なぜ古代天皇は100歳を超えるのか　◆2

1 ：日本＠名無史さん：2019/08/29(木) 19:19:32.48 .net

出雲や北部九州から相次いで硯（すずり）の破片が発見され、
弥生時代にはすでに文字があった可能性が高まってきました。
文字があったのならば、7世紀の朝廷は古代の王のおおよその実年を把握できており、
2世紀初頭の後漢書東夷伝の倭国王師升がスサノオ（Shuai sheng）だと分っていたでしょう。

記紀編纂時の7世紀後半と言えば、白村江の敗戦ショックが癒えない時代、
かつてヤマト民族の始祖たるスサノオが渡海し生口160人を捧げて後漢の皇帝に朝貢していた。
ものすごくみじめであり自尊心がズタズタです。

彼ら7世紀の記紀編纂者たちは、古代日本が中華の属国だったというぶざまな歴史を、時代を古く古くすることでごまかしました。

また記紀編纂者たちはスサノオから5世代後の神武が卑弥呼の時代になることも分ってたでしょう。

朝貢年

266年　台与　　　　　　　　トヨ津媛
　・
238年　卑弥呼Bei mei hu　　比売后〈Bi; mai hou〉＝ヒメ（踏鞴五十鈴）后

　・
　・
　・
　・
107年　倭国王・帥升Shuai sheng 　　　 　スサノオ


だから記紀において神武東征をやたらクローズアップして、まるで男王国であったかのような記述をし、
卑弥呼であるヒメ（踏鞴五十鈴）媛の記述を最小限にとどめました。
そして神武をBC660年という遠い遠い過去に葬り去り、神武以降の天皇の年齢もそれに合わせました。

これが古代の天皇が100歳を超える日本の歴史の真相でしょう。

65 ：日本＠名無史さん：2020/07/19(日) 14:01:53 .net

.



◆長江下流域に龍が伝わったのは約5000年前。


「遼河文明」から伝播したと思われる、約5000年前の長江下流域・良渚（りょうしょ）遺跡の玉龍も、
角と耳がありイノシシの顔だ。

http://www.seibutsushi.net/blog/2012/01/1238.html
　


ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！


.

66 ：日本＠名無史さん：2020/07/19(日) 18:43:02 .net

>>64
＞把握できていながら実年を改竄したとなると古代史の真実を知りたい今の国民にとって極めて許しがたい行為。

国史とはプライドだからね。
記紀編纂の動機は日本が中国に臣従朝貢していた史実を洗い流すこと。

この感覚が分からないと歴史は解けない。
今に例えれば、天皇陛下が習近平に土下座をする、
もちろんそんなことはないけど、例えて言うならそれと同じ。

AD107年、日本の神スサノオが渡海し、中国の皇帝に謁見要請、つまり土下座をした。
これは7世紀の白村江敗戦後の朝廷にとって、筆舌に尽くしがたい屈辱
。
だから基点になる卑弥呼の時代を神武東征紀でまるで男王国であったかのような記述をし、
その時代をBC660年とずらし、その100年前のスサノオの時代を神代に設定して隠し、
大和朝廷の発祥地にある高天原の場所もごまかした。

67 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 09:09:07 .net

あとづけだな
そもそも「国史」なんて概念はまだこの時代にはない

68 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 14:03:07.85 .net

色々説はあるのかもしれないけど
古事記や日本書記が成立したのが西暦700年頃なんだから
当然人の平均寿命は理解している
なのに、あえて100歳以上としたのは何か理由があるのは間違いないよ

69 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 16:40:15 .net

>>43をみて前スレ確認してみたけど、確かにそれなら納得できるな
神武天皇の即位が「辛酉年春正月庚辰朔」と伝えられていたので、過去の辛酉年を片っ端から計算して、春正月の朔の日干支が庚辰になる年を探したら
なかなか見つからず、結局、紀元前660年がいちばん近かったから、それをもとに辻褄合わせをしただけだろう
少なくとも日本書紀は意図的に間違えてはいないし、おかしいと思いながらもそう伝わってるからそのとおり書き残したってことになる
そして、正しく歴史を組み直せば神武即位は紀元後の377年3月12日で、それ以降の歴代天皇も不自然に長寿な人はいないことになる

70 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 20:21:54 .net

>>69
>正しく歴史を組み直せば神武即位は紀元後の377年3月12日で…
神武天皇の即位がそんなに遅いなら、神武の即位後在位期間が異常に短い
天皇が何人も続いてることになる。第21代雄略天皇がおよそ100年後の
人物て変じゃない？あなたの説が正しいならおよそ歴代天皇のうち10〜12
人は架空の人物？ということになりそうだよ…

71 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 23:15:18 .net

神武天皇が即位した辛酉の年については、神武天皇から今上陛下まで男系73世代
とする伝統的な皇統譜に最も合うのが西暦61年だろう。しかし、スレ主が指摘した
ように他の氏族と世代数を揃えて神武〜崇神は6世代？と考えるなら、西暦181年が
最適かな（7世代なら西暦121年即位もありえなくもない？）。即位する前の年は、
神武が媛蹈鞴五十鈴媛命と結婚した年ということになる。媛蹈鞴五十鈴命が卑弥呼
であるというなら、卑弥呼が西暦180年頃神武と15歳ぐらいで結婚したとしても
西暦248年頃に死んだときは83歳に達していることになり、かなりの長生きだ。
西暦241年即位は神武天皇から父子継承が順調でなかったとしても天皇の平均在位
年数がちょっと短いと感じられる。

72 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 23:20:32 .net

仲哀天皇の崩御年は古事記の壬戌からは西暦362年、日本書紀だと
西暦200年と同じ庚辰の年を探すと西暦380年がぴったり合いそうだ。
その年の末に生まれた応神天皇から一世代21年で子供を作ると5世孫の
継体天皇が生まれた可能性が高い西暦485年にぴったり合致する。

継体天皇の孫であり曽孫でもある敏達天皇が生まれた年は曽祖父との
年齢差が60歳ぐらいと考えると、愚管抄の西暦549年あたりだ。敏達天皇の
曽孫である皇極天皇・孝徳天皇が生まれた年は600年代〜610年代にかけて
だろう。皇極天皇は33歳でなく20代初めで天智天皇を産んだことになる。

73 ：日本＠名無史さん：2020/07/20(月) 23:25:19 .net

卑弥呼にしても台与にしても女王一代あたりの在位年数が
結構長そうだからな。日本書紀の天皇の在位年数が長いのも
女王のそれを参考にしたからかもしれない。

74 ：日本＠名無史さん：2020/07/21(火) 13:41:18.63 .net

.


◆中国の釜



中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/釜

新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用


アー　タノシーデスネー　長江の鬲！ｗｗｗｗ

http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E9%95%B7%E6%B1%9F+%E9%AC%B2&ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa

アー　タノシーデスネー　江南の越式鼎！ｗｗｗｗ

http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E8%B6%8A%E5%BC%8F%E9%BC%8E&aq=-1&oq=&ei=UTF-8

アー　タノシーデスネー　7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑！ｗｗｗｗ

http://inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html


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75 ：日本＠名無史さん：2020/07/21(火) 19:09:45.44 .net

>>70
前レス見てから書き込んでくれないかな

76 ：日本＠名無史さん：2020/07/21(火) 19:15:04 .net

読解力のない人間に前レス見ろだけじゃ不親切か
合う日干支が紀元前660年までなかった、ってことは、つまり暦法が失われていたということなんだから、第21代雄略天皇だって当然間違ってることになる
そこから先は前スレ最後の説を採用するかどうかの問題だが、仮に別の説をとるにしても日本書紀の年代そのままにはならないはず

77 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 00:48:14 .net

神武天皇が377年即位で第44代元正天皇即位（715年）まで
43代338年なわけよね。一代平均338÷43＝7.86年か
例えば第21代雄略天皇は377+7.86×20≒534年頃即位、
第33代推古天皇は377+7.86×32≒629年頃即位とか？

78 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 00:50:34 .net

古代の王たちの平均在位年数を考慮すると一代平均11年は
あるだろ。神武天皇即位は卑弥呼の存命中かそれ以前だね
それ以前といってもそんなに昔じゃない。

79 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 02:08:37 .net

「卑弥呼以って死す。冢を大きく作る。径百余歩。徇葬者は奴婢百余人。更に男王を立つ。国中服さず。
更に相誅殺し、当時、千余人を殺す。復（また）、卑弥呼の宗女、壱与、年十三を立てて王と為す。
国中遂に定まる。政等は檄を以って壱与に告諭す。」

　　　　事代主
　　　　　┣━━━━━━━━━━━━┓
　　　天日方奇日方（鴨王）　ヒメ(踏鞴五十鈴）后━━神武
　　　　　┣━━━━━━━━┓
　　　　建飯勝　　　　渟名底仲媛━━ 安寧
　　　　　┃　　　　　　　　　　　┃
　　　　建甕尻　　　　　　　　　 息石耳 　　　※ヒメ后（248年没）
　　　　　┃　　　　　　　　　　　　┃
　　　　豊御気主　　　　　　　　 トヨ津媛━━ 懿徳
　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　大御気主　　　　　　　　　 　　孝昭

左の事代主から大御気主までは先代旧事本紀・巻第四地祇本紀、右は日本書紀。

卑弥呼の死後に立ち、千人を超える死者を出す戦争をした男王はだれなのか。
事代主の曾孫・建甕尻だ。
先代旧事本紀では別名をタケミカヅチと書かれている。
関東の守護神・鹿島神である。

7世紀の朝廷は、魏志に書かれた卑弥呼に後の立った男王が誰なのか分っていた。
だから「タケミカヅチ　VS　タケミナカタ」の争いを神代に設定した。
そうしなければ、せっかく時代を古くして卑弥呼もトヨも隠したのに、それがだれなのか分ってしまうからだ。
そして最も隠したかった帥升も誰なのか分ってしまう。
だから隠したのだ。

80 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 02:10:22 .net

×　卑弥呼に後の立った男王

〇　卑弥呼の後に立った男王

81 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 07:45:20 .net

>>77
前スレ最後の説によると、推古天皇の即位は643年で、崩御は660年
完全に唐の時代だからこそ、日本書紀には一貫して唐王朝との交流記事になっていて、そこに誤りはまったくないって話だね
（通説だと推古天皇の時代は隋王朝のはずだから、日本書紀の記事が誤りだといわれてる）

82 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 08:07:36 .net

あ、雄略天皇の年代も問題にしてたか
雄略天皇の即位は579年で、崩御は591年とされている
この説に従えば10代崇神天皇の崩御が506年だから、377年から506年までの129年間を10代の天皇が治めたことになる

べつにこの説が正しいと言うつもりはないし、どこかの遺跡を発掘して正しい暦法が発見されればそれに越したことはないんだが
要するに、この時代の暦法が失われた結果、年干支が狂ってしまって日干支と整合せず、神武天皇即位の「辛酉年春正月庚辰朔」に該当する日が見当たらず
無理やり古代まで調べてみて最も近かった紀元前660年を、日本書紀では神武即位とせざるをえなかったということになるわけで
日本書紀は少なくとも意図的に間違えたのではないことになる

83 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 09:24:19 .net

上梓時期がずれているが記と紀はワンセットであろう。
だから古事記に正しい没年干支がある時期、日本書紀は間違えている。
逆に日本書紀の即位元年の干支が正しい場合は古事記の即位元年は間違えてるみたいな。

典型的な例は、崇神の没年干支は古事記が正しく318年、成務355年、仲哀362年、応神394年。
この時期の日本書紀の没年干支は意図的に嘘を書いた。
逆に即位元年では日本書紀が正しく、応神は390年。
そうすると応神は4年しか在位がないが、
母親の神功皇后が夫の仲哀の没年362年から応神の即位元年390年まで28年という、
かなり長い間の摂政になるから、
応神が28歳という少し高齢で即位したであろうことから、何も問題はないと思われる。

84 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 09:39:22 .net

崇神は318年没。
そして神武即位は辛酉181年であろう。
ただし根本的な話だが、神武の時代に「天皇」なる称号はない。
だから神武は天皇に即位していない。
ない称号に即位などできない。
若かりし卑弥呼Bei mei hu　　比売后〈Bi; mai hou〉＝ヒメ（踏鞴五十鈴）后と結婚した時期が辛酉181年であろう。

もっと言えば神武は「オオキミ」でさえない。
神武の時代のオオキミは義理兄の鴨王（かものきみ　かものおおきみ）こと天日方奇日方。
どういうことか。
>>79の系図の左端、これが「オオキミ」なのだ。
この系譜の大王が大物主。
この大物主が崇神の時代に倒された。

いわゆる「易姓革命」である。

85 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 09:43:26 .net

前スレ最後の説によると古事記は失われた暦法に従った干支を正確に記録し、日本書紀は暦法が失われたことに気づかず古事記の記載通りだとありえない干支を正しく訂正して掲載したことになって、どちらも意図的な間違いはないことになる

86 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 10:05:15 .net

＞雄略天皇の即位は579年で、崩御は591年とされている
この説に従えば10代崇神天皇の崩御が506年だから、377年から506年までの129年間を10代の天皇が治めたことになる


崇神が6世紀初頭に崩御？
神武は4世紀後半に即位？

正気か？

87 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 10:08:35 .net

「前スレ最後の説によると」を連発して、
まるで自説に第三者が賛同してるかのような自作自演はやめてくれ。

88 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 13:20:11 .net

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（８）蒸して食べる

７０００年前　中国に起源

最近、タジン鍋やシリコンスチーマーといった、油を使わずに調理できる蒸し調理器具が話題になっています。
モノを蒸す調理法は、形を崩さずに素材の持つ美味しさをそのまま生かせるだけではなく、お酒やお茶を
作る際にも欠かせない調理法です。

この「蒸し調理」、実は東アジアで発達した調理方法なのです。

蒸し調理の起源は、今から６０００〜７０００年前の中国新石器時代にまで遡り、黄河流域の遺跡から、
粘土で作った蒸し器がわずかながら発見されています。それ以前は、ゆでる、煮る、焼くといった調理法が
基本だったと考えられています。

日本へは中国東北地方、朝鮮半島を経由してこの調理法が伝わりました。最初に蒸し調理が行われたのは
３世紀頃の北部九州。福岡市の西新町遺跡から土製蒸し器が出土しています。実に４０００年余りの時を経て、
ようやく日本にまで到達したことになります。

しかし、この後、日本では蒸し調理は廃れ、全国的な普及はそれから数百年後のことでした。

今では日本料理とは切っても切れない蒸し料理。普段、何気なく接している蒸し料理にも、
数千年にわたる人々の営みが隠されているのです。 http://www.nabunken.go.jp/nabunkenblog/2014/04/tanken08.html


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89 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 13:30:11.91 .net

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7000年前から中国では炊飯するのに、釜と竈（＝火へんに土）のセットで炊く、
鼎で炊く、さらに甑を釜にセットして蒸し上げる、という3種類の炊飯方法があった。

6000年前には鬲も登場して、甑を鬲にセットして蒸し上げるという炊飯方法も加わる。

ところが縄文末に渡来した、いわゆる弥生人は渡来時に釜も竈も鼎も鬲も甑も何一つ伝えなかった。

弥生人は弥生末の3Cに甑が半島から伝わるまで甑で蒸し上げて炊飯する事を知らなかったのだ。

中国には7000年前からある甑で蒸し上げて炊飯する方法を弥生末の3Cまで知らなかったのだ。

甑と同時に伝わった同じく中国には7000年前からある竈もそれまで知らなかった。

釜に至っては5Cまで待たなければならない。

弥生人が中国からなんて2兆％あり得ないね。


◆7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑


http://inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html


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90 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 18:33:30 .net

>>87
いや賛同してないだろ
ただ暦法が失われたことが原因でありえない古代に神武即位が計算されただけで、日本書紀が意図的にウソを書いたわけじゃないという一点だけの賛同だ

91 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 18:37:10 .net

>>86
その年号が正確かどうかは疑わしいと思ってるが、日本書紀の記述によると、応神が王仁博士から千字文の献上を受けてることから考えて、応神が千字文執筆後の人物であるのは間違いないと思うから、それほど外れてはいないと思う

92 ：日本＠名無史さん：2020/07/22(水) 18:50:19.53 .net

「前スレ最後の説」への疑問点もいちおう書いておくか
持統天皇の改暦以前の純日本暦を特定してるのは、これを最初に読んだ当時はすごいと感心したんだが、純日本暦といいつつ中国の暦から機械的に換算できるのは不自然に思える
暦はそもそも中国から朝鮮経由で来たものとはいえ、それを日本風に取り入れたのであれば独自計算で作るのが自然だろうし、機械換算するぐらいなら最初から完全に中国の暦を取り入れたほうがむしろわかりやすいだろう

ということで、前スレ最後の説の特定したという暦自体は眉唾だと思ってるが、なんらかの独自性により年干支がおかしなことになって、神武起源の日付が特定できなくなったというのには賛成だ
だから、どこかの遺跡かなにかで発見されればいいと期待してるというわけだ

93 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 13:36:36 .net

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中国大陸には7000年前の河姆渡遺跡の時代から皿という器種がありました。

あちらで皿は盤と呼びます。

ところが、縄文末に渡来した弥生人は鬲や鼎どころか、皿（盤）の一枚さえも
伝えませんでした。

日本に皿という器種が伝わるのは4C末の古墳時代です。

中国大陸には7000年前からある皿という器種を我々の祖先は古墳時代まで
知らなかったのだ。

その時代差、約5400年。

弥生人が中国大陸から来たと吹聴しているヤツはガチで中卒です！


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94 ：日本＠名無史さん：2020/07/23(木) 22:11:58 .net

>>92
＞どこかの遺跡かなにかで発見されればいいと期待してるというわけだ

遺跡というか、考古学的には大王のおおよその年代が、
仁徳＝5世紀前半　大仙
応神＝5世紀前後　誉田御廟山

これは須恵器の編年でおおよそわかる。
そして、

神功皇后＝4世紀後半　五社神
仲哀＝4世紀後半　　津堂城山
景行＝4世紀前半　　渋谷向山
崇神＝4世紀初頭〜前半　行灯山

このあたりはおおよそ妥当。

ここから先は魏志倭人伝の世界だ。
数十年前にトヨがいるはず。
その先に卑弥呼がいる。

95 ：日本＠名無史さん：2020/07/24(金) 04:41:00 .net

>>94
いや、そんな大雑把なものじゃなく、当時の暦の年干支が確定できる何かのこと言ってる
それで神武即位を計算しなおせばちゃんとした年月日を特定できるはず
少なくとも紀元前にはならない

96 ：日本＠名無史さん：2020/07/24(金) 10:56:43 .net

>>95
考古学からのおおよその時系列が頭にないから、
崇神が6世紀初頭に崩御、
神武は4世紀後半に即位、
などというバカが出てくるのだ。

97 ：日本＠名無史さん：2020/07/24(金) 13:59:01 .net

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日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。

と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。


◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具　→　クワ、エブリ　《すべて木製》

◆同期する中国の耕作用農具　→　耜、鋤、犂　《すべて石刃》


クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！

耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！


伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。


◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ　→　短粒種のみ

◆同期する中国のイネ　→　中粒種が半分近く混ざったもの



稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！

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98 ：日本＠名無史さん：2020/07/24(金) 14:02:41 .net

>>96
どうも、ゴッドハンドの件以来考古学に不信感があってな
それよりは文章で残ってるもののほうがはるかに信用できる
応神に王仁博士が千字文を献上したと書いてあるのにヘリクツつけて千字文じゃないとか言うやつが信用できないわけよ

99 ：日本＠名無史さん：2020/07/24(金) 16:12:03 .net

>>98
＞どうも、ゴッドハンドの件以来考古学に不信感があってな

不信があるからって言うにも程があるだろ。
お前のほうがよっぽどゴッドハンドなみだ。

100 ：日本＠名無史さん：2020/07/24(金) 22:51:56 .net

>>99
日本書紀に書いてあることをすべて正しいと考えてるだけであって、ゴッドハンドみたいに日本書紀になにかを付け加えてるわけじゃ全然ないんだが

101 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 00:58:17 .net

中韓書からの切り貼りだらけですが

102 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 01:20:07 .net

” 神様は皆さん長生きなのだ。

旧約聖書:創世記:5章:32節 ノアは五百歳になって、セム、ハム、ヤペテを生んだ。
旧約聖書:創世記:7章:6節 さて洪水が地に起った時、ノアは六百歳であった。
旧約聖書:創世記:7章:11節 それはノアの六百歳の二月十七日であって、
　　　　その日に大いなる淵の源は、ことごとく破れ、天の窓が開けて、
旧約聖書:創世記:11章:10節 セムの系図は次のとおりである。
　　　　セムは百歳になって洪水の二年の後にアルパクサデを生んだ。
旧約聖書:創世記:17章:17節 アブラハムはひれ伏して笑い、心の中で言った、
　　　　「百歳の者にどうして子が生れよう。サラはまた九十歳にもなって、どうして産むことができようか」。
旧約聖書:創世記:21章:5節 アブラハムはその子イサクが生れた時百歳であった。
旧約聖書:イザヤ書:65章:20節 わずか数日で死ぬみどりごと、おのが命の日を満たさない
　　　　老人とは、もはやその中にいない。百歳で死ぬ者も、なお若い者とせられ、
　　　　百歳で死ぬ者は、のろわれた罪びととされる。
新約聖書:ローマ人への手紙:4章:19節 すなわち、およそ百歳となって、
　　　　彼自身のからだが死んだ状態であり、また、サラの胎が不妊であるのを認めながらも、
　　　　なお彼の信仰は弱らなかった。

103 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 01:32:42.26 .net

>> 吉武高木遺跡では、弥生時代,前期末（紀元前400年〜)頃より「三種の神器」を
>> イメージさせる鏡・玉・剣を持った 王 が現れる。

吉武高木遺跡 | 文化財情報検索 | 福岡市の文化財

http://bunkazai.city.fukuoka.lg.jp/files/CulturalPropertyImage432imageja.jpg
http://bunkazai.city.fukuoka.lg.jp/cultural_properties/detail/432
1984年度調査で弥生時代前期末〜中期初頭の金海式甕棺墓・木棺墓等11基より
銅剣、銅戈、銅矛の武器（11口）、多鈕細文鏡（1面）、玉類多数（464点）が出土した

吉武高木遺跡は弥生時代前期の遺跡で，「三種の神器」をイメージさせる鏡・玉・剣を副葬した
「最古の王墓」（3号木棺墓）など，数々の重要な発見がありました。遺跡群内には同様に
多数の副葬品を有する前期末〜中期後半（紀元前400年〜(歴博)放射性炭素年代測定による）
の甕棺を主体とした墓地（吉武大石遺跡）、

中期後半〜後期の墳丘墓（吉武樋渡遺跡）がある。またこれらの墓地の周辺には
同時期の集落が広がり、吉武高木遺跡の東50mからは12×9.6mの身舎に回廊をめぐらした
掘立柱建物も発見され、「高殿」の可能性が指摘されている。

104 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 01:43:26.81 .net

この吉武高木遺跡がある、福岡県西区の近くには
ニニギノミコトが天孫降臨した日向峠や日向川があり高千穂の峰と云われる
飯盛山や高祖山がある、山向こうの隣があの有名な卑弥呼の伊都国があった所。
笠沙の岬もあるよ。

105 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 02:23:30 .net

>>102
ネタで書いてるんですか？？
聖書の記述を実話として信じるのもどうかと思うよ
宗教の経典に自然科学の常識に反する記述は当たり前
記紀の神代の神話もしかり
ノアの洪水なんて理論上不可能やん
世界の中で最も高い山が覆われるほどの大洪水が本当に
起こったのなら、ノアの箱舟じたいが揺られて転覆・破損しかねないし
中東の地域に限定した洪水でも5000ｍの海面上昇が必要になるから
旧約聖書ができた時代の人でも信じられなかったはずなんだよ

106 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 10:50:58 .net

>>100
>日本書紀に書いてあることをすべて正しいと考えてるだけであって、ゴッドハンドみたいに日本書紀になにかを付け加えてるわけじゃ全然ないんだが


日本書紀に書いてあることをすべて正しいと考えてるのなら、
神武はBC660年即位、127歳で死去ということで話が終わるではないか。

そんなもん、だれも信用してないからこのスレの意義もあるのだが。

107 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 11:05:14 .net

>>106
日本書紀を執筆した時点で伝わってた伝承を、当時もっとも合理的に解釈した結果そうなったという意味で、すべて正しいと言ってるんだよ
正しいイコール真実ってわけではない

108 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 11:32:34.25 .net

>>107

日本書紀を執筆した時点で伝わってた伝承を、
当時もっとも合理的に解釈した結果が、
神武はBC660年即位、127歳で死去なんてことはなかろう。

子供にも笑われる。

109 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 11:53:02 .net

>>108
理解力が子供以下で笑うわｗ

110 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 11:58:53 .net

>>105
＞ノアの洪水なんて理論上不可能やん

近年、提唱された全球凍結じゃないか。
スノーボールな。

111 ：日本＠名無史さん：2020/07/25(土) 13:56:33 .net

.



日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。


◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器　→　甕

◆同期する中国の炊飯器　→　鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット


鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。

鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。

甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。

釜が伝わったのは古墳期の5C頃。



稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！


.

112 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 01:19:20 .net

>>102
ユダヤ人の伝承上の先祖は、確かに日本人的な感覚でいえば
神に近いのかもしれないが、一千歳を超えて生きることができないし
禊や誓約で子供を作ったり空の上から飛び降りたり海の中で生活できる
程度の超自然的な特殊能力の一つもないあたり所詮は人間だなって思う
伝承上の神々はそれこそ数万歳、数十万歳レベルで生きたと信じられた存在だよ
何しろ天孫降臨からひ孫の神武天皇が東征を決意するに至るまで179万2470余年
というべらぼうな年月が経っていたわけだからね
記紀が記す古代天皇の寿命は神の子孫だから長生きして当然の寿命ではなく
せいぜい長生きした人間の寿命だと考えられたはず

113 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 01:52:49.46 .net

>>108
記紀が編纂された当時は誰も神武天皇が在位76年127歳も生きたとか
仁徳天皇が87年間も在位したという話を貴族の誰も信じなかったはずだ。
しかし、後代の貴族の歴史書は記紀が記す天皇の年齢を尊重して書かれたようだ。
古事記の一部を除き彼らは百歳を超える長寿の天皇をその通り百歳を超える長生き
だったと考えたみたいだ。

例えば、第8代孝元天皇の寿命は如是院記、本朝後胤紹運録では日本書紀と同じ116歳、
水鏡、仁寿鏡、神皇正統記では117歳で、古事記だけが57歳と記している。
第12代景行天皇だと、水鏡、本朝皇胤紹運録では日本書紀で立太子時の年齢が21歳だ
ったことを基にした143歳、神皇正統記では140歳だ。古事記も137歳であまり大差がない。
第16代仁徳天皇だと扶桑略記、本朝皇胤紹運録などほとんどの書物が110歳を支持し、
古事記だけが83歳を採用している。
第21代雄略天皇だと、古事記では124歳で、多くの書物が80歳、93歳、104歳などの長寿説
を採用しており、日本書紀が62歳、扶桑略記の一説が51歳と記している。百歳未満で亡くなった
とされる綏靖天皇・安寧天皇・懿徳天皇も40歳代に記すのは古事記だけで、ほとんどの書物が
日本書紀の説を採用している。神武天皇に至っては古事記のみ137歳で、ほとんどの書物が日本書紀
の127歳を採用している。つまり、昔の教養人の常識では古代の天皇の長寿はおかしいことではなかった
と考えられるね、現代人の感覚からすればおかしいんだが。

114 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 01:55:14.15 .net

>>110
き、近年？！
スノーボールアースは前世紀に提唱された古臭い仮説でしかないんだが・・・

115 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 02:11:36 .net

ユダヤの伝承も不自然ではあるよな。例えばイスラエルの十二部族の祖である
ヤコブは、父イサクや兄エサウでさえ40歳には結婚し、祖父アブラハムでさえ
20代には十歳年下の異母妹のサラと結婚していたはずなのに、77歳になって
ようやく兄と揉めて家を出て、母の兄ラバン（ヤコブが生まれる20年前に妹が嫁ぐ
のを見送った）のもとに寄留し、7年後にラバンの娘二人と結婚して大勢の子供を
もうけたと聖書に書かれているが、84歳の老人に子供を生める結婚適齢期の従姉妹がいる
ということじたいあり得ないなんだよね。

でも、日本書紀でも80歳に達した崇神天皇が従姉妹の御間城姫との間に垂仁天皇ら
３男３女を、87歳に達した景行天皇が従姉妹の八坂入媛命との間に10年経って成務天皇ら
7男６女をもうけたという話がある。まあ、日本書紀編纂者が実際には若かった天皇の年齢
を神武天皇の即位年とされる紀元前660年に合わせて無理に引き延ばしたから、年老いた天皇
がすごく年の離れた若い従妹と子作りするという変な話が出来たんだろうな。

116 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 05:52:27 .net

日本書紀は「一書曰」を連発して、正史と認めない事実であっても異説として積極的に収録する中立性をみせているんだが、日本書紀の権威が上がるとともにこれを絶対視する傾向が生じてしまったんだな
編集者は後世の研究に委ねたつもりだったんだろうが、皮肉な話だ

117 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 06:58:51.82 .net

>>112
その179万2470余年というのも「一書曰」の内容であって、さすがの日本書紀の編集者も疑ってかかってたようだ
ただ、この数字に何らかの意味があるかもしれないと思って異説として紹介したのだろう
たとえば「この時代は毎日が辛酉革命レベルの革命のようなものだから、1日が60年の価値をもつ」という意味で言われた言葉が、由来が忘れられて独り歩きしたものだとしたら、わりあい合理的に説明がつく

118 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 11:35:23 .net

本文だろ

119 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 12:15:40 .net

>たとえば「この時代は毎日が辛酉革命レベルの革命のようなものだから、
>1日が60年の価値をもつ」という意味で言われた言葉が…
本来はそう考えられたとしても、ともかく国語というものは文意を深読みしないで
字面に忠実に読まないことには０点だからなあ。当時の人が読んでも後世の人が読
んでも文章の解釈は同じでないといけない。

120 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 13:57:26.05 .net

.



今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。

紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。

こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山（ウルサン）市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。

http://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=2975


※炭素年代測定と他国からの共同研究を拒否して埋め戻す隠蔽工作をしたという
ウソのレッテルをしている中国人詐欺師にその証拠提出を無数に求めましたが、
その証拠が出てきた事はありません


.

121 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 16:12:40 .net

>>120朝鮮ヒトモドキ心の支え松菊里(ｿﾝｸﾞﾝﾆ)遺跡の真実

無能ヒトモドキ(https://sites.google.com/view/jhistory)を筆頭に、朝鮮ヒトモドキどもは
通称「松菊里型住居」が日本列島の縄文遺跡や弥生遺跡から多数発見されている事と同遺跡の炭化米出土を根拠に
「ｳﾘたちが住居も稲も倭人に教えてやったﾆﾀﾞ」とﾎﾙﾎﾙしていますが愚の骨頂です

松菊里遺跡は1975年に発見され、1977年に命名されました
板付遺跡は1978年、菜畑遺跡は1979年に発見され、発掘調査を開始しました
学問に対して謙虚な日本の研究者が先に命名した韓国側を尊重し、この名称を用いたに過ぎません

現時点までの炭素年代測定で判明しているのは
菜畑遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前900年」頃
板付遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前600年」頃
松菊里遺跡の「住居跡」ならびに「炭化米」は「紀元前500年」頃
という客観的事実だけです

松菊里に水田遺構は発見されておらず、朝鮮半島最古の水田遺構は20Km南にある麻田里(ﾏｼﾞｮﾝﾆ)遺跡の「紀元前300年」です

朝鮮ヒトモドキどもは玉峴(ｵｸﾋｮﾝorｵｸｷｮﾝ)遺跡はさらに古いなどと言い出しましたが、炭素年代測定を意図的に行わず隣国からの共同研究を頑なに拒んだ上に理由もなく埋め戻すという隠蔽工作を行いました
韓国では玉蟾岩土器を模倣した悪質な反日愛国行為として、すでに歴史学の恥部となっています

しかも松菊里型住居は現在では日本の竪穴式住居の劣化コピーであることが判明し、証拠として北緯36度線より北にあるにもかかわらず炉の形跡がない、一柱支から三柱支への移行遺構が存在しないなど多数に及びます

これら客観的な科学検証に基づけば3千年前には水稲や竪穴式住居を完成させた縄文人が朝鮮半島に入植し、朝鮮ヒトモドキどもを指導し支配下に置いていたことが明確です

支配していた根拠として挙げられるのは日本人特有と言えるY染色体O2b1で朝鮮半島では北緯36度線以北には存在していません
寒さに弱かった縄文人は北緯36度線以北は朝鮮ヒトモドキに開拓させていたという傍証であり、住居跡に炉がないことの理由と結論付けられます

魏志韓伝にもあるように馬韓の南は倭人の国であり、むしろ三韓は北から魏の影響を受け、南から倭の影響を受けて発達したと断定できます

122 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 16:18:25 .net

〜半島はもともと農耕民族化した縄文人に支配統治された地域だった♪〜

朝鮮半島南部は紀元前から菜畑・板付・金隈と同族の農耕縄文人が征服し、大陸からは辰国と認識されていました。

根拠として挙げられるのが、
?半島最古の住居遺構である松菊里(ソングリ or ソングンニ)住居跡が日本の竪穴式住居の劣化コピーであること
?半島最古の水田遺構である麻田里(マジョンリ or マジョンニ)遺跡の温帯ジャポニカ米が九州島由来であること

なお北部は遼河文明領域でありウラル系やツングース系が住んでいたことも判明しています。

寒さに弱い農耕縄文人を尻目に、半島の北緯36度線以北にウラル系や後には漢族系などが流入し、
弥生人（元縄文人）国家である辰国の技術指導を受け入れながら形成されたのが馬韓・辰韓・弁韓・狗邪韓国です。

北緯36度線の壁によって
倭人（元弥生人）の影響を直接受けなかったツングース系・穢族・プヨ族を併合して高句麗に、
漢族系であった馬韓は百済に、
辰韓と弁韓が併合して倭種の国新羅に、
狗邪韓国が倭人の国として伽耶を含む任那に移行しました。

https://i.imgur.com/JVXOXYu.jpg

百済は元漢民族であったにもかかわらず、倭国本土に媚を売り続けたため、中華化した新羅から大いに反感を買い、
唐と組んで逐滅（現代語 絶滅）させられました。

高句麗も滅亡し、任那は本土に撤退、統一新羅になったのですが、
白村江の戦いは朝鮮半島から倭人や倭種の引き揚げが目的だったのだろうと推察できます。

その新羅も高麗に滅ぼされ、民族としての倭種の国は半島から消滅してしまいました。

高麗はモンゴル帝国の侵略を受けツングース系とモンゴル系のハイブリッド国家へと変貌を遂げ、現在に至っているのです。

123 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 17:44:25 .net

>>120-122
お二人さん、スレチですよー
ここは日本列島の農耕文化の起源を語る
スレではありません

124 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 18:05:41 .net

朝鮮ヒトモドキの捏造工作とそれを阻止しようとしてるネトウヨ

125 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 18:16:44.84 .net

>>124＝115＝116
チンコロ乙ｗ

チョンだけじゃなくチンコロも叩いてみろよｗ

叩かないのはおまえがチンコロだからｗｗｗｗ

126 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 18:44:41.56 .net

>>113
>古事記の一部を除き彼らは百歳を超える長寿の天皇をその通り百歳を超える長生き
だったと考えたみたいだ。

考えてないよ。
帝紀と旧辞が行方不明だろ。
実質、焚書だ。
あったらまずいのだ、記紀では帝紀と旧辞から大きく時代を逸脱させたからだ。

＞ほとんどの書物が日本書紀の127歳を採用している。
＞つまり、昔の教養人の常識では古代の天皇の長寿はおかしいことではなかった
と考えられるね、

違うな、なぜ日本書記が神武の時代をトンデモない時代に設定し、
百歳を超える年齢にしたのか、その理由がわかってたからだ。
だから同じように百歳を超える年齢にした。
その理由とは神武から5世代百年前のスサノオが倭国王帥升だと知ってたからだ。
日本国の歴史を、中国皇帝への土下座から始めるわけにはいかなかったからだ。

127 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 18:46:18.70 .net

>>114
＞前世紀に提唱された古臭い仮説

前世紀って20世紀だね。
何も古くないが？

128 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 18:56:16 .net

>>127
２０年以上も前を近年とは言わねぇだろ無能！ってイヤミだと理解しとけよマヌケ

129 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 19:11:53 .net

>>126
俺は記紀が編纂された時点では神武の時代は（あなたの言う理由でかは知らないが）
確かにわざとトンデモない時代に誤魔化されたが、編纂に関わった人物の子孫たち
であろう後代の貴族が先祖の嘘に洗脳されて神武以降十数代の天皇は文字通り百歳
以上の長生きでおかしくないと信じ込んだと考えてきた。

あなたはそうではなく後代の貴族も先祖が神武が生きていた時代を誤魔化した理由を
知ってて確信犯的に神武天皇は127歳まで生きたと主張し続けたと言うのだね？

130 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 19:15:25 .net

現人神なんだから長寿でもおかしくないってシンプルに考えてただけやろ

江戸時代の人別帳にも百歳超えの記録なんて腐るほどあるわけだし

131 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 19:24:22 .net

>>124＝115＝116
アー　アナタセローイ

カナン　セローイ　ハノイ　セローイ

ピリピン　セローイ　マニラ　セローイ

カナン　セロイセローイ　ハノイ　セロイセローイ

ピリピン　セロイセローイ　マニラ　セロイセローイ

アー　カナン　ハノイ　ピリピン　マニラ


アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

セロイセローーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーイ


ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪

132 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 19:40:31.94 .net

>>130
人間あれば130歳もの長寿は凄いって話になるけど
神であれば130歳程度の寿命はヘボすぎる
あと初めの頃の天皇は単に長生きでなく、異様に年をとって
お后一人と子供を一人、二人作る程度だったりする
実際には豪族たちの娘たちを侍らせてハーレムを作るほどの権力もなかったか、
権力はあったかもしれないけど若死にだったのを無理やり長生きに書き換えた
疑いが出てくるんだよな
神武天皇や孝昭天皇、景行天皇みたいに80歳、90歳までお世継ぎに恵まれなか
ったら大抵の男は気が狂いますよ。懿徳天皇が48歳の年に姪との間に孝昭天皇
をもうける話でも信じられませんね

133 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 20:04:13 .net

>>130
江戸時代の人別帳にも百歳超えの記録なんて腐るほどあるわけだし

ないよ。
平均で40歳に行かないよ。

134 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 20:06:53 .net

>>128
２０年以上前程度は近年だアホ。

135 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 21:01:41 .net

江戸時代の超高齢者
http://www.ritsumei.ac.jp/ss/sansharonshu/assets/file/2013/49-3_02-05.pdf

136 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 21:10:54 .net

江戸時代で、15歳以上生きた人の平均余命から計算したら50〜60歳程度だったはず。
ただし15歳以下で死んだ人も数多くいるので、それらを含めた平均寿命という事では40歳くらいだったはず。

137 ：日本＠名無史さん：2020/07/26(日) 21:53:41 .net

.



今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。

紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。

こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山（ウルサン）市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。

http://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=2975


※炭素年代測定と他国からの共同研究を拒否して埋め戻す隠蔽工作をしたという
ウソのレッテルをしている中国人詐欺師にその証拠提出を無数に求めましたが、
その証拠が出てきた事はありません


.

138 ：日本＠名無史さん：2020/07/27(月) 04:38:34 .net

>>132-134
悔しがりすぎ（笑）

139 ：日本＠名無史さん：2020/07/27(月) 04:40:01 .net

>>137朝鮮ヒトモドキ心の支え松菊里(ｿﾝｸﾞﾝﾆ)遺跡の真実

無能ヒトモドキ(https://sites.google.com/view/jhistory)を筆頭に、朝鮮ヒトモドキどもは
通称「松菊里型住居」が日本列島の縄文遺跡や弥生遺跡から多数発見されている事と同遺跡の炭化米出土を根拠に
「ｳﾘたちが住居も稲も倭人に教えてやったﾆﾀﾞ」とﾎﾙﾎﾙしていますが愚の骨頂です

松菊里遺跡は1975年に発見され、1977年に命名されました
板付遺跡は1978年、菜畑遺跡は1979年に発見され、発掘調査を開始しました
学問に対して謙虚な日本の研究者が先に命名した韓国側を尊重し、この名称を用いたに過ぎません

現時点までの炭素年代測定で判明しているのは
菜畑遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前900年」頃
板付遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前600年」頃
松菊里遺跡の「住居跡」ならびに「炭化米」は「紀元前500年」頃
という客観的事実だけです

松菊里に水田遺構は発見されておらず、朝鮮半島最古の水田遺構は20Km南にある麻田里(ﾏｼﾞｮﾝﾆ)遺跡の「紀元前300年」です

朝鮮ヒトモドキどもは玉峴(ｵｸﾋｮﾝorｵｸｷｮﾝ)遺跡はさらに古いなどと言い出しましたが、炭素年代測定を意図的に行わず隣国からの共同研究を頑なに拒んだ上に理由もなく埋め戻すという隠蔽工作を行いました
韓国では玉蟾岩土器を模倣した悪質な反日愛国行為として、すでに歴史学の恥部となっています

しかも松菊里型住居は現在では日本の竪穴式住居の劣化コピーであることが判明し、証拠として北緯36度線より北にあるにもかかわらず炉の形跡がない、一柱支から三柱支への移行遺構が存在しないなど多数に及びます

これら客観的な科学検証に基づけば3千年前には水稲や竪穴式住居を完成させた縄文人が朝鮮半島に入植し、朝鮮ヒトモドキどもを指導し支配下に置いていたことが明確です

支配していた根拠として挙げられるのは日本人特有と言えるY染色体O2b1で朝鮮半島では北緯36度線以北には存在していません
寒さに弱かった縄文人は北緯36度線以北は朝鮮ヒトモドキに開拓させていたという傍証であり、住居跡に炉がないことの理由と結論付けられます

魏志韓伝にもあるように馬韓の南は倭人の国であり、むしろ三韓は北から魏の影響を受け、南から倭の影響を受けて発達したと断定できます

140 ：日本＠名無史さん：2020/07/27(月) 04:41:16 .net

>>137〜半島はもともと農耕民族化した縄文人に支配統治された地域だった♪〜

朝鮮半島南部は紀元前から菜畑・板付・金隈と同族の農耕縄文人が征服し、大陸からは辰国と認識されていました。

根拠として挙げられるのが、
?半島最古の住居遺構である松菊里(ソングリ or ソングンニ)住居跡が日本の竪穴式住居の劣化コピーであること
?半島最古の水田遺構である麻田里(マジョンリ or マジョンニ)遺跡の温帯ジャポニカ米が九州島由来であること

なお北部は遼河文明領域でありウラル系やツングース系が住んでいたことも判明しています。

寒さに弱い農耕縄文人を尻目に、半島の北緯36度線以北にウラル系や後には漢族系などが流入し、
弥生人（元縄文人）国家である辰国の技術指導を受け入れながら形成されたのが馬韓・辰韓・弁韓・狗邪韓国です。

北緯36度線の壁によって
倭人（元弥生人）の影響を直接受けなかったツングース系・穢族・プヨ族を併合して高句麗に、
漢族系であった馬韓は百済に、
辰韓と弁韓が併合して倭種の国新羅に、
狗邪韓国が倭人の国として伽耶を含む任那に移行しました。

https://i.imgur.com/JVXOXYu.jpg

百済は元漢民族であったにもかかわらず、倭国本土に媚を売り続けたため、中華化した新羅から大いに反感を買い、
唐と組んで逐滅（現代語 絶滅）させられました。

高句麗も滅亡し、任那は本土に撤退、統一新羅になったのですが、
白村江の戦いは朝鮮半島から倭人や倭種の引き揚げが目的だったのだろうと推察できます。

その新羅も高麗に滅ぼされ、民族としての倭種の国は半島から消滅してしまいました。

高麗はモンゴル帝国の侵略を受けツングース系とモンゴル系のハイブリッド国家へと変貌を遂げ、現在に至っているのです。

在日朝鮮ヒトモドキの捏造妄想はもう通用しません。　諦めましょう。

141 ：日本＠名無史さん：2020/07/27(月) 13:55:24 .net

>>139-140



1割本当を練り込んでここの中卒の目を欺罔し、あとの9割は詐欺のサギー長文乙

朝鮮煙幕チンコロ


.

142 ：日本＠名無史さん：2020/07/27(月) 14:38:35 .net

.



◆長江下流域に龍が伝わったのは約5000年前。


「遼河文明」から伝播したと思われる、約5000年前の長江下流域・良渚（りょうしょ）遺跡の玉龍も、
角と耳がありイノシシの顔だ。

http://www.seibutsushi.net/blog/2012/01/1238.html
　


ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！


.

143 ：日本＠名無史さん：2020/07/29(水) 13:18:20.39 .net

.


◆中国の釜



中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/釜

新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用
新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用


アー　タノシーデスネー　長江の鬲！ｗｗｗｗ

http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E9%95%B7%E6%B1%9F+%E9%AC%B2&ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa

アー　タノシーデスネー　江南の越式鼎！ｗｗｗｗ

http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E8%B6%8A%E5%BC%8F%E9%BC%8E&aq=-1&oq=&ei=UTF-8

アー　タノシーデスネー　7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑！ｗｗｗｗ

http://inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html


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144 ：日本＠名無史さん：2020/07/30(木) 01:16:12.95 .net

>>79
やっぱり出雲（大和も支配している？）の氏族の歴史は
神話で済まされないな。大己貴命に国譲りを迫った武甕槌神が
事代主神の曽孫だって？
いかに神話伝承が改変されたかを物語っているね

第9代開化天皇までの天皇家の主の実態は大王ではないのは
ほぼ動かないから、崇神天皇に滅ぼされたっぽい素戔嗚尊から始まる
非神武天皇系の大王の歴史を復元すべきだろう

145 ：日本＠名無史さん：2020/07/30(木) 13:15:05.57 .net

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（８）蒸して食べる

７０００年前　中国に起源

最近、タジン鍋やシリコンスチーマーといった、油を使わずに調理できる蒸し調理器具が話題になっています。
モノを蒸す調理法は、形を崩さずに素材の持つ美味しさをそのまま生かせるだけではなく、お酒やお茶を
作る際にも欠かせない調理法です。

この「蒸し調理」、実は東アジアで発達した調理方法なのです。

蒸し調理の起源は、今から６０００〜７０００年前の中国新石器時代にまで遡り、黄河流域の遺跡から、
粘土で作った蒸し器がわずかながら発見されています。それ以前は、ゆでる、煮る、焼くといった調理法が
基本だったと考えられています。

日本へは中国東北地方、朝鮮半島を経由してこの調理法が伝わりました。最初に蒸し調理が行われたのは
３世紀頃の北部九州。福岡市の西新町遺跡から土製蒸し器が出土しています。実に４０００年余りの時を経て、
ようやく日本にまで到達したことになります。

しかし、この後、日本では蒸し調理は廃れ、全国的な普及はそれから数百年後のことでした。

今では日本料理とは切っても切れない蒸し料理。普段、何気なく接している蒸し料理にも、
数千年にわたる人々の営みが隠されているのです。 http://www.nabunken.go.jp/nabunkenblog/2014/04/tanken08.html


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146 ：日本＠名無史さん：2020/07/30(木) 13:22:43 .net

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7000年前から中国では炊飯するのに、釜と竈（＝火へんに土）のセットで炊く、
鼎で炊く、さらに甑を釜にセットして蒸し上げる、という3種類の炊飯方法があった。

6000年前には鬲も登場して、甑を鬲にセットして蒸し上げるという炊飯方法も加わる。

ところが縄文末に渡来した、いわゆる弥生人は渡来時に釜も竈も鼎も鬲も甑も何一つ伝えなかった。

弥生人は弥生末の3Cに甑が半島から伝わるまで甑で蒸し上げて炊飯する事を知らなかったのだ。

中国には7000年前からある甑で蒸し上げて炊飯する方法を弥生末の3Cまで知らなかったのだ。

甑と同時に伝わった同じく中国には7000年前からある竈もそれまで知らなかった。

釜に至っては5Cまで待たなければならない。

弥生人が中国からなんて2兆％あり得ないね。


◆7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈（＝火へんに土）と甑


http://inoues.net/museum/mikata_museum_kaboso.html


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147 ：日本＠名無史さん：2020/07/30(木) 20:15:40.00 .net

>>144
＞崇神天皇に滅ぼされたっぽい素戔嗚尊から始まる
非神武天皇系の大王の歴史を復元すべきだろう

全くその通り。

http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/87_204.png

出雲市の西谷墳墓群はおおよそ2世紀末から3世紀。
そして北西に出雲大社がある。

崇神天皇時代の出雲振根（いずものふるね)の記事にある、
崇神に差し出された神宝とは、西谷3号墳の発掘からも分るように勾玉ではないだろうか。
西谷3号墳からはコバルトブルーのガラスの勾玉や翡翠の玉（ぎょく）が出ている。

神宝とは翡翠の大きな勾玉ではなかろうか。

崇神により奪われた神宝は、崇神の末裔である現皇室にも受け継がれているはずである。
それが三種の神器の一つ、八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）ではないのか。

西谷墳墓群は出雲振根の出雲王統の墳墓であろう。

そしてここでも大和三輪山の大神神社と同じことが行われている。
征服者側が、被征服者の怨霊が祟らないように崇め祀っているのである。

「祟（たた）り」を怖れ「崇（あが）める」のである。

それが出雲大社であろう。

148 ：日本＠名無史さん：2020/08/01(土) 07:47:47 .net

天帝の子皇帝
テングリの子ハーン
天孫の子天皇
東アジア三大天子

149 ：日本＠名無史さん：2020/08/01(土) 10:15:50 .net

三大○○は言ったもん勝ち

150 ：日本＠名無史さん：2020/08/01(土) 13:17:18 .net

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日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の
中国とは全く違ったものが伝わっている。

と言うか、当時の中国の耕作用農具が日本最古の稲作遺構には一つも伝わっていないのだ。


◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具　→　クワ、エブリ　《すべて木製》

◆同期する中国の耕作用農具　→　耜、鋤、犂　《すべて石刃》


クワ、エブリに該当する耕作用農具が当時の中国にない！

耜、鋤、犂に該当する耕作用農具が日本最古の稲作遺構にない！


伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。


◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ　→　短粒種のみ

◆同期する中国のイネ　→　中粒種が半分近く混ざったもの



稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！

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151 ：日本＠名無史さん：2020/08/25(火) 22:09:52.44 .net

コロナ五輪でとうほぐのトンキン土人ヒーハー

152 ：日本＠名無史さん：2020/08/26(水) 02:24:48.37 .net

　　　　　　　　　　　　 　 ∩＿
　　　　　　　　　　　　　　〈〈〈　ヽ
　　　　　　＿＿＿_　　　〈⊃　　}
　　　　 ／⌒　　⌒＼　　 |　　 |
　　　／（ ●） 　（●）＼　 !　　 !
　 ／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼|　　 l　　　
　 |　　　　　|r┬-| 　 　 　 | 　／　＜　反日思想に取り憑かれた
　 ＼ 　 　　｀ ー'´ 　 　 ／／　　　　　　哀れな在日ヒトモドキw
　　/　＿＿　 　　　　　　/
　　(＿＿＿）　　　　　　/

153 ：日本＠名無史さん：2020/08/26(水) 13:53:00 .net

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日本最古の稲作遺構である菜畑遺跡に伝わった炊飯器だって当時の中国とは全く違っている。


◆菜畑遺跡に伝わった炊飯器　→　甕

◆同期する中国の炊飯器　→　鼎、鬲と甑のセット、釜と竈のセット


鼎は穀物を煮炊きする三足と双つの直耳とフタの付いた炊飯器で日本には伝わっていない。

鬲は上に甑をセットして穀物を蒸し上げて炊く三足の袋足が付いた炊飯器で、
これも日本には伝わっていない。

甑と竈が伝わったのは弥生末の3C頃。

釜が伝わったのは古墳期の5C頃。



稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です！


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154 ：日本＠名無史さん：2020/08/26(水) 14:27:20 .net

実年代＝古事記の没年補正（卑弥呼＝魏志倭人伝、※神功＝日本書紀）＋対中朝貢記録
◆奴国＠博多【後漢の冊封を受けて外交デビュー→大陸や半島との貿易本格化】
漢委奴国王（情報なし）…57年（光武帝、金印下賜＝鉄輸入開始！）
帥升（情報なし）…107年（安帝に謁見。生口160人を献上＝鉄輸入急増→タウポ山大噴火→大飢饉（黄巾の乱）発生→倭国大乱へ）
◆邪馬台国＠筑紫【狗奴国と戦争→曹魏皇帝に水銀朱と引き換えに帯方郡の鉄、独占輸入権要請→親魏倭王】
卑弥呼（〜247年）…238年/240年/243年/245年
台与（235年〜?）…247年
◆伊都国＠博多（崇神朝）…国内統一→半島派兵（新羅攻撃）開始→任那日本府設置（鉄資源独自確保）
10祟神（〜318年）…266年（西晋武帝へ）、四道将軍派遣270年頃。
11垂仁（情報なし）…330年頃没。伊勢神宮創建（紀伊半島の水銀鉱床独占）。
12景行（情報なし）…343年頃没。日本武尊の東征335年頃。 大臣・武内宿禰
13成務（〜355年）…国造/県主設置（国内統一完成） 　
14仲哀（〜362年）…新羅征伐（関門海峡開削＝北朝/高句麗艦隊の瀬戸内海侵入リスク）に反対、神罰で崩御（暗殺）
神功（※〜389年）…「旨」（「泰和4年」369年銘石上神宮七支刀→372年百済・近肖古王より贈呈）
◆邪馬台国＠筑紫（応神朝）…半島派兵（高句麗戦争＆百済支援）本格化→大将軍位を求めて南朝（東晋/宋/斉/梁）に朝貢
15応神（〜394年）…「禰（でい）」
16仁徳（〜427年）…「讃」（413年/421年/425年）
17履中（〜432年）…「倭国王」（430年）┐
18反正（〜437年）…「珍」（438年）…「弟、珍立つ！」
19允恭（〜454年）…「済」（443年/451年）
20安康（情報なし）…「興」（460年/462年）
21雄略（〜489年）…「武」?（477年/478年）「獲加多支鹵大王」…辛亥（471）年銘稲荷山鉄剣＋江田船山鉄剣
22清寧（情報なし）/23顕宗（情報なし）/24仁賢（情報なし）
25武烈（情報なし）…「武」?（502年）
◆狗奴国＠阿蘇（継体朝）…倭王磐井暗殺→日出処天子・阿毎多利思比孤→欽 明皇子を本州の飛鳥へ分家→現在の天皇家へ
26継体（〜527年）…「男弟王」癸未（503）年銘人物画像鏡（隅田八幡宮）

155 ：日本＠名無史さん：2020/08/26(水) 14:41:03 .net

「祖禰」

祖祢，读音zǔ mí，汉语词语，意思是古代对已在宗庙中立牌位的亡父的称谓。
https://baike.baidu.com/item/%E7%A5%96%E7%A5%A2

156 ：日本＠名無史さん：2020/08/26(水) 15:50:14.64 .net

俺の、珍勃つ！

157 ：日本＠名無史さん：2020/08/27(木) 14:31:02 .net

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今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。

紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。

こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山（ウルサン）市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。

http://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=2975


※炭素年代測定と他国からの共同研究を拒否して埋め戻す隠蔽工作をしたという
ウソのレッテルをしている中国人詐欺師にその証拠提出を無数に求めましたが、
その証拠が出てきた事はありません


.

158 ：日本＠名無史さん：2020/08/27(木) 15:37:53.27 .net

>>157
無能ヒトモドキ(https://sites.google.com/view/jhistory)を筆頭に、朝鮮ヒトモドキは通称「松菊里型住居」が
日本列島の縄文遺跡や弥生遺跡から多数発見されている事と同遺跡の炭化米出土を根拠に
「ｳﾘたちが住居も稲も倭人に教えてやったﾆﾀﾞ」とﾎﾙﾎﾙしていますが、愚の骨頂です

松菊里遺跡は1975年に発見され、1977年に命名され、板付遺跡は1978年、菜畑遺跡は1979年に発見され、
発掘調査を開始し、学問に対して謙虚な日本の研究者が先に命名した韓国側を尊重し、この名称を用いたに過ぎません

現時点までの炭素年代測定で判明しているのは
菜畑遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前900年」頃
板付遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前600年」頃
松菊里遺跡の「住居跡」ならびに「炭化米」は「紀元前500年」頃
という客観的事実だけです

松菊里に水田遺構は発見されておらず、朝鮮半島最古の水田遺構は150Km東にある芋田里(ｳｼﾞｪｵﾝﾆ)遺跡の
「紀元前700年」です

朝鮮ヒトモドキは玉峴(ｵｸﾋｮﾝorｵｸｷｮﾝ)遺跡はさらに古いなどと言い出しましたが、炭素年代測定を行わず
隣国からの共同研究を頑なに拒み、埋め戻すという隠蔽工作を行いました
同地には立派な中学校が建っており、碑すら存在していません

韓国では中国における玉蟾岩土器を模倣した悪質な反日愛国行為として、すでに歴史学の恥部となっています

しかも松菊里型住居は現在では日本の竪穴式住居の劣化コピーであることが判明し、証拠として北緯36度線より北にあるにもかかわらず炉の形跡がない、一柱支から三柱支への移行遺構が存在しないなど多数に及びます

これら客観的な科学検証に基づけば3千年前には水稲や竪穴式住居を完成させた縄文人が朝鮮半島に入植し、朝鮮ヒトモドキどもを指導し支配下に置いていたことが明確です

支配していた根拠として挙げられるのは日本人特有と言えるY染色体O2b1で朝鮮半島では北緯36度線以北には存在していません
寒さに弱かった縄文人は北緯36度線以北は朝鮮ヒトモドキに開拓させていたという傍証であり、住居跡に炉がないことの理由と結論付けられます

魏志韓伝にもあるように馬韓の南は倭人の国であり、むしろ三韓は北から魏の影響を受け、南から倭の影響を受けて発達したと断定できます

159 ：日本＠名無史さん：2020/08/28(金) 00:04:18 .net

>>158
松菊里型住居は弥生早期に高床式倉庫とセットで江辻遺跡に初登場するが、
両者とも開発過程なく完成形で登場しているため朝鮮南部から取り入れたもの
だとしか考えられんの

残念！チンコロ！

朝鮮半島では約4000年前の稲籾が漢江下流域で出土するため、稲作は
約4000年前から始まったと考えられているが、あとはそれがどうやって
菜畑遺跡までたどり着いたかをすでに探すだけの段階

残念！チンコロ！

櫛目文土器時代、無文土器時代を通して朝鮮半島には日本列島から渡来定着した事が
証明できる在地産の縄文弥生の日本系土器遺構はない

残念！チンコロ！

ハプロタイプO2b1はバイカル湖あたりからインドネシアやミクロネシアまで
見られるため、朝鮮半島の北緯36度以北にも当然存在する

残念！チンコロ！

まあ、おまえの子どもダマシに引っかかってくれる中卒なんかいないと思うが念のためｗ


残念！　残念！　残念！　華南ハノイリッチブタチックニグロチックチンコロ（爆


アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

セロイセローーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーイ（爆

160 ：日本＠名無史さん：2020/08/28(金) 00:33:24.49 .net

ウソが論破されて発狂し鳴き声を上げる
在日ヒトモドキの惨めな姿をご覧ください

　　　　　　　　　　　　　　　　 人
　　　　　　　（（ (ヽ三/)　　（;.__.;）　　　
　　　　　　　　 (((i )　 　 （;;:::.:.__.;）　　　チﾝコロ！
　　　　　　　／　／　　 （;;:>159:）　< アーーー！
　　　　　　 |　 :i　 ／（;;ﾟ＼）ll（;;／ﾟ）＼ セロイー！
　　　　　　 l　:i／　　⌒（__人__）⌒ 　＼ 　　　　　　　
　　　　　　　<　　ノ（ 　 |r┬- |　u　　　 > (ヽ三/) ））　
　　　　　　　　＼ ⌒ 　　|r l |　　 　　 ／　　 ( i)))　　
　　　　　　　　　　｀７ι　 `ー' 　〈　　＿＿　／
　　　　　　　　　 　/　　　　　　　|
　　　　　　　　 　 /　　　　　　　 | 　
　,r――--､,,＿ノ　r､ 三 η　　L___,,..-―‐-､
（　 　　 　 　　　〃ヽヽ //ヾヽ 　　　 　　　　）
　ヽ　　｀ヽ、　⊂ニ;「9cm」ニ⊃　　　 ,r''　　/
　 ヽ　　 ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ 　 　/
　　 ヽ 　.{　 　　 　ι' 三 ヽ)　　　　{.　　/
　　　〉　 ｲ　　　　　　　　　　　 　 　 〉　 |
　　／　　）　　　　　　　　　　　　　 （_ヽ　＼､
　(｡ｍｎﾉ　　　　　　　　　　　　　 　　｀ヽ､_ｎｍ

161 ：日本＠名無史さん：2020/09/12(土) 19:07:53.80 .net

売国奴の安倍チョン辞任

162 ：日本＠名無史さん：2020/09/13(日) 04:32:10.92 .net

>>161
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　　　　　　　　　　　　　　〈〈〈　ヽ
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　 ＼ 　 　　｀ ー'´ 　 　 ／／　　　　　　憐れな在日ヒトモドキw
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163 ：日本＠名無史さん：2020/09/13(日) 14:54:41.68 .net

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◆長江下流域に龍が伝わったのは約5000年前。


「遼河文明」から伝播したと思われる、約5000年前の長江下流域・良渚（りょうしょ）遺跡の玉龍も、
角と耳がありイノシシの顔だ。

http://www.seibutsushi.net/blog/2012/01/1238.html
　


ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！
ところが、縄文末に渡来した弥生人は龍信仰を伝えませんでした！


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164 ：日本＠名無史さん：2020/09/13(日) 16:33:50.25 .net

>>163
　　　　　　　　　　　　 　 ∩＿
　　　　　　　　　　　　　　〈〈〈　ヽ
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