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韓国人の3寸男が、一寸千里の計算に失敗
- 1 :日本@名無史さん:2018/12/30(日) 12:48:09.87 .net
- 955日本@名無史さん2018/12/28(金) 18:45:22.98
>>898
一寸が約2.3cmとして
1尺=10寸なら23cm
1尺=8寸なら20cm弱
どちらの尺=寸だったかによって周髀算経に書いてある
影の長さを測る八尺の棒の長さが違ってくる
そして周で使われた1尺20cm弱のモノサシが見つかっているので
周の1尺は20cm弱
谷本氏は周は1尺=10寸だったとしているので
夏至の北緯35度付近で八尺(186cm)の棒の影長が
1尺6寸になるのでそう実測されたとしているけれど
周の八尺は実際には160cm弱なのでそこから違っている事になる
そして160cm弱の棒の影長が1尺6寸になる場所は
北緯35度付近よりも北になり、それに連れて
棒の影の伸びる距離も短くなっていくので
186cmの棒と160cm弱の棒の影長がそれぞれ
1尺6寸→1尺5寸と1寸差になる距離は違ってくる事になる
概算だと186cmの棒だと74km程度で160cm弱だと60kmぐらい
つまり一寸千里の法則に出てくる八尺の棒の1尺が
何センチかによって距離はこうして変わってくる
ちなみに俺の適当な計算だと
北緯35度付近で160cm弱の棒の影長は
1尺6寸じゃなくて1尺3寸ぐらいになった
- 2 :日本@名無史さん:2018/12/30(日) 12:55:20.74 .net
- 韓国政府は、邪馬台国畿内説を宣伝する係員の韓国人を解雇する可能性が、高まってきたな、、、
- 3 :日本@名無史さん:2018/12/30(日) 16:10:04.55 .net
- ◆中国の釜
中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/釜
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
.
- 4 :日本@名無史さん:2018/12/30(日) 17:13:45.93 .net
- これあちこちに貼り付けてるけど
10寸を1尺とする換算比率が変わらないなら1尺が何センチであろうが結果は同じなんよね
どういう計算したのか開示してないし乱暴な議論だと思う
- 5 :日本@名無史さん:2018/12/30(日) 19:06:34.24 .net
- キチガイ連続句読点
- 6 :日本@名無史さん:2018/12/30(日) 23:20:12.43 .net
- >>4
だが、一尺の長さが変わると、千里にあたる距離も変わるんだよ
一尺23センチとすれば、8尺棒の夏至の正午の影の長さが
南北に一定距離を隔てて2.3センチの差になるのは北緯34.7度の地点で
一寸の差になるのは76.8キロ離れたところ
これを千里とするなら、1里は76.8メートルで1歩は25.6センチになる
一方で周髀算経が西周代の成立とするなら1尺は20センチ程度となる
影の長さが1寸差になる地点は北緯34.7度で変わらないが、
南北の影の長さが一寸差になる地点までの距離は66.8キロとなり
1里は66.8メートル、1歩は22.3センチになる
いずれにしても、周髀算経が6尺=1歩である以上、この数値が矛盾しているのは明確で
周髀算経は短里がないことの強い傍証となる
ただ、そもそも九州説の連中は「短里はあるんだー」というくせに、短里に長さが
ひと毎に言うことが違うww
まあ、捏造でしかないから、きちんとした論証なんてそもそもないんだけどな
- 7 :日本@名無史さん:2018/12/30(日) 23:23:05.56 .net
- そして、周髀算経が依って立つ蓋天説を前提とすると、
夏至だろうと冬至だろうと、千里離れた地点の正午の影の長さは1寸の差になる
つまり、実測値ではないし、短里の証拠にもならない
- 8 :日本@名無史さん:2018/12/31(月) 08:29:30.64 .net
- アー タノシーデスネー 長江の鬲!wwww
http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E9%95%B7%E6%B1%9F+%E9%AC%B2&ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa
アー タノシーデスネー 江南の越式鼎!wwww
http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E8%B6%8A%E5%BC%8F%E9%BC%8E&aq=-1&oq=&ei=UTF-8
- 9 :日本@名無史さん:2018/12/31(月) 09:42:32.01 .net
- どこに矛盾を感じているのかもう一つ理屈が分からないな何か固定してる絶対的な値があるのだと思うけど
短里の長さが論者によって異なるのが理由であるなら短里派の一寸千里の理屈を破った事にはならないかと
短里派だって短里が今のメートルみたいに公理として求められたと主張してる訳ではないでしょう
蓋天説の下りはさらに分からない
南中時の太陽の位置が変化してる事は素朴な発想だが説明されてると思うのだけど
- 10 :日本@名無史さん:2018/12/31(月) 09:56:47.44 .net
- 実際のところ8尺棒を垂直に支持すること自体が困難でまた都合良く水平面を確保出来るのかも疑問なので実際に測ったとしてまともな結果が出るか不明ではある
唐代の大規模な検証では1里112mだったそうだし
- 11 :日本@名無史さん:2018/12/31(月) 16:39:09.80 .net
- 一寸千里て古田なんたら君が言うてはった単利のこと?
- 12 :日本@名無史さん:2019/01/01(火) 12:43:22.04 .net
- 韓国政府が完全に破綻した邪馬台国畿内説を今もまだ宣伝している目的が、魏志倭人伝時代までは倭人という民族が九州や沖縄だけではなく、今の韓国の領土の大部分も元々の領地にしていたという真実を隠すことだと判明したので、
このスレッドで討論する話題を、魏志倭人伝時代に倭人が本州や四国の、どの範囲まで、領地を広げていたのかや、魏志倭人伝時代に奈良に住んでいた者達が何者だったのかや、九州のどこに倭国の都があったのかの話題に、変換すれば良いな。。。
- 13 :日本@名無史さん:2019/01/01(火) 13:45:45.96 .net
- キチガイには元旦も関係ないらしい
- 14 :日本@名無史さん:2019/01/02(水) 23:38:30.14 .net
- 【レーダー照射事件】韓国国防省「日本の海上自衛隊の礁戒機低空飛行」をでっちあげ→日本に逆謝罪を要求★10
ttps://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1546438069/
- 15 :日本@名無史さん:2019/01/03(木) 00:17:00.92 .net
- 気になる材料を羅列してみると、
渡来系弥生人骨はコンピュータ形質解析で朝鮮人骨とは一致せず、オロチ、
ギリヤークなどの沿海州の北方民族にかなり近寄った数値を示す人骨。
弥生土器が始まったのは最古水田・菜畑遺跡より50年以上前の山陰あたりで、
その土器は同期する沿海州南部の土器と特徴が一致している。
最古水田はイネの粒種、耕作用農具、炊飯器から考えて、明らかに朝鮮南部の影響で
始まっているのに、その人々はなぜか朝鮮土器を一つも作っていない。
複合的に考えて、まず沿海州あたりから渡来人の渡来があり、渡来後に朝鮮南部から
稲作をパクってきただけのように考えざるを得ない。
- 16 :日本@名無史さん:2019/01/03(木) 22:10:34.58 .net
- クズスレ
- 17 :日本@名無史さん:2019/01/03(木) 22:11:03.83 .net
- 連続句読点は韓国人が大好き
- 18 :日本@名無史さん:2019/01/03(木) 22:12:33.65 .net
- 連続句読点は心根から韓国人
- 19 :日本@名無史さん:2019/01/03(木) 22:32:11.22 .net
- 韓国政府が完全に破綻した邪馬台国畿内説を今もまだ宣伝している目的が、魏志倭人伝時代までは倭人という民族が九州や沖縄だけではなく、今の韓国の領土の大部分も元々の領地にしていたという真実を隠すことだと判明したので、
このスレッドで討論する話題を、魏志倭人伝時代に倭人が本州や四国の、どの範囲まで、領地を広げていたのかや、魏志倭人伝時代に奈良に住んでいた者達が何者だったのかや、九州のどこに倭国の都があったのかの話題に、変換すれば良いな。。。
- 20 :日本@名無史さん:2019/01/03(木) 22:37:49.70 .net
- 日本が1600年前の古墳期にようやく竪穴式住居から抜け出したのに対し、
中国では8000年前にはすでに高床式住居が登場し、早くも竪穴式住居から抜け出していた。
その時代差、約6500年。
その後、中国では6000年前に木骨泥墻が登場し、早くも土壁の住居の時代に入り、
4000年前にはすでに戸建ての時代である。
商周より前の3500年前の王朝では宮殿建築なるものが花開き、2800年前には
瓦が登場し、早くも瓦屋根の戸建ての時代に入るのである。
縄文弥生を通して、日本にはこれら中国の住居が一切伝わっていない。
中国から渡来人があったなんてあり得ないのである。
- 21 :日本@名無史さん:2019/01/05(土) 15:56:18.17 .net
- 連続句読点は心根から韓国人
- 22 :日本@名無史さん:2019/01/06(日) 11:31:55.58 .net
- 連続句読点は根っからの韓国好き
- 23 :日本@名無史さん:2019/01/07(月) 06:02:39.16 .net
- 連続句読点は韓国人が大好き
- 24 :日本@名無史さん:2019/01/09(水) 14:35:43.57 .net
- 韓国人が精一杯計算したが、自信が無いので適当に計算したと言いながら、意見を発表したが、また、計算を間違えているの可能性が高いので、
ここは、学部の討論の掲示板なのだから、 1尺=10寸と1尺=8寸の二つ通りで、真実の里の長さを計算すれば良いのでは、ないのかな。。。
705日本@名無史さん2018/12/27(木) 19:04:36.84
ちなみにオレの計算では
1尺20cmで八尺160cmの棒の影の長さは
周ヒ算経にある1尺5寸じゃなく1尺2寸になったな
955日本@名無史さん2018/12/28(金) 18:45:22.98
一寸が約2.3cmとして
1尺=10寸なら23cm
1尺=8寸なら20cm弱
どちらの尺=寸だったかによって周髀算経に書いてある影の長さを測る八尺の棒の長さが違ってくる
そして周で使われた1尺20cm弱のモノサシが見つかっているので周の1尺は20cm弱
谷本氏は周は1尺=10寸だったとしているので夏至の北緯35度付近で八尺(186cm)の棒の影長が
1尺6寸になるのでそう実測されたとしているけれど 周の八尺は実際には160cm弱なのでそこから違っている事になる
そして160cm弱の棒の影長が1尺6寸になる場所は
北緯35度付近よりも北になり、それに連れて
棒の影の伸びる距離も短くなっていくので
186cmの棒と160cm弱の棒の影長がそれぞれ
1尺6寸→1尺5寸と1寸差になる距離は違ってくる事になる
概算だと186cmの棒だと74km程度で160cm弱だと60kmぐらい
つまり一寸千里の法則に出てくる八尺の棒の1尺が
何センチかによって距離はこうして変わってくる
ちなみに俺の適当な計算だと
北緯35度付近で160cm弱の棒の影長は
1尺6寸じゃなくて1尺3寸ぐらいになった
- 25 :日本@名無史さん:2019/01/09(水) 22:36:04.61 .net
- 連続句読点は自ら論じる能力すらない
- 26 :日本@名無史さん:2019/01/09(水) 22:39:57.45 .net
- だからコピペとスレ立て荒らしの嫌がらせ専業
- 27 :日本@名無史さん:2019/01/10(木) 22:14:27.00 .net
- まあ要するに連続句読点は無能w
- 28 :日本@名無史さん:2019/01/11(金) 08:02:26.38 .net
- 無能と言うよりクズ
- 29 :日本@名無史さん:2019/01/11(金) 21:55:56.74 .net
- ダメ人間はダメなことしかしないなw
- 30 :日本@名無史さん:2019/01/12(土) 11:46:05.39 .net
- 連続句読点はゴミカス
- 31 :日本@名無史さん:2019/01/13(日) 12:57:20.03 .net
- 連続句読点は存在する意味がない
- 32 :日本@名無史さん:2019/01/13(日) 20:46:42.80 .net
- 連続句読点はダメ造。。。
- 33 :日本@名無史さん:2019/01/14(月) 14:36:04.25 .net
- 連続句読点はカスだよなぁ、、、
- 34 :日本@名無史さん:2019/01/14(月) 21:03:04.59 .net
- 連続句読点は人として終わってる。。。|
- 35 :日本@名無史さん:2019/01/14(月) 22:30:10.08 .net
- 連続句読点は人格破綻
- 36 :日本@名無史さん:2019/01/15(火) 13:41:03.01 .net
- 韓国人が精一杯計算したが、自信が無いので適当に計算したと言いながら、意見を発表したが、また、計算を間違えているの可能性が高いので、
ここは、学部の討論の掲示板なのだから、 1尺=10寸と1尺=8寸の二つ通りで、真実の里の長さを計算すれば良いのでは、ないのかな。。。
705日本@名無史さん2018/12/27(木) 19:04:36.84
ちなみにオレの計算では
1尺20cmで八尺160cmの棒の影の長さは
周ヒ算経にある1尺5寸じゃなく1尺2寸になったな
955日本@名無史さん2018/12/28(金) 18:45:22.98
一寸が約2.3cmとして
1尺=10寸なら23cm
1尺=8寸なら20cm弱
どちらの尺=寸だったかによって周髀算経に書いてある影の長さを測る八尺の棒の長さが違ってくる
そして周で使われた1尺20cm弱のモノサシが見つかっているので周の1尺は20cm弱
谷本氏は周は1尺=10寸だったとしているので夏至の北緯35度付近で八尺(186cm)の棒の影長が
1尺6寸になるのでそう実測されたとしているけれど 周の八尺は実際には160cm弱なのでそこから違っている事になる
そして160cm弱の棒の影長が1尺6寸になる場所は
北緯35度付近よりも北になり、それに連れて
棒の影の伸びる距離も短くなっていくので
186cmの棒と160cm弱の棒の影長がそれぞれ
1尺6寸→1尺5寸と1寸差になる距離は違ってくる事になる
概算だと186cmの棒だと74km程度で160cm弱だと60kmぐらい
つまり一寸千里の法則に出てくる八尺の棒の1尺が
何センチかによって距離はこうして変わってくる
ちなみに俺の適当な計算だと
北緯35度付近で160cm弱の棒の影長は
1尺6寸じゃなくて1尺3寸ぐらいになった
- 37 :日本@名無史さん:2019/01/15(火) 22:45:39.04 .net
- 連続句読点の知的能力はコピペを貼るのがせいぜい
- 38 :日本@名無史さん:2019/01/16(水) 22:24:22.01 .net
- 連続句読点はカスだよなぁ。。。
- 39 :日本@名無史さん:2019/01/17(木) 06:27:12.32 .net
- ゴミ
- 40 :日本@名無史さん:2019/01/17(木) 20:45:10.05 .net
- 韓国人が精一杯計算したが、自信が無いので適当に計算したと言いながら、意見を発表したが、また、計算を間違えているの可能性が高いので、
ここは、学部の討論の掲示板なのだから、 1尺=10寸と1尺=8寸の二つ通りで、真実の里の長さを計算すれば良いのでは、ないのかな。。。
705日本@名無史さん2018/12/27(木) 19:04:36.84
ちなみにオレの計算では
1尺20cmで八尺160cmの棒の影の長さは
周ヒ算経にある1尺5寸じゃなく1尺2寸になったな
955日本@名無史さん2018/12/28(金) 18:45:22.98
一寸が約2.3cmとして
1尺=10寸なら23cm
1尺=8寸なら20cm弱
どちらの尺=寸だったかによって周髀算経に書いてある影の長さを測る八尺の棒の長さが違ってくる
そして周で使われた1尺20cm弱のモノサシが見つかっているので周の1尺は20cm弱
谷本氏は周は1尺=10寸だったとしているので夏至の北緯35度付近で八尺(186cm)の棒の影長が
1尺6寸になるのでそう実測されたとしているけれど 周の八尺は実際には160cm弱なのでそこから違っている事になる
そして160cm弱の棒の影長が1尺6寸になる場所は
北緯35度付近よりも北になり、それに連れて
棒の影の伸びる距離も短くなっていくので
186cmの棒と160cm弱の棒の影長がそれぞれ
1尺6寸→1尺5寸と1寸差になる距離は違ってくる事になる
概算だと186cmの棒だと74km程度で160cm弱だと60kmぐらい
つまり一寸千里の法則に出てくる八尺の棒の1尺が
何センチかによって距離はこうして変わってくる
ちなみに俺の適当な計算だと
北緯35度付近で160cm弱の棒の影長は
1尺6寸じゃなくて1尺3寸ぐらいになった
- 41 :日本@名無史さん:2019/01/17(木) 23:47:53.11 .net
- 周髀算経の冬至の影の長さは実際に三寸狂ってるぞ
- 42 :日本@名無史さん:2019/01/17(木) 23:48:32.91 .net
- 連続句読点は自分の言葉で語ることさえできない無能
- 43 :日本@名無史さん:2019/01/17(木) 23:49:08.07 .net
- だから連続でコピペを貼るばかり
- 44 :日本@名無史さん:2019/01/18(金) 11:10:49.47 .net
- 邪馬台国畿内説は、破綻した。
- 45 :日本@名無史さん:2019/01/18(金) 11:13:07.22 .net
- 九州説がゴミすぎる
- 46 :日本@名無史さん:2019/01/18(金) 11:20:37.77 .net
- 邪馬台国畿内説は、破綻した。
- 47 :日本@名無史さん:2019/01/18(金) 11:30:02.51 .net
- 韓国人が精一杯計算したが、自信が無いので適当に計算したと言いながら、意見を発表したが、また、計算を間違えているの可能性が高いので、
ここは、学部の討論の掲示板なのだから、 1尺=10寸と1尺=8寸の二つ通りで、真実の里の長さを計算すれば良いのでは、ないのかな。。。
705日本@名無史さん2018/12/27(木) 19:04:36.84
ちなみにオレの計算では
1尺20cmで八尺160cmの棒の影の長さは
周ヒ算経にある1尺5寸じゃなく1尺2寸になったな
955日本@名無史さん2018/12/28(金) 18:45:22.98
一寸が約2.3cmとして
1尺=10寸なら23cm
1尺=8寸なら20cm弱
どちらの尺=寸だったかによって周髀算経に書いてある影の長さを測る八尺の棒の長さが違ってくる
そして周で使われた1尺20cm弱のモノサシが見つかっているので周の1尺は20cm弱
谷本氏は周は1尺=10寸だったとしているので夏至の北緯35度付近で八尺(186cm)の棒の影長が
1尺6寸になるのでそう実測されたとしているけれど 周の八尺は実際には160cm弱なのでそこから違っている事になる
そして160cm弱の棒の影長が1尺6寸になる場所は
北緯35度付近よりも北になり、それに連れて
棒の影の伸びる距離も短くなっていくので
186cmの棒と160cm弱の棒の影長がそれぞれ
1尺6寸→1尺5寸と1寸差になる距離は違ってくる事になる
概算だと186cmの棒だと74km程度で160cm弱だと60kmぐらい
つまり一寸千里の法則に出てくる八尺の棒の1尺が
何センチかによって距離はこうして変わってくる
ちなみに俺の適当な計算だと
北緯35度付近で160cm弱の棒の影長は
1尺6寸じゃなくて1尺3寸ぐらいになった
- 48 :日本@名無史さん:2019/01/18(金) 23:53:55.39 .net
- 九州説は軒並みクズだが
- 49 :日本@名無史さん:2019/01/18(金) 23:54:24.88 .net
- 連続句読点のクズの度合いは
- 50 :日本@名無史さん:2019/01/18(金) 23:54:50.19 .net
- さらに一段レベルが違うクズ
- 51 :日本@名無史さん:2019/01/20(日) 09:51:15.05 .net
- クズの中のクズ
- 52 :日本@名無史さん:2019/01/23(水) 22:26:25.99 .net
- 迷惑をかけることが目的
- 53 :日本@名無史さん:2019/02/08(金) 23:37:32.18 .net
- オワコンの
- 54 :日本@名無史さん:2019/02/08(金) 23:38:10.29 .net
- 九州説に
- 55 :日本@名無史さん:2019/02/08(金) 23:38:29.83 .net
- しがみついて
- 56 :日本@名無史さん:2019/02/08(金) 23:38:49.84 .net
- 日々論破されて
- 57 :日本@名無史さん:2019/02/08(金) 23:39:14.31 .net
- 嘘つき呼ばわりされて
- 58 :日本@名無史さん:2019/02/17(日) 00:56:59.60 .net
- それでもまともな
- 59 :日本@名無史さん:2019/02/17(日) 00:57:20.34 .net
- 反論一つできずに
- 60 :日本@名無史さん:2019/02/17(日) 00:57:54.60 .net
- 嫌がらせ目的で
- 61 :日本@名無史さん:2019/02/17(日) 00:58:20.98 .net
- 自己満足だけの
- 62 :日本@名無史さん:2019/02/20(水) 08:41:42.10 .net
- ま
ず
パ
次 ク
に る
起
主 源
張 を
す
∧_∧ ___ る
<丶`∀´> |チョンこ| ニ
( )  ̄ ̄ ダ
- 63 :日本@名無史さん:2019/02/27(水) 11:53:01.76 .net
- 北朝鮮に支配され操つられている韓国政府が、完全に破綻した邪馬台国畿内説を今もまだ宣伝している目的が、魏志倭人伝時代までは倭人という民族が九州や沖縄だけではなく、今の韓国の領土の大部分も元々の領地にしていたという真実を隠すことだと判明したので、
このスレッドで討論する話題を、魏志倭人伝時代に倭人が本州や四国の、どの範囲まで、領地を広げていたのかや、魏志倭人伝時代に奈良に住んでいた者達が何者だったのかや、九州のどこに倭国の都があったのかの話題に、変換すれば良いな。。。
- 64 :日本@名無史さん:2019/05/10(金) 23:49:08.46 .net
- スレ立て既知害晒しage
- 65 :日本@名無史さん:2019/05/16(木) 21:56:36.53 .net
- スレ立て既知害晒しage
- 66 :日本@名無史さん:2019/05/16(木) 22:13:50.21 .net
- 連句点晒しage
- 67 :日本@名無史さん:2019/05/18(土) 17:14:46.76 .net
- スレ立て既知害晒しage
- 68 :日本@名無史さん:2019/05/19(日) 00:36:35.45 .net
- 連句点晒しage
- 69 :日本@名無史さん:2019/06/11(火) 23:11:31.78 .net
- スレ立て既知害晒しage
- 70 :日本@名無史さん:2019/06/18(火) 23:16:48.66 .net
- キチガイ晒しage
- 71 :日本@名無史さん:2019/06/21(金) 12:38:47.04 .net
- 北朝鮮に支配され操つられている韓国政府が、完全に破綻した邪馬台国畿内説を今もまだ宣伝している目的が、魏志倭人伝時代までは倭人という民族が九州や沖縄だけではなく、今の韓国の領土の大部分も元々の領地にしていたという真実を隠すことだと判明したので、
このスレッドで討論する話題を、魏志倭人伝時代に倭人が本州や四国の、どの範囲まで、領地を広げていたのかや、魏志倭人伝時代に奈良に住んでいた者達が何者だったのかや、九州のどこに倭国の都があったのかの話題に、変換すれば良いな。。。
- 72 :日本@名無史さん:2019/07/06(土) 17:19:14.51 .net
- 韓国人が精一杯計算したが、自信が無いので適当に計算したと言いながら、意見を発表したが、また、計算を間違えているの可能性が高いので、
ここは、学部の討論の掲示板なのだから、 1尺=10寸と1尺=8寸の二つ通りで、真実の里の長さを計算すれば良いのでは、ないのかな。。。
705日本@名無史さん2018/12/27(木) 19:04:36.84
ちなみにオレの計算では
1尺20cmで八尺160cmの棒の影の長さは
周ヒ算経にある1尺5寸じゃなく1尺2寸になったな
955日本@名無史さん2018/12/28(金) 18:45:22.98
一寸が約2.3cmとして
1尺=10寸なら23cm
1尺=8寸なら20cm弱
どちらの尺=寸だったかによって周髀算経に書いてある影の長さを測る八尺の棒の長さが違ってくる
そして周で使われた1尺20cm弱のモノサシが見つかっているので周の1尺は20cm弱
谷本氏は周は1尺=10寸だったとしているので夏至の北緯35度付近で八尺(186cm)の棒の影長が
1尺6寸になるのでそう実測されたとしているけれど 周の八尺は実際には160cm弱なのでそこから違っている事になる
そして160cm弱の棒の影長が1尺6寸になる場所は
北緯35度付近よりも北になり、それに連れて
棒の影の伸びる距離も短くなっていくので
186cmの棒と160cm弱の棒の影長がそれぞれ
1尺6寸→1尺5寸と1寸差になる距離は違ってくる事になる
概算だと186cmの棒だと74km程度で160cm弱だと60kmぐらい
つまり一寸千里の法則に出てくる八尺の棒の1尺が
何センチかによって距離はこうして変わってくる
ちなみに俺の適当な計算だと
北緯35度付近で160cm弱の棒の影長は
1尺6寸じゃなくて1尺3寸ぐらいになった
- 73 :日本@名無史さん:2019/07/06(土) 18:15:47.46 .net
- 何かのネタなんでしょ?と聞いているんだよ
高等遊民(ゆーみん)、舌先三寸(舌切り雀)、日本昔話、仏教とか
謎(秘密)が隠されている
- 74 :日本@名無史さん:2019/07/06(土) 18:18:56.94 .net
- 銀〜という人(親戚)がいて、
家に凄い刀が飾ったと言っていたり
髪の毛の色が〜?何なんだろう
- 75 :日本@名無史さん:2019/07/06(土) 18:21:59.92 .net
- ヱヴァンゲリヲン?
- 76 :日本@名無史さん:2019/07/07(日) 00:46:00.70 .net
- 既知害連続句読点晒し上げ
- 77 :日本@名無史さん:2019/07/12(金) 09:50:22.12 .net
- 邪馬台国畿内説を宣伝する係員の奥山氏への弔辞を発表します。。。
奥山氏、今、僕達はあなたにお別れを告げようとしています。数時間前、討論していた時はあんなに元気だったのに、、、突然、自殺体になろうとは、誰が予想できたでしょうか。
振り返ってみれば奥山氏と僕達との出会いは、5ちゃんねるの掲示板でした。偶然に僕達がスレッドを覗いた事がきっかけで、魏志倭人伝時代についての討論会で一緒に過ごしました。
奥山氏は、あの時からずっと変わらず卑劣な論敵でいてくれました。そして、奥山氏はいつも僕達に論破されましたね。。。僕達にとって奥山氏は、頭の悪さを楽しませて貰え、笑えてリラックスさせられる存在です。
奥山氏が頑張っているから、僕達が癒される、、、いつもそんな思いで生きてきました。
奥山氏、どうぞ安らかに眠ってください。また、天国であなたと討論できる日までお別れです。
奥山氏、本当に心よりありがとう。
- 78 :日本@名無史さん:2019/07/19(金) 21:43:41.98 .net
- 奥山氏は、自殺してしまったのだろうか。。。
- 79 :日本@名無史さん:2019/07/19(金) 23:37:07.81 .net
- スレ立て基地連句点晒しage
- 80 :日本@名無史さん:2019/07/20(土) 15:10:10.85 .net
- スレ立て荒らしに
- 81 :日本@名無史さん:2019/07/20(土) 15:10:28.76 .net
- 邁進する
- 82 :日本@名無史さん:2019/07/20(土) 15:10:44.74 .net
- 真性の
- 83 :日本@名無史さん:2019/07/20(土) 15:11:14.47 .net
- 性格
- 84 :日本@名無史さん:2019/07/20(土) 15:11:30.95 .net
- 破綻者
- 85 :日本@名無史さん:2019/07/20(土) 15:11:44.29 .net
- であり
- 86 :日本@名無史さん:2019/07/20(土) 15:12:04.18 .net
- 人格
- 87 :日本@名無史さん:2019/07/20(土) 15:12:27.44 .net
- 障碍
- 88 :日本@名無史さん:2019/08/01(木) 21:13:55.39 .net
- スレ立て既知害晒しage
- 89 :日本@名無史さん:2019/08/02(金) 01:07:46.69 .net
- 基地晒しアゲ
- 90 :日本@名無史さん:2019/08/16(金) 10:17:00.46 .net
- 糞スレあげ
- 91 :日本@名無史さん:2019/08/17(土) 20:53:24.73 .net
- 邪馬台国畿内説を宣伝する係員の奥山氏への弔辞を発表します。。。
奥山氏、今、僕達はあなたにお別れを告げようとしています。数時間前、討論していた時はあんなに元気だったのに、、、突然、自殺体になろうとは、誰が予想できたでしょうか。
振り返ってみれば奥山氏と僕達との出会いは、5ちゃんねるの掲示板でした。偶然に僕達がスレッドを覗いた事がきっかけで、魏志倭人伝時代についての討論会で一緒に過ごしました。
奥山氏は、あの時からずっと変わらず卑劣な論敵でいてくれました。そして、奥山氏はいつも僕達に論破されましたね。。。僕達にとって奥山氏は、頭の悪さを楽しませて貰え、笑えてリラックスさせられる存在です。
奥山氏が頑張っているから、僕達が癒される、、、いつもそんな思いで生きてきました。
奥山氏、どうぞ安らかに眠ってください。また、天国であなたと討論できる日までお別れです。
奥山氏、本当に心よりありがとう。
- 92 :日本@名無史さん:2019/08/17(土) 22:50:32.88 .net
- 異常者晒しあげ
- 93 :日本@名無史さん:2019/08/30(金) 19:55:40.30 .net
- スレ立て既知害晒し上げ
- 94 :日本@名無史さん:2019/08/31(土) 00:06:31.93 .net
- 連句点は発狂しました
- 95 :日本@名無史さん:2019/09/06(金) 19:20:37.17 .net
- キチ立てスレ晒しあげ
- 96 :日本@名無史さん:2019/11/15(金) 16:22:56.46 .net
- 邪馬台国畿内説は、破綻した。
- 97 :日本@名無史さん:2020/01/31(金) 09:20:48 .net
- 基地スレ
- 98 :日本@名無史さん:2020/02/05(水) 00:03:01 .net
- 基地スレ
- 99 :日本@名無史さん:2020/02/05(水) 00:03:39 .net
- クズの立てたクズスレ。。。
- 100 :日本@名無史さん:2020/02/16(日) 21:44:58 .net
- 朝鮮民族の民族運動である邪馬台国畿内説が、完全に破綻したのだね。
- 101 :日本@名無史さん:2020/02/19(水) 01:05:07 .net
- 基地スレ
- 102 :日本@名無史さん:2020/02/19(水) 08:46:02 .net
- 狂人連句点
- 103 :日本@名無史さん:2020/03/08(日) 09:21:34 .net
- 基地立てスレ47
- 104 :日本@名無史さん:2020/03/19(木) 03:40:32 .net
- 連句点スレ
- 105 :日本@名無史さん:2020/03/23(月) 18:41:14 .net
- 50以上もスレを立てては放置を繰り返す狂人連続句読点
- 106 :日本@名無史さん:2020/04/06(月) 23:00:54 .net
- キチスレ
- 107 :日本@名無史さん:2020/04/11(土) 14:52:04 .net
- キチスレ
- 108 :日本@名無史さん:2020/04/13(月) 19:50:02.44 .net
- キチスレ
- 109 :日本@名無史さん:2020/04/15(水) 22:58:24 .net
- キチスレ
- 110 :日本@名無史さん:2020/04/17(金) 18:12:29 .net
- キチスレ
- 111 :日本@名無史さん:2020/04/19(日) 14:07:49 .net
- キチスレ
- 112 :日本@名無史さん:2020/04/21(火) 21:37:08.54 .net
- キチスレ
- 113 :日本@名無史さん:2020/04/23(木) 19:40:05 .net
- キチスレ
- 114 :日本@名無史さん:2020/04/23(木) 19:45:36 .net
- コロナ祭でトンキン土人ヒーハー
- 115 :日本@名無史さん:2020/04/27(月) 06:31:25 .net
- キチスレ
- 116 :日本@名無史さん:2020/04/29(水) 19:31:53.96 .net
- キチスレ
- 117 :日本@名無史さん:2020/05/06(水) 22:03:43 .net
- キチスレ
- 118 :日本@名無史さん:2020/05/10(日) 18:27:49 .net
- キチスレ
- 119 :日本@名無史さん:2020/05/12(火) 19:14:26 .net
- キチスレ
- 120 :日本@名無史さん:2020/05/16(土) 18:00:30 .net
- キチスレ
- 121 :日本@名無史さん:2020/05/18(月) 17:06:16 .net
- キチスレ
- 122 :日本@名無史さん:2020/05/21(木) 22:30:38.25 .net
- キチスレ
- 123 :日本@名無史さん:2020/05/25(月) 21:41:29 .net
- キチスレ
- 124 :日本@名無史さん:2020/05/27(水) 20:41:51 .net
- キチスレ
- 125 :日本@名無史さん:2020/05/28(木) 22:21:15.79 .net
- キチスレ
- 126 :日本@名無史さん:2020/06/01(月) 23:05:21 .net
- キチスレ
- 127 :日本@名無史さん:2020/06/03(水) 21:49:37.98 .net
- キチスレ
- 128 :日本@名無史さん:2020/06/05(金) 22:39:04 .net
- キチスレ
- 129 :日本@名無史さん:2020/06/06(土) 22:41:14 .net
- キチスレ
- 130 :日本@名無史さん:2020/06/10(水) 22:17:15 .net
- キチスレ
- 131 :日本@名無史さん:2020/06/14(日) 22:08:43.52 .net
- キチスレ
- 132 :日本@名無史さん:2020/06/17(水) 23:24:18.34 .net
- キチスレ
- 133 :日本@名無史さん:2020/06/19(金) 21:53:16 .net
- キチスレ
- 134 :日本@名無史さん:2020/06/21(日) 20:34:50.55 .net
- キチスレ
- 135 :日本@名無史さん:2020/06/26(金) 22:28:14 .net
- キチスレ
- 136 :日本@名無史さん:2020/06/29(月) 22:09:12.42 .net
- キチスレ
- 137 :日本@名無史さん:2020/07/01(水) 21:59:58.78 .net
- キチスレ
- 138 :日本@名無史さん:2020/07/04(土) 23:48:51 .net
- キチスレ
- 139 :日本@名無史さん:2020/07/07(火) 22:42:12.57 .net
- キチスレ
- 140 :日本@名無史さん:2020/07/10(金) 23:49:10 .net
- キチスレ
- 141 :日本@名無史さん:2020/07/13(月) 23:55:18 .net
- キチスレ
- 142 :日本@名無史さん:2020/07/15(水) 23:58:14 .net
- キチスレ
- 143 :日本@名無史さん:2020/07/19(日) 22:30:45 .net
- キチスレ
- 144 :日本@名無史さん:2020/07/21(火) 22:40:17 .net
- キチスレ
- 145 :日本@名無史さん:2020/07/22(水) 23:43:44 .net
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- 146 :日本@名無史さん:2020/07/25(土) 09:41:59.24 .net
- キチスレ
- 147 :日本@名無史さん:2020/07/27(月) 22:46:11 .net
- キチスレ
- 148 :日本@名無史さん:2020/07/31(金) 22:17:27 .net
- キチスレ
- 149 :日本@名無史さん:2020/08/02(日) 22:04:55 .net
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- 150 :日本@名無史さん:2020/08/08(土) 23:07:21 .net
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- 151 :日本@名無史さん:2020/08/10(月) 22:07:57.62 .net
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- 152 :日本@名無史さん:2020/08/13(木) 22:06:26 .net
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- 153 :日本@名無史さん:2020/08/15(土) 22:23:15 .net
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- 154 :日本@名無史さん:2020/08/18(火) 23:11:55 .net
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- 159 :日本@名無史さん:2020/08/27(木) 23:10:03 .net
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- 162 :日本@名無史さん:2020/09/02(水) 22:07:25.70 .net
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- 163 :日本@名無史さん:2020/09/05(土) 22:29:45 .net
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- 164 :日本@名無史さん:2020/09/07(月) 22:38:11 .net
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- 169 :日本@名無史さん:2020/10/31(土) 21:25:46.11 .net
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- 170 :日本@名無史さん:2020/11/10(火) 20:53:38.79 .net
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- 171 :日本@名無史さん:2020/11/21(土) 23:25:20.31 .net
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- 172 :日本@名無史さん:2020/12/05(土) 22:37:54.44 .net
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- 173 :日本@名無史さん:2020/12/26(土) 00:15:45.66 .net
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- 174 :日本@名無史さん:2020/12/29(火) 22:51:15.18 .net
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- 175 :日本@名無史さん:2021/01/28(木) 22:30:08.04 .net
- キチスレ
- 176 :日本@名無史さん:2021/02/27(土) 00:32:34.67 .net
- キチスレ
- 177 :日本@名無史さん:2021/11/04(木) 14:23:23.60 .net
- 発達に異常があるヤツは異常な攻撃性を示す。
だいたいマウンティングやるわけだが、
それがまた底辺臭をまとう結果になってるけど
もとより発達異常なんで自らを省みる能力がそもそもない。
- 178 :日本@名無史さん:2022/05/05(木) 08:34:47.39 .net
- >>1
奥山氏は、アラビア数字が、苦手だよ。
- 179 :日本@名無史さん:2022/05/05(木) 09:18:58.47 .net
- >>178
あんた異常だよ
- 180 :日本@名無史さん:2022/05/10(火) 21:19:29.90 .net
- 奥山氏は、僕達のスレッドを荒らしたいだけ荒らし、最後には、自殺してしまったのだろうか。
- 181 :日本@名無史さん:2022/05/12(木) 16:15:58.10 .net
- >>180
奥山氏は、元気に、自作のスレッドをアスキーアートで埋め尽くしているよ。
- 182 :日本@名無史さん:2022/05/12(木) 16:18:41.32 .net
- 中傷専門スレ
- 183 :日本@名無史さん:2022/05/12(木) 16:36:06.22 .net
- 卑劣な元気さを取り戻した奥山氏が、出現し、嘘をついたな。
182 名前:日本@名無史さん 2022/05/12(木) 16:18:41.32
中傷専門スレ
- 184 :日本@名無史さん:2022/05/12(木) 16:43:00.04 .net
- >>183
優しい貴方は、卑劣な奥山氏が、噓の悪口を言い放ったり、自作のスレッドをくるアスキーアートで埋め尽くしていても、河内のアラビア数字について、完全に論破されて、落ちこんでいた奥山氏が元気を取り戻したことが、何よりも嬉しいのだな。
- 185 :日本@名無史さん:2022/05/12(木) 16:47:29.16 .net
- >>184
貴方は、文章を直している途中に、投稿のボタンに触ってしまたが、本当は、
「
>>183
優しい貴方は、卑劣な奥山氏が、噓の悪口を言い放ったり、自作のスレッドを狂ったようにアスキーアートで埋め尽くしていても、河内のアラビア数字について、完全に論破されて、落ちこんでいた奥山氏が、元気を取り戻したことが、何よりも嬉しいのだな。
」
と、投稿したかったのでは、ないのかな。
- 186 :日本@名無史さん:2022/05/12(木) 16:48:26.51 .net
- >>183
優しい貴方は、卑劣な奥山氏が、噓の悪口を言い放ったり、自作のスレッドを狂ったようにアスキーアートで埋め尽くしていても、河内のアラビア数字について、完全に論破されて、落ちこんでいた奥山氏が、元気を取り戻したことが、何よりも嬉しいのだな。
- 187 :日本@名無史さん:2022/05/12(木) 16:57:40.37 .net
- 一人の変な男が嘘ついて他人を中傷する独白
以外何もないスレか、ここは
- 188 :日本@名無史さん:2022/05/12(木) 17:47:33 .net
- >>185
貴方も、文章の作成に、間違いを犯してしまったが、本当は、
「
貴方は、文章を直している途中に、投稿のボタンに触ってしまったが、本当は、
「
>>183
優しい貴方は、卑劣な奥山氏が、噓の悪口を言い放ったり、自作のスレッドを狂ったようにアスキーアートで埋め尽くしていても、河内のアラビア数字について、完全に論破されて、落ちこんでいた奥山氏が、元気を取り戻したことが、何よりも嬉しいのだな。
」
と、投稿したかったのでは、ないのかな。
」
と、投稿したかったのでは、ないのかな。
- 189 :日本@名無史さん:2022/05/12(木) 19:40:03.97 .net
- >>186
やはり、貴方は、
僕達が、卑劣な奥山氏が、嘘の悪口を言い放ったり、自作のスレッドを狂ったようにアスキーアートで埋め尽くしていても、河内のアラビア数字について、完全に論破されて、落ちこんでいた奥山氏が、元気を取り戻したことが、何よりも嬉しかったことを、
見抜きましたね。
- 190 :日本@名無史さん:2022/05/13(金) 12:46:42.62 .net
- 新しいスレッドが出現したので、紹介します。
なぜ、邪馬台国畿内説は、完全に破綻するのかを、魏志倭人伝を翻訳し、理解するスレッド。
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/kobun/1652411716/l50
- 191 :日本@名無史さん:2022/05/18(水) 11:39:32.23 .net
- >>1
その計算の何がおかしいのかは、ただの笑いリラックスさせてくれる物事でしかないのだが、
会稽東治の場所が、孫権という中国の武将が、建安5年に呉に屯した地点だとはっきりした今、
やはり、帯方と東治の緯度の差が、南北方向に、実際、一寸千里の法の里では、何里になるのかを、計算すれば良いのでは、ないのかな。
- 192 :日本@名無史さん:2022/05/18(水) 11:51:40.12 .net
- 中傷専門独白スレのお笑い
- 193 :日本@名無史さん:2022/05/18(水) 13:41:00 .net
- >>1
貴方は、
何年か前に犯した立て続けの計算間違いを恥ずかしながら、奥山氏が出現し、
「192 名前:日本@名無史さん 2022/05/18(水) 11:51:40.12
中傷専門独白スレのお笑い
」
という、法律関係の物事の新しい証拠にもなる、噓の誹謗中傷を投稿している間に、
貴方が、一寸千里の法を研究した時に、研究ノートの代わりとして使用したスレッドを、探し当てましたね。
邪馬台国畿内説 part401
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1542983556/829-864
- 194 :日本@名無史さん:2022/05/18(水) 13:57:07.59 .net
- >>193
僕達が、一寸千里の法に忠実に、現代の明石のタコとの関係性が高い物事のデータで、東経135度の必要な2地点(北緯35度と北緯34.31度)を探し当て、精密な地図で距離を測り、
縮尺から計算した結果、一里は、約76.3メートルになったのだったな。
- 195 :日本@名無史さん:2022/05/18(水) 14:24:11.97 .net
- >>191
おおよその計算を発表します。
間違いを発見した者は、意見を発表して下さい。
帯方郡治 北緯38.4
会稽東治 北緯31.3
38.4-31.3=7.1
7.1/90=0.0789
0.0789×(10000000=赤道から北極点への距離の定義)÷76.3=10340里
- 196 :日本@名無史さん:2022/05/18(水) 14:38:27 .net
- >>195
魏志倭人伝の作者が、帯方から女王国の北の境界までの南北成分を、
(4000+300+400)+3000+600√2=8548
から
√(4000∧2+3000∧2)+3000+(300+400+600)√2=9838
までの間で想定していたことに、ぴったりと符号するな。
- 197 :日本@名無史さん:2023/01/20(金) 10:20:11.95 .net
- テステス
- 198 :日本@名無史さん:2023/08/14(月) 19:18:12.24 .net
- デブをネタに出来ないデブは生きる価値ねぇよ
- 199 :日本@名無史さん:2023/08/22(火) 13:38:46.20 .net
- 奥山氏は、デブなのだろうか。
- 200 :日本@名無史さん:2023/08/28(月) 07:29:00.96 .net
- 二百。
- 201 :日本@名無史さん:2023/08/30(水) 14:12:44.42 .net
- >>1
その計算間違いを犯した者は、奥山氏だよ。
- 202 :日本@名無史さん:2023/09/01(金) 21:17:04.05 .net
- 禿。
- 203 :日本@名無史さん:2023/09/02(土) 04:43:54.34 .net
- 705日本@名無史さん2018/12/27(木) 19:04:36.84
ちなみにオレの計算では
1尺20cmで八尺160cmの棒の影の長さは
周ヒ算経にある1尺5寸じゃなく1尺2寸になったな
955日本@名無史さん2018/12/28(金) 18:45:22.98
一寸が約2.3cmとして
1尺=10寸なら23cm
1尺=8寸なら20cm弱
どちらの尺=寸だったかによって周髀算経に書いてある影の長さを測る八尺の棒の長さが違ってくる
そして周で使われた1尺20cm弱のモノサシが見つかっているので周の1尺は20cm弱
谷本氏は周は1尺=10寸だったとしているので夏至の北緯35度付近で八尺(186cm)の棒の影長が
1尺6寸になるのでそう実測されたとしているけれど 周の八尺は実際には160cm弱なのでそこから違っている事になる
そして160cm弱の棒の影長が1尺6寸になる場所は
北緯35度付近よりも北になり、それに連れて
棒の影の伸びる距離も短くなっていくので
186cmの棒と160cm弱の棒の影長がそれぞれ
1尺6寸→1尺5寸と1寸差になる距離は違ってくる事になる
概算だと186cmの棒だと74km程度で160cm弱だと60kmぐらい
つまり一寸千里の法則に出てくる八尺の棒の1尺が
何センチかによって距離はこうして変わってくる
ちなみに俺の適当な計算だと
北緯35度付近で160cm弱の棒の影長は
1尺6寸じゃなくて1尺3寸ぐらいになった
- 204 :日本@名無史さん:2023/09/05(火) 20:42:36.30 .net
- 奥山氏は、算数が、苦手だよ。
- 205 :日本@名無史さん:2023/09/21(木) 19:41:00.74 .net
- >>203
やはり、ここにあったな。
笑いリラックスのネタを、発見した。
- 206 :日本@名無史さん:2023/09/29(金) 10:52:34.59 .net
- 禿げ。
- 207 :日本@名無史さん:2023/10/09(月) 04:59:54.91 .net
- 良いな。
- 208 :日本@名無史さん:2023/10/09(月) 08:22:53.73 .net
- >>1
ヤマタイコクキナイセツは、頭が、悪いですね。
- 209 :日本@名無史さん:2023/10/09(月) 08:42:18.88 .net
- 笑いリラックスの効果が、高いな。
- 210 :日本@名無史さん:2023/10/30(月) 15:05:00.74 .net
- >>1
その計算の何がおかしいのかは、ただの笑いリラックスさせてくれる物事でしかないのだが、
会稽東治の場所が、孫権という中国の武将が、建安5年に呉に屯した地点だとはっきりした今、
やはり、帯方と東治の緯度の差が、南北方向に、実際、一寸千里の法の里では、何里になるのかを、計算すれば良いのでは、ないのかな
- 211 :日本@名無史さん:2023/11/09(木) 20:59:22.57 .net
- >>1
その計算の何がおかしいのかは、ただの笑いリラックスさせてくれる物事でしかないのだが、
会稽東治の場所が、孫権という中国の武将が、建安5年に呉に屯した地点だとはっきりした今、
やはり、帯方と東治の緯度の差が、南北方向に、実際、一寸千里の法の里では、何里になるのかを、計算すれば良いのでは、ないのかな。
- 212 :日本@名無史さん:2023/11/23(木) 19:08:29.01 .net
- 良いぞ。
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