■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
邪馬臺国畿内説 Part20
- 1 ：１ ◇n7jxAxKCBhb6：2020/07/20(月) 19:42:06.40 .net
- 魏志倭人伝に出てくるのは邪馬壹国であり、邪馬臺国ではありませんでした
畿内説は漢字の読めない半島民族の勘違いでした
以上テンプレ
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
注意＊前スレが終了してから書き込んでください。
なお、書き込みは
邪馬台国畿内説に関係が有って
根拠のある内容をお願いします。
畿内説以外の独自説を単独で開陳することはご遠慮ください。
前スレ終了以前及び本スレ立て作業中の書き込みは
荒らし行為と看做させて頂きます。
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
【追加・変更】なし
- 2 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:43:25.99 .net
- >>1
贅六フェイントｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 3 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:43:29.63 .net
- 贅六雑魚
- 4 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:43:41.01 .net
- 贅六がまーた糞垂れ流してんのかよw
- 5 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:43:47.09 .net
- 贅六ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 6 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:44:25.04 .net
- いつ20までいったんすか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
数字盛り盛り贅六ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 7 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:44:36.18 .net
- 贅六さぁ病院行きなって(笑)
- 8 ：１ ◇n7jxAxKCBhb6：2020/07/20(月) 19:45:04.51 .net
- Part620でしたｗ
- 9 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:45:41.48 .net
- 畿内(笑)
- 10 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:45:50.41 .net
- 畿内(笑)
- 11 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:46:04.66 .net
- また九州説がニセスレ立ててんのか
恥を知れよ九州クズ説
- 12 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:46:37.17 .net
- 邪馬台国オナニー大好きな猿、贅六のスレです。
【骨 子】
・３世紀中葉には、贅六の先祖、クソムシが生息していた。（◆10,FAQ10,43）
・古墳出現111期段階で、健常者を中心に贅六を省いた国家規模の連合が形成され始めていた。（◆2,4～6）
・北部九州博多湾岸地域は、既に贅六を征伐していた。贅六は雑魚。（◆7）
ゆえに、倭女王卑弥呼の都があったのは畿内ではない。贅六はガイジである。
邪馬台国論争は不毛。贅六を弄り倒して皆で笑い合いましょう。
◆０【 要 旨 】 （ >>2-12に各論、それ以下にFAQを付す ）
纒向遺跡の発掘状況等から、ここには西日本のどこにも影響力を持たないカルト宗教奴隷の贅六が生息していた。その劣等生物は各地の首長に嘲笑され、いたぶられた社会のクズであったと考えられる。
その死亡時期は３世紀中葉とみられる。畿内(笑)に中国(笑)文化が急速に浸透(笑)する時期である。そもそも中国など存在しない。
これらを倭人伝の記事と対照すると、箸中山古墳の被葬者が倭人伝に記載ある曹魏に卑弥呼と呼ばれた人物ではないし、纒向が邪馬台国にあった倭女王の宮殿所在地であると同定できない。
弥生(笑)など存在せず、そして贅六は相変わらず底辺であった。
換言すれば、弥生(笑)←ねぇよ墳丘墓の巨大化が顕著な地域こそが、弥生(笑)←ねぇよ社会に古墳時代へと向かう構造変化の著しい地域であり、３世紀に爆発的に広域化する萌芽期国家の中核である。自然環境変化に起因する社会構造変化が現象として纒向に凝集し結実したと言える。つまり贅六は雑魚。
倭人伝に記載された卑弥呼の活動期間は概ね庄内併行期に相当しない。畿内(笑)様式の土器が漸進的に北部九州に流入したという事実はないし、こ那珂比恵地域への人口流入もない。
博多湾貿易が対外交渉の主役に躍り出るこの時期には、西日本各地の人々が韓人(笑)や楽浪商人(笑)と直接交渉による交易をする段階に入る。そんなものはない。贅六は雑魚。
絶域であった贅六の9cmが中華(笑)社会と二国間の国交を再開した時期、この外的刺激で最も変化の生じた場所こそが当時の贅六の海綿体である。
倭人伝述べるところの、３世紀前半末に贅六はどこにいたであろうか？
それは糞の中以外にありえない。
- 13 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:46:40.45 .net
- 邪馬台国オナニー大好きな猿、贅六のスレです。
【骨 子】
・３世紀中葉には、贅六の先祖、クソムシが生息していた。（◆10,FAQ10,43）
・古墳出現111期段階で、健常者を中心に贅六を省いた国家規模の連合が形成され始めていた。（◆2,4～6）
・北部九州博多湾岸地域は、既に贅六を征伐していた。贅六は雑魚。（◆7）
ゆえに、倭女王卑弥呼の都があったのは畿内ではない。贅六はガイジである。
邪馬台国論争は不毛。贅六を弄り倒して皆で笑い合いましょう。
◆０【 要 旨 】 （ >>2-12に各論、それ以下にFAQを付す ）
纒向遺跡の発掘状況等から、ここには西日本のどこにも影響力を持たないカルト宗教奴隷の贅六が生息していた。その劣等生物は各地の首長に嘲笑され、いたぶられた社会のクズであったと考えられる。
その死亡時期は３世紀中葉とみられる。畿内(笑)に中国(笑)文化が急速に浸透(笑)する時期である。そもそも中国など存在しない。
これらを倭人伝の記事と対照すると、箸中山古墳の被葬者が倭人伝に記載ある曹魏に卑弥呼と呼ばれた人物ではないし、纒向が邪馬台国にあった倭女王の宮殿所在地であると同定できない。
弥生(笑)など存在せず、そして贅六は相変わらず底辺であった。
換言すれば、弥生(笑)←ねぇよ墳丘墓の巨大化が顕著な地域こそが、弥生(笑)←ねぇよ社会に古墳時代へと向かう構造変化の著しい地域であり、３世紀に爆発的に広域化する萌芽期国家の中核である。自然環境変化に起因する社会構造変化が現象として纒向に凝集し結実したと言える。つまり贅六は雑魚。
倭人伝に記載された卑弥呼の活動期間は概ね庄内併行期に相当しない。畿内(笑)様式の土器が漸進的に北部九州に流入したという事実はないし、こ那珂比恵地域への人口流入もない。
博多湾貿易が対外交渉の主役に躍り出るこの時期には、西日本各地の人々が韓人(笑)や楽浪商人(笑)と直接交渉による交易をする段階に入る。そんなものはない。贅六は雑魚。
絶域であった贅六の9cmが中華(笑)社会と二国間の国交を再開した時期、この外的刺激で最も変化の生じた場所こそが当時の贅六の海綿体である。
倭人伝述べるところの、３世紀前半末に贅六はどこにいたであろうか？
それは糞の中以外にありえない。
- 14 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:46:46.94 .net
- 邪馬台国オナニー大好きな猿、贅六のスレです。
【骨 子】
・３世紀中葉には、贅六の先祖、クソムシが生息していた。（◆10,FAQ10,43）
・古墳出現111期段階で、健常者を中心に贅六を省いた国家規模の連合が形成され始めていた。（◆2,4～6）
・北部九州博多湾岸地域は、既に贅六を征伐していた。贅六は雑魚。（◆7）
ゆえに、倭女王卑弥呼の都があったのは畿内ではない。贅六はガイジである。
邪馬台国論争は不毛。贅六を弄り倒して皆で笑い合いましょう。
◆０【 要 旨 】 （ >>2-12に各論、それ以下にFAQを付す ）
纒向遺跡の発掘状況等から、ここには西日本のどこにも影響力を持たないカルト宗教奴隷の贅六が生息していた。その劣等生物は各地の首長に嘲笑され、いたぶられた社会のクズであったと考えられる。
その死亡時期は３世紀中葉とみられる。畿内(笑)に中国(笑)文化が急速に浸透(笑)する時期である。そもそも中国など存在しない。
これらを倭人伝の記事と対照すると、箸中山古墳の被葬者が倭人伝に記載ある曹魏に卑弥呼と呼ばれた人物ではないし、纒向が邪馬台国にあった倭女王の宮殿所在地であると同定できない。
弥生(笑)など存在せず、そして贅六は相変わらず底辺であった。
換言すれば、弥生(笑)←ねぇよ墳丘墓の巨大化が顕著な地域こそが、弥生(笑)←ねぇよ社会に古墳時代へと向かう構造変化の著しい地域であり、３世紀に爆発的に広域化する萌芽期国家の中核である。自然環境変化に起因する社会構造変化が現象として纒向に凝集し結実したと言える。つまり贅六は雑魚。
倭人伝に記載された卑弥呼の活動期間は概ね庄内併行期に相当しない。畿内(笑)様式の土器が漸進的に北部九州に流入したという事実はないし、こ那珂比恵地域への人口流入もない。
博多湾貿易が対外交渉の主役に躍り出るこの時期には、西日本各地の人々が韓人(笑)や楽浪商人(笑)と直接交渉による交易をする段階に入る。そんなものはない。贅六は雑魚。
絶域であった贅六の9cmが中華(笑)社会と二国間の国交を再開した時期、この外的刺激で最も変化の生じた場所こそが当時の贅六の海綿体である。
倭人伝述べるところの、３世紀前半末に贅六はどこにいたであろうか？
それは糞の中以外にありえない。贅六チンカス
- 15 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:49:52.27 .net
- 巣を失ったキナイコシ涙目ｗｗｗ
- 16 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:53:00.90 .net
- ウンコ
- 17 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:53:03.27 .net
- ガイジ
- 18 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:53:07.79 .net
- 贅六
- 19 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:53:11.99 .net
- アッー！
- 20 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:53:14.17 .net
- アッー！
- 21 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 19:53:16.52 .net
- アッー！
- 22 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 21:15:45.41 .net
- ニセスレから腐臭
- 23 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 21:17:03.68 .net
- 贅六
- 24 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 21:17:06.99 .net
- 贅六さぁ
- 25 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 21:17:16.34 .net
- 贅六ー！！！！！！！！！！！
- 26 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 21:42:48.77 .net
- 畿内説スレの中身２０スレ分も無いだろｗ
まだPart ２ぐらいでいいんじゃないか？ｗ
- 27 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 22:05:58 .net
- 贅六どうした？
- 28 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 22:12:44 .net
- 邪馬台国に馬は居なかったが、畿内には馬がいたという証拠
https://i.imgur.com/NcyIVhY.png
（畿内説は事故申告制）
- 29 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 22:14:57 .net
- 贅六雑魚
- 30 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 22:15:01 .net
- 贅六
- 31 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 22:19:31.53 .net
- さっき死にかけの奥山見かけたぞｗ
898 名前：名無しのひみつ[sage] 投稿日：2020/07/20(月) 21:33:17.08 ID:WEEtGNak
九州説爺さん元気ないな
黙ってるとこのまま畿内で確定だぞ
- 32 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 22:20:58.76 .net
- ↑この奥山は④だなｗ
①畿内説に合わない倭人伝を認めない。
②畿内説に合わない記紀を認めない。
③畿内以外の考古学的出土物を認めない。
④フルボッコされた畿内説の負けを認めない。
⑤無視されると勝利宣言する。
⑥自分で荒らして他説のせいにする。
⑦論を批判せずに個人を罵倒する。
⑧存在しない遺跡や確認できない資料を提示して煙に巻く。
⑨畿内説に合わない鏡を認めない。後で作り始めたことにする。
⑩証拠を要求するが何を出しても証拠を認めない。
⑪証明を要求するが畿内説自身は証明ができない。
⑫論破していないことを論破したと主張する。
⑬計算ができない。
⑭方位も距離も畿内に合わせて読み替える。
⑮川と海の区別がつかない。
⑯東西南北が分からない。
⑰日本製を中国製と偽る。
ことで畿内説は成立しています。
- 33 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 22:21:53.66 .net
- 贅六雑魚
- 34 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 22:21:55.85 .net
- 贅六
- 35 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 22:22:00.21 .net
- 贅六死ね
- 36 ：日本＠名無史さん：2020/07/21(火) 12:46:13 .net
- 「邪馬台国はどこにあったのか」 近畿説に反論 九州説の「逆襲」相次ぐ理由
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1595300860/
- 37 ：日本＠名無史さん：2020/07/21(火) 13:04:25 .net
- 贅六きっしょ
- 38 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 01:20:47 .net
- キチスレ
- 39 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 10:37:24 .net
- 贅六
- 40 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 10:37:29 .net
- 邪馬台国発達障害贅六
- 41 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 11:18:13 .net
- うんちっち
- 42 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 11:18:17 .net
- 贅六逃亡
- 43 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 14:40:42 .net
- 贅六さぁ
- 44 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 14:52:26 .net
- 本スレの予備
以上テンプレ
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
注意＊前スレが終了してから書き込んでください。
なお、書き込みは
邪馬台国畿内説に関係が有って
根拠のある内容をお願いします。
畿内説以外の独自説を単独で開陳することはご遠慮ください。
前スレ終了以前及び本スレ立て作業中の書き込みは
荒らし行為と看做させて頂きます。
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
【追加・変更】なし
- 45 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 15:04:04 .net
- アッー！
- 46 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 02:14:01 .net
- キチスレ
- 47 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 10:13:58 .net
- 贅六どうした？
- 48 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:29:30.98 .net
- またスレ壊したんか！
- 49 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:33:06.35 .net
- 贅六腰抜け
- 50 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:34:02.25 .net
- また転写保存
>>730
＞＞単なる「仮定」であったんなら、反論や相手への批判を構成しない筈なのに、
＞どうして？また理由言えない？
だから九州説ってダメなんだよね
勝手に「仮定」された事など、返事をする必要も義務もない。
だから、その事が判らないこの大和説者は、ダメなんだよね。
- 51 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:35:33.72 .net
- 贅六あくしろよ
- 52 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:41:44.69 .net
- >>736
＞＞史料実態とは、その知り得た史料事実からの、
帰納的確率的な推論という史料批判に拠って得られた実態。
＞だから、実態だと主張するためには
「帰納的確率的な推論」の具体的内容を示して
史料批判したことを証明しなきゃダメなんだよ
原則として、全て史料批判はしてあるよ。
＞なぜ実態と断定できるのか証明しないかぎり
九州説は、決してそれを実態と主張できないってこと
史料実態とは、その史料事実の意味するところであり、
史料事実そのものとほぼイコールなの。
- 53 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:44:09.59 .net
- 贅六逃亡
- 54 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:46:34.59 .net
- >>741
＞単なる興味本位なら答えてやる義務もない
九州説側が使った意味には興味がないなら尚更な
なぜなら九州説側の言ったアカハラとは
具体的に何かのことなのか質問しただけなのだから
ご自由に。
＞まったく理由が無い
お前の興味本位の質問に答える答えないで信用など決まらない
質問したのはこっちなのだから
ご自由に。
私も、嘘吐き騙しの大和説者の返事には、殆ど関心がなかった。
- 55 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:49:03.88 .net
- ウンコ
- 56 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:50:37.54 .net
- >>746
このように、
「南→東」や「正北抵新羅」や「冢→前方後円墳」などの、
史料事実の曲解や否定の嘘吐き騙しのように、
大和説はいつも具体的内容から逃げる
それは大和説が本質的に脳内で作られた妄想だからだな
- 57 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:51:03.92 .net
- 贅六腰抜け
- 58 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:51:14.65 .net
- 底辺乞食猿贅六
- 59 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:51:21.83 .net
- >>1
（ ＾ω＾）
／ ＼ （ ） 死ねって
＿＿| | | |＿ / ヽ
||＼ ￣￣￣￣ ／ .| | |
||＼..∧＿∧ (⌒＼|_＿./ ./
|||. （ ） ~＼___＿_ノ| ∧＿∧.
_/ ヽ は？死ねよ ＼| （ ´_ゝ`） 頭おかしいのか？
. | ヽ ＼ / ヽ.
. | |ヽ、二⌒) ／ .| | |
. .| ヽ ＼∧＿∧ (⌒＼|_＿./ ./
ヽ、＿＿＿ （ ） … ~＼___＿_ノ| ∧＿∧
. _/ ヽ ＼| （´Д｀ ）きめぇ
. | ヽ ＼ / ヽ、
. | |ヽ、二⌒) ／ .| | |
. .| ヽ ＼＼ (⌒＼|_＿./ ./
. ヽ、＿＿＿＿ ＼＼ ~＼___＿_ノ|
＼..∧＿∧ ギャハハ泣かすなよオメーら
. （ ） ＼ ∧＿∧
. _/ ヽ ＼. （ ´_ゝ`） 何言ってんだコイツ？
. | ヽ ＼ / ヽ.
. | |ヽ、二⌒) ／ .| | |
. .| ヽ ＼∧＿∧ (⌒＼|_＿./ ./
ヽ、＿＿＿ （ ） ﾌﾟｯ ~＼___＿_ノ| ∧＿∧
. _/ ヽ ＼| （´Д｀ ）遠くて聞こえねえよ
. | ヽ ＼ / ヽ、
. | |ヽ、二⌒) ／ .| | |
- 60 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:51:24.54 .net
- >>1
（ ＾ω＾）
／ ＼ （ ） 死ねって
＿＿| | | |＿ / ヽ
||＼ ￣￣￣￣ ／ .| | |
||＼..∧＿∧ (⌒＼|_＿./ ./
|||. （ ） ~＼___＿_ノ| ∧＿∧.
_/ ヽ は？死ねよ ＼| （ ´_ゝ`） 頭おかしいのか？
. | ヽ ＼ / ヽ.
. | |ヽ、二⌒) ／ .| | |
. .| ヽ ＼∧＿∧ (⌒＼|_＿./ ./
ヽ、＿＿＿ （ ） … ~＼___＿_ノ| ∧＿∧
. _/ ヽ ＼| （´Д｀ ）きめぇ
. | ヽ ＼ / ヽ、
. | |ヽ、二⌒) ／ .| | |
. .| ヽ ＼＼ (⌒＼|_＿./ ./
. ヽ、＿＿＿＿ ＼＼ ~＼___＿_ノ|
＼..∧＿∧ ギャハハ泣かすなよオメーら
. （ ） ＼ ∧＿∧
. _/ ヽ ＼. （ ´_ゝ`） 何言ってんだコイツ？
. | ヽ ＼ / ヽ.
. | |ヽ、二⌒) ／ .| | |
. .| ヽ ＼∧＿∧ (⌒＼|_＿./ ./
ヽ、＿＿＿ （ ） ﾌﾟｯ ~＼___＿_ノ| ∧＿∧
. _/ ヽ ＼| （´Д｀ ）遠くて聞こえねえよ
. | ヽ ＼ / ヽ、
. | |ヽ、二⌒) ／ .| | |
- 61 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:51:28.60 .net
- >>1
（ ＾ω＾）
／ ＼ （ ） 死ねって
＿＿| | | |＿ / ヽ
||＼ ￣￣￣￣ ／ .| | |
||＼..∧＿∧ (⌒＼|_＿./ ./
|||. （ ） ~＼___＿_ノ| ∧＿∧.
_/ ヽ は？死ねよ ＼| （ ´_ゝ`） 頭おかしいのか？
. | ヽ ＼ / ヽ.
. | |ヽ、二⌒) ／ .| | |
. .| ヽ ＼∧＿∧ (⌒＼|_＿./ ./
ヽ、＿＿＿ （ ） … ~＼___＿_ノ| ∧＿∧
. _/ ヽ ＼| （´Д｀ ）きめぇ
. | ヽ ＼ / ヽ、
. | |ヽ、二⌒) ／ .| | |
. .| ヽ ＼＼ (⌒＼|_＿./ ./
. ヽ、＿＿＿＿ ＼＼ ~＼___＿_ノ|
＼..∧＿∧ ギャハハ泣かすなよオメーら
. （ ） ＼ ∧＿∧
. _/ ヽ ＼. （ ´_ゝ`） 何言ってんだコイツ？
. | ヽ ＼ / ヽ.
. | |ヽ、二⌒) ／ .| | |
. .| ヽ ＼∧＿∧ (⌒＼|_＿./ ./
ヽ、＿＿＿ （ ） ﾌﾟｯ ~＼___＿_ノ| ∧＿∧
. _/ ヽ ＼| （´Д｀ ）遠くて聞こえねえよ
. | ヽ ＼ / ヽ、
. | |ヽ、二⌒) ／ .| | |
- 62 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:51:43.48 .net
- >>1
自己紹介か贅六ﾁｮﾝ
- 63 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 11:02:55.56 .net
- 贅六雑魚
少し変えて別人気取りの知的障害の時点でバレバレｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 64 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 12:27:10 .net
- キチスレ
- 65 ：日本＠名無史さん：2020/07/28(火) 01:23:47 .net
- キチスレ
- 66 ：日本＠名無史さん：2020/08/01(土) 00:56:37 .net
- キチスレ
- 67 ：日本＠名無史さん：2020/08/03(月) 00:56:49 .net
- キチスレ
- 68 ：日本＠名無史さん：2020/08/09(日) 01:36:43 .net
- キチスレ
- 69 ：日本＠名無史さん：2020/08/11(火) 00:41:56 .net
- キチスレ
- 70 ：日本＠名無史さん：2020/08/14(金) 00:45:08.00 .net
- キチスレ
- 71 ：日本＠名無史さん：2020/08/16(日) 01:20:18 .net
- キチスレ
- 72 ：日本＠名無史さん：2020/08/19(水) 01:46:40.46 .net
- キチスレ
- 73 ：日本＠名無史さん：2020/08/22(土) 01:34:44.76 .net
- キチスレ
- 74 ：日本＠名無史さん：2020/08/24(月) 01:01:23.67 .net
- キチスレ
- 75 ：日本＠名無史さん：2020/08/26(水) 01:00:54 .net
- キチスレ
- 76 ：日本＠名無史さん：2020/08/26(水) 20:14:48 .net
- 東日流外三郡誌によると邪馬壱国が正しいそうです
その他邪馬二国と邪馬三国も登場します
- 77 ：日本＠名無史さん：2020/08/28(金) 01:31:55.98 .net
- キチレス
- 78 ：日本＠名無史さん：2020/08/30(日) 02:13:35 .net
- キチスレ
- 79 ：日本＠名無史さん：2020/09/01(火) 01:03:46 .net
- キチスレ
- 80 ：日本＠名無史さん：2020/09/06(日) 01:07:10 .net
- キチスレ
- 81 ：日本＠名無史さん：2020/09/08(火) 01:09:45 .net
- キチスレ
- 82 ：日本＠名無史さん：2020/09/13(日) 01:32:49.26 .net
- キチスレ
- 83 ：日本＠名無史さん：2020/09/20(日) 00:43:46.60 .net
- キチスレ
- 84 ：日本＠名無史さん：2020/09/20(日) 00:47:09.58 .net
- 南九州日本人と近畿朝鮮人のスタイル比較！！！
・第１、第２判別関数による府県を単位集団とする比較（男性）
近畿→身長の割に肩幅が狭く、頭長の割に顔高が大きい。
南九州→身長や顔高に比べて肩幅や頭長が大きく、がっしりとしている。
（『日本人はるかな旅』長野県看護大・多賀谷昭教授）
- 85 ：日本＠名無史さん：2020/09/27(日) 00:51:01.00 .net
- キチスレ
- 86 ：日本＠名無史さん：2020/10/04(日) 02:19:21.04 .net
- キチスレ
- 87 ：日本＠名無史さん：2020/11/10(火) 23:58:40.56 .net
- キチスレ
- 88 ：日本＠名無史さん：2020/11/22(日) 21:25:51.44 .net
- キチスレ
- 89 ：日本＠名無史さん：2020/12/06(日) 01:20:16.90 .net
- キチスレ
- 90 ：日本＠名無史さん：2020/12/30(水) 02:18:22.81 .net
- キチスレ
- 91 ：日本＠名無史さん：2021/01/29(金) 01:03:38.78 .net
- キチスレ
- 92 ：日本＠名無史さん：2021/02/28(日) 00:23:49.74 .net
- キチスレ
総レス数 92
24 KB
掲示板に戻る
全部
前100
次100
最新50
read.cgi ver.24052200