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小松英雄著「古典再入門」について

1 :名無氏物語:2011/08/21(日) 01:50:17.87 ID:L+nZxdr/.net
この人の説は古典板的にはどうなの?

2 :名無氏物語:2011/08/21(日) 03:47:57.90 ID:KZM4MiUo.net
確かに氏は個性が強い印象があります。三省堂例解古語辞典「古典の表現に迫る辞書」に見えます。著作は専ら笠間書院から出版されています。土佐日記の書き出しの複線構造を指摘した同著は興味をそそります。「おんなもし」→「女文字」は推理小説を読んでいるようです。

3 :名無氏物語:2011/08/21(日) 13:39:40.02 ID:L+nZxdr/.net
学会から黙殺されているのは何故でしょうか

4 :名無氏物語:2011/08/21(日) 16:46:59.52 ID:KZM4MiUo.net
江上波夫の日本人騎馬民族起源説や大野晋の日本語タミル語起源説ほど突飛なことは言っていないと思いますが。氏は従来の研究は方法が欠如しているとして,批判しているからでしょうか?氏は博学で学際的な知見を取り入れて説を展開してるからでしょうか?

5 :名無氏物語:2011/08/23(火) 14:02:06.73 ID:0NP/vOYv.net
>>2
単なるこじつけっしょ
だからまともな学者から相手にされない

6 :名無氏物語:2011/08/24(水) 10:21:44.92 ID:wwEhdjKP.net
まともwww

7 :名無氏物語:2011/08/25(木) 09:44:10.46 ID:6FsL9oDt.net
そうだともいえるし、そうでないとも言える。決め手に欠くからそれ以上論じようがない。
本そのものは、古文解釈の手続きを丁寧に説明しているし良い本だと思うよ。

8 :名無氏物語:2011/08/31(水) 23:14:03.49 ID:S4MbPppr.net
本は好きだが古文は苦手って生徒に薦めると
目の色を変えて古文を勉強し始めてくれる。

9 :名無氏物語:2011/08/31(水) 23:24:35.19 ID:tZ+JsjZN.net
氏の「丁寧に読む古典」や「徒然草抜書」,それに「いろはうた」などは面白いと思うが。

10 :名無氏物語:2011/09/28(水) 02:53:49.97 ID:UXPpzH4C.net
小松は国文学者としては失格。
いつからトンデモ説を振り回すエセ学者に成り下がったんだ。

本文に忠実じゃない。
っていうか妄想が過ぎる。

11 :名無氏物語:2011/10/12(水) 23:19:26.42 ID:Hmi3/5/L.net
トンデモ説でいうなら,大野晋の日本語タミル語起源説のほうが,該当するが,大野晋は亡くなるまで国語学者の重鎮であり続けた。小松英雄氏は大野晋ほどのトンデモ説は説いていない。

12 :名無氏物語:2011/10/13(木) 21:23:45.34 ID:NUuMD9Fl.net
>>11
晩年の大野先生を重鎮扱いしていたのは、朝日新聞など一部のマスコミだけだと思う。


13 :名無氏物語:2011/10/13(木) 21:55:07.26 ID:SeorsBOJ.net
確かに大野晋は週刊朝日に日本語相談を書いていた。そして,岩波書店の日本語練習帳がベストセラーとなった。岩波古語辞典は1度補訂されただけで終わった。

14 :sage:2011/11/12(土) 12:24:23.38 ID:H3DqtFTC.net
sdaw

15 : 【29.2m】 電脳プリオン ◆yBEncckFOU :2012/03/25(日) 06:41:27.06 ID:XGXmRAeR.net ?PLT(12079)
読んだことない

16 :名無氏物語:2012/09/07(金) 21:25:32.96 ID:Pa9KjsE1.net
test

17 :名無氏物語:2012/09/25(火) 00:44:03.76 ID:iYN0mn4V.net
s

18 :名無氏物語:2012/09/28(金) 12:06:22.96 ID:RBg4SOCO.net
>>11-12

大野の説のどこがトンデモなのか答えてもらおうか。

そもそも学問的方法論に乗っ取った結論である大野の説に反対するとは

てめー、日本人が全て北方経由であると思い込みたい在日チョンか?(嘲笑)

現在ではDNAの研究から、日本人には南方経由の血が入り込んでいることが

明らかになっているだろうが。



19 :名無氏物語:2013/01/21(月) 18:09:29.95 ID:wjkjpO6L.net
 

20 :名無氏物語:2013/09/20(金) 19:26:43.85 ID:Kh/2WYIb.net
>>18
1年前のレスに返事するのもあれだが
松本克己の一連の論文を読んでみとしか

21 :名無氏物語:2013/09/26(木) 14:30:25.14 ID:jzJZopWZ.net
FAQ. 吉川裕(東北大学 文学部 D5)との関係について

A 吉川裕は2011年の追いコンの二次回で
一緒にカラオケに行って勝手に勃起したあげく他のクラスメイトに見られたことから
どう対処していいか解らず、「女が誘惑する」と
創価学会員の教員に救いを求めた
(勃起の理由はカルト体制による、抑圧が原因である)

その内容に脚色があったか解らないが
創価学会員の教員は
吉川君の神聖なるを邪魔する邪教が東北大地震を起こした等折伏をはじめた

その教員はよっぽどそのネタが好きなのか
後に創価系雑誌「灯台」で邪教徒地震説を発表している

22 :名無氏物語:2013/11/30(土) 08:24:22.30 ID:5G48wDvq.net
詳しい説明サンクス
これなら吉川が怒るのも当然な気がする

23 :名無氏物語:2016/02/07(日) 17:04:26.42 ID:lj26un1B.net
古文板最深部からサルベージage

24 :名無氏物語:2017/01/09(月) 12:39:26.65 ID:f+Uo69Rd.net
受験のためでなく、教養人が古文を学びなおすために最適の本は?

25 :名無氏物語:2017/01/09(月) 15:13:32.26 ID:622nXw7H.net
教養人に入門書を進めるのは野暮だな。
古文自体を読むといい。
好きな作品を読めとしかいいようがない。

26 :名無しさん:2017/01/10(火) 16:19:01.68 ID:ksbD6t0c.net
無料誹謗中傷対策のブッダワークス
http://www.buddha-works.net

27 :名無氏物語:2017/01/16(月) 20:44:17.38 ID:kTCP3Y9S.net
https://www.youtube.com/watch?v=PHeWzTpIRrw
https://www.youtube.com/watch?v=p7KPT7b-F08

28 :名無氏物語:2018/07/08(日) 19:20:17.65 ID:8JeeLzhk.net
この方の「多重表現」のとらえ方は貴重だと思う
というか、今後「多重表現」での古文解釈が主流になっていくのではないか

29 :名無氏物語:2018/07/08(日) 21:46:39.86 ID:uwGD3iyc.net
http://xn--u9jzcy66k8rb5z1cxw8bcbdea.net/

30 :名無氏物語:2018/07/13(金) 12:43:31.57 ID:ZdBHzdK0.net
>>10
小松氏を「国文学者としては失格」と記述している点で出直しが必要でしょう

31 :名無氏物語:2018/07/13(金) 13:47:54.08 ID:ZdBHzdK0.net
>>28
「多重表現」のほうが一般的にはなじみやすい言葉なので、それでもいいでしょうが、
「複線構造」のほうが、小松氏らしいというか、氏の仮名文のとらえ方がより鮮明に
伝わってくる言葉でしょう

32 :名無氏物語:2018/07/13(金) 14:06:29.04 ID:ZdBHzdK0.net
>>24
小松英雄『徒然草抜書』(講談社学術文庫)をお薦めします
“教養”が塗り替えられていく感覚を抱くことができると思います

「東大教師が新入生に薦める100冊」にも選ばれていることを知ったときは、
「さすがだな」と感心しました

33 :名無氏物語:2018/07/13(金) 20:41:33.62 ID:8Dbh/vES.net
【シュメール】 神武帝はサマリア王? 【スメラ】
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1531311828/l50


日本史がひっくり返る

34 :名無氏物語:2018/07/14(土) 11:58:51.05 ID:u3iT7hnP.net
小松氏の土左日記関連の新刊が出てるぞ

小松英雄著「土左日記をよみなおす 屈折した表現の理解のために」笠間書院 2,400円(税別)

35 :宇野壽倫(青戸6-23-21ハイツニュー青戸202号室)の告発:2018/07/21(土) 16:39:03.05 ID:xm5DdRoR.net
色川高志(葛飾区青戸6−23−21ハイツニュー青戸103号室)の告発
色川高志「文句があったらいつでも俺にサリンをかけに来やがれっ!! そんな野郎は俺様がぶちのめしてやるぜっ!!
賞金をやるからいつでもかかって来いっ!! 待ってるぜっ!!」 (挑戦状)

■ 地下鉄サリン事件

     オウム真理教は当時「サリン」を作ることはできなかった。
     正確に言えば 「作る設備」を持っていなかった。
     神区一色村の設備で作れば 全員死んでいる。「ガラクタな設備」である。
     神区一色の設備を捜査したのが「警視庁」であるが さっさと「解体撤去」している。
     サリンは天皇権力から与えられた。
     正確に言えば オウム真理教に潜入した工作員が 「サリン」をオウムに与えた。
     オウム真理教には 多数の創価学会信者と公安警察が入り込んでいた。
     地下鉄サリン事件を起こせば オウムへの強制捜査が「遅れる」という策を授け「地下鉄サリン事件」を誘導したのは
     天皇公安警察と創価学会である。
     天皇は その体質上 大きな「事件」を欲している。
     オウム科学省のトップは 日本刀で殺された「村井」という人物だ。
     村井は「サリン」授受の経緯を知る人物なので 「日本刀」で殺された。

      http://d.hatena.ne.jp/kouhou999/20150224

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