無史さん:2016/01/02(土) 23:54:11.47 .net
>>119
どこも戦国大名もそんなもんだぞ

124 :日本@名無史さん:2016/05/20(金) 14:23:31.91 .net
家臣の妻を寝取ったとうるさいが、
あれ、原本では、家臣が謀反→謀反を鎮圧→謀反人の妻を屋敷に預かる。

という流れでまったく寝取ったという逸話ではないんだが。
みんな、家臣の妻を奪う→家臣が激怒し挙兵→家臣を斬首。

という逸話だと勘違いしてないか?
ちなみに原文でも屋敷に預かったという感じの表現で、
宗麟が家臣の妻に横恋慕していたという情報はなかったとのこと。
これらは現代の研究家がそういうふうに思いこんで論文に書いたという間違いをおこしたようだ。

125 :日本@名無史さん:2016/05/21(土) 14:07:02.70 .net
イエズス会
オックスフォード・上智大などが、この大友氏を擁護してるんだよね
戦略上当然だろうけど

126 :日本@名無史さん:2016/05/21(土) 21:45:56.94 .net
>>125
地元からもさして愛されていない大名だから別にいいんじゃない。
せめて俺くらいは大友宗麟を擁護するよ。

127 :日本@名無史さん:2016/05/22(日) 09:13:19.29 .net
大河ドラマ化したらきっと観ると思いますわ(^ω^)

128 :日本@名無史さん:2016/05/22(日) 15:17:03.01 .net
これに好意的な歴史研究は、調べてみるとイエズス会絡み、てのが多いな

129 :日本@名無史さん:2016/05/22(日) 22:51:11.08 .net
>>128
視野が狭いな、民間でも好意的な宗麟研究はやってるよ。
それにたぶん上智大だと思うが宗麟否定の講義をしていた。
ムカつきながら拝聴したけどな。

130 :日本@名無史さん:2016/06/04(土) 21:30:11.26 .net
基本的にはイエズス会の日本侵略の先兵だし

131 :日本@名無史さん:2016/06/05(日) 07:05:19.77 .net
宗麟はすべての宗教に興味があるという発言が残っているし、
実際宣教師の強引な布教に苦言を呈して注意しているし、
宣教師が国主権限で家臣達に受洗を厳命してほしいと迫ると、強制はよくないと拒否している。
あなたが思っているような人物では宗麟はない。

132 :日本@名無史さん:2016/06/06(月) 10:40:50.82 .net
>>131 何を寝ぼけたことを言ってるんだ。 近隣諸国の寺社仏閣を焼き払ったんだぞ。
おかげでうちの祖先の神社も焼き払われ古文書が消滅してしまった。 筑後の国に有ったんだが。(今は再建されてるが)

133 :日本@名無史さん:2016/06/06(月) 12:43:34.60 .net
>>132
宗麟にまったくないわけでないが焼き討ちは大半は息子の義統統治時代の事件だぞ。

それに寝ぼけたというが、どこが間違っているのか教えてくれよ。
あの書き込みの宗麟の行動は宣教師の記録に残っている逸話だ。
宗麟はそんな事は言わないはずだ。とかの感情論はダメだぞ。

134 :日本@名無史さん:2016/06/13(月) 13:25:55.47 .net
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135 :日本@名無史さん:2016/11/13(日) 23:53:33.11 .net
焼き討ちは二重支配や寺社腐敗解消のためという説がしっくりくるかも
代わりに教会建てまくったというわけでもないし、奥さん(筋金入神道)とも仲良かったみたいだし

調べるほど印象が変わる、実は酷い戦国の南蛮シリーズに巻き込まれた人という印象
あと薩摩の敵役なのが相当逆風っぽいかな

136 :日本@名無史さん:2016/12/14(水) 14:47:04.50 .net
>>135 >焼き討ちは二重支配や寺社腐敗解消のためという説がしっくりくるかも
どこからそんな妄想が湧き出て来るんだ? 数千もの寺社仏閣を焼き払ったんだぞ。
当時の神社や寺は地元密着で庶民の信仰は厚かった。 キリスト教なんて豊後以外は殆ど布教されていなかっただろ。

単にキリスト教を布教するために邪魔なものを焼き払っただけの暴力行為の何物でもない。
自分の領地内だけならまだしも近隣諸国にまで攻め入ったんだぞ。

137 :日本@名無史さん:2016/12/15(木) 14:05:39.92 .net
>>133 筑後国にあったうちの神社が焼き討ちにあったのは1579年の事で宗麟に攻め込まれて焼かれた。
別の所に陣を張ってる間にスキをついて火を放って行った卑怯者。

138 :日本@名無史さん:2016/12/17(土) 19:26:49.33 .net
1579年か、やっぱり宗麟が隠居してからの息子の統治時代の事件じゃん
数千もの焼き討ちとはどこの情報だよって話。
焼き討ちの理由に関しては息子の大友義統が書状に「大きくなった寺社の財産を没収して家臣に分配するため」
とハッキリ書いている
豊後以外は布教されていなって、肥前に宣教師の西日本管区の布教の本部があったんだが

あと、宗麟が寺を建立した経歴があることをどう説明するんだ?

139 :日本@名無史さん:2017/01/22(日) 21:10:03.94 .net
大友宗麟は別府の神社も焼き払ってたんだな。

140 :日本@名無史さん:2017/09/23(土) 22:41:06.53 .net
〉〉139
負け惜しみ

141 :日本@名無史さん:2017/09/23(土) 22:43:53.31 .net
間違えた
>>140ね

142 :日本@名無史さん:2017/09/23(土) 23:03:46.92 .net
跡継ぎ息子が悪さしてんだから
宗りんも悪い気はすんだけど?
北の金親子みたいなもんだろ

143 :日本@名無史さん:2017/09/24(日) 10:46:38.92 .net
宗麟は財産も義統に渡して完全に隠居していたし、息子の政治にも口出ししていなかったぽい。
よく言われている宗麟が大御所として義統の政治に口出しした2頭政治を始めたのは耳川の敗北以後。

144 :日本@名無史さん:2017/09/24(日) 12:51:25.77 .net
なお悪いわ

145 :日本@名無史さん:2017/09/24(日) 15:19:25.93 .net
どこが?

146 :日本@名無史さん:2017/09/24(日) 16:30:14.43 .net
危険人物を作り上げて全権委譲したんだろ?
息子だってだけでさ

北と同じじゃんかよ

147 :日本@名無史さん:2017/09/24(日) 17:16:36.63 .net
だから途中で権限を制限するために2頭政治にしたと書いたじゃないか
文句をつけたいだけだな
いきなり北の話を時代背景の違う戦国にもちだすな

148 :日本@名無史さん:2017/09/24(日) 17:46:23.11 .net
失敗だけだろ
古今東西同じ過ちで昔から批判されてる
現代になってありかものほうが時代が変わったからありを持ち出してる

149 :日本@名無史さん:2017/09/24(日) 17:58:37.00 .net
論点すりかえてないか?
べつに宗麟が失敗してない人間だなんて書いてないぞ

150 :日本@名無史さん:2017/09/24(日) 18:20:17.26 .net
ぜんぜんすり変わってない
家督制度でモンスターを作って失敗したんだから
どう考えても宗麟が悪い

151 :日本@名無史さん:2017/09/24(日) 18:53:49.15 .net
失敗のない人間なんているわけない
嫡男の教育失敗を追求するしかないというわけか

152 :日本@名無史さん:2017/09/24(日) 19:12:10.68 .net
為政者としては致命的な失敗だろ

153 :日本@名無史さん:2017/09/24(日) 20:07:37.87 .net
最初、北と同じと書いたのからえらく後退したな
宗麟は政権移譲に失敗したから悪いという論理にかわったからな
北も金正日は政権移譲に失敗したのか?

154 :日本@名無史さん:2017/09/24(日) 20:20:11.47 .net
北と同じだろ
家督をキチガイに委譲したという点では

155 :日本@名無史さん:2017/09/25(月) 10:48:58.25 .net
戦国時代の封建制度はそういうもんだろ
それを言い始めたら他の大名や王朝に入るだろ
やっぱりイチャモンをつけたいだけじゃねーか

156 :日本@名無史さん:2018/01/30(火) 16:00:38.55 .net
日本史より謎な金儲けできる方法とか
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』

RKV4Q

157 :日本@名無史さん:2018/07/12(木) 17:34:36.06 .net
とても簡単な稼ぐことができるホームページ
念のためにのせておきます
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』

LYU

158 :日本@名無史さん:2020/05/12(火) 06:49:59.51 ID:NAu+sSoe3
https://mainichi.jp/articles/20200509/k00/00m/040/136000c
大分市広報誌の戦国武将イラストが「信長の野望」と酷似 
担当者が無断で参考に

だとよ

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