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社会科教育学は変だ

1 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/11/19(土) 16:45:00.21 ID:CJ7/jb+D.net
これだけではないけど

2 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/11/20(日) 07:43:26.19 ID:HwIY1W+1.net
>>1
せめて何が変かぐらい書けよ。
今のままだと、お前の知能が変なだけだぞ。

3 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/11/21(月) 19:33:27.62 ID:CsCdtqwd.net
どういうことよ

4 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/11/22(火) 12:57:25.85 ID:TIqHe5Kt.net
電波テロ装置の戦争(始)
魂は幾何学、コピー出来る公安はサリンオウム信者の子供を40歳まで社会から隔離している
オウム信者が地方で現在も潜伏している
それは新興宗教を配下とする公安(慶應卒T)の仕事だ発案で盗聴器を開発したら霊魂が寄って呼ぶ来た
<電波憑依>
スピリチャル全否定なら江原三輪氏、高橋佳子大川隆法氏は、幻聴で強制入院矛盾する日本宗教と精神科
<コードレス盗聴>
2004既に国民20%被害250〜700台数中国工作員3〜7000万円2005魂コピー機2010魂イン機歯科医Sと赤木絡む<盗聴証拠>
今年5月に日本の警視庁防課は被害者SDカード15分を保持した有る国民に出せ!!<創価幹部>
キタオカ1962年東北生は二十代で2人の女性をレイプ殺害して入信した創価本尊はこれだけで潰せる<<<韓国工作員鸛<<<創価公明党 <テロ装置>>東芝部品)>>ヤクザ<宗教<同和<<公安<<魂複<<官憲>日本終Googl検索

5 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/11/25(金) 03:02:02.94 ID:2nepUjJW.net
 よく子供の頃、「親の「顔」に「泥」「塗られる」ような真似するな!」
(親の顔を「汚す」ような真似するな!)とか、「社会的信用が、沽券が〜」
とかいう言葉をちょびちょび聞いてきたけど、あれがどういったニュアンスで
用いられてたのか、この年になって漸く理解できた。
 要するにみんな、社会に怯えてたんだな。社会とはすなわち、どこの組織にもいる、
あの自分宗教、世間宗教の人間がよく使う、特定の文脈で用いられる、あの社会だ。
自分は正で、眼前の人間は負であることが始めに結論づけ・前提づけられていて、
自分が思い込みの慰安に浸るために、いちいち周囲の人間に難癖つけてピグマリオン効果的に
ラベリングしていく人間たち。周りの人間の顔に泥塗りしていく人間たち。周囲を汚していく人間たち。
みんな、自己愛人間に怯えていたのだ。
 そして、なぜ人は人格人格言うのか。それも漸く理解できた。
要するにみんな、賞賛、尊敬、チャムグループやピアグループでも何でもいい。
とにかく利益が欲しかったんだ。人前で良い顔をしていれば、自然にそいつの周りには人が集まる。
すると、現実には大変卑屈で卑小な人間でも、組織内で暗黙の居場所を得る。
すると徒党が組めるようになり、これまた妬ましい人間に泥を塗り、そいつの顔を汚し、
社会的信用・沽券を失わせ、蹴落とすことができる。不幸にしてやることができる。
それはやってる本人からすれば、大変愉快なのである。要するに、近かれ遠かれ、
何がしかの利益のために、人は人格を求めるのである。買われもしないと始から分かっているなら、
誰も「人格(ペルソナ)」なんぞは求めやしない。それは正に、あなたのためと言いながら、
自分の名誉材のために、あるいは自分の内面空虚を満たすために、現実逃避の手段として
アホほど子供を生みたがるのと同じ。
 なぜ学校から「いじめ」が消えないのか、教育学やってて漸く分かった。
こういった限定コードでしか語らないから、人は「いじめ」、
すなわち組織的抑圧、ピア・プレッシャーの構造が見抜けない。
ああ、人間とは、何と浅ましく、醜く、卑屈で、興醒めさせられる生き物なのか…
 文化資本の世襲ってのも、あれも要するに、デリダが脱却したがった、
あの構築主義の裏に隠された、オリエンタリズムのような無意識的な前提、
隠れたカリキュラムのことを指してたんだよな。人は社会を論理的に批判することで、
逆に社会に染められていっていたのだ。そして、それを教え込むのが教育だったのだ。

6 :名無しさん@お腹いっぱい。:2011/11/25(金) 03:04:22.50 ID:2nepUjJW.net
×ピア ○ギャング

7 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/04(土) 19:57:22.81 ID:G5GBZX4o.net
大衆が教育を語ることほど、無節操なことはない。
教育はエスタブリッシュメントが主宰し、
上級職にある者がサポートする事業だ。
街のオヤジが口出しするな。

8 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/13(月) 10:23:34.32 ID:ElGFoBvs.net
 生まれてから幼稚園卒業までの6年間辺りまでは、両親が神様だった。
実家に仏壇があって、それが物心ついた頃、幼稚園か小学校低学年辺りから、
徐々に仏様、先祖が神様というセオリーが内在化されていった。
小学校1年生〜6年生までの6年間の計12年間は、正に仏教による解釈と言えるだろう。

 家の仏壇の部屋に入った時、よく悪さばかりしていた自分を、見られたくない、
言い訳したい、バチ当てられたくない一心で、本当は罪悪感なんてないくせに、
よく手を合わせて仏壇に祈ったものだ。しかし、その頃は、漠然と「神様」という概念があるだけで、
「仏教」「仏様」という概念はなかった。宗派も未だに訊いていない(浄土真宗かな?)。
祈りの儀式も極めて我流で、本格的・専門的な祈りやの手法や教義を知り、
それによって自分の人生、記憶を解釈しようとは思わなかった。

9 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/13(月) 10:39:54.34 ID:ElGFoBvs.net
 中学受験を終え、本当は偏差値60台の近所の学校に行きたかったんだけど、
塾に入るのも遅かったし、幼い頃から学校の勉強との一貫性のない、
ロクでもない事ばかりさせられ(あまり多くのことを教えるなかれ、これ教育の王道なり)、
当然志望校も落ちたが、不幸中の幸いか、都会の国際系の七光りの学校に入る。
ここから一人の青年の人生は、一気に広がる。
 
 周りはド級のボンボンばっか。医者なんて当たり前。大幹部の息子がズラリ。
低学年で都会の遊びを徹底的に叩き込まれ、高学年では我が家に光回線が到来。
オタッキーな技術も叩き込まれ、自分で小学校の頃に見たかったアニメや最新の
深夜アニメをダウンロードして見るようになる。一日中ノベルやRPGのフリーゲームを
ダウンロードして見たり、当時最新だった、コア2DuoのPCを、20万はたいて
自分専用に購入し、PCにマイクまで搭載して、スカイプで夜中じゅう
友人と大声で騒ぎまくる浮かれっぷり。正にあの頃は、わが人生にける
天国と言える時期だっただろう。夜中にケロロ軍曹見て爆笑して、近所に大迷惑。

10 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/13(月) 10:56:59.24 ID:ElGFoBvs.net
 志望校も落ちたが → 志望校も断念せざるをえなかったが
学校はカトリック系だったんだが、当時は、俺には関係ないって感覚しかなかった。
でも今の時期になって、人生を振り返った時、カトリック学校であったからこそ、
俺はあのロクでもなかった両親、家族の中で培われた規範の外に出られた気がする。
 何かを盲信するのではなく、小学生6年生までのライフステージは、
仏教神学中心に、仏教に重点を置いて人生を解釈し、時には柔軟にキリスト教に重点を置き換え、
仏教を補助学にしたり、逆に中学1年生入学段階、13歳以降を切断線として、
ここからはキリスト教神学への参入の時期として、キリスト教に重点を置いて人生を解釈したり。
そして、両者を混合(ミックス)し、複合的・学際的に人生や祈りの意味を解釈してみたり、
仏教とキリスト教を比較対照し、類似点や相違点を認識したり、生涯発達心理学とも合わせて
トリプルでそれをやってみたりする。何か1つにを盲信したり、それを躁的に防衛して
縋るんじゃなくて、あくまで補助学として、めちゃくちゃに縺れた記憶を、
細分化された色んな尺度の糸に類型化してほどいてゆき、それを再び丁寧に結びなおしていく。

11 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/13(月) 11:25:35.92 ID:ElGFoBvs.net
 そしてそれは、比較宗教学の世界への参入を意味し、民族問題にも派生し、
そして社会科教員としての人生、その説教師や教義の具体例へと繋がっていく。
教育コミュニケーション学、コミュニティ教育、多文化教育・平和教育などという
学問分野があるが、人類が互いに協調しあい、理解し合ってゆく大切さを
生徒に教えてゆくためには、宗教学や人類学が不可欠だ。
 もちろん、一人の個人的な人生の問題点のように、そこには家族法や
憲法違反などの法学的な要因に分類される要因もあれば、あるいは地理学的
・郷戸的なもの、あるいは政治学・経済学などの専門分野に分類される要因もあるだろう。

 街のおじさんは、中学1年生入学の段階で、児童・生徒にこの視点を
身につけさせることで、彼(彼女)らに自己指導力・問題解決能力を身につけてもらい、
自分で汚濁に塗れた記憶を澄明としたものに洗い流し、自分で spiral identity,
集合的記憶を培う、専門的手法を身につけて貰えれば、幸せである。

 社会化教育とは、決して組織化教育などに限定されたものではないことを
彼(彼女)らに理解して欲しい。一つの尺度を宗教以上にガチガチに盲信・絶対視したり、
その尺度に力づく・人数任せに、他人を抑圧して閉じ込め、再起不能の奴隷に
追い込んでいって組織的防衛で神話的慰安に浸ったり、妬ましい人間の領地を
取り囲んで、大義名分並べてお互いさま論にすり替えてグチャグチャに踏み荒らすような、
そんな頭の中の腐りきった、そしてブッシュ染みた、勤倹に生き、
学び続けることを放棄した学習障害者に彼らになって欲しくない。

 凡そ街のおじさんにとって、日本仏教、仏様、その教義は、愛国心や愛社精神が
投影されたものであり、要するに組織規範こそが神様なんだよ。
それは西洋人が他国を侵略する際にキリスト教を利用するのと同じ。
白人が神様だ、この世の支配者だって。学校は、そんな腐ったことを教える場ではない。

12 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/13(月) 11:58:15.52 ID:ElGFoBvs.net
 親が突然離婚したり、あるいは留学したりすると、この種の疎外感、
そしてそこ(外)から見られる相対性は、必ず誰しも見るものであり、
それは疎外あってこそのものだということを教えたい。
 軽佻浮薄な時流に流されないこと。好きでもない人間や連中に呑まれないこと。
価値観、道徳的判断、精神病などの基となる記憶は、所与的・文化的コンテクスト
の中で培われるのだから、そのアイテムは、専門的手法さえ知っていれば、
いざとなったら何時でもそこに戻って食べ直すことば出来ること、でもそれが出来るのは、
エビングハウスの記憶にある内に限られ、年齢を重ねるに連れて、周囲の妨害(邪魔 嫌がらせ)、
社会的抑圧などの期待効果も加わり、次第にそれが困難になってゆくこと、
周囲が意図的にそれをさせないこと、故にそれを取り返せるのは、学童期に限られるということ。
 そして、一度 大枠、外延の中で疎外され、そこから相対的に分析して
そのカテゴリーの中に帰省した暁には、数多の自文化を複数の構成要素に分解したり、
ルーツを突き止める能力が身に付き、今までは無意識的に垂れ流していた
文化を意識的かつ繊細に見ることができたり、そのルーツを知ることにより、
派生的が効く、応用力が身につくことで、絶え間のない時流に流され、
翻弄されなくなってゆくこと。
 そして、社会科教員として、何より生徒に身につけて貰いたいことは、
数多の観点で自分史を描くことの重要性だ。ブローデルはその基礎を無意識に置いたが、
人が何がしら、思い出そうとしても、ある一定の時期の記憶がズッポリと抜け落ちている時、
それはしばしば、本人が思い出したくない記憶だ。すなわち、問題史的 現実逃避である。
数多の観点で自分史を描き、記憶を喚起し、人生の糸(自分という糸)を結びなおす
という行為は、自分が今まで、それだけの時間を生きてきたという実感を沸かせるものであり、
それはすなわち、自分の人生を、ありのままとまでは言わなくとも、実証的に受け止める
ということでもあるのだ。記憶を分析する、問題を分析するということは、
失敗から抽象的教訓を学び取るということであり、それは換言すれば、
自分の人生や物事に責任を持つということ、自己主導的かつ自己指導的に、
主体的に生きることに繋がってゆくということなのだと、生徒に1年間ないし
3年間かけて、みっちり産婆的に解らせたい。

13 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/13(月) 12:14:59.66 ID:ElGFoBvs.net
 親や親戚、近所のジジババに敷かれたレールをそのまま流されていくのでなくて、
早いうちに、一度そのあらゆるレールから逸れて、色んな業界を外から眺め、
比較することを生徒にはやって欲しい。そうすることで、いろんな業界の
長所・短所が見えてくる。それをやった上で、この業界なら何とか妥協して
生きていけるかな〜というところ(俺の場合は教育界)を生徒なりに突き止めたり、
あるいは自分にとって何が一番大切なのかの価値観を究明したりして欲しいな。
その上で、自分は周囲との調和や保険を大切にしたいと叫ぶなら、それもそれで大いにありだろう。
とにかく自分を持って貰わなきゃ。臣民を育てることが現代教育の目的ではないのだから。

14 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/14(火) 05:45:45.15 ID:xUdr20qE.net


  思想・経済統制 → 国民動員 → 対外経済戦争

 

15 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/19(日) 09:33:05.55 ID:5gZLs4yC.net
宗旨(主義)の宗は、宗教の宗。そう、人は誰しも、宗教を持っているのだ。
しかし、心理学者も社会学者も、こういうことはしばしば口にしない。
なぜだろうか。

16 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/21(火) 04:31:46.50 ID:2DOh8xnH.net
 また、「解く(とく)」という字は、「解す(ほぐす)」とも「解く(ほどく)」とも書く。
人は惰性で漠然と 解決 と口にする。しかし、問題を解くとは、現実問題、
どのようなことを言うのだろうか。それは、当事者にとって問題となっているもの
(問題となってくるもの、または押しつけられるもの)、すなわち、
何かしらの縺れている関係(負)を解き(ほどき)、結びなおしていく行為だと言える。

 学校教育は、税金で運営されている。だから、文系の専門外の学者が言うような、
「数学は抽象世界で遊ばせるためにある」などといったことは、常識で考えてありえない。
周囲の人間たちが、学校教育に対する否定的なステレオ、逆差別的な偏見を子どもに
植え付け、実社会と学校社会を分離してしまうから、彼らのように、学校と社会の本来的な繋がりが
見えなくなってしまうのである。人は意味のないことをしない。教科書の中で取り上げられている
問題は、現実に起こりうる問題だからこそ、教科書内に問題として、現実問題に対処するための
最低限の解決能力を養わせるため、その基本的な具体例として、掲載されているのである。

17 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/21(火) 05:16:39.05 ID:2DOh8xnH.net
 数学に限らず、生物にしても、「なぜ生物を学ぶのですか?」って生徒に
質問された時、あるいは年間計画・シラバスに則って構成された授業を段階的に
進めていく際に、教科書で得た知識で、寝転びながらでもいいから、
瞑想してこなかった人間は、どうしても途方に暮れてしまうのである。

 人はよく、その意味も考えずに、平気で 現実 という言葉を口にする。
しかし、これは生き物や、立ち位置によって、世界の見え方は全くもって
ガラリと異なってくるという神秘を、まるで見据えていない人間の理屈だ。
文学や小説、映画やアニメ、ドラマなどに人間のペルソナが描かれるように、
生物の生態系を学ぶ時、そこには、人間の目では見えなかった世界の側面が見える。

18 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/21(火) 05:37:25.07 ID:2DOh8xnH.net
 昔、地上波の12チャンネルの幼児向け番組で、芋虫から見た人間社会を
描いた番組があった。まるで擬人化された動物アニメなどに見られる
ファンタジー染みたな現象が、人間が普段 勝手にそれを意識していないだけで、
動物社会、その立ち位置では、ごくごく日常として起こっているのだ。

 そして、これらは総て、自然化・社会化教育課程、教育学の一環で為されている。
意味のないことなど一つもない。それを生徒に実感させ、解(ほぐ)れた
関係を築いていって貰わなきゃ、そのうち子どもたちは、いま現に、
民間の精神的スラム街で生きている人間たちのように、人間性のむちゃくちゃに
荒廃した人間と化していってしまう。教育学の基礎をどこに置くのか。
憲法学に置くのか、数学や論理学に置くのか、倫理学に置くのか…
それによって、世界を覆う教育のあり方、その解釈も変わってくる。
それを何より理解してもらわなきゃ。

19 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/02/27(月) 18:24:04.54 ID:eZyE0H5r.net
変質者同性愛者による
犯罪紛いの公共の空間で性行為や全裸徘徊への茨城県民からの苦情と通報

毎日新聞MileMains

「日本全国から同性愛者参集!住民からの苦情にも有効な対策なく茨城県鉾田・県立大竹海浜公園周辺住民も困惑」

茨城県鉾田町大竹の茨城県立大竹海浜公園周辺の海岸に、
男性の同性愛者が集まり
【性行為】や【同性愛者が全裸で歩き回る】などしていることから
茨城県の地域住民が
【子供の教育上ゆくない】などと、
茨城県警鉾田署や茨城県に【苦情】を寄せていることが分かった。

茨城県鉾田署は大竹海浜公園周辺をパトロールするなどの措置を取っているが、
同性愛者の傍若無人な迷惑行為に
【明確な違法行為がない】と大変に困惑してる。
茨城県は同性愛者が不適切な行為をやめるよう看板を立てたが
今のところ傍若無人な同性愛者による迷惑行為を増やさない効果はないという
(天野高志)

20 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/03/02(金) 03:27:20.60 ID:ZmSoS4/d.net
この板のスレ保存件数が少なすぎる
せめて倍にならんか

21 : 【30.5m】 電脳プリオン ◆GDSZsj1GHk :2012/03/15(木) 22:30:18.05 ID:BNukzX0k.net ?PLT(12078)
逆に変じゃないのは何?

22 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/05/29(火) 12:07:57.85 ID:4I8uhx+M.net

       。 ,. -ー冖'⌒'ー-、           
       ,ノ         \           
       / ,r‐へへく⌒'¬、  ヽ          キ
       {ノ へ.._、 ,,/~`  〉  }    ,r=-、  モ
      /プ ̄`y'¨Y´ ̄ヽ―}j=く    /,ミ=/  オ
    ノ /レ'>-〈_ュ`ー‐'  リ,イ}    〃 /  タ
   / _勺 イ;;∵r;==、、∴'∵; シ    〃 /   で
  ,/ └' ノ \   こ¨`    ノ{ー--、〃__/    す
  人__/ー┬ 个-、__,,.. ‐'´ 〃`ァーァー\  
. /   |/ |::::::|、       〃 /:::::/    ヽ  
/   |   |::::::|\、_________/'   /:::::/〃

23 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/06/02(土) 01:52:46.62 ID:6HV1H2/3.net
    ____
  /      \
 鬱    ━ ━|
 鬱    ●  ●|
 (6  (   >  )
  |   ┏━┓|
  \  ┃―┃|<
   \  髭髭 / 


24 :貞観政要:2012/06/08(金) 01:29:16.10 ID:bb6xgAy7.net
テスト

25 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/22(水) 08:36:57.04 ID:w78GwHUD.net
教育学、イジメは何所でも有るから放置するのかね?じゃ殺人事件が何所でも
 あれば放置しとくのが教育学的解決法かなァ!


26 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/22(水) 21:21:37.33 ID:e3dX0Sr0.net
もう200以上の論文を大学の図書館などで読んでいますが、
レベル低いのは相当低いですね。ただの報告みたいのまであるし。
少なくともあれよりは良い論文書く自信ありますよ。
で、なんで私は大学院落ち続けるのだろうか?無職だから?

27 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/22(水) 23:00:39.27 ID:VpOD0J3y.net
論文を理解する能力が絶望的に欠けてるからじゃないか?w

28 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/08/22(水) 23:46:23.08 ID:7hwQdieG.net
・英語が出来ないから( 学部入試をくぐって何年も経ってるんだから、
 英語の学力に関してはもう文法レベルからして賞味期限切れ。
 院試はさらに自分の専門分野の単語が加わる。)
・教員の話を聞こうとしないから( 研究室をノックして、出題範囲を
 聞き出そうとしないから )( 院はコネ(学閥)の世界だろ、普通に。)
・自分の受ける専攻の教員(これを「キーパーソン」と呼ぶ)の個人情報、
 著書(ポジション、性格)を調べて(=読んで)おかないから。
・日本語表現法を知らないから( そもそも、浪人するぐらいなら、小論文検定の
 マスターコースからでもチャレンジして、地道にレベルを上げていかないと。)
 ( 論文の書き方に関して綴ったものに関しても、自分の専門分野の棚から買わないから。)
・穴場を狙わないから(第二外国語の問われない所など)
 ( 第二外国語なんてやってたら、脳味噌3つ付いてても追いつかなくなる。)
・無職だからというのもあると思う。計画書や面接のレベルで印象悪かったり。
 大学時代に教員から嫌われてると、裏(学会や同僚)を伝って、そいつのプライベート情報が
 伝播していって、それが裏で手を回すことになって、進路を阻む場合もある
 (要するに陰湿なイジメ、嫌がらせ)。

29 :名無しさん@お腹いっぱい:2012/10/20(土) 15:06:16.54 ID:ePKJlpsj.net
大阪府三島郡島本町の小学校や中学校は、暴力イジメ学校や。
島本町の学校でいじめ・暴力・脅迫・恐喝などを受け続けて、
心も身体も壊されて廃人同様になってしもうた僕が言うんやから、
まちがいないで。精神病院へ行っても、ちっとも良うならへん。
教師も校長も、暴力やいじめがあっても見て見ぬフリ。
そればかりか、イジメに加担する教師もおった。
 誰かがイジメを苦にして自殺しても、「本校にイジメは
なかった」と言うて逃げるんやろうなあ。
 僕をイジメた生徒や教師の名前をここで書きたいけど、
そんなことしたら殺されて、天王山に埋められるか、
ドラム缶に詰められて大阪湾に沈められるかもしれ
へん。それで誰にも発見されへんかったら、永久に行方不明のままや。
島本町の学校の関係者は、僕を捜し出して口封じをするな。

http://www.shimamotocho.jp/ikkrwebBrowse/material/files/shimamoto_iti_map.pdf


30 :名無しさん:2012/11/15(木) 04:36:03.47 ID:yWVzdXjX.net
>>29
歴代の島本町長と島本町教育長は真摯に猛省しろ!

31 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/11/23(金) 14:52:43.12 ID:M7vBdTGg.net
教育者はイジメ問題に真剣に取り組め!

32 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/11/30(金) 11:11:45.45 ID:8qrBHaWw.net
http://www.youtube.com/watch?v=pcDWY4EWRAg&sns=em
KANAMARA BUKKAKE GAY FESTIVAL!
http://www.youtube.com/watch?v=JJ2BQGMVLxI&sns=em
Mr.Don-Gabacho!(Japanese fist fuck porn famous ketsumanko gay actor)
田舎に住んでる親父!
http://www.youtube.com/watch?v=eLsZqEyCH_0&sns=em
田舎のお袋!
田舎の同級生!会社の同僚のみんな!
俺はアナルセックスする肛門が開いたケツマンコオープンリーゲイと言うホモとして生きて行くよ!
Let's say BUKKAKE KETSUMANKO!
Let's say KETSUMANKO!

KETSUMANKO IS BUKKAKE GAY!WONDER!

BUKKAKE RAINBOW KETSUMANKO LAND
WELCOME! KETSUMANKO BUKKAKE LAND!

WELCOME TOKYO RAINBOW KETSUMANKO WONDER BUKKAKE WORLD!
WALK AROUND TOKYO KETSUMANKO ANAL PIRDE GAY BUKKAKE PARADE!
ッ!ッ


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東京ケツマンコレインボープライドパレードや
ケツマンコ祭りに行こうぜ

33 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/02/10(日) 23:38:21.04 ID:vH6IDKD0.net
教育学関連にいる奴でたちが悪いのは、理論とか他者へのリスペクトのなさ

自分の方法論以外正しいものがないと信じ切っているから、他の有り様を認めない
高校公民の指導法で、何で小学校のフィールドワークの作り方をしなけりゃならんのだ
答えは単純でそいつがそれしか知らないから

社会科でも地理出身らしいが、小学校教員として長年勤務した実績を笠に文献学をディスり、アカデミックをディスリ
他者に自分のやり方を強要しかしない。どうしようもないゴミに久々に出会ったわ

34 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/02/11(月) 23:24:29.87 ID:oUWjnwXV.net
日本語でおk
まともに日本語を使えるようになってから偉そうなことは述べてください
現状では馬鹿が無能具合を指摘されて発狂しているようにしか見えません

35 :大阪府島本町で凄惨なイジメを受けて命からがら逃げ出した元島本町民:2013/02/17(日) 15:09:29.35 ID:SVDKaM5U.net
>>29
名無しさんの言う通りや
名無しさんも早う島本町から逃げ出す方がええで
島本町なんか陥没して地球上から消滅したらええんや

36 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/02/19(火) 20:11:10.01 ID:BWJohf55.net
気味悪い【LGBT】とかをゲイリブ活動家たちが口にしたがるけど
【ゲイリブたち】って
【東日本大震災の被災者】については【口にしない】のよね。

例えばゲイリブの東京の中野区議会議員の【石坂わたる】とか、
文京区議会議員の【前田くにひろ】やら
ゲイリブの映像作家を名乗る【akaboohi島田暁】などが必死に仲間のゲイリブ関係者と共に
雪崩をうったように
震災直後から【反原発運動】を繰り広げてるけど、
彼ら【ゲイリブ】の口からは
【東北の被災者に対し言及しない】どころか
【一切無視】。

東北の被災に遭った人間も被災地の同性愛者も含めて
【ゲイリブの身勝手さと非道さ】には
呆れ果てて嫌悪している。

37 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/05/21(火) 16:19:39.51 ID:kyqSTfIg.net
ここは教育学なんぞ興味のないクズばかり

38 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/05/21(火) 18:30:54.71 ID:dewr8yKt.net
 教育学に縛られてはいけないよ。方法学に縛られては、「なぜあいつは出来るのか」
「なぜオレは出来ないのか」と、まるで心理学者のように、同じ所を堂々巡りして、
そこから這い出て来られなくなる。

 方法学よりも内容学。教育学は、別に教育学部を出たり、副専攻で教育学を
取っておかなくとも、進路アドバイザー検定を取得できるのだから、それよりも、
若いうちは、もっと社会教育的・自然教育的な、博物館が関係してくるような分野に拘るべきなのでは?

 これ、ぜ〜んぶ(自己)教育学、というか、人文科学に繋がって集結して来るんだから。
すなわち、「interdisciplinary approach」。自分のことをどう観るか。そして他人のことをどう観るか。
大きく分けて、社会的動物としての自分の側面と、自然的動物としての自分の側面からのアプローチ。
そして、それを どう自分に、そして他者に、自分をどんな存在であるかと語りかけて関係づけて
(自己PRして)ゆくのか。その比較・対比の対象、関係、材料は、まさに無限にあると言えるだろう。

 畢竟、教育学は、如何なる理由から生まれ、如何なる理由で求められ続けてきたのか。
そして それが、人間社会に、日本国民に、そして自分に、どのような形として
現在必要とされていて、自分はそれにどう還元させてゆくのか。全てはここから始まる
のであると、大学院の指導教官たちは言うだろう。

39 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/05/22(水) 19:29:31.72 ID:00O+9Jcr.net
 学問で身を立てる建設的(人生-設計的、キャリア開発的)な態度。
これを「建学の精神」と呼ぶ。教育と学問は表裏一体。両輪の関係。
生きる力の育成=ライフ-デザイン。すなわち、"study for life".
 反省的思考を極めた者のロス・ストーリーは、いずれサクセス・ストーリー
を彩る、珠玉の香辛料へと変貌を遂げるであろう。

40 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/05/22(水) 20:04:03.28 ID:00O+9Jcr.net
 倫理や法の基(規)準からして、進路アドバイザーも キャリア発達アドバイザーも、
キリスト教(たとえば カトリック)や仏教(たとえば 真言宗)の人生観を、
進路アドバイス(進路指導)、あるいはキャリア・アドバイスに応用する事を、禁じられている。
しかし、他人を教育する事は出来なくとも、自己教育にそれを応用を施すことなら、
それはアカデミック(ブック)-キャリア-デザインを通して可能だ。如何にこの狭苦しい垣根をぶち破るか。

 (生涯)教育学の対象は無限。教職教養科目だけが教育学ではない。
むしろ、あれは単なる学校-教育学にすぎない。要はアカデミックであれば、何でも可い。
動物や昆虫の勉強が好きな奴は、動物や昆虫から人生を学べばいい。
木や花や野菜や土が好きなは、木や花や野菜や土から人生を学べばいい。
太古の勉強が好きな奴は、太古の人間から人生を学べばいい。サブカルチャーが好きな奴は、
サブカルチャーから(カルチュラル・スタディーズとして)人生を学べばいい。

 教育の形態は人それぞれで、ビジネスの形態も、ライフの形態も、本当に人それぞれ。
そのダイヤグラム(展開図の描き方)の可能性は、無限であって好いと個人的に思う。

 オレはアドバイザー(門下生)なんで、今までこんな事ばかり専門に考えてきた。
要するに、より好く生きるには、どうすれば好いのかと。

41 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/07/10(水) NY:AN:NY.AN ID:hX7k6nWw.net
>大阪府三島郡島本町の小学校や中学校は、暴力イジメ学校や。
島本町の学校でいじめ・暴力・脅迫・恐喝などを受け続けて、心も身体も壊されて廃人同様になってしもうた僕が言うんやから、
まちがいないで。精神病院へ行っても、ちっとも良うならへん。教師も校長も、暴力やいじめがあっても見て見ぬフリ。
そればかりか、イジメに加担する教師もおった。 誰かがイジメを苦にして自殺しても、「本校にイジメは
なかった」と言うて逃げるんやろうなあ。
島本町の学校の関係者は、僕を捜し出して口封じをするな

>島本町って町は、暴力といじめの町なんだな

>「口封じ」なんかしません。どうぞ、気が済むまでお書き込み下さい。

 島本町は日本の恥!島本町は日本の迷惑!

42 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/07/12(金) NY:AN:NY.AN ID:95az4+mg.net
http://c.2ch.net/test/-/cafe30/1347660666/505-

43 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/07/22(月) NY:AN:NY.AN ID:JcctxSNV.net
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%81%BB%E3%82%82%E3%81%84%E3%82%8D%E3%82%AF%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%90%E3%83%BCZ

44 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/07/26(金) NY:AN:NY.AN ID:mrWIY4MF.net
http://bbs.unionbbs.org/test/read.cgi/pu/1253184676/22

45 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/08/29(木) NY:AN:NY.AN ID:9bre5s3o.net
なんで岩田先生みたいな旧時代の遺物がトップやってるんだろう。
小原先生がいいとは言わないけど、通用しなくなってる人をトップに据えても意味なくね?
だからって門外漢の都市工学の先生の知名度にあやかろうとして、明後日の方向に突き進んでいる
アッチもどうかと思うけど。

46 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/08/29(木) NY:AN:NY.AN ID:9bre5s3o.net
片上先生の定年退官が痛かったなぁ。

47 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/11/28(木) 08:16:47.10 ID:x4QtEtgA.net
 
 学校で習ったことは将来ほとんど使わない
   社会に出て使うのは
 読み書き と 四則計算 ぐらい
 http://rfi.a.la9.jp/sateweb/scurl/bljsc.html
 
【 不用性 】
 ◆子供を学校に預け先生に面倒を見てもらえばいいというテキトウな親心 軽薄な子育て法
 ◆学費を稼ぐための共働き 親の不在による親子間の愛情希薄 親子の絆の不全
 ◆使いもしない膨大な知識の無理、無茶な詰め込み と 自国語のまともな読み書き、何がしかの技能、人間的常識を身に付けないままの成人化
 
 ◎「無意味な宿題 予習復習 テスト やり直し 居残り」の強要、強制
 ◎「役にも立たない学校への不登校」の矯正
 ◎「使いもしない学力」の低下問題
 ◎「必要もないゆとり教育」の見直し
 ◎「無駄になる学費」の支払い
 ◎「やめておけばよかった貸与型奨学金」の不返済問題
 
【 害悪性 】
 ▼いじめ 自殺
 ▼神経症 引きこもり
 ▼ネットカフェ難民
 ▼通学の列への車の突っ込み事故 下校時誘拐 留守番時強姦
 ▼教師からの暴力 と 性犯罪
 
 ■無機的な「四角い敷地 四角い校舎 四角い教室 四角い机 硬い椅子」での長時間の無味乾燥な学習
 ■長期間に及ぶ非人間的で刑務的な「服装髪型強制」「生徒の脱出を防ぐ塀や柵」「週番による門限厳守」 (校門圧死)
 ■時間、人生の浪費  長き義務教育期間中に失われる様々な可能性、諸々の機会の逸失
 ■無意味な教育を拒絶する自由や権利の侵害
 ■学業不振者が学んでも働いても一生もがき苦しむ一方、高学歴者、高級官僚などの高給が保証、保障されようとする夢の鴨ねぎシステム
 
【 本来像 】
 ★社会生活で最低限必要となる読み書き、四則計算などを『家庭において親が我子に教える』健全な家庭の姿、親子関係
 ★開放的、自取的(学習内容を自発、自主的に選択できる)な自由学校
  机は丸や曲線を描き、校舎の外観は刑務所には似ていない 小川が流れ水鳥がたわむれ、木陰で涼むこともできる牧歌性

48 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/11/29(金) 20:58:35.99 ID:GKLzBUj4.net
「教育学」や「学校教育学」の学位は、クソと同じ。
そんなもの、「原付免許」以下である。
それなのに、その「クソ学位」すらない教育学部のクソ教員は
まずは、荒れた学校で修行して、ぶん殴られてみろや。
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      ●       ●         ●           _( "''''''::::.
        ●    ● ●      ●__ ____,,,... --‐'''^~   ヽ   ゛゛:ヽ
         ●  ●    ●  ●:::::::::....:""""  ・    ・  . \::.   丿最低な博士(教育学)・・・
          ● ●    ● ●:::::::::::::::::::       ・  ....:::::::彡''ヘ::::/ 学芸会大学、兵庫山奥大
           ●       ●:::::::::::::::::::::::::::::;;;;;,, ---‐'' "^~
            ●●●●●-‐‐

49 :名無しさん@お腹いっぱい。:2013/12/18(水) 21:14:02.49 ID:5ac3bg6B.net
>大阪府三島郡島本町の小学校や中学校は、暴力イジメ学校や。
島本町の学校でいじめ・暴力・脅迫・恐喝などを受け続けて廃人同様になってしもうた僕が言うんやから、
まちがいないで。僕のほかにも、イジメが原因で精神病になったりひきこもりになったりした子が何人もおる。
教師も校長も、暴力やいじめがあっても見て見ぬフリ。イジメに加担する教師すらおった。
誰かがイジメを苦にして自殺しても、「本校にイジメはなかった」と言うて逃げるんやろうなあ。
島本町の学校の関係者は、僕を捜し出して口封じをするな

>島本町って町は、暴力といじめの町なんだな

子供の時に受けた酷いイジメの体験は、一生癒えない後遺症になるなあ

50 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/02/20(木) 18:18:07.68 ID:AScB1dyJ.net
 嘗て、十字軍は、他教徒に対して、残虐・強欲極まりない行為を繰り返した。故に彼らは、「白い悪魔」などと呼ばれもした。
しかし、そんな教徒たちの中にも、「フリードリヒ二世」のように、嘗てのローマ教皇(ウルバヌス二世)の権威にも立ち向かって行き、
イスラムの最高指導者(カリフ?)=「アルカーミル」との粘り強い交渉を重ねては、あくまで武力ではなく和平による解決を求め、
キリスト教徒とイスラームとの聖戦を 休戦にまで持ち込んだ 英雄が居た。後に、彼の遺体を 歴史学者が 故郷で調査した際、
彼が、戦友であった「アルカーミル」に、熱い手紙を書いていたと同時に、全身をイスラーム文化の衣装で纏っていたことが発覚した。
 果たして、これは本当か嘘か。史実か神話か。

 現在、そんな宗教紛争の絶えないバグダッドも、千年ちょっとほど前までは、初代カリフというカリスマによって精緻に統治された、
アッバース朝という名のイスラーム帝国が存在した。日本でいえば、ユーラシア大陸に「唐」が栄えた時代だから、犬上御田鍬を
初回でとして、500回ぐらい派遣して、それを藤原一門が改良して、大宝律令やら養老律令やらを編んだり、文化の国風化やらを
遂げて行っていた、藤原文化の全盛期の時代だったと思うが、当時、現在とは180度逆で「平和の都」として存在していたバグダッドは、
そこで「千夜一夜物語」「アラビアン・ナイト」「シンドバッドの冒険」などと呼ばれる、数々の東洋文学を生み出す源泉となった。
 当時、イスラーム帝国のバグダッドは、ユーラシア大陸最大の都市として、西洋諸国を圧倒的に凌駕する程の大都市として市場に君臨し、
しかもそれ(四方に門まで構えられた円城都市)は、ワクフ(イスラームによる自発的な寄進)によって、様々な公共施設を始めとして、
築かれたものに他ならなかった。当時、500年続いた、このイスラーム・モスクの繁栄は、イスラームの始祖ムハンマドが、その聖典
コーランに記された教えを、信徒たちが誠実に守ってきた賜物だった。しかし、そのバグダッド(幻の都市)も、後にユーラシア帝国を
築くまでに至りかけた、当時の 大元=モンゴル帝国 によって滅ぼされた。果たして、これは本当か嘘か。史実か神話か。

51 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/02/20(木) 18:34:19.68 ID:AScB1dyJ.net
そんな宗教紛争の絶えない → 宗教紛争の絶えない (上とゴッチャにして覚えちまってる)

 かつて、その大元=モンゴル帝国(「大都」)に、イタリアのヴェネツィアの商人、マルコ=ポーロが
『東方見聞録』を執筆しに巡検しに来た際、「ここでは世界中のどんな都市よりも高価な商品が
売買され、その量も追随を許さない」「日々都にやってくる商人や外国人は、おびただしい数にのぼる」
と記した。更に、彼は、そのモンゴル帝国の最高支配者、「チンギス・カンが、壮麗な宮殿で、誰よりも数多くの
贈り物を他民族から授けられるのを観た」とも言う(言ってた気がする。ここはかなり知識怪しい)。
 後、コロンブスによる大航海時代の幕開けによって、世界の地位は徐々に西洋側に変わってくることになるが、
その他でもなくコロンブスが、航行中もずっと愛読して、印だらけにしていた書物が、これまた他でも無く、
当時、このマルコ・ポーロが書いた『東方見聞録』で、特に大元=モンゴル帝国の「大都」に関する箇所に関してだったらしい。
 つまり、モンゴル帝国、そしてマルコ・ポーロ『東方見聞録』が、次の時代を幕開けるきっかけとなった。
逆に言えば、特にマルコ・ポーロの『東方見聞録』が存在しなければ、探検家としてのコロンブスすら、歴史上存在していなかったかも知れない。
 果たして、これは本当か嘘か。史実か神話か。

52 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/02/20(木) 19:04:00.88 ID:AScB1dyJ.net
 知識は、歴史家にすら意識されきれていない所で、それは権力と深く結び付いて、現在まで機能してきた。
おそらく、一般消費者と研究者(開発職、高度専門職業人)の相克、角逐の根源は、ここにその一因があると俺は思う。

 語学によって隠蔽することで(隠語化することで)、知識を独占しようとする奴。あるいは、他人が一生懸命、専門知識を駆使して、
自分の五感で確かめて、自分で調べて、自分で考えた、その調査報告書の記録を、美味しい所取りしてピンハネしようとする奴。
つまり、研究者、開発職の人間に、サービス業の精神を求めようとする奴。被雇用者としての態度を自分ら一般人にすら求めようとする奴。
あるいは、人間関係で巧く立ち回って、周りの人間をみんな利害一致で気持ち的に味方につけて、そいつを虐げよう、貶しめよう、
辺境のアウトサイダーにしちまおう、とする奴。つまり、目立ちたがり屋の成金根性した、パワーエリート志向の奴。
 あくまで知識の質と正確さ、経歴で勝負しようとする、研究者(開発職の人)。対して、質なんてどうでもいいし、
根も葉もない噂でもいいから、とにかく丸暗記で量で勝負しようとする、知ったかぶりたがりの 一般市民。

 真実とは何か。最近の、特に同調文化の強い日本では そうでも無いかも無いだろうが、近代と呼ばれている、一昔前までの主に西洋圏では、
真実とは、=科学だった。科学ってのは、世界を数式によって解き明かすことではなくて、何回やっても同じ結果になる条件を確定することによって、
そこから世界の法則を見出すこと。その帰納性と実証性だ。対して、その実験という営みや、学問の特に方法学が細分化する、つまり宗教が世界を
支配していたような中世以前の時代は、あくまで世界を理屈によって解き明かそうとする時代だった。勿論、それは神話よりかは信憑性があろうが、
現在ほどの色々な機械もまるで無い時代で、世界は水で出来てるとか火で出来てるとか、空中に浮かんでるんだとか、平気で言ってるような時代だった。

 つまり、哲学ってのは、確かに「学」が付いているのだが、それはきちんとした策定方法に基づいた、主観を排した「調査」を伴った学問では無かったのだ。
つまり、一次資料を専門的に扱わない。扱うとすれば、それは哲学よりも、むしろ語学の力。あれは、様々な人が言った意見(「〜と思う」)をかき集めた、
言わば世界の感想文集でしか無かった。中には、平気で演繹的思考回路を礼賛する開き直り者すら居た。世の中、みんなフィクションで成り立ってるんだよね、って。
 ましてや、現在では、この哲学に加えて、教育学だの経営学だの、訳の分からん学問分野まで、それも学科や、下手したら学部規模で居座っている。
下手したら、心理学みたいな、「個人的判断(評価)と分析を意図的にごっちゃにする曲学阿世」の連中まで、現在の学会には五万と居る程なのだ。
 このような環境下で、本当の知識が欲しい、本物のフィロソフィアになって行きたい、信憑性の欠片も無いような本での、どこからどこまでが
正解で、どこからどこまでが誤謬かも分からないような知識の集積で、自分を誤魔化したくない、ってのは、これは相当な摩擦を外部環境との間に生むことになる。
 自分の五感で確かめて、自分で調査して、自分で考えて、上に挙げたような例題を、「どこまでが本当で、どこら辺からが嘘混じりなのか」
をより精緻に見分けられる炯眼(史眼)の育まれた人間。俺は、本物の学問をもった、本当に頭の好い人間ってのは、こういう、歴史学者や考古学者のような
人たちなのではないかと、文系では思う。大学図書館の所蔵DVDを通して、それを教わった気がする。人は、自分が持っていない物を前にすると、
ついつい破壊的になる。「どうせそんなもん全部嘘だよ」「世の中全部フィクションさ」とか。でも、それでは、いつかきっと自分の人生を誤魔化しきれなくなる。

53 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/02/20(木) 20:02:12.55 ID:AScB1dyJ.net
 専門家は、少なくとも論文という圏内では、「誰が言っているのか」は、勿論、情報開示の精神の上では
大切にするが、それはあくまで、「権力ある人が言っている」よりも「その道に精通している人が言っている」
というニュアンスを重んじてのもの。そして、「どこの誰が言っているのか」よりも、「自分はどう考えるのか」
を大切にする。勿論それは、根も葉もない感想文ではなくて、少なくとも客観的データを提示した上での話。
 「そこにどんな理由、その結論に思い至ったプロセスがあるのか>誰がどんな命題を主張しているのか」。

 対して、一般市民は、そんなまどろっこしい事はしない。彼(女)らは、理由だとか思考過程とかよりも、まず「誰が言ったのか」
で勝負を仕掛ける。自分を傘に着ない。いつだって、他人の経歴や名声、威圧力を傘に着る。つまり、強いか、弱いか。そして、
彼らにとって大切なのは、あくまで結論、つまり如何に自分にとって都合の好いことを言っているかであって、そこに根拠などは必要としなければ、
自身たちから遠い人間が傷付こうと、そんなものは自分たちのサークルの知ったこっちゃ無い。つまり、もう端から結論が決まっている。
話し合う余地すらありやしない。だから、自分たちにとって、たとえ嘘丸出しでも、都合の好いことを言っている奴は、どんなに嘘付きで
信頼性すら無い馬鹿でも平気で持ち上げるし、逆に、自分たちに都合の悪いことを言う奴は、どんなに真面目に生きてきた、堅実な奴でも、
そいつを決して持ち上げないし、一番にしてやらない。自分の経歴や名前で勝負せず、いつだって誰かの影に、知人の陰に隠れる。
そして、匿名を何よりも好み、正体のバレない所や、身下の人間に対しての尻尾を掴まれない脈絡下では、その本性を全開にする。
我さえ通せれば、何だっていい。何したっていい。

 そして、何よりも恐ろしいことが、そんな奴らに対して、多少なりとも 誠実性を 身に付けた筈の 院卒が、平気で負けてしまうという所。
それは何故かというと、大学に入るまでの18年間、あるいは大学に入ってからの4年間を含めた22年間、教育機関が、そういう事ばかりを、
特に「養育」(躾)という脈絡や名目のもとに、そういう世間的なサモしい暗黙の技術、不文律、規範ばかりを、教え込んで来たからである。
そこが何より、日本が日本の教育を腐らせている根幹である。そして、そういう場で幅を効かせる人間に、限って(世間的にヤクザな)文学部生は少ない。

54 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/02/20(木) 20:18:52.28 ID:AScB1dyJ.net
 哲学は、他の学問分野と違って、学問破壊的な面もある上に、哲学史上のアゴラの伝統のようなものがあるためか、
誰でも気軽に読めて、これといった学位や専門文献も必要としない。あくまで日常をフィールドとして思索を始める。
特別なぶっ飛んだ景色をあんまり相手にしない。しかも、それをやっているフリを多少なりともするだけで、周りから正直だと
多少視られる(と思う)。その上、歴史的神話の曲解で、「全ての学問の基本」「諸学の王」とか自分たちの中だけで勝手に言ってる。
その場その場の都合によって、オープンになったりもクローズになったりもする。これといった繁雑な実験もなく、部屋で本読んでる
だけで好くて、しかもリベラルアーツを建前に、専門的な勉強も必要とせず、「諸学の王」という自称を建前に、これまた色んな人が
議論に参加できて、あるいは逆に、色んな人たちの所へ、首や口を突っ込んで行こうとする。本当はその名声に擦り寄ってるだけのくせに。

 こんなにご都合主義的な、努力を必要としないくせに、一時的な誤魔化し、その精神的麻薬に浸れる学問分野はそうそう無い。
似非とまでは言わないにしても。だからこそ、この「哲学」という厄介な分野は、一部の狼青年や狼オヤジ(アダルトチルドレン)
たちに、大変好まれ、そして利用されるのだと思う。互いの利害関係の一致によって、互いに互いを利用し合おうとする。
 自分に都合が悪くなったら、必殺 屁理屈で、何でも破壊するし、価値下げする。人間、追い込まれて 意地になったら、結局みんなああなるのかも。

55 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/08/11(月) 10:26:28.28 ID:830+oNtv.net
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56 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/09/10(水) 18:02:27.18 ID:kZwxOLY8.net
 事物、観念は、他のものと比較することで、初めて対照的/対象的に 認識して 知られる。哲学に魅かれる人間は、
どこの社会的業界自己概念も無いからである。だから、誰にも認められない、意見/感想/観察/分析/評価/非難 ごっこに奔る。
教育からも疎外されていて、その上、非正規だから、経営学からも疎外されているような、そんな奴。友だちも居ない。
 哲学なんて、幾ら単体で勉強しても、社会のことを理解し見据えられるだけの知見は、育まれない。

 学問分野、業界分野、(業務独占)専科分野 の同士には、それぞれ、犬猿の仲、天敵と言えるような、まるで磁器で言うところの
SとNのような、対極関係にあるようなものが、必ずある。それをビジュアル化、類型化し、そのsubject(科目,主観)の嘘を知ること、
搾取のための予定調和的な詐欺の契約内容とその真偽を知ることが、まず、世界の真実、現実を少しばかりにも知れるようになるための、
第一歩になる。経営学と心理学/経済学。心理学と哲学/社会学/歴史学/経済学。日本学と東洋学/西洋学。文学と歴史学。などなどなどなどなど。

 まず、人為的な嘘を知ることによって、自分が得て来た知識の、そのそもそものルーツの土台、教科書/入門書/論文の、その受けて来た、
乗っけられて来た、(教科書/入門書/論文)詐欺を、崩して、自覚しなければならない。知覚の牙城のヴェールという、その宗教を崩さねばならない。
 実際、学校や大学は勿論のこと、企業も、カウンセリング・ルームも、あんな綺麗なことやっていない。全部、ただの対外的な宣伝。
人材派遣会社にしたって、実際、あんなことやっていない。企業とグルになって、資本主義の協約みたいな真似ばかり。そもそも、
企業は、「慈善活動のための慈善活動」なんてしないし。どこの協約の詐欺業界に行くかを意思決定するのは、別にその後でも、構わないと思う。
別に「遅くない」とは言ってる訳じゃない。だが、遅かったら、死んだらいいってだけ。だって、何を言われようが、真実は、真実なんだし、嘘は、嘘なんだから。

57 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/09/10(水) 18:04:45.16 ID:kZwxOLY8.net
人類学と動植物学もそうだ。忘れてた。

58 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/09/10(水) 18:14:46.59 ID:kZwxOLY8.net
 真実を知る、一番手っ取り早い方法は、各業界分野の、戦術以上の人間たちに、円卓に集まって貰って、
その業界で為されている詐欺を、片端から吐露して貰うこと。まあ、そんなこと出来ないし、誰もしないけど。

 社会は、嘘をつく側に回るか、嘘をつかれる側に回るかである。嘘をつけない人間は、大概、社会的弱者に
成り下がる。むしろ、高職歴の人間ほど、権力者/管理者ほど、嘘付きだ、嘘を平気でつく、と言っていい。

 資本論に限らない。人の心も、平気でコントロールしようとするし、社会的弱者のステークホルダーと対峙した時、態度が、
大変、不遜で、不道徳で、汚らわしいものになる。責任も取りたがらない、謝りたがらない、すっとぼけたがる。商人も公人も。

59 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/09/10(水) 18:59:25.56 ID:kZwxOLY8.net
 どっかのサイトで、強がった ビジネス・キャリアウーマンが、「仕事の出来ない、年収の稼げない人ほど、ファンタジー世界に逃げる」とか
言ってたけれども、その女すらも、虫けら同然に扱うような、比較にならないぐらいの、スーパー企業の戦略世界で、もう定年間近の60代の
役員待遇の 超冷酷な御爺ちゃん が、会社辞めて、人生の最後の最後で没入耽溺するのって、実は、「幼い頃の思い出」「昔からの行ったこと
のある郷土の巡回」、そして「児童文学」「ファンタジー小説」なんだよね。アニメとか/映画とか、レジャーサービスとか。

 世間では、「内発系(善い者)/世界系(悪い者)」なんていう風に人種区分されていて、現実の制度文化や人心をしっかりと直視し、
だからこそ、それ故に「どこかがおかしい」と疑う者に、そいつらは、ありとあらゆる負の烙印を貼りつけて、はみ出し者として、排除する。
フザけや希望的観測で、口先や出任せパフォーマンスの希望的観測で、「私って変よねw変わってるよねwそうよねw」とかホザいてるステレオじゃなくて、
本当に、自分を取り巻く環境との関係を、自己から第三次集団、生態系、自然と文明との関係史へと、その在り方を、同心円拡大式に自覚しようとする者を。

 でも、そういう利害関係のゲゼルシャフト社会から解放されて、自分を条件で見なくても、そして他人に何もしなくても、生きてるだけで可いよ、と社会から公認された、
もう後はずっと死ぬまで年金暮らしって人たちからすれば、もう、物語=現実、アニメ/映画/本=現実、レジャーサービス=現実、思い出/心象=現実になっちゃうのよ。

 人生という学校で学び、世界という学校で学んだ者が、最後の最後で辿り着く真実は何か。それは、児童文学/ファンタジー小説、アニメ/映画、レジャーサービスである。
結局、彼にとっての、己がライフ・ストーリーの終局、そのしめくくり、結びは、ファンタジー小説だったのだ。彼が心の奥底から望んだ世界は、実は端から、それに他ならなかったのである。
 嘘か、本当か。神話か、史実か。現か、夢か。この「現」の意味を本当に理解するためには、そもそも、精神分析学を学ばないと、始まらないしね。これを「自我の芽生え」と言う。
所詮、全てが仮想だったね、むしろ、嘘(フィクション)が嘘(フィクション)とハッキリしている分、こっちの方が、よっぽど正直で真実味を帯びた世界だったね、って。

60 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/09/10(水) 19:02:01.71 ID:kZwxOLY8.net
疑う → 疑ってかかる

61 :正理会:2014/09/11(木) 11:03:54.65 ID:67y6m0RB.net
宗教から歴史、心理学、人生問題、社会問題、政治経済まで

あらゆる情報が盛りだくさん!!

中杉弘のブログで学びましょう!


http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

62 :正理会:2014/10/31(金) 11:47:20.08 ID:3F8Sakhq.net
宗教から歴史、文学、教育、社会問題、国際問題まで網羅!

日本人は「中杉弘のブログ」を読んで真の日本人になろう!

「中杉弘のブログ」

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「中杉弘の徒然日記」

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63 : 【東電 61.0 %】 :2014/11/05(水) 03:53:54.99 ID:nNNNjS0x.net
>>56
それはちょっと違うんじゃないか?もう少しグローバルな視点を持って欲しいかな
例えばさ…


神戸市の東、芦屋西宮の知的障害者施設で未成年利用者に性的な行為をして淫行条例で逮捕された三田谷学園元職員の堂垣直人(西宮市老松町)は、結局どういう罪になったの?
被害者家族のケアを芦屋市役所と兵庫県警はちゃんとやったのか?
差別や虐待は環境を選べない子供には関係ない。

http://www.youtube.com/watch?v=JxMzW3ZlV4g&sns=em


ネットでこんなスレにカキコしてる時点で視野が狭くなってるよ、キミは。期待してる

64 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/05(水) 18:56:31.58 ID:2mAC9QKS.net
 
お世話になります。
私、責任者の加茂と申します。以後、宜しくお願い致します。
http://www.apamanshop.com/membersite/27009206/images/kamo.jpg
浪速建設様の見解と致しましては、メールによる対応に関しましては
受付しないということで、当初より返信を行っていないようで、今後につい
てもメールや書面での対応は致しかねるというお答えでした。
 
このように現在まで6通のメールを送られたとのことですが、結果一度も
返信がないとう状況になっています。
 
私どものほうでも現在までのメール履歴は随時削除を致しております
ので実際に11通のメールを頂戴しているか不明なところであります。
  
・ハンガー・ゲーム   http://s-at-e.net/scurl/TheHungerGames-Aircraft.html
・アバター        http://s-at-e.net/scurl/Avatar-Shuttle.html
 
・艦これ   http://s-at-e.net/scurl/KanColle.html
・BRS     http://s-at-e.net/scurl/BRS.html
・ベヨネッタ http://s-at-e.net/scurl/BAYONETTA.html
・風ノ旅ビト http://s-at-e.net/scurl/JOURNEY.html
 
      http://s-at-e.net/scurl/kabetokyojinto.html
 
・2012    http://s-at-e.net/scurl/2012.html
 
http://www.o-naniwa.com/index.html
http://www.o-naniwa.com/company/
 
http://www.apamanshop-hd.co.jp/
http://www.data-max.co.jp/2010/10/01/post_11983.html

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