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次世代の哲学を育むスレ Part 10
- 1 :考える名無しさん:2020/08/02(日) 01:38:04 ID:0.net
- 様々な論議が展開されて面白いですね。
古代からの哲学や最新の哲学そして現代の社会問題に対応可能な哲学を目標と
しましょう。楽しい議論の場にしてください。
前スレ
次世代の哲学を育むスレ Part 9
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1593184547/
- 844 :考える名無しさん:2020/08/12(水) 23:10:43.56 0.net
- あらぬ方向とは、どちらの方向でしょうか
- 845 :考える名無しさん:2020/08/12(水) 23:12:34.66 0.net
- 5ch用語的には「斜め上」じゃないの
- 846 :考える名無しさん:2020/08/12(水) 23:16:17.00 0.net
- >文章の書き方
お前、リアルでガイジだろ?
- 847 :考える名無しさん:2020/08/12(水) 23:19:32.17 0.net
- がいじとか言わない
- 848 :考える名無しさん:2020/08/12(水) 23:24:51.81 0.net
- >>838
その手の理論でいつも見逃されているのがロストテクノロジーの話だけどね。
パソコン1つとっても、元はチューリングマシンから現在のマルチタスクPCまで進化してきたわけだが、その途中の技術は古くなると付加価値がなくなり労働単価が下がって誰もやりたがらない下請けに回されていく。そこの技術はコストダウンしながらコピペでつないで継承されていくのでロストされやすくなってくる。その理由は1分野で技術と知識量が増える一方で1人の天才が理解できる範疇をこえたためにその天才が従事している組織、企業もまた全体を漏れなく把握できなくなっているからで、たとえば未曾有の大災害が起こって将来、ある基幹産業の人と製造装置の過半数が失われたりすると、全体像を再現できる人がいなくなって製品レベルが半世紀後退、悪ければロストされることが予想される。
これが現在のロストテクノロジー問題である。見て見ぬふりがされているのは、皆自分のとこの現状でうまい汁をすうことで精一杯だからである。
- 849 :考える名無しさん:2020/08/12(水) 23:32:04 ID:0.net
- >>848
そうだよ。たとえば、ベテランのコボラーが引退して現場からどんどんいなくなると、
システムメンテが不可能になるのと同じ。若手はCOBOL、なにそれ、美味しいのみたいな世界になってくるから。
- 850 :考える名無しさん:2020/08/12(水) 23:44:46 ID:0.net
- ただ、THの人が言うような属人的な要素を排除していくような方向性は現にあるからね。
コンビニや店舗が無人化したり、事務や会計の自動処理やマクロ処理、などがそれにあたる。
プログラムに属人的な要素や好みが埋め込まれている可能性はあるけど、まあ、そこは大目に見て、
従来よりは属人性の低い産業社会にはなるだろう。
防疫の観点から言っても、当面の間はDX化へと進むだろうから。俺自身の好みはもちろん
AIやロボティクス、記号と抽象化なんだけど、それが苦手だという人たちの存在意義も
視野に入れている。やはり、その辺は哲学者だから、一応はちゃんと考えてしまうな。
- 851 :考える名無しさん:2020/08/12(水) 23:53:16 ID:0.net
- 哲学は啓蒙する為にある
- 852 :考える名無しさん:2020/08/12(水) 23:59:21 ID:0.net
- トランスヒューマニズムが本格化するのは遺伝子工学がある程度のレベルに達してからですね
まず、長寿命化が最初に起きて、その後徐々にそれぞれの属性の改変が進められていくんじゃないかと思う
これによって、自己決定性が飛躍的に高まる
そこから、人間においても第三のシンギュラリティのような状態に達するのではと思う
ちなみに第一のシンギュラリティは生物の発生、第二のシンギュラリティは意識の発生ですね
- 853 :考える名無しさん:2020/08/12(水) 23:59:43 ID:0.net
- >>851
じゃあ
誰もいない過疎5ちゃんにいたら
ダメですね
しかもリンクもない隔離板
- 854 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 00:03:41 ID:0.net
- rom専って居るからなあ。
書いてる人間の数よりは断然多い。
- 855 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 00:05:58 ID:0.net
- >>853
ん?反論ではないはず
- 856 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 00:08:08 ID:0.net
- このスレ、影響力あるでしょう
だって、経済本の宣伝にヒューマニティなんて言葉はこのスレを見てないと使わない
- 857 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 00:09:19 ID:0.net
- >>856
kwsk
- 858 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 00:09:34 ID:0.net
- 病院回れなくて大変ですね
- 859 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 00:16:31 ID:0.net
- 科学の話嫌いじゃないよ、続けて
- 860 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 00:25:49 ID:0.net
- 眼鏡っ子抱きたい😃
- 861 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 00:42:15 ID:0.net
- 今度は卵が先か鶏が先かというところですね
- 862 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 00:47:33 ID:0.net
- 普遍性は一部の人間にしか拓かれていないから普遍的ではないんよなー
- 863 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 01:04:57 ID:0.net
- 長文さんのレスは糞詰まらない小説以下、構造しかない
- 864 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 01:05:40 ID:0.net
- いや構造もない
- 865 :トランス・ソーカル:2020/08/13(木) 01:24:25.21 0.net
- 第一に意識のヒューマニズム、第二に生物のシンギュラリティー
そこから徐々にトランスシンギュラリティ性が発生します。
トランスシンギュラリティ性が進むほどが画一的ポストヒューマニティー性が
高まるので記号とAIの遺伝子化が始まります。
それは意味固定的でもないし収束的でもないので自己決定性が向上します。
- 866 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 01:28:36.30 0.net
- 人間そのものが変わる事によってまた認識の仕方も変わるという話だね、成る程
- 867 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 01:34:15.90 0.net
- ボクまだ青いよ🤢
- 868 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 02:11:05.97 O.net
- 自己決定性が向上すれば誰でもCOBOLが扱えるわけですね
- 869 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 06:50:45 ID:0.net
- イイハナシダナー
- 870 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 07:36:30 ID:0.net
- 例えばこういう話をするべきだと思うんです
宇宙は何もない空間に抽象的な座標軸があってその中を0次元の点粒子がどうこう、
ではなく、超ひも理論やらM理論やら、1次元のひもとか2次元の膜とかが最小単位で
あるとする現代物理学。物理学的にはこれらの理論は、観測対象と観測機器とが
同じもので構成されていることになって、どんな実証もできず、正味の机上の空論に
過ぎないのが現状です。さて、では思弁的にやってもらえませんかと
充填された粒子が宇宙の姿なのであって空間や座標軸を考えるのはやめよう、という
方向の話ですね
- 871 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 07:51:07 ID:0.net
- 概念は実在するか?認識論的にはグレーなんだわ
- 872 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 08:56:16.96 0.net
- >>871
実在の意味わかってる?
- 873 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 08:56:55.45 0.net
- >>870
ここでソーカルの登場ですね。
- 874 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 09:05:49.06 0.net
- >>872
それマジレス
- 875 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 09:29:51.19 0.net
- ヒューマニティにこだわる活動は人間を不幸にするだけ
なぜなら、それは生物としての人間を重視するってことだからね
そして、生物としての人間であることにこそ、人間の苦しみの原因がある
それは、これから実例をもって示されていくはずで、逆にデジタルトランスフォーメーションなどのポストヒューマニティの方向に
進む人たちは、まずその経済的なメリットよりも、その精神生活において良い方向に進んでいることを実感できると思う
これも身近な多数な実例によって示されていくはず
- 876 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 09:33:17.93 0.net
- よっぽど鬱憤貯まってるんだろうな
- 877 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 09:47:29.24 0.net
- ”良い方向に進んでいることを実感できると思う”
生物としての人間のままノートランスでフィニッシュです
- 878 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 09:52:23.61 0.net
- 👶オギャアあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ₰~~~~!!!!!!
- 879 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 09:57:20.61 0.net
- ☣このスレは隔離指定されました
- 880 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 10:03:28.40 0.net
- 時を戻そう
- 881 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 10:05:59.19 0.net
- >>880
実在の意味わかってる?
- 882 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 10:20:02.54 0.net
- ☣このスレは隔離指定されました
- 883 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 10:25:12.72 0.net
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- 884 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 10:33:26 ID:0.net
- 242 考える名無しさん sage 2020/08/12(水) 12:15:10.02 0
ウリナラはイケメンの宝庫で羨ましいだろ?
https://i.imgur.com/ZAkBCeb.jpg
- 885 :マウント取り中学生まで:2020/08/13(木) 10:41:34 ID:0.net
- なあ?裏山シィよなあ??
- 886 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 10:48:13 ID:0.net
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- 887 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 11:00:07 ID:0.net
- エピローグ 見出された〈世界〉。複雑なものを単純化・一般化・線形化せずにそのまま見ようという姿勢は、
哲学の現象学に通じるものがある。普遍的な一般理論が作りにくくなったという傾向は、自然科学だけでなく
観念的とされてきた数学にも見られ、科学全体の変容を予感させられる。『ニーチェのツァラトゥストラはかく
語りき』における人間の精神の変容になぞらえて言えば、19世紀までの科学はラクダ、20世紀はライオン、
これからは小児に変化しなければならない。
「複雑系」の科学には、確かに小児の遊戯に似た面がある。例えばアナロジー(ここでは「類推」というより
隠喩=メタファーに近い?)が多用されるが、それは恣意的解釈に繋がりやすいという危険性がある。
そうした危険性を克服した上で、こう言えるかもしれない。地動説の登場になぞらえ、人間は物自体を認識
せず認識形式が現象を構成するとしたカントの「コペルニクス的転回」に対し、天動説になぞらえ、物自体を
認識するという「プトレマイオス的逆転回」が起こる時が来るのかもしれない、と。
https://tonikaku-read.hatenablog.コム/entry/fukuzatsukei-toha-nanika
- 888 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 11:06:10.16 0.net
- 認識しないと確定しないからね
そして確定するのはもの自体かもしれないし、あるいは所属する世界全体かもしれない
- 889 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 11:12:03.38 0.net
- >>888
887は有意義な議論をしたいとさ
- 890 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 11:32:43.12 0.net
- 最も近くに在りて 永遠に誰も解けない
≪意識≫という≪大いなる謎≫ 🙎
- 891 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 11:33:20.65 0.net
- 意味がある認識に至るのは難しい、認識の枠組みに意味がないゆえに
- 892 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 11:41:45.79 0.net
- 物自体なんて認識できるわけがない
見えてるのは遅延付きパラパラ漫画みたいなもんだよ
- 893 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 11:43:36.45 0.net
- >>887
頭が悪い人はニーチェで誤魔化すということだろう
- 894 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 11:43:36.92 0.net
- 実在の意味分かってる?
- 895 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 11:44:33.94 0.net
- しかも外見に限られる
物の要素は外見だけではないし、さらにはどんな要素があるかすら不明
この次元の外側にもそれは広がっているかもしれない
- 896 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 11:45:31.73 0.net
- コンテクストを理解出来ないようだw
- 897 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 11:53:50 ID:0.net
- 最も近くに在りて 永遠に誰も解けない
己の≪意識≫という≪大いなる謎≫ 🙎
- 898 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 12:19:53.63 0.net
- 解けてることに気づいていないだけだよw
- 899 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 12:25:31.67 0.net
- 有り体に言って全てトートロジーなら疑問は生じない訳だから、何処にフォーカスするかでしかない、こいつの場合それが意識なんだろうなw
- 900 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 12:25:58.87 0.net
- 口下手だからねw
- 901 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 12:29:51.70 0.net
- 🌳
- 902 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 12:30:11.21 0.net
- 活字にしか興味ないのだろうw😢
- 903 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 12:31:51.22 0.net
- 活字というより死字だね😤w
- 904 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 12:33:21.11 0.net
- 🐔こいつには何を言っても忘れます、無駄です
- 905 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 12:36:13.08 0.net
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- 906 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 12:40:59.70 0.net
- 🐽2ケツ挿入
- 907 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 13:43:46 ID:0.net
- 属人性なあ
テクノロジー化のなかで逆説的に属人性が唯一の根拠になる
という千葉雅也の予測は珍しく同意だわ
属人性に頼らなくてやってける存在とはまさに機械であって
その状態の実現は人間を滅ぼして機械に置き換えるのと同義
- 908 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 13:53:34 ID:0.net
- 再帰が積み上がってるだけだからね
だから、トートロジーが可能になること自体に本質があるんだよ
再帰が可能になること自体に本質がある
- 909 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 13:55:14 ID:0.net
- >>907
最終形態はそうだが、そこに至る過程があるからね
そこに至るかどうかはともかく、そこを目指している限りにおいて、人間は救われる
生物に留まっていてはまったく救われない
- 910 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 13:59:19 ID:0.net
- つまり、ポストヒューマニティへの方向性を目指すことを辞めた途端
単なる生物となり、その苦痛は耐えがたいものになる
- 911 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 14:08:01 ID:0.net
- >>259
つまりここの皆さんは自我が確立していて自由な思考で飛べるというようなことですか?
- 912 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 14:14:35 ID:0.net
- すべてがトートロジー、本質などない
↓
トートロジーが成り立つこと自体が本質
すばらしい議論の展開
- 913 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 14:17:27 ID:0.net
- では何かこれは実学的な事も伺いたい。
現在の日本の状況はどうですか?
テクノロジーと時間 監視社会や人権問題 改憲などはどういった見解でしょうか? 目的論から遡る意味でもわかりやすく教えて頂きたい。
- 914 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 14:19:27 ID:0.net
- 根底に謎の無い世界は存在し得ない 🙎 G公理
≪不可知≫という大摂理に気付けないのもペラの勲章! 😂 w
- 915 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 16:24:24.62 0.net
- 神が世界を創ったとでも言いたいのか、目的が有るように錯覚しているだけだろ
人間が創造主だと言いたいんならただの馬鹿
- 916 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 16:31:31.26 0.net
- 全てトートロジーで無意味だからこそ意味を求めれるんだよ、本質によって予め規定されている訳ではない
実存主義は大体これ
俺氏「イヤ、意味求めれないだろ・・・」
ただの精神論で大草原不可避
- 917 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 16:36:03.59 0.net
- だから、トートロジーが成り立つこと自体が意味があるんだよ
それが成り立つのはある意味奇跡ですらあるからね
- 918 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 16:45:14.40 0.net
- 私が私であることに意味はない、私の参照先がないから
でも君が言うように犬が犬であることには意味があるんだろう、そしてその意味は犬と同じ世界にいる物質としての私の受動的認識に於いて保証される
でもそれは私にとっての意味ではない
- 919 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 16:49:11.36 0.net
- だから=が成り立つこと自体、普通はないんだよ
同じ物質は他にはない
それを成り立たせるのが知性
- 920 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 16:52:15.23 0.net
- >>918
君が唯一者か
- 921 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 16:52:33.11 0.net
- だから、私にとっても知性を持っているという十分意味が与えられる
- 922 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 16:53:54.81 0.net
- 知性が引っかかるなら、
ある物を同じ物と見なす能力を持っているという意味が私に与えられる
- 923 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 16:59:04.79 0.net
- 現実において犬が犬であることの意味とa⊃aという論理式が成り立つことは別に考えないと
- 924 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 17:00:00.50 0.net
- 犬であると認識できる能力を持ってるじゃないですか
何の意味もないことはまったくない
むしろ、そこに大きな意味がある
- 925 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 17:03:12.64 0.net
- >>924
お前が言う意味ってのはマクロな意味
918が言う意味ではない
- 926 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 17:06:11.36 0.net
- そもそも、A=Aなんて現実にはあり得ない
あるものの瞬間のスナップショットを考えて、そのスナップショットの同じ部分を比較してるわけですよ
それを想定できる能力があること自体、大きな意味がある
- 927 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 17:08:05.38 0.net
- >>926
マクロな意味な
- 928 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 17:09:15.52 0.net
- つまり、現実にはA=Aはあり得ない
それを想定していること自体に意味がある
つまり、トートロジーには立派な意味があるってこと
- 929 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 17:12:11.61 0.net
- 犬が犬である意味といった場合、
前者の犬は対象を指示する為に、後者の犬は人間にとってその対象が何を意味するかを意味している
- 930 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 17:13:33.68 0.net
- >>929
意味×
指示○
- 931 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 17:27:55 ID:0.net
- >>929
そうとは限らないよ。
犬が他の動物と区別される理由、といった意味でも使われる。
- 932 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 17:34:36 ID:0.net
- もう、日本語の話ですね
- 933 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 17:49:29.94 0.net
- まあ、日本語の話ですが
犬は犬だ
犬が犬ではない
この2つの文はともに自然に使えますね
犬が犬だ
犬は犬ではない
これだとすこし不自然ですが、これは単に「が」と「は」の使い分けの話ですかね
- 934 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 18:44:50.76 0.net
- 無職はややこしいことしてないで
シンプルに自分の生活が
どうしたら良くなるかを考えなさい
それが哲学てもんだ
- 935 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 19:43:16 ID:0.net
- 皆でカンディードでも読もう
- 936 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 20:31:46 ID:0.net
- チン コス コス チン
コス コス チン チン
ズル ムケ ぷらぷら いってよドックン
- 937 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 20:44:05 ID:0.net
- 「等しい」とは次の3つの条件を満たす間柄すべてのことです
1.同一律(A=Aであること)
2.反射律(A=BであればB=Aであること)
3.推移律(A=BかつB=CであればA=Cであること)
この3つを満たしてさえいればどんなものでも「等しい」の定義になり得ます
例えばある数とある数が3で割った余りを比べた時に等しければそれを「等しい」と定義しよう、
といったことが可能です
だから定義合戦をすればいいと思いました
- 938 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 20:46:10 ID:0.net
- >>937
いい着眼だ。
たしかに、すべて無意味だw
- 939 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 20:51:49 ID:0.net
- >>938
いや、なぜその定義をするのかという部分に意味がある
別にしなくても良いのにするわけだから
- 940 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 20:54:43 ID:0.net
- >>939
言葉は定義しないと暴走するからだろ?
なにしろ言葉自体には、現実との結びつきがない。
- 941 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 20:55:53 ID:0.net
- つまり、意味があるわけです
- 942 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 20:56:46 ID:0.net
- >>941
現実と結びつかないんだから、無意味だろ?w
- 943 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 21:02:21 ID:0.net
- >>942
だから、物質にこだわりすぎ
物質など所詮なんだかわからないし、知性の純化のために理由する以外に興味を持つ必要もない
物質は目的ではなくて手段だから、手段として利用できればそれでいい
つまり、暴走を避けるための言葉の定義は十分に意味がある
- 944 :考える名無しさん:2020/08/13(木) 21:08:27.01 0.net
- >>913 に対しての>>915でしょうかありがとうございます。
他に何か皆さん見解はありませんか?
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