日本の歴史は盗賊と地方テロリストが作った

1 ：日本＠名無史さん：2020/11/11(水) 18:20:30.46 .net

文化はすべて中国由来の盗人ジャップヒトモドキに

2 ：日本＠名無史さん：2020/11/11(水) 18:38:34.57 .net

忠臣蔵もシナ系朝鮮人の在日三世による殺戮
朝鮮通信使は歓待し
天皇陛下からの勅使は職場放棄した内匠頭

3 ：日本＠名無史さん：2020/11/12(木) 09:56:05.49 .net

世界みんなそうだろ　勝てば官軍

4 ：日本＠名無史さん：2020/11/13(金) 00:20:49.47 .net

新撰組はテロリスト

5 ：日本＠名無史さん：2020/11/13(金) 11:18:59.12 .net

「征夷大将軍」って肝心の部分をボカして伝えてるからダメ
歴史を正しく伝えるため、「東北アイヌ大虐殺マン 坂上田村麻呂 (=朝鮮人)」に表記を改めないと


>田村麻呂の出自をたどると、渡来系の氏族で、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と伝えている。ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。

>陸奥国の蝦夷を平定した征夷大将軍・坂上田村麻呂のY染色体は、ハプログループO2a1b(O-IMS-JST002611)であると推定される。

6 ：日本＠名無史さん：2020/11/13(金) 11:25:28.36 .net

「弥生人は朝鮮半島から渡来した」で100%確定です

あらゆるPCAプロットで弥生人の位置にCHB・KORが来ます

もうおバカなネトウヨの相手しなくていいです　「弥生人はミャオ族！長江から船でどんぶらこ！朝鮮南部は和人が支配！」

ネトウヨの珍説でどんどん日本のネットユーザーが馬鹿になる

弥生人の移動ルートは、「長江」→「山東省」→「満州」→「朝鮮半島」→「山口県・北九州」→「畿内」、で100%最終確定

無文土器時代朝鮮人（=通称ムムン・コリアン）が南下し、そのまま弥生人になったのです

CHB → KOR → JPT
https://media.springernature.com/lw685/springer-static/image/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_Fig1_HTML.gif

いちばんわかりやすいPCAプロット
https://image.prntscr.com/image/57a7MqXbR4yrqQv81Y6i2w.png

7 ：日本＠名無史さん：2020/11/17(火) 06:46:33.13 .net

永遠の小国クソチョンコ必死w

8 ：日本＠名無史さん：2020/11/21(土) 18:37:01.89 .net

- ステマに簡単に騙される日本人(笑) -
壱、日本人の精神を腐敗・堕落させ愚民化させろ。
弐、日本人の女を集中的に狙い洗脳しろ!
参、ネトウヨ、ヘイトスピーチ等の言葉を浸透させ、同胞への批判を封じろ!
肆、「同性婚・LGBTを全面肯定しない者は差別主義者だ！」という雰囲気を作れ!
伍、中身のないアニメを流行らせ、クールジャパンをオワコン化させろ
陸、「未だにガラケーの奴は笑い者」という雰囲気を作れ。
漆、「日本人の男VS日本人の女」の対立を煽り、分断しろ！
捌、日本人同士で恋愛・結婚させない、子供を生ませないよう誘導しろ
玖、日本同士で結婚していたら離婚させる方向に仕向けろ。
什、我々がステマしてやれば無名女優も売れっ子女優に早変わり!
拾壱、イケメンブームを定着化させ、「男は外見が全てだ！」と洗脳しろ.
ー ソース ー
電通グループ会長 成田豊は朝鮮半島生まれ
ttp://ja.wikipedia.org/wiki

9 ：日本＠名無史さん：2020/11/22(日) 13:55:04.58 .net

渡辺氏(埼玉県 → 大阪府)
渡辺綱は武蔵国足立郡箕田郷に生まれた。摂津国西成郡渡辺に居住し渡辺氏の祖となる。

楠木氏(埼玉県 → 大阪府)
楠木氏はもとは利根川流域に基盤をもつ武蔵の党的武士のひとつだった。武蔵の党的武士は北条得宗家の被官となって、播磨や摂津・河内・和泉など北条氏の守護国に移住していた。

大阪紡績会社(埼玉県 → 大阪府)
埼玉・深谷出身の渋沢栄一は近代的な機械設備を導入した紡績会社の必要性を提唱。旧大名家や関東の綿商人らから出資を募り同社の発足にこぎつけた。

大阪はな
大阪湾は淡路島と明石海峡で閉鎖されてたんだよ
そこから先に移動できなかった
だから東からいつも支配された
尾張氏が住吉大社作り
奈良が支配し豊臣徳川が支配
四国の三好に支配もされた
そういう歴史です
だから大阪のすごさなんかねえんだよ
(愛知県)

10 ：日本＠名無史さん：2020/11/28(土) 13:42:18.49 .net

大阪ええとこでっせ
京橋にはグランシャトーがおまっせ

11 ：日本＠名無史さん：2020/12/02(水) 14:43:02.25 .net

確かに日本の歴史はみすぼらしい

12 ：日本＠名無史さん：2020/12/15(火) 19:44:37.32 .net

天中殺だ

13 ：日本＠名無史さん：2020/12/18(金) 13:25:00.68 .net

近年のゲノム解析でわかってきたこと

・「日本列島の先住民はアイヌ」
・「日本人と韓国人は同じクラスター」
・「畿内・奈良県が、最もCHB・KOR（=渡来人）に遺伝的に近い」
・「沖縄人は、西北・南九州弥生人（=隼人・熊襲）の末裔」
・「現代日本人のゲノムは6300年前の釜山で完成していた」

https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している

https://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html
>本土人は集団としては韓国人と同じクラスター（注2）に属することも分かった

https://doi.org/10.1038/s10038-020-00847-0
>Our analysis indicated that, of the 47 prefectures in Japan, Nara was genetically closest to CHB.

https://newwikilihct.memo.wiki/d/%CE%B0%B5%E5%CC%B1%C2%B2
>沖縄には旧石器時代の遺構は多数あるものの、縄文時代の遺跡が殆どなく、空白の時代であるため、比較的新しい時代に本土から縄文系集団(西北や南九州弥生人)が南下し、縄文人由来の遺伝子が陸封され、現在の琉球民族を形成した

https://image.prntscr.com/image/4nIX5f21SPmeJ_Fr-7PyYw.png
>篠田謙一氏はシンポジウムで、この6300年前頃となる韓国・釜山の加徳島集団が日本列島に到来したならば、（縄文人と）混血せずに現代日本人になる、と述べた。

14 ：日本＠名無史さん：2020/12/18(金) 19:28:28.69 .net

>>1
権力は銃口から生まれるからな。

15 ：日本＠名無史さん：2020/12/18(金) 19:47:34.92 .net

日本の古代国家と文化を建設したのは朝鮮からの渡来人(上流階層の人々)であった。

倭国へ移住した人々は大きく二つにわけることができる。一つは「王室を中心とした支配層」であり、もう一つは「下層民(韓半島では生きていけない貧困者など)」である。彼らに共通するのは、朝鮮民族に対して怨恨と敵対心をもっていたということである。

弥生時代以降、倭国原住民と渡来人の人口比は「１対9.6」(埴原和郎説)になるほど、渡来人は圧倒的に増えた。しかし、倭国を変貌させたのは、百済の王族であった。

「白村江の戦い」で新羅に敗れた百済人は倭国へ亡命し、百済再興に夢を託した。倭国を日本と命名し、日本人として再出発したのである。渡来人は「朝鮮隠し」を始め、秦氏・漢氏などは先祖を中国系にしたという。「古事記」「日本書紀」では歴史を造作し、皇室側近が朝鮮と関係のある文書を焼失させた。

５〜８世紀ごろの渡来人は、朝鮮半島で生きられなくなって倭国へ渡った人々が多かったと言える。日本人が、朝鮮に対して野蛮な行為を働き続けたのは、「朝鮮人が朝鮮人の怨恨を晴らす」という潜在意識のためではないかと言われている。

国を捨て、旧来の言葉を日本語化し、朝鮮半島では生きられなくなって「日本に渡った脱落者」という認識は、本国の朝鮮人の間にかなり広く見られる。

朝鮮人が日本に渡って二世になると相当に変わり、三世代からは日本人化してしまうように、2000年前から渡来しはじめた朝鮮人の子孫たちは日本人化してしまい、自分たちの祖先は縄文時代の人々に始まる、と思っている者が多い。

16 ：日本＠名無史さん：2020/12/19(土) 23:30:34.72 .net

日本の歴史を正しく認識するための正しい用語集

縄文人 = プレアイヌ / プロトアイヌ
縄文語 = アイヌ語・夷語

弥生人 = ムムン・コリアン (無文土器時代 朝鮮人)
弥生時代 = ムムン統治時代
皇室 = 列島総督府
日本語 = 百済語・古代高麗語

天孫降臨 = コリアン・インベージョン
神武東征 = コリアン・コンクエスト
征夷大将軍 = コリアン・インベーダー
蝦夷征伐 = 東北アイヌ大虐殺

17 ：日本＠名無史さん：2020/12/20(日) 13:18:12.62 .net

近代的な意味での史学の日本の創始者である新井白石は
記紀の記述に残存する古層の伝承は馬韓由来のものであり
古代日本の支配層が馬韓＝百済からの移住者であると主張している

18 ：日本＠名無史さん：2020/12/25(金) 09:13:17.60 .net

詐欺師の国チョーセン
官民揃って騙し合い

19 ：日本＠名無史さん：2020/12/25(金) 21:43:43.21 .net

「飛鳥の原に百済の花が咲きました」　兪弘濬 [著] ; 橋本繁訳

�@ 渡来人の故郷、飛鳥

飛鳥と奈良は、日本の中の朝鮮文化を探す旅の核心であり、日本古代文化のハイライトだ。
日本が古代国家に発展する全過程が飛鳥に残っており、彼らがあれほどまでに望んだ古代国家をついに誕生させた場所が奈良である。
飛鳥に行けば韓国の扶余〔百済の都〕が思い浮かび、奈良の古寺を見れば慶州〔新羅の都〕を連想する。

五世紀に加耶から渡った渡来人が日本に鉄と馬そして加耶の土器文化を伝えたことは、「近つ飛鳥」に確かに残っており、
六世紀の百済から渡っていった渡来人の足跡は、飛鳥ではっきりと見ることができる。
百済王室との交流を通じて仏教と文字を受け入れてついに律令国家となる過程を、石舞台、橘寺、飛鳥寺で見ることになる。

韓国人にもよく知られる高松塚古墳壁画を見ると、高句麗文化の影響力がどれほど長く残っていたのかを痛感する。
日本の古代社会に朝鮮半島からの渡来人が残した文化的結実は、飛鳥の北面にある法隆寺に集約的に見られる。
法隆寺は、日本古代文化の精華であると同時に、朝鮮半島では見ることのできない百済の建築と彫刻の姿を見せてくれる。

七一〇年、平城京に遷都すると同時に始まった奈良時代は、日本古代文化の頂点であった。
薬師寺の東塔、興福寺の仏像彫刻、東大寺の大仏、唐招提寺の彫像彫刻は、日本古代国家の爛熟と栄光を誇る。
この頃になると日本は、朝鮮半島の影響から離れて唐文化に直接接するとともに、より国際的な文化となっていく。
それは、統一新羅の文化と似ていながら異なる、日本文化独自の姿であった。

我々韓国人は、東アジアの一員として、隣国日本のこうした文化的成功を評価することにためらう理由はない。

20 ：日本＠名無史さん：2020/12/25(金) 21:45:30.75 .net

百済滅亡の時に支配層全員が海を渡ってきただろう。
それらが大宰府政府を作り近江に遷都した。
それだけではない。河内は日十大王(503〜)の時から百済支配で結構高句麗語が入ってきていると思われ。

21 ：日本＠名無史さん：2020/12/25(金) 23:40:13.71 .net

「飛鳥の原に百済の花が咲きました」　兪弘濬 [著] ; 橋本繁訳

�A 百済人、加耶人の移民開拓史

日本に住んだこともなく何の縁もない私が、日本で故郷のように感じる場所がある。
今も日本というと最初に思い浮かぶのは、奈良県高市郡明日香村を中心とした地域、通称飛鳥である。
明日香村は今日ではとても小さな村にすぎないが、もとは大和政権の中心だった。
日本史でいう飛鳥時代を開いた歴史の現場である。日本という言葉が初めて現れたのも飛鳥時代だった。

この飛鳥政権を建設した主役は、推古女王から統治権を委任された聖徳太子と、百済系渡来人と推定される蘇我氏一族であった。
当時、蘇我氏の権力は大変なもので、聖徳太子の母親も蘇我氏の血を引いており、推古女王の母親も蘇我氏だった。
蘇我氏は四代にわたり一〇〇年もの間、大和王朝の大臣となったので、飛鳥時代は蘇我氏の時代であったといえる。
そして、その蘇我氏の力を支えたのは、他でもない、渡来人だった。

飛鳥南側の山裾の、高松塚古墳が眺められる檜隈には、東漢氏と呼ばれる渡来人集団がいた。
彼らは、土木、養蚕、製鉄技術者としての扱いを受けて大和政権に奉仕していたが、蘇我氏の没落とともに徐々に歴史の舞台から消えていった。
しかし、彼らの子孫は絶えることなく「渡来人出身」として、僧侶、技術者、学者、官吏として活躍した。
特に、坂上氏は、東北地方の先住民である蝦夷の征伐に功績を立てた、奈良時代の代表的な武人家門になった。
今もこの村の奥深くには、渡来人の祖先を祀った於美阿志神社が残っている。

七一〇年、大和王朝が都を奈良に遷すとともに飛鳥の栄光は終わり、それから一三〇〇年過ぎた現在では、偉容を誇る寺院も、宮殿跡も、邸宅もない。
しかし、飛鳥を包み込む山裾のあちこちに、飛鳥時代の遺跡がひしめき合っている。それを半日かけて巡るのは、夢の旅路といえる。

韓国人にとっての日本踏査一番地は、やはりここ飛鳥である。

22 ：日本＠名無史さん：2020/12/27(日) 17:11:42.07 .net

大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い。
（欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授）

河内飛鳥（大阪府）の文化は百済につながる人々によって創造された百済色の濃い文化であった。
（『河内飛鳥』山尾幸久・立命館大学教授）

「飛鳥における政治の実権は蘇我氏(朝鮮人)の掌中にあった。このころの天皇とは蘇我氏のことである。(亀井勝一郎 他)」「飛鳥は日本人の心のふるさとだと言っているが、そこに住んでいたのは朝鮮人であった。(井上光貞・山本健吉)」

「飛鳥は朝鮮文化をぬきには語れない。(司馬遼太郎・上田正昭・金達寿)」「百済から来たばかりの高官「鬼室集斯」が学頭職(文部科学大臣)になったということは、言葉の問題がなかったことを意味している。(佐々克明)」
「近畿地方に最初の統一政府をつくったのは渡来人である。(小山修三)」「飛鳥王朝と百済王朝は親戚関係にあり、天皇の側近は百済の学者であった。宮中では百済語が使われていた。『古事記』『日本書紀』は百済の学者により
吏読表記(百済の万葉仮名)で書かれている。(金容雲 日韓文化交流会議の韓国側代表・画家の平山郁夫は日本側代表)」
「『日本書紀』は百済人を主軸にして書かれ、天皇・藤原氏(百済人)の都合がいいように整理されている。(出雲歴史博物館名誉館長 上田正昭らの対談集)」「飛鳥の朝廷を調べると、いたるところに百済人だらけである。常識的に言って、
百済語が公用語だったとしか考えられない。(佐々克明)」

23 ：日本＠名無史さん：2020/12/28(月) 07:34:27.96 .net

「飛鳥の原に百済の花が咲きました」　兪弘濬 [著] ; 橋本繁訳

�B 「安らかに宿るところ」から「明日の地」に

日本には飛鳥という地名をもつ場所が四〇カ所もあるという。
『日本書紀』『万葉集』などの文献には、「安須可」「飛鳥」「明日香」「安宿」などさまざまに出てくるが、すべて「あすか」と発音する。

初期の渡来人が住んでいた大阪河内の「近つ飛鳥」というところは、本来「安宿」と表記したという。
「安らかに宿るところ」という意味である。
朝鮮半島を遠く離れた厳しい旅の末に、ようやく平穏に留まれる場所を得たという意味ではないだろうか。

その後、この地は渡来人が溢れるようになった。
彼らを今来とよんだ。彼らは、ここを離れてまた別の飛鳥を捜し出した。
この時から大阪の飛鳥を「近つ飛鳥」、奈良県の飛鳥を「遠つ飛鳥」と呼ぶようになった。

ところで、遠つ飛鳥をなぜ明日香または飛鳥と表記したのだろうか。
李御寧先生は、吏読式の朝鮮語で読むと飛鳥は飛ぶの「ナル」、鳥の「セ」で「ナルセ」すなわち「明日」になり、明日香の明日はそのまま「明日」で香は郷と発音がちかいので、どちらも「明日のサト」という意味になると解釈した。卓見である。

明日への希望！ 故郷を離れてきた渡来人の希望がこめられた地名である。

24 ：日本＠名無史さん：2020/12/28(月) 14:12:44.14 .net

今来漢人「韓奴の背乗りきめぇw」

25 ：日本＠名無史さん：2020/12/29(火) 01:36:01.43 .net

「光は朝鮮半島から」　兪弘濬 [著] ; 橋本繁訳

�@ 縄文人、蝦夷、アイヌ

縄文人とは、現在の日本人とは異なるアイヌの祖先をいう。
北海道に住むアイヌは、蝦夷または毛人と書き、エゾまたはエミシと読む。
髭が濃いが、その髭がエビのように長くて立派だということで蝦と毛が入る名前で呼んだのである。

縄文人が狩猟・採集に満足して生活していたのに対して、朝鮮半島ではすでに紀元前一〇〇〇年から櫛目文土器の新石器時代を清算して青銅器時代に入って、新たな文明を開拓していた。

日本は国土の約七〇％が山岳地帯であり、豊富な降水量を持っており、木がとてもよく育つ。
クリ・ドングリ・クルミのような実のなる木が多い。さらに、島であるため海産物も豊富である。
カキや貝はいうまでもなく、毎年戻ってくるサケは手でも捕まえられるほどであった。

しかし、それは、縄文人が文明の次の段階に飛躍しうる契機を遮断する結果を生んだ。
彼らは、狩猟・採集した魚と実を盛ったり信仰を表したりする土器を作ることにのみ、優れた技術を発揮したのである。
自然の豊饒のために文明の発達が遅れたアメリカ先住民の没落過程と似ている。Easy-goingが産んだ結果だった。

紀元前三〇〇年頃に突然、弥生人が登場した。彼らは定住生活をしながら稲作を行って食糧を備蓄して生きていき、青銅器を使用して集団をなして力の結集が可能だった。

こうした弥生人に、縄文人は敵わなかった。一部の縄文人は、弥生人と血を分けて暮らしたが、結局、生活の場を奪われて環境が劣悪な北方に押しやられてしまったのである。

26 ：日本＠名無史さん：2020/12/30(水) 16:56:34.85 .net

ジョン・ホイットマンは、日本語族を朝鮮半島ムムン文化を経由した水稲栽培の広まりと関連付けた。
彼はさらに、朝鮮語族は北方の遼寧地方から遼寧式銅剣文化とともに到来したと提唱した。

「北東アジア言語生態学、韓国・日本における稲作農業の到来(2011)」

Whitman, J. Northeast Asian Linguistic Ecology and the Advent of Rice Agriculture in Korea and Japan. (2011).
https://doi.org/10.1007/s12284-011-9080-0

27 ：日本＠名無史さん：2021/02/14(日) 22:33:10.78 .net

　　　 　　　　　,､＝''￣:::::::::::::::￣ﾞ'''ヽ、
　　　　　　 ／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　/:::::_,_､:::::::＞‐-､:::::::::::::::::::::::::::::　
　　　　 /::::／~ヾ,}::::j|　 ｡　｝::::::::::::::::::::::::　
　　　　l::::/|_　ﾟ ,.>ｰ､ゞー≠￣ヽ::::::::::::::
　 　　|::/　ヾ≦ﾍ,_ノヽ　　　　　 ＼:::::
　　　|Ｙ　　　　　l|　　　　　　　　　ヽ
　　　|ﾉ〆　　　　l|　　　　　　　ｰ-　 |　🇰🇷に勝てたらいいな
　　/| ／　 　 　 l|　　　　　　　ｰ-　 |
　　　l　/　r　　 ｣{,　　　　　　　 ヽ　 |　🇰🇷より優秀だったらいいな
　　　l,　　ﾍ_ _,,＞ｰ＝､_　　 /　　　　　　　
　　　 ∧　　 ｀Σ,,､-‐─ﾞゝ=´　　　　/　おまえら🇨🇳の妄想は　
　　　　　ﾍ　　　==＝一　　　　　　 ノ
　　　　　　∧　　　　　　　　　　　　　　根拠もなく喚き散らすからウンザリなんだよ
　　　　　　　＼≧≡＝ﾆー　　　ノ

28 ：日本＠名無史さん：2021/02/15(月) 03:27:28.03 .net

都道府県PCA　キャプション付き
https://image.prntscr.com/image/VF_Zm8kHRUKPzzikxtjj7Q.png

鹿児島　（沖縄に向かっている）
青森・岩手　（アイヌに向かっている？）
奈良　（韓国に向かっている？）

「飛鳥は日本人の心のふるさとだと言っているが、そこに住んでいたのは朝鮮人であった。(井上光貞・山本健吉)」

29 ：日本＠名無史さん：2021/03/06(土) 23:10:04.72 .net

非国民を祀る田布施の朝鮮神社に参拝した茅野

30 ：日本＠名無史さん：2021/03/24(水) 20:42:18.84 .net

横穴墓の分布と征討軍の地方制圧ルート

　九州は横穴墓が広範囲に分布していますが、景行天皇の九州行幸ルートとほぼ合致します。
　景行天皇12年に熊襲が朝貢しないため、景行天皇は西征に発っています。
　経由地を記すと、娑麼から豊前国、日向国に移り、夷守を経て襲国の熊襲梟帥を討ち、大和に還っています。
　しかも、佐賀県や長崎県、宮崎県以南に横穴墓が分布しないという点でも合致しています。

　太平洋側の横穴墓の分布は、日本武尊の東征ルートと合致しています。
　日本武尊は景行天皇40年に都を出て、伊勢神宮から東征し、上総国に入り、海路で蝦夷の境に至っています。
　陸奥国の竹水門で蝦夷の賊首、嶋津神・國津神等を制圧・虜とし、日高見国で転じて常陸に戻っています。

　日本武尊は「蝦夷の凶しき首、 咸く其の辜に伏いぬ。唯信濃国、越国のみ、頗る未だ化に従わず」と述べています。
　東国が平定されても、信濃国と越国は大和王朝には従っていないことがわかります。
　このように、征討軍のルート上に横穴墓が分布し、その結果、新たな階層が生み出されたと考えられるのです。

■ 第8図 景行天皇の九州行幸　第9図 大和武尊の東征
https://pds.exblog.jp/pds/1/201907/20/25/f0300125_21581552.jpg

31 ：日本＠名無史さん：2021/03/25(木) 10:10:54.49 .net

半万年続くチョンコ唯一のの伝統職

　 　　　〃⌒⌒ヽ、　お兄さん遊ばな〜い？
　 　　 ( ノハヾ 　 ゝ（同胞の９ｃｍじゃ物足りないの）
　 　 　 <｀∀´*> ﾉ 　安くしとくﾆﾀﾞよ〜！
　 　　m／＾〜し~ 　　（あとで謝罪と賠償を請求するニダ）
　 　 （__／　 /　　　　　ｳｪｰ､ﾊｯﾊｯﾊ
　 　　　 ﾉ~￣＼_＿_
　 　 　　|　γ⌒)　ノ
　　　 　 | γY レ^つ
　 　 　　|〃 .|､__／
　 　 　　｀|　 |　
.　 　 　 　|　 |　
　 　 　　 (__シ

32 ：日本＠名無史さん：2021/03/25(木) 10:14:42.10 .net

半万年続くチョンコ唯一のの伝統職

　 　　　〃⌒⌒ヽ、　お兄さん遊ばな〜い？
　 　　 ( ノハヾ 　 ゝ（同胞の９ｃｍじゃ物足りないの）
　 　 　 <｀∀´*> ﾉ 　安くしとくﾆﾀﾞよ〜！
　 　　m／＾〜し~ 　　（あとで謝罪と賠償を請求するニダ）
　 　 （__／　 /　　　　　ｳｪｰ､ﾊｯﾊｯﾊ
　 　　　 ﾉ~￣＼_＿_
　 　 　　|　γ⌒)　ノ
　　　 　 | γY レ^つ
　 　 　　|〃 .|､__／
　 　 　　｀|　 |　
.　 　 　 　|　 |　
　 　 　　 (__シ

33 ：日本＠名無史さん：2021/04/08(木) 17:59:13.37 .net

いそじん「マンボウやで全員集合！」

34 ：日本＠名無史さん：2021/05/27(木) 02:11:41.20 .net

竹田宮「五輪コロナでトンキン土人ヒーハー」

35 ：日本＠名無史さん：2022/10/07(金) 18:57:35.03 .net

【建前】
大阪兵の8連隊、37連隊があまりに臆病で、卑怯で、弱すぎたので、前線に投入されずヘタレの後方警備のまま終戦を迎えた大阪第四師団。
大阪師団の大阪人が無傷で生き残ったが故に全国から笑いものとなったのは自業自得だが、
可哀想なのは大阪のせいで逃げてもないのに笑われた和歌山61連隊だよ…
【本音】
東大阪の贅六小僧は、またも負けたか大阪歩37連隊
和歌山61連隊頼みで戦功ゼロの大阪編成最弱部隊
その和歌山連隊もビルマで弓(宇都宮師団)の高崎215連隊にケツ拭いてもらった弱兵部隊

36 ：日本＠名無史さん：2023/01/13(金) 12:28:50.61 .net

高杉晋作

37 ：日本＠名無史さん：2023/10/14(土) 10:08:48.82 .net

おいどんは田布施の郷中からきた朝鮮人兵児二才でごわんど

38 ：日本＠名無史さん：2023/10/22(日) 09:56:09.79 .net

>>1
あまい。
日本では世界中だ。

それと君は宗教の役割を軽視している。
盗賊と地方テロリストだけじゃない。
拝み屋さんも一緒になって作ったのだ。
その証拠にヤクザやマフィアも伝統のあるところは宗教
秘密結社の成れの果てだ。
儀式があれば、神様を担いでいる。

39 ：日本＠名無史さん：2023/10/22(日) 12:37:06.44 .net

徳川は仮冒で官位もらってるようだしどこの馬の骨なんだろうな