反出生主義は悪

塩なめくじ

>>396
議論と関わりがあるか、反出生主義者に真剣に相手されるかどうか、
などによって「反出生主義が選好でしかないかどうか」は左右されません。

また、反出生主義が単なる選好で終わるかどうかは、
反出生主義の理解の根底にある部分だと思いますので、
そこの認識の違いを確認することは重要だと思います。　

>>397
ややズレてきている感じがするのでおさらいします。
俺の論は「未生者の人格が侵害されているから反出生主義は悪」ではなく、
「反出生主義は未生者に未生を強いるので、単なる選好ではない」です。

未生者（あなたの言い方だと非存在）を考慮する必要がないなら反出生主義は成立しません。
なぜなら未生時との比較がなければ、未生時と出生時の不幸を比較することもできないからです。

既に生まれた者は「かつて未生者だった者」でなく「ただそこにいる者」でしかないので、
既生者が受けている不幸は「生まれたことによる不幸」ではなく
現に生きている具体的な状況から受ける不幸になります。

例えば、親のもとに属し世帯のうちに入ることが不幸なのであり、生まれたことが不幸なのではないです。
不幸と出生にはなんの関連もありませんので、出生を控えるという方法は誤っていることになります。

例えば子供を所有物とすることを嫌う共産主義のような社会で、コミュニティ全体で子供を育てることで不幸はなくなります。
そのような社会では赤ちゃんポストまたは培養感のようなものがあり（試験管ベイビー）、
産むという行為も個人とは結びつかなくなるでしょう。

ちなみに俺は「反出生主義は悪」とは一言も書いていません。反反出生主義者に仕立て上げるのはやめてください。