2ちゃんねる ■掲示板に戻る■ 全部 1- 最新50    

■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています

【フェチの】柄谷行人を解体する70【内在と超越】

519 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 01:13:06.86 0.net
>>516
> 偶像崇拝の禁止とは、

> 一神教システムの偽善的な建前を警察的に監視し管理するための

> 卑劣なるシステムで、



つまり、
日本のカルトキリスト教団に入信した立正差別厨の母親だが、

この女が、教団の活動と布教に熱心であるほど、
それは教団の中で出世し、
ポジションを高くし、同類に認められるためには、

自分が、そして自分だけが、
如何にこの教団の中で信仰に熱心であり、

いかに真面目であり、その教団のことしか頭にないか
という自己アピールを
全く倒錯的な遣り方でもって、
教団の仲間たちに誇示する必要があるんだよw


そのヒステリックに駆られた自己顕示のスタイルが、
偶像崇拝の禁止!
偶像と異教をこの世から追放せよ!
我こそはその第一位の下僕である!

という奇妙な自己主張の行動になるんだよwwww

520 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 01:19:43.13 0.net
そこで、
宮台襲撃犯の母親像と
柄谷スレ立正差別厨の母親像とが、
そのキリスト教カルト団体への入信で共通してる構造だが、、、

それは、自分の息子が、学校に行けなくなって引きこもり、
無職生活を続けるようになって、出口がなくなってしまった。

両方の母親ともに、
この同じ息子の絶望的な引きこもり問題から
おそらくそれ専門に信者を集めているのだろう、

日本で特定のキリスト教団体に勧誘され
そのまま洗脳され、
信者活動を始めるようになったという経緯なんだろうな、、、という事情。


二人の母親は、息子の引きこもり化問題という同じ問題を糸口にして
日本で昔からそれ専門で母親信者を勧誘している
特定のキリスト教系カルト団体にハマったのだろうということです。。。

521 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 01:23:46.45 0.net
>>519

> 日本のカルトキリスト教団に入信した立正差別厨の母親だが、
> この女が、教団の活動と布教に熱心であるほど、それは教団の中で出世し、
> ポジションを高くし、同類に認められるためには、
> 自分が、そして自分だけが、如何にこの教団の中で信仰に熱心であり、
> いかに真面目であり、その教団のことしか頭にないかという自己アピールを
> 全く倒錯的な遣り方でもって、教団の仲間たちに誇示する必要があるんだよw
> そのヒステリックに駆られた自己顕示のスタイルが、偶像崇拝の禁止!
> 偶像と異教をこの世から追放せよ!我こそはその第一位の下僕である!
> という奇妙な自己主張の行動になるんだよwwww



これは要するに、
山上徹也の母親が、奈良の統一教会支部の中で
取り続けた自分のポジショニング、自己主張と、
全く同じものである!!!

522 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 01:28:02.53 0.net
「偶像崇拝の禁止」とは、その初期から、異教徒を社会から排除するために、
国家システムが自然発生的に発達させたところの、警察的管理、
密告と監視のシステムである。



 ↑

これが正しい唯物史観です。。。

523 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 02:46:43.24 0.net
そしてここで、、、



      山上徹也の母親 = 宮台襲撃犯の母親 = 柄谷スレ荒らし厨の母親




      という見事な構造が浮かび上がってきたのを我々は目撃したのだ!!ww



これは現代社会に於ける三位一体か???ww

三人の間で一貫した共通項とは、カルト系のキリスト教団体であり、


そして入信の仕方の奇形的な構造、即ち、偶像崇拝の禁止であるw

524 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 03:55:09.66 0.net
>>514
ユダヤ教が偶像崇拝禁止し、その後一神教になったのは申命記改革の時
それまでは部族によっては金の牛を奉ったりしてた
そもそも創世記にはこの世の創造者が二人出てくる
ヤハヴェとエル
これは現在では2つの神話を混合して書いたからだと分かっている

525 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 05:01:49.46 0.net
>>524

だからナニ?ww

それが何かエライの?ww



要するに、一神教の確立に向けて権力の体制が一丸化していった
というプロセスを言ってるだけでしょうw

一神教の確立と偶像崇拝の禁止は元々その起源を辿っていけば
単なる国家のセキュリティ上の問題であって、
警察的な管理と監視のシステムを
個人の内面に至るまで徹底したという意味があるだけだよ。

モーゼと一神教だって論述の目的としているのは、
偶像崇拝の禁止からあらゆるキレイゴトと
聖なるものの妄念を剥ぎ落としていって、
その精神的な管理システムの本当の意味を正していってるだけだよ。




フロイトもマルクスも柄谷もそこに、
何ら権力の精神主義的な幻影なんて認めてませんからwww

純粋に唯物論的な解明の本です。

526 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 05:05:03.43 0.net
>>524

こんな究極の馬鹿に、

今まで柄谷スレは去年十月以来もう四ヶ月近くも
悲惨に荒らされてたのかwwwww

527 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 05:25:25.36 0.net
倉光容疑者が働けなかったのには「ある理由があった」と証言するのは、
別の近隣住民だ。


「20年前ぐらいでしょうか、倉光容疑者のお母さんと話していたら
『息子が精神的な病気で働けないんです』と言っていたのを覚えています。
『息子は引きこもりで自分が死んだら困ってしまう』という理由で、
自殺の現場となった別宅を10年ぐらい前に買ったとも言ってました。

仲の良い普通の家庭だとは思いますが、
お母さんはあるキリスト教系の宗教に入っていたようで、
数年前にお父さんとタバコを吸って立ち話をしていた時、
『女房が宗教にハマって困る』とぼやいていたこともありましたね」

528 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 20:28:32.79 0.net
「あの事件の犯人だ」気づいた母親の苦しすぎる胸中


 あの事件の犯人だ。

 そう気づいていたのは母親だけだった。
公開捜査当時に倉光容疑者が犯人ではないかと思ったものの、
「親の気持ちとして犯人ではないと信じたい気持ちが強かった」と胸の内に
抱え込んでいたようだ。現在は警視庁の調べに対し「息子で間違いない」と話しているという。


 なぜ孤独な中年男性は突然宮台さんの襲撃を決意したのか――。
警察が倉光容疑者に辿り着いたときにはすでに自殺後だったことから、
動機を解明することは難しい。ただ、ここにきて自宅から宮台さんと倉光容疑者を結び付ける、
ある本が発見された。

 前述の社会部記者が話す。

「『おどろきの中国』という2013年に出版された本です。内容は、
存在感を増す中国について宮台さんら社会学者3人が様々な観点から分析しているものです。
特別、中国を礼賛して日本を堕とすような内容でもありませんが、
倉光容疑者が過大に問題視して宮台さんに敵意を持った可能性もあります。
本は倉光容疑者の父親が買い与えたもので、自宅のリビングに置かれていて
いつでも読める場所に置かれていたようです」

529 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 20:35:05.27 0.net
「おどろききの中国」という講談社新書だったら、
私もその本が出版されたとき即座に買って読んだ。

大澤真幸の世界史解説本として講談社新書から出て、
前回のキリスト教本がとても面白かったのでその続きで読んだ本だが、
しかしあれ読んで宮台に敵意を持つなんていうことは、まず有り得ないなww

大体鼎談で構成されてる共著本だし、
宮台は特にリードして喋っているわけでもない。
大澤真幸の世界史シリーズの一つ。

宮台個人に敵意から恨みを抱くとしたら、全く別経由ですよ。
「おどろきの中国」は明らかに関係ない。

530 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 20:37:48.37 ID:0.net
しかし別の週刊誌系サイトだと、
「おどろきの中国」は倉光の父親の本として見つかったと出ていたんだが。。。


父親の仕事は下水道工事の関係だったという話だが
しかしもし「おどろきの中国」を読んでるレベルだったら
結構インテリ度の高い親父だったんじゃないかな?

531 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 20:40:25.72 ID:0.net
しかし、
だということは、倉光容疑者自身のところから
宮台真司の本はそれ以外全く発見されなかったということなんでしょうw

まー自殺する前に宮台本を全部自分で処分して死んだのかもしれないが。

彼は本当に宮台の本を読んでいたのかな?

532 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 21:49:02.79 0.net
偶像崇拝の禁止という病

533 :考える名無しさん:2023/02/03(金) 22:29:23.18 0.net
宮台が偶像だったから?

534 :考える名無しさん:2023/02/04(土) 05:50:34.36 0.net
>>514考える名無しさん2023/02/03(金) 00:21:15
> こいつまだ恨みもって執念深く書いてんのかw
> 「偶像崇拝の禁止」これは当たり前w
> 一神教の基本中の基本、しかも神の甚大なる叡智が凝縮されている教えだよ
> 「天にあるものも地にあるものも、いかなるものも象って、崇めてはならない」
> チカコーは「フェティシズムに内在せよ」という本ではない
> それは誤読の最もひどい例だよ
> 端的に読めてない、読み直しなよ



それで本当にウンザリする、この致命的な荒らし厨だが、
根本的に此奴が誤解してるものの核心というのがあって。

此奴が勘違いしてるのは、

柄谷行人の考えている神というのは、基本的に、
人間を処罰する神であるということ。
何よりもまず、


神は、人間を罰するものである。


神が人間を救うとしても、それはあくまでも
その先にある行為であるという前提だな。

535 :考える名無しさん:2023/02/04(土) 06:01:47.67 0.net
人間がどんなに悪さしても、罪を犯しても、
あるいは、現代の社会なら、
ネットでどんなに卑劣な嫌がらせしても、
不正行為を毎日続けていても、、、、

神は、ボクちゃんだけは、絶対救ってくれるのだ。。。

このように毎日ネットでナメクジみたいに
ハラスメント行為続けているけど
ボクは天国行けると決まっているのだ。。。


↑ 

立正差別主義がやめられない厨の、
日々巻き散らかしている救済やら、
Dやらの話とは、
こんな馬鹿げた妄想であるのは明らかである。



これはまず何よりも、
柄谷行人の考えて想定している「神」のロジックには
全く当て嵌まらない!www

柄谷がユダヤ教的なモーゼの神を想定して論じているのは、
必ずや、厳格な神のことであり、

悪に対しては絶対な裁きを与える神であり、
やった行為については、どこまでも忘却を許さないし、
追跡していって必ず制裁するような神のことである。


しかし、荒らし厨の頭では、どうしてもそれを理解できないww

536 :考える名無しさん:2023/02/04(土) 06:12:50.60 0.net
厨はこの通り、

去年の十月から今まで、卑劣な遣り方で柄谷スレを荒らしてきた。
嫌がらせし、妨害行為を続けてきて、他人の時間を無駄にさせ、
人々にも不快な思いを与え続けた。

すべては卑屈な自己のワガママに甘え以外、そこに理由はない。。。

しかし、厨が遣ってきた悪質な荒らし行為は、
すべてネット上のログとしてしっかり形になって残っている。

我々は後で、厨の正体を何らかの手段ではっきりとさせ、
被害を追求するときにも、この残された哲学板のログが、
各々引用され言及されていくに違いない。




つまり、惨めな、立正差別を奉じる厨とは、何処にも逃げ場はないなのだ。





彼のやった悪行は、必ず彼の身と頭に、もう一度降り掛かってくる。
自分の為した悪行は必ず自分に帰ってくる。
神は絶対、彼を許さない。



神の処罰は、必ず近い将来、厨の身の上に下される。



柄谷行人が、神という前提で考える思考の内容とは、
すべてこのようなものである。
神は悪人に対して決して逃げ道を与えない。
悪人はすべての履歴に行為の跡を、既に証拠に取られている。。。
柄谷スレの荒らし厨が、どうしても否認して、サイコパスを装い、
逃避し続けているのも、この事実である。

537 :考える名無しさん:2023/02/04(土) 06:18:09.16 0.net
○  → 何処にも逃げ場はないのだ。

538 :考える名無しさん:2023/02/04(土) 06:22:06.45 0.net
>>514考える名無しさん2023/02/03(金) 00:21:15
> こいつまだ恨みもって執念深く書いてんのかw
> 「偶像崇拝の禁止」これは当たり前w
> 一神教の基本中の基本、しかも神の甚大なる叡智が凝縮されている教えだよ


 ↑

だからオマエの場合、
ここで仕出かした他人の迷惑について、
まだどころか、
これから一生憎まれて、追求されるんだよww



裁かれるとは、そういうこと。
よくそういう客観的な人間社会の構造について
肝に銘じておけよwww

539 :考える名無しさん:2023/02/04(土) 16:39:57.25 0.net
深掘TVダイジェスト:精神科医・斎藤環氏出演!
『承認欲求、自傷的自己愛…今あるあるの感情を分析・深掘りする』(2023年1月12日)
ゲスト:斎藤環、出演:宮台真司、ダースレイダー、司会:ジョー横溝
https://www.youtube.com/watch?v=hlGN6J6nCEc

540 :考える名無しさん:2023/02/04(土) 17:14:30.47 0.net
柄谷行人が「抑圧されたものの回帰」ということで、
フロイトを引用しながら論じているのも、全部そういう意味でしょう。


人は絶対自分の過去から逃れられない。



自分のやった行為、自分の過去から逃亡できると思い込むと、
そこにはある種の2ちゃんねらー主義が生れた。

しかしそれは日本のネット社会にとって一過性の病気に過ぎなかったことが
もうハッキリと証明されてる。西村博之は完全に批判されているし、
世の中もそういう批判的な方向に向かっている。

これが相変わらず時代遅れの2ちゃんねらー主義を引き摺って
匿名掲示板やその他のネット的なヤリ逃げ主義が可能だと
妄想を続けていることが要するに、


柄谷スレを荒らす厨にとっての、「超越」主義なのねwww

541 :考える名無しさん:2023/02/04(土) 19:39:45.80 0.net
某差別厨のは全てが醜い承認要求

542 :考える名無しさん:2023/02/05(日) 08:04:36.60 ID:0.net
超越という名の妄想

543 :考える名無しさん:2023/02/05(日) 08:05:35.95 ID:0.net
超越という名の逃避癖

544 :考える名無しさん:2023/02/05(日) 08:05:59.65 ID:0.net
超越という名の否認癖

545 :考える名無しさん:2023/02/05(日) 16:46:39.13 0.net
逃げの 超越

546 :考える名無しさん:2023/02/05(日) 16:56:56.39 0.net
80年代から日本でも流行したはずの
ドゥルーズ=ガタリ主義の成れの果てというのが、
結局、日本の2ちゃんねる主義だったとしたら、
それは余りに情けない悲劇的結末だったとしか言い様がないw

つまりそれが、スキゾフレニー主義の結果である。


日本のポストモダニズムに於けるその最終形態を
西村博之と2ちゃんねる主義の確立と見るのか。

547 :考える名無しさん:2023/02/05(日) 17:15:58.08 0.net
しかし、日本型ポストモダニズムの完成態=2ちゃんねる主義と西村博之、
という議論はまだあんまり見たことないね。

なんでだろう?

みんなあんなに柄谷が84年に出してる本「批評とポストモダン」の話が
大好きだったはずなのに。。。。
いざ、2ちゃんねる主義が、日本人的な作法として世に広まったとき、
西村博之が有名人になってテレビにも取り上げられたとき、
みんな00年代の初めの事件だったが、
殆どの人が、それが日本型ポストモダンの正体ではないのか?
という捉え方ができなかった。それはなかなか為されなかった。

当時の段階で、東浩紀や宮台真司の取った方針に見られたように
知識人も多くがこの2ちゃんねる化の波を支持したのだった。


(その後しばらくしてから日本の社会でも体勢が逆転し、
2ちゃんねるはやっぱり批判に曝された。
結果出来上がったのが今の意味よく分からない5ちゃんねるの体制である。)

548 :考える名無しさん:2023/02/05(日) 17:24:25.61 0.net
しかし、肝心の厨のほうは、
ドゥルーズもガタリも全く読んでる痕跡はないのなwww

549 :考える名無しさん:2023/02/05(日) 19:17:51.23 0.net
特集・柄谷スレのこの一年を振り返る



【談】柄谷行人を解体する 62【JT】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1644840867/


【チカコー】柄谷行人を解体する 63【完成】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1654968777/


【チカコー】柄谷行人を解体する 64【十月】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1659696602/


【十月】柄谷行人を解体する 65【五日】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1664188609/


【セカコーから】柄谷行人を解体する66【チカコーへ!】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1665790805/


【偶像の】柄谷行人を解体する67【肛門】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1666720014/


【偶像肛門】柄谷行人を解体する68【スパパーン】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1669015604/


【フェティシズムと】柄谷行人を解体する69【内在】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1670149093/


【フェチの】柄谷行人を解体する70【内在と超越】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1673013683/

550 :考える名無しさん:2023/02/05(日) 19:20:50.68 0.net
【談】柄谷行人を解体する 62【JT】
から
【フェチの】柄谷行人を解体する70【内在と超越】


までが、


1考える名無しさん2022/02/14(月) 21:14:27.48
から
1小林秀雄をこえて2023/01/06(金) 23:01:23.02


という時間になってます。

551 :考える名無しさん:2023/02/06(月) 15:06:12.34 0.net
Teppei Kasai @TeppeiKasai
5h

2冊目は箱田徹さんの『ミシェル・フーコー 権力の言いなりにならない生き方』です。
現代思想というと、どこかとっつきにくい感じがしますが、
千葉雅也さんの『現代思想入門』と併せて読むとより理解が深まる気がします。
特に、権力の「内在化」に関する記述は興味深かったです。

552 :考える名無しさん:2023/02/06(月) 15:53:09.96 0.net
【談】柄谷行人を解体する 62【JT】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1644840867/



162考える名無しさん2022/03/06(日) 19:32:09.19
いつも思うんだけど、このスレの人って他人のツィートよく引用するよね。
大半が知らない人のツィートだし、そもそも短文でなにかを主張しようとする人は、思想とも哲学とも無縁の人だよね?
小さな政治的プロパガンダだもんね。


163考える名無しさん2022/03/06(日) 19:39:08.41
>>162

おまえがただの空気を読めてない馬鹿なのwww

匿名掲示板で積極的な文章なんて書こうとする人間は最初からおかしい

この空間はただネット上の分散して存在する言説を
集めて繋ぎ合わせて紹介し
そして短いコメントをつける。
場合によっては議論をする。

それ以上に匿名掲示板の意味なんかありませんからw


164考える名無しさん2022/03/06(日) 19:59:12.49
>>163
5chに対する独自の見解だねw
小さな政治プロパガンダを真に受けて、それをこねくり回して憂さ晴らし、か。
まあ、犯罪に走るよりははるかにマシだけど、寂しい自己完結の世界だね。


165考える名無しさん2022/03/06(日) 20:02:09.06
>>164

おまえのほうが全然独自の見解だww

「分散して存在する言説を集めて繋ぎ合わせ」
のどこが自己完結なんだ?w

553 :考える名無しさん:2023/02/06(月) 15:54:40.19 0.net
168考える名無しさん2022/03/06(日) 23:45:13.25
>>165
繋ぎ合わせるのは誰がやってるんだ?w


170考える名無しさん2022/03/07(月) 02:08:17.37
>>168

おまえ本当の真性馬鹿だなw

個人のブログでそれをやれな個人の考えに始まり個人の考えに終わるが
(匿名)掲示板でそれをやれば、
意見が違うという他者があれば誰でも入ってくることができる。

著作であろうが雑誌でやろうがネットでやろうが掲示板でやろうが
個々の繋ぐ行為は常に個人でしかない。

しかしそれでも相対的に見て開かれ得る場所は、掲示板にある。

しかしそれでも一人おまえのような馬鹿で蛆虫が一匹でも紛れ込んでくれば
すべては御和讃になるのは、しょいがない。
この場所の宿命だww


171考える名無しさん2022/03/07(月) 02:10:13.40
>>170
> 個人のブログでそれをやれな
→ それをやれば

> すべては御和讃になるのは、しょいがない。
→ すべては御破算になるのは、しょうがない


179考える名無しさん2022/03/07(月) 19:49:21.06ID:0
>>170
>著作であろうが雑誌でやろうがネットでやろうが掲示板でやろうが
>個々の繋ぐ行為は常に個人でしかない

君は、引きこもりかい?
ネットや掲示板は一人だが、著作や雑誌掲載は最低限編集者との協議があるw

554 :考える名無しさん:2023/02/06(月) 16:00:11.05 0.net
柄谷スレの荒らし=立正差別主義を奉じる厨が、
最初柄谷スレに入ってきたのは一体いつだったのか?

というのはとても定かではないのだが,
少なくとも記憶にあるのは、

>>552-553

に見られる書き込みで、去年の三月だった。

しかしこれ以前から哲板の柄谷スレには勿論、
断片的な形で侵入はしているはずである。。。

555 :考える名無しさん:2023/02/06(月) 16:05:17.30 0.net
何故これを厨の書き込みと同定するか?

というと、


スレ上で、言い掛かりをつけてくるのだが、
その言い掛かりのレベルが余りに低い、
空気が全く読めてないし、
完全に向こうの独断としか思えない論理を相手に押し付けてくるといったもの、

つまり、他者性というのが全く欠如した論理が、
傲慢で独断的に押し付けて来られるという、

これは厨にしか見られない独自のスタイルで独自の態度だからだなww


そして、一回言っても論理を理解できない、
執拗に繰り返し、バカの壁のようになって同じことを繰り返し言ってくるw

556 :考える名無しさん:2023/02/06(月) 16:26:53.36 0.net
宮台真司さん襲撃犯、死亡したのは「エホバの証人」集会所だった!
近隣住民が見ていた“事件直後の異変”
2/6(月) 6:00配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/297ce913e3a6ee9455ae045c94b8e47347907d8b

557 :考える名無しさん:2023/02/06(月) 16:29:29.06 0.net
「憎しみよりも悲しいという気持ちがある。人が死ぬのはどんな理由であれ悲しい」

 1日、そう語った宮台真司さん(63)。昨年11月29日に、教授を務める東京都立大学
で複数回切られる襲撃事件に遭っていた。それから2カ月、犯人として浮上したのは、
昨年末に自殺していた倉光実容疑者(41)だった。


 自殺現場は、実家から300mほど離れた別宅。襲撃事件から一週間後、この家に
起こったある変化を、近隣住民が見ていた。

「リフォーム業者が倉光容疑者の家に来て、2階の雨戸の戸袋に2枚、
鉄板のようなものを取りつけたんです。窓をふさいだわけでもなく、
いったい何がしたかったのか……」



 じつは、この別宅は近隣では“注目”の物件だった。


「8年ほど前、ここは『エホバの証人』の集会所だったんです。
倉光容疑者のお母さんが信者で、この家に信者らしき人が20人ほど集まって、
大きな笑い声が聞こえてくることがよくありましたよ。
あるときは『行ってきまーす』という声も聞こえたので、布教の拠点になっていたようです。

 実際、私も倉光容疑者のお母さんに勧誘されました。
5年ほど前、集会を見なくなったと思ったら、倉光容疑者が住み始めたんです。
仕事をしている様子はなく、毎日図書館に通っていたみたいです。
自転車で20分ほどの図書館で何度か見かけました」(同前)


「エホバの証人」に問い合わせると、倉光容疑者の母が現在も信者であるとしたうえで、
「宗教活動の拠点ではないが、伝道活動に参加する前後に、
友人とお茶や食事をするために別宅を使用していたようです」
「倉光実さんはエホバの証人とは一切関係ありません」と回答した。


“宗教2世”だったという倉光容疑者。いまだ犯行の動機は、何も浮上していない。



週刊FLASH 2023年2月21日号

558 :考える名無しさん:2023/02/06(月) 16:38:45.79 0.net
倉光の家と全く同様。
荒らし厨の母親もエホバの証人であるという、可能性は大です。


考えられることは、倉光の家にとって
母親がエホバに入信したのは、
息子の引きこもり化が原因だったとすれば、
エホバの証人という教団には、
子供の引きこもり問題を種にして信者を横に勧誘していくスタイルが、
昔から備わっているのだろうということですね。


柄谷スレの荒らし=立正差別の厨
=幸平擦り寄り厨の家でも、母親がカルト系キリスト教団体に入信したとすれば
それはやっぱり最初に厨の引きこもり問題が原因になってる可能性は大きい。

559 :考える名無しさん:2023/02/06(月) 16:41:44.07 0.net
つまり、エホバの証人繋がり、という可能性??



自己主張型ヒステリーとしての一神教意識、

偶像崇拝の禁止型ヒステリー性自己顕示症候群。

560 :考える名無しさん:2023/02/06(月) 21:14:04.97 0.net
> 自己主張型ヒステリーとしての一神教意識、

> 偶像崇拝の禁止型ヒステリー性自己顕示症候群。



この辺の心理的な事情がちょっと理解するのが難しいよね。

この辺をもっと詳しく。。

561 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 00:42:08.74 ID:0.net
エホバの証人は偶像崇拝禁止という事だが - Yahoo!知恵袋

https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13187914943


wke********さん
2018/3/22 10:32

エホバの証人は偶像崇拝禁止という事だが、
エホバ神という物をでっち上げて崇め奉るというのは究極の偶像崇拝であり論理破綻していますよね?


補足
聖書とやらに記載されているから事実とか
そういうわけのわからない回答はご遠慮願います、またエホバの証人関係者からの回答も一切ご遠慮願います。





ベストアンサー

twx********さん
2018/3/22 13:14

その通りですね。
エホバなんて呼び名の神はイスラエル人もユダヤ人も呼ばなかった神名ですので、明らかに偶像ですね。


ID非公開さん
2018/3/22 12:55

組織崇拝でもありますよね。それを信者たちは気がついてもいません。愚かですね。

562 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 00:48:28.30 ID:0.net
エホバの証人
wiki


エホバの証人(エホバのしょうにん、英: Jehovah's Witnesses)は、
19世紀にアメリカ合衆国でチャールズ・テイズ・ラッセルを中心に発足したキリスト教系の宗教である。
世界本部をニューヨーク州ウォーウィックに置き、
ほぼ全世界でものみの塔聖書冊子協会などの法人名で活動している。


主な行動様式

キリスト教徒が重視する十字架や正教会が重視するイコンなども偶像とみなし崇拝の対象としない。

政治への参加(選挙への立候補および投票など)は行わず、政治的に中立である。

「敵を愛せよ」「人を殺してはならない」という聖書の教えに従い戦争に参加せず
兵役につかない(良心的兵役拒否)。人を傷つける格闘技を行わない。

国旗敬礼、国歌斉唱に加わらない。国旗への敬礼、国歌斉唱は、
国家崇拝に該当すると判断している。

また国旗・国歌は偶像であり、これへの敬礼は偶像崇拝であるとする。

ただ、国旗に対する毀損行為、国旗掲揚や国歌斉唱への妨害行為は行わない。

信者間を称号で呼ぶことはなく、互いを兄弟または姉妹と呼ぶ。

563 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 00:51:07.79 ID:0.net
他の宗教の冠婚葬祭に出席するか否かは「個人の良心」として各信者に委ねられているが、
宗教行為には参加しない。一時退席し、その様な行為の関係しない場には参加する事もある。


次のような行事は反聖書的・異教由来とみなして祝わない。

誕生日の祝い、クリスマス、昇天祭、ハヌカー、贖罪の日の行事、ラマダンの断食、
ハローウィン、感謝祭、聖人の日の祝い、聖霊降臨祭、新年の祝い、七夕、節分、ひな祭り、
各国のナショナル・デー(建国記念日や独立記念日、革命記念日の祝い)、
政党の記念日の行事、戦勝記念日や停戦記念日、終戦記念日の行事など。


宗教系の保育所や福祉施設・病院などの利用については、信者個々の良心上の問題とされている。


淫行、姦淫、マスターベーションなどを汚れた行為と見なしている。

564 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 00:57:52.55 ID:0.net
Yahoo!知恵袋

ID非公開さん
2012/7/10 22:59

エホバの証人と偶像礼拝・・
何でエホバの証人の人は何で偶像崇拝したらだめなんですか?

ベストアンサー

mut********さん
2012/7/11 10:36

教えていただいている者です。
rapture_zep23さんが書かれたように神ご自身が崇拝方式を指定しているというのがあります。。

偶像が本当の神になりえない作られた・造られた立場の存在である以上、
造ることのできる方に勝つことはありません。
偶像に終わりが徐々にあるいは突然訪れるということです。(無くなる、壊れる、忘れられる)

長い将来がないものに希望をおいて良くない結果を自分の身に招かないよう
教えてくださっているのです。昔、偶像崇拝している人たちにエホバ神がこういわれました。

エゼキエル8章12節
12 そして,その方はさらにわたしに言われた,
「人の子よ,あなたは,イスラエルの家の年長の者たちが闇の中で,
各々が自分の飾り物のある奥の部屋でしていることを見たか。
彼らは,『エホバはわたしたちを見ていない。エホバはこの地を捨てたのだ』と言っているからである」。

偶像崇拝しているということはそう考えて言っているも同然である、そのようにみなされるのです。

無形の場合、つまり何かや誰かのファンになる、好意を持つのがどれくらいが偶像であるのか、
これは各人の判断に任せられていると自分は理解しています。

565 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 00:58:17.22 ID:0.net
kam********さん
2012/7/11 12:30

偶像崇拝を禁じているのは、エホバの証人に限りません。
旧約聖書の出エジプト記に「いかなる像も作ってはならない。(中略)
それに向かってひれ伏したり、それらに仕えたりしてはならない」と書かれています。
ですから、ユダヤ教もキリスト教もイスラム教も、神の像を作って拝むことはありません。
いちばん徹底しているのはイスラム教じゃないでしょうか。
キリスト教では聖人の像を飾りますが、イスラム寺院はそれもしないと思います。

「エホバの証人」は、「偶像」の解釈が極端です。
正月の門松も、七夕の笹飾りも、偶像崇拝だからだめだというのです。
葬式で焼香するのも偶像崇拝だそうです。
どうしてそんなゆがんだ解釈ができるのか、自分にはとても不思議です。

大人が自分の信仰を守っているだけなら
「あの人は変わり者」で済みますが、幼稚園や小中学校に通っているお子さんが、
親のそういうゆがんだ価値観のもとで育てられるのは気の毒です。



蛇女キモイさん
2012/7/11 7:48

いえ、エホバの証人は、ものみの塔、統治体という偶像を崇拝しています。
ので、偶像崇拝者ですよ。
自分たちの理解ではなく、他人(組織)の聖書解釈を受け入れてますから。

566 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 01:00:48.25 ID:0.net
これはもう、、、、

柄谷スレ荒らし厨の家族(母親)とは

正体が「エホバの証人」であるに決定ですねwwww




これは物凄い大穴だったww

567 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 08:41:36.26 0.net
        ___  o
       ( ;;;;;_;;;;; )/'''
     丶.-'~;;;;;;;;;;;;;;~'-、
    /~;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,ヽ、
   ,;';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、
  ./;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヘ
  l;;;;;;;;;'   ~''''''''''~    ';;;;;;;;l
  .l;;;;;;;;;;            ;;;;;;;l
  l;;;;;;;;;;'            .;;;;;;l        ルフィは 私だ
  k;;;;;;;'  ''''''     ~''''''.;. ;;;;;;.l
 ヘ ヽ;;  (●),   、(●)、.::;; ノ
   ∧.   ,,ノ(、_, )ヽ、,,   l
  / キ   `-=ニ=- '   /ヽ、
 ./   ヽ 、  `ニニ´  /   ヽ
 /    ヽヽ、_ ___ /      |
       `\\//       

568 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 08:45:26.07 0.net
服部 一郎
1日

社会思想史研究者の水田洋が103歳で亡くなったとのニュースを見た。
さすがに最近は何も研究などできなかったようだが、
それでも101歳のときに文庫版のあとがきを付け加えたりはしたそうだ。
そこから考えるとFB友人の皆さんはまだまだ若い。
この先まだいくらでも知的鍛錬を積み重ねることができるでしょう。

569 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 08:47:32.99 0.net
水田洋は103歳で死んだのか。
ということは、柄谷も103歳位は生きるのかな?

570 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 09:23:10.89 0.net
        ___  o
       ( ;;;;;_;;;;; )/'''
     丶.-'~;;;;;;;;;;;;;;~'-、
    /~;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,ヽ、
   ,;';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、
  ./;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヘ
  l;;;;;;;;;'   ~''''''''''~    ';;;;;;;;l
  .l;;;;;;;;;;            ;;;;;;;l
  l;;;;;;;;;;'            .;;;;;;l    涙目で 毎日眺める なめくじら (一茶)
  k;;;;;;;'  ''''''     ~''''''.;. ;;;;;;.l
 ヘ ヽ;;  (●),   、(●)、.::;; ノ
   ∧.   ,,ノ(、_, )ヽ、,,   l
  / キ   `-=ニ=- '   /ヽ、
 ./   ヽ 、  `ニニ´  /   ヽ
 /    ヽヽ、_ ___ /      |
       `\\//       

571 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 16:58:40.35 ID:0.net
>>475
>>479
その程度の理解でドヤれる厚顔無恥な爺さん。いつの時代で思考停止してんだよw

572 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 17:05:48.49 ID:0.net
まだ強がり言ってんのwww    信じがたいバカだよwwwwww

573 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 20:09:37.34 0.net
絶対論理的には説得されないキチガイというのを前にしたとき、

果たして人はどうすればよいのだろうか?



そういえば、70年代くらいに書いていた柄谷行人の批評には、
多くこういうテーマが潜在していたな。
もちろんこういうコミュニケーションの絶対不全の体験から、
柄谷行人にとっての独自の他者概念が育ってきている。

こういう説得できない他者、不気味な他者、キチガイの他者の観念が
後に柄谷にとって80年代、
コミュニケーションの、

ルールを共有しない他者としての他者、
外国人としての他者、
こちらの言語を理解できない他者としての他者、

そして、絶対的他者と相対的他者の区別というように、

彼の著作『探究Ⅰ・Ⅱ』において、彼独自の他者論が展開されることになったのだ。。。

574 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 20:17:28.58 0.net
それより今頃エホバ業界の内部では、
起きてしまった倉光実事件のことで大騒ぎなんじゃないのか?


宮台襲撃犯の犯人とは、相模原市でエホバ会員の女性の息子だった。
しかも最後に彼が首吊った現場が、以前のエホバ集会所にしていた自宅だった。

これでもうカルト教団の内部は大騒ぎさ。
そして責任探し、犯人探しの論争にまで発展するだろう。
こんなバカな事件を引き起こした原因は、何で、誰が悪いのか?
もうエホバの内部は悪者探し。

もちろん柄谷スレ荒らし厨の母親も、この教団騒動には黙っていない。
自分の家にも情報は入ってきて、しかも事件の犯人息子は
うちの息子と全く同じで、教団からは同じケアしてもらってる身分と来た!

575 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 20:26:31.88 0.net
>>503

お母さんはキリスト教系の宗教を信仰していて、私も勧誘されたことがありますが、
嫌がる人に無理やり誘うようなことはありませんし、統一教会とかではありません。

5年くらい前に『息子が働かないで引きこもっていてね。私たちもそう長生きできないだろうから、
息子が困らないように国民年金だけは払ってあげてるの。
私たちの家ももう古いから建て替えるぐらいならと思って、息子のために家も買ったのよ』
と心配をしていました。

---------



つまり、この引きこもり息子への老後のケアというのが、
エホバの証人教団内で、マニュアルとして持っている
相互扶助で情報を交換し合う、具体的な助け合いのシステムなんでしょう。

倉光実と同様に、ここ柄谷スレ恒例の荒らし厨も、
エホバの教団から同じシステムによってケアを
日々受けている可能性がある。

576 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 20:31:26.45 0.net
この過去ログで、
厨が、「ご心配なく」と言ってるのは、
大体がそのエホバの救済ステムのことを指して言って、
見栄はってるんだろうなww




752考える名無しさん2022/11/30(水) 22:33:41.25ID:0
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) ご心配なく
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、

753考える名無しさん2022/11/30(水) 22:34:34.85ID:0
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ それなりに
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) しっかり食えてますから

754考える名無しさん2022/11/30(水) 22:35:20.39ID:0
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) 驚くかもよw
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i

577 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 21:05:54.49 0.net
752考える名無しさん2022/11/30(水) 22:33:41.25ID:0
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) ご心配なく
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、




             ↑
 
     見れば見るほど惨めな糞AAだwwww

578 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 21:07:14.05 0.net
此奴は糞AA一つ作るのに一体一日に何時間費やしてるんだ?w

579 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 22:37:54.38 0.net
エホバの救済マニュアルだな。たぶん。

何か方法論として、行政のこういうシステムに申請すれば大丈夫だとか
そういう情報網がかのカルト教団では発達している。
それで相互救済しながら、同様の問題を抱えてる家庭に向けて
宗教勧誘の手を伸ばしていく。。。

580 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 23:31:43.96 0.net
だからエホバの教団的な空間では、
明らかに

「偶像崇拝の禁止」ということが、洗脳主義の徹底性と、
信者を他の宗教に絶対逃してはならないという
徹底的な相互監視主義になっているというだけのことでしょうww

本当に馬鹿そのものなんだけどさ。

しかし、現実の歴史というのは、ユダヤ教だろうとキリスト教だろうと
みな必ずこういうプロセスを経た後になってやっと、
今のリベラルな現代的な宗教のスタイルになったというだけのことであって。

しかし一部カルト教団と呼ばれてる宗派というのは、
今でも同じ原始的な儀式やってんだよということだよなwww

即ち、柄谷スレ荒らし厨のそれが背景だ。。。

581 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 23:33:50.21 0.net
なんつー恐ろしい時代錯誤の大馬鹿者でキチガイ野郎に、


今ここで
哲学板の柄谷スレは大迷惑蒙ってしまったんだ!!!


ということだよなww
しかももう四ヶ月だよ。。。

582 :考える名無しさん:2023/02/07(火) 23:37:03.08 0.net
        ___  o
       ( ;;;;;_;;;;; )/'''
     丶.-'~;;;;;;;;;;;;;;~'-、
    /~;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,ヽ、
   ,;';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、
  ./;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヘ
  l;;;;;;;;;'   ~''''''''''~    ';;;;;;;;l
  .l;;;;;;;;;;            ;;;;;;;l
  l;;;;;;;;;;'            .;;;;;;l    涙目や 糞ひとひねり 布団中  (去来)
  k;;;;;;;'  ''''''     ~''''''.;. ;;;;;;.l
 ヘ ヽ;;  (●),   、(●)、.::;; ノ
   ∧.   ,,ノ(、_, )ヽ、,,   l
  / キ   `-=ニ=- '   /ヽ、
 ./   ヽ 、  `ニニ´  /   ヽ
 /    ヽヽ、_ ___ /      |
       `\\//       

583 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 03:07:44.32 0.net
いくらなんでも悔しがり過ぎだろ、才能皆無の内在君w

584 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 04:52:46.68 ID:0.net
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) ご心配なく  柄谷エホバの誕生
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、




             ↑
 

585 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 04:58:06.46 ID:0.net
今頃エホバ内部では、倉光狩りやってて、次は誰だと大騒ぎではないのか?w

エホバの皆さん。
次の問題愚息は柄谷スレを荒らしてますからwww

586 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 05:18:54.77 ID:0.net
倉光実が自宅の一部で首を吊ったのは12月16日だった。
警視庁の公開捜査がテレビのニュースで出てきたのは12月12日である。

倉光実の自殺体が発見されて警察が倉光宅に入ったのは12月17日。
そしてこの相模原市の自殺者が宮台襲撃の犯人だったと
警察から発表があり、宮台本人にも知らされたのは、
なんと1月30日のことであったのだ。


この時間と報告の遅さは、一体何に由来するものだったのだろうか??

そこのポイントについて考えてみよう。


まず、1月30日に、宮台襲撃犯の男は既に自殺しており
相模原市の自宅引きこもり男だったという一報が流されたとき、
我々が不思議に思ったのは、
それなら公開捜査であれだけリアルな映像が流されていたのに
家族の人間は自分の息子が犯人だと気付かなかったのか?
という問いに戸惑ったわけだ。

何故、母親は動かなかったのか?と。

しかし、ここにエホバの教団を介在すれば、
自殺事件の報道を巡る不思議な時間の遅れ方は、
すべて解明できるわけですよww

587 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 05:24:27.03 ID:0.net
要するに、
エホバが一手に情報を握ってこれまで流出を押さえていた。

だから警察が保有してる情報は秘密裏にされ、
宮台本人にさえ、一ヶ月以上も伝えられなかった。


普通の日本人は、
エホバなんて単なるカルト教団の一つと思っていても
しかしそれなりに大きなカルト教団であって
ここまで警察情報を押さえるくらいの力は持っているということだよな。

588 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 05:50:30.40 0.net
【平成最凶の事件簿4】わが子が「酒鬼薔薇」だと知ったとき
https://www.dailyshincho.jp/article/2019/04120720/?all=1

589 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 16:41:22.77 ID:0.net
        ___  o
       ( ;;;;;_;;;;; )/'''
     丶.-'~;;;;;;;;;;;;;;~'-、
    /~;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,ヽ、
   ,;';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、
  ./;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヘ
  l;;;;;;;;;'   ~''''''''''~    ';;;;;;;;l
  .l;;;;;;;;;;            ;;;;;;;l
  l;;;;;;;;;;'            .;;;;;;l          涙目や 子供の頃から いじめられ 
  k;;;;;;;'  ''''''     ~''''''.;. ;;;;;;.l
 ヘ ヽ;;  (●),   、(●)、.::;; ノ           付いた渾名が なめくじり (バスケ庵)
   ∧.   ,,ノ(、_, )ヽ、,,   l
  / キ   `-=ニ=- '   /ヽ、
 ./   ヽ 、  `ニニ´  /   ヽ
 /    ヽヽ、_ ___ /      |
       `\\//       

590 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 21:18:58.37 0.net
>>562
エホバの証人で不思議なのは
こういう事を何故キリスト教の教義の元で行わなければいけないかだ
これは単純にキリスト教外の国家や政治に対する反発に過ぎないのではないか?
だから容易に政治的反国家的になるのではないか?

591 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 22:18:09.90 0.net
エホバの証人はナチスから弾圧された記録を持つからねえw

カルトといってもかなり古くからある筋金入入りのカルト教団だな。
潰そうにもそう簡単に潰れないだろう。

592 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 22:19:42.13 0.net
最近だとエホバの証人の広告塔になっていたのが
ミュージシャンのプリンスだったというのは有名なところ。

593 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 22:29:45.81 0.net
それで厨の家は今までエホバの証人に幾ら金を贈与してるんだ?

594 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 23:09:32.21 0.net
>>590

エホバの場合、同じクリスチャンの中でも特に、
原始キリスト教団への憧憬が強い人々だよね。

クリスチャンの中でも特にトンガリやすい人たちが
何かの切っ掛けでそっちのほうに転ぶんでしょう。
アメリカにもヨーロッパにも昔からいる人たちだからねえ。。。

595 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 23:12:06.17 0.net
エホバは、中に入ったときの、性的な乱交の要素はどうなのか?

596 :考える名無しさん:2023/02/08(水) 23:27:30.98 0.net
>>563
> 淫行、姦淫、マスターベーションなどを汚れた行為と見なしている。


ということは性的には割りと潔癖主義的な人間関係なのかな?
だからこそ、
エホバは主婦層の勧誘を中心に浸透するということになる。


特に、厳密な一神教的意識というのは、
それが一夫一婦制的な婚姻カップルの重視、厳守、
契約外の性的関係、
つまり浮気や不倫の絶対的な糾弾といった意識によって
基礎づけられているわけでしょう。

ここが主婦層狙いで横に広がっていく宗教の秘訣だな。。。

597 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 01:49:42.16 ID:0.net
> 【十月】柄谷行人を解体する 65【五日】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1664188609/



263考える名無しさん2022/10/07(金) 14:45:38.54
チカコー
序論は多分既存の説の要約じゃないかと予想して一回飛ばして先に序論の後から読んでるけど
徹底的にアンチ偶像崇拝の本だねこれ
Aなら偶像崇拝、Bなら権力崇拝、Cなら貨幣崇拝を起こす遠隔的な力について書こうとしてるっぽい

--------

 ↑

これが問題になった最初の馬鹿発言w

598 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 01:54:27.32 ID:0.net
「力と交換様式」 序論 29ページ

フェティシズムは、時が経てば経つほど、
むしろ滑稽な倒錯性を示す比喩として受け取られるようになった。
『資本論』でマルクスが述べたことが単に揶揄的な比喩としてしか
受け取られなくなったのは、一つにはそのためである。
しかし、後述するように、『資本論』以後のマルクスは、
フェティシズムに関して肯定的となった。それは、
アフリカ人のフェティシズムと、近代西洋人すなわち
資本主義のフェティシズムを区別するようになったからだ。

それを示すのは、彼が最晩年に、
ジョン・ラボックの『文明の起源と人類の起源』について書いた摘要である。
その中で、重要なのはフェティシズムと偶像崇拝の区別である。
通常、それらは同一視されている。
しかし、偶像崇拝が神への屈服であるのに対して、
フェティシズムは神への攻撃である、とマルクスはいうのだ。

私の考えでは、それは次のようなことを意味する。
アフリカ人のフェティシズムが氏族社会を形成する交換様式Aに
もとづくのに対して、
偶像崇拝は国家や資本を形成する交換様式BやCにもとづく。
『資本論』でマルクスがいうフェティシズムは、
後者のような偶像崇拝である。


--------

 ↑

そしてこれが厨が「読み飛ばした」
と自分で言ってるところの「序章」に現れた

柄谷行人自身によるフェティシズム論の最初の説明ですね。

599 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 02:06:25.91 0.net
>>598
> その中で、重要なのはフェティシズムと偶像崇拝の区別である。
> 通常、それらは同一視されている。
> しかし、偶像崇拝が神への屈服であるのに対して、
> フェティシズムは神への攻撃である、とマルクスはいうのだ。


マルクスは、資本論以後において、
「フェティシズムは神への攻撃である」と書いている。

これはどういうことか?


要するに「神」を外部から押し付けてくる征服民族の大きな国家の
神強制に対して、原住民の氏族社会が抵抗していた方法が、
征服国家の押し付ける「神」に対して、
氏族社会のフェティシズムが抵抗の根拠になった。
大きな国家に抵抗するための武器になったと、
柄谷は書いてるのね。



これは、今のカルト宗教的な現実として出て来る
病的な現象性で説明すれば、

エホバの証人的な神強制、
一神教的で排他的な独占支配構造の病理が、
それが現代人の生活に反映されれば、
性的な独占性=排他性や、
教団から会社組織まで個人の意識を洗脳する徹底主義や
他者性の抹消に役立つ奇妙な教義として、
現代社会にも今だに反映されている。

600 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 02:16:37.51 0.net
一神教の構造と排他意識が最初に登場した時点で、
それは民族と国家の構造における権力の体制であり、
権力の完成として現れてきたに違いないわけね。


偶像崇拝の禁止とは、そもそも起源の時点から
内実は大変忌まわしい支配意識の内容を表現しているわけであって、
それは決して、キレイごとの神話に収まるような話ではないと。
フロイトが、「モーゼと一神教」で綿密に論証してるのは
最初から全部そういう話であるわけだ。

一神教と偶像崇拝禁止のヴェールから
神話要素を全部引き剥がし、それの正体は清くも尊くも何でもないんだ!
と唯物論的に証明してるだけの話なんだよw



この最初の前提が全く転倒してる

時代遅れの大馬鹿が、最初にこのスレでドヤ顔してたわけだwww

601 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 03:29:04.07 0.net
悔し過ぎる哲学モドキ屋キチガイw

602 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 04:52:36.97 ID:0.net
   ↑ ↑ ↑   

本当に見苦しい惨めなクズ野郎www


      ,, -''"´ ̄ ̄ ̄`"''-、
     /   , -――-、-―-、\
    /   ./          \|
   ,'     |      -―   '、
   |    /  ,,;;;;;,,,     ,,;;;;,,,'、
    .|,...、 /  "´__`     ´ _`'}
   | i^.ヽ|   ノ・―ゝ  ; { .ノ・-ヽ',
   '、.( .||     ̄ ノ   .'、  ̄  |
    \__ィ  ::::::  , -(_c、,ィ.)、 :::::|    涙目や 子供の頃から いじめられ
      || |   /ィく_ ,. -‐'┴ 、_>、 /
     .|. '、    ヽヾl工l工lア/./     付いた渾名が なめくじり (バスケ庵)
     .|  \   `' \__ノ /
    /.\ 、`''-、    '⌒ /
  -''´ヽ  `''-ニ,,_`'ー―‐一'|、

603 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 05:18:23.08 0.net
エホバの証人とは、今だに続いている現代に於ける神強制である。

604 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 05:23:33.57 0.net
神強制(マックス・ウェーバー)

605 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 12:40:45.69 ID:0.net
>>466
おまえ人生うまく行かないタイプだな 
信じたいことが先にあり、あとから理由探すタイプ

まぁ、簡単に言うとバカってことなんだが

606 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 12:48:59.09 0.net
   ↑ ↑ ↑   

本当に見苦しい惨めなクズ野郎www


      ,, -''"´ ̄ ̄ ̄`"''-、
     /   , -――-、-―-、\
    /   ./          \|
   ,'     |      -―   '、
   |    /  ,,;;;;;,,,     ,,;;;;,,,'、
    .|,...、 /  "´__`     ´ _`'}   >>605 おまえ自身の人生が世の中で
   | i^.ヽ|   ノ・―ゝ  ; { .ノ・-ヽ',  
   '、.( .||     ̄ ノ   .'、  ̄  |      一番惨めな人生だとオマエ自身が毎日
    \__ィ  ::::::  , -(_c、,ィ.)、 :::::|    
      || |   /ィく_ ,. -‐'┴ 、_>、 /      証明してるじゃないか。この極悪ニート厨めがww
     .|. '、    ヽヾl工l工lア/./     
     .|  \   `' \__ノ /
    /.\ 、`''-、    '⌒ /
  -''´ヽ  `''-ニ,,_`'ー―‐一'|、


   まぁ、簡単に言うと永久白痴ってことなんだが wwww

607 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 12:52:36.05 0.net
>>605
この人生で何一つ「超越」できた経験がなく
最悪の敗残者として自宅警備員に引きこもった三十代半ば男が
それを言える台詞なのか?ww



まぁ、簡単に言うとサイコパスという病気なんだろう

608 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 12:58:27.12 0.net
一般的に言われる超越というのは、その殆どが偽物の超越である。

そういう問題意識は、スピノザの時代からあった。

そういう偽物の超越体験を指して「奇跡」と呼ぶことによって
教会は持て囃し、民衆はいつも騙され続けた。


スピノザが神学政治論の中で語ったのは、

神は、自然の法則を超越できるような存在を何一つ与えていない、


という説であり、教訓である。
当時の時代において、神学政治論はオランダの当局から発禁処分を受けている。

教会と民衆の中にある蒙昧と誤ちを告発したからである。

609 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 13:03:09.61 0.net
>>605
> 信じたいことが先にあり、あとから理由探すタイプ


             プッ



    それいったい誰のことを言ってるの?




布団の中でウンコ漏らしてるだけの生活してるのに
自分は超越してるって、
ネットで公言しては、
すべて嘘ついて生きれると
思い込んでる人のことでしょう。

       (=超越www)

610 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 13:14:40.17 0.net
:    ::         ,.- ..,                  :
 .   :        ,゙   ゙ ' ‐ ‐ ‐/⌒ヽ' ' ゙ ',    ..:::..
 .     ∧     :          .! ,.γ⌒ヽ ;    ::
     <  '7   ,'゙        ゙'‐-ヘ,   ノ.,⌒)
      レt-! . ,'    ''''''   ''''''  ~ ^ヾ_ノ
        !‐‐┼- (●),   、(●)、     ;
        !‐┼-    ,,ノ(、_, )ヽ、,,    ー┼-
          !.‐十    `-=ニ=-´      ‐┼-   
         ,.!- ヽ、   `ニニ´       ゙メ、
         ',.と   ゙ ッ‐,-.,.,.,.,.,.,.,n‐ッ, ‐ ' ゙    脱糞したいウンコが先にあり、あとから便所を探すタイプ
 .          ` !、  ./  ゙' -∠ィ^'゙    ゙ヽ、
            `.7 .,‐^- 、  ゙ヽ、    i
    ..::..      ノ   ι、r'     ヽ、,._ノ
 .     ::       ,∠..,,_     ゙         >   .:.
           ` ''! ゙ヽ.,, _ _     , イ   ...:: ::...
                 ヽ、  ヽ、  ̄  ,ノ    :: ::
                ゙ ' ' ゙   ゙ ' ' ゙      :

611 :松田教信者 :2023/02/09(木) 13:17:24.91 0.net
少し口マン爺に似てて草

612 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 13:19:42.62 0.net
>>611

意味わかりません なんなのそれ?

613 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 13:27:17.53 0.net
基本的に、「超越から内在へ」という哲学史的な変遷の大きな流れがあるのだ。

614 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 13:57:12.19 ID:0.net
【ひろゆき】エホハ゛の証人て゛実際に起きた事件か゛ヤハ゛すき゛る。。
子供の決定権をカルトの親に与えるとこうなります。【切り抜き/宗教/統一教会】
https://www.youtube.com/watch?v=burgPkk_b1A

615 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 14:00:32.37 ID:0.net
【エホバの証人】とは?何がヤバイ?衝撃の実態を徹底解説!体罰や輸血拒否はなぜおこるのか?
https://www.youtube.com/watch?v=0neOK_6Mkhg

616 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 14:52:36.46 0.net
>>594
原始キリスト教団には
イエスのカエサルの物はカエサルにカエサルに返せとか
反パリサイ派の態度から
最初から政教分離の傾向が内在化していた

ただエホバの証人の王国には政教一致の意志が強く感じられる
全部我々が決めると考えてるように思う
この傾向は正教会に強くもちろんカトリックにもある傾向

617 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 17:37:09.61 0.net
>>600
こいつはほんとに大馬鹿者
「神を知ることが知恵の始まり」
こいつは知恵の始まりにすら立てていない大馬鹿者w
単なる底なしの阿呆でしかないことに気づけていないw

618 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 19:18:36.58 0.net
こいつはほんとに大馬鹿者
「神を知ることが知恵の始まり」
こいつは知恵の始まりにすら立てていない大馬鹿者w
単なる底なしの阿呆でしかないことに気づけていないw

こいつはほんとに大馬鹿者
「神を知ることが知恵の始まり」
こいつは知恵の始まりにすら立てていない大馬鹿者w
単なる底なしの阿呆でしかないことに気づけていないw

こいつはほんとに大馬鹿者
「神を知ることが知恵の始まり」
こいつは知恵の始まりにすら立てていない大馬鹿者w
単なる底なしの阿呆でしかないことに気づけていないw

こいつはほんとに大馬鹿者
「神を知ることが知恵の始まり」
こいつは知恵の始まりにすら立てていない大馬鹿者w
単なる底なしの阿呆でしかないことに気づけていないw

こいつはほんとに大馬鹿者
「神を知ることが知恵の始まり」
こいつは知恵の始まりにすら立てていない大馬鹿者w
単なる底なしの阿呆でしかないことに気づけていないw

こいつはほんとに大馬鹿者
「神を知ることが知恵の始まり」
こいつは知恵の始まりにすら立てていない大馬鹿者w
単なる底なしの阿呆でしかないことに気づけていないw

こいつはほんとに大馬鹿者
「神を知ることが知恵の始まり」
こいつは知恵の始まりにすら立てていない大馬鹿者w
単なる底なしの阿呆でしかないことに気づけていないw


    :/ ̄ ̄ ̄ `\ 
    :/:\___从__ヽ
    :i::/_ノ''''  ヽ、_ i : 
    :|:o゚((●) (●))o゚:  
   : (6    ,ノ(、_,)、   |:  
    :ヽ    ト==イ  ノ:     こいつはほんとに大エホバ
 :, -‐ (_)\_ `ニ´_,/:
 :l_j_j_j と)     |:
     :ヽ   :i |:
     :/  :⊂ノ|:

619 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 19:27:28.02 0.net
          ____
        /      \
       /  ─    ─\
     /    ⌒   ⌒  \  まさか厨のお母ちゃんが時々書き込んでないよね?w
     |       ,ノ(、_, )ヽ    |
      \      トェェェイ   /
       /   _ ヽニソ,  く

620 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 20:30:25.48 0.net
聖書もコーランもぜんぶでっちあげかw
そんな労力を誰が費やすんだw
真理を知らない愚か者よ

621 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 20:37:10.05 0.net
> 聖書もコーランもぜんぶでっちあげかw
> そんな労力を誰が費やすんだw




フロイトがモーゼと一神教でまさにそう言ってるじゃないかww


しかしおまえの頭では一生本なんて読めるわけないのだろうw

なんなんだこの大馬鹿の詐欺師野郎はwwwwww

622 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 20:47:56.62 0.net
    :/ ̄ ̄ ̄ `\ 
    :/:\___从__ヽ
    :i::/_ノ''''  ヽ、_ i : 
    :|:o゚((●) (●))o゚:  
   : (6    ,ノ(、_,)、   |:  
    :ヽ    ト==イ  ノ:       あれがリアル666の家や!
 :, -‐ (_)\_ `ニ´_,/:
 :l_j_j_j と)     |:
     :ヽ   :i |:
     :/  :⊂ノ|:

623 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 21:13:56.76 0.net
「フロイトがこう言った」だのそんなのはどうでもいいこと
フロイトが何か言ったらそれが真理なのか?
アホなのかお前、自分で思考できないの?
神がでっち上げなら、何のために人間がでっち上げたの?
権力のため? むしろモーセやイエスやムハンマドは権力を持たなかったわけだが?
預言者たちはむしろ弱い存在だった、彼らは権力に対抗して神の言葉を伝えた

624 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 21:53:08.38 ID:0.net
      ,, -''"´ わてが`"''-、
     /   , -――-、-―-、\
    /   ./ 元祖ナメクジや\|
   ,'     |      -―   '、
   |    /  ,,;;;;;,,,     ,,;;;;,,,'、
    .|,...、 /  "´__`     ´ _`'}
   | i^.ヽ|   ノ・◐ゝ  ; { .ノ◑ヽ',
   '、.( .||     ̄ ノ   .'、  ̄  |
    \__ィ  ::::::  , -(_c、,ィ.)、 :::::|
      || |   /ィく_ ,. -‐'┴ 、_>、 /
     .|. '、    ヽヾl工l工lア/./ 本を読むとは、遅く読むことである。
     .|  \   `' \__ノ /
    /.\ 、`''-、    '⌒ /
  -''´ヽ  `''-ニ,,_`'ー―‐一'|、

625 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 22:08:14.06 ID:0.net
613 考える名無しさん sage 2023/02/09(木) 13:27:17.53 0
基本的に、「超越から内在へ」という哲学史的な変遷の大きな流れがあるのだ。



         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ キミには無理だから
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) そこに内在してなさい
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
_|      |.|-<    \ i / ,イ____!/ \
  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
__{   ___|└―ー/  ̄´ |ヽ |___ノ____________|
  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
__f゙// ̄ ̄     _ -'     |_____ ,. -  ̄ \____|
  | |  -  ̄   /   |     _ | ̄ ̄ ̄ ̄ /       \  ̄|
___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

626 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 22:11:47.03 ID:0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   < いい歳こいて
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
.  |        ゛‐-ー'.,!\\__  `ヽ. ,、   /   `'´        ,
  、        / / | \ \゛、ー'>' ノrー' ´    | ,       /
  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

627 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 22:12:05.78 ID:0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   < 内在で打ち止め
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
.  |        ゛‐-ー'.,!\\__  `ヽ. ,、   /   `'´        ,
  、        / / | \ \゛、ー'>' ノrー' ´    | ,       /
  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

628 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 22:13:07.74 ID:0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   < 可哀ちょ
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
.  |        ゛‐-ー'.,!\\__  `ヽ. ,、   /   `'´        ,
  、        / / | \ \゛、ー'>' ノrー' ´    | ,       /
  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

629 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 23:25:38.80 0.net
          ____
        /      \
       /  ─    ─\
     /    ⌒   ⌒  \    気がついたら またナメクジが湧いとるわ
     |       ,ノ(、_, )ヽ    |
      \      トェェェイ   /
       /   _ ヽニソ,  く

630 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 23:32:16.69 0.net
>>623
> 「フロイトがこう言った」だのそんなのはどうでもいいこと
> フロイトが何か言ったらそれが真理なのか?
> アホなのかお前、自分で思考できないの?
> 神がでっち上げなら、何のために人間がでっち上げたの?
> 権力のため? むしろモーセやイエスやムハンマドは権力を持たなかったわけだが?
> 預言者たちはむしろ弱い存在だった、彼らは権力に対抗して神の言葉を伝えた




    だからもう皆にも明らかに分かっただろう。



オマエは柄谷行人のテキストにも柄谷行人の本人とも全く関係がなく、
1ミリたりとも縁がないし
交わるところは全くないんだから、
もう二度とここには来るなよ。


ここはオマエなんかの来れる場所ではないし
オマエの遊べる幼稚園でもない。

631 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 23:33:31.68 0.net
ここはオマエなんかの来れる場所ではないし
オマエの遊べる幼稚園でもないし
精神病院でもない。

632 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 23:34:43.15 0.net
    だからもう皆にも正体が明らかに分かっただろう。

633 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 23:43:02.24 0.net
>>623
> 神がでっち上げなら、何のために人間がでっち上げたの?
> 権力のため? むしろモーセやイエスやムハンマドは権力を持たなかったわけだが?
> 預言者たちはむしろ弱い存在だった、彼らは権力に対抗して神の言葉を伝えた



この厨みたいに惨めで哀れな現代版悪の申し子であっても
何故だか必死になって、

柄谷とかモーゼとか哲学とか麻布とか東大医学部とか
そういう単語を叫びたがるというこの無惨な風景をもって、

こんなに悲惨な生い立ちのナメクジ人間でさえ、
まだ自分が権力持ちたいと思ってるのか
まだ自分が権力持てると妄想続けてるのかとという

必死な執着心でもって、
バタバタ他人の迷惑顧みず騒ぎ立てるザマが、



更に哀れに、
この世の無常を注ぐのみだろwwww

634 :考える名無しさん:2023/02/09(木) 23:49:08.17 0.net
          ____
        /      \
       /  ─    ─\
     /    ⌒   ⌒  \   だから厨は「柄谷行人」という名前をドヤ顔引用するだけで
     |       ,ノ(、_, )ヽ    |
      \      トェェェイ   /   自分も権力あるんだと妄想していたいだけなんだろw
       /   _ ヽニソ,  く

635 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 00:26:03.89 0.net
> 預言者たちはむしろ弱い存在だった、彼らは権力に対抗して神の言葉を伝えた


そもそも弱い存在を救いたいと思ってる人間なら、
なんであの摩訶も不思議な


立正差別主義イデオロギー


とか考え出すのか?
意味不明。
さっぱり意味わからんわww

厨が好きなものは、単に、
麻布とか東大医学部とか権力の記号だけであって
これだけ明瞭に権力の方向にだけなびく、

権力の方向にだけ媚びへつらいながらも自己同一化しようとする
哀れな賤民の姿を見せてきて、

ナメクジの分際で
今更何言ってんだと思うわwwww

636 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 02:53:07.13 0.net
        ___  o
       ( ;;;;;_;;;;; )/'''
     丶.-'~;;;;;;;;;;;;;;~'-、
    /~;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,ヽ、
   ,;';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、
  ./;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヘ
  l;;;;;;;;;'   ~''''''''''~    ';;;;;;;;l
  .l;;;;;;;;;;            ;;;;;;;l
  l;;;;;;;;;;'            .;;;;;;l     立正差別厨の父親とは権力の奴隷(腰巾着)
  k;;;;;;;'  ''''''     ~''''''.;. ;;;;;;.l
 ヘ ヽ;;  (●),   、(●)、.::;; ノ
   ∧.   ,,ノ(、_, )ヽ、,,   l
  / キ   `-=ニ=- '   /ヽ、
 ./   ヽ 、  `ニニ´  /   ヽ
 /    ヽヽ、_ ___ /      |
       `\\//       

637 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 08:39:30.05 0.net
桑田真澄は高卒で早稲田修士

638 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 15:04:19.76 0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   < いい歳こいて
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
.  |        ゛‐-ー'.,!\\__  `ヽ. ,、   /   `'´        ,
  、        / / | \ \゛、ー'>' ノrー' ´    | ,       /
  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

639 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 15:04:28.52 0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   < 内在で打ち止め
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
.  |        ゛‐-ー'.,!\\__  `ヽ. ,、   /   `'´        ,
  、        / / | \ \゛、ー'>' ノrー' ´    | ,       /
  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

640 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 15:05:08.93 0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   < そのままアノ世へ
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
.  |        ゛‐-ー'.,!\\__  `ヽ. ,、   /   `'´        ,
  、        / / | \ \゛、ー'>' ノrー' ´    | ,       /
  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

641 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 15:05:14.21 0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   < 可哀ちょ
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
.  |        ゛‐-ー'.,!\\__  `ヽ. ,、   /   `'´        ,
  、        / / | \ \゛、ー'>' ノrー' ´    | ,       /
  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

642 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 15:07:08.94 0.net
613 考える名無しさん sage 2023/02/09(木) 13:27:17.53 0
基本的に、「超越から内在へ」という哲学史的な変遷の大きな流れがあるのだ。



         /⌒ヾ⌒\
        // /=P\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ キミには無理だから
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) 死ぬまで内在してなさい
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
_|      |.|-<    \ i / ,イ____!/ \
  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
__{   ___|└―ー/  ̄´ |ヽ |___ノ____________|
  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
__f゙// ̄ ̄     _ -'     |_____ ,. -  ̄ \____|
  | |  -  ̄   /   |     _ | ̄ ̄ ̄ ̄ /       \  ̄|
___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

643 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 15:11:52.98 0.net
631 考える名無しさん sage 2023/02/09(木) 23:33:31.68 0
ここはオマエなんかの来れる場所ではないし
オマエの遊べる幼稚園でもないし
精神病院でもない。


         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ 「5ch」でドヤる
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) 異次元の馬鹿がいるらしいが
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
_|      |.|-<    \ i / ,イ____!/ \
  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
__{   ___|└―ー/  ̄´ |ヽ |___ノ____________|
  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
__f゙// ̄ ̄     _ -'     |_____ ,. -  ̄ \____|
  | |  -  ̄   /   |     _ | ̄ ̄ ̄ ̄ /       \  ̄|
___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

644 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 15:12:35.93 0.net
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ もしかして
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) オマエのこと?
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
_|      |.|-<    \ i / ,イ____!/ \
  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
__{   ___|└―ー/  ̄´ |ヽ |___ノ____________|
  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
__f゙// ̄ ̄     _ -'     |_____ ,. -  ̄ \____|
  | |  -  ̄   /   |     _ | ̄ ̄ ̄ ̄ /       \  ̄|
___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

645 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 15:13:34.00 0.net
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) ケッサクなジジイだな
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
_|      |.|-<    \ i / ,イ____!/ \
  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
__{   ___|└―ー/  ̄´ |ヽ |___ノ____________|
  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
__f゙// ̄ ̄     _ -'     |_____ ,. -  ̄ \____|
  | |  -  ̄   /   |     _ | ̄ ̄ ̄ ̄ /       \  ̄|
___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

646 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 15:14:56.77 ID:0.net
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ それにしても
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) 何故このジジイは
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
_|      |.|-<    \ i / ,イ____!/ \
  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
__{   ___|└―ー/  ̄´ |ヽ |___ノ____________|
  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
__f゙// ̄ ̄     _ -'     |_____ ,. -  ̄ \____|
  | |  -  ̄   /   |     _ | ̄ ̄ ̄ ̄ /       \  ̄|
___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

647 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 15:15:24.05 ID:0.net
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) 才能ないの?
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
_|      |.|-<    \ i / ,イ____!/ \
  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
__{   ___|└―ー/  ̄´ |ヽ |___ノ____________|
  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
__f゙// ̄ ̄     _ -'     |_____ ,. -  ̄ \____|
  | |  -  ̄   /   |     _ | ̄ ̄ ̄ ̄ /       \  ̄|
___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

648 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 15:15:59.70 ID:0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   < 腹いてえ
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
.  |        ゛‐-ー'.,!\\__  `ヽ. ,、   /   `'´        ,
  、        / / | \ \゛、ー'>' ノrー' ´    | ,       /
  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

649 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 20:09:29.58 0.net
          ____
        /      \
       /  ─    ─\
     /    ⌒   ⌒  \      雪の夜に  ナメクジ蝟集
     |       ,ノ(、_, )ヽ    |
      \      トェェェイ   /
       /   _ ヽニソ,  く

650 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 20:17:26.10 0.net
結局   分析で全部図星を突かれると撹乱してナメクジが大量発生するんやねw

651 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 20:19:50.86 0.net
このままこのスレは荒らし厨エホバ野郎の個人情報 

博覧強記のデパートになるわww

652 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 20:33:32.88 0.net
732考える名無しさん2022/12/30(金) 18:00:44.19

来年の今頃は、

こんなとこに来なくていいように
しないとな

733考える名無しさん2022/12/30(金) 18:03:15.31
>>732
だからオマエさえ来なければこの場所はいつでも
批評性を再生できるんだよwww



 ↑

こんな風に自分でもう来ないと約束してるはずなのに

結局何事もなかったかのようにまた一から
同じ荒らし始める奴なんだよ此奴はwww


最初から全部予想はできたが。


だから柄谷スレの方針としては決して手は緩めずに
荒らし厨=エホバ野郎への叩きはいつも決してやめることもなく
常に警戒怠りなく、
ナメクジ野郎の襲撃には備えておく
ということでしかないなw


だからナメクジ厨が柄谷スレを襲ってくる限り
厨叩き=奴の個人情報と分析の暴露は、柄谷スレでは止みませんから。。

653 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 20:43:28.23 0.net
       /.⌒ヽ
      /    .\
    ../      ヽ. \
    (./       ヽ. )
    /        l"
   .ノ          l
   |(●),  、(●)、.:|   
.  |  ,,ノ(、_, )ヽ、,, ..::::|    腹いてえ 布団はいつも 糞まみれ パソコン前に 蟲ぬらり
  |  `-=ニ=- ' ..:::::::|
   ヽ..___`ニニ´   _,ノ                               (麻布銀蝿)          
.   丿ノ ノ 丁丁 ̄l\
  . く_(__(_(_._」____)ノ

654 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 21:11:20.24 0.net
>>652
> こんな風に自分でもう来ないと約束してるはずなのに
> 結局何事もなかったかのようにまた一から
> 同じ荒らし始める奴なんだよ此奴はwww



此奴の人生

いったいどこに「超越」があるのか?wwwww


永久幼児性白痴に一生閉じ込められているという感じだよな。
しかも厨はあと何年生きれるというんだよ?


同じエホバのお仲間の倉光実くんは41歳で首吊ったんだぞ。
此奴はあと何年なんだ???wwwww

655 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 22:31:15.99 0.net
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) 超越からw
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
_|      |.|-<    \ i / ,イ____!/ \
  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
__{   ___|└―ー/  ̄´ |ヽ |___ノ____________|
  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
__f゙// ̄ ̄     _ -'     |_____ ,. -  ̄ \____|
  | |  -  ̄   /   |     _ | ̄ ̄ ̄ ̄ /       \  ̄|
___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

656 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 22:31:33.34 0.net
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) 内在へw
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
_|      |.|-<    \ i / ,イ____!/ \
  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
__{   ___|└―ー/  ̄´ |ヽ |___ノ____________|
  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
__f゙// ̄ ̄     _ -'     |_____ ,. -  ̄ \____|
  | |  -  ̄   /   |     _ | ̄ ̄ ̄ ̄ /       \  ̄|
___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

657 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 22:33:23.93 0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   < そして棺桶へwww
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
.  |        ゛‐-ー'.,!\\__  `ヽ. ,、   /   `'´        ,
  、        / / | \ \゛、ー'>' ノrー' ´    | ,       /
  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

658 :考える名無しさん:2023/02/10(金) 22:42:23.43 0.net
        ___  o
       ( ;;;;;_;;;;; )/'''
     丶.-'~;;;;;;;;;;;;;;~'-、
    /~;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,ヽ、
   ,;';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、
  ./;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヘ
  l;;;;;;;;;'   ~''''''''''~    ';;;;;;;;l
  .l;;;;;;;;;;            ;;;;;;;l
  l;;;;;;;;;;'            .;;;;;;l   営業に 魂捧げた ダメ親父 育った息子は 知恵遅れ
  k;;;;;;;'  ''''''     ~''''''.;. ;;;;;;.l
 ヘ ヽ;;  (●),   、(●)、.::;; ノ                         (芝増上寺便器拝)            
   ∧.   ,,ノ(、_, )ヽ、,,   l
  / キ   `-=ニ=- '   /ヽ、
 ./   ヽ 、  `ニニ´  /   ヽ
 /    ヽヽ、_ ___ /      |
       `\\//       

659 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 01:19:06.95 0.net
渡辺優樹は天照大神だろうかと考える。プーチンというより。
南国から指令を与える。
本土で詐欺や強盗を働き、金を奪う実行犯たちは
夷族を征伐した神武天皇、日本武尊に相当するかもしれない。
金品の強奪もあっただろう。

660 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 01:57:15.36 ID:0.net
柄谷スレこの一年を構造分析する

時間軸

・2022/02/14 → 2022/06/13
【談】柄谷行人を解体する 62【JT】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1644840867/

・2022/06/12 → 2022/08/05
【チカコー】柄谷行人を解体する 63【完成】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1654968777/

・2022/08/05 → 2022/09/26
【チカコー】柄谷行人を解体する 64【十月】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1659696602/

・2022/09/26 → 2022/10/16
【十月】柄谷行人を解体する 65【五日】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1664188609/

・2022/10/15 → 2022/10/26
【セカコーから】柄谷行人を解体する66【チカコーへ!】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1665790805/

・2022/10/26 → 2022/11/21
【偶像の】柄谷行人を解体する67【肛門】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1666720014/




・ここからもう後のスレは現状

【偶像肛門】柄谷行人を解体する68【スパパーン】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1669015604/

【フェティシズムと】柄谷行人を解体する69【内在】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1670149093/

【フェチの】柄谷行人を解体する70【内在と超越】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1673013683/

661 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 02:17:32.72 0.net
とりあえず過去一年分のログについて柄谷スレを構造分析します。

かの荒らし厨=正体エホバ厨が
最初に柄谷スレへ侵入してきたのが何時だったかは、いざ知らず。


直近の記憶で確かめられるのは22年の3月には、
異常に無意味な議論を吹っかけてきて粘着する現状の厨と同一人物が確認されますが
それ以前でも断片的に、厨が柄谷スレへ侵入を繰り返していたということはあると思われ。

ただ、厨の活動が柄谷スレで活発化し、次第に自作自演を繰り返し、
殆どこのスレを占拠してしまうようになったのは、何時からのことなのか?
ここには弱冠の謎が残ります。


今でも過去ログで確認できるのは、
22年6月の辺りから柄谷スレには変化が見られ、ある一人の人物が
長文の情報を投稿しながら、どうやら自作自演で返答していって
ずっとかの一人の独壇場になっていくという現象が見られます。

6月のログですね。
しかし最初にこの独壇になった人物の投稿は、
少なくとも内容のレベルに関しては一定以上あり、
それなりにまともな投稿が柄谷スレには続いたと言えます。
しかしこれは、第一の独壇場になった人物ということです。



最初はこの人物の陰から、
何やら気色悪い腐敗したような書き込みをする輩がいるなとは
当時も気付かれていたのですが、じきにその第二の人物が、
第一の饒舌な投稿者に対して、上回るような存在感を出し始めることになります。

大体22年7月くらいの投稿では、第二の人物の比重が際立ってきて、
柄谷スレ上に、気色の悪い、失礼な投稿が目立つようになりました。

それでも第一の饒舌な人物の、情報量の豊富でレベルもそれなりの語りは
9月までは続いている。

そしてチカコー本の発売は、いよいよ10月5日ということになるのですが
この前の段階では、第一の人物がどこかに消えてしまい、
第二の気色悪い人物、
レベルは格段に下がった発言をしている人物というのがスレの中心になっており、
これが自作自演を繰り返しながらスレを伸ばしているという
状態になっていました。

662 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 02:22:30.27 0.net
ここで、柄谷スレが甚大な迷惑を蒙ったかの荒らし厨
=エホバ厨の正体とは、第二の自作自演者のことです。

10月5日のチカコー発売の前くらいの段階で、
不思議なことにも第一の自作自演者は消えてしまうのです。

それで第一の人とは打って変わって、
異様にレベルダウンしていてガラの悪い第二の自作自演者が
10月以降の段階からは、ひとりで自作自演を繰り返し、
スレの流れを占拠している状態になっていました。。。。

663 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 02:32:43.77 0.net
そしてチカコー本発売以降、
今までのスレのおかしな流れを変更しようとして
以前のアンチ派が、柄谷スレに対して介入した。

その結果バトルが勃発し今の状態に至るということになるのだが。


しかし10月に抗争が始まった最初の段階で、
一つ不明瞭に取り違えられていた問題があって

ここで対抗運動が始まった最初の時点では、スレに居る
第一の中心者と第二の中心者の区別がよく為されてなかったということがあるのだ。

第一の中心者は、それなりに情報レベルの高い投稿を繰り返していた。

しかし、第二の中心者は、それに対して至って低レベルで、
見るに耐えないような情けない投稿を繰り返していた。

いま問題になっている荒らし厨とは、第二の中心人物のことである。


ところが第一の人間と第二の人間の区別が為されず
同一人物だと最初は思っていたので、
アンチ側の判断としては、この暴れ出した荒らしの厨とは、
大学院の中退者なのだろうと判断してしまったんだよねw

だから、最初は、厨のことを、「修士脱落厨」と、我々は呼んでいた。

664 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 02:37:38.26 0.net
しかし、ここまで論戦を繰り返してくると、
どうやら柄谷スレ荒らしてる厨の正体とは、
とても大学院なんかにいたレベルではないぞw
というのがハッキリしてきたわけよ。

このレベルこの教養力この知能だったら、とても修士過程は受からないでしょうw

それはもう手に取るようにわかる。
それどころか厨の正体がここまで馬鹿だとハッキリしてくると
この人物は大学を出ているのかどうかというのも
丸っ切り疑わしいわけよw

まー大学はどこかに入学したものの途中で引きこもりになり中退してるか
あるいは最初から大学なんかどこにも受かってない、入ってない
倉光実と同じように高校生の段階から引きこもりで自宅警備員になってる
なんていう可能性のほうが高いのではと思われてきたww

665 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 02:43:40.39 0.net
厨は、どこかの大学には入ってるかもしれないが、
卒業してるかは疑わしい。
その位にバカだと話ししてるうちにハッキリしてきた。

卒業してうまく就職できずに引きこもりの生活になったのか?
あるいは大学は中退してるのか。

また厨がどこかの大学に入ったことあるとしても
それは何処の大学で、ランクはどの程度だったのか?
といいうことだが、それもかなり恥ずかしい事実が出てきそうな気はする。


何故なら、もし厨が、こいつの頭では国立大学はとても最初から無理だったとしても
早慶上智のどれかに入っていたとしたら、
厨の性格からいって、彼は絶対それを隠さない、
大学名を言い触らしてドヤ顔して自己紹介してると思うんだよな。
早慶上智の場合ならば。しかしそれをしてないということは、
厨のいた大学は、やっぱり口に出して言うと恥ずかしい大学なんだろうということです!wwww

666 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 11:13:24.82 0.net
         /⌒ヾ⌒\
        // / ̄\ \
        / 彡/   ヽ ヽ
       ( 彡/ /||||ヽ |
       |ノ丿ノノノノ|ハレレレ| |      
       |/||(●ヽ   /●)|||
      (Jヒ||  ̄    (  ̄ ||し)
       ||||       )  |||イ
      (_ノ||、  \二ヽ  ||し) 相変わらずセンスねえジジイだな
       | V|\__ /V|
    ,.、-  ̄/  | l   ̄ / | |` ┬-、
    /  ヽ. /    ト-` 、ノ- |  l  l  ヽ.
  /    ∨     l   |!  |   `> |  i
  /     |`二^>  l.  |  | <__,|  |
_|      |.|-<    \ i / ,イ____!/ \
  .|     {.|  ` - 、 ,.---ァ^! |    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l
__{   ___|└―ー/  ̄´ |ヽ |___ノ____________|
  }/ -= ヽ__ - 'ヽ   -‐ ,r'゙   l                  |
__f゙// ̄ ̄     _ -'     |_____ ,. -  ̄ \____|
  | |  -  ̄   /   |     _ | ̄ ̄ ̄ ̄ /       \  ̄|
___`\ __ /    _l - ̄  l___ /   , /     ヽi___.|
 ̄ ̄ ̄    |    _ 二 =〒  ̄  } ̄ /     l |      ! ̄ ̄|

667 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 16:46:03.45 0.net
エホバ二世問題

668 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 16:56:43.34 0.net
        ___  o
       ( ;;;;;_;;;;; )/'''
     丶.-'~;;;;;;;;;;;;;;~'-、
    /~;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,ヽ、
   ,;';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、
  ./;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヘ
  l;;;;;;;;;'   ~''''''''''~    ';;;;;;;;l
  .l;;;;;;;;;;            ;;;;;;;l
  l;;;;;;;;;;'            .;;;;;;l  営業じゃ 理系に勝てぬと ダメ親父 育てた息子は なめくじら
  k;;;;;;;'  ''''''     ~''''''.;. ;;;;;;.l
 ヘ ヽ;;  (●),   、(●)、.::;; ノ                         (肉便器医学部)            
   ∧.   ,,ノ(、_, )ヽ、,,   l
  / キ   `-=ニ=- '   /ヽ、
 ./   ヽ 、  `ニニ´  /   ヽ
 /    ヽヽ、_ ___ /      |
       `\\//    





   

669 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 16:58:50.52 0.net
<襲撃事件> 僕が「自殺」に過敏に反応してしまう理由 /ゲスト・宮台真司さん(社会学者) 
司会 尾形聡彦 望月衣塑子 ● TheNews2/7 スピンオフ ●
https://www.youtube.com/watch?v=4EkUEP0rE7c

670 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:26:42.00 0.net
「フェティシズムに内在」とか虫けら以下の発想だろ
言葉のセンスが最悪で、吐き気を催す
こういうやつにふさわしい言葉は、Go to hellだわな

671 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:29:32.80 0.net


と、決して人間の言葉の届かない虫けら以下のクズ存在が言ってますwwww

672 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:31:49.15 0.net
神に逆らう人間がどのような懲罰に合うか、お前は身をもって知ることになる

673 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:34:41.40 0.net
   / ̄ ̄ ̄ `\   
  /:\___从__ヽ  
  i::/ ''''''  ''''''' i  
  |:/ (●) ,  、(●)|   エホバ二世 妄想だけは 負けません  (立正佼成会拝)
  (6    ,ノ(、_,)、   |  
  ヽ    ト==イ  ノ  
    \_ `ニ´_,/

674 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:38:03.48 0.net
  /\___/\
/ /    ヽ ::: \
| (●), 、(●)、 |   
|  ,,ノ(、_, )ヽ、,,   |   なぜ神は かくも醜悪な存在を産んでしまったのか? (666express REAL)
|   ,;‐=‐ヽ   .:::::|   
\  `ニニ´  .:::/
/`ー‐--‐‐―´´\

675 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:42:15.28 0.net
ヨハネの黙示録 16:12-14 JA1955
第六の者が、その鉢を大ユウフラテ川に傾けた。すると、その水は、日の出る方から来る王たちに対し道を備えるために、かれてしまった。 また見ると、龍の口から、獣の口から、にせ預言者の口から、かえるのような三つの汚れた霊が出てきた。 これらは、しるしを行う悪霊の霊であって、全世界の王たちのところに行き、彼らを召集したが、それは、全能なる神の大いなる日に、戦いをするためであった。

たとえて言うなら、「フェティシズムに内在せよ」というのは、穢れた魂の持ち主による穢れた言葉である
こういう人間は口を開けば蛙が飛び出す
魂が腐敗しているから、腐敗した沼の底から蛙が飛び出してくるような言葉しか出てこないのだ

676 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:42:24.76 0.net
まー間違いなく 現状の日本人ではあれが最大級 最も醜い人間の存在だなww

677 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:43:46.80 0.net
>>675

だから、本当のことを言うと、オマエ大学なんか出てないんだろう?www

678 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:46:10.19 0.net
この厨が、どっかの大学に一応合格して、入学したことはあるのだとしても・・・・


どう考えてもそこは、
立正と同クラスかそれ以下の
Fラン準ずる大学名だろうなwww

679 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:47:58.38 0.net
日本でもっとも醜い家族      (それは東京都の南部地区に実在した)

680 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:48:37.06 0.net
フェティシズムに内在していると地獄に落ちるぞ
忠告しておく
俺の忠告は当たるからな

681 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:52:52.36 0.net
しかし不思議なのは、、、

これだけ馬鹿で、大学とも真実は無縁な人間のくせに、
厨が興味をもって、擦り寄ってくる存在というのは、

アナマルのマルクス主義経済学だとかww
斎藤幸平とか、柄谷行人とか、、、

あんたがそんなの勉強したところで、
そりゃ学問の中でも最もオタクで世界が狭くて
金にはならないというマニアな世界で、
あんたがそんなの詳しくなったところで、
何の役にも立たないんだよwww


という事実なんだが。。。。

682 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:55:19.65 0.net
>>680

わかったわかった、、、、


それで、きみのお母さんは、

きみが毎日ネットで5ちゃんねるやってることを
どう考えてるわけ???


お父さんの意見でもいいよ

683 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:57:06.31 0.net
エホバの会のネットワークでは、

引きこもり息子のネット荒らし問題とか、

そういうの  



問題にならないのかい?

684 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 17:59:09.06 0.net
    /\___/ヽ   
   /    ::::::::::::::::\
  . |  ,,-‐‐   ‐‐-、 .::::| 
  |  '"⌒` ,: '"⌒` :::|  >>680 君の場合はもう既に地獄に落ちている 地獄の住民の言うことだよね 
.   |  , 、_:< __,、  .::|
   \ /\i_i_i_/ヽ ::/  
   /`ー‐--‐‐―´\   

685 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 18:22:26.77 0.net
負け犬の遠吠え = 地獄住民の戯言

686 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 18:32:09.86 0.net
エホバの証人 ― 公式サイト: jw.org | 日本語

https://www.jw.org/ja/

687 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 18:43:07.40 0.net
【海老名ベテル】神奈川県のエホバの証人スレッド★22【お膝元】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1662018032/


エホバの証人組織が崩壊するまで書き込むスレ 第三回
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1543984867/


エホバの証人 内部告発スレッド part8
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1627593683/


▼▼▼エホバの証人の宗教二世▼▼▼
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620655161/


エホバの証人の復活の楽園について
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1566595201/


元エホバの証人だけど、宗教って怖いね
https://hebi.5ch.net/test/read.cgi/news4vip/1636499565/

688 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 18:44:40.05 0.net
【エホバ】柄谷行人を解体する【vs NAM】

689 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 18:53:20.45 ID:0.net
おっ!         NAM復活の兆しか?

690 :考える名無しさん:2023/02/11(土) 19:02:21.80 ID:0.net
なぜエホバは柄谷スレを攻めてきたのか?

691 :考える名無しさん:2023/02/12(日) 06:25:13.08 0.net
スシローペロペロ少年 高校退学、全世界に動画が拡散…迷惑動画の重すぎる「代償」
2/11(土) 11:01配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/14a830dd21fa336ed22e3dbc80b86298ee39c945

692 :考える名無しさん:2023/02/12(日) 06:29:46.42 0.net
迷惑行為を行った少年と保護者は直接会って謝罪を行ったものの、
スシローは「当社としましては、引き続き刑事、民事の両面から厳正に対処してまいります」
として、被害届は取り下げなかった。

さらに、2月10日には岐阜県警は月内にも、迷惑行為をした少年と撮影者ら数人を
偽計業務妨害の疑いで書類送検する方針を固めたことが明らかに。このような
刑事的手続きとは別に、少年は今後スシローから多額の損害賠償を請求される可能性もある。


軽はずみな気持ちで撮影した動画の“代償”は、損害賠償だけではない。

「少年の本名や高校名は、動画と同様にすぐにネット上で拡散してしまいました。
動画は海外でも拡散されており、少年の顔や名前は全世界で半永久的に残ってしまうでしょう」
(WEBメディア記者)


さらに、その余波は本人家族たちだけでなく周囲の人にまで及んでいる。

「騒動が起きてから、少年が通っていたとされる高校にはクレームの電話が相次いだそうです。
『東スポWEB』では高校の教頭が、“数えきれないほどの電話があった”と明かしています。
また、『NEWSポストセブン』によると少年はすでに自主退学をしたそうです。
学校にこれ以上迷惑をかけられないと責任を感じたのかもしれません」(前出・WEBメディア記者)

「Smart FLASH」の取材に対し、少年の母親は「あと先を考えずに、
軽はずみな気持ちでやってしまって……。たぶん調子に乗っていたのだと思います」
と憔悴した様子で語っている。少年は、自身の軽率な行動が、
ここまでの事態を引き起こすとは思っていなかっただろう。

693 :考える名無しさん:2023/02/12(日) 11:35:41.35 0.net
すべての脱構築的行為とは、内在である。

694 :考える名無しさん:2023/02/12(日) 18:06:45.59 ID:0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   < 脱構築www
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
.  |        ゛‐-ー'.,!\\__  `ヽ. ,、   /   `'´        ,
  、        / / | \ \゛、ー'>' ノrー' ´    | ,       /
  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

695 :考える名無しさん:2023/02/12(日) 18:09:33.18 ID:0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   < 腹いてえwww
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
.  |        ゛‐-ー'.,!\\__  `ヽ. ,、   /   `'´        ,
  、        / / | \ \゛、ー'>' ノrー' ´    | ,       /
  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

696 :考える名無しさん:2023/02/12(日) 21:09:23.43 0.net
だからおまえ ↑ 哲学も柄谷も全く関係ないんだってwwww

697 :考える名無しさん:2023/02/12(日) 21:17:25.32 0.net
       __ _
            _,、-‐‐'ー- 、,_ヽ_
           / ,、 -‐ ''"´;: ; ヽ
          / / ,、‐''"´´  ;: ;;`ヽ
         / (/  ,、-‐''"´´ _, ,丶
         i  (ゝ /, , 、ー''"、´   _ヽ
         |  /'''_ー-<___, -'´ lー''"ノ ヽ.  , へ、 _
         、 'l { `ヽ;ー-、-,ー‐,r''1 ; ;ヽ<''ヘ  ヽー---‐'''"""""
          r、 iヽ  ヽ' `'   .|、  ,. |  |
         {λヽ.ヽ       ,,ソ ヽ-' t' __ノ   ,______
         \ゝ、iヽー '`ー'''`1´     ~ヽ、、、/~    ̄ ̄,~"=  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   、‐'''''ヽ    `'ヘ.',ヽ   , 、 {              ,、- '´   <   オレの名前はエホバ二世
  /     \    ヾ ヽ⌒ヽ ヽ {        , ‐、_   /           \_____
.  |        ゛‐-ー'.,!\\__  `ヽ. ,、   /   `'´        ,
  、        / / | \ \゛、ー'>' ノrー' ´    | ,       /
  r;       / /  |\,_\ `""´r''| ト、      | |     /
   i        /  |   フ 丶、___ノヽ.      |/ /  /
  rヽ\      (   |   ,ヘ   | | ヽ \     ∥/ /

698 :考える名無しさん:2023/02/12(日) 21:19:56.51 0.net
るぱん・どぅ・ふーーー

699 :考える名無しさん:2023/02/13(月) 02:33:36.88 0.net
栗原信義氏のこの発言が、示唆的だった。

Pierre Riviere
フーコーの「狂気」もフロイトの「無意識」も元ネタとして参照されうるのは、ヘーゲルの「精神哲学」ですよw (岩波文庫に入ってるやつ)
3週間

 フーコーが、ディドロ「ラモーの甥」に言及していた。

フーコー「狂気と社会」『狂気・言語・文学』(法政大学出版局)
 一般的に言って、狂気のない文学はほとんど存在しない。
  (1)他の登場人物と比べて、ある人物が狂人であると提示されないような文学はほとんどない。
  (2)狂人の言語とされるような言語が組み込まれていないような文学はほとんどない。
  (3)書くという行為と、狂人であるという事実のあいだにある種の関係が付与されていないよ
 うな文学はほとんどない。
 一見したところ、西洋においては、上記の1.の技法から3.の技法に移行している(中世の演劇、『ラモーの甥』(2))、ストリンドベリ)。

(2) D. Diderot, Le neveu de Rameau, dans Œuvres, 《 Bibliotheque de la Pleiade 》, Paris, Gallimard, 1951, p. 395-474〔邦訳:D・ディドロ『ラモーの甥』本田喜代治・平岡昇訳、岩波文庫、一九六四年〕。以下を参照。(M・フーコー「狂気の言語――狂人たちの沈黙」、前出のラジオ番組)。

 ディドロ「ラモーの甥」
 ヘーゲル「精神現象学」(上記による示唆)、「精神哲学」
 フーコー「狂気」、フロイト「無意識」(ヘーゲル「精神哲学」による示唆)

 このディドロ(フランス)、ヘーゲル(ドイツ)、フーコー(フランス)という継承に注目すると、狂気に関する思索が、フランスに回帰したといえるかもしれない。

三浦雅士『出生の秘密』(講談社)
だが、『精神現象学』でディドロの『ラモーの甥』が不当なほど大きい位置を占めていることは指摘しておくべきだろう。第六章のB「疎外された精神」の項である。先にふれた主人と奴隷の弁証法に次いで、論じられることの多い箇所だ。

700 :考える名無しさん:2023/02/13(月) 11:12:49.73 0.net
「MARCH」とか「大東亜帝国」とか言っているんし゛ゃねえよ!!!
茂木健一郎の脳の教養チャンネル
https://www.youtube.com/watch?v=RUQG_JJdaaE

701 :考える名無しさん:2023/02/13(月) 12:25:04.09 0.net
善良なソマリア人さんさん
2020/4/13 5:38

幸福の科学、創価学会、立正佼成会、顕正会、エホバの証人、統一教会のどれかに入ろうと思う。
どれが良いと思う?

もう人生が辛くて辛くてな…(T_T)

宗教に救いを求めるしか無いんよ(/_;)


https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q13223027578

702 :考える名無しさん:2023/02/13(月) 12:25:58.09 0.net
ベストアンサー
lni********さん
2020/4/19 22:13

佼成会員ですが、他の団体のイメージ
[幸福の科学] 頭の良さそう人達
[創価学会] 組織力が凄い・商売人には必須
[顕正会] 怖い人達(。´Д⊂)
[エホバの証人]清潔・礼儀正しい
[統一教会] 美人が多い

703 :考える名無しさん:2023/02/13(月) 12:28:14.08 0.net
ロンリーフリーマンさん
2020/4/16 23:35

それら、全てカ〇トであるが、罪人・悪人なら相応しいんじゃないの。

地獄の道にまっしぐらに逝けるしね。

704 :考える名無しさん:2023/02/13(月) 12:32:23.64 0.net
1235527566さん
2020/4/16 20:38

・エホバの証人

 輸血を拒否することや聖書の話をするために訪問することなどで知られるエホバの証人は、
アメリカのチャールズ・テイズ・ラッセルの聖書の研究から起こした教団です
 エホバの証人の信徒は、天地創造の神エホバを唯一の神とし、善人で地上を満たすこと
が神の意志であると信じ、現在の世界は犯罪や暴力、戦争、汚染等により苦渋に満ちたもの
であり、その原因は他宗派の聖職者や資本家、政治家たちであるとし、これらの悪を一掃する
たるめに、間もなく「ハルマゲドンの大戦」すなわち神の軍団と悪の軍団の終局戦争があり、
神の軍団が勝つと言います
この時、信者は神(エホバ)の証人として戦いを見守ればよいとされ、このことから
「エホバの証人」あるいは「ものみの塔」という名称になりました

また戦いの後、エホバを信じた人たちはキリストの統治のもとに、
楽園となった地上で千年間を過ごすことができると言い、これが彼らのいう「千年王国」です


 エホバの証人では、信者に規則が課せられています。たとえば長時間の伝道や週五回の
集会(公開聖書講演会・ものみの塔研究会・会衆の聖書研究・神権学校・奉仕会)への参加
が義務づけられ、そこで繰り返し聖書の解釈を教え込まれます。この聖書の解釈は
既存のキリスト教と異なる点が多く、中でも、旧約聖書の「血を食してはいけない」を根拠として、
輸血を拒否するように教えています。

これは人命を尊重するので医療は受けるが、血は命を表す故に神聖なものと解釈するからです。
このほか、選挙もエホバ以外の統治を認めることになるので棄権し、町内会の役員、
公務員になることを禁止するなど、現実社会にそぐわない面が多くあります。


◆輸血拒否の問題

 輸血拒否の根拠となるのは、聖書の「生きている動く生き物はすべてあなた方のための
食物としてよい。緑の草木の場合のように、わたしはそれをすべてあなた方に与える。
ただし、その魂すなわちその血を伴う肉はたべてはならない」(創世記九章三、四節)
との教えです。しかし、輸血拒否が最初からの教えか、というとそうではないのです。
教団発行の『ものみの塔』一九二七年十二月五日号にこの聖書の文がありますが、
この時点では輸血拒否は決定していません。

一九四〇年十二月二五日号の同誌には九五〇㏄の輸血をした婦人の体験が掲載されています。
一九四五年七月一日号の同誌上で輸血拒否がはじめて発表されました。これは、
ものみの塔誌発刊後六十六年後のことであり、もし、現在のエホバの証人の主張が正しいと
するならば、それ以前の聖書の解釈には誤りがあったことになります。
また、輸血拒否は血だけを神聖視する偏頗な考えです。

705 :考える名無しさん:2023/02/13(月) 12:33:23.19 0.net
◆創始者のラッセルは「教えと行動のすべてが神の言葉(聖書)と一致していなければならない」
としています。しかし、「ハルマゲドンの大戦」の年代を最初は一九一四年と予言し、
それがはずれると、次は四二年、さらに七五年へと変更されたのは、無節操きわまりない虚言です。


◆エホバという神の名を自分たちの教団の名称に用いているが、これは旧約聖書にある
「みだりに神の名を唱えてはいけない」との戒めに反する行為です。

 このように、エホバの証人は多くの矛盾に満ち溢れた、道理に反する邪教です。

706 :考える名無しさん:2023/02/13(月) 12:37:52.11 0.net
> このように、エホバの証人は多くの矛盾に満ち溢れた、道理に反する邪教です。



なるほど。そりゃそうだろうなw

ここで信者の話を聞いてるだけで分かるよwww

707 :考える名無しさん:2023/02/13(月) 12:43:46.72 0.net
論文

日本におけるエホバの証人の発展要因―1970年代半ばから1990年代半ばまで―

山口 瑞穂



本稿は、1970年代半ばから1990年代半ばの日本におけるエホバの証人の歴史展開を、
宗教運動論や教団組織論の視点から検討し、この時期の発展要因を明らかにする。
検討に際し、教団側の刊行物だけでなく教団外からの情報も採用し、世界本部の
布教戦略に注意を払った。ハルマゲドン1975年説が期待外れとなり、離脱者の増加
という現象に直面した世界本部は、以前にも増して「終わりが近い」ことを強調し、
多くの時間を宣教に費やす「開拓奉仕」と称される活動を督励した。

日本支部の信者に占める「開拓者」の比率は群を抜いて高く、その多くは
非信者の夫をもつ主婦たちであった。エホバの証人の救済観や教義は、
日本人には本来受け入れにくいものであったが、「家から家」への戸別訪問による宣教
に多大な時間が投じられたことが入信者の獲得と教勢拡大につながった。
世界本部と日本支部の強固な関係は、献身的な活動を引き出した看過できない要素となっている。

708 :考える名無しさん:2023/02/13(月) 14:25:42.54 0.net
エホバ二世と特殊詐欺

709 :考える名無しさん:2023/02/13(月) 19:25:37.11 0.net
子供の引きこもり問題とエホバの勧誘

710 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 13:59:57.46 0.net
吉永剛志 @take4luckylong
1h

新日銀総裁・植田和夫『ゼロ金利との闘い 』2005は当時マルクス『資本論』と同時並行して読んだ。
植田はそのときから、日本は金融緩和、じゃぶじゃぶやっているという認識。
ではそれなのになぜデフレが収まらないか。
著書で「世界史上かつてない、謎」といっていて、なんじゃそりゃ、あんたがいうかと



吉永剛志 @take4luckylong
1h

植田は、東大金融学科設立者のはずだが、もうそういうのやめにして、
宇野派復活させたほうがいい。マルクス『資本論』読ませろ。

711 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 14:06:11.36 0.net
>>710
> 吉永剛志 @take4luckylong


この人も相変わらず全然わかってないなw

マルクス経済学が東大から追放されたその後どうなったかというのが、
いわば地方か地下へと散り散りになっていったマルクス経済学の末裔というのが
MMT理論なんだよww

それは左翼の立場から唱えられるMMTであって
リフレ派の正体でした。
今でも山本太郎=れいわがこれだよ。

アナマルの何とかとか参照してもマルクス経済学の末裔こそが
日銀黒田=安倍晋三と同じ経済学幻想に乗せられているのであって
それらの正体実は全く同型なの!w

712 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 14:12:38.36 0.net
それでは最大の金融緩和批判者であって
理論的にも進んでるものは誰か?ということだけど、、、

それが要するに柄谷行人なの!

それは、NAMを2003年に強制解散させた後に
いわば自律的に転向した柄谷行人の考え方であった。

つまり、地域通貨とか西部忠のQとかいうのも
いわば下からの金融緩和だったわけなんだよ。
(それは下からの金融過剰を引き起こすこと)


しかし柄谷は自力の思考で、それがいずれにしろ間違いであったこと、
まらそれが貨幣信用説の帰結であることに気付いた。
そういう経緯があって、2004年の段階では既に
柄谷行人は原則的で資本論的な貨幣商品説にはっきりと回帰してるんですよね。。。

713 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 14:17:50.80 0.net
>>711
MMTがマル経的というのはどういう点においてですか?

ちょっと詳しく話を聞きたい

714 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 14:21:54.45 0.net
ベーシックインカムは日銀が貨幣をもっとじゃぶじゃぶ刷れば可能なんだとか
左翼の経済学者が言ってるじゃないかw


そういうことだよ。

715 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 14:24:01.64 0.net
山本太郎は選挙演説でなにかというと
皆さんに給付金10万円出しますとか30万円出しますとか
軽薄に言い回っているけど
その辺も彼の吹き込まれてる経済理論がMMT系だから
山本は平然としてそう言い続けてるだけだよ。

716 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 14:25:41.84 0.net
しかも、
たちが悪いのは、山本太郎がそう言い始めると
連鎖して、水道橋博士とかその他も
同じことをそのまんまオウム返しに言いはじめるということだなw

717 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 14:28:04.67 0.net
貨幣をもっとじゃぶじゃぶ刷る=日銀が金融緩和する


=すべてが貨幣信用論の閉域でぐるぐる回ってるだけの論理構造。

718 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 14:32:08.52 0.net
だから、
左翼右翼問わず経済学に於いても、
ダメなものはダメなんだよw

何故なら、経済学というのは、
本質的には、ただ一つの経済学しかないからだな。


だから、吉永みたいに、
東大に宇野経済学の講座を復活させればまともになる
というような代物では、全くない。

いわば宇野経の末裔たちが今はMMTやってるんだからさw

719 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 14:36:21.08 0.net
ちなみに、水道橋博士が国会議員受かってから鬱病になったのは
たけしからシカトされるようになったからだという話が週刊誌で出ているけど。。。


まー、たけしは直観的にいって、
やっぱりああいう楽観的左翼を信じていなくて
ああいう話をする層が嫌いなんだろうな。

それで、たけしがシカトすれば、連鎖的に東国原もやっぱりシカトで
冷たい態度になるでしょう。。。
そういうのが水道橋博士じゃ耐えられないんじゃないの?

720 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 15:01:37.97 0.net
いわばこういうことだな。。。



貨幣信用説 =  超越とか、「異次元」という幻影に基づく経済説。ユートピア主義も含まれる。 


貨幣商品説 =  内在に基づく経済学の理解である。

721 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 16:10:31.96 0.net
MMTerだからといってBI支持とは限らんでしょう
JGPなんか見ればそれがBIを支持しないことは明らか

むしろ、JGPを見ればわかるように
MMTは結局のところケインズの焼き直しなわけで

マルクスがどうしたとか関係ない気がするんですけど

722 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 16:51:59.17 0.net
ツァラトゥストラにある「三段の変化」だよ
Ⅰサル→Ⅱ人間→Ⅲ超人
Ⅱは交換様式ABCに対応する
「フェティシズムCに内在」している下等な段階
Ⅲは交換様式Dに対応する
真理を体得し、超越し、超人になる
超人は人間の進化発展した形態だ
社会形態としては「共産主義の時代」に対応している

723 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:01:37.86 0.net
          ____
        /      \
       /  ─    ─\
     /    ⌒   ⌒  \    またバカが入ってきてるよww
     |       ,ノ(、_, )ヽ    |
      \      トェェェイ   /
       /   _ ヽニソ,  く

724 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:03:42.99 0.net
エホバ二世がまだスレに張り付いている

725 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:07:55.27 0.net
>>723
アホかお前
>>722こそが究極真理だ

726 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:13:10.59 0.net
こんどは何処からコピペして来たか知らないがw


> ツァラトゥストラにある「三段の変化」だよ
> Ⅰサル→Ⅱ人間→Ⅲ超人


正解は、

Ⅰ駱駝→Ⅱ獅子→Ⅲ幼子

だよwww


ニーチェの「超人」がここまで誤読されるともう救いようがないwwww

727 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:17:11.21 0.net
はっきり言って、エホバの厨がニーチェのツァラトゥストラなんか読んでも
一頁の一行も理解できないよww


つまりそれがポエムの聖典というわけだが。

もっともニーチェと云わず新約聖書、旧約聖書レベルのポエムさえ
此奴には歯が立たないのは自明ですがw

728 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:24:40.63 0.net
>>726
そういうくだらない違いにこだわるからダメなんだよw
言わんとしていることは同じだ

729 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:28:00.91 0.net
>>722
> ツァラトゥストラにある「三段の変化」だよ
> Ⅰサル→Ⅱ人間→Ⅲ超人
> Ⅱは交換様式ABCに対応する
> 「フェティシズムCに内在」している下等な段階
> Ⅲは交換様式Dに対応する
> 真理を体得し、超越し、超人になる
> 超人は人間の進化発展した形態だ
> 社会形態としては「共産主義の時代」に対応している



   ̄ヽ、   _ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     `'ー '´
      ○
       O

       超人ってすっげえぜ!!!

            _,,  ---一 ー- ,,,_
   、_,,,, _,, -.'"           ` 、
 ミ三ミ三ミ三ミミ      超!俺定義  ヽ_,
-==三ミ彡三ミミ     ,,=-==     ==、 iミ=-、_
_,,ンミミ三ミ三ミミ]  -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミミ三ミ=-'
_, -==彡ミ彡ミミミ|  ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡==-'
_,彡彡三ミ三ミミレ'~ .|. '     |  ヽ   `  |ミ三彡三=-、  
(_彡三ミ彡ミミミ'   ヽ、    ノ   \__ノiミ彡ミ三=ー
ー-=二三ンーミミミ     `ー /(_r-、r-_)   .|彡ミ三=-、
)(_ミ彡ミ| i' ヽヽミ       | : : : __ : :__: :i   .|彡ミ三=-、_
と彡ミ彡ミヽヽ<ヽミミ      |: ン=-ニ-ヽ、   .|彡ミ三==-   
 彡ミ彡ミミヽ  ) `    、 .' <=ェェェェェン |    |彡ン=-=
 -==彡三ミ `ーヽ : : : : : :i: :  `ー--一''  : : ノミ三==''
 '' てノこミ彡三ミ`i : : : : : :ヽ: : : .      .:, :/ミ三=-、
   '' 三ミ=三三ミ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-'
     -=='' ̄て.|  : : : : : :::::: ̄ ̄ ̄:::::::::|彡


    営業は  浪花節だよ  人生は  育てた息子は  なめくじり  (エホバの提灯)

730 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:30:52.13 0.net
>>728
>>726
> そういうくだらない違いにこだわるからダメなんだよw
>言わんとしていることは同じだ



   ̄ヽ、   _ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     `'ー '´
      ○
       O
            _,,  ---一 ー- ,,,_
   、_,,,, _,, -.'"           ` 、
 ミ三ミ三ミ三ミミ         俺定義   ヽ_,
-==三ミ彡三ミミ     ,,=-==     ==、 iミ=-、_
_,,ンミミ三ミ三ミミ]  -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミミ三ミ=-'
_, -==彡ミ彡ミミミ|  ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡==-'
_,彡彡三ミ三ミミレ'~ .|. '     |  ヽ   `  |ミ三彡三=-、  
(_彡三ミ彡ミミミ'   ヽ、    ノ   \__ノiミ彡ミ三=ー
ー-=二三ンーミミミ     `ー /(_r-、r-_)   .|彡ミ三=-、
)(_ミ彡ミ| i' ヽヽミ       | : : : __ : :__: :i   .|彡ミ三=-、_   超!白痴wwwww
と彡ミ彡ミヽヽ<ヽミミ      |: ン=-ニ-ヽ、   .|彡ミ三==-   
 彡ミ彡ミミヽ  ) `    、 .' <=ェェェェェン |    |彡ン=-=
 -==彡三ミ `ーヽ : : : : : :i: :  `ー--一''  : : ノミ三==''
 '' てノこミ彡三ミ`i : : : : : :ヽ: : : .      .:, :/ミ三=-、
   '' 三ミ=三三ミ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-'
     -=='' ̄て.|  : : : : : :::::: ̄ ̄ ̄:::::::::|彡


          世にも珍しいこれが  超=馬鹿

731 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:31:27.62 0.net
馬鹿はお前だよw
ニーチェよりも俺のほうが価値のある言葉を語っている

732 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:41:00.80 0.net
>> ツァラトゥストラにある「三段の変化」だよ
>> Ⅰサル→Ⅱ人間→Ⅲ超人
> こんどは何処からコピペして来たか知らないがw
> 正解は、
> Ⅰ駱駝→Ⅱ獅子→Ⅲ幼子
> だよwww
> ニーチェの「超人」がここまで誤読されるともう救いようがないwwww






Ⅰ駱駝 = 汝為すべし

カント的な定言命法の段階。あるいは義務の段階。
人間が駱駝のように重荷を背負っているという。
キリスト教あるいはユダヤ教的な段階として、
YESと言わされてる段階である。


Ⅱ獅子 = 我欲す

否定と欲望の段階 (強いて云えばここが超越を欲望してる段階といえる)
反逆的な転倒の段階である。


Ⅲ幼子 = 然り (肯定)

否定を通して回帰する段階。
つまり正確にはこれが「内在」である。 

733 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:42:55.67 0.net
>>731
> 馬鹿はお前だよw
> ニーチェよりも俺のほうが価値のある言葉を語っている



ここまで人間が腐敗していて愚かだと

もう単なる生き物や蟲けらのレベルだとしても、生きている資格はないなwww

734 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:51:13.55 0.net
>>721
> MMTerだからといってBI支持とは限らんでしょう
> JGPなんか見ればそれがBIを支持しないことは明らか
> むしろ、JGPを見ればわかるように
> MMTは結局のところケインズの焼き直しなわけで
> マルクスがどうしたとか関係ない気がするんですけど


そしてなんとも情けないのは
何処から引用して聞き齧ってきたのかしらないが
惨めで稚拙なこの文章であるwwww


JGP(Job Guarantee Program)
というのは、ベーシックインカムよりベーシックジョブをという要求なんだが、
BIもBJもともに見落としているのは、
貨幣の供給量も仕事の供給量も、需要と供給の関数から導出されてるものであって
机上の要求で、貨幣のみならず、仕事の供給量さえも、勝手に設定できるものではないということ。

ケインズならそれを有効需要と呼ぶところだが、有効な数値とは
あくまでお実体経済のバランスと関数の中からしか出てこない。

735 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:52:07.97 0.net
○ あくまでも実体経済のバランスと関数の中からしか出てこない。

736 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 17:57:24.80 0.net
それでは、ベーシックジョブ実際やってみたらどういう現象が起きるか?
というと、それは簡単なことであって、
かつてあったソビエト・ロシアの社会と同じ現象が起きる。

即ち、本来必要のない仕事ばかりが、そこで無理矢理創出されるわけであるww

これは社会にとって最大級の堕落と退廃をもたらす。
何故なら、本来必要のないのにそこでは
仕事をしてるふりのアリバイだけが求められるからだ。

無意味な仕事内容に無意味な給料の貨幣だけを払っていても
世の中がどうなるものか?もう目に見えている。


これはもう「ブルシット・ジョブ」も吃驚の社会になること間違いない!

(実際ソビエト・ロシアはそういう社会だったがwww)

737 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 18:01:40.95 0.net
            _,,  ---一 ー- ,,,_
   、_,,,, _,, -.'"           ` 、
 ミ三ミ三ミ三ミミ     エホバの提灯  ヽ_,
-==三ミ彡三ミミ     ,,=-==     ==、 iミ=-、_
_,,ンミミ三ミ三ミミ]  -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミミ三ミ=-'
_, -==彡ミ彡ミミミ|  ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡==-'
_,彡彡三ミ三ミミレ'~ .|. '     |  ヽ   `  |ミ三彡三=-、  
(_彡三ミ彡ミミミ'   ヽ、    ノ   \__ノiミ彡ミ三=ー
ー-=二三ンーミミミ     `ー /(_r-、r-_)   .|彡ミ三=-、
)(_ミ彡ミ| i' ヽヽミ       | : : : __ : :__: :i   .|彡ミ三=-、_   
と彡ミ彡ミヽヽ<ヽミミ      |: ン=-ニ-ヽ、   .|彡ミ三==-   
 彡ミ彡ミミヽ  ) `    、 .' <=ェェェェェン |    |彡ン=-=
 -==彡三ミ `ーヽ : : : : : :i: :  `ー--一''  : : ノミ三==''
 '' てノこミ彡三ミ`i : : : : : :ヽ: : : .      .:, :/ミ三=-、
   '' 三ミ=三三ミ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-'
     -=='' ̄て.|  : : : : : :::::: ̄ ̄ ̄:::::::::|彡


  わしが俺定義で有名なエホバの父でっせ! 職業営業やってまんがな

738 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 18:03:06.60 0.net
            _,,  ---一 ー- ,,,_
   、_,,,, _,, -.'"           ` 、
 ミ三ミ三ミ三ミミ     エホバの提灯  ヽ_,
-==三ミ彡三ミミ     ,,=-==     ==、 iミ=-、_
_,,ンミミ三ミ三ミミ]  -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミミ三ミ=-'
_, -==彡ミ彡ミミミ|  ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡==-'
_,彡彡三ミ三ミミレ'~ .|. '     |  ヽ   `  |ミ三彡三=-、  
(_彡三ミ彡ミミミ'   ヽ、    ノ   \__ノiミ彡ミ三=ー
ー-=二三ンーミミミ     `ー /(_r-、r-_)   .|彡ミ三=-、
)(_ミ彡ミ| i' ヽヽミ       | : : : __ : :__: :i   .|彡ミ三=-、_   
と彡ミ彡ミヽヽ<ヽミミ      |: ン=-ニ-ヽ、   .|彡ミ三==-   
 彡ミ彡ミミヽ  ) `    、 .' <=ェェェェェン |    |彡ン=-=
 -==彡三ミ `ーヽ : : : : : :i: :  `ー--一''  : : ノミ三==''
 '' てノこミ彡三ミ`i : : : : : :ヽ: : : .      .:, :/ミ三=-、
   '' 三ミ=三三ミ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-'
     -=='' ̄て.|  : : : : : :::::: ̄ ̄ ̄:::::::::|彡


    息子は今日もまた泣いとるよ   ネット見ながらww

739 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 18:06:48.45 0.net
エホバの証人は、多くの矛盾に満ち溢れた、
聖書の俺定義で有名な、昔からあるカルト団体です。

740 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 18:12:55.32 0.net
            _,,  ---一 ー- ,,,_
   、_,,,, _,, -.'"           ` 、
 ミ三ミ三ミ三ミミ     エホバの提灯  ヽ_,
-==三ミ彡三ミミ     ,,=-==     ==、 iミ=-、_
_,,ンミミ三ミ三ミミ]  -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミミ三ミ=-'
_, -==彡ミ彡ミミミ|  ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡==-'
_,彡彡三ミ三ミミレ'~ .|. '     |  ヽ   `  |ミ三彡三=-、  
(_彡三ミ彡ミミミ'   ヽ、    ノ   \__ノiミ彡ミ三=ー
ー-=二三ンーミミミ     `ー /(_r-、r-_)   .|彡ミ三=-、
)(_ミ彡ミ| i' ヽヽミ       | : : : __ : :__: :i   .|彡ミ三=-、_   ゴルァ!!!またうんこもらしとるー
と彡ミ彡ミヽヽ<ヽミミ      |: ン=-ニ-ヽ、   .|彡ミ三==-   
 彡ミ彡ミミヽ  ) `    、 .' <=ェェェェェン |    |彡ン=-=
 -==彡三ミ `ーヽ : : : : : :i: :  `ー--一''  : : ノミ三==''
 '' てノこミ彡三ミ`i : : : : : :ヽ: : : .      .:, :/ミ三=-、
   '' 三ミ=三三ミ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-'
     -=='' ̄て.|  : : : : : :::::: ̄ ̄ ̄:::::::::|彡


      だれや!  うちの息子また泣かしとるんわ!!

741 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 18:20:44.67 0.net
┏━━━━━━━━━┓
┃::/    ζ  \::\┃
┃′ / ̄ ̄ ̄ ̄\ ヽ_ ┃
┃ /   エホバ   \ ┃
┃ /|||  ⌒   ⌒  |||| ┃
┃ ||||| (°) ( 。) ||||| ┃
┃ 6|----◯⌒○----|9.┃    鏡に映った自分の姿を見ても泣いたらあかんよ
┃ |/ _||||||_ \|.┃
┃  \   \_ /  / ┃
┃   \___U__/   ┃
┃             ┃
┗━━━━━━━━━┛ 
   ∫∬∫∬    
  iiiii iii ii iiii
( ̄ ̄ ̄ ̄ ̄) 
|  南無 |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

742 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 19:16:59.63 0.net
>>732

> Ⅰ駱駝 = 汝為すべし
> 人間が駱駝のように重荷を背負っているという。
> Ⅱ獅子 = 我欲す
> 反逆的な転倒の段階である。
> Ⅲ幼子 = 然り (肯定)
> 否定を通して回帰する段階。


要するに、否定する行動、行為の段階にあるとき
人間はまだ「超越」の段階にあるんだな。

そして一定の否定を潜り抜けて
再び、世界に肯定として回帰してくるとき
それが「内在」の段階になっている。

こうして見るとニーチェの作った三段階図式もよく出来てる。。。

743 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 19:19:57.98 0.net
>>722
> ツァラトゥストラにある「三段の変化」だよ
> Ⅰサル→Ⅱ人間→Ⅲ超人
> Ⅱは交換様式ABCに対応する
> 「フェティシズムCに内在」している下等な段階
> Ⅲは交換様式Dに対応する
> 真理を体得し、超越し、超人になる
> 超人は人間の進化発展した形態だ
> 社会形態としては「共産主義の時代」に対応している



しかし、
厨が今日は何回もしつこく喰い付いてきたところを見ると、
厨はこんなゴミクズみたいな文章書くために
一日よっぽど、
無い知恵を振り絞ってたんだろうなwww

だから本人自己満足してる文章を否定されたんで
最初から馬鹿なくせに何度も噛みついて来たww

744 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 19:24:03.98 0.net
しかし、エホバの学習会というのはいつも、
ニーチェについて、
一体どこから聞き齧ってきた知恵なのかわからないような
デタラメな解釈でもって、
ニーチェについて分かったようなふりして
ドヤ顔の学習会やってるのかよww

改めて恐ろしい世界だよな。。。

745 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 19:28:03.78 0.net
> ツァラトゥストラにある「三段の変化」だよ
> Ⅰサル→Ⅱ人間→Ⅲ超人





┏━━━━━━━━━┓
┃::/    ζ  \::\┃
┃′ / ̄ ̄ ̄ ̄\ ヽ_ ┃
┃ /   エホバ   \ ┃
┃ /|||  ⌒   ⌒  |||| ┃
┃ ||||| (°) ( 。) ||||| ┃
┃ 6|----◯⌒○----|9.┃   幾らなんでもこれじゃあ恥ずかしすぎますからw
┃ |/ _||||||_ \|.┃
┃  \   \_ /  / ┃
┃   \___U__/   ┃
┃             ┃
┗━━━━━━━━━┛ 
   ∫∬∫∬    
  iiiii iii ii iiii
( ̄ ̄ ̄ ̄ ̄) 
| 立正佼成会 |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

746 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 21:54:05.42 ID:0.net
>>732
最後に内在してどうすんだよwwww
劣等なまんまじゃんwwwwww
超越が最高の段階なんだよ
ニーチェが言ってるのもそういうこと
お前はすぐない財に結びつける、なんでも内在したがる
それがお前の読みの癖なのよw
何読んでも「内在について書いてある」と思うんでしょw

747 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 22:29:37.82 0.net
>>746
> 最後に内在してどうすんだよwwww


はぁ?
この宇宙の空間に外部はないんだよw
それが物理学の基礎だ。



> 劣等なまんまじゃんwwwwww


全体はゼロサム。
それが真実。
この世界が拡大してるなんて思ってるのは最初から全部人間の傲慢だw


> 超越が最高の段階なんだよ


全然最高の段階ではない。
人間存在にとって「超越」は妄想と妄念の段階。
これが哲学史の定説。


> ニーチェが言ってるのもそういうこと


おまえのレベル=「フェティシズムに内在」が読めないレベルで
ニーチェのポエム文体で書かれた本が一行たりとも読めるわけがないw
これ定説www


すべてが嘘つきの口先だな。

748 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 22:31:31.71 0.net
>>747
>全然最高の段階ではない。
>人間存在にとって「超越」は妄想と妄念の段階。
>これが哲学史の定説。
ならそれが哲学の限界ってことだろw
こいつはまだ分かってないのか
お前は内在、俺は超越、俺のほうがレベルが上なんだよ
より進化した優れた存在が「超人」なんだよ

749 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 22:32:12.51 0.net
>>746
> お前はすぐない財に結びつける、なんでも内在したがる

オマエが具体的な哲学書なんて今まで三十数年の人生で
一冊も読んだことがないのは明らかw

オマエは今までの人生でネットでググってコピペで知ったか以外に
発言したこともない。

しかもオマエは、大学なんて明らかな出ていないwww



> それがお前の読みの癖なのよw

オマエの明確な性質は単なる精神病者を超越した
明らかな犯罪者で極悪人。

地獄への道へは一直線の人生の過程とは

既に皆さんもご了解w


> 何読んでも「内在について書いてある」と思うんでしょw

エホバは何読んでも超越と偶像崇拝禁止が書いてあると信じてしまうらしいなw



恐ろしやwwwwww



ここまで人間サイコパスになれるなんて本当に恐ろしい真実ですが

映画エクソシスト並の真実ですねw


                             (BY ジャック・デリダ)

750 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 22:36:39.82 0.net
      ,, -''"´ ̄ ̄ ̄`"''-、
     /   , -――-、-―-、\
    /   ./          \|
   ,'     |      -―   '、
   |    /  ,,;;;;;,,,     ,,;;;;,,,'、
    .|,...、 /  "´__`     ´ _`'}
   | i^.ヽ|   ノ・―ゝ  ; { .ノ・-ヽ',    ツァラトゥストラにある「三段の変化」だよ
   '、.( .||     ̄ ノ   .'、  ̄  |       
    \__ィ  ::::::  , -(_c、,ィ.)、 :::::|        Ⅰサル→Ⅱ人間→Ⅲ超人
      || |   /ィく_ ,. -‐'┴ 、_>、 /
     .|. '、    ヽヾl工l工lア/./     
     .|  \   `' \__ノ /
    /.\ 、`''-、    '⌒ /
  -''´ヽ  `''-ニ,,_`'ー―‐一'|、

751 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 22:38:31.38 0.net
↑   これがこの世で最強の恥辱読みですwww

752 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 22:39:57.66 0.net
>>749

○ しかもオマエは、大学なんて明らかに出ていないwww

753 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 22:42:48.10 0.net
> 超越が最高の段階なんだよ

┏━━━━━━━━━┓
┃::/    ζ  \::\┃
┃′ / ̄ ̄ ̄ ̄\ ヽ_ ┃
┃ /   エホバ   \ ┃
┃ /|||  ⌒   ⌒  |||| ┃
┃ ||||| (°) ( 。) ||||| ┃
┃ 6|----◯⌒○----|9.┃   あなたの~ お墓の中で~ 泣かないで~ ください~♪
┃ |/ _||||||_ \|.┃
┃  \   \_ /  / ┃
┃   \___U__/   ┃
┃             ┃
┗━━━━━━━━━┛ 
   ∫∬∫∬    
  iiiii iii ii iiii
( ̄ ̄ ̄ ̄ ̄) 
| 立正佼成会 |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

754 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 22:46:49.86 0.net
      ,, -''"´ ̄ ̄ ̄`"''-、
     /   , -――-、-―-、\
    /   ./          \|
   ,'     |      -―   '、
   |    /  ,,;;;;;,,,     ,,;;;;,,,'、
    .|,...、 /  "´__`     ´ _`'}
   | i^.ヽ|   ノ・―ゝ  ; { .ノ・-ヽ',    
   '、.( .||     ̄ ノ   .'、  ̄  |   営業は 浪花節だよ 人生は 育てた息子は なめくじり      
    \__ィ  ::::::  , -(_c、,ィ.)、 :::::|       
      || |   /ィく_ ,. -‐'┴ 、_>、 /
     .|. '、    ヽヾl工l工lア/./     
     .|  \   `' \__ノ /
    /.\ 、`''-、    '⌒ /
  -''´ヽ  `''-ニ,,_`'ー―‐一'|、

755 :考える名無しさん:2023/02/14(火) 23:04:07.67 0.net
ネットを睨みながら泣く → 失神する → 数時間気を失う → 突然起きる



→ そしてまた馬鹿げた思いつきの一行反論を書き込む!




あるいは、ルパンもどきの糞AAを投げ込んでくる。

ルパンの負け惜しみなポーズが、いつも本当は泣き顔の跡www

756 :考える名無しさん:2023/02/15(水) 03:13:27.22 ID:0.net
フーコー「カントの人間学」は、訳者が王寺賢太氏、装画が岡崎乾二郎氏で、彼らは共に柄谷行人のNAMに参加していた。
 NAM全国大会で、僕と岡崎氏が話していたのを、栗原信義氏が見ていたという。

 フーコーの博士論文の主論文が「狂気の歴史」で、副論文がこの「カントの人間学」だという。
 「妻を殺してもかまわない」という言葉に驚いた。柄谷行人の講演で質問した小笠原晋也、アルチュセールを思い出した。

1961年 フーコー「狂気の歴史」「カントの人間学」
1980年 アルチュセールが妻を殺害
2001年 NAM総会
2002年 小笠原晋也が婚約者を殺害
2016年 柄谷行人の講演「憲法九条と神の国」で小笠原晋也が質問

 フーコーは交換にも言及している。
 レヴィ=ストロースの人類学では女性が物扱いされている、と聞いた事があるが、フーコーは「妻は交換可能な商品ではない」と言っている。
 この前、カントが理性を考察したのに対して、ヘーゲルは狂気を考察したのだろうか、と思った。
 フーコーは自身を哲学者ではなく人文学者と言ったようだが、カント「人間学」研究と関わりがあるのだろうか。狂気、罰はフーコーの一貫したテーマだったのだろう。

フーコー「カントの人間学」
そのため、妻が不貞をはたらいて夫婦関係を破壊したときには、夫はすでに内実を失ったこの関係の対象を無に帰してもかまわない。
つまり、妻を殺してもかまわない*。だが、この暴力的な関係たる嫉妬、ときに破壊にまでいたる妻の物化としての嫉妬は、妻の価値の承認である。妻が交換可能な単なる商品におとしめられるとしたら、それは逆に夫が嫉妬を感じない場合だろう。夫が持つ嫉妬する権利は――殺人まで含めて――、妻の道徳的自由の承認なのだ。

757 :考える名無しさん:2023/02/15(水) 06:30:41.93 0.net
      ,, -''"´ ̄ ̄ ̄`"''-、
     /   , -――-、-―-、\
    /   ./          \|
   ,'     |      -―   '、
   |    /  ,,;;;;;,,,     ,,;;;;,,,'、
    .|,...、 /  "´__`     ´ _`'}
   | i^.ヽ|   ノ・―ゝ  ; { .ノ・-ヽ',    俺は超越、俺のほうがレベルが上なんだよ
   '、.( .||     ̄ ノ   .'、  ̄  |       
    \__ィ  ::::::  , -(_c、,ィ.)、 :::::|     より進化した優れた存在が「超人」なんだよ    
      || |   /ィく_ ,. -‐'┴ 、_>、 /
     .|. '、    ヽヾl工l工lア/./     
     .|  \   `' \__ノ /
    /.\ 、`''-、    '⌒ /
  -''´ヽ  `''-ニ,,_`'ー―‐一'|、

758 :考える名無しさん:2023/02/15(水) 09:00:43.07 0.net
世の男性、女性は、交際と無料風俗について、どう考えているのだろうか。

金原ひとみ「YABUNONAKA 連載 第六回」
その晩、二回セックスしました。あの、と一言呟いただけで、そうだよね、とコンドームをつけてくれました。

彼は家に来ると必ずセックスをして、私が生理の時はシャワーを浴びてすぐに寝てしまう人でした。

 顔がびしょびしょになるまで舐める、耳や胸を唾液が滴るくらい舐める、自分の唾液を口移しで飲ませる、フェラをしている時に頭を押さえつけ、いわゆるイラマチオを強制してくる、乳首やアナル舐めを求めてきたりなどです。

あれは勘違いで、彼はただのセフレとか、無料風俗みたいなものとして私を認識していたんだろうか。

759 :考える名無しさん:2023/02/15(水) 15:00:45.17 0.net
超越


transcendence 英語
transcendence フランス語
Transzendenz ドイツ語


超越とは、ある領域を超え出ること、または超え出ていることで、
当の領域内にとどまる「内在」に対立する。
また超え出た先の領域に存在するものも、超越もしくは超越者とよばれるが、
その内容は超え出られる領域がどのような領域であるかによって種々異なる。


 キリスト教では、神は世界から超越した超越神であって、
世界の外にあって無から世界を創造し、それを維持していく超越因と考えられる
(これに反してスピノザなどの汎神(はんしん)論では、神は世界のなかにあって世界を
規制する内在因である)。

さらにキリスト教では、信仰の領域は人間の知力の及ぶ合理的認識の領域を超えるものとされ、
そこから、たとえばグノーシス派は、超越的な神を認識するのに、
合理的知識とは異なる神秘的な知識、すなわちグノーシスの必要を説いた。


 また、超え出られる領域が感覚を通じて現れる現象界である場合は、
感覚によってはとらえられず、ただ理性によってのみ知られる世界が超越界であって、
たとえばプラトンのイデア界がそれにあたる。


 近世に入ると、人間の意識を基準として意識内の内在と意識外の超越とが区別されるが、
その際意識の外に超越するものを認めないですべてを意識内の表象に還元するのが内在主義で、
その極端な形式が唯我(ゆいが)論的な観念論である。
他方、意識外の超越を認めて意識からの対象の独立を説くのが、
素朴実在論に始まる各種の実在論で、唯物論もこの系列に属する。


[宇都宮芳明]

760 :考える名無しさん:2023/02/15(水) 15:03:22.52 0.net
内在

immanence 英語
immanence フランス語
Immanenz ドイツ語



広義では、ある存在者の本性に含まれ、またとどまっていること。超越に対する概念。
たとえば良心の内在によって、人は外的権威や偶然的要素の介入なしにおのずと罪を悔い改める。

汎神(はんしん)論では神の働きは自然に内在していて、神は世界から超越せる外的存在者ではない。
人の内在的活動としての「思う」ことは、精神内の概念形成に行き着くだけであり、
また「見る」ことは、見る側の変容ではあっても、見られる物を変化させることはない。
これらは、物の加熱、変形、分割などの他動的・推移的活動とは異なる。


近・現代の意識の哲学と現代存在論においては、事象の意識への内在と意識からの超越とが
とくに問題になる。いっさいの現れは私にとっての現れであるとするなら、私の意識から独立した
自存的存在へ観念を通じて間接的に到達することが課題となる。

現代存在論は、意識の志向性理論によって、意識から超越した存在の直接的認識を主張するが、
かわりに意識は実体性を失い、絶えざる自己超越・外化のなかで己の内面を失い、
内在概念を不明瞭にし、蒸発させた。


[松永澄夫]

761 :考える名無しさん:2023/02/15(水) 15:06:28.59 0.net
超越論哲学(独: Transzendentalphilosophie, 英: transcendental philosophy)とは、

カントを中心とし、フィヒテやシェリングなどにも見られる哲学に対する態度。
超越論的哲学とも言われる。古くは、先験哲学、先験的哲学という用語が使われていたが、
アプリオリ(a priori)の訳語で与えられる「先天的」という表現と紛らわしいため、
現在では見られない。

なお、Transzendentalに「超越論的」という訳語を最初に提案したのは、九鬼周造である
といわれている。なお、カントに限定していえば、批判哲学(kritische Philosophie)と
指している内容はほぼ同じであると言って良い。


認識論的分類では、超越論的観念論(先験的観念論、超越論的主観主義、
独: Transzendentaler Idealismus, 英: transcendental idealism)
という括りに入れられたりもする。

762 :考える名無しさん:2023/02/15(水) 15:07:26.61 0.net
カントによれば、哲学とは「全ての哲学的認識のシステム」であり、
超越論的とは、先天的とは異なり「如何にして我々は先天的認識が可能であるのか
その可能性と根拠についての問う認識」のことであり、
超越論哲学はまさにこうした根拠を問う哲学であると言っている。


ちなみに、「Transzendence=超越」から派生した形容詞は、
「Transzendental=超越論的」と「Transzendent=超越的」の二種類があり、
混同しやすいが、意味合いは似て非なるものである。


超越論的な認識とは、われわれが一般に対象を認識する仕方に関する一切の認識を意味し、
超越的原則とは、制限を踏み越えることを命じるような原則を意味する。


尚、同じ語源tresから派生し、ラテン語のtrans(越える)とpasser(通りすぎる)に分解できる英語に
trespass(侵犯する)がある。

763 :考える名無しさん:2023/02/15(水) 15:09:02.08 0.net
「超越論的」(独:Transzendental、英:transcendental)という語彙は、
「超越的」(独:Transzendent、英:transcendent)との対で考えると、分かりやすくなる。


「超越的」(独:Transzendent、英:transcendent) - 「超越論的」(独:Transzendental、英:transcendental)

西洋の哲学史においては、古代ギリシャのピタゴラス教団・エレア派(総じて「イタリア学派」)・
プラトン以来、本質存在・真実存在は、知覚・経験の対象とはならない、
それらを超えたもの、すなわち「超越的」なものであるという考え方が、主流の一角を占めてきた。


(もちろん、「この世の摂理は人智を超える、神々のみぞ知る」といった発想自体は、
(他の地域と同様に)哲学の登場以前、神話の時代から脈々と継承されてきた発想である。)


これらの哲学者達は、こうした知覚・経験を超えた「超越的」な真実在には、
理性・論理・数学などによってのみ接近・到達できると考えていた。

764 :考える名無しさん:2023/02/15(水) 15:10:56.27 0.net
こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、
キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学(スコラ学)へと受け継がれ、
更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。


また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた
「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、
ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。


こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた(先験的な)「超越的」真実在(すなわち物自体)と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、
境界策定・基準設定(メタ規定)を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与(すなわち形而上学)の余地を、
適正な形で復興しようと試みた。

これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」(先験哲学)である。




したがって、ここでいう「超越論的」(独:Transzendental、英:transcendental)哲学という表現は、


「経験を超えた(先験的な)「超越的」真実在(すなわち物自体)- にまつわる適正な理性関与
(- の境界策定・基準設定(メタ規定)) - についての、
事前的な/先行的な/自覚的な」哲学ということであり、
「超越(についての)≪前提≫論的」
「超越(についての)≪メタ≫論的」等とも言い換えることができる。

765 :考える名無しさん:2023/02/16(木) 11:37:23.03 0.net
【オンラインはどなたでもご参加いただけます】
2月18日(土)14:00-16:30 廖欽彬 吉国浩哉 王欽 國分功一郎 
<合評会>柄谷行人『力と交換様式』東京大学駒場キャンパス
(対面参加は学内関係者限定)

KoichiroKOKUBUN國分功一郎
@lethal_notion
2月14日(火) 19:35

766 :考える名無しさん:2023/02/17(金) 08:44:33.14 0.net
早川タダノリ @hayakawa2600
8h

なにかを「異次元」と呼ぶことにのみ執着している感



朝日新聞(asahi shimbun) @asahi

「男性に異次元の育児参画うながしたい」 
自民・茂木敏充幹事長

#朝日新聞デジタル

767 :考える名無しさん:2023/02/17(金) 11:05:43.26 0.net
エホバの証人に関係ありと見做される芸能人


・堂本光一(ジャニーズ)

・長嶋茂雄(元プロ野球選手)

・臼井儀人(漫画家)

・マイケル・ジャクソン(歌手)

・坂本龍一(作曲家)

・岡田准一(ジャニーズ)

・プリンス(ミュージシャン)

・森山威男(ドラマー)

・矢野顕子(歌手)

・嶋田ちあき(メイクアーティスト)

・吉川ひなの(モデル)

・石川ひとみ(歌手)

・斉藤由貴(女優)

・石川セリ(歌手)

・坂本美雨(ミュージシャン)

768 :考える名無しさん:2023/02/17(金) 11:09:58.77 0.net
エホバの証人が危険と言われる理由

エホバの証人は、危険な宗教と言われることもあるようです。
それはなぜなのでしょうか?
エホバの証人が危険と言われる理由について紹介します。


他宗教排斥が強い

エホバの証人が危険な宗教として言われる理由の1つが、
他の宗教を一切認めていないことです。
それどころか、キリスト教の考え自体も否定しているのです。
そのため、エホバの証人は異端であるという考えが他の宗教の人たちにはあります。
また、そうした排斥の傾向が強いために、危険と感じる人も多いようです。



体罰が常習化

エホバの証人は、なんと体罰が当たり前との噂があります。
ものみの塔では、むち打ちが推奨されていたとの情報もあります。
なぜ、むち打ちが推奨されていたのかと言うと、エホバの証人では、
子育ては訓練とされているからです。むち打ち以外にも、
食事制限や閉じ込めるという行為をしている人もいるようです。
これは立派な児童虐待で、とても問題になる行為です。
体罰が当たり前の宗教に、危険ではないと思う人はいないでしょう。



洗脳されることもある

エホバの証人は布教活動を熱心に行いますが、その中でも、
弱っている人や疲れている人を狙って勧誘している部分もあるのだとか。
そんな状態は、洗脳されやすい状態でもあります。洗脳を利用して勧誘することもあり、
そうした信者たちはおかしいことでも普通と思ってしまいます。
こうした洗脳行為があることも、エホバの証人が危険と言われる理由の1つです。

769 :考える名無しさん:2023/02/17(金) 11:11:27.72 0.net
勧誘にもノルマが発生

エホバの証人は、勧誘がノルマになっているようです。エホバの証人信者は、
勧誘をしないと神から見放されると思い込んでしまう人もいるのだとか。
それを考えると、熱心に布教活動をしていることにも納得がいきます。
しかし、興味が無い人からすれば迷惑な話で、宗教勧誘などは特に怪しまれる
ものでもあります。そのため、勧誘を受けた人の中には危険な宗教だと感じる人もいるでしょう。



一般社会から隔離

エホバの証人では、エホバの証人信者以外の人たちと関わりを持つことが危険とされており、
社会からの隔離が行われています。また、正社員で働くと、信者としての活動ができないので、
就職しない人も多いのだとか。
また、エホバの証人は多くの家庭で離婚や別居が起きており、
妻や夫がエホバの証人信者になってしまったために、家庭が崩壊して離婚を求めるケース
が多いようです。こうした社会からの隔離もエホバの証人では見られ、特徴的な部分でしょう。

770 :考える名無しさん:2023/02/17(金) 11:18:23.67 0.net
>>767

> ・坂本龍一(作曲家)


なんと柄谷行人にとっても馴染みの深い坂本教授であるがw

これは簡単な話であって、
昔からエホバ疑惑がかけられていたのは、
前妻である矢野顕子だった。

矢野がエホバにはまってしまったから、
教授は仕方ない付き合いで、
妻の行動に合わせたこともあるくらいの話でしょうねえ・・・・

そうでなければ、柄谷行人からデリダから、吉本隆明、浅田彰まで
あれだけいろんな本を読んで、
多彩に沢山の思想家と付き合ってこれませんよねw

矢野と一緒にエホバの話を聞いてやったことくらいはあるというだけの話でしょう。。。

771 :考える名無しさん:2023/02/17(金) 11:30:18.58 0.net
>>768

> 他宗教排斥が強い
> エホバの証人が危険な宗教として言われる理由の1つが、
> 他の宗教を一切認めていないことです。
> それどころか、キリスト教の考え自体も否定しているのです。
> そのため、エホバの証人は異端であるという考えが他の宗教の人たちにはあります。
> また、そうした排斥の傾向が強いために、危険と感じる人も多いようです。


これがまさに、偶像崇拝の禁止に、一神教の厳格主義の話ですねwww


まー言ってることの建前はどうあれ、
これの文明的に発生した起源にあたる構造は
元々自然発生した大変に凡庸でかつ忌まわしい政治システムのことであって、
共同体内部での相互監視のシステムを、
個人の精神的な内部にまで内面化しただけの物ですね。
起源において一神教主義とはそのようなペテンでしかなかった。

ただ歴史の狡知(ヘーゲル)といったものがこの宗教形成には確かにあって、
この相互監視と密告の内面化というシステムのプロセスと教典化というのが、
「普遍宗教」の形成という、世界史上の重要な事件をもたらした。

フロイトが分析してるのは、この世界史的な事件が、
聖書の記述から離れて、どのように具体的に、
かつ唯物論的な歴史過程として出来上がってきたのかを探り直すこと、
書き直すことでした。



なにもフロイトは、決して、
偶像崇拝の禁止が素晴らしい真理だと思って
「モーゼと一神教」を書いたわけではありませんから!!

それは有り得ませんwwww

772 :考える名無しさん:2023/02/17(金) 11:34:40.46 0.net
>>770

ただ矢野顕子と坂本龍一の夫婦関係には、
坂本側の非というのが確かにあった模様で、、

要するに、坂本がどうしても浮気をやめないから、
矢野はエホバに走ったということだと云われてるよねww

まーたぶん、それは本当にそうだったんでしょう。

しかし、浮気されたからカルト宗教だとか、余りにも人間性が凡庸すぎるでしょうw

矢野はそういう凡庸なところが坂本から飽きられたんだろうねえ。。。。

773 :考える名無しさん:2023/02/17(金) 12:32:22.26 0.net
ロバートDEピーコbot @bukiyatsubuse
1d

1人じゃ何にもできないなんて思ってるそこの君!
そんな風に思わないで!
だってすげえ嫌な奴ってのはたった1人で周り全員の気分を害するだろう!
悪くなるのは簡単なのよ!
悪くなるのは簡単なのよ!

774 :考える名無しさん:2023/02/17(金) 18:02:11.31 0.net
>>772

坂本はたぶん、エホバ信者と対話してみて論破するのを面白がっていただけではないのか?w

775 :考える名無しさん:2023/02/18(土) 01:02:19.06 0.net
講談社文芸文庫
講談社文芸文庫の発売予定
作品一覧
2023.03.13
柄谷行人対話篇 3 1989−2008
柄谷 行人
定価:2,640円(本体2,400円)

776 :考える名無しさん:2023/02/18(土) 03:27:19.23 0.net
佐々木 中 @AtaruSasaki
6h

「自分以外を全て奴隷にしたい」という欲望こそが、「自分を奴隷にする」んですよ。哲学の基本。

777 :考える名無しさん:2023/02/18(土) 12:09:50.38 0.net
【超越から】柄谷行人の晩年見守りスレ【内在へ】
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/book/1676686633/

778 :考える名無しさん:2023/02/18(土) 12:10:49.92 0.net
エホバ野郎はもう、完全敗北を宣言して、ちゃんと謝罪文を出しとけよ!

779 :考える名無しさん:2023/02/18(土) 22:06:08.81 0.net
ニーチェは、カントをケーニヒスベルクの中国人と言ったとか

780 :考える名無しさん:2023/02/20(月) 13:57:40.32 0.net
KoichiroKOKUBUN國分功一郎
@lethal_notion
19時間

昨日東大駒場で行われた柄谷行人『力と交換様式』合評会のアーカイブ映像がご覧いただけます
(1:28:55あたりから本編。それまでは俺が本を読んだりしてる…)。
【報告/コメンテーター】
廖欽彬(中山大学)
吉国浩哉(東京大学)
王欽(東京大学)
國分功一郎(東京大学)
https://www.youtube.com/watch?v=5v86UL6u7V8


<合評会>柄谷行人『力と交換様式』2023年2月18日(土)14:00-16:30

東京大学グローバル・スタディーズ・イニシアティブ
(GSI)キャラバンプロジェクト「主権の諸条件」<合評会>
柄谷行人『力と交換様式』(岩波書店、2022年)
【報告者】廖欽彬(中山大学)吉国浩哉(東京大学)王欽(東京大学)
【コメンテイター】國分功一郎(東京大学)
【日時】2023年2月18日(土)14:00-16:30

781 :考える名無しさん:2023/02/20(月) 13:59:03.57 0.net
KoichiroKOKUBUN國分功一郎
@lethal_notion
19時間

もう言ってもいいと思うので、事実を残すために書いておくと、
この会場にはなんと、柄谷行人さんご本人がいらっしゃっていました! 
僕らはご本人の前で『力と交換様式』の講評をしたというわけです。
そのことを分かってて映像を観るとちょっとおもしろいかもです。


KoichiroKOKUBUN國分功一郎
@lethal_notion
19時間

僕は最後の方で、柄谷さんの言う"D"と、
デリダが言っていた"le messianique sans messianisme"について話をすることができて、
その点、自分ではとても満足しています。

782 :考える名無しさん:2023/02/20(月) 14:00:50.57 0.net
Masahiro Hotta
@hottaqu
2時間

すみません。柄谷行人さんご本人がいらしたということですが、
著者ご本人がその場にいる場合、
各講演者によるその著書の理解をその場で著者に直接確認することはないのでしょうか。
哲学研究の進め方や発表の仕方に私は疎いのですが、
少なくとも誤読の有無は簡単に分かる良い機会だと感じるのですが。



KoichiroKOKUBUN國分功一郎
@lethal_notion
1時間

映像を見ればお分かりいただけると思いますが、
柄谷さんの議論をどう展開できるかという話でした。
終了後に直接にお話もしましたが、
「あれは誤読だ」というようなご指摘はありませんでした。
柄谷さんが書いたけれどもご自身でも意識されていない点を考えるという批評的な会であったと思います。

783 :考える名無しさん:2023/02/20(月) 14:07:01.10 0.net
asahijinbun's avatar
じんぶん堂 @asahijinbun
2h

戦後日本を代表する批評家・思想家、柄谷行人さん(81)。
柄谷行人はどこからやってきて、いかにして柄谷行人になったのか――。
そのルーツから現在までを聞く連載「私の謎 柄谷行人回想録」の第1回です。
柄谷さんが自らの歩みを振り返り、ときにユーモアを交えて語ります。

https://book.asahi.com/jinbun/article/14828259

784 :考える名無しさん:2023/02/20(月) 16:41:08.90 0.net
マルクスの「フェティシズム・ノート」を読む - 偉大なる、聖な る人間の発見
単行本(ソフトカバー) 2018/10/29
石塚 正英 (著)



晩年のマルクスが構想した人類史の再構築を読み解くために

カール・マルクスは晩年、モーガン『古代社会』やラボック『文明の起源』など
古代史・人類学研究書の読書を通じて、人類史を総合的に再構築する道に分け入る。
人類の社会構造と精神構造に関して、氏族組織、フェティシズムなどをキーワードにして探求する。

本書の第I部において、マルクスによるド= ブロス『フェティシュ諸神の崇拝』摘要を検証する。
第II部において、老マルクスによるフェティシズム概念のド=ブロス的再建過程を読む。

785 :考える名無しさん:2023/02/20(月) 16:43:20.41 0.net
内容(「BOOK」データベースより)

晩年のマルクスが構想した人類史の再構築を読み解く。
第1部において、マルクスによるド=ブロス『フェティシュ諸神の崇拝』摘要を検証。
第2部において、老マルクスによるフェティシズム概念のド=ブロス的再建過程を読む。

著者について

立正大学、明治大学、中央大学、東京電機大学(専任)を歴任。
NPO法人頚城野郷土資料室理事長。
石塚正英著作選【社会思想史の窓】など多数の著作がある。



著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

石塚/正英

1949年、新潟県上越市(旧高田市)に生まれる。
立正大学大学院文学研究科史学専攻博士後期課程満期退学、
同研究科哲学専攻論文博士(文学)。
1982年~、立正大学、専修大学、明治大学、中央大学、東京電機大学(専任)歴任。
2008年~、NPO法人頸城野郷土資料室(新潟県知事認証)理事長



出版社 社会評論社 (2018/10/29)
発売日 2018/10/29
単行本(ソフトカバー) 144ページ

786 :考える名無しさん:2023/02/20(月) 16:44:56.73 0.net
Yuuichi K
5つ星のうち5.0 マルクス・フェティシズムの第一の情報源

2018年11月7日に日本でレビュー済み

マルクスは自分が読んだ本のほとんどすべてから抜粋を作成する習慣があった。
それは19歳の頃からの習慣で、この習慣を生涯変えることはなかった。
むしろ、晩期になるにつれ、抜粋ノートの量は増えていき、
生涯最後の10年間に作成された抜粋は全抜粋の三分の一を占めるほどだ。
マルクスは1842年に燃えさかるごとき思いで『フェティシュ諸神の崇拝』より
フェティシズム的人間観を描き出した。その後急速に思いを失うが、ずっと後の、
最晩年の1882年秋に、持病で苦しむ老マルクスの脳裏に不死鳥のごとく飛来した、
ド・ブロス的フェティシズム的人間観。
いわゆる、「フェティシズム・ノート」を
「そのような発想はマルクス的ではない、唯物史観からの逸脱だ、
との批判を浴びるのを百も承知の上で」、
大胆な推理力をはたらかせた石塚の立論は知的刺激にあふれている。
老マルクスの先史社会論を考証する上で避けることのできない文献が刊行された。

787 :考える名無しさん:2023/02/20(月) 16:45:53.86 0.net
>>784-786

つまり、

すべてはそういうことだったわけねw

788 :考える名無しさん:2023/02/20(月) 16:46:42.71 0.net
つまり、柄谷はこの石塚正英さんの著作をどう読んだのか?ということですね。

789 :考える名無しさん:2023/02/21(火) 11:25:17.25 0.net
ここでまた立正大の偉大さが証明されましたね

790 :考える名無しさん:2023/02/21(火) 11:27:34.88 0.net
「高齢者は集団自決すべき」成田悠輔氏の発言に養老孟司氏ら“平均84歳”知識人が喝!
「問題にする気も起きない」
https://news.yahoo.co.jp/articles/0884880f2de00da4f608f81005816dde29dd7282

791 :考える名無しさん:2023/02/21(火) 11:28:54.18 0.net
「高齢者は老害化する前に集団自決、集団切腹みたいなことをすればいい」

こんな過激な主張の発言者は、経済学者で米イェール大学助教授の成田悠輔氏(38)。

東大時代、きわめて優秀な卒業論文に与えられる大内兵衛賞を受賞し、
最近は個性的なメガネをトレードマークにバラエティ番組にも引っ張りだこ。
マスコミがもてはやすスター学者が、冒頭のような主張をABEMAの番組やYouTubeで繰り返し述べ、
大騒動になっているのだ。

米紙「ニューヨーク・タイムズ」(2月12日付)が一連の発言を「このうえないほど過激」と報じると、
イェール大学は公式HPの成田氏のプロフ欄に「大学の見解を代表するものではない」と、
わざわざ注釈を入れた。

792 :考える名無しさん:2023/02/21(火) 11:30:17.10 0.net
本誌は、哲学者で文学者の柄谷行人氏(81)の自宅にも訪れた。
成田氏は中高生時代、柄谷氏が主宰する社会運動グループに参加していたことがあるためだ。

「発言は知っていますが、事情がよくわからないんです。
正直、興味もない。
だから無責任なコメントはしません」

793 :考える名無しさん:2023/02/21(火) 11:36:28.29 0.net
つーか、成田悠輔の言動を見ていて、

(著作の方はまだ私も読んだことない)

このひと柄谷行人が今まで書いてきた本とは、
傾向として全然関係ないだろうというのは、
普通ならすぐわかるでしょうw

柄谷も成田と自分との接点は全然分からないんじゃないの?

なんかテクノロジー的な社会工学の話で
それが元々NAMの記憶に続いてるというのは了解できるけど、
もっと精神的で実存的な部分で、成田は柄谷から何の影響も受けてないよね。

文芸批評的なものを書かせても、柄谷とは全く逆の傾向のことを
成田なら書くと思うよ。

794 :考える名無しさん:2023/02/21(火) 11:39:19.81 0.net
ひろゆきと一緒に登場してきた時点でまずダメと考えるべきww

795 :考える名無しさん:2023/02/21(火) 12:18:28.64 0.net
023年1月27日朝日賞・朝日スポーツ賞・大佛次郎賞・大佛次郎論壇賞 4賞合同贈呈式 
~登壇者は石内都さん、柄谷行人さん、藤田誠さん、間野博行さん、森保一さん、
星野博美さん、板橋拓己さん
https://www.youtube.com/watch?v=Xc_ysZ_x8Q4

31:40 朝日賞、哲学者 批評家・柄谷行人さん 贈呈とスピーチ

796 :考える名無しさん:2023/02/22(水) 18:29:26.93 0.net
DUMB TYPE | 2022: remap 関連プログラム
第一回 ダムタイプと来るべき未来の社会
出演者:高谷史郎(アーティスト)、柄谷行人(哲学者)、 近藤康太郎(作家、評論家)
2023年3月18日(土)14:00?15:30(13:30開場)
会場:アーティゾン美術館  3階 レクチャールーム

commmons
@commmons
16:22

797 :考える名無しさん:2023/02/22(水) 18:31:17.46 0.net
これは柄谷さん

なんで突然そういう方向に来るかね?   という感じですなw

798 :考える名無しさん:2023/02/22(水) 18:34:41.62 0.net
2023年3月18日|土|
14:00-15:30(13:30開場)
第一回 ダムタイプと来るべき未来の社会
出演者:高谷史郎(アーティスト)、柄谷行人(哲学者)、 近藤康太郎(作家、評論家)


19世紀中頃~20世紀を通じて、
「生産様式」が社会の経済的基礎(下部構造)として
政治的・法律的・文化的制度(上部構造)を規定するとした見方が、
思想に大きく影響を与えてきました。
哲学者である柄谷行人は、「生産様式」に代わって
「交換様式」から社会構造・歴史を捉え直そうとします。
柄谷によれば、現在主要な金銭による商品交換、国家による支配、
共同体による拘束などは「交換様式A~C」に含まれ、
「交換様式D」は来るべき未来の社会をあらわします。
ダムタイプに「交換様式D」への志向性を見いだしている柄谷が
高谷史郎とともに、未来社会を先取りした生活を営む朝日新聞記者にして猟師・農民
でもある近藤康太郎を交えて、希望を語ります。

799 :考える名無しさん:2023/02/24(金) 17:59:10.95 0.net
宮台真司氏襲撃事件から約3カ月 宮台氏の知人の「精神科医」の見立てとは
2023/02/24 08:00

東京都立大学教授の宮台真司氏(63)が昨年11月29日に刃物で切りつけられ重傷を負った事件で、
警視庁は2月16日、昨年12月に死亡した相模原市の無職の男(41)を容疑者として特定したと発表した。
衝撃的な事件から約3カ月。その間にさまざま明らかになった事実もある。
宮台氏とトークイベントで共演したこともある筑波大学教授で精神科医の斎藤環(たまき)氏が
事件を読み解いた。
https://dot.asahi.com/dot/2023022200083.html

800 :考える名無しさん:2023/02/24(金) 18:01:23.46 0.net
男の実家は神奈川県相模原市にある。2階建ての一軒家で、ここに男の両親が住んでいる。
そこから約300メートル離れた場所に「別宅」があり、男はここで寝泊まりする生活を送っていたようだ。

 近所の主婦は、男の暮らしぶりをこう話す。

「7~8年くらい前、母親が『この家を購入しました』とあいさつに来ました。最初の数年は、
キリスト教系の宗教の食事会を開いていたようで、人が集まっていました。4~5回、
そんな光景を見かけました。私も母親から『来ませんか?』と2度ほど勧誘されましたが、
仏教徒なのでお断りしました」

 母親はキリスト教系の新興宗教「エホバの証人」の信者だったとされ、
男の別宅は集会所になっていたとの報道もある。

 2月6日、「エホバの証人」はメディア用ステートメントと称して、
「私たちは,こうした痛ましい事件が起きたことを大変残念に思っています。
(中略)エホバの証人は暴力を憎み,避けています」と遺憾の意を表明している。
AERA dot.が改めて教団に事実関係を問うと
「母親はエホバの証人の一人です」と認めたうえで、集会所という指摘については
「母親が個人として友人をお茶や食事に招く際,別宅を使用していたようです。
この家屋がエホバの証人の集会場として使用されたことは一度もありません」と回答した。

なお、容疑者の男については
「エホバの証人とは一切関係がありません。
エホバの証人の集まりに出席していたこともありませんし,
エホバの証人と聖書を学んでいたこともありません。
エホバの証人の中に容疑者と面識のある人もいません」
とのことだった。

801 :考える名無しさん:2023/02/24(金) 18:04:42.76 0.net
被害にあった宮台氏は、この男について「心当たりはない」と捜査員に答えたという。
現時点では宮台氏と男をつなぐ接点は見えていない。自宅のリビングからは、
父親が買ったという宮台氏の共著『おどろきの中国』(講談社現代新書)が1冊見つかったと
報じられているが、男が読んだかどうかは定かではない。




男は図書館で宮台氏の著書を読み、何か刺激を受けたのだろうか。
宮台氏とも共演経験がある、筑波大学教授で精神科医の斎藤環氏はこう話す。

「その可能性もあるが、私は本よりもネットの影響があったのではないかと思います。
宮台さんの場合、ネットでバッシングをする人もいたので、そこで辛辣な書き込みや
批判的な動画などを目にすることで、何か“思い込んでしまった”可能性があります。
ただ、どういう思いから襲撃を意図したのか、なぜそこまで思い詰めたのかは、
今となってはわかりません」

 男が死亡したことから、犯行の動機が明らかになる機会は失われてしまった。
近隣住民が語るような「ひきこもり」生活を送るなかで、何らかの妄想を抱いてしまったのだろうか。
斎藤氏はひきこもりを「家族以外の他者と親密な人間関係を持たずに生活していること」と
定義したうえで、こう話す。


「容疑者の状態は『ひきこもり』の要件に当てはまるように見えます。
人と接しない生活を続ける中で、宮台さんに対して、妄想的な思いを募らせていった可能性は
否定できません。診察してみないとわかりませんが、何らかの精神疾患を持っていた可能性もある。
突如発生した妄想的な思いにとらわれて襲撃を思い立ったということも考えられます」


 容疑者は宮台氏を背後から襲い、執拗(しつよう)に刃物で切りつけており、
強い攻撃性を感じさせる。両親が男を別宅に住まわせていたのは、
家庭内暴力があったからではないかと推測した評論家もいる。

 そこで、別宅や実家周辺で、これまで物を壊す音や怒鳴り声を聞いたことがあったかを
たずねたが、近隣住民は「言い争いはなく、静かだった」と口をそろえる。

802 :考える名無しさん:2023/02/24(金) 18:06:20.23 0.net
「一般論ですが、もし親が息子の暴力を避けるために別居していたとすれば、
息子が食事をとるために親元(実家)に通うという生活スタイルは成り立たない。
家庭内暴力の可能性は低いと思います。息子に(別宅で)単身生活をさせれば、
早く自立してくれるかもしれないという親の期待があり、あえて実家から離れた場所で
生活させていた可能性があります」


 ではなぜ、普段は無口でもの静かな41歳の男が刃物で宮台氏を襲撃するような凶行
に至ったのだろうか。「動機はわからない」と前置きしたうえで、斎藤氏はこう話す。


「世間では誤解されているが、ひきこもっている人が犯罪や通り魔など、
犯罪に走ることはきわめてまれです。そういう攻撃的な思いを抱いても、
普通は家族との関係が歯止めになります。家族への気持ちがあるから思い留まる。
ただし、家族との絆が希薄な場合は、歯止めも弱い。容疑者の場合、
家族とのつながりが希薄だったのかもしれません」

803 :考える名無しさん:2023/02/24(金) 18:09:22.01 0.net
前述のように、母親は「エホバの証人」の信者だった。
もし息子にも信仰を強いていたとすれば、親子関係がゆがんだ形になりやすいことは、
最近報じられる「宗教2世」のケースを見ても明らかだ。斎藤氏はどう見るのか。


「宗教が無関係だったとは思えません。
『エホバの証人』は、信者の親が小さい子どもを連れ、布教活動に付き添わせたり、
学校で剣道や柔道の授業を受けるのを禁止させたり、
日常生活でも非常に制約事項が多いことで知られています。
そのため、容疑者は子ども時代に孤立したり、
仲間外れにされたりする環境だった可能性もあります。
そう考えると、本人がひきこもり状態になった遠因には、
宗教が影響していた可能性は否定できません。
宗教2世問題とは断定できないにしても、全く無関係だったとは考えにくいですね」



 これまで、斎藤氏は宮台氏と対談やトークイベントなどで何度か共演してきた。
最近の宮台氏の様子についてこう話す。

「先月も、宮台さんがレギュラーを務めるニコ生の『深掘TV ver.2』に出演しました。
以前と変わらずお元気そうで、とても安心しました」

警視庁は家宅捜索などで遺留品などを分析し、容疑者死亡で男を書類送検する方針だ。
事件の背景や動機が少しでも明らかになることを期待したい。

804 :考える名無しさん:2023/02/24(金) 18:16:42.37 0.net
宮台真司襲撃事件が起きたのは去年の2022年11月終わりのことだった。

そして同様、
我らの哲学板柄谷スレが某おかしな言動をする厨の侵入を受けたのは
2022年の春からであり、そのまま当スレは占領され、
去年の10月以降は酷い荒らし行為の連続に見舞われていた。ーーーー


現在まで分かっているところだと、
宮台襲撃犯の男と柄谷スレ占領の荒らし厨の男は、
両者ともに母親がエホバの証人信者で
その二世だったということである。


ここで事件について、何かの同期性があるのだろうか?

805 :考える名無しさん:2023/02/24(金) 18:30:41.35 0.net
エホバの二世がヤバいと、どうやら明らかになりつつあるね。。。

806 :考える名無しさん:2023/02/26(日) 01:33:49.57 0.net
畏怖する人間を買った。柄谷行人を読むのは初めてなんだけどね。
大江と安部公房を批判してるね。

807 :考える名無しさん:2023/02/26(日) 04:19:38.66 0.net
フーコーが、唐突に、交換の重要性を語っていて、柄谷行人の交換様式論を思い出した。
 言語で伝達されるべきでない真理は、貨幣の見えない力に相当するのだろうか。

フーコー「カントの人間学」(新潮社)
人間学とは、意味がはっきりしていたりいなかったりするこの出来合いの言語の解明である。その出来合いの言語によって、人間は事物の上に、また人間同士のあいだに、交換と相互性と物言わぬ理解からなる網を繰り広げる。
ある国語で言われたことに十全な交換価値があることを保証していたのは、このラテン的な権威だったのだ。
 だから『人間学』が明らかにする真理は、言語以前にあって、言語によって伝達されるべきものではない。この真理はずっと内的でずっと複雑なものだ。それは交換の運動そのもののなかにあり、この交換こそが人間の普遍的真理を完成するのだから。先ほど、本源的なものが時間的なものそのものとして定義されたのと同様に、今度は、本源的なものはあらかじめ存在する秘められた意味のなかにではなく、もっとも眼につきやすい交換の軌跡のなかにあると言ってもよいだろう。言語はこの交換のなかで現実性を獲得し、完成し、再発見するのであり、人間もまた同じようにそこで人間学的な真理を展開するのである。

808 :考える名無しさん:2023/02/27(月) 01:37:19.18 0.net
>>73
>>76
鉄緑会とSEGの考察が面白い、ありがとう

809 :考える名無しさん:2023/02/27(月) 16:53:22.62 0.net
エホバの証人 輸血拒否は「虐待」 弁護団が厚労省に通報へ
2/27(月) 11:48配信
FNNプライムオンライン(フジテレビ系)
https://news.yahoo.co.jp/articles/d96a27ab5ac23061abab87106f9c6c654ff7c065

810 :考える名無しさん:2023/02/27(月) 16:54:36.34 0.net
宗教団体「エホバの証人」が、子どもに輸血を受けさせないよう信者に指導しているのは、
虐待にあたるとして、弁護団が27日、厚生労働省に通報することがわかった。

「エホバの証人」は、アメリカに本部を置くキリスト教系の宗教団体で、
聖書に従い、輸血は受け入れるべきではないとしている。

厚労省は2022年12月、「医師が必要と判断する治療行為を受けさせないことは虐待にあたる」
という指針を出していて、この問題を扱う弁護団は、子どもに輸血を受けさせないのは
児童虐待にあたるとして、27日午後、厚労省に通報することにしている。

「エホバの証人」問題支援弁護団・田中広太郎弁護士
「人の命が失われることに直結する問題ですので、非常に大きな問題として横たわっていると
認識しています」

「エホバの証人」元3世・夏野ななさん(仮名)
「身体的・性的・心理的ネグレクト、あらゆる虐待を、神の名のもとに受けました」

「エホバの証人」は、
これまでに「モラルに従って生活するよう教える責任を真剣に受け止めている」などと声明を出している。

811 :考える名無しさん:2023/02/27(月) 16:56:20.40 0.net
> 「エホバの証人」元3世・夏野ななさん(仮名)
> 「身体的・性的・心理的ネグレクト、あらゆる虐待を、神の名のもとに受けました」



  柄谷スレも、あらゆる虐待を、「偶像崇拝禁止」の名のもとに受けたんですよww

812 :考える名無しさん:2023/02/27(月) 16:59:41.57 0.net
【エホバの証人】「子どもをムチで打つ」“虐待”訴え… 教団幹部が内部文書を
日テレNEWS
https://www.youtube.com/watch?v=Ncw33ZT8yU8

813 :考える名無しさん:2023/02/27(月) 17:09:30.46 0.net
柄谷スレに於いて去年2022年の十月以降、
受けてきた異様な荒らし性、妨害性を
今改めて過去ログから振り返っていけば、
この荒らしをしていた人物のもつ、
つまりエホバ経由で人物が体験してきてる
虐待性、異常性というのも、その加害性と被害性を含めて、
芋蔓式に全部紐解くことが出来るのではないか。

814 :考える名無しさん:2023/02/27(月) 17:13:59.92 0.net
・去年十一月、

宮台真司を暗闇で背後から明瞭な殺意を持って刃物で襲った男の攻撃性、
加虐性、



そして、


・去年十月以来、

柄谷スレを継続的に襲い続けた自分の我儘が受け入れられず逆上して
荒らし続けた男の加虐性、



これらはやっぱり等価ですね。

815 :考える名無しさん:2023/02/27(月) 17:17:48.15 0.net
偶像崇拝の禁止と輸血拒否

816 :考える名無しさん:2023/02/27(月) 17:21:22.96 0.net
去年以来、
エホバの教団的な攻撃性が以前より増して、外部に繰り出してきてるということか?

817 :考える名無しさん:2023/02/27(月) 20:22:20.28 0.net
ペペ長谷川さん死去
2023年2月17日 5時00分
 ペペ長谷川さん(ぺぺ・はせがわ=「だめ連」結成メンバー、本名塚原活〈つかはら・かつ〉)15日までに胆管がんで死去、56歳。お別れの会を開く予定。
 仕事が長続きしない、モテないなどの「だめ」を抱えた若者の視点に立ち、既存の生き方とは別の道を模索する集まり「だめ連」を92年に神長恒一さんと結成し、活…

818 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 07:59:09.04 0.net
エホバ解体へ向けて

819 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 13:06:30.95 0.net
エホバの証人“ムチ”に“輸血拒否” 弁護団「児童虐待」通報…
2世信者訴え「輸血できるようにして」【news23】|TBS NEWS DIG
https://www.youtube.com/watch?v=Exp-hVyas0k

820 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 13:10:07.77 0.net
「エホバの証人問題」支援対策弁護団 田中広太郎弁護士

「エホバの証人という組織の中では、過去相当長い間、
ムチと呼ばれる児童虐待が行われていた事実は、これは間違いないと確信しております」

“子どもをムチで打つ”。
こうした行為が、児童虐待防止に関する厚労省の指針に反しているというのです。

教団のHPには、聖書の教えとして、こう記されています。

「むちを控える人は子供を憎んでいる。子供を愛する人は懲らしめを怠らない」

弁護団のもとには、被害の相談が約100件寄せられ、
このうち77件がムチで打たれたなどの内容だったといいます。

2022年12月、旧統一教会の問題をきっかけに、
信仰を強要されたなどと訴える宗教2世が、当事者団体を設立しましたが、
ムチについて、「エホバの証人」の2世は・・・

「エホバの証人」2世 団作さん(仮名)
「小学生の時は身体的虐待と隣り合わせの日々です。
(集会で)ちょっとでも居眠りすれば帰ってムチです。電気コードでぶっ叩かれます」

821 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 13:10:56.17 0.net
むちを控える人は子供を憎んでいる。
子供を愛する人は懲らしめを怠らない

822 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 13:12:41.16 0.net
【新改訳改訂第3版】箴言 13章24節

むちを控える者はその子を憎む者である。
子を愛する者はつとめてこれを懲らしめる。

823 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 13:19:27.66 0.net
地に堕ちたプリンス、マイケル・ジャクソン。

824 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 13:26:30.17 0.net
柄谷行人のエホバ読みには参ったよwww

825 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 17:27:06.03 0.net
エホバの証人問題支援弁護団
https://jw-issue-support.jp/

826 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 17:27:47.43 0.net
柄谷スレは、エホバの証人問題支援弁護団と連帯します。

827 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 17:30:33.61 0.net
1 弁護団結成の契機

これまで長年の間、宗教団体エホバの証人内部において
「若年者に対する宗教の強制」がなされており、しかもその強制は過酷なまでの人権侵害・
自由の制約を手段として行われてきたという指摘が多数の元信者たちからされてきました。
昨年末の児童虐待定義についての政府の公式見解もまた、こうした実態を行政機関が確認
したことを示しているのではないでしょうか1。

しかしながら、こうした被害実態の本当の詳細については巧妙な仕方により
「極めて公表しにくい」仕組みがとられているとの当事者たちからの指摘が多数ありますし、
政府の公式見解が2022年になってようやく公開されたという事実はまさにこの点を
裏付けているように思われます2。

つまり、一般報道により「エホバの証人」に関する被害についての情報提供が大きな一歩
を踏みだしたとはいえ、その本当の実態、すなわちどれほど広範囲であるか・どれほど長期間
におよぶものであるか・どれほど過酷であるか・脱会した後もどれほど多大の影響をもたらし続ける
のかなどの「真の詳細」については、一般社会のほとんどの人にはまだ「謎」であり
その全容が社会全体に十分理解されているとは到底言い難い状況であるように思われます。

そのような中、「もし現に被害が存在しその被害を訴える人がいるのであれば、
ましてやその被害が社会から隠されているのであれば、その状況に何としても取り組む
のが弁護士の使命であり弁護士の存在意義の根幹である」というのが私たちの強い思いです。

828 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 17:32:56.20 0.net
2 現時点の主要目的

私たち弁護団の現在の主要な目的は、エホバの証人について
「可能な限り正確な情報を収集して分析すること」、そして
「そうして得られた正確な情報を公開すること」です。

一般論からは、弁護士の本来の職務は法律相談に対応し裁判等を通じて問題解決を図ること
であることはいうまでもなく、当然、エホバの証人について議論されているテーマについても
そうした解決方法を検討し続けますが、本件についてはまずはこの「情報公開」こそが最大の責務
と考えます。


私たちはまず正確な情報の公開に最も力を入れる事からスタートすることを決意しています。
「エホバの証人に関連する問題」を抱えているとお考えの皆様には、
これからも継続的に問題についてのご報告・情報提供をいただき、
私たちの分析の貴重な資料とさせていただくことにご協力いただけるよう広く呼びかけ続けたく存じます。

829 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 17:34:46.82 0.net
3 具体的活動内容

以上のとおり現時点においては、


エホバの証人に関わる問題についての情報提供の呼びかけと集積


本ウェブサイト「メインコンテンツ部分」における情報集積・分析結果の公表と社会への提言


様々な団体(各種支援団体・行政機関・医療機関・マスコミ各社を含みますがこれらに限りません)
からのお問い合わせへのご対応や意見交換などにつき喫緊の対応として取り組むとともに、


被害を受けたとお考えの方々からの個別相談については、今後、
状況が整い次第ご対応させていただく予定です。
(但し、緊急性の高い重大案件についてはこの限りではありません)

830 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 17:36:13.23 0.net
柄谷スレの2022年から2023年のログも、もちろん情報提供すべきですよね。

831 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 20:36:06.81 0.net
2/28 火
21:54-23:10
報道ステーション 

エホバの証人「輸血拒否」実態は…現役幹部が証言


気温上昇「4月並み」春本番も…融雪に警戒
▽14年ぶり宇宙飛行士選抜…初の“文系”は
▽核融合で日本新戦略
▽ダルビッシュ流思考…松坂大輔と対談(他)

832 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 20:38:39.15 0.net
しかし、本当に恐ろしいのは、
輸血拒否の習慣よりも、
偶像崇拝の禁止と一神教主義(他者排斥)
という彼らの精神的で
理論的なバックボーンだね。。。

833 :考える名無しさん:2023/02/28(火) 21:08:31.89 0.net
天才か悪魔か?成田悠輔は何者か?
元文春記者チャンネル (スクープ考察系YouTube)
https://www.youtube.com/watch?v=ZtCDwReIwRs

総レス数 833
439 KB
掲示板に戻る 全部 前100 次100 最新50
read.cgi ver.24052200