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   「 学術的な哲学 」から「 一般教養としての哲学 」
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誰でもいつでも雑談を!【広場板】誕生!
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【1:226】無から有は生じないので
1 名前:考える名無しさん :2014/04/08(火) 14:37:09.49 0.net
この世はいくら遡っても先に進んでも完全な無はないと言う結論に至った
変化はしてるが生じてはない

217 名前:S、イマムラ :2016/06/08(水) 10:46:16.73 ID:N55mOnSPJ
  ↑ 216につづく
それ故に、「c点の世界(有無合一の哲学)も科学の世界(有と無との哲学)も、その「日常性」は「何ら変わら無い」し「完全に同一」である。だが、この現象「世界の解明」には、「科学の限界」に至っている現在である。

218 名前:S、イマムラ :2016/06/08(水) 10:56:45.86 ID:N55mOnSPJ
  ↑  217につづく
この行き詰まった「現代哲学」は新しく「西洋の有、東洋の無」とを宗教までも含めた物質‐精神融合の「21世紀のパラダイム」の時である。難解すぎましたか。英才諸氏のご検討を。切に希望します。

219 名前:S、イマムラ :2016/06/08(水) 11:27:30.90 ID:N55mOnSPJ
   ↑  218につづく
 「c点の世界」=「21世紀のパラダイム」
 とはいえ、「日常性」には「何らの変化も無い」。古来よりの歴史にも変化は無く、また、科学的真理にも、変わる事は無い。「パラダイムの未来」は英才諸氏の「英知」にかかっています。

220 名前:考える名無しさん :2016/06/12(日) 15:32:36.84 ID:3HxWXw9dW
  >
「有と無、プラスとマイナス」とを明確に分離し認識します。「有るものは有る」し「無いものは無い」のである

残念ながら、現代は、ないものをあると幻想し、またちがうケースではあるものをナイと多くの人が幻想していることでできてますよ
一番大きな例で、エネルギー問題で、化石燃料の決定的な代わりがあるかないか
人類はエネルギー不足で大きく滅びる(人口激減)ことはあるかないか世界中に勘違いがはびこってる。パラダイムの英知云々で最大のものはこれをどうするか
人類の過半数が化石燃料の代わりのエネルギー(大きなもの、小さいものはある)はあると勘違いしてる
この間までは原子力がそうだと思ってったやつがおおかったが「福島」がそれを打ち砕いた
どうやら人類は今後数千年間太陽光風力水力を主として癖那波ならないようだというのが真実

221 名前:考える名無しさん :2016/06/12(日) 18:10:26.17 ID:3HxWXw9dW
 イマムラ先生は有無の問題を形而上学でなく、実際に神はあるかないかという問題に当てはめて考えてみたらいかがでしょうか 
ドイツの哲学者は、神は人間の頭脳の中にしかないと、過去の人はそれを外在化(あたまの外にある)してきたものと喝破したようです
頭の中とはいえ、神はある(居る❔)かもしれないことは否定されてません
頭の一部が神の働きをしてそれによって人が行動した場合は神はあることになると思いますが
ただし人の思考なら神はいないともいえる。。。。。。。。。。。

222 名前:考える名無しさん :2016/06/13(月) 07:54:14.43 ID:AK3yin5K9
私は有神唯物論(第3唯物論というべきか)を発見したとおもい、あるいはつくってみたとおもっています
発見というのはそういう考え方の原型はかなり以前から人類のあちこちにあるようだからです
この有神唯物論がなかなか現実的なのですよ
第2唯物論というのはマルクスが発見あるいは作ったのですが、マルクスは宗教は全面的にアヘンに過ぎないという間違いを言ってしまった
アヘン的面もあるが実際的根拠も一部ある、その意味で神も多少はいるわけです
(ただしフォイエルバッハが神はつまりは脳内にあるが人々はそれを脳外にあると錯覚してるといったわけです)
ここで脳内にあるからと言っていないとは言い切れないと思う
マルクスが言い損ねたがその唯物論は述べたように.神は何らかの下部構造による上部構造である部分が多いというのが詳しい言い方です
この点では第3唯物論も同じことをいいます、神は上部構造。下部構造は生活実体

もう一つ第三唯物論は経済は中部構造であるといい、上部構造をもちろん持つが、その下部構造もあるといいます
エネルギーや食糧(生産)は経済という中部構造の下部構造をなすといいます
日本の国の経済が将来破たんするか否か神のみぞ知るという人が多いと思いますが
実はその下部構造が決定的意味を持つと思われます
将来日本人が食っていけるかどうかは食糧生産とエネルギ、その他2,3の物資的条件に主によるというわけです
こうやってくると実は割りと神の中身の正体を語れるようになると思います
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

223 名前:結論 :2016/06/20(月) 22:09:07.90 0.net
無から有は生じない

これがそもそも間違い
無は文字通り一切が無いのであるから、そこには法則すらないのである
因果関係がなければ何かが起きないとか、時間軸がなければ何も生じないなどの法則もない、
つまり無から何事も起こりえるのである

224 名前:考える名無しさん :2016/06/21(火) 01:04:20.90 0.net
死から生は生じないので、この世はいくら遡っても完全な死はない?

225 名前:S、イマムラ :2016/06/28(火) 11:03:53.53 ID:bA3JxivSD
2016年6月28日記。「いのち」(唯物論的医学的感覚器官)ありて
この世(有と無の世界)は意味を持つ。感覚器官(脳とその神経回路)は
「有と無(+、−)」しか認識出来ず、個々から入る情報は、「有と無」
の「2元的、2進法的、論理的処理」(思索)しか出来無い。「c点」や
「無限」は、論理的「思考限界を超える」
なを、一般に言う「真(科学)、善(道徳)、美(感性)」など「空」や
「無」も含めて、個々人の「人生に特有」であるが、これを他人に説明
するにはは、論理的「2進法的、電算機的」方法しか無く、「難解」「独断」
は避けられ無い。蛇足でした。
c点論と科学の相違が分+96*+6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666+666

226 名前:g :2016/06/30(木) 15:32:40.49 ID:nEPAfixkv
【話題】18歳の社畜アイドルが、もし総理大臣になったらやりたいこと 
「安楽死の合法化」

http://blogos.com/article/181566/

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【2:6】★★★ 2ちゃんねる(sc)のご案内 ★★★
1 名前:2ちゃんねる ★ :2014/12/24(水) 23:00:00.00 ID:???
■ 2ちゃんねる(sc)へようこそ

2ちゃんねると言えばひろゆき、ひろゆきと言えば2ちゃんねる、
その2ちゃんねる創始者 西村博之が新たな2ちゃんねる(sc)を開設しました。
新設の理由は以下に記載してあります。

 昨今の2ちゃんねるの現状に関して。 http://2ch.sc/www2chscindex.html

そのため、2ちゃんねる(sc)には不法に乗っ取られた2ch.netのログ保全のためのクロールスレッドと、
sc独自スレッドがあります。
クロールスレッド、独自スレッド、どちらも書き込み投稿ができます。
但し2ch.netからはscのログは見れません。

尚、2ちゃんねる(sc)は、転載を許可しています。
転載の際は転載元スレッドへのリンクをお貼り下さい。

では、嘘を嘘と見抜ける貴方、2ちゃんねる(sc)をお楽しみ下さい。

 ■ sc独自板のご案内 >>2
 ■ ご利用に当たっての機能
  ○ sc民を探す便利な機能 >>3
  ○ スレッドの基本動作 >>4
 ■ スマホ、モバイルでの利用の場合 (WiFi除く) >>5
 ■ Q&A >>6

 以後、大きな仕様追加、変更があれば>>7以降に記載します。

2 名前:2ちゃんねる ★ :2014/12/24(水) 23:00:01.00 ID:???
■ sc独自板のご案内

 誰でもいつでもまったり雑談を!
 【広場板】 http://sweet.2ch.sc/laplace/
 名前欄に tasukeruyo と入れると一部の書き込み制限を回避できる板
 【カワイイ板】 http://sweet.2ch.sc/kawaii/
 修行を積んだ記者が、あれやこれやのニュースを厳選してお届け
 【ニュー速α板】 http://ai.2ch.sc/newsalpha/
 【芸スポα板】 http://hayabusa3.2ch.sc/mnewsalpha/

3 名前:2ちゃんねる ★ :2014/12/24(水) 23:00:02.00 ID:???
■ ご利用に当たっての機能
 クロールスレにおいてnetからの投稿はIDに.netが付きます。

 ○ sc民を探す便利な機能
 ・直近24時間の投稿数データ http://sweet.2ch.sc/posts.html で、
  投稿の多い板を知る事ができます。
 ・sc独自スレッドはスレタイの頭にscマーク★がつきます。
 ・最新のsc独自スレッドを知りたい時は?
   2ちゃんねる 新着スレッド ヘッドライン http://sweet.2ch.sc/headline/
   スレッド一覧上部の「2ch.scスレ優先」ソートボタン
 ・scユーザーがどんなスレに書き込みしているか知りたい時は?
   フィード 新着レス(各板トップ右上の「新着」)
   板URL + feed.html
   例 http://sweet.2ch.sc/laplace/feed.html
 ・スレッドでscユーザーの書き込みだけをみたい時は?
   スレッド上部右「.scのみ」ボタン

4 名前:2ちゃんねる ★ :2014/12/24(水) 23:00:03.00 ID:???
 ○ スレッドの基本動作
  scでは、read.html (read.cgi の JavaScript モード) を基本としています。
  JavaScript モードの機能
  ・scスレ(独自、クロールスレ)において 2ch.net に対するリンクは、
   0.5秒以上長押しクリック/タップするとsc側に飛びます。
   sc側に存在しない板の場合はscトップに飛びます。
   長押ししなければ .net 側に飛びます。
  ・正規表現によるレス抽出機能
   名前・メール・日付・ID・本文等の全フィールドが対象になります。
   正規表現の頭に ! を付けると NG 機能になります。
  ・ID の後ろに当該 ID のレス数が表示されます。
   表示・非表示の切り替えは、上部の切替ボタン(黒地に緑の「ID」)で。
   レス数クリックでも非表示にできます。
  ・その他、レスのある投稿Noには下線・色が付き、
   アンカー・ID のポップアップ表示等ができます。

  ※ 「JavaScript モード」「CGI モード」の切り替えは板トップの「read.cgi モード切替」、
   スレッド一覧およびスレッド上部のボタン(黒地に緑の「◎」)でできます。
   尚、CGI モードでは上記 JavaScript モードの機能は作動しません。

5 名前:2ちゃんねる ★ :2014/12/24(水) 23:00:04.00 ID:???
■ スマホ、モバイルでの利用の場合 (WiFi除く)
 これらによる書き込みには、認証が必要となります。
 頻繁に認証を求められる場合の回避には2つの方法があります。

  1. 無料 Be ( http://be.2ch.sc/ ) にログインする方法
   Be 未対応専ブラでは名前欄入力で Be 対応できます。
   普通のブラウザで Be ログインして、その際表示される DMDM, MDMD を用い
   名前欄に以下のように入力して下さい ##belong(DMDM,MDMD)
   Be 非表示にする場合は !behind##belong(DMDM,MDMD)
   トリップを併用する場合は ##belong(DMDM,MDMD)#tripkey

  2. 2ちゃんねる公式ビューア ( http://p2.2ch.sc/ ) にログインする方法
   携帯/PC両対応。どこからでも2ちゃんねるをどうぞ。

  ※ クッキー非対応の専用ブラウザで認証を求められた場合
   認証成功時の画面に表示される「##smart(xxx,xxx)」といった形式のトリップを名前欄に使用することで、
   クッキー非対応の専用ブラウザでも認証状態を継承できます。
   仕様上、belongと同時に使うことはできませんので、
   Beアカウントをお持ちの方はbelongを優先してご利用ください

  ※ read.html (read.cgi の JavaScript モード) から投稿しようとした際に,
   認証が必要な場合はゲーム認証が用いられるようにしました
   (read.html 以外からの投稿では従来通り画像認証が用いられます).

   read.html 以外でもゲーム認証を利用したい場合は,
   認証ページの URL のパラメータに mode=game を付加すれば利用できます.
   http://sweet.2ch.sc/test/jail.cgi?mode=game&hash=xxxxx
   http://sweet.2ch.sc/test/mgate.cgi?mode=game

6 名前:2ちゃんねる ★ :2014/12/24(水) 23:00:05.00 ID:???
■ Q&A

 ○ なんか書き込めない時は?
  【カワイイ板】 http://sweet.2ch.sc/kawaii/
   ※ この板では名前欄に tasukeruyo と入れると一部の書き込み制限を回避できます。

   「kawaii板、一部規制を回避可能に」スレッド
     人間の証明とかで書き込み規制に引っかかった人の報告ができるようになったもより
     名前欄に tasukeruyo
     【書き込めないスレ】
     【表示されるエラー】※ 専用ブラウザで書き込みが反映されないのにエラー表示が出ない場合
            Webブラウザで書き込みをすると何らかのエラーが表示されることがあります。

 ○ スレ立てに困った時は?
  相互助け合いのスレ立て代行スレへどうぞ
 「スレ立て代行スレin広場」 http://sweet.2ch.sc/test/read.cgi/laplace/1405949569/l50

 ○ 上部の黒色の小さいボタンは何?
  ・◎ ---- 「JavaScript モード」と「CGI モード」の切替
  ・ID ---- ID の後ろに当該 ID のレス数の表示・非表示切替
  ・□ ---- subback.html (スレッド一覧) の表示スタイル切替

2014年12月

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【3:484】哲学の必要な時代がやってきた。
1 名前:考える名無しさん :2012/04/01(日) 02:37:22.92 0.net
 
哲学の必要な時代がやってきた。

■■ 報道・法律の時代は終わったか? ■■ 

全てが逆転している日本の社会
http://ichiba.geocities.jp/gbsg0309/0202/8/184_2.html
http://ichiba.geocities.jp/gbsg0309/C2/04/15.html
「犯罪被害者の会」という、「警察支援団体」。
「ジャーナリスト」という、「言論弾圧者」。
例えば、ジャーナリストの田原総一朗は、
フランス軍が反政府住民を虐殺した事件の100周年記念日を誕生日にしていた。
(仮説を含む)
( http://ichiba.geocities.jp/gbsg0309/0202/4/126_1.html )

475 名前:考える名無しさん :2016/03/07(月) 19:21:02.14 ID:kdTIDGOA6
フランスで1990年ごろに広がった哲学カフェは、
00年ごろに日本でも知られるようになった

476 名前:考える名無しさん :2016/03/23(水) 19:02:53.54 ID:E3jtnGcNq
畑や牧草地がパッチワークのように広がる北海道美瑛町で、
「哲学の木」として観光客や写真愛好家らに親しまれてきた
大きなポプラの木が24日、切り倒された。

477 名前:捕雷公譚 :2016/03/24(木) 19:57:45.35 ID:twyu0NmBM
勾玉、つまり魂のありかは偏桃体と海馬の複合体であることが医学的におおむね分かっている。
古代人は強烈な唯物論者や。
好き嫌いは論理的な真偽判定と同じ。
人間死んだらウンカになります。リズムパターンだけほかのミディアムに移して残るんちゃうかな。

478 名前:捕雷公譚 :2016/03/24(木) 20:16:03.39 ID:twyu0NmBM
内なるダイモンの声を社会的コードで抑圧するから電気信号がループして神経病むんです。
脳は感覚器でもあるからな、自然の声なんです。
全体に必要だからディオゲネスが樽の中で寝てるんです。

479 名前:考える名無しさん :2016/04/05(火) 01:46:59.11 ID:uJV8vVhft
.
結局、歴史は、インチキ物語の集大成だったね。

480 名前:考える名無しさん :2016/04/23(土) 08:47:36.16 ID:DgzqghKUZ
若い選手に「ガツガツやれ!」
エディ氏語るコーチ哲学

481 名前:考える名無しさん :2016/05/12(木) 19:18:58.69 ID:wPe+xiSUb
俳優の高橋克実(55)が10日、
司会を務めるフジテレビ系情報番組
「情報LIVE グッディ!」(月〜金曜・後1時45分)で、
タレント・ベッキー(32)の芸能界復帰について、
「良い悪い(両方が)常にいますから。
そういうものが人気(というもの)」と、
雑音を気にする必要はないと語った。

482 名前:考える名無しさん :2016/05/14(土) 23:19:59.26 ID:IvmYYm9uH
NOW NORTH COMPANY (NNC)

483 名前:考える名無しさん :2016/06/03(金) 07:02:56.38 ID:n2YfVFG+z
NMB48の須藤凜々花が16日、
自著の哲学本「人生を危険にさらせ!」の
共著者、堀内進之介氏と共に「哲学講座」を東京都内で開催した。

484 名前:考える名無しさん :2016/06/20(月) 18:55:31.08 ID:/Gado63u4
ノンフィクション作家 中部博氏による
「ダイハツ コペン開発物語」が
2代目コペンの誕生日にあたる6月19日に発売された。

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【4:842】哲学の有名なテーゼに挑戦するスレ
1 名前:哲学マン ◆philoiMDv.v. :2016/01/01(金) 00:44:53.14 0.net
哲学上の有名なテーゼを疑ってみよう

もちろん哲学史で定番の解釈はあるだろうけど
このスレでは文献上の正解で満足するのではなく
なるべく普通の言葉を使って自力で謎に挑んでみたい

833 名前:哲学マン ◆philoiMDv.v. :2016/05/06(金) 01:31:45.07 0.net
さて仮想通貨がでてきたからといって
仮想国家には飛躍があるが
それを埋めるテクノロジーも出てきている

たとえば3Dプリンタで銃を作れるとか
ドローンで無人攻撃機を作れるとか
たんに仮想の世界に止まらず
物理的な世界に介入する可能性がある

834 名前:考える名無しさん :2016/05/06(金) 01:38:05.47 0.net
あれ?今日はドローンでひとり遊び?
あれ?今日はドローンでひとり遊び? 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)


835 名前:哲学マン ◆philoiMDv.v. :2016/05/06(金) 02:13:27.25 0.net
金融庁が仮想通貨を財産と認定し
GoogleがRippleに出資したように
仮想通貨自体が発展しているが

それとは少し違う角度で
ブロックチェーンによる信用機能に重点を置いた
イーサリアムというものを見てみよう

836 名前:哲学マン ◆philoiMDv.v. :2016/05/06(金) 02:22:03.31 0.net
イーサリアムのプロトコルでは
仮想通貨の取引情報だけでなく
スマートコントラクトと呼ばれる契約を記述できる

これによって中央機関を介さずに
民事の契約や権利を分散認証lする
機能を持っているという

837 名前:哲学マン ◆philoiMDv.v. :2016/05/06(金) 02:22:29.20 0.net
すると貨幣に止まらず
エスクロー取引、
株式や債券、それによる法人、
デジタルコンテンツ、
投票、それによる組織など
さまざまな可能性が広がる

838 名前:哲学マン ◆philoiMDv.v. :2016/05/06(金) 02:45:51.35 0.net
仮想通貨を単純に称揚するかといえば疑問が残る
まず引き出し停止のような通貨危機があった

いっぽうで暗号を価値の源泉にしているため
時間経過(によるマイニング数の増加)とともに
発行量の限界に近づいていく

ビザンチン将軍問題のような
分散認証の課題も原理的には未解決だ

839 名前:哲学マン ◆philoiMDv.v. :2016/05/06(金) 02:49:21.48 0.net
また日本と違い中国やロシアなどでは
仮想通貨への規制がおこなわれている

仮想通貨が粗製乱造される中
このような不安要素はたくさんある

ただそれらの危機を抱えつつも
現実の運用はなくならないと見ている

なぜなら国家通貨だって危機を抱えつつも
有史以来ずっと使われ続けてきたのだから

840 名前:考える名無しさん :2016/06/12(日) 14:46:54.89 ID:3HxWXw9dW
  おひとりでお寂しいようなのでよかったら多少書き込みますのでお相手ください
哲学上の有名なテーぜっでのち疑問を持たれたものは例えば古いものでは、いろんなものにはイデアがあるというテーゼで
プラトンはイデアは自然界にあるとしてたようですが、明らかにイデアは人の頭の中にあるあなたの言う共同幻想ですね
後世フォィエルバッハが神は実は、頭の中にある、それを外化してしまう人が多いというときにイデアも無論そうであるといえばよかったのに
次回核融合なるものは物理的にできるだろうというイデアの扱いについて突っ込んで書きます
今後2000年間のエネルギー問題について考えているものですから
2001年が来たから今後2000年どうやって暮らすか、何とか2000年をつくり出すというのが今んところ人類最大の価値だと思います。極端に大きい
2000年が黒ちうのは今んと頃仮想ですが幻想ではないと思う
どんと滅びない限りは実体があると思う、右脳の支部範囲なのでリアル感に乏しいだけ僕も唯物論派ですので食料と並びまずエネルギがあるかないかが気になります

もっとも唯物論とは食い物や着る物がえられればそれで良しという理論であるというのは最大の間違いであると思う
唯物論とは実は生活必需品と精神の、うちおもに精神の部分を論じた論だと思う
物だけが問題という俗流唯物論のテーゼこそ世界最大の間違いテーぜだなと思っとります

841 名前:考える名無しさん :2016/06/12(日) 14:49:57.08 ID:3HxWXw9dW
訂正 生活必需品と精神の うちーーーー〉生活必需品と精神の関係のうち

842 名前:考える名無しさん :2016/06/13(月) 07:55:00.45 ID:AK3yin5K9
私は有神唯物論(第3唯物論というべきか)を発見したとおもい、あるいはつくってみたとおもっています
発見というのはそういう考え方の原型はかなり以前から人類のあちこちにあるようだからです
この有神唯物論がなかなか現実的なのですよ
第2唯物論というのはマルクスが発見あるいは作ったのですが、マルクスは宗教は全面的にアヘンに過ぎないという間違いを言ってしまった
アヘン的面もあるが実際的根拠も一部ある、その意味で神も多少はいるわけです
(ただしフォイエルバッハが神はつまりは脳内にあるが人々はそれを脳外にあると錯覚してるといったわけです)
ここで脳内にあるからと言っていないとは言い切れないと思う
マルクスが言い損ねたがその唯物論は述べたように.神は何らかの下部構造による上部構造である部分が多いというのが詳しい言い方です
この点では第3唯物論も同じことをいいます、神は上部構造。下部構造は生活実体

もう一つ第三唯物論は経済は中部構造であるといい、上部構造をもちろん持つが、その下部構造もあるといいます
エネルギーや食糧(生産)は経済という中部構造の下部構造をなすといいます
日本の国の経済が将来破たんするか否か神のみぞ知るという人が多いと思いますが
実はその下部構造が決定的意味を持つと思われます
将来日本人が食っていけるかどうかは食糧生産とエネルギ、その他2,3の物資的条件に主によるというわけです
こうやってくると実は割りと神の中身の正体を語れるようになると思います
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

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【5:39】現実的な神について考えてみようぜ
1 名前:考える名無しさん :2015/07/06(月) 14:16:18.19 ID:BUFhLo/0g
多くの日本人は無神論か汎神論を信仰しているのだと思う
しかし無神論も汎神論も机上の空論であり、
つまり実感をともなうものではなく、
現実社会を生きていく上ではどうでもいいものだ

もっと身近な神を哲学的な視点から考えてみようと思い、スレを立てた

30 名前:ヲタヲタ :2015/07/28(火) 02:01:54.14
実際マスコミより神的なのはなんかしらの大臣やで。(たぶんね♪)

31 名前:考える名無しさん :2015/08/08(土) 06:50:00.62 ID:SbWjZb6QE
自民党の現実案 ?
与党にも「神」が居るのか。

「国立競技場」の建設中止。
本当 ?
人気落ちるよ。

「財政危機」分かってるの。
「歳出削減」では、選挙の「票」は大幅に落ちるよ。
「甘い言葉」で野党が「大量の票」を集め、選挙では勝てない。
 承知なの。

32 名前:考える名無しさん :2015/08/09(日) 06:43:39.22 ID:5AUKUWT+M
   ↑  31

「安倍政権」の現実志向 ?
「野党」の戦争危機論 ?

ノンポリの動向次第でしょう。

33 名前:考える名無しさん :2015/08/13(木) 09:37:23.70 ID:+lqFHwMeJ
   8月15日がきます

日本と日本人の「未来」は、多様多彩な思考から、「英雄待望論」の
「暴力支配で自由無き独裁的国家」の到来に成るのを恐れます。
余りにも、「一つのムード」に流されて、現実遊離に感じられて。

34 名前:考える名無しさん :2015/08/15(土) 15:01:19.19 ID:/KmItNasN
古来から「戦争」と「平和」は繰り替えされる。

プルタルク「英雄伝」

35 名前:考える名無しさん :2015/08/25(火) 11:07:03.50 ID:bSAf8Dziw
民主主義国家「日本」ですが、「選挙」で政権交代が原則。
フランス革命後に、「ナポレオン」
第一次大戦後の、「ヒットラー」
個人の理性とは離れ、「群衆の狂気」には良識は無防備。

36 名前:考える名無しさん :2015/09/07(月) 06:47:34.65 ID:iPJJ2mBIY
現実論者より

「共産化」こそ最高の哲学(弁証法)と言う。
「日本共産党」「朝日新聞グループ」が日本の「神」。
 その他は、単なるお調子者が迷える子羊。
「神話」すら知ら無い。
 日本は幸多き「神国」に成ると言う。
「平等社会」に成ると言う。

37 名前:考える名無しさん :2016/03/04(金) 08:09:58.80 ID:rqapJcdNP
お世話になります。
私、責任者の加茂と申します。以後、宜しくお願い致します。
http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/ays.html

 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-pos.html
 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-sp.html
 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-BB8.html

浪速建設様の見解と致しましては、メールによる対応に関しましては
受付しないということで、当初より返信を行っていないようで、今後につい
てもメールや書面での対応は致しかねるというお答えでした。
 http://www.o-naniwa.com/
このように現在まで6通のメールを送られたとのことですが、結果一度も
返信がないとう状況になっています。

 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/ia-1-3.html
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38 名前:考える名無しさん :2016/03/11(金) 00:32:12.44 ID:wJJgH9Pnw
>>1 :もっと身近な神を哲学的な視点から考えてみようと思い、スレを立てた
よい視点だと思われる。
(自分の)神に出会う方法からみてみよう。→神を好きに思うこと。ww

39 名前:考える名無しさん :2016/06/12(日) 21:51:58.71 ID:3HxWXw9dW
私は有神唯物論(第3唯物論というべきか)を発見したとおもい、あるいはつくってみたとおもっています
発見というのはそういう考え方の原型はかなり以前から人類のあちこちにあるようだからです
この有神唯物論がなかなか現実的なのですよ
第2唯物論というのはマルクスが発見あるいは作ったのですが、マルクスは宗教は全面的にアヘンに過ぎないという間違いを言ってしまった
アヘン的面もあるが実際的根拠も一部ある、その意味で神も多少はいるわけです
(ただしフォイエルバッハが神はつまりは脳内にあるが人々はそれを脳外にあると錯覚してるといったわけです)
ここで脳内にあるからと言っていないとは言い切れないと思う
マルクスが言い損ねたがその唯物論は述べたように.神は何らかの下部構造による上部構造である部分が多いというのが詳しい言い方です
この点では第3唯物論も同じことをいいます、神は上部構造。下部構造は生活実体

もう一つ第三唯物論は経済は中部構造であるといい、上部構造をもちろん持つが、その下部構造もあるといいます
エネルギーや食糧(生産)は経済という中部構造の下部構造をなすといいます
日本の国の経済が将来破たんするか否か神のみぞ知るという人が多いと思いますが
実はその下部構造が決定的意味を持つと思われます
将来日本人が食っていけるかどうかは食糧生産とエネルギ、その他2,3の物資的条件に主によるというわけです
こうやってくると実は割りと神の中身の正体を語れるようになると思います
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【6:340】口の悪い哲学教員による質問スレ
1 名前: :2015/08/25(火) 21:00:13.69 0.net
すぐに答えられる質問だけにしろ。

331 名前:現象のクマモン :2016/01/03(日) 21:05:23.56 0.net
そうやってね、本ばかり読んでもね。真理には到達出来ないんですよ。
ギリシャ時代から哲学はおんなじところグルグル回らされているだけなんですよ。
あなたの知識は知識でしかないんですよ。
学者風情が偉そうに。

332 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 :2016/01/04(月) 08:55:44.58 0.net
人間科学の登場でこの世界は形而上の話を
科学的に追及するかの様に思えた・・・

「伝説はもう要らない!」

「全ては科学で説明出来る!」

ところが
科学は形而下での実証を必要といているから
形而上の話の追求が出来なかったのだ!


一体どういう事だ!?

何で奴らは形而上の話を科学的に
追及できると思っていたんだ?
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

333 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 :2016/01/04(月) 08:56:16.29 0.net
それどころかその伝説的なアホな考え方を
事もあろうに実社会で勝手に使い始めてしまった・・・

そんな馬鹿な!?

一体どうなっているんだ!?


・・・伝説はもう要らない

この先の人類の歴史にはたった一つの伝説だけが残る・・・

人間科学の勘違いが人類が築き上げて来た
知的文明を亡ぼしてしまった事だけだ

あまりの愚かさに全てが霞む
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

334 名前:現象のクマモン :2016/01/04(月) 19:29:41.17 0.net
ハートリー・フィールドは数や関数を用いることなくニュートン力学の公理系を提供することが出来た、
これにより数学が優れた科学的な諸理論に必要不可欠なものではない、ということを実際に証明してみせ
たということになります。数学は諸科学にとって信頼のおけるプロセスではあるが、それ自体の言明は偽で
ある、つまりそれはある物語(小説のような)のフィクションのようなものである、としました。これは
当時の数学の哲学の一大センセーションだったことでしょう。

335 名前:現象のクマモン :2016/01/04(月) 19:44:30.30 0.net
数字や関数といったものがある種のフィクションであり、信頼のおける物語であるとする見方もあれば、
別の世界に存在する真理として数学的実体の世界なるものを想定するネオプラトニズムもあり、そうし
た観念論を退ける、経験的に数学的事実を発見する経験主義的な数学の哲学もあります。さまざまな数学
の哲学の立場があるようですが、ハートリー・フィールドの数学の哲学はヒルベルトの形式主義に近いの
かなとおもいました。

336 名前:現象のクマモン :2016/01/04(月) 21:56:05.17 0.net
問題は数学的な実体が何処にあるか、そしてそれが実体のある真実なのか手段でしかないのか(虚構)になるのか
というところか数学とはなんなのかということになってくるとおもいます。

337 名前:現象のクマモン :2016/01/04(月) 21:58:42.70 0.net
わかちゃったのよね〜、クマモンちゃんは数学がなんなのかわかっちゃったのよね〜
教えてあげないけどね〜     あはははは、あはははは、あはははは、あはははは

338 名前:考える名無しさん :2016/04/14(木) 01:02:57.98 ID:iDu+DKsTO
哲学って抽象的な概念を扱ってんじゃん。
しかし人って個別具体的な、世界でしか生きられないじゃん。抽象的なアンパンとか食べられないわけで。
まあ、いろんな物事を抽象化して考えることはあるにしても、それって現実ではなくて単なる思考じゃん。
手で触れられるもの、観測できるものを正しいとするならまさに哲学なんかじゃなく個別具体的なアンパンが真理ということになるわけで

339 名前:dd :2016/05/20(金) 15:10:12.02 ID:XJmOOD28z
安楽死党

340 名前:考える名無しさん :2016/06/12(日) 15:15:09.99 ID:3HxWXw9dW
>
338 >哲学って抽象的な概念を扱ってんじゃん
観念論哲学というのがそういうわけで
だから唯物論という哲学の大まとめが出た
ところがこれが人には食い物や着るものがありさえすればいいという俗流唯物論に
まどわされてしまった
ほんとの唯物論は精神を軽視しはしない、実体を基礎にするけどね

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【7:3】西部邁57
1 名前:考える名無しさん :2016/05/03(火) 10:06:46.61 0.net
西部邁56
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458290777/

2 名前:考える名無しさん :2016/05/03(火) 10:10:36.78 0.net


3 名前:考える名無しさん :2016/06/12(日) 07:10:34.01 ID:3MDkWywbH
【討論!特別版】世界の現在−西部邁氏を囲んで[桜H28/6/11]
2016/06/11 に公開
今回は「闘論!倒論!討論!」特別版をお送りします。
出演:
 西部邁(評論家)
 宮崎正弘(作家・評論家)
 佐藤健志(評論家)
司会進行:水島総
1/3
https://www.youtube.com/watch?v=9Y3jVxl5HKA
2/3
https://www.youtube.com/watch?v=giaW2A9Zw0E
3/3
https://www.youtube.com/watch?v=tP2gU64_g58

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【8:665】西部邁57
1 名前:考える名無しさん :2016/05/02(月) 23:01:22.85 0.net
西部邁56
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1458290777/l50

656 名前:考える名無しさん :2016/06/20(月) 11:32:30.94 0.net
国民の道徳としてボケたら自殺すべきとか言ってたよね
まだしてないのか

657 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 :2016/06/20(月) 13:43:39.65 0.net
ネットの偽造の課題は
なんだかんだで何時も張り付いて無いといけないから
面倒臭い事とかでしょうかね?

あきるでしょ?

自動化しようにも概念を上手く繋げる訳でも無いから
継ぎ接ぎ過ぎるしね

パターンに当てはめられないと
ロジックパーにはどうしようも無いし

中々に不可能な事ばかりですよね

658 名前:考える名無しさん :2016/06/20(月) 15:18:50.61 0.net
>>656(遠藤周作も)
でも、やり残した事があると、そっちが気になるんだよ。

659 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 :2016/06/21(火) 14:16:15.46 0.net
聖人はその時代の世論を味方につけた
だけの一時代の人物だ

その名を語る者は
その時代の世論を味方につけなくても
威張り腐る

聖人の一族とはそんな人達の事だ

実際に聖人と見做されるのはごく少数で
ほとんどは後者であり
聖人の末裔とはそんな人たちの遺伝的性質や文化を
色濃く受け継いでいるものだ

それが高貴な身分と言う事に
世間ではなるみたいだよ
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

660 名前:考える名無しさん :2016/06/21(火) 20:18:23.94 0.net
グローバルな市場は国家よりも強い
経済を国家間の競争のように捉えてる奴は相当頭が悪い

661 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 :2016/06/22(水) 08:04:17.66 0.net
経済至上主義は頭が悪い
この世界で一番儲かっているのは泥棒だと気付かない

経済発展などでは無い

カルトがやっているだろうに

662 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 :2016/06/22(水) 08:07:13.87 0.net
経済競争が意味を持っているのは
法律で経済競争が縛られている時だけで

泥棒が普通に出来る世界に
そんなものは関係ない

電磁波兵器が社会に出回っているのに
経済競争なんてある訳ねえだろブァ〜カ!

663 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 :2016/06/22(水) 08:08:08.41 0.net
何時になったら知恵遅れにもその程度の事が
分かるようになるんだ?

664 名前:考える名無しさん :2016/06/26(日) 03:22:55.41 0.net
科学文明と精神文明
http://listenonrepeat.com/watch/?v=tsECGAP71IU

665 名前:釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。 :2016/06/27(月) 14:43:34.07 0.net
アメリカ崩壊まだ〜?

電磁波知障兵器ではしゃぐアホにうんざりなんだけど

早くこいつらを殺さないと
知的文明が無くなっちまうよ

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【9:1】色を認知出来ない人が色をイメージできるのかどうか
1 名前:考える名無しさん :2016/06/11(土) 20:01:36.20 ID:PgdokeYNt
例えば色がわからない人が赤などという色をイメージできるのかどうか?

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【10:1】自衛隊撃ち合いと小学生置き去り
1 名前:名無し飼育キット :2016/06/03(金) 09:40:27.49 ID:60b1JpGvI
確実に関連してると睨んでるのは俺だけ??

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【11:943】タックル!したら、ロードス島戦記 4
1 名前:考える名無しさん :2015/12/26(土) 10:59:13.35 0.net
哲板の伝統となりました、第四試合目!

簡単なルールを説明するね!
 タックル→ロードス島戦記→タックル→ロードス島戦記・・・の順で続けて行くよ
 タックル!して何も言われなかったら、神
 タックル!して一日以上、放っておいたら神だ
 <タックル>したら、一日以内に<ロードス島戦記>で阻止してくれ

じゃあ、行くよ

タックル!

934 名前:清見 :2016/06/29(水) 09:46:47.72 0.net
おはよ
いや、なんでもない
若返りたい
仕事終わり、たっくる

935 名前:考える名無しさん :2016/06/29(水) 09:54:23.38 0.net
しかし清見のように、この先ずっと独り身で長生きするとか地獄でしかないな。

936 名前:考える名無しさん :2016/06/29(水) 09:57:08.64 0.net
>>935
超無縁社会とか孤独死とかの問題が、どこまでもつきまとって清見もさぞ心細いんだろうな
だけど仕方がないよ。もうそうなってしまったんだから。

937 名前:清見 :2016/06/29(水) 16:38:45.41 0.net
これから仕事なのよ
ねむねむ

938 名前:清見 :2016/06/30(木) 01:56:04.01 0.net
どんな生き方だろうと孤独死しようと俺は幸せだよ
幸福の王子と同じだよ
この世の中でまったくバカげた価値に殉じたんだから、それだけで幸せだ
人を愛することは幸せなのだ

939 名前:考える名無しさん :2016/06/30(木) 04:03:28.47 0.net
皮肉めいてるな。ご愁傷様。

940 名前:考える名無しさん :2016/06/30(木) 04:42:43.69 0.net
俗物であるしは、最近カラオケにいくのだが、カラオケの選曲はバランスを考える。
若い世代といる時は曲調はなるべく早いほうが好まれる。
歌詞はバカみたいに優しいより、深い愛を歌ってるより、自由な精神性を表している方が聞き良い。
年齢が上がるとねっとりした方が好まれる。それでようやく60くらいのレパートリーができたのだが、
まあ実質100はあるけど、この60の中で回した方がベターだ。

それでミスチルをよく聴くのだが、確かに多少中二病的だと言われるきらいはある。が、やはりキラリと光るところがあるように思う。
ミスチルでよく歌うのが「cross road」「LOVE」「Over」くらいで、あとはあまり歌わないが、
歌いたいと思う曲は「幸せのカテゴリー」。この曲は非常にいいと思う。
ただ歌うのは多少難しい。それから北京五輪で歌われた「gift」。この歌詞はよく聴くとなかなかいいと思う。
スガシカオの「春夏秋冬」くらいにはイケてる。

「白か黒で答えろ」という
難題を突きつけられ
ぶち当たった壁の前で
僕らはまた迷っている 迷ってるけど
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

941 名前:考える名無しさん :2016/06/30(木) 08:26:35.90 0.net
色々いってるけど
絶対実際会ったらビンタとかしそう
いじめられるんだ…
会わないけど!!

942 名前: :2016/06/30(木) 09:20:22.51 0.net
付き合ってる女に手をあげるようなことはせんわ。

943 名前:清見 :2016/06/30(木) 14:24:49.70 0.net
寝すぎた

ミスチルで好きなのは、ユースフルデイズ、エソラ、優しい歌とかだな

たっくる

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【12:7】この世に絶対は無いって言うけどさ
1 名前:考える名無しさん :2015/01/17(土) 09:22:43.29 ID:ZkPD4Dr59
言い切ったら「絶対」そのものが絶対存在しないってことじゃん?
このパラドックスをどう解決したらいい

2 名前:考える名無しさん :2015/01/17(土) 11:32:56.64 ID:/Z0a/mIaT
絶対=絶対無=あるともないともいえない状態
はい、解決!

3 名前:考える名無しさん :2015/01/17(土) 11:40:39.52 ID:/Z0a/mIaT
二進法で考えて見ると分りやすい。
01が存在する。01≠11だから、1の上の位に付けられている0は、
その位に単位の不在を相対的に示している。表されていない部分は、
絶対無だから、01が101として確認される可能性も、01.01
として確認される可能性も存在するわけだ。

4 名前:考える名無しさん :2015/01/23(金) 23:05:47.76 ID:TQFK3ns3Q
そういうのって「自己言及のパラドックス」って言うんじゃなかったけ?
「この文は偽である」みたいな。哲学の世界で解決出しているんじゃないの?知らんけど。

5 名前:考える名無しさん :2016/02/19(金) 23:06:57.44 ID:MZf1DtGZ0
お世話になります。
私、責任者の加茂と申します。以後、宜しくお願い致します。
http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/ays.html

 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-pos.html
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浪速建設様の見解と致しましては、メールによる対応に関しましては
受付しないということで、当初より返信を行っていないようで、今後につい
てもメールや書面での対応は致しかねるというお答えでした。
 http://www.o-naniwa.com/
このように現在まで6通のメールを送られたとのことですが、結果一度も
返信がないとう状況になっています。

 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/ia-1-4.html
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6 名前:考える名無しさん :2016/03/16(水) 03:19:52.12 ID:m1RDpr+qJ
http://lyze.jp/help110help/

7 名前:考える名無しさん :2016/05/14(土) 23:23:13.86 ID:IvmYYm9uH
今思ったけど絶対(観点はひとつ)と完全(観点がたくさん)は逆なんじゃないか?

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【13:35】知識って無駄なんじゃないのか
1 名前:考える名無しさん :2016/02/18(木) 07:04:46.61 0.net
マリーの部屋という哲学的な問題がある

私達は知性を崇拝しすぎて人間としての感覚を無視して分かったような気になっているのではないのだろうか

26 名前:考える名無しさん :2016/04/21(木) 11:29:39.02 0.net
神主、祈祷師でつ!

27 名前:考える名無しさん :2016/04/21(木) 13:49:14.07 0.net
監視、洗脳、工作がそんなに素晴らしいとは思いません

28 名前:考える名無しさん :2016/04/21(木) 14:11:15.28 0.net
押尾先生

29 名前:考える名無しさん :2016/04/21(木) 14:14:22.68 0.net
オカルト板のジャンキーってうざいよね

30 名前:考える名無しさん :2016/04/21(木) 20:29:09.61 0.net
しかし>>1みたいな質問するやつって幼いよな。視野が狭くて世間知らずも甚だしい。

よく考えろ>>1。社会はどうやって回ってる?朝起きてまず何をする?歯を磨くか?飯を食うか?トイレで用をたすか?
歯を磨くとすると君は歯磨き粉をつける。ゲキボソの歯ブラシを使って歯を磨く。こういったものには人間の叡智が詰まっている。
歯磨き粉に入っている酵素とかフッ素とか言う化学記号は、人間の知識の蓄積によって練られている。
歯ブラシもそう。人間の歯の隙間に入りやすいように計算されて作られていて、持ちやすいグリップや毛先なんかも、歯の汚れをとりやすいように設計されている。
調理する時のガスやIH、鍋や茶碗や箸。トイレを流すシステム、フォシュレット、尻を拭く紙などなど

我々をとりまくすべてのものは、今まで積み上げてきた知識によってできている。
知識や教養がいらないんだったら君は、すべての生活を

31 名前:考える名無しさん :2016/04/22(金) 12:10:43.46 0.net
知識は両刃の剣だな。役に立つこともあるが苦悩の原因となることもある。
例えば国際情勢について何も知らなければ国際問題について悩まなくてすむ。

32 名前:考える名無しさん :2016/04/22(金) 15:02:39.73 0.net
知識と経験は、車の両輪であり、我々が生活している文明社会は、人類の有史以来、経験によって
得られた“知識の積み重ね”によって築かれてきた。
知識を哲学的に述べると、知識の基底となる思考形式は二通りに分かれる。つまり、西洋哲学的な
思考形式と東洋哲学的な思考形式に分かれる。東洋的思考形式と西洋的思考形式によって、その時代に
適応した“知識”が形成され、そしてその知識を実践することによって“経験”が形成される。それでは
過去の歴史に於いて、一方の思考形式のみによって文明が構築されてきたのかと言うと、そうではなく、例えば
東洋に於ける中国、或いは日本に於いて、西洋的思考形式が無かったわけではない。西洋的思考形式の特徴である
ところの“主観主義”は東洋に於いても取り入れられていた。ただ、東洋的思考形式と西洋的思考形式の濃淡の違い
であり、東洋に於いては、客観主義的(=無我的な捉え方)な比重が大きい。この両思考形式の濃淡が長い歴史の中で
西洋的文明国家と東洋的文明国家の特徴として現れてきたのです。

33 名前:考える名無しさん :2016/04/22(金) 17:08:18.07 0.net
知恵になっていない知識と経験は結果に繋がらない武道の技と同じ
1人では完璧に技を再現できるが、組み手では再現させれないってことだよ。

経験積もうがそれを活かす知恵まで届かなければまったく意味がない、
考えても無駄だ、理屈だけでどうにでもなるという驕り、お前の業が
それを結果にいたらせない知識に形骸化させている。
原因はお前にある。

34 名前:考える名無しさん :2016/04/23(土) 05:58:24.93 ID:fE//VZjm7
知識とは、知と識の組み合わせです。
まず、知とは矢と口の組み合わせで、矢とは貫くことを意味し、口は論理を指します。
つまり、知識とはものごとを論理にて貫き識別する、と言うことです。
広辞苑に於いては「知=ものごとを理解し、是非・善悪を弁別する心の作用」と記されています。
従って、皆さんは知識を論ずる以前に「知」の会得が必要ですね。

35 名前:考える名無しさん :2016/04/28(木) 11:46:01.50 O.net
隣のオッサンの昨日の鼻くそが世界新記録の大きさだったという知識は不必要。

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【14:5】視界に入ってない世界(つまり死角)ってさ
1 名前:考える名無しさん :2016/02/01(月) 22:57:31.61 ID:SM309PpzZ
真っ白で何も無いって思うようになってきた

2 名前:考える名無しさん :2016/02/02(火) 20:01:33.66 ID:vNWksJKTh
youtube で 「360度」検索

3 名前:考える名無しさん :2016/02/03(水) 22:12:43.95 ID:517HLYRdx
したけど?

4 名前:考える名無しさん :2016/03/04(金) 08:09:28.32 ID:rqapJcdNP
お世話になります。
私、責任者の加茂と申します。以後、宜しくお願い致します。
http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/ays.html

 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-pos.html
 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-sp.html
 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-BB8.html

浪速建設様の見解と致しましては、メールによる対応に関しましては
受付しないということで、当初より返信を行っていないようで、今後につい
てもメールや書面での対応は致しかねるというお答えでした。
 http://www.o-naniwa.com/
このように現在まで6通のメールを送られたとのことですが、結果一度も
返信がないとう状況になっています。

 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/ia-1-3.html
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

5 名前:考える名無しさん :2016/04/22(金) 12:20:28.69 ID:Py1HdXO8B
視覚障害なら全世界真っ暗ですよ。
君の知覚は資格が全てなのかい?
世の中には聴覚で相手の位置を判断できるブラインドサッカーの選手や、
触覚や味覚しか感覚を持たない障害者の人もいますけど。

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【15:984】マルティン・ハイデガー2
1 名前:考える名無しさん :2015/07/30(木) 15:48:15.72 0.net
前スレ
マルティン・ハイデガー
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1409171121/

975 名前:考える名無しさん :2015/12/31(木) 22:34:27.38 0.net
Masaya CHIBA 千葉雅也 @masayachiba 8時間8時間前
身も蓋もなく言えば、

メイヤスーおもろい=思想サブカル系
vs
ガブリエルは偉い人=なんとなく左派と親和性ありそう・伝統を踏まえてる・まともな大学人・アカデミズム保守性を適度に満たしている、

というような対立が、日本のSR受容で、来年にもっと目立ってくると予想。
回避すべきだが。

976 名前:考える名無しさん :2016/01/01(金) 12:19:54.99 0.net
創文社の全集は0から再改訂してもらいたいね。

977 名前:考える名無しさん :2016/01/01(金) 17:42:18.71 0.net
>>974
「反哲学入門」から読むのがいいと思う。この本は、本質学としての哲学そのものを“反哲学”と
言っているのではなく、ソクラテス・プラトンから始まるギリシャ哲学から現代までの哲学(=現象学を除く)を
“反哲学”と述べているのであり、この辺のニュアンスを正しく理解する必要はあります。

978 名前:考える名無しさん :2016/01/01(金) 19:16:56.29 0.net
>>973
 相変わらずお前さん、ハイデガー思想を把握はしてないな。いい加減
興味もないなら辞めた方が良くないかねw

 まず、〈有る〉を鍵概念として展開されるそこでの人間にとって、
「現実の総体」など問題になり得ない。何故かといえば、人間にとり、
それを知る必要もなければ問題にする必要もない。彼の講義で〈世界〉
〈有限的〉〈単独的〉を副題とするものがあるが、この副題とは
そのまま〈有る〉を中心とする人間を表している。また『有と時(存
在と時間)』における人間もまたこれで表すことができる。

 自己における他者や世界の原像に引きずられ、或いは原イメージ
また先行する像と言っても良い、に引きずられ、関心を表し、物事
を肯定しまた否定し、他者を受け入れまた受け入れない。

 彼(彼女)は生きていくうちに世の中についての知識は増やすし
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

979 名前:考える名無しさん :2016/01/01(金) 19:18:44.64 0.net
978つづき

 いいかな?要するにハイデガー用語としての〈有る〉はリアルな事実性
としての人間を内側から表すためのものであり、そこでの人間にとって、
「現実の総体」など問題にはならないのだ。だからお前さんのいう
主張はことごとくハイデガー有論とはズレていくのだ。

 ちなみに俺は木田元に限らず何回か専門の学者と話しあったこと
があるが、大抵の学者は率直で、知らないことは知らないと言うし、
駄目だと思えば厭になるほど質問責めにし、納得いくまで逃がさない。
良い意見にはこれも率直に称えてくる。木田も彼が聴力が良くない
ということなので1m以内くらいの距離でひっつくように対したが、
率直な目をしていた。「若い読者はこんな読み方してるのか」という、
好奇の目にもみえた。
 彼の意見も貴重だった。自慢になどしてないが良い思い出になって
るのは確かだ。
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

980 名前:考える名無しさん :2016/01/02(土) 09:25:17.01 0.net
>>978-979
また僕の質問を無視して自分勝手なハイデガー解釈か・・・
まあいい、はじめから君にはまともなレスは期待してなかったから。

>〈有る〉を中心とする人間
>リアルな事実性としての人間を内側から表すためのもの

舌足らずというより、ただの比喩としてしか意味のない言いかたで得意がってるところは見逃そう。
要するに君は、ハイデガーの「存在」というのは現実の総体などではなく、個人の現実の総合だと言いたいわけだ。
だからハイデガーの論考は人生訓である、と。

ハイデガーの言葉に呪縛された妄想はどう読まれてもしかたがないから、一般的ではないけど君の読み方として受け止めておく。

>厭になるほど質問責めにし、納得いくまで逃がさない。
>「若い読者はこんな読み方してるのか」という、好奇の目にもみえた。

 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

981 名前:考える名無しさん :2016/01/02(土) 11:16:48.08 0.net
ハイデガーは大量殺戮思想。
自分のことすら満足に省みることもできない。
有論とかなんの役にも立たない感想文だろ。

982 名前:考える名無しさん :2016/01/02(土) 12:06:42.92 0.net
ファシズムは完全雇用を目指し、
その歪を戦争で解消する
ただし、ハイデガーは突撃隊シンパだから本来的なものを犠牲にしてまで全体を統制できない
存在と時間第1部第3篇時間と存在の断念はそうした変革の断念を意味する
サルトル、ドゥルーズと似た立場に立っていたが、最終的には講談的哲学史家を選択した

983 名前:考える名無しさん :2016/01/02(土) 12:24:31.20 0.net
ハイデゲリアンってナチスの「内なる偉大」をそれなりに信奉している奴が多いんだろうな

984 名前:考える名無しさん :2016/04/01(金) 03:46:57.34 ID:5FDQ/Ivvo
>>980
 また何を書いていたかと思えばお前さんのは単なる無知の糊塗以上のもの
ではないね。

 ハイデガーの個体論の重要なところは生体験を内部から掴まえる、しかも
その個体の歴史性と絡めて掴まえる方法を提示してみせたところにある。
ただに「個人の現実の総合」というより「〈私〉から視られた現実」個体が
そこから始まり生体験していく始点を内部からみていく。同時に歴史性と、
経験に先行する原-像に左右されていく姿も重視した。すなわち何ら万能でも
自在にもなれない個体の現実を書いた。他人と比較したがり競争したがり
優越したがる現代文明への強烈なアンチテーゼになり得るのはこういうあの
思想の提起した個体像からだ。

>だからハイデガーの論考は人生訓である

 w何だこの仕様もない読みはwハイデガーをまともに読んだことのある
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

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【16:2】國分功一郎
1 名前:考える名無しさん :2016/02/22(月) 17:41:25.72 0.net
Masaya CHIBA 千葉雅也 @masayachiba 6時間6時間前
僕は事の内容を問わず、正しさで人を断罪してるのを見るのがとても嫌い。
嫌いというか、怖い。怖いというか、まるで自分が責められているような転換が働いて不安になる。
もっともなことで安倍政権を批判するのも、企業の不手際を批判するのも、犯罪に嘆くのも、全部自分の罪責感に跳ね返って感じる。

國分さんへの批判ですね。

2 名前:考える名無しさん :2016/03/20(日) 16:48:21.42 ID:boxIcOoMa
Masaya CHIBA 千葉雅也 @masayachiba 3月16日
國分さんがソフィアで刺激を受けたという話。僕もソフィアをぜひ訪ねたい。しかしたとえば僕は哲学の仕事もしてるしたぶん文学的なものも書いてるし……。
むしろ國分さんが「僕の周囲」では言語実験ができなくなっていると言うその自己認識の「僕の周囲」に何か囚われている感が気になってしまいます。

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【17:457】☆★☆エトムント・フッサールPart1☆★☆
1 名前:考える名無しさん :2011/12/16(金) 08:46:45.40 0.net
 現象学

448 名前:考える名無しさん :2016/05/27(金) 23:00:36.87 0.net
内在に固執したというかクリックしただけだと思う。
エポケーするためにね。

449 名前:考える名無しさん :2016/05/28(土) 10:25:42.23 0.net
>>448
本来のエポケ−(現象学的還元)とは、主観的存在と客観的存在の両領野を
現象学的還元(エポケ−)することではないでしょうか。

450 名前:考える名無しさん :2016/05/28(土) 12:27:19.33 0.net
エポケーとはエポケーすること、か

相変わらずだな

451 名前:考える名無しさん :2016/05/28(土) 12:40:27.67 0.net
>>450
君は、エポケ−とは、どの様なものと解釈しているのかな?

452 名前:考える名無しさん :2016/05/28(土) 13:07:27.17 0.net
>>451
まぬけな貴様に教えてやろう

エポケーとは、
不可知として成立してしまう対象については、
それを表現する作業を中断してみた方が良さそうだ
という、「ある態度」のことだ

453 名前:考える名無しさん :2016/05/28(土) 13:53:31.60 0.net
エポケ−は、不可知としてしまう対象に絞ってはいない。
すべての既成概念を対象とした事象を“宙づりとする(=エポケ−する)”ことによって、
“主客未分化領野”へ至ることであり、この一連の思考過程が本来のエポケ−の在り方である。

454 名前:考える名無しさん :2016/05/28(土) 14:34:14.17 0.net
>>453
ちがう

既成概念が既成概念として自覚されている限りは問題は生じない
『既成概念の背後にある真実』を断定的に規定しようとする場合に問題が生じる

「問題」といっても、所詮は心理的なものにすぎないのだが

455 名前:考える名無しさん :2016/06/12(日) 20:08:33.17 0.net
すべての既成概念を、一旦、宙づり(エポケ−)とするのが“現象学的還元”でしょう。

456 名前:考える名無しさん :2016/06/12(日) 21:30:05.00 0.net
ジョージ・アダムスキー( George Adamski
ミワ・ アキヒロ(Akihiro Miwa)
ビリー・エドゥアルト・マイヤー("Billy" Eduard Albert Meier/
スティーヴン・フレデリック・セガール(Steven Frederick Seagal,
ジッドゥ・クリシュナムルティ(Jiddu Krishnamurti,
ヘレナ・ペトロヴナ・ブラヴァツキー (Helena Petrovna Blavatsky)
スティーブ=ウォズニアック (Steve Wozniak)
ルドルフ・シュタイナー(Rudolf Steiner,
アリス・ ベイリー(Alice Bailey)
スティービー=ワンダー (Stevie Wonder)
ジョセフ・ティテル(Joseph Tittel
ラファイエット・ロナルド・ハバード(Lafayette Ronald Hubbard
マイケル・ジョセフ・ジャクソン
Michael Joseph Jackson
ジョージ・カヴァシラスGeorge Kavassilas ...
ジェームズ・マフー James Mahu
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

457 名前:考える名無しさん :2016/06/13(月) 16:29:10.75 0.net
>>455
そんな無能なレスに2週間も掛かるのか

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【18:107】(前説)権力としてのコミュニケーション支配
1 名前:コミュニケーション :2015/01/16(金) 00:27:21.65 ID:f+DqeStWr
人はコミュニケーションの動物なのでしょうか、もしそうなら放置され
てもコミュニケーションは本質的(生理的遺伝的)に成り立つはずです
からコミュニケーションを煽る必要は無いでしょう、ネットの世ですと
SN等コミュニケーションもしくはコミュニケーション能力の重要性の
議論がますます喧しいようですが例えば物騒な話になりますかで1地方
都市の爆破というのもコミュニケーションたりうる筈で戦意を戦略的に
示すのには天に威嚇射撃をするのと(弾の落下着地は兎も角…)同様と
見做せるとすれば、言語での普遍的な共通文法の問題を免れていうるで
しょう、なぜなら究極的にコミュニケーションとは斯様に行為でも単語
(概念)でもありうるかして伝達とはもともとは普遍的な枠組みの無い
フリーな気づかせ(脅しも含む)だとすると、1つの表現形式や1つの
情報の流路や1つの価値の方向性(人生の目標)からもフリーといえる
かもしれません、寧ろ様々な非コミュニケーションの方向性を探る為に
狭義の言語とは独立した(フリーな“体系”を以て偏狭なコミュニケー
ション主義社会観を拡張もしくはそこからの解放)論を目指すとすると
コミュニケーションオンオフの完全選択権は可能なのか、またコミュニ
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

98 名前:コミ特定(コミ置換‥‥コミ擬装) :2015/01/31(土) 07:05:49.15 ID:IQY3eJ9MV
6、その分量たるや、まとめサイト(個人ウィキ)をつくれる程に(猛烈な荒らしの嵐など)ストーカー的だかして…?

99 名前:コミ特定(コミ置換‥‥コミ擬装) :2015/01/31(土) 07:07:43.54 ID:IQY3eJ9MV
7、目的などのはっきりしたことは判らないかだし、目的不明だろうとも事実としては証拠つきで存在する人物かと…?

100 名前:コミ特定(コミ置換‥‥コミ擬装) :2015/01/31(土) 07:09:10.16 ID:IQY3eJ9MV
8、尤も‥‥目的の幾つかは察しがつくかに‥‥兎も角この人は手間暇で贋哲学と自作自演の妨害投稿をしたかです…?

101 名前:コミ対応(病院事務職、例) :2015/01/31(土) 07:18:58.22 ID:IQY3eJ9MV
遅刻の窓口で此方が済まなさそうに頭を下げようとも他者の相手にはビジュなら“確定的な伝達でなかった”かだが…?

102 名前:コミ対応(病院事務職、例) :2015/01/31(土) 07:20:28.82 ID:IQY3eJ9MV
先方は良い耳か可聴か否かの此方の小声詫び口かで兎も角頭の上下とハイ、ハイとの対応関係が明確で安心感がかと…?

103 名前:コミ陰謀〜コミ工作 :2015/01/31(土) 07:22:51.57 ID:IQY3eJ9MV
纏め‥‥「異義のパケットが挿入されうる」「真のコミ経路を隠しうる(埋没)」「架空のコミ主体と置換しうる」…?

104 名前:時間圧縮(散発の疎) :2015/01/31(土) 07:32:55.18 ID:IQY3eJ9MV
リアルタイムで続々と反応が返るのが生放送なら少しずつ書き足された反応を一気に読むのがスレや動画コメだろう…?  (方式の、コミ論上の記述)

105 名前:語基  “メインワード” :2015/01/31(土) 07:40:22.39 ID:IQY3eJ9MV
“軸となるターム”は様々な言葉との結合性が良くなければかで(互換順列余地)、それ(略語)の確立が既成なら…?  (略語としての汎用の開始)

106 名前:こんにちは :2015/04/24(金) 17:57:28.93 ID:WvbbcYTJt
>悟りを開くということは「物事の核心を捉える」ということです
>本当に悟りを開いた人というのは、どんな複雑で難解な物事も、凡人にも理解できるように分かりやすく説明できるはずです
>私もこの世のカラクリを調べていくうちに、どんどんシンプルに単純明快に解き明かすようになりましたが、これもまた一種の悟りですよね
>シンプルさと奥深さ。この二つの一見相反するようなものを兼ね備えた人こそが
>真の天才であり、真に悟りを開いた人と言えるのです
>http://rapt-neo.com/?p=26167
  >「あなたがたは、むなしいだましごとの哲学で、人のとりこにされないように、気をつけなさい。それはキリストに従わず、世のもろもろの霊力に従う人間の言伝えに基くものにすぎない。」(コロサイ人への手紙2章8節)

  聖書が哲学を否定しているなら有神論的実存主義は有神論的科学の様なものか…?

107 名前:考える名無しさん :2016/03/04(金) 08:11:41.50 ID:rqapJcdNP
お世話になります。
私、責任者の加茂と申します。以後、宜しくお願い致します。
http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/ays.html

 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-pos.html
 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-sp.html
 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-BB8.html

浪速建設様の見解と致しましては、メールによる対応に関しましては
受付しないということで、当初より返信を行っていないようで、今後につい
てもメールや書面での対応は致しかねるというお答えでした。
 http://www.o-naniwa.com/
このように現在まで6通のメールを送られたとのことですが、結果一度も
返信がないとう状況になっています。

 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/ia-1-3.html
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

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【19:7】グロテスクな哲学漫画を描いてみた!!!
1 名前:考える名無しさん :2015/03/18(水) 18:36:50.60
気分を害するかもしれないけれど、みんなに見て欲しい!
https://www.youtube.com/watch?v=ZiJQz0ORKEE&feature=youtube_gdata_player

2 名前:考える名無しさん :2015/03/19(木) 05:17:26.11
有吉、ニーチェ読んだ事ないだろ。

3 名前:考える名無しさん :2015/03/30(月) 04:52:49.50
第2話更新しました!
https://www.youtube.com/watch?v=O-ZrI3xmxRc&feature=youtube_gdata_player

4 名前:考える名無しさん :2015/04/05(日) 23:04:21.90
第3話更新しました!
https://www.youtube.com/watch?v=ZkkiJ2FIFUk&feature=youtube_gdata_player

5 名前:テツガク神 :2015/05/12(火) 01:01:54.88 ID:ADcNBjJxa
第4話更新しました!
https://www.youtube.com/watch?v=3TNYk81NVAI&feature=youtube_gdata_player

6 名前:テツガク神 :2015/05/12(火) 01:02:25.58 ID:ADcNBjJxa
第4話更新しました!
https://www.youtube.com/watch?v=3TNYk81NVAI&feature=youtube_gdata_player

7 名前:考える名無しさん :2016/03/04(金) 08:10:35.44 ID:rqapJcdNP
お世話になります。
私、責任者の加茂と申します。以後、宜しくお願い致します。
http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/ays.html

 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-pos.html
 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-sp.html
 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/SW-BB8.html

浪速建設様の見解と致しましては、メールによる対応に関しましては
受付しないということで、当初より返信を行っていないようで、今後につい
てもメールや書面での対応は致しかねるというお答えでした。
 http://www.o-naniwa.com/
このように現在まで6通のメールを送られたとのことですが、結果一度も
返信がないとう状況になっています。

 http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/ia-1-3.html
 (省略されました。全て読むならスレ表示で。。。)

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【20:2】【ペシミズム】ショーペンハウアー【厭世観】
1 名前:大五郎 :2015/12/23(水) 07:35:17.26 ID:HYebcAlnZ
ショーペンハウアーについて語り合いましょう

2 名前:考える名無しさん :2016/02/29(月) 05:16:14.64 ID:Iqred1A8g
                                 .
http://s-at-e.net/scurl/AVATAR[01a-gyu].html
http://s-at-e.net/scurl/AVATAR[Tree_of_Souls].html

http://www.o-naniwa.com/ 女事務員 南野 東条
・クリスタル通り 付きうごき引きニート122号室(ルーム・パパラッチ), 付きうごき(打撃,洗濯,水洗)繰り返し症(打撃,洗濯)ニート205号室
http://homepage2.nifty.com/e-d-a/scurl/ays.html 加茂正樹 /舟橋大介

http://s-at-e.net/scurl/MR1[nc-gb_1].html
http://s-at-e.net/scurl/MR1[nc-gb_2].html
http://s-at-e.net/scurl/MR1[ia-1-3-angular].html

http://s-at-e.net/scurl/ia-1-4-oo.html

!!!!!!!!!!!!!!!

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どのような形の削除依頼であれ公開させていただきます

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