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1 :考える名無しさん:2018/10/10(水) 18:16:24.57 0.net
ムー!

86 :考える名無しさん:2018/11/10(土) 07:29:53.01 0.net
589 :(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk :2018/11/10(土) 07:15:24.65 ID:llLe+wyU
おはようございます(^^)

まあ、一服。

87 :学術:2018/11/10(土) 08:13:34.42 0.net
座ることは怠惰なことだよ。立禅 走禅 踊禅 など、考え直してみたら
生きなおしもできるかも。

88 :学術:2018/11/10(土) 08:14:11.44 0.net
パソコンをうちながらの時間だけ、座禅を組むとか。

89 :考える名無しさん:2018/11/10(土) 08:31:59.96 0.net
https://www.amazon.co.jp/gp/product/B07K4CDLC8

怠ける権利 (平凡社ライブラリー0647) 2008 Kindle版
ポール・ラファルグ (著), 田淵 晉也 (翻訳)

http://www.geocities.jp/beringia2002/paresse.html

怠惰への権利(怠ける権利) 1884

90 :考える名無しさん:2018/11/10(土) 08:40:36.58 0.net
座ってるだけ

91 :考える名無しさん:2018/11/14(水) 20:05:36.30 0.net
バカヤローーーー!

92 :考える名無しさん:2018/11/16(金) 10:23:53.52 0.net
>>1
禅を騙らないでください。

93 :ポッタン師:2018/11/16(金) 10:51:41.22 0.net
さとれば坐禅をしない。バカには理解できない。

94 :学術:2018/11/16(金) 17:07:14.23 0.net
禅体験は一度で終わりじゃないから禅をすることは自由。
調整や調節もいる。

95 :考える名無しさん:2018/11/16(金) 17:33:48.27 0.net
以下、
「ハリウッド・ゼン」シナリオ、大島渚全集4、280頁より

雪洲「禅師のところに来て、“師よ、私は何も持っていません。どうしたらいいのでしょうか?”
とたずねた日本人の男の話がある。禅師は“全てを捨てよ”と答えたのだ」


参考:
厳陽尊者が、趙州に聞いた、「私は全てを捨てて、何も持っていません。
 この先どんな修行をすればよいでしょうか?」。
趙州は云った、「捨ててしまえ!」。
厳陽は云った、「私は既に何も持っていないのに、一体何を捨てたらよいのでしょうか」。
趙州は云った、「それなら、担いで行け」。

世界古典文学全集 第36巻 A 禅家語録  筑摩書房 1972.12 趙州録所収

96 :ポッタン師:2018/11/16(金) 17:59:01.74 0.net
95.何も持っていない、のであれば修行する必要がない。
なんでか。修行は捨てる、ことである、からである。

97 :学術:2018/11/16(金) 18:06:00.91 0.net
女を捨てろって意味の方が。過去の。

執着するもののリリースのタイミングがよくないが。

二度目の捨ててしまえの方がわかる。太鼓を担いでたなあ。

98 :ポッタン師:2018/11/18(日) 14:21:46.91 0.net
坐禅、瞑想は方法論である。それは答えの出ない方法論である。大爆笑である。

99 :考える名無しさん:2018/11/22(木) 23:48:58.58 0.net
>>98
貴方にとって意味が無いものを見下そうとするのはわかるが、
大爆笑すらできずに、このスレに発言している時点で下の下だと自覚したまえ

100 :考える名無しさん:2018/11/24(土) 17:29:29.15 0.net
100

101 :考える名無しさん:2018/12/01(土) 17:32:35.83 0.net
カムイ

スレ作りっぱなしで、どこ行った?

102 :考える名無しさん:2018/12/01(土) 21:45:45.68 0.net
ジョン・ケージ初来日(1962)〜鈴木大拙との会話
http://blog.goo.ne.jp/hirochan1990/e/d4a65ba9f6db638c74436e6215d47a14
【来日したジョン・ケージが鈴木大拙と交わした珍問答】1962年 東慶寺

ケージ コロンビア大学時代(中略)先生の講義の中で、忘れられない言葉は、「山は山で
ある。春は春である」という、あの名句です。私は、そのとき、「音は音である」と霊感の
ように思ったんです。(中略)
鈴木 私はケージさんたちの現代音楽というものは、よくわからないのだけれど、現代音楽
というものは、非常に知的なものだということをいう人があるが―。
ケージ 現代音楽の中には、たしかに、そういうものもあります。
鈴木 ものもありますというと、そうじゃないものもあるわけですか。
ケージ 僕なんかは、それがあんまり、知的なものにならないように、一生懸命努力して
いるのです。知的なものじゃつまらない。
鈴木 なるほど。
ケージ 僕たちは、音は、ただ音であるようにしたいと思っています。
(芸術新潮1962年11月号「前衛音楽の発想と展開」より)

http://tower.jp/article/series/2012/08/20/silence
http://tower.jp/article/series/2012/08/20/%7E/media/2A187F16FF78474596F627FDBC7AFCD6.jpg


参考:
https://ja.wikipedia.org/wiki/4%E5%88%8633%E7%A7%92
『4分33秒』(よんぷんさんじゅうさんびょう、4'33")は、ジョン・ケージが1952年に作曲した曲の通称である。…

John Cage "Water walk"
https://youtu.be/gXOIkT1-QWY?t=41s

鈴木はケージに永平寺の暁の行事(午前3時の勤行)を音楽的に賞賛し、鑑賞を薦めている。

NHK永平寺
https://youtu.be/MOHHS8rG8TQ?t=26m20s

103 :考える名無しさん:2018/12/01(土) 21:50:54.79 0.net
永平寺 参禅研修 
https://blogs.yahoo.co.jp/kokoronoariyou/32031627.html?__ysp=5rC45bmz5a%2B6IOiyp%2BetieOCkg%3D%3D
「五観の偈(ごかんのげ)」

※食事前に全員で唱えます。

一には、功の多少を計り、彼の来所を量る (感謝)
二には、己が徳行の全欠とはかって供に応ず (反省)
三には、心を防ぎ過(とが)を離るることは、貧等(とんとう)を宗とす (修養)
四には、まさに良薬をこととするは、形枯(ぎょうこ)を療ぜんがためなり (目的)
五には、成道のための故に、いまこの食を受く (理想)

@私たちと平等の命をいただく
A今頂く命を食べるだけのことをしたか?
B三毒(むさぼり、いかり、おろかさ)をおさえ、修行の心をもって頂く
C健康と保つための良薬として、この食事を頂く。
D私の煩悩を満たすためでなく、天地のまことの道理を実践、究めるめに、この食事を頂きます。

104 :考える名無しさん:2018/12/14(金) 20:53:53.94 0.net
一 無知(無明)に覆われたものは再生に導く三種の行為(業)を自ら為し、その業によって迷いの領域(趣)に行く。

105 :考える名無しさん:2018/12/17(月) 19:06:51.31 0.net
むーーーー。

106 :考える名無しさん:2018/12/17(月) 23:44:41.18 0.net
大学生の時に大変美しい少女に恋をした。
積極的に恋愛を成就させ、卒業後すぐに親族の了解を得て結婚をした。
その少女は私にとっては宝石のような宝物だった。

あれから十何年も経った。
朝目を覚ますと横に寝ているのは、フォルムとしてはあの美少女では無い。
ただ彼女のアイデンティティの連続性は認識している。そしてこの女性は私が選んだ人だと言い聞かせる。

あの美少女はもういない。私は毎朝、新しい女性と一緒に目を覚ます。
それは私が夢を見る為に必要な事なのだろうか?

107 :考える名無しさん:2018/12/20(木) 02:12:05.66 0.net
 | |l ̄|
 | |lサ|
 | |lテ|
 | |lィ|
 | |l |
 | |l_|
 |   .|⊂⊃;,、
 |   .|・∀・) 輪廻のサティちゃんです
 |   .|⊂ノ
 |   .|`J
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

108 :考える名無しさん:2018/12/20(木) 03:32:43.75 0.net
970 :美魔女 ◆pFEO6hs5XI :2018/12/19(水) 22:30:11.81 ID:f5lg2ukl
AKB 全盛期最強メンバーには負けるけど
今のAKB メンバーには勝ってるわ😃🎵

109 :考える名無しさん:2018/12/20(木) 19:00:32.74 0.net
http://i.imgur.com/z8RU1KL.gif

110 :学術:2018/12/20(木) 20:04:51.51 0.net
妙法寺ってあったぞ。列華の焔。

111 :ポッタン師:2018/12/22(土) 23:24:26.92 0.net
坐禅はバカ坐り、と言う。大爆笑である。

112 :考える名無しさん:2019/01/03(木) 17:00:40.22 0.net
58 :/名無しさん[1-30].jpg :2019/01/03(木) 16:14:58.26 ID:y76L7a2vH
https://i.imgur.com/ePCQObW.jpg

59 :/名無しさん[1-30].jpg :2019/01/03(木) 16:27:28.10 ID:xEtCuin/a
>>58
凹みがキスになってるんか

113 :考える名無しさん:2019/01/11(金) 00:42:53.76 0.net
 
             |_|
             |  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
             |  ||
         /⌒|_|| 最近の子どもすげぇなと思ったら漢字の話かお
        .(^ω^|  ||      :::::
          (つ |  ||      ::::
            し|_||    ::::::::::::
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         :::::::::::::::::::::::::::::::::::::\::
                          \
金も女も一年生の時に覚えたお!
  /⌒ヽ  /⌒ヽ  www
 ( ^ω^)')(^ω^ )
 と  ,,/ (,,つ つ
  し'`(__)  し'`(__)
 

114 :考える名無しさん:2019/01/28(月) 17:35:53.92 0.net
http://imgur.com/oyQeN4p.jpg

115 :学術:2019/01/28(月) 18:54:20.46 0.net
座りきりの人も迷惑だよなあ。

116 :考える名無しさん:2019/01/29(火) 04:47:44.79 0.net
991 :南極774号 :2019/01/29(火) 04:40:59.10 ID:M39hiqCA0
ウーマナイザーとサティスファイヤって使用感違うのかな〜
ウーマナイザー気になってるんだけど、そこまで変わらないならサティスファイヤでもいいなあ


992 :南極774号 :2019/01/29(火) 04:44:47.35 ID:KVovBKTW0
>>991
両方高いから尼で
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117 :a:2019/01/29(火) 12:09:41.80 0.net
http://www.geocities.jp/jyyhw498/homepage-2/sl-page15indonosexchoukoku.htm
カジュラホ寺院群のセックス彫刻

 仏教については、学校で教わったり、生活にも溶け込んでいるので少しは解っている。
キリスト教についても、歴史の授業で習らったり、教会が身近にあり訳が解らぬことはない。
イスラム教についても、同様であり、若干の知識はある。

世界的に信者の多い宗教は、キリスト イスラム ヒンズー教 仏教 の順であると思うが、
ヒンズー教は私にとって全く解っていない宗教である。

世界遺産のカジョラホ寺院群を見学した。壁一面のセックス彫刻や豊満な女性裸像は圧巻で
あった。ビンズー教のお坊さんに案内していただいたが、大変に詳しく、実におおらかに
ユーモアたっぷりに説明をしていただいた

http://www.geocities.jp/jyyhw498/homepage-2/sl-15pic2.jpg

セックス中の男女に、それぞれに男女の指南役がついている。
この場面で、こうしなさいああしなさいと指示を出す。
この4人構成が基本形式のようだ。それを堂々と覗き見
している人がいる。

118 :a:2019/01/29(火) 12:12:32.96 0.net
以下『理趣経』(りしゅきょう)、正式名称『般若波羅蜜多理趣百五十頌』wikiより

真言密教の経典『理趣経』は、この自性清浄に基づき人間の営みが本来は清浄なものであると述べ
ている。
特に最初の部分である大楽(たいらく)の法門においては、「十七清浄句」といわれる17の句偈が説かれている。

妙適茵ト句是菩薩位 - 男女交合の妙なる恍惚は、清浄なる菩薩の境地である
慾箭茵ト句是菩薩位 - 欲望が矢の飛ぶように速く激しく働くのも、清浄なる菩薩の境地である
觸茵ト句是菩薩位 - 男女の触れ合いも、清浄なる菩薩の境地である
愛縛茵ト句是菩薩位 - 異性を愛し、かたく抱き合うのも、清浄なる菩薩の境地である
一切自在主茵ト句是菩薩位 - 男女が抱き合って満足し、すべてに自由、すべての主、天にも登るような心持ち
になるのも、清浄なる菩薩の境地である

このように、十七清浄句では男女の性行為や人間の行為を大胆に肯定している。

仏教において顕教では、男女の性行為はどちらかといえば否定される向きがある。
これに対し『理趣経』では上記のように欲望を完全否定していないことから、
「男女の交歓を肯定する経典」などと色眼鏡的な見方でこの経典を語られる
ことがあったり、十七清浄句は欲望の単なる肯定であると誤解されたり、
また欲望肯定(或は男女性交)=即身成仏であると誤解されたりする向きも多い。

中村元は「欲望を持ち、煩悩に悩まされている凡夫の暮らしのなかに、真理に生きる姿を
認めようというのが『理趣経』の立場である」と解釈している。

このような思想は…『大日経』の「受方便學處品第十八」にも 見られる。

119 :a:2019/01/29(火) 12:28:06.00 0.net
ミトゥナとはインドのカジュラーホーのパールシュバナータ寺院などに存在する男女交合像である。

>カジュラホ寺院群のセックス彫刻
>https://lh3.googleusercontent.com/-43uEdTOWPw4/WlFNurmcG5I/AAAAAAABYvY/P23PnI0siagLi8haL4cRcJgkk7LM6sbQwCHMYCw/s640/blogger-image-1903751463.jpg

世界遺産であるカンダーリヤ・マハーデーヴァ寺院のミトゥナ(交合)像などもカーマ・スートラに
基づく

『ヨーガ・スートラ』(佐保田鶴治訳)などによると、ヨガは基本的に実在論であり、
編纂された経典には仏教唯識派への反論が見られるという。そして同じヴァーツヤーヤナが
『カーマスートラ』4c~5cの作者として知られる。

カーマ(性愛)は、ダルマ(聖法)、アルタ(実利)とともに古来インドにおける人生の
三大目的とさるてきた
『カーマ・スートラ』は、7部35章に渡って書かれており、その内訳は以下の通り。
第2部は赤裸々に性行為について綴ってあるため、特に有名である。

導入部(全四章) 一般的な愛について。
性交について(全十章) 接吻、前戯、性的絶頂、 88手の体位のリスト、 オーラルセックス、
スパンキング、 変態性欲、三人婚、インド版九状(玉茎の動かし方)、性器の種類と大きさ。
妻を得るには(全五章) 求愛 と 結婚
妻について(全二章) 妻の適切な行為
人妻について(全六章) 主に婦女誘惑の方法。
娼婦(妓生)について(全六章) 妓女必須の64芸に巧み。特に演劇に詳しいことを求める。最高位はガニカー。
他人を惹き付けるには(全二章)

当時のインド社会や人びとの生活を知るうえでも重要な歴史資料である。

参考:
カーマ・スートラ ─まんがで読破─ ヴァーツヤーヤナ / バラエティ・アートワークス
電子書籍ストア Booklive! http://booklive.jp/product/index/title_id/150798/vol_no/001

120 :a:2019/01/29(火) 12:37:30.33 0.net
The Teaching of the Seven Buddhas 七仏通戒偈
(「法句経(ダンマパダ)」第183偈)

http://www.eonet.ne.jp/~jinnouji/page9/houwa/peag118.htm
     諸悪莫作 
               しょ あく まく さ   

  悪いことをしょうと思うても、できない
  良いことを、せずにはおられない
  そのような生き方の中で、自然と心が浄まっていく
  これが仏教の生き方である

121 :考える名無しさん:2019/01/30(水) 20:38:34.12 0.net
810 :恋人は名無しさん :2019/01/30(水) 16:34:44.73 ID:ldE/FAuo0
彼氏が下手すぎる。
こんなにストレスになったのは初めてだ。
教えるとかのレベルじゃない。
こんなんで別れたくないんだけど、このままじゃ嫌いになりそう。

122 :考える名無しさん:2019/01/31(木) 13:35:12.92 0.net
808 :彼氏いない歴774年 :2019/01/31(木) 06:35:00.61 ID:RoSprUd8
自分のことを可愛いと思ってぶりっ子キャラを作ってた上に、美人な友達A子を勝手に見下してた。
私はナチュラルメイクで天然キャラだから男からチヤホヤされているけど、A子はケバいメイク(華がある顔だから派手に見えるだけ)で可愛くないと思ってた。実際の私はただの地味顔ブスで天然キャラも痛々しいと腫れ物扱いされていただけ。
A子は口説かれたとかナンパされたとか日常だからわざわざ言わないだけなのに、モテないのだと勘違いして恋愛経験の無い喪女が上から目線のアドバイスとかもしてしまった。
1番キツイのはSNSで「私は加工アプリ使っても全然盛れないのが悩み...」みたいなことをA子とのツーショット付きで書き込んだこと。
「可愛い子が加工すると逆に顔のバランスが崩れて盛れない」みたいな話を聞いて書いた内容だったが、ブスが可愛く写らないのは当たり前だと思う。もう投稿は消したが、誰かにスクショ撮られてるかもしれないと思ったら震えが止まらない

123 :考える名無しさん:2019/02/02(土) 20:48:52.55 0.net
カムイ

スレ作りっぱなしで、どこ行った?

124 :考える名無しさん:2019/02/09(土) 08:29:10.61 0.net
カラス・ルーデンス
http://i.imgur.com/BerUNlf.gif

125 :考える名無しさん:2019/02/16(土) 21:33:27.92 0.net
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126 :考える名無しさん:2019/02/25(月) 20:27:51.14 0.net
いい結果の原因が自分にあるなら、悪い結果の原因も自分にある。
いい結果の原因が自分にないなら、悪い結果の原因も自分にない。
いい結果の原因が皆にあるなら、悪い結果の原因も皆にある。
いい結果の原因が皆にないなら、悪い結果の原因も皆にない。

127 :考える名無しさん:2019/03/01(金) 13:06:01.98 0.net
旦那がADHDかも!?な奥様

937 :可愛い奥様 :2019/03/01(金) 02:25:52.24 ID:g4KmkOjd0
いい人なんだけど
旦那が騙されやすくて嫌になる時がある
褒められることが滅多にないからか
ちょっと褒められると掌で転がされてしまう
困るわー

940 :可愛い奥様 :2019/03/01(金) 08:24:57.95 ID:g4KmkOjd0
なんでこんなに馬鹿なんだろう
障害なんだよね
仕方ないんだよね
でも疲れるんだよ
障害で人並みにできない自分に向き合って受け入れて
じゃあどう工夫したらいいのかって考えにどうしたらなるの?
自分はダメだって落ち込んで思考停止するだけ
一体いつになったら自分を受け入れられるんだろう
アスペも少し入ってると難しいのかな



943 :可愛い奥様 :2019/03/01(金) 11:06:07.69 ID:vpF78F8Q0
>>937
>旦那が騙されやすい

だからあなたと結婚したのよ
煽りじゃなくて本当に

128 :学術:2019/03/01(金) 18:25:32.91 0.net
禅体験のようなものも確かに大事だな。

129 :考える名無しさん:2019/03/06(水) 12:30:06.02 0.net
538 :麦 ◆MUGI/AIUgo :2019/03/06(水) 09:50:39.06 ID:W/vBGzj+
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦は友達が離婚する時に毎日毎日朝昼晩何時間も電話してきて
1ヶ月も同じ話し何時間も何時間も聞いていてクタクタになった事はありましたwww


545 :麦 ◆MUGI/AIUgo :2019/03/06(水) 10:19:57.52 ID:W/vBGzj+
>>541
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ紹介はしてないだおwww
親権はあるし弁護士立ててご主人の給料差し押さえたりしてたけど
ご主人が再婚した場合支払い能力が無くなれば貰えないとか
離婚は結婚より大変そうだお

130 :考える名無しさん:2019/03/30(土) 21:33:58.03 0.net
 
     ∧_∧
    ∞ノノハ∞
/|\川^〇^ハレ/|\
⌒⌒ “L(░)J” ⌒⌒
   

131 :考える名無しさん:2019/03/30(土) 21:36:39.45 0.net
そう考えると国文学系とかはリスキーだよなぁ

132 :考える名無しさん:2019/03/30(土) 23:23:01.89 0.net
730 :栄進 :2019/03/30(土) 23:19:51.17 ID:qoqHMn9d
正直嫁がうざい

またiPad取り上げられた
心置きなく5ちゃんしたい

133 :ポッタン師:2019/04/04(木) 08:27:09.15 0.net
慧能宗が良い。慧能宗天空寺派。

134 :考える名無しさん:2019/04/11(木) 03:25:15.79 0.net
90 :世界@名無史さん :2019/04/10(水) 22:54:15.78 0
篆書
http://www.type-labo.jp/GIF.IMAGE/Hakushyutensyotai.gif

隷書
http://www.kinkido.net/Chinese/luoyang/luoyang.gif

楷書
http://seifuukai.art.coocan.jp/tosyo/saiji_kaisyo.gif

行書
http://www.kinkido.net/Chinese/shengshi/shengshi.gif

草書
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7a/Calligraphy_of_Cursive_and_Semi-cursive_styleby_Dong_Qichang.jpg

明朝
http://www.type-labo.jp/GIF.IMAGE/Kinkijinling.gif

宋朝
http://www.kinkido.net/Chinese/yingxue/yingxue.gif

清朝
http://www.type-labo.jp/GIF.IMAGE/Kinkirehe.gif

ゴシック
君達がいまこのスレを読んでる字

135 :アッシジのフランチェスコ:2019/04/20(土) 08:53:47.02 0.net
地球を生きものの楽園に

136 :考える名無しさん:2019/04/20(土) 12:05:48.61 0.net
禅体験以外でも無常、無我、空、縁起を悟る、または少なくともその視座を得る機会はある。
しかし座禅は臨場感を新たに作り出すメソッドとして不必要な物は一切持たない。
ジェフ、クーパーがコンバット・シューティングを作り出したように。

137 :考える名無しさん:2019/04/20(土) 12:29:21.37 0.net
                           |> ヽ |
                ___      ヒ /_  i
            _,,.-'''":::::::::::::::::::``丶く⌒ノ,.く'\ヽミj
          /::::::::::::,i::∧::::::ヽ::::::::::::;;;/   \\}
       , -''/::::::::::/:::/:::/ \、;;lヽ__i:::/      /\!
     /::::::/::::::,':::::i:::ノ!:,'    ゝL,,, V     /  ト、
    /::::::::::/::::::::{::,.‐'´__|,'     ト_ノ::/     ,'   l:::ヽ
.   /::::::::::::i::;イ:::::i::ノ/(ノ::ヽ    ヽ:::/     /   i:::::ヽ
.   /:::::::::::::レ´:|:::::::V{ {:::::::::}     /       /    j:::::::::゙、
  /::::::::::::::::::::;ヘハ:V ゝ⊂‐'  ;.__/      /    /`ヽ、:::゙、
  ,'::::::::::::::::::/  f'´ i 、、、、  r'´/     /    ,'   `ヽj
  l:::::::::::::/   ゝ、゙、    .レ'      /     i
  !::::::::/       ` ヽ 、/      ィ'     ,'  
  レ'´           /      / l     ,'
              /     /       i/
              {     f        !
              i             l
              ',              !
               ',     :。:     :。:|
               ',             |
                ',            |
                ',            |
                 }           |
                  /              |
                /        〃    !

138 :考える名無しさん:2019/04/20(土) 12:29:41.41 0.net
              ',              !
               ',     :。:     :。:|
               ',             |
                ',            |
                ',            |
                 }           |
                  /              |
                /        〃    !
               /             !
             /              j
            /              ヽ、__
            ,'      ゙、           ``丶 、
      _,..,    i        ゙、    ,.'           `丶、
    /   ヽ   l         i _,ノ               ヽ
   /   、、_|__  !        F´_                 \
 /     r'´ `ヽi        j  `−──- ァ- 、 _          }
/          〈        /___    {    `丶 、_     !
、__,,.-''⌒` ヽ 、            /      ̄``丶、_         ,ノ
          `''‐、      /            `` ー─ ー''''´

139 :学術:2019/04/20(土) 13:20:24.58 0.net
哲学的な思索記述ができる禅僧(尼僧)が欲しい。

140 :考える名無しさん:2019/04/20(土) 13:41:14.16 0.net
なんか悩みでも?

141 :学術:2019/04/20(土) 13:53:10.55 0.net
対峙対決の方です。戦い。

142 :考える名無しさん:2019/04/20(土) 13:59:34.16 0.net
そう
対立は自我を強めますから注意が必要です。
ま、無明に対しては戦わなくてはいけない時がありますけど。
こっちにある程度の力がないと。

143 :考える名無しさん:2019/04/26(金) 09:04:14.94 0.net
慈悲心を持ち、慈悲に基づく行いを実践するには。

144 :考える名無しさん:2019/04/26(金) 09:13:55.15 0.net
>>143
悟りますと智慧と慈悲心が芽生えます。
ですから、まず悟らないといけないと言うことです。

145 :考える名無しさん:2019/04/27(土) 22:27:08.28 0.net
プラスは、もっと大きいプラスと比べてもマイナスになることはない。
マイナスは、もっと大きいマイナスと比べてもプラスになることはない。

146 :考える名無しさん:2019/04/27(土) 22:46:38.12 0.net
プラスにプラスを掛けると、プラスになる。
プラスにマイナスを掛けると、マイナスになる。
マイナスにプラスを掛けると、マイナスになる。
マイナスにマイナスを掛けると、プラスになる。
正負はさておき、どんな数字も1より大きい数を掛けると大きくなる。
正負はさておき、どんな数字も1より小さい数を掛けると小さくなる。

147 :おんどりゃこらアジエン板ジェシカスレ肝杉だろwwwwwwwww:2019/04/27(土) 22:59:49.95 0.net
おいおいなんだこれwwwwwwwwwwwwwwwwwww
朝まで張り付いて昼まで寝る引き籠りジェ爺オタの爺wwwwwwwwww
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

926 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 05:57:41.91 ID:16ZAAPvr
おはしかーしかしかー
927 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 06:16:56.52 ID:MWr0BW5+
しかしゃんおはようトースト焼くよ

929 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 07:25:02.41 ID:a7rNbVKF
休みなのに起きてしまったしかしゃんおはよ
930 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 07:36:59.57 ID:VF6ZcAMG
眼福な朝

932 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 13:29:26.48 ID:CnOy6cFZ
しかしゃんそろそろかな
933 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 13:35:16.03 ID:1WrqjfWR
しかしゃん酢豚定食にしました
934 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 13:38:24.90 ID:RyBhga1d
ポテチ食べながら映画観てたから昼抜きだよしかしゃん
935 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 14:02:53.29ID:KuhabgWI
はらへったー
936 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 14:14:16.21ID:I/ICphOY
シマウマ外伝再回収読んでるよしかしゃん
937 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 14:38:00.98ID:I/ICphOY
誇り高い女騎士が堕ちていくアンソロジーコミック2巻読んでるよしかしゃん
938 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2019/04/27(土) 15:02:55.18ID:I/ICphOY
黄金のラフ2 13巻読んでるよしかしゃん
--------------------------------------------------------------------
延々と無駄にジェシカスレ伸ばしてるのに
アゴのゆがみが治らず「残念!」 wwwwwwwwww

148 :考える名無しさん:2019/04/28(日) 16:34:39.46 0.net
>>144

悟るとは、生きながらに死ぬことですか?

149 :考える名無しさん:2019/04/28(日) 16:35:09.55 0.net
仮にそうだとして、生きながらに死ぬって何ですか?

150 :考える名無しさん:2019/04/28(日) 16:36:44.74 0.net
空知英秋のマンガ「銀魂」に、生きながらに死に、即身成仏となった霊、守護霊マダオが出てくるのですが。

151 :考える名無しさん:2019/04/28(日) 16:39:39.47 0.net
アニメ版の第341話かな。

152 :考える名無しさん:2019/04/28(日) 16:40:32.13 0.net
生きながらに死ぬということがどういうことかわからないし、どうすれば生きながらに死ねるのかもわかりません。

153 :考える名無しさん:2019/04/28(日) 16:40:40.33 0.net
よく、禅では死に切ると言いますが、これは別の言い方をすると成り切ると言う意味です。

154 :考える名無しさん:2019/04/28(日) 16:41:34.58 0.net
悟る、つまり、生きながらに死ぬ方法を、ご教示願いたい。

155 :学術:2019/04/28(日) 16:43:09.03 0.net
悟った後も悟りきるまで修業を続けなければならず悟りとは一回性の体験でないようです。往きながらにして死ぬということは出世をあきらめたことで、出家が薦められます。

156 :学術:2019/04/28(日) 16:43:44.70 0.net
生きながら

157 :考える名無しさん:2019/04/28(日) 17:43:03.12 0.net
私は、即身成仏します。生きながらに死にます。

158 :考える名無しさん:2019/04/28(日) 18:36:52.78 0.net
即身成仏した。生きながらに死んだ。

159 :考える名無しさん:2019/04/29(月) 13:04:51.76 0.net
生きもの皆で地球に同居している。これは事実だ。

160 :学術:2019/04/29(月) 13:51:25.86 0.net
同棲時代を同棲中んじゃ。大学の予科なんてキャンパスで同棲がオシャレだよ。

161 :考える名無しさん:2019/04/29(月) 13:56:54.92 0.net
自己とは何か?
この問いが基本ですね。

162 :学術:2019/04/29(月) 14:02:35.51 0.net
自己を見つめてという本もあるがが、下手な禅者だとナルシスト崩れになるよ。

163 :学術:2019/04/29(月) 14:11:47.39 0.net
http://manhattanrecords.jp/THE+EXCLUSIVES+VINYL+HITS/product/0/2000001031261/?cat=601&swrd=

アツかったレコードの山積みの時代。

164 :考える名無しさん:2019/04/29(月) 14:25:08.26 0.net
うーん
自分がナルシストにならなかったら言い訳で・・・
なんかトンチンカンな発想ですね。

165 :学術:2019/04/29(月) 14:31:39.34 0.net
ナルシスはネイキッドな戦争の神ですな。

166 :学術:2019/04/29(月) 14:32:16.75 0.net
パラスアテナの近親でしょう。

167 :学術:2019/04/29(月) 14:37:42.50 0.net
https://www.youtube.com/watch?v=E4P-OsPdRDU

168 :学術:2019/04/29(月) 14:40:47.63 0.net
https://www.youtube.com/watch?v=AWInc6N2blQ

169 :考える名無しさん:2019/04/29(月) 14:56:18.87 0.net
あらすなカス

170 :学術:2019/04/29(月) 15:04:04.21 0.net
カスりあい。

171 :考える名無しさん:2019/04/30(火) 14:22:17.63 0.net
過得は損なり。過善は悪なり。

172 :考える名無しさん:2019/04/30(火) 20:05:53.58 0.net
自分を無償で愛する。
人を無償で愛する。
生きものを無償で愛する。
無生物を無償で愛する。

173 :考える名無しさん:2019/05/01(水) 00:10:41.36 0.net
向き合うは、一時の苦。
目を背けるは、一生の苦。

174 :暗丹湖し臭か獣がなシュ:2019/05/01(水) 00:12:08.99 0.net
だがしかし

だがだがしかしかし


陰圭「」ピタッ!
眞ン子「...え?...」

陰圭「眞ン子...俺今月金ねンだわ」

眞ン子「で、でも...これは国のお金で...」
陰圭「フーン」ヌポポ
眞ン子「ッ!...いやッ!辞めないで!」
陰圭「...じゃあ分かるよな?」

眞ン子「...」フルフルつ50000円
陰圭「...」グワシャ

陰圭「愛してるよ...眞ン子」チュッ
眞ン子「❤」

陰圭「っしゃ!スパート掛けるぞオラッ!」パンパンパンパンパンパン
眞ン子「アッアッアッアッ....いやああああ!!!!!///❤」

これが現実

175 :考える名無しさん:2019/05/01(水) 08:35:44.62 0.net
無生物論(=生きものはいない。)
有生物論(=生きものはいる。)

どっち派かな???笑

176 :a:2019/05/01(水) 08:50:08.86 0.net
>>41
《浅田彰 …
 ダブル・バインドとかいうように、あちら立てればこちら立たずという絶体絶命の
状況というのは常にあるわけです。おじさんたちとかモラトリアム坊やたちというのは、
いわばこれを相対矛盾的になし崩そう、と。つまり、おじさんたちは適度にやり過ごすと
いうのが世間知であると思ってるし、坊やたちは、そうするしかないからそうしている。
しかし、そんなのではもう何も生まれないわけですよ。それぐらいならダブル・バインド
状況で苦しんだほうがいい。
 ぼくが言うのは、むしろ、それをがんがんプレッシャーをかけることで絶対矛盾的に
突っ切っちゃうというか、もう向こう側にワープしちゃうという感じです。もちろんそれ
はものすごく失敗する確率が高いワープですけど、あえてそれをやっちゃうというのが、
過激さというものでしょう。

PB ダブル・バインドという言葉が耳なれないんだけど、補足説明してくれますか。

浅田 たとえば、女が口では「だめよ」と言いつつ、全体の身振りや何かは、さっきの
「だめよ」というメッセージはうそだというメタメッセージを発している。そういう相
矛盾したメッセージとメタメッセージが同時に発せられて、動きがとれなくなるときが
あるでしょう。わかりやすく言うとそういう関係ですね。》

月刊PLAYBOY1984年8月号掲載(聞き手=吉岡忍・ノンフィクション作家)
(『プレイボーイ インタビューセレクテッド』1990年10月24日 再録)
PLAYBOYインタビュー:浅田彰

177 :考える名無しさん:2019/05/01(水) 12:44:42.27 0.net
一生無生物に絶対服従

178 :考える名無しさん:2019/05/01(水) 21:11:21.10 0.net
宇宙、地球、生きとし生けるものを、自分を愛するように愛する。

179 :考える名無しさん:2019/05/02(木) 05:46:03.89 0.net
何もかも全てを、自分を愛するように愛する。

180 :ポッタン師:2019/05/02(木) 07:45:01.19 0.net
諸法無我である。

181 :考える名無しさん:2019/05/02(木) 16:58:53.20 0.net
一生自分は今死ぬと思って生きる。

182 :考える名無しさん:2019/05/02(木) 17:10:14.11 0.net
安全第一

183 :考える名無しさん:2019/05/03(金) 05:33:20.03 0.net
自分は自分。自分以外の誰でもない。

184 :考える名無しさん:2019/05/03(金) 06:56:13.29 0.net
一生健康

185 :学術:2019/05/03(金) 08:03:27.15 0.net
若いうちに死を先延ばして生きることは核心を避ける様でよくないでしょう。

186 :考える名無しさん:2019/05/03(金) 12:34:48.19 0.net
サティ

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