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それでも卑弥呼は朝鮮にいた　10

1 ：日本＠名無史さん：2015/11/28(土) 23:04:32.69 .net: 満州先生のご本は絶賛発売中です。
お買い求めいただいた方にはもれなく
唐田えりか使用済み○○○○をプレゼントいたします。
http://www.amazon.co.jp/s/ref=nb_sb_noss_1?__mk_ja_JP=%E3%82%AB%E3%82%BF%E3%82%AB%E3%83%8A&url=search-alias%3Dstripbooks&field-keywords=%E5%8D%91%E5%BC%A5%E5%91%BC

前スレ
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/history/1446442365/
2 ：日本＠名無史さん：2015/11/28(土) 23:12:48.37 .net: 満州は朝鮮労働党が画策する、日韓侵略＆併合のテロ支援活動の一環として、本を出版しました。
内容はオカルトかつトンデモであって、偽書をそのまま信仰し、北朝鮮の金王朝がアジアを支配すべき、
というプロパガンダを、古代に仮託して述べた、いかがわしい朝鮮の共産主義によるインチキ本です。

この本は、買わない、よまな、読ませないことが肝要です。
3 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 10:03:26.15 .net: 　つ
　　ぶ
　　　や
　　　　き
　　　　　厨
　　　　　　は

　　　　　　　　チ
　　　　　　　　　ョ
　　　　　　　　　　ン
4 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 12:09:23.91 .net: 神社は、ゴミクズ。
5 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 12:12:29.40 .net: 所詮、神社は偶像崇拝で銭儲けだから売春宿みたいなもんだろ？
6 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 12:14:26.65 .net: 所詮、神社は偶像崇拝で銭儲けだからゴミクズ以下だ。

日本の伝統芸能も終わりだな。

馬鹿な国民性だな。
7 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 12:15:58.47 .net: JAPは盲目の蟻だ。頭が極端に弱すぎる。
8 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 12:20:26.71 .net: バカ老人どもは盲目の羊だ。

神社を建てた奴は馬鹿だと思う。

JAPは、劣等感の塊の欠陥品種ばかりだ。

狂った博打国家、日本滅亡
9 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 12:30:11.66 .net: チョンチョン馬鹿にするな？

朝鮮朝鮮馬鹿にするな！

まぁ実際、明治維新以降入ってきた在日の三国人どもクズだけどな。

まぁ、貧乏人から、金持ちまで平等にクズだ。

天皇もクズ。

というか、この国自体ゴミクズ以下だな。

歴史に無知な馬鹿が多すぎる・・・

まぁ、知ったところで、大した意味は無いが。

しかも臆病で愚痴ばかりこぼすな

猿未満の脳を持つ狂ったコンプレックスの塊の欠陥品種の集まりだ。

所詮、その程度の猿まねクズ国家だったというわけだ。

残念・・・

ここは、もともと無人島だったはずだ。
10 ： (ﾜｯﾁｮｲ 5bcb-VeSj)：2015/11/29(日) 18:30:19.25 ID:3HN/a80j0.net: 長いので省略
i60-46-158-236.s42.a029.ap.plala.or.jp[60.46.158.236]
11 ： (ﾜｯﾁｮｲ 36e0-Ob8B)：2015/11/29(日) 18:30:36.68 ID:xH1neYoR0.net: 長いので省略
KD175135173221.ppp-bb.dion.ne.jp[175.135.173.221]
12 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 18:35:28.96 .net: 前スレの続き

たとえばwikiの日鮮同祖論を見てみるがいい。
そこに契丹古伝のキも出て来ない。
つまり契丹古伝が日本の満鮮進出に影響を与えたような兆候は
まったくないのである。
13 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/29(日) 18:50:45.80 ID:vkp5xDAVH: >>2 ほぼ同意
14 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/29(日) 19:10:56.47 ID:vkp5xDAVH: なお特級酒らが束になってかかって來ても、天皇制廃止は頑張
ってもこれはできないから安心しろ。

大正のとき、かの難波という野郎が銃撃したんだろうが、これも外れ
て無に帰し逮捕され、死刑か？
オマエの同類か、レインボー作戦とかで天皇爆死を狙ったが、その橋に
邪魔の第三者が入ってこれも奴らが失敗。
GHQだったか、一部で天皇の戦争責任を問えとの話が出てきたが、これも
立ち消えなんだろう？　結局問わないで終わり。
トルーマンも皇統廃絶を強引に押し進めたようだが、これも挫折でだめ。

西遊記の三蔵のように見えない神霊が十重八重に天皇の守護をして
いるから出来ないわけで、オマエが廃止を言い出しても無駄の無駄。ｗｗ

日清日露で日本が勝利したのも、天帝の加護があったから、きわどく辛く
とも結局は日本が勝ったわけだ。だがこれは朝に時代であり、昭和に入ると
夕刻から夜間に入る時代で、もう日本（旭日旗。日出ずる国）の衰運の
ときであった。夜は星条旗の支配の建前の時代であり、キリスト教
（霧巣徒教）も雲霧で日を遮る本音の隠れる時代の教え。

そこで日本敗戦となり、今は満月の輝くISの狼男の時代となった。

こんど日出ずるのは130代天皇の治世。

満州国の時代は、仮にも日が中天にかかったときで、それ以後は日本衰運
が始まったのだが、やがて日は再び東から現れる。
15 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/29(日) 19:11:44.30 ID:vkp5xDAVH: https://www.youtube.com/watch?v=ga9tbLmRTK4
16 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:10:14.79 .net: >>992　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞契丹古伝が日本の満州進出に影響を与えたというような証拠はないはずだ。

今更も今更だが・・・

相変わらずこの馬鹿日本語が通じない

　満州進出という背景があって　→　契丹古伝のようなものが出てきた

…と言ってるのであって

　契丹古伝のようなものが出てきて　→　満州進出がなされた

と言ってるのではない因果関係がまるで逆

この馬鹿はMARCHだの関関同立だのはしゃいで使うが
基礎学力は小学生並みかそれ以下

こいつが大学おろか小学校にすらろくに行っておらず
最小限の読み書きを自宅で覚えた人間だったとしても俺は驚かない

>>12　ゴミ
＞つまり契丹古伝が日本の満鮮進出に影響を与えたような兆候は
＞まったくないのである。

だから時系列が因果関係が逆だ馬鹿者
17 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:11:55.58 .net: 国策支援になるかと思ってねつ造した契丹古伝は、出来が悪かったので、
世間から相手にされなかったというだけ。誰かの本と同じ。
18 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 19:18:30.39 .net: あ、そう。それなら

>満州進出という背景があって　→　契丹古伝のようなものが出てきた

それを証明してくれ（笑
主張しているのはお前だからな。お前が証明しろよ（笑
想像するだけではダメだぞ。
日露戦争時にすでに満州進出の計画が練られていた、
というようなことを証明しなければダメだ。
偽書だというなら誰が書いたのか、それも証明しろ。
あんな文章が書けた人間が当時存在したと証明して見ろ、ドアホ。
ケチをつけることなら誰でもできるのだ。
きちんと立証して見ろ、さあやれドアホ
19 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:19:13.04 .net: >>16　「因果関係がまるで逆」に100％同意！
20 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 19:22:05.61 .net: >満州進出という背景があって　→　契丹古伝のようなものが出てきた

こんな仮定をしたところで、
契丹古伝が満州進出に何の影響も与えていないなら、
偽書を創作することに何の意味があるのだ、アホが(笑

ろくに読まれもしなかった文献に何の意味があるのだ、ドアホが（笑
21 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:22:25.01 .net: 蓋然性が高いかどうかだよ、アホの満州。契丹古伝は偽書である蓋然性が異常に高いんだよ。

文科系の学問は、何か決定的な証拠が出ることもあるが、ないことのほうが多い。数学の
証明問題とは全く違う。
22 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:24:08.61 .net: 契丹古伝なんて名前は、古史古伝に興味のある人間なら、まず知っている。
みんな知っているのに相手にしない理由を考えてみよう！＞満州
23 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 19:25:29.55 .net: 偽書だというからには何かの目的があって創作したのだ。
その目的とは満州進出ではないのか。
それなのに契丹古伝は満州進出に何の影響も与えていないのだ。

よく考えろドアホ
24 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:26:36.84 .net: ＞それなのに契丹古伝は満州進出に何の影響も与えていないのだ。

駄作だったのだよ。
25 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:28:31.22 .net: あ、それから、これを証明しろよ、満州！

＞契丹古伝は満州進出に何の影響も与えていない
26 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:32:37.74 .net: 昭和初期に陸軍が、満州移住を全国各地で説いて回ったが、偽書の契丹古伝に言及して
演説の説得力を増しているかもしれないわけだが。
27 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 19:40:45.38 .net: >>25-26
そんな話を聞いたことがあるか？（笑

契丹古伝が満州進出に影響を与えたというような話は聞いたことがない（笑
そんなことがあるなら近代史学者がとっくに問題にしているはずだ。
しかし史学者が契丹古伝を問題にしたというような話は聞いたことがない（笑

つまりお前らの想像は所詮ゲスの勘繰りなのである。
ゲスのお前らにふさわしいことだ（笑
28 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:44:56.56 .net: ガタガタ言っても所詮、契丹古伝は偽書だよ、あきらめろ。
29 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:50:26.63 .net: >>18
じゃあ年表で確認できることで言おうか？

『神頌叙伝』を収録した『日韓正宗溯源』が刊行されたのが大正15年（1926）だよな？

1915年の『対華21カ条要求』の中で満州に関する利権確保を求めてる

参考）Wiki「対華21カ条要求」
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BE%E8%8F%AF21%E3%82%AB%E6%9D%A1%E8%A6%81%E6%B1%82

第2号南満州及び東部内蒙古について

旅順・大連（関東州）の租借期限、満鉄・安奉鉄道の権益期限を99年に延長すること（旅順・大連は1997年まで、満鉄・安奉鉄道は2004年まで）
日本人に対し、各種商工業上の建物の建設、耕作に必要な土地の貸借・所有権を与えること
日本人が南満州・東部内蒙古において自由に居住・往来したり、各種商工業などの業務に従事することを許すこと
日本人に対し、指定する鉱山の採掘権を与えること
他国人に鉄道敷設権を与えるとき、鉄道敷設のために他国から資金援助を受けるとき、また諸税を担保として借款を受けるときは日本政府の同意を得ること
政治・財政・軍事に関する顧問教官を必要とする場合は日本政府に協議すること
吉長鉄道の管理・経営を99年間日本に委任すること

極東軍事裁判で
「最大の戦犯は日本に開国させたペリーだ」
とは傍聴してた欧米の記者らにも受けた石原の皮肉だが
明治維新で陣取りゲームに参加したその時から半島から大陸へは既定路線だよ

こんな背景誰しも知ってるから
契丹古伝が相手にされない要因の一つになると・・・まあ並の頭持つ人間なら飛びつくような馬鹿はしない
30 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:54:21.75 .net: 偽書の定義がよく理解できていないのは素人だからしょうがないんだろうけど
由緒書きのたぐいであるこのての二次史料にはその内容に虚偽が含まれるのはごくごくあたりまえのこと
虚偽をまぶしてあるといえば書紀の同時代史部分がえろいこのになっているとも解析されちゃっている
31 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:55:52.06 .net: なんだ、満州は山本七平の本で「悪魔の証明」を読まなかったのか。
>>25の後に、「無い証明は不可能」って反論しろよ。

以上、「敵に塩を送る」
32 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 19:55:52.83 .net: >>29
それがどうしたドアホ
そんなことが反論になると思っているのかアホが

契丹古伝という書物があって、それを軍部が利用した、というなら話は分かる。
ところがお前らは
満州進出という背景があって　→　契丹古伝のようなものが出てきた
と言っているわけだ。
つまり満州進出を目的として偽書を創作したと言っているわけだ。
ところが契丹古伝が満州進出に影響を与えたという徴候はまったくないのだ。
これをよく考えろ、ドアホ
33 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 19:58:21.44 .net: >>27　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞契丹古伝が満州進出に影響を与えたというような話は聞いたことがない（笑
＞そんなことがあるなら近代史学者がとっくに問題にしているはずだ。
＞しかし史学者が契丹古伝を問題にしたというような話は聞いたことがない（笑

因果関係を逆に、時系列を逆にして
誰も言ってないことを脳内で作り上げて

一人でシャドウボクシングしてる馬鹿がこいつ

学問の理論（笑）とかじゃなくてもはや他者との真っ当なコミュニケーションすらできないド低脳

学歴がどうであれ育った環境がどうであれ
社会に出ればそれを学習する機会はいくらでもあったろうが

「ポクちゃんはえらい！間違ってるのポクちゃんの言うことを理解できない馬鹿ども！」

…と自分を甘やかして老齢の域にまで来ちゃったのがこの馬鹿なんだろう
34 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 20:02:31.27 .net: >>32　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞ところが契丹古伝が満州進出に影響を与えたという徴候はまったくないのだ

当たり前だド低脳のゴミクズ

大陸進出という国家の戦略にそんな偽書が（母体として）コミットしてたなんて話があるか馬鹿者
35 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 20:12:29.17 .net: >>32　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞満州進出という背景があって　→　契丹古伝のようなものが出てきた
＞と言っているわけだ。
＞つまり満州進出を目的として偽書を創作したと言っているわけだ。

本当に日本語の通じない馬鹿

目的も何も>>29の対華21カ条要求に見るように既に満州に利権を築いてる

日本の年表見なおせド低脳

「目的」と言うよりは「正当化」「正当性を与えるために出てきた偽書」

これに関し前スレでも「関東軍」の語が出てきたが
満蒙の地に国内の行き詰まりの解消を求めたり色々夢を見たのは官民挙げてだったから

（…と言うよりむしろ「民」の方が熱狂したのかもしれない
　新聞に「あゝ堂々の国連脱退」と言う新聞記事の写真を教科書で見た記憶がある人間もいるだろうｗｗｗ）

別に軍の関与を想定する必要もない
36 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 20:22:41.52 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
37 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 20:23:10.86 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
38 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/29(日) 20:57:41.65 ID:ikyt8p483: >>33
アタチは２ちゃん民指定の稀代のデ○パで危険思想の持主でがす。ｗ
39 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/29(日) 21:05:14.89 ID:ikyt8p483: 倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

アタチはビビビ男～稀代のデ○パ。
40 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 21:12:26.94 .net: >>33-35
ドアホ
何一つ反論になっていない（笑
これで反論したつもりのド低脳（笑

そもそもポクは
>契丹古伝のようなものが出てきて　→　満州進出がなされた
こんなことはどこにも書いていないのだ。
契丹古伝が満州進出に影響を与えたという形跡はない、と書いただけだ。
契丹古伝が満州進出のきっかけを与えたというようなことは書いていないのだ。
それをこのアホがこのように解釈しているのである。
人のレスの意味が読めないド阿呆（笑

>満州進出という背景があって　→　契丹古伝のようなものが出てきた
これは明らかに満州進出を目的として偽書を創作した、
と言っているのに等しいのに、このアホはまた逃げた（笑

>「目的」と言うよりは「正当化」
と誤魔化しても同じだ。軍部や民間が満州進出正当化のために
契丹古伝を利用したというような形跡は一切ないのだ（笑

このアホはいつもこれだ。
肝腎なところになると論理をすり替えて逃げる（笑
逃げることだけは得意のド低脳池沼だ（笑
41 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 21:15:10.08 .net: 結論としては、偽書だよ。

偽書の契丹古伝を信用して、その上に載っている満州の本は、完全崩壊だよ。
42 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 21:18:48.55 .net: 満州進出を目的として偽書を創作した、と言おうと、
満州進出を正当化しようとして偽書を創作した、と言おうと同じようなものだ。

軍部が関与したとはかぎらないというなら民間が関与したのか。
ところが契丹古伝は軍部にも民間にもほとんど知られていなかったのだ（笑

こうやってくだらない論理すり替えばかりで逃げる男がこいつだ（笑
いつもいつもこういう手だ。よく見ていろ。
43 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 21:22:44.97 .net: 契丹古伝の文章と内容。
そんなものは後世の人間の想像力で創作できるような物ではないのだ。
一読すればそれが分かる。

ところが蠅のようなドアホは読まない。
読まないからいつまでたってもくだらない妄想をふくらましているのである、
時代背景とか、状況証拠とか…（笑

アホの見本である。その一言に尽きる（笑
44 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 21:24:46.55 .net: >>40　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞契丹古伝が満州進出に影響を与えたという形跡はない、と書いただけだ。
＞契丹古伝が満州進出のきっかけを与えたというようなことは書いていないのだ。

同じだド低脳のゴミ

古伝が　「影響を与え」「きっかけを与え」　その結果として　「進出がなされた」

どっちも因果関係で言えば同じ

ところが既に満州の地に利権を得ているのは上で言ったとおり
日本史の年表を見ただけで分かる話

指摘されてるのは国策と言うか時代の空気でそういうものが既にあって
そのアシストをするもの（後付）あるいは副産物・あだ花として出てきたという話で

因果関係がまるで逆

ニホンゴワカリマスカ？
45 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 21:28:33.02 .net: マン臭の脳内シナリオ

　契丹古伝で世論誘導等の操作　→　満州進出

現実

　満州進出　→　契丹古伝　のようなものが出てきた　（状況的には偽書が出てくる背景にはピタリ）
46 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 21:44:07.69 .net: >>44-45
ドアホ　お前のアホさには心底呆れる（笑

原因を作ったということと利用したということは別だ。
こんなことも分らんのか、お前は（笑

日鮮同祖論は韓国併合のために利用された。
いいかえれば日鮮同祖論は韓国併合に影響を与えたのだ。

同じようにお前は契丹古伝は満州進出のために利用された、
満州進出正当化のために創作された、と言っているのだ。
いいかえれば契丹古伝は満州進出に影響を与えたといっているのと同じだ。

ところが契丹古伝は軍部にも民間にもまったく話題にならなかったのだ。
お前は副産物・あだ花と言っているが、それも逃げだ。
お前は偽書だと言っているのだ。
満州進出の時代背景として誰かが創作した偽書だと言っているのだ。
では誰が何のために創作したのだ。
副産物・あだ花という言葉で誤魔化すな卑怯者。
偽書だというならもっときちんと立証しろ卑怯者。
47 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 21:46:22.72 .net: ちなみに満州鉄道は

『神頌叙伝』を収録した『日韓正宗溯源』が刊行されたのが大正15年（1926）より前
1906年（明治39年）に設立されてる

そもそも浜名がその古書を知り写しを作成したのが日露戦争中　（・・・という話）　だが
日露戦争自体ざっくり言えば日露で満州を奪い合ったもの

「契丹古伝が満州進出に影響を与えた」もへったくれもない話だ
進出は既に始まってたのだから

誰も言ってないことを時系列・因果関係を無視して脳内で捏造して
（本人には捏造したという自覚すらないのだろうが）

それを相手にシャドウボクシングしてる馬鹿がこいつ
48 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 22:00:01.66 .net: >>47
ドアホ　>>46を読め池沼

>「目的」と言うよりは「正当化」「正当性を与えるために出てきた偽書」

お前はこう書いているのだ。
満州進出を正当化するために出てきた偽書だと書いている。
ところが契丹古伝は軍部にも民間にもまったく話題にならなかったのだ。
これをよく考えろ阿呆

ところが今度は時代の空気の副産物・あだ花だと逃げる。
まるで民間の好事家が書いたような言い草だ。
では一体誰が書いたのか。
そんなことが証明できると思っているのか。
空想でいいかげんなことを言えばいいというものではないぞド低脳
49 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 22:02:02.31 .net: >>46　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞満州進出正当化のために創作された、と言っているのだ。
＞いいかえれば契丹古伝は満州進出に影響を与えたといっているのと同じだ。

「いいかえ」できないし「同じ」でもないぞド低脳のゴミ君
火病おこした脳みそ冷やせ
馬鹿を哀れんで慈悲でここまで書いてやったものを時系列で書いてやると

　1906　満鉄設立

　1915　”旅順・大連（関東州）の租借期限、満鉄・安奉鉄道の権益期限を99年に延長すること”
　　　　　等を求めた『対華21カ条要求』

　1926　『神頌叙伝』を収録した『日韓正宗溯源』が刊行

「満州進出に影響を与えた」　も何も既に満州に進出してる

そりゃ既に満州に進出した後の話なんだから
進出をアシストしたなんてものが見つかるはずがない

言わば契丹古伝は「あとづけ」だろうという話
50 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 22:10:16.36 .net: >>49
ドアホ　後付であろうと何であろうと同じことだ。
利用されたということは影響を与えたのと同じことだ。
日鮮同祖論が利用されたと言うのも影響を与えたと言うのも同じだ馬鹿
くだらない揚げ足取りばかりしやがってカスが

で、具体的に誰が創作したのだ。
誰がわざわざ満州の寺の僧から軍部に渡るようにしたのだ。
それともそういう話もみんな創作だというつもりか。
それならそれを証明してみろ馬鹿
お前のようなアホの空想が通用すると思っているのか池沼（笑
51 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 22:16:01.06 .net: 契丹古伝が主張しているのは、日鮮同祖論というよりむしろ、東北アジア諸民族同祖論だろ。

これはまさに、満蒙経営を国策としてやっている日本が、その正当性を主張するためのネタ。
「満州の地は太古の昔から同胞である我々諸民族が治める土地だったのである」そして
「満州という土地は五族協和で運営されており、この地の経営は日本のエゴじゃありません」
という正当性を、内外に示す「証拠文献」として使える偽書が「契丹古伝」なわけだ。

「契丹古伝」をねつ造したくなる後ろめたさは、リットン調査団と国際連盟から厳しく指摘されてしまった。
満州国は現地民族の自発的建国ではない、と断罪されてしまった。日本は直ちに国際連盟脱退を
してしまうことになる。
52 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 22:24:39.22 .net: >>50　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）

「時系列」「因果関係」の意味は分かったかね？ド低脳爺

こんなことすら直ぐには理解できないクズ（内容的には義務教育レベル）

お前は「学問の理論」（笑）とかほざく前に
常識レベルでの他者に理屈を持って物事を説明することを学習してきなさい

で「それをやったのは誰か？」だが濱名、廣部、あるいはその背後にいた軍・・・等々色々考えられるが
順位をつけるなら濱名が一番怪しく

廣部はそもそもこの件にコミットしてたかどうかも分からない
（早い話、死後（1909没）「死人に口なしで」で名前だけ使われた？）

まあこれが裁判なら「疑わしきは罰せず」だが

原書も無ければ写しもない出てくる文字文言から考えれば後代作成の偽書を疑われてるものに関して
状況としては黒に傾く材料にはなるだろうよｗｗｗ
53 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 22:26:11.15 .net: >>51
S級犯罪者＝神タマ一族なんだよな
と言ってる人もいたね

日鮮同祖論、東北アジア諸民族を事実と考えた場合
みんなS級犯罪者

日ユも同じような事になるよ
54 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 22:33:39.10 .net: つーちゃんねるは漫画の話ばかり

『ジョジョお金持ちにはなれない』
『ナルト　S級犯罪者』
55 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 22:35:54.44 .net: >>52
ドアホ

満州進出の目的のために創作された
満州進出を正当化するために創作された
満州進出のために利用された
満州進出に影響を与えた

こんなものはどれも同じようなもので細かく議論すべきことではない。
時系列も糞もない。
満州進出というのは何も満州進出した時点のことではない。
日本が満州に進出して満州経営をしたことを満州進出と言っているのだ。
こんなことも分らないド低脳
くだらない言葉の定義で揚げ足取りをする馬鹿

で、結局こいつの結論は、時代の空気が生んだあだ花。
ただそれだけだ。ばかばかしくて物も言えない（呆
漠然とした空想と幻想だけ。それで終り。
何一つ精緻な立証はできないド低脳ドアホの池沼（笑
56 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 22:41:04.34 .net: だ～か～ら～、「満州地方は日本の独善的傀儡経営」と指弾される後ろめたさに、
正当性＝言い訳を与えるための偽書なんだよ。
57 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 22:43:53.80 .net: 書いてあった書いてあった

陰謀スレ
・見栄をはってばかり

予言スレ
・虚勢宗教

とあるスレ
・本当は貧乏
58 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 22:52:22.27 .net: >>55　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞満州進出の目的のために創作された
＞満州進出を正当化するために創作された
＞満州進出のために利用された
＞満州進出に影響を与えた
＞こんなものはどれも同じようなもので細かく議論すべきことではない。

↑と言ってる馬鹿がすぐ上で・・・

>>40
＞契丹古伝が満州進出に影響を与えたという形跡はない、と書いただけだ。
＞契丹古伝が満州進出のきっかけを与えたというようなことは書いていないのだ。

…と「影響」「きっかけ」で細かく区別してるのは笑うところか？ゴミクズ爺ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
59 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 22:57:31.74 .net: >>58
とまたくだらない揚げ足取りしかできない無能バカ（笑
もともと自分がアホな解釈をしておきながら、
くだらない揚げ足取りで喜んでいる阿呆（笑
こいつはいつもこれだ。くだらない揚げ足取りと侮辱と嘲笑だけ。
その他に何の能も無し（笑

結局この二人のアホが言っているのは

時代背景から偽書と考えられる。
時代の空気が生んだあだ花。

ただこれだけ（笑
あとはもうただいつものくだらない侮辱と嘲笑だけ。
あほすぎて話にならない（笑
60 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 22:58:29.97 .net: 漫画なんて信じてる者は皆無だよね
なぜならば漫画は漫画だから

↓これなんかも陰謀説に関係してくる
有名なものとしては：隠し財産　埋蔵金　M資金　その他

その道のプロ(専門家)に聞くと良いよ
61 ：こわーい満州：2015/11/29(日) 23:01:39.89 .net: ところでアマゾンで９点在庫ありと出たから、また一冊売れた（笑
竹鶴が買ってくれたのだろうか。

なにはともあれ日本海男、○○男、風ゴキ、白石、竹鶴は
蠅より百倍人間的に善良な男だ。

蠅は2ch最大のクズ
62 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 23:01:56.04 .net: あっ、おっさんが調子に乗ってる！！
63 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 23:03:39.44 .net: 自己レス

>>52
＞廣部はそもそもこの件にコミットしてたかどうかも分からない
＞（早い話、死後（1909没）「死人に口なしで」で名前だけ使われた？）

この部分がかなり胡散臭くｗ

例えば濱名が生前の廣部と交わした書簡で

　「いやあ、あん時は貴重なサンキュ！」
　「いえいえ、その後そちらで写されたものはどうなってます？」

…みたいなやり取りでもあれば少なくとも濱名はシロなんだろうがｗ

廣部が昔奉天で謎の文書を僧侶を（恐らくは金銭で）籠絡して写させた

…なんてことを周りの人間に言ってるとかのウラは取れてるんだろうか？

まあ「無かった」ということは証明はできないんだが
64 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 23:05:18.02 .net: >>63　訂正
「いやあ、あん時は貴重なサンキュ！」
　↓
「いやあ、あん時は貴重なもの見せてくれてサンキュ！」
65 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 23:05:45.61 .net: 嘘なのか本当なのか、
わからない話ばかり

あのチェーンソーゲームにもあったはず
「金返せ」
66 ：日本＠名無史さん：2015/11/29(日) 23:25:33.19 .net: 契丹古伝は、原書にさかのぼって調べる手段を、見事に断ってあるのがミソ。

それを伝承した人々がすでに全員いない設定になっていて、言質も証言も取れないこともミソ。

であるにもかかわらず、実在した大国＝遼の事実上の正史扱いであり、著作年代や著者名など、
権威づけのできる部分が、最大限に権威づけられているのもミソ。

日本が国策として自国本土でない満蒙経営に着手し、中露をはじめ諸外国から非難されて
国際社会から孤立する危険性がある中、古代、東北アジア諸民族はもともと同一民族で
アジアの広大な土地を治めていたという、いわば出来過ぎたストーリーなのもミソ。

契丹古伝が、その出自・伝来といい、その内容といい、あまりにも怪しいので、よほどの検証が
ないと、まったく使い物にならない文書であるのは、万人の認めるところ。

アホの満州だけ、契丹古伝をまるっと全部信じちゃいました、では済まないんだよ。
契丹古伝の内容は全部真実だ、という前提で書いた本は、有害無益。捨てなさい。
67 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 05:15:00.77 ID:O5feyVnSW: >>47
アタチは２ちゃん民指定の稀代のデ○パです。
奴の脳はその判断に重大なミスがあり、優先順序が狂って治癒困難です。
68 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 05:24:49.78 ID:O5feyVnSW: 肝腎なところになると論理をすり替えて逃げる.ｗ
逃げることだけ　↓　は得意のド低脳池沼か？？ppp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

アタチはビビビ男でいまもおびえている。ｗｗ
69 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 08:42:36.16 .net: と延々とアホレスを書くバカ二人（笑

時代背景から偽書と考えられる。
時代の空気が生んだあだ花。

こんなことはアホでも言える（笑
アホでも言える推理や想像を得意顔で語るバカ（笑
こんなものを論証だとか立証だと思っているドアホ（笑
具体的な根拠は何一つ指摘できない（笑
そりゃそうだ。読んでないのだから指摘できるはずがない（笑
読みもしないで
時代背景から偽書と考えられる。
時代の空気が生んだあだ花。
と語ればそれで済んだと思っているド低脳池沼（笑
小学生以下のドアホ（笑

あほすぎて話にならん（笑
70 ：竹鶴：2015/11/30(月) 08:49:17.14 .net: まだ私は買っていません。
売れてよかったですね。
71 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 08:58:41.77 .net: もともとこの二人が日本の満州侵略のために創作された偽書だ、
みたいなことを言いだしたから、そんなことのために利用された形跡はない
と指摘してやったら、文脈も読めないアホ蠅が、論理が逆だ！
とアホなケチをつけ、反論できないとみるや、時代の空気が生んだあだ花
と言い出した（笑

で、今はアホ蠅は浜名自作自演の偽書だろうと疑っているわけだ（笑

面白いではないか。では浜名作の偽書だと立証してもらおうではないか。
読みもせずに立証できるとでも思っているのか、このバカは（笑
偽書だ偽書だと言いながら、結局はそれを立証しようとはしないのがこのアホだ。
いつもケチだけはつけるが決して自分では立証しようとしない。
偽書ではないというお前に立証義務があるとかなんとか言い出すのだ。
いつもいつもその手で逃げている卑怯者だ。過去レスを見れば分かる。
どうしようもないゴミクズ、アホクズだ。
72 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 08:59:16.56 .net: 社会の底辺として生きてきて、劣等コンプレックスに苛まれた満州が、とても哀れだと思うよ。
73 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 09:00:47.23 .net: 本物だって立証はできても嘘って立証はできないでしょ？
74 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 09:07:25.87 .net: >>70
おや、そうか。てっきり竹鶴だろうと思っていたが。
一体誰が買ったのだろうか…。

風ゴキや白石も少しは読んでいるはずだから、感想を上げればいいのに上げない。
全部読んでから上げようと思っているのだろうか。
全部読むには一か月ほどかかるぞ（笑

全部読まなくても「倭とはどこか」まで読めば、ポクの説が真だと分かる。
75 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 09:16:26.14 .net: >>73
いや、そんなことはない。もし本当に偽書なら立証できるはずだ。

しかしそんな論理的な問答をしていても埒は開かないのである。
時代背景云々で勝手な想像をしても埒は開かない。
浜名が創作したという具体的な証拠とか、
記述の中のここがあきらかにおかしいとか、
そういう証拠を提出できなければダメだ。

で、偽書だと言っているのは蠅だから、蠅が立証すべきなのだ。
ところがこの卑怯者はいつも居直って、
偽書ではないというお前に立証義務がある、と言い出すのだ。
畿内説スレでもいつもその手で相手に立証義務をなすりつけている。
そういう卑怯者だ。アホの上に卑怯者のチンピラだからタチが悪い。
76 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 09:33:32.86 ID:nqT/g/YtN: 倭人伝から、無い朝満にて具体的な根拠は何一つ指摘できない（笑
そりゃそうだ。読んだ通りでないのだから指摘できるはずがない（笑

読むと倭人伝の卑弥呼の地近傍に朝満の地名のかけらのない。pp
77 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 09:36:50.71 ID:nqT/g/YtN: みたいなことを言いだしたから、そんな朝満の地名が記載された形跡はない
と指摘してやったら、南下も踏み倒し無視読みのアタチが、論理が逆だ！
78 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 09:33:21.33 .net: 風ゴキや白石が感想を上げないのは、
一つには蠅に噛みつかれることを怖れているからかもしれないのである。
竹鶴や稗箕狐タンがあまり出て来ないのも、それが一つの理由だろう。
なにせ蠅というアホは人に噛みつくのが趣味のようなｷﾁｶﾞｲだから、
誰だってこの男の相手をするのは嫌なのだ。
チンピラに絡まれるのを好む人間などいないのである。

で、この蠅というアホはチンピラだから嫌われているだけなのに、
自分はエライ、強いと思っている超ド阿呆である（笑
チンピラヤクザが、嫌われているから敬遠されているだけなのに、
俺様は強いと錯覚しているのと同じだ（笑
ただのアホのくせに、2chでは一流の論者だと自分では思っているのだ（笑
世間のまともな人間から見れば、ただのアホであることはすぐ分かるのに（笑
79 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 09:33:38.29 .net: >>75
>もし本当に偽書なら立証できるはずだ。

できないって（ｗ
80 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 09:46:11.44 .net: 満州だいぶ参ってるな
81 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 09:51:33.39 .net: >>79
お前も蠅と似た男だな（笑
だからそんな論理的な問答をしても仕方ないのである。

たとえば東日流外三郡誌は偽書の疑い濃厚とされているではないか。
立証しようと思えば立証できる場合もあるのである。

だから契丹古伝が偽書だというなら立証すればいいのである。
立証できなくても偽書ではないとはかぎらないが、
その場合は真偽不明としておけばよいのである。

ところが蠅の場合はあきらかに偽書だと疑っているわけである。
ほとんど偽書で決まりと思っているのだ。
だからそう思うなら偽書だと証明してみろ、とこちらは言っているのである。
82 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 10:02:21.45 .net: >>79の男にしても、契丹古伝を読まずにあーだこーだと言っているのである。
蠅、ローガン、片割れ、みんなそうだ。読まずに物を言っている。
読まずに時代背景がどうの、偽書であることは立証できないだの、
つまらない難癖をつけて遊んでいる。

契丹古伝が偽書であることを証明した論文は一つもないのである。
時代背景から偽書と考えられる。
時代の空気が生んだあだ花。
どんなサイトを見ても、せいぜいこの程度のことしか書かれていない。
こんなものは論証でも何でもないのである。
どんなアホでも言えるくだらない推理、想像だ。
83 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 10:12:17.73 .net: そもそも読みもしないであれこれ言うこと自体が、
学問をやる人間の態度ではないのである。

記紀を読んだ上で、ここは嘘だろう、ここは創作だろう、
と言うのはかまわないが、記紀を読みもしないでそれを言うのは
アホのやることである。

蠅、ローガン、片割れの2ch三大アホバカ池沼は、
契丹古伝に対してそれをやっているのである。
契丹古伝は電波だと言っている2chのその他の連中もみんなそうだ。
2chはこういうアホの巣なのである（呆
84 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 11:57:21.90 .net: >>83
>契丹古伝は電波だと言っている2chのその他の連中もみんなそうだ。

2ちゃんだけじゃなくて学者も世間もでは？
85 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 12:21:35.12 .net: >>84
そうだ。学者も世間もだ。
読みもしないで偽書だ、偽書だと言っているのだ。

偽書だ偽書だと言われているから誰も読まない。
世間の評価だけを判断の基準にしているアホどもは。

読んだ上で偽書だと言っているような学者はおそらくいないのだ。
そういう学者がいるとすれば、度し難いアホ学者だ（笑

お前も世間の評価は無視して、まず読んでみろ。
86 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 12:30:08.19 .net: 山形明郷の読者は少数だが、契丹古伝の読者は更に少数だ。
山形明郷を読んでいても、
朝鮮説の先駆者が浜名寛祐であることを知らない人が多い。

契丹古伝は今でも八幡書店で刊行されているのである。
売れているかどうかは知らないが、
絶版にしてはいけない貴重な文献だから書店主が刊行しているのだろう。

実際これは偽書でも何でもなく、宝のような文献だ。
これを偽書だと言っているようなドアホはほっとけばいいのだ。
87 ：ローガン：2015/11/30(月) 15:12:00.31 .net: >>82
いいや。上で書いたが。
オマエ曰く、40章の逸豫は女王名なんだろ？
941年成立の書が引用したという古伝にイヨとあるんだろ？
しかし、複数の史書類書の校勘から、オリジナルは臺。
壹が見えるのは10世紀末。
著者が自著の成立年を間違うことは考えにくい。
つまり成立年の主張が、嘘。
成立年を偽る必要のある書だということ。
それを踏まえて、どういう経緯でこの偽書が
生まれたのかを推測しているのが、ここの皆さんの投稿。

勿論、逸豫という女王名がオーパーツではないことが
確認出来れば、この件に関しては白だ。
私の言い分が間違いだというのなら、史料を提示すれば済むこと。
云うまでもないが、「無いとは言い切れない」は、
「あった」という主張の根拠にはなり得ないので却下。
史料の提示があれば、私の間違い。取り下げる。
史料の提示が無ければ、お互いに偽書である認識が共有出来たと判断される。
88 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 16:28:05.77 .net: >>87
紳士的な文章だから紳士的に答えると、

>オリジナルは臺

そうとは思えない資料があるのである。
べつに大層に隠すほどの資料でもないが、
知りたければポクの本を読んでもらいたい（笑

どういう資料かをここで説明すると、
稗箕狐タンが一分で見つけてしまうだろうから、ここには書けない（笑

何度も言うが、べつに隠すほどの資料でもないが、
それもポクの本の売りだから、ここには書きたくないのである。
何もかも2chに書いてしまうと、本にして出した意味がなくなる。
89 ：こわーい満州：2015/11/30(月) 16:34:01.63 .net: ちなみにその資料のことは「卑弥呼の血統」の章の189pに書いてある。
風ゴキ、白石その他、本を買った者はそこを見てもらいたい。
90 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 16:44:59.20 ID:FMM79xRX2: ＞なにせ蠅というアホは人に噛みつくのが趣味のようなｷﾁｶﾞｲだから、
　誰だってこの男の相手をするのは嫌なのだ。
　チンピラに絡まれるのを好む人間などいないのである。

ジョーカーの象徴のようなブツが歯型のカスタネット。
アーカム・アサイラムでは沢山これが徘徊している。ｗ
91 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 16:47:24.03 ID:FMM79xRX2: >>84
アタチは２ちゃん民指定の稀代のデ○パです。
92 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 16:50:23.53 ID:FMM79xRX2: 肝腎なところになると論理をすり替えて逃げる.ｗ
逃げることだけ　↓　は得意のド低脳池沼か？？ppp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

アタチはpipipi男でいまもおびえている。ｗｗ
93 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 18:35:59.49 .net: 読むか読まないかは勘で決める。
そのうち読みたくなるかもしれないが、今は捏造偽書カテに入っているので
契丹など読まぬよ、おっさん。
半島押しの本も読まぬのである。
94 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 18:38:14.68 .net: ＞それもポクの本の売りだから、ここには書きたくないのである。

週刊誌の袋閉じじゃあるまいし、無駄なことするな。
出し惜しみしても、満州の敗北が数日伸びるだけだよ。あきらめろ。
95 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 18:41:02.43 .net: 成り済まし＝新興宗教の意味だろう
勝手に話を創作していたり

本当に我田引水ｗ
96 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 18:50:01.52 .net: すべて本当の話

八　雲
八　重　八　重

「伊達郡というところに住んでいて」
「家に凄い刀が飾ってあった」
「泥棒のようなのに盗まれた」
「親戚に銀というのがいて…」
97 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 18:58:38.71 .net: 「重」という人なんかも

調べてもいないような事になってるという事は
「重」の家を、その家ごと盗んだ人達がいるのかな、戸籍なども
98 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:00:26.35 .net: 「知り合いに伊代というのがいて…」
99 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:03:02.87 .net: 例えば、伊達郡周辺の役所？

重(うえもん)という人がいたはずなんだけど
いないでしょ
100 ：週刊誌の袋閉じの満州：2015/11/30(月) 19:08:04.11 .net: アマゾンのページに８点在庫ありと出た。また売れたぞ（笑

今度は竹鶴だろうか…。
101 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:10:31.71 .net: それがどうした？

東北は○宗だの○光だのかなり名の知れた刀鍛冶を排出した地だぞ

刀一本○○両（ん百万円）とかの世界
102 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:14:00.43 .net: 中には御神刀扱いされたのやら妖剣伝承あるのやら
103 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:16:45.69 .net: 311大震災があったでしょ
確か、あの周辺に住んでいたんだよ

老婆「泥棒のようなものに入られたりしたから、こっちに来たんだよ」
104 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 19:29:10.24 ID:jRkQclRs5: 真っ赤なアタマの××くんは～いつもみんなの笑いもの～～♪

早く治療せい。
105 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:23:26.96 .net: 京都あたりに奉納されてそ～な御神刀やらも由来なんかは東北からきてんだろど～せな
106 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:24:55.52 .net: 「八老(八郎)」＝「重(ウエモン)」なのかな
107 ：竹鶴：2015/11/30(月) 19:28:46.18 .net: いや、俺じゃないですね。
ちょっと今月厳しいので、来月手に入れようと思っているんですけど。つってもあと１日だけど。
108 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:36:17.95 .net: 中にはその刃紋の美しさに魅入られて試し斬りがしたくてしたくて呪われたやつまで現れたくらいらし～

妖剣伝説
109 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 19:41:49.82 .net: 家の話のような気がするんだけど

確か「蚕を飼って、機織りをしている家があった(川俣町～飯野)」
　　「カブキ小屋があって」「」「」「」「」

現在、そこには住んでいない
現在というか、かなーり前から、現地には住んでいない
110 ：週刊誌の袋閉じの満州：2015/11/30(月) 20:00:38.29 .net: おや、また竹鶴ではないのか…。
2chの人間が買ったとは思えないから、一般人が買ったのだろうか…。

ところで売れ筋ランキングが

36位 ─ 本 > 歴史・地理 > 日本史 > 古代

と出た。古代史本で36位だ（笑
111 ：腹本勲：2015/11/30(月) 20:01:51.18 .net: Amazonカテゴリ別ランキング

「卑弥呼は満鮮にいた」

36位 ─ 本 > 歴史・地理 > 日本史 > 古代

36位だぞ、36位！　日本全国の古代史本の中で36位！
片割れもジョーカーもこういう事実から目を背けてはならぬぞ。
112 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 20:22:36.35 .net: １位になろうと、糞本はどこまでいっても糞本。
113 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 20:46:19.21 ID:nxHdnOPos: 肝腎なところになると論理をすり替えて逃げる.ｗ
逃げることだけ　↓　は得意のド低脳池沼か？？ppp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）
アタチはpipipi男でいまもおびえている。ｗｗ

ちなみに倭人伝の卑弥呼の地の近隣あたりの地名に朝満の地名など
微塵も無い。あるのは日本の地名だけ。
114 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 20:48:44.97 ID:nxHdnOPos: >>106
孫悟空、西遊の途中、瀛州にて九老と出会う。
115 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 20:49:45.41 ID:nxHdnOPos: >>106
九郎判官か～？
116 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 21:20:12.70 .net: >>94
＞週刊誌の袋閉じ

ワロタｗｗｗ

まあマン臭はアホの居直りで

「偽書であることを証明しろ」

とかほざいてるが今出てる
「壹與」もそうだが既に指摘されてる「父権」等々

それらで十分に偽書

ところがこいつは

「それらの語を使った未知の史料がある可能性はある」
「それを最初に使用した事例とすれば問題なし
　（それまで知られたものとどれだけ時代が隔たっていても問題なし）」

…というのだから
こんなもの通るなら文献史学というそのものが成り立たないだろうと
117 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 21:34:11.35 .net: >>111　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞36位だぞ、36位！　日本全国の古代史本の中で36位！

何を欣喜雀躍してるんだこの自惚れの塊は…
逆に言えば如何に古代史なんてものがマーケット規模が小さいかだな

あくまで目標設定は
「邪馬台国論争三百年の歴史にピリオドを打つ」
じゃなかったのか？
万部に届いてからはしゃげゴミクズ

そう言えば

＞内容紹介
＞浜名寛祐、山形明郷…。朝鮮説を唱えた先人の後を承けて、著者はついに女王国が満鮮にあった決定的証拠資料を発見!
＞邪馬台国論争三百年の歴史にピリオドを打つ空前絶後の名著!
＞・倭は二つある。一は朝鮮半島、一は日本である。
＞・女王国の東渡海千余里にある倭種の国とは日本である。
＞・楽浪海中の倭人、帯方東南大海中の倭人の倭とは朝鮮半島である。
＞・馬韓の南の倭、?盧国の南の倭とは加耶である。
＞・旧唐書の倭国とは馬韓である。
＞・伊都国とは日向国。
＞・紀と韓史の編年が120年ずれているのは単純な挿入ミス。
＞その他、古代史の定説を覆す画期的論考満載!

…という紹介＝自画自賛がAmazonの画面から消えてるが
流石に恥ずかしくなって消したのか？アホよｗｗｗ

Amazonや自費出版を請け負った会社がこんな　自惚れ絵も極まった夜郎自大井の中の蛙　の宣伝文句考えると主思えない

帯に名前の出てる推薦人とかならともかく著者自身がここまで大風呂敷広げるのは学術分野では自分は見た記憶が無いｗｗｗ
118 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 21:56:43.64 .net: >>88　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞そうとは思えない資料があるのである。

ヨコからだが・・・

この辺でもう「逃げ」と言うかろくな物出て来ないだろうと予想できるｗ

「思える/思えない」じゃなくて要は「壹」の文字がそこに見えるか否かだろうに…
119 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/11/30(月) 22:13:40.93 ID:luy3lNgb5: >>117
アタチは２ちゃん民指定の稀代のデ○パ！

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

コチラはついに女王国が満鮮になかった決定的証拠資料を発見!

・倭は一つである。一は日本列島、それだけである。

ただ日本には当時２極政権があったことは確かである。
なお卑弥呼は半島にはいないと断定。
120 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 22:21:20.01 .net: 満州は、テキストクリティークをする知能も意欲も皆無のくせに、古代史をやろうとした時点でアウト。
満州糞本の内容は、北朝鮮の日韓併合テロに正当性を与えるための、朝鮮労働党プロパガンダ。
満州本人は、人類が過去に骨なしクラゲ人間に進化した、と主張するオカルト＆トンデモ変態人間。
さらに、近所のきれいな奥さんのストーカー行為に励み、股間がそそり立ったシーメール鑑賞が趣味。

満州本人は還暦過ぎた老いぼれ爺。いい年こいて、満州がＰＣを買った唯一の目的は、ネットのエロ
動画で欲情するため。自分は長いこと社会の底辺をさまよってきたとし、案の定、二人の兄は共産党員。
汚物を絵にかいたような人物像だが、本人が2ｃｈでそう公言している事実なんだから、仕方がない。

こんな満州の本を読んで、ためになるという要素が少しでもあるかというと、全くない。こんな糞本は
買わない・読まない・読ませないことが大事です。理性の世界から出ていけ、満州！
121 ：週刊誌の袋閉じの満州：2015/11/30(月) 22:28:38.64 .net: >>116-118
アホレス乙（笑

「父権」それがそんなに不自然か？　アホかお前は（笑
しかも桓檀古記に関してはおかしいとされているのはただそれだけだ（笑

内容紹介は消えてないが(笑
どこを見てるのだ、お前はアホか（笑

だから壹の字が見えるのだが（笑
アホかお前は（笑

で、契丹古伝を浜名寛祐が創作した証拠は見つかったか、アホよ（笑
122 ：理性の世界から出ていく満州：2015/11/30(月) 22:35:51.89 .net: どういうわけか、今はまた9点在庫ありになっている。
しかもランキングはどういうわけか10位になっている。

10位 ─ 本 > 歴史・地理 > 日本史 > 古代

何が何やらさっぱり分らない（笑
123 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 22:47:38.85 .net: ≪満州糞本≫

内容紹介

北朝鮮は朝鮮労働党の日韓侵略計画を承けて、著者はついに、
日本古代のヒロイン卑弥呼が北朝鮮在住の朝鮮人であったとねつ造！
邪馬台国論争三百年の歴史を堕落させる荒唐無稽の駄著!

・倭国は平壌にあったニダ。
・旧唐書の倭国とは馬韓であり北朝鮮領内ニダ。
・倭は列島ではなく北朝鮮ニダ。東北アジア諸民族は同一民族だったニダ。
・金正恩第一書記は卑弥呼の末裔であり日本人にとっての最高位の家系ニダ。
　日本の皇室は金王朝が吸収すべきニダ。

その他、古代史の定説をおちょくった完全妄想論考満載!
124 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 22:56:09.00 ID:lSFPnV8bo: 契丹古伝は、おそらく、偽書ではないだろう。
国が滅んでしまうと、その国の歴史を残すことは非常に困難である。
日本も大和朝廷以前に存在した国の歴史は何も残ってはいないのと同じで、
元となる古文書はことごとく失われたが、ラマ教寺院という治外法権の寺にかろうじて残ったのだ。
偽書とされたのは、発見された時代が悪かったのだ。
125 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 23:07:02.54: 日本国策である満州経営に正当性を与える目的の著作＝契丹古伝は、２０世紀の日本が作った本ですよ。
126 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 22:52:48.80 .net: 八＝重(ウエモン)だとして

なぜ、いなかった事にされているんだろう
127 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 22:59:51.55 .net: >>121　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞「父権」それがそんなに不自然か？　アホかお前は（笑
＞しかも桓檀古記に関してはおかしいとされているのはただそれだけだ（笑

本来そこにあってはならないものが一つでもあったらそれでアウトだよゴミクズ爺さん

「不自然」じゃないというのなら「自然だ」という根拠を出せばいいだけの話

じゃあその「父権」という語はどこまで遡れるんだ？
とりあえずそれは20世紀以後に作られたという根拠になってるんだから
19世紀以前な

・・・と言うか「父権」なんてこれ
「共和」とかと同じ和製漢語じゃねえのか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

…と思って少しばかりググったが
これも元々欧米から入ってきた概念を日本で漢字表現したといういつものパターンじゃないのか？ｗ

　参考）wiki「家父長制」

　家父長制（かふちょうせい、ドイツ語: Patriarchat、英語: patriarchy）は、家長権（家族と家族員に対する統率権）が男性たる家父長に集中している家族の形態[1]。
　「父権制」と訳されることもある[2]。古代ローマに、その典型を見ることができる[2]。日本の明治民法において、家長権は戸主権として法的に保証されていた[1]。

「偽書であるという検証」がされてない　…じゃなくて
「偽書であるという指摘に関して有効な反論」がされてない…のが実情だなｗｗｗ
128 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 23:01:48.43 .net: 卑弥呼、邪馬台国の話ではなく

311震災後に、話をするようになったんだよな
何なんだろう

・凄い土地を持っていて
・機織りが～
・家に刀が飾ってあった
・馬に乗り、城に通っていた
・泥棒のようなもに入られ
129 ：理性の世界から出ていく満州：2015/11/30(月) 23:06:09.68 .net: >じゃあその「父権」という語はどこまで遡れるんだ？

それを調べるのがお前の仕事だ、バカ（笑

その父権が現代の父権と同じ意味だという証拠がどこにある、バカ（笑
その父権という語が出ている箇所を読んで物を言っているのか、バカ（笑

お前のようなアホが何も立証できないことは最初から分ってる（笑
お前のようなアホは最初から相手にしていない（笑

いつまでも勝手に好きなことを書いていろ、バカ（笑
130 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 23:09:59.33 .net: >>129　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞それを調べるのがお前の仕事だ、バカ（笑

自分は20世紀の立場を取る
でそれを否定するならお前が根拠を出せというだけの話

「父権」だの「男女平等」だのどう考えても近代に入ってからの概念だろうにｗ

で「不自然じゃない」と言える材料は？
131 ：日本＠名無史さん：2015/11/30(月) 23:23:39.71 .net: しかしおかしいな・・・

ブラウザ変えてみてもマン臭の与太本の宣伝文句消えてるが？

本人はどうやら覚えがないっぽいが
Amazonの規定か何かで誇大広告はカットされたとかかな？ｗ
132 ：112：2015/11/30(月) 23:31:23.06 .net: あ、ごめんごめん

スクロールして下に出てるんだったわｗｗｗ
なんか知らんが内容がアレなんでスクロールしようと言う気が失せてたｗ

これは謝るｗ

まあAmazonも一々紹介文の書き換えには応じないか・・・

しかしこれ消せないのなら生き恥晒しの罰ゲーが延々続くって話だがｗｗｗ
133 ：ローガン：2015/12/01(火) 00:21:34.44 .net: >>100
へえ、1ロットで、残８冊なら良かったやんか
おめでとう。
134 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 00:27:58.14 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
135 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 00:30:11.85 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
136 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 01:27:05.49 .net: 購入者　「この本はあまりにも荒唐無稽のトンデモなので、めまいや吐き気がします。それを理由に返品できますか？」

尼損　「一般書籍とは異なり、異臭を放つ腐乱した本ですので、返品の受付は出来かねます。」
137 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 05:37:37.70 ID:XZ7R66kb6: アタチは稀代のデ○パで危険史想の持主。
本は完全なデタラメで蔓延しているクソ以下の書。
138 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 07:43:49.22 .net: >>133
満州の本のアマゾンでの在庫は、残りわずか８冊。
早く予約しないと売り切れてしまうぞ。
満州の説が読めるのはアマゾンだけ！
ご予約はお早めにね。ピンポーン。
139 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 08:54:07.48 .net: >「父権」だの「男女平等」だのどう考えても近代に入ってからの概念だろうにｗ

バカ（笑
その父権が近代と同じ意味で書かれているかどうかを検証しろ、
と言っているのだ、アホ（笑

男女平等とはどこにも書かれていない。
長春と書かれているというのも嘘。
この二点はwiki作者の嘘だ。

寧古等に関しても清代の言葉というのは嘘で、明代から使われている。
明代以前はどう書かれていたかは不明だ。
だからこれも決定的な反証ではない。

要するに桓檀古記が偽書であるという証拠は一つもないのである。
契丹古伝も同じ。これが偽書であることを証明した論文など皆無である。
ただ漠然と古史古伝だから偽書だろうと思われているだけなのだ。

と、こちらがどんなに力説しても蠅やローガンは読まないわけである。
なぜなら世間で偽書とされているからだ（笑
この二人にとって世間で偽書とされていれば偽書なのである（笑
世間で畿内説有利とされているから畿内説なのだ（笑
世間の定説と異なる説を考えるような頭がない（笑
東の海を伊勢湾と言い、或いはそんなことはどうでもいいと言う（笑
呆れて物が言えないのである（笑
140 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 08:59:22.58 .net: このようなスレがあるんだけど、
知ってる？

【1レスごとに反日在日韓国朝鮮人が死ぬスレ】
141 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 09:06:39.77 .net: 確か「水木しげる　反日」と
どこかで見たような
142 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 09:16:35.95 ID:1v/JmRC3Q: この根具にとって脳内で偽造とされていれば偽造なのである（笑

偽書も偽造も松沢君の都合のいいわるいによって、恣意的勝手に気ままに
決まる。ｗｗ
都合が悪けりゃぁ偽書は偽書でないとするし金印は偽造だとかぬかす。pp

すべて野郎の都合不都合によって選択されるインチキ論。
143 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 09:14:01.62 .net: それよりもポクが不思議なのは、
風ゴキも白石もポクの本をある程度読んでいるはずなのに、
何の感想も上げないということだ。
「倭とはどこか」まで読めばポクの説が真だと分かるはずだが、
未だに何の感想も上げない。

で、もしかしたら難解すぎて理解できないのかとも思うが、
引用した漢文の後にポクが説明を加えているから分かるはずなのだが。

ま、もともと風ゴキは年に数回しか出て来ないような男だし、
白石にしても多弁な男ではないし、
他人と丁々発止と議論するようなタイプの男ではないから、
この二人に期待するのは無理かもしれない。

ま、そのうち竹鶴が本を買って感想を上げてくれるだろう。
とにかく風ゴキと白石には失望したと言っておこう。
144 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 09:25:57.26 .net: ポクは畿内説者の中では孝霊厨を評価している。
その説をではなく、その人間性を、だ。
彼にはポクの本を読んでもらいたいと思っているが、
今のところ関心は持っていないようだ。
このスレを読んでいるかどうかも分らない。
しかしこのスレを読んでいるなら、
騙されたと思って本を買って読んでもらいたい。
読めば、ポクの本は2chの連中が思っているような物ではないことが分るはずだ。
145 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 09:42:01.71 ID:1v/JmRC3Q: どうだ～～？？

　今朝もピピピ・・・ピピピ・・・と電波が脳内に入って来るか～～？？bb
146 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 09:40:09.43 .net: テクストクリティークをやる知能も意欲も皆無の満州を、誰も評価していないから落胆しろ　＞満州
147 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 10:54:12.45 .net: 孝霊という時点で反日

太陽は太平洋側から昇るでしょ

それと卑弥呼と日巫女は違うと思う

日巫女のような存在は縄文人、弥生問わず…
世界各国にいるはず
148 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 11:00:56.92 .net: 日巫女＝渡来人(中国？半島出身)
というのは嘘なんだよ
149 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 11:51:24.25 .net: >>146
こらこら、アホの片割れ、原典批判とは原典を読んでから行うものだ。
お前らは原典を読んでいないから、原典批判以前のアホだ（笑
150 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 13:03:14.66 .net: いや、チラッとはみるが、ありゃ偽書だから読む必要がないだけだ。
その偽書を信用しちゃって書いた糞本である満州のトンデモ本は、有害無益。
151 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 13:05:04.69 .net: というわけで、テクストクリティークをやる知能も意欲もない満州は、古代史だけでなく学問をあきらめろ。
152 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 13:10:40.38 .net: あのさ、契丹古伝なんて腐乱死体同様、一瞥しただけで偽書とわからない人間のほうが異常なんだよ。
異常な脳みそで「３百年の邪馬台国論争を決着する」なんて、夢のまた夢。諦めろ。手を引け。筆を折れ。
153 ：ローガン：2015/12/01(火) 15:00:59.01 .net: ＞要するに桓檀古記が偽書であるという証拠は一つもないのである。
契丹古伝も同じ。これが偽書であることを証明した論文など皆無である。

既に指摘済み。太白逸史引用朝代記に淵蓋蘇文の父、祖父の名前がある。
この両者の名前は、どの史料にも登場しない。
1923年に男生の墓誌が発見され、初めて知られるようになる。
勿論、朝代記に記されたのはそれ以降。
それを引用した書の1911年編纂は、嘘。
成立年を偽る桓檀古記は偽書。

契丹古伝についても上で書いた通り。
壹与なんて書かれた史書類書は、10世紀末を遡れない。
逸豫を女王名だと主張するなら、契丹古伝は、
成立年を偽る書。偽書。

そしてこれらは、数日前に書いたものだが、
真書だと主張する者からの、有効な意見は何一つ無い。
154 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 15:10:50.26 .net: 「壹與」に音が似せて読める「逸豫」のは
「娜彼逸豫臺米與民率爲末合」の中の二文字でしかすぎない。
「娜彼逸豫臺米與」でひとまとまりの可能性も排除できない。
安易に同定する手法は粗雑にみえてしまったりもする。
155 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 15:28:12.06 ID:naugkRv7B: 馬韓に【馬】の字があるということで、これは真の邪馬台国直接関係だとか、
あのいかれた脳内は用心せずに即断したんだろう？

そんなんなら、倭人伝にも、もっと似る「邪馬国」っていうのがある。
しかしこれは卑弥呼の女王国ではない。馬韓とは邪馬台国とは直接関係
ない別の国。これを卑弥呼の直接関係関係国だと決めこんだあいつは、やはり
奴の脳内判断のブレーキ・ペダルがさび付いて取り返しがつかない狂狂パー
の状態にまで進行してるということだ。
156 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 15:33:29.05 .net: 契丹古伝の出自・伝来やら、他民族同祖論だけでなく、日本の国策正当化への親和性からみても、
２０世紀における日本側の著作である蓋然性が高い。否定するなら、その蓋然性よりそうでない蓋然性が
高いことを証明しないと、反論にならない→結論は偽書。
157 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 15:34:38.35 .net: ×　他民族同祖論　○　東北アジアの多民族同祖論
158 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 16:33:47.27 .net: ローガンちゃんの物分りの悪さにはほとほと呆れる（笑

桓檀古記については前スレの>>437>>440>>442>>445>>452
で既に反論している（笑
それでも理解できないような御仁とお話しても仕方ない（笑

契丹古伝についてもこのスレの>>88で、
原本は壹與だっただろうと思える資料があるとちゃんと書いている。
その資料をここでは明かしたくないだけの話だ。
本の内容をここで明かしていたら誰も本を買わない（笑

ま、ローガンちゃんが契丹古伝も桓檀古記も読みたくない、
というなら、それはそれでよろし（笑
どうぞご自由に（笑
159 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 16:42:14.30 .net: 蛇足ながら、ローガンちゃんが>>153で書いたような理由を、
桓檀古記や契丹古伝が偽書である理由として得意げに世間に発表するなら
失笑を買うだけだからやめいおいたほうがよいと忠告しておこう（笑

稗箕狐タンについていえば、その文章をどこで区切ろうと自由だが、
ポクは浜名寛祐の解釈が最も正当だろうと思っている。
末合は靺鞨であることは浜名のすばらしい解説をみれば納得がいく。
160 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 16:55:41.15 ID:UDQKFr8y/: 今回の契丹古伝とやらは日本側の満州支配を正当化したものだ旨の主張を
した無コテの方の書きこみがあったが、その伝とは別にして、日本の正当
統治は本当である。つまり天帝（創造主）の本音は日本の天皇に葦原（世界
：実際にはユーラシア⇔ユーラアシア：組み替えるとアシアラ＜葦原いう～
葦原とゆうよ　という意味）に世界統治させることなのである。

その準備リハーサルがその日韓併合、満州国制定なわけだ。だから正当性の
主張があるんだから、それはそのとおりなのだが、まさか創造主、天津神から
の正当性を書いたものではないんではないのか？

偶然に正当性ということで天帝の構想と合致はするものの、書の内容が
正書だとは認容できないのではないのか？　と、こう考える？
なお本番は130代天皇の治世だ。このとき神国日本は有史以来最高の大盛運
の時代となる。その前代末の129代のとき、虫国強酸糖はにっちもさっちも
行かない行き詰まりに陥り泣かなければならないほど苦悩の時を迎える。

そのとき古代の皇帝政治が良かったと考える大陸人が増大し始め、ここに
大陸維新の時となろう。しかし皇帝の末裔で皇帝に迎える絶好の人物は
見当たらず、系統が希釈されてて見つけることが出来ない。さらに悩む国勢
の時代となるが、一部の大陸人から代替的に日本の天皇を迎えて皇帝政治の
代用を行おうという案が出て、反対多かろうが賛成派が打ち勝ち、ついに
日本の天皇を中国招請となる大陸維新が生起するのだ。

そこで時の天皇はこれを受諾し、天皇は北京行幸を果たすだろう。その後
時間も経ずに天皇は紫禁城入城となるのだ。ただし虫国天皇統治はおそらく
は一代限りであり、131代天皇は日本還幸となる。そのあとは虫国人が
自国を経営するに戻るのだ。
161 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 17:33:58.98 .net: •瑪玕
•靺鞨
•渤海同聲相承。（ば＊＊）
•珠申
•粛愼
•朱眞同音相襲。（しゅしん）

靺鞨（ばくぁ）
末合（ばくぁ）

こんなかんじか
162 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 17:51:59.23 ID:AYkP5z6RG: >>159
失笑買うのはオマエのほう。

真っ赤なアタマの××くんは～いつもみんなの笑いもの～～♪ｗｗｗ
163 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 17:44:52.75 .net: >>161
そんな感じだが、史記正義の粛慎国記に、
[韋＋末][韋＋合]という二語の語があるらしい。
普通の漢和辞典にも出ている。

要するに瑪玕も靺鞨も渤海も末合もマカの当て字なのだろう。
馬韓を普通バカンと読んでいるが、マカだろう。
164 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 18:01:33.51 ID:AYkP5z6RG: 馬韓は死ななきゃ治らない。pp
165 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 18:28:34.77 .net: 満州の妄言は延々続けても無駄。基地外のたわごと。さっさと廃刊、学問から手を引き、筆を折れ。
166 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 18:51:28.95 ID:IG+n+ZML9: キチガイに浜名！pp
167 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 18:53:11.66 ID:IG+n+ZML9: https://www.youtube.com/watch?v=36l9ngO2gLA
168 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 18:42:43.82 .net: やっぱ[ばっ]くさい
•瑪玕
•靺鞨
•韎韐
•渤海同聲相承。（ばっく＊＊）

浜名氏は【渤】のは[ほ]で読んでいる
169 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 18:55:54.66 .net: 10世紀の耶律さんちのご先祖のは東胡ので
匈奴にやられて匈奴のパーツ化して
開放されてからは鮮卑と称された宇文の分れので
そこいらあたりの土人を統べるボス格の漢字使いだったらしいね
170 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 19:41:38.18 .net: 瑪玕・靺鞨・渤海
浜名はマカもしくはマハもしくはボカと読んでいる。

しかし満鮮語や日本語は頭に濁音は来ない、
とかなんとかいう説を聞いたことがあるから、
やはり渤はマもしくはモと発音したのではないだろうか。
171 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 19:43:07.08 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
172 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 19:43:35.56 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
173 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 19:52:41.97 .net: おいおい
まさか蘇我と物部の争いまで否定しないだろ
道教と仏教で争って奈良に仏教の寺院が最終的に作られたんだからさ
174 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 19:54:16.11 .net: 聖徳太子いないってなら法隆寺作ったの誰だ？
175 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 19:54:17.20 .net: 聖徳太子いないってなら法隆寺作ったの誰だ？
176 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 19:56:35.51 .net: 瑪
漢語 ma maa
日本語 ba me
朝鮮語 ma

靺
漢語 mo wa mut
日本語 matsu batsu
朝鮮語 mal

渤
漢語　bo but
日本語　botsu　hotsu
朝鮮語　pal
177 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 20:22:38.84 .net: >>168のは「渤海同聲相承。」であるのが[ま]ので揃えにくいとはいえる。
178 ：ローガン：2015/12/01(火) 20:24:18.57 .net: >>158
＞既に反論している

これか。　
「1923年に洛陽で見つかったことが、すでに桓檀古記に書かれていたのだ（笑
だから桓檀古記が偽書ではない証拠だ」
オマエの国では、これを反論というのか
日本ではこれは、反論とは呼べない。
1923年以降なら、容易に書ける記事。
1911年に引用した朝代記とやらが偽書ではないと、
主張したいなら、そのテキストを提示しない限り
「反論」ではない。
史料の提示が全く無い以上、「反論した」という事実は無い。
偽書であることに対する反論が存在しない以上、
偽書で確定。偽書を根拠に空想を膨らませるのは自由だが、
板が違う。
179 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 20:25:08.45 .net: [ばっ]くさい
[ばっ]か
と謙虚に云っているだけだから気にするな
180 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 20:27:12.09 .net: 原文主義に近寄り難いローガンは論外
181 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 20:48:22.04 ID:9booc3y6q: マハー・ケイマか～？
182 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 20:59:22.74 .net: 二次史料の成立年代と一次史料の版本の出版年代を無駄に比較してからに
一次史料のヴァリューをうまいこと騙して落としてあげたりすると
一次史料の原文改定に自由を得て
一次史料のつまみ食いが美味しくいただける様になります。
183 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 21:04:49.90 .net: >>178
>>437>>440>>442>>445>>452で既に反論している（笑

駄々っ子のローガンちゃんはほっといて、
馬韓を慕韓、牟韓と書いている資料があるが、

慕
漢語　mu　mou
日本語　bo
朝鮮語　mo

牟
漢語　mou　mao　mu　mau
日本語　bo　mu
朝鮮語　mo

ここから考えると馬韓はマカ、ムカ、モカだろう。
184 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 21:06:18.58 .net: 満州よ、お前に学問は無理だ。足を洗え。オカルトやトンデモの世界で遊べ。２度と学問になど近づくな。
185 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/01(火) 21:20:58.98 ID:uLPOmmQmG: >>184
アタチは危険思想帯有の稀代のデ○パ。
186 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 21:16:25.35 .net: >>178
＞偽書であることに対する反論が存在しない以上、
＞偽書で確定。偽書を根拠に空想を膨らませるのは自由だが、
という論法は正しくない。
反論がないと有罪にされたのではたまらない。
歴史は裁判ではないのだ。
あらゆる可能性を探るという探究心がなければ新たな発見などありえない。
老いぼれたくはないものだ。
187 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 21:18:29.13 .net: あらゆる可能性の中で、偽書である蓋然性が圧倒的に高くて、それに対するまっとうな反論も思いつかない。
こういう史料を、すべからく偽書と認定すべきである。
188 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 21:51:45.72 .net: >>183

•瑪玕
•馬韓
•慕韓
•牟韓
•靺鞨
•韎韐
•渤海同聲相承。（も＊＊）

もっかい考えたら、（も＊＊）ものもええかも

【牟】【牛】のを（も）と読みたい希望は提示済みで

【牛利】のが【母離】のとコモンで（もり）
189 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:11:03.02 ID:9Q+nJ2cTk: おいおい、気は確かか？
190 ：理性の世界から出ていく満州：2015/12/01(火) 22:15:09.23 .net: 牛
漢語　niu ngjuw niou
日本語gyu
朝鮮語　訓讀so　音讀wu

牛はどうみてもモとは読めない（笑
牛利はニュリ、ヌリ、ニリだろう。
191 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:16:54.59 .net: >>187
おいおい気は確かか？
それだと、資料として採用できる古文書が、全くなくなってしまうぞ。
それと、偽書と認定する主体は誰だよ？
じじい、お前か？（笑う）
だったら、全くあてにならんな。
192 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:19:22.66 .net: 偽書と認定する主体は、人類７０億人。ここにいる基地外を除く。
193 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:19:45.10 .net: 【牟】のが（も）なら
【牛】のが（も～）でもよかろ
194 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:23:56.38 .net: >>192
人類７０億の相違を得るのは不可能だな。
だったっら、偽書などこの世に存在しないと言っているのと同じだ。
じじい、衰えたな。（笑う）
195 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:25:44.45 .net: ○総意
×相違
196 ：学問は無理な満州：2015/12/01(火) 22:40:07.43 .net: 牟は牛の上のムを読むのである（笑
牟は牛の鳴き声という意味がある（笑
197 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 22:41:28.70 .net: 　　　　　　　　　　 ,..-─‐-..､　　　　
　　　　　　　　 /.: : : : : : : .ヽ　　
　　　　　　　　　 R: : : :. : ｐq: :i}
　　　　　　　　 |:.i} : : : :_{: :.ﾚ′
　　　　　　　　ﾉr┴-＜｣: :j|　　　　＜ｿｰｽを書きなさい！
　　　　　　　　/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! 　　　　　 _
　　　　　 /:/　＝　/: :/ }!　　　　　　　|〕）　　ｺﾂﾝ
　　　　　　　{;ﾊ＿＿,ｲ: :f　 |　　　　　　／´
　　　　　　 /　　　　　}rﾍ　├--r─y／
　　　　　／　　　　　r'‐-|　├-┴〆　　　　_, ､_ 　'⌒　☆
　　　　仁二ﾆ_‐-イ　　|　｜　　　　　　∩`Д´)
　　　　 | l　i　　厂￣ニﾆ￢　　　　　　ﾉ　　⊂ﾉ　　＜　ﾔﾀﾞﾔﾀﾞｰ!!
　　　　,ゝ､＼　＼　＿＿厂`ヽ　　（__￣））
　　　 /　/＼_i⌒ﾄ､_　　　ノrr-　}　　　　し'し′
　　　└-'￣.　|　 |＿二二._｣｣__ノ
198 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 23:00:43.13 .net: 基地外には、万人に通用するものの道理が理解できない、というだけですよ。
199 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 23:18:26.67 ID:9Q+nJ2cTk: それは、自分で満州の本を読んでから判断しても遅くないぞ。
満州は出版という形でそれを世に問うた。
読まずに判断して良いのか？
200 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 23:55:20.12: この世の本をすべて読んでからそう主張されることをお勧めします。
201 ：日本＠名無史さん：2015/12/01(火) 23:58:48.44: 「煮えたぎる真っ赤なマグマの火口に飛び込んだら、心地良い湯加減かもしれないぞ、だから飛び込め」というのと同じ。
202 ：ローガン：2015/12/02(水) 00:19:53.75 .net: ＞反論がないと有罪にされたのではたまらない

反論がなかったことは、共通認識な訳だ。
反論がなかったという事実はあっても、それが罪になるかどうかは考えてないので
たまらない、と言われても、、、
でも、もし君がいうようにそれが罪なら
なるべく穏便に　とは思う。
「反論した」という事実がないことの確認が
このスレの住人からあったとだけを受け取ることしか出来ない。

＞あらゆる可能性を探るという探究心がなければ新たな発見などありえない。

それを探るための、根拠となる史料の提示を求めてみたんだか、、、
「ぼくはこう思う」というばかりでね。
色々思うのは結構なんだけど、根拠の提示が無ければ、カテゴリーが違う
としか、言い様がないのだが。
相応しい所で書くほうが、、、
なあに、大したことない、誤爆が続いただけだ。
相応しい板に戻って書けばいい。
203 ：腹本勲：2015/12/02(水) 02:07:11.01 .net: 本自体を読んでない人間が偽書だ偽書だと騒いでも始まらんよ。
それは学問でもなんでもなくて、単なるネガキャンでしかない。
私ゃね、君たちに言っておく。
売られた本は買え！
売られた本も買えないでグダグダ言うような、
そんな覇気のない古代史なら辞めてしまえ！
204 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 02:52:28.22 .net: 世界中の本を買い尽くしたら、最後に買え。だが、読まないことを勧める。
205 ：112：2015/12/02(水) 03:43:12.95 .net: 偽書というのが気に入らないのであれば

　「歴史資料としてとるに足らぬ物、信用できないもの」

この世にどれだけ偽書と言われるものがあるのか？

そんなもの一々とり合って振り回されてたら学問として成り立たない

自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）のロジックなら
今後もいくらでも史料を作るのは可能って話になる

なんせ原書も最初の写しも

　「なくなっちゃた（テヘペロ」

で済むのだからつくり放題だ

東日流はなまじその写しを捏造したから墓穴を掘ったが
契丹古伝はそれすらないのだから更に質が悪い

審査書類も用意しないで審査をパスしろとゴネてるようなもの
206 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 05:39:36.18 ID:wtgDqak1y: 倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

>>192
アタチは稀代のデ○パです。
207 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 05:43:59.24 ID:wtgDqak1y: コングよ

　昨夜も来てたか～？？　ピピピッと電波が伝播して来たか～？

　それとも増幅してビビビッと脳内を巡ってるかぁ～？ｗｗ
208 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 08:55:11.55 .net: まったくローガンと蠅のアホさたるや、ひどいな（笑

ポクはちゃんと>>437>>440>>442>>445>>452で反論している。
これを反論だと思わないなら、どうぞご自由に、だ（笑

原書も最初の写しもなければ信用しないというのなら、どうぞご自由に（笑

こんなアホを相手にしても仕方ない。
ただもう論理的なケチをつけているだけ。
こいつはいつもそうだ。論理的なケチをつけるだけ。
立証してみろ、と言えば立証義務はそちらにあると責任転嫁する。
で、結局自分では何一つ立証しようとしない。
浜名が怪しいと言っているが、怪しいと言うだけならアホでも言える。
立証しろといえば何一つできない。
当り前だ。こんなドアホに何ができるのだ（笑
209 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 09:05:16.47 ID:PYHKAfIwY: じゃぁ、コチラ　↓　を相手にしろ。逃げる腰抜けか～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）
210 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 09:34:37.46 .net: ところでアマゾンに8点在庫ありと出た。
今度こそ竹鶴だろうか…（笑
211 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 09:48:11.86 ID:THA71i1P8: 腰抜けアタチよｗｗ

すーぐ答えてみい。
212 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 11:29:37.68 .net: 買った人
「ＡＶ女優卑弥呼は疥癬だった、という題名に惹かれて注文しました。
届いてみたら基地外本だったので、そのまま捨てました。」
213 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 14:47:59.00 .net: 違うものは違うのだから本を買って違うことを再確認する必要はない。
214 ：ローガン：2015/12/02(水) 15:05:24.85 .net: >>208
＞反論している。これを反論だと思わないなら、

思わない　ではなく「反論ではない」という事実を指摘している。
>>186はオマエ寄りの意見だが、オマエからの
反論が無いことを承知した上での投稿だ。
「根拠はないが、そうは思わない」は反論ではない。
根拠を挙げた反論は出来ない＝沈黙。
沈黙は同意に同じ。真書だと主張する者は居ない訳だ。
偽書確定。
215 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 16:06:09.46 .net: 一服して覗いて見たが、またもやローガンのアホ丸出しのレス（笑

>>437>>440>>442>>445>>452
これを反論だと思わないようなアホとは話をしても仕方ない（笑

>真書だと主張する者は居ない訳だ。

それをお前は調べたのか？（笑
契丹古伝を読んだ日本人全員に訊いて廻ったのか？（笑
現実にここにポクという偽書だと思っていない人間がいるわけだが（笑
稗箕狐タンが偽書だと主張しているか？（笑
契丹古伝の原文を上げているサイトが二三あるが、
その連中も偽書だと主張しているのか？（笑

全員を調べてから文句を言え、バカ（笑
第一、何でそんなにムキになって契丹古伝や桓檀古記を否定するのか。
これらが偽書ではないなら、何かお前にとって都合が悪いのか？（笑

お前や蠅や片割れが、このスレでポクを攻撃して勝利を叫んだところで、
そんなことは何にもならないのだ。
なぜなら契丹古伝や桓檀古記を読む者はこれからも出てくるからだ。
出版社から刊行されているのだから読者は出てくる。
韓国の御用学者が桓檀古記は偽書だと言ったところで、
それを読む韓国人はいくらでもいるのである。
分かるか？　こんなスレで偽書であるとかないとか議論しても無駄なのだ。
216 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 16:20:40.26 .net: 片割れが必死に妨害しているのは、お前や蠅とは別の意図があるのである。
片割れは工作員だから、日鮮同祖的な文献を読まれるのはまずいのだ。
だから必死に妨害している（笑

桓檀古記は日鮮同祖的なことは書かれていないから、さほど妨害しない（笑

卑弥呼は満鮮にいたというポクの説も、
片割れにとっては何か都合が悪いから妨害しているのである。
どこがどう都合が悪いのかは知らないが（笑
217 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 16:22:41.19 .net: ＞第一、何でそんなにムキになって契丹古伝や桓檀古記を否定するのか。

満州ひとり、ムキになっているわけだが。なぜ北朝鮮のテロ支援に躍起になるのか。
218 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 16:33:09.26 .net: 第５章
別嗣神統顯于東冥者爲阿辰沄須氏。
第３７章
神祖之後。有辰沄謨率氏。本與東表阿斯牟須氏爲一。

この東冥、東表を浜名寛祐は日本と解釈した。
こういう満鮮日本同祖的な記事があるから、
片割れのような工作員は必死に妨害しようとしているのだが、
東冥、東表をどう解釈しようと勝手なのである。
浜名寛祐は日本と解釈した。ただそれだけのことだ。
219 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 16:47:06.08 ID:3BvzlYJ+z: 腰抜けアタチよ、コチラ　↓　を相手にしろ。逃げる臆病野郎か～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

すーぐ答えてみい。
220 ：ローガン：2015/12/02(水) 16:41:03.50 .net: ＞それを読む韓国人はいくらでもいるのである。

みんな偽書だと知った上で読むんだろうな。
「檀君神話に関連する宗教史話にすぎず、
韓国古代史の研究にとって、なんら足しにもならぬものである」
（慶南大学趙仁成　揆園史話と桓檀古記1988）
ご当地でも随分前に決着済み。偽書。
221 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 16:53:01.94 ID:3BvzlYJ+z: 毎回奴は逃げている。ｗｗ

これはコチラの勝利を意味する。

　コチラが１勝！！

頑張っても朝満に卑弥呼の地は存在しない。

存在しないから、倭人伝の卑弥呼の地近隣の地理説明に朝満の地名
など蚊の鳴き声ほども無～～い。ｗｗ
222 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 16:56:19.71 .net: その趙仁成は御用学者だろう（笑
その学者とは真逆で、桓檀古記を真実の書として
ベストセラーを書いた大学教授がいたはずだ。

で、ここでもローガンという男の本質がよく出ている。
蠅とまったく同じだ。
世間で偽書とされているから偽書。そういう姿勢だ（笑
世間の評価、学者の評価…。
そういうものを基準として物事を判断する権威主義者だ（笑

自分の頭では考えない。
世間で畿内説有利とされているから畿内説なのだ（笑
主流説や定説以外の説を考える頭がない（笑
223 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:14:43.11 .net: つかさ

韓て国は古代中国の地図ん中に見えるが？

韓て旗を立てた将軍の一派が起源か？
224 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:17:18.12 .net: 韓て旗を立てた将軍、曹って旗を立てた将軍、劉って旗を立てた将軍

いろいろいたわけなんだが
225 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:18:43.70 .net: 旗にはそのもの漢字一文字でその将軍の集団を表した
226 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:21:14.15 .net: ならその集団の主人は韓て苗字じゃなきゃおかしいんだがな
227 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 17:44:46.12 ID:Ff3e0WLuN: 弱虫アタチよ、コチラ　↓　を相手にしろ。逃げる臆病野郎か～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

腰抜けコングか～？？
228 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:43:46.31 .net: >>223
韓国の韓の由来は不明なんだが
衛氏朝鮮を建てた衛満の出身が中国の韓の可能性がある
土着の朝鮮族を支配して建てた国に滅びた祖国の国名を付けた
と考えるとしっくりくる。
229 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:54:21.12: ＞この東冥、東表を浜名寛祐は日本と解釈した。

それゆえ、浜名寛祐が偽書ねつ造側の人間である傍証になる。
230 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:55:31.72: >>229は　>>218の満州あて
231 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 17:56:14.88 .net: なら物部氏の中に見える物部韓国って？
韓国広足（からくにひろたり）って～のが本名
役の行者小角の呪術者としての弟子だが師匠を
朝廷に誣告して小角は八丈島に流罪
232 ：ローガン：2015/12/02(水) 17:56:27.54 .net: ＞世間の評価、学者の評価…。
そういうものを基準として物事を判断する権威主義者だ（笑

いや、根拠だ。根拠を明確に述べた論が基準。
オマエにはわからないだろうが、、、

＞自分の頭では考えない。

自己紹介　乙、
233 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:11:50.46 .net: >>231
「からくに」と読むなら語源は「加羅」でしょう
物部氏の製鉄技術は金官伽耶に由来するとも言われるし
鉄の産地だった伽耶（加羅）に因んでの事でしょう
当時は既に半島全土が韓と言われてる時代なので
韓と書いて「から」と呼んだのでは？
234 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 18:24:39.10 .net: >>232
>いや、根拠だ。根拠を明確に述べた論が基準。

契丹古伝、桓檀古記に関して偽書である根拠を明確に述べた論はない（笑
畿内説にしてもそうだ。
畿内説で決まりという根拠を明確に述べた論はないし、
畿内説絶対有利という根拠を明確に述べた論もない（笑
235 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:29:23.38 .net: テキストクリティークをする知能も意欲もない満州が、学問の世界に通ずる根拠など、出してきた験しがない。
独りよがりだの思い込みだの妄想だの、荒唐無稽なものしか出してきたことがない。

満州よ、学問の世界から足を洗え、筆を折れ！北朝鮮のテロを支援するな！
236 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 18:54:33.54 ID:KgOsiMUPN: 弱虫アタチよ、コチラ　↓　を相手にしろ。逃げる臆病野郎か～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

腰抜けコングよ、震えているか～？？
237 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:49:01.62 .net: ×　契丹古伝、桓檀古記に関して偽書である根拠を明確に述べた論はない（笑

○　契丹古伝、桓檀古記に関して偽書である根拠を明確に述べた論は無数にあるが、ポク満州には理解できない（笑
238 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:51:48.30 .net: 【(魚豢)魏略曰其子及親留在國者因冒姓韓氏
　　　　　　　　　　　　　(韓)準王海中不與朝鮮相往來】
239 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:57:12.10 .net: 韓（から）性なら日本史にもでてくるわ
240 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:57:14.23 .net: 韓（から）性なら日本史にもでてくるわ
241 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 18:59:38.07 .net: 韓人と書いて普通はカンジンとは読みません

カラヒトと読みます
242 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 19:25:15.43 ID:3VuwFaUxe: アタチは２ちゃん民指定の稀代のデ○パ！

奴は>>236が答えられないらしい？
243 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 19:31:03.03 .net: 「周武王封箕子（胥余）於朝鮮」
244 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 19:50:58.46 .net: もともとのが
「箕子（胥余）」が「周の武王」によって封ぜられた「封地」が「朝鮮」という名前だった

この「朝鮮」が半島にあったかどうかのは別事。
245 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 19:59:04.12 .net: それがいわゆる古朝鮮で、遼西にあったのである。
桓檀古記では番朝鮮とか番韓と書かれている。

稗箕狐タンもいつかは必ず桓檀古記を読まないといけないのである。
契丹古伝や桓檀古記を読まないと朝鮮とか三韓のことは理解できない。
246 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:00:21.98 .net: 周の武王って殷の紂王を倒した人か。
天智（紂王）と天武（武王）のモデルだな。
九尾の狐を封印した話が箕子朝鮮だったらこええな。
247 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:14:38.34 .net: 雖【夷】狄之邦而【俎豆】(籩豆)之象存
【中國】失禮求之【四夷】猶信

食飲皆【俎豆】(籩豆) 會同拜【爵】洗【爵】揖讓升降
以【殷】正月祭天國中大會連日飲食歌舞

俎豆　https://www.google.co.jp/search?q=%e4%bf%8e%e8%b1%86
籩　　 https://www.google.co.jp/search?q=%e7%b1%a9
爵　　 https://www.google.co.jp/search?q=%E7%88%B5
揖讓　https://www.google.co.jp/search?q=%e6%8f%96%e8%ae%93

中國では失われてしまった殷の故俗が東夷（東方人）に残されている
3世紀の状況を陳壽氏がレポートしている
248 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:17:00.42 .net: 尼損で満州の糞本を見ると、なぜか「この商品を見た後に買っているのは？」と関連商品が出ている。
その商品とは「あらびき茶・2袋入\1,080」だ。製茶会社に確認もせず、飯山一郎氏がこれは完全無農薬の
お茶だと思い込み、氏のＨＰで宣伝してしいまったたため、大勢の人が騙されて買ってしまった模様。

満州の本は、中国共産党から給料を貰って日本の古代をこき下ろしてきた山形明郷の受け売りをしながら
朝鮮労働党が計画する日韓侵略併合テロの提灯担ぎをする、反日確信犯の内容。

飯山氏のはうっかりだが、満州のは確信犯だから、次元が異なる。満州よ、「この商品を見た後に買っているのは？」
を外してもらえ。でないと、あらびき茶が腐る。
249 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:22:14.49 .net: http://www.city.ashikaga.tochigi.jp/uploaded/image/18159.jpg
250 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:28:44.24 .net: 道教伝来が600年、仏教伝来が700年

物部蘇我絡めた大乱が例の事件

そのあと日本初期
251 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:29:02.98 .net: 伊都國奴國のボスたちの
泄謨觚
柄渠觚
兕馬觚　のの　【觚】のは
http://www.google.co.jp/search?q=%E8%A7%9A
252 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:29:32.22 .net: 日本初期じゃなくて日本書紀
253 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/02(水) 21:01:27.71 ID:59sICB400: 穴熊アタチよ、コチラ　↓　を相手にしろ。逃げる臆病野郎か～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

いかれコングよ、震えているか～？
254 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 20:53:44.87 .net: 満州の書いたトンデモ本は、有害無益なテロ支援本です。買わない読まない
読ませないことが大事です。

昨今、北朝鮮が領土を拡大し、大高句麗王国を建国したがっています。
韓国・日本は北朝鮮のミサイル撃ち込まれ、米軍・自衛隊・海上保安庁・
警察内部でも同時多発テロが起き、無防備のままあっという間に北朝鮮に
侵略されて、併合されてしまいます。

このテロに正当性を与えるインチキ本が、満州の書いたトンデモ本です。
古代東北アジア諸民族は単一民族であり巨大国家を形成していたとか、
卑弥呼は北朝鮮の朝鮮人だったとか、倭国は北朝鮮平壌の国だったとか、
大高句麗王国建国の正当性を謳っています。

しかもこの糞本は、二〇世紀に偽作された契丹古伝の内容を真実・事実として
大高句麗王国の正当性に繋げています。

こんな糞本は、有害図書として撲滅しましょう！
255 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 21:18:38.10 .net: >>254
この、満州が片割れと呼ぶ男は、なぜ、こんなに満州に執着するのか？不思議だとは思わないか？
満州の本は、実は、まだ１桁しか売れていないのだ。（笑う）
こんな本にネガティブキャンペーンを張って発禁にしろと訴える意味があるだろうか？

ない。

にも関わらず、満州にご執心なのは、おそらく、満州のことが好きなのだろう。（笑う）

男同士気持ち悪いと思うけれど、実は、この男は、男ではなく女ではないか？と感じる時が何度かあった。
シーメールなどの性的指向に対する態度、２４時間常駐に近い監視体制。
独身おばばかも知れない。

こういう推理はどうだろう？
256 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 21:30:55.99 .net: 婆の自己紹介、乙。
257 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 21:40:30.29 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
258 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 21:41:01.54 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
259 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 21:49:40.39 .net: 片割れは工作員なのである。だから必死に妨害している（笑

妨害なんかしなくても契丹古伝なんてほとんど誰も読んでいない（笑
ポクの本だって、たぶん今のところ12冊しか売れていない（笑
まだ身内や友人、知人には話してないから、話せば10冊くらいは売れるだろう。
合計でせいぜい20冊だ。最初からその程度だろうと予想していた（笑

2chで買ったことが分っているのは、日本海男と○○男と風ゴキと白石だけだ。
ということは、あとの８冊は一般人が買ったのだろう。
一般人が８冊も買うとは思わなかった（笑

で、2chで買った４人がちっとも感想を上げないのだが、
たぶん理解できないのだろう（笑
○○男も白石も理解している気配がない（笑
たぶん漢文の白文が読めないのだ（笑
読めなくてもポクの説明を読めば分かるはずだが、
ポクが思っているより学力がないのかもしれない（笑
260 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 21:51:27.69 .net: そ～だな卑弥呼は朝鮮にいた可能性のがでかいな

卑弥姓は辰の王族の姓だからな
261 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 21:53:03.12 .net: なら魏志倭人伝にでてくる卑弥呼の墓は朝鮮探さなきゃな

いっちょ探しにでも行くかね？
262 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 22:03:38.50 ID:vCeJIApFf: >>256どうやら図星だったようだな。うろたえ様が手に取るようだ。（笑う）
263 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 21:58:56.11 .net: 【密矩】【彌固】【彌國】【彌呼】が♂の太陽の子の酋長で
【卑彌呼】がそいつの♀の介護者なら
ちがうほおの【卑彌呼】が
楽浪郡周辺とかにいたってべつにかまわないけどね
264 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 21:59:44.57 .net: ポクの本で邪馬台国論争に於いて重要なのは二つだけだ。
倭種の国とは日本であるということ。
旧唐書の倭国は馬韓だということ。
これらは「倭とはどこか」に説明しているから、
そこさえ読めば分かるはずなのだ。たった25pほど読めば分かるのだ。
ところが○○男にしても風ゴキにしても白石にしても、
あ、なるほど、という投稿を一つも上げない。
だから理解できていないのだろうと思うしかないのである。
ポクとしては予想もしない残念なことであった（嘆

>>260
ピミはえらい。ピミはポクの本を読むべきだ（笑
265 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 22:02:03.70 .net: 3世紀のことを騙るのに日本とか持ち出すあたりのがもろまぬけ
266 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 22:10:58.95 .net: もろまぬけなのは稗箕狐タンだ（笑
片割れとまったく同様の思考をするまぬけだ（笑

倭種の国とは日本であるということ。

こう書くと稗箕狐タンや片割れは、
その頃は日本などという呼称の国はなかったからまぬけだ、と書くのだ（笑
倭種の国とは日本であるということ。これは
倭種の国とは今われわれが日本と呼んでいる国であるということ。
という意味であることくらい誰でも分る（笑
稗箕狐タンや片割れのようなドアホはそれが分らないのだ（笑
この稗箕狐というアホも知識だけはあるが正常な思考ができないドアホである（笑
267 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 22:21:23.51 ID:vCeJIApFf: >>259
片割れ女と結婚してやれ。
仲人は太国に頼め。
268 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 22:17:42.18 .net: 用語選択のセンスが悪しいと思惟自体が杜撰になる

燕密な物言いができなくていつもいぢられてかあいそおね
269 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 22:18:06.33 .net: 稗箕狐タンのようなまぬけが契丹古伝の原文を読んだところで
何も理解できないことは最初から分かっている（笑
くだらないマニアックな妄想をして遊ぶだけだ（笑
もともと正常な思考ができないキモイ男である。
2chに参加してきた頃から誰もが感じていることだ。
そのくせ妙に小生意気なところがあって、人をまぬけ呼ばわりする。
こういう小生意気なところがアホの証拠だ。
アホにかぎって物凄く生意気だ。蠅と同じように。
270 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 22:20:36.17 .net: >>269
自己紹介すんな。
271 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 22:21:23.54 .net: >燕密な物言いができなくて

【密矩】【彌固】【彌國】【彌呼】が♂の太陽の子の酋長で
【卑彌呼】がそいつの♀の介護者なら
ちがうほおの【卑彌呼】が
楽浪郡周辺とかにいたってべつにかまわないけどね

これが燕密な物言いか、まぬけ（笑
糞生意気なド阿呆
もう出て来るな、消えろカス
272 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 22:23:18.33 .net: >>259　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞合計でせいぜい20冊だ。最初からその程度だろうと予想していた（笑

まあ話のオチはこんなもんだろう

最初は出版社や著名人に話を持ちかければ
他人の褌で出版できて一躍世間の耳目を集めて有名人

…なんてことを妄想してたが
時間の経過とともにこのアホでも「現実」が少しは分かって来たと

勿論従来の学説をひっくり返すなんて夢のまた夢
高齢中二病＝六十二病こじらせただけの爺さん

あとはもう

「ポクの本が売れなかったのは世間がアホだから！」
「ポクちゃんは悪くない！間違ってない！」

と言い訳を必死に繰り返すんだろうなこの手の馬鹿は
273 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 22:32:34.89 .net: 片割れは、サド女だな。気色悪い。
そこまで満州が好きか？
274 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 22:33:59.55 .net: 二次史料たる契丹古伝から読み取り得るものは
10世紀に生きた鮮卑の末裔の耶律ファミリーの持っていた
自分たちの先祖に関する社会意識であるということ
彼等の持った彼等の先祖に関する理解だから
そのつもりでなまあたたかくつきあってあげたらいい

この二次史料は一次史料とつき合わせて一次史料のより深い理解を可能化するだろう
しかしながら二次史料に全面依存して一次史料の摘まみ食いをするようではね
275 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 22:37:28.19 .net: >>272
毎度毎度そういう侮辱と嘲笑しかできないドアホ
お前もそろそろ死ね、チンピラ

契丹古伝はほとんど誰も読んでないが、
浜名寛祐の卑弥呼馬韓女王説が真実であることは分かる人には分かる。
それと同じようにポクの説が真実であることは分かる人には分かる（笑
たとえ世界にそういう人が一人もいなくても（笑

今の日本に契丹古伝、桓檀古記、ネット史を読んでいる人間はポクしかいない。
だからポクの本を全部理解できる人間は一人もいない。
卑弥呼は満鮮にいたということは理解できるだろうが、
その他のこまごまとした考証の正否は誰にも判定できない。
なぜなら誰もポクの読んだ上記の文献をよんでいないからだ（笑
276 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 22:42:10.00 .net: >>274
浜名寛祐の契丹古伝は二次資料ではない。
原書を忠実に写して活版印刷したものだ。
それを二次資料だというなら勝手に言えばいい。
原書ではないから二次資料だというような屁理屈を言っても無駄だ。
そういう屁理屈は蠅のようなドアホが言うことだ。
お前は蠅と同類になるな。
277 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 22:46:04.51 .net: 二次資料　ぐぐれかす
278 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 22:46:17.01 .net: 満州も、サド女片割れの愛によく応えている。
相思相愛じゃないか。（笑う）
279 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 22:46:31.61 .net: 二次史料　な
280 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 22:47:38.17 .net: 虹の向こうは♪まりちゃん
281 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 22:52:52.14 .net: >>277
耶律羽之が引用した資料を一次資料と言いたいのか？
その一次資料を耶律羽之が誤写したとか改竄したと言いたいのか？

どこまで人間を信用しないのだ、お前らは。
耶律羽之のような人物がお前らと同じようなチンピラだと思っているのか（呆

結局蠅やローガンや稗箕狐のようなカスは人間も文献も信用していないのである。
いかにもゲスのチンピラらしい態度だ（笑
282 ：学問は無理な満州：2015/12/02(水) 22:58:23.72 .net: 蠅、ローガン、稗箕狐…、こいつらは要するに人に対する畏敬、
文献に対する畏敬の念がないのである。

だから人を見下し侮辱し嘲笑しまぬけ呼ばわりする。
書かれた物も信用しない。
やれ偽書だとか二次資料だとか言い出す。
言うことだけは一人前だが内実はアホのカス（笑
283 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 23:00:24.54 .net: 武茂郷出身の者です。渾身の一冊を上梓しました。
ヘンネーム:石川興一郎　　　書名:明治元年の大行進　　書店では流通していませんが、
電子書籍版を青山ライフ出版にてお取り寄せできます。
目次
第一章　　飯村城炎上から水戸黄門
第二章　　奇人岡玄策と都々一坊扇歌
第三章　　史館動揺の時代
第四章　　政権闘争の時代
第五章　　常野総　乱の時代
第六章　　天狗復讐の時代(戊辰戦争・新しい夜明け)
第七章　　北島秀朝の生々流転　　　　　　　　　　　　　　　以上です
284 ：ローガン：2015/12/02(水) 23:36:20.26 .net: ＞文献に対する畏敬の念がないのである。

文献そのものに対する畏敬の念なんて持つヤツは
そもそもカテゴリー違い。
疑い倒して、批判に耐えたものが真書。

件は書が偽書であることは、その根拠と共に述べた。
しかし、それに対して「偽書ではない」という根拠を挙げての反論は皆無。
よって、スレ民の総意は偽書。

「ぼくが畏敬の念を持っている文献が偽書な訳がない」
は、単なる崇拝。勿論どう考えようと自由だが
書く板が違う。
285 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 23:42:08.06 .net: >>276　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞浜名寛祐の契丹古伝は二次資料ではない。
＞原書を忠実に写して活版印刷したものだ。

濱名が写したのは廣部が原書から写したもので
それで言えば二次資料ですらない三次資料

（契丹古伝自体を多数の資料からなる二次資料とするなら四次資料だ）

で一次二次三次どれもが消失
濱名以外にそれに携わったとされてる人間の言質も取れてない

こんなもの「世間が言うから」以前にまともに扱うほうが馬鹿げてる
286 ：日本＠名無史さん：2015/12/02(水) 23:47:34.05 .net: >>282　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞文献に対する畏敬の念

要するにこいつにとって

記紀や契丹古伝は神聖にして侵すべからず聖書・聖典

ここまでのこいつの物言い全てを通しても分かる話

「信じる」か「信じないか」二択
宗教・オカルトであって学問でも何でもない
287 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 00:01:39.20 ID:7/8d0gOdk: 松花江（しょうかこう）

中国、東北部を北東流する河川。長白山脈の白頭山に源を発し、本流のアムール川に注ぐ。流域は大豆・コウリャンの産が多い。沿岸にハルビン・吉林などの都市がある。長さ1840キロメートル。スンガリー。

ハンガリー、津軽、トンガリ帽子、ツヌガアラシト、ツングース。

松下村塾、松下幸之助。

マンモスを追ってユーラシア大陸東端までたどり着いた狩猟民集団、ツングース。
松花江マンモスがその証拠だ。

満州の本を素材にググっていくと妄想ばかり膨らむ。
288 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 00:27:37.89 ID:ia5kGdQHL: 満州の本は妄想だけだからだ。
289 ：腹本勲：2015/12/03(木) 00:48:00.27 .net: 昨日も書いたように、買うところに男のロマンがあるんだよ。
真の好事家は背中を見せない。売られた本は必ず買う。
それがね、これまでの日本の古代研究の歴史だよ。
君たちやじ馬は面白おかしく書くんだけれどもね、私ゃ真実を知ってるんだ。
日本の古代史研究に大きなスポンサーなどつかないんだ。
だから売られた本を好事家が買うことによって、ようやっと研究が進むんだよ。
私ゃ君たちにもう一度言っておく。
売られた本は買え！
売られた本も買えないようなそんな古代史はやってもしょうがない。
290 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 01:59:34.19 .net: それは単なる独りよがりの思い込みだよ。
291 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/03(木) 05:31:03.56 ID:vFa99TT2e: >>260 >>289 安達(＝腹本）のマルチ

味方が少なく孤立してるから、賛同者が多いようにみせかけているもの。pp

>>264
旧唐書の倭国は馬韓でないということだ。
そのヒミっていうのは卑弥呼と関係ない。

>>275
浜名寛祐の卑弥呼馬韓女王説がデタラメであることは分からん人でも分かる。
卑弥呼は満鮮にいなかったということは理解できる。

>>282
だからオマエは人を見下し侮辱し嘲笑し毎回ドアホ呼ばわりする。
オマエの書いたその書物も信用しない。
292 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/03(木) 05:35:55.50 ID:vFa99TT2e: 穴熊アタチよ、コチラ　↓　を相手にしろ。逃げる臆病野郎か～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

穴熊コングよ、震えているか～？　泣け泣け！！
293 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 06:33:33.27 .net: >>289
そうか、満州の本は男のロマンなのか。腹本は良いことを言った。
片割れ女には、男のロマンはわからないから、朝鮮工作員の本くらいにしか見えないのだろう。
そして、ロマンを亡くした太国のような老いぼれは、たった4千円を惜しむ。
夢のない男は寂しいものだ。
馬鹿だ、キチガイだ、電波だと罵られても男のロマンを追い求める満州に惹かれて、多くの人が集まってくるのだろう。
アンチ巨人も巨人ファン。そういう理屈だ。
294 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 06:34:14.06 .net: >>289だった。
295 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 07:14:23.85 .net: 自演が見苦しい
296 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/03(木) 09:35:27.42 ID:Qo41TA3iD: >>293
クソ以下のものに4000円も買う必要はない。
完全なデタラメだ。

あいつの餌が満州という饅頭だよ。

饅頭のかけらをネズミ捕りにしかけておけば、アタチがネズミのように
檻にかかる幼稚な動物だということだ。ｗｗ

最も重要なのは生命だ。食い物は二の次。
ネズミとか通常の動物は食い物よりてめえの命のほうが大事なこと
くらい承知している。幼い動物なら経験少なくかかりやすかろうが、
経験を積んだ動物～ネズミとかはそんな饅頭（満州）の餌には命が優先
くらい軽く知っていて、簡単にはかからないぞ。

倭人伝の北九州の地名が本人（当時旅行した旅人）しか知りえない記述なの
であり、これが現実の地名と一致してるということは最優先つまり古代史論
の生命に相当するものである。これの無視軽視は絶対できない生命なのだが、
アタチはそれよりも饅頭喰い（満州にしたい）のほうが自分の命を無視しても
喰ってしまう～極めて軽率なネズミ捕りに軽くかかる○ヌケな野郎さ。ｗｗ

もうあいつの命は水攻めにされるネズミ同然で、出版した時点でもう
お陀仏のデタラメ。pupupu
297 ：学問は無理な満州：2015/12/03(木) 09:38:11.90 .net: >>284
>件は書が偽書であることは、その根拠と共に述べた。
その根拠がまぬけなものであることは既に述べた（笑

>>285-286
いかにも人間も文献も信用していない男の言いそうな台詞だ（笑
これが蠅という男。
こういうケチだけはつけるが、それ以上のことは何もできないし
しようとさえしない（呆

>「信じる」か「信じないか」二択
>宗教・オカルトであって学問でも何でもない
こんなことはどこにも書いてないが、
これがこの男のいつもの決め台詞だ（笑
人のレスの意味さえ読めず、勝手に論理をすり替えてケチをつけるバカ

で、結局、浜名が創作したという証拠はつかめたのか、坊や（笑
お前が偽書だと言っているのだからな。お前が証明しろよ。
逃げることは許さぬ。一生かかって証明しろ。

ローガン、お前もだ。
偽書であることを世間の誰もが納得いくような物を書いてみろ。

できると思っているのか、馬鹿どもが（笑
298 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/03(木) 09:54:23.66 ID:Qo41TA3iD: 根住ミ以下の脳内根愚よ、コチラ　↓　を相手にしろ。
逃げる臆病野郎か～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

穴熊コングよ、震えているか～？　泣け泣け！！
299 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 09:59:04.57 .net: 無理だよ、契丹古伝は偽書度１００％、真書度０％。
300 ：学問は無理な満州：2015/12/03(木) 10:16:30.86 .net: 記紀に関しても同じだ。
この部分は嘘だろうとか、この部分は創作だろうとアホどもは言うが、
それを証明した者など一人もいないのだ。

勝手な推理や想像なら誰でもできるのだ。アホでもできる。
ところが証明するとなると誰にもできないのである。

記紀は単に一資料にすぎないのだから、聖典ではないというのは簡単だ。
そう言って学者気取りで公正な立場を取っているように見えて、
実際は何一つ立証しようとはしない。

で、記紀が真実だというならお前がそれを証明しろと言い出す。
疑っているのはそちらなのに、こちらに責任転嫁する。
それが蠅やローガンである。
学者はさすがにそのようなチンピラじみたことは言わない。

記紀を一資料として公正に検討することは何らかまわない。
しかしこれを嘘だとか創作だとか立証した者は一人もいない、
ということをよく肝に銘じておけ、馬鹿ども（笑
301 ：学問は無理な満州：2015/12/03(木) 10:29:44.06 .net: 契丹古伝は記紀と同じく勅命によって編纂された書物だ。
東丹王が耶律羽之に銘じて書かせた書物だ。
ところがこれが蠅やローガンのようなチンピラの手にかかると偽書となるのだ。

桓檀古記だって宝のような文献だ。
ところがこれが蠅やローガンのようなチンピラの手にかかると偽書となるのだ。

記紀ももちろん勅命によって編纂された書物だ。
ところがこれが不逞の学者の手にかかると嘘と創作のまざった物となるのだ。

要するに人間というものを信用していないのである。
他人はみんな自分と同じようなアホのチンピラだと思っているのだ（笑
302 ：学問は無理な満州：2015/12/03(木) 10:40:28.15 .net: 江戸期からすでに記紀を疑ってかかる風潮は現れていたのである。
明治以降はそれが顕著になって、津田史観が現れる以前から
記紀を信用しないという風潮が一般的になっていたのだ。

そういう軽薄な風潮に敢然と異議を唱えたのが椎川熊五郎だ。
そして「日韓上古史ノ裏面」を書いた。
しかし本職の学者でもなく、学界の主流と真逆の説を成したために
完全に無視され忘れ去られたようだ。

しかし読む人が読めば、この本の価値は分かるはずである。
同様に契丹古伝や桓檀古記の価値も、分かる人には分かるのである。
303 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 11:37:27.92 .net: 何が男のロマンだよ。妄想が真実とか言い切るのはちっせえロマンだ。
こつこつ論証もできないで思い込みで文献をパッチワークしてわかった気になるな。
自分の妄想にあったものを引っ張りだして結論付けただけだ。
真実はそんなところにありゃしねえよ。
旧唐書倭国・日本国伝だって思い込みで読んでるだけじゃないかよ。
304 ：思い込みで読んでるだけの満州：2015/12/03(木) 12:11:58.64 .net: >旧唐書倭国・日本国伝だって思い込みで読んでるだけじゃないかよ。

お前はポクの本を買って、旧唐書の倭国とは馬韓だ、
という論を読んで物を言っているのか？（笑
305 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 12:13:33.30 .net: >>300-302

ひどい妄想癖だなｗ

本なんか出したばっかりに、低知能と低能力、無見識が世に晒されてしまって、
収集つかなくなってるじゃないか。早く廃刊しろ。筆を折れ。蟄居しろ。
306 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 12:22:41.26 .net: 満州は、テクストクリティークをやる知能も意欲も皆無だから、古代史学をやる資格がない。
満州は、万人に通じる論証というものが理解できないし、自分からも証拠を提示できない無能人である。
満州は、偽書を信仰する立場から、基地外宗教のように意味不明なことを口走るばかりである。

こんなトンデモ・オカルト本は、買わない、読まない、読ませないことが大事です。
307 ：蟄居する満州：2015/12/03(木) 12:24:54.96 .net: >>305
あ、そう。
それなら契丹古伝や桓檀古記が偽書であることを立証してくれ（笑
記紀が嘘と創作のまざった書物であることを立証してくれ（笑

言っておくが、そんなことを立証した学者はひとりもいないのだ（笑

お前らは文献は信用していないくせに学者は信用しているというアホだ（笑
学者が偽書といえば偽書、学者が記紀は創作といえば創作だ（笑
しかも契丹古伝に関してはこれを偽書だと言ったような学者はいないのに（笑
308 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 12:31:30.63 .net: 偽書と立証できていないと思っているのは、人類７０億人中、満州だけだよｗ
309 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 12:33:44.50 .net: 「契丹古伝は真書だ、と読んでみてわかる」満州は、その証拠を出せよ。一度も出してないぞ。
310 ：蟄居する満州：2015/12/03(木) 12:37:01.44 .net: >>308
アホレス乙（笑
実際に立証できていない（笑
立証できていると思っているのはお前や蠅やローガンのようなアホだけ（笑
しかしお前もヒマな奴だな（笑

片割れはアホの工作員だから、
工作員として自分の任務を忠実に実行しているだけなのである。

片割れが執拗にポクに粘着し、妨害していることに、
すでに一部の者から苦情が出ているし、顰蹙を買っている。

ポク自身はそれほど苦痛に思っているわけではなく、
片割れのレスを読んでニヤニヤゲラゲラ笑っているだけだから、
とくに非難しようとも思わないが（笑
311 ：蟄居する満州：2015/12/03(木) 12:42:11.34 .net: >>309
読めば分かるのだから立証する必要はない（笑
読んで分らないようなアホを相手にする必要はない（笑

偽書だというなら、そう主張する者が立証すればいいのであって、
偽書だと思わない者がいちいち立証する必要はないのである（笑
読めば偽書ではないと分かるのに、
何でいちいちそんなあほらしいことをしなければいけないのか（笑

偽書だというようなアホはほっとけばいいのである（笑
312 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 12:44:52.49 .net: さんざん偽書の立証が出て、みんな納得したんだよ。
満州だけが悪魔の神がかりになって、本物だああああ～って信仰してるだけだよ、目を覚ませ。
313 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 12:47:54.42 .net: ２０世紀にねつ造された、日本の満州進出や建国の正当性を訴えたプロパガンダの偽書だよ。
こんなに明確な目的の偽書なんだから、早く理解しろよ。
314 ：目を覚ます満州：2015/12/03(木) 12:50:33.42 .net: >さんざん偽書の立証が出て

そんなものはどこにも出ていない（笑
315 ：目を覚ます満州：2015/12/03(木) 12:58:13.52 .net: >日本の満州進出や建国の正当性を訴えたプロパガンダの偽書だよ。

だからそんなことのために利用された形跡は皆無なのである（笑
だから蠅が「時代の空気が生んだあだ花」だと論をすり替えて逃げた（笑
で、浜名寛祐が創作したと疑っているようだが、
どうせ立証などできやしないのである。
そんなことは最初から分かっている（笑
蠅というアホは論理的なケチをつけるだけである。
それ以上のことは決してしないし、できない。
この男に出来るのは人に噛みつき喧嘩を売ることだけである。
根っからのチンピラだ（笑
316 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 13:07:29.63 .net: ねここにかつぶしみたいなもんだろ
317 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 13:36:17.95 .net: 卑弥呼は朝鮮人、
日巫女は世界共通という話だったんだよ

日巫女＝巫女的な人物　原住　先住　アイヌ　琉球　アフリカ…
318 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 13:41:44.04 .net: 何にしても、元々、その地に住んでいた
先住民(原住民)に、分があるんだよ

日本でいうと？調べてみるとわかる
319 ：ローガン：2015/12/03(木) 15:41:57.07 .net: ＞その根拠がまぬけなものであることは既に述べた

また嘘。「そうとは言い切れない」とか「畏敬の念が足りない」とか
無意味なレスはあったが、根拠を挙げた反論など皆無。
根拠を挙げた反論が無いことは沈黙に同じ。
沈黙＝同意。オマエを含めたスレ住民全員が、
偽書であることに同意している訳だ。
もし、違う意見を持つなら、根拠を挙げた反論をすることだ。

＞ローガン、お前もだ。
偽書であることを世間の誰もが納得いくような物を書いてみろ。

既述。

　　　　　　　
320 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/03(木) 15:50:09.54 ID:yXLp6Fknq: ＞記紀に関しても同じだ。
　この部分は嘘だろうとか、この部分は創作だろうとアホどもは言うが
＞記紀が嘘と創作のまざった書物であることを立証してくれ

じゃぁ、オマエ応神仁徳等の天皇が１年365日余でみて百数十歳もの超長寿
だとなるが、これをどう思うんだ？　オマエは倍暦否定派なんだから、
しっかり論を張ってみい。どうなんだ？　そんなに永く生きてたというのか？
これをつつくと、オマエは逃げの腰抜け振りを発揮して音無しの構えで
誤魔化す。しっかり説明しろい。＞＜

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

ところが金印が不逞の根具の手にかかると嘘と創作のまざった物となるのだ。要するに金印というものを信用していないのである。

>>312
根具は邪霊にとり憑かれている野郎。bbb
おそらく、あのトッキューに顔が似てるんではなかろうか？
321 ：目を覚ます満州：2015/12/03(木) 15:57:01.16 .net: ローガンも三時に一服しているのか？（笑

まったくしつこい爺さんだ（笑
>>437>>440>>442>>445>>452ですでに反論している（笑
分らないなら分かるまで読めというしかない（笑

>オマエを含めたスレ住民全員が、偽書であることに同意している訳だ。
そんなことはない。たとえば稗箕狐タンが同意しているか？（笑
それにこんな数人しか参加していないスレの全員が同意していたところで、
そんなことは何の決め手にもならない（笑
2chのようなアホの巣の連中が全員一致で偽書と認定しても、
そんなことは何の決め手にもならないのだ（笑
322 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 16:04:42.14 .net: マミチ？一説によると、後の藤原氏？？
韓国人か朝鮮人でしょ

某ドラマの中で、先住民(原住民)に追い出されていたでしょ
「お前はカノマサミチだな！！」

名前を捩ったような登場人物
たしかキタローなども出演していた
323 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 16:07:23.02 .net: キタロー「いや～(アイツ)やっと、いなくなったか(死んだ)」
このような感じだった、演出というの？
324 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/03(木) 16:13:55.93 ID:yXLp6Fknq: オマエは記紀を信じろと言いながら、応神仁徳等の各天皇の寿命が
百数十歳もの超長寿だということを遠からず黙認しており、その首を
かしげる疑念に対しての返答をせず、穴熊のようにもぐりこんでとぼけて
誤魔化し続けている。

要するにオマエの論がここで完全なる破綻をきたしているから、忌避の手で
腫れ物に触らないよう黙秘を貫いてうやむやにし、時間が経つのを待ち
ながら他の焦点に移り気して、くらますいい加減なデタラメ野郎だ。＞＜

腰抜けよ、図星だろう。
325 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 16:11:45.68 .net: おまいうざいからあらさないでねきえて
326 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 16:11:52.08 .net: 知っている人は知っているんだよ

ここ⇒同じような名前(上の名前)でも系統が違う
327 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 16:16:10.76 .net: 本当に差別は良くないけど

⇒『人種が違いますんでね』

何が起きたんだろう
328 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 16:20:03.57 .net: 何なんだろう『釜山港へ帰れ』
329 ：ローガン：2015/12/03(木) 16:25:39.97 .net: ＞すでに反論している

どこにも根拠が書かれていない。作者を疑わないとかなんとか
無意味な心情吐露があるだけ。反論は存在しない。

＞それにこんな数人しか参加していないスレの全員が同意していたところで、
そんなことは何の決め手にもならない

決め手など必要無いさ。すでに確定事項。
ここ数日、私が挙げた偽書の根拠に対して、
「オーパーツではない」ことを示す史料の提示が
誰からもなかったということだ。
史料の提示が無い＝反論は存在しない。
偽書。
330 ：釜山港へ帰る満州：2015/12/03(木) 16:25:50.83 .net: それにしてもなぜこれほど古史古伝に拒否反応を示すのかが理解できない。

たとえば海部氏系図というのがあり、
そこに卑弥呼とおぼしき女性が書かれていると聞いて、
誰でも一度はその系図を見たことがあるだろう。
邪馬台国論争に興味を持つ者なら当然の行為だ。

同様に、浜名寛祐という人が「契丹古伝」という本の中で、
卑弥呼は馬韓の女王だと説いていますよ、と聞けば、
誰でも興味を持って読んでみようとするはずだ。

ところが蠅やローガンは一向に興味を示さないのである。
これがそもそも邪馬台国論争に興味を持っている人間にしては、
ややおかしいところである（笑
その時点ですでに資質がない（笑

その点、稗箕狐タンなどはさすがに蠅やローガンとは違って、
興味を持って読み始めている。
当然だ。邪馬台国論争に興味を持っているなら当然読むべきなのだ。
偽書かもしれないと思いながらでも読めばいいのだ。
331 ：釜山港へ帰る満州：2015/12/03(木) 16:29:43.35 .net: >>329
すでに反論している。分らないならそれで結構（笑

>ここ数日、私が挙げた偽書の根拠に対して
それがあまりにまぬけな物だから誰も反論しないだけ（笑
332 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 16:50:17.51 .net: >>180,153
333 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 16:52:43.66 .net: ぶたにちんじゅ。
334 ：釜山港へ帰る満州：2015/12/03(木) 17:17:43.12 .net: ここの連中のために説明してやると、ローガンは
1923年に発見されたことが桓檀古記の太白逸史に書かれているから
桓檀古記は1923年以後に書かれた偽書だと主張しているのである。

ところで太白逸史は李陌(1455～1528)が書いたとされているから、
ローガンはまず太白逸史は李陌が書いた物ではないことを証明する必要がある。

次に桓檀古記は1911年に出版されたらしいから、
ローガンは1911年ではないことを証明しなければならない。
もし1911年の版本があれば、ローガンの説はその時点で終りである（笑

ローガンは韓国に行って1911年の版本がないか調査すべきである（笑
335 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 17:33:28.45 .net: そのうち、あのハト麦のコピペが現れるよ
336 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/03(木) 19:18:33.66 ID:lcv+569th: ネズ公以下の脳内根愚よ、コチラ　↓　を相手にしろ。
逃げる臆病野郎か～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

どうだ～？　おびえてるか～～？
337 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 20:17:35.68 .net: ローガンも蠅と呼ばれる男も満州に押されっぱなしじゃないか。
もっとがんがってもらわないと見ている方はがっかりだよ。
片割れ女は今日は出てこないな。やはり正体がバレたのがショックだったのだろう。ごめんな。
338 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 20:40:51.98 .net: >>337
えっ？
色眼鏡で見てる？
339 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 20:57:11.78 ID:7/8d0gOdk: >>338
片割れ女よ、満州は色眼鏡でなど見ていない。
満州の目を見て話せ。
340 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 20:58:27.12 .net: >>338
片割れ女よ、満州は色眼鏡でなど見ていない。
満州の目を見て話せ。
341 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/03(木) 21:21:25.13 ID:7dpmLcTVq: >>337
押されてるのは、アタチのほうだと思うが・・・。

君はアタチ自身でないのか？ｗ
342 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 21:41:13.04 ID:7/8d0gOdk: アタチはかもめ。（笑う）
343 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 21:46:26.76 ID:7/8d0gOdk: 満州よ、大阪周辺はこの言葉に弱いそうや。
この前、おごったったんやんけ。
満州の本を一冊買うだけで優位に立てるのだ。（笑う）
344 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 22:27:58.57 .net: 元朔元年秋東夷薉君南閭等口二十八萬人降為蒼海郡(BC128)

徐珂王・淮骨令・南閭峙
　　　　淮骨令・蔚祥峙

淮　わぃ

徐珂王=徐珂殷王
345 ：釜山港へ帰る満州：2015/12/03(木) 22:49:36.02 .net: 蒼海郡・淮骨令・南閭峙・蔚祥峙・徐珂殷
等々についてもポクの本でいろいろ考証しているから、
稗箕狐タンは読むべし（笑
346 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 22:57:08.62 .net: 【央委】【泱委】【鞅委】【沃委】(をゐ)
　　　　　　　　　　　　【沃夷】(をゐ)

【淮委】(わぃゐ)【濊】(わぃ)
【淮夷】(わぃゐ)
347 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 22:59:27.89 .net: 【淮委】氏【沃委】氏竝列藩【嶺東】爲【辰】守郭。
　(わぃ)　　(をゐ)　　　　　　單單大領之東
　　　　　　　　　　　　　　　　領東七縣

漢武帝元封二年(BC108)
沃沮還屬樂浪漢以土地廣遠在【單單大領之東】分置東部都尉治不耐城
別主【領東】七縣時沃沮亦皆爲縣
(BC70-)【自單單大山領以西】屬樂浪【自領以東】七縣都尉主之皆以濊爲民
後(AD30)省(七縣)都尉封其渠帥爲侯今不耐濊皆其種也

正始六年(245)
樂浪太守劉茂帶方太守弓遵以【領東】濊屬句麗興師伐之
不耐侯等舉邑降
348 ：釜山港へ帰る満州：2015/12/03(木) 23:05:03.46 .net: 領東七縣とか不耐とはどこかについても考証しているから読むべし。
349 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 23:11:40.83 .net: 【韓】在帶方之南東西以海爲限南與倭接方可【四千里】

ここののスケールを無視して膨張読みしちゃだめだろ
350 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 23:20:44.49 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
351 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 23:21:21.73 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
352 ：日本＠名無史さん：2015/12/03(木) 23:25:35.97 .net: 止【浥婁】（【挹婁】をろ)異種。
原稱【羊鄂羅墜】(やをろち)。
本【浥且】(【沃沮】【夫租】をち）之地也。（→越）
神祖伐懲元兇。化育久之。

命令作澡。然後容爲河洛(珂洛)。賜名【閼覆祿】(あふろく)。
卽【浥婁】(【挹婁】をろ)也。
或曰【閼覆祿】(あふろく)禊誓之謂也。
故至今爲成者。
指其不渝於【閼覆祿】(あふろく)大水焉。（→鴨緑）
353 ：ローガン：2015/12/04(金) 00:13:47.16 .net: >>334
＞ローガンはまず太白逸史は李陌が書いた物ではないことを証明する必要がある。
次に桓檀古記は1911年に出版されたらしいから、
ローガンは1911年ではないことを証明しなければなない。

そもそも逆。1923年以前の如何なる史料にも淵蓋蘇文の父祖の名前は無い。　
朝代記が知るのは1923以降。これに異論を唱えるなら、1911年以前の史料の提示は必須。
ところが、いくら待っても誰からも出てこない。
グダグタ畏敬の念だのなんだの、無意味な投稿ばかり。肝心の「史料の提示」は皆無。有効な反論が無い以上、偽書は共通認識であることは確定事項。

このレスの始めにそもそも逆　と書いた。
質問の仕方すら知らないバカの相手は疲れる。
1923年を遡れる史料の提示が一切無い以上、1911成立の主張に根拠なし。偽書。
1923年以降にしか書けないものを

＞(1455～1528)

その時代の人が書ける訳がないのは云わずもがな。
このレス冒頭に引用した満州の言はアホの証明。
354 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 00:26:39.69 .net: 今更だがそもそも朝鮮説なんて成り立たないのは
倭人伝に

「亦南北市糴」と書かれた一大国は当時東アジア最古とも言われる船着場が発見され
鏡や剣、簇、貨幣等々の舶載の青銅品の数々が出てる原の辻ようする壱岐

「世有王」と書かれた伊都国なら弥生王墓のある糸島

「有二萬餘戸」といきなりケタが跳ね上がり相当な国勢を想像させる奴国は
博多交易で栄えた福岡平野

…と九州北部との対比が十分に見て取れこれはもはや動かしようがない
論争の中で不弥国までは畿内説であろうと九州説であろうと一致を見たのは伊達じゃない

これに対するものとして考えられるのは

　（1）そこは無視して半島に一致する地名を適当に拾い上げお茶を濁す
　（2）「その部分は実は日本の地理情報が混入した」…等のアクロバチックな話を組み立てる

…だろうか？

（1）は単なる逃げだし

（2）はオッカムの剃刀的に考えるならとるべきものじゃない
無論「事実は小説より奇なり」ということはままあるとしても
「そんな仮定が許されるならこの説も・・・・」で収集がつかなくなるのは見えてる
（かつてのブームがグダグダで終わった現実）
355 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 00:41:16.19 .net: >>334　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞次に桓檀古記は1911年に出版されたらしいから、
＞ローガンは1911年ではないことを証明しなければならない。
＞もし1911年の版本があれば、ローガンの説はその時点で終りである（笑

ったくこの爺がもはや他者とまともに話ができない基地外だというのがよく分かる

その版を用意しなければならないのは
当然「1911年に出版された」と主張する方

契丹古伝とか言うもので言えば
某寺にあった原書、廣部が作成したという写し、それを濱名が写したもの

…等々「裏付け」出すのはそれを用いて論を述べる方だ

もう小学生ぐらいの餓鬼が駄々をこねてるのと変わらない

まあこいつにすれば大枚はたいて出した本を
「誰も偽物だと証明できないからポクちゃんの本は真実だもんね～」
と言い張るしかないのだろうが

結局アホの自己満足だけで他者に何の説得力もない

「従来の学説ひっくり返す！」という大言壮語はこのアホの脳内で完結したというあまりにくだらないオチ
356 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/04(金) 05:05:11.88 ID:RgStxLyGy: >>343

No!　買わない。無駄づかいはやめたほうがいい。クソ以下の書だぞ。

それより、あいつに設問に答えろ！と勧告せい。
357 ：釜山港へ帰る満州：2015/12/04(金) 09:33:20.55 .net: 蠅とローガンのドアホレスはあとにして、まず稗箕狐タンに返答。
韓とか朝鮮とはもともと満州も含んでいたのである。
というより主に満州を指す語であった。桓檀古記を読めば分かる。
【韓】在帶方之南東西以海爲限南與倭接方可【四千里】
この韓は北朝鮮、倭は加耶だろう。

>>353
お前の論理が逆だ、アホ（笑

>>354
これを見ると蠅が太国とまったく同レベルのアホだと分かる（笑
倭人伝に日本の地理が書かれているから倭とは日本で
卑弥呼は日本にいたのだ、と唱えている太国と同類のドアホだ（笑

>>355
そら見ろ、またここに蠅という男の卑怯な思考が現れている。
偽書ではないという者がそれを証明しろと責任転嫁している。
ローガンは1911年出版を疑っているのだから、
1911年出版を証明しなければいけないのはローガンの方だ。
それをこの蠅というドアホは証明義務がこちらにあると居直っているのだ。
この卑怯者はいつもこれだ。常に証明義務を相手に転嫁するのである。
検察が被告に向かって「立証義務はお前にある」と言っているのと同じことだ。
立証義務は検察にあるのであって被告にはないのである。
何度言っても分らないのだ、このドアホの卑怯者は。
358 ：釜山港へ帰る満州：2015/12/04(金) 09:51:14.13 .net: もちろん学問というものは刑事裁判ではないのだから、
1911年出版をローガンが調べようがポクが調べようが、どちらでもいいのである。
どちらかが1911年出版もしくは非出版の証拠を提出すれば、それで決着が付くのである。

ところが蠅というドアホは証拠提出の義務はこちらにあると居直っているのである。
この男はいつもそうだ。相手に立証義務をなすりつけるのである。

学問というものはどちらかに立証義務があるというものではないのである。
1911年出版が事実だという者は、それを証明しなければならないし、
1911年出版は事実ではないという者は、それを証明しなければならない。
こんなことは当り前のことだ。

ところが蠅というドアホは
1911年出版が事実だという者が、それを証明しなければならない、
と居直っているのである。居直っているというより、
それが論理的に正しいことだと思っているドアホである（笑

先天的な卑怯者なので、こういう卑怯な思考をするのだろう（笑
359 ：釜山港へ帰る満州：2015/12/04(金) 10:15:23.67 .net: ここ一連のやりとりで蠅やローガンが、
いかに論理的な思考ができないアホであるか、よーく分っただろう（笑

ローガンのまぬけさたるやひどいもので、
よくこんなアホが関大に通ったなと呆れるほどひどいものだ（笑

蠅も負けず劣らずのドアホで、いつも勝手にわけの分らぬ論理にすり替えて、
相手を侮辱し嘲笑しているチンピラである。
チンピラになるために生まれてきたような男だ（笑

で、呆れたことに、2chにはこの二人を言い負かせる者がいないのである。
だからこのアホどもが付け上がって、
アホのくせに自分は一流の論者だと思い込むのである。
世間のまとも人からみたら、ひどいレベルのアホなのに（笑
360 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 10:30:31.56 .net: 満州は、統失ってことだな。妄想の世界から出てこない、出てこられない。
妄想の世界で唯我独尊、ポクちゃんだけが正しいんだと口唇期。
361 ：釜山港へ帰る満州：2015/12/04(金) 11:21:35.75 .net: お前は九州説のくせに蠅とタッグを組んでいるわけで、
要するに蠅に噛みつかれることを怖れている臆病者なのだろう（笑
たまにローガンの悪口を書いているが、蠅の悪口は書かない（笑
若ハゲもそうだ。九州説のくせに蠅とタッグを組んでいる臆病者だ。

風ゴキ、白石、竹鶴、その他、このスレを読んでいる者はかなりいるのだ。
それなのに投稿しない。その理由の一つが、たぶん蠅を怖れているのだ。
この男に執拗に絡まれ攻撃されることを怖れているのである。
そりゃそうだ。こんなチンピラにのべつまくなく攻撃されてはたまらない。

蠅のようなドアホを怖れる必要はないのだ。
この男はただのアホなのである。アホだが論理のすり替えが上手くて、
訳の分からない比喩などを持ち出して攻撃してくる。
侮辱と嘲笑だけは2chで鍛えられているから天下一品だ。
しかしただそれだけのドアホだ（笑
ドアホだが天性のチンピラだから、とにかく執拗に攻撃してくる。
だからみんな閉口して出て来なくなるのである。

とにかく困った奴だ。2ch最大のガンである。
これほど執拗に侮辱と嘲笑と攻撃をくりかえすキチガイは
どんな板にもいないだろう（呆
362 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 11:29:01.81 .net: 満州が、究極のドアホだよ。
363 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 11:32:30.65 .net: >>361
>それなのに投稿しない。その理由の一つが、たぶん蠅を怖れているのだ。
そこまで弱くないだろ
単に満州の本が何言ってるのかわからないだけじゃ
364 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 11:36:52.50 .net: おっさんは論破されると火病を起こしてないことまであると言ってしまうから
みんな本を買ってくれないんじゃないかと思うのだが
365 ：釜山港へ帰る満州：2015/12/04(金) 11:37:47.77 .net: 畿内説スレで、絶えず蠅に攻撃されている緑色名無しがいる。
その男は蠅からひどい侮辱と嘲笑を受けても、
同じようにひどい言葉ではやり返さない。
というより、そういう文章が書けないのである。
そこにこの男の本質が出ている。上品でまともな男なのである。

蠅のようなひどい罵りと侮辱嘲笑の文章が書けるということ自体、
この男がひどいチンピラであることを証しているのである。
その証拠にローガンや片割れでさえ蠅のような文章は書けない。
366 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 11:58:01.09 .net: 相当追いつめられてるな
367 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 12:04:55.73 .net: 単に満州が見限られただけ
368 ：釜山港へ帰る満州：2015/12/04(金) 12:21:49.97 .net: >>363-364
この男は片割れとは別のような気がするが、若ハゲでもないようだ。
若ハゲがこのスレを見つけてポクの本を買うことを待っているのだが、
なかなか出て来ないな（笑

若ハゲは明大法学部卒だから、まったくのアホでもないだろう。
それに2ch三大アホバカ池沼の蠅、ローガン、片割れとは違って、
男気も感じさせる奴だから、ポクの本を買うだろうと踏んでいる。
買いもしないでガタガタぬかしている三大アホバカ池沼とは違うだろう（笑
369 ：リーバイス302：2015/12/04(金) 12:49:45.68 .net: 片割れという輩でも>>363でもない>>364だが
火病で誰が誰だかわからぬようなので、おっさんの目印のためにコテを付けたるわ
おじーちゃん相手は疲れるのう
370 ：リーバイス302：2015/12/04(金) 12:51:47.45 .net: あ、若ハゲという輩でもないんで
ボケ老人介護は大変やのう
371 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 13:09:09.07 .net: 満州の態度は、現行犯で捕まった犯人が容疑を否認しているような状態。
北朝鮮の国営放送に似ているよ。
372 ：ローガン：2015/12/04(金) 14:57:30.45 .net: ＞お前の論理が逆だ、アホ

何を言っとるんだ？1923年以降にしか書けないことを証明した。
故、1500年頃死んだ人の書ではない。
何が逆だ？

＞ローガンは1911年出版を疑っているのだから、
1911年出版を証明しなければいけないのはローガンの方だ。

ホント馬鹿だなあ。1923年以降に書かれたものであることを
証明した者が、どういう理由で1911年出版を
証明せねばならんのだ？
1911年出版を証明する責務を負うのは、
1923年以降の成立に異を唱える者。
オマエは、先日も変なこと書いていたな

「182: 学問は無理な満州 [] 2015/12/02(水) 16:56:19.71 AAS
その趙仁成は御用学者だろう（笑」

御用学者の意味を解らず使っているのか、
それとも、80年代韓国の史学情勢を知らんのか。
何れにしても、無知無教養。実に情けない。
373 ：おじーちゃん満州：2015/12/04(金) 15:03:44.74 .net: リーバイス。また変なアホが出て来たな（笑

>ないことまであると言ってしまうから
そんなことを言った覚えはないが（笑

で、お前は何説なんだ。畿内説か九州説か。
そんなアホ説しか思い浮かばないからお前はアホなんだ。
分かるか？　いい年して一行横チャリしか書けないおっさんよ（笑
374 ：おじーちゃん満州：2015/12/04(金) 15:08:27.52 .net: >>372　バカ
>1923年以降にしか書けないことを証明した。
そんなことはどこにも証明していない（笑

御用学者であろうとなかろうと、それとは真逆で
桓檀古記を真実として大ベストセラーを書いた学者がいる（笑

>89年代韓国の史学情勢を知らんのか。
知らん（笑
375 ：おじーちゃん満州：2015/12/04(金) 15:13:56.38 .net: 韓国で御用学者といえば、日帝の学者に賛同する者のことだ。
楽浪郡が平壌にあったというような、朝鮮人にとって不利な説に
賛同する学者のことなのである。

だから桓檀古記は偽書だと言っているような学者は御用学者だ。
違うか？

尤も韓国の御用学者とはどういう学者かについて議論しても無駄だが。
376 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/04(金) 15:29:17.14 ID:O15pqZhl/: >>357
オマエが何度頑張っても、本人しか知りえない日本の北九州の地名の重みは、
オマエの朝満説が完全に通用しないことを意味するのだ。
これは明白に大陸の旅人が卑弥呼の地の前段階の地域に旅したことを
示すのだよ。刑事裁判でも被疑者が被疑者自身しか知りえない内容が少なく
てもその自供に在るならば、これは裁判官は納得して、証拠が他に皆無
に近くても、有罪判決を認めるというに同じだ。なぜかって、犯人しか
知りっこないからな。ｗｗ

つまりオマエの気地外的外国朝満にあったという説が、完璧にデタラメで
あることを不動にするのだ。

じゃぁ当時航空機飛行船等は無いし、インターネット、電話、スマホ等の
無い時代、どうやって遠隔の外国（大陸からは日本は外国）の地の地名を
得ることができるのか？　オマエさんよ、逃げずに答えてみい。

冷静にオマエがこの知りえない情報の点を客観的に考えられることが出来るの
ならば、オマエの自説が全くの不合理不成立の間違いだとうっすらとでも
感づいて然りだな？　そこでオマエはそういうおかしいと感づく直前で、
オマエは無視の行動に脳内を占有させて拒絶で受付けずに自説の保持のほう
に執心に転じ、オマエの自説の盲象を覚るべき状況を目前で黙殺するのだよ。

ということは、オマエの脳の判断が完全に狂ってるわけさ。ｗｗ

まあ諦めろ！　朝満に卑弥呼はいないのは自明だからね。
倭人伝の卑弥呼の地近隣に朝満の地名なぞ、蚊の鳴き声ほども無いからな。

よう～どうだね、松沢君よ。bbubbu・・・
377 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/04(金) 15:38:49.87 ID:O15pqZhl/: >>372
アタチは完全な脳の判断に著しい狂いが認められる精神病だ。

稀代のデ○パだよ。今日のあいつの長文を眺めていたが、まぁまるっきり
正規の論説が見当たらず、相手の攻撃にアホ、チンピラとか雑言悪口だけ
を持ち駒として書きこんでばかりいる。まぁ奴も旗色が悪いと感じて
るんだろう。とにかくあいつの脳はネジが抜けてて狂ってるという事だな。ｗ
378 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 15:36:11.53 .net: まだ続いてるの？
世間では、そういう事になっているんだよ

検索してみて『テレ東　釜山港へ帰れ』

一部の朝鮮右翼(珍走)には、わからないんだろうけど
379 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 15:40:04.11 .net: それと記紀神話という偽書ね

知ってると思うけど
スサノヲなども、すべて縄文人だよ

アイヌ、エミシ…？
380 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 15:47:28.80 .net: 寄生、成り済ましというヤツ

背乗りのような感じ
381 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 16:13:47.33 .net: そろそろ１００％の完敗を認める潮時だぞ、満州。素直になれ。
382 ：ローガン：2015/12/04(金) 16:47:58.00 .net: ＞それとは真逆で
桓檀古記を真実として大ベストセラーを書いた学者がいる

馬鹿者。元の内務次官や文教部長官、大学教授らが
1975年以降、檀檀教教主のもとに、参加したのが、国史探求協議会。
その流れを助長したのがチョンドウファン政権。
80年代、「御用学者」と揶揄するなら、
檀国大学ユンネヒョンや、イサンシ。

趙仁成は、真逆の立場だ。少しは勉強しろ。
383 ：おじーちゃん満州：2015/12/04(金) 16:58:38.93 .net: >>382
それなら趙仁成を反動学者だと言えばいいだけのこと（笑

桓檀古記を真実として大ベストセラーを書いた学者がいる
という事実は変わらない（笑

お前や蠅が何を言おうと韓国人は桓檀古記を読む（笑
384 ：ローガン：2015/12/04(金) 18:20:52.07 .net: ＞それなら趙仁成を反動学者だと言えばいいだけのこと（
　　　　　　　
勿論それも間違い。

>>222: 学問は無理な満州 [] 2015/12/02(水) 16:56:19.71 AAS
その趙仁成は御用学者だろう（笑

は、無知無学無教養のバカが書いたものであることは
間違いない。
385 ：無知無学無教養のバカ満州：2015/12/04(金) 18:25:49.99 .net: 趙仁成が御用学者であろうと反動学者であろうと、
そんなことはどうでもいいことだ。

桓檀古記を真実として大ベストセラーを書いた学者がいる
という事実は変わらない（笑
お前や蠅が何を言おうと韓国人は桓檀古記を読む（笑

趙仁成という学者は韓国人の民族感情に反することを主張しているだから、
アメリカの犬なのだろう（笑
386 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 18:31:09.37 .net: これ以上、無知を晒すな、満州！
387 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 18:37:09.59 .net: 韓国人ですか～

カラクニってなんで韓国人いわないの？
388 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 19:46:49.58 .net: 古事記にも平安時代でないと絶対に書けない内容が混じっているから
偽書決定だね。
389 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 19:55:13.25 .net: それはぜんぜん別な話。
390 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 21:10:56.64 .net: そもそも古代史は議論ではないのだ。
相手の論理の誤りを指摘して議論に勝てば歴史は正しく、敗れれば偽書といったものではない。
そのことは、自明の理として分かっているようで、実は分かっていない輩がこのスレにも実に多いのである。

古文書というものは、印刷されたものではないので、誰かが写すという作業が加わるのである。
写した時点で、写し間違え、その時代の漢字の意味や表現の変化に伴う置き換え、
時には、意図的な改ざんが加わるものなのである。

従って、どんな古文書にも、意図的か否かに関わらず、細かい点まで検証すれば偽書の要素が見つかるのである。
しかし、だからといって、本に書いて会うこと全てが偽書であると決めつけることはできないことは理解できるだろう。
契丹古伝の一部に不自然な点があることを指摘したところで、契丹古伝そのものが偽書である証明にはならないのだ。

写本が複数ある場合でも、相互の突き合わせが必要なのは当然のことである。

契丹古伝は、原本が失われていることや時代的な背景もあって偽書とされているが、そのまま歴史の闇に埋もれてしまうには余りにも惜しい。

戦後長い間、日本軍に関係のある古文書は、まともな歴史研究者に相手にされてこなかった。
逆に言えば、契丹古伝は、手垢のついていない処女のような古文書なのである。

満州は、数学や物理学など理数系の他、ドイツ語やフランス語をはじめ多くの言語を操る鬼才である。
古代史は、本職の研究者でないし、それまで邪馬台国に興味を持っていなかった。
それが幸いし、誰もが忘れていた契丹古伝を先入観のない目で読み解くことができたのだ。

満州のような才気希な男が契丹古伝に出会ったのは奇跡に近い。
ボンクラどもがいくら反論したところで、満州の本の真実を曲げることはできないだろう。
さあ、お前らも、満州の本を読め。

-----------------------------------
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卑弥呼で検索すればすぐ見つかりよ。
残りわずか、早くポチっとしてね。ピンポーン。
391 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 21:16:18.40 .net: 契丹古伝は、どこをどうひっくり返しても偽書なので、正しい人たちはみな、相手にしてこなかった。
バカな満州は契丹古伝を丸のまま信じ込んで妄想の世界に突入、ウルトラ級のトンデモ本をしたためた。
このような基地外を、みんなで相手にないことが大切です。
392 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 21:21:08.10 .net: 契丹古伝には「写本」すら存在していないのではなかったか？
393 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 21:28:07.29 .net: 契丹古伝が引用した原本・・・なし・・・保管者証言なし
契丹古伝という原本・・・なし・・・保管者証言なし
契丹古伝の第一写本・・・なし・・・保管者証言なし
394 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 21:28:50.43 .net: >>391-392
だからといって、それは、契丹古伝が偽書である証拠にはならないことは指摘したばかりだ。
395 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 21:33:32.09 .net: >>393
本物かどうか、自分の目で確かめ雨自信のない奴が使う詭弁だ。
そういうのを書くのは、傍から見ていて恥ずかしいことだぞ。
やめたほうがいい。
396 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 21:42:20.81 .net: 全体としても部分としても、完全な偽書だよ。
397 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 21:43:16.37 .net: 偽書は証明済み。
398 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 22:02:22.22 ID:4iqXR+b8s: だから、誰が証明したんだよ？？？？えっつ？
自分で言っていて、恥ずかしくないのか？
変な奴だ。
399 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 22:04:51.89 .net: 偽書（ぎしょ）とは、製作者や製作時期などの由来が偽られている文書・書物のこと。主として歴史学において（つまりはその文献の史的側面が問題とされる場合に）用いられる語である。単に内容に虚偽を含むだけの文書は偽書と呼ばれることはない。
400 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 22:18:40.63 .net: なら、契丹古伝は、偽書ではない可能性が高い。
401 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 22:24:45.03 .net: なかみを読み解くに
契丹古伝（東族古伝）が10世紀の成立であったとしてもとりたてて疑わしい点は無い

「臣羽之、謹錄、竝爲之叙傳云。會同五年六月日」
「臣羽之」は耶律羽之かとされ、會同五年(942)の日付がある。

「會同元年(938)六月乙酉。丹鷄げ復現。因得奎瓏石于【毉巫閭山】」
視点は華サイドからではなく、遼東と遼西の境目あたりから
塞外の民の鮮卑の末裔が自分たちの先祖と繋がると信じていた過去を振り返って
残された過去の文書の抜書きのコレクションをやらかしている。
402 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 22:27:36.56 .net: >>396-397
古事記全面偽書説か。
まあ東大の東洋史の保守派の教授もそう言ってるくらいだからやっぱそうなのかな。
403 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 22:28:36.48 .net: 契丹古伝は全面的に偽書だな。
404 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 22:41:52.01 ID:4iqXR+b8s: 東大が言うなら疑ったほうがよかろう。あそこは権威主義だから、鵜呑みにするの危険である。
405 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 22:51:40.47: >>402
古事記じゃなくて契丹古伝が偽書な。
406 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 22:56:31.51 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
407 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 22:57:08.18 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
408 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/05(土) 05:35:47.18 ID:oIODuw8Qx: >>390
およそ数学物理学をやっている男にふさわしい古代史の主張とはいい難い。

鬼才という前に、奴の脳のネジがぬけていることでも批評すべきだ。

今回の奴の書は数学的組立て論理性からほど遠い真のむ無いデタラメだ。

コチラはクソ以下のこの本を買わないぞ。
409 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 23:16:48.87 .net: >>358　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞1911年出版が事実だという者は、それを証明しなければならないし、

それをやるんだよ、お　前　が　、ゴミ

がこいつは

「ポクちゃんはそれを事実だと言ってるわけでないので説明義務はない（笑）」

・・・で逃げる卑怯千万なゴミ

自分が他者に事実だと説明しない、元々する気もない様な材料を用いて
そこから得られた結論をどうやって他者に納得させるんだ？ゴミクズ爺

本を出し
新説を世に問おうというのはお前だろうがよ？ゴミクズ

説明の義務はまず言い出しっぺのお前にあるんだよアホが

「用いた材料が事実かどうかなんてポクちゃんは説明する気もないが（笑）結論は事実です（笑）」

なんてお話が通るとでも思ってるのか？ゴミクズ
410 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 23:18:19.81 .net: >>359　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞アホのくせに自分は一流の論者だと思い込むのである。

自分がそう考えてるから他人もそう考えてるという発想か？生ゴミ爺

俺は自分を万年初心者だとか言っても一流なんて言ったことはないし
仮定の仮定程度で留めておくべきところを思わず筆ならぬキーボードが滑ってｗ確定的に書いてしまって
他の畿内説の連中に窘めれてたなんてことはいくらでもあるｗｗ

…と言うか2ちゃんのこんな板で一流気取ろうとかそういう発想自体が分からんわｗｗｗｗｗｗｗｗ
高齢中二病患者ならではの発想か？（ゲラ

「自分はこれまでお馬鹿な学者らが気が付かなかった真実に気付いた天才！」

…とかほざく自惚れの塊はお前やゴミクズレベル九州説のような連中

で　『　世間のまとも人からみたら　』　お前のご高説は理解されるのか？

俺を必死になじっても現実は変わらんぞ？

従来の学説をひっくり返すという壮大なお話じゃなかったのかよ？ゴミクズ爺
411 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 23:28:56.10 .net: >>393
＞契丹古伝が引用した原本・・・なし・・・保管者証言なし
＞契丹古伝という原本・・・なし・・・保管者証言なし
＞契丹古伝の第一写本・・・なし・・・保管者証言なし

恐ろしいことに濱名一人でやったと言う推理が成り立つんだよな

廣部は容疑者の一人以前にそもそもこの件にコミットしてたかどうかも分からない
（死後勝手に名前を使われて可能性）

無論刑事裁判なら「」疑わしきは罰せず」なんだろうけど

資料の真贋を考えた時これぐらい胡散臭いものもそうそうないんじゃないかと・・・
412 ：日本＠名無史さん：2015/12/04(金) 23:55:07.15 .net: まあ用いた資料の真贋については自分はタッチしないが
そこから結論だけは事実だ真実だと主張する

この満州(　安達弘志　）とか言うアホの理屈が通る訳がない

通るならさっさと通して学術の場で検討される場面を見せてくれって話だな

最初は出版社や著名人に話を持ちかければ（しかも核心部分は伏せて）
食いついてきてロハで出版できてベストセラー・・・と妄想してて

それでも意地で自費で出したが本人自身売れるとも思ってないんだから

結局アホの自慰行為で終わったというオチ

邪馬台国ブームでどれだけ自費出版が出たか知らんが（サガミハラ先生もその中の一つか？ｗ）
その中のワンオブゼムでひっそり消えていくだけのシロモノと・・・

まあこいつ自身は

「本が売れなかったのは世間がパカだから！」
「ポクちゃんは悪くない！間違ってない！」

とほざき続けてくたばるんだろうな（南無
413 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 00:06:58.53 .net: そう言えば確かにマン臭の本を買った人間の『　毒書乾燥文　』が出て来ないなｗｗｗ

よほど難解なんだろうか？

まあ難解でも全体の構成
・・・例えば論文とか報告書なら最初に課題が書いてあって
各章に小結、最後に総括、所感、今後の課題・・・等々の基本構成があって

各章の文章も段落ごとに何を言わんとしてるのかを大掴みすれば
フロチャートみたいに全体の流れは掴めると思うんだが

これすらできなければもうお手上げだが

ひょっとしたらこのマン臭のここまで見える
理論の「りの字」もないひたすら自己完結自己満足するだけの独善性（＝幼児性）を見るに

もう文章の流れそのものがグチャグチャで読む気が失せるようなものだった可能性を想像するｗ

まあそれを確認するために手持ちのAmazonポイント使おうとも思わんがｗｗｗ
414 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 07:29:24.61 .net: アマゾンポイントがあるなら使っちゃえよ。
読まずに反論するのは、そろそろ限界だぞ。
415 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 08:26:35.44 .net: 害獣に餌をやらないで下さい
416 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/05(土) 09:17:44.64 ID:DBsOfD/eQ: >>410

ジョ－カーだな。ｗ

>>408に書きこんだように、アタチの書はクソ以下レベルだ。
417 ：害獣満州：2015/12/05(土) 09:23:51.26 .net: そら見ろ、また蠅というアホのアホ論理炸裂だ（笑

>説明の義務はまず言い出しっぺのお前にあるんだよアホが

言い出しっぺに説明義務があるとするアホ論理（笑
>>358にポクが書いたことを理解していない。

おまけに偽書だと言い出したのはこいつらのくせに、
言い出しっぺはこちらだと勝手に決めつける。呆れて物が言えない（笑

刑事裁判は疑う方に立証義務があるのだ。
被告には立証義務はないのである。

民事裁判はたぶん検察被告双方に立証義務があるのだろう。
被告だけに立証義務があるということはないはずだ。

学問は民事裁判と同じで双方に立証義務がある。こんなことは当り前だ。
ところが蠅というアホは疑う方に立証義務はなく、
疑われる方に立証義務があると思っているのだ。
偽書であることを疑う方に立証義務はなく、
偽書ではないと主張する者に立証義務があると思っているのだ。
こんなアホ論理が通用すると本気で思っているのだ、このバカは（笑

おまけにこのアホは言い出しっぺに立証義務があり、
言い出しっぺではない方には立証義務はないと思っているのだ（笑

先天的な卑怯者だから、こういう卑怯な論理を正当だと思っているのだろう。
先天的な卑怯者だから、こういう論理しか思い付かないのだ（笑

それ以下のアホレスはいつものこいつのお得意の侮辱嘲笑専門レスだから
相手にする必要はない（笑
アホを相手にしても仕方ないのである（笑
418 ：害獣満州：2015/12/05(土) 09:40:58.39 .net: 蠅やローガンのレスを読むと

言い出しっぺに立証義務がある。
偽書だと疑う方に立証義務はなく、偽書ではないと主張する者に立証義務がある。

こういう論理が抜きがたく頭に染みついていることが分る。
この二人のアホはこれが正当な論理だと思っているのだ。
だから何回説明してやっても理解しない。
蠅はすでに数回同じような反論を繰り返している。
全然理解していないことが丸分りだ（笑

こいつらは常にこういう思考をするから、たとえば
記紀は創作だと疑う者にはそれを立証する義務はなく、
記紀は創作ではないと主張するものにそれを立証する義務があると思っているのだ。
こいつらのレスはいつもそういう論理で書かれている。

おまけに言い出しっぺに立証義務があるとこのアホどもは考えているから、
今回の場合でも偽書ではないと言い出したのはこちらだと勝手に決めつけて、
こちらに立証義務を転嫁しようとするのである。

とにかく自分では絶対に立証しようとせず、常に相手に立証義務をなすりつける。
常に被告に立証義務をなすりつけようとする検事と同じことだ。
それがこの二人の卑怯者である。卑怯者というよりアホだ（笑
419 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 09:41:49.49 .net: ていうか契丹古伝は偽書だというのが世間相場。
満州のほうがはじめに異を唱えたわけで。
420 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 09:47:16.88 .net: >>417　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞学問は民事裁判と同じで双方に立証義務がある。こんなことは当り前だ。

馬鹿が

じゃあ　「当たり前」　なら何で契丹古伝は学術の場で取り上げられない？
偽書であることを証明したものはないんだろう？

現実を見ろよ糞爺

木桶のキャパは底面積と側面に使われてる一番短い板で決まる
全体の容積（品質・信用度etc）を担保しようと思えば
使われる板も一定基準満たしてることが要求される
こんなことは「学問の理論」とかはるか以前のお話

関関同立・MARCHだあ？小学生でも分かるわアホウ

「使用した材料の品質は知りません
　ポクは満たしてると思って使い組み立てました
　疑うのならそっちで検証して下さい（笑）
　完成品はちゃんとしたものです」

なんてふざけた製品を買う馬鹿はいない

資料の真偽は知らんがそこから導き出された結論は真実として主張するゴミクズ

じゃあそれが学問の「当たり前」というのなら
学術の場に取り上げられて検討されてるところを早く見せてくれ糞爺
421 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 10:01:07.91 .net: まあ自分は何処ぞの学会員になったこともないが
学会と言ってもピンキリだろうが

まともなところならこのマン臭の与太話なんか相手にもしないだろう

世に偽書と言われるものを用いてる時点で無論相当厳しい（眉唾ものとして）目で見られるだろうが
それでも少なくとも引用箇所は真であることを証明してるなら兎も角

本人に最初から更々そんな意志もないのだから問題外の更に問題外

俺が言ってることがあさっての方向の間違いだというのなら
学者がこいつの与太話を真剣に検証してるところを見せてくれや
422 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 10:01:23.56 .net: また学歴や権威に物を言わせて自分でモノを考えようとしない似非学者が何か言っているようだ。
虎の威を借りた狐、他人の権威にすがるのはやめろ。見ていて、こっちまで恥ずかしくなる。

自分で考えろ・。馬鹿。
423 ：害獣満州：2015/12/05(土) 10:02:40.41 .net: そら見ろ、またアホレス炸裂（笑

学問は民事裁判と同じで双方に立証義務がある、ということと
契丹古伝が学術の場で取り上げられないということは何の関係もない（笑

>資料の真偽は知らんがそこから導き出された結論は真実

これもアホレス（笑
ポクは結論は真実だなとと言ったことは一度もない（笑
資料の真偽は知らんがそれを根拠に説を立てても良い、と言っただけだ（笑

いつもいつも人のレスの意味さえ読めないドドドドド阿呆（笑
424 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 10:04:14.09 .net: >>422
学歴？

関関同立・MARCHを喜々としてほざいてる

自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）のことか？
425 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 10:10:02.02 .net: 契丹古伝は全体としても部分としても、すでに偽書と証明されてしまったんだよ。
現行犯の犯人＝満州が「おれは犯人じゃない」なんて言っても通用しない。

偽書をそのまま真書であると信じ込んで書いた満州の糞本は、したがって無価値。有害無益。
426 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 10:12:07.94 .net: >>423　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞ポクは結論は真実だなとと言ったことは一度もない（笑

は？

何言ってるんだ？この痴呆症爺は？

>>275　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞それと同じようにポクの説が真実であることは分かる人には分かる（笑

ひたすら下らない言葉尻で逃げようとするゴミクズ

用いた資料も真実とは言わず
そこから得られた説も真実とは言わず

なんだ？出した本はお前のポエムか何かか？ゴミ
427 ：害獣満州：2015/12/05(土) 10:12:11.73 .net: >世に偽書と言われるもの

契丹古伝を偽書だと言った学者など恐らく一人もいないのである（笑
それどころかたぶん読んだ学者はいないだろう。
大正か戦前には読んだ学者もいたかもしれないが、今はいないだろう。
松本清張とか司馬遼太郎でさえ読んでいないかもしれない。

ネット上でもこれを具体的にどこが偽書かを検証したサイトなどないだろう。
単に古史古伝だから、何やら訳の分らないことが書いてあるから、
というだけの理由で世間のアホどもが勝手に偽書だと思っているのである（笑

で、世間のアホとまったく同類のアホの蠅やローガンがそれに追随する（笑
428 ：害獣満州：2015/12/05(土) 10:19:03.93 .net: >ひたすら下らない言葉尻で逃げようとするゴミクズ

それがそのままお前だ、アホ（笑

ポクは結論は真実だなどと言ったことはない（笑
言ったことはないがポクの本を読めばポクの説が真実だと分かるのである（笑

こんなことは言葉の綾だ（笑
言葉の綾の揚げ足取りをして喜んでいるバカ。それが蠅だ。
この男はいつもいつもこういう揚げ足取りをして
それをネタにして攻撃して喜んでいるアホのチンピラだ（笑
429 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 10:25:22.16 .net: >>428　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞言ったことはないがポクの本を読めばポクの説が真実だと分かるのである（笑

下らねえゴミカス

>>275　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞それと同じようにポクの説が真実であることは分かる人には分かる（笑

はい　「　真　実　で　あ　る　」　と言ってるな

「説」と「結論」で分けて下らない言い訳に汲々とするのか？生ゴミ爺

要するにこいつは本来避けて通れないところを面倒くさい興味が無いから逃げただけ
430 ：害獣満州：2015/12/05(土) 10:32:47.36 .net: そら見ろ、またくだらない揚げ足取りに終始している（笑
前言とほんの少しでも食い違ったことを書くとそこを攻撃してくる。
単に言葉の綾にすぎないものを、鬼の首でも取ったかのように攻撃してくる（笑
こういう細かな、重箱の隅を突くようなくだらない事柄を
眼を皿のようにして見つけ出して攻撃して喜んでいる（笑

これが蠅というアホである（笑
こいつのレスはいつもいつもこういうものだ。
で、俺様はケンカでは負けないと思っているのだ、このチンピラは（笑
431 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 10:39:23.58 .net: 満州を、お前、自分のレス読み直してみろ。
言ってることが無茶苦茶だぞ。支離滅裂だぞ。
法廷の麻原彰晃や北朝鮮の国営放送以下だぞ。
もう学問の世界に近づくな、筆を折れ。本は廃刊にしろ。
432 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 10:42:32.22 .net: 『契丹古伝』がOKなら『東日流外三郡誌』は神の書レベルだわ
433 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 10:42:42.90 .net: >>430　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞で、俺様はケンカでは負けないと思っているのだ、このチンピラは（笑

お前の言う「ケンカ」がどのようなもんか知らんが

>>410
＞仮定の仮定程度で留めておくべきところを思わず筆ならぬキーボードが滑ってｗ確定的に書いてしまって
＞他の畿内説の連中に窘めれてたなんてことはいくらでもあるｗｗ

…と間違ってたら間違ってたでそれを認めるになんの憚りもない

別にこんなところで「ケンカ上等無敵のオレサマ」を気取ってどうするんだ？ゴミクズ爺ｗ

「俺様はケンカでは負けない」というのは実はこいつの思考

だから相手に「無いことの証明を求める」などというアホの詭弁も平気で使うし
不利になると思えば結論も用いた材料も
「真実など言ったことはない」と平気で言う

クズのクズ
434 ：害獣満州：2015/12/05(土) 10:52:42.40 .net: >「無いことの証明を求める」

これがこのアホのよく使う言葉だが、一体何のことやら（笑
このアホはいつもこういう手で逃げるのである。
決して自分では立証しない。相手に立証義務を押し付ける。

検事が被告に向かって「お前が無実だというなら、お前がそれを立証してみろ」
と言っているのとまったく同じことなのである。
民事裁判でも被告だけが立証義務を負うなんてことは絶対にないのである。
検察にも被告にも立証義務はあるのだ。

それなのにこのアホは常に相手に立証義務を負わせるのである。
しかもそれが論理的に正当だと思っている真性のアホだ（笑

で、契丹古伝が浜名の創作だという証拠は見つかったのか、坊や（笑
それともそんなことはもうどうでもいいのか？（笑
話題を逸らして逃げていればそれでいいのか？（笑
435 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 11:04:04.34: >>434
何度も言わせるな。満州は山本七平を読んだことないのか？
一般的に「無い証明」は不可能だ、という真理を知らんのか？
山本七平はこれを「悪魔の証明」という訳で日本中に広めた。
そんなことも知らないで、よく学問の世界に顔を出せるな。
436 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 10:59:55.67 .net: >>434　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞決して自分では立証しない。相手に立証義務を押し付ける。

ああそうだこの場合立証の責任は10000%お前にある

なぜならそれが偽であればそこから組み立てられた説も結論も偽であるのは当然で

説が真であるとするなら用いた資料が真であると保証する責務は説を唱えるもの
こんなことは当たり前

幼稚な言い訳で汲々と逃げるゴミクズよ

俺が間違ってるのならさっさとお前のご高説がちゃんと学術の場で検証される場面を見せてくれ
437 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 11:00:14.78 .net: もう偽書である証明は終わったよ。
満州が証明成立を承諾拒否しているだけだ。
満州説が完全崩壊するから拒否するしかないわけだな。
438 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 11:04:20.57 .net: 「偽書」というのが気に喰わないのなら

「真書としての要件を満たしてないもの」

新鮮なのか腐ってるのか分からないりんごを箱の中に入れれば箱ごとアウト

そんなものを金出して買う馬鹿はいない
439 ：害獣満州：2015/12/05(土) 11:11:43.58 .net: >説が真であるとするなら用いた資料が真であると保証する責務は説を唱えるもの

アホレス乙としか言いようがない（笑
ポクは自分の説を真だと言った覚えはないのだ（笑
何度言ったら分かるのだ、このアホは（笑

また説を唱えた者に、資料が真であると保証する責務などないのである（笑
保証したければすればいいが、保証する義務などはない（笑
そんなことはその説に異議を唱える者がやればいいことだ（笑

こういえば蠅というアホは、そんなものは学術としては認められないとか
学問としては相手にされないとかいうが、
認められなくても相手にされなくても結構なのである（笑
こちらはアホ学者なんて最初から相手にしていない（笑
日本の学界なんてハナから相手にしていないのである（笑
440 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 11:16:38.03 .net: 仮に、今日伝わる記紀本文中に、後世の文言が混入していたとしても、これをもって偽書とは言えないが、
契丹古伝はその全体の理論構成にしても部分にしても、大正昭和期における日本の大陸進出を翼賛する
内容であり、近代にしかあり得ない語が使用されており、また契丹古伝の出自伝来にしても偽書としての
要素をたいへん満たしている。これをもって「偽書としての証明は完了した」のである。

満州は、ここまで明瞭な偽書の証拠を突き付けられても、偽書じゃないというなら、世に真理も真実もない
ことになる。よって満州の本も１００％虚偽である。
441 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 11:19:41.05 .net: >>439　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞ポクは自分の説を真だと言った覚えはないのだ（笑

逃げるなクズ

　>>275　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
　＞それと同じようにポクの説が真実であることは分かる人には分かる（笑

何が言いたいんだ？このゴミクズは？

言質をとられるのが嫌で「言ったことはない」が
以心伝心・腹芸で分かる人には分かるとでも？

お前は世の人間が自分の都合の良いように解釈してくれるテレパシストとでも思ってるのか？アホよ

こいつが本を出すというのは
当然アカデミズムに契丹古伝やらその他を
少なくとも部分的には有益な物があると再考を迫るものかとも思ったが

俺はこいつのクズぶりを甘く見てた（反省
442 ：害獣満州：2015/12/05(土) 11:22:07.03 .net: 片割れは工作員として妨害しているだけだから、ほっとけばいい。
契丹古伝は日鮮同祖的な文献だから、
工作員としては読まれたら困るのである。
だから必死に妨害している（笑

桓檀古記は日鮮同祖的な文献ではないから、さほど妨害しない（笑
443 ：害獣満州：2015/12/05(土) 11:26:03.71 .net: >>441
またまた同じような揚げ足取りに専念（笑
>>428や>>430に書いたことを全然理解していない（笑
理解力ゼロのアホだということがよーく分かる（笑

このアホのせいで読書するつもりだった午前が丸潰れだ（嘆
444 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 11:26:14.01 .net: >>439　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞日本の学界なんてハナから相手にしていないのである（笑

で何処の学会を相手するんだ？

南朝鮮か？北朝鮮か？

それとも欧米に邪馬台国のネタを持っていくのか？

　ポクちゃんが理解されない→ポクちゃんを理解しない奴が馬鹿、ポクちゃんは悪くない間違ってない

よくもまあ半世紀は生きたであろう人間がこんな甘えた思考を持てるものだわ
まあ世の中には自分の想像外の人間がいるのは知識理屈で分かってても

こうやってネット上で文字のやり取りだけとはいえ遭遇すると驚いてしまう
自分の世間の狭さを痛感するわｗｗｗ
445 ：害獣満州：2015/12/05(土) 11:31:08.16 .net: どこの学界も相手にしていない（笑
もちろんお前のようなドアホも相手にする必要はない（笑

お前のようなアホは最初から相手にしていない（笑
446 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 11:36:59.43 .net: >>445　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞どこの学界も相手にしていない（笑

じゃあ一体何を相手にするんだ？ゴミクズ

PCの壁紙に使ってるアイドルの画像か？それともオカマの画像か？

自分の主張を是としてくれる

「ポクちゃんにとって優しい人」

だけを相手するつもりか？

リアルの学術の世界は相手しないと嘯いてそれでどうする？

従来の学説ひっくり返すんじゃなかったのかよ？え？

折角の物理や数学の大層な論文も陽の目見んぞゴミクズ爺（ゲラ
447 ：害獣満州：2015/12/05(土) 11:50:15.62 .net: お前はほんとにドアホだな（笑

学会が相手にしようがしまいが、
世間に認められようが認められまいが、分かる人には分かるのだ（笑

浜名寛祐の契丹古伝を読めば、頭が良い者なら、その説が真実だと分かるのだ。
学会や世間が契丹古伝を相手にしていなくても、だ（笑

で、お前のようなドアホは契丹古伝を読んでも、たぶんこう言うのだ。
「なんだ、やはりイミフなことが書いてある偽書だ、浜名寛祐ってバカじゃね？」と（笑
448 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 11:55:50.52 .net: >>447　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞分かる人には分かるのだ（笑

　↓

>>446
＞自分の主張を是としてくれる
＞「ポクちゃんにとって優しい人」

「分かる人には分かる」ってもう学問以前に電波ゆんゆんのコミュ障害レベルだなｗｗｗｗｗｗ
449 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 12:09:09.89 ID:M8AXzGywW: 真実探求にアカデミーも学会も関係ない。
在野の一研究者に真実をあてられるのが悔しいのではないだろうか？
なんで、たかが満州ごときに、そんなにムキになって反論するのか理解に苦しむ。
契丹古伝は、まともな学者は偽書として最初から相手にしてこなかった。
従って、蓋然性だけで偽書としているだけで、内容まで検討していないというのが結論のようだ。
学会の権威を盾に、契丹古伝を全て捏造された偽書と断定する根拠がない。

そもそも、このスレは、満州の説を書くスレで、ほかのスレ主に迷惑をかけているわけでもないのに、
なぜ、わざわざ九州スレや機内スレから遠征してきて、満州説を叩きのめそうとするのか？

それほど、満州の説が気になるということじゃなのか？
だったら読んでみろよ。
目から鱗が落ちるかもしれない。

-----------------------------------
満州の本が買えるのはアマゾンだけ。
卑弥呼で検索すればすぐ見つかるよ。
購入は自己責任でね。
ピンポーン。
450 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 12:24:21.22 .net: >>447　
＞分かる人には分かるのだ（笑

これどんな分野の学者でも言ったらいかん台詞だろｗ
451 ：害獣満州：2015/12/05(土) 12:40:57.19 .net: どうせお前らのようなアホには分らないのだから、
何を言っても無駄だ（笑

お前らのようなアホは最初から相手にしていない（笑
452 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 12:46:12.63 .net: 満州の妄想なんだから、人類にも宇宙人にも理解できないし、
不幸にして理解できてしまったら人生おしまいだ。
453 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 12:48:33.00 .net: 廃人覚悟で薬キメたらイケルんじゃね？
454 ：ローガン：2015/12/05(土) 14:55:03.71 .net: >>418: 害獣
＞蠅やローガンのレスを読むと
言い出しっぺに立証義務がある。
偽書だと疑う方に立証義務はなく、偽書ではないと主張する者に立証義務がある

いいや。偽書であることの根拠は述べた。
しかし、根拠となる史料を提示した上での
反論が全く無い。
その事を言っている。
もし「偽書だという指摘は誤りである」と主張したいなら、
その根拠となる史料を提示の上で論破すればよい。

もう一度言おうか？
こちらは、根拠となる史料を提示の上、偽書であると述べた。
オマエは、偽書だという指摘は間違いだと言う。
しかし、「間違いだ」と主張するために必要な
史料を提示しない。
よってオマエの主張には根拠が無い。
勿論こちらは、立証責任の転嫁などしていない。
偽書だという指摘は間違いだと主張したいなら
根拠となる史料を提示しなさいと言っているだけだ。
なにも「真書だと証明しろ」などという馬鹿げたことを
言っているのではない。
455 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 15:21:39.25 .net: よ～！マシンボイス
456 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 15:46:43.18 .net: ハイ、満州完敗！
457 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 15:53:33.07 .net: ローガンてのは池沼なんかね？
458 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 15:56:25.17 .net: >>457
ローガンが池沼なら満州はミジンコかゾウリムシ以下だな
459 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 15:56:32.88 .net: ローガンには歴史学の基礎知識が欠落している
460 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/05(土) 16:23:08.66 ID:gXOym9zM3: >>417
オマエは金印を偽造だと言い出した野郎ではないか。＞＜

倭人伝の北九州の地名の現実との一致は、刑事裁判において本人（旅人）
しか知りえないものであるからして、オマエの陳寿の間違いだという主張は
全然通用しない。おまけに倭人伝の卑弥呼の地に近づいた処のあたりに
満州の地名など無く、蚊の鳴き声ほどの記述も無い。うははは・・・

つまりオマエの朝満説はデタラメなのである。ｗｗ

オマエはジョーカーとローガンの突つきにも旗色が悪く、少し前も本を買って
くれた白石まで当たり散らすほど興奮し、くやしいんだろうな、激高して
いるのがあからさまであ～る。pp
461 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 16:16:00.24 .net: >>459
老眼も随分敵を作ってるがｗ

じゃあ何処が「基礎知識が欠落」してるのか？
具体的に突っ込めた奴は記憶に無いｗｗｗ
462 ：ミジンコ満州：2015/12/05(土) 16:17:40.51 .net: >>454
またまたローガンちゃんの駄々か（笑

>>334を証明しないかぎり、お前の説は成立しないのである（笑
1911年の版本があれば、その時点でアウトだ（笑

しかも仮に初版本が1923年以後だと確定したとしても、
だからといって偽書だとは言えないのである。
なぜなら太白逸史の作者李陌が、
淵蓋蘇文の父太祚と祖子遊の名を知らなかった、という証拠はないからである。
お前はただ単に太祚と子遊の名がどんな文献にも見えないから、
それが発見された1923年以降の偽書だと言っているわけだが、
李陌が太祚と子遊の名を知らなかったという証拠はないのである。
だからお前が根拠として挙げたことは決定的な証拠とはならない。
分かるか？（笑
463 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/05(土) 16:29:36.62 ID:gXOym9zM3: >>421
与太話を書きこんでいるその男は、稀代のデ○パです。

奴の脳内のブレーキ・ペダルは全然作用せず、陳寿の規制標識案内標識を
間違いだとかぬかして踏み倒して行き、暴走行為をやめようとしません。
そのぶっ壊れてるブレーキ・ペダルの奴の脳内の車をバッド・モービルと
称しています。奴の書はデタラメたるクソ以下の書であり、焚書が相当
でしょう。
464 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/05(土) 16:41:30.16 ID:gXOym9zM3: >>448
アタチは２ちゃん民指定の稀代のデ○パです。

正規の２ちゃん民を説得できうる論説をあまり持ってないので、それを補充
するためにアホなどとかいう文言の持ち駒を打って駒を増やし、頑張って
おります。pp
465 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 17:32:01.31 .net: 部分にしても全体にしても、あきらかに契丹古伝は偽書だ。
466 ：ローガン：2015/12/05(土) 19:35:58.18 .net: ＞しかも仮に初版本が1923年以後だと確定したとしても、
だからといって偽書だとは言えないのである。　

太白教の宣川桂延寿による合本が1923年以降なら、
これは嘘。↓
神市開天五千八百八年卽光武十五年歲次辛亥五月廣開節太白遺徒宣川桂延壽仁卿書于妙香山之檀窟庵。

檀君紀元5808年は、西暦1911年。
オマエの仮定通り、合本が1923年以降なら、成立年を偽る書。
つまり偽書。
467 ：ミジンコ満州：2015/12/05(土) 20:01:26.51 .net: >>466
お前は真性の○○だな（笑
これは宣川桂延壽仁卿が1911年に書于妙香山之檀窟庵という文ではないか（笑
1911年に書きましたよ、という文だ（笑
だから桓檀古記は1911年に印刷されたとされているのだ（笑

>オマエの仮定通り

何をアホなことを言っているのだ、お前は（笑
お前が1923年以降に書かれた偽書だと主張しているから、
ポクは、仮に1923年以降だとしても、と言っているのだ（笑

人のレスの意味も読めないのか、お前は（憫笑
468 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 20:08:08.73 .net: 満州が強がりを言っていられる時間はもう長くないぞ。
内容がオカルト＆トンデモな糞本は、恥ずかしいことに他人の目に晒されている。
今のうちに「あの本は狂言でした、全部嘘です、お騒がせしました」と詫びてしまえ＞満州
469 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 21:00:36.63 .net: >>467: ミジンコ
＞だから桓檀古記は1911年に印刷されたとされているのだ（

そのことを言っているんだが。↓はオマエの投稿。

＞しかも仮に初版本が1923年以後だと確定したとしても、
だからといって偽書だとは言えないのである。

1923年以降の合本が確定なら、「1911年印刷」は嘘。
読者を騙す意図を持ったもの。

勿論、1923以降は確定。
否とするなら、淵蓋蘇文の父、祖父の
名前を記す史料を提示すれば良いだけ。
470 ：ローガン：2015/12/05(土) 21:02:10.54 .net: ああ、hnが抜けてた。失礼。

さて、帰るか。
471 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/05(土) 21:22:08.57 ID:wuSbowTCd: ネズ公以下の脳内根愚よ、コチラ　↓　を相手にしろ。
逃げる臆病野郎か～？pp

倭人伝には北九州から南下すると卑弥呼の地に着くという。

アタチは次の二つの設問に番号で答えなさい。

【１】倭人伝設置の案内標識。暴走せずに答えよ。

　① 北九州から南下すると満州だ。
　② 北九州から北上すると満州だ。

【２】数学コングに↓を問う。（地球一周とかは屁理屈で答えとしない。）

　① 南とは北でない。 (南≠北）
　② 南とは北である。（南＝北）

どうだ～？　アタチよ、おびえてるか～～？
472 ：ミジンコ満州：2015/12/05(土) 21:14:46.28 .net: ローガンちゃんはあいかわらず何も分かっていないようだ（笑

仮に初版本が1923年以後だと確定したとしても、
だからといって偽書だとは言えないのである。
なぜなら太白逸史の作者李陌が、
太祚と子遊の名を知らなかった、という証拠はないからである。
太祚と子遊の名がどんな文献にも見えないからといって、
李陌が太祚と子遊の名を知らなかったとは断言できないからである。
だからお前が根拠として挙げたことは決定的な証拠とはならない。
分かるか？（笑

>勿論、1923以降は確定。
全然確定していない（笑
太祚と子遊の名がどんな文献にも見えないからといって、
李陌が太祚と子遊の名を知らなかったという証拠はないからである（笑

お前、ほんとにポクの言っていることが分っているのか？（憫笑
473 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 21:20:11.27 .net: 満州の言っていることは、支離滅裂だよ。
474 ：ミジンコ満州：2015/12/05(土) 21:59:43.92 .net: >>473
工作員乙（笑

お前がそういう書き込みをするから、
2chのアホな読者はお前の書き込みが正しいと信じてしまう（笑

いいかげんに読者を誤誘導するのはやめろ（笑
475 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 22:13:06.39 .net: ローガンより、満州の方が論理的だ。
満州の異常さは、もっと上の次元の問題。記憶力が良すぎることだ。
おそらく、ドーパミンの異常分泌により、脳が異常に活性化した結果だろう。
漢文で書かれた桓檀古記、揆園史話、芻牟鏡、后妃列傳、高句麗史略、百済王記・百済書記、新羅史略、三国史記、三国遺事
といった朝鮮史、満州史の古文書をことごとく暗記し、変幻自在に引用できる人間など、満州以外、この世に存在しないのである。
歴史的に見れば、サンジェルマンという男がいる。熊楠という男もいる。
その異常な記憶力に、満州自身も気づいていないのである。
満州が普通に記憶していることが、ほかのボンクラには理解できない。それは、バカだからだと思ってしまうのである。
しかし、異常なのは満州の方なのだ。

それを精神医学で言えば、誇大妄想ということになるが、日常生活に大きな支障がない限り、隔離することは困難である。
異常な性癖も、脳内妄想のうちは、警察に通報することもできない。
最近、新聞紙上に広告を出しまくっている深見東州という男が、満州に近いのではないかと思っている。
しかし、満州には金儲けの才覚がなかったのである。（笑う）

満州が敬愛する副島の師、小室直樹が、最も満州に近い存在と言える。

オレには、満州の説をうまく説明する才覚はないので、
「なるほど、満州の言う通りだ！」というような感想を上げることはできないが、
満州が天才か、それとも、ただのキ○ガイか？
我こそは！と思う無謀な若者が出ることを希望する。
未来は、君たちの手にあるのだ。
476 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 22:20:56.95 .net: 満州は、単なるバカなんだよ。買い被っても無意味。
477 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 22:47:05.18 ID:M8AXzGywW: >>476確かに。きみが買っても無意味だ。無駄だから買うな。（笑う）
我こそは！と勇み立つ、気鋭の若者が読むべき本だ。
478 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 22:48:28.11: 誰が買っても有害無益だよｗ
479 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 22:44:55.20 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
480 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 22:45:20.89 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
481 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 22:55:59.39 ID:M8AXzGywW: バカは満州の本を買っても無意味。買うな。
満州の説を理解できる自信のある者だけが買え。
まあ、このスレにはそういう気概のある人間は来ないだろうな。
残念！
482 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 22:56:56.11 .net: 卑弥呼は朝鮮でいいよ。どうせ日本では見つからない。
483 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 22:57:21.79 .net: バカは満州の本を買っても無意味。買うな。
満州の説を理解できる自信のある者だけが買え。
まあ、このスレにはそういう気概のある人間は来ないだろうな。
残念！
484 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 22:57:37.25 .net: 朝鮮にはいないよ。日本列島だよ。
485 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 22:59:41.02 .net: 満州の本はオカルト＆トンデモであり、理屈は支離滅裂で荒唐無稽、誰にとっても有害無益。
486 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 23:06:41.50 .net: 見つからないだろ～な
見つける気もないだろ～し

そもそも九州って唐人流れって言ってある意味、島流しみたいな連中だろ
487 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 23:32:03.17 ID:M8AXzGywW: >>485
×誰にとっても有害
○俺にとっては有害
書き直せ。（笑う）
488 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 23:35:18.49 .net: >>485
きみは、なかなか筋が良い。
満州の本を買って精進すれば、満州のような偉い研究者になれるぞ。
頑張れ。
489 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 23:52:39.43 ID:9yPBSZp0q: 満州の本は、本人にとっても人類にとっても有害無益なんだよ。
490 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 23:51:23.04 .net: まあ紀元前後のブリテン史が研究のテーマですと言いながら、ラテン語読めませ～ん
じゃまずいよね。当時の史料がすべてラテン語（一部もどき）なのに。

戦後、この馬鹿げた風潮が当たり前のようになっていた。
491 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 23:51:25.85 .net: ずいぶんロングパスだな。未来の>>485は宿題を背負ったぞ。
492 ：日本＠名無史さん：2015/12/05(土) 23:56:51.77 .net: >>491そういうのはスルーするのは大人のやり方だぞ
493 ：ローガン：2015/12/06(日) 00:31:05.60 .net: 飽きたのでボチボチ結論だそうか、
私は根拠を挙げて、その成立年が書き手の偽りであると述べた。
それに対して、ミジンコはそれだけでは不十分であり
真贋は不明という回答をした。

あらためていう迄もないが、、、
偽書の疑いを完全論破しない限り、真書であるということが
出来ないカテゴリーである。
偽書だとする意見に対する、事前の理論武装が皆無であったことは明白。

何を主張したいのか知らんし、どうでもいいが
その根拠が、本人言うところの真贋不明の書にある。
ということがよくわかった。

真贋不明とは理解していても、
それでも真書と信じた上で某かの主張をしたいのなら
カテ違いなので、何もいうことはない。以上。　
同じ板の住人だと勘違いしていたため、非礼を詫びておく。
すまなかった。
494 ：ローガン：2015/12/06(日) 00:46:58.50 .net: 真贋不明は、不適当だな。
真偽不明に訂正して、終了。
495 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 01:36:14.62 .net: がんばれ満州
今回の出版をきっかけに月刊ムーに取り上げられれば逆転ホームランになる
2ちゃんでいくら正論吐いても所詮学者たちの受け売りにすぎずオリジナリティーがない
荒唐無稽で奇想天外なおバカ説であろうと世間に面白がって読まれた方が勝ち
496 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 01:45:32.60 .net: よーし、余生はムーからスタートだ！満州、よかったな！
497 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 02:14:57.04 .net: アマゾンの在庫18点だな
増産か
498 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 03:22:03.62 .net: 図に乗ってるね
499 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 04:03:22.82 .net: まあマン臭のやってるのは「ちゃぶ台返し」「自爆テロ」みたいなもんｗｗｗ

例えば俺が偽書を造って、設定した時代にはまだ出てないような事柄をうっかり書いちゃったとする
でも大丈夫ｗ

「その時代にそれが世に出てなかった、知られていなかったという絶対の根拠はない！」

と強弁すればマン臭ロジックならおｋだｗｗｗ

無論新しい資料等でそれまで考えられてた年代が更に古く更新されるということはあろうが
当然それが本当かどうか検証される「裏付け」が要求される

しかもこの場合、原書はないわ、写しはないわ
それに関わったとされる人間の証言らしいものも残ってないわ
くわえて時代背景まで考えれば
もう笑ってしまうぐらい限りなく「まっ黒くろすけ」な世に偽書と言われてるものだ

それを資料として用いる人間の

＞李陌が太祚と子遊の名を知らなかったという証拠はないからである（笑

という駄々ゴネだけで他資料による裏付けも何もないものを一々資料として扱ってたら
文献史学なんてジャンルが成り立たんだろうに・・・

相撲だと思って土俵に上がったら相手は平気で土の上に手をつくわ土俵の内外を出入りするわ
挙句釘バット持ちだすわ・・・じゃあそりゃ話にならんだろうｗｗｗ
もう土俵ごと木っ端微塵に吹き飛ばす自爆テロそのものｗ

まあ本人に言わせるとそれが「学問の理論」らしいがｗｗｗ

「裏付けを要求する人間」と「裏付けを必要としない人間」では話が通じないわなｗｗｗ
500 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 04:15:27.06 .net: >>495
＞荒唐無稽で奇想天外なおバカ説であろうと世間に面白がって読まれた方が勝ち

それができたのが邪馬台国ブームの時代だったんだろうな

むしろ「奇想天外なおバカ説」の方がエンタメとして面白みがあって受け入れられたとｗ

その辺を読み違えて

「お、これなら俺でも本出して一躍時の人になれるんじゃね？」
「オレサマが数百年に渡って決着がつかなかった論争に終止符を打ってやんよ！」

と言うお馬鹿さんがいまだにチラホラ出てくるとｗ
501 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/06(日) 05:12:33.04 ID:rbtXHrEsk: いずれにせよ、アタチは稀代のデ○パ。

論理的なら、旅人本人しか知りえない北九州の地名がある倭人伝がそれ
以降南下を指示してるんだから、ベクトルがまったく逆背面の満州の地なんぞ
と主張するわけがない。それが背を向けているつまり陳寿に180°
逆らっているわけで、まったく論理的とはいえない。判断が狂っているのは
明々白々。

こんな野郎のクソ本を買えといくら重ねて書きこんでも、買う必要は
ない。
502 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 08:58:14.66 .net: またまたローガンと蠅のアホがアホなことを書いている（笑

ローガンのレスは一体何を言おうとしているのかがイミフだから無視（笑

蠅のアホは契丹古伝と桓檀古記をごちゃ混ぜにしている（笑

そもそも1911年刊行が事実ならローガンの説はその時点でアウトだ（笑
仮に1923年以降の刊行だと確定しても、
李陌が太祚と子遊の名を知らなかったという証拠はないのだから、
決定的な反証とはならないのである。

こんなことは論理的に当然のことだが、蠅のような池沼にとっては
駄々ゴネとなるらしい（笑

もうあほらしくて話す気にもなれないのである（笑
この二人のアホさに心底呆れている（笑

で、浜名が創作したという証拠は見つかったのか、蠅ちゃん（笑
来年は幼稚園に再入学でちゅか？（爆
503 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 09:16:46.48 .net: >>502　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）　
＞こんなことは論理的に当然のことだが

そんな理論が通じないのが現実だぞゴミクズ爺

他史料やその他何の裏付けもない
本人が「これは本物です」と言いはるだけ

そんな物相手にしてたら文献史学なんて成り立たんだろうってのは馬鹿でも分かりそうな話

まあ俺が頓珍漢な事を言っててお前が正しいのなら

さっさとお前の本の内容が学術の場で検証されるところを見せろ

従来の学説をひっくり返すような事をほざいてたのが
いつのまにか下方修正

もう国内外の学会も相手にしないと言い出す始末

「ポクちゃんは悪くない間違ってない」
「ポクちゃんを理解しない奴が馬鹿」

と自分のお城にヒキコモリ

で『　空前絶後の名著!　』と自画自賛した（←こんな恥ずかしい奴は初めて見たｗ）
ご本はどれくらいはけそうなんだ？

「邪馬台国論争三百年の歴史にピリオドを打つ」のはいつになるんだ？ゴミｗ
　
504 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/06(日) 09:20:03.49 ID:Z5XYrH72D: >>502
アウトとは、オマエの朝満地域が倭人伝の卑弥呼の地近くの地理案内記述
にまるで無いことだ。ｗｗ

とにかく蚊の鳴き声ほどの記述も無く、完全に朝満説がデタラメであることを
意味している。ウハハハ・・・

オマエは毎回ジョーカーとローガンに負けはこんでいて、白石にも
喰ってかかるほどくやしく、激高していた。ｗｗ
505 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/06(日) 09:24:47.88 ID:Z5XYrH72D: ヒキコモリ穴熊アタチは稀代のデ○パ。
506 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 09:21:59.58 .net: で今Amazon見たら作者プロフ出てたｗ

＞著者について
＞安達弘志 1953年5月5日生れ。京大文学部国文科卒。

「安達弘志」は本名か？

現在62歳と・・・

京大卒と言うのは正直驚いたが

それでこれだけの馬鹿ということのほうがにわかには信じがたいｗ
507 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 09:25:31.12 .net: プロフに「京大」とか略して書くものか？
508 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 09:27:55.89 .net: >そんな理論が通じないのが現実だぞゴミクズ爺

お前はアホか（笑
もともと太祚と子遊の名が墓誌から発見されたのは1823年だから、
桓檀古記は1923年以降の創作の偽書だとアホなことを言いだしたのはローガンだ。
そんなアホなことを言いだす奴はいない（笑
なぜなら桓檀古記が1911年に刊行されたことはたぶん事実だからだ。
おまけに太白逸史の作者は李陌だと桓檀古記の凡例に書かれている。
仮に1923年以降の刊行だとしても作者が李陌ではないという証拠はない。

分かるか、アホよ（笑
だんだんサイキバに似てきた（笑

>「邪馬台国論争三百年の歴史にピリオドを打つ」のはいつになるんだ？ゴミｗ
もうすでに打たれている（笑
509 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 09:30:47.78 .net: >それでこれだけの馬鹿ということのほうがにわかには信じがたい

自分がアホであることを知らず他人が馬鹿だと思ってる池沼（笑
510 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/06(日) 09:46:13.79 ID:Z5XYrH72D: >>509
自分がデ○パ視聴者であることを知らず他人が馬鹿だと思ってる池沼ｗ
511 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 09:43:07.29 .net: ツイッター社は私の以前のアカウントは、NHKの国民を小馬鹿にしたネット課徴金を公表したことに激怒した私のツイートを見て、速効凍結し、永久に復活させない
ところが私の電話番号、住所、両親の住居写真まで公開する嫌がらせアカウントの削除要求をしても一切応じない
https://twitter.com/tokai amada/status/668651186531102720

ツイッター社は、私への嫌がらせアカウントが携帯電話や住所など個人情報を勝手に晒し、悪意に満ちた根拠皆無の誹謗中傷を繰り返していることについて、
私が5年前から数十回の削除要求を出しているにもかかわらず完全無視を続けている理由を述べよ！
https://twitter.com/toka iamada/status/668650638910164992

私の個人情報を晒しているアカウントがありツイッターに20回程度の「報告」を提出しましたが完全に無視されています
「見落とし」など言い訳をさせないため30回程度の苦情と無視を繰り返すことで法的にツイッター社の悪意が証明できると考えます
ツイッタ本社メルアドをご存じの方教えてください
https://twitter.com/toka iamada/status/671976419413504000

今日は@ツイート　メンションが朝から、ほとんど見られない状態です返信不能になっています
昨日、ツイッター米国本社のメルアドを教えてくれと書いたせいかな
日本支社が、私の苦情、報告を完全に無視し続けているので、米国本社に解決を委ねます
https://twitter.com/toka iamada/status/672168490980106240

三菱商事の核ミサイル担当重役は安倍晋三の実兄、安倍寛信三菱重工の重役でもあるらしい　
これがフクイチで核弾頭ミサイルを製造していた疑惑がある　書けばツイッターで速攻削除されている
安倍晋三の兄が関与している三菱重工　核開発疑惑についていくつかツイートしたが、
反応がないから変だと思って、自分のタイムラインを調べてみたら、完全に削除されていた。
私のツイートで、安倍政権に都合の悪い情報は速攻削除されているこれは驚いた　ここまでやるのか
https://twitter.com/toka iamada/status/664017453324726272
512 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 10:09:07.86 .net: >>508　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）

下らん

「どうやって知り得たのか知らんが兎に角知ってた」
とゴネてるだけ

言い方が気に入らないのなら「それを裏付けるもの」がない

李陌の存命以前にそれが文献で確認でもされえれば
そりゃ知ってただろうと言う環境は整うわけだが

そもそも1911年に印刷されたものがあるのか？

全ては「それが事実に違いない」と言うお前の主観でそれを裏付ける材料は何もなし

それを悪魔の証明宜しく「偽であることは証明できないだろう」と言い張っても

そんなもの誰も資料として使わない
513 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 10:14:40.29 .net: >>508　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞もうすでに打たれている（笑

餓鬼が「俺は世界の王だ」と喚いてるだけ

お前60も過ぎてんだろう？

情けなくないのか？意地で出した本もどうやら世間に相手にされないのが分かってきたから
（まあこんなことすら馬鹿は身銭切って授業料出さないとわからないｗｗｗｗ）

何処の学会も相手にしない
既に自分は勝利してるとかほざいて

「ポクちゃん大勝利の図」を脳内に描いてるのか？爺

あ、念のため「京大」ってのは（旧帝大の）京都大学で良いのかな？
514 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 10:23:16.14 .net: これだけ話が支離滅裂な満州は、日本人なら中卒かと思うんだが、
通名使った在日だと、朝鮮中高級学校除籍かなｗ
515 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 10:25:14.46 .net: ドアホ　お前のようなアホとは話しても仕方がない（笑

淵蓋蘇文という高句麗の英雄の父と祖について
当時の文人が知らないと考える方がおかしい（笑

>そもそも1911年に印刷されたものがあるのか？
疑うなら疑うお前が調べろと言っているのだ、バカ

お前のようなドアホが何を言おうとすでに勝負は付いている（笑
負けを認めたくないなら読まなければいい（笑
尤もお前のようなドアホは読んでも、くだらないケチを付けて来るだろうが（笑
516 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 10:33:33.07 .net: 満州って「邪馬台国畿内大和説支持」だったな。
満州は自分が畿内説である理由も言えないほどのバカ。
ローガンから、バカを追及されてグウの音も出ない満州ｗ

以下引用：

966 名前：ローガン[] 投稿日：2015/02/02(月) 13:38:56.63
　　>>953
　　＞ローガンにしろ、このバカにしろ、
　　自分が何を書いているかを分かっていないのである（笑

　　いや、よくわかっている。
　　私>>>邪馬台国が大和である根拠とは何かな？

　　満州>>記紀である（笑

　　私>さて、古事記の何が、邪馬台国とは大和の根拠なのか？

　　何も解らないのは、お前。
　　解らないから答えられない。
517 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 10:38:20.55 .net: >>514
と言うか履歴書経歴書その他自分のプロフとして書く場合
「京大」とか略して書くのかとそこに先ず違和感

普通どんなに字数画数多くてもフルで書くよな？

>>515　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞淵蓋蘇文という高句麗の英雄の父と祖について
＞当時の文人が知らないと考える方がおかしい（笑

ならそれを記した文献なんてザラに出てくると思うんだが？

で今ちょこっとググった程度だが何処で生まれて幼少期どのように過ごしたとか
記録でちゃんと確認できるのか？

三国志の関羽と言えば誰でも知ってる英雄だが父親と祖父の名前とか知られてるのか？
英雄と言ってもその家系・出自が明らかでないのはいくらでもいると思うがｗ
518 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 10:45:46.93 .net: アホの片割れがまた古いレスを探してきてポクを攻撃しようとしている（笑
この男はもう三年も四年も前からずっとポクに粘着しているのである（笑
ありとあらゆる攻撃材料を見つけ出して、スレに上げて、
全員がポクを攻撃するように誘導しているわけである。

一体何の為にそういうことをしているのかは不明だが、
一つにはポクが朝鮮説を唱えているからだろう。
朝鮮説でなければ、こんなに執拗に絡んできたりはしないのだ。
なぜ朝鮮説に絡んで来るかといえば、この男は工作員だから、
朝鮮説が広まるのはまずいのだろう。なぜまずいのかは知らないが（笑

とにかくこの男にとっては日鮮同祖的な文献とか説が広まるのはまずいのだ。
なぜなら工作員の仕事は日鮮を離反させることだからである。
だからこの男は必至で妨害工作をしているのである。

2chの読者はそのことを知った上で読んでもらいたい。
519 ：リーバイス302：2015/12/06(日) 10:50:55.12 .net: >>373
はあ。自分満鮮意外は九州も畿内も東遷もありかもな、と思ってるんで
発掘物の状況により変わるでしょうな
ファジーな様子見ですわ自分のちっさい見解など決めてないんだがな
とりあえず一行ではなくつぼのいしぶみとかのやり取りしてやったのは自分なんで
おじーちゃんお口くさーい的な悪口は身にかえるから控えよ、ボケぇ老人
520 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 10:50:58.06 .net: ２年少し前には、邪馬台国問題では全くの素人に過ぎなかった満州が、
その偏狭的ともいえる性格に物を言わせて、凄まじい量の書籍を読み尽くし、しかもそれをことごとく暗記してしまった。
既に満州は、邪馬台国問題では、ローガンを遥かに超える知識を持っているのに、老いぼれローガンは、まだそのことに気づいていない。
昔の満州だと勘違いして見下した態度のままだ。

老いぼれたくはないものだ。、
521 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 10:55:06.22 .net: 自分の履歴に、略語「京大」表記は明らかに異常。
また、自分のことを「著者は」と他人のフリして書く神経も異常。

以前から思っていたんだが、満州は他人からの視線を過剰なまでに気にする癖がある。
その反面行動として、近所の奥さんや隣の爺さん日常行動を、漏れなく見張ったりする。

他人からの目を気にする異常心理は、他人のフリして自分を満州先生などと呼び、
自画自賛するなどの異常行動に現れ、平時から他人を装って自分を語る異常者なのだろう。
522 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 10:57:25.03 .net: リーバイスはつぼのいしぶみ野郎か（笑

>おじーちゃんお口くさーい的な悪口は身にかえるから控えよ、ボケぇ老人

こらこら、悪口は控えよと言いながらボケぇ老人なんて書いてはいけないぞ。
分かるか？　ボケ若僧（笑
523 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 11:02:12.40 .net: 片割れは九州説者なのだが、蠅やローガンとタッグを組む。
なぜなら畿内説など工作員にとってどうでもいいが、朝鮮説は困るからである。

朝鮮説を潰すためならどんなことでもする。必死に妨害する（笑

読者はよく観察しているがいい。
この男は一日中ポクに粘着して妨害工作をしているから（笑
このスレだけでなく、他スレでもだ。
他スレにポクが投稿すると、すかさず妨害レスを投稿している（笑

工作員としての任務に実に忠実な男だ（笑
524 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 11:05:59.13 .net: >>521
＞また、自分のことを「著者は」と他人のフリして書く神経も異常。

フリじゃなくて他者が著者を推薦するような文章と
著者自身が自著の内容を語る文章の区別がついてないんだろうとｗｗｗ

本の帯やネット新聞の書評には
「著者は～」という文章があって
マン臭の脳内にはそれがあってその書式で書いてしまった

…と言うだけの話かとｗｗｗ

　＞邪馬台国論争三百年の歴史にピリオドを打つ空前絶後の名著!

　＞その他、古代史の定説を覆す画期的論考満載!

こんな自画自賛初めて見た気がするｗ
香具師の啖呵売かよとｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

まあ宗教関係とかでやたら持ち上げた宣伝文句つけた本があるが
事実上はその出版社も教団の一部で自画自賛も同じだが

それでも著者を出版社が褒めちぎってる形にはするよなｗｗｗ
525 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 11:06:31.66 .net: おい満州！

本を出しても、その内容がオカルト＆トンデモであり、かつ支離滅裂＆荒唐無稽で
世間は満州に呆れるだけじゃないか。

満州の本で邪馬台国論争３００年の最終決着が付く・・・話はどこに行った？
出版社が争うようにして「ぜひ当社から出版させてください」と列が出来るんじゃなかったのか？
全国の本屋に満州の本が山積みされ、それが飛ぶように売れて、満州に印税が
滝のように降ってくる予定はどうした？
売れに売れ、たちまち１千万部増刷を突破して、次に数学だのなんだのの本も出す予定は
どうなった？
526 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/06(日) 11:33:22.35 ID:yyFeCCFTK: >>520
ローガンにも間違いはあるが、あまり飛躍の論理を展開しないだろう。
アタチのは飛躍とエンタメの忍者飛び同然の論理という牽強付会の内容
ばかりで、まぁ稀代デ○パだからだということだな。pp
527 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 11:28:31.13 .net: しかしアレだけ大風呂敷広げてたのが
いつシオシオにしぼんじゃったのか？ｗｗｗｗ

大枚はたいて自費出版決めた時でもまだ

「爆売れ間違いなし（笑）」

とか思ってたのかもしれない

自分はてっきり売れないの承知で意地で出したのかと思ってたが

馬鹿丸出しの自画自賛の宣伝文句は
アホのマン臭なりの販売戦略だったのかもしれないｗｗｗｗｗｗｗｗ
528 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 11:42:18.89 .net: とアホレスを書くしか能のないアホ二人発見（笑
529 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 11:55:06.62 .net: >>528　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）

還暦過ぎのお爺ちゃん(　安達弘志 1953年5月5日生れ。京大文学部国文科卒。）

いくら自信があっても自分で「空前絶後の名著!」なんて言っちゃあいけませんよｗｗｗ

自分の履歴書くのに「京大」とか略するのは社会常識を疑われますよ？ｗｗｗ
530 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 12:10:30.21 .net: 空前絶後の名著は事実なのだから仕方ない（笑

京大といえば京都大学だと分かるのだから
いちいち京都大学などと書く必要はない（笑

同様に読めば偽書ではないと分かるものを
いちいち蠅のようなドアホに説明してやる必要はない（笑

アホはほっとけばいいのだ（笑
531 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 12:13:15.98 .net: >>530　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞京大といえば京都大学だと分かるのだから
＞いちいち京都大学などと書く必要はない（笑

お前・・・ひょっとして60過ぎまで引き篭もってたのか？
532 ：リーバイス302：2015/12/06(日) 12:18:29.47 .net: え？
京大なのに東北の歴史とかも知らないんだ
平たい顔族のことばっかり調べすぎ
533 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 12:26:35.14 .net: >>531
お前は真性のアホだろ（笑
アマゾンの広告ページは企業か（笑
企業に提出する履歴書なのか、アホ（笑

本の奥付に東大、京大、早大、慶大と書いている著者はいくらでもいるだろ（笑
いちいち京都大学と書かねばならない決まりがあると思っているのか、ドアホ
534 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 12:30:03.79 .net: >>532
京大生がなぜ東北の歴史を知る必要があるのだ（笑

最近の東大生はフランス革命のことも知らないらしい。
ポクらの頃は世界史は必修だったが、今は必修ではないからだ。

お前は東大生京大生は何でも知っていると思っているのか（笑
535 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 12:39:45.06 .net: >>533　満州(　安達弘志 1953年5月5日生れ。京大文学部国文科卒。）
＞アマゾンの広告ページは企業か（笑

え？Amazonって企業じゃなかったのか？糞爺ｗｗｗ

＞企業に提出する履歴書なのか、アホ（笑

自分の履歴紹介するのに相手が企業だろうが不特定多数の個人だろうが関係ないな

・・・と言うかこういうことをほざくこと自体こいつがマジで60年間引きこもりの爺だったんじゃないかと疑うわｗ

＞本の奥付に東大、京大、早大、慶大と書いている著者はいくらでもいるだろ（笑

ちなみに今机の上にある数冊の本を見たがそういう略称を書いてるものはなかったな

後学のためにどういう本ならそういう表記があるのか教えてくれんかね？

何もこんなもの一流の商社や銀行とかに勤めなくても
一般社会人として普通に身につく感覚だと思うんだがなあ・・・
536 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 12:47:35.44 .net: こいつのアホさたるや真に呆れるレベルだ（笑

アマゾンの広告ページは企業に提出する履歴書を書く場ではない、
と言っているのに、
>え？Amazonって企業じゃなかったのか？糞爺ｗｗｗ
と書く（笑　
こんなアホがどこにいるのだ（笑

本の奥付に東大、京大、早大、慶大と書いている著者がいようがいまいが、
そんなことはどうでもいいではないか（笑
社会的な決まりがあると思っているのか、このアホは（笑
537 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 12:49:04.88 .net: >>536　満州(　安達弘志 1953年5月5日生れ。京大文学部国文科卒。）
＞本の奥付に東大、京大、早大、慶大と書いている著者がいようがいまいが、
＞そんなことはどうでもいいではないか（笑

おいおいせめて一例ぐらい確認して書き込めよ爺・・・

火病起こしやすい体質なのかもしれんがｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
538 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 12:55:14.66 .net: お前が東大、京大、早大、慶大卒の著者の全著作を調べろ（笑

どうせお前のような能無しにできるのはそれくらいのことだろ（笑
539 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 12:58:41.72 .net: まあ確かに「空前絶後の名著!」なんて自画自賛だろうが
「京大」なんて略称を使おうが

それで罰せられる話じゃない

まあそれを見た人間が
「こいつはお里が知れる」
と思うだけの話

満州(　安達弘志 1953年5月5日生れ。京大文学部国文科卒。）言うところの

　　古代史の通（笑）

はそういうのは気にしない人達なのかしらんｗ
540 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 12:58:49.22 .net: >火病起こしやすい体質なのかもしれんがｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

お前がそれだから畿内説スレで365日のキチガイとかなんとか
言われているわけだが（笑

夜もろくに寝ずに書いているくせに一日中2chに張り付いているつもりか？（笑
昼寝くらいしろ、アホのドキチガイ
541 ：リーバイス302：2015/12/06(日) 12:59:34.60 .net: 日本史好きなら地方の伝承とか好きでしょう
え？　そういうのもあんまり知らんのかね
つまらんのう
日本を網羅しないで邪馬台国は語りたくないんだ自分は
542 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 13:00:28.81 .net: 「こいつはお里が知れる」
とお前のようなアホが思う（笑

世間の平均的なことしか理解できない馬鹿（笑
543 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 13:02:28.05 .net: >>540　満州(　安達弘志 1953年5月5日生れ。京大文学部国文科卒。）

今度は「トンスル東遷厨」か？ｗ

サイキバとかトンスルとか誰でも良いから人に頼るのはお前の芸風だなｗ

「九州説はこんな奴はさっさと叩け」

とかよくほざいてたもんなｗｗｗ

本当情けないやつ

リアルじゃ喧嘩強いんだろう？

確かクラスで二番目に腕相撲が強いとかなんとかｗｗｗｗｗｗｗｗ（腹痛いわｗ
544 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 13:02:52.59 .net: あだっちゃんﾉｼﾉｼ
545 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 13:06:17.81 .net: >>542　満州(　安達弘志 1953年5月5日生れ。京大文学部国文科卒。）

世間の平均的なことも理解できない馬鹿（笑

別に俺が言ってることなんか「世間の平均」と言うほどのことでもない

で世間の平均のはるか斜め上を行く爺さんの書いた本は今いくらぐらい売れたんだ？

従来の学説ひっくり返す一石投じるどころかビッグバンはいつ起きるんだ？

糞爺(　安達弘志 1953年5月5日生れ。京大文学部国文科卒。）
546 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 14:52:28.97 ID:xXYk559V8: >>716
多々良、大内氏がかつての邪馬台国の残党だったのではないかとする資料が満州の本にもある。

＜昭（火篇の昭）知明王紀＞

大元夫人宝美薨壽八十二葬于美海陵宝美者多婆那王女也從美海王
入我得寵于老王生子女十二人及蓮帝海梁得寵以來其兄弟日益貴
顯世以爲大元族老王初上老國奇常言王氣在海島中不百年・・・

この多婆那こそ、多々良であり、多羅である。多婆那の女王が卑弥呼である。
「宝美者多婆那王女也」とあるように、絶世の美女だったことが分かる。

やはり、卑弥呼の子孫が金印を携えて日本に渡来し、遥かに朝鮮半島を望む志賀島に祀ったという自説にたどり着く。

年を取ると、なかなか他人の説を受け入れられず、太国のように自説を繰り返すようになるのだろう。
老いてゆくというのは辛いことだ。
547 ：ミジンコ満州：2015/12/06(日) 16:01:53.79 .net: >>540を見てトンスルに頼ったと読むのはお前のようなアホだけだろう（笑
そんなにポクを怖れているのか？（笑

いくら売れたかとか、ビッグバンはいつ起きるんだとか、
このアホの最後の切り札がこれだ（笑
ビッグバンはとっくに起きてる（笑
アホのお前が知らないだけ（笑

>糞爺
京大卒の人間にこういうことが書けるとは、お前はよほど偉いんだな（笑
東大でも出ているのか？（爆
548 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 18:33:11.67 .net: 「すべて嘘でしたデタラメでした、心からお詫びします」と今なら謝れるぞ、謝る勇気を出そう＞満州！
549 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 19:56:32.57 .net: うざい
550 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 20:11:01.17 .net: 北朝鮮のテロ支援本を執拗に宣伝する満州がウザい
551 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 21:31:26.94 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
552 ：日本＠名無史さん：2015/12/06(日) 21:31:50.10 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
553 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 00:27:42.58 .net: >>547　満州(　安達弘志 1953年5月5日生れ。京大文学部国文科卒。）
＞ビッグバンはとっくに起きてる（笑

お　前　の　脳　内　で　な　ｗｗｗｗ

糞ジジイ満州(　安達弘志 1953年5月5日生れ。京大文学部国文科卒。）

それが起きたら今までの古代史・邪馬台国に関する本は全て過去のものになるわけだが
書店や図書館、アカデミズムの動き・・・何処を観測すればそれが分かるんだ？アホ爺ｗｗｗ

現実は2ちゃんで必死に宣伝して1冊売れたかどうかで一喜一憂

現　実　を　見　ろ　よ　

還暦も過ぎた爺が何夢見てるんだ

・・・ってむしろ還暦も過ぎた爺さんだから夢に縋るのか？ｗｗｗ
554 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 00:30:31.62 .net: つまんね
555 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 01:07:45.01 .net: 朝鮮人から見て、倭国が朝鮮半島にあってメリットあるの？
支那と倭国の影響を受けていた歴史になるんだけど
卑弥呼朝鮮人説捨ててイチロー朝鮮人説で喚き散らした方が楽になれるよ
556 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 01:23:37.47 .net: 韓国のアホウヨは朝鮮半島に歴史上倭人の国家が存在したこと自体を認めない。
つまり同祖論とは真逆。
だからここで満州とやらに噛みついてる連中が韓国のアホウヨだったとしても
なんの不思議はない。
557 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 01:26:57.28 .net: 卑弥呼は北朝鮮人というデマは、北朝鮮が日韓含むアジアを侵略して支配するためのプロパガンダです。
もちろん三皇五帝も北朝鮮人だと主張します。ほかにも、北朝鮮がメソポタミア・インダス・エジプトに
初めて文明を教えてやったのだと高らかに主張します。

プロパガンダをブチ上げて、朝鮮労働党は、金正恩皇帝を戴く大高句麗帝国の建国を予定しています。
558 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 01:39:36.73 .net: ×　だからここで満州とやらに噛みついてる連中が韓国のアホウヨだったとしても
　　　なんの不思議はない。

○　朝鮮労働党工作員の犬＝満州に異を唱えているここの住民は、古来より朝鮮半島に
　　　多数の倭人が住んでいたことも知っているし、今の朝鮮人がエベンキ族（ワイ族）の
　　　子孫であることも知っている。
559 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 01:45:58.94 .net: 日本人も濊族の子孫だけどな
560 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 01:47:31.52 .net: ワイ族の文化は日本に伝わっていないし、ＤＮＡが異なるから、その意見は成り立たない。
561 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 02:53:32.68 .net: ＞古来より朝鮮半島に多数の倭人が住んでいた

倭人の国家があったと書かん理由は？いよいよ臭いね。
562 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 09:00:22.07 .net: 一例をあげると、新羅史を見てもわかる通り、倭人が王となってその子孫がずっと王をやっていた。
では新羅を倭人国家といってよいかどうか、朝鮮半島は６７０年に倭人国家新羅が統一したといってよいかどうか、
この辺は断定しがたい。
563 ：ミジンコ満州：2015/12/07(月) 09:20:20.34 .net: 蠅のアホがまた最後の切り札（笑

売れてない→無価値
評判になってない→無価値

こういう思考をするドアホである。世間の評判だけが唯一の基準（笑
あとはもういつもの、このチンピラの得意な侮辱と嘲笑だけ（呆

毎日毎日自分がチンピラであることを自慢しているドアホ（笑
564 ：ミジンコ満州：2015/12/07(月) 09:24:03.63 .net: ・倭は二つある。一は朝鮮半島、一は日本である。
・女王国の東渡海千余里にある倭種の国とは日本である。
・楽浪海中の倭人、帯方東南大海中の倭人の倭とは朝鮮半島である。
・馬韓の南の倭、瀆盧国の南の倭とは加耶である。
・旧唐書の倭国とは馬韓である。

ピミらはこういうことが分っていない。
倭という呼称が指し示す地域は時代によって変化しているのである。

朝鮮とか韓という呼称が指し示す地域も時代によって変化しているのである。
565 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 09:26:01.09 .net: 満州にはそれが自分の妄想だとわかっていない。
566 ：ミジンコ満州：2015/12/07(月) 09:46:18.44 .net: ・女王国の東渡海千余里にある倭種の国とは日本である。

肝腎のこの部分の説明が拙かったようで、読者が納得できなかったようだ。
増刷の場合は書き直そうと思っている。
白石には直接メールで説明してやったから、納得したかもしれない。

白石に限らず、風ゴキでも日本海男でも○○男でも、
理解できなければ説明してやるから、直接ポクにメールを寄越してほしい。
567 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 09:46:35.34 .net: てか満州が「ベストセラーまちがいなし（笑）」とか言ってなかった？
568 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 09:55:32.06 .net: そもそもが
なぜ「他人の家(先祖)を利用し商売をしよう」
なんて考えたんだろう、そういう人がいるでしょ

すべてに言える事なんだけど
569 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 10:02:15.31 .net: 本当の子孫、末裔がいると困る。
子孫や末裔の存在が発覚。

その人々(子孫。末裔)を、いないことにしようとしたり。
嘘の系図(婚姻関係＝権利に繋がる)を作成したり。
570 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 10:09:03.30 .net: ×　肝腎のこの部分の説明が拙かったようで、読者が納得できなかったようだ。

○　肝腎のポクの脳ミソの中身がオカルト＆トンデモだから、読者全員から苦情が殺到した。
571 ：リーバイス302：2015/12/07(月) 12:29:13.20 .net: 旧唐書はそれが書かれた当時の倭国の話を書いているだけだと
何度言ったらわかるんだボケぇ爺
572 ：ボケぇ爺満州：2015/12/07(月) 12:36:34.35 .net: その倭国は馬韓なのである（笑
573 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 12:44:29.86 .net: バカンは満州の脳みそである。
574 ：リーバイス302：2015/12/07(月) 12:46:04.14 .net: 旧唐書のリアルタイム時代には馬韓は滅亡しとるけどな。

馬韓（ばかん）は、紀元前2世紀末から4世紀中葉に、
朝鮮半島南部に存在した部族集団である三韓の一つ。
帯方郡の南、黄海に接し、東方は辰韓（後の新羅）、
南方は　倭　に接していた。後の　百済　と重なる場所にあった地域である。

倭国の女王が倭に接していた国にいるとか？
575 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 12:46:55.08 .net: おい、満州！

漢代から唐代まで、倭と倭人と倭国それぞれの分布領域を言ってみろ。お前の知能じゃ言えないよな。
576 ：ボケぇ爺満州：2015/12/07(月) 12:54:59.71 .net: 唐代の漢人はまだ東夷に馬韓という国があると思っていたのである。
旧唐書以外にもその証拠資料がある。
本には書き忘れたので増刷のときは書くつもりだ。

・馬韓の南の倭、瀆盧国の南の倭とは加耶である。

馬韓も倭だが、馬韓の南で接していた加耶も倭なのである（笑

午後の投稿はここで一旦終了（笑
あとは四時か四時半以降に。
577 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 13:03:10.39 .net: イグノーベルは本当の話だろう
578 ：リーバイス302：2015/12/07(月) 13:04:49.61 .net: へえ、遣唐使とかいたのに唐の文人って頭悪いんだなあ
科挙って昔も今も名前ばかりなんですかねえ
579 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 13:06:46.75 .net: サイバーパンクSPECIAL

このコミックを読んでみるとわかるよ
580 ：腹本勲：2015/12/07(月) 13:12:27.40 .net: 馬韓と加耶が倭なら、大和朝廷がしきりに新羅（辰韓）に出兵したのもうなずけるな。
加耶を取られたら馬韓が孤立する。現実にそうなったけど。
581 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 13:22:40.48 .net: 映画化が決定したようだ
http://auctions.wing.c.yimg.jp/sim?furl=auctions.c.yimg.jp/images.auctions.yahoo.co.jp/image/ra226/users/1/8/5/6/shikakun2013-org-1440059915393448&dc=1&sr.fs=20000
582 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 14:24:04.70 .net: テレビで見た

http://img-cdn.jg.jugem.jp/62b/3276452/20150622_760477.jpg
583 ：ローガン：2015/12/07(月) 15:09:40.52 .net: ＞そもそも1911年刊行が事実ならローガンの説はその時点でアウトだ（笑

そりゃそうだ。その件に関する偽書の疑いは論破される。
勿論その為には、根拠となる史料の提示は必須。

＞仮に1923年以降の刊行だと確定しても、

合本が1923年以降に確定なら、1911年の妙香山檀窟庵云々は嘘。
読者を欺く偽書。

＞たぶん事実だからだ。

根拠が全く示されていない。

　　　　　
584 ：ローガン：2015/12/07(月) 15:22:41.95 .net: 真面目に書かれたものなら、成立年を偽る必要は無い。
成立年を偽る行為に、
読者を欺く意図があることが明らか。
騙す目的を帯びた書の内容に
信を置くことは不可能。
585 ：レンズ-MeN：2015/12/07(月) 15:54:30.25 .net: ☐☐神話もそうだね。
宇宙、天地開闢、天地創造時に書かれたものではない。
騙す目的を帯びた書の内容に
信を置くことは不可能。
586 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/07(月) 16:28:10.56 ID:DIZfDAJo6: ・倭は二つある。一は畿内朝廷、一は九州邪馬壹国である。
・女王国の東渡海千余里にある倭種の国とは日本である。
・楽浪海中の倭人、帯方東南大海中の倭人の倭も日本列島である。

松沢はこういうことが分っていない。 pp
587 ：イグノーベル満州：2015/12/07(月) 16:30:59.59 .net: またまたローガンがイミフなことを書いてるな（笑
何でこの人はこうまで○○なのだろう（笑

1911年刊行に史料の提示もくそもない（笑
1911年刊行の本が見つかればそれで終わり（笑

>成立年を偽る必要は無い。

成立年など偽ってはいない。
凡例にちゃんと1911年に書きましたと書いてある（笑
それをお前が勝手に1923年以降の刊行だと疑っているのである（笑

ポクは何も1923年以降の刊行だと確定したと言っているのではない。
仮に1923年以降の刊行だと確定しても、と言っているのである。
仮定の話をしているのだ。分かるか？（笑

で、仮に1923年以降の刊行だと確定してもお前の論は成立しない
と言っているのである。分かるか？（笑

ローガンという人はおそらく論理というものが全然分かっていないのである。
そうとしか思えない（笑
588 ：ベリーメロンmark& ◆3hwYJgRRUM ：2015/12/07(月) 16:37:32.01 .net: 498～501同一人物？
589 ：ローガン：2015/12/07(月) 17:33:08.17 .net: >>587
＞仮に1923年以降の刊行だと確定しても、と言っているのである

その仮定に基づけば、1911年の合本が不可能なことは、幼稚園児でもわかるはずだが。
このバカにはそれがわからない。

「>>467:ミジンコ満州 2015/12/05(土) 20:01:26.51
>>466
お前は真性の○○だな（笑
これは宣川桂延壽仁卿が1911年に書于妙香山之檀窟庵という文ではないか（笑
1911年に書きましたよ、という文だ（笑
だから桓檀古記は1911年に印刷されたとされているのだ」

上記はオマエのレスだ。
檀窟庵での合本と初版印刷は同年であるという投稿だ。そして

>>462
＞しかも仮に初版本が1923年以後だと確定したとしても、

という仮定に従えば、1911年合本は明らかな嘘。成立年を偽る書。なので

＞だからといって偽書だとは言えないのである。

が誤りであることは子供でもわかる簡単な話。
実にめんどくさい
590 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 17:35:38.20 .net: 『ベリーメロン』
ググって曲を聴いてみて
591 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 17:38:40.23 .net: >>587　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞1911年刊行の本が見つかればそれで終わり（笑

ヨコからだが…

「だったらその本を出してみろ」　って話だよ基地外爺さん

反証材料が見つかれば相手が負けって当たり前だろうが
一体お前何言ってるの？

アホなの？バカなの？頭おかしい事を自覚したほうが良いぞゴミ

＞ポクは何も1923年以降の刊行だと確定したと言っているのではない。

だったらそこから組み立てられた話も「確定したものでない」だな

増刷（ｗｗｗｗｗｗ）があったらちゃんと書いておけよ爺

あ、今からでも紹介文に書き加えられるのか？

※尚、本書に用いた資料は筆者自身確定に至っておらず
　当然そこから得た結論は自分自身確定されたものではありません。
　ご購入の際にはその事をご理解頂けるようお願いします。
　信じなさい信じるものは巣食われるのれす！
　アーメンソーメン韓国冷麺　
　
　
592 ：イグノーベル満州：2015/12/07(月) 19:42:47.61 .net: 実にめんどくさいアホが二人（笑
いうまでもなくローガンと蠅だ。
こいつらのアホさたるや信じがたいレベルだ（笑

>その仮定に基づけば
何を言ってるのだ、このアホは（笑
仮定しても、と言っているのだ（笑

>「だったらその本を出してみろ」　って話だよ基地外爺さん

そら見ろ、またこういうことを言う（笑
このアホはポクにその本を出してみる義務があると思っているのだ。
ローガンにはないがポクにはその義務がある、と（笑

同じことを千回言っても理解しないドアホ（笑

それ以外のレスもまったくイミフなアホ文だ（笑
ポクのレスの意味がまったく分かっていないことが分る（笑
ったく信じがたいほどのアホだ（笑
一体何の為に延々とこんなアホどもの相手をしなければいけなのだ（呆
593 ：イグノーベル満州：2015/12/07(月) 19:56:48.88 .net: この二人の実にめんどくさいアホは
たとえばポクが>>462-467-397に書いたことの意味が分っていないのだ（笑
こんな簡単な文の簡単な意味さえ理解できていないのである（笑

ポクとローガンがくりひろげてきた議論の意味を理解していない（笑
こんな議論、普通のまともな人間なら誰でも理解できるのだが、
この二人のドアホは理解していないのである（笑

アホすぎて話にならない（笑
594 ：ローガン：2015/12/07(月) 20:24:28.18 .net: ＞仮定しても、と言っているのだ（笑

いいや、オマエは、

＞仮に1923年以降の刊行だと確定しても、

と言っている。1923年以降の合本（＝初版印刷）が確定なら、
1911年檀窟庵云々は嘘。成立年を偽る書。
子供でもわかる簡単な話｡
595 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 20:24:53.47 .net: テキストクリティークをする知能も意欲も皆無の満州が、何を言っても説得力ゼロ。
掲示板には近づかず、シーメールのそそり立った肉棒を眺めてハアハアしながら静かにしていろ。
596 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 20:30:36.66 .net: このような謎の書き込み、見た事無い？
「誰々～は日本人ではないのではないか」「朝鮮人でもない」
597 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 20:34:51.41 .net: 本当にエミシやアイヌに隠された謎だよ
598 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 21:02:59.55 .net: 蝦夷とは、いつもにこにこエビスさん。
今でも東北の田舎に行くと、漫画家の蛭子さんのように、
なんとなく頭が足りなそうな感じだけれど、いつもにこにこ笑っている良い人ばかりの村がたくさんある。
しかし、怒ると怖い。畑仕事で身体は丈夫だから、騙されたとわかれば何をするかわからない。
阿倍比羅夫も、それを恐れて、騙すようなことはせず、公正な物々交換をしていたのだ。
599 ：イグノーベル満州：2015/12/07(月) 21:11:13.81 .net: >>594
まだ分かっていないようだから説明しておこう。
>仮に1923年以降の刊行だと確定しても
と仮定の話をしているのである。
1923年以降の刊行だと確定したと言っているのではない。

しかも仮に1923年以降の刊行だと確定したとしても偽書とは言えないのである。
なぜなら1911年に書きましたと書かれているだけであって、
1911年に刊行しましたとは書かれていないからである。

1923年以降の刊行だと確定したとしても、
1911年に編纂された可能性は依然として残っており、
そのときすでに高句麗の英雄の父と祖の名が書かれていた可能性は
依然として残っているのである。

だからお前の出した根拠は決定的な反証とはならないのである、
どこまでいっても。
600 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 21:22:40.78 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
601 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 21:23:12.40 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
602 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 21:38:39.82 .net: 何度も観たでしょ？
既に知っていると思うので、もう観る必要もないと思う

六芒星の謎
http://www.youtube.com/watch?v=HovSEOMuDvo
603 ：日本＠名無史さん：2015/12/07(月) 22:58:32.52 .net: エミシにウマヤドという事は、お札でしょ

彼に、お金を借りているという話なんじゃないの？
数十兆？数百兆？
604 ：リーバイス302：2015/12/08(火) 09:31:51.65 .net: 爺のデムパ説につられてデムパがわんさかわいてるじゃんか
きちんと検証しないものはこんな読者しかこないよ
605 ：デムパ爺満州：2015/12/08(火) 10:16:22.92 .net: >>604
>きちんと検証しないものは

こらこら、お前はポクの本を読んだのか？
ポクは本の中できちんと検証しているのだが（笑

それとも契丹古伝や桓檀古記のことを言っているのか？
お前はこれらが偽書だときちんと検証したのか？
これらが偽書だときちんと検証した論文があるか？

実はそんなものは一つもないというのが実態なのである（笑
そんな論文は一つもないのに、○○どもは偽書だ偽書だとわめいているのである、
○○の一つ覚えのように（笑
606 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 10:43:46.68 .net: ここに書き込みをしているだけなんだけど
すべて本当の話でしょ？

当時の伊達郡というところ

・機織り
・刀を差し、馬に乗り、城に通っていた
・広瀬座というのがあって
・
・
・
607 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 10:52:54.32 .net: ・留守中に泥棒に入られ、家の中が荒らされていた。
　畳や床下まで掘り起こされていて、飾ってあった凄い刀も盗まれた。

引っ越し、荷造り(川崎に来ていて伊達郡にいなかったような)？
何かをしているときだと言ってる
608 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 10:57:02.40 .net: 311大震災、放射能～ｗ

確か、あの周辺に住んでいたんだよ、
泥棒に入った人も覚えてると思うんだけど
609 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 11:11:37.92 .net: 刀だけではなく、他の物も盗まれたはず
610 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 12:03:22.70 .net: てすと
611 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 12:12:54.86 .net: 統失満州のもとに、ぞろぞろ集まってくる統失。
自分一人の閉ざされた世界で妄想して独り言ブツブツ。
心通わず交流なし。
612 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 12:28:17.68 .net: 家の凄い話

親「現地(伊達郡というところ)に住んでいるのは、家の親戚じゃないんじゃないの？」
　「家族は、みんな、こっちに来ていたと言ってたよ」
613 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 12:36:51.06 .net: わかりやすく言うと
モレ(仮)の家は、□□力夫氏と同じ読み方
614 ：伊達郡の：2015/12/08(火) 12:42:25.64 .net: 市川力夫

力夫 k

石川力夫

比嘉力夫

水野力夫

菅野力夫

黄力夫

勝間田力夫

古川力夫

黃力夫
615 ：伊達郡の満州：2015/12/08(火) 12:43:53.86 .net: 市川力夫
石川力夫
比嘉力夫
水野力夫
菅野力夫
古川力夫
616 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 12:43:55.17 .net: 576259842655742268544788226852
617 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 12:45:15.09 .net: >>614
上から6番目だよ
618 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 12:46:37.45 .net: >>616
7基準の秘数？
619 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 14:44:12.96 .net: 　　　　　　　　　　　　　日本版イスラム国＝日本海軍

広島司令部の畑俊六司令官。広島司令部に原子爆弾をぶち込んだ時、こいつだけ民間地帯の広島駅に逃げてて助かった。
こいつの出身が福島。日本側も原子爆弾投下を事前に知ってたのは明白だね。
https://twitter.com/SyntaxUGS/status/663013454584881153

「１５３２」

戦後作られた「海軍善玉論」神話（海軍は、ずっと平和主義者だった。悪いのは陸軍だった、という歴史の捏造。）。
海軍の“海軍反戦トリオ（米内、井上、山本）”は、戦後の創作（でっちあげ、虚構）であり、彼らは始めから敵と内通していた英米派だった。
海軍は、陸軍とは断固協調しないで、日本を始めから戦争に負けるように仕向けたのだ。

米内（光政、よないみつまさ。開戦時もずっと海軍大臣だった。こいつが軍人では最大のアメリカの手先。
極東軍事裁判でも、絞首刑になったのは、東條英機以下６人陸軍ばかりで、あと一人は外交官の広田弘毅＝ひろたこうき＝だ。
海軍は、ひとりも死刑になっていない。起訴さえされていない。このことのおかしさを、日本国民は、真剣に考えなければいけない。

南雲忠一（まぐもちゅういち）、栗田健男（くりたたけお）（聯合艦隊司令長官）ども！！！許さん。
それから、航空隊の司令官の、源田実（げんだみのる。戦後もずっと自衛隊代表で、参議院議員をやっていた）。
お前たちも、心底、怪しいのだ。始めからアメリカとつながっていた、スパイ軍人どもだ。

ミッドウエー海戦という決定的な敗北を喫した。山本は、ずっと呉（広島）の戦艦大和の艦橋に居て、無線で指令を出していた。
無線封止（むせんふうし）さえしていなかった。これらはすべて露見している。
ミットウエー海戦で敗退したあとも、山本を連合艦隊長官から罷免せず、単に海軍内の庇（かば）い合いだけをした。

本当は、ミッドウエーには、戦艦大和　が先導して、空母艦隊を守りながら、戦闘（海戦）をするべきだったのだ。
この時の、「飛龍」艦長、山口多聞少将（第２航空戦隊司令官）の戦い方と死に方こそは、帝国海軍の軍人の鑑（かがみ）である。
「私たち海軍は、平和主義だった」などと、よくも、アメリカの奴隷になった軍人どもは、言えるものだ。
620 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 14:44:40.87 .net: 　　老婆「銀というのもいたんだよ」
モレ(仮)「なんで家に来ないんだろう」

　　老婆「知らないよ」
621 ：ローガン：2015/12/08(火) 16:07:03.75 .net: >>599
まだ言っとるのか？わからんヤツだな。
1923年以降にならないと
「朝代記曰淵蓋蘇文一云蓋金姓淵氏其先鳳城人也父曰太祚祖曰子遊」
は書けないと言っているんだが。朝代記曰が嘘でないなら、
朝代記成立が1923年以降だ。
いや、淵蓋蘇文父祖の名前はそれ以前から、周知であったと
主張するなら、それを証明する史料を出せば良いだけ。
しかし、オマエはただ「認めたくない」と繰り返すばかり。
それにだ、私が述べたのは、
「1911成立の主張に根拠なし。偽書。」だ。
それをオマエは
「ローガンは1911年出版を疑っているのだから、」
と勝手に改竄した上で、
「仮に1923年以降の印刷だとしても成立は1911年」と書いた。
幼稚な藁人形に他ならない。
認めたくない、さりとて言い返す為の根拠をもたない
でも何か言い返したい。ストローマン。
622 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 16:15:02.36 .net: 　　　　　　　　　満洲
　　　　　　　　　　↓
　　　　〃〃∩ 　_, ,_
　　　　　⊂⌒（　`Д´）　＜　ヤダヤダ、契丹古伝は真書じゃなきゃヤダヤダ！
　　　　　　｀ヽ_つ ⊂ノ
623 ：ストローマン満州：2015/12/08(火) 16:31:34.29 .net: >>621
>まだ言っとるのか？わからんヤツだな。
それがそっくりそのままお前のことなのである（笑

太祚と子遊の名を朝代記の作者が知らなかったという証拠はないのである（笑
分かるか？（笑
太祚と子遊の名がどんな文献にも見えないからといって、
朝代記の作者が知らなかったという証拠はないのである（笑
分かるか？（笑

「1911成立の主張に根拠なし。偽書。」と主張しているお前を
「ローガンは1911年出版を疑っているのだから、」
と書くのは改竄ではないだろう（笑
何をアホなことを言っているのだ、お前は（笑

仮に1923年以降の印刷だとしても成立は1911年である可能性は
依然として残っているのである（笑
そのことが、お前、分かってないだろ（笑
624 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 16:51:12.37 .net: 業界の基礎知識だけど
偽書と贋作とは天と地の差がある
前者は史料としての価値があり
後者は史料として無価値

契丹古伝は偽書であることの証明さえも無理っぽい
625 ：ストローマン満州：2015/12/08(火) 17:06:05.67 .net: ◎契丹古伝は偽書であることの証明さえも無理っぽい

実際、そんなことを証明した者など一人もいないのである。
それどころか、ほとんど誰も読んでいないのだ（笑
松本清張その他、邪馬台国論争に首を突っ込んだ作家も数人いるが、
そういう連中でさえ読んでいないだろう。
読めば考えも変わったはずだが、読んでいないのである。
もちろん古田とか安本も読んでいないだろう。
鷲崎とかいう男も読んでいないだろう。
今の日本の史学者で読んでいる学者もいないだろう。
2chの連中もほとんど誰も読んでいないのである。
626 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 17:19:02.68 .net: 契丹古伝は、部分をとっても全体をとっても、偽書の可能性で横溢しているから、
よほどの理由がない限り偽書確定だよ。

刃物で刺されてたった今死んだ人の前に、返り血を浴びて血まみれの包丁を握り、
ハアハア息を切らせて立っている人間がいたら、ふつうそいつが殺人犯人だ。
よほどの証拠でもない限り、これは確定。契丹古伝も偽書と確定。
627 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 17:26:00.95 .net: 漫画に登場するでしょ
日本刀のようなものを持っているキャラクター「銀」

ほとんど同じような設定

バイクに乗っていて、白髪(銀髪？)のようになって、左耳？
老婆の言ってる銀なのかな

確か『歌舞伎』が好きだったような事も言ってるし
628 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 17:30:52.17 .net: jojoに登場する大統領？
あのキャラクターも左耳が取れたようなｗ右耳だった？
629 ：ストローマン満州：2015/12/08(火) 17:33:58.94 .net: >>626を書いている男が片割れという男だ。
この男は工作員だから、こうやって必死に妨害するのである。
なぜ妨害するかというと、契丹古伝は日鮮同祖的な事柄が
書かれている文献だからである。
工作員の仕事は日本と韓国や北朝鮮を離反させることにあるので、
日鮮同祖的な文献が読まれるのはまずいのである。
だから必死になって妨害する。
このスレの読者はそういうことを知った上で読むように。

ちなみにこの男がポクの朝鮮説を妨害するのもまったく同じ理由からである。
630 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 17:43:38.30 .net: 満州（＝北朝鮮朝鮮労働党工作員の犬）が何を偉そうに言うか！

北朝鮮が韓国や日本を攻撃して国家を滅ぼし、北朝鮮に併合したがっている。
その布石として、満州は北東アジア同祖論をブチあげて、正当化しようとしている。

朝鮮人の祖は、エベンキ族が主体であり、日本人とは系統を異にする民族である。
天下大将軍・地下女将軍のトーテムやら、アリランの歌など、朝鮮民族の根幹は
エベンキ族そのものである。

満州の陳腐なトンデモ・オカルト説で、学術的・科学的に解明される事実・真実が
すべて消し飛んでしまうのを、何人も看過できない。満州よ、学問板に出入りするな。
筆を折って二度とトンデモを書き散らすな。
631 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 17:45:22.34 .net: 契丹古伝はこれを曲げて拡大解釈してあげると
日鮮同祖的な事柄が書かれている文献とはなるのだ
この拡大解釈は時代の要請というやつで
ほんとうは
日・韓・朝鮮にかって涌いておった酋長さんたちの血筋に
ある種の繋がりがあって
鮮卑のなれのはての耶律ファミリーのご先祖認証がされているだけのこと
632 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 17:48:58.71 .net: >>631
満州に対し、そんな堂々たる論をぶつけても、受け止める知能がないから無駄だと思うよ。
633 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 17:54:34.81 .net: なぜ出て来ない、発見出来ないのか
それは「何もしていないから」

老婆「広瀬座というところまで、芝居を観に行ったりしていたよ」
　　「疎開したときも、何やら～…」
634 ：広瀬座の満州：2015/12/08(火) 18:38:12.59 .net: >日・韓・朝鮮にかって涌いておった酋長さんたちの血筋に
>ある種の繋がりがあって

稗箕狐タン、それがつまり日鮮同祖論なのである（笑
祖というのは王だけではなく氏族や民族の祖なのである。
もちろん王の血筋だけに限定して考えようと勝手だが。

契丹古伝を読んでどう解釈しようと勝手なのである。
浜名寛祐の説に賛同しなければならないということはない。
日鮮同祖的な書物ではないと考えてもかまわないのである。
要するにこの書物をイデオロギー的に危険視する必要はないのだが、
工作員の片割れにとっては妨害すべき書物なのだ（笑
635 ：ローガン：2015/12/08(火) 18:41:34.21 .net: ＞成立は1911年である可能性は
依然として残っているのである

淵蓋蘇文の父祖父の名前が、1923年以前は不明である
ことを理由にすでに論証した。
1923以前に、「史料は存在しなかった」ことの証明を求めるの幼稚なバカだけ。
勿論、立証責任があるのは、「史料が存在した」と主張する側。
つまり、
神市開天五千八百八年卽光武十五年歲次辛亥五月廣開節太白遺徒宣川桂延壽仁卿書于妙香山之檀窟庵。
が、嘘ではないと主張する側に立証責任があるんだ。
ところがいくら待っても何も出てこない。
畏敬の念が足りないとかなんとか無意味な心情吐露ばかりで
話が一向に進まない。
636 ：広瀬座の満州：2015/12/08(火) 18:59:51.34 .net: >>635
お前はほんとに何も分っていないな（笑

ポクは何も父祖の名を書いた史料が存在したと言っているのではない。
朝代記の作者が父祖の名を知らなかったとは言えないと言っているのである。

>嘘ではないと主張する側に立証責任があるんだ。

ここに蠅とまったく同様の思考が現れている（笑
偽であると疑う者に立証責任はなく、
真であると唱える者に立証責任があるという思考だ。
蠅とローガンはこういう思考が頭に染みついていて、
それが正当な論理だと信じきっているのである（笑

そんな論理は通用しないのである。
まともな学者でそんな論理をふりかざす学者はいない（笑
学問は民事裁判と同じで、どちらにも立証責任があるのである。
検察に立証責任はなく被告だけに立証責任があるなどということは
絶対にないのである。分かるか？（笑
637 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 19:05:55.70 .net: >>636
しかし反論するなら
よってたつ根拠がいるだろう
638 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 19:09:31.14 .net: 重要な書があるでしょ
そういう物を盗んだりして捨てた人(焚書)がいるんだよ

おそらく、そうだと思う
639 ：広瀬座の満州：2015/12/08(火) 19:18:18.13 .net: >>637
お前もパカだな（笑

ポクは何も朝代記の作者が父祖の名を知っていたと言っているのではない。
また1911年の編纂が嘘ではないなどと主張したことは一度もないのである（笑

仮に1923年以降の刊行だと確定したとしても、
朝代記の作者が父祖の名を知っていた可能性は依然として残っているし、
1911年の編纂が事実である可能性は残っているのである、論理的に。

根拠ではなく論理の話をしているのだ。分かるか？（笑
640 ：広瀬座の満州：2015/12/08(火) 19:24:42.15 .net: ローガンは1923年以降の刊行だと確定すれば直ちに偽書確定だ
と思っているのかもしれないが、そうではないのである。
それはあくまで偽書の疑いも出て来たということにすぎない。

1923年以降の刊行だと確定したとしても、
朝代記の作者が父祖の名を知っていた可能性はあるのである、論理的に。
また1911年の編纂が事実である可能性も残っているのである、論理的に。
641 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 19:31:22.48 .net: 書などを捨てていないとするなら

他スレでも言われてる【悪用】
戸籍や系図のような物を盗んで、他人に成り済ます。

ずっと寄生され続ける、ストーカー行為が延々と続くetc
盗んだ者は、被害者(宿主)の先祖の名前も知っている。
642 ：ローガン：2015/12/08(火) 19:39:06.16 .net: >>640
＞ローガンは1923年以降の刊行だと確定すれば直ちに偽書確定だ
と思っているのかもしれないが、そうではないのである。

また、藁人形だ。(笑)
1911年の妙香山檀窟庵での四書合本が嘘だと言っているんだが。
643 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 19:40:31.74 .net: 満州の言う可能性は、ほぼゼロの可能性だから、「可能性がない」と言い換えたほうが正確。
644 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 19:46:07.45 .net: 契丹古伝は上下左右どちらを向いても、偽書の証拠にあふれているので、
もし真書だと証明したいなら、よほどの証拠を持ってこないとダメ。

で、満州の言っているのは、１週間前に死んだ人間が蘇生する可能性が
ゼロではないかもしれないかもしれない、なんていうお話にならないレベル。

そういう契丹古伝を、偽書と認定するのが学問であり科学。
645 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 19:49:32.82 .net: 被害者(こちらがホンモノ)と加害者(盗んだ者。寄生。)
だけが知っているような話ｗ

ストーカー行為
646 ：広瀬座の満州：2015/12/08(火) 19:55:52.41 .net: >1911年の妙香山檀窟庵での四書合本が嘘だと言っているんだが。

だから1923年以降の刊行だと確定したとしても、
1911年の編纂が嘘だとは言えない、と言っているんだが（笑
647 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 19:58:01.01 .net: 反論になってないから。満州よ、白い旗を高く掲げろ。
648 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 20:08:45.51 .net: 卑弥呼は朝鮮でいいんじゃないの。
649 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 20:30:37.37: だからその卑弥呼がいた朝鮮とは日本列島にあったわけだよ。
650 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 20:25:54.54 .net: それよりもエミシ、アイヌに隠された謎だよ
ロシア人？までいるでしょ

上のほうにある、アニメの動画
651 ：ローガン：2015/12/08(火) 20:38:35.21 .net: だから、>>640の
　　　
＞ローガンは1923年以降の刊行だと確定すれば直ちに偽書確定だ
と思っているのかもしれないが、そうではないのである。

刊行云々は私の言にあらず、幼稚な藁人形論法だと言っている。
刊行、印刷はオマエの言。
私が言うのは、成立、合本。
淵蓋蘇文父祖の名前が書かれていることから、
成立が1923年以降というのが私の言。

それをオマエは、
「1923年以降の刊行だとしても」と改竄して、
成立はその前なんだから、1911年であってもおかしくない。
旨を書いた。穢いヤツだな。ストローマン。
652 ：広瀬座の満州：2015/12/08(火) 21:16:56.94 .net: また細かいことを言いだしたな（笑

成立合本が1923年以後だと言おうと、
印刷刊行が1923年以後だと言おうとまったく同じようなものではないか（笑
違うか？（笑

お前が成立合本が1923年以後だと言うのは
父祖の名が発見されたのが1923年だからというのがその理由だが、
凡例にはちゃんと1911年に編纂しましたと書かれているのである。
だからそれが事実である可能性は依然として残っているのである。
違うか？（笑

父祖の名が発見されたのが1923年だからといって
朝代記の作者が父祖の名を知らなかったという証拠はないのである。
違うか？（笑
653 ：広瀬座の満州：2015/12/08(火) 21:38:44.05 .net: http://m.blog.daum.net/_blog/_m/articleView.do?blogid=06cmv&articleno=15973929
⑥桂延壽。「桓檀古記」。著者刊行、韓日合倂翌年の辛亥年（西紀1911年）。
http://blog.livedoor.jp/kanedashoji70/tag/%E5%AF%BE%E9%A6%AC%E5%88%97%E5%B3%B6
桓檀古記(1911年発行。 ...
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AA%80%E5%90%9B%E6%9C%9D%E9%AE%AE
最初に出版されたのが1911年である点からも
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A1%93%E6%AA%80%E5%8F%A4%E8%A8%98
李沂が1911年（檀君紀元5808年、光武15年）5月に印刷したとされる。

ちょっと調べただけでこれだけ出て来た。
1911年刊行というのはどうやら確かなようだ。
つまりローガンの偽書説は崩壊だ（笑
654 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 22:10:17.81 .net: >>653
後にダンクーガーとなった存在でしょ

以前貼られていたアニメの動画
エルガイム、ダンクーガーetc

少し似てるだけかもしれないけど
655 ：広瀬座の満州：2015/12/08(火) 22:12:49.83 .net: >>654
ダンクーガ。
656 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 22:22:08.27 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
657 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 22:22:37.19 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
658 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 22:23:39.28 .net: で、その1911年刊行した本に、1923年まで誰も知らなかった情報が乗っていると。偽書だな。
659 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 22:25:44.76 .net: 謎の暗号？

エルガイム　L

神　須　佐(左)
660 ：エルガイム満州：2015/12/08(火) 22:39:50.77 .net: >>655は誰かのいたずらである。たぶん片割れだ（笑

>>658
お前はアホか（笑

1923年まで誰も知らなかった情報が、
1911年刊行の本に書かれているから偽書ではないのだ（笑

誰も知らなかったわけではなく朝代記の作者が知っていたということだ。
分かるか？（笑
661 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 22:57:25.89 .net: 「朝代記の作者が知っていたということだ。」と虚偽を言いふらしている満州も
偽書作成者の仲間だというだけのことで、要するに契丹古伝は偽書、という
決定的な真実は覆らない。
662 ：エルガイム満州：2015/12/08(火) 23:01:18.72 .net: 1911年に印刷されたものになぜ1923年に見つかったことが
書かれているのだろうか（笑

李陌(1455～1528)がなぜ1923年に見つかったことを知っていたのだろうか（笑

これはポクが前スレの>>530に書いたレスだ。
普通のまともな人間ならこの時点で桓檀古記は偽書ではないと分かるはずなのだ。
ところがローガンや蠅や>>658のような○○は理解できないのである（笑
それでもさすがに>>652-653を読めば納得するだろう（笑

それとも1923年以後に改竄したとでも言い出すのだろうか（笑
663 ：日本＠名無史さん：2015/12/08(火) 23:31:08.94 .net: ＞李陌(1455～1528)がなぜ1923年に見つかったことを知っていたのだろうか（笑

答えは簡単。1923年以降の偽作者が李陌に仮託して語らせているからだよ、低知能！
要するに、契丹古伝は決定的に偽書だよ。
664 ：ローガン：2015/12/09(水) 00:00:39.68 .net: >>663
桜田門外見てた。

まあその、桓檀古記の方でして、念の為
665 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 00:09:13.91 .net: ま　ま　満州のま
朝は寝床でぐ～ぐ～ぐ～
楽しいな　楽しいな
満州にゃ学校も仕事もなんにもない
ま　ま　満州のま
みんなでうたおう満州のま
666 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 00:21:30.22 .net: >>664
おっとこれは失敬！まあ、満州が気付いている風もないから、訂正しなくてもいいか（笑
667 ：ローガン：2015/12/09(水) 00:36:16.40 .net: >>652は、正直全く意味がわからない。

＞成立合本が1923年以後だと言おうと、
印刷刊行が1923年以後だと言おうとまったく同じようなものではないか（笑
違うか？（笑

云わんとすることが同じなら、ここで「成立」「合本」と「印刷」「刊行」が
使用された文意は同じであるとする訳だ。
二日前位のミジンコ脳の投稿にもそう読めるものがあり、
それはそれで良い。

にもかかわらず、当の本人が、刊行が1923確定でも、
成立は1911の可能性があるという。
勿論、成立と刊行の違いにより、これ自体の可能性があることはその通りだ。

しかし、「成立」も「刊行」も意味は同じとする前段とは
少しも整合しない。

本当にわからない。誰かアホな私の為に翻訳して
戴けないだろうか？
668 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 01:07:27.64 .net: どうでもえ～わ

百姓には関係ない話やけん
669 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 01:25:10.35: 満州に問う。

「成立」「合本」と「印刷」「刊行」それぞれの定義がどう異なるのか言え。

偽書であるか否かと、上記４つの違いとを有機的に繋げて、きちんと説明しろ。　以上。
670 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/09(水) 05:26:28.78 ID:1DhijyWW5: >>665
稀代のデ○パのアタチは邪霊にとり憑かれてる男。ｗ

顔はトッキューに似てるんではなかろうか？

昨夜もローガンがアタチに一勝！
671 ：どうでもえ～満州：2015/12/09(水) 09:26:25.01 .net: >>667
こらこら、ローガン、成立合本が1923年以後だと言ったのはお前だ（笑
ポクはそんなことは言っていないのだ（笑

お前が成立合本が1923年以後だと言おうと、
お前が印刷刊行が1923年以後だと言おうと、それは同じようなものだ、
と言っているのだ（笑

で、お前が成立合本が1923年以後だと言おうと勝手だが、
凡例には1911年編纂と書かれているのだから、
それが真実である可能性は依然として残っている、
とポクは言っているのである。

>>652を読み返してみればいい。
ポクはそういう意味のことを書いている（笑

成立合本と印刷刊行が同義だと言っているのではないのだ。
お前が成立合本が1923年以後だと言うことは、
お前が印刷刊行が1923年以後だと言っているのと同じようなものだ、
と言っているのだ。分かるか？（笑
672 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 09:56:44.81 .net: ホントにそうだよね

眉、目と鼻の付け根あたり、
あの辺りが窪んでいるというか、謎の筋のようなもの？

日本人ではない人に多いでしょ？
しかし、この人物の子供は、ごく普通の日本人なの

すべて婚姻関係による影響なのかな
673 ：リーバイス302：2015/12/09(水) 10:03:15.69 .net: >>605
アマゾンで爺の本見たが洋書のペーパーバック300円を注文してしまったよ
届くのが楽しみである

まあ、卑弥呼が朝鮮人よりは義経ジンギスカン説のほうが
自分的にはおもしろい
674 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 11:01:26.87 .net: ほとんどガンダムの話みたいだね

雷鳴の闇？
神の雷
選ばれし者
舞い降りる剣
希望の在処
明日への出航
新たなる～
675 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 12:03:01.20 .net: ガンダム、
それとセイントセイヤの曲とか

選ばれた申し子のように？
676 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 12:36:37.44 .net: トンデモ陰謀説スレに書かれていたでしょ

【～は代理人によって治められている】
詐欺と同じような気がするんだけど
677 ：ローガン：2015/12/09(水) 15:27:30.90 .net: >>671
以下、オマエの書いたものだ。
「ローガンは1923年以降の刊行だと確定すれば直ちに偽書確定だ
と思っているのかもしれないが、そうではないのである。」
「仮に1923年以降の刊行だと確定したとしても偽書とは言えないのである。
なぜなら1911年に書きましたと書かれているだけであって、
1911年に刊行しましたとは書かれていないからである。」

私が「成立」「合本」という言葉を使っているにもかかわらず、
「刊行」にすり替えているだろ。穢いヤツだな。
前にも書いた通り「印刷」「刊行」はオマエの言だ。
さも私が、1923年以降の刊行を主張しているように改竄し、
「1923年以降の刊行でも、1911年の成立はあり得る」
という訳だ。本当に穢いヤツだな。

1911年５月、妙香山檀窟庵における四書の合本が嘘だということだ。
その四書の内、太白逸史に引用された朝代記が
1923年以降ではないと書けない内容をふくんでいるからだ。
1923年以降にしか書けない朝代記を、1911年に引用できる訳が無い。
よって1911年の合本が嘘。成立年を偽る書。
読者を欺く意図を持った書である。
が、私の述べるところだ。改竄するな。
678 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 16:21:53.53 .net: ぼーぼぼ？の亀ラップ？

なんでだろ　なんでだろう　テツ&トモ　漢字表記
679 ：ペーパーバック満州：2015/12/09(水) 16:33:44.10 .net: >>677
お前にはほんとに呆れる。何度説明したら分かるんだ（呆

お前は要するに1923年以降に創作された偽書だと言っているのだから、
成立合本といおうと印刷刊行といおうと同じようなものではないか（笑

>さも私が、1923年以降の刊行を主張しているように改竄し

お前は成立合本が1923年以降だと言っているのだから、
1923年以降の刊行だと言っているのと同じようなものではないか。違うか（笑
1923年以降に成立合本したものを1923年以前に刊行できるか？（笑

お前は論理というものが決定的に分かっていない（笑
1911年に刊行された書物に1923年に発見された事柄が書かれているから、
偽書ではないと分かるのである（笑
なぜなら1923年に発見されたことを1911年に書けるはずがないから、
それが1911年にすでに書かれているということは著者がすでに
その事柄を知っていた明白な証拠なのである。分かるか？（笑

1911年に印刷されたものになぜ1923年に見つかったことが
書かれているのだろうか（笑

李陌(1455～1528)がなぜ1923年に見つかったことを知っていたのだろうか（笑

お前は依然としてこのレスの意味が分っていないのである（笑
それにしてもしつこい奴だ。まさに蝮のローガンというべき爺さんだ（笑
680 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 17:03:45.57 .net: 忍者の暗号か

ボーボボ

亀ラップ　てつandトモ　聖　漢字表記(変換)　読み方
681 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 17:34:05.70 .net: 『桓檀古記』は世に流通せざる史書類のコレクションだからして
それに盛られた個々の史書はそれぞれ個別に論じられなければならない

李陌(1455-1528)が真であるとすると
「一十堂主人」=「李陌」氏所編の『太白逸史』ので
その「跋」でいふところの
「歲甲子」は(1504)
「後一十六年庚辰」は(1504)といふことにはなる

しかるに『太白逸史』「高句麗國本紀」ので
「舊有熊襲城【今】九州【熊本城】是也」のの
【熊本城】の築城は何時なの？
682 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 17:35:03.21 .net: 「後一十六年庚辰」は(1520) ね
683 ：ローガン：2015/12/09(水) 17:46:19.07 .net: ＞1923年以降に成立合本したものを1923年以前に刊行できるか？

誤魔化すな(笑)
オマエは私の言、「1923年以降の成立」を「1923年以降の刊行」に改竄し、
1911年成立1923年以降の刊行はあり得る　と書いたんだ。
その証拠は前レスに書いた。

＞それが1911年にすでに書かれているということは

それが嘘だと史料提示し、論証した。

＞1911年に印刷されたものになぜ1923年に見つかったことが
書かれているのだろうか（笑

1911年が嘘だと、史料提示し論証した。

＞李陌(1455～1528)がなぜ1923年に見つかったことを知っていたのだろうか　

1923年以降にならなければわからないことは、
史料提示し論証した。故、その由来が嘘。偽書。
それが間違いだと言うのなら、反証が必要。
勿論、「そうとは言い切れない」は反論でないことは言うまでもない。
根拠の無い反対意見は、反論に非ず。沈黙。
沈黙は同意に同じ。偽書確定。
684 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 17:47:56.33 .net: 結論：満州の本は、オカルト＆トンデモなので有害無益な糞本です。
　　　　この本を、買わない・読まない・読ませないことが大事です。
685 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 17:50:36.79 .net: しかし、還暦過ぎた変質性癖のある妄想脳の屁理屈糞爺＝満州って、どこまで基地外なんだ？
686 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 17:55:56.79 .net: 「舊有熊襲城【今】九州【熊本城】是也」のの
【今】は日本史学でいふところの「近世」といわざるを得ない

史料内に盛られた成立時期の表明と
史料内に含まれる用語の用例との間に年代的な齟齬が存在する場合にはどうなるの

史料批判に未熟な某氏であればおそらくは
その史料全体を否定してしまう暴挙に走ってしまわないとも限らないが
687 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 18:04:51.15 .net: 史料批判に未熟な某氏はともかく、史料批判の知能も意欲も皆無の満州は、
史料の部分を腑分けして分析することは不可能であり絶望的であり、
こういった話にも一切ついていけないので語りかけても１００％無駄。
688 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 18:10:20.25 .net: こんなに低知能の満州が、３００年間決着のつかなかった邪馬台国論争を、
一発解決して論争が終わり、満州の出版依頼が多くの出版社から殺到し、
満州の懐には使い切れないほどの莫大な印税がなだれ込み、
世界から絶賛されて数々の表彰を受けて世界に名のとどろく著名な文化人
として君臨・・・することは、決してない。
689 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/09(水) 18:15:52.08 ID:JCYWhe2AG: 都合が悪いと、アタチはすぐ根拠も出さずにへ理屈否定に終始
する稀代のデ○パ。

いくら頑張っても、朝満に卑弥呼はいないからな。ｗｗ
690 ：亀ラップ満州：2015/12/09(水) 18:32:23.28 .net: もうローガンの難癖はグチャグチャで何が何やら分らない（笑

>オマエは私の言、「1923年以降の成立」を「1923年以降の刊行」に改竄し
だからお前は1923年以降に創作された偽書だと言っているのだから、
1923年以降の成立刊行と言っているのと同じだろが。違うか（笑

実はお前は刊行とは言っていないと言っているが、
刊行と同義の1911年の印刷を否定している。前スレの451
＞1911年に印刷されたものになぜ1923年に見つかったことが
書かれているのだろうか

1911が嘘だから

お前はここで1911年の印刷を否定している。
つまりこの時点ですでにお前は1911年の印刷刊行を否定しているわけで、
1923年以降の印刷刊行だと主張しているのと同じだ。違うか？（笑

それ以下のお前の反論は反駁する必要はない（笑
お前が論理というものを全然分かっていないアホレスだからだ（笑
くどくどといつまでもアホな反撃をしてくるアホな爺さん（笑
691 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 18:37:38.31 .net: 満州の完敗だよ。あきらめろ。
692 ：ローガン：2015/12/09(水) 19:18:15.97 .net: ＞お前は1911年の印刷刊行を否定しているわけで
　
当たり前だ。
1923年以降でないと書けない内容の書
（この朝代記もでっち上げだろうが、）
これを引用したものを合本したとして、
どうやって1911年に印刷できるんだい？
否定しない方がおかしいだろうが。(笑)
そして、オマエが引っ張ってきた通り、
「印刷」と言っているのはオマエ自身。
693 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 19:26:02.09 .net: ハイ、偽書確定。満州の本は無価値に決定。
694 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 19:29:23.03 .net: 史料批判に未熟な某氏は自覚症状が無いもよお
695 ：亀ラップ満州：2015/12/09(水) 19:34:55.26 .net: ヒマだからローガンの過去レスを調べてみた。

>>372
＞ローガンは1911年出版を疑っているのだから、
1911年出版を証明しなければいけないのはローガンの方だ。

ホント馬鹿だなあ。1923年以降に書かれたものであることを
証明した者が、どういう理由で1911年出版を
証明せねばならんのだ？
1911年出版を証明する責務を負うのは、
1923年以降の成立に異を唱える者。

>>594
1923年以降の合本（＝初版印刷）が確定なら、
1911年檀窟庵云々は嘘。成立年を偽る書。

そら見ろ、ローガンは1911年の刊行を疑っていたことが分る（笑
自分が疑っているのは刊行ではなく成立だと誤魔化しているが、
それがローガンに特有の巧妙な逃げ、誤魔化しだと分かる（笑
この男は議論に負けたと見るや、ありとあらゆる手を使って、
それを誤魔化そうとするのである（笑

そして蠅と同じで、ありとあらゆる手を使って、
こちらのほんのちょっとした落ち度、失言、隙を徹底的に攻撃してくる。
そういう点もこの二人は実によく似ている（笑

>>692
おやおや、これまでは編纂を否定しているのであって、
刊行を否定しているのではない、みたいなことを書いていたが、
ここに至って刊行を否定したわけだ（笑
ありとあらゆる手を使って失点をカバーしようとしているのである（笑
どうでもいいような重箱の隅を突くような論理を駆使して（笑
696 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 19:40:35.76 .net: >>679自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞1911年に刊行された書物に1923年に発見された事柄が書かれているから、
＞偽書ではないと分かるのである（笑

こいつマジにボケが始まってるんじゃないのか？

それはあくまで1911に刊行されたのが事実であるということが証明できた場合だアホ

証拠を持って来い証拠をアホ爺

○真書であるケース
　1911年に刊行されたものがある
　そこに後に1923年に確認できることが既に書いてある
　誰も知り得ないことがまるで予言のごとく書いてあり現実が追従する形

　ただしこれはあくまで1911年刊行が確実に証明できることが大前提

●偽書であるケース
　1923年以後に1923年に確認された事を盛って1911年刊行と書いた
　要するに詐欺

・・・で現在確認できるのは

　・1979年に印刷したもの
　・1923年の墓誌の発見

前者「真書であるから」と言うのはそもそも前提条件を満たしていない
理論のりの字も分かってないアホの妄言
697 ：亀ラップ満州：2015/12/09(水) 19:44:49.36 .net: もともとローガンは1923年以降に創作された偽書だと主張しているのだから、
成立合本も印刷刊行も1923年以降だと主張しているのと同じことだ。

それなのに議論に負けたと見るや、
1911年の成立を否定しているのであって
1911年の刊行を否定しているのではない、と言い出した（笑
ポクがローガンの「1923年以降の成立」という主張を
「1923年以降の刊行」に改竄したと言い出した（笑

こうやって細かな論理を駆使して自分の失点をカバーしようとするのである。
見ていろ、今後もしつこく反論してくるに違いないのだ（笑
1911年刊行はほぼ確実なのだから、
ローガンの偽書説はすでに崩壊しているのに（笑
698 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 19:49:42.93 .net: >>697　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞1911年刊行はほぼ確実なのだから、

その根拠は何だ？
現物があるのか？

お前の理屈は避けて通れない前提条件を何の根拠もなく是として言ってるだけのもの

甘お前のようなアホにありがちなパターン
699 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 19:51:30.91 .net: 満州の言っていることだけ、無茶苦茶だよ。完全崩壊したのは満州だけ。
満州よ、おめでとう！もうお前に一片の真実性も残っていない。
尼損から本をすべて引き上げて、焚書するか、大阪鶴橋で無料配布しろ。
そしてもう二度と学問なんかに手を出すな。筆を折れ！
700 ：亀ラップ満州：2015/12/09(水) 19:55:18.74 .net: >>696
ドアホ　お前はどこを見ているのだ（笑

>>653を見てみろ、バカ

こんなものが信用できないというならお前が韓国に行って探してこい。
ほんの少し前のレスも読んでいないドアホ
701 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 20:04:42.10 .net: ウィキペディアにちゃんと書いてあるな。

「現行版の「桓檀古記」は1949年に書かれたもので、出版が1979年であった。」

1911年じゃないよ、満州！豆腐の角に頭ぶつけて詩ね。
702 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 20:12:31.55 .net: >>700　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）

>>653
＞https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A1%93%E6%AA%80%E5%8F%A4%E8%A8%98
＞李沂が1911年（檀君紀元5808年、光武15年）5月に印刷したとされる。

でお前がドヤ顔出だしてきたWiki

＞桓檀古記（かんだんこき, 朝: ????）は、20世紀に作られた朝鮮半島の偽書。
＞超古代からの朝鮮半島の歴史を太白教の桂延壽が編集したものを李沂が1911年（檀君紀元5808年、光武15年）5月に印刷したとされる。
＞現行版は1949年に李裕岦が呉炯基に清書させ、1979年に印刷した版である。檀君の神話や古代の檀君朝鮮、倭人のことなどが記述されている。

「～とされる」はそう主張してるってだけの話で
現行版は1979年に印刷した版

つまり現物として確認できるのは1979年印刷の物って話じゃないのか？あ？爺さんよ

しかし>>653の1行目
＞http://m.blog.daum.net/_blog/_m/articleView.do?blogid=06cmv&articleno=15973929
＞⑥桂延壽。「桓檀古記」。著者刊行、韓日合倂翌年の辛亥年（西紀1911年）。

・・・はハングルだがやはりお前ハングル読めるんだな
703 ：ローガン：2015/12/09(水) 20:20:28.84 .net: ＞おやおや、これまでは編纂を否定しているのであって、
刊行を否定しているのではない、みたいなことを書いていたが、

頭大丈夫か？
1911年四書合本が嘘だと論証した。1923年以降でないと
書けない太白逸史を、1911年に合本することは不可能。

1923年以降にならないと存在しない桓檀古記を、
どうやって1911年に印刷するというんだ？(笑)
704 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 20:41:01.10 .net: 1911年に桂延壽が世に知られざるいくつかの史書及びメモ類をまとめあげて『桓檀古記』なるものを編纂
現行版 1949年に吳炯基が跋を追記して整形したものを1979年に出版　どのように整形したのかは不明

『桓檀古記』は神市開天五千八百八年(1911)卽光武十五年歲次辛亥五月廣開節太白遺徒宣川【桂延壽】仁卿書于妙香山之檀窟庵。

それに収納されている『太白逸史』はその跋に (1520)(李氏朝鮮15代中宗の16年) とある
歲甲子(1504) 余謫槐山處宜謹愼頗爲無聊乃取閱家藏陳敎其有可據於史傳者與夫平日聞諸古老者幷擧採錄而未成書
後一十六年庚辰(1520) 余以撰修官頗得內閣秘書而讀之乃按前稿而編次之名曰太白逸史然敢不聞於世秘藏之爲不出戶外者
一十堂主人（李陌）(1455-1528)書
705 ：ローガン：2015/12/09(水) 20:48:35.11 .net: ＞もともとローガンは1923年以降に創作された偽書だと主張しているのだから、
成立合本も印刷刊行も1923年以降だと主張しているのと同じことだ。

あのね。出来上がらなきゃ印刷できないのだよ。
合本とは、印刷の前段階にあるものなんだよ。
その前段階の合本が、1923年以降でないと不可能であると
根拠を提示した上で論証したんだ。
だから、後段階の印刷は、自動的に否定されるんだが。
ここまで、わかったか？
そこでオマエがしたことは、
●ローガンは、印刷、刊行が1923年以降でないと無理だと言うが、
　百歩譲って、印刷刊行がそうであっても
　成立は1911年の可能性が残る

という旨の投稿をした。さも私が1911年の刊行のみを
否定している様改竄したんだ。

もう一度言おうか？
出来上がらなきゃ印刷できないのだよ。
出来たのが1923年以降なんだから、
1911年に印刷なんて自動的に否定されるんだよ。
めんどくさいなあ。
さあ、帰るか。
706 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 21:25:48.48 .net: 出来上がる前に、書き終えた分の印刷準備をしておかないと、
出来上がってすぐ出版することはできないんですよ。
現在のような、コンピュータ編集じゃないのだから。
707 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 21:29:20.97 .net: 言い逃れ不可能な満州が、苦し紛れに意味不明なことを口走っているのは、
非常にみっともないねえ～。もう学問は無理だよ、満州には。出版取り下げろ。
708 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 21:43:57.48 .net: 誰が書いたか考えもぜずに、批判してしまう。
正常な判断力が欠如しているのですね。
老いぼれたくはないものです。
同情します。
709 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/09(水) 21:56:14.37 ID:PakpNjkiE: 今日もコングに特有の巧妙な逃げ、誤魔化しだと分かる。ｗ
この男は議論に負けたと見るや、ありとあらゆる手を使って、
それを誤魔化そうとするのである。ｗ

今夜もローガンの全勝！
コングは穴熊隠れで支離滅裂、意味不明を連発しており、それをこちら
にふりかけてとぼけて誤魔化している。pp

>>703
＞頭大丈夫か？

　アタチは稀代のデ○パ。意味不明はアタチの定番。ｗ
710 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 22:03:34.87 .net: 満州先生の言う通り。
卑弥呼は満鮮にいたようです。
711 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 22:06:36.89 .net: 自演臭ひどい
712 ：豆腐の角に頭ぶつけて詩ぬ満州：2015/12/09(水) 22:07:57.17 .net: またまたアホレス満載（笑
とくにローガンの>>705たるや、アホさ爆発だ（笑
成立合本しなければ印刷刊行できないことくらいアホでも知っている（笑
で、ローガンは成立合本が1923年以降だと言っているのだから、
印刷刊行も1923年以後だと言っているのと同じではないか（笑
こいつと話していると終いには一体何について
議論していたかさえ分らなくなってくる（笑
尤もそれがこいつの狙いなのかもしれないが。

>1911年四書合本が嘘だと論証した。1923年以降でないと
>書けない太白逸史を、1911年に合本することは不可能。

依然としてこのアホはこんなことを書いている（笑
1923年以前であっても作者が父祖の名を知っていれば書ける、
こんな簡単な論理さえ理解できないのだ、このアホは（笑

桓檀古記は、1911年の刊本が見つかって、
そこに父祖の名が書いてあれば、それでローガンの説はアウトなのである。
だからどうしても偽書だと疑うなら韓国に行って調べてくればいいのだ。
しかしもちろん蠅も片割れもローガンも、そんなことはしない。
もちろんポクもしない（笑
だからこんなところでワーワーギャーギャー議論しても無駄なのである（笑
だからいいかげんこんな議論はやめればいいのだ。
ローガンがどうしてもわしの言うことが正しいと言いたいのなら、
そう言わせておけばいい。世間のまともな人間が見れば
誰でもローガンがひどい○○であることは分かるのだから（笑
713 ：自演ではないぞ：2015/12/09(水) 22:18:32.51 .net: な～に言ってんの(笑
満州氏と老眼氏、
藤原豆腐店とダンクーガは同一人物だぞ(笑
714 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 22:24:40.16 .net: 漫画やアニメ、すべて本当の話でしょｗ
すり替え、盗まれた神格、物語

藤原文太＝菅原文太
715 ：藤原豆腐店の満州：2015/12/09(水) 22:30:27.31 .net: >>710はポクの本を読んだ人間のレスだから重みがあるぞ（笑
716 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 22:45:49.59 .net: 自作自演に疲れたから今日はここまで　ｂｙ　満州
717 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 23:08:25.87 .net: 俺も、満州の言っていることのほうが合理的で、
ローガンは、自分の誤りを認めたくないので、意地になっている反論しているように感じる。
いよいよ、満州の時代到来か？！
718 ：日本＠名無史さん：2015/12/09(水) 23:25:44.35 .net: 俺も、満州の言っていることのほうが北朝鮮に仕掛けた日韓併合のためには合理的で、
ローガンは、学術的科学的な言論に終始しており、北朝鮮の国家テロ支援精神が欠けているように感じる。
いよいよ、北朝鮮金王朝の世界支配が完成し、満州の時代到来か？！
719 ：ローガン：2015/12/09(水) 23:51:26.44 .net: ＞成立合本しなければ印刷刊行できないことくらいアホでも知っている（笑

やっとこさだな。なら、私のレスが理解できた訳だ。

＞で、ローガンは成立合本が1923年以降だと言っているのだから、
印刷刊行も1923年以後だと言っているのと同じではないか（笑

成立合本1923年以降なので、印刷はそれを降る。
オマエが私のレスを改竄した上で述べた
「ローガンは印刷が1923年以降だと考えてようだ。
仮にそうだとしても、成立はそれ以前なので
1911年に書かれた可能性がある」
は、ペケ。

＞1923年以前であっても作者が父祖の名を知っていれば書ける、
　
勿論そうだ。だから反証を挙げれば良い。いくら言っても何も出てこない。

＞桓檀古記は、1911年の刊本が見つかって、
そこに父祖の名が書いてあれば、それでローガンの説はアウトなのである。

そうだ。アウトだ！

＞だからどうしても偽書だと疑うなら韓国に行って調べてくればいいのだ。

なんで？無いことを確認にノコノコと、、、(笑)
720 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 00:17:18.04 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
721 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 00:17:45.27 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
722 ：腹本勲：2015/12/10(木) 00:45:22.96 .net: 歴史の真相は、時として、意外な方角から途方もない新事実が現れてくる場合がある。
満州書もその一つといえよう。
君たち、読みたまえ！　読めばわかる！　
なに、値段が高い？
牛と戦うことを考えれば、3600円くらいどうということはなかろう。
723 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 00:59:14.46 .net: 済州島白丁出身のポク満州は、李承晩に殺されそうになったので韓国を滅亡させたいのである。
ポクの家族は北朝鮮の金日成が世界を支配することを、心から望んでいたのである。

いまポクのできることといえば、ネット上に転がっている漢籍のハングル訳を眺めながら、
偽書を上手に使って古代史を捏造し、アジア民族同祖論を唱え、卑弥呼は北朝鮮人として
北朝鮮による日韓併合を推進することである。

ようやくAmazonでこのインチキ本の販売に漕ぎつけたので、日本政府には、消費税値上げ分
を全額投じて買ってもらいたいと思っている。

この本が売れて、北朝鮮が日本と韓国を併合すれば、夢の国、大高句麗王国ができるのである。
日本の皇室は解体し、日本の大企業はすべて北朝鮮が国有化する予定である。

このような計画を阻止しようとしているここの住民とは、徹底抗戦するつもりである、アイゴー！
724 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 01:03:47.15 .net: 高句麗か？
そっちは知らないが高麗をコマと呼んだのは駒（こま）じゃなく狛（こま）な

顔に文身模様を描いて動物の顔みたいにするやつがあるだろ

あれのことな
725 ：牛と戦う満州：2015/12/10(木) 09:20:44.95 .net: ローガンちゃんがまたまたアホレス投稿（笑

>1923年以前であっても作者が父祖の名を知っていれば書ける
>勿論そうだ。だから反証を挙げれば良い。いくら言っても何も出てこない。

ここにローガンという爺さんの論理的思考の欠如が端的に表れている（笑
反証などあろうとあるまいと、
>1923年以前であっても作者が父祖の名を知っていれば書ける
とうことが分っていない（笑

この爺さんは作者が父祖の名を知っていたという証拠を挙げよ、
証拠を挙げるのを待っているのに
ポクはちっとも挙げないと非難しているわけである（笑

そんな証拠があろうとなかろうと、
>1923年以前であっても作者が父祖の名を知っていれば書ける
のである（笑
この爺さんはこんな簡単なことが理解できないのだ（笑
726 ：牛と戦う満州：2015/12/10(木) 09:30:04.30 .net: >なんで？無いことを確認にノコノコと、、、(笑)

これもアホレス（笑
1911年の成立や刊本など絶対にないとこの爺さんは思っているのだ（笑
なぜなら桓檀古記は1923年以降の創作だと信じきっているからだ（笑

父祖の名が発見されたのは1923年→だから1911年の成立や刊行は嘘。

これがローガンの論理だ。この理屈一点張りだ（笑

父祖の名が発見されたのは1923年でも、
作者が父祖の名を知っていた可能性はあるのである、
そのことを示す証拠など何もなくても。

こんな簡単な理屈がこの爺さんには分らないのだ、何度説明してやっても（笑
727 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 09:43:42.27 .net: 要するに偽書だよ。
728 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 09:45:37.50 .net: この満州とかいうやつ相当頭悪いな
729 ：牛と戦う満州：2015/12/10(木) 09:54:09.94 .net: >>728の男、これが片割れの成り済ましではないとすれば、
真性のアホである（笑

リーバイスでもないようだから、リーバイス以外のアホだろう（笑

2chというのはこの手のアホがごろごろいるアホの巣である（笑
730 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 10:14:35.69 .net: 2ｃｈ究極のアホが満州である（笑
731 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 10:46:30.51 .net: 狛→顔に刺青

倭人伝の記載と合ってるな

有名なのは匈奴と戦った瓢公がいたな
732 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 10:51:28.52 .net: 職を求めて新羅に渡った

傭兵でもやってたんですか？
733 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 17:32:47.26 .net: >>712　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞1923年以前であっても作者が父祖の名を知ってい　　”　れば　”　　書ける、

そんなものは単なる　「たら、れば」

だからそれを示す証拠を出せという話だ分かるか？（笑）

　ネス湖の湖底から精々数十年前の首長竜の骨が見つけらればネッシーがいたことが証明される
　ロズウェル事件に関する秘密文書が見つかれば宇宙人が地球に来ていることが証明される

「たら・れば」なら何でもありだ

その画餅を食える餅にするのが証拠
それを出せと言ってる話だ分かるか？（笑）

無論それを証明するのは説を唱えてる者だ

つまりお前がやるんだよ

　お　前　が　ア　ホ　よ　ｗｗｗ
734 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 17:42:29.91 .net: >>712　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）

お前がアイドルの動画やオカマのAV見てるそのPC

当然メーカーがカタログでうたってる性能がある
メーカーはそれを保証してると思って買ったんだよな？

もしメーカーが

「使ってる部品の品質は保証できません
　うちは基準をクリアしてると思って組み立てました
　疑うなら検査はそっちでやって下さい（笑）」

…などというものを金出して買うか？クソ爺

お前が使ってる資料の正確さをお前自身が証明せずして誰が証明するんだよ？アホ爺

言論の自由で本を出すのは勝手だが
そんなもの学術の場で相手されない

まあセンセーショナリズムに訴えて本を売って売って売りまくって
学者が無視できないようにするという方法もあるだろうが
今の売れゆきじゃあ夢の夢のそのまた夢

自分が理論的な人間だと勘違いしてる妄想爺がこいつ
735 ：職を求めて新羅に渡った満州：2015/12/10(木) 18:43:14.74 .net: >>733-734
あいかわらずチンピラ全開のアホ（笑
病気だろ、お前（笑

このアホはローガンとまったく同じだ。
証拠を出せないと反論としては通用しないと思っている（笑
証拠など出せなくても作者が知っていた可能性はあるのだ（笑
こんなことさえ理解できないドアホ（笑

>無論それを証明するのは説を唱えてる者だ
>つまりお前がやるんだよ

そら見ろ、依然としてこういうアホレスを書いている（笑
このアホに何回説明したことか（呆
同じことを千回言っても理解しないドアホ

学問とはどちらにも立証義務があるのに、
このアホにとっては常に相手にだけあって自分にはないのである（呆
自分も偽書だと唱えているくせに自分には立証義務はないと言い出す（呆
そもそもまともな学者で、説を唱えてる者に立証義務があるなどと
そんなアホな論理をふりかざす学者はいない。
そんなアホ論理をふりかざしているのはこのアホとローガンだけだ（笑

>そんなもの学術の場で相手されない

このアホは何回同じことを言えば分かるのか（笑
学者や学界など最初から相手にしていないと言っているのに（笑

ヒマでヒマでやることがないから、こうしてここに来て
侮辱嘲笑して楽しんでいるわけである。
それ以外に何の能もないドアホのチンピラ（笑
736 ：職を求めて新羅に渡った満州：2015/12/10(木) 18:52:44.53 .net: それにしても蠅のレスを読むたびに、こいつの頭には

偽であると唱える者に立証義務はなく真であると唱える者に立証義務がある。
言い出しっぺに立証義務がある。

こういう思考が抜き難く染みついていることが分る。
何度も何度もそんな論理は通用しないと指摘しているのに一向に理解しない。
アホというより先天的な卑怯者だからだろう。

ローガンもこのアホとまったく同様の思考をする男である。
ありとあらゆる手を使って相手を侮辱嘲笑しようとするその姿勢といい、
この二人は実によく似ている（笑
737 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/10(木) 19:13:48.69 ID:MUccdlMsr: >>734
アタチは稀代の好色デ○パです。ｗｗ
738 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 19:25:30.47 .net: >>735-738
このスレで、偽書の証拠しか上がっていないから、偽書は確定したんだよバカ。
だから、偽書ではない可能性が完全に消えたんだよバカ。
それを覆せなかったら、１００％偽書なんだよバカ。
739 ：職を求めて新羅に渡った満州：2015/12/10(木) 19:50:22.97 .net: バカ工作員乙（笑
740 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 20:00:59.70 .net: 向かいの綺麗な奥さんをストーカーし、隣の爺さんの動向を日々伺っている変質者満州よ、
シーメールのそそり立った男根動画をみては欲情し、髪の長い超大デブ女の脂肪を見ては
欲情している変態満州よ、あれは全くの偽書確定だ。お前の反論は反論になっていない。
741 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 20:11:31.45 .net: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　イスラム国と大東亜共栄圏

「１５７２」番　副島隆彦　２０１５・１２・９

後藤健二の奥さんは外務省JICA（ジャイカ）の幹部職員である。つまり夫婦して情報部員である。
通訳や現地ガイド、戦場タクシー運転手という人間たち自身が、ゲリラ活動家たちである。
カネで傭（やと）って味方だと思った彼らに、捕まって連れてゆかれるのだ。

この９月に、７００人の対IS用に、ヨルダンと、サウジアラビアの砂漠の中にあるアメリカ空軍の秘密基地（飛行場）で育てた、イラク人とシリア人の傭兵部隊が、
シリアに投入されたとたんに、武器と資金を持ったままISに寝返る、という事件が起きた。これで、アメリカのネオコン派で反共右翼であるペンタゴンの将軍たちは、
自分たちの作戦（軍事政策。現地人を育てて戦わせる。アメリカ兵が死なないで済む）が大失敗して、大恥を書いて、黙りこくった。

すでに、ISの軍事部門と情報部門の極悪人の幹部たちは、強がりを言ってたが、ロシアの猛攻でもう、自分たちが負けると自覚したようだ。
だから自分たちだけさっさと逃げるのだ。あとのISの兵士たちをほったらかしにして。旧日本軍の幹部たちも同じことをした。

広島司令部の畑俊六司令官。こいつだけ民間地帯の広島駅に逃げてて助かった。日本側も原子爆弾投下を事前に知ってたのは明白だね。
https://twitter.com/SyntaxUGS/status/663013454584881153

「１５３２」

戦後作られた「海軍善玉論」神話（海軍は、ずっと平和主義者だった。悪いのは陸軍だった、という歴史の捏造。）。
海軍の“海軍反戦トリオ（米内、井上、山本）”は、戦後の創作（でっちあげ、虚構）であり、彼らは始めから敵と内通していた英米派だった。
海軍は、陸軍とは断固協調しないで、日本を始めから戦争に負けるように仕向けたのだ。

米内（光政、よないみつまさ。開戦時もずっと海軍大臣だった。こいつが軍人では最大のアメリカの手先。
極東軍事裁判でも、絞首刑になったのは、東條英機以下６人陸軍ばかりで、あと一人は外交官の広田弘毅＝ひろたこうき＝だ。
海軍は、ひとりも死刑になっていない。起訴さえされていない。このことのおかしさを、日本国民は、真剣に考えなければいけない。
742 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 20:15:54.88 .net: 　　　　　　　結　　論

　　　桓　檀　古　記　は　偽　書
743 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 20:38:31.64 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
744 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 20:39:10.94 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
745 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 20:50:45.30 ID:foZx0D11l: 満州は、男の中の男。本物の男だ！
746 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 20:49:33.02 .net: 向かいの綺麗な奥さんをストーカーし、隣の爺さんの動向を日々伺っている変質者満州よ、
シーメールのそそり立った男根動画をみては欲情し、髪の長い超大デブ女の脂肪を見ては
欲情している変態満州よ、あれは全くの偽書確定だ、あきらめろ。
747 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 20:51:58.63 .net: いや満州は、シーメールの男根をチュパチュパ舐めたがる変質者だ！
748 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 21:08:42.10 ID:foZx0D11l: しかし、よくそんなくだらない煽りを続けられるな。
工作員としては最低ランクのＣ－ランクの工作員、必死だな。
歴史そのもの知識は何もないからしょうがないよな。
しかし、生活のためにやっているとしても、それは辛すぎる。
オレにはとても無理、首くくるかも知れない。同情する。
749 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 21:11:31.38 .net: 煽りも糞も、事実なんだからしょうがないだろ。満州は変質者。
750 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 21:42:47.25 ID:foZx0D11l: 生きるための煽りを満州は認めている。
自分の意思でやっているんじゃない。
みんな生きるのに必死なのだ。
満州が、他人の心の痛みのわかる男でよかったな。
他のやつだったら、許さなかっただろう。殺されても文句は言えない。
片割れも、もっとまともな仕事に付け。満州に相談しろ。悪いようにはしない。
751 ：腹本勲：2015/12/10(木) 21:38:23.74 .net: やっと分った！　なるほど、満州の言う通りだ！
女王国が満鮮にあったことは決定的だ！
蠅やローガンが何を言っても無駄だ！
752 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 21:45:49.73 ID:foZx0D11l: 心にもないことは書くな。
すぐバレる。
753 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 21:42:42.29 .net: その満鮮とは、なんと日本列島にあったんだよ。卑弥呼は日本にいたんだよ。
754 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 21:52:49.04 .net: 満州は日本にあった！
九州は、満州のうち九つ、四国は四つ、中国地方が十五、近畿以東は蝦夷。
万のうち、日本は２８に過ぎないのだ。
755 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/10(木) 22:13:41.98 ID:u8mEa5oRP: >>751
味方がいないアタチのサクラ的マルチがコレ。ｗｗ
756 ：職を求めて新羅に渡った満州：2015/12/10(木) 22:03:50.97 .net: そら見ろ、ポクの説の理解者が現れたぞ（笑
もう片割れがどんなに妨害しても無駄だし、
蠅やローガンが何を言っても無駄だ（笑

理解できる者は理解できるのである、
本が売れなくても世間で評判にならなくても（笑

世界にたった一人でも理解者がいればそれでいいのである。
いや、理解者が一人もいなくても真実は真実なのである（笑
757 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 22:08:24.00 .net: 邪馬台国を日本で最初に研究対象としたのは新井白石だが
その新井白石の主張は馬韓こそ高天原だというもの。

暇なら新井白石の本でも読んでみれば良いんじゃないかな。
758 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/10(木) 22:17:30.49 ID:u8mEa5oRP: >>756
オマエの二重書きこみだ。
そこまで味方がほしいんだろ？ハハハハハ・・・ppp
759 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 22:37:11.04 ID:foZx0D11l: 満州の一番の味方は、チョンボを繰り返し、結果として満州を応援している太国、おまえだ。
満州の一番弟子を任命し、金メッキの印を与えよう。
760 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 22:25:48.72 .net: 自作自演の満州、乙！
761 ：日本＠名無史さん：2015/12/10(木) 23:07:16.77: 満州の言っている偽物の金印とは、北朝鮮製じゃないか。
金メッキの中身は鉛。せめて中身はタングステンにしとけよバカ。
762 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2015/12/11(金) 05:00:57.58 ID:uY7dbOc1U: >>759
オマエがデ○パ野郎の高弟にでもなれ。

コチラはあいつの応援なんか微塵もしてねえ。
むしろオマエが応援して文句を垂れてるんだ。
763 ：日本＠名無史さん：2015/12/11(金) 06:32:01.93 .net: 満州ってやつボロボロだな
764 ：ボロボロの満州：2015/12/11(金) 08:57:11.36 .net: 自演工作員乙（笑
765 ：日本＠名無史さん：2015/12/11(金) 11:34:32.74 .net: 【2ch 猿田】というスレ、読んだことないの？

それと謎の書き込み
「真似なんてしているから、こんな事になってしまった」
766 ：日本＠名無史さん：2015/12/11(金) 11:44:09.39 .net: ちなみに、あの謎の写真とかあるでしょ
家の先祖だよ

葱のような華etc

むかーし伊達郡と言うところに住んでいた
767 ：日本＠名無史さん：2015/12/11(金) 16:57:40.89 .net: よぼせよ
768 ：日本＠名無史さん：2015/12/11(金) 19:31:59.20 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
769 ：日本＠名無史さん：2015/12/11(金) 19:32:52.43 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
770 ：日本＠名無史さん：2015/12/11(金) 22:21:21.94 .net: >>768~667
ある意味、正解だよ

そんな事より、
ボーボボというのは何なの？
ボーボボね、わかりやすく言うと『ボーボボ』

『ボーボボ』グーグルで検索してみてよ、画像ね
771 ：日本＠名無史さん：2015/12/12(土) 20:36:30.56 .net: 邪馬台国は朝鮮でいいんじゃないか。
772 ：日本＠名無史さん：2015/12/12(土) 21:23:06.11 ID:1ayqotj6V: 邪馬台国が朝鮮？！オメーは朝鮮人か売国奴だな。
773 ：日本＠名無史さん：2015/12/12(土) 21:23:32.40 ID:9aoaSNZet: 満州は、邪馬台国は馬韓にあり、馬韓は満州にあった可能性もあるといっているみたいだぞ。
774 ：日本＠名無史さん：2015/12/12(土) 21:25:22.71 ID:9aoaSNZet: それに、満州の好きな小保方さんのSTAP現象が存在する可能性も出てきた。
詳しくは、下記のブロウを読むと良い。

http://blog.goo.ne.jp/sakurasakuya7/e/2e389bc3495d47bf3c98c038029a2546
775 ：日本＠名無史さん：2015/12/12(土) 21:19:07.66 .net: 邪馬台国があったのは日本列島内の朝鮮ね。
朝鮮半島では、エベンキ族が糞尿にまみれて臭い原始生活してたから、
そんな半島のドブネズミ人間に、鏡百枚やる馬鹿はいないよ。
776 ：日本＠名無史さん：2015/12/12(土) 21:57:35.28 ID:9aoaSNZet: タダでやったと思っているとしたらおめでたい奴だ。
、
魏の王朝が喜ぶ生口やら毛皮やら人参やらを積み上げれば、
鏡１００枚でも金印でもなんでももらえるのです。
777 ：日本＠名無史さん：2015/12/12(土) 22:26:13.36 .net: 原始生活のエベンキ族に、献上物等はありません。
778 ：日本＠名無史さん：2015/12/12(土) 22:28:51.69 .net: 日本人の祖先の一つだけどな
779 ：日本＠名無史さん：2015/12/12(土) 23:37:50.63 .net: エベンキ族は今の朝鮮人の祖先です。日本人とは関係ないです。
780 ：日本＠名無史さん：2015/12/12(土) 23:42:58.51 .net: 『天皇　藤原　百済』

これは何なの？朝鮮人でしょ
781 ：日本＠名無史さん：2015/12/13(日) 00:44:38.43 .net: 朝鮮半島にいた我々＝倭人は、野蛮なエベンキ族に追われて
みな日本列島に引き上げました。
782 ：日本＠名無史さん：2015/12/13(日) 01:00:09.86 .net: 日本=東朝鮮
783 ：日本＠名無史さん：2015/12/13(日) 10:23:22.54 .net: 日本人の祖先は朝鮮人なんだから、卑弥呼は朝鮮人で合ってるだろ。
784 ：日本＠名無史さん：2015/12/13(日) 13:15:03.58 .net: 朝鮮人という民族が形成される前の人間だからねえ
785 ：日本＠名無史さん：2015/12/13(日) 13:51:55.52 .net: 日本民族の形成過程で、半島にエベンキ族が大量流入して、
半島から高句麗や新羅百済といった非エベンキ族を追放、
高句麗・百済・新羅の遺民が日本列島に移住。

その未開原始人のエベンキ族が、いまの朝鮮民族となった。
786 ：日本＠名無史さん：2015/12/13(日) 16:31:58.38 .net: 逆だよ。日本に大量のエベンキが流入して来たんだよ
787 ：日本＠名無史さん：2015/12/13(日) 17:57:28.23 .net: 　　　　　　　　　　　　　　　　イスラム国のテロ　≒　イソロク国の真珠湾テロ

「１５７２」番　副島隆彦　２０１５・１２・９

後藤健二の奥さんは外務省JICA（ジャイカ）の幹部職員である。つまり夫婦して情報部員である。
通訳や現地ガイド、戦場タクシー運転手という人間たち自身が、ゲリラ活動家たちである。
カネで傭（やと）って味方だと思った彼らに、捕まって連れてゆかれるのだ。

この９月に、７００人の対IS用に、ヨルダンと、サウジアラビアの砂漠の中にあるアメリカ空軍の秘密基地（飛行場）で育てた、イラク人とシリア人の傭兵部隊が、
シリアに投入されたとたんに、武器と資金を持ったままISに寝返る、という事件が起きた。これで、アメリカのネオコン派で反共右翼であるペンタゴンの将軍たちは、
自分たちの作戦（軍事政策。現地人を育てて戦わせる。アメリカ兵が死なないで済む）が大失敗して、大恥を書いて、黙りこくった。

すでに、ISの軍事部門と情報部門の極悪人の幹部たちは、強がりを言ってたが、ロシアの猛攻でもう、自分たちが負けると自覚したようだ。
だから自分たちだけさっさと逃げるのだ。あとのISの兵士たちをほったらかしにして。旧日本軍の幹部たちも同じことをした。

広島司令部の畑俊六司令官。こいつだけ民間地帯の広島駅に逃げてて助かった。日本側も原子爆弾投下を事前に知ってたのは明白だね。
https://twitter.com/SyntaxUGS/status/663013454584881153

「１５３２」

戦後作られた「海軍善玉論」神話（海軍は、ずっと平和主義者だった。悪いのは陸軍だった、という歴史の捏造。）。
海軍の“海軍反戦トリオ（米内、井上、山本）”は、戦後の創作（でっちあげ、虚構）であり、彼らは始めから敵と内通していた英米派だった。
海軍は、陸軍とは断固協調しないで、日本を始めから戦争に負けるように仕向けたのだ。

米内（光政、よないみつまさ。開戦時もずっと海軍大臣だった。こいつが軍人では最大のアメリカの手先。
極東軍事裁判でも、絞首刑になったのは、東條英機以下６人陸軍ばかりで、あと一人は外交官の広田弘毅＝ひろたこうき＝だ。
海軍は、ひとりも死刑になっていない。起訴さえされていない。このことのおかしさを、日本国民は、真剣に考えなければいけない。
788 ：日本＠名無史さん：2015/12/13(日) 22:03:21.89 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
789 ：日本＠名無史さん：2015/12/13(日) 22:03:47.88 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
790 ：腹本勲：2015/12/14(月) 20:15:40.77 .net: みなさん、年末年始用のテレビ情報誌はもうお買いになりましたか？
読んだ方は気づいているでしょうが、見たいと思うようなまともな番組は一つもありませんね。
かといって、どこかに出かけても新春セールで人ごみに疲れてしまう。
親戚に会えば、糞ガキからお年玉を強請られる。
そんなあなたに、とっても素晴らしい年末年始の過ごし方をお教えしましょう。
これです。

http://www.amazon.co.jp/s/ref=nb_sb_noss_2?__mk_ja_JP=%E3%82%AB%E3%82%BF%E3%82%AB%E3%83%8A&url=search-alias%3Dstripbooks&field-keywords=%E5%8D%91%E5%BD%8C%E5%91%BC&rh=n%3A465392%2Ck%3A%E5%8D%91%E5%BD%8C%E5%91%BC

一日四章づつ読んでいけば、ちょうど今回の休暇期間に合います。
たったの3600円で年末年始が過ごせるのです。
しかもこの本は、一度読んだだけでは理解できないので、何度も何度も繰り返し読むことが出来ます。
本の表紙は一面の青空です。
読んでいるうちに、この次の青空はいつなのかわからない、という不安や期待。
この次の青空は自分から気づくだろう、という未来への希望。
そういったものがぎっしり詰まったこの本を、貴方も買ってみませんか？
791 ：日本＠名無史さん：2015/12/14(月) 20:22:22.97 .net: 本の値段と内容とが反比例してるな。
内容がオカルト・トンデモな\3,672のは買っちゃダメ！
792 ：日本＠名無史さん：2015/12/14(月) 20:55:04.31 .net: 本当に読んで欲しいなら別ハンなんかじゃなく本名名乗ればいいのに
793 ：リーバイス302：2015/12/14(月) 20:57:47.14 .net: 腹の肉が燻製みたいな名前の人も日本人じゃないのか？
794 ：日本＠名無史さん：2015/12/14(月) 21:14:08.30 ID:gs5APbw4F: 縄文時代は、なぜ１万年も続いたのだろうか？
それは、大きな進歩がなかったからである。
食うか食われるか？生きるための狩りをしていたからである。
農耕が進化して、食料の備蓄が可能になると、貧富の差が生まれた。
人間、暇ができるとロクなことがないのである。
795 ：日本＠名無史さん：2015/12/14(月) 21:24:35.30 .net: 「勲」は、在日特有の名前。
796 ：日本＠名無史さん：2015/12/14(月) 21:26:47.68 .net: 12月13日（日曜日）更新
これが僕らニッポン列島の雇用賃金の現実！
全求人114,621件の平均最低月給197,200円。

■日本全国の都道府県、市区町村別、求人情報の平均最低月給一覧
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797 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 01:33:15.60 .net: >>792
朝鮮人なんじゃないの？
満州というくらいだから、満州の人とか？
それとも韓国、中国？台湾？
798 ：台湾人満州：2015/12/15(火) 08:59:48.33 .net: 腹本がポクの本は難解だと書いているが、
難解なのは漢文を白文のまま引用しているからで、
それ以外は別に難解ではない。

呉智英、奥本大三郎、自民党の谷垣…。
こういう人は漢文を読むのが趣味らしいが、
一般の日本人は普通は漢文など読まない。
だからポクの本はとっつきにくいだろうとは思うが、
いちいち読み下し文にすると700pを越えてしまうから、白文のままにした。

白石も最初は納得できないと書いてきたので、少し説明してやった。
それでも倭とは日本だという先入観があるから頭が受け付けないと書いてきた。
そこで漢文の読み下しを書いて説明してやったら理解したようだ。
要するに漢文が読める者はすぐに、あ、なるほど、と理解するだろうが、
漢文が読めない者は理解するのに苦労するだろう（笑
799 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 09:04:08.98 .net: >>792
本名出すと学歴詐称がばれるとか？
800 ：台湾人満州：2015/12/15(火) 09:08:01.56 .net: >しかもこの本は、一度読んだだけでは理解できないので

ポクの本を読んで100%理解できる人間は日本に一人もいない。
なぜなら契丹古伝、桓檀古記、ネット史を読んでいる人間は、
学者にせよ素人にせよ、日本には一人もいないからである。
だからポクの細かな考証の正否を判断できる人間は日本に一人もいない。

しかし大筋のことは理解できる。
アマゾンの内容紹介に書いてある事柄は理解できるはずである。
なぜならそれらの事柄は漢籍を元にして論証しているからである。
契丹古伝その他の知識は必要ない。

とにかくポクの本の細かな考証に関しては理解できないだろうが、
女王国が満鮮にあったこと、いいかえれば、
卑弥呼が満鮮にいたことだけは理解できるだろう。
801 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 09:10:01.18 .net: 結局誰も理解できないのは要するに独りよがり
802 ：学歴詐称独りよがりの満州：2015/12/15(火) 09:26:37.78 .net: 卑弥呼は、浜名寛祐の予想通り、たぶん馬韓の女王である。
だからポクは「卑弥呼は馬韓にいた」という題名にしようかと思ったが、
それでは浜名寛祐の二番煎じだと思われるから、やめた。

もう一つの理由は、馬韓の彊域は満州にもあったと思われるからである。
それで「卑弥呼は満鮮にいた」という題名にした。

とにかく一度浜名寛祐やポクの本を読んでしまうと、
畿内説や九州説なんてあほらしくて読む気もしなくなるだろう（笑
803 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 09:33:46.29 .net: >>800
だからその<ネット史>ってなんなの？
804 ：学歴詐称独りよがりの満州：2015/12/15(火) 09:45:28.68 .net: 日本海男はポクの本をまだ読んでいないから仕方ないとして、
風ゴキや白石が一向に感想を上げないのは、たぶん理解できないからである（笑
細かな考証に関しては理解できないのは仕方ないとはいえ、
大筋のことくらいは理解できるだろうと思っていたが、
白石の例でも分かるように、大筋さえ理解できないのだろう（笑
結局は漢文読解力である。漢文読解力さえあれば理解できる内容である。

>>803
ネット史とは今のところ韓国のサイトでしか読むことのできない三韓秘史である。
具体的な書名を挙げるなら－

芻牟鏡・芻牟鏡后妃列傳・高句麗史略（高句麗史抄）
百済王紀（二三種類あり）・百済書記
新羅史略（仮称）

これらを全部読んだのは日本ではポクと稗箕狐タンだけだろう。
こういう三韓秘史の存在さえ一般人はおろか学者さえ知らないのである。
805 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 09:49:39.78 .net: <ネット史>
ようはハングルのサイトってことねなるほど
806 ：学歴詐称独りよがりの満州：2015/12/15(火) 09:57:28.23 .net: >>805
アホレス乙（笑
ピミらはすぐにそうやって短絡的に思考するからダメなのだ（笑
そういうレスでピミらの知的レベルがすぐに分かる（笑

ネット史とはたとえばこういうものだ。
http://www.coo21.rgro.net/bbs/zboard.php?id=con_1&page=1&sn1=on&divpage=1&sn=on&ss=off&sc=off&keyword=%B1%E8%BC%BA%B0%E2&select_arrange=vote&desc=desc&no=2023
このページの一番下に新羅史略の一覧表が出ている。
新羅史略だけでもこれだけ膨大な資料があるのだ。
全部読むには本気で取り組まないといけない。
どうせ2chにはそんな熱意のある奴はいないことは最初から分かっている（笑
807 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 10:00:24.77 .net: やっぱりチョン公のハングルサイトじゃんｗ
808 ：リーバイス302：2015/12/15(火) 10:01:29.48 .net: 韓大陸とか大朝鮮帝国とか奈良百済とかウリナラ宇宙とかそういう妄想史を
まじめに読めるわけがなかろう
809 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 10:03:27.14 .net: 普通の日本人はハングルなんか読めないよｗ
810 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 11:00:56.20 .net: ウリナラ朝鮮起源説に基づき、文明の起源も日本人の起源も
偉大なる北朝鮮が起源であったことを証明した本です。
811 ：学歴詐称独りよがりの満州：2015/12/15(火) 11:03:20.79 .net: >>807-809
アホレス乙（笑

あまりにアホすぎて話す気にもならない（笑
>>806のサイトにちゃんと漢文が上がっているではないか（笑

まじめに相手にするのがあほらしくなる（笑
812 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 11:37:24.24 .net: ところで70年代に在日の人って京大に入れたの？
813 ：在日満州：2015/12/15(火) 12:19:31.68 .net: そういうことは在日の片割れに聞け（笑

どうしても知りたければ京大に問い合わせればいい（笑
814 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 12:50:21.25 .net: 京都大学卒業じゃなくて、京城帝国大学入学に憧れていた白丁の子、の間違いでしょ。
815 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 21:09:30.73 .net: >>798　自惚れの塊　ヒキオタ爺のマン臭(　安達弘志　）
＞いちいち読み下し文にすると700pを越えてしまうから、白文のままにした。

ワラタｗｗｗ

引用の白文に読み下しつけると全体が倍以上に膨らむって
どんだけそのコピペの比重が大きいんだよとｗ

この馬鹿が本を出す前、誰かが

「殆どコピペで埋まってる」

…と言ってたが存外間違いでなさそうだなｗｗｗ

学生が論文やレポートかさ増ししてるんじゃねえんだからｗｗｗ

しかしこいつ白文がスラスラ読めるのか？
過去のレスからすればSVOの構文で大意拾うのがやっとぐらいだと思ってたが
（そもそも古代史に興味持ってまだ数年）

多分「ネット史（笑）」のハングルで意味を拾っていて
それを更に日本語にするのがめんどくさい

で、元の漢文も引用すべき部分がどこか絞り込めてないから
無駄に広く抜き出す

・・・それで馬鹿みたいに引用が膨らんだとか？ｗ
816 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 22:08:27.89 .net: 自己レス

>>815
＞で、元の漢文も引用すべき部分がどこか絞り込めてないから
＞無駄に広く抜き出す

そう言えば漢文があってそこに日本語の読み下しなり解説なりがあった場合
共通の漢字で何処なのかが直ぐに分かるが

ハングルだとそれができない？

単純なことだけど今気がついたｗｗｗ

これがマン臭の漢文の引用が無駄に大きくなってる一因かな？ｗｗｗ
817 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 22:24:47.59 .net: ≪満洲が読んでいたハングル訳ネット史（笑）だと、対応する漢文がどこからどこまでだか
満洲にはさっぱり分からないので、漢文を白文のまま、全文引用して誤魔化し、水増ししたと・・・≫
　
　　　　　　　Σ(ﾟДﾟ；)ｷﾞｸｯ！　なんでバレたんだろ～、アイゴ～！
　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　在日満州
818 ：在日満州：2015/12/15(火) 22:38:13.20 .net: >>815-817
アホレス乙（笑

アホすぎて話す気にもならない（笑
819 ：日本＠名無史さん：2015/12/15(火) 22:46:37.09 .net: しかしまさかとは思うが「ネット史」（笑）なんて恥ずかしい造語

御本の中で使ってないだろうなｗｗｗ
820 ：日本＠名無史さん：2015/12/16(水) 00:51:09.13 ID:uBLGMyEga: 在日朝鮮人と売国奴は日本から出てけ！
821 ：在日満州：2015/12/16(水) 10:26:05.63 .net: よく喋るアホ蠅が一匹（笑

さてポクの本の数カ所を改稿したが、
そのうちの一つをサービスでここに載せておこう。
p34を次のように改稿した。本を買った者は参考にしてほしい。
ここでは改行して載せるが、一続きの文である。

以上、倭とはどこかについて見てきたが、
契丹古伝に日鮮満同源と書かれているから、日鮮満は倭である。
その他、台湾・海南島方面も倭と呼んだと思われるが、
のちに特に朝鮮半島（馬韓と加耶）と日本の呼称となり、
更に南韓（加耶）と日本の呼称となり、
遂には日本の呼称となったのだと思われる。
樂浪海中有倭人の倭と倭人在帶方東南大海之中の倭とは朝鮮半島を指し、
馬韓の南で接している倭とは加耶（任那）を指し、
女王國の東渡海千餘里にある倭種の国とは日本を指し、
舊唐書の倭國は朝鮮半島（馬韓）を、日本は日本を指しているのである。
822 ：日本＠名無史さん：2015/12/16(水) 18:48:32.40 .net: おまいには『契丹古伝』を史料として解析する技量はなさそ㍉
823 ：日本＠名無史さん：2015/12/16(水) 20:08:57.86 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。
http://inoues.net/science/wan.html
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
今回は化石が大量で、　　　　小麦　　　　　などのプラント・オパールも見つかり
824 ：日本＠名無史さん：2015/12/16(水) 20:09:28.61 .net: 6000年前に日本はもう小麦作をしていたんですよ。
ヨーロッパ、アフリカ、中国よりも先になｗｗｗｗ

岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか　　　　　小麦　　　　　とハトムギのプラントオパールも見つかった
825 ：『契丹古伝』を史料として解析する技量はない満州：2015/12/16(水) 21:36:22.77 .net: >契丹古伝に日鮮満同源と書かれているから、日鮮満は倭である。

稗箕狐タンはこれが気に入らないのだろう（笑
稗箕狐タンは稗箕狐タンで勝手に解析すればいい（笑

ところで浜名寛祐の「契丹古伝」は買ったのか？
お前のような○○が原文だけを見て妄想や空想に耽っても無意味だぞ（笑
826 ：日本＠名無史さん：2015/12/16(水) 21:41:43.59 .net: 原文だけでこまをよ
浜名はなんでも理解できちゃったことにしたいというところのが素人
827 ：日本＠名無史さん：2015/12/16(水) 21:59:39.35 ID:/v6oW6jeT: そもそも時代も地域も邪馬台国・卑弥呼と丸で異なる史料持って来て、一体何がしたいんやろな？そんなバ×は、切ったんかい！
828 ：日本＠名無史さん：2015/12/16(水) 22:05:23.99 ID:/cwmzS1bD: 朝鮮に卑弥呼がいたなら朝鮮は歴史的に日本の領土との解釈も成り立つが。その前に竹島返せよ！（(怒)）
829 ：こまをよ満州：2015/12/16(水) 22:07:01.65 .net: よぼせよとかこまをよのような韓国語を書いているところを見ると、
稗箕狐タンは在日だな（笑

どうりで朝鮮人差別的なレスは書かないわけだ（笑
この男が朝鮮人差別的なレスを書いたのを見たことがない（笑

浜名はなんでも理解できちゃったことにしたわけではなく、
理解できないところは正直に理解できないと書いている。
830 ：日本＠名無史さん：2015/12/16(水) 22:14:27.51 .net: 卑弥呼の話は日本にはないからな

だからはっきりこっちも言ってる
831 ：日本＠名無史さん：2015/12/16(水) 23:04:26.09 .net: 上代、朝鮮関連に日本が絡んでたとしてもそんな記録は当事者らが隠してるからないのと同じ

関東武家のはっきりした時代始まりは800年から

最初は京都の連中を追いかけまわして怖がられていました
832 ：日本＠名無史さん：2015/12/17(木) 01:01:24.44 .net: だから朝鮮にあったのははっきりしてるだろ

高句麗、百済、新羅、辰韓、伽耶、金官伽耶、安羅だ
833 ：日本＠名無史さん：2015/12/17(木) 01:06:34.46 .net: 初めは倭（日本）は百済、随と同盟して高句麗とは敵対してるだろ

高句麗に接近するよ～になったのは随の対応が朝鮮半島に対するみたいに
重要視されずに軽い対応をされたからだろ
834 ：日本＠名無史さん：2015/12/17(木) 02:17:56.59 .net: もう気づいているだろうけど
日神　日霊　聖化??

なぎ　なみ夫妻(男か女か)のどちらかだよ
それともトゥバン・サノオと同一？
835 ：日本＠名無史さん：2015/12/17(木) 02:23:10.81 .net: 天をアマと読む時点で大和朝廷の起源は南方系だよ
邪馬台国はお隣さんです
836 ：日本＠名無史さん：2015/12/17(木) 03:10:30.34 .net: 本当に怖ろしい話だ

『スサノオ』と『マイア』
837 ：日本＠名無史さん：2015/12/17(木) 03:16:34.15 .net: >>835
名前に「あま」が入ってる天皇はそうだろうね
838 ：日本＠名無史さん：2015/12/17(木) 06:10:27.93 .net: ttp://tsukudaosamu.com/ 《古代史の復元シリーズ 1》倭人のルーツと渤海沿岸

これは朝鮮説を主張する人は読むべき資料です。
839 ：日本＠名無史さん：2015/12/17(木) 08:39:57.35 ID:+uGGc1heO: 韓国総領事館に人糞入りの箱投げてろや(￣∀￣)自作自演してろ！
840 ：こまをよ満州：2015/12/17(木) 08:50:56.37 .net: その本と「伊都国と渡来邪馬台国」は読んだ。
佃収の本は読んで損はしない。

とくに稗箕狐タンとか日本海男のように、
中国東北部に関心のある者は読むべきである。
841 ：日本＠名無史さん：2015/12/17(木) 10:49:51.85 ID:aypMkCO4c: 卑弥呼も靖国の報復で自作自演の人糞投げ売りしてたんか？ええ加減にせー(藁)
842 ：腹本勲：2015/12/17(木) 22:16:25.54 .net: 満州の本を読んで驚いた。
たとえば伊都国とは日向国というのは冗談だと思っていたが、
本を読んでみれば事実だった。
こういった新しい発見が次から次へと出てくるのだから、
この本の価値は計り知れない。
843 ：日本＠名無史さん：2015/12/17(木) 22:25:29.44 .net: 本当に何の話なんだろう、
詳しい人はいないのかな

・家に凄い刀が飾ってあった(けど盗まれたような、近代に入ってからの話。)
・馬に乗り、城に通っていた

当時の伊達郡というところ
844 ：日本＠名無史さん：2015/12/18(金) 08:01:45.97 .net: つ
ぶ
や
き
厨
は
チョン
845 ：日本＠名無史さん：2015/12/19(土) 14:36:54.84 ID:LolKmUxA2: ここに書けばいいじゃないか。笑う。
846 ：日本＠名無史さん：2015/12/22(火) 13:17:39.55 ID:m4Wt/oI2C: 次元低い奴ら(≧∇≦)
847 ：饅頭先生：2015/12/23(水) 21:29:23.91 ID:/mcqX7y5i: 卑弥呼は北朝鮮人ﾆﾀﾞ♪
848 ：【朝鮮半島は邪馬台国時代から日本の領土である！】：2015/12/24(木) 11:10:25.70 ID:UiOQ/YGee: 朝鮮人！よく聞け！

中国北方から朝鮮半島は日本の領土だ！

邪馬台国の女王卑弥呼は朝鮮半島を治めていたことが分かった！

明治政府はこの歴史的事実を根拠にし、日韓併合を断行したものと思われる！

朝鮮半島は３世紀の昔から日本の領土である！

http://c.2ch.sc/test/-/history/1450557970/i
849 ：【朝鮮半島は邪馬台国時代から日本の領土である！】：2015/12/24(木) 18:50:09.68 ID:pYwNc/76U: 朝鮮人！よく聞け！

中国北方から朝鮮半島は日本の領土だ！

邪馬台国の女王卑弥呼は朝鮮半島を治めていたことが分かった！

明治政府はこの歴史的事実を根拠にし、日韓併合を断行したものと思われる！

朝鮮半島は３世紀の昔から日本の領土である！

竹島どころが朝鮮半島を奪還せよ！

在日朝鮮人は日本国から出ていけ！

http://c.2ch.sc/test/-/history/1450557970/i
850 ：日本＠名無史さん：2016/01/25(月) 00:30:13.96 ID:l2moZNBKV: 満州、朝鮮は倭人の支配していた地域だ。
それは奇しくも、神功皇后の遠征地とも、
秀吉の朝鮮出兵の目的地とも、
旧日本軍の満州・朝鮮支配地とも重なる。

早く故地を完全奪回して欲しいものだ。
851 ：大満州：2016/01/26(火) 22:08:29.26 ID:J4HpmBNac: 卑弥呼は北朝鮮人である。
852 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2016/01/27(水) 22:02:04.42 ID:1SNorWfm/: 大馬○満州
卑弥呼は北九州以南人である。
853 ：糞×鹿満州：2016/02/05(金) 12:32:36.04 ID:iIzM2W/aH: 卑弥呼は朝鮮人か満州人と信じきってるらしいｗ
854 ：朝鮮国営放送の満州：2016/02/06(土) 23:55:48.82 ID:4Nscmp/b+: 卑弥呼もポクも、北朝鮮国籍なのである。
855 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2016/02/07(日) 09:13:09.24 ID:AyEvRj/Bf: 半島と日本が海で隔ててあるのは、日本と半島を一緒にさせないための
天帝の天意なのだ。
江戸幕府が鎖国政策をやったのは天意にかなっているといっていいだろう。
北九州と半島をつなげる海底トンネルなどもってのほかだなぁ。

先日台湾の大地震が起きたのは、同国論で天帝の気に入らないところが
あったということだな。
856 ：日本＠名無史さん：2016/02/07(日) 17:55:21.03 ID:NV80ph3r4: 神功皇后は関門海峡を掘削し、幅を広げることで、日本海側から畿内へ舟で行けるようにした。
と同時に、関所を設け、馬では九州から本州へ渡れないようにしたのである。（それが、馬関の由来であろう）
九州と本州をつなげる門司大橋、九州新幹線などもっての外である。桜島もお怒りだ。
本州と北海道を結ぶ新幹線が開通すれば、昭和新山も黙っちゃいないだろう。平成新山ができるかもしれない。
四国に橋ができた時は、大きな地震が起きた。
857 ：太国 ◆yVAs7uaYlY：2016/02/07(日) 22:18:57.23 ID:aHOhu78nr: >>856
神国日本は黄金の国だということだ。つまり黄金の国ジパングなのだ。
この国に若干半島人が住んでたということは、純金も極めていいが、実際
の工芸品に使うとき、18金だとか他の金属の混ぜ物が役に立つ場合も
あるからだ。だから金に赤い（左翼の国）銅を混ぜるのはある程度やむ
を得ない。ただしそこまでだ。それ以上の半島人を日本に収容するのは
うまくない。多くなりすぎは駄目なのだ。

混み荷積む（コミニヅム：混ぜて銅の重量が多くすること）とはこの
神国日本にはやってはならない手法なのだ。これを多くさせると、この前
のような3/11東日本大震災のように、天帝を怒らせての大災害が生起
する不幸が目に見えるようだ。

大陸と日本が陸続きでなく地理的に分かつようになっているということは、
半島人と日本人が同種でない～金と銅とは本質的に
別物つまり同属（同族）ではない金属（近族）だということなのだ。

原子的（原始的）に同素（同祖）ではない～同元素ではないことを意味し
てる。

であるからして、半島と北九州を通じさせる海底トンネルの構築は天意に
反することだということであり、廃止すべきであろう。
858 ：北朝鮮人大満州：2016/02/13(土) 13:11:15.69 ID:d0b3HUH+o: 長距離弾道ミサイルぶっ放してもいいのか？ポクは構わんぞ。
859 ：北朝鮮人大満州先生：2016/03/02(水) 18:01:55.50 ID:JlA6WOYi2: ポクの本を買って読むべきである。日本は神国ではないのである。朝鮮民族の優れた知恵と文化を知るべきである。
860 ：ポクはパカである(￣∀￣)：2016/03/02(水) 23:20:34.08 ID:siZc3fZOh: ポクは満州先生である(￣∀￣)
861 ：ポクは蜜蜂ではない大満州先生：2016/03/03(木) 20:17:26.18 ID:SZlBY+8kB: ポクは在日北朝鮮人の蜜蜂ではないのである。
862 ：日本＠名無史さん：2016/03/12(土) 14:26:10.74 ID:27m8MgduB: 満州が満州スレで叩かれてんな～ｗｗｗ
863 ：日本＠名無史さん：2016/04/01(金) 17:21:32.01 ID:GORLh4JRP: あの在日北朝鮮人爺さん(爆)

何してんだ？(大大爆)
864 ：日本＠名無史さん：2016/05/04(水) 11:47:59.99 ID:FIUW67j6D: 平将門の子孫に間違いない徳川家康

http://music.geocities.jp/jphope21/0203/39/266_1.html

将門の拠点は、なんと「豊田城」だった。

( http://sky.geocities.jp/datepedia/02/update.html )

( http://music.geocities.jp/jphope21/0103/35/240.html )

（　個人的意見　）
865 ：日本＠名無史さん：2016/05/04(水) 22:33:22.31 ID:XDYLDjiqu: 平家はヘブライ人。
866 ：日本＠名無史さん：2016/05/05(木) 09:06:19.92 ID:8rF9iq5QT: 満州は北朝鮮人。
867 ：在日北朝鮮人コング：2016/05/06(金) 17:06:02.18 ID:0IAPHbGRP: ポクは在日北朝鮮人である。チョン校中退である。だから今、ポクは一生懸命勉強しているのである。しかし、いまだに日本人の考え方や感覚が分からないのである。
868 ：日本＠名無史さん：2016/05/07(土) 00:11:59.25 ID:rWd0B8sRN: それでも卑弥呼は朝鮮にいた→いねーわ(≧∇≦)バカタレ！オメーみてーな基地ガイはいらねーわ！(≧∇≦)
869 ：日本＠名無史さん：2016/05/07(土) 00:12:57.75 ID:pJddw9FDy: オメーみてーな腐ったチョン野郎はいらねーんだよ！消えろ！バカタレ！
870 ：日本＠名無史さん：2016/05/10(火) 19:16:27.82 ID:NxFregjxE: それでも卑弥呼は朝鮮にいた！

と言い続けないと命が危ないらしいｗ

僕ら日本人にはわからない緊張感が在日北朝鮮人にはあるらしいｗ
871 ：日本＠名無史さん：2016/05/17(火) 14:48:49.56 ID:1C9hPUhkX: 卑弥呼は四国は徳島、阿波にいたんですよ～僕の邪馬台国四国徳島スレをよ～く読んで理解してみてください！
872 ：日本＠名無史さん：2016/05/19(木) 11:49:06.84 ID:/cDJxsilA: 卑弥呼は北朝鮮にいた！

邪馬台国は朝鮮半島まで支配していたのである
従って、朝鮮半島は歴史的に我が国日本の領土である！
873 ：黒石米：2016/05/22(日) 02:21:21.24 ID:voGPC4J7M: はい、ロンパールーム。
874 ：日本＠名無史さん：2016/05/22(日) 09:38:28.74 ID:qSZcXeoqP: >>871 卑弥呼が徳島で阿波踊りを始めたのか。
875 ：日本＠名無史さん：2016/05/26(木) 21:02:46.02 ID:tAhVb0NA1: 卑弥呼は平壌と阿波で泡踊りを始めたって。卑弥呼が言ってた。
876 ：日本＠名無史さん：2016/05/27(金) 11:27:24.10 ID:nIt2hFm9X: オマエは満州と泡踊りしてろよ。お似合いだぞw
877 ：日本＠名無史さん：2016/05/29(日) 00:45:56.13 ID:sy/35k4ax: 泡踊りは楽しかったか？一生やってろ(≧∇≦)
878 ：日本＠名無史さん：2016/07/04(月) 17:02:29.58 ID:KNp6LkqXw: 551 名無しさん＠１周年 2016/07/04(月) 15:53:27.54 ID:jIAU8FNV0
>>547
＞韓国の教科書から。「大百済帝国」の領土について。

「百済、高句麗、新羅」の「三国時代」のことは学んだが、「大百済帝国」というものが存在し、
その当時、日本が「奈良百済」という名で百済の一部になっていたことは知らなかった。

九州、四国、関西地方はもちろん、関東も私の田舎の茨城のあたりまで完全に「大百済帝国」
の領土であり、「奈良百済」と呼ばれていたようだ。その殖民地「奈良百済」の首都が奈良だっ
たらしい。日本が統治していた朝鮮のそれが「京城」であったように。

とすると、独立した朝鮮が「京城」を屈辱の名として「ソウル」と改めたように、日本も朝鮮の領土
だった過去の屈辱を消すために、「奈良」は名を改めほうがいいんじゃないか。＜

驚くべき、朝鮮の嘘の歴史教育！ｗｗｗｗ
879 ：日本＠名無史さん：2016/07/14(木) 22:46:51.57 ID:N+ogwnOR/: 満州は天才なので、受験勉強などしなくても田舎の高校から〇〇大に入れたのである。
勉強しなければ大学に入れないのはアホである。(笑う)
灘高の連中は、受験技術しかない〇〇ばかりであった。
880 ：日本＠名無史さん：2016/07/14(木) 23:03:22.65 ID:dKZp6hgpT: まったくだ(笑)
881 ：日本＠名無史さん：2016/09/20(火) 07:52:11.97 ID:DE8bjYPwn: 隋書

「新羅百濟皆以俀爲大國多珎物並敬仰之恒通使往來」

新羅・百濟は、みな俀を以て大国にして珍物多しとなし、並びにこれを敬い仰ぎて、恒に使いを通わせ往来す。

総レス数 881
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