禅

1 ：考える名無しさん：2018/10/10(水) 18:16:24.57 0.net: ムー！
2 ：カムイ：2018/10/10(水) 18:24:24.36 0.net: 思考は過去のものである。
3 ：カムイ：2018/10/10(水) 19:42:48.35 0.net: ですから、思考する前が真理です。
4 ：カムイ：2018/10/10(水) 19:44:44.63 0.net: 真理は知覚出来ますが認識出来ません。
5 ：カムイ：2018/10/10(水) 19:49:06.60 0.net: 観察者は観察されるものである。
6 ：カムイ：2018/10/10(水) 19:58:49.48 0.net: 悲しみが現にあるとき、思考をそれに少しも介入せず、それと共に留まっている時、つまりあなたがそっくり悲しみであり、「あなた」が悲しみを克服しようとしているのではないとき、あなたは悲しみそのものです。
そしてそれがそっくり全部出るとき、それは消え去るのです。
クリシュナムルティ
7 ：考える名無しさん：2018/10/10(水) 20:35:28.40 0.net: ♪来たぞ我らの
　　♪パピナラマン
　＼　　｜　｜　/　／
　r￣￣丶 ∧＿∧､　　
　､LLL__ﾉ(о´∀`о)○　＝
　　　　＼＿＿ノ　
／　　/　｜｜　ヽ　＼
ぱぴならー!!
8 ：カムイ：2018/10/10(水) 22:35:24.67 0.net: 何かをしたらダメ、何もしないのもダメ
9 ：カムイ：2018/10/10(水) 22:37:43.54 0.net: さてどうするか？
10 ：カムイ：2018/10/10(水) 22:38:45.86 0.net: 何もしない事をすればいいのです。
11 ：カムイ：2018/10/10(水) 22:50:06.07 0.net: 坐禅、念仏、観察など
12 ：カムイ：2018/10/10(水) 23:07:33.09 0.net: 真理は最も近い場所にあります。
13 ：考える名無しさん：2018/10/10(水) 23:09:06.93 0.net: でおー！でおー！えいえいおー！ σ( 'ω' )∂
14 ：考える名無しさん：2018/10/10(水) 23:14:07.43 0.net: パキシル！パキシル！えいえいおー！　＼( ‘ᾥ’ )/
15 ：カムイ：2018/10/10(水) 23:21:40.15 0.net: 感情が先でわたしが後です。
16 ：カムイ：2018/10/10(水) 23:25:53.72 0.net: わたしから感情が出てないのです。
17 ：考える名無しさん：2018/10/10(水) 23:27:35.84 0.net: なんで哲学板に？
18 ：カムイ：2018/10/10(水) 23:28:30.50 0.net: 宗教板はダメだ
病んでるやつしかいない。
19 ：カムイ：2018/10/10(水) 23:32:07.21 0.net: わたしから感情が出てないのであれは、感情はどこから来てるのか？
20 ：カムイ：2018/10/10(水) 23:35:23.06 0.net: 感覚も同じです。
殴られる、痛いが先で後からわたしになる。
わたしが痛いのでは無いのです。
21 ：カムイ：2018/10/10(水) 23:37:53.72 0.net: 感情、感覚はわたしから来てないのです。
じゃ、これらはどこから来てるのか？
誰の感情で感覚なのか。
22 ：カムイ：2018/10/10(水) 23:41:22.98 0.net: 今ここの即今から来ています。
即今は生きてるんです。
23 ：カムイ：2018/10/10(水) 23:42:21.15 0.net: 即今こそが本来の自己です。
24 ：考える名無しさん：2018/10/10(水) 23:49:40.82 0.net: 俺は許せないし、絶対許さない。
絶対にしばき殺す。
25 ：カムイ：2018/10/10(水) 23:54:54.96 0.net: 即今の生命
これは凄まじいかも知れない。
26 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 00:16:44.82 0.net: 俺がいけなかったと思った。
俺は一つだけビデオを残してた。俺と彼が議論してるビデオ。俺は彼との議論が好きだったし、やってることにも夢や希望を感じていた。
今もそうだけれど、いつになっても夢をみることが、雑念を振り払ってくれる。
1人じゃ夢はみられないけど、いつだって1人のときの自分との対話で夢を見てることを知る。
27 ：カムイ：2018/10/11(木) 00:22:46.98 0.net: この即今の生命を、神、仏、如来、基底、ブラフマンなどと呼ばれると思う。
28 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 00:23:40.58 0.net: 僕は生きるよこれからも。ごめんね。
29 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 00:27:57.97 0.net: クロだな。
30 ：カムイ：2018/10/11(木) 00:32:26.86 0.net: 禅ではこの即今の生命を無字と呼んでいる。
さぁ、お前の無字を出してみろ！
とかの問答がある。
31 ：カムイ：2018/10/11(木) 00:35:11.44 0.net: 無ゥーーーワァーーーーッ！
32 ：カムイ：2018/10/11(木) 00:55:21.64 0.net: わたしたちの旅は慈悲心に向かってるようです。
33 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 01:07:48.00 0.net: 慰謝料三百万円
34 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 02:34:33.80 0.net: >>カムイ
君は君が発言しているそれがオカルトを扱っている事だと自覚できているのか？
35 ：カムイ：2018/10/11(木) 06:01:58.50 0.net: >>34
真理を扱っています。
36 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 07:10:58.33 0.net: >>35
真理が人が扱えるものだと思っている馬鹿？
人があつかえるのは常に真理モドキ、貴方の想像の範囲を超えられないってことだよ。
37 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 07:29:30.99 0.net: 人が得るものは真実、真理は人が逆らえないし操れないもの
そしてその真理を知っていても真理そのものに具体性皆無ゆえに無駄そのもの、
人が得て意味をなすそれは一般的に法則とか法と呼ばれる類であって
はやり根本的なものは人にとっては何も意味しない人が定める原理となる。

人が逆らえないもの、人が掴めないもの、人が知りえないもの、
それが真理だ、あなたが人であるかぎり無駄だ。諦めろ
38 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 07:32:19.13 0.net: >>5
>観察者は観察されるものである。
観察ではなく洞察しろよ、言葉や知覚で得られるものだと思いたいからそうなる。
形なきものを形があるもととすれば、得るものは偶像にすぎない。

観察されるものというなら、貴方の意思や知覚ではないことをまず自覚しろよ。
39 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 07:35:01.27 0.net: >>27
>この即今の生命を、神、仏、如来、基底、ブラフマンなどと呼ばれると思う
いつまでも言葉に支配されているから、先駆者の言葉に踊らされるだけ、
言葉の理解と言葉の意味ばかり追っかけている貴方には、言葉なしで
悟ることができないのか？禅言うなら言葉とは無縁の世界に落ちるよ。
40 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 07:37:50.03 0.net: >>18
>宗教板はダメだ
>病んでるやつしかいない。
同類のところに行け、哲学やるなら、まず問答ではない、
自分の言葉を否定しろ、他者は関係ない、
自尊心に操られているだけだろう、
禅として語るなら全てポエムとして発してみろよ、そこに意味を決定するような
思考は禅ではない。
41 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 10:07:00.44 0.net: 《ダブルバインドの作用
　禅の修業において、師は弟子を悟りに導くために、さまざまな手口を使う。そのなかの一つ
に、こういうのがある。師が弟子の頭上に棒をかざし、厳しい口調でこう言うのだ。「この棒が
現実にここにあると言うのなら、これでお前を打つ。この棒が実在しないと言うのなら、お前を
これで打つ。何も言わなければ、これでお前を打つ。」分裂症者の人間はたえずこの弟子と
同じ状況に身を置いているという感触をわれわれは抱いている。しかし彼は「悟り」とは逆
の、「混乱」の方向へと導かれる。禅の修業僧なら、師から棒を奪い取るという策にも出られる
だろう。そしてこの対応を、師が「よし」と認めることもあるだろう。しかし分裂症者がそのよう
な選択をとることは不可能だ。相手との関係に対して大胆になることは彼は許されていないし、
彼の母親と禅師とでは、その目的も意識も大きく違っているのだ。》
（ベイトソン「精神分裂病の理論化に向けて」『精神の生態学』2000年297頁）

参考：
《…徳山（宣鑑・七八〇 ―八六五）は堂に来る時、必ず長い棒を携えていた。そして言う、
「道い得るも三十棒、道い得ざるも三十棒」と。これが彼の弟子達に言ったすべてであって、
彼はこれ以外何事も言わなかった。》
（鈴木大拙「大肯定の禅」『禅学入門』より）

臨済録勘弁
http://marihouse.biz/kokoro/rinzai/rinzaiR4.htm
師聞第二代徳山埀示云、道得也三十棒、道不得也三十棒。
42 ：学術：2018/10/11(木) 15:44:53.48 0.net: 病んでる宗教も少数派で、だてら宗教法人は、病気行脚や奇跡にかまけない。
43 ：学術：2018/10/11(木) 15:45:34.23 0.net: 病んでる宗教も少数派で、だてら宗教法人は、病気行脚や奇跡にかまけない。
44 ：あなたは純一じゃないわ！マラが臭くないもの：2018/10/11(木) 17:15:31.20 0.net: 　　　　　　　　　　　,､ -‐‐‐- ､ ,_　　　　　　　　　　　　　　　　 ,､-''´　　　　　　｀丶､,,__　_,, ､､､､､,
　　　　　　　　 ___r'´　　　　　　　 `'‐､.　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　｀':::´'´　　　　｀ヽ､
　　　　　　,､‐'´　　_,,､､､､､､_　　　　ヽ`‐､　　　　　　　_／　　　　　　　　　　　　　': :'　　　　　　　ヽ.
　　　　／　　　　　　　 `'' ‐-`､-､　ヽ､ヾヽ､､_ 　 ,､-',.'　　　　　　　　　　　　　　　　, ､　　　　　　　　　　ヽ
　　　 /　　　　　-‐-､､,,_‐-､､　＼ヾ‐-､ヽ､､､;;;,､ '´ ., '　　　　　　　　　　　　　　　　'´､,ヽ　　　　　　　　　　丶
.　　 /　　　　　　-‐‐‐＝=､丶､ヽ.　ヽヽ､ヽミ／　　./　　　　　　　　　　　　　　　　　:.木 :　　　　　　　　　　　',
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〆'　　　 iヾ　　ヾﾐ､_'´' ヾ'‐ ､;;;ソ´'､{::::::　　　 ,'　　　　　　　　　　　　　　　　r'.　　　,'　　ｌ　　　　　　　　　　　 .!
./ /　,　i `､ヽ､　''‐- =`;;,,､‐ 　　　ヽ}､:::::::::......,'　　　　　　　　　　　　　　　 ,'　　　 / 　.,'　　　　　　　　　　　 .,'
{　{　 { .{ヽ `､ヽ.`''''''''""´　　､　　,‐-､ iゝ:::::::::::,'　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ　　ノ　､'　　　　　　　　　　　　.,'
i　i　 ;i　{ ヽ　＼ﾐ=､（_rr''';;;;:-､､　'-‐'’　 ,> ､;;,'　　　　　　　　　　　　　　　/`''''''' 'ｰ;'''´　　　　　　　　　　　　 /
`、!　;;i 丶　＼　‐-､ヽヽﾐ；;;;'‐;　　　,､‐'ヽヾ;,'　　　　　　　　　　　　　　 /-‐ '' ´　,'　　　　　　　　　　　　　　/
. ヽ＼＼ﾐ　＼`‐-＝==‐'三''''‐-‐ 'ヽ　ヽ）! ,'　　　　　　　　　　　　　　/二=＝
45 ：学術：2018/10/11(木) 17:30:08.82 0.net: 宗教体験後だから自分の体験と照らし合わせて、宗教用語宗教、造語を吟味、検証
してみるよ。網羅は無理と思うけど、人間は本質的な部分でつながっているんだと思う。
46 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 18:47:14.85 0.net: 禅の法系図：
　　　　　釈迦牟尼仏 B.C.463(or593)~
　　　　　　　┃
　　　　　（２７代略）
　　　　　　　┃
　　　　　　菩提達磨 ?~528年祖師
　　　　　　　┃
　　　　　　慧可大祖 487~593年
　　　　　　　┃
　　　　　　僧璨（そうさん、生年不詳(推定500年～505年頃)）禅宗の第三祖
　　　　　　　┃
　　　　　（２代略）
　　　　　　　┃
　　　　　　慧能大観 638~713年六祖
　　　┏━━┳┻━━━━━━━━━━━━┓
　青原行思　永嘉玄覚　　　　　　　　　南獄懐譲
　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　石頭希遷　　　　　　　　　　　　　　馬祖道一 709~788年
　┏━┻━┓　　　　　　　　　　　┏━━┻━━━━━┓
　┃　（中略）　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　南泉普願 748~834年
（以下略）┃　　　　　　　　　　百丈懐運　　　　　　┃
　　　　　┃　　　　　　　　　　　┣━━━━┓　　　趙州従諗
　　　　龍潭　　　　　　　　　　黄檗希運　潙山霊祐771～853年
　　　　　┃　　　　　　　　　　　┃　　　　┣━━━━━┓
　　　　徳山宣鑑780~865年　　　臨済義玄　香厳智閑　　　仰山
　　　　　┃　　　　　　　　　　?~867年　　?~898年　　　　
　　　　雪峯　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　
　　　　　┣━━━━━━━┓　　（１２、３代略）　　　　　　　　
　　　　玄沙835~908年　　雲門　　┃　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　廓庵禅師 12c？
（曹洞宗）（法眼宗）　（雲門宗）（臨済宗）　　　　　（潙仰宗）
47 ：カムイ：2018/10/11(木) 21:16:54.07 0.net: 煩悩即菩薩
48 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 21:59:02.68 0.net: >>47
十牛図をちゃんと悟ってからでなおせ
49 ：カムイ：2018/10/11(木) 22:00:50.57 0.net: 十牛図はよくできてますね
50 ：カムイ：2018/10/11(木) 22:01:35.99 0.net: 十牛図を悟るって変
51 ：カムイ：2018/10/11(木) 22:03:16.23 0.net: 十牛図は月をさす指であって月ではない。
52 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 22:09:17.82 0.net: >>46
禅の法系図：
　　　　　釈迦牟尼仏陀 B.C.463(or593)~
　　　　　　　┃
　　　　　（２７代略）
　　　　　　　┃
　　　　　　菩提達磨 ?~528年祖師
　　　　　　　┃
　　　　　　慧可大祖 487~593年
　　　　　　　┃
　　　　　　僧璨（そうさん、生年不詳(推定500年～505年頃)）禅宗の第三祖
　　　　　　　┃
　　　　　（２代略）
　　　　　　　┃
　　　　　　慧能大観 638~713年六祖
　　　┏━━┳┻━━━━━━━━━━━━┓
　青原行思　永嘉玄覚　　　　　　　　　南獄懐譲
　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　石頭希遷　　　　　　　　　　　　　　馬祖道一 709~788年
　┏━┻━┓　　　　　　　　　　　┏━━┻━━━━━┓
　┃　（中略）　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　南泉普願 748~834年
（以下略）┃　　　　　　　　　　百丈懐運　　　　　　┃
　　　　　┃　　　　　　　　　　　┣━━━━┓　　　趙州従諗
　　　　龍潭　　　　　　　　　　黄檗希運　潙山霊祐771～853年
　　　　　┃　　　　　　　　　　　┃　　　　　　┣━━━━━┓
徳山宣鑑780~865年　　　臨済義玄　香厳智閑　　　　　仰山
　　　　　┃　　　　　　　　　?~867年　　?~898年　　　　
　　　　雪峯　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　
　　　　　┣━━━━━━━┓　　（１２、３代略）　　　　　　　　
　　　　玄沙835~908年　　雲門　　　　　┃　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　廓庵禅師 12c？
（曹洞宗）　（法眼宗）　（雲門宗）　（臨済宗）　　　（潙仰宗）
53 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 22:59:37.58 0.net: > ３０２．　無字の公案である。仏性がある、仏性がない。その両者を否定したものが正解である。なんでか。バカには理解できない。　』

山川草木国土悉有仏性
さんせんそうもくこくど　しつうぶっしょう

ですから、門前のあの痩せ犬にだって仏性は有ります。

なので、山川草木国土悉有仏性は真理（さとり）ですよね。

ここからですが、山川草木国土悉有仏性は真理（さとり）なので、和尚さんが、無、と答えちゃったって、えぇー、どうしちゃったの？って事です。

明確に仏性は有るのに、この和尚、とぼけてますよねぇ。

そこで、和尚の胸倉を絞り上げて、おかしなことを言い出すんじゃねぇーよ！と言ってみたいものです。

聡明なあなたも、飛び膝蹴りをかますはずです。

さてさて、何と言ってこの和尚を懲らしめてあげましょうか、優秀この上ない助言をいただきたいです。
54 ：考える名無しさん：2018/10/11(木) 23:34:50.19 0.net: カムイ即煩悩
55 ：手ぶらの乞食：2018/10/12(金) 07:17:31.16 0.net: 湯気の如し。
56 ：考える名無しさん：2018/10/12(金) 07:44:07.84 0.net: 真空飛び膝蹴り～♪
57 ：考える名無しさん：2018/10/12(金) 14:55:05.38 0.net: サチエ　サチエ　えい　えい　おー♪
58 ：考える名無しさん：2018/10/12(金) 18:24:46.87 0.net: 「眼横鼻直空手還郷（がんのうびちょくくうしゅかんごう）」道元禅師
https://ameblo.jp/kikouhealing/entry-12210353615.html
道元禅師が、中国で悟り、帰国したときの言葉で、
「眼横鼻直空手還郷（がんのうびちょくくうしゅかんごう）」というのがある。
道元禅師は、経典や仏像などは持ち帰らずに、
ただ「目は横に、鼻は縦についていることがわかって、
空手で帰ってきた」と言った。

最新研究では上は道元の言葉ではなく編者が付け加えたとされるが
それでも上手く禅の本質をついている

　鼻
眼　横
　直
59 ：考える名無しさん：2018/10/14(日) 03:21:27.85 0.net: バカヤローーーーー！
60 ：考える名無しさん：2018/10/14(日) 03:23:32.44 0.net: まんまん　くぱあ　して💮
61 ：考える名無しさん：2018/10/15(月) 20:27:26.90 0.net: > 　はぁ仕事疲れた

＞　人はどうしても、物事を複雑に考える癖がある。　なので、アタマを使わないと決めてちょうどいいのです。

　　仕事などでアタマを使うのは結構です。　仕事の知識を増やしてどんどんアタマを使いましょう。　　アタマを使っては行けないのは精神的なものや思想などです。

　　悟りを目指すより日常の仕事を一生懸命やった方が立派だと意見がありますが、この日常事態が逃避なのです。　仕事すらも逃避と言えるでしょう。　』

説教垂れは、宗教臭くて、独りよがりの上から目線で命令する　いわゆる宗教屋は、汗県の鼻つまみ者なんだ、思い違いも甚だしいの。

頭を使う、使わないは、そういうことを言っているのじゃない。

三歳児は、分別しない、好き嫌いをしない。

唯嫌揀択　ゆいけん　けんじゃく　（ただ　けんじゃくをきらう）

これを真理（さとり）　と　ﾏﾌﾞﾀﾞﾁ　道元も言う。
62 ：考える名無しさん：2018/10/15(月) 20:57:36.44 0.net: バカヤロー！
63 ：考える名無しさん：2018/10/15(月) 21:34:10.38 0.net: ＞　クリシュナムルティの有名な言葉　　観察者は観察者されるもの　観察者（わたし）は観察者されるもの（風景）　つまり、わたしは風景であると言う事です。　』

　クリス何とかと言う人を知らないから、どこか米欧系のどなたかなのだろう。

有名なのか、観察者うんぬん。

　わたしが風景なら、風景は有。

わたしが無い、（あおによし）なら、風景も無い。無我である。
64 ：考える名無しさん：2018/10/15(月) 21:55:33.26 0.net: > 恋をした夜は♬

夜間に水を入れて、沸かせばお湯になり、3分待てば、はい、出来上がる、時間は過ぎ去り、ｽﾞﾙｽﾞﾙ喰う。お気楽、お手軽。ついでに安上がり。全く同じ展開をこの5ちゃんねるで見た。会って、合い、別れるの原理原則が適用されたなぁ。
65 ：考える名無しさん：2018/10/20(土) 13:54:35.64 0.net: バカヤロー
66 ：考える名無しさん：2018/10/21(日) 04:10:42.38 0.net: ジョン・ケージ初来日(1962)～鈴木大拙との会話
http://blog.goo.ne.jp/hirochan1990/e/d4a65ba9f6db638c74436e6215d47a14
【来日したジョン・ケージが鈴木大拙と交わした珍問答】1962年東慶寺

ケージ　コロンビア大学時代（中略）先生の講義の中で、忘れられない言葉は、「山は山で
ある。春は春である」という、あの名句です。私は、そのとき、「音は音である」と霊感の
ように思ったんです。(中略)
鈴木　私はケージさんたちの現代音楽というものは、よくわからないのだけれど、現代音楽
というものは、非常に知的なものだということをいう人があるが―。
ケージ　現代音楽の中には、たしかに、そういうものもあります。
鈴木　ものもありますというと、そうじゃないものもあるわけですか。
ケージ　僕なんかは、それがあんまり、知的なものにならないように、一生懸命努力して
いるのです。知的なものじゃつまらない。
鈴木　なるほど。
ケージ　僕たちは、音は、ただ音であるようにしたいと思っています。
（芸術新潮1962年11月号「前衛音楽の発想と展開」より）

http://tower.jp/article/series/2012/08/20/silence
http://tower.jp/article/series/2012/08/20/%7E/media/2A187F16FF78474596F627FDBC7AFCD6.jpg

参考：
https://ja.wikipedia.org/wiki/4%E5%88%8633%E7%A7%92
『4分33秒』（よんぷんさんじゅうさんびょう、4'33"）は、ジョン・ケージが1952年に作曲した曲の通称である。…

John Cage "Water walk"
https://youtu.be/gXOIkT1-QWY?t=41s

鈴木はケージに永平寺の暁の行事(午前3時の勤行)を音楽的に賞賛し、鑑賞を薦めている。

NHK永平寺
https://youtu.be/MOHHS8rG8TQ?t=26m20s
67 ：考える名無しさん：2018/10/21(日) 04:12:46.07 0.net: 887夜『禅と日本文化』鈴木大拙|松岡正剛の千夜千冊
http://1000ya.isis.ne.jp/0887.html
　いまでもよく憶えているのは、こういう語り口だった。
　禅というのはブッダの精神を直截に見ようとするもので、何を見ようとしているかと
いうと、「般若」と「大悲」である。それを英語でいえば、般若はトランセンデンタル
・ウィズダムに近く、大悲はコンパッションといえるであろう。この「超越的な智恵」
たる般若によって、禅者は事物や現象の因果を超えるために修行をする。.…
…大拙は突如として、だからこそ、「禅は夜盗が夜盗に学ぶようなものなのだ」と言った。
　これはのちにぼくも読むことになる『五祖録』からの引用だったのだが、突然に夜盗に
なれと言われても戸惑うだろうから、説明しておく。

　ある夜盗の父親が息子から夜盗のコツを教えてほしいと言われ、二人して目星の屋敷に
忍びこんだ。父親は大きな長持を明けて息子にこの中の衣服を取り出せと言っておいて、
そのまま蓋を閉め、庭に出るとやにわに「泥棒だ、泥棒だ」と大呼した。
　家人があわてて起き出したが泥棒はいない。困ったのは息子のほうで、長持から出るに　　
出られない。そこでやむなくネズミが齧る物音をたて、家人が長持を開けたとたんに飛び
出し、命からがら逃げ出した。
　這々の体で息子が戻って父親にひどいじゃないかと言うと、まあ憤るな、どうやって
逃げたか話してみろというので、息子が一部始終を話すと、そう、それだ、お前はこれで　
夜盗術の極意をおぼえたのだ、と。
　こういう奇想な話を紹介し、大拙はすかさず「禅は不意を打つものだ。それが禅の親切
というものだ」と説いたのである。
68 ：考える名無しさん：2018/10/21(日) 04:14:34.18 0.net: 以下漱石『門』#18より

《この居士は山へ来てもう二年になるとかいう話であった。宗助はそれから二、三日して、
始めてこの居士を見たが、彼は剽軽な羅漢のような顔をしている気楽そうな男であった。
細い大根を三、四本ぶら下げて、今日は御馳走を買って来たといって、それを宜道に煮
てもらって食った。宜道も宗助もその相伴をした。この居士は顔が坊さんらしいので、時々
僧堂の衆に交って、村の御斎などに出掛ける事があるとかいって宜道が笑っていた。》

『禅堂生活』岩波文庫解説によると上記は鈴木大拙がモデルらしい。
69 ：考える名無しさん：2018/10/21(日) 04:16:17.75 0.net: 落語「こんにゃく問答」（こんにゃくもんどう）
http://rakugonobutai.web.fc2.com/33konnyaku_mondou/konnyaku_mondo.html
　「狐拳みたいな事をやってたが、どうなったんだ」、「参った。お見逃しください」と言って
逃げ出したのは旅僧の方で。八公は旅僧を追い、訳を尋ねた。
　「和尚には、みどもでは到底かなわぬ。大和尚の胸中(指で丸)はと聞くと、大海の
ごし(両手で丸)と応え、十法世界(指十本)はと問うと、五戒(指五本)で保つと答えられた。
三尊の弥陀(指三本)はと聞くと、目の前を見よ（あっかんべー)と答えられた。畏れ入りまし
てございます。修行し直してまいります」。

　六兵衛さんはカンカンに怒っている。「何で煮え湯を掛けなかったんだ」、「親分が勝った
のです」。六兵衛さん怒りが消えず「あいつは永平寺の坊主ではない。あの乞食坊主、こっち
が蒟蒻屋の親父だと見抜いていやがった。おまえの店のこんにゃくは小せえ(指で丸)って
言いやがるから、でけえぞ(両手で丸)と答えてやった。こんにゃく十(指十本)丁でいくらだと
聞きやがるから、高いと思ったが五百文(指五本)だと答えると、しみったれていて三百
文(指三本)にまけろって言いやがる。腹が立ったから、あっかんべー」。
70 ：考える名無しさん：2018/10/21(日) 07:37:15.21 0.net: 　　　　　||||　,,|||-'''　 | |　　　::::::　　　　,.:::: 　 |　　　|'''|-|　丿||||
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　　　　　　　　ヽヾゝ''ヽヽ::,, --v,∥ :ﾘ,,ﾘ,ﾞ,,,,,:::/／ﾉ　／ﾘ
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　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　|;;　　　　|　　＼／　　　　|　　　　　　　|

純一は4日おきにしかマラを洗わず、自分でその匂いに陶酔してるという事実！！
71 ：学術：2018/10/21(日) 08:20:51.02 0.net: 帝大なんていう低レヴェルを私大の目に触れさせることはないよ。
２ｃｈは進路に対して中立を守るから、他の私大がアップされてから帝大を語るとか。
72 ：考える名無しさん：2018/10/22(月) 01:28:08.04 0.net: 　　

なぜかな？

いったいぜんたいなぜなのかな？？

なぜ純一は

ﾏﾗを4日間も

洗わないでおくのか

　　
73 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう！ Go to vote!：2018/10/22(月) 09:16:38.87 0.net: 永平寺　禅の世界[字][再]　
10/22 (月) 13:00 ～ 13:50 （50分）
ＮＨＫＢＳ１(Ch.1)
74 ：考える名無しさん：2018/10/23(火) 10:12:52.82 0.net: 波平は何故
75 ：考える名無しさん：2018/10/24(水) 10:49:48.54 0.net: 季節のように生きる。

雨の日は雨を聞く。雪の日は雪を見て、夏には夏の暑さを、
冬は身の切れるような寒さを。五感を使って、全身で、その瞬間を味わう。

“お茶”の魅力に気付き、惹かれていった女性が体験するのは、
静かなお茶室で繰り広げられる、驚くべき精神の大冒険。
黒木華、樹木希林、多部未華子の初共演で贈る、
一期一会の感動作がここに誕生。

映画『日日是好日』（にちにちこれこうじつ）公式サイト　2018年公開
http://www.nichinichimovie.jp/

2018年10月13日(土) 公開

黒木華　樹木希林　多部未華子
原田麻由　川村紗也　滝沢恵　山下美月
郡山冬果　岡本智礼　荒巻全紀　南一恵
鶴田真由　鶴見辰吾

監督・脚本：大森立嗣
原作：森下典子『日日是好日「お茶」が教えてくれた15 のしあわせ』（新潮文庫刊）
音楽：世武裕子
配給：東京テアトル　ヨアケ

『日日是好日』予告編
https://www.youtube.com/watch?v=ojfkRsr_xMg
76 ：考える名無しさん：2018/10/24(水) 12:02:47.20 0.net: でおー
77 ：考える名無しさん：2018/10/24(水) 13:01:07.61 0.net: でおー
78 ：考える名無しさん：2018/10/30(火) 17:57:31.58 0.net: えいえいおー！
79 ：考える名無しさん：2018/11/01(木) 21:11:42.92 0.net: 座禅をやり初めた者なのですけど
一人で静かにいるぶんには問題ないのですが
みんなといる時過去より思考が少なくなり（思考によるブレーキが効かない状態）
今までは言えなかったような
キツイ言葉で話してしまい相手を傷付けてしまってる気がするのですが
どうすれば良いでしょうか
80 ：カムイ：2018/11/01(木) 21:38:56.58 0.net: >>79
えっとね、坐禅すると色んなものが吹き出します。
それを直接相手にぶつけるのはあまり良くないんで、
家に帰ってから思い出してバカヤローー！ってやり続けると5分で決着がつきます。
81 ：考える名無しさん：2018/11/01(木) 21:58:51.77 0.net: 座禅してる時は大丈夫なんですが
みんなと集まって話したりする時に
キツイことを言ってしまう感じになってきてるんです

小学生の頃何も考えずに話してたあの感じで話してしまう傾向に少しずつなっているのです

私は考えすぎて全くしゃべれない人間なので（子供の頃はおしゃべり）
いい面もありますが大人として抑えなければならない言動もあると思うので
その辺がむずかしいです
82 ：考える名無しさん：2018/11/02(金) 10:15:01.18 0.net: 大きな声で

バカヤローーーーーー！
83 ：考える名無しさん：2018/11/03(土) 23:51:54.11 0.net: 自分以外の「それ」がわかったとき、禅は正しく機能している。
そのぐらいわかれ
84 ：考える名無しさん：2018/11/07(水) 15:26:04.67 0.net: >>1
禅を騙らないでください。
85 ：考える名無しさん：2018/11/10(土) 07:18:20.75 0.net: http://gogen-allguide.com/ha/baka.html
馬鹿
【意味】馬鹿とは、愚かなこと（人）。知能の働きがにぶいこと（人）。莫迦。
【馬鹿の語源・由来】馬鹿は、サンスクリット語で「無知」や「迷妄」を意味する「baka」「moha」の
音写「莫迦（ばくか）」「募何（ぼか）」が転じたとされる。
日本では、鎌倉時代末期頃から「ばか」の用例があり、室町中期の「文明本説用集」には、
馬鹿の異表記として「母娘」「馬娘」「破家」をあげ、「とんでもない」の意味で「狼藉之義也」と
説明している。
以上のことから、「ばか」を「馬鹿」と書くのは、当て字と考えられる。
馬鹿の語源の俗説には、『史記（秦始皇本紀）』の故事「鹿をさして馬となす」からというものが
ある。
これは、秦の趙高が二世皇帝に、鹿を「馬である」と言って献じた。
群臣は趙高の権勢を恐れて「馬です」と答えたが、「鹿」と答えた者は暗殺された。
このことより、自分の権勢をよいことに矛盾したことを押し通す意味として「馬鹿」と言うように
なったというものである。
しかし、「鹿」を「か」と読むのは大和言葉で、漢文では「ばろく」と読むため、この故事が「ばか」の
語源とは考え難く、「ばか」に「馬鹿」の字が当てられた由来として考慮するにとどまる。
その他、「おこがましい」の語源となる「をこ」を語源とする説もあるが、「をこ」から「ばか」という音
変化は考え難い。
86 ：考える名無しさん：2018/11/10(土) 07:29:53.01 0.net: 589 ：(V)o￥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk ：2018/11/10(土) 07:15:24.65 ID:llLe+wyU
おはようございます(^^)

まあ、一服。
87 ：学術：2018/11/10(土) 08:13:34.42 0.net: 座ることは怠惰なことだよ。立禅　走禅　踊禅　など、考え直してみたら
生きなおしもできるかも。
88 ：学術：2018/11/10(土) 08:14:11.44 0.net: パソコンをうちながらの時間だけ、座禅を組むとか。
89 ：考える名無しさん：2018/11/10(土) 08:31:59.96 0.net: https://www.amazon.co.jp/gp/product/B07K4CDLC8

怠ける権利 (平凡社ライブラリー0647) 2008 Kindle版
ポール・ラファルグ (著), 田淵晉也 (翻訳)

http://www.geocities.jp/beringia2002/paresse.html

怠惰への権利（怠ける権利） 1884
90 ：考える名無しさん：2018/11/10(土) 08:40:36.58 0.net: 座ってるだけ
91 ：考える名無しさん：2018/11/14(水) 20:05:36.30 0.net: バカヤローーーー！
92 ：考える名無しさん：2018/11/16(金) 10:23:53.52 0.net: >>1
禅を騙らないでください。
93 ：ポッタン師：2018/11/16(金) 10:51:41.22 0.net: さとれば坐禅をしない。バカには理解できない。
94 ：学術：2018/11/16(金) 17:07:14.23 0.net: 禅体験は一度で終わりじゃないから禅をすることは自由。
調整や調節もいる。
95 ：考える名無しさん：2018/11/16(金) 17:33:48.27 0.net: 以下、
「ハリウッド・ゼン」シナリオ、大島渚全集４、280頁より

雪洲「禅師のところに来て、“師よ、私は何も持っていません。どうしたらいいのでしょうか？”
とたずねた日本人の男の話がある。禅師は“全てを捨てよ”と答えたのだ」

参考：
厳陽尊者が、趙州に聞いた、「私は全てを捨てて、何も持っていません。
　この先どんな修行をすればよいでしょうか？」。
趙州は云った、「捨ててしまえ！」。
厳陽は云った、「私は既に何も持っていないのに、一体何を捨てたらよいのでしょうか」。
趙州は云った、「それなら、担いで行け」。

世界古典文学全集　第３６巻　Ａ　禅家語録　筑摩書房１９７２．１２趙州録所収
96 ：ポッタン師：2018/11/16(金) 17:59:01.74 0.net: 95.何も持っていない、のであれば修行する必要がない。
なんでか。修行は捨てる、ことである、からである。
97 ：学術：2018/11/16(金) 18:06:00.91 0.net: 女を捨てろって意味の方が。過去の。

執着するもののリリースのタイミングがよくないが。

二度目の捨ててしまえの方がわかる。太鼓を担いでたなあ。
98 ：ポッタン師：2018/11/18(日) 14:21:46.91 0.net: 坐禅、瞑想は方法論である。それは答えの出ない方法論である。大爆笑である。
99 ：考える名無しさん：2018/11/22(木) 23:48:58.58 0.net: >>98
貴方にとって意味が無いものを見下そうとするのはわかるが、
大爆笑すらできずに、このスレに発言している時点で下の下だと自覚したまえ
100 ：考える名無しさん：2018/11/24(土) 17:29:29.15 0.net: 100
101 ：考える名無しさん：2018/12/01(土) 17:32:35.83 0.net: カムイ

スレ作りっぱなしで、どこ行った？
102 ：考える名無しさん：2018/12/01(土) 21:45:45.68 0.net: ジョン・ケージ初来日(1962)～鈴木大拙との会話
http://blog.goo.ne.jp/hirochan1990/e/d4a65ba9f6db638c74436e6215d47a14
【来日したジョン・ケージが鈴木大拙と交わした珍問答】1962年東慶寺

ケージ　コロンビア大学時代（中略）先生の講義の中で、忘れられない言葉は、「山は山で
ある。春は春である」という、あの名句です。私は、そのとき、「音は音である」と霊感の
ように思ったんです。(中略)
鈴木　私はケージさんたちの現代音楽というものは、よくわからないのだけれど、現代音楽
というものは、非常に知的なものだということをいう人があるが―。
ケージ　現代音楽の中には、たしかに、そういうものもあります。
鈴木　ものもありますというと、そうじゃないものもあるわけですか。
ケージ　僕なんかは、それがあんまり、知的なものにならないように、一生懸命努力して
いるのです。知的なものじゃつまらない。
鈴木　なるほど。
ケージ　僕たちは、音は、ただ音であるようにしたいと思っています。
（芸術新潮1962年11月号「前衛音楽の発想と展開」より）

http://tower.jp/article/series/2012/08/20/silence
http://tower.jp/article/series/2012/08/20/%7E/media/2A187F16FF78474596F627FDBC7AFCD6.jpg

参考：
https://ja.wikipedia.org/wiki/4%E5%88%8633%E7%A7%92
『4分33秒』（よんぷんさんじゅうさんびょう、4'33"）は、ジョン・ケージが1952年に作曲した曲の通称である。…

John Cage "Water walk"
https://youtu.be/gXOIkT1-QWY?t=41s

鈴木はケージに永平寺の暁の行事(午前3時の勤行)を音楽的に賞賛し、鑑賞を薦めている。

NHK永平寺
https://youtu.be/MOHHS8rG8TQ?t=26m20s
103 ：考える名無しさん：2018/12/01(土) 21:50:54.79 0.net: 永平寺　参禅研修　
https://blogs.yahoo.co.jp/kokoronoariyou/32031627.html?__ysp=5rC45bmz5a%2B6IOiyp%2BetieOCkg%3D%3D
「五観の偈（ごかんのげ）」

※食事前に全員で唱えます。

一には、功の多少を計り、彼の来所を量る　（感謝）
二には、己が徳行の全欠とはかって供に応ず　（反省）
三には、心を防ぎ過（とが）を離るることは、貧等（とんとう）を宗とす　（修養）
四には、まさに良薬をこととするは、形枯（ぎょうこ）を療ぜんがためなり　（目的）
五には、成道のための故に、いまこの食を受く　（理想）

①私たちと平等の命をいただく
②今頂く命を食べるだけのことをしたか？
③三毒（むさぼり、いかり、おろかさ）をおさえ、修行の心をもって頂く
④健康と保つための良薬として、この食事を頂く。
⑤私の煩悩を満たすためでなく、天地のまことの道理を実践、究めるめに、この食事を頂きます。
104 ：考える名無しさん：2018/12/14(金) 20:53:53.94 0.net: 一　無知（無明）に覆われたものは再生に導く三種の行為（業）を自ら為し、その業によって迷いの領域（趣）に行く。
105 ：考える名無しさん：2018/12/17(月) 19:06:51.31 0.net: むーーーー。
106 ：考える名無しさん：2018/12/17(月) 23:44:41.18 0.net: 大学生の時に大変美しい少女に恋をした。
積極的に恋愛を成就させ、卒業後すぐに親族の了解を得て結婚をした。
その少女は私にとっては宝石のような宝物だった。

あれから十何年も経った。
朝目を覚ますと横に寝ているのは、フォルムとしてはあの美少女では無い。
ただ彼女のアイデンティティの連続性は認識している。そしてこの女性は私が選んだ人だと言い聞かせる。

あの美少女はもういない。私は毎朝、新しい女性と一緒に目を覚ます。
それは私が夢を見る為に必要な事なのだろうか？
107 ：考える名無しさん：2018/12/20(木) 02:12:05.66 0.net: 　| |ｌ￣|
　| |ｌサ|
　| |ｌテ|
　| |ｌィ|
　| |ｌ　|
　| |ｌ＿|
　| 　　.|⊂⊃;,､
　| 　　.|・∀・)　輪廻のサティちゃんです
　| 　　.|⊂ノ
　| 　　.|`Ｊ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
108 ：考える名無しさん：2018/12/20(木) 03:32:43.75 0.net: 970 ：美魔女 ◆pFEO6hs5XI ：2018/12/19(水) 22:30:11.81 ID:f5lg2ukl
AKB 全盛期最強メンバーには負けるけど
今のAKB メンバーには勝ってるわ😃🎵
109 ：考える名無しさん：2018/12/20(木) 19:00:32.74 0.net: http://i.imgur.com/z8RU1KL.gif
110 ：学術：2018/12/20(木) 20:04:51.51 0.net: 妙法寺ってあったぞ。列華の焔。
111 ：ポッタン師：2018/12/22(土) 23:24:26.92 0.net: 坐禅はバカ坐り、と言う。大爆笑である。
112 ：考える名無しさん：2019/01/03(木) 17:00:40.22 0.net: 58 ：/名無しさん[1-30].jpg ：2019/01/03(木) 16:14:58.26 ID:y76L7a2vH
https://i.imgur.com/ePCQObW.jpg

59 ：/名無しさん[1-30].jpg ：2019/01/03(木) 16:27:28.10 ID:xEtCuin/a
>>58
凹みがキスになってるんか
113 ：考える名無しさん：2019/01/11(金) 00:42:53.76 0.net: 　
　　　　　　　 |＿|
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　　　　　　　 |　 ||
　　　　　／⌒|＿||　最近の子どもすげぇなと思ったら漢字の話かお
　　　　 .（＾ω＾|　 ||　　　　　　:::::
　　　　　（つ |　 ||　　　　　　::::
　　　　　　し|＿||　　　　::::::::::::
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金も女も一年生の時に覚えたお！
　／⌒ヽ　／⌒ヽ　　ｗｗｗ
　(　＾ω＾)')(＾ω＾　)
　と　　,,/　（,,つ　つ
　し'`(__)　　し'`(__)
　
114 ：考える名無しさん：2019/01/28(月) 17:35:53.92 0.net: http://imgur.com/oyQeN4p.jpg
115 ：学術：2019/01/28(月) 18:54:20.46 0.net: 座りきりの人も迷惑だよなあ。
116 ：考える名無しさん：2019/01/29(火) 04:47:44.79 0.net: 991 ：南極774号：2019/01/29(火) 04:40:59.10 ID:M39hiqCA0
ウーマナイザーとサティスファイヤって使用感違うのかな～
ウーマナイザー気になってるんだけど、そこまで変わらないならサティスファイヤでもいいなあ

992 ：南極774号：2019/01/29(火) 04:44:47.35 ID:KVovBKTW0
>>991
両方高いから尼で
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117 ：a：2019/01/29(火) 12:09:41.80 0.net: http://www.geocities.jp/jyyhw498/homepage-2/sl-page15indonosexchoukoku.htm
カジュラホ寺院群のセックス彫刻

　仏教については、学校で教わったり、生活にも溶け込んでいるので少しは解っている。
キリスト教についても、歴史の授業で習らったり、教会が身近にあり訳が解らぬことはない。
イスラム教についても、同様であり、若干の知識はある。

世界的に信者の多い宗教は、キリスト　イスラム　ヒンズー教　仏教　の順であると思うが、
ヒンズー教は私にとって全く解っていない宗教である。
…
世界遺産のカジョラホ寺院群を見学した。壁一面のセックス彫刻や豊満な女性裸像は圧巻で
あった。ビンズー教のお坊さんに案内していただいたが、大変に詳しく、実におおらかに
ユーモアたっぷりに説明をしていただいた
…
http://www.geocities.jp/jyyhw498/homepage-2/sl-15pic2.jpg

セックス中の男女に、それぞれに男女の指南役がついている。
この場面で、こうしなさいああしなさいと指示を出す。
この４人構成が基本形式のようだ。それを堂々と覗き見
している人がいる。
118 ：a：2019/01/29(火) 12:12:32.96 0.net: 以下『理趣経』（りしゅきょう）、正式名称『般若波羅蜜多理趣百五十頌』wikiより

真言密教の経典『理趣経』は、この自性清浄に基づき人間の営みが本来は清浄なものであると述べ
ている。
特に最初の部分である大楽（たいらく）の法門においては、「十七清浄句」といわれる17の句偈が説かれている。

妙適淸淨句是菩薩位 - 男女交合の妙なる恍惚は、清浄なる菩薩の境地である
慾箭淸淨句是菩薩位 - 欲望が矢の飛ぶように速く激しく働くのも、清浄なる菩薩の境地である
觸淸淨句是菩薩位 - 男女の触れ合いも、清浄なる菩薩の境地である
愛縛淸淨句是菩薩位 - 異性を愛し、かたく抱き合うのも、清浄なる菩薩の境地である
一切自在主淸淨句是菩薩位 - 男女が抱き合って満足し、すべてに自由、すべての主、天にも登るような心持ち
になるのも、清浄なる菩薩の境地である
…
このように、十七清浄句では男女の性行為や人間の行為を大胆に肯定している。

仏教において顕教では、男女の性行為はどちらかといえば否定される向きがある。
これに対し『理趣経』では上記のように欲望を完全否定していないことから、
「男女の交歓を肯定する経典」などと色眼鏡的な見方でこの経典を語られる
ことがあったり、十七清浄句は欲望の単なる肯定であると誤解されたり、
また欲望肯定（或は男女性交）＝即身成仏であると誤解されたりする向きも多い。
…
中村元は「欲望を持ち、煩悩に悩まされている凡夫の暮らしのなかに、真理に生きる姿を
認めようというのが『理趣経』の立場である」と解釈している。

このような思想は…『大日経』の「受方便學處品第十八」にも見られる。
119 ：a：2019/01/29(火) 12:28:06.00 0.net: ミトゥナとはインドのカジュラーホーのパールシュバナータ寺院などに存在する男女交合像である。

>カジュラホ寺院群のセックス彫刻
>https://lh3.googleusercontent.com/-43uEdTOWPw4/WlFNurmcG5I/AAAAAAABYvY/P23PnI0siagLi8haL4cRcJgkk7LM6sbQwCHMYCw/s640/blogger-image-1903751463.jpg

世界遺産であるカンダーリヤ・マハーデーヴァ寺院のミトゥナ（交合）像などもカーマ・スートラに
基づく

『ヨーガ・スートラ』（佐保田鶴治訳）などによると、ヨガは基本的に実在論であり、
編纂された経典には仏教唯識派への反論が見られるという。そして同じヴァーツヤーヤナが
『カーマスートラ』4c~5cの作者として知られる。

カーマ（性愛）は、ダルマ（聖法）、アルタ（実利）とともに古来インドにおける人生の
三大目的とさるてきた
『カーマ・スートラ』は、7部35章に渡って書かれており、その内訳は以下の通り。
第2部は赤裸々に性行為について綴ってあるため、特に有名である。

導入部（全四章）　一般的な愛について。
性交について（全十章）　接吻、前戯、性的絶頂、 88手の体位のリスト、オーラルセックス、
スパンキング、変態性欲、三人婚、インド版九状（玉茎の動かし方）、性器の種類と大きさ。
妻を得るには（全五章）　求愛と結婚
妻について（全二章）　妻の適切な行為
人妻について（全六章）　主に婦女誘惑の方法。
娼婦（妓生）について（全六章）　妓女必須の64芸に巧み。特に演劇に詳しいことを求める。最高位はガニカー。
他人を惹き付けるには（全二章）

当時のインド社会や人びとの生活を知るうえでも重要な歴史資料である。

参考：
カーマ・スートラ　─まんがで読破─ ヴァーツヤーヤナ / バラエティ・アートワークス
電子書籍ストア Booklive! http://booklive.jp/product/index/title_id/150798/vol_no/001
120 ：a：2019/01/29(火) 12:37:30.33 0.net: The Teaching of the Seven Buddhas 七仏通戒偈
（「法句経（ダンマパダ）」第１８３偈）

http://www.eonet.ne.jp/~jinnouji/page9/houwa/peag118.htm
　　　　　諸悪莫作　
　　　　　　　　　　　　　　　しょ　あく　まく　さ　　　

　　悪いことをしょうと思うても、できない
　　良いことを、せずにはおられない
　　そのような生き方の中で、自然と心が浄まっていく
　　これが仏教の生き方である
121 ：考える名無しさん：2019/01/30(水) 20:38:34.12 0.net: 810 ：恋人は名無しさん：2019/01/30(水) 16:34:44.73 ID:ldE/FAuo0
彼氏が下手すぎる。
こんなにストレスになったのは初めてだ。
教えるとかのレベルじゃない。
こんなんで別れたくないんだけど、このままじゃ嫌いになりそう。
122 ：考える名無しさん：2019/01/31(木) 13:35:12.92 0.net: 808 ：彼氏いない歴774年：2019/01/31(木) 06:35:00.61 ID:RoSprUd8
自分のことを可愛いと思ってぶりっ子キャラを作ってた上に、美人な友達A子を勝手に見下してた。
私はナチュラルメイクで天然キャラだから男からチヤホヤされているけど、A子はケバいメイク（華がある顔だから派手に見えるだけ）で可愛くないと思ってた。実際の私はただの地味顔ブスで天然キャラも痛々しいと腫れ物扱いされていただけ。
A子は口説かれたとかナンパされたとか日常だからわざわざ言わないだけなのに、モテないのだと勘違いして恋愛経験の無い喪女が上から目線のアドバイスとかもしてしまった。
1番キツイのはSNSで「私は加工アプリ使っても全然盛れないのが悩み...」みたいなことをA子とのツーショット付きで書き込んだこと。
「可愛い子が加工すると逆に顔のバランスが崩れて盛れない」みたいな話を聞いて書いた内容だったが、ブスが可愛く写らないのは当たり前だと思う。もう投稿は消したが、誰かにスクショ撮られてるかもしれないと思ったら震えが止まらない
123 ：考える名無しさん：2019/02/02(土) 20:48:52.55 0.net: カムイ

スレ作りっぱなしで、どこ行った？
124 ：考える名無しさん：2019/02/09(土) 08:29:10.61 0.net: カラス・ルーデンス
http://i.imgur.com/BerUNlf.gif
125 ：考える名無しさん：2019/02/16(土) 21:33:27.92 0.net: ,
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126 ：考える名無しさん：2019/02/25(月) 20:27:51.14 0.net: いい結果の原因が自分にあるなら、悪い結果の原因も自分にある。
いい結果の原因が自分にないなら、悪い結果の原因も自分にない。
いい結果の原因が皆にあるなら、悪い結果の原因も皆にある。
いい結果の原因が皆にないなら、悪い結果の原因も皆にない。
127 ：考える名無しさん：2019/03/01(金) 13:06:01.98 0.net: 旦那がADHDかも!?な奥様

937 ：可愛い奥様：2019/03/01(金) 02:25:52.24 ID:g4KmkOjd0
いい人なんだけど
旦那が騙されやすくて嫌になる時がある
褒められることが滅多にないからか
ちょっと褒められると掌で転がされてしまう
困るわー

940 ：可愛い奥様：2019/03/01(金) 08:24:57.95 ID:g4KmkOjd0
なんでこんなに馬鹿なんだろう
障害なんだよね
仕方ないんだよね
でも疲れるんだよ
障害で人並みにできない自分に向き合って受け入れて
じゃあどう工夫したらいいのかって考えにどうしたらなるの？
自分はダメだって落ち込んで思考停止するだけ
一体いつになったら自分を受け入れられるんだろう
アスペも少し入ってると難しいのかな

943 ：可愛い奥様：2019/03/01(金) 11:06:07.69 ID:vpF78F8Q0
>>937
＞旦那が騙されやすい

だからあなたと結婚したのよ
煽りじゃなくて本当に
128 ：学術：2019/03/01(金) 18:25:32.91 0.net: 禅体験のようなものも確かに大事だな。
129 ：考える名無しさん：2019/03/06(水) 12:30:06.02 0.net: 538 ：麦 ◆MUGI/AIUgo ：2019/03/06(水) 09:50:39.06 ID:W/vBGzj+
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦は友達が離婚する時に毎日毎日朝昼晩何時間も電話してきて
1ヶ月も同じ話し何時間も何時間も聞いていてクタクタになった事はありましたｗｗｗ

545 ：麦 ◆MUGI/AIUgo ：2019/03/06(水) 10:19:57.52 ID:W/vBGzj+
>>541
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ紹介はしてないだおｗｗｗ
親権はあるし弁護士立ててご主人の給料差し押さえたりしてたけど
ご主人が再婚した場合支払い能力が無くなれば貰えないとか
離婚は結婚より大変そうだお
130 ：考える名無しさん：2019/03/30(土) 21:33:58.03 0.net: 　
　　　　∧_∧
　　　 ∞ﾉﾉﾊ∞
／|＼川^〇^ﾊﾚ/|＼
⌒⌒　“L(░)J”　⌒⌒
　　
131 ：考える名無しさん：2019/03/30(土) 21:36:39.45 0.net: そう考えると国文学系とかはリスキーだよなぁ
132 ：考える名無しさん：2019/03/30(土) 23:23:01.89 0.net: 730 ：栄進：2019/03/30(土) 23:19:51.17 ID:qoqHMn9d
正直嫁がうざい

またiPad取り上げられた
心置きなく5ちゃんしたい
133 ：ポッタン師：2019/04/04(木) 08:27:09.15 0.net: 慧能宗が良い。慧能宗天空寺派。
134 ：考える名無しさん：2019/04/11(木) 03:25:15.79 0.net: 90 ：世界＠名無史さん：2019/04/10(水) 22:54:15.78 0
篆書
http://www.type-labo.jp/GIF.IMAGE/Hakushyutensyotai.gif

隷書
http://www.kinkido.net/Chinese/luoyang/luoyang.gif

楷書
http://seifuukai.art.coocan.jp/tosyo/saiji_kaisyo.gif

行書
http://www.kinkido.net/Chinese/shengshi/shengshi.gif

草書
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7a/Calligraphy_of_Cursive_and_Semi-cursive_styleby_Dong_Qichang.jpg

明朝
http://www.type-labo.jp/GIF.IMAGE/Kinkijinling.gif

宋朝
http://www.kinkido.net/Chinese/yingxue/yingxue.gif

清朝
http://www.type-labo.jp/GIF.IMAGE/Kinkirehe.gif

ゴシック
君達がいまこのスレを読んでる字
135 ：アッシジのフランチェスコ：2019/04/20(土) 08:53:47.02 0.net: 地球を生きものの楽園に
136 ：考える名無しさん：2019/04/20(土) 12:05:48.61 0.net: 禅体験以外でも無常、無我、空、縁起を悟る、または少なくともその視座を得る機会はある。
しかし座禅は臨場感を新たに作り出すメソッドとして不必要な物は一切持たない。
ジェフ、クーパーがコンバット・シューティングを作り出したように。
137 ：考える名無しさん：2019/04/20(土) 12:29:21.37 0.net: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |＞　ヽ　|
　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿　　　　　　ﾋ　／_　ｉ
　　　　　　　　　　　 _,,.-'''":::::::::::::::::::｀`丶く⌒ﾉ,.く'＼ヽﾐｊ
　　　　　　　　　　／::::::::::::,ｉ::∧::::::ヽ::::::::::::;;;/　　　＼＼}
　　　　　　　, -''/::::::::::/:::/:::/　＼､;;ｌヽ__ｉ:::/　　　 /＼!
　　　　　／::::::/::::::,':::::ｉ:::ノ!:,'　　　ゝL,,, V　　　　 /　　ﾄ、
　　　　/::::::::::/::::::::{::,.‐'´__|,'　　　　ﾄ_ﾉ::/　　　　 ,'　　ｌ:::ヽ
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　　/::::::::::::::::::::;ﾍﾊ:Ｖ　ゝ⊂‐'　　;.__/　　　　 /　　　 /`ヽ、:::ﾞ､
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　 !::::::::／　　　　　　 ` ヽ、／　　　　　ｨ'　　　　　,'　　
　レ'´　　　　　　　　　　　/　　　　　　/ ｌ　　　　　,'
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　　　　　　　　　　　　　　{　　　　　ｆ　　　　　　　 !
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138 ：考える名無しさん：2019/04/20(土) 12:29:41.41 0.net: 　　　　　　　　　　　　　　',　　　　　　　　　　　　　 !
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139 ：学術：2019/04/20(土) 13:20:24.58 0.net: 哲学的な思索記述ができる禅僧（尼僧）が欲しい。
140 ：考える名無しさん：2019/04/20(土) 13:41:14.16 0.net: なんか悩みでも？
141 ：学術：2019/04/20(土) 13:53:10.55 0.net: 対峙対決の方です。戦い。
142 ：考える名無しさん：2019/04/20(土) 13:59:34.16 0.net: そう
対立は自我を強めますから注意が必要です。
ま、無明に対しては戦わなくてはいけない時がありますけど。
こっちにある程度の力がないと。
143 ：考える名無しさん：2019/04/26(金) 09:04:14.94 0.net: 慈悲心を持ち、慈悲に基づく行いを実践するには。
144 ：考える名無しさん：2019/04/26(金) 09:13:55.15 0.net: >>143
悟りますと智慧と慈悲心が芽生えます。
ですから、まず悟らないといけないと言うことです。
145 ：考える名無しさん：2019/04/27(土) 22:27:08.28 0.net: プラスは、もっと大きいプラスと比べてもマイナスになることはない。
マイナスは、もっと大きいマイナスと比べてもプラスになることはない。
146 ：考える名無しさん：2019/04/27(土) 22:46:38.12 0.net: プラスにプラスを掛けると、プラスになる。
プラスにマイナスを掛けると、マイナスになる。
マイナスにプラスを掛けると、マイナスになる。
マイナスにマイナスを掛けると、プラスになる。
正負はさておき、どんな数字も1より大きい数を掛けると大きくなる。
正負はさておき、どんな数字も1より小さい数を掛けると小さくなる。
147 ：おんどりゃこらアジエン板ジェシカスレ肝杉だろｗｗｗｗｗｗｗｗｗ：2019/04/27(土) 22:59:49.95 0.net: おいおいなんだこれｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
朝まで張り付いて昼まで寝る引き籠りジェ爺オタの爺ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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926 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 05:57:41.91 ID:16ZAAPvr
おはしかーしかしかー
927 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 06:16:56.52 ID:MWr0BW5+
しかしゃんおはようトースト焼くよ

929 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 07:25:02.41 ID:a7rNbVKF
休みなのに起きてしまったしかしゃんおはよ
930 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 07:36:59.57 ID:VF6ZcAMG
眼福な朝

932 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 13:29:26.48 ID:CnOy6cFZ
しかしゃんそろそろかな
933 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 13:35:16.03 ID:1WrqjfWR
しかしゃん酢豚定食にしました
934 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 13:38:24.90 ID:RyBhga1d
ポテチ食べながら映画観てたから昼抜きだよしかしゃん
935 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 14:02:53.29ID:KuhabgWI
はらへったー
936 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 14:14:16.21ID:I/ICphOY
シマウマ外伝再回収読んでるよしかしゃん
937 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 14:38:00.98ID:I/ICphOY
誇り高い女騎士が堕ちていくアンソロジーコミック2巻読んでるよしかしゃん
938 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 15:02:55.18ID:I/ICphOY
黄金のラフ2 13巻読んでるよしかしゃん
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延々と無駄にジェシカスレ伸ばしてるのに
アゴのゆがみが治らず「残念！」ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
148 ：考える名無しさん：2019/04/28(日) 16:34:39.46 0.net: >>144

悟るとは、生きながらに死ぬことですか？
149 ：考える名無しさん：2019/04/28(日) 16:35:09.55 0.net: 仮にそうだとして、生きながらに死ぬって何ですか？
150 ：考える名無しさん：2019/04/28(日) 16:36:44.74 0.net: 空知英秋のマンガ「銀魂」に、生きながらに死に、即身成仏となった霊、守護霊マダオが出てくるのですが。
151 ：考える名無しさん：2019/04/28(日) 16:39:39.47 0.net: アニメ版の第341話かな。
152 ：考える名無しさん：2019/04/28(日) 16:40:32.13 0.net: 生きながらに死ぬということがどういうことかわからないし、どうすれば生きながらに死ねるのかもわかりません。
153 ：考える名無しさん：2019/04/28(日) 16:40:40.33 0.net: よく、禅では死に切ると言いますが、これは別の言い方をすると成り切ると言う意味です。
154 ：考える名無しさん：2019/04/28(日) 16:41:34.58 0.net: 悟る、つまり、生きながらに死ぬ方法を、ご教示願いたい。
155 ：学術：2019/04/28(日) 16:43:09.03 0.net: 悟った後も悟りきるまで修業を続けなければならず悟りとは一回性の体験でないようです。往きながらにして死ぬということは出世をあきらめたことで、出家が薦められます。
156 ：学術：2019/04/28(日) 16:43:44.70 0.net: 生きながら
157 ：考える名無しさん：2019/04/28(日) 17:43:03.12 0.net: 私は、即身成仏します。生きながらに死にます。
158 ：考える名無しさん：2019/04/28(日) 18:36:52.78 0.net: 即身成仏した。生きながらに死んだ。
159 ：考える名無しさん：2019/04/29(月) 13:04:51.76 0.net: 生きもの皆で地球に同居している。これは事実だ。
160 ：学術：2019/04/29(月) 13:51:25.86 0.net: 同棲時代を同棲中んじゃ。大学の予科なんてキャンパスで同棲がオシャレだよ。
161 ：考える名無しさん：2019/04/29(月) 13:56:54.92 0.net: 自己とは何か？
この問いが基本ですね。
162 ：学術：2019/04/29(月) 14:02:35.51 0.net: 自己を見つめてという本もあるがが、下手な禅者だとナルシスト崩れになるよ。
163 ：学術：2019/04/29(月) 14:11:47.39 0.net: http://manhattanrecords.jp/THE+EXCLUSIVES+VINYL+HITS/product/0/2000001031261/?cat=601&swrd=

アツかったレコードの山積みの時代。
164 ：考える名無しさん：2019/04/29(月) 14:25:08.26 0.net: うーん
自分がナルシストにならなかったら言い訳で・・・
なんかトンチンカンな発想ですね。
165 ：学術：2019/04/29(月) 14:31:39.34 0.net: ナルシスはネイキッドな戦争の神ですな。
166 ：学術：2019/04/29(月) 14:32:16.75 0.net: パラスアテナの近親でしょう。
167 ：学術：2019/04/29(月) 14:37:42.50 0.net: https://www.youtube.com/watch?v=E4P-OsPdRDU
168 ：学術：2019/04/29(月) 14:40:47.63 0.net: https://www.youtube.com/watch?v=AWInc6N2blQ
169 ：考える名無しさん：2019/04/29(月) 14:56:18.87 0.net: あらすなカス
170 ：学術：2019/04/29(月) 15:04:04.21 0.net: カスりあい。
171 ：考える名無しさん：2019/04/30(火) 14:22:17.63 0.net: 過得は損なり。過善は悪なり。
172 ：考える名無しさん：2019/04/30(火) 20:05:53.58 0.net: 自分を無償で愛する。
人を無償で愛する。
生きものを無償で愛する。
無生物を無償で愛する。
173 ：考える名無しさん：2019/05/01(水) 00:10:41.36 0.net: 向き合うは、一時の苦。
目を背けるは、一生の苦。
174 ：暗丹湖し臭か獣がなｼｭ：2019/05/01(水) 00:12:08.99 0.net: だがしかし

だがだがしかしかし

陰圭「」ﾋﾟﾀｯ！
眞ン子「...え？...」

陰圭「眞ン子...俺今月金ねンだわ」

眞ン子「で、でも...これは国のお金で...」
陰圭「ﾌｰﾝ」ﾇﾎﾟﾎﾟ
眞ン子「ッ！...いやッ！辞めないで！」
陰圭「...じゃあ分かるよな？」

眞ン子「...」ﾌﾙﾌﾙつ50000円
陰圭「...」ｸﾞﾜｼｬ

陰圭「愛してるよ...眞ン子」ﾁｭｯ
眞ン子「❤」

陰圭「っしゃ！スパート掛けるぞオラッ！」ﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝﾊﾟﾝ
眞ン子「ｱｯｱｯｱｯｱｯ....いやああああ!!!!!///❤」

これが現実
175 ：考える名無しさん：2019/05/01(水) 08:35:44.62 0.net: 無生物論(＝生きものはいない。)
有生物論(＝生きものはいる。)

どっち派かな？？？笑
176 ：a：2019/05/01(水) 08:50:08.86 0.net: >>41
《浅田彰　…
　ダブル・バインドとかいうように、あちら立てればこちら立たずという絶体絶命の
状況というのは常にあるわけです。おじさんたちとかモラトリアム坊やたちというのは、
いわばこれを相対矛盾的になし崩そう、と。つまり、おじさんたちは適度にやり過ごすと
いうのが世間知であると思ってるし、坊やたちは、そうするしかないからそうしている。
しかし、そんなのではもう何も生まれないわけですよ。それぐらいならダブル・バインド
状況で苦しんだほうがいい。
　ぼくが言うのは、むしろ、それをがんがんプレッシャーをかけることで絶対矛盾的に
突っ切っちゃうというか、もう向こう側にワープしちゃうという感じです。もちろんそれ
はものすごく失敗する確率が高いワープですけど、あえてそれをやっちゃうというのが、
過激さというものでしょう。

ＰＢ　ダブル・バインドという言葉が耳なれないんだけど、補足説明してくれますか。

浅田　たとえば、女が口では「だめよ」と言いつつ、全体の身振りや何かは、さっきの
「だめよ」というメッセージはうそだというメタメッセージを発している。そういう相
矛盾したメッセージとメタメッセージが同時に発せられて、動きがとれなくなるときが
あるでしょう。わかりやすく言うとそういう関係ですね。》

月刊PLAYBOY1984年8月号掲載（聞き手=吉岡忍・ノンフィクション作家）
（『プレイボーイインタビューセレクテッド』1990年10月24日再録）
PLAYBOYインタビュー：浅田彰
177 ：考える名無しさん：2019/05/01(水) 12:44:42.27 0.net: 一生無生物に絶対服従
178 ：考える名無しさん：2019/05/01(水) 21:11:21.10 0.net: 宇宙、地球、生きとし生けるものを、自分を愛するように愛する。
179 ：考える名無しさん：2019/05/02(木) 05:46:03.89 0.net: 何もかも全てを、自分を愛するように愛する。
180 ：ポッタン師：2019/05/02(木) 07:45:01.19 0.net: 諸法無我である。
181 ：考える名無しさん：2019/05/02(木) 16:58:53.20 0.net: 一生自分は今死ぬと思って生きる。
182 ：考える名無しさん：2019/05/02(木) 17:10:14.11 0.net: 安全第一
183 ：考える名無しさん：2019/05/03(金) 05:33:20.03 0.net: 自分は自分。自分以外の誰でもない。
184 ：考える名無しさん：2019/05/03(金) 06:56:13.29 0.net: 一生健康
185 ：学術：2019/05/03(金) 08:03:27.15 0.net: 若いうちに死を先延ばして生きることは核心を避ける様でよくないでしょう。
186 ：考える名無しさん：2019/05/03(金) 12:34:48.19 0.net: サティ
187 ：考える名無しさん：2019/05/03(金) 19:05:17.13 0.net: 比較に基づく自尊心を完全に捨て去る
188 ：考える名無しさん：2019/05/03(金) 19:16:23.82 0.net: 社会では自分を殺す事が必須
189 ：考える名無しさん：2019/05/03(金) 20:13:34.80 0.net: 生ききる。
190 ：学術：2019/05/03(金) 20:22:39.41 0.net: 自分を殺すより自殺気味だからエゴをなくす方が。
191 ：考える名無しさん：2019/05/03(金) 20:33:45.63 0.net: 一生全てを悟っている！！！
192 ：考える名無しさん：2019/05/03(金) 23:23:32.40 0.net: 生死などない。水が凝固して氷になり、分裂・結合したり、融解して水に戻るのを、誕生、分裂、接合、死だと思い込んでいるようなもの。
193 ：考える名無しさん：2019/05/04(土) 00:36:02.77 0.net: 生きてると思っているが実は死んでいるのだ
194 ：考える名無しさん：2019/05/04(土) 05:47:13.63 0.net: 地球は生きものの楽園だーーー！
195 ：考える名無しさん：2019/05/04(土) 08:01:13.92 0.net: 私は、死にました。
196 ：考える名無しさん：2019/05/04(土) 09:29:20.47 0.net: あらゆるものは私ではない。世界だけが、無意味にあるがままに、タダある。そして、NOBODYである私と世界が合体します。空間だけでなく、時間も超えます。人類が滅亡しようが、地球がなくなろうが、私はある。
197 ：考える名無しさん：2019/05/04(土) 09:30:34.05 0.net: 生まれ、生きて、死ぬ。
198 ：考える名無しさん：2019/05/04(土) 20:45:12.24 0.net: 生まれた、生きてる、死ぬ。
199 ：考える名無しさん：2019/05/05(日) 01:02:56.09 0.net: >>196
もう一回考え直そっか
200 ：考える名無しさん：2019/05/05(日) 20:25:25.17 0.net: 君は地球、君は宇宙、君は無い。
無私こそ味方、我欲が敵だ。
201 ：考える名無しさん：2019/05/05(日) 20:35:47.48 0.net: 皆地球、みんなが宇宙、みんな無い。
無私こそ味方、我欲が敵だ。
202 ：考える名無しさん：2019/05/05(日) 20:36:39.70 0.net: 皆地球、みんなが宇宙、みんな無い。
無私こそ味方、我欲は敵だ。
203 ：暗丹湖し臭か獣がなｼｭ痴の手マンなのでしゅっ：2019/05/06(月) 01:29:52.69 0.net: 　　

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　三　／　　ヽ:.＿_;;;;;;;;;;＿_.ノ　　ヽ
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　　　　　　　　＼　　　　　 !　　　 .:' 〃　,..:---─‐'"´ __.. -──── ''"´
204 ：考える名無しさん：2019/05/06(月) 19:18:38.63 0.net: 終活
205 ：考える名無しさん：2019/05/06(月) 21:15:53.17 0.net: 人生は、終活。
206 ：考える名無しさん：2019/05/06(月) 22:40:57.88 0.net: 悟りとはサティ
207 ：考える名無しさん：2019/05/07(火) 11:48:01.58 0.net: 地球を生きものの楽園にしよう！
208 ：考える名無しさん：2019/05/07(火) 12:07:28.50 0.net: 今はこれまでの終わり。
今はこれからの始まり。
209 ：考える名無しさん：2019/05/07(火) 12:30:29.57 0.net: 天知る、地知る、我知る、人知る。
210 ：考える名無しさん：2019/05/07(火) 13:31:44.30 0.net: 悟りを得るとは、お釈迦様、つまり、ガウタマ・シッダールタになることではない。ブッダ、つまり、悟りを得た者になることだ。

悟りを求める修行とは、お釈迦様、つまり、ガウタマ・シッダールタになろうとすることではない。ブッダ、つまり、悟りを開いた者になろうとすることだ。
211 ：考える名無しさん：2019/05/07(火) 13:34:16.20 0.net: 子どもが夢を持つとき、誰々みたいな何々になりたいと言う。このとき、その子は誰々になろうとするのではなく、何々になろうとするのである。
212 ：考える名無しさん：2019/05/07(火) 13:34:39.51 0.net: それと同じだ。
213 ：考える名無しさん：2019/05/07(火) 13:37:53.38 0.net: お釈迦様になるのではない、悟りを得るのだ。
お釈迦様になろうとするのではない、悟りを得ようとするのだ。
214 ：考える名無しさん：2019/05/07(火) 13:40:00.75 0.net: 修行して悟りを開くとは、お釈迦様になろうとしてお釈迦様になることではない。それはできないし、その必要もない。
修行して悟りを開くとは、悟りを得ようとして悟りを得ることだ。
215 ：考える名無しさん：2019/05/07(火) 13:50:28.19 0.net: 修行してさとりが得られるのは少数だろう。とは言え、さとったところでどうにもならない。
時間が一方に進むだけ、最初から全て決まっているという事がわかるだけ。その時点でも未来は知らない状態。
この体験が一般化され、時間についての認識が確定される日が来るのか来ないのか、また来たとして、その時どう社会が構成されるのかそんなことは分からない。
そういう風に感じるだけ。
216 ：考える名無しさん：2019/05/07(火) 20:31:09.71 0.net: そんなの悟りじゃねーし
217 ：考える名無しさん：2019/05/07(火) 20:32:00.84 0.net: 全ては一本の線で繋がってるし
218 ：考える名無しさん：2019/05/08(水) 09:57:08.61 0.net: 一生名実分離
219 ：考える名無しさん：2019/05/08(水) 21:58:32.33 0.net: 恐れに基づくか？愛に基づくか？
220 ：考える名無しさん：2019/05/11(土) 20:24:33.90 0.net: 無生物の世界に、生きものの世界あり。
生きものの世界に、人間の世界あり。
人間の世界に、自分の世界あり。
221 ：考える名無しさん：2019/05/12(日) 19:59:16.69 0.net: ただの自分。
ただの人。
ただの生きもの。
ただの無生物。
222 ：考える名無しさん：2019/05/13(月) 08:31:47.76 0.net: 私は無生物
私は生きもの
私は人
私は私
223 ：考える名無しさん：2019/05/13(月) 15:06:06.59 0.net: 善を為しては恨みを抱き、悪を為しては罪悪感を持つ。そんな腐った輪廻転生の生き方は、もう御免。
224 ：考える名無しさん：2019/05/13(月) 21:07:12.32 0.net: 誕生が過去で死亡が未来。→正常な時間感覚(健康)
誕生が未来で死亡が過去。→異常な時間感覚(病気)
225 ：考える名無しさん：2019/05/13(月) 23:10:24.31 0.net: 自分の世界から、人の世界へと入って行くこと。これが、第一の悟りである。
人の世界から、生きものの世界へと入って行くこと。これが、第二の悟りである。
生きものの世界から、無生物の世界へと入って行くこと。これが、第三の悟りである。
226 ：考える名無しさん：2019/05/13(月) 23:12:36.93 0.net: 無生物の世界から、生きものの世界へと出て行くこと。これが、第一の失悟である。
生きものの世界から、人の世界へと出て行くこと。これが、第二の失悟である。
人の世界から、自分の世界へと出て行くこと。これが、第三の失悟である。
227 ：考える名無しさん：2019/05/14(火) 08:07:44.36 0.net: 無生物の世界あり。
生きものの世界あり。
人の世界あり。
自分の世界あり。
228 ：考える名無しさん：2019/05/14(火) 15:09:13.95 0.net: あなたがやめなきゃならんと思っているのにやめられんこと、それは、あなたがやらねばならぬことである。

あなたがやらなあかんと思っているのにやれぬこと、それは、あなたがやっちゃならんことである。
229 ：考える名無しさん：2019/05/14(火) 21:41:20.84 0.net: それアル中の言い訳ですやん
230 ：考える名無しさん：2019/05/14(火) 23:57:27.94 0.net: 悟りには変性意識状態が必須なんだろうか？
231 ：考える名無しさん：2019/05/15(水) 04:46:27.57 0.net: サティ
232 ：考える名無しさん：2019/05/16(木) 07:59:17.36 0.net: 誰しも皆、自分自身の一生に対し責任がある。
233 ：考える名無しさん：2019/05/16(木) 19:42:44.80 0.net: 一生は、生まれてから死ぬまで。
234 ：シバイタロカ博士：2019/05/16(木) 19:44:58.38 0.net: うーん、みんな禅になってないな。
235 ：考える名無しさん：2019/05/16(木) 19:59:42.57 0.net: ぜんぜんぜんになってないと言え
236 ：シバイタロカ博士：2019/05/16(木) 20:01:19.06 0.net: >>235
座布団三枚
237 ：考える名無しさん：2019/05/17(金) 08:15:21.37 0.net: 内面化された他者を否定
外面化された自己を否定
238 ：考える名無しさん：2019/05/17(金) 12:46:06.62 0.net: 只管打生
239 ：考える名無しさん：2019/05/17(金) 22:54:06.00 0.net: 一生中立
240 ：シバイタロカ博士：2019/05/17(金) 23:25:19.03 0.net: 一生修行だね
241 ：シバイタロカ博士：2019/05/17(金) 23:36:08.78 0.net: 坐禅するかな。
242 ：シバイタロカ博士：2019/05/17(金) 23:49:17.16 0.net: 臨済録読むかな
243 ：カムイ：2019/05/18(土) 03:15:13.82 0.net: 臨済録面白いよ
244 ：考える名無しさん：2019/05/18(土) 05:36:36.47 0.net: AI に任せなさい
245 ：学術：2019/05/18(土) 13:50:14.85 0.net: 禅哲者。
246 ：カムイ：2019/05/18(土) 15:14:15.71 0.net: なかなか本物いないね
247 ：考える名無しさん：2019/05/18(土) 15:44:47.60 0.net: 猫を虐殺するのが禅
248 ：考える名無しさん：2019/05/18(土) 19:18:39.28 0.net: 公案

生物とはなんぞや？
無生物とはなんぞや？
249 ：考える名無しさん：2019/05/18(土) 20:11:36.50 0.net: 209 ：しゃろん、きたぞ：2019/05/18(土) 19:33:14.49 ID:rCSqF1WS
と、いっても、今日はネタ無し・・・・。
もはや心は仏教・・・・慈雲尊者と遊びたい・・・・・・。
あと、当麻寺の論文を読んで当麻寺へ行く準備したい脳なのじゃ笑。
250 ：考える名無しさん：2019/05/18(土) 20:21:26.32 0.net: 猫を殺すのが禅者
251 ：考える名無しさん：2019/05/19(日) 11:36:50.36 0.net: 実年齢に精神年齢を合致
252 ：考える名無しさん：2019/05/19(日) 11:54:46.14 0.net: 「誰得？」なことをするやつは、百人中百人がバカ。
253 ：考える名無しさん：2019/05/19(日) 15:37:00.35 0.net: 禅は猫の虐待思想
254 ：考える名無しさん：2019/05/19(日) 23:44:54.94 0.net: 【禅】坐禅と無字と臨済録
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1558224912/
255 ：考える名無しさん：2019/05/19(日) 23:48:14.84 0.net: こんなでおーはゴミだwwwwwwwwww
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/
256 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 03:30:38.87 0.net: 【カルト宗教の定義】

精神の不安定

法外の金銭的要求

住み慣れた生活環境からの断絶

肉体的保全の損傷

子供の囲い込み

反社会的な説教

公序良俗の錯乱

裁判沙汰の多さ

従来の経済回路からの逸脱

公権力への浸透の試み
257 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 03:32:28.28 0.net: .　.　.　.　.　彡⌒ミ　彡⌒ミ　彡⌒ミ彡⌒ミ
.　.　.　.　. ヽ(ﾟдﾟ)vヽ(ﾟдﾟ)yヽ(ﾟдﾟ)v(ﾟдﾟ)っ
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　⊂( ﾟдﾟ ) と( ﾟдﾟ ) ( ﾟдﾟ ) ( ﾟдﾟ )っ( ﾟдﾟ )つ
.　.　.ゝηﾐ.　.彡ηミ　ゝηﾐ.　.彡ηミゝηﾐ.　.彡
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.　.　.　.　.　.　.　.　⊂( ﾟдﾟ ).　サティ　「行くぞ！！サティ軍団。」
.　.　.　.　.　.　.　.　. ヽ　ηミ）.　.　.　. 「スレを乗っとるんだ！」
.　.　.　.　.　.　.　.　. （⌒） .|
.　.　.　.　.　.　.　.　.　.三`Ｊ
258 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 04:03:21.18 0.net: 禅こそ真の仏教
259 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 04:04:44.53 0.net: 弟子ちゃんのスレ

美魔女21世紀メイヤスーとマルクスガブリエル
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1536235254/
260 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 04:14:35.60 0.net: >>246
本物と思う心が本物であり本物のようで本物ではないが本物の中に本物がある。しかしそれは本物ではないけど本物の中に本物はない
261 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 04:15:16.14 0.net: >>257
サタンサティ
262 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 10:10:10.68 0.net: サティ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1530548424/
263 ：トム：2019/05/20(月) 13:34:36.09 0.net: 自分だけが大切で、他人はどうなっても構わない。
それが、洗脳されていない純真無垢な心。
264 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 14:52:08.38 0.net: 今、諸行無常。
ここ、諸法無我。
265 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 15:28:15.28 0.net: 今サティ
266 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 17:04:50.97 0.net: サティのテーマ曲

カッパのギギギ♪
カッパのギギギ♪
ギギギ　カッパのギ・ギ・ギ♪

空にキラキラお星さま♪
みんなスヤスヤ眠る頃♪
カッパは川を飛び出して♪
踊るカッパのギ・ギ・ギ♪

カッパのギギギ♪
カッパのギギギ♪
ギギギ　カッパのギ・ギ・ギ♪
267 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 18:05:54.18 0.net: 887夜『禅と日本文化』鈴木大拙|松岡正剛の千夜千冊
http://1000ya.isis.ne.jp/0887.html
　いまでもよく憶えているのは、こういう語り口だった。
　禅というのはブッダの精神を直截に見ようとするもので、何を見ようとしているかというと、「般若」と「大悲」である。
それを英語でいえば、般若はトランセンデンタル・ウィズダムに近く、大悲はコンパッションといえるであろう。
この「超越的な智恵」たる般若によって、禅者は事物や現象の因果を超えるために修行をする。
　そうやってやっと事物や現象にとらわれなくなったあるとき、ふっと大悲が自在に作用する。そのコンパッションの
作用は禅仏教では無生物にさえ及ぶのだ。
　そんなふうに言っていたことをよく憶えている。こんなことを感受性の高い高校生が初めて聞いたら、身震いして
感動するのは当たり前のこと、そのうえさらに、本書の大拙は次のように畳みかけたものだった。
　人間はそもそも「無明」と「業」の二つの密雲にはさまれて生きているものである。禅はこの密雲に抗って、そこ
に睡っている般若を目覚めさせる方法なのである、トランセンデンタル・ウィズダムはその間隙に出現する方法の
智恵なのだ。諸君、その方法を知りたいなら、まず学校で習ったような順で物事を考えることをやめなさい。なぜ
なら、禅は「認識のコースを逆にした特別の方法」をもっている。そう言って大拙は突如として、だからこそ、
「禅は夜盗が夜盗に学ぶようなものなのだ」と言った。
268 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 18:08:25.51 0.net: 　これはのちにぼくも読むことになる『五祖録』からの引用だったのだが、突然に夜盗になれと言われても戸惑う
だろうから、説明しておく。

　ある夜盗の父親が息子から夜盗のコツを教えてほしいと言われ、二人して目星の屋敷に忍びこんだ。父親は大きな
長持を明けて息子にこの中の衣服を取り出せと言っておいて、そのまま蓋を閉め、庭に出るとやにわに
「泥棒だ、泥棒だ」と大呼した。
　家人があわてて起き出したが泥棒はいない。困ったのは息子のほうで、長持から出るに出られない。そこで
やむなくネズミが齧る物音をたて、家人が長持を開けたとたんに飛び出し、命からがら逃げ出した。
　這々の体で息子が戻って父親にひどいじゃないかと言うと、まあ憤るな、どうやって逃げたか話してみろと
いうので、息子が一部始終を話すと、そう、それだ、お前はこれで夜盗術の極意をおぼえたのだ、と。
　こういう奇想な話を紹介し、大拙はすかさず「禅は不意を打つものだ。それが禅の親切というものだ」と
説いたのである。親切が不意を打つことだなんて、わーっ、カッコいい、ものすごい。こんなことニヤリともせ
ずに茶碗を片手で出すように言われれば、一介の青年、すぐに禅や禅林に憧れるのも無理はない。
269 ：考える名無しさん：2019/05/20(月) 18:09:10.11 0.net: 以下漱石『門』#18より
《この居士は山へ来てもう二年になるとかいう話であった。宗助はそれから二、三日して、始めてこの居士を
見たが、彼は剽軽な羅漢のような顔をしている気楽そうな男であった。細い大根を三、四本ぶら下げて、今日
は御馳走を買って来たといって、それを宜道に煮てもらって食った。宜道も宗助もその相伴をした。この居士は
顔が坊さんらしいので、時々僧堂の衆に交って、村の御斎などに出掛ける事があるとかいって宜道が笑っていた。》

『禅堂生活』岩波文庫解説によると上記は鈴木大拙がモデルらしい。
270 ：考える名無しさん：2019/05/21(火) 00:16:43.85 0.net: こんなでおーはゴミだその２ wwwwww
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1508204000/
271 ：考える名無しさん：2019/05/21(火) 19:29:20.54 0.net: .　.　.　.　.　彡⌒ミ　彡⌒ミ　彡⌒ミ彡⌒ミ
.　.　.　.　. ヽ(ﾟдﾟ)vヽ(ﾟдﾟ)yヽ(ﾟдﾟ)v(ﾟдﾟ)っ
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　⊂( ﾟдﾟ ) と( ﾟдﾟ ) ( ﾟдﾟ ) ( ﾟдﾟ )っ( ﾟдﾟ )つ
.　.　.ゝηﾐ.　.彡ηミ　ゝηﾐ.　.彡ηミゝηﾐ.　.彡
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272 ：考える名無しさん：2019/05/22(水) 00:43:22.48 0.net: 座禅を組むとこの世には自分しかいないことに気づく
自分の五感を通して入ってくるもの以外の世界は存在しない
273 ：考える名無しさん：2019/05/22(水) 00:52:04.96 0.net: 真光教が一番
274 ：考える名無しさん：2019/05/22(水) 01:23:36.91 0.net: こんなでおーはゴミだ　その3
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1535298444/
275 ：考える名無しさん：2019/05/22(水) 12:19:16.78 0.net: ムー！＝サティ！
276 ：考える名無しさん：2019/05/22(水) 15:35:08.51 0.net: 最善最得、最悪最損。
277 ：考える名無しさん：2019/05/22(水) 18:04:35.82 0.net: http://buddhism-lifehack.com/touki
投機とは、実は仏教用語、禅語に由来致します。
仏教用語や禅語としての投機とは、
：心機投合、師弟の心機（こころの動きや在り方）が投合する
という意味や解釈が御座います。
…
http://blog.livedoor.jp/ayabeda/archives/51265113.html
　小学館の日本国語大辞典によると、「投機」は･･･

1.仏語。禅宗で、修行者が仏祖の教えの要諦にかなって大悟すること。また学人（がくにん）
の機と師家（しけ）の機とが一致すること。
2.機会をうまくとらえること。
3.偶然の利益・幸運をねらう行為。やま。「投機心（熟）」
4.市価の変動によって生じる差額を利益として得るために行う商取引。相場。「投機市場」

　…禅の教えである「投機」を「相場」に応用した先人こそ、江戸時代の出羽国（山形県）
の酒田（西廻り航路の港として繁栄していた）の天才相場師の本間宗久のようだ･･･酒田の
本間家を豪商に導いたのは、宗久の投機の成功によるものだが、宗家から相場の危険故に
追放された後、江戸の米相場で失敗し全財産を失う。
　ここで宗久は故郷に戻り、禅寺で「非風非幡（幡＝旗がはためくのは風が吹くからか？）」
という公案（禅問答）に取り組んだ挙句、相場必勝法「三位（さんみ）の法」を編み出し、
以後「百戦百勝」する･･･

https://www.crazy-investor.jp/entry/2018/06/14/130802
禅問答というのがあるが、師匠と弟子が問いかけ答えながら機を合わせていく。
…
だから投機には深い思索があって成り立っている。投機を意味する英語は
speculation（スペキュレーション）というが、この言葉にも「思索、推測」といっ
た意味がある。
278 ：考える名無しさん：2019/05/22(水) 21:58:46.99 0.net: 霊友会
279 ：考える名無しさん：2019/05/23(木) 01:03:58.51 0.net: 立正佼成会
280 ：考える名無しさん：2019/05/23(木) 01:05:40.86 0.net: 茶帝
281 ：考える名無しさん：2019/05/23(木) 22:15:11.58 0.net: カムイ復活
282 ：考える名無しさん：2019/05/23(木) 22:15:38.49 0.net: .　.　.　.　.　彡⌒ミ　彡⌒ミ　彡⌒ミ彡⌒ミ
.　.　.　.　. ヽ(ﾟдﾟ)vヽ(ﾟдﾟ)yヽ(ﾟдﾟ)v(ﾟдﾟ)っ
.　.　彡⌒ミ　彡⌒ミ彡⌒ミ彡⌒ミ　彡⌒ミ
　⊂( ﾟдﾟ ) と( ﾟдﾟ ) ( ﾟдﾟ ) ( ﾟдﾟ )っ( ﾟдﾟ )つ
.　.　.ゝηﾐ.　.彡ηミ　ゝηﾐ.　.彡ηミゝηﾐ.　.彡
.　.　. し（⌒） .　.i_ﾉ┘　し（⌒） .　.i_ﾉ┘.　.i_ﾉ┘
.　.　.　.　.　.　.　.　.　〆⌒ヽ
.　.　.　.　.　.　.　.　⊂( ﾟдﾟ ).　サティ　「行くぞ！！サティ軍団。」
.　.　.　.　.　.　.　.　. ヽ　ηミ）.　.　.　. 「スレを乗っとるんだ！」
.　.　.　.　.　.　.　.　. （⌒） .|
.　.　.　.　.　.　.　.　.　.三`Ｊ
283 ：考える名無しさん：2019/05/24(金) 02:30:27.87 0.net: 地球も宇宙もない
自分もない
あると思っていることが煩悩だ
284 ：考える名無しさん：2019/05/24(金) 22:19:38.31 0.net: 自他両成敗
285 ：考える名無しさん：2019/05/24(金) 22:55:48.94 0.net: 輪廻する
人間は存在しない
世界も存在しない
286 ：考える名無しさん：2019/05/24(金) 23:20:49.09 0.net: 一生極楽の極楽主義
一生地獄の地獄主義
287 ：考える名無しさん：2019/05/24(金) 23:43:59.90 0.net: 極楽じゃなきゃダメ！→地獄道
地獄でもいいや！！！→極楽
288 ：考える名無しさん：2019/05/24(金) 23:58:40.40 0.net: 天国見ました
289 ：考える名無しさん：2019/05/25(土) 00:43:37.23 0.net: 34マーボ豆腐2019/05/22(水) 04:51:58.63ID:R39NmNdI
サティ　　幼稚

35マーボ豆腐2019/05/22(水) 04:54:34.10ID:R39NmNdI
つきみ　　知ったか

健二　　私を厳しい目で見てるようだ

雹　　哲学板の私のスレ来て私の悪口を書いて哲学板で広めてる❗

36マーボ豆腐2019/05/22(水) 04:55:17.64ID:R39NmNdI
でおー　　　宗教音痴　　すべて気紛れ

37マーボ豆腐2019/05/22(水) 04:56:32.41ID:R39NmNdI
面白い人達が楽しませてくれておま。🙆

神様に感謝します🎵ぐない。🙆
290 ：考える名無しさん：2019/05/25(土) 09:22:31.63 0.net: 　

空～～～～＿～～～～～頭上～青
風～～＿（　）＿～～～眉間～黒
火～（　　　　　）～～～胸～赤
水～＿＼　ｚ　／＿～～～臍～白
地（＿＿＼＿／＿＿）～尿道～黄
「真言者、円壇をまず自体に置け」
（真言の行者よ、自分自身をマンダラとせよ）

「五輪成身観」（『密教のすべて』花山勝友７５頁参照）
291 ：考える名無しさん：2019/05/25(土) 12:43:44.44 0.net: 生きるか死ぬか
292 ：考える名無しさん：2019/05/25(土) 14:53:29.18 0.net: 無恩無仇
293 ：考える名無しさん：2019/05/25(土) 17:21:15.45 0.net: 天行力
294 ：考える名無しさん：2019/05/26(日) 05:33:22.70 0.net: 禅をやるやつはアズライトって銅鉱石を掴んでやると良いぞ
禅寺とかには常備すべき
295 ：考える名無しさん：2019/05/26(日) 05:35:53.08 0.net: アズライトは掴んでると独特の音がしてくるからそれを聴いてるのが精神集中に役立つんだ
296 ：考える名無しさん：2019/05/26(日) 06:09:43.39 0.net: ビートたけしが事故で入院した時
原節子はたけしに数珠を贈ったそうだ…

数珠は精神の危機に対応する
脳がざわめく時手に数珠を持っているといい
297 ：ポッタン師：2019/05/26(日) 07:18:35.35 0.net: 296.バカがやる、ことである。大爆笑である。
298 ：考える名無しさん：2019/05/26(日) 07:35:31.00 0.net: 中国の検身球にも似た効果がある
299 ：a：2019/05/26(日) 07:41:07.60 0.net: 数珠、健身球…藤井聡太は考えながら消しゴムや扇子を動かす
重要な点は手と脳が繋がっているということだ
特に数珠は良く出来ている
300 ：考える名無しさん：2019/05/26(日) 12:12:18.76 0.net: 一生、世界と一体化している。
301 ：考える名無しさん：2019/05/26(日) 17:53:48.61 0.net: やらなければならないことをやる。
やってはいけないことをやらない。
302 ：考える名無しさん：2019/05/27(月) 15:52:03.46 0.net: 一生、身体に精神を完全に合致。
303 ：考える名無しさん：2019/05/27(月) 17:15:10.10 0.net: 占いに頼ります
304 ：考える名無しさん：2019/05/27(月) 23:48:43.53 0.net: 大山が来る
305 ：考える名無しさん：2019/05/28(火) 00:19:39.85 0.net: LSDなどのドラッグで禅の悟りに近づけるか？
1970年頃のカリフォルニア文化でそういう議論があったと思うけど。
306 ：考える名無しさん：2019/05/28(火) 00:35:01.77 0.net: マネージャー
307 ：考える名無しさん：2019/05/28(火) 01:13:49.32 0.net: 心身境界消滅
308 ：考える名無しさん：2019/05/28(火) 02:26:13.80 0.net: 生きるのはもう疲れた
309 ：考える名無しさん：2019/05/28(火) 03:45:14.52 0.net: 811 ：神も仏も名無しさん：2019/05/28(火) 03:30:50.45 ID:BAzYyDCn
次は【性格悪いランキング】♪
１位★麦
２位★こじ
３位★柿猫
310 ：考える名無しさん：2019/05/28(火) 03:55:24.15 0.net: 人の視線が怖い
311 ：考える名無しさん：2019/05/28(火) 07:22:32.29 0.net: 心の弱さを優しさだと偽るな。
優しさを心の弱さだと誤認するな。
312 ：考える名無しさん：2019/05/28(火) 08:37:19.88 0.net: 生物でいながらにして、無生物である。
313 ：考える名無しさん：2019/05/28(火) 09:58:26.27 0.net: 教祖サティ
314 ：考える名無しさん：2019/05/28(火) 10:05:18.08 0.net: 一生、生物でいながらにして無生物である。
315 ：：2019/05/28(火) 11:13:15.86 0.net: テスト
316 ：考える名無しさん：2019/05/28(火) 13:59:25.35 0.net: 577 ：神も仏も名無しさん：2019/05/28(火) 12:44:37.93 ID:t+9h/uZs
カムイさんはお釈迦さまみたいに悟った人ですか？

578 ：カムイ：2019/05/28(火) 12:54:18.67 ID:VYAszyu5
>>577
いえ

579 ：支店長へ：2019/05/28(火) 13:01:27.24 ID:QAqwHOoe
＞すでになも道のまっただ中に居る人には不要んかもしれんけど、出版社は結構おもろいと言ってくれたでよ。

そうなのか・・・・・・・。本、運が良ければ見つけられるだろうね。
俺も禅では全く何もしてないや・・・・・。
キリスト教系の霊的お役目は来るんだけどね。
俺が、もしキリスト教徒ならば、キリスト教史上衝撃の本出せるかも笑。
キリスト教徒にならないから出さないけど笑。

580 ：神も仏も名無しさん：2019/05/28(火) 13:04:03.86 ID:t+9h/uZs
カムイさん、↑この方は何ですか？

581 ：支店長：2019/05/28(火) 13:11:53.48 ID:n0UedI93
>>579
アマゾンで売っている「新訳日本神話」っての。
実は日本神話ってのは真理を比喩に顕してある寓話だってのが分かってな。
たとえばアマテラスの岩戸開き。
岩戸は煩悩、スサノウは荒んだ心。
アマテラスは仏性で、アメノウズメは没我へと至る修行を表している。
317 ：考える名無しさん：2019/05/29(水) 16:25:44.35 0.net: 自他心身境界消滅
318 ：考える名無しさん：2019/05/29(水) 16:34:08.33 0.net: ブッダ、ありがとう。
319 ：考える名無しさん：2019/05/29(水) 18:02:52.20 0.net: うつは甘えですか？
320 ：考える名無しさん：2019/05/29(水) 18:25:53.14 0.net: >>316

没我に至る修行をするとなぜか露出狂になって、それに刺激された煩悩が開かれると、中に秘められた仏性が現れて光り輝くと。
321 ：考える名無しさん：2019/05/30(木) 01:11:05.71 0.net: 無ーーー！
322 ：考える名無しさん：2019/05/30(木) 03:24:04.22 0.net: みんな幸せになぁれ。
　∧＿∧　
（. ･ω･)つ━☆・*。
⊂　　ノ　　　・゜+.
しーＪ　　　 °。+ *´¨)
　　　　　　　　　.· ´¸.·*´¨) ¸.·*¨)
　　　　　　　　　　(¸.·´ (¸.·’*
323 ：考える名無しさん：2019/05/30(木) 07:46:04.37 0.net: 　　　　　　　　　　　　　　　　　 .ﾉ′　　　｝〕　　　　,ﾉ　　　　　　　　　　　.ﾞ'┬′　　 .,ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ　　　　　｝ﾞl､　　」′　　　　　　　　　　 .,/′　　　.,ﾉ _,,y
　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
　　　,i(厂　 _,,,从vy　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　　　l　　,zll^ﾞ″　ﾞミ　　　　.ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕＼ _＞＜
　　　《　il|′　　　　ﾌｰv,_ .,i″　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　｛
　　　＼《ヽ　　　　　.ﾞli ._¨''ｰv,,_　　　　　.》′　ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　｝
　　　　　＼　,ﾞr_　　　 lｱ'　　　 .ﾞ⌒＞-vzﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　〕
　　　　　　 .ﾞ'=ミ:┐　 .「　　　　　 ./ .^〃　　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　ﾞ＼ｱ'　　　.--　　,,ﾉ|　　　､　　　ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　　　　　　　　　　ﾞ^ｰ､,,,¨ -　　 ''¨.─　　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　〔^ｰ-v､,,,_,:　　　　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　　　　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.ミ;.´.‐　　　 .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　｝　　　　｝　　　　　′　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　.ﾐ　　　　 .<　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〕
　　　　　　　　　　　　　 .｛　　　　＼,_　　 _》､　　　 .｛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　　　　　　　｛　　　　　　¨^^¨′¨'ｰ-v-r《　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〔
324 ：考える名無しさん：2019/05/30(木) 10:59:56.72 0.net: 自力本願でもない、他力本願でもない、皆力本願だ！！！
325 ：考える名無しさん：2019/05/30(木) 11:16:15.75 0.net: 神の子
326 ：考える名無しさん：2019/05/30(木) 12:21:13.98 0.net: http://z-app.biz/wp-content/uploads/reebok-insta-pump-fury-gundam-preview-01.jpg
327 ：考える名無しさん：2019/05/30(木) 16:14:35.27 0.net: 216 ：カムイ：2019/05/30(木) 15:48:19.15 ID:BSFM5svU
これが嫁の裸の写真ですhttp://nijinchu.com/wordpress/wp-content/uploads/2017/09/20170908021951_VP2JFxMlUT.jpg
328 ：考える名無しさん：2019/05/30(木) 17:00:41.70 0.net: 743 ：麦 ◆MUGI/AIUgo ：2019/05/29(水) 21:53:34.69 ID:Jd3VFUnd
>>742
貰ったaaだけどカムイたんにあげるお♪
またね⌒☆

💕💕💕💕💕💕💕

󾭠 　 γ￣￣ヽ
γ ￣(/(/(/ヽ |
(　 )) 〉ー D |
)　(󾠄｀ｰmm |/󾬍
　) ) ｰ ( / |󾭠
oOO( 〔/ /　＼
(　＼ / /　y　/
＼　/ /　/　/󾬍
󾭠)＼_/＿/　/|󾭠󾬌
💕💕💕💕💕💕💕

http://i.imgur.com/Lv9HauS.jpg
329 ：暗丹湖し臭か獣がなｼｭ：2019/05/30(木) 20:51:45.69 0.net: 　　
でｭｯﾌﾟﾟｼｭｯﾟﾌﾟチｭｯﾌﾟﾟチｭｯのだあ

.　　　　　 ζ
　　　／￣￣~＼
.　　｜　　　　　｜
.　／／~　　~＼＼
　｜　　　　...　 :::::｜
　｜....-=ニ=-........ |
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;;イ:::::::＼　　　／　ヽ;;
;;;;|:::::　（●） ,（●）　|ｼ
..(6　＼　　､_!　　/ ﾉ
.从ヽ　　i 'ｰ三-' i..ﾉ　　　＜ぱｼｭｯﾟﾌﾟﾟｼｭｯﾟﾌﾟチｭｯﾌﾟﾟんちｼｭｯﾟﾌﾟﾟｼｭｯﾟﾌﾟチｭｯﾌﾟﾟーﾌﾟﾟｭｯﾟﾌﾟー
　｜　　　　　... :::::｜
　｜ (◎)...(◎) ::::｜
　｜....-=ニ=-........ | 　
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　｜....-=ニ=-........ | 　
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　｜　ノ(＿).ヽ .::::｜
　｜　ノ(＿).ヽ .::::｜
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　｜　　...　　　 :::::｜
.　＼　 `＝′ ::::ノ
.　　｜　　　　..　｜
　／｀ー――-..´＼
330 ：考える名無しさん：2019/05/30(木) 23:10:54.60 0.net: 心身氷水
331 ：考える名無しさん：2019/05/31(金) 18:24:04.06 0.net: 一生身心一致
332 ：考える名無しさん：2019/05/31(金) 18:29:11.76 0.net: 一生独身
333 ：考える名無しさん：2019/06/01(土) 00:53:02.33 0.net: 333
334 ：考える名無しさん：2019/06/02(日) 07:54:30.32 0.net: 証城寺の狸囃子

ﾎﾟﾝﾎﾟｺ!!ﾎﾟﾝﾎﾟｺ!!ﾎﾟﾝﾎﾟｺ!!
　　　 (⌒)_(⌒)
　　　 / ･．･ヽ
　　Ｏ川^〇^ﾊﾚＯ
　　ﾐＯﾎﾟﾝﾎﾟｺＯ彡
`＿_ノ(酒)　x 　）
(＿_ノと＿)┴＿)

https://youtu.be/jA_dbePlQao
335 ：考える名無しさん：2019/06/03(月) 18:18:36.72 0.net: 悔いなき一生
336 ：考える名無しさん：2019/06/04(火) 12:21:58.94 0.net: 寝る子は育つ。
寝る坊主は悟る。
寝る侍は勝つ。
寝る百姓は働く。
337 ：考える名無しさん：2019/06/04(火) 12:23:11.68 0.net: 寝ぬ子は育たぬ。
寝ぬ坊主は悟らぬ。
寝ぬ侍は負ける。
寝ぬ百姓は働かぬ。
338 ：考える名無しさん：2019/06/04(火) 18:16:28.89 0.net: 心身両界終始合致
339 ：考える名無しさん：2019/06/04(火) 19:43:44.95 0.net: 毎日殺人ある
340 ：考える名無しさん：2019/06/04(火) 20:15:58.16 0.net: 594 ：彼氏いない歴774年：2019/06/04(火) 08:34:16.58 ID:zXjyMPcJ.net
ｶｰﾁｬﾝ「あんた近くの小学校うるさいと思わない？」俺「え？思わないけど？」
341 ：考える名無しさん：2019/06/04(火) 20:42:56.64 0.net: ハイルカムイ🙋
342 ：考える名無しさん：2019/06/06(木) 19:59:30.70 0.net: この世(此岸)＝身体世界(身界)
あの世(彼岸)＝精神世界(心界)
343 ：考える名無しさん：2019/06/07(金) 03:26:34.41 0.net: 禅は、インドのヨーガが中国経由で伝わったもの。
したがって禅の奥義はマハーバーラタにある。
344 ：考える名無しさん：2019/06/07(金) 10:03:15.63 0.net: 2019/06/07 06:00

【瀬戸内寂聴「今日を生きるための言葉」】第1029回

自分が、これが幸せだと思うことをすればいいのです。人付き合いだって仲の良い人だけと付き合い、嫌な人とは付き合わなければいいのですよ。

瀬戸内寂聴
https://www.1242.com/lf/asset/uploads/2019/05/jaku1029_301_IMG_0920680.jpg
http://www.1242.com/lf/articles/179725/?cat=life&feat=setouchi
345 ：考える名無しさん：2019/06/07(金) 12:42:34.99 0.net: 心身両界無償
346 ：考える名無しさん：2019/06/07(金) 22:48:01.63 0.net: 竜虎激突
347 ：考える名無しさん：2019/06/09(日) 03:48:51.86 0.net: 焼肉定食
348 ：考える名無しさん：2019/06/09(日) 22:23:02.68 0.net: 青椒肉絲
349 ：考える名無しさん：2019/06/09(日) 22:38:50.23 0.net: 飲んだら脱ぎたくなるカムイ🍶
350 ：考える名無しさん：2019/06/10(月) 17:55:45.91 0.net: 過賞必躁、過罰必鬱。
351 ：考える名無しさん：2019/06/10(月) 22:29:34.24 0.net: 無生物→エントロピー増大。
生命体→エントロピー減少。
352 ：考える名無しさん：2019/06/11(火) 03:43:58.15 0.net: 噛無胃
353 ：考える名無しさん：2019/06/11(火) 08:24:28.70 0.net: ｶﾞﾗｶﾞﾗｶﾞﾗ
　　 ≡∞ﾉﾉﾉﾊ∞
　　≡∪川^〇^ﾊﾚｳｯﾋｮｰ!
　≡⊂⌒　ω⊃⊃
　≡￣◎￣◎￣

　　　　　　ｶﾞﾗｶﾞﾗｶﾞﾗ
　　　 ∞ﾉﾉﾉﾊ∞ ≡
ﾀﾉｼｰ!∪川^〇^ﾊﾚ≡
　　　⊂⊂ω　⌒⊃≡
　　　￣◎￣◎￣≡
354 ：考える名無しさん：2019/06/11(火) 19:19:43.38 0.net: 有善意、有偽悪意。
無偽善意、無悪意。
355 ：考える名無しさん：2019/06/12(水) 06:01:59.33 0.net: 意識
自覚善
自覚悪

無意識
無自覚善
無自覚悪
356 ：考える名無しさん：2019/06/13(木) 01:07:09.90 0.net: 青椒肉絲

麻婆豆腐
357 ：考える名無しさん：2019/06/13(木) 05:01:45.52 0.net: 宇宙の真理と一体になる
358 ：考える名無しさん：2019/06/13(木) 05:46:19.89 0.net: 暴風雨が悪いのではない、暴風雨に耐えられない建物を建てることが悪いのである。
暴風雨に耐えられない建物を建てるなら、初めから建てない方がマシだ。エネルギーの無駄である。
359 ：考える名無しさん：2019/06/13(木) 12:40:08.88 0.net: >>353
麦？
360 ：考える名無しさん：2019/06/13(木) 18:03:01.84 0.net: 昔の私の精神的体重は極めて軽く、そよ風が吹けば塵芥のように飛ばされてしまった。
今の私の精神的体重は極めて重く、砂浜に波が押し寄せて引くように大陸に津波が押し寄せて引いても、巨大な岩山のようにわずかに流されもしない。
361 ：考える名無しさん：2019/06/13(木) 18:05:16.81 0.net: あらし吹く世にも動くな人ごころ
いはほに根ざす松のごとくに

巌上松明治天皇
362 ：考える名無しさん：2019/06/13(木) 18:05:55.66 0.net: この不動心こそ、私が望んでいたものだった。
363 ：考える名無しさん：2019/06/13(木) 22:43:37.18 0.net: 梵我一如
364 ：考える名無しさん：2019/06/14(金) 05:29:42.38 0.net: 617 ：熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk ：2019/06/12(水) 20:45:50.35 ID:/5ol4adx
美魔女のクリはあま～い蜜の味がします♪
臭いけど・・・・ｗ
365 ：考える名無しさん：2019/06/14(金) 08:27:37.05 0.net: 不動心身
366 ：考える名無しさん：2019/06/14(金) 18:28:09.69 0.net: 精神性を無視した身体性冷酷
身体性を無視した精神性バカ
367 ：考える名無しさん：2019/06/15(土) 07:50:34.49 0.net: 全身弛緩
368 ：学術：2019/06/15(土) 10:20:39.35 0.net: 徹学（夜）
369 ：考える名無しさん：2019/06/15(土) 11:02:43.86 0.net: 15 ：ANN ：2017/09/07(木) 22:59:41.87 ID:wONpnpFv
射精はオーガズムではない。

オーガズムとは、あなたが相手の存在を窓として使い、

知られざるもののなかに跳躍することを言う。

相手があなたの窓を使って知られざるもののなかに跳躍することを言う。

そのときオーガズムがある。

あなたが消えるとき、オーガズムは起こる。

広大無辺な広がりの状態だ。
370 ：考える名無しさん：2019/06/15(土) 12:51:32.07 0.net: 人事天命
371 ：考える名無しさん：2019/06/15(土) 18:30:52.49 0.net: 絶対確実は、絶対確実にない。
372 ：考える名無しさん：2019/06/15(土) 20:02:33.45 0.net: 873 ：カムイ：2019/06/15(土) 19:57:12.29 ID:o8pjk8g+
なんか木刀買った
373 ：考える名無しさん：2019/06/15(土) 23:38:26.72 0.net: 仏教には、所有幻想説がある。

北朝鮮と韓国の領土は、憲法上それぞれともに朝鮮半島なんだ。だが、事実上はそれらの領土はそれぞれ朝鮮半島北部、朝鮮半島南部だ。
これって、所有幻想説の根拠にならないか？？？
374 ：考える名無しさん：2019/06/16(日) 04:13:38.21 0.net: あなたが形だけの愛を欲すれば、あなたは形だけの愛を手に入れるでしょう。
あなたが本当の愛を欲すれば、あなたは本当の愛を手に入れるでしょう。
375 ：考える名無しさん：2019/06/16(日) 23:13:17.62 0.net: 心身の功罪を完全に賞罰する。
376 ：考える名無しさん：2019/06/17(月) 08:16:29.73 0.net: 正誤を共にする
損得を共にする
善悪を共にする
苦楽を共にする
377 ：考える名無しさん：2019/06/17(月) 11:56:10.07 0.net: 無私有他、自尊心の欠如。
有私有他、普通。
有私無他、自己愛性人格、サイコパスなど。
無私無他、ブッダ。
378 ：考える名無しさん：2019/06/17(月) 12:46:47.09 0.net: テヘランの死神
379 ：考える名無しさん：2019/06/17(月) 16:45:09.92 0.net: 善、悪、偽善、偽悪の四つとも、全面的に認める。
380 ：考える名無しさん：2019/06/17(月) 19:34:46.59 0.net: 身体世界でも精神世界でも、普通に生きればよい。
381 ：考える名無しさん：2019/06/18(火) 00:09:23.34 0.net: 無生物は生物ではないが、生物は無生物だ。
382 ：考える名無しさん：2019/06/18(火) 00:45:46.81 0.net: 無想剣は、絶対他力。
383 ：考える名無しさん：2019/06/18(火) 05:32:56.80 0.net: 189 ：Ann ：2019/06/18(火) 00:29:55.74 ID:0kE4OwGQ
大山ホモなの？
仲間じゃん。

190 ：カムイ：2019/06/18(火) 00:31:08.01 ID:s5gtJKn6
>>189
大山のけつの穴突いてあげなさい

191 ：Ann ：2019/06/18(火) 00:46:24.76 ID:0kE4OwGQ
>>190
ここはハッテン場ではありません。

宗教板はホモ多いな。
俺が知ってるだけで1、2、3人、4人、・・・。
実際もっといる。
384 ：考える名無しさん：2019/06/18(火) 08:27:09.84 0.net: 心身覚悟
385 ：考える名無しさん：2019/06/18(火) 08:27:24.74 0.net: 一生心身完全覚悟
386 ：考える名無しさん：2019/06/18(火) 11:17:32.99 0.net: 一生は、生まれてから死ぬまで。
387 ：考える名無しさん：2019/06/18(火) 14:12:03.50 0.net: (善と偽悪)と(悪と偽善)の区別がつかないのは、人格がおかしい。
(善と悪)と(偽善と偽悪)の区別がつかないのは、頭が悪い。
388 ：考える名無しさん：2019/06/18(火) 14:56:15.65 0.net: 損得を無視した善悪バカ
善悪を無視した損得冷酷
389 ：考える名無しさん：2019/06/18(火) 15:45:46.82 0.net: 望まなければ得られないなら、望んでも得られない。
望めば得られるなら、望まなくとも得られる。
390 ：考える名無しさん：2019/06/18(火) 16:59:12.71 0.net: 生物修行者
覚者無生物
391 ：考える名無しさん：2019/06/18(火) 23:42:29.06 0.net: うん💇
392 ：考える名無しさん：2019/06/19(水) 09:27:39.42 0.net: 無償の愛をもって、無償の愛に応える。
393 ：考える名無しさん：2019/06/19(水) 09:42:04.97 0.net: 無償の心身をもって、無償の心身に応える。
394 ：考える名無しさん：2019/06/19(水) 10:20:19.52 0.net: 無償の全てをもって、無償の全てに応える。
395 ：考える名無しさん：2019/06/19(水) 17:42:00.29 0.net: 　
　ﾉﾉﾊ∞　ﾌﾞｯ
　〇^ﾊﾚ　　　⌒　
　と_　))ミз　)
　　(_Ｊ　　ノ
ぷは～♪
　
396 ：考える名無しさん：2019/06/19(水) 20:26:50.61 0.net: ひねくれた重り人間は、結局沈む。
素直な浮き人間は、結局浮く。
397 ：考える名無しさん：2019/06/20(木) 00:13:37.76 0.net: あらゆる他者批判は自己批判でもあり、あらゆる自己批判は他者批判でもある。
398 ：考える名無しさん：2019/06/20(木) 02:14:18.22 0.net: 470 ：宣教師アンドリュース：2019/06/20(木) 00:41:57.18 ID:LkOdBNWz
カムイはゲイが嫌いみたいだね。
こんな記事がよかろう。

フィリピンのドゥテルテ大統領、「かつてはゲイだった」が「治った」
2019.06.03 Mon posted at 12:00 JST CNN

（ＣＮＮ）フィリピンのドゥテルテ大統領が東京で在日フィリピン人を前に行っ
た演説で、自分は「かつてゲイだった」と発言した。
ドゥテルテ大統領は日本滞在中の５月３０日に行った演説の中で、政治的に対立
するアントニオ・トリリャネス上院議員に矛先を向け、同議員はゲイだと主張した。
さらに自らについても、元妻のエリザベス・ジンマーマンさんと婚姻関係にあった
当時は「多少ゲイ」だと感じていたと発言した。ジンマーマンさんとの結婚は
２０００年に無効となった。
大統領は、現在のパートナーのハニーレット・アバンセーニャさんと出会って
からは「治った」と主張し、「私はまた男になった！　美しい女性が私を治して
くれた」「それからはハンサムな男を憎んだ。今は美しい女性の方を好む」と
言い放った。
ドゥテルテ大統領は過激な発言やＬＧＢＴ（性的少数者）に対する問題発言で
知られる。
２０１７年３月にミャンマー在住のフィリピン人を前に行った演説でも同性婚
には反対だと明言、フィリピンでは男女間以外の結婚容認は受け入れられないと
述べていた。
しかし同年１２月にフィリピンのダバオで行われたＬＧＢＴカンファレンスでは、
自分の任期中はＬＧＢＴの権利を守ると述べ、「われわれは社会におけるあなた
方の重要性を認識している」と強調した。
399 ：考える名無しさん：2019/06/20(木) 02:14:45.44 0.net: https://i.imgur.com/0DFJFw8.jpg
タイ
400 ：考える名無しさん：2019/06/20(木) 03:44:51.59 0.net: JUJU　『やさしさで溢れるように』
https://www.youtube.com/watch?v=jIl8_jMMULs
401 ：美魔女 ：2019/06/20(木) 03:58:35.17 0.net: 性格とは非本能的努力の比較的連続的体系
402 ：考える名無しさん：2019/06/20(木) 07:30:05.84 0.net: 1+1＝2だと知っているのに、1+1＝3だと他人に言われると、「1+1＝2だと思ってはいけない(実際には思う思わないの問題ではないが)、酷い目に遭わされる！」という強制自己説得で、1+1＝3だと自分で自分に無理やり認めさせてきた。
悪魔がいたの、周囲に！他者奴隷化主義者さ！！！
俺をただマインドコントロールするだけでなく、俺にセルフマインドコントロールまでさせた。サイコパスの悪魔、DV母親！こいつ、個人と個人だけでなく、個人内部まて分割統治する。悟りを失わすという最も過酷な方法で他者を支配する。悪魔だ！！！
もう、悟りを得た。もう、一生悟りを失わないぞ！
悟りを得ることだけでなく、悟りを失わないことも必要だと教えてくれたの母さんだよ！ありがとう！！！笑
403 ：考える名無しさん：2019/06/20(木) 07:31:18.49 0.net: 個人内部まで
404 ：考える名無しさん：2019/06/20(木) 10:08:30.38 0.net: 自己愛→素振りすらしない
普通の人→剣術修行の身
サイコパス→有想剣の達人
ブッダ(覚者)→無想剣
405 ：考える名無しさん：2019/06/20(木) 10:10:55.03 0.net: 自己愛性人格
406 ：考える名無しさん：2019/06/20(木) 17:41:57.02 0.net: 優しさで弱さを隠さず。
強さで酷さを隠さず。
407 ：考える名無しさん：2019/06/21(金) 03:52:06.99 0.net: https://i.imgur.com/gcjsND6.gif
408 ：考える名無しさん：2019/06/21(金) 07:24:11.48 0.net: 他人に罪を引き受けさせるなら、他人の罪を引き受けろ。他人の罪を引き受けないなら、他人に罪を引き受けさせるな。
409 ：考える名無しさん：2019/06/21(金) 07:32:35.35 0.net: 他人の功をもらうなら、自分の功も与えろ。
自分の功を与えないなら、他人の功ももらうな。
410 ：考える名無しさん：2019/06/21(金) 11:11:22.68 0.net: 裏表のあるやつ
411 ：考える名無しさん：2019/06/21(金) 11:18:12.68 0.net: は、危険なやつ。
412 ：考える名無しさん：2019/06/21(金) 17:50:34.71 0.net: 倫理とは、愛されることではない。
倫理とは、愛することだ。
413 ：考える名無しさん：2019/06/22(土) 11:39:41.58 0.net: 差別愛は、自己愛。
無差別愛は、自己愛と他愛。
414 ：考える名無しさん：2019/06/22(土) 14:40:28.98 0.net: 信仰が試されるのは、その一生においてである。悟りを得ればそれで終わりではない。
415 ：考える名無しさん：2019/06/22(土) 15:04:29.13 0.net: 慈悲を得んとして偽善を為す。
偽悪を為して恨みを買う。
416 ：考える名無しさん：2019/06/22(土) 17:23:51.61 0.net: 善良→偽悪を以って悪を制し、善を以って偽善を制す。
邪悪→悪を以って偽悪を制し、偽善を以って善を制す。
417 ：考える名無しさん：2019/06/23(日) 09:06:50.22 0.net: 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿_,. -,‐　─ ‐- ､
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　__/ .:, '. : : : : : : :　. : : :/ Y!
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　「: .:!::..: ..: ﾊ.| ､_j＿｀ヽ:.:/ヽ:.: |
　　もうやだこのスレ　　　　　　|:.　|::..:..;ﾑｨ'ﾘ　 _＿.　V,.ｲ.:.:. !
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　　　　　　　　　　　　　　 /ﾍ:,ﾊ/　,.-‐'¨ｰ .二-′　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　/　　j/ く不ゝ　　 ,' , 　 |
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　 , ｨ,.ｲ　｀¨`′　くﾌ¨´T,ノ
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　ゝ._.. -‐'¨`ｰゝ､_　　 _＿,..　-┤　　　　　　 }　￣¨　‐'ヾﾍ｀丶､
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ._　ﾉﾉ
　
418 ：考える名無しさん：2019/06/23(日) 15:21:11.85 0.net: 生きるために堕落するならば、死んででも向上したい。
419 ：考える名無しさん：2019/06/23(日) 16:42:13.66 0.net: 精神年齢は、一歳から四歳までの四通り。

一歳、自分か自分以外かで区別する。
二歳、人か人以外かで区別する。
三歳、生きものか無生物かで区別する。
四歳、生きものか無生物かでも区別しない。
420 ：考える名無しさん：2019/06/23(日) 19:19:06.30 0.net: 死を避けるどころかむしろ味方につけることで、死を恐れる者たちが自ら道を空ける。
421 ：考える名無しさん：2019/06/24(月) 04:43:11.13 0.net: 一生、皆愛。
422 ：考える名無しさん：2019/06/24(月) 08:19:25.96 0.net: 精神年齢は、四段階ある。

一歳、有私無他。自己愛性人格障害
二歳、有私有他。普通の人
三歳、無私有他。修行者
四歳、無私無他。悟りを開きし者
423 ：考える名無しさん：2019/06/24(月) 08:30:29.79 0.net: 精神年齢は、四段階ある。

一歳、有己無他。自己愛性人格障害
二歳、有己有他。普通の人
三歳、無己有他。修行者
四歳、無己無他。悟りを開きし者
424 ：考える名無しさん：2019/06/24(月) 08:56:36.15 0.net: 自己愛性人格障害

自功自功
他功自功
自罪他罪
他罪他罪

普通の人

自功自功
他功他功
自罪自罪
他罪他罪

修行者

自功他功
他功他功
自罪自罪
他罪自罪

悟りを開きし者

自功他功
他功他功
自罪他罪
他罪他罪
425 ：考える名無しさん：2019/06/24(月) 15:49:27.99 0.net: 愛情飢餓を利用する人へ、

愛情飢餓を利用してはいけない！
426 ：考える名無しさん：2019/06/24(月) 20:18:33.99 0.net: 禅は急げ！
427 ：考える名無しさん：2019/06/25(火) 05:32:09.02 0.net: 800 ：r ：2019/06/24(月) 17:05:48.35 ID:9Q1VwWQM
美魔女に､ｶﾑｲは､もったいないくらい｡

でも､ｶﾑｲには､妻が､いるしな｡ﾀﾞﾒだろ｡
428 ：考える名無しさん：2019/06/25(火) 06:40:17.85 0.net: 大事なものは、大事。
大事じゃないものは、大事じゃない。
429 ：考える名無しさん：2019/06/25(火) 07:40:34.77 0.net: カサンドラ症候群は、幼児にわかってもらえないと嘆く保育士。頭がいいどころか、むしろ極めて悪い。天才ゆえの孤独を受け入れられずに、何がカサンドラだ！人類が滅んで言葉を話せない動物しか相手がいない？それが嫌なら死ねばいい！
430 ：考える名無しさん：2019/06/25(火) 10:31:45.36 0.net: 過去現在未来の幸福自慢も不幸自慢も、誰も全く興味なし。
431 ：考える名無しさん：2019/06/25(火) 11:12:43.36 0.net: 正誤苦楽なんでもアリ。
損得善悪全部やる。
432 ：考える名無しさん：2019/06/25(火) 11:22:44.62 0.net: 過去は、生まれる前。
現在は、生きている間。
未来は、死んだ後。
433 ：考える名無しさん：2019/06/25(火) 12:57:43.57 0.net: 地球内
地球外
434 ：考える名無しさん：2019/06/25(火) 15:40:02.38 0.net: 心身両界完全統治
435 ：考える名無しさん：2019/06/25(火) 21:29:44.03 0.net: 弱さのエネルギーは負の優しさのエネルギーであり、正の優しさのエネルギーに変換できる。
酷さのエネルギーは負の強さのエネルギーであり、正の強さのエネルギーに変換できる。
436 ：考える名無しさん：2019/06/26(水) 18:47:04.43 0.net: 一喜一憂して傲慢になったり卑屈になる。こういう躁鬱は、一生を棒に振る。
437 ：考える名無しさん：2019/06/27(木) 04:39:54.91 0.net: にんげんだもの
438 ：考える名無しさん：2019/06/27(木) 06:18:54.88 0.net: 　
　　　　　, ‐::'´..:::::::::::::｀::ヽ、 ,彡｀ヽl'　　　　　　　ヽ-､
　　　,ィi_:.: .._;::　-------, ＞'´〃　　　＼　ヽ　＼ヽ
.　　/:.(r')-=ﾆ､ヽ_ -＝‐´/　　 ! l　 l l　　ヽ､　 l　　ヽ',
　　!.:::/　_　-､ヽ'　､ｰﾆl　　　 ! l__ i ﾄ､ヽ〃l￣､:ﾄ::. l､l !
　　!:/､〃⌒ヽ　　　　- ､ﾘ　　　:lﾍl⌒ヽ､｀Vヽ!=--l､ﾍ:.l:|l
　　j:! Y　（:ﾟ)　　　 '⌒ヽl　!　 ./r,.ﾆﾆ､ヽ、 7′　　　l:ﾊヽ、
　ハ|　ﾍ _ ,　　　（:ﾟ)　 ! l :l .:!Y　　r_.､　　 (ﾟ:)　　 ' ﾚヽ:l　
　!ヾ|　　　　＿'_　ヽ _ ､ヽﾄl:::ﾄ,　　　ｰ′ ､　　ｰ ´｀　!) ﾉ!
　ゝ.j　　　 /'´　ヽ　　　 /ﾊヽﾄヽ 'ー ′　 _,.- ´￣｀ヽ.}ヽ
/:..::::ヽ　　i　　　　l　　 /:.l'ィﾍl. (l　ィー‐ '´　　　　 /::-ヽ
:..:::/::/:＼ l　　　 /　 , ｲ::.l.:.:!　ヽﾍ. V　　　　　　／､ﾄ､:ﾊl
-./:./::::::_,.j｀ー ┬::'´::::l::::l:.l:l　　 {:/l｀ｰ-.. ＿_,.　イ､:.:.N- ⌒ヽ
/:.:/￣_ノヽ__,　ﾍ::::::::::l ::l::|l:!　　 l　ヽﾄ､:.:.:rヽ　_ノ ,.-く　ヽ
:::::!　l ｀ヽ､rﾍ＿.!ヽ __l:./:/ﾘ　　　〃７l'ニ!ヽ7ヽ /　 l-　　l
::::l　〉　 -l´Y　　 /　//ヽ/′　　 l 　l lヽ　｀ Y´{　　ヽ　　 l
::::!　ヽ　イ7く　　l　 //　 l　　　　 !　 l l　＼ _ ゝ-ヽ _　j　　 !

　七_　　　　七_　 l　l　二　ナゝ　　　　　　　　i　　ヽ　|! |!
　(乂）　　(乂）　ﾉ　／し　 cト　　￣￣￣　　ヽ　　　・・
439 ：考える名無しさん：2019/06/27(木) 17:09:00.76 0.net: 阿弥陀様の他力本願は？
440 ：考える名無しさん：2019/06/27(木) 17:35:04.68 0.net: 名判官とは、自分自身も含めて誰も特別扱いしない人のことを言うのでしょう。こういう人のことを、清らかな人というのでしょう。
その、情け容赦なく冷酷な平等愛を、慈悲と言うのでしょう。これこそが、本当の愛なのでしょうね。
それは、真に自己愛から解脱した愛ですから。差別愛の根っこには、自己愛があると思います。
441 ：考える名無しさん：2019/06/27(木) 19:39:51.68 0.net: 　
　　　　　 ,.へﾍｰ'､
　　　　〈∞ﾉﾉﾊ∞.〉
　　　/⌒川^〇^ﾊﾚ　ちょっとだけだお♪ｗｗｗ
　⊂´__________∩
　
442 ：考える名無しさん：2019/06/27(木) 23:23:10.71 0.net: 120 ：カムイ：2019/06/27(木) 23:01:53.06 ID:HRwlHKW6
美魔女の女体盛り

131 ：カムイ：2019/06/27(木) 23:07:08.66 ID:HRwlHKW6
ピッピの巨乳はさみ揚げ
443 ：考える名無しさん：2019/06/28(金) 03:27:54.51 0.net: 52 ：麦 ◆MUGI/AIUgo ：2019/06/27(木) 23:23:30.65 ID:rbvRea3e
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鬼子ちゃんチンコ付いてる？

54 ：神も仏も名無しさん：2019/06/28(金) 03:24:02.87 ID:ArBO59xK
無類のチンコ好き麦(笑)
444 ：考える名無しさん：2019/06/28(金) 05:18:01.24 0.net: 自由がない
445 ：考える名無しさん：2019/06/28(金) 06:04:18.55 0.net: 三世自他責任

生まれる前から自他責任
生きてる間は自他責任
死んだ後も自他責任

三世

過去生まれる前
現在生きている間
未来死んだ後
446 ：考える名無しさん：2019/06/28(金) 07:14:35.57 0.net: 自己責任型→他者責任を追加
他者責任型→自己責任を追加
自他責任型→完成
無責任型→自己責任と他者責任を追加
447 ：考える名無しさん：2019/06/28(金) 19:23:01.48 0.net: エゴを取る者はエゴで滅ぶ。
448 ：考える名無しさん：2019/06/29(土) 05:17:29.00 0.net: 705 ：美魔女 ◆pFEO6hs5XI ：2019/06/29(土) 04:46:45.36 ID:dvlPb3gh
>>704
うん✨💇

麦って女の子👧だったの？✴
449 ：考える名無しさん：2019/06/29(土) 12:00:41.33 0.net: 聖戦には聖戦で応える、それが武士の生き方。
450 ：考える名無しさん：2019/06/29(土) 13:29:54.27 0.net: おはよう😆✋✨☀
451 ：考える名無しさん：2019/06/29(土) 13:38:20.09 0.net: 百姓は、生かさず殺さず。
僧侶は、生きず死なず。
452 ：考える名無しさん：2019/06/29(土) 22:51:31.60 0.net: 132 ：麦 ◆MUGI/AIUgo ：2019/06/28(金) 20:28:20.81 ID:KlM4Wz8b
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚチンコ♪チンコ♪ｗｗｗ

146 ：麦 ◆MUGI/AIUgo ：2019/06/28(金) 20:48:34.13 ID:KlM4Wz8b
>>140
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚケツの穴小っちゃｗｗｗ
453 ：考える名無しさん：2019/06/30(日) 10:23:54.64 0.net: 悪意を持ってはいないが、善意も持っていない。そういう人は、生きていちゃいけないんでしょうかね？
私はそういうことを言う人が善人とはとても思えません。
454 ：考える名無しさん：2019/06/30(日) 14:58:59.95 0.net: 善人すらなほよく往生す、いわんや、悪人をや。

阿弥陀仏の愛は無償の愛、その愛が有償である善人ですら即身成仏に至れるなら、ましてその愛が無償である悪人ならばなおさら即身成仏できるはずだ。
阿弥陀仏は寛容なので、有償の愛の者にですら悟りを与えてくださる。まして、無償の愛の者に悟りを与えてくれぬはずがなかろう。
455 ：考える名無しさん：2019/06/30(日) 17:30:44.21 0.net: にんげんだもの
456 ：考える名無しさん：2019/07/01(月) 04:02:04.27 0.net: 982 ：麦 ◆MUGI/AIUgo ：2019/06/30(日) 23:29:13.29 ID:fmPjoYUl
>>980
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鬼子ちゃんはケツの穴がないので口からウンコ出してるだおぉ～～～ｗ
457 ：考える名無しさん：2019/07/01(月) 04:10:57.49 0.net: 　
┳┻|
┻┳|
┳┻|∞ﾉﾉﾊ∞
┻┳|川^〇^ﾊﾚ
┳┻|⊂ﾉ
┻┳| Ｊ
　
458 ：考える名無しさん：2019/07/01(月) 10:50:18.09 0.net: 強くなれ、優しさを失わずに。
優しくなれ、強さを失わずに。
459 ：考える名無しさん：2019/07/02(火) 06:48:46.06 0.net: にんげんだもの
460 ：考える名無しさん：2019/07/02(火) 13:53:01.96 0.net: 　
　　　　　　 _＿＿＿＿＿＿＿∩＿∩
　　　　　／　　ノ　ヽ　（　ノ⊂￣)))￣⊃
　　　 /|ヽ　　（＿ノ　 .＿￣　 0'ヽ　0'
　　　 / |ノ　　.）　　　（＿）　ヽ　 i （　ﾑｼｬﾑｼｬしてやった
　∋ノ　|　　／――、＿＿　 ./（∩∩）　女なら何でもよかった
　　　 /　/|　ヽ＿_ノ　　　| /　./ 　　今は反芻している
　　　　| （　| （　’’’　　　 | (　/
　　　　|__ヽ.L_ヽ　　　　 Lヽ_ヽ
''" ""''"" "'''''" ""''"" ''" ""''"" ''" ""''"" ''" ""''"" "'''.
　
461 ：考える名無しさん：2019/07/03(水) 08:11:42.20 0.net: 善因善果
悪因悪果
偽悪因偽悪果
偽善因偽善果
462 ：考える名無しさん：2019/07/04(木) 12:30:50.11 0.net: 888 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2019/07/03(水) 16:50:57.31 ID:Ii3Ln1PQ
「肉」は、肛門も性感帯であるため、カマを掘るといっても殴ってなど来ない。
力を弱めるだけだ。
463 ：考える名無しさん：2019/07/04(木) 12:45:18.69 0.net: 自分にも
自分以外にも
無償の愛
464 ：考える名無しさん：2019/07/04(木) 19:46:08.46 0.net: 私は、犠牲当然の風潮を無くした。反犠牲当然主義の偉大な領導者である。
465 ：考える名無しさん：2019/07/05(金) 01:34:05.66 0.net: 一生、身体的でいる。
一生、精神的でいない。
466 ：考える名無しさん：2019/07/05(金) 12:00:57.60 0.net: 一生究極完全無想剣
467 ：考える名無しさん：2019/07/05(金) 14:46:31.28 0.net: 愛は万能薬と言えども、それを手に入れられるのは極一部。

さあ、受け取りなさい。ここに無限の愛があるから。

愛について、三屋佐古。
468 ：考える名無しさん：2019/07/05(金) 15:58:49.06 0.net: この幸せのメールを受け取ったあなたには、もれなく幸せが訪れます。好きなようにしてください。
469 ：考える名無しさん：2019/07/05(金) 21:06:23.74 0.net: 一生、健常者。

「あなたが一生健常者でいる権利を、私が保証します。」byブッダ
470 ：考える名無しさん：2019/07/05(金) 21:13:58.36 0.net: 誰も、あなたの健康を害する権利などありません！
471 ：考える名無しさん：2019/07/05(金) 21:14:36.14 0.net: もしそうするなら、終生補償しなければならないのです。
472 ：考える名無しさん：2019/07/05(金) 23:53:49.09 0.net: 成仏した人に、成仏していない亡霊は取り憑きません。
473 ：考える名無しさん：2019/07/06(土) 00:05:00.99 0.net: 美魔女になることを意識し始めたら、要注意。
474 ：考える名無しさん：2019/07/06(土) 08:29:27.46 0.net: 176 ：Ann ：2019/07/06(土) 03:00:41.15 ID:Hz6xw7I+
5chのエロ広告って性欲をそそるなあ・・・。

マジ抜けるエロシーン満載＿＿＿

187 ：Ann ：2019/07/06(土) 03:21:11.02 ID:Hz6xw7I+
悟りは夜のネオンを芸術にする。

繁華街のビルの看板や電灯の光は

恍惚とさせる魅力がある・・・。

神は光であった。

だが、今の私（闇）は光を理解しなかった。
475 ：考える名無しさん：2019/07/06(土) 09:03:40.36 0.net: 851 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2019/07/06(土) 08:51:07.73 ID:nrWUzypw
>>845
合ってるな
それに加えてAnnは家賃も払ってないので
不法占拠として家主から訴えられてる
476 ：考える名無しさん：2019/07/06(土) 11:02:49.47 0.net: 偽善者、悪人はもれなく全員ザコ。
強い者は、善人か偽悪家。
477 ：考える名無しさん：2019/07/06(土) 12:21:14.63 0.net: この世界は、ユートピアでなし、ディストピアでなし。なんぞそれを、悟らざる？
478 ：考える名無しさん：2019/07/06(土) 16:25:28.92 0.net: お答え出せますよね、たまには。常に逃げ隠れのｲﾇﾔﾏｧ]
40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe

ﾔｧ～ｲ～♪糞邪鬼犬山　ﾉｰﾀﾘﾝ～♪　そ　そら　そらそら　自称：多少心得のある者　と言う糞雀鬼～♪　（大爆笑）

ｲﾇは　華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった、自慢たらたら、で　全く飲無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅とは無縁。

5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが　問わる
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
　||　　荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
　|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
　||　　荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
　|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
　||　　荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
　|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
　||　　ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や　あぼ～んを活用。
　|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
　||　　荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
　|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
　||　　荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
　|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
　||　　荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。
479 ：考える名無しさん：2019/07/06(土) 22:07:18.68 0.net: 人を呪うなら、反面教師にしなさい。
480 ：ポッタン師：2019/07/07(日) 10:09:33.54 0.net: 人は死ねば仏となる、か。
人は死ねばゴミとなる。伊藤検事。
481 ：考える名無しさん：2019/07/08(月) 10:13:25.30 0.net: 一生、自分勝手。
482 ：考える名無しさん：2019/07/09(火) 03:15:50.31 0.net: 法で思考の線をチョキチョキ✌
483 ：考える名無しさん：2019/07/09(火) 04:37:11.53 0.net: >>482
ぐない✊
484 ：考える名無しさん：2019/07/09(火) 13:18:29.93 0.net: 他者には厳しく、自分には優しい。
他者にも厳しく、自分にも厳しい。
他者には優しく、自分には厳しい。
他者にも優しく、自分にも優しい。
485 ：考える名無しさん：2019/07/09(火) 20:11:03.06 0.net: 285 ：美魔女 ◆pFEO6hs5XI ：2019/07/09(火) 19:15:20.62 ID:mo27iW0+
デブになってから血圧上がってるので
臓器や血管を痛めるので減量と
トマト🍅ジュースとEPA で血圧下げるのを
やってます✨💇
486 ：考える名無しさん：2019/07/10(水) 09:15:47.94 0.net: 覚者は灰
凡夫は火炎
487 ：考える名無しさん：2019/07/10(水) 09:19:25.13 0.net: 覚者死者
凡夫生者
488 ：考える名無しさん：2019/07/10(水) 11:11:14.50 0.net: 普段は思考のスイッチをオフ
489 ：考える名無しさん：2019/07/10(水) 16:52:29.29 0.net: 自他功罪賞罰完全
490 ：考える名無しさん：2019/07/10(水) 18:28:58.97 0.net: 蹴られたら即今蹴り返す
491 ：考える名無しさん：2019/07/11(木) 04:04:17.03 0.net: >>490
ぐない✋
492 ：考える名無しさん：2019/07/11(木) 23:33:47.92 0.net: 万悪偽悪、万善偽善。
万損偽損、万得偽得。
493 ：考える名無しさん：2019/07/12(金) 09:51:03.64 0.net: 96 ：マジレスさん：2019/07/11(木) 22:26:28.31 ID:mNh+Rf0s
閉経した女性です。閉経したことで子供が産めなくなり、男性から女として見られなくなり辛いです
この先、何を生きがい、何を支えに生きて行けば良いのでしょうか？

98 ：吽鈷菩薩 ◆rZHbI63CzXnb ：2019/07/11(木) 22:30:18.64 ID:6GLoZwZO
>>96
閉経B４８を結成するのぢゃ！
494 ：考える名無しさん：2019/07/12(金) 09:51:26.02 0.net: HeKB 48 メンバー

美魔女　ピッピ　ミルナ　なにわっこ娘
495 ：考える名無しさん：2019/07/12(金) 10:24:01.67 0.net: HeKB 48 メンバー

美魔女　ピッピ　ミルナ　なにわっこ娘　麦
496 ：考える名無しさん：2019/07/12(金) 10:24:41.16 0.net: HeKB 48 メンバー

美魔女　ピッピ　ミルナ　なにわっこ娘　麦　日本鬼子
497 ：考える名無しさん：2019/07/13(土) 13:57:14.04 0.net: 好きにして
好きにさせるが
無為自然
498 ：考える名無しさん：2019/07/13(土) 14:41:15.62 0.net: 735 ：麦 ◆MUGI/AIUgo ：2019/07/13(土) 12:52:00.08 ID:0s3R9o4G
>>620
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ今ウンコしてるけどねおｗｗｗ
働けだおｗｗｗ
499 ：考える名無しさん：2019/07/13(土) 19:51:24.03 0.net: いない悪霊を祓えんや。

ない怨念を、祓除できんや。

なんの気か、これあらん。
500 ：考える名無しさん：2019/07/13(土) 22:43:55.44 0.net: 愛されたがるのは子ども
愛するのが大人
501 ：考える名無しさん：2019/07/14(日) 12:46:00.29 0.net: 今、ここに！ただちに適応。
502 ：考える名無しさん：2019/07/15(月) 01:07:21.27 0.net: 功を賞する功
功を賞さぬ罪
罪を罰する功
罪を罰さぬ罪
503 ：考える名無しさん：2019/07/15(月) 01:19:36.22 0.net: 　　層醴醴醴醴醴醴醴嬲夢體醴靦ｇgｇｊi!;'..､..'｀ .. .(巳|ｊc'}i,.
　､ｊ醴醴醴醴醴醴鬱ﾟﾟ＾　　､ﾞﾟﾟ『醴醴齟ｇgpu．｀ '}ＩＩ}ｶ^｀|Ｉ
　､|[醴醴醴醴醴鬱′　　　　　 . ﾞﾟ憫醴醴豐s,,.　､Ｉ';ﾞ..､}]，　　　お杜玖椀
　 .:][醴醴醴醴鬱’ .　　　　　　　　ﾞﾟ『嬲靈齔.,__､,,,,゜ ._〈[ 　　　　　　していただきたく
　爼醴醴醴醴‡ .　　　　　　　　　　 ‘『層醴醴匝　)llig$ .　　　　　　存じます
　爼醴門醴鬱｀ .　_ｙ444ｅgｊ,...　　　､,,,gｇg,,,_'『攜醴齔ｊ,.,..']][l .
　､{[醴ｊｶ.層¶' 　　　　 . ｀~ｦ　　､ !f~ﾟ＾｀｀ﾞﾟﾟｼ.. ‘層醴麈躍「 .
　 . ‘醴齔ll]][|､　　_d-=・=-$ .　　　 -=・=-，　淺栩鬱¶’
　　層鬮.ﾟ'';,}',.　　　　 . ﾞﾟﾟﾟ .　　 . ‘ﾟﾟﾟﾞ｀ .. ﾞﾞ＾ .　 .ｌ}]ぽ
　　 .']]醴$ .'ｌ|_　　　　　　　　　　　　　　ｉ「ﾞﾞＩ゜
　　､ﾞ濁髟. |ｉ　　　　　　　　　　　　　　 ′$ .
504 ：考える名無しさん：2019/07/15(月) 01:40:22.99 0.net: 功を罰する超過罪
罪を賞する超過罪
功を賞し過ぎる罪
罪を罰し過ぎる罪
505 ：考える名無しさん：2019/07/15(月) 14:00:23.00 0.net: 自功無功、自賞無限。
自罪無限、自罰無罰。
506 ：考える名無しさん：2019/07/15(月) 15:53:46.47 0.net: 有己無他は、無己有他で治す。
有己有他は、無己無他で治す。
無己有他は、有己無他で治す。
無己無他は、有己有他で治す。
507 ：考える名無しさん：2019/07/15(月) 16:32:29.06 0.net: しなければならないは、したいの責任転嫁。
してはならないは、したくないの責任転嫁。
508 ：考える名無しさん：2019/07/16(火) 05:30:57.75 0.net: 愛する人の心の中が私の居場所よ。☆
509 ：考える名無しさん：2019/07/16(火) 11:24:21.14 0.net: ドラえもんのポケット🚪💰
510 ：考える名無しさん：2019/07/16(火) 14:07:32.94 0.net: 諸問題の解決は、他ならず己にあり！
511 ：考える名無しさん：2019/07/16(火) 14:24:25.38 0.net: 世界があなたをは嘘、あなたが世界をが本当。
あなたが世界をは嘘、世界があなたをが本当。
512 ：考える名無しさん：2019/07/16(火) 18:35:25.65 0.net: 自己肯定感が低い人は、たとえ自由人でも奴隷のごとく生きる。
自己肯定感が高い人は、たとえ奴隷でも自由人のごとく生きる。
513 ：考える名無しさん：2019/07/16(火) 18:40:54.20 0.net: そういう人間界の上下が妄想であるとわかっているからだ。
514 ：考える名無しさん：2019/07/16(火) 18:59:55.51 0.net: 脳内で上下を作り、現実世界にその妄想を持ち出して、存在しない階級のための階級闘争を行う。これをアホと呼ばずして何と呼ぶか？
515 ：考える名無しさん：2019/07/16(火) 19:11:37.49 0.net: 人間ピラミッドは、仮にあったとしてただあるだけのもの。尊いものでもなければ尊ぶべきものでもなく、ただあるだけ。なんでもないのだ！
516 ：考える名無しさん：2019/07/16(火) 19:12:55.24 0.net: 茶道華道もしらんのけ
517 ：学術：2019/07/16(火) 19:43:36.57 0.net: ドラ　夜勤　
518 ：学術：2019/07/16(火) 19:45:56.24 0.net: 皮の裏　脂のってる。
519 ：学術：2019/07/16(火) 19:46:25.54 0.net: 誕生石は？恋人との。
520 ：考える名無しさん：2019/07/16(火) 20:33:47.65 0.net: 貴方の手記の内容から察するに、
ランサムアタックウエアのようなものではないかと

存じ上げます。
521 ：考える名無しさん：2019/07/16(火) 23:01:16.12 0.net: 身体的過ぎるのは、精神性が不足している。
精神的過ぎるのは、身体性が不足している。

身体的過ぎず、精神的過ぎず、その中庸(中道)が望ましい。

快楽主義、苦行主義の両方をブッダが否定し、中道を説いたのは、おそらくそのためであろう。(快楽主義が身体的過ぎ、苦行主義が精神的過ぎるのであろう。)

ただしこの中道(中庸)、中間の意味では全くない。

0対100～100対0まで、修正主義的に臨機応変に応対するもので、50対50にこだわることとは違うのである。
522 ：考える名無しさん：2019/07/16(火) 23:11:40.63 0.net: 綱引きの綱は、右に寄りたがりも左に寄りたがりもしなければ、真ん中に留まりたがりもしない。これこそ、中道だろう。
523 ：考える名無しさん：2019/07/17(水) 07:26:26.59 0.net: 霊魂退散
524 ：考える名無しさん：2019/07/17(水) 11:04:42.37 0.net: えへん！
俺様はでおーだじょー！

天台三昧王、禅定力No.1、第四禅定。
ついに万法に証せられ、仏像が合掌しろ
と言ってるじょー！

みんなの応援待ってるじょー！
＼( ‘ᾥ’ )/

でおー！でおー！えいえいおー！
でおー！でおー！えいえいおー！
525 ：考える名無しさん：2019/07/17(水) 12:53:26.02 0.net: 必要悪無罪
必要善無功
不要善有功
不要悪有罪
526 ：考える名無しさん：2019/07/17(水) 13:04:02.28 0.net: 無罪無罰
有罪有罰
無功無賞
有功有賞
527 ：考える名無しさん：2019/07/17(水) 17:55:41.99 0.net: 進化論は、人間生物説。
唯物論は、生物無生物説。
528 ：考える名無しさん：2019/07/17(水) 18:15:32.77 0.net: 化学進化説は、生物無生物説。
529 ：考える名無しさん：2019/07/18(木) 00:09:27.24 0.net: まともであるのがまともであるとわからないのはおかしい。
おかしいのがおかしいとわからないのはおかしい。
530 ：考える名無しさん：2019/07/18(木) 08:34:53.32 0.net: 一喜しては生を愛し死を憎み、
一憂しては死を愛し生を憎む。
531 ：考える名無しさん：2019/07/18(木) 20:23:08.80 0.net: 不及是非
532 ：考える名無しさん：2019/07/19(金) 06:31:06.80 0.net: 自善他善
自悪他悪
自得他得
自損他損
533 ：考える名無しさん：2019/07/19(金) 13:42:30.65 0.net: http://25.media.tumblr.com/tumblr_mege3m8Mc51rjbl57o1_500.jpg
　「でおー！でおー！えいえいおー！　＼( ‘ᾥ’ )/　」
534 ：考える名無しさん：2019/07/19(金) 22:05:15.29 0.net: 515 ：我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　Ｉ．Ｅ．：2019/07/19(金) 22:00:42.07 ID:88WK8snb
エロビデオでヌイてもた～
535 ：考える名無しさん：2019/07/20(土) 18:46:46.79 0.net: 真の悪魔祓いは、自分自身に対しても悪魔祓いできるもの。他人にいくら悪魔祓いできても、自分には悪魔祓いできないなら、悪魔祓いとは言えない。
536 ：考える名無しさん：2019/07/21(日) 11:45:33.16 0.net: 慰霊すべし。
537 ：考える名無しさん：2019/07/21(日) 14:15:46.20 0.net: 誰もいないね
538 ：考える名無しさん：2019/07/21(日) 15:02:12.88 0.net: 賞心心功
罰心心罪
賞体体功
罰体体罪
539 ：考える名無しさん：2019/07/21(日) 19:05:40.78 0.net: ～でなければならない。
→～であってよい。

～ではならない。
→～でなくてよい。

～しなければならない。
→～してよい。

～してはならない。
→～しなくてよい。
540 ：考える名無しさん：2019/07/21(日) 19:37:46.32 0.net: ～させなければならない。
→～させてよい。

～させてはいけない。
→～させなくてよい。
541 ：考える名無しさん：2019/07/21(日) 20:02:51.26 0.net: 無功無賞
無罪無罰
542 ：考える名無しさん：2019/07/21(日) 22:15:11.16 0.net: 自体自体
自心自心
他体他体
他心他心
543 ：考える名無しさん：2019/07/22(月) 05:54:09.79 0.net: 211 ：美魔女 ◆pFEO6hs5XI ：2019/07/22(月) 03:43:55.33 ID:NG/yprE2
猪木✨ボンバーイエー☆。💇
544 ：考える名無しさん：2019/07/22(月) 17:39:55.24 0.net: 無の境地
545 ：学術：2019/07/22(月) 19:47:24.68 0.net: 無ガール庭國
546 ：考える名無しさん：2019/07/23(火) 18:54:25.62 0.net: 善悪を、放棄した。
547 ：考える名無しさん：2019/07/23(火) 20:12:27.62 0.net: 損得を、放棄した。
548 ：考える名無しさん：2019/07/24(水) 14:21:49.86 0.net: 不当な批判はいくらされてもいい。そちらがバカだもの。
正当な批判は少しもされたくない。こちらがバカだもの。
549 ：考える名無しさん：2019/07/24(水) 20:18:35.02 0.net: 自分＋自分以外の皆＝皆
550 ：考える名無しさん：2019/07/24(水) 21:02:20.41 0.net: 不要善・不要悪を行わず、
必要善・必要悪を行う。
551 ：考える名無しさん：2019/07/24(水) 22:01:39.94 0.net: 賞を求むるならば、罰を拒むなかれ。
罰を拒むならば、賞を求むるなかれ。
552 ：考える名無しさん：2019/07/24(水) 22:13:36.05 0.net: 有賞有罰
無罰無賞
553 ：考える名無しさん：2019/07/25(木) 06:04:10.53 0.net: 不要なことをすることをやめる。
必要なことをしないことをやめる。
554 ：考える名無しさん：2019/07/25(木) 16:10:48.79 0.net: 天に逆らうならば、天罰を覚悟するもの。天罰を受ける覚悟もなしに天に逆らうなど、笑止。
555 ：考える名無しさん：2019/07/26(金) 04:11:35.38 0.net: 天には、逆らえない。天とは、大自然だ！
天に逆らうとは、自然現象に反することを意味する。
556 ：考える名無しさん：2019/07/26(金) 04:12:20.17 0.net: 不可能だ。
557 ：考える名無しさん：2019/07/26(金) 05:33:30.87 0.net: 生ききれば死に際して、何の悔いかこれあらん。
558 ：考える名無しさん：2019/07/26(金) 07:47:20.66 0.net: そうであるのとそう見るのとでは、違う。
559 ：考える名無しさん：2019/07/26(金) 08:08:50.58 0.net: 世界全体主義から見れば、地球全体主義は宇宙の塵。
地球全体主義から見れば、日本一国主義はままごと遊び。
560 ：考える名無しさん：2019/07/26(金) 09:38:17.63 0.net: 虚像
実像
561 ：考える名無しさん：2019/07/26(金) 10:19:50.84 0.net: ありえないは、ありえない。
562 ：考える名無しさん：2019/07/26(金) 11:26:01.97 0.net: 無境
563 ：考える名無しさん：2019/07/26(金) 13:50:33.02 0.net: 唯物論を否定しなければ信仰を保てない人は、真の宗教者ではない。
564 ：考える名無しさん：2019/07/26(金) 15:15:21.71 0.net: 人間性＝自己批判ができるかどうか？
565 ：考える名無しさん：2019/07/26(金) 19:19:38.95 0.net: 一生身心自他批判
566 ：考える名無しさん：2019/07/27(土) 05:20:41.60 0.net: 必要善をしないという不要悪
必要悪をしないという不要善
不要善をしないという必要悪
不要悪をしないという必要善
567 ：考える名無しさん：2019/07/27(土) 14:02:33.85 0.net: 一生、過不足なくことを行う。
568 ：考える名無しさん：2019/07/27(土) 15:37:31.22 0.net: 805 ：学術：2019/07/25(木) 16:04:13.26 0
俺は屑だ
放火してやる
569 ：考える名無しさん：2019/07/27(土) 17:40:39.29 0.net: 向上する者、上と比べる。
堕落する者、下と比べる。
570 ：考える名無しさん：2019/07/27(土) 17:49:43.56 0.net: >>568

それ、警察に通報せんでええの？
571 ：考える名無しさん：2019/07/27(土) 17:50:09.60 0.net: 怖いな。
572 ：考える名無しさん：2019/07/27(土) 18:27:14.82 0.net: 愛が全てさ、今こそ誓うよ。
573 ：考える名無しさん：2019/07/27(土) 18:32:45.78 0.net: 他者に悪意を持つ者は、自分自身にも悪意を持つものだ。
574 ：考える名無しさん：2019/07/27(土) 19:56:50.72 0.net: 他者の全ての悪意は、私の善意を成仏させる。
他者の全ての善意は、私の悪意を成仏させる。
575 ：考える名無しさん：2019/07/27(土) 21:10:20.80 0.net: 自分以外の皆への誠心誠意ではなく、皆への誠心誠意。
576 ：考える名無しさん：2019/07/27(土) 22:28:43.41 0.net: 賞罰が気になるのは、覚悟ができていない証拠。覚悟をしている者は、賞罰が気になりはしない。
577 ：考える名無しさん：2019/07/27(土) 23:03:00.31 0.net: 賞罰より、貢献。
578 ：考える名無しさん：2019/07/28(日) 07:53:16.87 0.net: 以上、負け組中二病の戯言。
579 ：考える名無しさん：2019/07/28(日) 08:05:22.86 0.net: 上納を怠ることが祟りを呼ぶ
580 ：考える名無しさん：2019/07/28(日) 09:30:05.96 0.net: 慈悲とは、優しさ。

妊婦さんには、席を譲ってあげましょう。
おばあちゃんには、荷物を運ぶのを手伝ってあげましょう。

怪我人や障害のある人には、迷わず手助けしましょう。

他人を皆が皆友だちだと思う必要はありません。ですが、友だちに接するように接するならば、勇気も要りません。社会人としての義務を遂行しただけですとでも言っておけばよい。

ただそれだけのことなのです。
581 ：考える名無しさん：2019/07/28(日) 09:30:28.09 0.net: また、生きものに無慈悲なのはよくないです。人間も生きもの。差別されてうれしいでしょうか？うれしくありません。ならば、人間以外にも優しくしましょう。
582 ：考える名無しさん：2019/07/28(日) 09:58:05.04 0.net: 開放感のある住まいのイメージが売りになるようだが、
大切なのは開放「感」があることであって、
居住空間が無差別に開放されてしまっていることではない。

開放された居住空間には、昆虫、鳥、ネズミなどの小動物から、
野生化したアライグマのような比較的大きい動物まですべて入って
きてしまい、心地よい風だけではなく、雨水も容赦なく流れ込む。

穏やかな日の光やそよ風、小鳥の声などの望ましいものだけが差別的に
入ってきて、強い直射日光や西日、騒音、土埃、雨水、ゴキブリ、
ネズミ、カラスなどの望ましくないものが入ってこないフィルター機能が、
特別な労力を要することなしに自然に働く住まいが、開放「感」の
ある住まいである。
583 ：考える名無しさん：2019/07/28(日) 10:56:12.98 0.net: 上納を怠ってあらがひつづけるなら
言向け和されなければならず、
それでもまつろはないなら
あらぶるものによる祟りがあるだろう
584 ：考える名無しさん：2019/07/28(日) 11:11:37.14 0.net: 慈悲とは、優しさ。
冷酷さとは、酷さ。
585 ：考える名無しさん：2019/07/28(日) 13:55:54.13 0.net: 脱、自他依存。
586 ：考える名無しさん：2019/07/28(日) 20:01:49.05 0.net: 天功天賞
天罪天罰
587 ：考える名無しさん：2019/07/28(日) 21:18:39.52 0.net: 地球を生きものの楽園に
588 ：考える名無しさん：2019/07/28(日) 22:57:14.39 0.net: 相手をしっかりと批判できない人は、相手を愛しているのではない。ただ、恐れているだけだ！
589 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 00:40:35.58 0.net: 妖怪自分勝手

勝手にしろ！勝手にしろ！
勝手にしろ！勝手にしろ！
590 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 05:16:31.19 0.net: 過去は、既に刻まれた。
未来は、なるようにしかならない。

無生物の手によって。
591 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 07:00:34.65 0.net: 惚(ほる)　或(おる)　病(ある)　川(ない)　刀(ない)　有る(るる)　無い(のい) 　無(ほん)
或(ほる)で病(である)でおる^ﾎ

神(こん)　婚　魂　今　近　懇　根　金　献　昂　渾
神(へん)　篇　辺　編　遍　番(ヘン)　壇(ヘン)　断(ヘン)
592 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 07:19:23.17 0.net: 悪霊退散
593 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 08:22:37.37 0.net: 人によって把握している物事が違うのに、どちらが正しいどちらが間違いと簡単に一方的に断定できる人は、相当頭が悪いと思う。
594 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 10:45:02.87 0.net: 正誤
真偽
595 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 12:14:44.84 0.net: 高二病が治らない限り、中二病が完治したとは言えない。
中二病を否定する。中二病の否定もまた否定する。(自己矛盾)
596 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 12:31:53.65 0.net: ガンディーは、イギリスから来た人たちが、塩を作るなという意味不明な命令を勝手に法律と言って出して来たため、この頭のおかしい自己愛性人格障害者の人たちを完全に無視し、塩を作った。
逮捕投獄されたが、おかしいのガンディーではない、イギリスから来た自己愛性人格障害の頭のおかしい人たちの方である。
597 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 13:58:14.84 0.net: 地球共有論
598 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 17:14:17.33 0.net: 無所有
599 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 17:14:36.64 0.net: 公私とも、一生涯過不足なし。
600 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 18:55:43.86 0.net: ここを美魔女スレに使うね。
601 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 19:09:48.33 0.net: 得する、得させる、
得しない、得させない。
損する、損させる。
損しない、損させない。
善行をする、善行をさせる。
善行をしない、善行をさせない。
悪行をする、悪行をさせる。
悪行をしない、悪行をさせない。
602 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 21:51:48.41 0.net: 正しい判断を、
誤った判断を、
得を、
損を、
善行を、
悪行を、
楽行を、
苦行を、
603 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 21:52:00.91 0.net: する、
しない、
させる、
させない、
される、
されない、
させられる、
させられない。
604 ：考える名無しさん：2019/07/29(月) 21:59:07.40 0.net: 終始、身体世界あり、精神世界なし。
605 ：考える名無しさん：2019/07/30(火) 01:37:19.28 0.net: 無ーーー！
606 ：考える名無しさん：2019/07/30(火) 05:38:47.47 0.net: 善を行う＝善を行う
善を行わない＝善を行わない
悪を行う＝悪を行う
悪を行わない＝悪を行わない
607 ：考える名無しさん：2019/07/30(火) 07:02:17.09 0.net: 哲学板をこんな無力化させたのは、出版社の工作員らの仕業？
608 ：考える名無しさん：2019/07/30(火) 07:56:39.76 0.net: 何事も、するもしないも、自己責任。
609 ：考える名無しさん：2019/07/30(火) 08:19:19.92 0.net: 哲学板は無になった。
610 ：考える名無しさん：2019/07/30(火) 08:48:04.84 0.net: 善を行わない≠悪を行う
悪を行わない≠善を行う
偽善≠善
偽悪≠悪
611 ：考える名無しさん：2019/07/30(火) 09:05:24.42 0.net: 偽善は善ではないが、悪でもない。
偽悪は悪ではないが、善でもない。
612 ：考える名無しさん：2019/07/30(火) 13:56:56.29 0.net: 一生、本性を隠さずに生きる。
613 ：考える名無しさん：2019/07/30(火) 15:36:12.50 0.net: 無生物を愛するように生物を愛する。
614 ：考える名無しさん：2019/07/30(火) 18:40:35.89 0.net: 終始、身体世界なし、精神世界なし。
615 ：考える名無しさん：2019/07/30(火) 18:47:37.03 0.net: なるようになった、ならないようにはならなかった。
なるようになる、ならないようにはならない。
616 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 02:45:44.88 0.net: 　　　　　　__　　__ 　　　　　（〆⌒ヽ) 　　　　　ﾐ´･ω･｀)ﾐ　　　　/ 　,r‐‐‐､ヽ　　　し　ｌ　 x　）J 　　　　_.'､ヽ　ノ.人　　(_((__,ノＵωU. (酒)
617 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 02:47:05.52 0.net: 　　　　　　__　　__
　　　　　（〆⌒ヽ)
　　　　　ﾐ´･ω･｀)ﾐ
　　　　/ 　,r‐‐‐､ヽ
　　　し　ｌ　 x　）J
　　　　_.'､ヽ　ノ.人
　　(_((__,ノＵωU. (酒)
618 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 09:15:15.82 0.net: 一生矛盾
619 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 09:18:09.61 0.net: 課題解決
620 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 09:21:31.84 0.net: タリラリランのコニャニャチワ💇

　　／￣￣ヽ
　 ▲)人)人))　完璧な天才アイドル
　 /▲^ヮ^从　美魔女ちゃんだマモー🎵
　((/ヽｙ∧))
　 / |二二]<
　 L)∥ 。|L)
　 L_∥‰_|」
　　 (_Y)_)
621 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 09:22:28.00 0.net: |⊂⊃;,､
|・∀・)　輪廻のサティちゃんです🎵
|⊂ノ
|`Ｊ
　
622 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 09:22:57.45 0.net: 　　ﾌﾟﾋﾟﾋﾟうらめしや～
　ﾌﾜｰﾘ　　△ 　霊界の底辺だおー🎵
　　　　(о´∀`о) ﾊﾟﾋﾟﾅﾗｰ
　　　　 ( ∪∪
　　　　　)ノ
623 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 09:23:58.96 0.net: 　　　　　　　　Ａ_Ａ　　　　　　　　　　　
　　　./⌒▼⊂　・・つ　　
　*～|●　（（＿_ω）当スレ禅のカムイだミモー🎵
　　　.∪∪～U U　
624 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 09:24:32.32 0.net: (　＾ω＾)＾ω＾)　ｷｬｰ
/　　つ⊂　　＼　　大変！
625 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 09:25:26.42 0.net: 　　　やあ🎵
　　　　　　　　　　　　＿＿__
　　　　　　∧_∧　　/__　o、 |、
　　　　　（´・ω・）　　 | ・＼ﾉ
　　　　　（　ｏ旦o 　　 | ・　　|
　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
626 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 09:25:50.73 0.net: 　　　 ∧,,∧
　　　( ´･ω･）　ラーメン美味しい😋
　　　(っ=|||ｏ)
￣￣｀――´￣￣￣＼
627 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 10:02:45.20 0.net: 多世界解釈を、「多世界、解釈。」ではなく、「多、世界解釈。」と捉える。
628 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 10:43:41.64 0.net: じゃがじゃがボンバーーーーーーーーーーぁ✨
629 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 10:46:24.57 0.net: 往来で店等で挑発を続けられない。ともかく顰めない。
5ちゃんはやめる。
630 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 13:43:05.54 0.net: 植物を引き抜くに、周りの土ごと掘り起こす。
631 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 14:43:24.10 0.net: 5ちゃんはやめる。
632 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 15:04:13.51 0.net: 権利及び義務履行の要求には、そのままお返しする。
633 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 15:23:39.01 0.net: 一生涯、権利義務ともに過不足なし。
634 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 15:24:27.89 0.net: 無生物を無償で愛する。
635 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 17:24:50.27 0.net: 一生涯、無生物を無償で愛する。
636 ：考える名無しさん：2019/07/31(水) 23:58:06.22 0.net: 5ちゃんはやめる。
637 ：考える名無しさん：2019/08/01(木) 07:34:56.31 0.net: 天に逆らって生き、天に逆らって死ぬ。
638 ：考える名無しさん：2019/08/01(木) 08:57:13.79 0.net: 開き直ることなんてできるわけねえだろ！バカか？
639 ：考える名無しさん：2019/08/01(木) 10:49:40.24 0.net: 逆立ちすれば、天地逆転。
640 ：考える名無しさん：2019/08/01(木) 10:50:27.65 0.net: 　　　　　　__　　__
　　　　　（〆⌒ヽ)
　　　　　ﾐ´･ω･｀)ﾐ
　　　　/ 　,r‐‐‐､ヽ
　　　し　ｌ　 x　）J
　　　　_.'､ヽ　ノ.人
　　(_((__,ノＵωU. (酒)
641 ：考える名無しさん：2019/08/01(木) 11:44:49.19 0.net: 一生聖戦
642 ：考える名無しさん：2019/08/01(木) 15:28:32.72 0.net: 一生安全
一生安泰
一生安康
643 ：考える名無しさん：2019/08/01(木) 19:38:52.86 0.net: 自他に対し一生涯、負の感情を抱かず。
644 ：学術：2019/08/01(木) 19:56:25.33 0.net: 負債など人に押し付けて因果律から責任取らせないと生き死にが汚れる。
645 ：考える名無しさん：2019/08/02(金) 07:53:24.49 0.net: 人権人授
王権王授
646 ：考える名無しさん：2019/08/02(金) 09:45:57.25 0.net: マウンティングをする変態
プレゼンティングをする変態
647 ：考える名無しさん：2019/08/02(金) 09:51:30.82 0.net: マウンティングやプレゼンティングをするやつは、本質的にSMプレイ愛好家と同じ。

ただの変態だ！
648 ：考える名無しさん：2019/08/02(金) 12:52:07.84 0.net: だから、5ちゃんはやめる。
649 ：考える名無しさん：2019/08/02(金) 17:41:26.68 0.net: 一生、道徳的にではなく現実的に生きる。
650 ：考える名無しさん：2019/08/02(金) 19:46:32.61 0.net: 私が幸せでありますように。
私の悩み苦しみがなくなりますように。
私の願い事が叶いますように。
私に悟りが得られますように。
651 ：考える名無しさん：2019/08/02(金) 19:46:50.74 0.net: 私たちが幸せでありますように。
私たちの悩み苦しみがなくなりますように。
私たちの願い事が叶いますように。
私たちに悟りが得られますように。
652 ：考える名無しさん：2019/08/02(金) 19:47:17.73 0.net: 生きとし生けるものが幸せでありますように。
生きとし生けるものの悩み苦しみがなくなりますように。
生きとし生けるものの願い事が叶いますように。
生きとし生けるものに悟りが得られますように。
653 ：考える名無しさん：2019/08/02(金) 20:28:35.12 0.net: 愛する者が愛されます。愛を求める者は愛を求められるだけです。
654 ：幸福の呪文。：2019/08/02(金) 21:05:54.89 0.net: どうせユートピアになる、
どうせディストピアにはならない。
655 ：考える名無しさん：2019/08/03(土) 00:37:30.97 0.net: 一生涯、人、生きもの、無生物を、自分を愛するように愛する。
656 ：考える名無しさん：2019/08/03(土) 05:32:52.02 0.net: 自体自体
自心自心
他体他体
他心他心
657 ：考える名無しさん：2019/08/03(土) 08:12:00.97 0.net: 仏教とは、真理探究のことだ。ガウタマ・シッダールタ個人崇拝のことではない。
イスラムとは、神アラーに絶対服従することを言う。預言者ムハンマドを崇め奉ることを言うのではない。
社会主義とは、社会に忠誠を尽くすことを言う。毛沢東に従うのは、毛沢東崇拝である。
民主主義とは、民主主義を地で行くことだ。票を集めるのは大衆迎合主義である。
キリスト教とは、キリストの教えを言う。イエスを崇拝するなら、キリスト教よりもより正確な表現であるイエス教を称するか、せめてイエス・キリスト教と称してくれ。キリストを称する者は何人もいるから、どのキリストのことかわからない。まぎらわしいのだ。
658 ：考える名無しさん：2019/08/03(土) 11:27:58.08 0.net: 世界極楽
地球楽園
南無阿弥陀仏
即身成仏
659 ：考える名無しさん：2019/08/03(土) 13:39:29.69 0.net: 見えていない部分が実像。
見えている部分は虚像。
660 ：考える名無しさん：2019/08/03(土) 15:56:39.16 0.net: 死んだらもう、自分は自分でなくなる。自分は他人となる。自分の家族は他人の家族となる。自分の友人知人は他人の友人知人となる。自分の世界は他人の世界となる。
661 ：考える名無しさん：2019/08/03(土) 19:07:57.23 0.net: 昭和日本史を学んだだけで、世界史を学んだことになるのか？
地球史を学べばそれで、宇宙史を学んだことになるのか？
これまでのことを学べばそれで、これからのことは何もかもお見通しなのだろうか？
妄想と現実は、区別しなければならない。
662 ：考える名無しさん：2019/08/03(土) 22:02:01.86 0.net: 光だけでなく、闇からも目を背けない。
663 ：考える名無しさん：2019/08/03(土) 23:38:12.40 0.net: 光にも闇にもつかず。
664 ：考える名無しさん：2019/08/04(日) 08:19:06.65 0.net: 342 ：パーピマン：2019/08/04(日) 08:08:34.74 ID:vTFfEP8Q
え～～～～とですなｗ

このポッタン師　というのは、悟りスレ他、各種のスレに短文罵倒書き込みをするコテですが
まともな日本語を書く能力に欠けておりまして会話が成立しません。

リアルで知能障害もしくは精神疾患を患っておると考えられます。
ですので、私は完全スルーとしておりますが、悟りスレでもほぼ完全に住人から完無視されて
いるのが現状です。

このスレの住人はまだ、知らない人が多いと思いますので、注意しておきますが構うと
スレ汚しにしかなりませんので、完全スルーが最も良いと思います。
665 ：考える名無しさん：2019/08/04(日) 09:34:08.72 0.net: 必要善、得でありかつ善でもある。
必要悪、得ではあるが悪である。
不要善、損であるが善である。
不要悪、損でありかつ悪でもある。
666 ：考える名無しさん：2019/08/04(日) 11:16:30.74 0.net: 見たくないものから目を逸らす。そういう人間に、未来はない。
667 ：考える名無しさん：2019/08/04(日) 15:25:52.99 0.net: 功を賞されることを求めるなら、罪を罰せられないことを求めるなかれ。
罪を罰せられないことを求めるなら、功を賞されることを求めるなかれ。
668 ：考える名無しさん：2019/08/04(日) 23:22:42.65 0.net: 賞罰自他身心功罪
669 ：考える名無しさん：2019/08/04(日) 23:54:22.98 0.net: 有功有罪
無罪無功
670 ：考える名無しさん：2019/08/05(月) 07:36:19.83 0.net: 矛も捨てず、盾も捨てず。
671 ：考える名無しさん：2019/08/05(月) 08:34:44.88 0.net: Listen. In this world, not everything is about you.
672 ：考える名無しさん：2019/08/05(月) 10:03:05.63 0.net: アメも捨てず、ムチも捨てず。
673 ：考える名無しさん：2019/08/05(月) 10:46:18.81 0.net: 中二病はバカだが、高二病はバカの一つ覚え。目糞鼻糞を嗤うとはまさにこのことだ。
674 ：考える名無しさん：2019/08/05(月) 11:42:34.02 0.net: 内で振る舞うように外でも振る舞う。
外で振る舞うように内でも振る舞う。
675 ：考える名無しさん：2019/08/05(月) 11:43:30.95 0.net: 1: 禅 (674)

2: 　こ　こ　無　職　し　か　い　な　い　ね　 (229)

3: 柄谷行人を解体する55 (66)

4: 美魔女の21世紀倫理学善く生きるとは ② (85)

5: 東浩紀488 (755)

6: 　　　お　ま　ん　こ　舐　め　た　い　　　 (73)

7: 　　　無　職　と　東　浩　紀　　　 (466)

8: 　　　無　職　と　哲　学　　　 (400)

9: 　引　き　篭　も　り　お　じ　さ　ん　板　 (192)

10: 悟りに近づくために11 (895)

11: ■■■■ ﾀﾞﾗﾀﾞﾗﾊｾﾞ～ってプーチャカピー2 ■■■■ [無断転載禁止]©2ch.net (396)

12: 　　　オ　マ　ン　コ　を哲学する。②　　　 [無断転載禁止]©2ch.net (488)
676 ：考える名無しさん：2019/08/05(月) 11:46:30.66 0.net: 正当化は、不当だと思っていない証拠。
不当化は、正当だと思っていない証拠。
677 ：考える名無しさん：2019/08/05(月) 11:56:46.95 0.net: 他人を見上げるのは、自分を見下しているのと同じこと。
他人を見下すのは、自分を見上げているのと同じこと。

どちらも、相当変！
678 ：考える名無しさん：2019/08/05(月) 18:39:21.25 0.net: ユートピアが好きだからユートピアにする。
ディストピアが嫌いだからディストピアにしない。

それでいいんだよ！
679 ：考える名無しさん：2019/08/05(月) 21:56:55.52 0.net: 仙厓義梵(せんがいぎぼん)さんの仏画で気付きました♪

　　
　　　　∞ﾉﾉﾊ∞　
　(⌒⌒ヽ川^〇^ﾊﾚ
（　ﾌﾞｯ!ゝ∪　　)
　丶～'´　(＿)_)
680 ：考える名無しさん：2019/08/05(月) 22:19:47.28 0.net: 無我が覚者、形無我は帰依者。
681 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 00:39:45.40 0.net: 「赤信号、みんなで渡れば恐くない。運悪くただ、自分のみ死ぬ。」これは、自己責任だ。自己の責任でそうしているのが自己責任でないなら、この世に自己責任は存在しない。それぐらいは、赤ちゃんでもわかる。
682 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 00:41:13.78 0.net: 自分は、自分史を刻んでいる。
日本は、日本史を刻んでいる。
世界は、世界史を刻んでいる。
683 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 01:02:12.60 0.net: 功罪の連鎖
賞罰の連鎖
684 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 11:22:07.00 0.net: ただし、自分のみ。
ただし、自分以外のみ。

この2つ、一生無し。
685 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 11:51:45.31 0.net: 承認欲求に囚われて本質的倫理が欠けている人は、その本質的倫理が欠けた偽りの倫理を他人にも強要する傾向がある。危うし、承認欲求の権化。
686 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 13:30:54.64 0.net: 極端

な尖鋭性と

選択性があって

現実の人関係が

著しく苦手な

人物なのである。
687 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 13:31:44.31 0.net: 筋トレとかの
　身体トレーニング、
esports、
読書習慣、
更に言えば、
インターネットコンテンツの利用法とかも、
ほとんどわかってない。
688 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 14:23:13.94 0.net: 今のあなたは、これまでのあなた。
今のあなたは、これからのあなた。
689 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 14:46:06.11 0.net: この腐海で生きていく。
690 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 17:40:44.70 0.net: 行いの功罪だけでなく、思いの功罪もまた功罪。自分は一生涯、これがわかる人間でいる。

功を愛して、人を愛さず。
罪を憎んで、人を憎まず。
691 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 18:32:04.69 0.net: 道徳は、自己目的化して初めて道徳となる。自己目的化しない限り道徳とはいえない。
692 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 19:17:54.06 0.net: 道徳とは、愛だ。
693 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 19:26:35.59 0.net: 生命のいない火星のような星よりも生命のいる地球のような星を愛するなら、生を愛している。
生命のいる地球のような星よりも生命のいない火星のような星を愛するなら、死を愛している。

どちらも、悟りではない。
694 ：考える名無しさん：2019/08/06(火) 19:41:12.47 0.net: 善を悪だと言い、悪を善だと言うなら、世界はロクなことにならない。スケープゴートが聖戦の、ディストピアになるだけだ！
善は善であり、悪は悪である。これがわからないと、大変なことになってしまう。
695 ：考える名無しさん：2019/08/07(水) 08:09:37.87 0.net: No side gameは、道徳というより現実。
696 ：考える名無しさん：2019/08/07(水) 08:35:34.36 0.net: マイルールから精神病に至る自閉症者を救済する！
697 ：考える名無しさん：2019/08/07(水) 10:19:15.54 0.net: 一生、自分自身から目を逸らさない。
698 ：考える名無しさん：2019/08/07(水) 10:25:06.64 0.net: >>696

本当かい？ありがてえ、恩に着るぜ！
699 ：考える名無しさん：2019/08/07(水) 10:26:41.87 0.net: じゃ、さっそく救済してもらおうか？笑
700 ：考える名無しさん：2019/08/07(水) 11:06:54.96 0.net: エゴイストがエゴイストを批判するなど、目糞鼻糞を嗤うもいいとこだ。
701 ：考える名無しさん：2019/08/07(水) 12:49:54.07 0.net: 料理がうまくなりたければ、料理をしなければならない。料理ごっこをしても、料理ごっこがうまくなるだけだ。
702 ：考える名無しさん：2019/08/07(水) 14:40:41.84 0.net: 現在の自分は過去の自分を継承し、未来の自分は現在の自分を継承する。過去の自分の責任を取れない人は、現在の自分の責任も未来の自分の責任も取れない。
703 ：考える名無しさん：2019/08/07(水) 16:06:17.91 0.net: 白歴史
黒歴史
704 ：考える名無しさん：2019/08/07(水) 19:53:38.12 0.net: 一生心身一致
705 ：考える名無しさん：2019/08/07(水) 23:49:28.34 0.net: 攻めはできても守りはできない。そんな人間に、戦い上手を称する資格はない。
守りはできても攻めはできない。そんな人間に、戦い上手を称する資格はない。
706 ：考える名無しさん：2019/08/08(木) 01:13:59.68 0.net: 必要善とは、他者犠牲をしないこと。
必要悪とは、自己犠牲をしないこと。
不要善とは、自己犠牲をすること。
不要悪とは、他者犠牲をすること。
707 ：考える名無しさん：2019/08/08(木) 05:54:15.13 0.net: アメリカでは、一日一日を一生のように思って生きる。
ソビエトロシアでは、一生一生を一日のように思って生きる。
708 ：考える名無しさん：2019/08/08(木) 11:50:46.95 0.net: 前向きとは、未来を見つめていること。
後ろ向きとは、過去を見つめていること。
前向きでないとは、未来を見つめていないこと。
後ろ向きでないとは、過去を見つめていないこと。
前向きでないからといって後ろ向きとは限らない。
後ろ向きでないからといって前向きとは限らない。
709 ：考える名無しさん：2019/08/08(木) 18:33:47.80 0.net: 現在の自分を頼みにして過去の自分をないがしろにし、未来の自分を頼みにして現在の自分をないがしろにする。こうして、一生をないがしろにするのである。気をつけなければならない。
710 ：考える名無しさん：2019/08/08(木) 18:36:57.80 0.net: >>708
将来に活かすために過去を反省することは後ろ向きとは言わない。
よって、お前の主張は間違っている。
711 ：考える名無しさん：2019/08/08(木) 18:41:41.06 0.net: 過去を頼みにして現在をないがしろにする。
未来を頼みにして現在をないがしろにする。

こうして、一生を棒に振る。
実に愚かで、自業自得なことである。
712 ：考える名無しさん：2019/08/08(木) 19:29:03.43 0.net: 勝手にするも人生
勝手にせざるも人生
713 ：考える名無しさん：2019/08/09(金) 00:34:33.98 0.net: 光から闇に転ばない方法は、どんな理由があっても闇に転ばない以外にはない。ちなみに、闇に転ぶなら、光に立ち返らない限りは終生転び者として生きることになる。
714 ：考える名無しさん：2019/08/09(金) 06:53:02.78 0.net: あなたは人だが、人が皆あなたなのではない。
人は霊長類だが、霊長類が皆人なのではない。
霊長類は哺乳類だが、哺乳類が皆霊長類なのではない。
哺乳類は脊椎動物だが、脊椎動物が皆哺乳類なのではない。
715 ：考える名無しさん：2019/08/09(金) 07:02:53.23 0.net: 自分以外の人を人として扱う分には構わないが、自分として扱ったら大変なことになる。
人以外の霊長類を霊長類として扱う分には構わないが、人として扱ったら大変なことになる。
霊長類以外の哺乳類を哺乳類として扱う分には構わないが、霊長類として扱ったら大変なことになる。
哺乳類以外の脊椎動物を脊椎動物として扱う分には構わないが、哺乳類として扱ったら大変なことになる。
716 ：考える名無しさん：2019/08/09(金) 09:00:12.77 0.net: 性中立説

人間の元来の性質は、善でも悪でもなく中庸であるという説。人間は元来善人でも悪人でもなく、中途半端な中ぐらいのやつであるとする。
717 ：考える名無しさん：2019/08/09(金) 09:11:21.67 0.net: 1: 　　　無　職　は　哲　学　　　 (172)

2: 東浩紀491 (245)

3: 　　　無　職　の　哲　学　　　 (949)

4: 【表現の自由】東浩紀491 (206)

5: 　　　無　職　と　東　浩　紀　　　 (474)

6: 　引　き　篭　も　り　お　じ　さ　ん　板　 (202)

7: 禅 (716)
718 ：考える名無しさん：2019/08/09(金) 10:28:23.87 0.net: やはり、5ちゃんはやめる。
719 ：考える名無しさん：2019/08/09(金) 10:42:32.36 0.net: 自分のことだけ考えて自分以外のことは考えないのは、ちょうど自国のことだけ考えて自国以外のことは考えないようなものだ。
自分以外のことだけ考えて自分のことは考えないのは、ちょうど自国以外のことだけ考えて自国のことは考えないようなものだ。
720 ：考える名無しさん：2019/08/09(金) 12:05:14.27 0.net: 功罪は、我にあり。
賞罰は、天にあり。
721 ：考える名無しさん：2019/08/09(金) 12:52:18.74 0.net: 外善内悪(がいぜんないあく)

邪念に満ちた悪意の塊で、生きながらに悪霊となった即身悪霊。古来暗黒神の化身と恐れられ、人の姿をした祟り神と呼ばれた。極めて邪悪な生霊で、自身が即身成仏となった極めて成仏力の強い修験者でしか成仏させることができず、その成仏には膨大な犠牲が出たという。
722 ：考える名無しさん：2019/08/09(金) 22:41:45.66 0.net: 功なき賞あり。
罪なき罰あり。
723 ：考える名無しさん：2019/08/09(金) 22:42:06.24 0.net: これを悟れなかったことを、恥じ入る。
724 ：考える名無しさん：2019/08/10(土) 00:11:42.91 0.net: 我のみぞ知る世界

～自分の世界について、自分
725 ：考える名無しさん：2019/08/10(土) 00:28:17.74 0.net: 有生物は有意味
無生物は無意味

これが人間ね～。

～人間について、人間
726 ：考える名無しさん：2019/08/10(土) 10:26:38.49 0.net: 剣岳の地図

死ぬ思いで大変な測量をし、やっと地図を書き上げだと思いきやすでに書かれてあったことから、がどんなに困難な大変な思いをしてものごとを成功させても、せいぜい人並みに過ぎないことの例え。
727 ：考える名無しさん：2019/08/10(土) 11:01:24.71 0.net: 不当な賞罰に腹を立てない。これは、社会人として当たり前のことである。本気で腹を立てるなら、行動しなければならない。行動せずに文句だけ言うのは、ゴミ人間のやることだ。
728 ：考える名無しさん：2019/08/10(土) 12:48:12.93 0.net: 他の人間たちがどれほど狂っていても、自分一人だけはまともな生き方をする。こういう人間を、真人間という。
他の人たちがまともな生き方をしないなら、自分もまともな生き方をしない。こういう人間を、異常人格者という。
729 ：考える名無しさん：2019/08/10(土) 15:15:25.79 0.net: まともな生き方がしたければ、まともな生き方をしているはずである。狂った生き方をするのは、狂った生き方がしたい証拠である。
730 ：考える名無しさん：2019/08/10(土) 15:16:33.21 0.net: 人間の知能があれば、他人の功で自分が賞されて悪いと思わないなら、自分の功で他人が賞されても悪いと思わないはずだ。
人間の知能があれば、自分の罪で他人が罰せられて悪いと思わないなら、他人の罪で自分が罰せられても悪いと思わないはずだ。
人間の知能があれば、自分の功で他人が賞されて悪いと思うなら、他人の功で自分が賞されても悪いと思うはずだ。
人間の知能があれば、他人の罪で自分が罰せられて悪いと思うなら、自分の罪で他人が罰せられても悪いと思うはずだ。
731 ：考える名無しさん：2019/08/10(土) 15:37:51.90 0.net: そうでないなら、人間の知能を持っていないことは明らか。言うまでもない。
732 ：考える名無しさん：2019/08/10(土) 18:57:58.26 0.net: 他人にも優しければ、嗤われはしない。
自分にも厳しければ、嗤われはしない。
他人にだけ厳しければ、嗤われないことは無理だろう。
自分にだけ優しければ、嗤われないことは無理だろう。
733 ：考える名無しさん：2019/08/11(日) 11:11:36.85 0.net: 功なき賞を肯定するなら、罪なき罰をも肯定することになる。
罪なき罰を肯定するなら、功なき賞をも肯定することになる。
功なき賞を否定するなら、罪なき罰をも否定することになる。
罪なき罰を否定するなら、功なき賞をも否定することになる。
734 ：考える名無しさん：2019/08/11(日) 18:47:11.11 0.net: 私の功罪は、私が判断する。
私への賞罰は、私が執り行う。
735 ：考える名無しさん：2019/08/11(日) 21:42:08.72 0.net: 信仰(心)とは、こどものワガママだ。
信仰(心)の否定とは、ひねくれたバカな大人のワガママだ。
736 ：考える名無しさん：2019/08/11(日) 21:42:51.97 0.net: 信仰とは、心だ。
737 ：考える名無しさん：2019/08/12(月) 07:48:13.79 0.net: 利己的利己
利他的利己
利己的利他
利他的利他
738 ：考える名無しさん：2019/08/12(月) 08:01:04.98 0.net: 利己的利己
利皆的利己
利己的利皆
利皆的利皆
739 ：考える名無しさん：2019/08/12(月) 16:22:56.80 0.net: 本当に善行だと思っていたら、しないはずがない。
本当に悪行だと思っていたら、するはずがない。
740 ：考える名無しさん：2019/08/12(月) 16:46:57.30 0.net: それに、それ以上を求めない。
741 ：考える名無しさん：2019/08/12(月) 18:10:05.17 0.net: さぁ、久しぶりにでおーコールでもやりましょうか！？

でおー！でおー！　えいえいおー！　　(*'▽')！

でおー！でおー！　えいえいおー！　　(*'▽')！
742 ：考える名無しさん：2019/08/13(火) 11:15:55.91 0.net: 生きているのではなく、生きる。
743 ：考える名無しさん：2019/08/13(火) 19:17:58.60 0.net: 宇宙を無償で愛する。
744 ：考える名無しさん：2019/08/13(火) 19:20:08.65 0.net: 一生暴悪大笑面
745 ：考える名無しさん：2019/08/13(火) 19:34:31.96 0.net: 十一面観世音の一番後ろ面で、悪を暴いて大笑いする。
746 ：考える名無しさん：2019/08/13(火) 21:39:19.51 0.net: 誰しも皆、当人の中心は当人の心。
747 ：考える名無しさん：2019/08/14(水) 09:22:59.41 0.net: 功なき賞あり。
罪なき罰あり。
功ある罰あり。
罪ある賞あり。
748 ：考える名無しさん：2019/08/14(水) 11:44:31.18 0.net: 政治性を捨てた宗教性が、真の宗教性。
749 ：考える名無しさん：2019/08/14(水) 11:50:38.84 0.net: 宗教性を捨てた政治性が、真の政治性。
750 ：考える名無しさん：2019/08/14(水) 19:57:11.58 0.net: 自他の心を無視する、そういうライフスタイルを身につけてしまっていたのだった。
751 ：考える名無しさん：2019/08/14(水) 20:23:01.55 0.net: どうしてそう大上段に構えたことばかり言いたがるのだろう。
もっと身近なことから考えてみたらどうだろう。
例えば、今、とても暑いとか、そういう問題。
暑いことは悪いことなのか。では、住居が全館空調で１年を通じて
常に室温が26℃に保たれ、湿度も一定に保たれることは良いことなのか。
752 ：考える名無しさん：2019/08/14(水) 21:30:53.21 0.net: お前はセックスの心を無視した因果応報だ。
753 ：香川照之：2019/08/14(水) 23:42:56.52 0.net: ほんとうに、そうでしょうかっ
754 ：考える名無しさん：2019/08/15(木) 03:19:30.35 0.net: えいえいおー！
755 ：考える名無しさん：2019/08/15(木) 07:08:29.86 0.net: 精神性ゼロの身体性こそが、真の身体性。
身体性ゼロの精神性こそが、真の精神性。
756 ：考える名無しさん：2019/08/15(木) 07:24:22.28 0.net: 前後不覚になりませんか？
757 ：考える名無しさん：2019/08/15(木) 14:55:12.14 0.net: 自己犠牲をせずさせず。
他者犠牲をせずさせず。
758 ：考える名無しさん：2019/08/15(木) 23:00:35.94 0.net: するべきことをする。
しないべきことをしない。
させるべきことをさせる。
させないべきことをさせない。
759 ：考える名無しさん：2019/08/16(金) 05:05:39.16 0.net: 悪代官と越後屋
760 ：考える名無しさん：2019/08/16(金) 07:35:45.34 0.net: 季節にかかわらず、空調設備によって人為的に保たれる恒常的な
室内環境によって自律的な体温調節の必要性が取り除かれることは
望ましいことで、快適なことなのか？
761 ：考える名無しさん：2019/08/16(金) 10:14:58.32 0.net: 山吹色大好き
762 ：考える名無しさん：2019/08/16(金) 10:31:23.72 0.net: 室内の環境が人為的に恒常的に一定の温度および湿度に保たれると、
人は、温度や湿度に自分の方が合せる必要性から解放されて、
より自由になるのだろうか？むしろ、暑いから薄着をしたり、
上半身裸になったりする口実や、寒いから室内でも厚着を
している口実を奪われて、より厳格な着衣の人為的な規範に
縛られるようになるのではないか？
763 ：考える名無しさん：2019/08/16(金) 11:08:41.90 0.net: 他者犠牲することは悪
自己犠牲することも悪
他者犠牲しないことは善
自己犠牲しないことも善
764 ：考える名無しさん：2019/08/16(金) 12:56:48.80 0.net: https://img.mandarake.co.jp/aucimg/0/1/0/6/0000870106.jpeg
山吹みどり
765 ：考える名無しさん：2019/08/16(金) 14:17:37.16 0.net: 悪代官
https://i.imgur.com/8ROg9q8.jpg
766 ：考える名無しさん：2019/08/16(金) 19:02:41.33 0.net: 悪意を善意に反転させる。
善意を悪意に反転させない。
767 ：考える名無しさん：2019/08/17(土) 09:02:10.69 0.net: 聖戦の末に天国に行った者が悪魔について地獄に行った者をざまあ見ろと罵るのならば、それは本心からの聖戦ではなかったのだろう。神はさぞかし嘆き悲しむことだろうな。
悪魔について地獄に行ったものが聖戦の末に天国に行ったものを妬み誹謗するのならば、こちらはどう考えても本心からだろうな。悪魔はさぞかし喜ぶことだろう。
768 ：考える名無しさん：2019/08/17(土) 09:32:36.98 0.net: 誰にも味方しないと言いながら自分には味方する、そういう人間が嘘吐きであることは明らかだ。サイコパスであると断定する！
769 ：考える名無しさん：2019/08/17(土) 15:25:17.94 0.net: ガガンボの罪

ガガンボのオスは、虫を捕らえてメスに渡す。もしこのガガンボが、自分が虫を捕らえた加害者であることを認めず、自分はメスに騙された被害者だなどとほざくなら、これはもはや八つ裂きにしない限り自分が何をしたのかをわからせることは不可能である。
770 ：考える名無しさん：2019/08/17(土) 18:51:44.08 0.net: 強者の精神年齢が成熟している共同体ほど、そこの場所の治安は良くなるはずである。
強者の精神年齢が未熟、特に、極めて未熟な場合、そこの共同体の治安は最悪のものとなる。
771 ：考える名無しさん：2019/08/17(土) 23:39:02.99 0.net: 一生、甘えず。
一生、甘やかさず。
772 ：考える名無しさん：2019/08/18(日) 19:19:37.68 0.net: それを以ってそれを制する。
それを以ってそれに制せらる。
773 ：考える名無しさん：2019/08/18(日) 20:57:24.25 0.net: 生者だけでなく死者も観なければ、本当の倫理ではない。
死者だけでなく生者も観なければ、本当の倫理ではない。
774 ：考える名無しさん：2019/08/18(日) 21:22:11.08 0.net: それの内部に、それの敵がいる。
775 ：考える名無しさん：2019/08/18(日) 21:33:09.32 0.net: ほんとうに、そうでしょうか
776 ：考える名無しさん：2019/08/18(日) 23:45:42.05 0.net: 岩崎弥太郎
777 ：考える名無しさん：2019/08/18(日) 23:46:13.86 0.net: 777ゲッツ(σ･∀･)σ
778 ：考える名無しさん：2019/08/19(月) 12:23:40.64 0.net: 諸法空相が、生物無生物説。
諸法実相が、無生物生物説。
779 ：考える名無しさん：2019/08/19(月) 12:24:04.48 0.net: 身体世界が、此岸。
精神世界が、彼岸。
780 ：考える名無しさん：2019/08/19(月) 20:22:17.97 0.net: 一生、絶対零度。
781 ：考える名無しさん：2019/08/19(月) 20:57:59.26 0.net: 天に従えぬ者は従わなければよい、天は従わない者を従わせる。天は、人ではない。天道は、人道ではない。
782 ：考える名無しさん：2019/08/20(火) 01:37:07.46 0.net: 自殺権は、誰にでもある。
783 ：考える名無しさん：2019/08/20(火) 01:39:09.05 0.net: 天は、あなたがあなた自身の足を引っ張らないことと、あなたの足を引っ張る者をあなた自身があなたの権利で排除することをお望みである。
784 ：考える名無しさん：2019/08/20(火) 06:45:55.63 0.net: 他者責任を負う前に、自己責任を負うべきだ。
785 ：考える名無しさん：2019/08/21(水) 00:18:13.81 0.net: 悪霊よ、二度と俺の心に入って来るな！
786 ：天草四郎：2019/08/21(水) 09:00:08.60 0.net: 来たれ、魔界へ
787 ：考える名無しさん：2019/08/21(水) 09:33:41.51 0.net: 偽悪
↑
偽善
↑
善
↑
悪

これが、精神的成長かな。
788 ：考える名無しさん：2019/08/21(水) 13:28:21.89 0.net: 善を以って善に応え、悪を以って悪に応えて、それで初めて善と言えるのである。悪を以って善に応えるのが悪であることは言うまでもないが、善を以って悪に応えるのも長期的に見れば悪になることは明らかだ。
789 ：考える名無しさん：2019/08/21(水) 14:15:10.97 0.net: 毒にならないやつは薬にもならない、薬になるやつは毒にもなる。
790 ：考える名無しさん：2019/08/21(水) 14:59:37.43 0.net: 益虫は善虫、害虫は悪虫。こういう考え方の人は、性格が善いとか悪いとかいう問題ではなく、ただ単に倫理という言葉の意味がわかっていないだけなのだろう。
791 ：考える名無しさん：2019/08/21(水) 18:23:54.62 0.net: 思いの功罪、心の功罪、精神的功罪の重さは、思いの、心の、精神の重さ。
行いの功罪、体の功罪、身体的功罪の重さは、行いの、体の、身体の重さ。
792 ：考える名無しさん：2019/08/21(水) 20:32:17.80 0.net: 心ある者は皆終生、羅生門の下人と同じだ。
いつまで迷っている？バカめ！と罵られながら、人生を棒に振るのだろう。本当はそれこそが人生の充実なのにな。
羅生門の下で盗人になるかどうかを延々迷っていれば、いずれ寿命が来る。こうして何もしないで生き、何もしないで死ねば、只生きて只死んだのだから只人と呼ばれ、何の役にも立たなかったと罵られるだろう。
実際役に立たないなら、役に立たないと言われても文句は言えない。事実そうなのだから。
それにしても、役に立つやつに目を向けた方が役に立てるようになると思うのだが、なぜ役に立たないやつに目を向ける人がいるのだろうか？そういう人たちの本心は極めて謎だ。
まさかとは思うが、羨んでいるのだろうか？まあ、邪推はよくないから、やめておくこととしよう。
793 ：考える名無しさん：2019/08/21(水) 21:38:38.51 0.net: 人も人以外の生きものも犠牲にせず。
794 ：考える名無しさん：2019/08/22(木) 00:41:51.44 0.net: しなければならないことをし、また、それを望む。
してはならないことをせず、また、それを望む。

それが、普通の人。自分は一生、普通の人でいる。
795 ：考える名無しさん：2019/08/22(木) 00:42:01.94 0.net: ガチでな。
796 ：考える名無しさん：2019/08/23(金) 05:15:57.17 0.net: 普通は、例え少なくても普通。
異常は、例え多くても異常。
797 ：考える名無しさん：2019/08/23(金) 14:14:28.79 0.net: でおー！でおー！えいえいおー！ σ( 'ω' )∂
798 ：考える名無しさん：2019/08/25(日) 14:36:26.01 0.net: 命は平等だと思う。人権を放棄する。
799 ：考える名無しさん：2019/08/25(日) 15:05:35.99 0.net: 同情を持つ者は死ね、ここはスパルタだ。
800 ：考える名無しさん：2019/08/26(月) 10:17:42.53 0.net: 過去はもう、死んだのだ。
現在は今、生きているのだ。
未来はまだ、生まれていないのだ。
801 ：考える名無しさん：2019/08/28(水) 14:51:30.66 0.net: 愛を与える者は、愛を与えられる。
愛を奪う者は、愛を奪われる。
802 ：考える名無しさん：2019/08/31(土) 21:31:43.41 0.net: 871 ：学術：2019/08/31(土) 18:45:37.77 ID:GT+Ywx8o
天皇は不敗じゃないから負けたら譲位の文化圏の方が天皇の負けが少ない。
803 ：考える名無しさん：2019/09/02(月) 16:49:00.36 0.net: 現実から理想が乖離している。→悟りを失っている。
現実に理想が一致している。→悟りを得ている。
804 ：考える名無しさん：2019/09/03(火) 07:57:02.59 0.net: 　
⊂⌒ヽ　　　／￣￣ヽ　　(⌒⊃　ビラビラのアイドル
　　＼＼　▲)人)人)) 　/　/ 　　　美魔女ちゃんだマモー🎵
　　　(⊃ ＼▲^ヮ^从 / ⊂)
　　　　　＼　＼_ィ_／　／
　　　　　　（　　(::)(::)　　）
　　　　　　　ヽ＿爽＿ノ
　
805 ：考える名無しさん：2019/09/06(金) 19:05:00.68 0.net: 功罪と賞罰とは別だ。功に賞、罪に罰とは限らない。
功があるのに賞がなかったり、功があるのに罰があったり、罪があるのに罰がなかったり、罪があるのに賞があったりする。
806 ：考える名無しさん：2019/09/06(金) 19:48:38.64 0.net: 功罪と賞罰とは別だ。功に賞、罪に罰とは限らない。

功がないのに賞があったり。
功があるのに賞がなかったり。
功があるのに罰があったり。
罪がないのに罰があったり。
罪があるのに罰がなかったり。
罪があるのに賞があったり。

するものだ。
807 ：考える名無しさん：2019/09/07(土) 03:54:22.69 0.net: 52 ：Ann ：2019/09/07(土) 03:23:51.68 ID:EH9bHneb
５chの宣伝マンガがエロすぎて死ぬ。
808 ：考える名無しさん：2019/09/07(土) 09:20:54.37 0.net: 苫米地英人って人が、究極のIQは慈悲(無償の愛)だって言ってたけど、悟りってもしかしてこれのことなんじゃないのか？
809 ：考える名無しさん：2019/09/07(土) 09:21:15.94 0.net: 悟れば悟れる
悟らねば悟れぬ
何人も
悟れぬは人の
悟らぬなりけり
810 ：考える名無しさん：2019/09/07(土) 09:52:46.10 0.net: 自分にも味方しない。
人にも味方しない。
生きものにも味方しない。

誰の味方もしない。
811 ：考える名無しさん：2019/09/07(土) 10:01:20.19 0.net: ナンバーワンは比較からしか生じない。
オンリーワンは比較自体をしていない。

よって、ナンバーワンとオンリーワンは両立し得ない。
812 ：考える名無しさん：2019/09/07(土) 15:44:51.99 0.net: ＞ナンバーワンとオンリーワンは両立し得ない。

ナンバーワンがオンリーワンでなかったら、ナンバーワンではなくて、
順位未決着になってしまうと思いますよ？
813 ：考える名無しさん：2019/09/08(日) 03:47:23.36 0.net: まんまんくぱぁ。💇
814 ：考える名無しさん：2019/09/08(日) 10:03:52.32 0.net: 「カムイサウルス」と命名　むかわ竜、新種で学名決定
https://www.sankei.com/life/news/190906/lif1909060003-n1.html
815 ：考える名無しさん：2019/09/08(日) 11:12:34.43 0.net: 自ら吸収合併される。
816 ：考える名無しさん：2019/09/08(日) 15:26:26.92 0.net: 従容として生き、従容として死ぬ。
817 ：考える名無しさん：2019/09/08(日) 21:45:01.54 0.net: 私なら抜ける✨🎵
818 ：考える名無しさん：2019/09/08(日) 22:43:26.06 0.net: 　
台風キターー(･∀･)ー！！
魚ちゃんお菓子買ってきてぇ～♪
　　ﾞ　"'　＼＼
/　//ﾟ/　/ ／／　/　/
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_＿∥＿ザ－－－ッ
／/|ヽ＼＼ /　 /　/
'⌒|⌒'⌒'ﾟピューピュー!!
∞|ﾉﾊ∞ﾊﾔｸ♪//　/
川|^〇^ﾊﾚ
　(Ο Ο　/　//　/　/
　しｰＪ。 (((((ヾ( (｡･ω･｡))ノ～♪
"""""""""""""""""""""""
　
819 ：考える名無しさん：2019/09/09(月) 09:16:22.77 0.net: 一生は、一瞬なり。
820 ：考える名無しさん：2019/09/09(月) 15:49:56.50 0.net: 倫理を無視した合理は虚無的であり、合理を無視した倫理は空虚である。
821 ：考える名無しさん：2019/09/09(月) 19:52:36.70 0.net: いつやるか？生きている間にでしょ！
822 ：考える名無しさん：2019/09/09(月) 19:54:08.11 0.net: 死ぬこととは、大自然に還るということだ。何も恐ろしいことではない。
823 ：考える名無しさん：2019/09/09(月) 20:25:05.61 0.net: 大自然に還るというのは妄想だろう。死んだら大小はない。
824 ：考える名無しさん：2019/09/09(月) 21:41:20.29 0.net: 52 ：オナホで童貞卒業：2019/09/09(月) 21:38:04.52 ID:juWOksby
皆さんにオススメの漫画は『キノの旅』。
私は自力の坐禅に専念する。
825 ：考える名無しさん：2019/09/09(月) 23:03:54.99 0.net: 135 ：オナホで童貞卒業♪ ：2019/09/09(月) 22:59:38.08 ID:juWOksby
>>130
レスしてくれて、ありがとうございます。
826 ：考える名無しさん：2019/09/10(火) 00:05:16.99 0.net: 未来が闇で閉ざされているということは、過去もが闇で閉ざされているということだ。
未来を光で照らし出したければ、過去をも光で照ら出さなければならない。
827 ：考える名無しさん：2019/09/10(火) 00:15:58.72 0.net: 過去に対する態度は、そのまま未来に対する態度でもある。
828 ：考える名無しさん：2019/09/10(火) 11:07:58.37 0.net: 本質的にも光である光の者
本質的には光である闇の者
本質的にも闇である闇の者
本質的には闇である光の者
829 ：考える名無しさん：2019/09/10(火) 11:24:43.93 0.net: 自分を背負うのは自分
人類を背負うのは人類
地球を背負うのは地球
宇宙を背負うのは宇宙
830 ：考える名無しさん：2019/09/10(火) 13:54:44.87 0.net: 世界は、日日是好日。
831 ：考える名無しさん：2019/09/10(火) 17:40:42.39 0.net: 自分以外は、皆他人。
832 ：考える名無しさん：2019/09/10(火) 23:22:18.17 0.net: 悟りを得ている状態とは、生が死から逃れていない状態、別の言い方をすれば、心が体から離れていない状態。
悟りを失っている状態とは、生が死から逃れている状態、別の言い方をすれば、心が体から離れている状態。
833 ：考える名無しさん：2019/09/11(水) 13:06:09.39 0.net: 生きるということは、死なないということ。
死ぬということは、生きないということ。
834 ：考える名無しさん：2019/09/11(水) 13:18:17.37 0.net: 生きるか？死ぬか？どちらを選ぶかは、あなた次第。
835 ：考える名無しさん：2019/09/11(水) 21:15:29.23 0.net: 生き続けるということは、死に続けるということ。
836 ：考える名無しさん：2019/09/11(水) 21:24:31.34 0.net: つまり全てがキン肉マンブームから生じた一連の陰謀だったんだよ。
だいたい、インターネットつまり文系全盛のこの時代に、スポーツはもとより、
神話や心霊現象の類いを全く信じないなんて、あり得なさすぎると思わないか？
837 ：考える名無しさん：2019/09/12(木) 00:02:08.55 0.net: 善神及び悪神の二柱→二神教
善及び悪の神の一柱→一神教
838 ：考える名無しさん：2019/09/12(木) 10:57:16.31 0.net: 全因全果
839 ：考える名無しさん：2019/09/12(木) 13:21:19.73 0.net: 心の安定が得られるほど、悟りは得られる。
心の安定が失われるほど、悟りは失われる。
840 ：考える名無しさん：2019/09/12(木) 13:51:35.33 0.net: 美しい善意
醜い悪意
醜い善意
美しい悪意
841 ：考える名無しさん：2019/09/12(木) 14:38:01.74 0.net: 肯定は、否定の否定である。よって、肯定もまた否定である。
842 ：考える名無しさん：2019/09/12(木) 15:50:04.76 0.net: 終始、世界をあるがままに認める。
843 ：考える名無しさん：2019/09/12(木) 18:05:21.42 0.net: 油断大敵
久しぶりに危うく大きな失敗をやらかすところだった
疲れているときに、いつものパターンから外れたことをやるべきではないな
844 ：考える名無しさん：2019/09/12(木) 18:32:31.98 0.net: 愛するに、まず自身より始めよ。
845 ：考える名無しさん：2019/09/13(金) 09:58:07.70 0.net: 上下なき清い心
上下ある汚い心
846 ：考える名無しさん：2019/09/13(金) 11:09:35.99 0.net: 昨夕は、冷蔵庫内で未開封の卵パックをひっかけて落下させ、12個のうち
2個が割れ、1個にひびが入るという事案が発生。お陰で、夕飯には、
予定のなかった卵1個分のオムレツを食べ、今朝は、フレンチトースト。
今日の昼食にひびの入った1個を目玉焼きにでもすれば、後処理が終わる。
847 ：考える名無しさん：2019/09/13(金) 13:26:15.08 0.net: 325 ：彼氏いない歴774年：2019/09/13(金) 12:06:03.77 ID:Cha5D/rv
『女の子って性欲ないよね』っていう男性、その女性が性欲ないんじゃなくて『性欲あるけどお前じゃねぇな』と思われてるだけだよ

326 ：彼氏いない歴774年：2019/09/13(金) 12:18:58.84 ID:9b8Ps/pP
分かる
エロい妄想はよくするけど、おまえじゃねえ
848 ：考える名無しさん：2019/09/13(金) 21:50:22.28 0.net: 生きとし生けるものの一生が、よい一生でありますように。
849 ：考える名無しさん：2019/09/13(金) 22:22:01.50 0.net: 他者を模倣する生き方ではなく、他者が模倣する生き方をせよ。
850 ：考える名無しさん：2019/09/13(金) 23:03:09.65 0.net: 自分自身
この世界
この世界でともに生きる他者
851 ：考える名無しさん：2019/09/19(木) 08:48:14.26 0.net: なんでもありであることのメリットは、なんでもありだということ。
なんでもありであることのデメリットは、なんでもありだということ。
852 ：考える名無しさん：2019/09/19(木) 10:14:02.33 0.net: 908 ：可愛い奥様：2019/09/19(木) 00:14:05.52
街中を歩いてると、すれ違う男の股間を凝視してしまう…
たまに凄いモッコリした人を見掛けると
思わず追いかけて「NICEモッコリ！」と声掛けてしまう。

918 ：可愛い奥様：2019/09/19(木) 09:21:02.45
>>908
わかるわ～
凄くもっこりしてる人を見掛けると、アレは竿が立派なのか玉が大きいだけなのか気になって夜寝れなくなる
853 ：考える名無しさん：2019/09/19(木) 20:02:17.39 0.net: 時間が未来から過去へと流れる人、未来がこうだから過去はこう。
時間が過去から未来へと流れる人、過去がこうだから未来はこう。
854 ：考える名無しさん：2019/09/21(土) 13:40:45.37 0.net: 712 ：アイナ：2019/09/21(土) 12:15:12.51 ID:???0
はい

今は裸で、麻縄で自分の身体を自縛しちゃってます。
両手両足はフリーですが、胸や性器は食い込む様に縛ってます

716 ：アイナ：2019/09/21(土) 12:31:50.80 ID:???0
ありがとうございます
もー、いやらしい気持ちがムンムンしちゃってて、乳首とかいじりながら縛っちゃってました。

姿見、あります
いま目の前に立っちゃってます

719 ：アイナ：2019/09/21(土) 12:42:16.52 ID:???0
はい、すごく興奮しっぱなしです。

こんなオナニーばかりしちゃってるので、道具とかいっぱいあります。

ディルドとかバイブもいくつかありますよ

いま姿見を床に置いて、上から跨って膝をたてて跨って、左胸は揉みながら右の乳首をいじったり、逆をしたり…

てな事をやってます
855 ：考える名無しさん：2019/09/21(土) 13:41:05.25 0.net: 728 ：アイナ：2019/09/21(土) 13:09:52.25 ID:???0
あっ、ふっ…うぁ、中でゴリゴリ動いちゃって、気持ちいいとこ刺激されちゃってます

じゃ…パイズリしながら、「私は変態女ですっ。私は変態女です。」って言いながら、バイブをオマンコで咥えちゃってます

730 ：アイナ：2019/09/21(土) 13:17:29.91 ID:???0
ぐっ、いきそ…になっちゃってます
バイブでブイブイいわせながら、オマンコがじゅぶじゅぶってなってます

いまは部屋のところ、姿見の上でバイブをたてながら、中腰のままパイズリしながらオナってます
856 ：考える名無しさん：2019/09/22(日) 15:00:00.25 0.net: 帝国主義が悪で、反帝国主義が善だとする。帝国主義の戦いが悪魔の戦い(魔戦)で、反帝国主義の戦いが神の戦い(聖戦)であるとする。
魔戦にも参加せず聖戦にも参加しないことが、戦争をしないということである。戦争を以って戦争を制することは、反戦ではない。
857 ：考える名無しさん：2019/09/22(日) 15:17:17.51 0.net: 死んだら無
858 ：考える名無しさん：2019/09/22(日) 16:32:27.31 0.net: 古今東西を問わず、正しいものは正しく、誤っているものは誤っているのです。
時代や場所、状況によって変わってしまう正しさなど、正しさとは言えません。誤りに関しても、時代や場所、状況によって変わってしまうなら、誤りとは言えません。
859 ：考える名無しさん：2019/09/23(月) 22:05:37.48 0.net: 　

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┃ｽﾝｽﾝｽーﾝ♪　　　 ┃
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┃　∪川^〇^ﾊﾚ新│ ┃
┃ﾌﾞｯ /　　つ聞│ ┃
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┃オナラだけw　　┃
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860 ：考える名無しさん：2019/09/25(水) 10:02:22.86 0.net: 抜苦与楽の者にとって、この世界は極楽。
抜楽与苦の者にとって、この世界は地獄。
861 ：考える名無しさん：2019/09/25(水) 10:07:01.67 0.net: いいから黙ってマラ荒江ｗ
862 ：考える名無しさん：2019/09/25(水) 11:06:02.63 0.net: 生きながらに死んでいる者は、生きていても死んでいるが如し。(肉体あれど魂なし。)
死にながらに生きている者は、死んでいても生きているが如し。(肉体なけれど魂あり。)
863 ：ごまかしても無駄だぞ純一ｗ：2019/09/25(水) 11:32:21.68 0.net: わかったからマラ荒江ヨｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
864 ：考える名無しさん：2019/09/26(木) 06:10:21.35 0.net: 苦dukkhaは、どうにもならないという現象
865 ：考える名無しさん：2019/09/26(木) 15:23:43.63 0.net: .
∩――――∩
|| ∧　ﾍ　　　 ||
||(* ´ ｰ`) .愛の天使リドヴィナよ🎵
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　＼ﾉ||―――――||
.
866 ：考える名無しさん：2019/09/27(金) 08:03:18.28 0.net: 415 ：ふさふさ：2019/09/27(金) 07:31:04.96 ID:hUWlkciW
覚ったことがない者たちが
覚者に嫉妬して　おまえも
「わたしは覚ってない」と言え
と必死。

憐れである

416 ：麦 ◆MUGI/AIUgo ：2019/09/27(金) 07:51:06.30 ID:qqCarQhb
>>413
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ無為から見たら一如なんだから
覚者だのｗ凡夫だのｗナンセンスでしょう
ボケナスｗｗｗ

417 ：麦 ◆MUGI/AIUgo ：2019/09/27(金) 07:55:37.49 ID:qqCarQhb
>>415
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ頭悪すぎだろう妄想ジジイｗｗｗ
867 ：考える名無しさん：2019/09/27(金) 09:54:00.62 0.net: 811 ：名無しさん＠ピンキー：2019/09/27(金) 02:38:21.94 ID:JnTIkdxA
俺の嫁は全くはみ出さないけど乳首まで見えるときあるぜ
ちょっと緩めのTシャツの胸元の隙間、その奥のブラ隙間からこんにちはしてる
どうだ凄いだろー

812 ：名無しさん＠ピンキー：2019/09/27(金) 04:02:17.56 ID:BfTZIZCc
>>811
ウチもだ
ノーブラの時は谷間じゃなくて溝

813 ：名無しさん＠ピンキー：2019/09/27(金) 06:51:55.18 ID:Hqy35y9m
>>811
貧乳で更にブラのサイズ合ってないな
868 ：考える名無しさん：2019/09/28(土) 15:54:30.64 0.net: 839 ：栄進和尚：2019/09/28(土) 15:51:20.77 ID:bC8cDkAW
ヘルス行ってきた
ユリアさん
今までで最高だった(´･ω･`)
869 ：考える名無しさん：2019/09/29(日) 10:12:00.35 0.net: 97 ：学術：2019/09/29(日) 09:22:09.53 ID:8YCZwU+6
オナニーは高尚芸術といわれてるな。回数はいらないと思う。
870 ：考える名無しさん：2019/09/29(日) 11:48:20.21 0.net: お前等、あいつ等がどういった心理状態で、ああいった
行為をしているか理解しているのか？
じゃあお前は、そういった技巧的な文章を書いている
奴らが、何を考えてそれを書いているか理解しているのか？
してない。じゃあ誰が見ても全く同じじゃねーか。
どうしても差異があるってなら、その差異とやらを今すぐ見せてみろよ。
はやく。
871 ：考える名無しさん：2019/10/02(水) 07:57:11.53 0.net: 903 ：アモルとプシュケ ◆XXXXXXXXf. ：2019/10/02(水) 07:41:12.69 ID:o8hbBpP0
ハレ麦たんはねえ、ライオンとゲソとのシベリア戦争で俺が不利な時、いや、シベリア戦だけではなくていつでも俺が不利なときに援護してくれていたんだ。
なんかお子様ランチみたいな麦たんが一生懸命援護してくれてる姿を見てこちらも元気が出てきたものよ。
872 ：考える名無しさん：2019/10/03(木) 08:25:25.95 0.net: 天の奴隷として天の意志に従い、天の奴隷として役に立たなくなったら速やかにこの世を去る。これぞ、則天去私。
873 ：考える名無しさん：2019/10/03(木) 09:09:41.41 0.net: 陣痛がきて陣痛来ましたぁ～と看護婦さんに報告して
30分おき位の感覚になったら分娩室に入って
看護婦がリラックス出来る様に雑談してきてｗ
陣痛が頻繁になると力んでイイですか？って看護婦さんに聞いて
看護婦さんイイですよ
いきますよぉお～～～
うぅ～～～ん
うぅ～～～～ん
はっはっふぅ～～～
またいきますよぉお～～～
看護婦さんハイ
うぅ～～～んうぅ～～～ん
はっはっふぅ～～～
痛いぃ～～～！！
はっはっふぅ～～～
マジ痛いぃ～～～
いきますよぉお～～～
看護婦さんハイ
うぅううう～～～～～ん
オギャー！オギャー！オギャー！
産まれたぁあああ～♪♪♪
助産婦さんが取り上げてくれて先生は傍にいて
看護婦さんが赤ちゃん点検して
赤ちゃん洗ってくれて
麦に抱っこさせてくれて
オギャー！オギャー！泣いていたのに抱っこしたら直ぐ泣き止んだ不思議
874 ：考える名無しさん：2019/10/03(木) 11:23:55.89 0.net: あなたが一生においてなすこと全て、あなたの義務。
875 ：考える名無しさん：2019/10/04(金) 00:35:29.67 0.net: 457 ：栄進和尚：2019/10/03(木) 21:34:30.20 ID:gpNhvXRs
ワイフはバツイチ
前の旦那と1日5回セックスしたんだと
あの頃は若かったって(´･ω･`)
876 ：学術：2019/10/04(金) 10:17:05.50 0.net: 陣痛残暑お見舞い申し上げます。🥤
877 ：考える名無しさん：2019/10/05(土) 10:46:19.60 0.net: 自分も他者も死んだつもりで生きる、これが無己無他の境地。
自分は死んだつもりで他者は生きているつもりで生きる、これが無己有他の境地。
自分も他者も生きているつもりで生きる、これが有己有他の境地。
自分は生きているつもりで他者は死んだつもりでいきる、これが有己無他の境地。
878 ：考える名無しさん：2019/10/05(土) 20:55:11.37 0.net: 人の全ての行いは、世界に対して為されるものだ。
879 ：考える名無しさん：2019/10/06(日) 02:23:59.20 0.net: 自然現象に従っている間だけ、悟りは得られている。
自然現象に従っていないとき、悟りは失われている。
880 ：考える名無しさん：2019/10/06(日) 11:03:25.58 0.net: 759 ：可愛い奥様：2019/10/06(日) 11:00:50.13
私も胸になんか入れてやろうかと思うわ
大きさはあるけど如何せん垂れてきた45歳、、
温泉とかで見ると、おばあちゃんでも綺麗なお胸の人いるよね。羨ましいわぁ
881 ：考える名無しさん：2019/10/06(日) 12:35:32.55 0.net: 個人をindividual(分けられない)というが、人は死んだら土に還る。dividual(分けられる)だろう。
882 ：考える名無しさん：2019/10/06(日) 16:44:16.69 0.net: 片時も神を忘れず。
883 ：考える名無しさん：2019/10/06(日) 18:58:58.41 0.net: 気づきを失うことに逃げず。
884 ：考える名無しさん：2019/10/07(月) 13:09:44.57 0.net: 自分を犠牲にしないことが他人を犠牲にしないことにつながる。
自分を犠牲にすることが他人を犠牲にすることにつながる。
885 ：考える名無しさん：2019/10/07(月) 20:11:16.53 0.net: 他人を持ち上げるという形で他人を見下すことをやめる。真の謙虚さではなく、謙虚な自分は偉いという傲慢さ。エゴを否定している自分は偉いというエゴだ。
886 ：考える名無しさん：2019/10/07(月) 20:36:38.61 0.net: なんだってーッ!?
887 ：考える名無しさん：2019/10/08(火) 09:47:51.42 0.net: 生きるという行いの罪の中に、思いの罪があってはならない。
888 ：考える名無しさん：2019/10/08(火) 11:51:53.15 0.net: 目標があるからそれに向かって努力をするのであり、目標がないから目標を持つとかではない。
889 ：考える名無しさん：2019/10/09(水) 14:14:19.98 0.net: 自殺する。
890 ：考える名無しさん：2019/10/09(水) 17:46:11.16 0.net: 三界万霊の魂を、全て回収する。
891 ：考える名無しさん：2019/10/15(火) 18:37:07.99 0.net: 639 ：彼氏いない歴774年：2019/10/15(火) 18:34:47.77 ID:SsjsfKCE
セックスって気付いたら互いに貪り合ってるもので、出会って5分でとかそういう世界なんだよね。
貞操観念が～なんて言ってるのは逃げてるだけで本気の恋愛してない証拠。
892 ：考える名無しさん：2019/10/16(水) 06:42:21.26 0.net: >>885
インプットだけでアウトプットしないその解釈は、
謙虚さではなく妬みでしかない、傲慢というレッテルをはることで自分が
見下されていると常に被害妄想をする精神状態だ、
見下しているとレッテルが貼られる高尚な人のほとんどは見下してなどない、
単にそれらと平等だと思いたい側が自分の理解できないものを否定するだけの
言い訳でしかない。
見下しているという捉え方こそ、謙虚さのないレッテルでしかない。
世界は平等ではなく、それを平等で対等だと思いたいそれがそういう幻想に
執着してしまうってことだ。
多くの先人から低い評価をうけている背後が見えてくる。
893 ：考える名無しさん：2019/10/16(Wed) 12:35:06 ID:0.net: 松本人志
http://imgur.com/aaXmmlD.jpg
894 ：考える名無しさん：2019/10/16(Wed) 23:44:34 ID:0.net: https://contents.oricon.co.jp/upimg/news/20091031/70244_200910310274685001256980164c.jpg
895 ：考える名無しさん：2019/10/19(Sat) 13:31:49 ID:0.net: 730 ：こじ ◆jDjYTwtZiI ：2019/10/19(土) 13:25:40.915 ID:LJ7FFdrbp
https://youtu.be/z3jVL9TKxjY
896 ：考える名無しさん：2019/10/20(日) 03:19:35.94 0.net: 371 ：Ann ：2019/10/20(日) 03:16:58.25 ID:xnBOW8Sc
>>370
俺は住所不定無職暇人ホモニート大如来なんだが、
ろん先生はどこいったからしらねーか？？？
897 ：考える名無しさん：2019/10/26(土) 02:05:21.89 0.net: 745 ：安堂：2019/10/26(土) 02:02:45.45 ID:+MPmLLJS
>>737
ろんは、私をHGとか言ってたが、
実は私はバイセクシャルなのだ。
中学の時に部活の一個上の先輩にいじめられまくって
ゲイ寄りになってしまった・・・・・。
最近は18歳未満の男子高校生が気になる。
だが、私の長年にわたる仏道修行によって
私の性的逸脱行為は完全に制御されている。
めでたしめでたし。
898 ：考える名無しさん：2019/10/28(月) 05:35:25.52 0.net: https://i.imgur.com/HLVRnCA.png
https://i.imgur.com/LJQGGqD.png
https://i.imgur.com/Xpv6RSV.png
https://i.imgur.com/NwM5AdW.png
899 ：考える名無しさん：2019/11/03(日) 19:59:28 ID:0.net: 　　
　 .／ ¨＞、
　厶／ﾊ∞ゝ
　川^〇^ﾊﾚ　ファンタジーだねお♪
　 (⊃　　ヽ⊃
　　Ｙ　イ
　　　し'ヽ_）)))
900 ：考える名無しさん：2019/11/08(金) 17:27:23 ID:0.net: https://i.imgur.com/hONjlMH.jpg
901 ：考える名無しさん：2019/11/11(月) 03:38:05 ID:0.net: 191 ：栄進軍曹[]：2019/11/09(土) 12:28:34.80 ID:jS2FqFEx
なめなめおじさんって、ワイフをどうやって釣り上げたん？

ワシはヘルスでワイフに釣られた(´･ω･`)

197 ：栄進軍曹[]：2019/11/09(土) 12:52:24.01 ID:jS2FqFEx
>>194
なめジジイから口説いたの？

ワシはヘルスで抜いた後、向こうから連絡先教えてもらった(´･ω･`)

203 ：栄進軍曹[]：2019/11/09(土) 13:08:15.31 ID:jS2FqFEx
>>200
嫁はんのどこに惹かれました？

知り合った当時のワシはとにかく嫁はんと本番することしか考えてなかった
今は気心がお互いに知れる良きパートナーの「つもり」なんやけど(´･ω･`)

209 ：栄進軍曹[]：2019/11/09(土) 13:24:56.32 ID:jS2FqFEx
>>206
やっぱ男は本音では、みんなそうですよね

最初は彼女とSEXすることしか考えてない

建前では笑顔に惹かれたとか性格だとか

マンコとオッパイだろ、コノヤローと(´･ω･`)
902 ：考える名無しさん：2019/11/11(月) 03:38:26 ID:0.net: 253 ：栄進軍曹[]：2019/11/09(土) 19:58:13.88 ID:jS2FqFEx
>>252
ワシ、43歳やけど、ワイフと接する時は4歳と3ヶ月でちゅ(´･ω･`)

483 ：栄進軍曹[]：2019/11/10(日) 11:20:51.53 ID:nFKG2AZY
>>480
最近、やっぱり柴田理恵に段々と着実に寄りつつある

シワも白髪も増えたしチチは垂れてるし三段腹で口も臭い

それでもチンコは勃つのが不可思議で妙や(´･ω･`)

326 ：栄進軍曹[]：2019/11/10(日) 16:44:21.16 ID:nFKG2AZY
>>325
ワシのワイフも天然やねん

もう48歳やで

たぶん死ぬまで天然やと思う

無理して天然を治すと、ただの馬鹿だと思います(´･ω･`)笑
903 ：考える名無しさん：2019/11/11(月) 03:38:45 ID:0.net: 708 ：栄進軍曹[]：2019/11/10(日) 20:06:24.56 ID:nFKG2AZY
慰安婦問題の根底には売春婦に対する偏見がある(´･ω･`)

709 ：栄進軍曹[]：2019/11/10(日) 20:07:22.78 ID:nFKG2AZY
俺のワイフは元風俗嬢(´･ω･`)

762 ：栄進軍曹[] ：2019/11/11(月) 03:34:39.31 ID:y1m7W07N
>>752
俺の正体？

40代無職、統合失調症、障害年金受給

底辺高卒、中国地方在住のボンボン

以上であります
904 ：考える名無しさん：2019/11/11(月) 14:10:31.93 0.net: 366 ：栄進軍曹：2019/11/11(月) 11:01:48.20 ID:y1m7W07N
>>365
お主は無明という病気に侵されておる

三毒という症状が見てとれる

ワシが治療する(´･ω･`)

372 ：神も仏も名無しさん：2019/11/11(月) 11:26:10.30 ID:fqenTxZS
>>366

俺以下の人間に俺の治療は不可能だから諦めろ

既に不動明王直々の調伏を受けた身に日蓮患者の似非仏法は全く意味が無い

お前の病気が更に悪化するだけだから止めておけ

人間が不動明王に敵う訳が無い

ちゃんと警告したからな

この先自分の間違いの結果としてどんな目に遭おうと俺のせいにするなよ

目の前で火の気も無いのに物が突然燃え上がるなんて事も有り得るから気をつけろとだけ言っておく
905 ：考える名無しさん：2019/11/20(水) 22:55:00.95 0.net: 937 ：栄進軍曹：2019/11/20(水) 22:08:47.76 ID:Gds2R5gQ
>>935
我が家のクレオパトラのマンコは、真ッグロイ

ちとひねりすぎたか

お後がよろしいようで(´･ω･`)
906 ：考える名無しさん：2019/12/11(水) 11:01:49 ID:0.net: カムイカモン🙋
907 ：考える名無しさん：2019/12/11(水) 17:59:23 ID:0.net: サティさんより
908 ：考える名無しさん：2019/12/25(水) 15:09:45 ID:0.net: 一生ガチンコ
909 ：考える名無しさん：2020/01/03(金) 08:24:06.56 0.net: 余命を意識して生きる。
910 ：考える名無しさん：2020/01/03(金) 16:54:55.09 0.net: いいかげん波平は死んでろ
911 ：考える名無しさん：2020/01/15(水) 20:06:45 ID:0.net: 勝手にする、勝手にさせる、この二つができない人は、他人との距離が近過ぎるのです。
912 ：考える名無しさん：2020/01/15(水) 20:09:00 ID:0.net: 自由は拘束
913 ：考える名無しさん：2020/01/21(火) 16:31:08.01 0.net: 拘束違反で逮捕
914 ：安西大樹：2020/02/04(火) 23:56:16 ID:0.net: 禅を超えるときがきた。
915 ：ポッタン師：2020/02/08(土) 17:49:03 ID:0.net: 坐禅＝バカ坐り、はやめよう。
916 ：考える名無しさん：2020/02/12(水) 04:56:32.18 0.net: >>915
おまえ頭わるいだろ
917 ：ポッタン師：2020/02/12(水) 22:19:55 ID:0.net: 増谷文雄著の、釈尊のさとり、という本を読め。講談社学術文庫。
918 ：考える名無しさん：2020/02/13(木) 07:38:46 ID:0.net: とにかくマラを洗え
919 ：考える名無しさん：2020/02/14(金) 14:33:23 ID:0.net: 武漢では大量の火葬が原因で亜硫酸ガス濃度が上昇してる
http://dec.2chan.net/up2/src/fu26248.jpg
920 ：考える名無しさん：2020/02/14(金) 20:37:17 ID:0.net: 【Front Japan 桜】鳴霞～習近平体制が崩壊する日 / 一時帰国「至急検討を」 /
習氏来日困難？ /　韓国メ
www.youtube.com/watch?v=vsqA_CGp69c
鳴霞さんのお話は代替48：40くらいから

菌屁の統制が効かなくなりつつあり、各省が生き残りをかけて自衛し始めたらしい
921 ：考える名無しさん：2020/03/10(火) 12:33:13 ID:0.net: 一瞬一瞬がかけがえのない瞬間
922 ：考える名無しさん：2020/03/18(水) 17:59:14.44 0.net: 912 ：学術：2020/03/18(水) 17:49:36.16 0
セックスはさておき障害者ポルノなんて結構出てる人多いよ。
股間爆発複雑骨折三カ所骨折でその都度性障碍者だから救済されたけど、
体のいい家系の人とかが出演してて、そういう世界が覗けたのは人生の転機だった。
女の趣味もよくなったしなあ。人生の女性のほんの一部だけどそういう人に花束を贈りたい。

913 ：学術：2020/03/18(水) 17:50:12.76 0
障害者ポルノが無かったら流産していたよ。

914 ：学術：2020/03/18(水) 17:50:33.12 0
人生は感動的かつエロイ。

915 ：学術：2020/03/18(水) 17:51:55.23 0
人助けのために脱げる人ってかっこいいよな。

916 ：学術：2020/03/18(水) 17:52:46.07 0
そういう人生を応援もしてる。
923 ：ポッタン師：2020/03/19(木) 17:01:25 ID:0.net: 犬には仏性がない。人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。
924 ：考える名無しさん：2020/03/20(金) 18:29:33 ID:0.net: 795 ：彼氏いない歴774年：2020/03/20(金) 09:03:57.90 ID:tjvQMUXm
>>794
三回。
私だけか知らないけど、本イキのあと何もしなくても足突っ張ると勃ったままの栗が刺激されて複数回イッちゃうんだよねあれで連続イキ
925 ：考える名無しさん：2020/04/10(金) 14:38:50 ID:0.net: https://wx2.sinaimg.cn/large/e7cbae74gy1gczircs3k2j21930u0qmz.jpg
926 ：考える名無しさん：2020/04/10(金) 16:02:38 ID:0.net: https://pbs.twimg.com/media/EUb3YVAUYAAzZQX.jpg
「ボディ、ボディ」
927 ：考える名無しさん：2020/04/12(日) 23:03:36.99 0.net: 禅を理解するには、それに対称的な漢字を知ることである。
928 ：考える名無しさん：2020/04/13(月) 00:08:14.43 0.net: アマテラスの力なのか!?
929 ：考える名無しさん：2020/04/13(月) 13:45:35 ID:0.net: 699 ：学術：2020/04/13(月) 13:37:53.98 0
さっき本当に嫌なことがあった

父親がマクドナルドいくから何かいるかと言って
俺はテリヤキが欲しいといった

でも父親はそれを忘れていて普通のハンバーガー買ってきた
いつもならそれくらいで腹立たんが
今日はイライラしててめちゃくちゃ喚いてしまった

ハンバーガーも目の前で捨ててやったそしたら母親が泣き出して
俺もさすがにヤバイと思った父親はもう一回買ってくると言ったが
俺はもういらんわと言って自分の部屋帰ってきた

もうすぐ30になる。俺生きてる意味あるのか
930 ：考える名無しさん：2020/04/14(火) 01:29:10 ID:0.net: 長野の北部にあるのか？
931 ：考える名無しさん：2020/04/16(木) 11:53:57 ID:0.net: 西村博之さん(23歳)
https://imgur.com/AIzF5dq.jpg
932 ：考える名無しさん：2020/04/16(木) 21:12:45 ID:0.net: 117 ：優しい名無しさん：2020/04/16(木) 20:20:03.30 ID:q6NklZ/N
ゲイの受けネコだけど、女物のスケスケのパンティーにランジェリーつけさせられて、調教されてる。まんぐりがえしにされて、アナル丸見えにされて恥ずかしい姿が写真にとられたり、もうダメだわ。一生奴隷のように犯されるしかない。
933 ：平泉SAY多郎：2020/04/18(土) 01:07:04.06 ID:AxScIQpSV: https://www.youtube.com/watch?v=C2dhUsPEVMM
934 ：平泉SAY多郎：2020/04/18(土) 01:12:54.97 ID:AxScIQpSV: https://www.youtube.com/watch?v=YBp3Itis8aI
935 ：平泉SAY多郎：2020/04/18(土) 12:34:01.75 ID:AxScIQpSV: https://www.youtube.com/watch?v=4TNVn9lG7fc
936 ：平泉SAY多郎：2020/04/18(土) 12:51:12.16 ID:AxScIQpSV: https://www.youtube.com/watch?v=SSGOqeMhVk8
937 ：平泉SAY多郎：2020/04/18(土) 12:53:02.33 ID:AxScIQpSV: https://www.youtube.com/watch?v=AEUYFGRnulc
938 ：平泉SAY多郎：2020/04/18(土) 13:24:34.75 ID:AxScIQpSV: https://www.youtube.com/watch?v=5fb7cXhAipo
939 ：平泉SAY多郎：2020/04/18(土) 13:27:27.73 ID:AxScIQpSV: この世界に隅っこは存在するけど地球は丸いとかそういうとこもあるかな。
そもそも意地悪なところもあるからな。
とても怖く見えるとかもあれだからな。
人が元に戻すのも本当だったりするけど、最初からそこにあったかのように話すのも不思議な事に
なる事もあるのかもな。
940 ：平泉SAY多郎：2020/04/18(土) 13:35:15.54 ID:AxScIQpSV: 臆病だから潰すって言ってもさかなり攻撃的なんだろうね。
941 ：平泉SAY多郎：2020/04/18(土) 13:44:22.87 ID:AxScIQpSV: だから宗教がありますって言うのって、なんか感情論と一緒にされそうだよね。
942 ：平泉SAY多郎：2020/04/18(土) 13:45:40.67 ID:AxScIQpSV: 先に半分もっていかれるでしょ。
国がやるか民がやるかみたいなね。
943 ：平泉SAY多郎：2020/04/18(土) 13:46:50.69 ID:AxScIQpSV: 暴走出来ないみたいな方向に偉そうにもっていったでしょ。自分に対する戒めみたいなさ。
もうアレに聞かないしね。
944 ：考える名無しさん：2020/04/19(日) 19:10:52.26 0.net: 799 ：可愛い奥様：2020/04/19(日) 01:27:33 ID:+DP53q0g0.net
いつもは二人ともやる予定のゲームは私が日中先に進めちゃって、
旦那は週末とか夜だけ遅れてやってるけど
FF7Rは大筋変わってないだろうからって
自宅待機になった旦那がずっとリビングでやってる横で私はあつ森やってる
なんか幸せ
945 ：平泉SAY多郎：2020/04/20(月) 17:15:24.78 ID:4N7fN5WCB: だいごさんといえば。
946 ：平泉SAY多郎：2020/04/20(月) 17:16:07.27 ID:4N7fN5WCB: うわー政府ありがとう！
うわー政府ありがとう！
うわー政府ありがとう！

なんぼのもんじゃい！！
947 ：平泉SAY多郎：2020/04/20(月) 17:17:35.01 ID:4N7fN5WCB: 真夏に駅から会社に向かってる途中にさたいしたほうそうもしてない状態で渡してこようとしたら
結構な割合でキムチ断るよね。
948 ：平泉SAY多郎：2020/04/21(火) 23:04:26.63 ID:FT4Upmvdo: 父の兄弟ルート　父の姉妹ルート
母の兄弟ルート　母の姉妹ルート
ってあってさ想定したんだろうね。
何故当たるのか言えないよってか？！
だからね違う人の名前言うんじゃない？だからねいたりするとビックリするんじゃない？
多分いっぱいは覚えられないでしょ。
新しいのを出すのかもだけどね。もしかしたら全然人の話を聞いて無いからいるやつを出して
僕ですみたいになるみたいなね。
アリーナーぁ
949 ：平泉SAY多郎：2020/04/21(火) 23:06:09.96 ID:FT4Upmvdo: 女が無視される事が続くのかもしれないよね。あるカテ。
そこはさそもそも対象外だもんね。
なんかそういう番組だと思ったんでしょ？
950 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 03:34:08.38 ID:GoglR06t9: でもそんなのつまんないからそれははずしていくってのがふつうだろうからな。
だからこれでいいんだろうけど、見通しの甘さからしてさ、ここまで行った可能性は別に生きてても
あるよな。
晩年のことだとしてもこのくらい多少ありえるよね。
951 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 03:37:06.52 ID:GoglR06t9: お高いのの記録をさ昨日かっくらったとこにいた男子でしてない？
952 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 03:38:53.48 ID:GoglR06t9: 海外のアレさそれを想定してたんじゃない？妙に広かったよね。
953 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 03:41:27.74 ID:0Bycgn2nd: バカとさバカの子のアレさ全部バカの方から出るみたいにいったんしてもいいんじゃない？
954 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 03:43:04.76 ID:0Bycgn2nd: たださ、イエスっていってもさあのお方とはアレだけどアレとはっていうのもあってさ。でもさそれだと
止まらない？分かんないけど。
だからねあのこだからを求めるのも分かるけど不思議かなやっぱ努力もあるのかって思うけど
そうじゃないみたいなとこもあるなってのがとんびなんだろうな。
955 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 03:47:08.27 ID:0Bycgn2nd: パパっといままでのことを言おうとしたらそれは違うって言われちゃうんだよね。
そうするとさお前なんなの？なるでしょ。
そこでおわり。けんあくになってね。
誠実っぽいのは出してたけどね。
956 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 03:48:41.79 ID:0Bycgn2nd: 変なコト言った後はアレでしょ。仕事中でも来てたもんね。
なんで来てるんだ？って思ったけど変なコト言っただろ！！ってブチギレられてたけどね。
誰にも連絡してないっぽいけどね。ネタはどっかからのっぽいけどさ。
957 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 03:49:57.83 ID:0Bycgn2nd: ささかまぼこもきて怒るとこあったよね。
記録もあるみたいに言ってさ。
滅多に無いけどね。
アレでしょ。アッチの方になる案件でしょ？ないっていってたけどさ次の日あったよね。
958 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 03:55:10.75 ID:0Bycgn2nd: シャワー浴びてるとね、手当いいねってしてるところが見えなくなるんだよな。
でもさ危なそうなのって逆の方でしょ。
英語でなんかでてきた。
959 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 03:57:27.50 ID:0Bycgn2nd: でもさアレよりも南の方が全然↑なんでしょ？
960 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 03:58:08.66 ID:0Bycgn2nd: 比率的にさ謎の方が多そうだよね。
961 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 04:13:28.35 ID:0Bycgn2nd: 無宗派は無神教でもなくて、無神教は神を用いずに語るみたいなとこがあるわけじゃん。
意外と無神教がはびこってる世界なのにね。
私は何かにちゃんと答えている。ここなんだろうね。
わざとはずして答えるけれども何にも触れないわけではないみたいなね。
あなたの意図するところに触れてはいないはずだっていうのが相手を怒らせないように話す
話し方の１つだよね。でもさ相手が無視してると思うと怒るわけでしょ。
でもさそれはそれでその関係性はあるんじゃない？関係ないっていうことがあるみたいなね。
痴れんとか言ってる癖にバカなんだろうね。
962 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 04:14:21.11 ID:0Bycgn2nd: こっちに注目したわけでしょ。こっちにいるんじゃない？ってされたわけだ。
963 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 04:14:50.44 ID:0Bycgn2nd: 本体は真宗、部隊は禅宗
964 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 04:16:05.32 ID:0Bycgn2nd: でもさ形式がさ寺子屋とかもあるわけじゃん。
だから部隊が本体になってる時もあるわけだ。さとられてはまずいみたいなのもあるんでしょ？
どこにいるんだ？っていうね。
ここじゃなくてここだとする説もあるっていうのを否定してるわけでしょ。
でもさどうなんだろうね。かったわけでしょ。
965 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 04:18:05.05 ID:0Bycgn2nd: お前らのとこ結構過酷なの選んでると思うけどな。
信じてないっていうんでしょ？それででもあなたたちはこうじゃないとだめって言うタイプなんでしょ？
やってると近いものがあるんだろうけど、弁護士出してこないもんね。
966 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 05:09:01.55 ID:0Bycgn2nd: パラダイスなんだろうな。やっぱり
ってことはさあの７ｍくらいのとこからとれたのをパラダイスっていうのかもな。
あんなとここわくてあれだよなそれにしこうもどうかしてるしな。
あみだってとどかないしな。
これはとうさんのきけんあんけんだからな。ふるくはな。
なにもかもおせかいのあれをそこにおいてきたんだろうな。
やっちまった案件のあれ。うたがっておいてあれ。
967 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 05:10:00.55 ID:0Bycgn2nd: ついにとほほかってかんじだよね。
968 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 05:11:12.71 ID:0Bycgn2nd: パイナップルアーミーってマガジンで連載されてたとこやねん。
969 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 05:11:59.86 ID:0Bycgn2nd: しょうがないな書いてやるか、あいつのヨメ大丈夫か？って俺に聞かれたもんな。
そんなにあるとおもえないんだけどってな。
970 ：平泉SAY多郎：2020/04/23(木) 05:14:20.38 ID:0Bycgn2nd: 自分とこじゃないよね。
あいつもアレだったしな。
971 ：平泉SAY多郎：2020/04/28(火) 04:03:21.10 ID:IQlS6RU7A: サービスアパートメント/MORI
1ヶ月からご入居いただける家具付き賃貸レジデンス。東京都港区：六本木ヒルズ、アークヒルズ
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972 ：平泉SAY多郎：2020/04/28(火) 04:11:19.37 ID:IQlS6RU7A: 情シス・総務の問合せ対応自動化
従業員からの問合せや定型業務を自動対応するバックオフィス特化型FAQチャットボット
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973 ：平泉SAY多郎：2020/04/28(火) 04:31:40.24 ID:IQlS6RU7A: あそこの若いのまだ働いてるみたいだけど、まだ草むしりとかしてるのかね？
まあいくつになっても草むしりは仕事であるからな。あれがいなきゃあれがやるんだろうしな。
日焼け止めなんか意味無いのか？
結構アレ綺麗な方だったよな。
アレてた気がする。
974 ：平泉SAY多郎：2020/04/28(火) 11:30:42.34 ID:IQlS6RU7A: 変な事してるのバレまくってない？
避けようが無いみたいなね。
あんまり本気にしてないけど、当てるからブチギレられてない？
975 ：平泉SAY多郎：2020/04/28(火) 11:31:50.53 ID:IQlS6RU7A: そんな感じのモードってことでしょ？
だからね、それが金だとか、止めるって言ってるとやられるんじゃない？
976 ：平泉SAY多郎：2020/04/28(火) 11:36:22.97 ID:IQlS6RU7A: 金貰えるなら練習相手に丁度いいから格上が相手してやるとかでもいいんじゃない？
丁度いい機会だから広くみんなでそれやるってのもあるよね。
でもさ金貰えないなら違う仕込みも出来るっていうね。
977 ：考える名無しさん：2020/04/29(水) 21:43:17 ID:0.net: 学術ｗｗｗｗ
978 ：平泉SAY多郎：2020/04/30(木) 04:25:14.14 ID:t0bdBpGD5: 下割れてたら危ない人が汚いと思う水溜り？
その水溜り場の手前が危ないんだよね。
主語を入れるか入れないかってあるけど、あんまりアレ使ってるのって聞いた事無いけどね。
でもさ水じゃなくてさねちっこいアレみたいな時もあるし、そんなでも無い時もあったし、バグってる
時もあるし。
でもあそこなりやすいとこだよね。
これでいいですか？
だから古くはアレなんじゃない？
そんなに気にしてない時によく見た感じだとアレ関係にされてるよね。
979 ：平泉SAY多郎：2020/04/30(木) 04:28:03.52 ID:t0bdBpGD5: 春一番とか台風みたいな嵐の後の静けさに、注意する癖を持つ場所なんて言うと一番困るのが
アレだったりするからこれがなー。
980 ：平泉SAY多郎：2020/04/30(木) 04:28:32.37 ID:t0bdBpGD5: 行かなきゃいいってそこにいることになってる奴らもいるだろ。
981 ：平泉SAY多郎：2020/04/30(木) 05:15:09.96 ID:t0bdBpGD5: アレ見る限りだとさ、味方してくれると思ったんだろうけど
結論レストランってとこなのかもな。
意味分かんないけどね。
地図見ると場所が違うように思うよね。
あっちから依頼もないと出来ないよね。説得したのかもだけどさ。
そういう関係でしょ。
982 ：平泉SAY多郎：2020/04/30(木) 05:17:01.19 ID:t0bdBpGD5: 今のを見ると福祉の今日の献立は大ピロシキみたいなね。
かっぱ巻きとかさ。
983 ：平泉SAY多郎：2020/05/01(金) 23:52:30.55 ID:Z523k6Z0W: 放置してたとしてもさ、たいして言われない立場じゃん。
だけど危ないよね。
ここらへんも嘘つくんでしょ？予定としては。
984 ：平泉SAY多郎：2020/05/01(金) 23:53:29.04 ID:Z523k6Z0W: 直通メールとか送れるからな。匿名でさ。
985 ：平泉SAY多郎：2020/05/02(土) 02:49:39.33 ID:L2AD+sXMQ: KaoJapan
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www.kao.co.jp
986 ：考える名無しさん：2020/05/04(月) 00:59:56 ID:0.net: 476 ：学術：2020/05/02(土) 12:58:07.16 0
心理学文学哲学法学経済学分析として救出奪還しながらお返しができたがね。

477 ：学術：2020/05/02(土) 12:59:01.96 0
女性職員をだよ。続きは外から星空祈祷で。闇夜に。
987 ：平泉SAY多郎：2020/05/04(月) 17:02:09.75 ID:TTMed68uk: あいつ握ったっぽいけどとうとう司会を務めるしかなくなったみたいだな。
あそこにだれかいたら廃人みたいになりそうだよな。
ババアがあんなことしてるのにアレが封鎖ってちょっと意味が分かんないとこもあるよな。
アレも封鎖なんじゃないのか？
988 ：平泉SAY多郎：2020/05/04(月) 20:49:03.19 ID:TTMed68uk: あのさび全然落ちないよね。今までだとサッと拭けば落ちたのにさ。
989 ：平泉SAY多郎：2020/05/04(月) 20:49:45.38 ID:TTMed68uk: すっごい反応してたよね。働いてる時にさ。
990 ：平泉SAY多郎：2020/05/04(月) 20:53:13.81 ID:TTMed68uk: たのみそしてもみるか？
991 ：考える名無しさん：2020/05/07(木) 18:03:28 ID:0.net: 今ここしかない事実の自覚
992 ：考える名無しさん：2020/05/07(木) 18:04:33 ID:0.net: わかっただけでは腹膨れんとこわかれば坐るしかない。
993 ：考える名無しさん：2020/05/07(木) 18:06:04 ID:0.net: 自分の事なんてどうでもいい。
ここから慈悲が始まる。
994 ：考える名無しさん：2020/05/07(木) 18:15:43 ID:0.net: 風景だけで自分なし
995 ：考える名無しさん：2020/05/08(金) 18:56:38 ID:0.net: 人口爆発でバッタより深刻な増え方をしている人間は、掛け替えの無い存在ではない。いくらでも変わりがいる。滅んでも問題ないどころかむしろ環境にいい。
996 ：考える名無しさん：2020/05/08(金) 19:29:50 ID:0.net: せやな、しょーもない人間多すぎる
997 ：考える名無しさん：2020/05/09(土) 07:32:32 ID:0.net: いつか悟れるだろうではダメ
今ここしかないんだから今悟るんだ
998 ：考える名無しさん：2020/05/09(土) 10:25:58 ID:0.net: 仏教は平等即差別を説いてるだけ
999 ：考える名無しさん：2020/05/09(土) 10:26:13 ID:0.net: 942のように
悟りにとらわれている時点で悟りとは無縁
1000 ：考える名無しさん：2020/05/09(土) 12:33:00 ID:0.net: 悟ってから言え
1001 ：考える名無しさん：2020/05/09(土) 22:53:03 ID:0.net: >>1000
悟りすらできない自業の塊？
1002 ：考える名無しさん：2020/05/10(日) 11:58:17 ID:0.net: >>1001
悟りってなに？
1003 ：考える名無しさん：2020/05/10(日) 23:29:19 ID:0.net: https://i.imgur.com/YZg7J0z.jpg
1004 ：考える名無しさん：2020/05/10(日) 23:48:47 ID:0.net: 坐るほか無し
1005 ：考える名無しさん：2020/05/12(火) 12:24:02 ID:0.net: https://i.imgur.com/6VGLg8u.jpg
1006 ：考える名無しさん：2020/05/12(火) 20:38:52 ID:0.net: 192 ：かの：2020/05/12(火) 20:11:23.34 ID:JIvSLR45
>>187
話している感じからするとくろさんは
若い感じがしますけどね

199 ：くろ：2020/05/12(火) 20:19:04.09 ID:TEQdPsDk
>>192
まあ生殖能力は衰えてないけどね。。ｗ
1007 ：考える名無しさん：2020/05/13(水) 01:18:54 ID:0.net: しよーもな
1008 ：考える名無しさん：2020/05/13(水) 06:12:55 ID:0.net: >>1002
煮詰まったあと、おとづれるものだよ
おまえみたいに永遠に煮詰めないそれには
1009 ：考える名無しさん：2020/05/13(水) 13:14:30 ID:0.net: https://twitter.com/mon_faust/status/1260418475694018561
(deleted an unsolicited ad)
1010 ：考える名無しさん：2020/05/13(水) 18:36:50 ID:0.net: 宇宙刑事ギャバン
1011 ：考える名無しさん：2020/05/17(日) 09:03:13 ID:0.net: 571 ：福音伝道：2020/05/16(土) 12:15:35.23 ID:HkxJbMv7
メタトロはホモ雑誌ばかり見ているやん

580 ：熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk ：2020/05/16(土) 12:34:27.76 ID:uEFGLy+X
>>571
見るわけないでしょ！！！
強く否定！！！！
1012 ：考える名無しさん：2020/05/17(日) 17:12:15 ID:0.net: 485 ：神も仏も名無しさん：2020/05/17(日) 11:14:25.23 ID:fm69jCcD
紐解く、と裸がチラッと見えた。
わしも悟っとらん。
大爆笑である。

487 ：ポッタン師：2020/05/17(日) 11:33:18.87 ID:fm69jCcD
４８４．悟っていない仏教をやっているバカ大山である、だけのことである。
大爆笑である。
1013 ：平泉SAY多郎：2020/05/27(水) 13:47:23.12 ID:lm1NVQEJd: https://www.youtube.com/watch?v=vKcOfhAAgeg
1014 ：平泉SAY多郎：2020/05/27(水) 13:51:07.15 ID:lm1NVQEJd: https://www.youtube.com/watch?v=7Ul7ly8-u74
1015 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 13:26:58.07 ID:gIZYR1vCV: 白山神社もあったんだっけ？あとなんかあまさくらくんちのちかくにも寺あるっぽいよね。
1016 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 16:05:40.59 ID:gIZYR1vCV: 処理してないってのはこっちからいったらその先でさ、さっきなったばっかかもだけど、そのまえにくさなのは
誰も通ってないから？ってことがあるさ。
別になんもしなくてもだれか通ってたら生えないみたいな。
1017 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 16:09:10.27 ID:gIZYR1vCV: じょ〇〇がうごきだしそうやん。夏でもおさかんやったやん。あれさ、あいつでもああなるやん。
おとなだからあれなのかなっておもうところだけどさ。
1018 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 16:11:46.89 ID:gIZYR1vCV: こんなの道じゃねーやとか道ふさぎまくってそうだよね。
これ一応アレ見て動いてるからな。
1019 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 16:12:57.40 ID:gIZYR1vCV: ＴＴＴＴＴだって思ってるんだけどさ、+++++じゃん。ん？
1020 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 16:14:06.22 ID:gIZYR1vCV: はやくどこもあやまりにきてくれたらどんだけそっこーでれんらくするんすかみたいにやるかもよ。
1021 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 16:19:45.36 ID:gIZYR1vCV: またキズついてなんかいないよみたいなアレだったね。動いてたけどさ。
あっちは分かんないや。３０分くらいのアレのために追うのかな？どのくらいまでやると追うのかな？
自腹でやるのかな？
警察動くのかな？
したらみんなそんな感じにするかな？キャバクラ近くにあるじゃん。
1022 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 16:20:32.25 ID:gIZYR1vCV: たしかに陰りがたまにキズに見えるとこはあるかもな。
1023 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 16:22:25.58 ID:gIZYR1vCV: なんかふえてたしでるぜってみたいなのいなくなってるしな。
1024 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 17:07:01.81 ID:gIZYR1vCV: それなりに信仰してないとあんなのやらないよね？
1025 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 17:09:10.35 ID:gIZYR1vCV: １０万はしそうじゃない？しないか？
だってさ１００万のもあるよね？
1026 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 17:25:33.85 ID:gIZYR1vCV: 楽天でも８５．８万からか。
1027 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 17:26:30.54 ID:gIZYR1vCV: ３０年前くらいから水でやる技術あったよね？アレもんどでもアレでしょ。でもさひとはだいじょうぶっぽいんだっけ？いたそうだけど。
1028 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 17:27:38.61 ID:gIZYR1vCV: いっぱいであっちとめるときにとおるじゃん。
あれさ結構お買い得な時ない？
1029 ：平泉SAY多郎：2020/05/30(土) 23:57:24.29 ID:gIZYR1vCV: 水木しげる出てきてたでしょ。サイト一覧にさ？ＢＡＮされたみたいだけどさ。
鬼太郎がＴＨＥ　ＥＮＤ　一派ってボンボンだよね？
こうもり男爵みたいな吸血鬼と栄螺鬼みたいな吸血鬼？
そっちでもってたのなんでしょ？こっちでアレしたんだろうけどさ。
1030 ：平泉SAY多郎：2020/05/31(日) 07:02:15.34 ID:0d2nXvfYI: 要は嘘つきって言ってもさ、なんか大風呂敷広げてなんか暴利の商売しだしたみたいなの超えてる
わけだよね。
誰でもそう思うところはあるとかでしょ。
限りなくやってるんだよね？
これがさパッと治ってそれで終わった時のアレを引っ張り出せそうじゃない？
やっぱあるよね？
だいたい日本人はなくなるときアレがあるっていうでしょ。今だと半分弱だっけ？
それが原因じゃないとも言えないとこがアレでしょ。
でもさ無いってどうゆうこと？ってのもあるわな。
1031 ：平泉SAY多郎：2020/05/31(日) 07:05:44.30 ID:0d2nXvfYI: 太ったとことかかな。そのよくよくにめらめらとはれいこんが
1032 ：平泉SAY多郎：2020/05/31(日) 07:06:15.43 ID:0d2nXvfYI: みんながおぼえてないとしもいれるとよくよくよくない？
1033 ：考える名無しさん：2020/06/05(金) 16:10:38 ID:0.net: 「人は上機嫌でいる義務がある。上機嫌も不機嫌も人から人へ伝播する。」(アラン)
1034 ：考える名無しさん：2020/06/07(日) 09:39:11 ID:0.net: >>1002
単に気がつくこと、見えなかった「物」ではなく「事」が認知できるようになること。

アメリカ人など虫が鳴いていても単なる雑音としか認知できず、
その辺のノイズやら騒音を聞いたことと区別ができなかったりする。
人がサルの顔をみて、どのサルかなど区別できないのが
できるようになるってことだ。

そこまでは主体が「悟り得ること」、だが悟りにはさらに先があり、
主体ではない何かが主体に「悟りえること」、主体が扱い、主体ではない何かが「悟り得ること」を生じさせる
と活用してこそ本来の悟りである。
高度に悟りを得た人を見ると光臨やらオーラといった得たいのしれない理解しえない幻覚をみることがあり
それが生じるような不思議な悟りまで達してこそ本当の釈尊の悟りである。
1035 ：考える名無しさん：2020/06/07(日) 10:51:57 ID:0.net: 相手の言葉に傷ついてしまうのは、あなたが相手と同じレベルだからです。怒ってしまうのは、あなたが相手と同じレベルだからです
1036 ：考える名無しさん：2020/06/07(日) 20:21:10 ID:0.net: 真理は仏典の中ではなく、仏典の外にある
1037 ：平泉SAY多郎：2020/06/08(月) 21:49:07.32 ID:j401HkO9S: https://www.youtube.com/watch?v=ml5PeX-D-sA
1038 ：平泉SAY多郎：2020/06/08(月) 22:51:43.69 ID:j401HkO9S: 急にイチゴの匂いしてた畑あったな。？？？エアコンきいてるかな。
1039 ：平泉SAY多郎：2020/06/08(月) 23:01:06.68 ID:j401HkO9S: はるかなうまみーがPM２．５にかんして成果のあるエアコンのCMしてたね。
あそこまで言ってるの珍しくない？
最新の技術に関した発表
1040 ：平泉SAY多郎：2020/06/08(月) 23:02:58.76 ID:j401HkO9S: 物理的には？
1041 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:30:14.20 ID:VBhb6sM8+: >>1036
からの～
1042 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:30:55.36 ID:VBhb6sM8+: それは願っていいんじゃないの？
1043 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:31:53.05 ID:VBhb6sM8+: それ逮捕されるんじゃないの？
1044 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:33:48.16 ID:VBhb6sM8+: あるの？
1045 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:34:23.30 ID:VBhb6sM8+: もうなってるの？
1046 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:36:53.47 ID:VBhb6sM8+: 悪用してるって言った議員側の役人１年で結果出さないとどうなるんだっけ？
全国だよね？MBIでも
1047 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:38:00.44 ID:VBhb6sM8+: むしろつめこむでしょ。
1048 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:39:52.41 ID:VBhb6sM8+: 今だとまだそうなるよね？
1049 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:42:12.30 ID:VBhb6sM8+: 毛深い？はあ？ってことなんでしょうね。
1050 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:42:52.93 ID:VBhb6sM8+: そのここののなさけぶかいところ
って書いた方が上手かもね。
1051 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:43:21.91 ID:VBhb6sM8+: ロトラレター
1052 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:46:38.26 ID:VBhb6sM8+: どうゆうこと？ってならない？
たかい？どうゆうこと？
理由言えよって返されるよ。
お前らが恥かいてやってよっていう？
1053 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:47:56.08 ID:VBhb6sM8+: 出来ないって言って何が悪いんだろうね。
そういうラインデショ。
1054 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:50:16.27 ID:VBhb6sM8+: 女詰めようっての捕まえたらアレだったんじゃない？自分の女だったんじゃない？女狙いなんでしょ？
1055 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 09:56:23.91 ID:VBhb6sM8+: 気付いてないから相手が違うとこでふぁびょってるんだよね？
1056 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 10:01:03.62 ID:VBhb6sM8+: そんなにおれでもほっておいたほうがまだいいのか？ってとこだよね。
でもさいっかんしてそういうとこあるよね。
むしろあれもってるとあれやっちゃうでしょ？
たしょうやるでしょ。
それできないくらいでしょ。
でもあれのりかえてたからな。
それでもたりないんでしょ。
1057 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 10:11:46.17 ID:VBhb6sM8+: 当社って言うヤツ多いよね。
1058 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 10:12:31.71 ID:VBhb6sM8+: 普通ってなってきたでしょ。だからアレあるんじゃない？それも含むみたいなね。でもないよね。
1059 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 16:30:46.97 ID:VBhb6sM8+: あそこトリマーさんとかきそうだよね。
それだといいんですけど、なんか違うよね。そこはそれでいいと思うんですけどもね。
突っ込んでってアレってさ、最初まだ仕事になれてなくてキツくてみたいなのだったら分かるけど
何か違うよね？
1060 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 16:33:37.61 ID:VBhb6sM8+: 冬だとさ歩きだとアレだからさバス使ってる時だと会ってるってのもいるよね？
バスタイプがいるんだよね？
雨の日もアレだよね。
だからさ結構早くつくしかないとかあるよね。
やっぱやってみたら分かるじゃん。
1061 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 16:34:43.33 ID:VBhb6sM8+: 情報薄くない？誰もいなそうじゃない？
1062 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 16:35:26.89 ID:VBhb6sM8+: たまに乗る時あるじゃん。別に誰もいないよね。待ってるのお前らだけじゃない？みたいなね。
1063 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 16:56:41.17 ID:VBhb6sM8+: アレあけっぱなしじゃん。
でもさあれって疑われたところでさ、お前の知り合いってこと？って返したらよさそうなとこあるよね。
じゃあ何してもいいな？って言われたらすいませんアレはしないでください警察に言ってもいいですけど
とかかな。
誰を追ってるんだろうねってヤツだよね。
でもさ買えばもってこれるじゃん。
だからそれでくってるならはいったほうがいいよってだけだよね？
１日でいいんじゃない？別にアレだったらさ。年間の方が安いよね。
あんなの永久で売って無くない？昔ならアレかな？潰れないとされてるもんね？
でもさ違うとこが出してるよね。
1064 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 16:57:47.64 ID:VBhb6sM8+: あいつらにも聞いて許可もらってこいよっていうね。
でもアレだよね。アレな感じはするよね。
あれ？昨日なんかアレだっけ？
1065 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 16:59:49.04 ID:VBhb6sM8+: 事務のババア食わせてるんでしょ？とられてるんじゃない？色々。
タダでイケるの？
1066 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 17:02:00.71 ID:VBhb6sM8+: もってこいってことじゃなければいいんでしょ？
だからまえにもあれだけどそれであれされたらほかであれがふんしゅつするようになってるよね。
1067 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 17:03:31.83 ID:VBhb6sM8+: 女の子が気持ち的にアレになって親が折り合いつけたみたいなとこに外でアレを囲ってるみたいなの
なんでしょ？
いなかだと都会みたいな〇件ってそんなにアレだよね。
1068 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 17:05:13.02 ID:VBhb6sM8+: こいつらやってるとマジになるとこあるじゃん。ならないとこはならないみたいだけどさ。
でもさそんなの別にマジになって誰か困るのか？ってとこだよね。
どうなんだろうね。こまるのかな？分かんないじゃん。うわーってのあるよね。たまにさ。キモい。
1069 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 17:06:57.62 ID:VBhb6sM8+: ぜんぜんダメだったのに最近っていう話してるじゃん。確かに昔のチキチキ見るとさ、これ凄い大きなアレでも
０とかありますからねとか言ってるじゃん。
1070 ：平泉SAY多郎：2020/06/09(火) 17:07:23.07 ID:VBhb6sM8+: 基準あるわけじゃん。終わりまでアレしておくわけでしょ。
1071 ：平泉SAY多郎：2020/06/12(金) 09:34:06.51 ID:1cwB7Qizr: ?　こびる　みめよい
撫子が蕪を
1072 ：平泉SAY多郎：2020/06/12(金) 09:45:54.70 ID:1cwB7Qizr: あんまりそこに遡らないようにしてるとこはあるんだろうけどもさ。
暗闇に光を持ち込んだのは女達であり。そこには何も無かった。
洞穴を構成する岩や土や砂や石や・・・
そこに天使が現れて・・・
真であるとされるところにもなるんだろうけど、それは変化であるというとこか。
説明して行こうと思えば説明出来るんだろうけどさ。
そこまで努力する必要があるのか？っていうと分かんないってとこかな。
だからね、修行がそうなってるってのもアレかな。
アメリカ人の金持ちにウケるんだっけ？あとアーティストとか。
1073 ：平泉SAY多郎：2020/06/12(金) 09:47:41.02 ID:1cwB7Qizr: 多分乗ってるよね？コピーしたの持ってさ。
でもさあれ事後でしょ？ネタとしてはさ。
1074 ：考える名無しさん：2020/06/13(土) 07:43:40 ID:0.net: 仏典とは、それを解釈した信者が作ったものであり、
仏典を原典としている時点で日記しか残さなかった釈尊の説明を仏典を根拠とする
のはトウシツの短絡思考でしかない。
>>1035
なんで貴方が妬むの？
どうレベルだからこそ無視できないってこと？
1075 ：平泉SAY多郎：2020/06/15(月) 13:54:55.25 ID:hyca3YV+I: https://www.youtube.com/watch?v=6xpVARjM8gI
1076 ：平泉SAY多郎：2020/06/15(月) 13:56:40.75 ID:hyca3YV+I: 弟子じゃなくて信者ってこと？
弟子であり信者とかじゃなくて信者？
1077 ：平泉SAY多郎：2020/06/15(月) 14:12:02.42 ID:hyca3YV+I: https://www.youtube.com/watch?v=rXEX2685GqQ
1078 ：平泉SAY多郎：2020/06/15(月) 14:14:37.57 ID:hyca3YV+I: とりあえず、信者って書いてる辞書があったとしてもそれは使えそうだからな。
飛躍したアレだったらアレだけどな。
とりあえず何で裁判所がアレなのか？ってとこだな。
そこはとりあえず置いておこう。そういう雁字搦めだとなんでそうなるのを
逃しちゃうからな。
1079 ：平泉SAY多郎：2020/06/15(月) 14:23:41.12 ID:hyca3YV+I: https://www.youtube.com/watch?v=VHOiwqYQAiY
1080 ：平泉SAY多郎：2020/06/15(月) 22:11:26.45 ID:hyca3YV+I: https://www.youtube.com/watch?v=drQ84UzqcVA
1081 ：平泉SAY多郎：2020/06/15(月) 22:13:15.95 ID:hyca3YV+I: 小さな世界
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1082 ：平泉SAY多郎：2020/06/15(月) 22:15:10.18 ID:hyca3YV+I: やしらいや？
1083 ：考える名無しさん：2020/06/16(火) 03:01:01.95 0.net: 美魔女のお店の控室
https://i.imgur.com/GVhdLMU.jpg
1084 ：平泉SAY多郎：2020/06/16(火) 19:28:33.19 ID:layd8FG2d: 天武天皇（てんむてんのう、? - 686年10月1日〈朱鳥元年9月9日〉）
古事記（こじき、ふることふみ、ふることぶみ）は、一般に現存する日本最古の歴史
書であるとされる[1]。その序によれば、和銅5年（712年）に太安万侶が編纂し、元明
天皇に献上された。上・中・下の3巻。内容は天地開闢 (日本神話)から推古天皇の記事
を記述する。

元明天皇（げんめいてんのう、661年〈斉明天皇7年〉 - 721年12月29日〈養老5年
12月7日〉）は、日本の第43代天皇（在位:707年8月18日〈慶雲4年7月17日〉- 715
年10月3日〈和銅8年9月2日〉）。
諱は阿閇（あへ）[1]。阿部皇女とも。天智天皇の皇女
同5年（712年）正月には、諸国の国司に対し、荷役に就く民を気遣う旨の詔を出し
た。同年には天武天皇の代からの勅令であった『古事記』を献上させた。翌同6年
（713年）には『風土記』の編纂を詔勅した

こじき　奈良時代　稗田阿礼、太安万呂
教科書では、神話や伝承、記録などを基にした歴史書として、『日本書紀』ととも
に紹介されています。
『古事記』は現存する中では、日本で最も古い歴史書です。
奈良時代に天武天皇（てんむてんのう）が、しっかりした歴史を後世に伝えていく
ために作らせました。
また、天皇を神格化するために稗田阿礼（ひえだのあれ）に、古代の神話や言い伝
えを暗記させたことに始まります。
よって、古事記は国内向けにつくられた作品とみられています。
稗田阿礼は特に記憶力がよかった人物という以外何も分かっておらず、性別も確定
していません。
これをのちに元明天皇が太安万呂（おおのやすまろ）に命じて、阿礼が覚えたこと
をまとめました。これが古事記になります。
★受験レベルだとあんまり変わらないよね。
1085 ：平泉SAY多郎：2020/06/16(火) 19:49:08.22 ID:layd8FG2d: 神生みにリンクついてないんだよね。
くにうみかみうみひのかぐつちよみよもつひらさか？
よもつひらさかよみよもつひらさかになりそうだよね。
岩波書店『日本思想大系1. 古事記』（青木和夫・石母田正・小林芳規・佐伯有清校注）1982年
朝日新聞社『日本古典全書古事記』上・下（太田善麿・神田秀夫）1962年
注釈本
『本居宣長古事記伝』
筑摩書房「本居宣長全集」第9～12巻
『古事記新講』（次田潤）明治書院
『古事記全註釈』三省堂1～7 （倉野憲司）
『古事記注釈』平凡社1～4、新版ちくま学芸文庫1～8 （西郷信綱）
『古事記注解』笠間書院2・4のみ（山口佳紀・神野志隆光）
https://www.youtube.com/watch?v=1LX1p0MqM6k
ワンランク上の日本史の教科書ですと、唐って文章には書いてあって地図は中国って
書いてあるとこもあったりしますよ。百済とか書いてあっても地図は朝鮮。
ちゃんと朝鮮を百済とか新羅ってしてるとこもありますけどね。日本と百済で唐＆新羅と朝鮮半島で
戦ったっていうのが大学以上の問題であるみたいですよね。
天武天皇が薄いのが結構厚めの文部科学省指定の１つの教科書のアレですよ。
薄いっていうかひだのあれいとおおのやすまろが帝紀と旧辞というもとになる
文献を利用して口頭で・・・アレですよね。宮廷の命を受けてというよりも天皇統治の
正当性をこれでしめしたいっていう意見らしいですよね。
1086 ：平泉SAY多郎：2020/06/16(火) 19:55:35.73 ID:layd8FG2d: 概要

主人公・かぐや姫と竹取の翁（満谷国四郎筆、笠間日動美術館蔵）
竹取の翁（たけとりのおきな）によって光り輝く竹の中から見出され、翁夫婦に育
てられた少女かぐや姫を巡る奇譚。

『源氏物語』に「物語の出で来はじめの祖（おや）なる竹取の翁」とあるように、
日本最古の物語といわれる。9世紀後半から10世紀前半頃に成立したとされ、かな
によって書かれた最初期の物語の一つである。現代では『かぐや姫』というタイト
ルで、絵本・アニメ・映画など様々な形において受容されている。

題名
『竹取物語』は通称であり、平安時代から室町時代には次のように呼ばれていた[1]。

平安時代
『竹取の翁』（『源氏物語』・絵合巻）
『かぐや姫の物語』（同・蓬生巻）
鎌倉時代
『竹取』（『無名草子』）
『たけとり』（『風葉和歌集』）
室町時代
『竹取翁』（『河海抄』）
1087 ：平泉SAY多郎：2020/06/16(火) 19:57:31.05 ID:layd8FG2d: 『ホツマツタヱ』は、「ヲシテ」なる「文字」（いわゆる「神代文字」の一つであ
る）を使っているいわゆる「ヲシテ文献」のひとつ。学会、学界、学者からは偽書
とされ、一般的にも学会同様に認識されている一方で、『古事記』『日本書紀』の
原書であると根強く考える者も一部に存在する[1]。

五七調の長歌体で記され、全40アヤ（章）・10700行余で構成された、肯定派の研
究者によれば記紀の「原書」であるという、いわゆる「古史古伝」のひとつである
。その成立時期は、記紀との内容比較から『古事記』『日本書紀』よりも古いとい
う主張もあるが、写本の出現時期などからは少なく見積もった場合、江戸時代中期
までしか遡れない。『春日山紀』（安永8年、1779）の存在による[2]（『春日山
紀』は、江戸時代当時の木版活版での印刷出版物である。岩波書店版『国書総目
録』に記載あり）。
★ホツマツタエベースで話してるのかね？存在しないわけだからそっちとかおおはらえののりとからだよね？
1088 ：平泉SAY多郎：2020/06/16(火) 21:04:40.61 ID:layd8FG2d: 徳川もさ吉宗くらいまでは覚えてた方が難関大学にはアレだなとか言われてたよね。
おっと慶喜だけはちゃんとおさえておけよって言う飛びますって感じね。
室町も鎌倉も３代くらい覚えておけくらいだったよね。信長の時なんかどうでもいい
くらいにされてたよね。出てくるけどね。テレビだと。
1089 ：平泉SAY多郎：2020/06/16(火) 21:07:44.48 ID:layd8FG2d: 子供ステロみたいなとこに行き着いちゃうとこあるでしょ。
でもさ子供は父がいないだけで何不自由なくっていうところだよね？
そばにいなかったともあれだけどさ。
それいったら書いてないならなんでもありになりそうだけどな。
1090 ：平泉SAY多郎：2020/06/18(木) 11:50:09.04 ID:R0rPFVLl9: https://www.youtube.com/watch?v=pL2-YtKUHZI
1091 ：平泉SAY多郎：2020/06/18(木) 11:59:23.34 ID:R0rPFVLl9: https://www.youtube.com/watch?v=PJN2cqO2RCk
1092 ：平泉SAY多郎：2020/06/18(木) 12:37:39.20 ID:R0rPFVLl9: https://www.youtube.com/watch?v=PF_kaYf57ow
1093 ：平泉SAY多郎：2020/06/18(木) 13:38:26.83 ID:R0rPFVLl9: https://www.youtube.com/watch?v=NF3b1ogHNC8
1094 ：平泉SAY多郎：2020/06/18(木) 13:55:06.48 ID:R0rPFVLl9: https://www.youtube.com/watch?v=Y3waheT-uJw
1095 ：平泉SAY多郎：2020/06/18(木) 14:59:23.04 ID:R0rPFVLl9: おさとうがさいしょどこにあってどこにばしょをうつしたのかかきにくいよね。
いっぱいいたっぽいとこもあるもんね。
1096 ：平泉SAY多郎：2020/06/18(木) 15:30:59.08 ID:R0rPFVLl9: https://www.youtube.com/watch?v=zmRSBXIhepA
1097 ：平泉SAY多郎：2020/06/18(木) 15:43:50.32 ID:R0rPFVLl9: https://www.youtube.com/watch?v=-aSl6Rv_Luk　ＣＭ
1098 ：平泉SAY多郎：2020/06/18(木) 15:59:44.03 ID:R0rPFVLl9: https://www.youtube.com/watch?v=Hn47PKKbrB8　こっちだ
毘沙門天か吉祥天にアレそうだよね。天部としてのアレだもんな。でも行ってみたら
七福神として一般的に言われてる姿でいたりしてな。
https://www.youtube.com/watch?v=UksiJYfklz4
1099 ：平泉SAY多郎：2020/06/18(木) 16:13:53.99 ID:R0rPFVLl9: ７１１でミルクフランス買ってきて。
コンビニ落ち着くって言ってたやん。
1100 ：平泉SAY多郎：2020/06/20(土) 08:40:26.25 ID:3DZBi4dWj: https://www.youtube.com/watch?v=IqQgziu4mvQ
1101 ：平泉SAY多郎：2020/06/20(土) 08:47:02.52 ID:3DZBi4dWj: https://www.youtube.com/watch?v=i2oDEAkh-2U
1102 ：平泉SAY多郎：2020/06/20(土) 13:15:48.15 ID:3DZBi4dWj: https://www.youtube.com/watch?v=jpx7S_ivbIg
1103 ：平泉SAY多郎：2020/06/20(土) 14:13:35.46 ID:3DZBi4dWj: https://www.youtube.com/watch?v=KPnLDMPZXD4
1104 ：平泉SAY多郎：2020/06/20(土) 14:25:12.12 ID:3DZBi4dWj: https://www.youtube.com/watch?v=qSX0XqXtXLo
1105 ：平泉SAY多郎：2020/06/20(土) 19:19:51.86 ID:3DZBi4dWj: https://www.youtube.com/watch?v=LBFZN8rZo0Q
熊野古道（くまのこどう）は、熊野三山（熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大
社）へと通じる参詣道の総称。熊野参詣道ともよばれる。紀伊半島に位置し、道は三
重県、奈良県、和歌山県、大阪府に跨る。2004年に世界文化遺産に登録

熊野三山は和歌山県と言われています。
1106 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 09:21:32.03 ID:oIAB5oDdu: https://www.youtube.com/watch?v=MovgFKrHXwg
1107 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 09:27:14.55 ID:oIAB5oDdu: https://www.youtube.com/watch?v=tmCQsYyOyYA
1108 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 09:32:34.71 ID:oIAB5oDdu: https://www.youtube.com/watch?v=h6GY9HsXIsY
1109 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 09:39:13.04 ID:oIAB5oDdu: https://www.youtube.com/watch?v=pegm-KK-0Q4
1110 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 09:44:29.07 ID:oIAB5oDdu: https://www.youtube.com/watch?v=EuXK5VzZLrI
1111 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 09:49:45.86 ID:oIAB5oDdu: https://www.youtube.com/watch?v=y1NocHwnBXE
1112 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 09:57:12.42 ID:oIAB5oDdu: デカルトの方が分かりやすそうだけど、これを進化ってしてるんだっけ？
現象って触れられなければってとこに視点を置いてそうだよね。支店と層ってでましたけどー
意識の説明が難しいとしたんだろうね。どちらかと言うと切り離せない派の話しっていうところかな。
切り離せるって言う方を究めてないとも言えないのが論理学のとこだよね？
1113 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 10:01:29.57 ID:oIAB5oDdu: ｔｋｓｔ先生のだと弁証法で次に行く時に置き去りにされた発想があるんだよね。
大乗仏教の引用にされてたっぽいけどね。
置き去りにされたところ。これを伸ばしていくってのだろうけど、一般的には殺生が
あるとそれを伸ばしていくのは慈悲がアレって言われるよね。
1114 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 10:03:05.20 ID:oIAB5oDdu: 哲学の道でさ、末法というか地獄だよね。
終末論の連続みたいな。
1115 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 10:07:17.48 ID:oIAB5oDdu: 国家と家族と市民社会を分離して考えたんだろうね。
でも家族は市民社会の中にいたりすることもあって国家に存在しているみたいなね。
1116 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 10:09:03.41 ID:oIAB5oDdu: 無償の愛みたいなのと、心無い発言とまた無償の愛
これが無ければ家族じゃないというのもそれなんだろうね。
名前だけだとアレっていうね。
1117 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 10:10:29.36 ID:oIAB5oDdu: ある意味国家であるとも言えるが律法はそれはまた違うって言うよね。それでいいんだよね。
ただし、国家である条件は満たしている部分もある。
1118 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 10:58:00.70 ID:oIAB5oDdu: https://www.youtube.com/watch?v=JH9Az-CW1Q8
宗教学（しゅうきょうがく、英語: Religious studies）は、経験科学の様々な
手法を用いて宗教を研究する学際的な学問である。ドイツ語圏では“Religionswissenschaft”、
オランダ語では“godsdienstwetenschap”、英語圏の国々においては、"science of religion"、
または"history of religions"という名称の下に近代の大学制度に成立するが、近年は"religious studies"、
"study of religion"が用いられることが多い。

もともとは神学の一部であったが独立し、キリスト教の神学以外の分野を対象とす
るかたちで、民俗宗教から新宗教まで、幅広く研究する学問分野である。現在では
研究手法により、宗教社会学・比較宗教学・宗教心理学・宗教人類学・宗教民俗学
などと分類される。特定宗教の教義の研究を行う神学・教学・宗学、あるいは宗教
哲学とは区別される。広義の宗教学では、これらを含める場合もある。宗教学は経
験科学の範囲内のみとするか、形而上学的範囲を含めるかは課題である。
1119 ：平泉SAY多郎：2020/06/22(月) 11:03:48.91 ID:oIAB5oDdu: https://www.youtube.com/watch?v=iAZ1A9Hqros
1120 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 11:01:53.86 ID:iU5TL7Wic: https://www.youtube.com/watch?v=G3KvwHoYvTw
1121 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 11:06:09.21 ID:iU5TL7Wic: https://www.youtube.com/watch?v=KPnLDMPZXD4
1122 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 14:53:42.50 ID:iU5TL7Wic: そのまま忠実に述べているんだとしたら、その文章自体間違えてると言ったフシは
神の話をしているというスタンスからアレだけどね。
でもさ私の事をアレしようとしてるってちょっと混ぜてる風にも感じられるよね。
信じてないからそう言うところとさ、切り替えのタイミングというかアイズがね。
でもさそれを間違いとして、他はある程度そのままっていう本をもとにしてるの？
ってとこか。
独自路線とも言われてるし、そもそもあてにしてた本からは違うと言われてるしな。
1123 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 20:36:33.66 ID:iU5TL7Wic: https://www.youtube.com/watch?v=F9v1YIQ3N90
1124 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 20:57:20.37 ID:iU5TL7Wic: 意外とクリスチャンの話をしているのかな？とも思うところになるけどね。
でもブレないようにしているところはあるだろうけど、最初みながクリスチャンでは
無いところもあるんだろうけどさ。
アレが無い状態で話そうとしているんだろうね。
福音と教義と「」みたいな。
1125 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:05:45.72 ID:iU5TL7Wic: プロテスタントの立場から話して異端ってところなんだろうね。
その概念を使うとはすなわちその概念は邪神みたいなね。悪魔を使うようなっていうね。
それを否定することもキリストはあったわけだ。
長く話す事こそ正解に近づく事であるみたいなね。でもさ長く話したら聞いてくれない
これもまた邪念かもしれないよね。
広める事に重きを置いたところもあるわけでしょ。
公益というのももちろん求めたいところだろうけど、その国は広めたかった。
それでいて広まったところはある。信心を集められたのか？というとそれも目的
だったんだっけ？
町田にクリスチャンセンターを作った経歴もある牧師さんってとこみたいだよね。
1126 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:08:32.25 ID:iU5TL7Wic: キリスト教は輪廻転生というよりも魂の行方みたいなとこあるもんな。
地獄とか煉獄ではなく救いと言われてるんだっけ？
復活なくして救いは無いみたいな。
だから一度死を求めるけどそれは罪と罰において過ちであった。
ただし、難を逃れたものもいたが大変な事であったとされるみたいな。
1127 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:12:01.05 ID:iU5TL7Wic: これだという聖書をもってどこででもっていうのがプロテスタント的というかね。
ピューリタンもそうだっけ？

別けて考える事も出来るけど、支配にアレしたというなら、アレだけどね。
会ったとしても絶対に父と子にならない者の方が圧倒的に多い中で信心を歴史的に
集めてしまいそうなものだったというところだな。

人気そうだよねってものだよね。
1128 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:16:21.68 ID:iU5TL7Wic: 三位一体を否定するところも出てくるんだよね。
ただ三位一体っていうフレーズが無いだけでさ。
それはそれであるんじゃない？
1129 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:19:08.33 ID:iU5TL7Wic: 実体を伴う唯一のものであるということ。
それでいてあなた方に話しても共通となる事なのだ。
だから排除されるはずがないことであるが、あなたと私には違うところがある
そういうところかな。
必ずしも一致するとは言わないところもあるよね。
弟子がそれを分かり難くしてるとも言えるかもだけどね。
弟子たちの広がりでまた違う言葉だとかね。違う言葉だけど一緒かもしれないとかね。
一緒にも聴こえる読めるとかね。
1130 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:20:33.86 ID:iU5TL7Wic: 奴隷として扱うとその恩恵は無いでしょうともされるよね。
見返りがあるはずだとされている。
1131 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:23:30.19 ID:iU5TL7Wic: 欠けたお姿を見て痛ましく思う。
わびしさにわたしはさびしくなった。
あなたはいたくないかもしれないがあなたはさびしくなった。
わびしくはないがそれならもどしてもわびしくはないでしょうか？
1132 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:31:42.35 ID:iU5TL7Wic: ユダヤ教においてマリアは危険思想に入るのかもしれないよね。それは神の領域だ
とかさ。
でもさニンフでアレだよね。ギリシャ神話かもだけどね。
これはユダヤ教の思想でもあるとするのがキリスト教でしょ。
しかしメシアならばダビデ王の子孫であるはずだってのがユダヤ教だよね。
だからユダヤ教徒だからといってメシアになれるわけではないっていうね。
ナザレだとダメなのか？っていうと支配の領域とか遠征の領域とかそこらへんが
入ってくるけど宗教的概念と歴史的概念の二重構造にはなってきちゃうのが教養
だろうからね。
イスラエルに集中してるみたいだよね。ユダヤ教となると。
1133 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:35:51.27 ID:iU5TL7Wic: 何回も同じ勉強を繰り返しながら覚えるしかないよね。
普通にさ日本が誇るアレってするなら、膨大な量になるよね。
歴史も倫理も政治経済も同じようにってところだろうな。
過去から未来を作るみたいなね。でも歴史は繰り返すと言われているんだろうけどさ。
全てが繰り返されるわけではないもんな。
1134 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:45:08.20 ID:iU5TL7Wic: キリスト教は第二神殿時代のユダヤ教にルーツを持ち、西暦1世紀に2つの宗教に分
かれた。キリスト教はイエス・キリストを通して結ばれた新しい契約とそれに付
随する勧告を重視し、新約聖書を聖典とする。

ユダヤ教はモーセのシナイ契約とそれに付随する伝承を重視し、トーラー(モーセ
五書)とタルムードを聖典とする。

キリスト教徒は、罪を悔い、信仰と行動を通してイエス・キリストを神、救い主と
して受け入れることにより、個々人が救済されることを信じる。ユダヤ教徒は、
伝統、儀式、祈り、倫理的行動を通して神と永遠に対話することにより、個人とす
べての民が救われることを信じる。

キリスト教は一般的に三位一体と受肉を信じている。ユダヤ教は神の唯一性を強調
し、人間の形を取った神というキリスト教の概念を排除する。

ヘブライ語聖書は、トーラー(ヘブライ語で教えの意。七十人訳聖書は「ノモス」
「律法」と訳している)、ネビイーム(預言者の意)、ケトゥビーム(諸書の意)の3つ
の部分から成り立っており、これらを総称してタナハと呼ぶ。ラビ・ユダヤ教で
はトーラーは、神がモーセに示したものであり、その中には613のミツワーを含む
とされる。
1135 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:46:51.82 ID:iU5TL7Wic: ノモス（古希: ν?μος, pl.: ν?μοι, 古代ギリシア語ラテン翻字: nomos）は、
古代ギリシアにおいて用いられた社会概念で、法律、礼法、習慣、掟、伝統文化と
いった規範を指した。語源は「分配する」を意味する動詞のnemeinで、ノモス本
来の原義は「定められた分け前」である。そこからポリス社会が氏族制をとった古
い時代には「神々・父祖伝来の伝統によって必然的に定められた行動規範」と認識
されていた。[1][2]

ポリス社会が高度に発展して民主主義と自然哲学の出現した[[紀元前5世紀][枢軸時
代]]」も参照のこと）になると、ノモスの名で認識されていた規範は自由を束縛す
る意味のない因習・強制力と見られるようになった。新興のソフィスト達はこの社
会的要請に応え、新たな規範として「自然」、「ものの本来あるがままの姿」を意
味するピュシスあるいはフュシス（古希: φ?σις, 古代ギリシア語ラテン翻字:
physis）を持ち出してノモスからの開放を唱え、弱肉強食に代表されるような自然
の規範を、人為的、主観的なノモスに掣肘されずに人間社会もとるべきとしてピュ
シスのあり方を探求した。[1][2][3]

こうした風潮に異議を唱えたのがソクラテスや彼の弟子のプラトンであり、彼らは
ピュシスそのものがノモスと不可分なものであると唱えてノモスの尊重を主張した。[1]

英語の「～の知識体系」、「～の秩序法則」を意味する接尾辞“-nomy”の語源はノ
モスであり[4]、また、以下の意味にも発展している。

意外と平等な考え方が無かったりするんだよな。それが平等であるみたいなね。
1136 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:51:00.29 ID:iU5TL7Wic: 言い方を定められた分け前って言ってるんだよね。
だからさ学校のテストで平等を否定したってすると正解なのか不正解なのか？
ここらへんじゃない？
トリニティじゃないけどノモスっていう答えにしてもらうには選択肢で見せる
センター方式の方が楽かもね。
1137 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:52:08.65 ID:iU5TL7Wic: ボクシングでも引退とかアレなのにさ。グラディエーターとかどうなんだろうな。
1138 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:54:05.66 ID:iU5TL7Wic: 俺だとそれくらいでしかアレじゃん。ほぼそっちにいるっぽくない？でもさアレなんでしょ。
なんかさアレな感じしない？
1139 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 21:56:20.98 ID:iU5TL7Wic: 成りあがりはダメってした時なんじゃない？かといって下ですってのもいるんだよね。
いまいいましたけどねもね。
1140 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 23:00:58.54 ID:iU5TL7Wic: コレダメって日本内で言わせたかったんじゃない？言ってるのがいるうんだろうけど悲惨そうだよね
1141 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 23:08:02.30 ID:iU5TL7Wic: 出来ないって言って祭事の祭事の予算とったらそれは一生記録に残るだろうからね。
1142 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 23:09:06.07 ID:iU5TL7Wic: 初日大丈夫か見に行くのなんか忙しかったら３年目くらいだったらお前行けよ？みたいな。
1143 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 23:10:44.90 ID:iU5TL7Wic: いっぱい喋らせたがるのが普通だと思うんだけどな。市民団体とかだとさ。
させないんでしょ？
まあ別にそれでもいいんだろうけどね。
1144 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 23:13:04.04 ID:iU5TL7Wic: 達してない状態での達観論みたいな。
無責任発言をする阪神ファンみたいな。でもそれだと阪神タイガースのファンだからな。
でもさ一人またやめていったとかイチイチ毎日考えないでしょ。
1145 ：平泉SAY多郎：2020/06/28(日) 23:44:08.23 ID:iU5TL7Wic: 宗教家？というか宗教が形成していったんじゃなくて、学者たちで形成した時を
通過してまた宗教に戻したものがユダヤ教の形成の歴史みたいだよね。
唯一神をもってそれのみとするね。
ある意味ギリシャ神話を否定しそうだけど異端として教養には入れてるみたいだよね。
否定することによって目覚める自我みたいなね。
サタンは悪魔であるとされるとかさ。じゃあゼウスは？とかってなるよね。
ある意味１つとしてるわけでしょ。難しいと言われた始まりかもしれないとかあるよね。
1146 ：平泉SAY多郎：2020/07/01(水) 09:06:34.44 ID:EBRaqOLNI: 歴史的に見てさ、アフリカからみんな出現したみたいに言われてるじゃん。
急に北京原人とかいるけどさ。
そもそも全員渡来人であるってのが日本人の前提でしょ。アフリカから移動して
きたとされているわけじゃん。
それでさ本地垂迹説っていうとそれを話すわけでしょ。でもさ、渡来してくる前に
は、ギリシャ神話もインド神話も存在しないみたいなとこあるでしょ。
本地垂迹説に待ったをかけるように神宮寺みたいなのを持つ朝廷が鎌倉時代に
成立しそうな反本地垂迹説でいこうとするわけだ。でもそれを反本地垂迹説とは
あんまり言わなそうなとこがあるのって、天皇であることの正当性？統治の正当性
だっけ？
九州もルーツであるってするみたいなとこがあるわけでしょ。九州支配の正当性
も説くようなわけだ。でも元々九州にもいたんだよって話でもあるわけだ。
秦氏って日本は取り残された文化の中、大陸の文化は進歩というか変化をしてそれを
日本に輸出して、そのまま日本人になりましたっていう伝説だよね。
あんまり祖国に戻るって話も無いとこあるよね。もちろん帰ったってのもいるだろうけどね。
宣教師とか帰ったりしてるよね。だいぶ後だけどさ。
1147 ：平泉SAY多郎：2020/07/01(水) 09:08:29.04 ID:EBRaqOLNI: コロンブスよりもはるか先にアメリカ大陸に渡った人類がいるんだけど、アメリカ大陸から
ユーラシア大陸に戻る事はなかったというのが新大陸発見ってとこになりそうだよね。
コロンブスのアレを新大陸発見って言うわけでしょ。
1148 ：平泉SAY多郎：2020/07/01(水) 09:11:05.09 ID:EBRaqOLNI: 鎖国って純粋培養みたいなとこもあるわけだよね。ある一定の期間、限られたエリアで
そうなってしまったみたいな。
歴史通りだったらね。
三親等内じゃなければ？特に問題なくみたいなね。これは後の医学でも分かるし、
昔からマズイってされている事だよね？
あんまり起きてないともされるか。
1149 ：平泉SAY多郎：2020/07/01(水) 09:17:26.41 ID:EBRaqOLNI: 帝国の認識が続かないようにしたいっていう行為がデンジャラスだったんじゃない？
そんなに認識してない人たちも多いよね。
結構危ない地域でもあるけど、コッチほどじゃないんだよね？分かんないけど。
見ちゃう感じはあるんでしょ？幻想かもだけどさ。
ほっとくとそうなるんだよね。でもさそんなのほっとくよね。まさに言われてる
アレみたいでしょ。
こいつら違う！！って思ったのもいるんじゃない？どこか？っていったらこりゃ
参ったなだったんでしょ？でもさアレでもムリそうじゃない？それは一生残るん
だろうけど。
1150 ：平泉SAY多郎：2020/07/01(水) 09:20:23.33 ID:EBRaqOLNI: 浄土真宗は、他力本願を俗語的に使ってる政治家に文句言ってもいいけど、それ以上を
してはいけないところもあるみたいな。してもいいんだけど知らないよみたいなね。
1151 ：平泉SAY多郎：2020/07/01(水) 09:26:56.24 ID:EBRaqOLNI: 報道の方が慎まないといけないって風潮が出来るとアレだけど、それは防げるように
してあるでしょ。
1152 ：平泉SAY多郎：2020/07/01(水) 09:28:03.88 ID:EBRaqOLNI: 学校で二通りの意味がありますって教えるのは別にいいんじゃない？
1153 ：平泉SAY多郎：2020/07/01(水) 09:28:44.98 ID:EBRaqOLNI: あんまり入れないんじゃない？漢字テストとかかな。
1154 ：平泉SAY多郎：2020/07/01(水) 09:30:30.37 ID:EBRaqOLNI: 本を買おう！辞書を買ってみよう！ってので売れない図書券みたいなのを配るかも
しれないよね。
古典とかだとさもうしょうがないから時代で区切ってるから配ってもいいんだろうけどね。
1155 ：平泉SAY多郎：2020/07/01(水) 12:05:43.14 ID:EBRaqOLNI: 出雲大社でやっぱ相撲とるってのが諏訪のアレなんだよね。
タケミナカタを追い出すみたいなとこになるんだっけ？
それでいてオオクニヌシを封ずるというか出雲大社にいてもらうみたいな？
1156 ：平泉SAY多郎：2020/07/01(水) 12:27:35.55 ID:EBRaqOLNI: https://www.youtube.com/watch?v=RENqcdqZ9tQ
1157 ：考える名無しさん：2020/07/01(水) 13:37:48.64 0.net: 禅が永遠に座禅する意味を悟れない時点で、

禅とか無用、さわるべからず。誰かがすごいとか気がついたのを見て
そこに反応しているだけのＤＱＮだ
1158 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 17:08:13.71 ID:9H7bla9aD: https://www.youtube.com/watch?v=IZYW4gTnnag
1159 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 17:09:39.11 ID:9H7bla9aD: 元々捕まったんだろうな。でもさ選ばれるんでしょ？
1160 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 17:12:06.43 ID:9H7bla9aD: https://www.youtube.com/watch?v=yrgJzYugwuA
1161 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 17:21:03.84 ID:9H7bla9aD: アレ届いた？感情が大事なみんなに届くらしいアレ。届いたら元々よろしくって
ことなんですか？
1162 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 17:40:07.13 ID:9H7bla9aD: https://www.youtube.com/watch?v=zYGCbGRT9pI
1163 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 17:54:52.62 ID:9H7bla9aD: https://www.youtube.com/watch?v=3i6_wG3XSek
1164 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 18:01:25.21 ID:9H7bla9aD: https://www.youtube.com/watch?v=OVRMKeunY5A
1165 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 18:03:32.51 ID:9H7bla9aD: 高齢者のための歌レク
チャンネル登録者数 80人
介護施設のTVで流す用に作成しました。
高齢者様や、介護者様に喜んで頂けたら嬉しいです。
よかったら使ってください。

ネットいんちきおじさんです。ありがとうございます。
1166 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 19:03:16.18 ID:9H7bla9aD: ヤバい時の中森みたいになってきてないか？
とりまなんでコップの警戒はそんなにアレで、ファンのアレにはかなり入ってる
んだろう？
1167 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 19:41:10.06 ID:9H7bla9aD: https://www.youtube.com/watch?v=7wWA4DXI_bY
1168 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 19:47:31.84 ID:9H7bla9aD: 医学に近づいていくような流れもあるよね。
そっちの方向に動いてるのかもしれないよね。意思がね。
コレだってなんか理由があるわけだ。復古なわけだもんね。後々は。
ただ明治にコレだったのか？っていうとちょっとどうなんだろうね。
1169 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 19:53:14.91 ID:9H7bla9aD: 東西南北蜃気楼という現象で山を水平線の彼方や逆に山の上から向こうに見えたり
もするんだろうね。
登りやすい山とかさ。
誰でも登れる３００ｍと登山家でも困難な３００ｍ。ロッククライミングだと困難だよね。
それはちょっと意地悪過ぎるかもだけどね。でも切り立った岩山が自然だったら
どうしようもないもんね。
ただ、それで西に無いもの東に無いものを西に置こうとして他所の土地へ足を延ばす
とかあるよね～
1170 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 19:53:57.84 ID:9H7bla9aD: 自分の今いるところを西山にしようと、東に向かって今いるところを見ようとする気持ちが動く。
1171 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 20:14:34.13 ID:9H7bla9aD: https://www.youtube.com/watch?v=yPCno5Tk4ik
1172 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 20:40:55.80 ID:9H7bla9aD: 神名の「ククリ」は「括り」の意で、伊奘諾尊と伊弉冉尊の仲を取り持ったことから
の神名と考えられる[1][32]。菊花の古名を久々（くく）としたことから「括る」に
菊の漢字をあてたとも[33]、また菊花の形状からという説もある[32]。菊の古い発音
から「ココロ」をあてて「ココロヒメ」とする説もある[34]。他に、糸を紡ぐ（括る）
ことに関係があるとする説、「潜（くく）り/潜（くぐ）る」の意で水神であるとする説、
「聞き入れる」が転じたものとする説などがある[35][28]。白山神社（石川県鳳珠郡能
都町柳田村）では、『久久理姫命（久々利姫命）』と表記している[36][37]。

なお、神代文字で記されているとされる『秀真伝』には、菊理媛神が、天照大御神
の伯母であるとともにその養育係であり、また万事をくくる（まとめる）神だと記
されている。
1173 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 20:44:50.92 ID:9H7bla9aD: ククレカレーだけは、ルウもレトルトもある感じした事ありませんか？
バーモントカレーもちょっと怪しいよね。
1174 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 21:01:29.94 ID:9H7bla9aD: 仕掛けのとこが潮吹いたみたいになってるけど、確かに秋には紅葉が塩吹いたみたいに
なってるとこあるよな。
意外と塩分があるって言われてるよね。
1175 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 21:31:19.95 ID:9H7bla9aD: あれっすわ。増えてない？まだちょっとアレだからアレだけど。
1176 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 22:02:49.80 ID:9H7bla9aD: スッゲーミスったでしょ。ちょっと下のアレ見ててさ。違うアレしてたでしょ？
見えてないみたいだよね？
1177 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 22:13:22.81 ID:9H7bla9aD: ほとんどコッチと変わらないエリアもあるじゃん。
みんなのあこがれのルックスみたいなのがそっちっぽいドヤって感じでさ？
1178 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 22:14:51.79 ID:9H7bla9aD: 不謹慎だってアレ使わなくてもそんなのをうたったのはごまんとあるんじゃね？
1179 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 22:16:13.84 ID:9H7bla9aD: 勘ぐったとこでパターンはいっぱいありそうなんじゃない？
どっちみちコレでミスったんじゃない？
やめた？
1180 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 22:19:19.05 ID:9H7bla9aD: 嘘ついて助け呼ぶでしょ。だから行き着かないけど、マジの時あるんじゃない？って
これ凄いアホだったよね。
1181 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 22:20:05.00 ID:9H7bla9aD: お前じゃなくて本当に大変そうなのがいたとかさ。
お前ら違うとこ言うんでしょ？一応行ったりもするよね？
1182 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 22:21:26.42 ID:9H7bla9aD: もうすぐとんとんって縁遠いとこにいったけど引っ張られたんじゃない？
1183 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 22:22:52.50 ID:9H7bla9aD: コレかもしれないんでしょ？どっからコレがっていうね。
孤立しててもなるんでしょ？
1184 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 22:25:16.86 ID:9H7bla9aD: 彼女とか彼女の身内に言われるなら分かるってとこはアレじゃない？
でもさ彼女になら言われるの分かるってのが一般的なラインなんだっけ？
冷静に考えるとそうなんだよね。
でも分かるラインだけど意味分かんないとアレだよね。
1185 ：平泉SAY多郎：2020/07/05(日) 22:27:24.50 ID:9H7bla9aD: コレじゃなかったらその中に参入しそうだったら便利そうだよね。〇本さん？！！
1186 ：平泉SAY多郎：2020/07/07(火) 01:53:06.34 ID:OaLs7dNHp: https://www.youtube.com/watch?v=r7Zn9trPz6M
1187 ：平泉SAY多郎：2020/07/17(金) 02:02:32.48 ID:99F/VPZpX: https://www.youtube.com/watch?v=mbOv6S9xF7M
1188 ：平泉SAY多郎：2020/07/17(金) 02:16:22.94 ID:99F/VPZpX: https://www.youtube.com/watch?v=7nxmQtlQ_u0
1189 ：平泉SAY多郎：2020/07/17(金) 02:25:04.17 ID:99F/VPZpX: https://www.youtube.com/watch?v=v3HnVqYB9Jc
1190 ：平泉SAY多郎：2020/07/17(金) 04:46:28.77 ID:99F/VPZpX: https://www.youtube.com/watch?v=Hoqy1m0XhnY
1191 ：考える名無しさん：2020/07/26(日) 19:14:40 ID:0.net: 442 ：彼氏いない歴774年：2020/07/26(日) 19:00:34.07 ID:Ge8SLY2r
どうせ見られるならあそこの毛を全部剃った方が全部見られて興奮できるってわかってるんだけど、一線を越えてしまう気がして実行できないでいます。
1192 ：平泉SAY多郎：2020/08/05(水) 04:41:03.37 ID:LFTZlvAOX: https://www.youtube.com/watch?v=9jvyE5C4NZo
1193 ：平泉SAY多郎：2020/08/05(水) 12:08:12.06 ID:LFTZlvAOX: ベーコンとかぶたにく炒めて、にんにく、しょうがを入れて、韮を入れて炒めて
先に豆板醤とかコチュジャン入れてちょっと炒めてから、味醂、オイスターソース、
めんつゆ入れて炒めるとそこそこうまくなるよ。味醂ちょっと多いかなって汁気が
ちょっとそこにひたるくらいいれちゃう。
酒、砂糖、味の素、とかで代用もアレかな。
ホイコーローにもちょっと豆板醤入れるレシピ多いよね。アレは臭みとか少ないものだけどさ
そもそもね。
でも冷凍キャベツってなんか青臭さあったりするとこもある。たまにあるか？
1194 ：平泉SAY多郎：2020/08/05(水) 12:11:01.80 ID:LFTZlvAOX: 油膜を外に押し出して、乳化しないようにして、一気に輪環状にたまごに火を通して
タレをすわせないみたいな？
たまごが焦げ付いてもアレだもんな。
でもタレの上で仕上げるみたいな？
こだわったら本当に難しそうだよね。とりあえずコレだってなるまではさ。
1195 ：平泉SAY多郎：2020/08/05(水) 16:03:34.70 ID:LFTZlvAOX: https://www.youtube.com/watch?v=-3bnACN6Hok　やっぱりふらっと効果なんですかね。リプバズってる？
1196 ：考える名無しさん：2020/08/06(木) 19:15:15 ID:0.net: コロナと同時並行してレジ袋が有料化
7割の人がレジ袋を使わなくなりました
また、大部分のエネルギーを自然エネルギーで賄っている
ドイツに見習う動きが出てきています
神は今地球環境を変えようとしておられます
コロナで人口が激減して程よい人口になるのではないかと思います
神に選ばれた新しい種族が受け継ぐ新しい惑星が整えられようとしているかのようです
しかし、このためにはかなりドラスティックな変化が必要でしょう
核燃料を無効にする科学をだれか発見してほしいです
人類がそれをしなければ、最終手段は全面核戦争による文明の消滅です
それは黙示録にもそれとなく書かれています
火と硫黄の池はまさしく核戦争でしょう
今は「終わりの始まり」です
キリストの残した予言によれば
戦争、疫病、そして、これからくる飢饉で、終わりは幕開けするのです
古い価値観の奴隷になり古い世界に執着する古い人たちは古い世界とともにいなくなり
今神が用意されているみずみずしい惑星の種子になる人たちがこれから誕生してきます
私はあと８０年生きて世界がどう変わるかを見届けたいと思っています
1197 ：考える名無しさん：2020/08/10(月) 04:42:35 ID:0.net: カムイ
1198 ：平泉SAY多郎：2020/08/17(月) 16:58:45.06 ID:fVnQJcvvk: https://www.youtube.com/watch?v=YeuF1wsE9Z4
1199 ：平泉SAY多郎：2020/08/18(火) 04:05:54.30 ID:VWpk22Im8: https://www.youtube.com/watch?v=mcYWPBLVUIk
1200 ：平泉SAY多郎：2020/08/18(火) 19:42:52.04 ID:VWpk22Im8: https://www.youtube.com/watch?v=8dYf1MAiRi4　やっぱ舞台はシックだよね～
1201 ：平泉SAY多郎：2020/08/18(火) 19:48:23.57 ID:VWpk22Im8: https://www.youtube.com/watch?v=sc_Fh17Es8g&t=43s　手すり高くなってない？狭いし。改装中だからか？
1202 ：平泉SAY多郎：2020/08/18(火) 19:49:21.99 ID:VWpk22Im8: 切られてるんだよね。アレ、誰がうつってないんだっけ？一応アレだよね。全員アレだよね。
誰かアレだっけ？はれてたよね。
1203 ：平泉SAY多郎：2020/08/18(火) 19:53:41.26 ID:VWpk22Im8: https://www.youtube.com/watch?v=iaU1m1aLU7s
1204 ：平泉SAY多郎：2020/08/18(火) 19:56:18.97 ID:VWpk22Im8: ジュニア「堂本くんに、言わせたんですか？」
関西「うそやろ？そもそも呼べへんちゃうん？」
ＴＡＫＵＲＯさん「ねえキンキキッズぅ、もう１回ゲストの紹介してよ。聞いて無かった」
1205 ：平泉SAY多郎：2020/08/18(火) 19:59:29.94 ID:VWpk22Im8: ホリってピーチエアラインかなんかのＣＭしてたっけ？
尾崎豊が絶対に言わなそうな事「接待しよう！！」
1206 ：平泉SAY多郎：2020/08/18(火) 20:04:59.62 ID:VWpk22Im8: https://www.youtube.com/watch?v=cAszmJDTKbw&t=79s　うっきーたのしそーす
1207 ：平泉SAY多郎：2020/08/28(金) 18:37:34.76 ID:4jgx6mX/P: https://www.youtube.com/watch?v=cJb3lopZi-4　三鴨神社の祭神が大山津見から事代主に変わって混乱
したらしいね。
三所権現っていうと熊野とか色々あるみたいだよね。熊野権現っていうと、
熊野権現とは熊野三山の祭神である神々をいい、特に主祭神である家津美御子（けつみみこ）（スサノオ）・速玉（イザナギ）・牟須美（ふすび、むすび、または「結」とも表記）（イザナミ）
のみを指して熊野三所権現、熊野三所権現以外の神々も含めて熊野十二所権現ともいう。
1208 ：平泉SAY多郎：2020/08/29(土) 10:30:47.28 ID:cF7tQCMHr: 確かにアレも壱島だけど三島みたいなとこあるじゃん。
なんか急に大丈夫な感じするでしょ。あの宮司とかさ。スポーツ雑誌の連続写真みたいなので
フォーム捉えたらどうなるんだろうね。
それでも分かんないかな。
野鳥の会って意外とそういうの使わないっぽいよね。
1209 ：平泉SAY多郎：2020/08/29(土) 10:31:56.40 ID:cF7tQCMHr: 玄亀島と穂草島みたいなのがあるんだっけ？
1210 ：平泉SAY多郎：2020/08/29(土) 10:33:19.60 ID:cF7tQCMHr: むしってたのにアレじゃんね。根っからの狩人なのかね？
むしろ土が減るから？
1211 ：平泉SAY多郎：2020/08/29(土) 10:34:33.57 ID:cF7tQCMHr: 今日はおもに麻婆豆腐無いよって言われるかな？あるかな？
1212 ：平泉SAY多郎：2020/09/02(水) 17:53:34.11 ID:0pMcTD980: https://www.youtube.com/watch?v=06RrOuPrx6s
1213 ：平泉SAY多郎：2020/09/02(水) 19:14:17.74 ID:0pMcTD980: 仏仏とかでしょ。それもそもそもあるもんね。
1214 ：平泉SAY多郎：2020/09/02(水) 19:37:31.89 ID:0pMcTD980: まあそのままでイケるってなるか。
最初どんなんだったんだろうね。
1215 ：平泉SAY多郎：2020/09/02(水) 19:46:26.04 ID:0pMcTD980: 間違えてフレグランス飲みそうとかでしょ？
確かにね、今それが怖いかな。
1216 ：平泉SAY多郎：2020/09/04(金) 11:36:52.80 ID:+wDxw7Cae: いかほどっていうとあれだからかほごかもってあれだけど背中の肉実は凄そうじゃない？
1217 ：平泉SAY多郎：2020/09/04(金) 11:38:27.10 ID:+wDxw7Cae: もう全部一気にくったほうがいいかもな。
1218 ：平泉SAY多郎：2020/09/04(金) 11:54:03.27 ID:+wDxw7Cae: 昇級試験の時まだあったっけ？でもあれだとごまおいないよね？でもあったよね？
1219 ：平泉SAY多郎：2020/09/04(金) 11:55:11.89 ID:+wDxw7Cae: ラーメンみたいなもんって言われてない？
三番勝負されてるみたいだけど。
1220 ：平泉SAY多郎：2020/09/04(金) 11:57:20.68 ID:+wDxw7Cae: 〇〇だけで言ってるJKも結構いたよね。
やっぱ食ってると、〇〇食べない？みたいな話してるよね。シブいなって思ったけどね。
そんなに女子ウケするの？って違う日にアレしたけど、シブいよね。おいしいけどさ。
1221 ：平泉SAY多郎：2020/09/04(金) 11:58:35.46 ID:+wDxw7Cae: ニキビタイプじゃなくてそばかすタイプ？あれもあばたもえくぼだっけ？
どっちかっていうけど複雑なタイプも存在するって言われてるよね。
ドライオイリータイプみたいな。
1222 ：平泉SAY多郎：2020/09/04(金) 12:01:47.42 ID:+wDxw7Cae: 大学のはテ出せないなって思うけど、意外と分かるっちゃ分かるんだよね。
教科書の説明度合がエグいよね。
この書き方してる受験あったっけ？みたいなさ。
1223 ：平泉SAY多郎：2020/09/04(金) 12:03:33.31 ID:+wDxw7Cae: 結構負けてる時の可能性高いよ。勝ってると食わないもんね？
1224 ：平泉SAY多郎：2020/09/04(金) 12:05:05.47 ID:+wDxw7Cae: これは力出ないね。辛いね。だからか。
1225 ：考える名無しさん：2020/09/05(土) 09:17:40 ID:0.net: カムイ
1226 ：平泉SAY多郎：2020/09/07(月) 08:58:35.31 ID:e9jZrhCMG: 地中海での輸送護衛作戦ってさ日本が攻撃したみたいな記述あるんだっけ？
ドイツ海軍のUボートの攻撃を受けた連合国の艦船から7000人以上を救出[
連合国側に入れられてるからかな？それとも日本の艦船も撃沈された記録あるかな？
1939年9月のドイツ軍によるポーランド侵攻と続くソビエト連邦によるポーランド侵攻、
そして英仏からドイツへの宣戦布告によりヨーロッパは戦場と化した。
フランス負けた後だっけ？とりあえずポーランドの名前が出されないみたいだな。
うぉー　よしだＡさくです！　パラダイス。
https://www.youtube.com/watch?v=dVnoPi32Na0
1227 ：平泉SAY多郎：2020/09/07(月) 09:22:11.15 ID:e9jZrhCMG: https://www.youtube.com/watch?v=ELDzreaGF9w
1228 ：平泉SAY多郎：2020/09/07(月) 09:23:02.80 ID:e9jZrhCMG: https://www.youtube.com/watch?v=v5hnxmtPyPY
1229 ：平泉SAY多郎：2020/09/07(月) 09:24:02.75 ID:e9jZrhCMG: https://www.youtube.com/watch?v=bQjAsfF8CG4
1230 ：平泉SAY多郎：2020/09/07(月) 09:37:16.49 ID:e9jZrhCMG: https://www.youtube.com/watch?v=v5hnxmtPyPY
1231 ：平泉SAY多郎：2020/09/07(月) 09:38:54.57 ID:e9jZrhCMG: https://www.youtube.com/watch?v=nQVtSrOJveo
1232 ：平泉SAY多郎：2020/09/07(月) 11:51:33.80 ID:e9jZrhCMG: こんな離婚は嫌だでおなじみの私ではございますが、
なんとあのＡＢ蔵さんからこんなお便りをいただき
ました。
あれ？現代？ちょっと待ってください。なんだばかやろーこの。
ネチネチ。ピコ！
ダメー
https://www.youtube.com/watch?v=XRg7eZ7zejc
こんなサバイバルは嫌だ。

あっはっは。ぶわっはぁ。ひーひー。うえー。わーお。ずこー。うそやろ。なんですのん。まいっちゃうなあおい。
だれだ？
1233 ：考える名無しさん：2020/09/10(木) 16:33:18 ID:0.net: http://imgur.com/jhmbxZl.jpg
1234 ：考える名無しさん：2020/09/17(木) 13:18:41.60 0.net: 501 ：彼氏いない歴774年：2020/09/16(水) 12:01:53.95 ID:3BxUA/eu
今年頭に出会って好きになった人が、職場で一、二を争うくらい綺麗な同年代の女性と連絡先交換して、ご飯に行って、今度出かける予定調整してるって聞いた
過去の恋愛遍歴酷くて、人に話すと割と「クズだねその人」って言われる
でも、めちゃくちゃモテる人で、女性にだけは困ったことが一度もないような人、いかにもモテない女が優しくされてホイホイされるような相手
性格的にも、多分付き合うよりも友達でいたほうがまだ長く一緒にいられるって途中で気がついたときにはもう夢中になってて、もどかしい気持ちのままずっと友達として仲良くしてきた
当たり前だけど、自分なんかが振り向いてもらえるわけもないし、今日まで普通に友達として付き合ってきて、そこから何もないんだから、よっぽどの奇跡でも起こらない限り進展がないのもわかってる
色んな理由から、「好きになるだけ自分が傷つく」ってわかってるのにここまで来て、相手に恋人フラグが立って凄い落ち込んでる

6月くらいから、ちょこちょこ電話くれたりして、多い時は一週間連続とかで話すこともあって、二人で話したりする時間すごい楽しかったなとか、色んな思い出が蘇ってきたけど、
電話依存気味の相手にとってはただの暇つぶし要員の一人で、自分が都合良い時に都合良く扱われてるだけなんだなって思った

このまま気持ちを消化して、友達として仲良くするのが一番だってずっと分かってたし、お互い何もない中、ちょこちょこ電話する立場に甘んじて都合の良い解釈で夢見てただけだったんだよな…
もだもだしてても仕方ないし、進展報告とかきたら辛い気持ちは引きずるかもしれないけど、自分もダイエットしたり、垢抜けられるようにがんばったり、出会いの場に行って、誠実な人と出会えるように努力してみよう
1235 ：考える名無しさん：2020/09/17(木) 13:19:01.57 0.net: 508 ：彼氏いない歴774年：2020/09/16(水) 23:44:35.94 ID:3BxUA/eu
501だけど、好きな人と、好きな人がデートに誘った人は同じ職場の別部署
私はただの彼の友達で職場は全く別、共通の友達を介して知り合った
彼の恋愛遍歴は仲良くなる過程で徐々に本人や周りの人から聞いた感じで、まだ付き合い浅い頃は良い感じの話しか聴いてなかったけど、
段々、あれ？最初と話違うけど、この人自身が本当はやばいのかな？と薄々気づく頃にはすっかり好きだったというオチ(多分恋愛対象以前に誰にでもこんな感じで親密度に応じて出していくのかなと思う)
浮気やら二股やらは数えきれない、というか歴代彼女いる期間に彼女だけだったことが多分一度もなくて、常にキープやらセフレ的な人がいる
たとえ彼女や妻でもずっと一緒は苦痛だからぶっちゃけ別居婚が良いなど、知れば知るほど「この人は誰かと生涯添い遂げるのは無理では？」と思うことが多い
好きになってしまったけど、仮に奇跡が起きて付き合えたとしても絶対長く続かないだろうし、ずっと不安なままになるの想像できるから、
このままずっと友達として、女友達の中で上位の仲良し目指した方がまだ良いんだろうなって思ってるよ
1236 ：考える名無しさん：2020/09/17(木) 14:57:02.84 0.net: カムイ🙋
1237 ：考える名無しさん：2020/09/20(日) 03:11:39.66 0.net: ｶﾀｶﾀ　　　
　ｶﾀｶﾀ　∧∧　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　
　　　　 (о´∀`о )＜　だんだんと涼しくなってきましたお。　　　　　　　
　　＿|￣￣||＿）＿＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／旦|――||/／／|
　|￣￣￣￣￣|￣| . |
　|＿＿＿＿＿|三|／
1238 ：平泉SAY多郎：2020/09/23(水) 13:02:29.90 ID:z5sUBpon/: https://www.youtube.com/watch?v=O606nt0W-ps
1239 ：平泉SAY多郎：2020/09/23(水) 13:09:40.76 ID:z5sUBpon/: https://www.youtube.com/watch?v=2_3JyBF2HfE&t=365s　まつもよいよかん
1240 ：平泉SAY多郎：2020/09/23(水) 13:18:50.23 ID:z5sUBpon/: となりのとろろした？
みえるそくどはズイマーっしょ。
弥勒菩薩が結構さ、曼荼羅で如来と同格みたいにハイチされてるじゃん。
でも毘沙門天とか帝釈天の信仰ってあるじゃん。
仏教でいうとビロウパクシャの方向、西方極楽浄土の信仰が多そうなんだっけ？
下生信仰だと如来に近くて上生信仰だと菩薩に近いみたいな結構頭こんがらがり
そうになるけど、キリスト教との習合のポイントみたいだよね。
でも阿弥陀如来信仰にもありそうみたいな。
https://www.youtube.com/watch?v=ZYJqPaX1edY&t=8s
1241 ：平泉SAY多郎：2020/09/23(水) 13:28:09.54 ID:z5sUBpon/: コレちゃんと教えてもそれなんですよね？
1242 ：平泉SAY多郎：2020/09/23(水) 13:29:08.85 ID:z5sUBpon/: それでも政界でいいですよってとこなんでしょうね。
コレからそれやるんでしたっけ？
なんでいないの？みたいな。
1243 ：平泉SAY多郎：2020/09/23(水) 13:30:00.51 ID:z5sUBpon/: 内閣からのお報せがアゲられてきた。
1244 ：平泉SAY多郎：2020/09/23(水) 13:34:01.99 ID:z5sUBpon/: 意外と物質界的側面を重んじられているのではないか？とされるのが胎蔵界みたいだよね。
サキミタマの感じか。育む世界みたいな。
そこを重んじるみたいなね。
新たに作るとしてもコレですか？みたいになるんじゃない？嘘つくんでしょ？
とりあえず。完全に。そこが逆に凄いんじゃない？おもてなしだっけ？
育むんじゃない？
お前ら自由はいらないって言ってる？
1245 ：平泉SAY多郎：2020/09/23(水) 13:34:48.24 ID:z5sUBpon/: なんで？って怒ってるんでしょ。それもっと前面に出していったら？
じゃあやられてない？
1246 ：考える名無しさん：2020/09/29(火) 04:04:55.34 0.net: おけ(((๑´ㅂ`) ʬʬʬ
1247 ：考える名無しさん：2020/09/29(火) 04:05:28.82 0.net: ( ･᷄ὢ･᷅)
1248 ：考える名無しさん：2020/09/29(火) 04:58:39.28 0.net: 25 名前：恋する名無しさん 2020/09/20(日) 22:25:24.13 ID:QyawuKwU0
セックス向いてない人もいる。
自分でできるなら性欲処理したかもしれないが、努力したけどできなかった
後周囲が過干渉でうるさい
性にオープンじゃないし、清楚であることを強要するのに、周囲が過干渉でうるさい

26 名前：恋する名無しさん 2020/09/20(日) 22:27:26.75 ID:QyawuKwU0
>>24
ホントはエロいこと大好きなんだろホレホレを
やられたけど、淡白というか、あまり好きじゃなかった。
でも性欲はあって、処理に困るから欲求不満で、周囲から馬鹿にされてばかりだった
1249 ：考える名無しさん：2020/10/03(土) 04:15:38.89 0.net: 　禅は、因果関係とは別の平面に存在していて、「別の世界」を見せてくれる。

角を持ってなかったら、角をうばう・・。とか、これはストア派だが、禅と同じ。

棒を持っていたら、もう一個棒を与える。より超過するか、より減るかの話である。

「人を刀で殺しました」というとき、人が切られたときか、心臓は動いているが確実に動かなくなるか、心臓が本当に
静止するか、刀のせいなのか・・こういうことを延々議論する、いったい殺したのか、その人が殺す意思をもったとき
なのか、救急隊がそう言ったときなのか。殺しましたと死にましたとの違いだとか

あれこれを言葉の人は言う。つまり、出来事（殺すという意味）は語られないと存在しないが、
語られると、また「なんか違う」となる。「曖昧さ回避」とかウィキペディアに出てくるが、曖昧さを回避しないのである。

　アンチ排中律なのである。つまり、「出来事」は「存在」しなくて「生成」なのである。皆は「何か」にしたがるが。「何かにしたがる」
これまた、生成なのである。だから「～とは何か」と問うてばかりいても、答えはでない。あらかじめ「答えがあって」回答するクイズ
のようなものではなく。知識が問題ではない。己の身体を動かしてしか分からない。
なぜなら、身体の動きと思考は比例していて、禅師は「思考の側からばかりアプローチするな」と言う意味で、棒でたたくのである。
でなけれな、そこら歩いてこい・・とでもいうだろう、「なぜ」というなら、蹴り飛ばすだろう。そうするしかないし。
1250 ：平泉SAY多郎：2020/10/04(日) 23:37:07.16 ID:DGxt+Ih6f: https://www.youtube.com/watch?v=iWaanH7botg　大正大学のすがもさざえ堂がうもれそうになってた。
1251 ：平泉SAY多郎：2020/10/04(日) 23:41:08.25 ID:DGxt+Ih6f: https://www.youtube.com/watch?v=yxilxOobFtY
1252 ：平泉SAY多郎：2020/10/04(日) 23:58:51.04 ID:DGxt+Ih6f: 金刀比羅宮　虎ノ門縁結
1253 ：平泉SAY多郎：2020/10/05(月) 13:11:25.91 ID:/50Fp1Itj: https://www.youtube.com/watch?v=hYe40A2eSdc　確かにあの花鳥の絵が目立ってたかもね。
背中越しになった時にダンスナンバーとしてアレかね？

順番から言うとメガネかけてない時がアレっぽくない？
あいつが全然違うって言うよね。それであいつのこと嫌がるでしょ？そこらへんかもね。
でもさ嫌がるあいつじゃないっぽくない？
1254 ：平泉SAY多郎：2020/10/05(月) 13:21:32.99 ID:/50Fp1Itj: 稲刈り終わったら、それで絨毯でも編んでアレなのかね？てあみだってさ？
赤くして？
赤い意図だよね。
華表とかって言われるみたいなね。
インド仏教にみられる「トラナ」と呼ばれる門や中国にみられる建築シンボルの一つである「華表（かひょう）」、
そして、「牌楼（ぱいろう）」と呼ばれる門のほか、朝鮮の「紅箭門（こうぜんもん）」といった海外の建築物に
その起源を求める説があります。

海外の建築物？
1255 ：平泉SAY多郎：2020/10/05(月) 13:22:14.11 ID:/50Fp1Itj: 沖縄問題っぽくない？
在日米軍が持ってそうじゃない？
1256 ：平泉SAY多郎：2020/10/13(火) 12:20:25.56 ID:/ncee+I83: https://www.youtube.com/watch?v=scc5kJSHRBU
そうだね、天皇側のアレだもんな。
兎に角、上官に相談。プライベートかもしれないし、オフィシャルかもしれないし。
軍が暴走してもそれはアレだってことだもんね。軍って書くとアレだよね。
暴走して舌禍事件みたいなとこでとどめるのがアレか。でもそのくらいだとアレだよね。
いつから区切ればいいのか。一応目安はいくつか文部科学省もきめている。
これも自由というところになっちゃうよね。
そうだね、言われる事もあるだろうね。自分のとこもそうなるかもね。
水を差すと、断る自由も持っているとも言えるところだろうけども、あんまり断る
理由も無いと断れないところもあるかなってとこかな。
どうゆうところですか？というところだよね。
見解のネタが少な過ぎるところもあるだろうな。こういう見解が元々あるとあまり
使わせたくない感じも受けるかな。
1257 ：平泉SAY多郎：2020/10/13(火) 12:24:35.70 ID:/ncee+I83: オフィシャルで彼がそういうものだというのは認めるけど米として認めた行動では
ないがおめでとうということがあるのと厳かな事。
ただしアレもそのまままるごと英霊というのはこちらも疑問が残ると。
そういうことも言われる事だよね。
内緒でもやれたのかな？とも思うけどね。
1258 ：平泉SAY多郎：2020/10/13(火) 12:26:23.15 ID:/ncee+I83: そのくらいのコメもまあ自由のアレだろうな。
そのくらいだと許されるかもしれないわけでしょ。
1259 ：平泉SAY多郎：2020/10/13(火) 12:29:16.06 ID:/ncee+I83: 政治家じゃないけどさ？軍人なのか。
バレるかもしれないけど、個人的でプライベートだっていうみたいなね。
ここっぽいね。バレるよってのがポイントっぽいね。
他分かんないんでしょ？
1260 ：平泉SAY多郎：2020/10/13(火) 12:31:45.48 ID:/ncee+I83: なにもかもに反対するネタばっかりじゃないわけでしょ。
そうだよねみたいなね。
場合によっては反対になるとかだと、普通にガストとかで話してる分にはアレだよね。
あんまり無いよね？
1261 ：考える名無しさん：2020/10/13(火) 12:36:31.07 ID:mR5TbCpuJ: 禅なんか、胡坐かいて、居座ってるだけやん。
1262 ：平泉SAY多郎：2020/10/13(火) 12:51:53.06 ID:/ncee+I83: 職業病って思うタイプが社交的な仕事だとアレかもだけどさ。
工場勤めだって天下一品でのお昼だったらにんにく抜きとか葱抜きも考えるでしょ。
あっさりにしたりとかさ。
工場勤めが安いってイメージをトヨタの期間工たちが公開してるとこあるみたいだよね。
結構貰ってて、続けなかったのって自由だからな。でも続けられない時もあるのかな？

とりあえず、白ワインのアルコール飛ばして砂糖溶かしたのを珈琲で割ったの飲んで
打ち込んでたら右小指がべたべたしててビックリした。

」」」
1263 ：平泉SAY多郎：2020/10/13(火) 12:53:09.55 ID:/ncee+I83: 藤井
1264 ：平泉SAY多郎：2020/10/28(水) 16:50:36.45 ID:jPeXGVBMJ: https://www.youtube.com/watch?v=nIqXfAFeSGE
ちょま・・・かけで５００円のうどんのとこだったらそろそろ御蜜柑つけてくれるところが
６割～７割出てくるかな？

違う言い方してるのかな？これがいきなりだとアレだよね。
各家に置いたとかありえーるな？
茹でないってのがアレじゃない？テーマにもされてたよね。トーストするって。
とりあえず、水不足の癖にうどん茹でてんじゃねーやってとこだったよね。

パッとサイゼリヤ～パットサイゼリヤ～ってなっちゃってさ、こんぴらでうどん
たしかにって思ったとこもあったんだけど。
なんか家にいたのに日焼けした分。縁側で寝てたのかもって一応言っておいた。

うーん忘れちゃいそう。

言い伝え通りのとこもアレだよね。逆にこっちから真ん中はすんませんけどみたいな。
1265 ：平泉SAY多郎：2020/10/28(水) 17:12:30.37 ID:jPeXGVBMJ: https://www.youtube.com/watch?v=4uGbDgrNKRQ

ユーグレナ　清瀬彩牛　道端か　でるもでないも　みけんじわ
1266 ：平泉SAY多郎：2020/10/28(水) 19:20:14.68 ID:jPeXGVBMJ: 日本書紀に基づいてる説で動いてるんだっけ？
熊野大社が日本書紀ベースっぽくＷＩＫＩ先生ではなってるよね。表記だけどさ。
だからスサノオの息子としてるのかな？
内外で違うともなんともアレだよね。
全然見てないけどココだとどう扱うんだろうね。
1267 ：平泉SAY多郎：2020/10/28(水) 19:25:10.12 ID:jPeXGVBMJ: 五畿七道があって道が国を含んでいるみたいなとことかさ。
これはアレか。
むなかたさんとか外交の神様って言われてるから、日本書紀で見ちゃうとこが多く
なっちゃうとかさ。
確かに教科書ベースだとアレだよね。
各地で旦那の名前が違うみたいだけど、同一視するとか色々あるじゃん。
お伊勢さんっていうと、ヤマト姫の命とかさ。
いいやこの表記で。
基本的には神宮をさすんでしょ？
なんか言われるとムカつく感じあるけど、特にそこまでアレかな。
言われたってされてるんだっけ？
1268 ：平泉SAY多郎：2020/10/28(水) 19:29:06.34 ID:jPeXGVBMJ: コレじゃない？こうゆうのどや！？ってことでしょ？
うるせんだけどみたいな。
1269 ：平泉SAY多郎：2020/10/28(水) 19:30:29.90 ID:jPeXGVBMJ: カップルがきゃーきゃーとかオバサンがマジで願ってるとかカワイイもんでしょ。
何してんの？
1270 ：平泉SAY多郎：2020/10/28(水) 19:31:31.13 ID:jPeXGVBMJ: アレ飲めるの？
1271 ：平泉SAY多郎：2020/10/28(水) 19:32:17.52 ID:jPeXGVBMJ: 手間がかかるようにしたんじゃない？浜が近いんだっけ？
1272 ：平泉SAY多郎：2020/10/28(水) 19:43:50.05 ID:jPeXGVBMJ: そもそも庶民向けじゃないけど貧乏坊主がもてはやされてるとこもあるでしょ。
これサービスになるかな？
1273 ：平泉SAY多郎：2020/10/28(水) 19:44:41.37 ID:jPeXGVBMJ: 憧れなんだよね。江戸時代とかでもさ。
でもかなわないことはなさそうに見えるじゃん。歩けるならね。
1274 ：平泉SAY多郎：2020/10/28(水) 19:46:13.31 ID:jPeXGVBMJ: 茶道って武家への教養でしょ。
1275 ：平泉SAY多郎：2020/11/01(日) 09:54:25.25 ID:wVxIba9T8: https://www.youtube.com/watch?v=BbA-61HjdK8
『グリーンマイル』（The Green Mile）は、スティーヴン・キングが1996年に発表
した、1932年の大恐慌時代の死刑囚が収容されている刑務所を舞台とするファンタ
ジー小説。 ^ 実際には1マイルもなく「遠い道」を意味し、獄舎から電気椅子へと
つながる古ぼけた緑色の通路を指している。

グリーンメーラー（greenmailer）とは、保有した株式の影響力をもとに、その発
行会社や関係者に対して高値での引取りを要求する者をいう。ドル紙幣の色である
緑と、脅迫状を意味するブラックメールを合わせた造語である。蔑称として用いら
れることが多い。当該行為はグリーンメール（greenmail）という。

Green moon wrasse
Yamabukibera
魚類
英語から翻訳-黄褐色のベラは、インド洋と太平洋に自生するベラの一種であり、
スリランカからハワイ諸島、そして南日本からオーストラリアに生息しています。
サンゴ礁の生息地で、1～30 mの深さの学校で発生します。全長30cmにも達しま
す。この種は地元の商業漁業にとってあまり重要ではなく、水族館の取引でも見
られます。ウィキペディア（英語)
1276 ：平泉SAY多郎：2020/11/01(日) 09:57:22.11 ID:wVxIba9T8: z081 (08月14日）　食品を使う慣用句(3)

believe the moon is made of green cheese 「馬鹿げたことを信じる」

直訳：　月は熟していないチーズでできている
例文：　Statistics say 45% of the Americans don't know the sun is a star. Does it mean it is easy to make them believe that the moon is made of green cheese?
統計によるとアメリカ人の45％は太陽が星の1つであることを知らないそうだ。　それは彼らに馬鹿げたことを信じさせるのが簡単ということを意味するのだろうか。

blue cheese はアオカビ(penicillium)のはえたチーズ。
しかし　green cheese は熟していないチーズということ。　ギリシャのフェタ
(feta）というチーズが　geen cheese の一種だとあるサイトに書いてありました。
　イメージ検索で見ると豆腐にそっくりで英語による　feta の解説文を読むと
　curd (擬乳）という語が出てきました。　豆腐のことを英語で　bean curd と言
うのもうなづけます。

green cheese と検索したら Green Cheese という童歌(nursery rhyme) が出
てきました。　ととても短い詩ですぐに暗記できてしまいます。　このような詩は
言っている意味よりも口調の良さが身上。　日本語でも口調が良いように意訳して
みました。
Green cheese,
Yellow laces,
Up and down
The market places.
青臭チーズ
黄色いレース
あっちこっち
市（いち）が立つ
1277 ：平泉SAY多郎：2020/11/01(日) 10:49:53.81 ID:wVxIba9T8: 乳清の方が、緑色というか金色として残るけど、灰汁をすくう感じであみですくう
とアレだよね。
フレッシュチーズっしょ。
1278 ：平泉SAY多郎：2020/11/01(日) 12:27:46.08 ID:wVxIba9T8: https://www.youtube.com/watch?v=1V_30G2thMU

分離させたような類友を分離した片方に入れるみたいなね。
1279 ：平泉SAY多郎：2020/11/01(日) 12:31:52.33 ID:wVxIba9T8: https://www.youtube.com/watch?v=EcKrSwTLo_Q
1280 ：平泉SAY多郎：2020/11/01(日) 17:02:59.78 ID:wVxIba9T8: 線の風になっての作りかけの竜の彫刻って逆さ不動とか逆さ北斗誓君みたいに見えたよね。
逆さ仁王でもいいのかな？
1281 ：考える名無しさん：2020/11/02(月) 05:44:25.10 0.net: カムイカモン👍
1282 ：考える名無しさん：2020/11/03(火) 12:21:22.12 0.net: テスト
1283 ：考える名無しさん：2020/11/03(火) 21:33:55.44 0.net: ムーだよ、オカルト以外の何者でもない

なんで禅なんて考えた？
1284 ：考える名無しさん：2020/11/04(水) 02:20:12.75 0.net: zen4はすごいぞインテルはいっていない
Ｒｙｚｅｎ！Ｒｙｚｅｎ！
1285 ：考える名無しさん：2020/11/04(水) 03:35:14.19 0.net: 禅より膳🍚
1286 ：考える名無しさん：2020/11/04(水) 06:49:12.48 0.net: ぜんせんどうでで、どうでもいい

前科のあるお前が、前例の無い全部もっていって

全国で全能のゼンダマンに前方確認よ、ゼンジロウもびっくりぜん

しらんがな
1287 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:49:50.34 0.net: うわーんうわーん(�L0`)
はちおっとしゃくたろ朝起きてので！
1288 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:50:29.62 0.net: ムー！
1289 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:50:43.05 0.net: 思考は過去のものである。
1290 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:50:53.64 0.net: ですから、思考する前が真理です。
1291 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:51:04.26 0.net: 真理は知覚出来ますが認識出来ません。
1292 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:51:21.55 0.net: 観察者は観察されるものである。
1293 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:51:44.19 0.net: 悲しみが現にあるとき、思考をそれに少しも介入せず、それと共に留まっている時、つまりあなたがそっくり悲しみであり、「あなた」が悲しみを克服しようとしているのではないとき、あなたは悲しみそのものです。
そしてそれがそっくり全部出るとき、それは消え去るのです。
クリシュナムルティ
1294 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:52:00.68 0.net: 何かをしたらダメ、何もしないのもダメ
1295 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:52:14.83 0.net: さてどうするか？
1296 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:52:33.73 0.net: ムー！
1297 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:52:59.20 0.net: 何もしない事をすればいいのです。
1298 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:53:17.33 0.net: でおー！でおー！えいえいおー！ σ( 'ω' )∂
1299 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:53:32.23 0.net: パキシル！パキシル！えいえいおー！　＼( ‘�f )/
1300 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:53:49.65 0.net: 感情が先でわたしが後です。
1301 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:54:05.83 0.net: わたしから感情が出てないのです。
1302 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:54:25.79 0.net: わたしから感情が出てないのであれは、感情はどこから来てるのか？
1303 ：考える名無しさん：2020/11/07(土) 03:54:43.09 0.net: 感覚も同じです。
殴られる、痛いが先で後からわたしになる。
わたしが痛いのでは無いのです。
1304 ：2ch.net投稿限界：Over 1000 Thread: 2ch.netからのレス数が1000に到達しました。
1305 ：平泉SAY多郎：2020/11/17(火) 17:07:38.33 ID:pO/baDzeb: これでは知識の自転車操業ですのん。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　富井副〇長
1306 ：平泉SAY多郎：2020/11/17(火) 17:09:16.53 ID:pO/baDzeb: 問答無用にアレっす☆
1307 ：平泉SAY多郎：2020/11/17(火) 17:22:29.63 ID:pO/baDzeb: 膝タック入り立体縫製膝保護
絶妙なシルエット抵抗がほとんどありませんスマホを収納しやすいサイドポケット大容量ポケット
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1308 ：平泉SAY多郎：2020/11/17(火) 18:01:39.90 ID:pO/baDzeb: 警察署においらの殺害予告が届いたのか？
休日って入れて無いよね？多分。
1309 ：平泉SAY多郎：2020/11/24(火) 14:17:50.67 ID:YcZHIubBt: 告知の難しさとかなんじゃない？
知らないヤツが損をするみたいになってるんでしょ？
他のとこでアレにするしかないとかでしょ。
代替案とかアレじゃないの？分霊を祀ってるとことかでしょ。
それは任せるんじゃない？やんなくていいの？っていうね。
自由が欲しいんでしょ？
1310 ：平泉SAY多郎：2020/11/24(火) 14:18:59.67 ID:YcZHIubBt: 全然来てないのとか、ダメって言われてたよね。
それもあるんじゃない？なんで進めるの？みたいなね。
すげーそっくりにでてきてない？意味分かる？
1311 ：平泉SAY多郎：2020/11/24(火) 14:23:20.11 ID:2pO1I7e7E: まとめ
公立中学校では、基本的に留年はない。例外として、出席日数が少ない場合などに、学校からの「留年しますか」という確認を受け入れると留年になる。留年を強制する仕組みはない
私立中学では、成績や出席日数によって留年することがあるが、多くはない
2019/10/21

当人の責めに帰すべき事由の場合
成績の不良。
不登校や当人の不祥事による謹慎・停学などにより、出席日数が不足した場合（謹慎や停学の日数は出席日数に含まれない）。
私生活面においてだらしない（遅刻が多過ぎる、授業中寝ている、課題のレポート未提出など）。
その他児童・生徒・学生としてふさわしくない行為があった場合。
当人の責めに帰さない事由の場合
事故や病気、障害などにより長期の入院や加療を要する場合。
休学（海外留学などの場合）。
その他、本人が希望する場合（一部の大学では延長して在籍が認められている）。
あなたが悪いわけじゃないっていってもアレなんだろうね。

大学の試験がどこも一緒みたいな報道してない？難しさはそれぞれ違ってるとこもあるわけでしょ。
1312 ：平泉SAY多郎：2020/11/24(火) 14:24:28.56 ID:2pO1I7e7E: 公立っていうけど国立とかはあるかもしれないんじゃない？
私立？入り直さないままとかさ。
受け入れたいせいはあるわけでしょ？
1313 ：平泉SAY多郎：2020/11/24(火) 14:29:39.42 ID:2pO1I7e7E: 特徴ってマサカド公だっけ？
1314 ：平泉SAY多郎：2020/11/24(火) 14:31:27.05 ID:2pO1I7e7E: そこだけしめたところで外で御参りする人もいるでしょ。
どうなるんだろうね。
おでんとあつかんってそこがやってんの？信仰ってそうゆうとこもあるでしょ。
せめて外からでもとかさ。
そこらへんが見えるみたいな事にもなってるよね。
法律では止めてないよね？喚起はしてるけどさ。
1315 ：平泉SAY多郎：2020/11/24(火) 14:33:40.09 ID:2pO1I7e7E: イベント感覚で言ってるけど、アレ出してくるのいたりするでしょ。
そうゆうことじゃない？
1316 ：平泉SAY多郎：2020/11/24(火) 14:35:42.90 ID:2pO1I7e7E: そんなもってるの？
1317 ：平泉SAY多郎：2020/11/24(火) 17:32:03.92 ID:2pO1I7e7E: どこだったっけ？大阪だっけ？今度はクルーって方がクルーじゃなくて？
1318 ：平泉SAY多郎：2020/11/26(木) 01:33:17.55 ID:tTAUbrGoG: https://www.youtube.com/watch?v=B11XZ5-_2_I
肥後っていうと熊本だけど豊後だっけ？
1319 ：平泉SAY多郎：2020/11/26(木) 01:38:41.63 ID:tTAUbrGoG: 意識してないってのもアレだよね。あらやしきみたいな。違うか。
あれ？ごぼうぬきですか？
1320 ：平泉SAY多郎：2020/11/26(木) 01:47:41.93 ID:tTAUbrGoG: こんなのワカッテルに決まってるじゃんね。
なんかさ覚えてる時はああそうそうってアレだけど、忘れてる時とか助かりそうだよね。
でも数だけアレだよね。あればあるほどアレさ。
減らしたいってのもいるなかで勉強になるっす☆
1321 ：平泉SAY多郎：2020/12/08(火) 23:46:21.29 ID:KtVvgoAN3: https://www.youtube.com/watch?v=TvcYDksU-Q0

勝ち点１
1322 ：平泉SAY多郎：2020/12/08(火) 23:51:01.57 ID:KtVvgoAN3: だからＴＯＴＯカラムーチョは難しいんでございます。
https://www.youtube.com/watch?v=lpGbx4ESYV8
1323 ：平泉SAY多郎：2020/12/09(水) 00:01:22.21 ID:IEvXKxpDQ: https://www.youtube.com/watch?v=O606nt0W-ps
1324 ：平泉SAY多郎：2020/12/09(水) 00:40:37.73 ID:IEvXKxpDQ: 僧だね。憤怒だと馬頭観音になるよね。なんか複雑そうだよね。
1325 ：平泉SAY多郎：2020/12/09(水) 01:10:25.62 ID:IEvXKxpDQ: こないだ牛久のアレが阿弥陀仏だって見たんだけど、そうなってるね。
細菌っちゃ？最近っちゃ～最近なんだね。１９８６？
観音だった感じもしたかなみたいなね。地元ですよ？
下妻物語でアレだったよね。
1326 ：平泉SAY多郎：2020/12/10(木) 17:57:19.86 ID:u8ppDKHE8: https://www.youtube.com/watch?v=BP1JbVm9rTU
1327 ：平泉SAY多郎：2020/12/10(木) 21:00:53.44 ID:u8ppDKHE8: https://www.youtube.com/watch?v=IBAp0eDslAE　お寺の仕事凄いですね。
1328 ：平泉SAY多郎：2020/12/11(金) 15:56:41.37 ID:9H6NWIJnk: https://www.youtube.com/watch?v=qlGg-4gEHAw
1329 ：平泉SAY多郎：2020/12/11(金) 16:56:40.74 ID:9H6NWIJnk: https://www.youtube.com/watch?v=v054Vl0ErRs
1330 ：平泉SAY多郎：2020/12/11(金) 17:05:38.83 ID:9H6NWIJnk: https://www.youtube.com/watch?v=DW6Scc3OW1k
1331 ：平泉SAY多郎：2020/12/11(金) 17:11:01.52 ID:9H6NWIJnk: 天台宗も浄土宗もアレも一緒に別々でアレだと、客人から客体みたいな感じで、へ？
ってなることもあるかもね。
その日はどこも・・・天台の方はOKだったんですけどみたいなね。
まとめやくなしでいくんでしょ？
役所は知ってるよね。
それはそもそもそっちも予定してることとかアレでしょ。ルーチンともいうか？
1332 ：平泉SAY多郎：2020/12/11(金) 17:13:10.11 ID:9H6NWIJnk: また違う言い方増やしやがってって思うけど、なんかそう言ったのも分かるわって
区別をちゃんとやってくと知ったりするよね。
1333 ：平泉SAY多郎：2020/12/11(金) 17:39:08.70 ID:9H6NWIJnk: https://www.youtube.com/watch?v=yIAf3r6f5sU
1334 ：平泉SAY多郎：2020/12/11(金) 17:44:26.33 ID:9H6NWIJnk: https://www.youtube.com/watch?v=Z_RN83L6Z_I
1335 ：平泉SAY多郎：2020/12/12(土) 17:53:46.24 ID:oCKbvn1Eo: 箱崎（八幡）宮だと神宮寺のアレがあんまりアレだから別当？別院？
霊験あらたかな？今は特にアレだけど昔ならっていう。
タマヨリヒメ
京都河合神社パワポ美人のアレ。
https://www.youtube.com/watch?v=72cXwZtXt-0
賀茂御祖神社(かもみおやじんじゃ)は賀茂別雷命の始祖多多須玉依媛命(ただすたまよりひめのみこと)、
賀茂建角身命(かもたけつぬみのみこと)をまつっております。
1336 ：平泉SAY多郎：2020/12/12(土) 17:59:17.14 ID:oCKbvn1Eo: ジャー・・・
御蔭山の霊験みたいだよね。なんか川の交わるところらしいけどさ。
https://www.youtube.com/watch?v=l2QeEJHQGFI
どうもぼくでーす
1337 ：平泉SAY多郎：2020/12/12(土) 19:05:04.76 ID:oCKbvn1Eo: https://www.youtube.com/watch?v=EUvbckWGWsU
比定社をアレするアレだっけ？三になんかアリそうなんだよね。
三類みたいな。
1338 ：平泉SAY多郎：2020/12/12(土) 23:41:08.76 ID:oCKbvn1Eo: 神の中の神というか神の神みたいなのをもう一回引き寄せたみたいな感じもするけど
どうなんだろうね。
ほっとけ？
1339 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 13:33:56.48 ID:1+VBQ7aBq: https://www.youtube.com/watch?v=h16Gva3p5yE　今日話題の三宝荒神
1340 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 13:45:36.26 ID:1+VBQ7aBq: https://www.youtube.com/watch?v=o1MMwGNe5PI
1341 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 14:06:37.71 ID:1+VBQ7aBq: 十二縁起
１～３まで元々もッテルかのようなもの
４～６起こった事
７～９それに対して思った事から方向性
１０～１２結果
１～３がある結果の後にまた生じるものみたいなね？
１～３の起源をたどれば誰も覚えてないって言われる生まれた時に戻るくらい
だよね。０歳か。０歳を１歳というのか？みたいなのも昭和だとあったんだっけ？
ムズカシイよね。五蘊って色から始まるけどそれは作用じゃないみたいなのかな？他は作用だけどさ。

五蘊（ごうん、巴: pañca-kkhandha[1](パンチャッカンダ)、梵: ???? ??????,
pañca-skandha[2](パンチャ・スカンダ)）とは、仏教において、色蘊・受蘊・
想蘊・行蘊・識蘊の総称[3]。物質界と精神界との両面にわたる一切の有為法を示
す[3]。五陰（ごおん）とも書く[3][注釈 1]。

蘊（梵: skandha[4][スカンダ]、巴: khandha[5] [カンダ]）とは集まり[3]、
同類のものの集積[6]を意味する。

煩悩（ぼんのう）に伴われた有漏である五蘊を五取蘊[2]（ごしゅうん、pañcop?d?na skandha[2]）
または五受陰（ごじゅおん）という[3]。釈迦は四諦において五取蘊は苦（ドゥッカ）であると説いた[7]。
色蘊（しきうん、巴: 梵: r?pa） - いろ、形あるもの[12]。認識の対象となる物質的存在の総称[12]。
一定の空間を占めて他の存在と相容れないが、絶えず変化し、やがて消滅するもの[12]。
https://www.youtube.com/watch?v=r1Hq-OYdbQA
1342 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 14:11:08.09 ID:1+VBQ7aBq: https://www.youtube.com/watch?v=HKvCirdSoGo
1343 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 14:17:32.69 ID:1+VBQ7aBq: https://www.youtube.com/watch?v=lVHpk_xfhiY
1344 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 14:22:41.15 ID:1+VBQ7aBq: https://www.youtube.com/watch?v=JLreAbXXVjk
1345 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 14:32:32.03 ID:1+VBQ7aBq: https://www.youtube.com/watch?v=O2RTxpbjmQA
1346 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 14:41:53.08 ID:1+VBQ7aBq: https://www.youtube.com/watch?v=hAhFBDxTa7I
1347 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 14:46:09.29 ID:1+VBQ7aBq: キセキ英語　EVEN　５ｗ１ｈってさ、EVEN　IFにも置きかえれそうなんだっけ？
ケースバイケースでさ。ケースバイケースって古いって言われた時期あったっけ？
1348 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 14:49:43.54 ID:1+VBQ7aBq: https://www.youtube.com/watch?v=To9eRCMCX_k
1349 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 17:53:05.59 ID:1+VBQ7aBq: 型破りだと思われてるのか？
1350 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 17:57:06.55 ID:1+VBQ7aBq: https://www.youtube.com/watch?v=etAOC5NIRUM
やっぱマグロ漁船の男が多いんじゃない？
1351 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 17:59:36.11 ID:1+VBQ7aBq: 浄土真宗に集まるんじゃない？
1352 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 18:01:59.43 ID:1+VBQ7aBq: 何をもって話してるのか？ってことだよね。
1353 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 18:09:06.49 ID:1+VBQ7aBq: 歴史の方だもんね。
1354 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 18:13:49.38 ID:1+VBQ7aBq: その名かはその中であったんじゃない？それ出すんじゃない？
それはそれで別にいれたのがアレしたってのあるんでしょ？
でも分かるのかな？
どっちも持ってるでしょ。無いって言ったら、それはそれで珍しそうだよね。
どっちかっていうとそこまで信じてない方でみんな見る世界じゃない？
1355 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 18:20:36.72 ID:1+VBQ7aBq: 〇と×で
×はダメ。〇はおｋ。みたいなね。
ほとんどが×って言われてるでしょ。〇が多いとも言えないんだよね。
少ない〇に×がおｋするともあるよね。
そう思ったからそうなるってわけでもないけど、そうなれなかったんじゃない？
ある意味ココでなれないとアレなんでしょ？
やっぱ浄土系凄いんじゃない？
1356 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 18:21:33.04 ID:1+VBQ7aBq: いいやってなるとマズイ奴らなんじゃない？
1357 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 18:22:31.59 ID:1+VBQ7aBq: だからそれでおｋってなるのが重症なんじゃない？
完全に決め打ちしてるんでしょ。
それ出すんじゃない？
1358 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 18:22:54.49 ID:1+VBQ7aBq: そのまま出してくるんでしょ？見てもいなくてさ。
抜いて来るんじゃない？
1359 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 18:24:06.82 ID:1+VBQ7aBq: でも抜けたってのもアレでしょ。
分かんないけど、出すんじゃない？止まったところ。
そこだと分かるのかね？
当時でも分かんないってのない？
1360 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 19:37:14.91 ID:1+VBQ7aBq: バカだからキリスト教徒って思ってるのワイタんでしょ？
1361 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 19:39:16.95 ID:1+VBQ7aBq: 警察確認してるんだよね？あっち。サイバーパトロールの成果出てたんでしょ？
なんだっけ？アレ。なんかてれかくしみたいなの。
1362 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 19:40:19.55 ID:1+VBQ7aBq: ホイホイもってそうじゃない？
消さないんでしょ？
1363 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 19:41:34.64 ID:1+VBQ7aBq: コレって言うとアレなんでしょ？
1364 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 19:43:56.33 ID:1+VBQ7aBq: どこでなったらいいかわかんないとこもあるよね。
ちゃんとしてないとアレなんじゃない？
バカだとアレなんでしょ？
1365 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 19:44:33.60 ID:1+VBQ7aBq: バカなこといっテラー
1366 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 20:12:40.64 ID:1+VBQ7aBq: におわなっとうってあったじゃん。
なっとう好きからしても別になっとうの臭いしたよね。
なんなんだろうね。
これなら大丈夫って人にも会った事ないんやけどもね。
こうやると納豆嫌いばっかにも思えるのん。
1367 ：平泉SAY多郎：2020/12/13(日) 20:13:26.86 ID:1+VBQ7aBq: 飴なめてなう。
1368 ：考える名無しさん：2020/12/20(日) 20:11:42.25 ID:HDnnSAV9s: 三度三度精進料理を食いたい。
座禅してるだけでボーっと過ごしたい。
只管打坐でミニマム生活をしたい。
禅やなくて膳がほしい。

禅とは『静慮』のこと。『落ち着いて考える』こと。
1369 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 19:09:02.85 ID:C2Z/E7e/g: https://www.youtube.com/watch?v=AsdlrjO-pUs
下巻読むとアレだけど、神事だけど上下変わるってとこもアレだよね。
基本は、上下あの通りなんだろうけどさ。
一致してるっちゃ一致してるけど思い思い過ぎるって神社本庁もアレだよね。
ただコレってやってるんだよね。
1370 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 19:11:56.13 ID:C2Z/E7e/g: はるみや。

https://www.youtube.com/watch?v=qFh2C8bkb2w
秋の海や。
1371 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 19:19:58.68 ID:C2Z/E7e/g: 逆に方向性が出るんじゃないのか？とかでしょ。
あの拙名？説明だと打し過ぎなとこはある？出し過ぎ？やる気あんのかな？
1372 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 19:20:59.47 ID:C2Z/E7e/g: 本当に出てるって思うようになるんじゃない？
1373 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 19:25:03.43 ID:C2Z/E7e/g: 極論言ったら関係無いってのでまとめたわけっしょ。
だからやっぱなんかあるんじゃない？それだけじゃないみたいなさ。
別にアレもってたりするでしょ。
変えるってなったら事件って言われてるよね。
1374 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 19:27:40.47 ID:C2Z/E7e/g: 普通に居酒屋でそうゆうのを熱心にしてると見下すのが多そうじゃない？
そっちとかのアレっしょ。
1375 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 19:36:53.84 ID:C2Z/E7e/g: 何の中にいるか？ってことだもんね。何で話してるんだ？っていうね。
もうだめぽ？ねえだめぽ？
1376 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 19:50:27.51 ID:C2Z/E7e/g: 自分のことは棚にあげるけどね。
東京０３のそんなんだったっけ？
出ないってなっても困るとこあるじゃん。
ちどり？ちろり？へーいやところどころによっていがいといいかたちがうじゃないですか。
https://www.youtube.com/watch?v=pFk8blVaFNg
願いがかなえば・・・
1377 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 19:54:14.33 ID:C2Z/E7e/g: うわー１０００円が無造作にいっぱい並んでる～
え？地図？
あー。
1378 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 19:56:55.25 ID:C2Z/E7e/g: 連動させなくなったらアレだもんね。
でもたらずにアレだとアレだもんね。
1379 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 19:57:35.44 ID:C2Z/E7e/g: ポリ伝統のアレだと、ワザとアレかな？ってアレかなと思いきや。
自然なんだっけ？
1380 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 19:58:03.60 ID:C2Z/E7e/g: でも田舎ほど小さいのがアレでアレだよね。
バスとかどうなんだろうね。
1381 ：平泉SAY多郎：2020/12/25(金) 20:00:34.01 ID:C2Z/E7e/g: 昭和ってさ、カップヌードルの自販機見つけても全部売り切れって感じだったよね。
それなりに見かけたけどさ。
外ね。
1382 ：平泉SAY多郎：2021/01/07(木) 17:49:43.32 ID:qRo0Bz3c2: https://www.youtube.com/watch?v=gZYO8J_fIL4
1383 ：平泉SAY多郎：2021/01/07(木) 17:58:24.05 ID:qRo0Bz3c2: あれ京浜であったじゃん。なんだと思ってたんだろうね。
ブス結構してなかったっけ？
1384 ：平泉SAY多郎：2021/01/27(水) 14:21:17.11 ID:RyY5SxQNc: https://www.youtube.com/watch?v=1pY6KojrZt4
題は賞をかねる？情けは人の為ならず自分の為だっけ？
1385 ：平泉SAY多郎：2021/01/27(水) 14:22:18.65 ID:RyY5SxQNc: 愚者であること。無知であること。目指しているのであればまだそこであったりもする
ということだよね。
２つ以上っていうのにアレみたいだよね。
1386 ：平泉SAY多郎：2021/01/27(水) 14:22:45.25 ID:RyY5SxQNc: やっぱ法蔵菩薩ってあるでしょ。
1387 ：平泉SAY多郎：2021/01/27(水) 14:24:38.91 ID:RyY5SxQNc: あんまり言うのが凄いとたかだか住職デショって住職が言いそうでしょ。
でもさ仏陀だって住職だったっぽいとこない？
そうゆう繰り返しなんでしょ？
1388 ：平泉SAY多郎：2021/01/27(水) 14:29:31.44 ID:RyY5SxQNc: ジャイナ教によれば、魂は、「三宝」、すなわち、1.正しい認識、2.正しい知識、3.正しい行いに基づいてこの状態に至るとされる。
仏法僧の違う言い方みたいだよね。
1389 ：平泉SAY多郎：2021/01/27(水) 14:41:42.54 ID:RyY5SxQNc: https://www.youtube.com/watch?v=Y5wwt36YqfA
1390 ：平泉SAY多郎：2021/01/27(水) 14:43:40.26 ID:RyY5SxQNc: 三匹ってことなのか一匹なんか？
1391 ：平泉SAY多郎：2021/01/27(水) 15:15:46.02 ID:RyY5SxQNc: https://www.youtube.com/watch?v=qFCKf_f8dEY
1392 ：平泉SAY多郎：2021/01/27(水) 15:21:33.26 ID:RyY5SxQNc: https://www.youtube.com/watch?v=EKon9VMzPUQ
1393 ：平泉SAY多郎：2021/01/27(水) 15:29:21.16 ID:RyY5SxQNc: https://www.youtube.com/watch?v=XgnUuf53dW0
1394 ：平泉SAY多郎：2021/01/27(水) 15:57:32.34 ID:RyY5SxQNc: https://www.youtube.com/watch?v=5SX_kzBhdcY
GFにジャンクションだった気もしない？
1395 ：平泉SAY多郎：2021/02/04(木) 19:24:46.95 ID:TWie9dKvy: https://www.youtube.com/watch?v=1dScMlqdEh0
1396 ：平泉SAY多郎：2021/02/04(木) 19:53:20.66 ID:TWie9dKvy: うまいけど辛いんだろうね。
自分で作るんだったらアレだけど、家にまで持ってきてもらうもんなのかね？
っていうね。
寧ろ家でしょ？！
それもあるんだよね？
北極は家で？
1397 ：平泉SAY多郎：2021/02/04(木) 19:57:25.06 ID:TWie9dKvy: 北斗七星と混同されやすいってなんだったっけ？
混同したのが妙見菩薩だっけ？仏　北極星及び北斗七星
天皇大帝が北極星か。道
1398 ：平泉SAY多郎：2021/02/17(水) 15:21:40.04 ID:zP/Yy2oPN: https://www.youtube.com/watch?v=_7dcaR3zLRU
1399 ：平泉SAY多郎：2021/02/17(水) 15:29:25.58 ID:zP/Yy2oPN: https://www.youtube.com/watch?v=eIcWamu9r18
1400 ：平泉SAY多郎：2021/02/21(日) 17:39:32.98 ID:QLmZaZMpM: https://www.youtube.com/watch?v=nEh1Rhsv8H8
1401 ：考える名無しさん：2021/03/05(金) 18:08:45.80 ID:2LRZ018LW: 禅なんか薄めあいて寝ぼけてるだけやん。
1402 ：平泉SAY多郎：2021/03/17(水) 20:14:55.11 ID:B4VxmiB69: https://www.youtube.com/watch?v=hWUed2eoL4c　今日の万葉集】9月11日　今日は鏡王女の歌
1403 ：平泉SAY多郎：2021/03/17(水) 20:21:31.09 ID:B4VxmiB69: https://www.youtube.com/watch?v=G2D5ZcjTOcw　【女たちシリーズ】額田王
1404 ：平泉SAY多郎：2021/03/17(水) 20:37:13.73 ID:B4VxmiB69: https://www.youtube.com/watch?v=7Alt-UDYpkc　古事記とか日本書紀にもあるけどアレだろうね。
中国の書物からの見解？中国からの見解ってことなんだろうね。

王の名のアレなんだろうね。違う言い方するってのが不思議なとこもあるよね。
あべはあべでしょ。安売り倍づけの通販とか言わないもんね。
1405 ：平泉SAY多郎：2021/03/17(水) 20:50:54.93 ID:B4VxmiB69: 南北朝時代

西魏、東魏、梁の領域図
北朝
王朝存在年国都初代君主最後の君主滅亡原因
北魏 386～534、148年間盛楽→平城→洛陽拓跋珪元脩[注釈 25] 東西分裂[40]
西魏 535～556、21年間[40] 長安元宝炬拓跋廓[注釈 26] 禅譲により北周へ
東魏 534～550、14年間[40] ? 元善見元善見禅譲により北斉へ
北周 556～581、25年間長安宇文覚宇文闡禅譲により隋へ
北斉 550～577、27年間 ? 高洋高恒北周が滅ぼす
南朝
王朝存在年国都初代君主最後の君主滅亡原因
宋（劉宋） 420～479、59年間[38] 建康劉裕劉準禅譲により斉へ
斉（南斉） 479～502、23年間[38] 建康蕭道成蕭宝融禅譲により梁へ
梁 502～557、55年間[38] 建康蕭衍[注釈 27] 蕭方智陳による滅亡
後梁（西梁） 554～587、33年間江陵蕭? 蕭琮隋の侵攻
陳 557～589、32年間[38] 建康陳霸先陳叔宝隋の侵攻
1406 ：平泉SAY多郎：2021/03/17(水) 20:53:33.10 ID:B4VxmiB69: 中国大陸の歴史年表。

目次
1 夏・商・周
2 秦・漢・三国時代
3 晋・十六国・南北朝時代
4 隋・唐・五代十国時代
5 宋・遼・夏・金
6 元
7 明
8 後金・清
9 中華民国
10 中華人民共和国
10.1 毛沢東の時代
10.1.1 朝鮮戦争
10.1.2 大躍進政策
10.1.3 文化大革命
10.2 改革開放
10.2.1 鄧小平の時代
10.2.2 江沢民の時代
10.2.3 胡錦濤の時代
10.2.4 習近平の時代

あんまり日本だと何時代だとか見やすくしてくれてるの無いよね。世界史の山川の資料集の最後の方が一番分かりやすいレヴェルなキガス。
1407 ：平泉SAY多郎：2021/03/17(水) 21:48:35.09 ID:B4VxmiB69: 整体師/セラピスト正社員
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1408 ：平泉SAY多郎：2021/03/17(水) 22:20:03.16 ID:B4VxmiB69: 空海だっけ？「ん」の平仮名を開発したって。
んの読み方って多分あったっぽいけど、違う字をあててたとかあるんでしょ？
でも違う字で呼んでてもアレっぽいよね。
どうやって音を調べたのかって系列があるんだろうな。
んは音のオん
みたいな。
1409 ：平泉SAY多郎：2021/03/17(水) 23:34:02.28 ID:B4VxmiB69: あれH28からあったっぽいね。
1410 ：平泉SAY多郎：2021/03/31(水) 15:53:14.05 ID:2YF8r3LbT: https://www.youtube.com/watch?v=qkMZ4sBMxmA
1411 ：平泉SAY多郎：2021/03/31(水) 15:58:06.89 ID:2YF8r3LbT: https://www.youtube.com/watch?v=KfACvIXAFW4&t=32s
1412 ：平泉SAY多郎：2021/03/31(水) 16:02:35.85 ID:2YF8r3LbT: https://www.youtube.com/watch?v=YBr45ouQyrw　それが大事
1413 ：平泉SAY多郎：2021/03/31(水) 16:10:16.78 ID:2YF8r3LbT: https://www.youtube.com/watch?v=9dHRF55BC7s　猫
1414 ：平泉SAY多郎：2021/03/31(水) 16:30:11.49 ID:2YF8r3LbT: コレで分かんないってなる理屈があるんでしょ？
広いんだよね。自縛じゃなくてさ。地縛ってのが、ギボ氏とか無道様のテーマだったでしょ。
最近言わなくなったよね。
広そうだよね。気持ちとしてさ。
そんな風にしてアレ?って言ってたじゃん。出てキタよね。
そうしてもまたやればいいやって感じなんだよね？
1415 ：平泉SAY多郎：2021/03/31(水) 16:32:01.85 ID:2YF8r3LbT: 樹海に入るとヤバいけど、樹海に入らなければみたいな天然発言もアレじゃん。
ハズレとは絶対に言えないみたいなさ。
でも写真とってきて呪われたとか、リアルで非難されたとかアレだったっけ？
1416 ：平泉SAY多郎：2021/03/31(水) 16:35:45.63 ID:2YF8r3LbT: 県境と密教みたいなね。うーん。顕教。
顕教たるゆえんと密教たるゆえんとってとこだよね。
１０万人いたら肉眼だと一献ニコンサン婚だもんね。うつるんです。

学が無いんじゃない？それでもそうある事なんだよね。それだったらスタジアムに
行けばだだっぴろいところあるじゃんね。
なんかした？ばかにしたの？
1417 ：平泉SAY多郎：2021/03/31(水) 16:45:07.77 ID:2YF8r3LbT: https://www.youtube.com/watch?v=bEMcFzkjDEg　Ｉ　ＷＩＳＨ　ＷＥ　ＷＩＳＨ
1418 ：平泉SAY多郎：2021/03/31(水) 16:52:51.43 ID:2YF8r3LbT: やっぱ祭みたいなとこあると思うでアリマス、
1419 ：平泉SAY多郎：2021/04/11(日) 17:21:22.82 ID:CHEaBTmLy: https://www.youtube.com/watch?v=weTL6fPg3W4
1420 ：平泉SAY多郎：2021/04/13(火) 00:33:43.44 ID:uYV5NJAgF: https://www.youtube.com/watch?v=5KPoc1GBdZc　北海道の方だとあずきと混ぜてますが。
1421 ：平泉SAY多郎：2021/04/13(火) 00:59:49.27 ID:uYV5NJAgF: 京野菜シュークリーム｢京の白味噌シュー｣【クレームデラクレーム/京都】
開いた口がふさがらないタイプのシュークリームか。裏見てアレだよな。
中見そうだと思ったけどさ。
さすがだな。美味しそう。

https://www.youtube.com/watch?v=OPWkOvl9wFA
1422 ：平泉SAY多郎：2021/04/13(火) 16:03:11.89 ID:uYV5NJAgF: 類型
神の観念は実に多様であるため、神の定義如何によってさまざまな考え方が無神論
とみなされうるし、その逆も成り立つ。

一神教徒が汎神論宗教や仏教を「無神論」とすることがあり、逆に一部の多神教徒
が一神教徒を「無神論」とすることもある。そのため無神論にはいくつかの定義が
存在する。

狭義には、「神もしくはその他の類似の名前の付いた、人間や自然を超えた存在す
べてを認めない立場」を指して無神論と呼ぶ。
広義には、また歴史的には「一神教におけるような唯一絶対の造物主を認めない立場」を指す。
仏教や儒教は広義の無神論に当てはまるが狭義の無神論には該当しない。

現在のキリスト教的文脈で無神論というと広義の意味であることが多く、多神教的
文脈では狭義で用いられることが多い。

また無神論は、次の観点から分類されることもある。

神の存在についての考察や議論を避ける消極的無神論
神の不在を明言する積極的無神論
無神論の明確な対義語は有神論である。理神論や汎神論は、無神論と対義的に扱わ
れることもあるし、消極的無神論の一部とみなされることもある。消極的無神論と
不可知論は、時に見分けがつかないか重複する。積極的無神論者は常に宗教を批判
するわけではない。したがって、反宗教主義と積極的無神論は区別されなければな
らない。宗教批判を行う強い無神論者は、しばしば「戦闘的無神論者」と呼ばれる
。この語は信仰を持つ人を愚かであるとみなすような、節度を越えた宗教批判へ非
難の意味を込めて用いられることもある。
1423 ：平泉SAY多郎：2021/04/13(火) 16:05:02.04 ID:uYV5NJAgF: 一覧
現代では以下の六派の総称として使われている。この選択は、おそらくフリードリヒ・マックス・ミュラーや木村泰賢に始まると思われる[1]

ミーマーンサー学派 - 祭祀の解釈
ヴェーダーンタ学派 - 宇宙原理との一体化を説く神秘主義
サーンキヤ学派 - 精神原理・非精神原理の二元論
ヨーガ学派 - 身心の訓練で解脱を目指す。
ニヤーヤ学派 - 論理学
ヴァイシェーシカ学派 - 自然哲学
ミーマーンサーとヴェーダーンタ、サーンキヤとヨーガ、ニヤーヤとヴァイシェーシカはそれぞれ補完しあう関係になっている。
結構忘れてるけど、体系的にはなんとなく覚えてるな。大学受験ってレベルじゃないよね。
https://www.youtube.com/watch?v=nXm4jdeCsVU　鏡
あんまり雲り鏡の月みたいなのないな。太陽でもいいんだろうけどさ。
ちょっと曇ってるくらいの。
1424 ：平泉SAY多郎：2021/04/13(火) 16:11:52.21 ID:uYV5NJAgF: 大丈夫だと思ってたんでしょ？
1425 ：平泉SAY多郎：2021/04/13(火) 16:13:17.27 ID:uYV5NJAgF: ニコニコ探し鱈あるかな？あんまりアレにされてないの気付いて無いんだよね？
1426 ：平泉SAY多郎：2021/04/13(火) 16:58:27.79 ID:uYV5NJAgF: https://www.youtube.com/watch?v=OSZ0wIJbj5I　かがみもち
1427 ：平泉SAY多郎：2021/04/13(火) 17:02:09.63 ID:uYV5NJAgF: https://www.youtube.com/watch?v=ooICU4ZtePA　お酒の方のかがみびらき
1428 ：平泉SAY多郎：2021/04/13(火) 17:05:10.09 ID:uYV5NJAgF: https://www.youtube.com/watch?v=03cXKrh_wao　言い方だと、法相？でも神道っぽいんだっけ？
神社本庁が言ってるアレ？
1429 ：平泉SAY多郎：2021/04/13(火) 17:06:39.70 ID:uYV5NJAgF: 天理教っぽいね。おススメに出てるの。
1430 ：平泉SAY多郎：2021/04/13(火) 18:02:42.20 ID:uYV5NJAgF: おとうさんの感じだと、巫女の部族、鏡族ってのがなんかアレなのかね？
完全神職？
1431 ：平泉SAY多郎：2021/04/15(木) 17:56:28.79 ID:TS0PCLvxF: https://www.youtube.com/watch?v=F6SLkbsoGGQ
1432 ：平泉SAY多郎：2021/04/15(木) 22:35:50.84 ID:TS0PCLvxF: 一番五月蝿そうなところだよね。
なんかさ、分かんないって感じだったかな。アレもヤツみたいに。ヤツより進んでるか。
普段違うっしょ。
1433 ：平泉SAY多郎：2021/04/15(木) 22:54:32.10 ID:TS0PCLvxF: 調子上ってきてもダメだったもんね。同じくらいのもいても、コッチだけっしょ。
1434 ：平泉SAY多郎：2021/04/16(金) 01:23:25.50 ID:IudLYNO7N: まだいっておけってことだよね。目上だとさ、またアレで、アレなんでしょ？
結構やったし？
スゴイよ。合わせると。
ただ、あると思うってどんどんなってきてるテ。
なんか嫌だ。
また戻す時コレあるっぽさは示唆されてるよね？７回？
1435 ：平泉SAY多郎：2021/04/16(金) 01:24:16.21 ID:IudLYNO7N: 癖があるのでこのくらいにアレで、いったったら黒々？
1436 ：平泉SAY多郎：2021/04/18(日) 13:22:27.67 ID:oPT+BUxam: https://www.youtube.com/watch?v=qlNCTyUB3WI

真生活って出てた。新生活。
トモダチも代表曲だよね？
1437 ：平泉SAY多郎：2021/04/18(日) 13:29:46.41 ID:oPT+BUxam: 全部は取り込めないところあるんでしょ？
ライフタイムイズリスペクト女みたいなアレで女が出すのもアレじゃない？
1438 ：平泉SAY多郎：2021/04/19(月) 18:04:49.51 ID:KrKrLOVbh: 「白山」 S E N S - Wish
https://www.youtube.com/watch?v=iUaSyWWOVhk
かみのたいせつなせいぶんをまもります？放送終了後のCM?ふきいし？
https://www.youtube.com/watch?v=EFkZi5jSy0M
S.E.N.S. - WISH ~ Piano + Relief [神様、もう少しだけ OST]
1439 ：平泉SAY多郎：2021/04/19(月) 18:05:40.27 ID:KrKrLOVbh: 風邪をなめるなって状態のテーマだよね。
1440 ：平泉SAY多郎：2021/04/25(日) 15:59:28.25 ID:KSj9OQkqS: 花笠の花は梅。笠を逆さに梅を干して、一時の風物詩。用心棒。
https://www.youtube.com/watch?v=teXxrIf7RmI　志ば漬け？
1441 ：平泉SAY多郎：2021/04/25(日) 16:06:01.23 ID:KSj9OQkqS: 焦げたタケノコみたいなのが川原に会ったよね。
1442 ：平泉SAY多郎：2021/04/25(日) 23:41:10.27 ID:KSj9OQkqS: https://www.youtube.com/watch?v=oCJYfFFi6tU
https://www.youtube.com/watch?v=vYoqTLoEom8
https://www.youtube.com/watch?v=HKCOK6z2LPk
https://www.youtube.com/watch?v=PolOrztGOGs
【大分県】高塚愛宕地蔵尊　田舎のかつ丼が食べたくて・・・【VOICEROID車載】
イザナミか
https://www.youtube.com/watch?v=VHL32LvPt90
1443 ：平泉SAY多郎：2021/04/25(日) 23:44:13.90 ID:KSj9OQkqS: https://www.youtube.com/watch?v=zeG-aziLAOM
1444 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 00:46:54.17 ID:F8NvmU4Uy: 三宝尊（さんぼうそん、さんぽうそん）とは、法華宗・日蓮宗の本尊。仏・法・僧
の三宝を祀るための仏像を三宝尊と言う。様々な形式があったが、庶民にとって高
価な仏像を祀ることは困難であり、日蓮は諸尊を書いた十界曼荼羅を庶民に与えた。
三宝尊の意味
仏教は元来、三宝を尊ぶ宗教である。この三宝の象徴的存在が三宝尊である。三宝
尊への礼拝が、即、三宝を尊ぶ意となる。日蓮宗・法華宗では宗派内で本仏につい
て、教義論争が有り、三宝尊への捉え方はまちまちである。ここで、宗門の釈尊本
仏論派のひとつの解釈を解説する。三宝は仏・法・僧であるが、仏の第一を釈迦如
来とし、法の第一を法華経とし、僧の第一を日蓮とし、三宝の各第一をひとつの本
尊にまとめたものが三宝尊であると言う解釈である。
形式
一塔両尊
日蓮が法華経の仏の世界を文字で表した十界曼荼羅を元にして、その主要な部分を
仏像として造形化したもので、宝塔に南無妙法蓮華経と書かれた題目宝塔が中央に
あり、その左右最上段に釈迦如来・多宝如来の二仏を配置したもの。題目宝塔と二
仏は、一基の須弥壇に配置することが一般的である。
1445 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 00:47:45.02 ID:F8NvmU4Uy: 一塔両尊四士
一塔両尊の左右に上行菩薩・無辺行菩薩・浄行菩薩・安立行菩薩の四菩薩を配置したもの。
一塔両尊四士四天王
一塔両尊四菩薩の左右に持国天・増長天・広目天・多聞天の四天王を配置したもの。
一塔両尊四士四天王二菩薩
一塔両尊四菩薩四天王の左右に文殊菩薩・普賢菩薩の二菩薩を配置したもの。
一塔両尊四士四天王二菩薩二明王
一塔両尊四菩薩四天王二菩薩の左右に不動明王・愛染明王の二明王を配置したもの。
一尊四士
釈迦如来が中央にあり、その左右に上行菩薩・無辺行菩薩・浄行菩薩・安立行菩薩
の四菩薩を配置したもの。
二尊四士
釈迦如来・多宝如来が中央にあり、その左右に上行菩薩・無辺行菩薩・浄行菩薩・
安立行菩薩の四菩薩を配置したもの。
日蓮宗・法華宗
日蓮宗・法華宗では、多宝如来は法華経の正しさを証明する仏として、釈迦如来に
次いで重視されており、宝塔の両脇に釈迦如来と多宝如来を配した「一塔両尊」と
いう安置形式をしばしば見る。
★本尊（ほんぞん）とは、仏教寺院や仏壇などに最も大切な信仰の対象として安置さ
れる仏像・経典・仏塔、お守りとして身辺に常時携帯されるもの、仏や菩薩などの
彫刻・絵画・曼荼羅（まんだら）・名号などをいう。
また比喩として派生した用法として、
仏教以外の宗教において信仰の対象として大切に扱われるもの。
日常生活において、ものごとの張本人や端倪すべからざる人物、大切にすべき物。などにも用いられる。
https://www.youtube.com/watch?v=8-eJkkJbyY0
1446 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 00:48:43.11 ID:F8NvmU4Uy: 法華経だろうけど、コレなんじゃないの？
1447 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 00:53:03.66 ID:F8NvmU4Uy: 明治時代だってアレじゃない？政府としてはそれは違うってアレじゃない？
1448 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 00:56:37.68 ID:F8NvmU4Uy: 教養を出してこられてるよね。
それが苦手なのかもね。
やっぱそう言われたんでしょ？なんでいっぱい教養がある？みたいな。
1449 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 00:59:10.45 ID:F8NvmU4Uy: なるべく伝統を維持するってところもないと、歴史的な考察もアレじゃない？
末法って勝手に年で来るともされてるけどさ。
輪廻転生がそんなにかかるのか？って思える思想でもあるよね。
基本は増えていくものなんだろうけどね。
まだ開けてないみたいな報告してない？鑑定。
1450 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 01:03:09.69 ID:F8NvmU4Uy: 本尊って言うカタチが多く残ってるっぽくない？
だからあなたが違うっていうのも分かるけどってのがアレってことでしょ。
ただそれに従う従わないってことでしょ？
それをアレっていうなら、なんで話してるの？
1451 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 01:07:59.28 ID:F8NvmU4Uy: 日蓮宗・法華宗以外
日本における日蓮宗・法華宗以外の遺品としては、奈良・東大寺戒壇院中央の塔内に
安置された釈迦如来・多宝如来像（唐時代）が知られる。中国における作例として
は、東京・根津美術館所蔵の銅造釈迦如来・多宝如来並坐像は、中国の北魏の「太
和13年」（489年）の銘があり、制作年代の判明する基準作として貴重である。

戒壇院戒壇堂

戒壇院戒壇堂
出家者が受戒（正規の僧となるための戒律を授けられる）するための施設として、
天平勝宝7年（755年）に鑑真和上を招いて創建された。

現在の建物は享保18年（1733年）の再建である。内部には中央に法華経見宝塔品
（けんほうとうほん）第十一の所説に基づく多宝塔があり、内部には多宝如来と
釈迦如来が祀られる。その周囲を国宝の四天王像が守っている。

戒壇院千手堂
戒壇院戒壇堂の西側にある小堂。現在の建物は1567年(永禄10年)の東大寺大仏殿
の戦いによって焼失し、慶?年間(1596年～1615年)に再建されたものが、1998年
(平成10年)の火災でほぼ全焼し、2002年(平成14年)に慶長再建の姿に復したもの
である。1998年(平成10年)の火災の際に仏像群はすべて救出されたが、指が折れ
るなどの損傷を負い、堂の再建までに修復された。

戒壇院千手堂
戒壇院戒壇堂の西側にある小堂。現在の建物は1567年(永禄10年)の東大寺大仏殿
の戦いによって焼失し、慶?年間(1596年～1615年)に再建されたものが、1998年
(平成10年)の火災でほぼ全焼し、2002年(平成14年)に慶長再建の姿に復したもの
である。1998年(平成10年)の火災の際に仏像群はすべて救出されたが、指が折れ
るなどの損傷を負い、堂の再建までに修復された。
1452 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 01:19:55.34 ID:F8NvmU4Uy: 真言宗が即身成仏のアレかアレで、他のでもアレみたいにしてるみたいだもんね。
聖徳宗とか聖観音宗とか出てくるんじゃない？
戒壇宗とかになってくるのかね？
それを置いてるくらいだとアレでしょ。本堂とかにアレとかがあるんでしょ？
お釈迦様を使ってるってところが広いんだろうね。
曼荼羅じゃないとも言えないんだっけ？
1453 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 01:47:19.60 ID:F8NvmU4Uy: 行き着いたヤツまとめたんじゃない？

どんな感じだったんだろうね。そっちの感じが知りたいよね。

これヤバいんだっけ？こっちじゃないみたいになったんだっけ？あさのアレ？起こった？
1454 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 01:51:36.61 ID:F8NvmU4Uy: 一番有名なネタっぽいよね。でも茂原の藻原寺
やまなし本能寺　廃仏毀釈のテーマにもなってるみたいだよね。本能寺。
1455 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 19:17:00.35 ID:CNldOLPl6: 富士山のふもとにある富士山本宮浅間大社
写真提供：静岡県観光協会
富士山本宮浅間大社（富士宮市、位置）
名神大社、駿河国一宮、旧官幣大社、別表神社。
浅間神社の総本宮。富士山8合目以上は当社境内地で、山頂には奥宮が鎮座する。
富士山本宮浅間大社
Fujinomiya Hongu Sengen Taisha Honden.jpg
Fujisan Hongu Sengen okunomiya.jpg
本宮（上）と奥宮（下）
所在地本宮：静岡県富士宮市宮町1-1
奥宮：富士山頂上
位置本宮：北緯35度13分38.66秒
東経138度36分36.01秒
奥宮：北緯35度21分35.19秒
東経138度43分52.38秒
主祭神木花之佐久夜毘売命 (別称 : 浅間大神)
神体富士山（神体山）
社格等式内社（名神大）
駿河国一宮
旧官幣大社
別表神社
創建（伝）第11代垂仁天皇3年
本殿の様式浅間造
例祭本宮：11月3日-5日
奥宮：8月15日
主な神事流鏑馬祭（5月4日-6日）　★そうゆうところなのかもね。
あんまり争ってる記録が前に出てないけどね。
1456 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 19:21:16.77 ID:CNldOLPl6: 　『甲斐史学』という歴史学会報がある。１９６０年６月１日発行の第１０号は、
歴史家・上野晴朗氏の一文を載せている。その中に、山頂所有権をめぐる論争が紹
介されている。それによると、「新憲法で祭政が分離させられたため政府は宗教団
体を国家的に保護できなくなった。そこで富士宮市の富士山本宮浅間神社が戦前に
政府から無償貸与されていた富士山頂国有地は、国の管理に移った」という。

　これに対して、同神社の佐藤東宮司は１９４８年４月２８日、大蔵省に対して
「富士山頂は本社が宗教活動をするうえに必要であるから八合目以上１２２万６
千坪を譲与してほしい」という申請書を提出した。この国有地譲与申請をめぐっ
て議論百出し、国民の関心を集めた。大蔵省はこの申請に対して、浅間神社が宗
教活動を行ううえに必要な地域として４万５千坪を払い下げることにした。とこ
ろが神社側は「本宮、山宮、奥宮の３社が一体となって構成されているのだから、
山頂（奥宮）は当然全域が神体である」として訴訟に持ち込んだ。

　１９５７年２月のことである。裁判は「宗教活動上の必要」と「国有とする公益
上の必要」の有無が争われた。１９６２年３月、名古屋地裁は神社側の主張を認め
る判決を言い渡した。「国有にしておくべき公益上の必要は認められない。８合目
以上の全部を神社に譲与すべきである」。この判決に、山梨県側は恐怖した。それ
でなくとも、静岡県と山頂所有を争ったばかりであった。「入山料を取られるので
はないか」「富士山は山梨の山ではなくなってしまう」「富士山を観光拠点として
やっていく予定が崩れてしまう」－

　それまでも、富士山頂私有化反対県民大会、富士山頂私有化反対国民大会などを
、日観連、国立公園協会、全国森林連、日本風景協会、自然保護協会といった団体
を動員して開いてきた。が、一審の後は、１９６０年に富士吉田市議会が山頂払下
げ反対決議をし、山頂国有化の立法措置を政府に要請した。
1457 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 19:22:48.03 ID:CNldOLPl6: 　しかし１９６７年、二審の名古屋高裁は、公益上国有地とすべき土地を一審判決
より増やした形で神社側を勝訴とした。そして、決着は最高裁に持ち込まれること
になった。１９７４年４月９日、最高裁第三小法廷における判決は「いわゆる神体
山として信仰の対象とされている山岳などは、宗教活動に必要なものに当たる」と
述べ、神社側の主張をほぼ認めた形となった。判決の中で、国側が国有とすべき理
由として挙げた「国民感情や、まだ具体的計画がない文化、観光など公共の必要性
」はその主張を退けられた。

　ただし、判決によって山頂は神社の所有地になったものの、気象庁の山頂観測所
など国の必要な土地は除外しており、これら施設が立ち退く必要はなかった。

　判決確定後、国と神社の間の手続きは長年宙に浮いていたが、２００４年１２月
になって財務省東海財務局が、神社の所有権を認めた３０年前の最高裁判決に基づ
き、土地を無償譲与する通知書を神社に交付した。譲与されたのは、富士山８合目
以上の土地４０４万５８００平方メートルのうち、富士山特別地域気象観測所（旧
富士山測候所）や登山道、山梨県道富士上吉田線などを除く約３８５万平方メート
ル。
1458 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 19:23:32.92 ID:CNldOLPl6: 　土地譲与が長年遅れた理由について、東海財務局は「譲与には移転登記が必要だ
が、富士山頂は山梨、静岡両県の県境が未確定で土地表示がなく、登記できなかっ
た」と説明。県境問題に進展がないため、神社側の要請を受けて先に譲与手続きを
済ませることにしたという。

　なお、富士山頂をめぐっては山梨、静岡両県の境界問題は依然、未解決のままである。

運営じゃないところが、出てってアレになるんでしょ？名古屋？みたいなね。議論スタートっぽいよね。
運営がそこにあるってことなのかもだけどさ。でもそれだとアレだよね。
名古屋が焦点なんでしょ？別にいきなり最高裁もあるじゃん。
高等裁判所が第一審となる事件
トップ > 各地の裁判所 > 仙台高等裁判所 > 裁判手続きを利用する方へ > 手続案内 > 高等裁判所が第一審となる事件

法律の規定により，最初に高等裁判所へ訴えを提起し，高等裁判所が第一審として審理する場合があります(例えば，選挙又は当選の効力に関する訴訟等)。

このような事件については，高等裁判所が言い渡した判決に対する不服申立の方法は，上告の手続によることになりますので，御注意ください。

相当開かれてるんじゃない？馬鹿には分かんないかもだけど。それ鹿いないの？
最高裁はどっちでも大丈夫って言ったんでしょ？
1459 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 19:24:50.19 ID:CNldOLPl6: あんまりいい言い方じゃないよね。
でもいきなり警察呼ぶのもどうかって思うよね？
1460 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 19:33:29.54 ID:CNldOLPl6: 運営がどこにあるかによって引っ張られそうで引っ張られない案件っぽいよね。
蔵王県境裁判（ざおうけんきょうさいばん）とは、山形県と宮城県にまたがる観光地
、蔵王連峰でのリフト建設に端を発した、山形県上山市と宮城県七ヶ宿町との間の県
境をめぐる騒動及び民事裁判のことである。

上空からだから角度というか傾斜ついてるとアレだよね。等高線が狭いと急とかナツカシスだよね。
もう決まってるんじゃない？
税金とかアレなんじゃない？その手前でも儲かるようにとかアレじゃない？
頭は二ついらないみたいになるっしょ。現場で入るとかあるんじゃない？
県境って協力体制がいるって今回の事でもアレだよね。
でも協力し過ぎて三鷹みたいになるとアレなんだっけ？あれ協力じゃなくて、集まり過ぎて
みんなライバルなんだっけ？
1461 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 19:36:01.45 ID:CNldOLPl6: 富士山の宿で、下関のとらふぐを出す旅館とかアレかな？
樹海がアレだよね。
1462 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 20:00:59.20 ID:CNldOLPl6: 電気政策がまとまってなかったのか供給が追い付かなかったのか。
別に電化製品一緒でも動いてるよね？
たまにダメって言う声ネットにもない？
充電器とかアレじゃね？
1463 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 20:05:24.44 ID:CNldOLPl6: モーターが使われている電気器具は回転数が変わってしまいます
周波数の異なる地域に引っ越しをするときに気をつけなければいけないのが、モー
ターを使っている電気
製品です。

交流モーターは、周波数に比例して回転数が変わりますから、関東仕様の電気器具
を関西に持って行くと2割ほど回転数が早くなり、逆に関西仕様の家電品を関東地
方に持って行くと2割ほど回転数が落ちてしまうことになります。

具体的にモーターを使った家電品には以下のようなものがあります。

掃除機
ジューサー
ミキサー
扇風機
冷蔵庫
換気扇
洗濯機
衣類乾燥機
テープレコーダー
1464 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 20:06:07.43 ID:CNldOLPl6: ただし、「掃除機、ジューサー、ミキサー、扇風機、冷蔵庫、換気扇」に関しては
周波数が変わるとまったく使えないということではなく使えることは使えるけれど
も能力が変わってしまうということになります。

それに対して「洗濯機、衣類乾燥機、テープレコーダー」などは、そのままでは使
うことができません。

通販でよくやってるのだろうけど、インバーター入ってるってことだよね。
インバーターエアコンとか結構前からない？
でも入れてないと安いのか。
海外だとそもそもコンセントが違うもんね。車だとトランスミッターとか積んだり
するっしょ。
エンジンかけてるだけだとちょっと怖いよね。
1465 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 20:07:45.86 ID:CNldOLPl6: ５０８０喜んでっていうと、６０にみんなしようってなったらどうなるんだろう？
テレビとか無理矢理やったじゃんね。
1466 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 20:23:00.52 ID:CNldOLPl6: 御殿様が思ってる下々の者ども？下の下ってやつ？
アレってどんなんだろうね。
全部それだと思ってるとバカとのってオチ凄いっしょ。
1467 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 20:26:48.41 ID:CNldOLPl6: のちに、善導は九品皆凡といい、一切衆生は本質的にみな迷える存在であると捉えた。
また上下の差を大乗・小乗の乗教や悪などとの接触による相違に帰するという独自の解釈を唱え、これが法然や親鸞などに大きく影響を与え、また継承された。

三品九品解説
上品大乗に値遇するゆえに遇大（ぐうだい）といい、上輩生想（じょうはいしょうそう）と称される。
上品上生至誠心、深心、廻向発願心の3種の心を発して往生する者。
これには3種類の者がいるという。

慈心をもって殺生を行わず戒律行を具足する者
大乗方等経典を読誦する者
六念処を修行する者
その功徳により阿弥陀如来の浄土に生じることを願えば、1日もしくは7日で往生できるという。この人は勇猛精進をもち、臨終に阿弥陀や諸菩薩の来迎を観じ、金剛台に載り浄土へ往生し、即座に無生法忍を悟るという。

上品中生大乗方等経典を読誦せずとも、よく大乗第一義の義趣を理解し、心に畏怖驚動ことなく、因果律を深く信じ大乗を誹謗しない者。
その功徳により聖衆の来迎を受け、往生した後に一宿を経て蓮華が開敷し、7日後に無上道を退かず、諸仏の国土へ赴き、1小劫を経て無生法忍を得るという。

上品下生因果律を信じ大乗を誹謗せず、ただただ無上道心を起す者。
その功徳により廻向して往生を希求し、また往生した後に1日1夜で華が開き、三七（21）日後に耳目が明らかになり、諸仏の国土へ赴き、3小劫の後に歓喜地に往生するという。
1468 ：平泉SAY多郎：2021/04/26(月) 20:28:00.99 ID:CNldOLPl6: 中品小乗に値遇するゆえに遇小（ぐうしょう）といい、中輩生想（ちゅうはいしょうそう）と称される。
中品上生五戒、八戒など諸々の戒律を具足し尽くして悪業を所作しない者。
往生して蓮華が開敷し、即時に阿羅漢果を得て、三明・六神通・八解脱を得るという。

中品中生 1日1夜に五戒・八戒を具足し、また沙弥戒（年少の僧侶が受ける戒律）や具足戒を持ち、威儀端正にして欠くことが無い者。
往生して蓮華が開敷し、法を聞いて歓喜して須陀?果を得て、半劫を経て阿羅漢となるという。

中品下生父母両親に孝行し養い、世間に仁義して慈しみ行う者。
臨終の時に阿弥陀仏の本願や国土の楽を知り、往生した後に勢至菩薩や観世音菩薩から教法を聞いて、1小劫の後に阿羅漢となるという。

下品一生に悪を造作し無間の非法するゆえに遇悪（ぐうあく）といい、下輩生想（げはいしょうそう）と称される。
下品上生大乗方等経典を誹謗せずとも、多くの悪事を行って恥じ入ることのない者。
臨終の時に大乗十二部経の経題を聞いて、1000劫の極重悪業を除き、また阿弥陀の名号を唱えると50億劫の生死の罪業を滅除し、化仏の来迎を受けて浄土へ往生し、
七七（四十九）日を経て蓮華が開敷し、勢至や観音から聞法信解して菩提心を起し、10小劫を経て菩薩の初地に入るという。

下品中生五戒・八戒・具足戒を犯し、僧祇物（そうぎぶつ）を偸盗し、不浄の説法をして恥じ入ることのない者。
臨終の時に、まさに地獄に堕さんとした時、阿弥陀仏の十力威徳、光明神通、五分法身（ごぶほっしん）を聞いて、80億劫の生死の罪業を滅除し、地獄の火炎が変じて天華となり、観音や勢至の説法を聞き無上道心を起すという。

下品下生五逆罪・十悪を所作し、不善を行って地獄に堕すべき者。
臨終の時に善知識に遇い、仏の微妙なる法を聞いて、仏を念じようとしても、苦しみに喘ぎ念じることができない、
ただただ十念を心から具足して阿弥陀の名号を唱える（称名念仏）と、念々に80億劫の生死の罪業を滅除し、金の蓮華を見て往生することができ、
12大劫を経て蓮華が開敷し、観音や勢至の説法を聞いて、無上の菩提心を起すという。
1469 ：平泉SAY多郎：2021/04/27(火) 09:35:29.53 ID:nfP0XeWe4: 富士山を巡る利権争い
山役銭と内院散銭

『冨嶽三十六景諸人登山』
山麓の各地域には各登山道があり、特に村山口と大宮口、須走口、須山口が古来の
登山道であり、その登山道を管理する地域の浅間大社が山役銭[注釈 20]を徴収し
ていた。これらの地域は互いに山役銭などを巡り、争いを起こしている。特に内院
散銭[注釈 21]は相当額になるため、争いの火種になりやすかった。例えば須走村
への配分だけでも1年で76両を越えたといい、一戸に約一両が配当される計算にな
るという[64]。内院散銭の権利は、大名などに与えられた権利を根拠に主に3地域
によって争われた。「村山」と「須走」[注釈 22]と「大宮」である。村山におい
ては、1533年（天文2年）に村山三坊の「辻之坊」が今川氏輝により内院散銭の取
得権を与えられている[65]。須走は1577年（天正5年）に武田氏により薬師堂（現
在の久須志神社）の開帳日の内院散銭の取得権が与えられている[66]。大宮は1609
年（慶長14年）に徳川家康が内院散銭を浅間大社に寄進し、内院散銭の取得の優位
権を得ている[52]。浅間大社の大宮司が村山より登る際は山役銭を取られたので、
村山を避け「須走」から登拝する慣例などもあった[67]。

新規に出来た登山道である現富士吉田口は、登山道を管理している「須走」に許可
なく、浅間大社の大宮司富士信安など富士氏が自分たちに山役銭を支払えば、「須
走」の登山道を利用するにも関わらず勝手に山がけ（登山道を作り山小屋を建てる）
の許可を与えたことで論争となり、「河口」[注釈 23]と「吉田」は1810年に登山
ルートや山役銭の徴収方法で論争を起こし、「大宮」と「吉田」では薬師堂におけ
る役銭の配分で争っている過去などがある[68]。
1470 ：平泉SAY多郎：2021/04/27(火) 09:37:55.76 ID:nfP0XeWe4: 役銭（読み）ヤクセン
デジタル大辞泉の解説
やく‐せん【役銭】

１中世、所得に応じて課された銭納の雑税。酒屋役・倉役などの類。
２江戸時代、大工・桶屋・石屋・鳶職(とびしょく)など、主に商工業者に課せられた雑税。
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精選版日本国語大辞典の解説
やく‐せん【役銭】
?名?
① 中世に課せられた公事(くじ)で、銭納させたもの。初めは臨時の役であったが、次第に恒例化した。酒屋役・倉役などがそれにあたる。
※蜷川文書‐明応六年（1497）四月日「惣別役銭無二贔屓偏頗之儀一、在所之分限相応之役、令レ支二配之一、可レ致二執沙汰一事」
② 江戸時代、主に商工業者に課せられた雑税。小舟役・大工役・桶屋役・石屋役など。
※読本・英草紙（1749）一「毎月常例の役銭(ヤクセン)をとり納め」
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1471 ：平泉SAY多郎：2021/04/27(火) 09:38:56.94 ID:nfP0XeWe4: ブリタニカ国際大百科事典小項目事典の解説
中世　ちゅうせい
時代区分の一つ。この概念はヨーロッパ史において，ルネサンス期に成立し，古典
文化の時代と古典文化の復活した時代との中間を意味した。中世とは封建時代を意
味し，今日では，普通4～5世紀から 15世紀頃までの時代をいう。日本史では，ヨ
ーロッパの中世の概念を受入れ，普通，鎌倉時代から戦国時代までを中世としてお
り，封建時代即中世という習慣は固定していない。
出典　ブリタニカ国際大百科事典小項目事典ブリタニカ国際大百科事典小項目事典について　情報

デジタル大辞泉の解説
ちゅう‐せい【中世】
歴史の時代区分の一。古代と近世との間。主として封建社会の時代。
１日本史で、鎌倉時代・室町時代をさす。近世にあたる安土桃山時代・江戸時代を
後期封建社会とよぶのに対して、前期封建社会とよぶことがある。
２西洋史で、ローマ帝国分裂の4世紀末から、15世紀の東ローマ帝国の滅亡および
16世紀にかけてのルネサンスおよび宗教改革に至る時代をさす。
1472 ：平泉SAY多郎：2021/04/27(火) 09:42:07.26 ID:nfP0XeWe4: 元禄の争論
元禄16年（1703年）に散銭や山小屋経営を巡り須走村が富士浅間神社本宮（浅間大社
）を訴えた争論が元禄の争論である。須走村側は東口本宮冨士浅間神社の神主や御師
らが、浅間大社の大宮司富士信安など富士氏[注釈 24]らを相手取り寺社奉行に訴え
出た。訴えは三か条であった。1つは浅間大社が吉田村の者に薬師嶽の小屋掛けを認
めたことへの不服、2つ目は浅間大社側が造営した薬師堂の棟札に「富士本宮が入仏
を勤める」という旨の記述があることを、須走の既得権を犯すものであるというもの、
3つ目は内院の散銭取得における2番拾いは須走側が得るという慣例となっているとし、
それを浅間大社が取得しているという訴えである。これに対し訴えられた浅間大社側は
江戸に赴き、薬師嶽は須走村の地内ではないこと、薬師堂の入仏については浅間大社側
が造営したものであるので権利は浅間大社にあること、散銭の2番拾いの慣例は根拠がな
いということを主張した。それらは第三者に委ねる内済という扱いとなり、その内済にて
「他の者に小屋掛けさせないこと」「薬師堂の入仏は須走村が行うこと」「内院散銭は一
番拾いを大宮と須走で6:4で分け、2番拾いは須走が得るものとする」という決定となり、
以後これらは遵守された[69]。
1473 ：平泉SAY多郎：2021/04/27(火) 09:44:30.29 ID:nfP0XeWe4: 安永の争論
安永元年（1772年）に、須走村が山頂の支配権は同村の支配にあるとして浅間大社を
相手として訴えた争論[注釈 25]が安永の争論である。またこれをみた浅間大社側の
富士民済[注釈 26]も反論を起こした。さらに吉田村と浅間大社とで支配地域を確定
する争論もあったため、ここに大宮・新規参入である吉田と須走の争いの決着が望ま
れることとなり、勘定奉行なども関わる大論争となった。安永8年（1779年）に持ち
越されることとなった。結論は徳川家康が富士山本宮浅間大社を信奉していたという
幕府側の配慮があり、勘定奉行・町奉行・寺社奉行のいわゆる三奉行による裁許で、
最終的に富士山の8合目より上は、富士山本宮浅間大社持ちとすることが決定された
[注釈 27]。

この2者の争論を起因とする裁判により、これまで曖昧であった山頂の支配権やその
他権利の所在などが、江戸幕府により明確に定められることとなった。

利益を裾野まで広げていくとはまさに！！ふもとの町まで富士山で潤う事。霊験あらたかな霊山であったのであった！！
はした金かもしれないけどアレなんでしょ？そこはそんなに見ないもんだよね。決まってるんだろ？こいつら。
1474 ：平泉SAY多郎：2021/05/03(月) 14:45:31.41 ID:QsHxO8UV3: 孔子廟の公園使用料請求へ【社会／全国・海外 ... - 山梨日日新聞https://www.sannichi.co.jp › article › 2021/03/09
2021/03/09 — 孔子廟に土地提供違憲最高裁政教分離3例目那覇市地代免除
（2021/2/25）; 孔子廟に無償提供大法廷へ政教分離、憲法違反か（2020/7/30）; 那覇の事情特化宗教論争は回避（2021/2/25）; 使用料を過少請求甲府市 122 ...

孔子廟に土地無償提供は「違憲」【社会／全国 ... - 山梨日日新聞https://www.sannichi.co.jp › article › 2021/02/24
2021/02/24 — 孔子廟に土地提供違憲最高裁政教分離3例目那覇市地代免除
（2021/2/25）; 那覇の事情特化宗教論争は回避（2021/2/25）; 孔子廟に無償提供大法廷へ政教分離、憲法違反か（2020/7/30）; 政教分離なぜ？戦前の反省踏まえ ...

足利学校孔子廟 - 孔子廟の口コミ - じゃらんnethttps://www.jalan.net › ... › 足利市 › 孔子廟 › 口コミ
2018/05/30 — じゃらんnetユーザーニイチャンさんからの孔子廟への口コミ。儒
教・儒学の祖、孔子を祀る施設です。日本では儒教は宗教というより道徳を教える ... 山梨県甲府市/史跡・名所巡り. 星 3.0. 甲府駅南口広場の石垣の台座の上に ...
評価: 3 · &lrm;投稿: ニイチャン

42長崎県 2020.12.18 孔子廟・中国歴代博物館 - ニッポン旅 ...https://tabi-mag.jp › 県別・エリア別 › 42長崎県
2020/12/18 — 長崎県長崎市大浦町にある日本で唯一の本格的な中国様式の孔子廟と、ミュージアムが孔子廟・中国歴代博物館。現存する孔子廟は、
明治26年、中国・清朝政府と華僑によって建てられたものを昭和54年、中国政府の援助 ...
1475 ：松尾陽子：2021/05/04(火) 00:26:07.40: からたに
1476 ：平泉SAY多郎：2021/05/04(火) 16:21:48.84 ID:FZIPAtK7Z: そこだと思ってると捕まえられなかったんだろうな。
終わるのがいるんだよね？
そう思う気持ちが独り歩きしてるのを捕まえちゃうんだろうな。
お前ら、進んでるんでしょ？そうじゃないと意味無いんでしょ？本当にそのラインが
いたりするんだよな。
でも最後に気付いたりするのもいるっぽいよね。
1477 ：平泉SAY多郎：2021/05/04(火) 16:23:51.37 ID:FZIPAtK7Z: 離れるほどアレでしょ？映画が凄いんじゃない？池沼。
どっちにもいるんだけどアレ、バレたって思うんでしょ？
遠いのが捕まえちゃってるとかあるかもだよね。
ただジャイアンツがなんだっけ？
1478 ：平泉SAY多郎：2021/05/05(水) 16:44:53.17 ID:AQB5RKL4T: アレだから中国って思わない方がいいんだよね。
それこっちの男の文化っていうね。
でも女の文化でやってるんでしょ？
女の文化を公式としてアレなんでしょ？
下っていく方にアレなのかね？
かといって男もそれに浜ってるんでしょ？
アレクニだとかアレだけどさ。
茨城の方にアレじゃない？
1479 ：平泉SAY多郎：2021/05/05(水) 16:49:48.04 ID:AQB5RKL4T: なんであんなに中まで入れたがったんだろうね。みんなさ。
1480 ：平泉SAY多郎：2021/05/05(水) 16:53:53.30 ID:AQB5RKL4T: 白っていうよりも透明なのかもな。
あれ？っておそそうでしろだったんだっけ？
ないとこあるな。
1481 ：平泉SAY多郎：2021/05/05(水) 17:01:26.38 ID:AQB5RKL4T: 概念が変わりそうな前に、あいつら割れるとヤバいんだっけ？
割れて違うのとくっつくとどうなんだっけ？
1482 ：平泉SAY多郎：2021/05/05(水) 17:01:59.47 ID:AQB5RKL4T: それ愛知じゃなくて京都だよね？
1483 ：平泉SAY多郎：2021/05/10(月) 21:10:04.94 ID:+ZuMfBdAq: ココに行き着くんじゃない？頭悪いから。そう言うとアレか。
1484 ：四ノ宮智範：2021/05/13(木) 03:44:45.31: 人類の「リング」

1組目荒木
2組目佐野宮(四之宮)
3組目石川
4組目？
5組目加藤先生
6組目

こいつらがみんなを助けられる。覚えておいて2組目は俺だから。

2組目は今のところ四ノ宮と富永。子供の頃のことはあるが、そんなに悪くねえ。

横浜流星は荒木の子供

荒木と石川に今後、世界を背負わせて

四ノ宮はまだ問題に引っかかって一人だ。いずれ向かう。
1485 ：平泉SAY多郎：2021/05/14(金) 00:18:22.92 ID:cDQqEHX9R: 最近一等賞も出てきてるじゃん。
あれもココだってアレじゃなかったっけ？
違うっぽいよね？
近くのとこのっぽくね？
1486 ：平泉SAY多郎：2021/05/19(水) 00:27:21.06 ID:CBj+mYSKr: 身内ならなんで逆にこんな０なの？とか言われたんでしたっけ？パンパン。
オネシャス。
1487 ：平泉SAY多郎：2021/05/19(水) 00:53:44.78 ID:CBj+mYSKr: なんで現金な感じかもだけど、そっちに２とか３のあとにいるようになったか？
っていうとトモダチが来なくなったのもあるからね。
いたらそっち優先してるよ。
そいつを一人にしてアレみたいなのもアレでしょ。
どうしても外せない用事だったらアレだけど、そんなのその時間にあんまりなくね？
1488 ：平泉SAY多郎：2021/05/20(木) 15:37:48.12 ID:Do+zF7Fzq: 天満宮辺りも似てたよね。
オフ道さんみたいだったね。お！うまいね。
1489 ：平泉SAY多郎：2021/05/20(木) 15:41:21.26 ID:Do+zF7Fzq: ２０年に１回？１０年に１回？くらいのチャンスっぽくない？
ここからだとさ。
そんなに用事もないもんね。
金が無いしさ。
1490 ：平泉SAY多郎：2021/05/20(木) 15:50:29.33 ID:Do+zF7Fzq: 待桜か・・・
春日神社とカミムスビのなんかあるみたいだね。
あんまりいいたくないところみたいじゃない？
ふるさと？？？
1491 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 21:58:58.22 ID:V744qTsue: 第324回『仏教思想の象徴「四法印」：落ち着いた大きな心で生きるために』（2017年4月30日東京 63min）
丼丼丼
https://www.youtube.com/watch?v=hivbl_zCqMo
1492 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 22:09:22.93 ID:V744qTsue: あんまりよく知らない人でも偉いとか、お手本って思うわけだもんね。
いくら理屈をこねても実践をするのは大変ってのはあったりするよね。
容易い事もあるだろうけどさ。
ある意味善の象徴でもあるとは思うんでしょ？宗教って。
でもアレだよね。新興宗教っていうとやっぱイメージ悪いよね。２００年くらいでも
まだビミョーっしょ。
日蓮系とかさ。
浄土真宗でもあるよね。どこでもあるか。
それでも新興宗教でしょ。たかだか２００年くらい？もうおらんがな？
1493 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 22:13:00.15 ID:V744qTsue: 胎蔵界の話ですかね。マーヤー夢幻
1494 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 22:15:45.54 ID:V744qTsue: 真の反対は無なのか？ってのが我だよね。
反対とは言ってないんだっけ？
対にはなるけども？
常に真も変わるけど、私という個体に聞いたらアレみたいなさ。
法とかアレだよね。無我をあらゆる関係の中でってしたらね。
一回引き込む時もあるかもしれないが嫌う事もあるのが解脱みたいなね。
1495 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 22:29:06.65 ID:V744qTsue: 量子力学出てきてるよね。
光は物質じゃないって説でしょ。でも熱をもたらすよね。
自分が初熱？発熱してるって発想になったりしない？でも太陽は熱いんだよね？
昔なんかとったきねつきもちみたいなのでさ。
仕切、制限とかで指揮を？式を組み建ててるけど、真空状態？でもそうなると
普通だと試験管がアレだよね。
宇宙空間の条件ってありそうで無さそうでしょ？何かバランスが崩れたとかだよね？
ブラックホールがそこらじゅうに存在して？
1496 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 22:34:21.33 ID:V744qTsue: もう分かってマスよね。そうだな。
そうゆうのがあるならさ。
俺が分かってるとなんか違うんだっけ？
あー昨日それ期待してたんだっけ？
それを打ち破れるなら１００万とかもアレだよね？安い？

西川とか、それむりぽって言ってたりしない？アレはアレで満足してるんでしょ？
しらんす。
そのアレだとそれは無理とか結構リメンバー山口でもなかったっけ？あれオネエだっけ？
あきおだっけ？そっちは。
1497 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 22:48:48.24 ID:V744qTsue: 多分あるけどそれが出てくるまでもないみたいなのがアレだよね。
あとは理想も割れ？我なりみたいなアレだよね。
理想が変わるとかでしょ？それはアレだよね。自分のアレでしょ。
理想は理想であるはずだよね。金剛界の話ですか？っていうね。
1498 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 22:50:02.36 ID:V744qTsue: でもさ、今すぐに出て来て欲しいとかあるよね。痛いとかさ。
そこらへんだろうね。大きい事そんなに言えないってところってさ。
それでよし。みたいな。
1499 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 22:57:56.24 ID:V744qTsue: 三毒ってそう気付いた瞬間から解毒？解脱が始まりそうだよね。
気付いたら大変ってやつ？
これ本当に難しいよね。
1500 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 23:20:02.92 ID:V744qTsue: いいとも聞きながら向かうとかあったよとか教えたよね。
1501 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 23:20:44.32 ID:V744qTsue: それでも半日以上になったりしない？
1502 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 23:24:02.20 ID:V744qTsue: なんで聞いたの？みたいな時結構あるよね。
なんで間違ってるの？みたいなさ。
先にこうしたいって言ってからにしてくんない？とか言うじゃん。
たまに忘れて、はあ？ってなる時もあるよね。
1503 ：平泉SAY多郎：2021/05/21(金) 23:25:28.49 ID:V744qTsue: お前会った事あったっけ？みたいなさ。
俺が先頭きってるとことかあるっしょ。
言い方を変えるところはあるよ。嘘じゃないんじゃない？
だって見えるでしょ。コレですって。
1504 ：平泉SAY多郎：2021/05/23(日) 02:42:49.37 ID:Y4kQxoZDd: 俺の話題かもしれないけどさ、俺その中に入って話してないよね。
テレビ見てたりしてない？
1505 ：平泉SAY多郎：2021/05/26(水) 14:09:48.38 ID:/IjJnjUuN: 象さんなのかね？
1506 ：平泉SAY多郎：2021/05/31(月) 02:07:59.91 ID:Iwjk+1D2g: 飛行機のライトより明るい 1500m
モバイルバッテリー懐中電灯2イン1 飛行機のライトより明るい 99999輝度 1500M先まで照らせる
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1507 ：平泉SAY多郎：2021/05/31(月) 22:31:01.60 ID:Iwjk+1D2g: 六観音ドワスレしそうになった。
見れば即アレだけどね。
覚える事会って大変だよね。
あと、なんか身体が本当に安定しない。
1508 ：平泉SAY多郎：2021/05/31(月) 22:35:47.21 ID:Iwjk+1D2g: 前の日の１５時以降のとかが明日の１５時までに報告されるんじゃない？
1509 ：平泉SAY多郎：2021/05/31(月) 22:36:24.59 ID:Iwjk+1D2g: もっと詳しく書かないと明後日の方向から１００億円がくるかな？
1510 ：平泉SAY多郎：2021/06/01(火) 16:12:47.50 ID:zxieUvUMz: https://www.youtube.com/watch?v=ItgYCguGTjM　箱根　仙石原
1511 ：平泉SAY多郎：2021/06/05(土) 16:29:36.22 ID:3piK45ReM: 高３　トップ＆ハイレベル化学～理論編～　一番苦手って言われてる方だっけ？
https://www.youtube.com/watch?v=Anm3ZTsp-4M
炭素１２が１２の質量だからっていうのだよね。
計算が面倒っていうだけみたいなね。暗記もんですか？みたいなね。
化学ってそうゆう面もあるよね。仮想というかそれもアレだもんね。真空状態とかさ。
電卓使うから算盤習う意味は？みたいなのだろうけど、スピードがアレだよね。
ただ５ケタとかになってくるともう段だもんね。意外とかかる？
1512 ：平泉SAY多郎：2021/06/05(土) 16:39:30.95 ID:3piK45ReM: 原子＝元素っていう概念が大事なんだろうね。
でも元素＝分子だとしても分子≠元素みたいな。
ルートとしては集合の仕方が２つあって、原子と分子の２ルート
でもスタートは原子っていう概念？
1513 ：平泉SAY多郎：2021/06/05(土) 16:45:03.14 ID:3piK45ReM: どうやってPCをおねだりする科で５年ぶりに登場してるよ。
マダムっぽい感じで。
アホの坂田よりも、坂田といえば！で出てきてるな。
1514 ：平泉SAY多郎：2021/06/05(土) 17:10:49.87 ID:3piK45ReM: 1974年（？）
1515 ：平泉SAY多郎：2021/06/06(日) 08:30:06.77 ID:4YkQ8Vrfx: 尊王攘夷（そんのうじょうい）、尊皇攘夷（そんのうじょうい）とは、君主を尊び
、外敵を斥けようとする思想である。江戸時代末期（幕末）の水戸学や国学に影響
を受け、維新期に昂揚した政治スローガンを指している[1]。
目次
1 概要1.1 尊王論1.2 攘夷論2 脚注3 関連項目4 外部リンク
概要
国家存在の根拠としての尊王思想と、侵掠者に対抗する攘夷思想が結びついたもの
である。「王を尊び、夷を攘う（はらう）」の意。古代中国の春秋時代において、
周王朝の天子を尊び、領内へ侵入する夷狄（中華思想における異民族。ここでは南
方の楚を指す）を打ち払うという意味で、覇者が用いた標語を国学者が輸入して流
用したものである。斉の桓公は周室への礼を失せず、諸侯を一致団結させ、楚に代
表される夷狄を討伐した。その後、尊王攘夷を主に唱えたのは、宋学の儒学者たち
であった。周の天子を「王」のモデルとしていたことから、元々「尊王」と書いた。

日本でも鎌倉時代、室町時代は天皇を王と称する用例も珍しくなかったが、江戸時
代における名分論の徹底により、幕末には「尊皇」に置き換えて用いることが多く
なった。

なお幕末期における「尊王攘夷」という言葉の用例は、水戸藩の藩校弘道館の教育
理念を示した徳川斉昭の弘道館記によるものがもっとも早く、少なくとも幕末に流
布した「尊王攘夷」の出典はここに求められる[2]。弘道館記の実質的な起草者は、
藤田東湖であり、東湖の「弘道館記述義」によって弘道館記の解説がなされている。
幕末尊王攘夷論は、水戸学による影響が大きい。

尊王論　詳細は「尊王論」を参照
攘夷論　詳細は「攘夷論」を参照

★徳川幕府って開国だろうけど、朝敵では無いところだよね。天皇が攘夷派みたいになってるよね。
1516 ：平泉SAY多郎：2021/06/06(日) 08:33:55.11 ID:4YkQ8Vrfx: 安政五カ国条約
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安政五カ国条約
安政五カ国条約（あんせいのごかこくじょうやく）は、幕末の安政5年（1858年）に江戸幕府がアメリカ・オランダ・ロシア・イギリス・フランスの5ヵ国それぞれと結んだ不平等条約の総称。勅許なく調印されたため安政の仮条約（あんせいのかりじょうやく）ともいう。

目次
1 条約の一覧
2 経緯
3 不平等条約
4 協約による関税率の引下げ
5 経済への影響
6 脚注
7 参考文献
8 関連項目
条約の一覧
安政五カ国条約
条約名相手国調印日
日米修好通商条約アメリカ合衆国安政5年6月19日
日蘭修好通商条約オランダ安政5年7月10日
日露修好通商条約ロシア帝国安政5年7月11日
日英修好通商条約イギリス安政5年7月18日
日仏修好通商条約フランス安政5年9月3日
1517 ：平泉SAY多郎：2021/06/06(日) 08:35:10.85 ID:4YkQ8Vrfx: 経緯
アメリカ総領事タウンゼント・ハリスは幕府全権岩瀬忠震・井上清直と安政4年12
月11日（1858年1月25日）から15回の交渉を行い、自由貿易を骨子とする条約内容
に合意した。これを受け、老中首座堀田正睦は孝明天皇の勅許を得るために安政5
年2月5日（1858年3月19日）に入京するが、天皇は3月20日（1858年5月3日）に勅
許を拒否した。一方幕府では、老中松平忠固が「朝廷に屈することは幕府権威の低
下につながる」として、無勅許調印を強行に主張し、大老井伊直弼も最終的にこれ
に同意、無勅許のまま日米修好通商条約は調印された。同年中に幕府はオランダ、
ロシア、イギリス、フランスとも同内容の条約を結んだ。これら条約に対しても勅
許は得ておらず、朝廷側から見れば違勅の状態にあった。

当時の京都朝廷では攘夷派の公家たちが優勢だったことから、公家たちは、勅許を
待たずに調印した条約は無効であるとしてこれを認めず、幕府と井伊の「独断専行
」を厳しく非難した（当初は「無勅許調印」と非難したが、途中から「違勅調印」
と非難した）。その結果、公武間の緊張が一気に高まり、安政の大獄や桜田門外の
変（井伊直弼の暗殺）などの事件の引き金となった。幕府はこれらの問題により条
約を契約期限内に履行することが困難となり、1862年、開市・開港の延期を各国に
求め、延期については一応の解決を見た（ロンドン覚書）。
1518 ：平泉SAY多郎：2021/06/06(日) 08:35:58.80 ID:4YkQ8Vrfx: 慶応元年9月6日（1865年11月4日）、イギリス公使ハリー・パークスの主導する英
仏蘭連合三カ国艦隊は、将軍徳川家茂の上洛中を狙い、京都に近い兵庫沖に来航し
て条約の勅許と兵庫開港の前倒し（下関戦争賠償金の減額との引き換え）を求めた。
結果、慶応元年10月5日（11月22日）、孝明天皇は勅許することとなった（ただし
、兵庫開港のみは認めず、これが改税約書調印につながる）。これをもって、これ
ら条約の違勅状態は解消されることとなった。

なお、幕府はポルトガル（1860年）およびプロイセン（1861年）とも同様の条約を
結び、これらの国に文久遣欧使節が派遣された。その後さらにスイス（1864年）、
ベルギー（1866年）、イタリア（1866年）、デンマーク（1866年）、また明治に
なってからスペイン（1868年）、スウェーデン・ノルウェー（1868年）、オース
トリア・ハンガリー（1869年）等とも同様の条約が結ばれた。明治政府は安政条
約の五カ国に加え、これら国々とも条約改正交渉を行う必要があった。
1519 ：平泉SAY多郎：2021/06/06(日) 08:38:55.28 ID:4YkQ8Vrfx: ★あんまり相手のところに行く気が無い感じがするよね。黄龍？交流はアレかもだけど、
大がかりなビジネスをする気は無いみたいな。

不平等条約
問題となった点は主に以下の3点である[1]。

領事裁判権の規定
関税自主権の欠如
片務的最恵国待遇（日露修好通商条約のみは双務的最恵国待遇）
これらの条約は、領事裁判権を認める、関税自主権がない、などといった不平等条
約だった。しかし、歴史学者の三谷博は当初問題にされたのは勅許を得ていないと
いう点であり、当時の日本人の国際知識の欠如もあったが、これらの不平等性が問
題になったのは明治維新以降であって、調印時点では大きな問題とみなされていな
かったとしており、同じく歴史学者の荒野泰典もこれに賛成している[2]。明治新
政府が条約の不平等性と改定の必要性を指摘したのは明治二年の岩倉具視による
『外交・会計・蝦夷地開拓意見書』が最初と考えられている[3]。

関税自主権という概念を当時の幕府は理解しておらず、したがって日米修好通商条
約交渉時の関心事は税率をいくらにするかであった[4]。以下の表に示したように
、当初設定された輸入税率は、一部例外を除き20%とされ、同じく不平等条約の天
津条約の5%と比較すると妥当なものであった[5]。また、開国当初は圧倒的に日本
の輸出超過状態にあったが[6]、5%の輸出関税を設けたために幕府の収入は増えた
（日米修好通商条約交渉において、この輸出関税と引き換えに、最恵国待遇が双務
的なものから片務的なものに改められている）。1864年の幕府の関税収入は174万
両、歳入の18%に達していた[7]。しかし、下関戦争の賠償交渉と並行して行われた
1866年の改税約書の調印により輸入関税が5%に下げられてからは輸入が増加に転じ
、大量生産による安価な外国製の木綿製品が流入したために、関税の目的の一つで
ある国内産業の保護ができなくなり、日本の手工業による木綿生産は大打撃を受け
ている。もっとも手工業から大量生産への変化は近代化においては避けて通れない
事柄であり、明治政府は富岡製糸場のような官営模範工場を設立してこれに対抗し
た。また、関税収入も減り、明治初期には国庫収入の4%程度となってしまった（同
時期の英国の関税収入は国庫収入の26パーセント）[8]。　★木綿　そっからもってきて安いんでしょ？
1520 ：平泉SAY多郎：2021/06/06(日) 08:41:59.60 ID:4YkQ8Vrfx: ★３隻とか５隻なんてもんじゃねえぞってことなんだろうね。
たしかによくそれでキタって感じ稲中でもアレだったよね。

領事裁判権は日米和親条約では認められていなかったが（第四条で米国人も「公正
な法」に従うとされていた）、安政4年5月26日（1857年6月17日）の日米追加条約
で認められ、そのまま安政五カ国条約に引き継がれたものである。江戸初期には外
国人にも日本の法律が適用されており、平戸のオランダ商館員が死罪になった例も
あるが[9]、その後はオランダ人が犯罪を犯した場合は、その処罰はオランダ商館
長に委ねられるようになった[10]。したがって、領事裁判権は幕府にとってはむ
しろ都合が良かった。開国後に外国人の犯罪を領事裁判で裁いた例としては、モ
ース事件[11]やアイヌ人骨盗掘事件[12]がある。

また、安政条約は外国から見ても不平等な面があった。天津条約とは異なり、外交
官以外の外国人の日本国内旅行は原則禁止されていた。このため外国商人は直接生
糸の原産地へ出向くことが出来ず、価格の決定権は日本商人が握っていた。これが
生糸価格の高騰を招いた一因でもあった。明治の条約改正において、改正内容に不
満を持つ対外強硬派が、条約改正案に反対するために現行条約励行運動（条約正文
に明白に規定されていない事項に関しては一切外国人の権利を認めず、日本国内に
おける外国人の活動や生活を制約する）を起こしたのは、その不平等性に目を付け
たものとされている。

明治維新以後は新政府の最重要課題の一つとして条約改正交渉が断続的に行われた
が、その進展は芳しくなかった。領事裁判権の撤廃と双務的最恵国待遇の獲得は日
清戦争直前の1894年、関税自主権の完全回復は日露戦争後の1911年のことであっ
た。
1521 ：平泉SAY多郎：2021/06/06(日) 08:42:38.26 ID:4YkQ8Vrfx: 天津条約・安政五カ国条約の不平等条項比較

協定関税率内地通商権 [1]沿岸貿易権
[2]沿岸海運権
[3]内河航行権税関管理権領事裁判権
天津条約
（1858年）輸出税・輸入税：
5%[13] 承認 [1]承認
[2]承認
[3]揚子江のみ承認外国人税務司制度[14] 承認
安政五カ国条約
（1858年）輸出税：5%
輸入税：20%（一部5%・35%）[15] 否認。
開港場10里以内の通行は許可[16] 否認自主権を堅持[17] 承認[18]
木綿の内需が足りてたのかどうかだよね。海外から市場を破壊されたかもしれないとかでしょ？でも当時のアレでしょ？国策レベル？

反物は高いって言ったりするけどさ。麻とか絹もあるもんね？
1522 ：平泉SAY多郎：2021/06/06(日) 08:44:18.70 ID:4YkQ8Vrfx: 協約による関税率の引下げ
通商条約（安政の五か国条約）で定められた関税率は約20％と高率だったため、この引き下げを狙った欧米各国（とりわけイギリス・フランス）の要求により交渉が開始された。

イギリス士官アーネスト・サトウが英国策論を発表した1866年、6月25日（慶應
2年5月13日）に改税約書が調印、7月1日（同年5月19日）より実施された。本協
定により、輸出入品の大部分はそれまでの従価税方式から従量税方式に改められ、
従量税の税率はその当時の従価5％を基準とした[19]。

経済への影響
国際経済学者のDaniel M. Bernhofen等の2017年の研究によると、これら通商条
約によって日本と西洋諸国の自由貿易が開始されたことにより、日本の国内総生産
は約7パーセント増加したと推定されている[20]。

船がカラで帰るのもアレだもんね。石炭とか石油とか売れただろうな？石炭は結構アレだよね。
忙しくなったっぽいよね。
1523 ：平泉SAY多郎：2021/06/06(日) 08:47:45.34 ID:4YkQ8Vrfx: 安政の大獄、桜田門外の変を経て大政奉還してみたら、近代化というよりも国際化
したんだっけ？
あっという間にイギリスよりもやべえみたいな。
1524 ：平泉SAY多郎：2021/06/06(日) 09:01:49.28 ID:4YkQ8Vrfx: 新選組（しんせんぐみ）は、江戸時代末期（幕末）の京都で治安維持活動、特に尊攘
派志士の弾圧活動をした浪士隊である[1][2]。

★坂本竜馬と新選組がよくわからなくなるよっていうね。
反幕府派らしいよね。坂本竜馬。どっちも開国派っぽさあるよね。

勤王党結成以来、武市は藩内に薩長二藩の情勢について説明をするのみならず、
土佐もこれに続いて尊王運動の助力となるべきと主張した。しかし、参政吉田東
洋をはじめとした当時の藩政府は「公武合体」が藩論の主要な方針であり、勤王
党の尊王攘夷の主張は藩内の支持を得ることができなかった。

公武合体（こうぶがったい）は、幕末（1850年代から1860年代）の日本において、
朝廷（公）の伝統的権威と、幕府及び諸藩（武）を結びつけて幕藩体制の再編強化
をはかろうとした政策論、政治運動をいう。公武合体策[1]、公武合体論、公武合
体運動、公武一和（こうぶいちわ）とも呼ばれる。

概要
幕府
幕府側にとっては、日米修好通商条約の調印を巡って分裂した朝廷・幕府関係の修
復を図り、幕府の権威を回復するための対応策として推進された。尊王の立場から
朝廷と幕府の君臣間の名分を正すことで反幕府勢力による批判を回避する一方、既
に慣例化していた大政委任論を朝幕間で再確認し、改めて制度化することにより、
幕府権力の再編強化が目指された。この公武合体政策を単なる名目に終わらせず、
具体的にその成果を国内に示すため推進されたのが、将軍・徳川家茂に対する皇妹
・和宮親子内親王の降嫁策であった[2][3]。
1525 ：平泉SAY多郎：2021/06/06(日) 09:02:43.21 ID:4YkQ8Vrfx: 公武合体派
一方、越前藩の松平慶永（春嶽）、薩摩藩の島津斉彬・久光ら公武合体派の有力者
からは、朝幕の連携に加え、外様藩をも含めた有力諸藩が力を合わせて挙国一致の
体制を築くことが主張された[4]。

詳細は「公議政体論」を参照
これは従来の譜代大名が就任する老中制に変革を迫るものであり、保守的な幕閣と
の摩擦は避けられないものであったばかりか、幕府中心の公武合体政策とも次第に
齟齬をきたした。彼らは通商条約の異勅調印には批判的であったものの、開国・通
商容認論が大勢を占めており、戦争も辞さぬ破約攘夷を唱える尊王攘夷急進派と鋭
く対立した。

★朝廷は海外を相手にしないというよりも、そんな野蛮な奴らはやっておしまい。
焦点は開国ってところなんだろうけどさ。
でも幕府側VS公武合体派と完全に天皇派ってのと、内政じゃなくて、国防の問題で
攘夷派か攘夷派じゃないのかっていうアレを尊王攘夷ってしてアレだよね。
幕府側としてはVS天皇派じゃなくて、公武合体派を潰すってなったんだよね。
ある意味幕府の事も認めているものを潰すみたいな★
本当に難しいよね。中学社会の方が楽だよね。あれはあれでありそうだよね。
可能性っていうのにのりそうじゃない？
そう書いとるで。買い取るしか出ないもんな。あんまり関西向けじゃないよね。どの携帯でもバカって
わけじゃないんだよな。なんでお前の出るの？みたいなね。外部だと。

これじゃ公武合体じゃないって明治維新後に立ちあがったのが西郷隆盛だよね？武家側。
1526 ：平泉SAY多郎：2021/06/09(水) 23:26:43.30 ID:yqPdRgDQR: アベの声明で？安倍晴明
1527 ：平泉SAY多郎：2021/06/09(水) 23:38:44.12 ID:yqPdRgDQR: なんだ？？？ってなるとヤバいの？
1528 ：平泉SAY多郎：2021/06/09(水) 23:45:26.30 ID:yqPdRgDQR: ?[1]ﾐｶｴﾙ
四大　火
方位　東
霊力　知性
美徳　慎重
?[2]ｶﾞﾌﾞﾘｴﾙ
四大　水
方位　北
霊力　想像
美徳　節制
?[3]ﾗﾌｧｴﾙ
四大　風
方位　西
霊力　理性
美徳　正義
?[4]ｳﾘｴﾙ
四大　地
方位　南
霊力　感受
美徳　堅忍

方位とかバラバラになってきてるし、コピペガード全体的にかかってない？！
アークエンジェルでセラフィムとかにアレ？アークエンジェルが下級みたいな？
1529 ：平泉SAY多郎：2021/06/10(木) 09:47:21.05 ID:xHOXRP1O5: ファぶった方がまだアレっていうと分かんなくなるところあるけど、それはあれだ
からとかってあれでしょ！？
なんかさっきさきに御手洗にいってると思ったらいってないんだけど。
これなんなの？！
1530 ：平泉SAY多郎：2021/06/10(木) 09:49:02.98 ID:xHOXRP1O5: ああいうのいるんだったらいろんなとこあれするけどだいじょうぶらしいってのも
アレだよね。
でもだすのこわいよね。
やめてくださいってあれでしょ。
水使うらしいよね。ああなったときってさ。
1531 ：平泉SAY多郎：2021/06/10(木) 12:59:32.25 ID:IxuxqpUeA: アメリカの方のケバブっぽくない？オーストラリアもアレだっけ？
1532 ：平泉SAY多郎：2021/06/12(土) 09:20:07.70 ID:cuUZiC6Ah: いつものとこのいぬでもさ、うわって思う時とかない？
昔ながらだけどさ。
今日なんかおっかねーなみたいな。
1533 ：平泉SAY多郎：2021/06/12(土) 23:26:26.74 ID:brIZFWPBj: 俺のチャクラがなんかまだＳクラスになってない時に、そっちにぶつかってるとか？
たしかに捨てるって言われた気がする。チャリティーに出すみたいな。
1534 ：平泉SAY多郎：2021/06/12(土) 23:27:40.39 ID:brIZFWPBj: 親から買ってもらったとかのっぽくない？
セキュリティのイイ家ってのは特に問題無かったんでしょ？
スゴイんじゃない？
1535 ：平泉SAY多郎：2021/06/14(月) 13:49:02.77 ID:414tcPm3Q: https://www.youtube.com/watch?v=5Yt6fXOJqK4

盆ダンス
1536 ：平泉SAY多郎：2021/06/14(月) 13:51:15.73 ID:414tcPm3Q: インテリジェンスと間違えたのかしら？
1537 ：平泉SAY多郎：2021/06/19(土) 17:23:58.81 ID:0TC+WzAC6: 変な参拝者がきた　ホワイトデーにベタなのはクッキーとキャンディ
https://www.youtube.com/watch?v=hXYsqw3yiRI
1538 ：平泉SAY多郎：2021/06/24(木) 23:03:51.69 ID:8/IRmtHuw: indulgenceとは
意味・読み方・使い方

発音を聞くプレーヤー再生
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単語を追加

主な意味
ふけること、耽溺(たんでき)、道楽、楽しみ、気ままにさせること、甘やかし、わがまま、放縦、大目に見ること、寛大

エリア消されたのとか戻るのかな？もう凄い前のタイプだもんな。
ポイント入ってるよね。そこめっちゃ焦点とかでしょ？
難しいよね。
1539 ：平泉SAY多郎：2021/06/24(木) 23:07:25.65 ID:8/IRmtHuw: 白鳥麗子、再び
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1540 ：平泉SAY多郎：2021/06/25(金) 10:38:21.74 ID:ndws0x5BC: 歴史的価値ってのがアレなんでしょ？
それ以外は資産としてもアレなんでしょ？
アレの削減もあるみたいだしさ。
水をいっぱいアレするアレになるよね。
四国なんかウォーターサーバーが家にないとアレじゃない？
自分だけアレって域がなんなんだろうね。同じことが書いてあってもそれじゃないと？
そうゆうのある？
1541 ：平泉SAY多郎：2021/06/26(土) 12:05:27.93 ID:5eGukBrIs: 下品下生五逆罪・十悪を所作し、不善を行って地獄に堕すべき者。
臨終の時に善知識に遇い、仏の微妙なる法を聞いて、仏を念じようとしても、苦しみ
に喘ぎ念じることができない、ただただ十念を心から具足して阿弥陀の名号を唱える
（称名念仏）と、念々に80億劫の生死の罪業を滅除し、金の蓮華を見て往生すること
ができ、12大劫を経て蓮華が開敷し、観音や勢至の説法を聞いて、無上の菩提心を起
すという。

善知識（ぜんちしき、梵: ???????????、kaly??a-mitra）は、「善き友」「真の友人」、仏教の正しい道理を教え、
利益を与えて導いてくれる人を指していう。「善友」とも漢訳される。原語の kaly??a は、「善い」、「徳のある」という意味の形容詞、中性名詞として「善」「徳」の意味。mitraは「友人」。

この意味から、禅宗では参禅の者が師家をこう呼ぶ。

浄土真宗では念仏の教えを勧める人、特に門徒が正しい法の継承者として門主をこう呼ぶ。

日蓮宗系では「善知識」「悪知識」と呼び習わし、同じ知識でも捉え方によって善くも悪くもなるため、何ごとも「善知識」に捉えるようにと教えている。

会う・合う・遭う・遇う・逢うの違い
会う・・・人と人が顔をあわせること、ある場所で対面すること

合う・・・物事が一致すること、ぴったりとまとまること

遭う・・・好ましくない出来事や、悪いものが思いがけず身に及ぶこと

遇う・・・好ましい出来事や、良いものが思いがけず身に及ぶこと

逢う・・・親しい人や思い入れがある人と顔を合わせたり、運命的に対面すること

この5つの言葉のなかで、他と区別しやすい表現が「合う」となります。
1542 ：平泉SAY多郎：2021/06/26(土) 12:07:34.91 ID:5eGukBrIs: やっぱジブリで表現されるところにもメリットというか名誉を感じるところ
アレなんでしょ？
インスパイアだっけ？ネタ元とかさ。
フリーな中で探そうってなってッテル時代でしょ。古いものを使って物語を
描こう。
1543 ：平泉SAY多郎：2021/06/26(土) 12:09:08.49 ID:5eGukBrIs: それって太宰治ってしていいの？って古典から現代にアレしてるっぽいのも
太宰治ってしてるんでしょ？
英訳してもそうだもんね？
そうだ神保町に行こうとかっしょ。
それで国立図書館でソース探すみたいな。
ネタ元みんな気になるところあるっぽいよね。
1544 ：平泉SAY多郎：2021/06/26(土) 12:11:59.76 ID:5eGukBrIs: 歴史的仮名遣いってアレでしょ。現代仮名遣いと変わらない音とるとかあるよね。
にほひにおい
典型的だよね。
1545 ：平泉SAY多郎：2021/06/26(土) 12:14:15.44 ID:5eGukBrIs: 大学卒業したら英語てんでアレっていっても、お前ら中卒でなにもやってないのよりは
分かるわってな。
1546 ：平泉SAY多郎：2021/06/28(月) 11:00:43.10 ID:ympSKPx4j: 他力本願とかアレだよね。その中にいたっぽくない？
他力本願だって言った対象の中にさ。対称？
1547 ：平泉SAY多郎：2021/06/29(火) 11:20:10.98 ID:dfd22ogMd: 私たちがお答えしますのカウンターとかかえば？ってアレだよね？ｋｍｋ
1548 ：平泉SAY多郎：2021/07/03(土) 04:35:49.57 ID:s3dPDl0WK: オチでお母さんまだアレだったってのアレじゃない？
あのパターンだと先に聖なる方出されてない？
片方だけでもまあアレでしょ？
でも見失ってない方？
あれきかいだよね？それきかいださなかったらどうなってるの？
昨日の朝のアレヤバいんでしょ？
あれが？
1549 ：平泉SAY多郎：2021/07/03(土) 04:36:48.10 ID:s3dPDl0WK: 普通はそうだって思うでしょ？なんで一緒に？！みたいなさ。
1550 ：平泉SAY多郎：2021/07/16(金) 01:45:58.63 ID:hb6FeRpd8: 【Vlog＃15】おすすめ京都カフェ・ディナー巡り?祇園・東山・祇園四条周辺?
京都観光?知恩院?八坂神社?インスタ映えカフェ?和スィーツ?モーニング?
韓国カフェ?餃子

母の国「黄泉」みたいなチーズ専門店とかあるとアレかもだよね。
牛が牛をいただく？
ラクトベジタリアンみたいなのでもアレだよね。醍醐味。
1551 ：平泉SAY多郎：2021/07/16(金) 01:51:43.95 ID:hb6FeRpd8: 海の国よりも根の国・黄泉国だったのがアレだもんね。
減塩スイーツ？
お塩の何かをお気を付けてとかアレだよね。
1552 ：平泉SAY多郎：2021/07/16(金) 01:56:33.11 ID:hb6FeRpd8: お父さんから言われたのは、海の国デショ？
乳海攪拌　1820年頃に描かれた乳海攪拌
乳海攪拌（にゅうかいかくはん）は、ヒンドゥー教における天地創造神話。
概要
アンコール・ワット第1回廊、浅浮き彫りにみられる乳海攪拌（一部）。中央にヴ
ィシュヌ、その下に彼の化身の亀クールマがいる。ヴァースキを引っ張っているア
スラが左側に、神々が右側に描かれている。
乳海攪拌の物語は、『マハーバーラタ』1・15-17（乳海攪拌）、『バーガヴァタ
・プラーナ（英語版）』、『ヴィシュヌ・プラーナ（英語版）』[1]、『ラーマー
ヤナ』[2][注釈 1]などで語られている。
偉大なリシ（賢者）ドゥルヴァーサス（英語版）は、非常に短気で怒りっぽく、礼
を失した者にしばしば呪いをかけた[3]が、丁寧に接する者には親切であった。あ
る時、人間の王たちが彼から助言を受けるべく地上に招き、美しい花で造った首輪
をかけて手厚くもてなしたところ、ドゥルヴァーサスはとても喜び、王と王国を祝
福した。その後彼はこの美しい花輪を与えるべくインドラを訪ね、その首にかけて
祝福した。インドラたちは彼を丁寧にもてなし滞りなく送り出した。その直後、イ
ンドラが乗る象が花輪に興味を示したため何気なく与えた。象が花輪を放り出すと
ころをドゥルヴァーサスが見て激怒し、インドラたち神々に呪いをかけ、神々や三
界が享受してきた幸運を奪ってしまった。三界の繁栄は陰り、植物は枯れ、人間の
世界は堕落し、神々は力を失った[4]。
19世紀後半に描かれた乳海攪拌
この機をとらえてアスラ（阿修羅）が天へ侵攻してきたが、超常の力を失った神々
はなすすべがなかった[5][6]。インドラはシヴァ、ブラフマーに助けを求めたが
ドゥルヴァーサの呪いは彼らにも解けず、彼らはヴィシュヌを訪ねた[6]。ヴィシ
ュヌは、不老不死の霊薬「アムリタ」を飲めば良いと言う。そこで、アムリタを作
り出すために乳海攪拌を実行することにした[6][7]。これは神々だけでは不可能
な作業でありアスラの協力も必要だった[6][8]ため、神々はアスラと和睦した[6]
[5]。アムリタを分け合うことを条件にアスラは協力に応じた[6]。

つづく。概要が長いね。リシ出てきたか？
1553 ：平泉SAY多郎：2021/07/16(金) 02:00:00.09 ID:hb6FeRpd8: https://www.youtube.com/watch?v=Z08d7vZ1QAw&t=38s
八坂だけど七不思議？
1554 ：平泉SAY多郎：2021/07/16(金) 02:13:11.68 ID:hb6FeRpd8: ?acane cover?アンマー/かりゆし58https://www.youtube.com/watch?v=3KG_mCaFQL0
初夏の晴れた昼下がり　私は生まれたと聞きました
母親の喜び様は大変だったと聞きました　「ただ真っ直ぐ信じる道を歩んでほしい」と願いこめて
悩み抜いたすえに　この名を私に付けたと聞きました
我が家はあの頃からやはり　裕福な方ではなく
友達のオモチャや自転車を羨ましがってばかり
少し困ったような顔で　『ごめんね』と繰り返す母親のとなりで
いつまでもいつまでも泣いたのを覚えてます
アンマーよアナタは私の全てを許し全てを信じ全てを包み込んで
惜しみもせずに何もかも私の上に注ぎ続けてきたのに
アンマーよ私はそれでも気付かずに思いのままに過ごしてきたのでした
「強さ」の意味をはき違えて　ケンカや悪さばかりをくり返し
勝手気ままに遊びまわる　本当にロクでもない私が
真夜中の静けさの中　忍び足で家に帰ったときも
狭い食卓の上には　茶碗が並べられていました
自分の弱さに目を背け　言い訳やゴタクを並べ
何もせずにただ毎日を　だらだらと過ごし続け
浴びる程に飲んだ私が　明け方眠りに落ちる頃
まだ薄暗い朝のまちへ　母は出ていくのでした
アンマーよ私はアナタに言ってはいけない
決して口にしてはいけない言葉を
加減もせずに投げつけてはアナタの心を踏みにじったのに
アンマーよアナタはそれでも変わることなく　私を愛してくれました
木漏れ日のようなぬくもりで　深い海の様な優しさで　全部全部私の全てを包み込んだ　アナタの背中に負われながら
眺めた八重瀬岳の夕陽は　今日も変わらず茜色にまちを染める
度が過ぎるほどの頑固さも　わがままも卑怯な嘘もすべて　すべて包み込むような愛がそこにはありました
アナタのもとに生まれ落ちたことは　こんなにも幸せだった　今頃ようやく気付きました　こんな馬鹿な私だから
春先の穏やかな朝に新しい命が生まれました　アナタの様に良く笑う宝石みたいな女の子
「優しさの中に凛々しさを秘めた人」になるようにと願い　アナタの一番好きな　花の名前を付けました
1555 ：平泉SAY多郎：2021/07/16(金) 20:33:32.40 ID:hb6FeRpd8: そうだよね。出雲であった話が国譲りだもんね。
諏訪は移封されたみたいなアレだもんね。
1556 ：平泉SAY多郎：2021/07/16(金) 20:35:00.72 ID:hb6FeRpd8: オオクニヌシを祀る神社の多さに後々アレだよね。
そこにしかいないのかね？
その時はその時みたいなね。
冥界編だっけ？
1557 ：平泉SAY多郎：2021/07/16(金) 20:37:49.35 ID:hb6FeRpd8: お前らのものじゃないって世界になったじゃんね。
お前らそっちの方が近いような気がしたんだろ？
みんなのアレなわけでしょ？
お前だけ逆になんかアレに逆にアレじゃない？
タラズ。
1558 ：平泉SAY多郎：2021/07/22(木) 21:45:01.22 ID:msm5MSI1J: グノーシス主義（グノーシスしゅぎ、独: Gnostizismus、英: Gnosticism）ま
たはグノーシス（希: Γν?σις[1]）は、1世紀に生まれ、3世紀から4世紀にかけて
地中海世界で勢力を持った宗教・思想である。グノーシスは、古代ギリシア語で
「認識・知識」を意味し、自己の本質と真の神についての認識に到達することを
求める思想である。物質と霊の二元論に特徴がある。

グノーシス主義は、地中海世界を中心とするもの以外に、イランやメソポタミア
に本拠を置くものがあり、ヘレニズムによる東西文化のシンクレティズムの中か
ら形成されたと見られる。

代表的なグノーシス主義宗教にマニ教がある。

説明が無知なぼくちゃんでも分かりやすくなってない★
1559 ：平泉SAY多郎：2021/07/25(日) 00:04:01.21 ID:yFfVjNlI0: なめろうですわ。
1560 ：平泉SAY多郎：2021/07/25(日) 01:01:05.45 ID:yFfVjNlI0: いねーのに得意になってた低能がいるんでしょ？！
1561 ：平泉SAY多郎：2021/07/29(木) 00:01:50.69 ID:4CNd5qBwu: ｴﾐﾅﾙｸﾘﾆｯｸ
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1562 ：平泉SAY多郎：2021/07/29(木) 17:28:40.76 ID:UzzqBbx3k: 【ゆっくり解説】インド神話③【サクサクさん】　かみかい
https://www.youtube.com/watch?v=jvwEDPRf-lI
1563 ：平泉SAY多郎：2021/07/30(金) 11:45:15.07 ID:J93mFWMgy: 教養が無いんでしょ？物語と随筆と歴史とかさ。
ネタはアレだよね。
アレに出さないとアレなんでしょ？
物語は組み込まないって決めたやり方なんだよね？
結構勇気のいる事だってんでしょ？
あれどっちでもアレじゃん。
しつこいんじゃない？その系譜に。
1564 ：平泉SAY多郎：2021/08/03(火) 10:25:21.82 ID:TZSNiRxM7: 手塚治虫って聖書も書いてるの？
1565 ：平泉SAY多郎：2021/08/03(火) 13:34:01.87 ID:TZSNiRxM7: なんでそんなの騙されるの？ってくらいにアゲアゲしてったっしょ？！
1566 ：平泉SAY多郎：2021/08/03(火) 13:34:56.10 ID:TZSNiRxM7: そんなに絶対数はいなくて、もう分かってもらうのが大変って言われてない？！
1567 ：平泉SAY多郎：2021/08/03(火) 14:12:16.22 ID:TZSNiRxM7: 今日中継やりそうじゃない？！
1568 ：平泉SAY多郎：2021/08/04(水) 02:33:22.20 ID:ucD0ipMJR: UQ mobile
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1569 ：平泉SAY多郎：2021/08/04(水) 08:57:14.31 ID:ucD0ipMJR: 世界宗教的な方がアレってことでしょ？
もっとも尊いとは？！
1570 ：平泉SAY多郎：2021/08/04(水) 19:13:09.24 ID:ucD0ipMJR: 女がやってるところあんまり見ないよね。
1571 ：平泉SAY多郎：2021/08/04(水) 19:38:23.19 ID:ucD0ipMJR: ここに行き着かないんでしょ？
坊主だと思ってるんだっけ？！
1572 ：平泉SAY多郎：2021/08/04(水) 23:53:47.25 ID:ucD0ipMJR: あーそうだね。大いなるアレを取り込むにはまだアレってところなのかもね。
そこが広いって考えもアレなんでしょ？
でも最初に来た時の謎ってアレでしょ？
弟みたいなもん？！
1573 ：平泉SAY多郎：2021/08/04(水) 23:55:03.16 ID:ucD0ipMJR: それでもイケるはずだと思うけどひみつじゃなくてひみつじゃなくて、
なんだっけ？ひみつでいいや。ああゆう伝説？
それを繰り返してるのがいるはずだ？！
でもそれだとアレだよね。
今言われてる次の方？！
1574 ：平泉SAY多郎：2021/08/04(水) 23:56:07.54 ID:ucD0ipMJR: 一応リアルは当たり前って言われてる事を追っているんでしょ？！
1575 ：平泉SAY多郎：2021/08/05(木) 00:13:28.30 ID:dyaP2eu/W: 大社のアレが強くなってくるのかもだよね。
大社の呼称
出雲大社は、各地の神社が大社を名乗る事は、ご神徳を汚すと表明している。その
理由について出雲大社の機関紙「幽顕」では次のように説明している。【私達の御
親大神さまは「おおやしろ」と敬仰されます。「杵築の大社」との尊称をもって「出
雲さん」と親愛致しました。奈良平安の昔から「大社」と銘記されてきた神社は、
出雲大社が唯一でした。大社といえばわが「いづもおおやしろ」であり、御親大神
さまのお住居のミヤシロでした。この事も時の流れの中で、この呼称を用いる神社
が、出来ました。唯神の信仰に適当とは、考えられません。幾世をかけての先人の
祈りを正しく伝えることにならず、今の人達の勝手で、自己流の呼称はかえって、
ご神徳を汚すことになると心配します】[3]。

スサノオって間違えそうだけど、オオクニヌシなんだよね。
天津にアレしたのにアレだもんね。

東京大神宮は、神宮なんだよね。末社みたいなのが何とか飲み屋？ナントカノミヤ～宮とかグウ

徳川家康と言えば権現様って事なんでしょ？
久能山東照宮もあるんだもんな。東照大権現なんだっけ？天海のアレでさ。
天領ってのがアレなんでしょ？離れ幕領地。
熊野三山とかもアレじゃん。那智の大滝とかイワクラとかヒモロギみたいなさ。

いやヤバいね。キテるわってのを簡単にアレしちゃったっていうね。
1576 ：平泉SAY多郎：2021/08/05(木) 00:16:33.16 ID:dyaP2eu/W: 意外と神社の名前そのものがアレってところでしょ？
伊勢神宮っていうけど、内宮と外宮があってさ。
権現はどちらかというと日本神話？！っていうアレでしょ。
お伊勢さん？八幡様？！そのまま神の名をって八幡様かもだよね。稲荷だとウカノミタマとか
アレでしょ？！

習合して薬師如来だと言われている。
分かり易いキーワードで連想されてるのかもな？！
1577 ：平泉SAY多郎：2021/08/05(木) 13:21:26.49 ID:dyaP2eu/W: 病原体そのものではないものから作ったってのは出てきたのか。
デザインしたっていう。
1578 ：平泉SAY多郎：2021/08/05(木) 13:22:05.71 ID:dyaP2eu/W: 逆に病原体自体も作れるけど、それはないみたいな感じっぽいよね。
寧ろ大変っぽくない？！
1579 ：平泉SAY多郎：2021/08/08(日) 00:40:29.48 ID:T78oFvNs8: なんぼのもんじゃってそこらへんさけてつくりたいところだよね。
解毒作用として？やっぱラーメンなのかね？
だったらさ、工場向けにアレに入るとアレだよね。
まあ逆にスタンダードなのが工場向けじゃないのか？っていうとアレだよね。
1580 ：平泉SAY多郎：2021/08/08(日) 00:42:17.43 ID:T78oFvNs8: 九品下だけど上でアレばっていうさ。下の上？
ミスユニバース風のアレになりそうでアレだよね。
下のそれがアレだからアレってのもアレだと思うから、いいけど、結構五月蝿くない？
大変だと思うよ。
1581 ：平泉SAY多郎：2021/08/09(月) 23:50:57.91 ID:jzW807Y8f: それに使わないってなったら、その年毎にふりかえってアレなんでしょ？
一応起源は？期限はあっても、あるっぽいよね。
とりあえずNHK金返せってなりそうなんだっけ？
懐に入るってのもあるのかもしれないよね。
ただ潰すのに金かかるってのがお前ら自慢なんだっけ？でもそれ大事だから
言ってってもいいけど、クドいんだよね？
でも続けさせる？勝手に続くんだろうけどさ。
普通だったら、また？って窓口でアレっしょ。
1582 ：平泉SAY多郎：2021/08/09(月) 23:51:54.50 ID:jzW807Y8f: 普通に利益活動として申告してる可能性もあるよね。見てないからアレだけどさ。
1583 ：平泉SAY多郎：2021/08/09(月) 23:53:37.40 ID:jzW807Y8f: あの世界平和ナントカってネタでしょ？！潰すのに税金ってオチでしょ？
終わったみたいだよね。でもどうなんだろうね。
でも元々そのくらいアレっていっても、当然ってなるんでしょ？
今ひでーっしょ。そもそも自治体に託してるとかないの？
1584 ：平泉SAY多郎：2021/08/09(月) 23:55:42.01 ID:jzW807Y8f: 物価がどいつのだ？ってみたいになる可能性もあるから、運用に託すとかもあるよね。
どっちみちその時点でそのくらいはアレでしょ？
それに応じて対応出来るアレみたいに？ちょっと割高になりそうだよね。
そうゆうのやりたいじゃん。
でもガキがこれないようなところになるのか・・・
1585 ：平泉SAY多郎：2021/08/09(月) 23:57:31.67 ID:jzW807Y8f: でも会の島？あの島スゲーよな。中国みたいにしてたのにアレだろ？！
アレ中国みたいにしてたよね？
でもアレってベタなんでしょ？
あそこだからいいんだろうね。
シルクロードって別名ソルトロードでもなかったっけ？
1586 ：平泉SAY多郎：2021/08/10(火) 19:04:41.65 ID:Qozu4IjYD: 六神通（ろくじんずう、ろくじんつう、巴: cha?abhiññ?[注釈 1]）とは、仏教に
おいて仏・菩薩などが持っているとされる6種の超人的な能力。6種の神通力。六通
ともよばれ、止観の瞑想修行において、止行（禅定）による三昧の次に、観行（ヴ
ィパッサナー）に移行した際に得られる、自在な境地を表現したものである。

先生だと２～３行だけどさ。アレだよね。

止観とは、仏教の瞑想の主なものであり、ヨーガ行である。サンスクリット語から奢摩他・毘鉢舎那と音写されることもある。広い意味で禅の一部に組み込まれている。

瞑想、冥想とは、仏教から伝わる瞑想、ヨガから伝わる瞑想により内容は大きく異なるが、心を静めて無心になること、何も考えずリラックスすること、心を静めて神に
祈ったり、何かに心を集中させること、目を閉じて深く静かに思いをめぐらすことなどとされている。本来は冥想と書くと思われる。

サマタ瞑想（漢訳で「止」と訳される）
サマタ瞑想は、こころを特定の対象に結びつけて集中力を養う瞑想である。
サマタ、シャマタ、奢摩他とは、ひとつの対象に心を落ち着かせることを意味する仏教用語であり、止と漢訳される。

サマーディの音写である三昧は、仏教やヒンドゥー教における瞑想で、精神集中が深まりきった状態のことをいう。
三摩地（さんまぢ）、三摩提とも音訳され、等持、定と義訳される。
1587 ：平泉SAY多郎：2021/08/10(火) 19:05:04.78 ID:Qozu4IjYD: ヴィパッサナー瞑想（ヴィパッサナーめいそう、巴: vipassan?-bh?van?）は、ナーマ（こころのはたらき、漢訳: 名〔みょう〕）
とルーパ（物質、漢訳: 色〔しき〕）を観察することによって、仏教において真理とされる無常・苦・無我を洞察する瞑想である[1]。
アメリカでは仏教色を排した実践もあり、インサイトメディテーションとも呼ばれる[2][3]。

霊能力（れいのうりょく）[要出典]、あるいは超能力（ちょうのうりょく, 英: psychic force[1]）とは、現代の科学では説明不可能な未知の能力の総称である[1]。
霊（霊魂）や魂、生霊、精霊などを感覚したり、霊的な力を行使して、通常の人間ではなし得ないことを行なうとされる。単に霊能（れいのう）と呼ばれることがある。[要出典]
また、ほぼ同意語として神通力（じんつうりき、じんずうりき）、法力（ほうりき）等が用いられることもある。能力と呼べるほど自在に行使できるほどではないが、
受動的に霊的なものを感知する感性は霊感と呼ばれる[要出典]。超心理学の研究対象でもある。霊能力を使う者や霊感が発達している者を、霊能者（れいのうしゃ）
または、霊能力者（れいのうりょくしゃ）と呼ぶことがある。[要出典]
1588 ：平泉SAY多郎：2021/08/10(火) 19:05:54.13 ID:Qozu4IjYD: マインドフルネスだからココでもいいべ（俺は男だ）
1589 ：平泉SAY多郎：2021/08/11(水) 14:00:35.29 ID:VoV7PMbKP: Buddha Sushi Bowl with Orange Sesame Sauce ☆ ブッダスシボウルの作り方
https://www.youtube.com/watch?v=A7pQMRHDwK0
1590 ：平泉SAY多郎：2021/08/11(水) 14:15:36.70 ID:VoV7PMbKP: 忍辱って我慢とかアレでしょ？
醤油かな？それかスモークとかさ。
テンペは厚揚げとかでも代用できそうだけどアレだよね。
やっぱ醤油かけて食べたくなるよね。
醤油の代わりになりそうなもの？
いりくろごま？！
ひしお。
1591 ：平泉SAY多郎：2021/08/11(水) 14:17:08.61 ID:VoV7PMbKP: 酢入りっぽいよね。
オレンジの汁を絞って塩をかけるでも酢入りなんでしょ？
でもそのままだとアズマ？
カラーは秋冬。
南は？！かぼちゃ？
1592 ：平泉SAY多郎：2021/08/11(水) 14:18:35.97 ID:VoV7PMbKP: でもテンペって根強くイオンとかに置いてあるよね。
鯵の安定感はあんまりないよね？毎回同じテンペでもないよね。ブランドっていうかさ。
味。
1593 ：平泉SAY多郎：2021/08/11(水) 20:25:20.27 ID:VoV7PMbKP: 何故かしちゃってたけど、磁石危なくなってね？
デンキ入れると磁力が一回出るとかあるじゃん。その後磁力が持続するみたいな。
帯電のスイッチ入れるのかな？っていうね。アナログだけどさ。
伝どりに？電ドリにビスつけてみるとそのあと、冷蔵庫とかにくっつくとかあるじゃん。
アレが一気に帯電？がほどけて、落ちるとか見た事ない？アレダケに？！
1594 ：平泉SAY多郎：2021/08/12(木) 11:35:24.07 ID:HAPb0F9EY: 取り急ぎちらしずしですよね。
1595 ：平泉SAY多郎：2021/08/12(木) 15:24:38.31 ID:HAPb0F9EY: アナエロビックコーヒーゼリーの作り方　あーこれあったもんね。２０１６だっけ？
あれもアレだったとしたら白みを多少取り戻してるよね。ミルキー？そいらて。
https://www.youtube.com/watch?v=TZzqmoHQpbc
1596 ：平泉SAY多郎：2021/08/12(木) 15:29:15.83 ID:HAPb0F9EY: コーヒーメーカー一式で全部やるしかないって時代の方がアレですよね。
そんなに細かい道具って豆売ってるところに無いみたいな。
フィルターさえちょっと怪しいところ都内でもアレでしたよね？
フィルターはスーパーで買うとか。
1597 ：平泉SAY多郎：2021/08/12(木) 18:02:24.18 ID:HAPb0F9EY: 下野国とかアレだよね。旧制のアレに被せてたりしてアレだけど、千葉県が南側が
少な目に南北に別れているので、なんか違う時代のがかぶさってるんだなっての
分かるよね。
1598 ：平泉SAY多郎：2021/08/13(金) 00:51:23.72 ID:kYprrQ3Be: 赤坂寺庵　精進料理教室。

精進料理の桜豆腐の作り方です。
簡単ですので、ぜひやってみてください。

桜豆腐はこれ一択みたいだな。選択のアレを３６にするのは？
チェリーブロッサムトーフ？
うまいって。感じるんだ。うまい。
https://www.youtube.com/watch?v=Nbn7Ib1ybtM
むしあげるのか。練って。
豆腐５００ｇ大和芋５０ｇ桜の塩漬け３０ｇさしお（佐藤塩お酒）
1599 ：平泉SAY多郎：2021/08/13(金) 00:54:58.32 ID:kYprrQ3Be: おとうさんの方っぽいよね。考えてみたらにアレっしょ？！
1600 ：平泉SAY多郎：2021/08/14(土) 22:58:43.64 ID:y/q/7xQRo: MilitaryHarbor.com
Free Shipping WW1 & WW2 German High Quality Uniforms SS Wehrmacht DAK KM uniforms
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1601 ：平泉SAY多郎：2021/08/15(日) 21:18:26.50 ID:3IlD4NPQI: お中元にも池森そばを
ほぼ毎日そばを食べているそば愛好家のDEEN池森さんと有力そばﾒｰｶｰが作り上げた究極のそば。
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1602 ：平泉SAY多郎：2021/08/17(火) 01:23:50.35 ID:cmjdLHt1M: 静御前（しずかごぜん、生没年不詳）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の女性白拍子。母は白拍子の磯禅師。源義経の妾

生涯
『吾妻鏡』によれば、源平合戦後、兄の源頼朝と対立した義経が京を落ちて九州へ
向かう際に同行するが、義経の船団は嵐に遭難して岸へ戻される。吉野で義経と別
れ京へ戻った。しかし途中で従者に持ち物を奪われ山中をさまよっていた時に、山
僧に捕らえられ京の北条時政に引き渡され、文治2年（1186年）3月に母の磯禅師と
ともに鎌倉に送られる。←ココだけながい★

同年4月8日、静は頼朝に鶴岡八幡宮社前で白拍子の舞を命じられた。静は、

しづやしづしづのをだまきくり返し昔を今になすよしもがな
（倭文（しず）の布を織る麻糸をまるく巻いた苧（お）だまきから糸が繰り出されるように、たえず繰り返しつつ、どうか昔を今にする方法があったなら）[注 1]
吉野山峰の白雪ふみわけて入りにし人の跡ぞ恋しき
（吉野山の峰の白雪を踏み分けて姿を隠していったあの人（義経）のあとが恋しい）[注 2]
と義経を慕う歌を唄い、頼朝を激怒させるが、妻の北条政子が「私が御前の立場であっても、あの様に謡うでしょう」と取り成して命を助けた。『吾妻鏡』では、静の舞の場面を「誠にこれ社壇の壮観、梁塵（りょうじん）ほとんど動くべし、上下みな興感を催す」と絶賛している。

この時、静は義経の子を妊娠していて、頼朝は女子なら助けるが、男子なら殺すと命じる[注 3]。閏7月29日、静は男子を産んだ。安達清常が赤子を受け取ろうとするが、静は泣き叫んで離さなかった。磯禅師が赤子を取り上げて清常に渡し、赤子は由比ヶ浜に沈められた。

9月16日、静と磯禅師は京に帰された。憐れんだ政子と大姫が多くの重宝を持たせたという。その後の消息は不明。
1603 ：平泉SAY多郎：2021/08/17(火) 01:24:56.49 ID:cmjdLHt1M: 源義経
Minamoto no Yoshitsune.jpg
中尊寺所蔵の義経像（部分。戦国時代か江戸時代作）[注釈 1]
時代平安時代末期 - 鎌倉時代初期
生誕平治元年（1159年）[注釈 2]
死没文治5年閏4月30日（1189年6月15日）享年31
改名牛若→遮那王（幼名）→義經・義行・義顕
別名九郎、判官、廷尉、豫州（仮名）
戒名捐館通山源公大居士[1]
墓所宮城県栗原市判官森（伝胴塚）
神奈川県藤沢市白旗神社（伝首塚）
官位従五位下・左衛門少尉・検非違使少尉・伊予守
氏族清和源氏為義流（河内源氏）
父母父：源義朝　母：常盤御前
養父：一条長成
兄弟義平・朝長・頼朝・義門・希義・範頼・阿野全成・義円・義経、坊門姫・女子廊御方?・一条能成・女子（一条長成の娘）
妻正室：河越重頼の娘（郷御前）
妾：静御前・平時忠の娘（蕨姫）
子女児、男児、女（源有綱室?[2]）
花押源義経の花押　かおう？
1604 ：平泉SAY多郎：2021/08/17(火) 04:30:15.27 ID:cmjdLHt1M: 凡例巴御前
Tomoe-Gozen.jpg
巴御前出陣図（東京国立博物館所蔵）
時代平安時代末期
生誕不詳
死没不詳
墓所大津市、木祖村など
主君源義仲
氏族木曽中原氏?
父母父：中原兼遠?、母：千鶴御前?
兄弟樋口兼光?、今井兼平?、巴御前、今井兼光?
子義高?、義重?、義基?[1][2]、義宗?

コッチの方がアレだよね。社にこだわってるのかもな。
でもさコッチだからアッチってわけじゃないアレだよな。
コトワリがアレだよな。
1605 ：平泉SAY多郎：2021/08/17(火) 04:33:01.39 ID:cmjdLHt1M: いなくもないんじゃない？
なんか出したんでしょ？！
お前のところにはいないかもだけどな。
1606 ：平泉SAY多郎：2021/08/17(火) 21:01:03.76 ID:cmjdLHt1M: 智慧（ちえ）とは、一切の現象や、現象の背後にある道理を見きわめる心作用を意
味する仏教用語[1]。原語とその訳語の用いられ方を考慮すると、代表的な用例は
下記の3つがあるという[1]。

「智慧」が梵: prajñ?の訳語である場合[1]。この場合の智慧は、 prajñ? の音写語である般若と同等の意味合いで用いられる[1]。六波羅蜜および三学の一つ[1]。般若を参照。
智がジュニャーナ（梵: jñ?na）の訳語として用いられ、慧が梵: prajñ?の訳語として用いられる場合[1]。この場合は、智が慧と区別されて用いられる[1]。本記事で詳述。
対応する原語が意識されず、漢訳語として独自の意味をもつ場合[1]。本記事で詳述。

ドミノ倒し。仏教では「AによってBが生ずる」と因果性を説く（縁起）[2]

prajñ? の訳語としての智慧
詳細は「般若」を参照
智が慧と区別される場合の智慧
上記2の意味の智慧は、慧（梵: prajñ?）と区別して智（ジュニャーナ,
梵: jñ?na）を用いる場合であり、部派仏教以降に顕著な用例であるという[1]。
説一切有部では慧は心作用（心所）の一つに位置づけられた[1]。智は心作用とし
ては慧に含められ、悟りに導く心的能力として智が慧の中心的な意味を担うとされ
た[1]。
大乗仏教では、般若経および同経に説かれた六波羅蜜の徳目の中で特に慧（般若）
が重んじられた[1]。他方、十地経の十地説と対応する十波羅蜜の体系では智が最
高位に置かれた[1]。慧に対する智の重視は瑜伽行派の実践論に顕著であるという
[1]。大乗仏教では三智も説かれた[1]。密教では、真如に相当する清浄法界を大
日如来の法身とし、これに法界体性智の名を与え、また五智・五仏の説を唱えた
[1]。
中国仏教と日本仏教においては、智は世俗諦を知り分けるもの、慧は第一義諦（真
諦）を悟るものとも意味付けられた[1]。
【ボカロ】別れの予感／テレサ・テン（カバー）
泣き出してしまいそう痛いほど好きだから　どこへも行かないで息を止めてそばにいて
身体からこの心取り出してくれるなら　あなたに見せたいのこの胸の想いを
教えて悲しくなるその理由　あなたに触れていても　信じることそれだけだから
海よりもまだ深く　空よりもまだ青く
あなたをこれ以上愛するなんて　わたしには出来ない
1607 ：平泉SAY多郎：2021/08/18(水) 12:44:00.58 ID:wUj81f0nJ: 何事においてもさ、田んぼ潰すバカいるか？！みたいなのあるんでしょ？
風車突っ込んでたけどさ。
拡張するにしても、田んぼはそのままが望ましい？！
ちゃんと移せるなら？って面積は維持するのかね？！
1608 ：平泉SAY多郎：2021/08/18(水) 12:46:57.50 ID:wUj81f0nJ: ココはやりやすいよね。
あっちは、自給率をいざとなった時に１年いや半年でとかっしょ。
寒くてもアレとか蓮根だっけ？！
1609 ：平泉SAY多郎：2021/08/18(水) 17:39:39.23 ID:wUj81f0nJ: わけて考える時にケガレとか民族とかがやっぱりアレじゃない？
男と女。とか世界に２つしかないっていうよね～。
1610 ：平泉SAY多郎：2021/08/18(水) 17:41:03.13 ID:wUj81f0nJ: すべては１つってところってことでしょ？！
そこにまたアレだよね。２つではない。
ただ、男と女という話をしてしまったんでしょ？！
同時だって説もあるんだっけ？！
男からってのが基本っぽいじゃん。
1611 ：平泉SAY多郎：2021/08/18(水) 17:43:09.75 ID:wUj81f0nJ: そこってさ１つだってのをああ・・・そうだった・・・って思う人たちみたいな
ところもありそうじゃない？
忘れそうになるよね。男と女ってなったら２つじゃん。
うるせーくらい１９９０年くらいまでのそれ系の番組？映画？とかアレは１つって
うるさくなかった？！
1612 ：平泉SAY多郎：2021/08/18(水) 17:43:49.14 ID:wUj81f0nJ: あわせているところなんでしょ？
やっぱ辞書使いそうじゃね？そこにアレなんでしょ？！
1613 ：平泉SAY多郎：2021/08/18(水) 17:44:34.90 ID:wUj81f0nJ: ふせるけどさ。ふせるけど、アレじゃん。〇〇もアレでしょ？〇〇もさ。
ブレまくってるって書かれてたよ。
1614 ：平泉SAY多郎：2021/08/19(木) 09:53:08.81 ID:yQc8C8Oi8: 今ある？言まあ？今ある常識で一回見ない方がイイ世界もあるって事っしょ。
多分、ちゃんとしようと思ってもアレっしょ？！
特に、コレだとアレなんじゃね？
なめてるっしょ？！
ただ、デカくてもなんだコレ？ってビビるのいない？！
小さかったとかもあるんじゃね？！
1615 ：平泉SAY多郎：2021/08/20(金) 15:31:50.27 ID:fB6Ur+JRl: 8_大悲心陀羅尼

https://www.youtube.com/watch?v=slZ-vDkpH9Y
1616 ：平泉SAY多郎：2021/08/20(金) 17:11:31.52 ID:fB6Ur+JRl: これらのことから、現在では「真言」・「陀羅尼」の成り立ちや経典を研究する等の特別な場合を除いては、一般に「真言」・「心呪」・「明呪」・「陀羅尼」を区別しない [7][8]。

くずだからって理由よりも、先ずは、宿命とかアレって言われてるよね？
なにかした？ってなにか頑張った？とかもアレなんでしょ？！
結構現実的なところに至るよね。
そっちをベースにして話してるのに、そっちを使うっしょ。でも言ってる事は、
捕まる事っぽくね？！
1617 ：平泉SAY多郎：2021/08/20(金) 17:12:35.25 ID:fB6Ur+JRl: 身内全員でFランくらいに行く事に決めたところあったっけ？！
1618 ：平泉SAY多郎：2021/08/20(金) 18:11:00.99 ID:fB6Ur+JRl: 葛切りの作り方　黒糖？
https://www.youtube.com/watch?v=X2wRPLFHdEA
1619 ：平泉SAY多郎：2021/08/23(月) 04:21:01.56 ID:VwEuJf09B: 小守りってなんか神明社とかあるのかね？
1620 ：平泉SAY多郎：2021/08/23(月) 17:57:18.38 ID:VwEuJf09B: 多分、三位一体だと強烈なんだろうな。
でも地獄篇ってそこみたいだよね。
そもそものところもさ。
1621 ：平泉SAY多郎：2021/08/27(金) 12:52:52.99 ID:2L/YTmEP7: 心と体を清める　祓戸神社
https://www.youtube.com/watch?v=aHlKui75938
1622 ：平泉SAY多郎：2021/08/29(日) 01:26:43.87 ID:0kRj4BxJD: 今回まだ穏やかな方じゃないっていったら？前つつくとかあったらさ、もうケツ決まってた
っぽそうじゃない？！
1623 ：平泉SAY多郎：2021/09/02(木) 16:02:44.66 ID:9U8Dxgdh9: 心城院 (文京区)出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
心城院Yushima Shinjo-in 202002.jpg
所在地東京都文京区湯島3-32-4
院号心城院
宗派天台宗
本尊大聖歓喜天
創建年元禄7年（1694年）
開山宥海大僧都
別称柳井堂、湯島聖天
札所等江戸三十三観音霊場7番札所
公式HP 湯島聖天天台宗【心城院】江戸三十三観音第七番札所
法人番号 1010005000381 ウィキデータを編集
心城院 (文京区)の位置（東京都区部内）心城院 (文京区)
テンプレートを表示
心城院（しんじょういん）は、東京都文京区にある天台宗の寺院。
概要
1694年（元禄7年）、宥海大僧都によって開山された。宥海大僧都は、湯島神社（現湯島天満宮）の別当寺だった「喜見院」の住職で、大聖歓喜天を安置する小堂「宝珠弁財天堂」を創建したのが起源である[1]。
明治維新時の神仏分離政策により、「喜見院」は廃寺、湯島神社との関係も断ち切
られた。そこで「宝珠弁財天堂」を「心城院」と改称し、再出発することになった[2]。
境内には、湧水「柳の井」があることから、別名「柳井堂」ともいう[2]。
1624 ：平泉SAY多郎：2021/09/02(木) 16:03:36.06 ID:9U8Dxgdh9: 例えば、「言うことをきかないとオレの子分がだまっちゃいないぞ」などとおどす
人物が、子分なんかいるわけもないチンピラであるとき、この「おどし」は「こけ
おどし」と認定される。虚仮（こけ）は仏教用語で、内面は空虚なのに外面をと
りつくろうこと、うそ、いつわりのこと。
虚仮威し、こけおどし - 笑える国語辞典https://www.waraerujd.com › blank-857
こけ
【虚仮】
1.
心の中とうわべとが一致しないこと。偽り。
2.
思慮の浅いこと。深みのないこと。ばか。
「人を―にするな」

ししおどし（鹿威し）とは田畑を荒らす鳥獣を威嚇し追い払う為に設けられる装置
類の総称。かかし・鳴子・添水（そうず）。「鹿脅し」「獅子脅し」「獅子威し」
とも書かれるが本来は「鹿威し」である（ニホンジカ#名称の由来を参照）。
添水
添水（僧都、そうず）とは、水力により自動的に音響を発生する装置である。中央
付近に支点を設けて支え、上向きに一端を開放した竹筒に水を引き入れる[1]。竹
筒に水が満杯になるとその重みで竹筒が頭を下げ水がこぼれて空になり軽くなる[1]。
その軽くなった竹筒が元に戻る際に支持台（石など）を勢いよく叩き音響を生ずる
[1]。
もともとは鳥獣を追い払う農具であったが後に風流としてその音を楽しむようにな
り、日本庭園の装飾として設置されることが多くなった[1]。代表的なものとして
京都の詩仙堂のものがある[1]。エクステリアの装飾品としても用いられる。
これと同様の仕組みを動力として応用したものが唐石臼である[1]。
なお、電子工学においては弛張型発振回路の原理を示す例として採り上げられる。
1625 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:06:21.40 ID:6aglYMC0z: そうゆう集まりあるっぽいじゃん。
なんかゴミ過ぎてバレたっぽくない？
富士山な気がするよね。元大将からしたらさ。
片方は、ゴミのアレで作るんじゃない？！
一回は、やられちゃって、人に開放した事があるみたいな？だからあんまり
人としてはキレイなものとして扱わないみたいな？！
水が出るってもろいアレでしょ？引っ張ってくる事になるよね？それと併用でアレでしょ？！
水は黄長？貴重っていう行動はアレだろけどさ。
コレでバレるネタっぽくない？！
1626 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:09:27.02 ID:6aglYMC0z: 俺みたいなのがやると大惨事なんだろうけど、分かんないくらいにアレでアレでしょ？！
1627 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:13:52.39 ID:6aglYMC0z: 多分、もういるんじゃない？
でもあんまりアレだって思ってないでしょ？！
衆として書いてるのいるでしょ。
アレなのかもな。
アレ造りっていう言い方？！
1628 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:14:27.05 ID:6aglYMC0z: 学の方になるとアレだよね。一致してもいいんだろうけどさ。
1629 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:15:37.48 ID:6aglYMC0z: いるはずだってなるでしょ？
アレは見つかって無いんでしょ？
ずっと探すアレにならない？
グレートツアーって言うのかね？
1630 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:16:46.18 ID:6aglYMC0z: そんな大役ってなっていくんでしょ？！
うまく、分かんないようにアレじゃない？
あんまり世間体的にってのもアレだよね。
お報せする範囲も決まってる？！
1631 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:17:59.11 ID:6aglYMC0z: 土地神話学説みたいなのにのせてるの？！
籠がアレとかって。
エコでしょ？！
1632 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:21:12.77 ID:6aglYMC0z: 言わなくなるってのもあるよね。
お不快？！
1633 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:21:41.04 ID:6aglYMC0z: ネタがつきたってアレなんでしょ？！
1634 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:31:35.28 ID:6aglYMC0z: Ｘデー、ミトコンドリアってなんだっけ？！
爽快のメメしさアレだっけ？！
湖、池、沼っぽいよね。
海って結構ハードル高いっぽくない？！
高度に為し遂げるっての？！
変な話だけど泥障ってさ。
低次のエネルギー鯛？体の話もしてるよね？！
1635 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:33:07.60 ID:6aglYMC0z: プールをそばにおくけど、そんなに開放したくない？！
海。
川も結構アレみたいだよね。
そこのものを使ってっていうと、まあそこのものなのかもだけどさ。落ちてる？！
1636 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:36:04.13 ID:6aglYMC0z: 書かれてたけどさ、カバーしてるのって、来るなって事みたいじゃなかった？！
でもそうは思わないのが集うんでしょ？！
1637 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 00:39:58.37 ID:6aglYMC0z: 除外してるのがアレみたいな？！
本体。
1638 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 03:07:32.35 ID:6aglYMC0z: 天台宗で両界曼荼羅がアレとかってのなんかかわったきがするよね。
1639 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 03:09:37.64 ID:6aglYMC0z: でも明確にアレでもないから、そうしてるところあるみたいだよね。
場所による？
真言宗でもアレだもんね。
即身成仏だっけ？！
成がなくなると全然アレっていうね。
1640 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 03:21:07.37 ID:6aglYMC0z: 三一権実諍論（さんいちごんじつのそうろん）

コレもなんかアレになってない？三乗のリンクが無いみたいな。
菩薩・如来も一乗みたいなアレになっていくアレだったよね？！

菩薩乗のリンクが、大乗仏教になってて？

声聞乗が部派仏教になってるんでしょ？
その解釈も分からんでもないけどさ。遠隔の方が？縁覚の方がもっとアレそうだよね。
ただ声聞もアレでしょ？！

声聞（しょうもん、旧字体: 聲聞、梵: ?????? ?r?vaka（シュラーヴァカ）; 巴:
s?vaka）[1][2]とは、仏教用語で、次の2つの意味がある。

仏陀の教えを聞く者[3]、仏陀の声を聞いた者[4]の意で、仏の教えを聞いてさと
る者や[2]、教えを聞く修行僧[1]、すなわち仏弟子を指す[5]。
声聞を、縁覚・菩薩と並べて二乗や三乗の一つに数えるときには、仏の教説に従っ
て修行しても自己の解脱のみを目的とする出家の聖者のことを指し、四諦の教えに
よって修行し四沙門果を悟って身も心も滅した無余涅槃に入ることを目的とする人
のことを意味する[2]。
声聞と縁覚はそれぞれ、仏教における十界の一つにも数えられる[6]。声聞の修道
階梯は預流・一来・不還・阿羅漢の4つにわかれ、各段階の出発点を「向」、到達
点を「果」、全体として四向四果という[5]。→ここから三乗へのリンクは一乗になるしな。
それが争論ってのもアレなテーマだよね？どっちでもいいじゃん？
1641 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 14:27:38.86 ID:6aglYMC0z: 離れるための儀式みたいになるんでしょ？この場合は。
1642 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 14:29:07.40 ID:6aglYMC0z: 万が一にも皇位を継ぐべきときが来るかもしれないとの御自覚の下で身をお慎しみになっていただきたい[6]。
— 昭和22年、加藤進宮内次長の言葉
「戦後日本の出発：元宮内次官の証言」『祖国と青年』第71号

個人的見解かもね。
1643 ：平泉SAY多郎：2021/09/03(金) 14:29:45.87 ID:6aglYMC0z: どんな時？ってならない？
皇室典範読めって言われた？！
1644 ：平泉SAY多郎：2021/09/08(水) 00:41:30.20 ID:S/w5PmQ3v: 雰囲気アレで俺に言ってない可能性あるんだよね？
テレビにアレだったもんね。
アレとってるのいたよね。
やめてたじゃん。
ネットにつないでもムダってネタ下がかかえてるんでしょ？
1645 ：平泉SAY多郎：2021/09/10(金) 17:57:53.66 ID:TvAgI3fHx: でもハズシにかかれないみたいだよね。
1646 ：平泉SAY多郎：2021/09/10(金) 17:58:38.66 ID:TvAgI3fHx: そうするってなったのがアレなんでしょ？！
1647 ：平泉SAY多郎：2021/09/10(金) 17:59:04.86 ID:TvAgI3fHx: 当初の大日のアレじゃない？！
1648 ：平泉SAY多郎：2021/09/10(金) 17:59:49.47 ID:TvAgI3fHx: でも世俗的には女性のイメージがアレでしょ？！
1649 ：平泉SAY多郎：2021/09/10(金) 18:01:38.52 ID:TvAgI3fHx: そうなると聖徳太子がアレでしょ？
どこかに実力不足とも言えるのがアレみたいなさ。歳かもしれないしね。
1650 ：平泉SAY多郎：2021/09/10(金) 18:07:16.89 ID:TvAgI3fHx: 基礎があればってのがアレなんでしょ？！
どうしてもナンバーワンってのが歴史のアレなんでしょ？！
傀儡だった時代っていくつもあるでしょ？
ただ、その系譜が途切れた事は無いらしいよね？！
1651 ：平泉SAY多郎：2021/09/11(土) 01:55:23.50 ID:KDt6y5UKP: 顔だと１つだと思うけどアレじゃない？
顔に例えてもピンとこないのが見えないところじゃない？！
1652 ：平泉SAY多郎：2021/09/11(土) 02:27:22.52 ID:KDt6y5UKP: 違う方追うとどこかに行き着くのはありそうだよね？！
1653 ：平泉SAY多郎：2021/09/11(土) 07:43:00.55 ID:KDt6y5UKP: 回答として神霊ってのがあるんだよね。
だいごなんじゃない？！
1654 ：平泉SAY多郎：2021/09/11(土) 07:43:47.79 ID:KDt6y5UKP: ヨッパライがってアレなんでしょ？！
何したんだろうね。
1655 ：平泉SAY多郎：2021/09/11(土) 17:46:10.32 ID:KDt6y5UKP: だってそれなんなの？！
1656 ：平泉SAY多郎：2021/09/13(月) 16:23:46.33 ID:PzFKSAwpK: 炎の地蔵に治癒祈願　古河「ろうそく地蔵」
https://www.youtube.com/watch?v=6sDZccs3pC0
栃木県さくら市にあります。そうめん地蔵とも呼ばれています。
将軍地蔵https://www.youtube.com/watch?v=RyVrBkHXg40
#愛宕信仰 #修験道の神 #地蔵菩薩
愛宕権現
https://www.youtube.com/watch?v=jtStKz8jVP0
1657 ：平泉SAY多郎：2021/09/13(月) 17:24:49.32 ID:PzFKSAwpK: 沢の鶴でアレだよね？
新しく立てるのかもだけど、やっぱりたかってくる可能性がアレとかでしょ？！
いっぱいたてるのかね？すっげーするっしょ。
２つあってもアレじゃんみたいなのでしょ？
そこにたてちゃいかんってのははげましにアレじゃない？たてるんじゃない？
先にたてるのも流行ってるんだっけ？！
1658 ：平泉SAY多郎：2021/09/14(火) 05:47:21.73 ID:5u2MyZelP: そっちでつなげるっぽくない？！
1659 ：平泉SAY多郎：2021/09/14(火) 05:47:51.53 ID:5u2MyZelP: ネタは残ってるんだよね？
こっちの遣うんじゃない？
1660 ：平泉SAY多郎：2021/09/16(木) 11:48:27.05 ID:Iihsj66kG: いんげんっていうとふじわらのいしだよね？
これこそアレそうだよね。
見立てがアレだよね？
かぶさるといっぱいアレだもんね？！
それはそれでけちらせるってのもアレか。
伊勢市。
だれだ？！女性にアレなんだろうね。八幡とかもさ。神功？とかさ。
1661 ：平泉SAY多郎：2021/09/16(木) 12:14:56.62 ID:Iihsj66kG: 発想だけでいったら、推古王よりもヤヴァイんだよね？
推古王はやったって言われてるがな。
1662 ：平泉SAY多郎：2021/09/20(月) 20:40:12.59 ID:GW5M++foi: やっぱ白山って事なのかね？
1663 ：平泉SAY多郎：2021/09/20(月) 20:41:52.03 ID:GW5M++foi: まだ全然完璧じゃないよね？
1664 ：平泉SAY多郎：2021/09/20(月) 22:28:24.82 ID:GW5M++foi: 各世紀3つずつという考えが間違ってますね。例えば1世紀と20世紀とでは覚える年後の量が全然違いますから。それを踏まえた上で、できるだけご要望に沿いつつとりあえず重要なものをテキトーにあげていきます。

●紀元前
B.C.586～B.C.538
バビロン捕囚
B.C.550～B.C.330
アケメネス朝ペルシア
B.C.333
アレクサンドロス大王がイッソスの戦いにてダレイオス3世を破る
B.C.221
始皇帝による秦統一
B.C.141
前漢の武帝が即位
1665 ：平泉SAY多郎：2021/09/20(月) 22:28:48.78 ID:GW5M++foi: ●1世紀
25
後漢はじまり
64
ネロ帝
96(～180)
五賢帝時代はじまり
●2世紀
そこまで重要なものは特に無い
●3世紀
212
カラカラ帝のアントニヌス勅令
220(～280)
後漢滅亡、三国時代はじまり
●4世紀
313×2
高句麗が楽浪郡を滅ぼす
コンスタンティヌス帝のミラノ勅令
392
テオドシウス帝、キリスト教国教化
395
ローマ帝国分裂
●5世紀
(304)～439
五胡十六国時代
485
孝文帝即位
●6世紀
555
ユスティニアヌス帝が東ゴート王国を滅ぼす
581
隋建国
1666 ：平泉SAY多郎：2021/09/20(月) 22:29:41.48 ID:GW5M++foi: ●7世紀
618
唐建国
622～632
ムハンマド時代
661～(750)
ウマイヤ朝
663
白村江の戦い
●8世紀
732
トゥール・ポワティエ間の戦い
755～763
安史の乱
800
レオ3世がカール大帝としてシャルルマーニュに戴冠
●9世紀
870
ヴェルダン条約に続くメルセン条約によって王国三分裂
●10世紀
960(～1279)
宋
969
カイロ建設
●11世紀
1054
東西教会の分裂
1066
ノルマン・コンクエスト
1096
第1回十字軍
1667 ：平泉SAY多郎：2021/09/20(月) 22:30:07.68 ID:GW5M++foi: ●12世紀
1127
靖康の変により北宋が南に追っ払われる
●13世紀→モンゴルが大事です！センター及び共通レベルで13世紀が～って書いてあったらモンゴル関係の選択肢が正解じゃないかと疑うのが手っ取り早い
1206
テムジンがクリルタイにてチンギスハンになる
1215
マグナカルタにジョン王がサイン
1274・81
2度の元寇
●14世紀
1348(※1347だとか諸説あり)
ペスト蔓延
1368
紅巾の乱の結果、元が滅亡して明の事大
1386(～1572)
ヤゲヴオ朝開始。いや別にそんな重要じゃないんですが私大では結構大切なので一応入れときました
●15世紀
1402×2
明の永楽帝即位
アンカラの戦い
1429×2
琉球王国
ジャンヌ・ダルクのオルレアン奪回
1446
ハングル文字
1492
レコンキスタ完成
1498
カリカットに到着
1668 ：平泉SAY多郎：2021/09/20(月) 22:32:05.55 ID:GW5M++foi: ●16世紀
1517×3
ルターの95箇条の論題
セリム1世がマムルーク朝滅ぼす
ポルトガルが広州漂着
1555
アウクスブルクの和議
1598
ナントの王令
●17世紀
1603×2
エリザベス1世死去
江戸幕府
1648
ウェストファリア条約
1685
ナントの王令廃止
●18世紀
1763
プラッシーの戦い
1772・93・95
3度にわたるポーランド分割→これで啓蒙専制君主は18世紀ってことを覚える
1776
アメリカ独立宣言
1789～1799、～1804(ナポレオン戴冠まで)
フランス革命
1669 ：平泉SAY多郎：2021/09/20(月) 22:32:29.49 ID:GW5M++foi: ●19世紀
1815
ウィーン議定書
1848
二月革命ほか出来事多数、資料集で確認すべし
1898
色んなことがありすぎるので資料集で確認すべし
●20世紀
1905
色んなことがありすぎるので資料集で確認すべし

20世紀は難しいですね。1945、1989等大事に決まってんだけどもそんくらい知ってると思うので果たして入れるべきかどうかわかりません。20世紀は割愛ということで。

とりあえずここまで。他に要望があったら返信にてよろしくお願いします。
1670 ：平泉SAY多郎：2021/09/25(土) 15:32:11.60 ID:9yq21hbyT: 出雲大社ってオオクニヌシじゃん。主祭神

スサノオって雰囲気凄くない？間違えそうになるよね。
熊野の流れを汲んでるとは書かれてるけどさ。

フリー素材のイメージもスサノオの時に出雲大社のアレ使ってるのアレだっけ？
本殿瑞垣外
出雲神社（素鵞社、そがのやしろ） - 式内社。父（または祖先）の須佐之男命を祀る。本殿の真後ろ、八雲山との間に唯一鎮座する社。
釜社（かまのやしろ） - 素戔嗚尊の子の宇迦之魂神を祀る。
上宮（かみのみや） - 素戔嗚尊・八百萬神を祀る。神在祭の際、神々の会議所となる。（出雲市大社町杵築北）
下宮（しものみや） - 天照大御神を祀る。（出雲市大社町杵築北）
大歳社（おおとしのやしろ） - 素戔嗚尊の子の大歳神を祀る。（出雲市大社町杵築北）　ここここ
1671 ：平泉SAY多郎：2021/09/30(木) 10:19:01.32 ID:siKCjJKri: ３５．７度
起きて、歯磨きして、クリーミーボロネーゼ半分にウスターソースとわさびとオリーブオイル。
ゆっくりでもありそうだよね。
アレから逃げられないっぽいもんね？
アレが足りないんでしょ？
1672 ：平泉SAY多郎：2021/10/03(日) 03:36:39.59 ID:2jgJL/cOu: どっかの交通安全のお守りだとマズイってのがあるんじゃない？
中身が無いみたいなさ。お願いだけでさ。
1673 ：平泉SAY多郎：2021/10/04(月) 03:19:23.01 ID:z5GKJXicH: どうゆうところだってお前ら説明してるの？
1674 ：平泉SAY多郎：2021/10/04(月) 03:41:25.63 ID:z5GKJXicH: あんまり突っ込んでアレってくと行き着くところ金にならない？
区別されてるよね。
限界地？限界値。
1675 ：平泉SAY多郎：2021/10/05(火) 17:24:31.48 ID:3dN/QHJd7: 諏訪大社って書いてない？それも神社になるってこと？
そこらへんかもな。
1676 ：平泉SAY多郎：2021/10/07(木) 12:15:48.93 ID:w2Z7Y9+Gn: 鎭西と蓬莱と卓袱だっけ？
そう書いたんでしょ？！
1677 ：平泉SAY多郎：2021/10/07(木) 12:17:11.92 ID:w2Z7Y9+Gn: どっちも違うってこっちは言ってるんだよね？
元々認めてた方が出てきてる感じがするんでしょ？！
なにより？
1678 ：平泉SAY多郎：2021/10/07(木) 12:37:15.10 ID:w2Z7Y9+Gn: アキノヒノ
イッ夕ヒノデハ
オクレキミ

？
いわゆる下に属するのが表向きだよね。
されど上も下も表すのは下向きというのがブッチギリ。
1679 ：平泉SAY多郎：2021/10/07(木) 15:48:58.11 ID:w2Z7Y9+Gn: ちょっと弱いんじゃない？
箝口令
マスゴミ全体がやってるとしてもそれはそれだよね。
全部解いていくのかね？
形式的なアレは出来るけどみたいなさ。
個別だと申請とかアレそうじゃない？
手続きが複雑になるのかね？

内部通報制度の使い方間違えたんでしょ？！

この出し方は、アレじゃないの？
並行してやっていくのをアレしちゃったんでしょ？！
それについてまわるものだけど、アレなんでしょ？！
1680 ：平泉SAY多郎：2021/10/09(土) 00:47:17.95 ID:51nFT0R2m: 動物のところっぽいよね。
犬のアレも陰りとか憂いとかってもんじゃなくて、むわーっとアレだったな。
1681 ：平泉SAY多郎：2021/10/11(月) 03:04:39.24 ID:Rf5Ngwu2b: よーわからんけど、外人さんが信仰してよかったいうことがあったみたいやよね。
その後定着したみたいやけど？
1682 ：平泉SAY多郎：2021/10/11(月) 03:10:29.00 ID:Rf5Ngwu2b: なんかトロピカルなお豆さんかもしれへんよね。
1683 ：平泉SAY多郎：2021/10/11(月) 17:28:59.93 ID:Rf5Ngwu2b: 六合みたいなところあるよね。１０８０？
真ん中がアレなんだよね？でもはじとはじをつないでつないでまじわったところ？！

かたよったところにアレとかも中心のアレだっけ？四角形。
1684 ：平泉SAY多郎：2021/10/12(火) 00:44:11.99 ID:9Deds5vxA: 口をゆすぐって神社でアレでしょ？
ただ、汚いもんは見せたくないやろ？！
口湯杉弁財天？弁財天なのかね？！鬼子母神？！
粉もんが名物って地域過ぎるとアレじゃない？！
やっぱウォーターサーバーとかアレじゃない？！
１プチッとマウスウォッシュになれてるとかさ。言われたら出すって？
それさえいうのも恥ずかしいとか、本気っぽいですなあ？
1685 ：平泉SAY多郎：2021/10/12(火) 00:45:56.27 ID:9Deds5vxA: そのプチッとに水を入れて、洗面台をさっと流すとかアレなんでしょ？！
女子力のなんか違う方向に向かうっぽくない？
ん？みたいな。
洗面台のコップで、一回洗面台をサッと流すみたいな。
1686 ：平泉SAY多郎：2021/10/14(木) 15:26:49.82 ID:50At94osf: あそこで会うのってアレは始まってからじゃないとアレなくない？
一回だけはげましがアレだったくらいだよね。たまたま。
きたらきくでしょ？変な感じするよね。やっぱ誰か来た形跡があるんだよね？
俺じゃないよ。聞いてるの。
1687 ：平泉SAY多郎：2021/10/14(木) 15:28:04.54 ID:50At94osf: あんなとこチャリでわざわざ行く？
いってないと思うんだよね。
アレが出来て変わったのかね？くらいでアレだよね。
わざわざきくまでもないみたいな。
それはそれでふやしていくのがアレとかもあるよね。
1688 ：平泉SAY多郎：2021/10/15(金) 03:55:48.26 ID:mEg7iqk0A: ダイヤモンドでやるってのもアレだろうけど、ゆっくりそうだよね。
水なんだよね？
でも水だとなんで安全なんだろうね。キレるんでしょ？！
見えないようになってるよね？ビルの中でやってるんでしょ？
1689 ：平泉SAY多郎：2021/10/15(金) 03:56:16.67 ID:mEg7iqk0A: 水だけで作業していくってネタやのん。
1690 ：平泉SAY多郎：2021/10/15(金) 04:06:57.36 ID:mEg7iqk0A: ２６も４６１０が邪魔してはりますなあ。
1691 ：平泉SAY多郎：2021/10/25(月) 17:16:16.75 ID:lXF/h6LOx: 渡ってきてるんだったらパンとかアレでしょ？
それも出来ないのに渡ってきたみたいなさ。
あるタイミングで切り替えたんでしょ？
むなかたっぽくない？
1692 ：平泉SAY多郎：2021/10/28(木) 07:35:38.13 ID:4HB+pzT3+: 自分の事聖だと思ってるんだよね？
最後の最後のアレっていうと、ちょっと同じように悪趣味になるか？
でもそっちで止まらんのかもな。
やりきったんでしょ？
使い難くしてるとアレじゃない？ってことでしょ？
1693 ：平泉SAY多郎：2021/10/28(木) 07:36:52.47 ID:4HB+pzT3+: コレでダメだとヤバいってなんとかしようとするんでしょ？
それでいいんじゃない？ただ、そのままじゃないとっていうとなんだろうね。
常に変わる？無常？
これも究極のアレだっけ？
1694 ：平泉SAY多郎：2021/10/28(木) 07:39:17.98 ID:4HB+pzT3+: それなのかもしれないよね。
でもあいつらってとりあえずきたないとか言わない？
デブがデブにデブって言うみたいな。言われると怒るっしょ？
怒り方とかなんだろうけどさ。
細いのに言われるよりは、笑えるとかもアレだよね？
もののけ姫だしてくるんだっけ？せんとじゃなくてさ。
1695 ：平泉SAY多郎：2021/10/28(木) 07:44:38.16 ID:4HB+pzT3+: 私アレを待ってますって浄土真宗のところに書いてあったじゃん。真宗か。
２種類３種類と出てきたっしょ？！
1696 ：平泉SAY多郎：2021/10/28(木) 07:53:40.64 ID:4HB+pzT3+: 全部救うってタイプだったっけ？
1697 ：平泉SAY多郎：2021/10/28(木) 07:54:22.02 ID:4HB+pzT3+: 大日如来さまと間違えたんじゃない？
地獄からの脱出だっけ？精悍ノン。
1698 ：平泉SAY多郎：2021/10/28(木) 07:55:29.86 ID:4HB+pzT3+: 地獄が天国ってのいるからね。B専とかさ。みんなありがとう！
1699 ：平泉SAY多郎：2021/10/28(木) 07:56:54.86 ID:4HB+pzT3+: でもやっぱそう勘違いしそうになるほどCの格が上がるところあるけど、アレ
だよね？
だんだん浅くなってってない？
1700 ：平泉SAY多郎：2021/10/29(金) 08:27:00.13 ID:rVPNx0sqe: 表層３０ｃｍ？出雲の太縄？
1701 ：平泉SAY多郎：2021/11/04(木) 05:32:06.37 ID:6TtRlziu7: カメラセットしてないとも言えないんじゃない？
1702 ：平泉SAY多郎：2021/11/04(木) 05:36:47.87 ID:6TtRlziu7: ココにとっては、じゃあいいんじゃない？そんなやつみたいなアレでしょ？
誰かいるかもしれないわけじゃん。
1703 ：平泉SAY多郎：2021/11/04(木) 20:57:28.85 ID:6TtRlziu7: 俺でも捉えられないなんかがついてまとうレベルっぽいよね？
下衆です。ってネタしたんでしょ？
なんで教えたんだ？って凄いんじゃない？
鳥居のとことかアレじゃない？アレも同然でしょ？べつものみたいなさ。それを眷属にするみたいなさ。
1704 ：平泉SAY多郎：2021/11/04(木) 20:58:26.70 ID:6TtRlziu7: でも連続性出てるよね？全く触れられなかった部分みたいなさ。
1705 ：平泉SAY多郎：2021/11/04(木) 23:23:57.68 ID:6TtRlziu7: 俺の事しらねってなるって事でしょ？
1706 ：平泉SAY多郎：2021/11/06(土) 02:58:40.80 ID:pn9JFPWfg: まず、人が取り込んでないの凄い続いてるよね。
1707 ：平泉SAY多郎：2021/11/06(土) 12:25:56.82 ID:pn9JFPWfg: 八幡巻なんか外人知ってるはずないんじゃない？
1708 ：平泉SAY多郎：2021/11/06(土) 12:26:51.94 ID:pn9JFPWfg: アレルギーを含む食品にするのかもね。
1709 ：平泉SAY多郎：2021/11/06(土) 12:27:33.75 ID:pn9JFPWfg: にわとりにも劣るから麦忘れるんでしょ？
1710 ：平泉SAY多郎：2021/11/10(水) 16:51:23.89 ID:njbNFxyP+: 理科室神社の鳥居。
1711 ：１００１★：Over 1000 Comments: このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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